第一篇：魯人版高二《唐詩(shī)宋詞》《辛棄疾詞三首賀新郎甚矣吾衰矣》教

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魯人版高二《唐詩(shī)宋詞》《辛棄疾詞三首 賀新郎(甚矣吾衰矣)》教案

課標(biāo)新理念 一．知識(shí)與能力

1．了解辛棄疾及詩(shī)作的背景和內(nèi)容，感悟辛棄疾詞的豪放風(fēng)格，體會(huì)詩(shī)人的情感。2．體會(huì)景色和典故中所蘊(yùn)涵的深層含義，探索作品的豐富意蘊(yùn)。二．過(guò)程與方法

1．培養(yǎng)學(xué)生欣賞、感悟詩(shī)詞語(yǔ)言的能力。

2．培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌作品的濃厚興趣，豐富學(xué)生的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。

三．情感與價(jià)值觀

理解詞人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，壯志難申的悲憤心情，接受愛(ài)國(guó)主義的熏陶。

教學(xué)難重點(diǎn)

借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫(xiě)法。

教材分析

辛棄疾南宋詞壇的代表人物，詞風(fēng)悲壯，感情激烈，與蘇軾并稱(chēng)為豪放詞風(fēng)的雙子星座。相對(duì)蘇軾的“無(wú)病呻吟”而言，辛棄疾的豪放是有著其深刻的社會(huì)歷史和人生經(jīng)歷的基礎(chǔ)的。南宋王朝的隱忍茍活，邊境金軍的侵略威脅，報(bào)效國(guó)家的強(qiáng)烈愿望，人生坎坷的深沉感慨，壯志難酬的痛苦悲憤，這一切都成就了辛棄疾，成就了辛棄疾的豪放悲壯。在辛棄疾的詞中洋溢著濃郁的愛(ài)國(guó)情感，無(wú)論是培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操，還是提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)都不失為生動(dòng)的教材。

教學(xué)過(guò)程

第三課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

講解辛棄疾詞《賀新郎甚矣吾衰矣》

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教學(xué)步驟： 一．檢查作業(yè)

檢查《青玉案 元夕》的背誦和默寫(xiě)。二．題解

賀新郎始見(jiàn)蘇軾詞，原名《賀新涼》，因詞中有“乳燕飛華屋，悄無(wú)人，桐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴”句，故名。后來(lái)將“涼”字誤作“郎”字。《詞譜》以葉夢(mèng)得詞作譜。一百一十六字。上片五十七字，下片五十九字，各十句六壓韻。此調(diào)聲情沉郁蒼涼，宜抒發(fā)激越情感，歷來(lái)為詞家所習(xí)用。

三．寫(xiě)作背景

辛棄疾于江西上饒帶湖閑居達(dá)十年之久后，紹熙三年（1192）春，被起用赴福建提點(diǎn)刑獄任。紹熙五年（1194）秋七月，以諫官黃艾論列被罷帥任。主管建寧府武夷山?jīng)_佑觀。次年江西鉛山期思渡新居落成，“新葺茅檐次第成，青山恰對(duì)小窗橫”（《浣溪沙·瓢泉偶作》）。這首詞就是為瓢泉新居的“停云堂”題寫(xiě)的。

四．具體講解

1．請(qǐng)分析“甚矣吾衰矣”中所蘊(yùn)含的情感。

討論明確：此句語(yǔ)出《論語(yǔ)·述而》，詞人的這一聲長(zhǎng)嘆，是因?yàn)閲?guó)家被侵，人民受辱，自己卻只能退隱瓢泉，壯志難酬；這一聲長(zhǎng)嘆，道出自己豪情依舊，卻已英雄遲暮；這一聲長(zhǎng)嘆，既飽含了他壯志無(wú)法得以實(shí)現(xiàn)的無(wú)奈，又凸顯了他可以飲酒避害，與陶淵明神交的快意。

2．請(qǐng)分析“悵平生、交游零落，只今馀幾！”中“悵”的意蘊(yùn)。

討論明確：表現(xiàn)了孤獨(dú)悵惘的情緒：一個(gè)“悵”字，極其傳神地皴出了詞人難覓知音的孤獨(dú)與迷惘，充分體現(xiàn)了詞作沉郁的意境。

3．“白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬(wàn)事”中用了什么典故？如何理解其中的“笑”？ 討論明確：化用李白《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)?！睂?xiě)出了自己年老無(wú)成的憂憤。雖然憂憤，可是，他還能將“人間萬(wàn)事”都付之于“一笑”，試問(wèn)這份豪情，古今豪放詞家?guī)兹四芗埃?/p>

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4．“問(wèn)何物、能令公喜？”中用了什么典故？有何作用？

討論明確：此句用《世說(shuō)新語(yǔ)·寵禮篇》中王恂和郗超可以令晉大司馬桓溫喜的典故。這里的“公”既指桓溫，又指作者自己?；笢厝缺狈ナ茏瑁且?yàn)樗诘乃ノ⒌臅x室怕他功高蓋主，有意欲代之的想法。辛棄疾所在的宋室也已經(jīng)沒(méi)落，大概宋主也和晉室有著相類(lèi)似的考慮吧？而辛與桓溫不同的是：桓溫長(zhǎng)期秉權(quán)，而且確實(shí)因意欲代主之志；辛則在罷官后寄情山水，不再追逐名利了。

5．文中令辛棄疾喜的是什么？表現(xiàn)了辛棄疾怎樣的人格？

討論明確：是“青山”?！皨趁摹?，用魏徵事。（《新唐書(shū)》卷九十七《魏徵傳》：“帝大笑曰：‘人言徵舉動(dòng)疏慢，我但見(jiàn)其嫵媚耳’?！保┣槭窃~人之情；貌為青山之貌。青山雖知音稀少，卻有著高潔不屈的品格和崢嶸靈動(dòng)的意氣，所以辛覺(jué)得它“嫵媚”；而辛也借青山那高潔不屈的品格，激勵(lì)自己要有高潔之志和豪放之氣。

6．下片主要寫(xiě)什么內(nèi)容？

討論明確：下片借飲酒抒懷，著濃墨渲染詞人清心淡薄的高蹈節(jié)操和超凡脫俗的狂放個(gè)性，點(diǎn)明了詞人難覓知音的深層次原因。

7．“一尊搔首東窗里。想淵明、《停云》詩(shī)就，此時(shí)風(fēng)味?！庇昧耸裁吹涔?？有何用意？ 討論明確：化用陶《停云》：“有酒有酒，閑飲東窗”、“靜寄東軒，春醪獨(dú)撫。良朋悠悠，搔首延佇?！钡仍?shī)句。辛詞中大約有七分之一的詞作涉及陶淵明，詞人與陶淵明的神交已久，常以之自況。一個(gè)“想”字，與上闕的“料”字同妙。陶可能也是因?yàn)椴o(wú)良朋而飲酒解悶。所以，在情感上，陶與上闕的青山一樣，也和詞人產(chǎn)生了共鳴。

8．“江左沉酣求名者，豈識(shí)濁醪妙理?！庇昧耸裁吹涔?？有何用意？

討論明確：化用蘇軾《和陶潛飲酒詩(shī)》：“江左風(fēng)流人，醉中亦成名。淵明獨(dú)清真，談笑得此生！”和杜甫《晦日尋崔戢李封》：“濁醪有妙理，庶用慰治浮。”詞人以陶淵明自況，借指斥東晉名士打著追求“風(fēng)流”的名號(hào)飲酒諷刺當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者的醉生夢(mèng)死，偏安一隅。這里的“江左”表面指當(dāng)年偏安江南的東晉王朝，實(shí)指當(dāng)時(shí)同樣偏安江南的南宋王朝；“沉酣”表面指當(dāng)年的東晉名士沉酣于酒，實(shí)指當(dāng)時(shí)的官僚政客沉酣于追名逐利；“名”表面指名士追求的名聲，實(shí)指官僚政客追逐的名利。

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9．“云飛風(fēng)起。不恨古人吾不見(jiàn)，恨古人、不見(jiàn)吾狂耳?！敝杏惺裁吹涔?？

討論了明確：在這種污濁環(huán)境中，當(dāng)年的陶淵明知音難覓，現(xiàn)在的辛稼軒自然也當(dāng)如此。國(guó)運(yùn)式微，憂國(guó)憂民的詞人于是想起了劉邦?！霸骑w風(fēng)起，”用《大風(fēng)歌》事：在這個(gè)群雄逐鹿的時(shí)代，“安得猛士兮守四方？”這份感慨充分體現(xiàn)了詞人熱愛(ài)家國(guó)的精神?！安缓蕖币痪?，襲用《南史》卷三十二《張融傳》：“不恨我不見(jiàn)古人，所恨古人不見(jiàn)我?！睆埲谏瞄L(zhǎng)草書(shū)，齊高祖說(shuō)他有二王的骨力卻沒(méi)有二王的筆法，他答道：“非恨臣無(wú)二王法，亦恨二王無(wú)臣法?！?。詞人較張融還多了一份“狂”。這份“狂”，顯示了詞人難覓知音而心中憤慨不平，道盡了詞人特立獨(dú)行的超逸豪放，點(diǎn)明了詞人胸中的慷慨激越。

10．“知我者，二三子。”表達(dá)了怎樣的感情？

討論明確：“二三子”，借用孔子對(duì)弟子的稱(chēng)呼，指少數(shù)幾個(gè)知心朋友。這句與詞首呼應(yīng)，再次表明自己知音稀少。同樣有著“三千丈”白發(fā)的李白不是自己的知音，因?yàn)槔畎资惆l(fā)的是懷才不遇憤懣，而他則有“一笑”忘卻萬(wàn)事的豪情；有著類(lèi)似背景的桓溫不是自己的知音，是因?yàn)榛笢刈非竺?，意欲不臣，而他則淡薄名利，寄情山水。這個(gè)“二三子”指的應(yīng)該是“青山”、張融和陶淵明。只有這三者，才與作者在情感上有所共鳴。而詞的主旨思親友，思的就是這“二三子”。至此，詞人的豪情更是一覽無(wú)馀：正是由于詞人與不識(shí)“濁醪妙理”的“沉酣求名者”不合，在當(dāng)世難覓知音，只好馳騁自然，與青山為伴；溝連今古，與張融、陶淵明深交神交。詞作至此，友人過(guò)世、交游零落的悵惘已全然被這份馳騁自然、溝連今古的豪情所埋葬。

11．總結(jié)：

這首詞幾乎句句用典，卻能熔鑄群言，熟練化用典故和前人詞句，使之以己意出，天然渾成，不著痕跡，并無(wú)斧鑿之嫌，有千錘百煉之功。詞人在一個(gè)個(gè)典故藻飾和意象的層疊中抒發(fā)了自己昂揚(yáng)激越的豪放情懷。

五．作業(yè)布置

背誦默寫(xiě)《賀新郎甚矣吾衰矣》 六．板書(shū)設(shè)計(jì) 賀新郎 甚矣吾衰矣

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上片：感慨

恨

笑 下片：飲酒

思友

七．教學(xué)反思

本課是學(xué)習(xí)辛棄疾的代表詞作三首，由于課前對(duì)辛棄疾的生平以及歷史背景的了解，學(xué)生在領(lǐng)會(huì)內(nèi)容、體味感情上比較輕車(chē)熟路，駕輕就熟。可以說(shuō)為以后的詩(shī)歌教學(xué)積累了經(jīng)驗(yàn)。再者，在教學(xué)過(guò)程中，比較注重對(duì)情景關(guān)系的把握和了解，也使得學(xué)生的理解和把握詩(shī)歌感情較為得心應(yīng)手。教學(xué)中的不足就是學(xué)生在領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞中的手法和技巧方面缺少基礎(chǔ)，這可能跟學(xué)生的基礎(chǔ)有關(guān)。另外，在學(xué)習(xí)了將近一個(gè)學(xué)期的唐詩(shī)宋詞，學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的學(xué)習(xí)積極性遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及開(kāi)學(xué)之初，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，成為擺在教師面前的嚴(yán)峻課題。

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第二篇：辛棄疾《賀新郎》(甚矣吾衰矣)賞析

辛棄疾《賀新郎-甚矣吾衰矣》賞析

邑中園亭，仆皆為賦此詞。一日，獨(dú)坐停云，水聲山色競(jìng)來(lái)相娛。意溪山欲援例者，遂作數(shù)語(yǔ)，庶幾仿佛淵明思親友之意云。

甚矣吾衰矣。悵平生、交游零落，只今馀幾！白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬(wàn)事。問(wèn)何物、能令公喜？我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是。情與貌，略相似。

一尊搔首東窗里。想淵明《停云》詩(shī)就，此時(shí)風(fēng)味。江左沉酣求名者，豈識(shí)濁醪妙理？回首叫、云飛風(fēng)起。不恨古人吾不見(jiàn)，恨古人不見(jiàn)吾狂耳。知我者，二三子。

詞作鑒賞

正如本詞自注所述，辛棄疾的這首《賀新郎》詞，乃是仿陶淵明《停云》“思親友”之意而作，抒寫(xiě)了作者罷職閑居時(shí)的寂寞與苦悶的心情。據(jù)鄧廣銘《稼軒詞編年箋注》考證，此詞約作于宋寧宗慶元四年（1198）左右。此時(shí)辛棄疾被投閑置散又已四年。他在信州鉛山（今屬江西）東期思渡瓢泉旁筑了新居，其中有“停云堂”，即取陶淵明《停云》詩(shī)意。

辛棄疾的詞，愛(ài)用典故，在宋詞中別具一格。這首詞的上片一開(kāi)頭“甚矣吾衰矣。悵平生交游零落，只今馀幾！”即引用了《論語(yǔ)》中的典故?！墩撜Z(yǔ)。述而篇》記孔子說(shuō)：“甚矣吾衰也，久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公?！比绻f(shuō)，孔子慨嘆的是其道不行；那么辛棄疾引用它，就有慨嘆政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)之意。辛棄疾寫(xiě)此詞時(shí)已五十九歲，又謫居多年，故交零落，因此發(fā)出這樣的慨嘆也是很自然的。這里“只今馀幾”與結(jié)句“知我者，二三子”首尾銜接，用以強(qiáng)調(diào)“零落”二字。接著“白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬(wàn)事。問(wèn)何物能令公喜？”數(shù)語(yǔ)，又連用李白《秋浦歌》“白發(fā)三千丈”和《世說(shuō)新語(yǔ)。寵禮篇》記郗超、王恂“能令公（指晉大司馬桓溫）喜”等典故，敘自己徒傷老大而一事無(wú)成，又找不到稱(chēng)心朋友，寫(xiě)出了世態(tài)關(guān)系與自己此時(shí)的落寞?！拔乙?jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”兩句，是全篇警策。詞人因無(wú)物（實(shí)指無(wú)人）可喜，只好將深情傾注于自然，不僅覺(jué)得青山“嫵媚”，而且覺(jué)得似乎青山也以詞人為“嫵媚”了。這與李白《敬亭獨(dú)坐》“相看兩不厭”是同一藝術(shù)手法。這種手法，先把審美主體的感情楔入客體，然后借染有主體感情色彩的客體形象來(lái)揭示審美主體的內(nèi)在感情。這樣，便大大加強(qiáng)了作品里的主體意識(shí)，易于感染讀者。以下“情與貌，略相似。”兩句，情，指詞人之情；貌，指青山之貌。二者有許多相似之處，如崇高、安寧和富有青春活力等。作者在這里將自己的情與青山相比，委婉地表達(dá)了自己寧愿落寞，決不與奸人同流合污的高潔之志。

【賞析】 辛棄疾（1140----1207），字幼安，號(hào)稼軒居士，歷城（今山東歷城）人。這樣短短的一句話絕不足以做辛棄疾的人生履歷。我個(gè)人以為，在中國(guó)古代眾多詩(shī)家學(xué)者中，他的一生最為轟轟烈烈。從小生活在金兵占領(lǐng)區(qū)的他，受到了祖父洗雪國(guó)恥的教育，也親眼目睹了民不聊生的社會(huì)苦難。他痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)，卻又不得不以自己的參戰(zhàn)來(lái)尋求民族爭(zhēng)端的解決。身形魁偉的他在戰(zhàn)場(chǎng)上驍勇披靡，卻受到了小人的排擠，不得重用。這是他一生最大的悲劇，就像當(dāng)年的放翁一樣，有志不能伸。幸而，辛棄疾不是個(gè)只曉沖鋒陷陣的武夫，上天剝奪了他成就功業(yè)的機(jī)會(huì)，卻開(kāi)辟了另一個(gè)天地任他揮灑。手握巨筆的他照樣呼風(fēng)喚雨，涂抹人生。

提起辛詞，似乎總有“掉書(shū)袋”的嫌疑。其實(shí)，那也需要有“書(shū)袋”可掉，這正體現(xiàn)了幼安學(xué)識(shí)廣博，且能融會(huì)貫通，因此才能駕馭眾多生僻的典故。而且，這一評(píng)價(jià)并不能涵蓋他的所有作品。比如他的《清平樂(lè)》，一派田園風(fēng)光，其意趣之妙已超過(guò)陶潛，頗近天真了。所以說(shuō)，稼軒詞不拘一格，絕不至為典故所囿。前文所引的《賀新郎》就淋漓盡致地體現(xiàn)了辛棄疾與生俱來(lái)的卓絕文筆。“甚矣吾衰矣！”若單看這幾個(gè)字，則不免以為是老者意氣衰竭之言，以此做為全詞開(kāi)頭，似乎下文要一嘆到底了?？墒?，這是辛棄疾的風(fēng)格嗎？一生耿介悲慨的豪雄之士豈能出此絕望之語(yǔ)？下面幾句話給出了原因?！皭澠缴?，交游零落，只今余幾？”原來(lái)如此，作者感嘆的不是自己的日漸老去，而是知交漸少的境遇和落落無(wú)為的半生坎坷。為何缺少共飲的知己，只因自己太過(guò)激烈，活得太認(rèn)真，對(duì)朋友難免苛求。也正因如此，自己處處受到壓制，甚至不得馳騁疆場(chǎng)，報(bào)國(guó)建功，難道這樣錯(cuò)了嗎？作者在對(duì)自己的內(nèi)心進(jìn)行審視和盤(pán)詰。仔細(xì)讀來(lái)，這種悲觀是詩(shī)人的悲觀，這種寂寞卻是英雄的寂寞。壯士暮年，想起早年懷才不遇的處境，不能不扼腕嘆息，悲從中來(lái)。可是，再多的心事也已成過(guò)往，人生數(shù)十載匆匆若夢(mèng)，歷史已不可能再改寫(xiě)。該用何種態(tài)度去面對(duì)，詩(shī)人給了我們答案：“白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬(wàn)事。”前半生的缺憾已無(wú)法彌補(bǔ)，只能無(wú)可奈何任白發(fā)空垂，愁思暗懸。事實(shí)已是如此，陪上再多的心酸也無(wú)濟(jì)于事，又何必對(duì)此做過(guò)多無(wú)謂的祭奠呢？倒不如“一笑人間萬(wàn)事”。這是詩(shī)人自解之語(yǔ)，我們讀后卻更覺(jué)其苦，若痛苦和微笑真的近如咫尺，詩(shī)人經(jīng)年不散的愁緒又從何而來(lái)呢？所以，這個(gè)自我安慰并不成功，詩(shī)人自己也非常清楚，“問(wèn)何物、能令公喜？”失去了“壯歲荊旗擁萬(wàn)夫”的年輕氣盛，失去了“五十弦翻塞外聲”的征戰(zhàn)年華，還有什么能讓作者感到由衷的快樂(lè)？恐怕不可能了罷，作者也在思索著。于是，他找到了一個(gè)暫時(shí)的替代品?！拔乙?jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是。情與貌，略相似?！边@是本詞的一個(gè)名句。人與青山互觀互賞，互猜互解。既然在人世找不到知音，或者，青山能洞悉詩(shī)人的心事吧。這是中國(guó)古代詩(shī)人常用的逃避現(xiàn)實(shí)的法門(mén)：寄情山水，聊以慰藉自己的不得志。至于是否真能由此超脫，答案只有詩(shī)人自己知道。

“一樽搔首東窗里。想淵明、停云詩(shī)就，此時(shí)風(fēng)味?！奔热簧硤?chǎng)點(diǎn)兵的夢(mèng)想已成泡影，那么，干脆安心于另一種生活吧。像陶淵明一樣，飲酒賞菊，悠然超逸，不知不覺(jué)中便已意至詩(shī)成，這樣的生活該有多么愜意。想至此，詩(shī)人似已擺脫功名拘束?；叵肭鞍肷膽崙?，恰似那些“江左沉酣求名者”，只顧皓首窮兵，豪氣干云，豈不知自己并未悟到真正的人生境界。不飲“濁醪”，何知“妙理”？詩(shī)文到這里已是另一重天地，作者似已微醉，醉得超然灑脫，醉得與生俱來(lái)的豪雄之氣沖溢而出，“回首叫、云飛風(fēng)起。”多么輕松的一筆，卻也寫(xiě)出了無(wú)比豁達(dá)的心胸。由這一句起詩(shī)的意境大為開(kāi)闊，詩(shī)人的心境也完成了由悲慨轉(zhuǎn)為沉靜，再轉(zhuǎn)為高蹈的靈魂歷險(xiǎn)，從此，再不受凡俗的羈絆和誘惑。我行我路，我寫(xiě)我心，便似莊子所說(shuō)的大自由狀態(tài)。此時(shí)，作者思緒紛飛，翩然不絕。興之所至，喊出這樣一句：“不恨古人吾不見(jiàn)，恨古人不見(jiàn)吾狂耳?！笨竦弥翗O，但也狂得有理，有了前面的情感鋪墊，詩(shī)人寫(xiě)出這句話便似水到渠成。更何況，這句話才更接近辛棄疾的性格。只有襟懷磊落的人才能寫(xiě)出這樣坦蕩不羈的句子，這并非小看古人，只為抒發(fā)自己的情懷于萬(wàn)一。黃庭堅(jiān)在〈〈定**〉〉中曾寫(xiě)過(guò)這樣的句子：“戲馬臺(tái)南追兩謝。馳射，風(fēng)流猶拍古人肩。”相比之下，山谷詩(shī)中更多的是對(duì)古人的追慕，而稼軒則多了一份對(duì)自我的肯定。二者皆為不可多得的佳句妙品。寫(xiě)出這樣的感受，詩(shī)人的心情已平復(fù)了很多，“交游零落”之惆悵頓減，只要有“二三子”能知我心也就夠了。既然自己把一切看透，曲高和寡又有什么可在乎的呢？寂寞只是人生際遇的一種，若能及時(shí)自我開(kāi)解，也就無(wú)所謂寂寞了。

本詞格高氣盛，體悟深刻又用語(yǔ)清疏，滿腔郁憤化若無(wú)痕，又字字深入人心，讀完全詞，這種感受殊為強(qiáng)烈。作為一個(gè)性情耿介的英雄，辛棄疾寫(xiě)詩(shī)也氣魄非凡，并且毫不做作。可以說(shuō)，在某種程度上，他已達(dá)到了人詩(shī)合一的境界。讀過(guò)辛詩(shī)全集的讀者，當(dāng)知我此言不虛。

第三篇：高中語(yǔ)文 3.16《辛棄疾詞三首》教案之教材梳理 粵教版選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》

16.辛棄疾詞三首

文題解讀

《青玉案·元夕》

詞牌名,出自漢張衡《四愁詩(shī)》“美人贈(zèng)我錦繡段，何以報(bào)之青玉案”?！鞍浮迸c“碗”同，青玉案即青玉碗。這個(gè)詞牌又名“西湖路”“青蓮池上客”“橫塘路”。

《鷓鴣天》

據(jù)傳詞名取自鄭隅詩(shī)“春游雞鹿塞，家在鷓鴣天”。又名“思佳客”“思越人”，賀鑄詞因有“梧桐半死清霜后”句，稱(chēng)“半死桐”。

《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》

原教坊曲名，又名“子夜歌”“巫山一片云”等。據(jù)記載，唐宣宗時(shí)，女蠻國(guó)入貢，其人高髻金冠，瓔珞被體，故稱(chēng)菩薩蠻隊(duì)，樂(lè)工因作《菩薩蠻曲》。

走近作者

辛棄疾(1140—1207)，字幼安，號(hào)稼軒，濟(jì)南(今屬山東)人。辛棄疾是南宋愛(ài)國(guó)詞派的代表，是兩宋豪放詞派的代表，是宋詞的集大成者。有《稼軒長(zhǎng)短句》四卷。他流傳至今的詞作計(jì)有620多首，數(shù)量居兩宋詞家之冠。他的詞繼承和發(fā)展了蘇軾的豪放風(fēng)格，把愛(ài)國(guó)詞的創(chuàng)作推向頂峰。同時(shí)辛棄疾也吸取婉約詞的蘊(yùn)藉細(xì)膩的長(zhǎng)處，兼容眾體，吸取各家之長(zhǎng)。背景縱覽

《青玉案·元夕》

聯(lián)系作者身世，這首詞大約作于作者被罷職閑居期間，置身熱鬧之外的“那人”形象里，實(shí)有作者自身的影子在，或者簡(jiǎn)直就是作者人格的化身。

《鷓鴣天》

小序中，已將寫(xiě)作的背景和意圖作了交代。顯然是作者晚年被彈劾落職、閑居農(nóng)村時(shí)的作品?！皯蜃鳌保亲灾t，也是自嘲，但實(shí)際是極其深沉、極其悲憤的浩嘆，絕非兒戲的筆墨?！镀兴_蠻·書(shū)江西造口壁》

這是一首登臨懷古詞。所登臨的地方，題目中已寫(xiě)清楚，就是“江西造口壁”。所懷的“古”，實(shí)際是40年前當(dāng)朝的舊事。這一舊事，據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載，大體是這樣：宋高宗建炎三年(1129)十月，金兵侵入贛西，隆韋占太后從洪州(今江西南昌)沿贛江南逃，先乘船逃至造口，后轉(zhuǎn)陸路流亡到贛州。當(dāng)時(shí)，金兵追太后御舟至造口時(shí)，對(duì)這一帶地方大肆蹂躪，廣大人民群眾遭到血腥的劫掠和屠殺。40年后，作者在任江西提點(diǎn)刑獄時(shí)，來(lái)到這慘烈史事的見(jiàn)證地，浮想聯(lián)翩，感慨萬(wàn)千，寫(xiě)下此詞。字詞梳理

1.字音 驀然（mò）闌珊（lán）錦襜（chán）娖（chuò）白髭須（zī）0 ．．．．．2.多音字

3.形近字

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心 1

?讕??闌?無(wú)恥讕言闌珊?絨? ?戍絨毛戍邊

??戊戊戌用心

愛(ài)心 專(zhuān)心 2 ?斕?瀾? 斑斕推波助瀾

第四篇：2018版語(yǔ)文粵教版選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》教學(xué)案：第三單元 16辛棄疾詞三首 Word版含解析

◆16

辛棄疾詞三首

架橋以后

東村與西村之間隔著一條小河，由于這里沒(méi)有橋，兩村的人往來(lái)都得繞很遠(yuǎn)的道。這時(shí)，有個(gè)熱心的年青人，用家里的橫梁在河上架起一座獨(dú)木橋，方便了行人。這很使東、西村的人高興了一陣子，也稱(chēng)贊了一陣子。但三天以后贊揚(yáng)聲變成一片埋怨聲： “哼，一根木頭也算是橋？”

“平時(shí)走過(guò)它還要搖三搖，碰上雨天叫人怎么過(guò)？” “要是孩子、老人……”

“再譬如說(shuō)扛一袋、拎一包什么的……” “騎自行車(chē)的就更沒(méi)辦法！” “……”

微感言：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

學(xué)莫便乎近其人?！盾髯印?/p>

賞讀：為學(xué)之道，再?zèng)]有比接近良師更便利的了。一個(gè)好教師，勝過(guò)萬(wàn)本書(shū)。尊師敬師，拜師求學(xué)，是求知的捷徑。勝而不驕，敗而不怨。

——《商君書(shū)》

賞讀：打了勝仗不驕傲，打了敗仗不埋怨。打了勝仗不驕傲，是因?yàn)閯倮麃?lái)自戰(zhàn)術(shù)的高明，不值得自己驕傲；打了敗仗不抱怨，是因?yàn)橹懒俗约菏д`的地方，不能再怨天尤人。不驕、不怨，有利于繼續(xù)戰(zhàn)斗。圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得?！蛾套哟呵铩?/p>

賞讀：偉大人物考慮問(wèn)題，難免有疏漏的地方；愚昧人經(jīng)過(guò)周密思考，也可能想出一點(diǎn)有益的意見(jiàn)。愚人不應(yīng)該因圣人的存在放棄了自己的思考。

一、作者視窗

辛棄疾(1140－1207)南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，今山東濟(jì)南人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。一生力主抗金。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。辛棄疾是南宋愛(ài)國(guó)詞派的代表，是兩宋豪放詞派的代表，是宋詞的集大成者。

作品集《稼軒長(zhǎng)短句》。代表作有《水龍吟·登建康賞心亭》《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》等。

二、寫(xiě)作背景

《青玉案·元夕》：此詞寫(xiě)于哪一年雖無(wú)定說(shuō)，但最早也要在乾道、淳熙年間。大約寫(xiě)于他被迫退休于江西上饒之后。此時(shí)距靖康之變已有四五十年，而劃江割據(jù)局面依然。敵虜仍隔岸肆虐，虎視眈眈，令志士仁人寢食難安。詞人投筆從戎，棄家投南，實(shí)指望南宋當(dāng)朝厲兵秣馬，揮戈北征，收復(fù)失地。不料當(dāng)局不思恢復(fù)，只圖偏安；不念國(guó)破，只頌月圓；一心粉飾太平，燈節(jié)靡費(fèi)無(wú)度。真?zhèn)€“直把杭州作汴州”。詞人空懷壯志，請(qǐng)纓無(wú)路，回天乏術(shù)，只有“世人皆醉我獨(dú)醒”之痛苦。幼安以深長(zhǎng)的藝術(shù)語(yǔ)境，含蓄言情曲筆抒志。詞中創(chuàng)造的藝術(shù)境界親切生動(dòng)，寓意隱而不露，似有若無(wú)。含蓄雋永，耐人尋味，亦增其強(qiáng)烈、永久的魅力，令人思索不已。王國(guó)維先生論及古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)之三種境界時(shí)，就將“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”作為第三境界，比喻凡事須經(jīng)艱苦跋涉，往往“踏破鐵鞋無(wú)覓處”，最后才能“得來(lái)全不費(fèi)功夫”。

《鷓鴣天》：宋高宗紹興三十一年(1161)，金主完顏亮率大軍南下，其后方比較空虛，北方被占區(qū)的人民，乘機(jī)進(jìn)行起義活動(dòng)。山東濟(jì)南的農(nóng)民耿京，領(lǐng)導(dǎo)一支起義軍，人數(shù)達(dá)二十余萬(wàn)，聲勢(shì)浩大。當(dāng)時(shí)年僅二十二歲的辛棄疾，也組織了兩千多人的起義隊(duì)伍，歸附耿京，為耿京部掌書(shū)記。辛棄疾建議起義軍和南宋取得聯(lián)系，以便配合戰(zhàn)斗。第二年正月，耿京派他們一行十余人到建康(今江蘇南京)謁見(jiàn)宋高宗。高宗得訊，授耿京為天平軍節(jié)度使，授辛棄疾承務(wù)郎。辛棄疾等回到海州，聽(tīng)到叛徒張安國(guó)殺了耿京，投降金人，義軍潰散。他立即在海州組織五十名勇敢義兵，直趨濟(jì)州(今山東巨野)張安國(guó)駐地，要求和張會(huì)面，出其不意，把張縛置馬上，再向張部下宣揚(yáng)民族大義，帶領(lǐng)上萬(wàn)軍隊(duì)，馬不停蹄地星夜南奔，渡過(guò)淮水才敢休息。到臨安把張安國(guó)獻(xiàn)給南宋朝廷正法。辛棄疾這種忠心為國(guó)、智勇過(guò)人的傳奇般的英雄行為，在封建社會(huì)的文人中是絕無(wú)僅有的。這首詞的上闋寫(xiě)的就是上述作者這段出色的經(jīng)歷。本詞是他晚年家居時(shí)，碰到客人和他談起建立功名的事，引起他回想從青年到晚年的經(jīng)歷而作的。

《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》：淳熙二、三年間(1175－1176)，詞人提點(diǎn)江西刑獄，駐節(jié)贛州，書(shū)此詞于造口。

南宋羅大經(jīng)《鶴林玉露·辛幼安詞》條云：“其題江西造口壁詞云云，蓋南渡之初，虜人追隆祐太后(哲宗孟后，高宗伯母)御舟至造口，不及而還，幼安因此起興。”此一記載對(duì)體認(rèn)本詞意蘊(yùn)，實(shí)有重要意義。陳寅恪《論再生緣》亦謂：“維系人心，抵御外侮……所以為當(dāng)時(shí)及后世所傳誦。”故史稱(chēng)隆祐“國(guó)有事變，必此人當(dāng)之”。建炎三年，西路金兵窮追隆祐，東路則渡江陷建康、陷臨安，高宗被迫浮舟海上。南宋政權(quán)存亡危急之秋。故當(dāng)稼軒身臨造口，懷想隆祐被追至此，“因此感興”，題詞于壁，實(shí)情理之所必然，羅氏所記大體可信。

三、基礎(chǔ)梳理 1．字音識(shí)記

(1)寶馬雕車(chē)（）

(2)黃金縷（）．．(3)驀然()

(4)闌珊（）．．(5)旌旗()

(6)菩薩蠻（）．．(7)娖()

(8)銀胡 ．(9)髭須（）

(10)錦襜突騎（）．．答案(1)diāo(2)lǚ(3)mò(4)lán(5)jīnɡ(6)sà(7)chuò(8)lù(9)zī(10)chán 2．詞語(yǔ)釋義

(1)玉壺光轉(zhuǎn)：______________________________________________________ ．．(2)笑語(yǔ)盈盈暗香去：__________________________________________________ ．．(3)驀然回首，那人卻在燈火闌珊處：__________________________________________ ．．(4)燕兵夜娖銀胡：___________________________________________________ ．(5)卻將萬(wàn)字平戎策：____________________________________________________ ．(6)西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山：__________________________________________________ ．．(7)江晚正愁余：_______________________________________________________ ．．答案(1)精美的彩燈(2)本指花香，此指女性們身上散發(fā)的香氣(3)稀疏，零落(4)整理，在此是“取”的意思(5)拿(6)可惜(7)使我悲愁。愁，使動(dòng)用法 3．名句背誦

(1)王國(guó)維《人間詞話》中說(shuō)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)此三種之境界：‘______________，________________，________________’，此第一境也。‘__________________，________________’，此第二境也。‘__________________，________________，__________________’，此第三境也。此等語(yǔ)皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏歐諸公所不許也。”

(2)________________________，更吹落、星如雨。(3)蛾兒雪柳黃金縷，________________________。(4)卻將萬(wàn)字平戎策，________________________。(5)________________，畢竟東流去。

答案(1)昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù) 獨(dú)上高樓 望盡天涯路

衣帶漸寬終不悔 為伊消得人憔悴 眾里尋他千百度 驀然回首 那人卻在燈火闌珊處(2)東風(fēng)夜放花千樹(shù)

(3)笑語(yǔ)盈盈暗香去

(4)換得東家種樹(shù)書(shū)

(5)青山遮不住

整體感知

1．《青玉案·元夕》

這首詞借描寫(xiě)元宵夜賞燈的熱鬧情景，諷刺南宋朝廷偏安江左、不思進(jìn)取的行為。亦借一位不慕繁華、自甘淡泊的美人，隱喻詞人不愿與主和派同流合污的高尚情操。2．《鷓鴣天》

這首詞深刻地概括了一位抗金將領(lǐng)的悲慘遭遇，表達(dá)了詞人無(wú)比悲慨凄涼的沉痛心情和怨憤之情。

3．《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》

此詞表達(dá)作者對(duì)中原未能恢復(fù)的沉郁心情，驅(qū)敵救國(guó)理想不能實(shí)現(xiàn)的抑郁、苦悶和深沉的愛(ài)國(guó)情思，并堅(jiān)信驅(qū)逐侵略者、收復(fù)中原、雪洗國(guó)恥總會(huì)實(shí)現(xiàn)。

文脈梳理

?上片：元宵夜歌舞狂歡

?《青玉案·元夕》 ??游人如織?

?那人：淡泊寧?kù)o、脫俗高雅?下片?

重點(diǎn)突破

一、辛棄疾《青玉案》和李清照《永遇樂(lè)》都是寫(xiě)元夕的，試比較二者在立意和表現(xiàn)方法上的異同。

答：________________________________________________________________________ 答案 1.在立意方面，辛詞既寫(xiě)在元夕之夜苦苦搜尋意中人的執(zhí)著與悲喜莫名之情，同時(shí)又托意中人這一形象言志，表達(dá)一種自甘淡泊、安于寂寞、坦然自信之襟懷。李詞則一反常調(diào)，以今昔元宵的不同情景作對(duì)比，抒發(fā)了深沉的盛衰之感和身世之悲，一種飽經(jīng)喪亂之人所產(chǎn)生的迷茫痛苦和孤寂悲涼。

2．表現(xiàn)方法上，辛詞先是用濃重之筆墨寫(xiě)元夕之熱鬧，后用白描筆法寫(xiě)搜尋意中人之事。而大肆渲染鋪墊只為結(jié)句服務(wù)，前后呼應(yīng)，筆觸細(xì)膩而用意良苦，大起大落，跌宕生姿。李詞在藝術(shù)上除運(yùn)用今昔對(duì)照與麗景哀情相映的手法外，還有意識(shí)地將淺顯平易而富表現(xiàn)力的口語(yǔ)與錘煉工致的書(shū)面語(yǔ)交錯(cuò)融合，造成一種雅俗相濟(jì)、俗中見(jiàn)雅、雅不避俗的特殊語(yǔ)言風(fēng)格。

二、請(qǐng)分析《鷓鴣天》詞中抒情主人公的形象。

答：________________________________________________________________________ 答案 這首詞以短短五十多個(gè)字，概括了一位抗金名將的悲劇遭遇。他青年時(shí)參加領(lǐng)導(dǎo)抗金義軍，擒獲金軍將領(lǐng)帶義軍南下，威武雄壯，戰(zhàn)功赫赫。然而皇上沒(méi)有抗金決心，又畏懼起義軍，義軍被遣散，讓義軍半途而廢。主人公處處受投降派的掣肘，報(bào)效國(guó)家的壯志難酬。多少年后，感嘆年老不能回到青春、歲月虛度的可惜，可又不甘心年老，言外之意有壯志未能拋卻之意。之后以鮮明、典型的形象，突出主人公的理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾，突出他一生的政治悲劇，把上文的感慨引向更為深廣極端沉痛的地步?？傊疚闹魅斯奈淙?，應(yīng)有大的作為，由于昏君與投降派的干擾，壯志未酬，實(shí)乃悲劇英雄的典型，其悲慨程度使人扼腕不已。

三、《菩薩蠻》主要用了什么表現(xiàn)方法？請(qǐng)細(xì)加分析。

答：________________________________________________________________________ 答案 本文用比興手法，極寫(xiě)深沉之愛(ài)國(guó)情思。它以眼前景，道心上事，達(dá)到比興傳統(tǒng)意內(nèi)言外之極高境界。眼前景，不過(guò)是清江水、無(wú)數(shù)山，心上事則包舉家國(guó)之悲、今昔之感種種意念，而一并托諸眼前景寫(xiě)出。顯有寄托，又難以一一指實(shí)，但其主要寓托則可體認(rèn)，其一懷襟抱亦可領(lǐng)會(huì)，此種以全幅意境寓寫(xiě)整個(gè)襟抱、運(yùn)用比興寄托又未必一一指實(shí)之藝術(shù)造詣，實(shí)為中國(guó)美學(xué)理想之一體現(xiàn)。具體比興之處如：

“郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚?！薄靶腥藴I”三字，直點(diǎn)造口當(dāng)年事。在詞人心中，此一江流水，即行人流不盡的傷心淚。當(dāng)建炎年間四海南逃之際，不知有多少難民傷心落淚，痛不欲生。由此，此情此景又象征存亡危急之秋。同時(shí)，一江行人淚中，自然也有詞人之悲淚，所有炎黃子孫之淚?！扒嗌秸诓蛔。吘箹|流去。”無(wú)數(shù)青山，詞人既嘆其遮住長(zhǎng)安，又說(shuō)它遮不住東流水，則其所喻當(dāng)指敵人。在詞人潛意識(shí)中，又指投降派?！皷|流去”，以江水東流喻正義所向，不可遏止，勢(shì)不可擋?！敖碚钣唷本?，又描繪出一暮色蒼茫又具

封閉式意味之境界，無(wú)異為詞人沉郁苦悶之寫(xiě)照，而暗含起筆之郁孤臺(tái)意象，可謂妙極。

四、請(qǐng)細(xì)細(xì)品味下列加□的詞語(yǔ)的含義。

寶馬雕車(chē)香滿路。意氣驕滿路，鞍馬光照塵。

笑語(yǔ)盈盈暗香去。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。

答：________________________________________________________________________ 答案 香滿路：豪門(mén)富戶(hù)之人前去觀燈，其身上的衣飾之香，車(chē)馬之香，灑滿道路，指意氣之盛，富貴之勢(shì)。

驕滿路：指掌權(quán)之后的宦官內(nèi)臣的驕橫神氣，驕奢蠻橫飛揚(yáng)跋扈，不可一世之態(tài)充滿道路。暗香去：本指花香，此指觀燈女子們身上散發(fā)出的香氣，意指眾多女子裝飾一新，衣香襲人；也暗指美人，即眾多美人來(lái)來(lái)往往。

暗香盈袖：暗香，幽香。這里指菊花的香氣。暗香盈袖既烘染了雅淡如菊的情懷，也隱含了“馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之”的夫婦暌離之感。

名句品評(píng)

(1)眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

品評(píng) 在眾多的仕女中苦苦尋找意中人千百次卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，忽然回過(guò)頭，卻見(jiàn)心上人正娉娉婷婷、淡泊安靜地站在燈火稀少的地方。人們都在盡情地狂歡，陶醉在熱鬧場(chǎng)景中，可是她卻在熱鬧圈外，獨(dú)自站在“燈火闌珊處”，充分顯示了“那人”的與眾不同和孤高?！氨娎飳にО俣取睒O寫(xiě)尋覓之苦，而“驀然”二字則寫(xiě)出了發(fā)現(xiàn)意中人后的驚喜之情。這里作者以含蓄的語(yǔ)言，表現(xiàn)了人物內(nèi)心的活動(dòng)。(2)追往事，嘆今吾。春風(fēng)不染白髭須。

品評(píng) 此句申明“嘆今吾”的主要內(nèi)容，“春風(fēng)不染白髭須”，草木經(jīng)春風(fēng)的吹拂能重新變綠，人的須發(fā)在春風(fēng)中卻不能由白變黑。年紀(jì)老大，青壯年時(shí)期一去不復(fù)返了；美人遲暮，英雄易老，喟嘆一生的宏愿再也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)了。詞人無(wú)比悲慨凄涼的沉痛心情和怨憤之情躍然紙上。一個(gè)“染”字，運(yùn)用移就手法，無(wú)比形象，讓人心酸感嘆。(3)青山遮不住，畢竟東流去。

品評(píng) “青山遮不住，畢竟東流去。”寫(xiě)無(wú)數(shù)青山雖遮住長(zhǎng)安，終究遮不住一江之水向東流。此處青山，作者似有所喻，喻指敵人，則東流之水喻祖國(guó)一方。無(wú)數(shù)青山雖遮住長(zhǎng)安，但遮不住東流水。東流之江水喻指正義的方向?！扒嗌健蹦苷谧⌒腥说耐郏顾灰?jiàn)“長(zhǎng)安”，但是江水頑強(qiáng)地向東流去，畢竟是“青山”所遮不住的。兩句用比，抒發(fā)了愛(ài)國(guó)志士和人民自始至終不放棄恢復(fù)的強(qiáng)烈情緒，表達(dá)了詞人和廣大愛(ài)國(guó)者對(duì)抗金恢復(fù)的堅(jiān)定意志。

考點(diǎn)鏈接

詩(shī)歌鑒賞之人物形象

詩(shī)歌中的人物形象分為作者塑造的藝術(shù)形象(如琵琶女、劉蘭芝)和抒情主人公形象(作者自己)。

古代詩(shī)歌常見(jiàn)的人物形象有以下8類(lèi)：

(1)不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。如李白。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。

(2)心憂天下、憂國(guó)憂民的形象。如杜甫。“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足?！痹?shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。

(3)寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的喜愛(ài)。如王維。《山居秋暝》通過(guò)對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛(ài)。

(4)懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂?！兜怯闹菖_(tái)歌》寫(xiě)前不見(jiàn)圣賢之君，后不見(jiàn)賢明之主，想起天地茫茫悠悠無(wú)限，不覺(jué)悲傷的流下眼淚，塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象。

(5)矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó)，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》《十一月四日風(fēng)雨大作》《破陣子》。

(6)友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》

(7)獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。如王翰的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó)、獻(xiàn)身邊塞之情。而杜甫的《兵車(chē)行》則體察人民痛苦，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。

(8)愛(ài)恨情長(zhǎng)的形象。如柳永。《雨霖鈴》寫(xiě)與所愛(ài)女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛(ài)恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。

【方法點(diǎn)撥】

1．鑒賞詩(shī)歌人物形象的方法

(1)借助意向、重要詞語(yǔ)或典故感知形象。如杜甫的《江漢》：

江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。

要分析人物形象，就要分析“片云”“孤月”“落日”“秋風(fēng)”等意象，還要了解“老馬識(shí)途”這個(gè)典故。本詩(shī)塑造了一個(gè)漂泊異鄉(xiāng)、孤苦無(wú)依、年老多病但仍然不忘報(bào)國(guó)思用的儒士形象。詩(shī)人不但用“片云”“孤月”寫(xiě)自己孤獨(dú)漂泊之苦，還用“落日”“秋風(fēng)”等意象比喻自己烈士暮年，壯心不已。尾聯(lián)用“老馬識(shí)途”的典故表明還可以為國(guó)家效力，也含有對(duì)朝廷的怨憤。

(2)抓住描寫(xiě)分析人物形象。要注意詩(shī)人對(duì)詩(shī)中人物形象的描寫(xiě)，通過(guò)其語(yǔ)言、肖像、動(dòng)作，特別是細(xì)節(jié)描寫(xiě)，體悟情感，定格形象。如白居易的《邯鄲冬至夜思家》： 邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。

結(jié)合詩(shī)中的“逢”“抱膝”“伴”“夜深坐”“說(shuō)”等動(dòng)詞，再聯(lián)想當(dāng)時(shí)作者客居在外的情景，可以將形象定格為：刻畫(huà)了除夕之夜客居旅館、徹夜難眠、思念親人的孤獨(dú)的游子形象。(3)結(jié)合背景，展開(kāi)想象，把握形象。

分析抒情主人公形象，就要聯(lián)系作者的身世來(lái)分析。如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》：

前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

陳子昂，唐代詩(shī)人，官至右拾遺，參與東征契丹，多次進(jìn)諫，未被采納，卻被降職。幽州臺(tái)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕昭王所建的黃金臺(tái)，用于招納賢才。詩(shī)的前兩句俯仰古今，不遇明君，第三句寫(xiě)出了空間的遼闊，第四句在廣闊的時(shí)空背景下突出孤獨(dú)的詩(shī)人形象。結(jié)合上面的分析，我們可以將抒情主人公的形象概括為：塑造了一位胸懷大志卻因報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)而異常孤獨(dú)苦悶的詩(shī)人形象。2．答題步驟

第一步，要在文段的開(kāi)頭或結(jié)尾點(diǎn)出詩(shī)人的形象特點(diǎn)，即用一句話“蓋帽”；

第二步，結(jié)合全詩(shī)中的文句進(jìn)行分析，注意要圍繞“詩(shī)人形象”這個(gè)中心來(lái)寫(xiě)。如果詩(shī)歌運(yùn)用到了一些藝術(shù)手法，也可以概括所使用的描寫(xiě)手法； 第三步，概括出形象的社會(huì)意義或蘊(yùn)含的作者情感。

一、延伸閱讀

愚蠢比可憐好

春光明媚的一天早晨，和煦的陽(yáng)光撒滿大地，晴朗的天空萬(wàn)里無(wú)云，無(wú)怪乎看見(jiàn)一位

等汽車(chē)的老人拿著一把很大的黑傘時(shí)，安德魯斯先生會(huì)感到驚訝了。他問(wèn)老人：“你認(rèn)為今天會(huì)下雨嗎？” “不會(huì)下，”老人答道，“我想是不會(huì)的。” “那么你帶雨傘遮太陽(yáng)嗎？”

“不是，我干嗎要拒絕春天的太陽(yáng)呢！”

安德魯斯先生迷惑不解地瞅了瞅那把傘?！拔依狭耍饶_也不靈便了，”老人忙著解釋?zhuān)翱晌也辉概匀丝粗抑糁终龋f(shuō)我是可憐的老頭；于是我就用雨傘作手杖，晴天也帶著它。

二、寫(xiě)法遷移 角度一 詩(shī)歌鑒賞

題目：選取文中一首詩(shī)歌，對(duì)其進(jìn)行鑒賞。角度自定，題目自擬。500字左右。示例

《青玉案·元夕》中“那人”形象品析

辛棄疾是南宋杰出的愛(ài)國(guó)詞人，與蘇軾同為豪放詞派的代表作家。多慷慨激昂之作，但風(fēng)格多樣，婉約含蓄的《青玉案·元夕》也同樣出色動(dòng)人。

此詞寫(xiě)元宵節(jié)鬧花燈的熱鬧場(chǎng)面?！盎ㄇ?shù)”喻萬(wàn)燈齊放；“星如雨”喻滿天焰火；“鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞”寫(xiě)整夜狂歡?！拔摇痹凇氨娎飳に保倚哪恐械娜藘?，對(duì)坐著寶馬雕車(chē)、穿著“黃金縷”、插著蛾兒雪柳、笑語(yǔ)盈盈香滿路的富貴人兒不屑一顧，千百次苦苦尋找，滿懷失望之際，“驀然回首，那人卻在燈火闌珊(暗淡)處”。詞中那個(gè)孤高、淡泊、自甘寂寞的女性形象最是值得品味(古語(yǔ)無(wú)“她”字，“他”兼指女性)。

作者用兩層比襯手法來(lái)描寫(xiě)她：燈火輝煌的場(chǎng)景正襯笑語(yǔ)盈盈的觀燈婦女，而對(duì)孤高的“那人”來(lái)說(shuō)則是反襯；對(duì)觀燈的富貴人家婦女的描寫(xiě)也是對(duì)“那人”的反襯，突出了人物的形象。杜甫詩(shī)“絕代有佳人，幽居在空谷”，把“佳人”放在冷落“空谷”的背景里進(jìn)行塑造；作者把“那人”放在熱鬧的場(chǎng)景里反襯突出，各有千秋。此詞寫(xiě)于作者被逼退休之時(shí)，寄寓了辛棄疾心傷家國(guó)，卻又不愿與南宋朝廷中茍且偷安的高官顯貴同流合污，于熱鬧中甘于寂寞的高尚情操。梁?jiǎn)⒊u(píng)這詞“自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷抱”，很可信。

“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”是名句。后人用它來(lái)比喻學(xué)習(xí)、做學(xué)問(wèn)的第二層境界：經(jīng)過(guò)苦苦追尋，寂寞奮斗之后突然獲得驚喜的收獲。說(shuō)明只要孜孜不倦，持之以恒，終能成功。角度二 走近辛棄疾

題目：請(qǐng)以“走近辛棄疾”為話題，寫(xiě)一段文字，自擬題目，自選角度。不少于200字。示例

誰(shuí)共我，醉明月？

那離我八百年的南宋，在我腦中，晃來(lái)晃去，卻只有“風(fēng)雨飄搖，偏安江南”這類(lèi)的字眼。然而，偏偏在這飄搖亂世，稼軒橫空出世，劍吼西風(fēng)的高歌猛進(jìn)，放蕩不羈的孤高疏狂，詼諧幽默的田園野趣，宏圖難展的壯志未酬，細(xì)膩清麗的春閨春愁，無(wú)一不是稼軒筆下靚麗的風(fēng)景。

初識(shí)稼軒還是初中，讀的是《西江月》，“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”，覺(jué)得真好，可又說(shuō)不出好在哪里，只是心里喜歡，愛(ài)之誦之，出乎自然。讀到“稻花香里說(shuō)豐年”，仿佛鼻尖真真切切地聞到那股沁人心脾的香氣，竟是欲罷不能。于是，“辛棄疾”這三個(gè)字印在我腦中揮之不去，似乎是與這恬靜、舒適的鄉(xiāng)村氣息夾雜在一起的。

再后來(lái)，到了高中。知識(shí)多了，對(duì)稼軒的了解也多了。知道他是個(gè)愛(ài)國(guó)詞人，讀他的《破陣子》。好一句“了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生”。震撼了，可憐白發(fā)生，這是怎樣的一種無(wú)奈與蒼涼啊！

人總是善于遺忘的，正如王右軍所說(shuō)“向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E”。此后的高中，忙于高考，忙于奔波于數(shù)理化之間，對(duì)這個(gè)讓我曾經(jīng)傾心、曾經(jīng)震撼的辛棄疾，漸漸地遠(yuǎn)去了，偶爾復(fù)習(xí)課文的時(shí)候讀到“廉頗老矣，尚能飯否？”之時(shí)，或是一笑而過(guò)，或是愣愣出神，心中泛起漣漪，卻再也沒(méi)有那種驚濤駭浪、洶涌奔騰之感了。再見(jiàn)稼軒，便是大學(xué)了。坐在圖書(shū)館里，不經(jīng)意地翻起一本《宋詞精選》，又是不經(jīng)意地翻到辛棄疾這里，我才驚羨，才震撼，往日的激情，頓時(shí)流入心中！“將軍百戰(zhàn)聲名裂”，是否稼軒意氣風(fēng)發(fā)、聚眾抗金的肝膽寫(xiě)照？是否也想“劍指三秦，一戰(zhàn)東歸”？雄心勃勃、壯志凌云的稼軒，依舊是錚錚男兒，到死心如鐵。恨只恨，蛾眉有人妒，君王讒小人。稼軒，縱然你是補(bǔ)天的經(jīng)綸手，縱然你金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里，卻也只得閑飲酒，醉吟詩(shī)，憔悴賦招魂，蘸著血淚寫(xiě)一句“儒冠多誤身”！那古來(lái)三五個(gè)英雄中，稼軒你是否也在其列？平生意氣，只換得衣冠人笑，難怪稼軒感嘆“知我者，二三子”。那個(gè)沉悶墮落的南宋王朝，意氣如稼軒者，天下有幾人？

后人把稼軒與蘇軾并提，合稱(chēng)“蘇辛”，且早有定論，“魄力之大，蘇不如辛；氣體之高辛不如蘇”。但就是這排山倒海的魄力，是我最喜歡的。甚愛(ài)他一笑人間萬(wàn)事的灑脫，好個(gè)“不恨古人吾不見(jiàn)，恨古人，不見(jiàn)吾狂耳！”此等氣魄心胸，叫人傾倒，此等樂(lè)觀豁達(dá)，叫人欽佩。不愧為“人中之杰，詞中之龍”！

稼軒愛(ài)酒。李白說(shuō)得好，天若不愛(ài)酒，酒星不在天。地若不愛(ài)酒，地應(yīng)無(wú)酒泉。酒是稼軒一輩子離不開(kāi)的。猶記稼軒有一篇戒酒的詞《沁園春》，開(kāi)篇便呼：“杯汝來(lái)前，老子今朝，點(diǎn)檢形骸。”如此金剛怒目，大下決心，真是不易。然讀到后來(lái)，稼軒一改開(kāi)始堅(jiān)決之心，竟與酒杯達(dá)成協(xié)議： 麾之即去，招之即來(lái)。哈哈，不覺(jué)莞爾一笑，好一個(gè)可愛(ài)的稼軒。

稼軒不僅與酒杯有協(xié)議，更與鷗鳥(niǎo)是同盟。帶湖新居游覽之時(shí)，與鷗鳥(niǎo)結(jié)盟曰：“凡我同盟鷗鳥(niǎo)，今日既盟之后，來(lái)往莫相猜。白鶴在何處，嘗試與偕來(lái)。”不但要與鷗鳥(niǎo)結(jié)盟，更要鷗鳥(niǎo)帶來(lái)白鶴，好一個(gè)不知足的稼軒??！

恨只恨此生無(wú)緣，不能與先生把酒一杯，共話人間萬(wàn)事空，共笑沙鷗滿身愁，共與沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。君生我未生，我生君已老。此生不能與您相醉明月，不能與您塞北江南，華發(fā)蒼顏，真乃人生一大憾事耳！

(時(shí)間：45分鐘 滿分：60分)

積累與運(yùn)用

1．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）(5分)A．旌旗(jīnɡ)

．楔子(xiē)

．B．慨然(kǎi)

．憧憬(chōnɡ)

．C．肄業(yè)(sì)

．闌珊(lán shān)．．D．老嫗(yù)

．倦怠(juàn)

．答案 A 解析 B項(xiàng)“?！睉?yīng)讀zhàn。C項(xiàng)“肄”應(yīng)讀yì。D項(xiàng)“傴”應(yīng)讀yǔ。2．下列句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）(5分)A．風(fēng)簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。B．蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。C．卻將萬(wàn)字平戒策，換得東家種樹(shù)書(shū)。D．青山遮不住，必竟東流去。答案 B 解析 A項(xiàng)風(fēng)—鳳。C項(xiàng)戒—戎。D項(xiàng)必—畢。3．下面對(duì)加點(diǎn)詞的解釋沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）(5分)A．星如雨

．驀然回首

．． 星：焰火。

驀然：無(wú)意中。

恫嚇(dònɡ)．

鍥而不舍(qiè)．棧道(jiàn)．

人影憧憧(chuánɡ)．囁嚅(rú)．相濡以沫(rú)．傴僂(ɡōu)．

纏綿繾綣(quǎn)．B．燈火闌珊處

．．平戎策

．C．壯歲旌旗

．． 闌珊：零落稀疏的樣子。戎：對(duì)西方少數(shù)民族的稱(chēng)呼。壯歲：少壯之時(shí)。

鷓鴣：鳥(niǎo)名。傳說(shuō)其叫聲如云“行不得也哥哥”，啼聲凄苦 少年時(shí)事：年輕時(shí)期的時(shí)政。愁余：使我發(fā)愁。山深聞鷓鴣

．．D．追念少年時(shí)事

．．．．江晚正愁余

．．

答案 C 解析 A項(xiàng)“驀然”應(yīng)為突然，猛然。B項(xiàng)“戎”應(yīng)為當(dāng)時(shí)的入侵者。D項(xiàng)“少年時(shí)事”應(yīng)為年輕時(shí)期的事情。

4．下列選項(xiàng)中對(duì)詞句的賞析有誤的一項(xiàng)是（）(5分)A．眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

——人們都在盡情地狂歡，陶醉在熱鬧場(chǎng)中，可是她卻在熱鬧圈外；獨(dú)自站在“燈火闌珊處”，充分顯示了“那人”的與眾不同和孤高?！氨娎飳にО俣取保瑯O寫(xiě)尋覓之苦，而“驀然”二字則寫(xiě)出了發(fā)現(xiàn)意中人后的驚喜之情。這里作者以含蓄的語(yǔ)言，表現(xiàn)了人物內(nèi)心的活動(dòng)。

B．追往事，嘆今吾。春風(fēng)不染白髭須。

——此句中申明“嘆今吾”的主要內(nèi)容?！按猴L(fēng)不染白髭須”，草木經(jīng)春風(fēng)的吹拂能重新變綠，人的須發(fā)卻不能在春風(fēng)中由白變黑。年老了，青壯時(shí)期一去不復(fù)返了，喟嘆一生的宏愿再也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)了。一個(gè)“染”字，運(yùn)用擬人手法，使詞人無(wú)比悲慨凄涼的沉痛心情和怨憤之情躍然紙上，讓人心酸感嘆。C．卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)。

——“平戎策”，指作者南歸后向朝廷提出的《美芹十論》、《九議》等在政治上、軍事上都很有價(jià)值的抗金意見(jiàn)書(shū)。上萬(wàn)字的平戎策毫無(wú)用處，倒不如向人換來(lái)種樹(shù)書(shū)，還有一些生產(chǎn)上的實(shí)用價(jià)值，這是一種什么樣的政治現(xiàn)實(shí)？最鮮明、最典型、最生動(dòng)的形象，突出了作者的理想與現(xiàn)實(shí)之間的尖銳矛盾，突出了他一生的政治悲劇，把上一句的感慨引向更為深刻、極端沉痛的境界。

D．青山遮不住，畢竟東流去。

——“青山遮不住，畢竟東流去”喻指雖然收復(fù)中原困難重重，但愛(ài)國(guó)者絕不放棄追求，歷史的車(chē)輪是不可阻擋的，愛(ài)國(guó)者的理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。答案 B 解析 “染”運(yùn)用的是移就手法，而非擬人。

閱讀與鑒賞

5．閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。(12分)

鷓鴣天·代人賦

辛棄疾

晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無(wú)離恨，不信人間有白頭。

腸已斷，淚難收，相思重上小紅樓。情知已被山遮斷，頻倚闌干不自由。試分析詩(shī)中所塑造的形象。

答：________________________________________________________________________ 答案 這首詞描寫(xiě)了一位思婦，即一位內(nèi)心充滿 “離恨”與“相思”的女性。她“眼底”充滿 了“離恨”，明知視線已被青山遮斷，心上人是看不到 的，但仍要情不由己地、一次又一次地倚靠著樓上的闌干遠(yuǎn)望，足見(jiàn)其情之癡絕。

6．閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。(14分)

夢(mèng)江南 溫庭筠

千萬(wàn)恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花。搖曳碧云斜。

詞中三、四兩句刻畫(huà)了一位什么樣的主人公形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

答：________________________________________________________________________ 答案 主人公滿腹哀怨，對(duì)月懷遠(yuǎn)，月卻不解；臨水看花，花自飄零，無(wú)人憐惜?？坍?huà)了一位孤獨(dú)寂寞又自哀自憐的主人公形象。7．閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。(14分)

鷓鴣天 陸 游

懶向青門(mén)學(xué)種瓜，只將漁釣送年華。雙雙新燕飛春岸，片片輕鷗落晚沙。

歌縹緲，櫨嘔啞，酒如清露鮓如花。逢人問(wèn)道歸何處，笑指船兒此是家。

注 ①公元1165年(乾道元年)夏，陸游調(diào)任隆興(治所在今江西省南昌市)通判；二年春，以“交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非，力說(shuō)張浚用兵”的罪名，被免職歸家。這首詞就是這一年歸家初期寫(xiě)下的。②“青門(mén)學(xué)種瓜”指學(xué)漢初的邵平在長(zhǎng)安青門(mén)外種瓜。詞中塑造了一個(gè)怎樣的主人公形象？請(qǐng)結(jié)合全詞內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

答：________________________________________________________________________ 答案 這首詞塑造了一位表面上享受漁釣生活、而內(nèi)心卻藏著苦悶的隱者形象。從詩(shī)歌內(nèi)容來(lái)看，詞人似乎很享受漁釣生活，但開(kāi)頭兩句則已透露出了詞人的無(wú)可奈何，“送年華”顯示出了詞人的無(wú)聊和苦悶。(意對(duì)即可)②

①