第一篇:秋詞·畫(huà)眉鳥(niǎo)·教案
《秋詞》教案
教學(xué)目的
1.感受古代詩(shī)詞的藝術(shù)魅力,培養(yǎng)學(xué)生誦讀和鑒賞古詩(shī)詞的能力。
2、體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的情懷,領(lǐng)悟詩(shī)詞中雋永的意蘊(yùn)。教學(xué)重難點(diǎn)
1.感受詩(shī)詞中的語(yǔ)言美和意境美。
2.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)蘊(yùn)涵在詩(shī)詞中的思想感情和人生哲理的領(lǐng)悟。教學(xué)設(shè)想 教學(xué)方法
1.反復(fù)誦讀吟詠,要求當(dāng)堂背誦這首詩(shī)。
2.在學(xué)生質(zhì)疑的基礎(chǔ)上賞析品味,加深理解,不宜面面俱到??山Y(jié)合運(yùn)用比較法(換詞、移位等)理解課文。教學(xué)時(shí)數(shù) 1課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)課:
同學(xué)們:自古以來(lái),文壇諸多人物每每見(jiàn)秋,或聊發(fā)贊美之情,“霜葉紅于二月花”就是其真實(shí)的寫(xiě)照;或悲嘆蕭涼悲傷之感,“斷腸人在天涯”印證了他們的心跡,等等。今天我們?cè)俅晤I(lǐng)略一下唐代詩(shī)人劉禹錫的賦秋之作《秋詞》(板書(shū)題目及作者)。
二、作者作品介紹:(請(qǐng)同學(xué)們把從網(wǎng)上搜集到的有關(guān)知識(shí)述說(shuō)出來(lái)然后總結(jié))
劉禹錫,字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人,自稱(chēng)中山人。貞元七年中進(jìn)士,又中博學(xué)宏詞科。曾和柳宗元等參加革新政治的王叔文集團(tuán)。失敗后,被貶官。后又入朝為官,以太子賓客分司東都,因此,世稱(chēng)劉賓客。晚年在洛陽(yáng),和白居易為詩(shī)友,并稱(chēng)“劉白”。他的仿民歌《竹枝詞》,別開(kāi)生面,對(duì)后世影響很大。有《劉夢(mèng)得文集》40卷。
三、解題
《秋詞》原有二首,此為第一首。我國(guó)自古以來(lái)就有悲秋的傳統(tǒng),大多數(shù)詩(shī)人每逢秋天便要慨嘆寂寥和凄涼,而劉禹錫這首詩(shī)卻一反前人低沉哀怨的筆調(diào),抒寫(xiě)了一種對(duì)秋天的全新的體驗(yàn)。
四、研習(xí)課文
1.指名試讀課文,教師指點(diǎn):前一句可讀得低沉,后三句應(yīng)一句比一句高昂。學(xué)生再讀。2.學(xué)生對(duì)照注釋初步理解詩(shī)意,提出質(zhì)疑。3.學(xué)生質(zhì)疑,掃清詞語(yǔ)障礙。
春朝(zhāo):春日,春天,與“秋日”相對(duì)應(yīng)。引:引發(fā)。
4.品析鑒賞。
問(wèn):詩(shī)人表現(xiàn)“秋日勝春朝”,不寫(xiě)秋天如何秋高氣爽,秋色如何迷人,而寫(xiě)萬(wàn)里晴空孤單的一鶴排云沖霄的景象,這與“悲寂寥”有何根本的不同? 使學(xué)生領(lǐng)悟:萬(wàn)里晴空展現(xiàn)出一幅開(kāi)闊景象,更顯出“一鶴”矯健凌厲、奮發(fā)向上的氣勢(shì)。顯然,這只鶴是孤單的,但正是這只鶴的頑強(qiáng)奮斗,沖破了秋天的肅殺氛圍,使人精神為之抖擻。這便自然而然地引出“便引詩(shī)情到碧霄”。
體會(huì)“便引詩(shī)情到碧霄”的意蘊(yùn),古人云:詩(shī)言志,詩(shī)情即志氣。人果真有志氣,就會(huì)奮斗不息,便不會(huì)感到寂寥。“一鶴排云上”所體現(xiàn)的奮斗之志與詩(shī)人的情志已融為一體,畫(huà)意與詩(shī)情相互映襯,相得益彰,讓人覺(jué)得其詩(shī)情好像與鶴一起直沖云霄。此可謂詩(shī)情畫(huà)意的完美結(jié)合。
5.布置作業(yè)
(1)朗讀并背誦這首詩(shī)。
(2)讀劉禹錫《秋詞》之二,想想與課文所選《秋詞》有何異同,寫(xiě)一篇閱讀筆記。
山明水凈夜來(lái)霜,數(shù)樹(shù)深紅出淺黃。試上高樓清入骨,豈如春色嗾人狂。
注:嗾(sǒu)人狂:使人發(fā)狂。嗾:數(shù),使。
《秋詞》學(xué)案
1、指名朗讀
2、中國(guó)古代詠秋之作很多,但大多是以悲秋為其基調(diào)。這首《秋詞》有沒(méi)有悲秋之意?請(qǐng)從文中找出依據(jù)來(lái)分析?!?/p>
一、二句形成鮮明的對(duì)比。自古人們是逢秋悲寂寞,而作者卻認(rèn)為秋日比明媚美麗、萬(wàn)物意新的春天更美好。開(kāi)頭便奠定了樂(lè)觀明快的風(fēng)格。第三句描寫(xiě)的豪邁高曠的圖畫(huà),寫(xiě)鶴的矯健凌厲,奮發(fā)有為,其實(shí)也是作者高遠(yuǎn)爽朗心情的反映。所以第四句就和白鶴一樣直達(dá)碧霄了。因此無(wú)悲秋之意。
3、可以看出作者具有怎樣的情懷?——開(kāi)闊的視野和樂(lè)觀的情懷。
4、寫(xiě)出字面上有“秋”字的詩(shī)詞句?!扒镲L(fēng)蕭瑟,洪波涌起”,“君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池”,“天涼似個(gè)秋”,“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”,“??智锕?jié)至,焜黃華葉衰”
5、齊讀、背誦
畫(huà)眉鳥(niǎo)(賞析)
[宋]歐陽(yáng)修
百囀千聲隨意移,山花紅紫樹(shù)高低。始知鎖向金籠聽(tīng),不及林間自在啼。
【注釋】
①歐陽(yáng)修:(1007-1072)北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔,號(hào)醉翁、晚號(hào)六一居士(客有問(wèn)曰:“六一,何謂也?”居士曰:“吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷,集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺?!?客曰:“是為五一爾,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之間,是豈不為六一乎?”),今江西人。散文說(shuō)理暢達(dá),抒情委婉,為“唐宋八大家”之一;詩(shī)風(fēng)與其散文近似,語(yǔ)言流暢自然。其詞婉麗,承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書(shū)》,并獨(dú)撰《新五代史》。又喜收集金石文字,編為《集古錄》,對(duì)宋代金石學(xué)頗有影響。有《歐陽(yáng)文忠集》。②百囀:指鳥(niǎo)兒好聽(tīng)的叫聲。③隨意移:自由地各處飛翔。④始知:才知道,才明白。
【賞析】
本篇借詠畫(huà)眉以抒發(fā)自己的性靈,詩(shī)題一作《郡齋聞百舌》。詩(shī)的意思是:那時(shí)候在林間飛來(lái)飛去,隨自己喜歡唱著婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的歌兒,在高高低低的樹(shù)林里翩舞,在萬(wàn)紫千紅的山花叢里穿行。今天才知道關(guān)在華美的金籠里,怎比得上樹(shù)林中的自由歡欣?
畫(huà)眉、百舌,都是聲音婉轉(zhuǎn)的鳴禽,詩(shī)人在《啼鳥(niǎo)》詩(shī)中也寫(xiě)過(guò)“南窗睡多春正美,百舌未曉催天明。黃鸝顏色已可愛(ài),舌端啞咤如嬌嬰。”可見(jiàn)他對(duì)“林間自在啼”多么欣賞,這兒以“鎖向金籠”與之對(duì)比,更見(jiàn)出詩(shī)人掙脫羈絆、向往自由的心理。詩(shī)人本在朝為官,后因黨爭(zhēng)牽連,貶為知州知縣,詩(shī)中最后兩句大概有所寄托。
【鏈接】
木蘭花 [宋]歐陽(yáng)修
別后不知君遠(yuǎn)近,觸目凄涼多少悶!漸行漸遠(yuǎn)漸無(wú)書(shū),水闊魚(yú)沉何處問(wèn)? 夜深風(fēng)竹敲秋韻,萬(wàn)葉千聲皆是恨。故欹單枕夢(mèng)中尋,夢(mèng)又不成燈又燼。
第二篇:《秋詞》教案
秋 詞 劉禹錫
教學(xué)目標(biāo):
1.掌握有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2.感受詩(shī)歌中所表達(dá)的思想感情。3.學(xué)習(xí)作者不怕困難,高昂進(jìn)取的精神。4.背誦默寫(xiě)全詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):
詩(shī)句“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。”的理解。教學(xué)時(shí)間: 一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)課:
同學(xué)們:自古以來(lái),文壇諸多人物每每見(jiàn)秋,或聊發(fā)贊美之情,“霜葉紅于二月花”就是其真實(shí)的寫(xiě)照;或悲嘆蕭涼悲傷之感,“斷腸人在天涯”印證了他們的心跡,等等。今天我們?cè)俅晤I(lǐng)略一下唐代詩(shī)人劉禹錫的賦秋之作《秋詞》(板書(shū)題目及作者)。
二、作者作品介紹:(請(qǐng)同學(xué)們把從網(wǎng)上搜集到的有關(guān)知識(shí)述說(shuō)出來(lái)然后總結(jié))劉禹錫,字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人,自稱(chēng)中山人。貞元七年中進(jìn)士,又中博學(xué)宏詞科。曾和柳宗元等參加革新政治的王叔文集團(tuán)。失敗后,被貶官。后又入朝為官,以太子賓客分司東都,因此,世稱(chēng)劉賓客。晚年在洛陽(yáng),和白居易為詩(shī)友,并稱(chēng)“劉百”。他的仿民歌《竹枝詞》,別開(kāi)生面,對(duì)后世影響很大。有《劉夢(mèng)得文集》40卷。
三、寫(xiě)作背景
永貞元年,劉禹錫同柳宗元參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng),失敗后,被貶值朗州(今湖南常德)時(shí)寫(xiě)了這首詩(shī)。
四、課文分析: 這是一首七言絕句。請(qǐng)同學(xué)們朗讀,體會(huì)詩(shī)的韻味和節(jié)奏,也感受作者的豪情壯志。
1.“自古逢秋悲寂寥”:自古以來(lái)的人們都說(shuō)秋天是悲涼的,(1)逢秋悲秋的傳統(tǒng)開(kāi)始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó),也是我國(guó)古代四大美男子之一的宋玉作品《九辯》中,其有“悲哉,秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰“,給后來(lái)人寫(xiě)秋奠定了一個(gè)”悲“的基調(diào)。(2)本單元哪篇文章可以印證?
《天凈沙秋思》在寫(xiě)景的基礎(chǔ)上說(shuō)“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯“ 《登高》萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。2.“我言秋日勝春朝“: 我卻認(rèn)為秋天要?jiǎng)龠^(guò)春天。(1)“我言”:體現(xiàn)了詩(shī)人的自信
(2)“春朝”:泛指春天?!按骸秉c(diǎn)明春天的生機(jī)與活力,與寂寥形成鮮明的對(duì)比
此句體現(xiàn)了詩(shī)人積極向上的心態(tài)。提問(wèn):前兩句運(yùn)用了怎樣的手法?
對(duì)比手法。作者首先寫(xiě)了古代文人每當(dāng)受挫,身陷逆境時(shí),總是悲嘆秋天的寂寞凄涼。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚人宋玉曾寫(xiě)道“悲哉,秋之為氣也”,可以說(shuō)開(kāi)創(chuàng)了“悲秋”之先河。接著道出了自己對(duì)秋天的感受:秋天勝過(guò)春朝。(3)本單元哪首詩(shī)體現(xiàn)了相同觀點(diǎn)?
《山行》“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花” 3.“晴空一鶴排云上”:萬(wàn)里晴空,一只仙鶴凌云飛起,(1)“晴空”:寫(xiě)出了秋日的天高云淡。(2)“一鶴”:是孤單的,但也是獨(dú)特的。(3)”排“:沖開(kāi)
正是這只鶴頑強(qiáng)奮斗,沖向云霄,才沖破了秋天的肅殺的氛圍。使大自然別開(kāi)生面,使志士精神抖擻。它是頑強(qiáng)不屈的志士的寫(xiě)照,奮斗不息的精神的象征。4.“便引詩(shī)情到碧霄 “: 就引發(fā)我的詩(shī)興到了藍(lán)天上了。(1)“引”:獨(dú)樹(shù)一幟,好像在鶴的引領(lǐng)下到碧霄(2)“碧霄”:藍(lán)天(3)“詩(shī)情”: 豪情壯志
整首詩(shī)體現(xiàn)了作者即使面臨挫折,也要樂(lè)觀面對(duì)的良好心態(tài)。
五、比較《秋詞》和《登高》 同:作者都處于人生低谷,都寫(xiě)秋天
異:情感:《秋詞》表達(dá)作者即使遭遇挫折,也要奮發(fā)向上的精神和豁達(dá)樂(lè)觀的情懷;《登高》傾訴詩(shī)人常年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情和感時(shí)傷事之痛。詩(shī)體:《秋詞》是七言絕句;《登高》是七言律詩(shī)
第三篇:《秋詞》教案
《秋詞》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教材、學(xué)情分析
《秋詞》是蘇教版初中語(yǔ)文初一上冊(cè)第四單元的一首詩(shī)歌,作者劉禹錫。本單元主題是四季色彩。這首詩(shī)是詩(shī)人被貶郎州司馬時(shí)所作。永貞元年(公元805年),順宗即位,任用王叔文改革朝政,劉禹錫也參加了這場(chǎng)革新運(yùn)動(dòng)。但革新遭到宦官、藩鎮(zhèn)、官僚勢(shì)力的強(qiáng)烈反對(duì),以失敗而告終。順宗被迫退位,王叔文賜死,劉禹錫被貶。可貴的是,詩(shī)人在遭受?chē)?yán)重打擊后,并沒(méi)有消沉下去?!肚镌~》就是被貶郎州時(shí)寫(xiě)的,從詩(shī)中可以看到,劉禹錫并沒(méi)有悲觀失望,而是一反常態(tài),贊美秋天,給人一種昂揚(yáng)向上的信心。這與他多次被貶,多次抗?fàn)幍男愿袷且恢碌?。由于學(xué)生生活閱歷尚淺,知識(shí)水平有限,可能很難把握作者所所寫(xiě)之景(意象)及其所抒發(fā)的深沉而復(fù)雜的情感。這不僅是本課的教學(xué)重點(diǎn)亦是難點(diǎn),教師在這個(gè)方面應(yīng)加以點(diǎn)撥與引導(dǎo)。
二、教學(xué)目標(biāo)
1.感情讀文,了解情景交融的寫(xiě)法。2.領(lǐng)悟蘊(yùn)含在詩(shī)中的人生哲理。
三、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入:
同學(xué)們:自古以來(lái),文壇諸多人物每每見(jiàn)秋,或聊發(fā)贊美之情,“霜葉紅于二月花”就是其真實(shí)的寫(xiě)照;或悲嘆蕭涼悲傷之感,“斷腸人在天涯”印證了他們的心跡,等等。今天我們?cè)俅晤I(lǐng)略一下唐代詩(shī)人劉禹錫的賦秋之作《秋詞》(板書(shū)題目及作者)。
(二)了解作者作品:(請(qǐng)同學(xué)們把從網(wǎng)上搜集到的有關(guān)知識(shí)述說(shuō)出來(lái)然后總結(jié))劉禹錫,字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人,自稱(chēng)中山人。貞元七年中進(jìn)士,又中博學(xué)宏詞科。曾和柳宗元等參加革新政治的王叔文集團(tuán)。失敗后,被貶官。后又入朝為官,以太子賓客分司東都,因此,世稱(chēng)劉賓客。晚年在洛陽(yáng),和白居易為詩(shī)友,并稱(chēng)“劉百”。他的仿民歌《竹枝詞》,別開(kāi)生面,對(duì)后世影響很大。有《劉夢(mèng)得文集》40卷。
(三)自主探究: 一讀:讀準(zhǔn)字音,讀清節(jié)奏 要求學(xué)生標(biāo)出疑難字音并借助工具書(shū)自行解決 要求學(xué)生在詩(shī)歌中劃出節(jié)奏 二讀:結(jié)合注釋?zhuān)x明詩(shī)意
要求學(xué)生結(jié)合課下注釋或工具書(shū)了解詩(shī)意 遇有疑難問(wèn)題可以在組內(nèi)交換看法 三讀:品析意象,讀出情感
要求學(xué)生在文中劃出所寫(xiě)之景物有哪些,思考這些景都帶有什么色彩
(四)展示評(píng)價(jià) 一讀:
在學(xué)生自讀展示2-3遍后的基礎(chǔ)上泛讀 明確聽(tīng)讀要求 指名學(xué)生或小組朗讀 二讀:
出示幻燈片檢驗(yàn)學(xué)生掌握字詞情況 三讀:
出示“意象”釋義幻燈片 引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)意象體悟作者情感
適時(shí)出示本詩(shī)創(chuàng)作背景,引導(dǎo)學(xué)生知人論世 要求學(xué)生帶感情朗讀 播放視頻錄音兩遍
(五)達(dá)標(biāo)檢測(cè) 一.基礎(chǔ)題
字音,重點(diǎn)字義,作者簡(jiǎn)況(見(jiàn)幻燈片)二.達(dá)標(biāo)題
1.作者為什么要寫(xiě)古人對(duì)秋的感受?
2.“自古逢秋悲寂寥,我言秋色勝春朝?!辈捎昧耸裁词址??表露了劉禹錫怎樣的心境?
3.借景抒情的句子是哪一句?詩(shī)人在詩(shī)中借沖天而上的“鶴”,抒發(fā)了什么感情? 板書(shū)設(shè)計(jì): 秋詞 劉禹錫
意象 意境 情感 對(duì)比 托物言志
(設(shè)計(jì)意圖:力求簡(jiǎn)潔、直觀,易于學(xué)生把握文章的重點(diǎn),突出板書(shū)畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。)
第四篇:秋詞 教案
《秋詞》二首是唐朝著名詩(shī)人劉禹錫的作品,這兩首詩(shī)的可貴,在于詩(shī)人對(duì)秋天和秋色的感受與眾不同,一反過(guò)去文人悲秋的傳統(tǒng),唱出了昂揚(yáng)的勵(lì)志高歌。
秋詞——?jiǎng)⒂礤a 自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。
寫(xiě)作背景:“詩(shī)言志”。這首詩(shī)是作者第一次被貶郎州(今湖南常德)時(shí)寫(xiě)的,他雖被貶低,但卻不悲觀消沉,在這首詩(shī)中,詩(shī)人通過(guò)歌頌秋天的壯美,表達(dá)了他的樂(lè)觀情緒和昂揚(yáng)奮發(fā)的進(jìn)取精神。這首詩(shī)的可貴,在于詩(shī)人對(duì)秋的感受與眾不同,一反歷來(lái)他人悲秋的情調(diào),以奔放的熱情、生動(dòng)的畫(huà)面,熱情贊美秋日風(fēng)光的美好,唱出了一首昂揚(yáng)奮發(fā)的勵(lì)志之歌。
作者簡(jiǎn)介:(772年-842年)唐朝的文學(xué)家和哲學(xué)家,還是唐代中晚期的著名詩(shī)人,有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。劉禹錫 字夢(mèng)得,漢族,唐朝彭城人,祖籍洛陽(yáng),自稱(chēng)是漢中山靖王的后裔,曾任監(jiān)察御史,是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書(shū)香門(mén)第。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來(lái)永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國(guó)先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫(xiě)了著名的“漢壽城春望”。著有《陋室銘》,《金陵五題》,《秋詞》,《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》等等。
注釋譯文:①自古:從古以來(lái),泛指從前。逢:遇到。寂寥:空曠無(wú)聲,蕭條空寂,這里指景象凄涼。②悲寂寥:悲嘆蕭條空寂。
③春朝(zhāo):春初。朝,有早晨的意思,這里指的是剛開(kāi)始。④排云:推開(kāi)白云。排:推開(kāi),有沖破的意思。⑤碧霄:青天。
譯文:自古以來(lái),人們每逢秋天就都悲嘆寂寞凄涼,我卻說(shuō)秋天要?jiǎng)龠^(guò)春天。
秋天晴朗的天空中一只仙鶴沖破云層,一飛沖天,我的詩(shī)興也隨它到了碧藍(lán)的天空。
作品鑒賞:我國(guó)古代文學(xué)中,常將“秋”與“愁”等同起來(lái)。這首寫(xiě)秋的詩(shī)卻爽朗明快,表現(xiàn)了詩(shī)人積極樂(lè)觀的心境。前兩句是議論,直接表達(dá)了秋日勝春朝的看法。后兩句晴空中排云而上的白鶴形象,把詩(shī)人的豪邁樂(lè)觀之情抒發(fā)得淋漓盡致。
比柳宗元大一歲的劉禹錫,雖然參加政治革新活動(dòng)同樣遭受打擊,但心理承受能力卻大的多。劉禹錫貶到朗州時(shí)(今天湖南常德市)三十四歲。正感到春風(fēng)得意,一覺(jué)醒來(lái)卻被趕出了朝廷,苦悶是可想而知的。但他這個(gè)人求異心理很強(qiáng),干什么都想與眾不同,不肯人云亦云。
“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄?!保ā肚镌~二首》
劉禹錫也研究哲學(xué),也篤信禪宗,但效果與柳宗元不一樣,在怎樣用于立身處世這一點(diǎn)上,他也得到了踏踏實(shí)實(shí)的好處,他能通過(guò)哲學(xué)的深思,把生活中的愁恨化解為一種具有歷史深度的感悟。這樣,他就能從有限的時(shí)空跳出來(lái),在更高的層面上求得心理平衡:
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神(《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)。
詩(shī)人深深懂得古來(lái)悲秋的實(shí)質(zhì)是志士失志,對(duì)現(xiàn)實(shí)失望,對(duì)前途悲觀,因而在秋天只看到蕭條,感到寂寥,死氣沉沉。詩(shī)人同情他們的遭遇和處境,但不同意他們的悲觀失望的情感。他針對(duì)這種寂寥之感,偏說(shuō)秋天比那萬(wàn)物萌生、欣欣向榮的春天要好,強(qiáng)調(diào)秋天并不死氣沉沉,而是很有生氣。他指引人們看那振翅高舉的鶴,在秋日晴空中,排云直上,矯健凌厲,奮發(fā)有為,大展宏圖。顯然,這只鶴是獨(dú)特的、孤單的。但正是這只鶴的頑強(qiáng)奮斗,沖破了秋天的肅殺氛圍,為大自然別開(kāi)生面,使志士們精神為之抖擻。這只鶴是不屈志士的化身,奮斗精神的體現(xiàn)。所以詩(shī)人說(shuō),“便引詩(shī)情到碧霄”?!霸?shī)言志”,“詩(shī)情”即志氣。人果真有志氣,便有奮斗精神,便不會(huì)感到寂寥。這就是第一首詩(shī)的主題思想。
這兩首《秋詞》主題相同,但各寫(xiě)一面,既可獨(dú)立成章,又是互為補(bǔ)充。其一贊秋氣,其二詠秋色。氣以勵(lì)志,色以冶情。所以贊秋氣以美志向高尚,詠秋色以頌情操清白。景隨人移,色由情化。景色如容妝,見(jiàn)性情,顯品德。春色以艷麗取悅,秋景以風(fēng)骨見(jiàn)長(zhǎng)。第二首的前二句寫(xiě)秋天景色,詩(shī)人只是如實(shí)地勾勒其本色,顯示其特色,明凈清白,有紅有黃,略有色彩,流露出高雅閑淡的情韻,泠然如文質(zhì)彬彬的君子風(fēng)度,令人敬肅。謂予不信,試上高樓一望,便使你感到清澈入骨,思想澄凈,心情肅然深沉,不會(huì)像那繁華濃艷的春色,教人輕浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比襯托出詩(shī)旨,點(diǎn)出全詩(shī)暗用擬人手法,生動(dòng)形象,運(yùn)用巧妙。
這是兩首抒發(fā)議論的即興詩(shī)。詩(shī)人通過(guò)鮮明的藝術(shù)形象表達(dá)深刻的思想,既有哲理意蘊(yùn),也有藝術(shù)魅力,發(fā)人思索,耐人吟詠。法國(guó)大作家巴爾扎克說(shuō)過(guò),藝術(shù)是思想的結(jié)晶,“藝術(shù)作品就是用最小的面積驚人地集中了最大量的思想”,因而能喚起人們的想象、形象和深刻的美感。劉禹錫這兩首《秋詞》給予人們的不只是秋天的生氣和素色,更喚醒人們?yōu)槔硐攵鴬^斗的英雄氣概和高尚情操,獲得深刻的美感和樂(lè)趣。
自古以來(lái)每逢秋天都會(huì)感到悲涼寂寥,我卻認(rèn)為秋天要?jiǎng)龠^(guò)春天。萬(wàn)里晴空,一只鶴凌云而飛起,就引發(fā)我的詩(shī)興到了藍(lán)天上了。秋詞(其一)賞析 秋,在大自然中,扮演的永遠(yuǎn)是一個(gè)悲懷的角色,它的“瘦”早已成為一種獨(dú)特的意象,讓一代代的人不停的咀嚼、回味。于是,秋,便在一頁(yè)頁(yè)枯色的紙張里,在一個(gè)個(gè)方正的漢字中低吟,把那縷縷的哀怨、愁緒、思念、牽掛,熏染得迷迷離離。然而劉禹錫的《秋詞》,卻另辟蹊徑,一反常調(diào),它以其最大的熱情謳歌了秋天的美好。更為難得可貴的是,《秋詞》還是詩(shī)人被貶朗州后的作品,讓人佩服劉禹錫的待人處世。原詩(shī)兩首,所選的是第一首?!白怨欧昵锉帕?,我言秋日勝春朝。” 自宋玉于《九辯》中留下“悲哉,秋之為氣也”的名句后,悲,就成了秋的一種色調(diào),一種情緒;愁,也就成了心上的秋了。然而,詩(shī)人開(kāi)篇,即以議論起筆,斷然否定了前人悲秋的觀念,表現(xiàn)出一種激越向上的詩(shī)情?!拔已浴闭f(shuō)出的是詩(shī)人的自信,這種自信,盡管染上的,是一種不幸的色彩,然而,詩(shī)人闊大的胸襟卻非凡地溶解了這種不幸。“勝春朝”就是詩(shī)人對(duì)于秋景最為充分的認(rèn)可。這種認(rèn)可,絕非僅僅是一時(shí)的感性沖動(dòng),而是融入了詩(shī)人對(duì)秋天的更高層次的理性思考。“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄?!痹?shī)人抓住秋天“一鶴凌云”,這一別致的景觀的描繪,展現(xiàn)的是秋高氣爽,萬(wàn)里晴空,白云漂浮的開(kāi)闊景象。那凌云的鶴,也載著詩(shī)人的詩(shī)情,一同遨游到了云霄。雖然,這鶴是孤獨(dú)的,然而它所呈現(xiàn)出來(lái)的氣勢(shì),卻是非凡的。一個(gè)“排”字,所蘊(yùn)涵的深意,盡在不言中了。也許,詩(shī)人是以“鶴”自喻,也許是詩(shī)人視“鶴”為不屈的化身。這里,有哲理的意蘊(yùn),也有藝術(shù)的魅力,發(fā)人深思,耐人吟詠。它給予讀者的,不僅僅是秋天的生機(jī)和素色,更多的是一種高揚(yáng)的氣概和高尚的情操。讀這樣的詩(shī),洋溢在我們心頭的,絕非什么悲涼的氣息,我們隨著詩(shī)人的“詩(shī)情”,借助詩(shī)人想象的翅膀,天馬行空般馳騁于碧空之上。于是,鶴飛之沖霄,詩(shī)情之曠遠(yuǎn),“實(shí)”和“虛”便融合在了一起,所獲得的全然是一種勵(lì)志冶情的美的感受。全詩(shī)氣勢(shì)雄渾,意境壯麗,融情、景、理于一爐,表現(xiàn)出的高揚(yáng)精神和開(kāi)闊胸襟,唱出的那曲非同凡響的秋歌,為我們后人留下的,卻是一份難能可貴的精神財(cái)富。
詩(shī)詞鑒賞:“詩(shī)言志”。這首詩(shī)是作者第一次被貶郎州(今湖南常德)時(shí)寫(xiě)的,但他雖被貶謫,卻不悲觀消沉,在這首詩(shī)中,詩(shī)人通過(guò)歌頌秋天的壯美,表達(dá)了他的樂(lè)觀情緒和昂揚(yáng)奮發(fā)的進(jìn)取精神。這首詩(shī)的可貴,在于詩(shī)人對(duì)秋的感受與眾不同,一反歷來(lái)他人悲秋的情調(diào),以奔放的熱情、生動(dòng)的畫(huà)面,熱情贊美秋日風(fēng)光的美好,唱出了一首昂揚(yáng)奮發(fā)的勵(lì)志之歌。“自古逢秋悲寂寥”,首句即明確指出自古以來(lái),人們每逢到了秋天就感嘆秋天的寂寞蕭索?!白怨拧焙汀胺辍?,極言悲秋的傳統(tǒng)看法的時(shí)代久遠(yuǎn)和思路模式的頑固?!拔已郧锶談俅撼薄!拔已浴?,直抒胸臆,態(tài)度鮮明。“秋日勝春朝”,用對(duì)比手法,熱情贊美秋天,說(shuō)秋天比那萬(wàn)物萌生,欣欣向榮的春天更勝過(guò)一籌,這是對(duì)自古以來(lái)那種悲秋的論調(diào)的有力否定?!扒缈找机Q排云上”,“排”,推,這里是沖的意思。這句選擇了典型事物具體生動(dòng)地勾勒了一幅壯美的畫(huà)面。你看,秋高氣爽,萬(wàn)里晴空碧藍(lán)藍(lán)的,一只雪白的仙鶴穿云直上,色彩多么絢麗,動(dòng)作多么矯健,充滿了勃勃生機(jī)。這幅畫(huà)面是對(duì)“秋日勝春朝”的生動(dòng)注腳?!氨阋?shī)情到碧霄”。這句緊接上句直接抒寫(xiě)自己的感受,看到這一壯美的情境作者心中那激蕩澎湃的詩(shī)情勃發(fā)出來(lái),也像白鶴凌空一樣,直沖云霄了。字里行間作者那樂(lè)觀的情懷,昂揚(yáng)的斗志呼之欲出。如果說(shuō),上句側(cè)重寫(xiě)秋的“形美”,那么這句則突出秋的“神韻”,使“秋日勝春朝”的觀點(diǎn)表現(xiàn)得更鮮明,更有力度。
第五篇:秋詞教案
《秋詞(其一)》、《采桑子 重陽(yáng)》、《登高》(2課時(shí))
七年級(jí)上冊(cè)第二單元比較探究
課前預(yù)習(xí):
朗讀詩(shī)歌,整理生字詞;了解作者及背景資料。相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn):
“誦讀古代詩(shī)詞,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品味?!?教學(xué)目標(biāo):
1、了解作者及其作品。
2、理解詩(shī)意,通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句分析作品蘊(yùn)含的思想感情。
3、背誦詩(shī)文,默寫(xiě)詩(shī)文。評(píng)價(jià)任務(wù):
1、進(jìn)行初讀,把獲得的整體感覺(jué)讀出來(lái)。
2、有感情的朗讀詩(shī)文,引導(dǎo)學(xué)生思考、討論分析作品蘊(yùn)含的思想感情。教學(xué)過(guò)程:
一、預(yù)習(xí)展示
1、古往今來(lái),文人墨客每每見(jiàn)秋或聊發(fā)贊美之情如“霜葉紅于二月花”;或悲嘆蕭涼悲傷之感如“斷腸人在天涯”。不同的經(jīng)歷讓他們對(duì)秋有不同的見(jiàn)解。今天我們?cè)賮?lái)領(lǐng)略一下不同時(shí)期的三位大家對(duì)秋獨(dú)特的感受。(板書(shū)題目及作者)??纯此窃鯓永斫馇锾斓?。
2、學(xué)生小組交流預(yù)習(xí)情況,并選代表發(fā)言。(1)了解作者及寫(xiě)作背景
A劉禹錫,字夢(mèng)得,唐代中晚期著名詩(shī)人,有“詩(shī)豪”之稱(chēng),晚年在洛陽(yáng)和白居易為詩(shī)友,并稱(chēng)“劉白”。其詩(shī)沉著穩(wěn)練,風(fēng)調(diào)自然,而格律精切。有《劉夢(mèng)得文集》。
這首詩(shī)是作者第一次被貶郎州時(shí)寫(xiě)的。劉禹錫被貶郎州時(shí)三十四歲,正感到春風(fēng)得意,一覺(jué)醒來(lái)卻被趕出了朝廷,苦悶時(shí)可想而知的,但是他這個(gè)人求異心理很強(qiáng),干什么都想與眾不同,不肯人云亦云。
B毛澤東,字潤(rùn)之,筆名子任。1893 年12 月26 日生于湖南湘潭韶山?jīng)_一個(gè)農(nóng)民家庭。1976 年9 月9 日在北京逝世。中國(guó)人民的領(lǐng)袖,馬克思主義者,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家,中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人,詩(shī)人,書(shū)法家。其主要著作收入《毛澤東選集》。詩(shī)詞《水調(diào)歌頭·游泳》、《卜算子·詠梅》、《沁園春·雪》、《七律·長(zhǎng)征》等。
1929年5月開(kāi)始,毛澤東率領(lǐng)紅四軍開(kāi)進(jìn)閩西擴(kuò)大革命根據(jù)地。這年九月,贛閩根據(jù)地連成了一片。由于同年6月,紅四軍黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)者之間在軍隊(duì)建設(shè)的一些原則問(wèn)題上發(fā)生了爭(zhēng)論,毛澤東提出的堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),建立鞏固的農(nóng)村革命根據(jù)地,不應(yīng)盲目攻打大城市等主張,一時(shí)未能為多數(shù)同志所接受,因而受到排擠,被迫離開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)崗位。后由于患病,只好在永定金豐山區(qū)養(yǎng)病。9月,病中的毛澤東坐擔(dān)架赴上杭參會(huì)。病中正逢重陽(yáng)節(jié),見(jiàn)院中黃菊盛開(kāi),遂成此文。
C杜甫,字子美,自稱(chēng)“杜陵布衣”、“杜陵野老”。杜甫詩(shī)中國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。她的創(chuàng)作從不同的側(cè)面真實(shí)而集中的反映了安史之亂前后唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史變遷和社會(huì)面貌,因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。他是我國(guó)古典詩(shī)歌的集大成者,被世人稱(chēng)為“詩(shī)圣”。三吏:《石壕吏》、《新安吏》、《潼關(guān)吏》,三別:《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》。
這首詩(shī)寫(xiě)于大歷二年秋,當(dāng)時(shí)詩(shī)人住在夔州。這年的重陽(yáng)節(jié),杜甫約他的一個(gè)遠(yuǎn)親吳郎飲酒,寫(xiě)下了這首即景傷懷的七律。當(dāng)時(shí)的杜甫已經(jīng)經(jīng)歷了安史之亂、蜀內(nèi)叛亂,并相繼失去了好友李白、高適和嚴(yán)武。時(shí)代的苦難、家道的艱辛,個(gè)人的多病和壯志難酬,再加上好又多辭世,所有的這些像濃云似的壓在她的心頭,他為了排遣郁悶而抱病登臺(tái)的。
(2)采桑子,詞牌名。重陽(yáng),題目,即陰歷九月初九重陽(yáng)節(jié),本詞是一首戰(zhàn)地頌歌。(重陽(yáng)節(jié) :因?yàn)樵谖覈?guó)古代,六為陰數(shù),九是陽(yáng)數(shù),農(nóng)歷九月初九,兩陽(yáng)相重,故叫“重陽(yáng)”,重陽(yáng)節(jié)又是“老人節(jié)”。)(3)生字詞
春朝(zhāo)
重(chóng)陽(yáng)
分(fèn)外
勝似(sì)
碧霄(xiāo)
寂寥(liáo)
(4)組內(nèi)比賽,爭(zhēng)取有感情的朗讀詩(shī)詞。
二、定標(biāo)自學(xué)
1、再讀詩(shī)詞,結(jié)合小注理解每首詩(shī)詞的意思,并嘗試用散文化的語(yǔ)言描述出來(lái)。
2、仔細(xì)體會(huì)每首詩(shī)詞,理解它們分別表達(dá)了作者怎么樣的思想感情。任務(wù)1學(xué)生自主學(xué)習(xí)并小組合作完成,選代表發(fā)言。
任務(wù)2 《秋詞》借黃鶴直沖云霄的描寫(xiě),表現(xiàn)了詩(shī)人蓬勃向上的精神追求和豁達(dá)樂(lè)觀的情懷,反映了詩(shī)人遭受打擊,但毫不氣餒,依然要昂揚(yáng)進(jìn)取的精神?!恫缮W印ぶ仃?yáng)》表現(xiàn)了詩(shī)人豪邁的革命樂(lè)觀主義精神。
《登高》中,詩(shī)人描繪了一副壯闊的長(zhǎng)江秋景,引發(fā)了詩(shī)人對(duì)艱難時(shí)世、暮年多病、淪落不振的感慨。
三、合作交流
1、品讀詩(shī)詞,找出每首詩(shī)詞中自己認(rèn)為最值得賞析的佳詞名句,試著說(shuō)出自己的見(jiàn)解,并有感情的朗讀。
2、劉禹錫、毛澤東、杜牧(《山行》)三人的詠秋詩(shī)詞在贊美秋天上有何共同之處?其中哪兩首更為相似?
3、毛澤東、杜甫的詩(shī)都寫(xiě)在重陽(yáng)節(jié),有什么不同之處?又有什么相似之處?
上述三個(gè)問(wèn)題學(xué)生自主學(xué)習(xí)后,小組交流討論并選派代表準(zhǔn)備發(fā)言。
四、交流釋疑
小組代表發(fā)言,其他同學(xué)補(bǔ)充,教師適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)。教師預(yù)設(shè):
1、佳句賞析并試著有感情的朗讀。
(1)自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝一句采用了什么手法?
對(duì)比手法。
作者首先寫(xiě)了古代文人每當(dāng)受挫,身陷逆境時(shí),總是悲嘆秋天的寂寞凄涼。也確實(shí)是這樣,在文人的筆下,秋是悲的象征,是孤獨(dú)、寂寞、惆悵的載體,但接下來(lái),詩(shī)人卻大膽而充滿豪情地道出對(duì)“秋”的理解,對(duì)秋的追求:“我言秋日勝春朝?!痹谧髡咝闹校敲赖募竟?jié),遠(yuǎn)勝過(guò)繁花似錦的春日,表現(xiàn)出詩(shī)人被貶后樂(lè)觀的心情。
(2)怎樣理解“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄”?
“晴空”寫(xiě)出了秋日的天高云淡。
“一鶴”是孤單的,但也是獨(dú)特的,正是這只鶴頑強(qiáng)奮斗,沖向云霄,才沖破了秋天的肅殺的氛圍。使大自然別開(kāi)生面,使志士精神抖擻。它是頑強(qiáng)不屈的志士的寫(xiě)照,奮斗不息的精神的象征。
“詩(shī)情”指豪情,也是壯志,有了這種豪情壯志,秋日的寂寥自然會(huì)一掃而空的。體現(xiàn)出詩(shī)人面對(duì)困難百折不撓的斗爭(zhēng)精神。雖人生坎坷,屢遭貶謫,壯志難酬,不被重用,但仍勵(lì)志高歌,整個(gè)詩(shī)無(wú)不表現(xiàn)出詩(shī)人豪邁的大度。(3)戰(zhàn)地黃花分外香”中的“戰(zhàn)地”“黃花”分別指什么?體現(xiàn)了作者什么樣的心情?
“戰(zhàn)地”指閩西農(nóng)村根據(jù)地;“黃花”指野菊花。這“黃花”是經(jīng)過(guò)硝煙炮火的洗禮,依然在秋風(fēng)寒霜中綻放吐芳的滿山遍野的野菊花,平凡質(zhì)樸卻生機(jī)蓬勃。詞作者是懷著欣悅之情來(lái)品味重陽(yáng)佳景的。黃花裝點(diǎn)了戰(zhàn)地的重陽(yáng),重陽(yáng)的戰(zhàn)地因此更顯得美麗。“分外香”體現(xiàn)了作者樂(lè)觀主義精神。
(4)怎樣理解“一年一度秋風(fēng)勁,不似春光”?
這句詞的字面意思是:秋季的風(fēng)起強(qiáng)勁有力,和春風(fēng)完全不同。這個(gè)“勁”字,力度極強(qiáng),寫(xiě)出秋風(fēng)摧枯拉朽、驅(qū)陳除腐的凌厲威猛之勢(shì),筆力雄悍,極有剛健勁道之美。一個(gè)“勁”字不但恰當(dāng)形容了秋風(fēng)的特征,也非常恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了它的象征意義:革命的力量似秋風(fēng)一樣,摧枯拉朽,蕩滌了一切塵垢。
(5)理解“寥廓江天萬(wàn)里霜”。
“寥廓江天萬(wàn)里霜”中一個(gè)“萬(wàn)里霜”既指“萬(wàn)山紅遍,層林盡染”的霜葉;也指“漫江碧透,魚(yú)翔淺底”的霜天,也指“鷹擊長(zhǎng)空,萬(wàn)類(lèi)霜天竟自由”的霜天,意境開(kāi)闊,局面宏大,體現(xiàn)了一個(gè)偉人高瞻遠(yuǎn)矚的大而無(wú)畏和樂(lè)觀豪邁的氣概。
(6)賞讀首聯(lián)-----“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回?!?/p>
首聯(lián)共寫(xiě)了六種景物:風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo),并且用急、哀等詞語(yǔ)修飾,我們根據(jù)杜甫此時(shí)此刻的處境去想象,此時(shí)杜甫是孤單地一個(gè)人在外漂泊,很悲苦。
(7)賞讀頷聯(lián):“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。
杜甫看到落葉飄零,肯定想自己像樹(shù)一樣,已是晚年,已老了。人已經(jīng)到了生命晚秋。生命是短暫的。人的生命越短暫,歷史和時(shí)間越顯得悠久。面對(duì)滾滾不盡的歷史長(zhǎng)河,杜甫感到有些無(wú)可奈何。還有一種很宏大的氣勢(shì)。但同時(shí),作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,一個(gè)有闊大的胸襟的知識(shí)分子來(lái)說(shuō),他不僅僅是無(wú)可奈何,也不是對(duì)生命的短暫想不通,更不是想違背自然規(guī)律而祈求長(zhǎng)生不老,他知道人無(wú)論活到何時(shí),都難免一死。這是一種必然規(guī)律。所以,他又感到豁達(dá)、坦蕩、胸襟開(kāi)闊。
(8)賞讀頸聯(lián):“萬(wàn)里悲秋常做客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”。
一悲:漂泊無(wú)依;二悲:孤獨(dú)無(wú)助;三悲:遠(yuǎn)游他鄉(xiāng);四悲:秋意悲涼;五悲:“百年”孤獨(dú);六悲:“多病”纏身。
(9)賞讀尾聯(lián):“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”
對(duì)偶,“艱難”也不僅僅指國(guó)家艱難,更主要的還有個(gè)人艱難。他既憂國(guó),憂民,又憂身。應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個(gè)獨(dú)特之處,就是:古代許多知識(shí)分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”作為處世準(zhǔn)則,而杜甫卻是無(wú)論窮達(dá),都是兼濟(jì)天下。
2都贊美秋天勝過(guò)了春天。劉禹錫、毛澤東的風(fēng)味相似,都直接言明。
3、前者是贊美,抒寫(xiě)了壯闊向上的情懷。后者是悲秋,表達(dá)悲涼、憂憤的心情。兩首詩(shī)都?xì)庀蟛┐蟆?/p>
五、鞏固拓展
1、背誦并默寫(xiě)詩(shī)詞。
2、完成助學(xué)學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)1、2、3、4題。
3、中國(guó)關(guān)于清明、七夕、重陽(yáng)的詩(shī)詞很多,請(qǐng)你選擇其中的一個(gè)節(jié)日,寫(xiě)出相關(guān)的詩(shī)句或詞句。教學(xué)反思:
這三首詩(shī)詞學(xué)習(xí),在課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)安排學(xué)生了解相關(guān)的背景資料,便于學(xué)生理解其內(nèi)涵及感情。在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)以讀促教,引導(dǎo)學(xué)生在初步理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀。并在進(jìn)一步的學(xué)習(xí)之后在班內(nèi)展開(kāi)小組比賽,男女同學(xué)比賽等各種性使得朗讀比拼,培養(yǎng)語(yǔ)感,通過(guò)融入感情的讀加深學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解。