第一篇：英語優(yōu)秀作文性別在工作中的不平等待遇

寫寫幫文秘助手(004km.cn)之英語優(yōu)秀作文：性別在工作中的不平等待遇[1]

sexism at work

工作中的性別歧視

recent years see more girl students on the campus than boys, and girls perform as excellently as boys.some are even superior and receive more praises and honors.indeed, girls are equal to boys.近年來，在校園里女學(xué)生比男學(xué)生越來越多，而且女學(xué)生和男學(xué)生一樣的優(yōu)秀。有些人甚至更出眾得到更多的贊揚(yáng)和榮譽(yù)。事實(shí)上，女學(xué)生與男學(xué)生都是平等的。

however, when they are getting out of the pure schoolyard and venture into the complicated society, they find themselves faced with many things different.among them is sexism at work.然而，當(dāng)他們走出純真校園和冒險(xiǎn)進(jìn)入復(fù)雜的社會(huì)，他們發(fā)現(xiàn)自己面臨的許多事情都不同了。其中之一是在工作中的性別歧視。

it begins with the job interview.though females have made full preparation to cope with the situation, blatant sexism in the selection of staff will make it tough for them to please the interviewer and render him to nod.more vacancies are open only to males.sometimes, females will be rejected just because of their sex.從面試開始。雖然女性已經(jīng)做了充分的準(zhǔn)備來應(yīng)付這種在員工選拔中明目張膽的性別歧視的情況，這種情況會(huì)使她們難于取悅面試官并使他點(diǎn)頭同意。更多的職位只提供給男性。有時(shí)候，女性只是因?yàn)樾詣e而被拒絕。

when females are lucky enough to be employed by a company, don't you assume that they are regarded as equal to males.i confess that the work they do is equal, however, disappointingly, the pay is not.women may do no less work but earn much less than men.to make matters worse, they're confronted with great possibility to be fired due to their marriage and pregnancy.natural features appear to be a burden on women.besides,women also hold less hope to be promoted.once women in office may do trivial work such as typing and stenography while nowadays quite a large number of women are qualified for major task and ready for heavy responsibility.unfortunately, they will barely have chances to display their talent.eventually, only a few women succeed in winning high positions as well as high salaries.common situation is that women are reduced to low positions and thus paid “accordingly”.當(dāng)女性有幸受雇于一家公司時(shí)，你難道沒想過她們是否是與男性平等的。我承認(rèn)他們所做的工作都是平等的，然而，令人失望的是薪酬不是。女性并不比男性少做工作，卻掙得比男性少。更糟的是，因?yàn)榛橐龊蛻言兴齻兠媾R著更大的被解雇的可能性

第二篇：可持續(xù)發(fā)展開放工作小組關(guān)于性別不平等的講話

可持續(xù)發(fā)展開放工作小組關(guān)于性別不平等的講話

Promoting equality, including social equality, gender equality and women’s empowerment was one of three key topics on the agenda for the eighth session of the Open Working Group(OWG)on Sustainable Development Goals, which met at UN Headquarters to discuss the post?C2015 development agenda.They also discussed oceans and seas, forests and biodiversity as well as on conflict prevention, post-conflict peacebuilding and the promotion of durable peace, rule of law and governance.“The post-2015 development framework must be firmly anchored in the principles of human rights--universality, equality and non-discrimination, participation and inclusion, and accountability,” said UN Women Executive Director Phumzile Mlambo-Ngcuka in her keynote address to the OWG.“It must recognize that realizing the rights, wellbeing, and human development of all people--men and women, young and old, rich and poor--and not only the achievement of economic growth, is the hallmark of successful and sustainable societies.”

During the OWG session, participants expressed concerns over the wide--and in some respects widening--inequalities within and among countries.The OWG co-chairs summarized the key points of the discussion, including addressing inequality through affordable access to quality education, social protection, healthcare, as well as productive and remunerative employment opportunities.They also highlighted the need to provide access to equitable opportunities, services and participation for vulnerable groups.They identified broad support for priority actions toward preventing and eliminating all forms of violence against women and girls and empowering women legally and economically as well as by strengthening women’s voice through participation in leadership and decision-making in all areas of life.Many participants raised the issue of respecting and fulfilling the sexual and reproductive rights of all individuals to include access to information, education and services.The need to recognize, reduce and redistribute unpaid care and domestic work was also recognized as an area for action.

第三篇：基于性別不平等視角下的女性人才發(fā)展的政策保障

性別不平等下的女性人才發(fā)展

{摘要}：本文通過從人類社會(huì)和歷史出發(fā)理解性別不平等這個(gè)現(xiàn)象，由于自然的分工，女性的時(shí)間和精力更多地投入在養(yǎng)育后代和家庭勞務(wù)，地位從屬于男性，隨著社會(huì)的發(fā)展，女性走出了家庭，在更多的領(lǐng)域發(fā)揮更大的作用。這個(gè)過程中仍然存在著諸多不平等因素，限制著女性人才的發(fā)展。從女性參與科研學(xué)術(shù)的情況以及女性在政治領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的表現(xiàn)上來看，顯然的，女性處于弱勢地位。越是高端的領(lǐng)域，女性所占比例就越少，科研學(xué)術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)等方面都是如此。這是什么原因呢？本文從社會(huì)性別角度來分析，看包括社會(huì)資本、人力資本和文化資本積累過程中，與男性存在的差異，來對女性人才偏少的問題進(jìn)行解釋。由于社會(huì)性別角色期待影響著對女性的教養(yǎng)方式、人力資本的獲得、積累社會(huì)資本的方式等等，所以女性人才的發(fā)展機(jī)會(huì)和社會(huì)空間都遠(yuǎn)不如男性。對此，必須看到，信息和知識(shí)社會(huì)下，更加注重創(chuàng)新和人文性，女性人才必然能發(fā)揮更大的作用。在政策上，應(yīng)該為女性人才的發(fā)展提供更多的支持和保障。

{關(guān)鍵詞}：女性人才 社會(huì)性別 性別不平等 政策支持

隨著社會(huì)的發(fā)展，女性地位逐漸提高，但性別不平等依然有許多表現(xiàn)方式。應(yīng)該承認(rèn)，歷史上的性別不平等是必然存在的，這是基于兩性差異，男女分工的事實(shí)。一直以來，男耕女織，男主外女主內(nèi)，兩性間有著明確的分工，女性哺育孩子，男性為養(yǎng)育后代提供經(jīng)濟(jì)支持，所以，女性總是依附于男性，從來都是男尊女卑。隨著社會(huì)的發(fā)展，女性更多地進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，擁有更大的自主權(quán)，地位自然提升了。越來越多的工作，女性不僅能夠做，而且能做得更好。首先一些傳統(tǒng)的男性工作，比如體力勞動(dòng)，大量地由機(jī)器所取代，于是女性也能從事這類工作。其次，男女思維存在著差異，男性是工具導(dǎo)向的，做一件事，就是講究用此手段能否達(dá)成相應(yīng)的目標(biāo)，而女性更加感性，其領(lǐng)導(dǎo)方式是情感取向的，在現(xiàn)代社會(huì)的管理中，情感性領(lǐng)導(dǎo)更能適應(yīng)這個(gè)工作，所以是十分需要這樣的女性人才。同時(shí)，由于文化滯后的規(guī)律，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展總是快于思想觀念的變化，女性在職場中遭到的性別歧視正是符合這個(gè)社會(huì)對女性社會(huì)性別的期望。所以，在女性職業(yè)發(fā)展的道路之上，存在著透明的玻璃頂。在婚姻市場上，婚姻梯度就講了這么一個(gè)現(xiàn)象，不僅女性偏上行擇偶，而且男性大部分不能接受配偶比自己更強(qiáng)大，于是就會(huì)出現(xiàn)剩女的現(xiàn)象，剩女是主動(dòng)選擇的結(jié)果，但這也是在整個(gè)社會(huì)性別期待的文化中存在的，剩女似乎是個(gè)人的問題，實(shí)際上這也是整個(gè)社會(huì)的問題。本文就是在這樣一個(gè)必然存在的性別不平等的角度下，來分析女性人才發(fā)展制約因素及其社會(huì)根源，以及女性人才發(fā)展的制度保障。

一、女性人才相對少的表現(xiàn)以及根源分析

（一）、女性人才怎么界定？

在原始社會(huì)，女性采集，男性打獵，兩性的分工保證生存和繁衍，女性由于本身要孕育后代，大量的時(shí)間花在家務(wù)上。隨著工業(yè)革命的推進(jìn)，機(jī)器大生產(chǎn)解放了大量的勞動(dòng)力，也包括女性勞動(dòng)力，女性開始從家里走出來工作，這伴隨著女性經(jīng)濟(jì)情況的改善和地位的提高。剛開始，女性能從事的工作也是比較低端的，與食物、家務(wù)、照顧相關(guān)，比如家政、護(hù)士等等，而信息化浪潮又將女性推向了一片新的天地。曾經(jīng)更多地由男性主導(dǎo)的職業(yè)，也出現(xiàn)了越來越多的女性的身影。女性人才是指能以其創(chuàng)新、才能智慧和技術(shù)專長為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步作出突出成績和較大貢獻(xiàn)的女性。

按照職業(yè)分類的話，可以分為政治人才、經(jīng)濟(jì)人才、軍事人才、科技人才、文學(xué)人才、藝術(shù)人才等等，在軍事領(lǐng)域，可能更加少。大致來講，科研學(xué)術(shù)方面和社會(huì)管理，應(yīng)該是女性人才發(fā)揮才能的大舞臺(tái)。

（二）、女性人才參與科研學(xué)術(shù)和社會(huì)管理的狀況

徐延輝曾撰文概括其在科學(xué)研究領(lǐng)域和社會(huì)管理方面的參與度問題。“根據(jù)美國國家科學(xué)基金會(huì)統(tǒng)計(jì)，1972年以前，女性在物理學(xué)的各個(gè)專業(yè)中所占比例低于10％，在數(shù)學(xué)專業(yè)中所占比例低于20％，1973年，獲得博士學(xué)位的自然科學(xué)家和工程師中只有8.7％是女性。在1973—1983年的10年里，獲得自然科學(xué)和工程學(xué)學(xué)士的女性人數(shù)增加了一倍以上。從1973—1994年，科學(xué)和工程學(xué)各個(gè)學(xué)科中的女博士比例從18％增加到37.4％，在生命科學(xué)領(lǐng)域，女學(xué)士和女碩士的比例從29.6％增加到51.2％。雖然自從1970年代以后女性科學(xué)工作者的數(shù)量有了較大幅度的增長，但是，女性遠(yuǎn)未達(dá)到與男性分庭抗禮的程度。1996年，占美國人口總數(shù)51％、勞動(dòng)力總數(shù)46％的美國女性，只占自然科學(xué)家和工程師的22％（黃育馥，2001：92）。在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究隊(duì)伍中，女性所占比例也比較少，在世界各國經(jīng)濟(jì)學(xué)類高等院校和科研機(jī)構(gòu)當(dāng)中，女性研究者的數(shù)量與男性相比都算少的。研究的層次越高，女性的相對比例就越低。比如，在美國大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系當(dāng)中，女性教授約占全日制教授的6％，女性助理教授（相當(dāng)于英國高級講師）占助理教授的28％（Blank，2000）。杰出的女性經(jīng)濟(jì)學(xué)家數(shù)量很少（Freeman，2000）。與在其他研究領(lǐng)域不同，女性在社會(huì)學(xué)界取得了一定成績，其主要標(biāo)志是女性社會(huì)學(xué)家數(shù)量顯著增長。以美國為例，1970年，美國社會(huì)學(xué)界只有18％的博士學(xué)位是授予女性的，1988年這個(gè)比例達(dá)到53％。與此同時(shí)，女性獲得終身教職的教師人數(shù)也有所增加，到1991年，女性占社會(huì)學(xué)終身教授的比例為20％、副教授30％、助理教授46％，在美國社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)的理論部也有28％的成員是女性（吳小英，2002：126）。”（徐延輝，2006）

在政治管理方面的參與情況，可以用女性參政比例來表示，歷屆全國人大代表中，女性比例一直遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于男性，其中第一屆和第二屆為12％左右，第三屆以后上升幅度較大，第四屆達(dá)到歷史上的最高峰（22.6％），此后連續(xù)20余年一直保持在21％左右。而女性在政府部門中擔(dān)任高級職務(wù)的比例也很低。在經(jīng)濟(jì)生活中的參與程度可以用三個(gè)指標(biāo)來衡量：女性就業(yè)比例、職業(yè)構(gòu)成和職務(wù)構(gòu)成比例。據(jù)統(tǒng)計(jì)，女性在職業(yè)結(jié)構(gòu)分布中處于十分不利地位，按照行業(yè)劃分，女性從業(yè)人員超過或接近男性的行業(yè)分別是：體育、衛(wèi)生和社會(huì)福利業(yè)（女性多于男性）；商業(yè)服務(wù)業(yè)和農(nóng)林牧漁水利業(yè)（男女從業(yè)人員比例接近）。在具有較高社會(huì)地位的行業(yè)中，女性從業(yè)人員均少于男性。比如，在國家機(jī)關(guān)、黨政機(jī)關(guān)和社會(huì)團(tuán)體就業(yè)者中，女性僅占27.8％；在科研機(jī)構(gòu)中，女性占37.2％；在綜合技術(shù)服務(wù)業(yè)，女性占35.6％；在公共服務(wù)業(yè)，女性占27.95％（根據(jù)《中國統(tǒng)計(jì)年鑒2004》第874頁數(shù)據(jù)計(jì)算得出）。從女性就業(yè)分布格局來看，在行業(yè)分類之下，越能顯示出社會(huì)地位的行業(yè)，男女從業(yè)者的比例差距就越大。即使在同一個(gè)行業(yè)中，男女職業(yè)分別也有巨大差異。在同一個(gè)行業(yè)中，各個(gè)單位負(fù)責(zé)人大多數(shù)是男性，男性扮演管理者、女性扮演被管理者的角色；即使同為管理者，男性的職務(wù)一般要高于女性；男性從事的一般是附加價(jià)值高的復(fù)雜工作，女性從事的一般是附加價(jià)值低的簡單工作。

（三）、從人力資本、文化資本和社會(huì)資本角度來分析女性人才在職業(yè)發(fā)展中的劣勢

布迪厄指出，資本是一種積累的勞動(dòng)，它需要時(shí)間進(jìn)行積累，并且要用一種具體化的和身體化的形式進(jìn)行，同時(shí)資本也是一種獲取生產(chǎn)利潤的潛在能力、一種進(jìn)行自身再生產(chǎn)的潛在能力。

從最簡單的人力資本的積累角度來看，女性所受的正規(guī)教育與男性相差不多，但是在職培訓(xùn)等方面，女性能夠得到的投資卻相對少了，因?yàn)檎窃诼殬I(yè)生涯開始不久，女性就會(huì)經(jīng)歷養(yǎng)育孩子的階段，要么退出勞動(dòng)力市場，要么一邊工作，但是需要付出更多的精力和事件在照顧孩子上，對于單位來說，給女性職工的長期在職培訓(xùn)的收益沒有男性大，總體說來男性收到專門訓(xùn)練的機(jī)會(huì)比女性多。人力資本需要時(shí)間積累，而這一過程之中，大部分女性會(huì)在照顧孩子和家務(wù)上耗費(fèi)比男性更大的精力。而對男女工資差異的研究汗牛充棟，大部分表明女性的工資普遍低于男性，即使是在相當(dāng)?shù)男袠I(yè)和職位上，付出相同的努力程度，女性的收入依然較低。

文化資本是布迪厄提出的非常重要的概念。布迪厄認(rèn)為當(dāng)代社會(huì)，文化已經(jīng)滲透到社會(huì)的所有領(lǐng)域，并取代政治和經(jīng)濟(jì)等傳統(tǒng)因素而活躍在社會(huì)生活中，也就是說，現(xiàn)代政治無法僅僅依靠政治手段解決問題，而現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)也無法依靠自身的力量而活躍。文化資本有三種基本形態(tài)：身體形態(tài)、客觀形態(tài)和制度形態(tài)。身體形態(tài)文化資本是指通過家庭環(huán)境以及學(xué)校教育獲得并成為精神和身體一部分的知識(shí)、教養(yǎng)、技能、品味以及感性等文化產(chǎn)物，最終只能體現(xiàn)在特定的個(gè)體身上，客觀形態(tài)就是物化狀態(tài)，就是書籍、繪畫、道具、工具以及機(jī)械等物質(zhì)性文化財(cái)富。制度化形態(tài)文化資本是指將行動(dòng)者掌握的知識(shí)與技能以考試的方式予以承認(rèn)并通過授予合格者文憑和資格認(rèn)定證書等方式將其制度化。

社會(huì)資本，雖然概念很多，科爾曼認(rèn)為社會(huì)資本有許多種類，他們都包括社會(huì)結(jié)構(gòu)的某些方面，而且有利于處于同一結(jié)構(gòu)中的個(gè)人的某些行為，具有生產(chǎn)性。社會(huì)資本的功效可以概括成為個(gè)人提供各種物質(zhì)支持、提供人們生活所需的情感支持以及能夠使人們的道德觀、價(jià)值觀內(nèi)在化，規(guī)范人的行為，以及社會(huì)資本對個(gè)人職業(yè)地位的獲得、職業(yè)聲望和收入水平起著重要的作用，通過社會(huì)資本獲取就業(yè)的信息和機(jī)會(huì)，成為人們最為經(jīng)濟(jì)、最為現(xiàn)實(shí)的選擇。

從社會(huì)性別角度入手，分析女性在教育資源分配過程中被家庭歧視的社會(huì)原因。從社會(huì)學(xué)角度來看，女性在教育資源獲取方面所處的不利地位是由父權(quán)制文化造成的。父權(quán)制文化由兩個(gè)核心制度構(gòu)成：一是男權(quán)家庭制度，即以父系為中心的家庭權(quán)力結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)為父親、兒子在經(jīng)濟(jì)資源和教育資源分配中擁有優(yōu)先權(quán)；二是性別分工制度，這種制度將社會(huì)分為公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域兩部分，其中公共部分——涉及到對外交往、公共決策等事關(guān)國計(jì)民生的“大事”部分，主要由男性來主管，而私人領(lǐng)域——主要包含內(nèi)務(wù)管理和執(zhí)行決策等“小事”部分，則由女性來承擔(dān)。以性別分工為主要表現(xiàn)形態(tài)的社會(huì)性別意識(shí)是造成男女兩性社會(huì)地位差距的主要根源。性別分工通過家庭和社會(huì)雙重機(jī)制強(qiáng)化了社會(huì)對男性的偏好，使男性在教育、就業(yè)和公共管理等各個(gè)領(lǐng)域比較容易地獲取各種稀缺資源。農(nóng)村家庭一般都有兩個(gè)或兩個(gè)以上孩子，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比較落后、人均收入水平較低的地區(qū)，在家庭進(jìn)行投資決策和教育資源分配時(shí)，社會(huì)性別意識(shí)就會(huì)發(fā)生決定性作用：在家庭資源有限的條件下，絕大多數(shù)家庭都會(huì)將有限的資源向男孩傾斜。性別分工對女性就業(yè)的影響主要表現(xiàn)為就業(yè)隔離，可以分為行業(yè)隔離和職業(yè)隔離兩個(gè)方面。行業(yè)隔離主要表現(xiàn)為男女從事不同行業(yè)，比如男性主要從事重工業(yè)、采掘業(yè)、運(yùn)輸業(yè)等行業(yè)，女性主要從事輕工業(yè)和服務(wù)業(yè)等行業(yè)；職業(yè)隔離主要表現(xiàn)為在同一個(gè)行業(yè)中，男女從事的職業(yè)和職務(wù)不同，比如，即使都在輕工業(yè)，男性主要從事服裝設(shè)計(jì)和裁剪等技術(shù)工作，女性則主要負(fù)責(zé)縫紉、熨燙等技術(shù)性不強(qiáng)的工作，男性從事的多為附加價(jià)值高的工作，女性從事的多為附加價(jià)值低的簡單勞動(dòng)，社會(huì)分工造成兩性收入差距始終保持在一個(gè)本不合理、但男女雙方卻都認(rèn)同的差距上。

二、女性成才的制度支持

同男性相比，女性在成長過程中更缺乏政治資本、經(jīng)濟(jì)資本、社會(huì)資本和文化資本等社會(huì)力量的支持。所以，政府政策對女性人才的支持顯得更加重要。

首先政府應(yīng)該為女性提供更多的經(jīng)濟(jì)和政治資源。由于女性的受教育程度和女性就業(yè)機(jī)會(huì)的分布在城鄉(xiāng)之間、在不同的階層之間都存在巨大差異，所以應(yīng)該分層次為女性人才的發(fā)展保駕護(hù)航。對于具有較高學(xué)歷的知識(shí)女性、商業(yè)精英和政治精英構(gòu)成的少數(shù)女性，社會(huì)保障主要提供政治資源，保護(hù)女性免受就業(yè)歧視，此外，學(xué)歷越高生育率越低，社會(huì)保障應(yīng)該在滿足高學(xué)歷女性的生育需求方面提供某些政策支持。對部分底層女性群體給予以緩解當(dāng)前的生活困境，這能夠防止貧困向下一代傳遞。轉(zhuǎn)型中國，工業(yè)化、城市化、信息化和市場化等對個(gè)人生活具有較大影響，農(nóng)村地區(qū)人口和低學(xué)歷無技術(shù)城市人口最容易成為社會(huì)的脆弱群體，而低學(xué)歷、40歲以上的貧困地區(qū)的農(nóng)村婦女和城市失業(yè)婦女成為社會(huì)最底層群體。為她們提供最實(shí)際的支持，就是為明天的女性成才鋪就道路。

最主要的還是教育，政府應(yīng)該給女性提供更多的教育資源。如果考慮代際影響因素，那么這一代人的知識(shí)貧困是上一代人知識(shí)貧困或收入貧困的結(jié)果，如果一個(gè)成年女性同時(shí)遭受收入貧困和知識(shí)貧困，那么她的兒女遭受貧困的概率更大。研究表明，文化程度對女性收入的影響要大于對男性收入的影響，女性教育收益率大于男性教育收益率，城市女性教育收益率大于農(nóng)村女性的收益率。要提高女性在各個(gè)領(lǐng)域里的成才率，社會(huì)保障制度應(yīng)該將女性受教育權(quán)落實(shí)到實(shí)處。

三、小結(jié)

本文分析了女性人才短缺以及女性地位較低的經(jīng)濟(jì)社會(huì)原因，通過為女性提供更多的教育資源，促進(jìn)女性人才的發(fā)展。要意識(shí)到，女性是社會(huì)的建設(shè)者而不是男人的依附者，只有這樣，男女兩性才能在合作的基礎(chǔ)上展開良性競爭，讓女性發(fā)揮更大的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐延輝，女性成才與社會(huì)保障[J].經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制比較，2005（6）

[2]張廣利，桂勇，社會(huì)資本：淵源〃理論〃局限，河北學(xué)刊，2003（5）

第四篇：淺析我國教育性別不平等的影響因素及解決策略

淺析我國教育性別不平等的影響因素及解決策略

【摘要】教育性別不平等問題是我國教育公平問題中的一個(gè)子問題，不僅關(guān)系到性別歧視而且關(guān)系到教育的公平甚至社會(huì)的公平，然而目前教育性別不平等這一現(xiàn)象仍然廣泛存在于人們的生活中，亟待解決。對此，我查閱了相關(guān)文獻(xiàn)資料以及調(diào)查數(shù)據(jù)，并結(jié)合自己的一些個(gè)人看法，試圖對我國教育性別不平等問題的影響因素和解決策略進(jìn)行分析。本文將分為四大部分：概念解析、影響因素、產(chǎn)生的影響、解決策略。在對概念進(jìn)行解析時(shí)，我會(huì)以“社會(huì)性別“的視角來看教育性別不平等，并闡述它在教育生活中的表現(xiàn)以便于人們更好地正視這一現(xiàn)象；在分析其影響因素時(shí)，我選擇從社會(huì)、家庭、學(xué)校以及女孩自身這四個(gè)角度進(jìn)行剖析；思考該問題帶來的影響時(shí)，我會(huì)結(jié)合社會(huì)生活的其他方面來分析，因?yàn)榻逃桥c社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化密切相關(guān)的；在探討解決策略時(shí)，我將從國家、學(xué)校和教師個(gè)人的層面找到行之有效的對策。

【關(guān)鍵詞】 教育性別不平等

影響因素

解決策略

“性別歧視”和“教育不公”在我國古代父權(quán)制社會(huì)就已初見端倪，然而隨著國家的一步步改革，婦女運(yùn)動(dòng)的解放，教育平等政策的頒布，這兩個(gè)問題并沒有完全解決，至少在我國邊緣地區(qū)仍然很嚴(yán)重。這兩個(gè)問題本來分屬于兩個(gè)不同的研究范疇，但將其結(jié)合起來看已是大勢所趨。“教育性別不平等”可謂是一個(gè)重大的社會(huì)問題，問題根源可追溯到古代。我國相關(guān)研究者在很早之前就開始了對教育性別不平等問題的研究并對其解決策略進(jìn)行了廣泛探討，近些年，它引起了越來越多的教育工作者的關(guān)注，人們也開始正視這一現(xiàn)象，不過由于這個(gè)問題比較復(fù)雜，很多學(xué)者們提出的建議的可操作性不強(qiáng)，再加上新的社會(huì)因素的加入導(dǎo)致這種不平等現(xiàn)象加劇，因此，教育性別不平等問題在現(xiàn)實(shí)生活中并沒有得到很大的改善。對此，本文擬從四個(gè)部分進(jìn)行分析，分別是概念解析、影響因素、產(chǎn)生的影響以及解決策略。其中影響因素和解決策略是本論文的重點(diǎn)，而概念解析是為了下文寫作的需要，使人們對“教育性別不平等”有一個(gè)更好地理解；分析該問題帶來的影響是為了更好地選擇解決對策，只有明確了消極影響才能有效地對癥下藥，最終破除性別不平等在教育領(lǐng)域里的偏見，促進(jìn)教育公平的發(fā)展。

一、教育性別不平等概念解析

前面說到過，“教育性別不平等”包括“教育不平等”和“性別不平等”兩個(gè)內(nèi)涵，是公平在不同領(lǐng)域內(nèi)的缺失現(xiàn)象，如果結(jié)合起來看，放在“教育”這個(gè)大領(lǐng)域里，“教育性別不平等”就成了教育公平問題的一個(gè)子問題，因?yàn)榻逃詣e不公平不僅有性別不公平，還有城鄉(xiāng)教育不公平、等，如果放在“性別”這個(gè)大領(lǐng)域里，“性別教育不平等”就是性別公平問題的一個(gè)子問題，在這里，我們討論的是前者。但是不管選擇哪一種，我們都離不開社會(huì)這個(gè)大框架，因?yàn)榻逃詣e不平等是一個(gè)復(fù)雜多元的問題，不能簡單地從教育和性別來分析。因此，我們有必要借鑒“社會(huì)性別”這個(gè)概念對“教育性別不平等”進(jìn)行解析。

1、從“社會(huì)性別”的視角審視教育

自20世紀(jì)70年代以來，西方女權(quán)主義理論開始使用“社會(huì)性別”（Gender）這一概念，并以此作為當(dāng)代婦女理論的核心概念和女權(quán)主義學(xué)術(shù)的中心內(nèi)容①。與指向男女的生物屬性不同，“社會(huì)性別”是指兩性在社會(huì)文化的建構(gòu)下形成的性別特征和差異，即社會(huì)文化形成的對男女差異的理解，以及在社會(huì)文化中形成的屬于男性或女性的群體特征和行為方式。這種差異使社會(huì)賦予男性女性不同的期望、要求與限制，表現(xiàn)在教育方面，女性便被弱化了，性別差異變成了教育性別不平等或教育性別歧視。盡管當(dāng)前的教育法規(guī)政策規(guī)定男女享有平等的教育權(quán)利，但事實(shí)并非如此，很多性別不平等現(xiàn)象其實(shí)是隱藏在教育生活中的，而人們卻習(xí)以為常，忽視了受到不公的女性，比如受教育機(jī)會(huì)的不均等、教育結(jié)果的不平等和教育過程的不平等。只有將女性在這些方面受到的不平等進(jìn)行再現(xiàn)，將這些看似普通正常的現(xiàn)象呈現(xiàn)于人們眼前，才會(huì)引起人們的關(guān)注，從而正視這一問題，正確地理解“教育性別不平等”。

2、教育性別不平等在教育生活中的表現(xiàn)

首先表現(xiàn)為受教育機(jī)會(huì)的性別不均等，這是教育起點(diǎn)上的不公平。受教育機(jī)會(huì)主要是入學(xué)機(jī)會(huì)，這在我國城市中心地區(qū)并沒有很大的區(qū)別，但在城市邊緣地區(qū)和我國經(jīng)濟(jì)比較落后的農(nóng)村地區(qū)，女童失學(xué)率就比較高了?！吨袊鴥和l(fā)展綱要(2001—2010)》提供的數(shù)據(jù)表明，我國適齡兒童入學(xué)率為98.8%，小學(xué)的輟學(xué)率已從1990年的2.77%，下降到1997年的1.01%，但這只是兒童的整體狀況，事實(shí)上，女童失、輟學(xué)率明顯高于男童，約占整個(gè)失、輟學(xué)的70%②。其實(shí)，不只是女童，一些中學(xué)女生也有讀書讀到中途輟學(xué)外出打工掙錢的，有的是為了減 ① 鄭新蓉.性別與教育[M].北京：教育科學(xué)出版社，2005（11）② 于偉，胡嬌.我國義務(wù)教育階段中的性別不平等問題研究[J].東北師大學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2005，（5）輕家里的負(fù)擔(dān)，有的是為了將教育機(jī)會(huì)讓給家里的哥哥或弟弟，還有的則是父母看不到女兒讀書的前途，相信“讀書無用論”。這些現(xiàn)象從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)今社會(huì)存在的性別在教育領(lǐng)域里的不公平的殘酷現(xiàn)實(shí)。

其次表現(xiàn)為教育過程的性別不平等，這可以從動(dòng)態(tài)的課堂教學(xué)和靜態(tài)的教材內(nèi)容進(jìn)行分析。在動(dòng)態(tài)的課堂教學(xué)過程中，仔細(xì)觀察我們的課堂會(huì)發(fā)現(xiàn)，在課上與老師互動(dòng)的學(xué)生存在明顯的性別差異。然而教師們常常意識(shí)不到自己的性別偏見會(huì)影響課堂互動(dòng)，進(jìn)而影響教學(xué)效果。國外有研究者利用3年時(shí)間對100 多個(gè)班級進(jìn)行過研究和觀察，發(fā)現(xiàn)這些班級的授課教師更多地叫男生回答問題并給予更多的鼓勵(lì)。如當(dāng)女生對問題回答錯(cuò)了，教師常叫別的同學(xué)幫助她把問題答出來，而當(dāng)男同學(xué)回答錯(cuò)誤時(shí)，教師傾向于啟發(fā)他思考，找出正確的答案并給予鼓勵(lì)。可以看出教師對女生的期望不如男生高，并且認(rèn)為她們的思維能力不如男生強(qiáng)。另外，教師在課堂提問時(shí)傾向于提問男生開放式的問題；而對于女生，教師更多的是提問那些需要記誦的問題。因?yàn)樵谒麄兛磥?，男生比女生聰明，女生擅長記憶，而男生精于思考與推理。再從靜態(tài)的教材內(nèi)容看，我們以語文課本為例，翻看語文課本就會(huì)發(fā)現(xiàn)，教材里的文本中存在嚴(yán)重的性別失衡和性別刻板印象①：女性形象隨兒童年齡增長在教材中所占比例逐漸下降；缺少富有時(shí)代感、與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活貼近、鮮活而具體的女性性別榜樣，女性形象仍然局限于傳統(tǒng)賢妻良母形象，教材所選名篇的作者群中女性的比例也很低。教材是學(xué)生的啟蒙讀本，一般的兒童接受教育都是從進(jìn)入學(xué)校開始的，認(rèn)識(shí)人類也是從教材開始的，試想這種隱藏在教材中的性別刻板印象難道不會(huì)對學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生影響嗎？隨著年齡的漸長，教材里的男女性別刻板印象難道不會(huì)停留在學(xué)生腦海里嗎？

最后表現(xiàn)為教育結(jié)果的性別不平等，高等教育階段教育結(jié)果的性別不平等體現(xiàn)在男女畢業(yè)生的就業(yè)率和就業(yè)層次上；基礎(chǔ)教育階段的教育結(jié)果性別不平等體現(xiàn)在所得到的教育評價(jià)不同。眾所周知，女大學(xué)生在就業(yè)率和就業(yè)層次上都比男大學(xué)生低。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在相同條件下，女畢業(yè)生就業(yè)機(jī)會(huì)大約只有男畢業(yè)生的87.7%②。觀察女性所就職的行業(yè)會(huì)發(fā)現(xiàn)，女性的就業(yè)層次也明顯比男性低。她們在一些對知識(shí)與技術(shù)要求較高的行業(yè)所占的比例很小。在科學(xué)研究和綜合技術(shù)服務(wù)業(yè)，女性只占該行業(yè)職工人數(shù)的36.98%；在金融保險(xiǎn)業(yè)，女性只占職工總?cè)?① 史靜寰.走進(jìn)教材與教學(xué)的性別世界[M].北京:教育科學(xué)出版社，2004 ② 廖克玲.淺析女大學(xué)生就業(yè)難現(xiàn)狀的原因和對策[J].教育與職業(yè)，2006，(1).數(shù)的39.53%；國家、黨政機(jī)關(guān)和社會(huì)團(tuán)體女性供職人員更少，只占22.65%①。從生活中可看到，服務(wù)業(yè)與餐飲業(yè)職員中，女性所占比例略高。在基礎(chǔ)教育階段中，性別不平等在教育結(jié)果中主要表現(xiàn)為得到的評價(jià)不同。而這種評價(jià)由教師給出，很多教師性別刻板印象意識(shí)嚴(yán)重，對于男同學(xué)和女同學(xué)的評價(jià)囿于這種意識(shí)之下，認(rèn)為“女孩子不適合學(xué)理工科”，“女孩子不如男孩子聰明”，“男生反應(yīng)機(jī)敏，而女生比較古板”，違背了教育評價(jià)的真實(shí)性和客觀性，抹殺了女同學(xué)所具有的男性優(yōu)點(diǎn)。

二、教育性別不平等的影響因素

教育性別不平等是一個(gè)復(fù)雜多元的社會(huì)問題，在分析它的影響因素時(shí)可從多個(gè)不同的角度進(jìn)行。這里，我們主要探討來自社會(huì)、家庭、學(xué)校和女孩自身方面的原因。前三者屬于外因，后者屬于內(nèi)因。

1、傳統(tǒng)的社會(huì)文化觀念根深蒂固

我國古代社會(huì)中社會(huì)勞動(dòng)的分工就存在著性別差異，這種差異自然導(dǎo)致了男女社會(huì)地位的不平等，進(jìn)而導(dǎo)致了社會(huì)對男女期望和要求的不平等，并且一直延續(xù)至今。古代的女性一般都是在家相夫教子，依附于男性生活，處于附屬、服從、被動(dòng)的地位，沒有話語權(quán)，而男性無論是有作為的還是無作為的始終處于統(tǒng)治的地位。我國的史書《二十四史》更像是一部男性的活動(dòng)史，沒有女性的地位。我國這種父權(quán)制社會(huì)傳統(tǒng)所宣揚(yáng)男性中心和男性至上的思想無疑削弱了女性的地位，忽視了女性的需要。傳統(tǒng)的文化價(jià)值觀念認(rèn)為“女子無才便是德”，衍生為現(xiàn)在的“讀書無用論”，主張女子無需進(jìn)學(xué)堂讀書，只需學(xué)些女工和禮儀就夠了。這種傳統(tǒng)的文化價(jià)值觀以及伴隨的“男尊女卑”“重男輕女”的思想深深地扎根于經(jīng)濟(jì)比較落后的貧困地區(qū)百姓的意識(shí)里，再加之這些地區(qū)家庭條件比較困難，女童輟學(xué)率高就不足為奇了。

2、家庭因素的影響

來自家庭方面的原因也是影響教育性別不平等的一個(gè)大因素，具體說來，可從家庭經(jīng)濟(jì)狀況、父母受教育水平、有無兄弟姐妹等小的方面予以分析。首先是家庭經(jīng)濟(jì)條件，這是最直接也是最重要的因素，所謂“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，物質(zhì)基礎(chǔ)是意識(shí)形態(tài)的先決條件。貧困家庭經(jīng)濟(jì)的匱乏導(dǎo)致貧困家庭無力支付或 ① 錢民輝.女性教育機(jī)會(huì)均等與可持續(xù)發(fā)展[J].教育理論與實(shí)踐，1999，（4）很難提供子女上學(xué)所需的各種各樣的費(fèi)用，盡管國家已經(jīng)實(shí)施了義務(wù)教育，但仍然不能滿足所有兒童入學(xué)的需求。這類貧困家庭在支付不起家里所有兒童入學(xué)的費(fèi)用時(shí)，往往會(huì)傾向于對教育做性別選擇。由于女生上學(xué)機(jī)會(huì)成本高于男生、女生上學(xué)對家庭的回報(bào)率低、青春期女生上學(xué)安全難以保證等因素，貧困家庭往往在教育選擇中傾向男孩，因此女童入學(xué)率低下。再者，家庭的經(jīng)濟(jì)條件也決定了在社會(huì)上所處的階層地位，在這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，在人們更看重金錢和權(quán)勢的情況下，處于下等階層的人民的子女在教育資源的分配方面自然會(huì)受到不公平對待。相比較而言，處于上等階層的子女在教育性別不平等方面的差異較小。如果將教育性別不平等與階級聯(lián)系起來，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)不同階層的女性受到的教育又有差異，這也反映出階級分化比教育性別不平等更嚴(yán)重。而知識(shí)改變命運(yùn)，教育改變?nèi)松?，改變自身所處的地位，如果教育上受到性別歧視了，這會(huì)使階級分化更嚴(yán)重，加劇社會(huì)的不公平。

其次父母受教育水平也在一定程度上影響著教育性別不平等。父母的受教育水平可以反映出他們的思想觀念，從而影響著子女。受教育水平高的父母所生的子女會(huì)具有先天的優(yōu)勢即天賦，我們暫且不論這種遺傳因素的作用，僅從后天培養(yǎng)來分析。父母受教育水平越高，他們的思想越先進(jìn)，越開明，受到的傳統(tǒng)文化觀念的影響比較小，懂得教育的重要性并對他們的價(jià)值觀進(jìn)行正確的引導(dǎo)，重視孩子的教育，這種情況下，女性受到的教育不平等并不明顯。而父母受教育水平越低，他們的思想越保守，越遵從于傳統(tǒng)，封建社會(huì)遺留下來的思想痼疾如“重男輕女”在他們的意識(shí)中根深蒂固了。他們更傾向于認(rèn)同“女子無才便是德”，加上女子上學(xué)對家庭的回報(bào)率低，因此，這類父母從根本上就對女子上學(xué)的期望不高。

最后是有無兄弟姐妹，這也是一個(gè)不容忽視的小因素。曾經(jīng)有人做過關(guān)于獨(dú)生子女、教育獲得與性別平等的政策建構(gòu)的研究①，得出獨(dú)生子女政策能增進(jìn)教育平等的結(jié)論并得到了驗(yàn)證。一個(gè)家庭若有多個(gè)子女，所需的經(jīng)濟(jì)費(fèi)用就更多，他們不可能享有平均的教育資源分配，通常在這種情況下，父母更傾向于讓男孩上學(xué)，女孩子會(huì)做出犧牲，應(yīng)有的受教育權(quán)會(huì)被剝奪。兄弟姐妹的多寡也會(huì)影響受教育年限的長短，一般兄弟姐妹多的家庭，他們所受到的教育年限短，很多孩 ① 肖富群.獨(dú)生子女、教育獲得與性別平等的政策建構(gòu)——基于江蘇、四川兩省農(nóng)村的調(diào)查數(shù)據(jù).[J].子都是上學(xué)上到中途被迫輟學(xué)的，因?yàn)榧依锏牡艿芑蛎妹靡_始上學(xué)了，而家里的經(jīng)濟(jì)情況又不允許同時(shí)負(fù)擔(dān)多個(gè)孩子上學(xué)，這種情況下，“大讓小”的傳統(tǒng)便凸現(xiàn)了?？梢?，兄弟姐妹多的家庭中教育性別不平等要比獨(dú)生子女家庭中的性別不平等更明顯。

3、學(xué)校方面的影響

教育是一個(gè)很廣的范疇，包括學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育而學(xué)校教育是最主要也是最根本的。因此，教育領(lǐng)域里的性別不平等很大程度上與學(xué)校的因素有關(guān)。來自學(xué)校方面的原因有很多，最主要的是教師和教材。

從教師的層面上說，教師的性別平等意識(shí)比較欠缺，在教學(xué)過程中會(huì)無意識(shí)地暴露出性別偏見的傾向。對于男女學(xué)生的人格特質(zhì)，大部分教師有著和社會(huì)一致的看法，他們認(rèn)為女生應(yīng)保持安靜、比較順從，易于控制，是被動(dòng)的學(xué)習(xí)者，而男生則應(yīng)有主見，更有競爭性，具有積極主動(dòng)的精神。在這種性別意識(shí)的支配下，這些教師所采取的教育方式和最終給學(xué)生的教育評價(jià)必然帶有一定的性別偏見。比如教師在組織和分配教室工作時(shí)往往會(huì)按照自己心中對“性別合適”的理解來開展。教師很可能叫男生去完成需要到教室外去做的任務(wù)，如給校長送信或到辦公室?guī)屠蠋熌脙x器等。女生通常被安排做室內(nèi)的工作，如整理圖書室的書籍、分發(fā)試卷、擦黑板等。教師安排學(xué)生工作的這種方式反映出男生扮演活躍的角色，能夠完成困難的工作而女生卻不能。在對學(xué)生的教育評價(jià)上，教師的性別刻板印象十分嚴(yán)重。教師們普遍認(rèn)為，男生邏輯思維能力強(qiáng)，而女生更善于機(jī)械記憶；男生反應(yīng)機(jī)敏而女生比較古板；男生愛玩、樂于思考而女生對感性、形象的東西更感興趣；男生追求成功的感覺而女生學(xué)習(xí)憑興趣、功利性強(qiáng)等等。這種評價(jià)對于女生來說是不公平的，抹殺了女生的個(gè)性，也不符合所有的真實(shí)。

從教材的層面上說，教材中的女性形象太少，性別刻板印象嚴(yán)重，文本中的女性形象缺乏時(shí)代感。教材中存在著主流意識(shí)形態(tài)對女性角色的忽視，義務(wù)教育階段女性形象出現(xiàn)的次數(shù)和頻率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于男性形象。即使出現(xiàn)了，也是刻板化的形象甚至是歪曲的形象，對于女性在歷史上的活動(dòng)和貢獻(xiàn)，教材往往略而不談但是對于男性的活動(dòng)和成就卻是大篇幅地描寫鋪張。有些教材的插圖中描述母親在廚房做飯，而父親坐在客廳的沙發(fā)上，口中叼著煙斗，悠閑地看報(bào)紙。這種人為的性別角色分工觀念通過教材過早地影響著年幼的一代。現(xiàn)行教材中女性形象很少，正面的與現(xiàn)實(shí)生活貼近的女性形象則更少。有研究表明：小學(xué)語文課本12冊，共出現(xiàn)240個(gè)人物角色，其中49位是女性，這49位中具有現(xiàn)代人氣質(zhì)的只有8位。而其他的女性多為古人、老人、名人，如花木蘭、我的母親、冰心等①。這些女性脫離當(dāng)下學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，很難與孩子產(chǎn)生共鳴。因此，教材內(nèi)容所顯現(xiàn)出來的這種性別偏見既是教育性別不平等的表現(xiàn)又是影響教育性別不平等的因素。

4、女孩自身認(rèn)知偏差的影響

教育中的性別不平等的一個(gè)重要原因還表現(xiàn)為女孩對自身認(rèn)知存在偏差。這也源于男女的自然性別差異，所謂男女自然性別就是指兩性體力、智力、心理等方面的不同特征。一般來說，女生比男生更容易把失敗的原因歸結(jié)為自己內(nèi)部的因素，如努力程度不夠、自己的學(xué)習(xí)能力較低等；男生則更多地歸結(jié)為外部環(huán)境的因素，如學(xué)習(xí)內(nèi)容太困難、學(xué)習(xí)任務(wù)重、教師教學(xué)方法有問題等。女生的這種成敗歸因方式很容易造成對自己認(rèn)識(shí)的偏差，不能夠客觀地評判自己，容易挫傷學(xué)習(xí)的積極性和自信心，使自我效能感降低，從而在教育中不再去爭取屬于自己應(yīng)有的權(quán)利，忽視了自己處于不利的地位，加劇教育中的性別不平等。

三、教育性別不平等產(chǎn)生的影響

1、對女性個(gè)人產(chǎn)生的影響

在教育性別不平等的環(huán)境下成長的女性，首先在學(xué)業(yè)上會(huì)受到影響：由于被誤導(dǎo)為智力水平不如男生，在學(xué)習(xí)效果上自我評價(jià)較低，影響了潛能的發(fā)揮。第二，女生在學(xué)科選擇上偏向文科。女生被認(rèn)為理性思維能力較差，思維直觀、形象，因此大多選擇文科，從而縮小了未來的發(fā)展空間，這也限制了她們未來的發(fā)展前途和就業(yè)方向。第三，女生的未來成就期望值較低。在性別不公平的環(huán)境下鼓勵(lì)男生積極進(jìn)取，男生的成就動(dòng)機(jī)水平較高，成就期望值較高，而女生常常被灌輸傳統(tǒng)家庭觀念，以美滿家庭為女性的人生理想目標(biāo)，所以女生的事業(yè)成就動(dòng)機(jī)水平較低，成就期望值就較低。其次，教育中的性別不平等還會(huì)影響女性的價(jià)值觀。教材中，教學(xué)過程中教師的女性刻板印象深深地影響了女性價(jià)值觀選擇，毫無疑問，在當(dāng)今社會(huì)，女性對化妝品、服裝、發(fā)型設(shè)計(jì)和菜譜的熱衷遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過男性，這種熱衷僅僅是來源于女性的天性嗎？這更多的是女性的價(jià)值觀教育誤區(qū) ① 于偉，胡嬌.我國義務(wù)教育階段中的性別不平等問題研究[J].東北師大學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2005，（5）所造成的。女性刻板印象使得她們更加關(guān)注社會(huì)所認(rèn)同的她們應(yīng)該關(guān)注的東西。社會(huì)上女性就業(yè)困難而引發(fā)出類似“ 女人干得好不如嫁得好” 的話語，女性開始從婚姻中尋求男人的幫助，以自己所愛男人的成功作為自己的成功，而漠視自身能力的培養(yǎng)、才華和素質(zhì)的提高。這種錯(cuò)誤的帶有依附性的價(jià)值觀教育很大程度上影響著女性的發(fā)展。

2、對社會(huì)的影響

教育問題本身就是社會(huì)中的一個(gè)重要問題，與社會(huì)中的政治、經(jīng)濟(jì)和文化有著緊密相連的關(guān)系。如果教育領(lǐng)域出現(xiàn)性別不平等現(xiàn)象，勢必會(huì)導(dǎo)致其他三方面的不均衡發(fā)展。在政治方面，教育性別不平等會(huì)直接導(dǎo)致女性所選擇的專業(yè)與從政遠(yuǎn)離，在政府的主要政治機(jī)構(gòu)中，全國人民代表大會(huì)的代表中，女性占據(jù)少數(shù)，一般只有20%的女性，女性的政治參與率比較低，這意味著性別不平等會(huì)無限循環(huán)，教育領(lǐng)域和政治領(lǐng)域里的性別不平等是相輔相成的。在經(jīng)濟(jì)方面，教育除了直接作用于經(jīng)濟(jì)增長外，還具有廣泛的社會(huì)效果，能有力地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。然而教育性別不平等卻減緩了經(jīng)濟(jì)的增長，因?yàn)楹鲆暳藢D女的教育，而對婦女的教育具有特別重要的意義。家庭活動(dòng)主要由婦女掌管，對子女的撫育也要由婦女承擔(dān)，婦女受教育程度的提高對改善衛(wèi)生保健和促進(jìn)下一代人力資本形成具有明顯的作用。并且有研究表明，文化程度較高的婦女，能夠?qū)彝ド?jì)做出貢獻(xiàn)，相反，文化程度較低的婦女可能無法提升家庭生計(jì)水平。婦女受教育水平低，不僅束縛了女性勞動(dòng)力的外出，還約束了男性勞動(dòng)力的外出打工時(shí)間。在我國農(nóng)村地區(qū)，由于農(nóng)業(yè)勞動(dòng)強(qiáng)度大，女性無法承擔(dān)全部農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)，致使男性無法全年在外打工，從而造成家庭主要經(jīng)濟(jì)收入來源——打工收入的減少。家庭經(jīng)濟(jì)收入減少，消費(fèi)就會(huì)減少，最終對經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生不利影響。在文化上，自古以來就宣揚(yáng)的是男權(quán)文化，這也與那時(shí)奉行的“女子無才便是德”的觀念相符，女子沒有接受教育，不識(shí)字自然不能在文化領(lǐng)域有所作為，當(dāng)然古代也并非沒有女才子比如李清照，但是像李清照這樣的女性大家屈指可數(shù)，直到近代、現(xiàn)代、當(dāng)代，由于女性在教育領(lǐng)域受到不平等對待，她們對文化領(lǐng)域的貢獻(xiàn)自然不及男性，而男性在文化中會(huì)表現(xiàn)出男子所具有的特質(zhì)或風(fēng)格比如陽剛之氣或英雄氣概，這將會(huì)使文化呈現(xiàn)不均衡發(fā)展，缺少女性文化所特有的婉約、柔美之風(fēng)，不利于文化的健康發(fā)展。

四、教育性別不平等的解決策略

分析問題的影響因素是為了更好地解決問題，對癥下藥；分析問題產(chǎn)生的消極影響是為了使人們意識(shí)到解決該問題的迫切性。針對上文所述的各種影響因素，相應(yīng)的解決策略也可以從國家和個(gè)人的層面來進(jìn)行。具體有以下幾點(diǎn)：

1、完善相關(guān)的教育政策法規(guī)

我國的教育法還不夠完備，從現(xiàn)有的法律法規(guī)來看，我國關(guān)于兩性教育公平的內(nèi)容大都集中在保障兩性平等的受教育機(jī)會(huì)這一較低層次上，而且大都是宏觀、籠統(tǒng)的規(guī)定。另外，對于法律實(shí)施的保障和違法責(zé)任的規(guī)定也缺乏硬性的要求。因此，應(yīng)將性別平等觀念納入教育政策的主流，對各項(xiàng)教育法規(guī)和政策進(jìn)行社會(huì)性別分析，審視、清理和修訂現(xiàn)行教育法律法規(guī)中的性別偏見和性別盲點(diǎn)方面的內(nèi)容，并且完善學(xué)校管理機(jī)制比如女性上學(xué)安全保障問題、城市邊緣地區(qū)女童的教育問題等。還應(yīng)建立特別扶持政策，比如為鼓勵(lì)女生參與傳統(tǒng)上男性為主的學(xué)科學(xué)習(xí)，在同等條件下，應(yīng)該女生優(yōu)先。在教育的重大決策上，應(yīng)該讓更多的婦女參與進(jìn)來。政策的具體實(shí)施還需要國家強(qiáng)制力的保障，因此，國家應(yīng)發(fā)揮它的強(qiáng)制性特點(diǎn)，強(qiáng)力推行性別公平的教育政策。

2、實(shí)施課程改革

課程的設(shè)置對學(xué)生未來的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響，而當(dāng)前的課程明顯具有傳統(tǒng)的性別差異，課程的改革十分有必然。因此，在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)時(shí)，一定要將性別平等觀念貫入其中，設(shè)計(jì)者應(yīng)努力消除性別歧視觀念，正確看待男女兩性的地位以及對人類的發(fā)展貢獻(xiàn)等，從性別公平的視角制定、編寫和審查我國現(xiàn)行學(xué)校教育的課程標(biāo)準(zhǔn)和課程計(jì)劃，盡快將兩性教育課程納入基礎(chǔ)教育課程體系，使學(xué)生從小就具有兩性平等意識(shí)，擁有正確的角色價(jià)值觀念，能進(jìn)行正確的性別角色定位。作為課程的一種內(nèi)容載體，教材，教科書也需要進(jìn)行改革。教材中的性別刻板印象之嚴(yán)重，上文已有提到，而社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)正是通過教材得以彰顯和傳播的，因此教材的改革刻不容緩。教材的編寫者和審定者應(yīng)站在性別公平的立場上，分析、修改現(xiàn)行學(xué)校教材中存在的負(fù)面性別偏見或歧視現(xiàn)象的內(nèi)容，使教材內(nèi)容能夠反映一定比例的女性的形象和歷史及對人類活動(dòng)所做的貢獻(xiàn)，消除存在的問題，并定期進(jìn)行檢查與監(jiān)督各級教材。除此之外，教材編審者也應(yīng)該具有一定的女性比例，以更好地執(zhí)行教材改革的任務(wù)。

3、提高教師的性別平等意識(shí)

教師的性別偏見對學(xué)生的影響不可小覷，在性別刻板印象的影響下，教師對待學(xué)生的態(tài)度、期望和評價(jià)教育方式等都或多或少存在性別偏見，這影響著學(xué)生性別觀念的形成、性別角色的認(rèn)同及人格的健康發(fā)展。因而，教師必須改變自身的性別刻板觀念和行為，提高對性別意識(shí)的反省能力，在對教材的選擇與運(yùn)用上，適當(dāng)規(guī)避有性別歧視傾向的教學(xué)內(nèi)容，靈活設(shè)計(jì)教學(xué)。在教育過程中，教師要謹(jǐn)慎選擇語言，淡化學(xué)生性別陳規(guī)，具體的如對女學(xué)生的見面問候語避免一味用“今天真漂亮”、“你這裙子真好看”之類的語言；在組織教育活動(dòng)時(shí)，盡可能不以性別為分組標(biāo)準(zhǔn)；在指導(dǎo)學(xué)生選擇課程、專業(yè)時(shí)，要以學(xué)生的實(shí)際能力和興趣為主進(jìn)行具體的指導(dǎo)，而不能囿于傳統(tǒng)性別課程這一痼疾中；在給學(xué)生安排座位時(shí)，不能以性別隔離開來而要合理安排座次。最后，學(xué)校的權(quán)利構(gòu)成中女教師比例很低，因此，女教師要積極參與學(xué)校行政管理，提高學(xué)校管理層中女性的比例，為女學(xué)生做榜樣，同時(shí)，也對未來兩性的自我實(shí)現(xiàn)具有引導(dǎo)作用。

4、培養(yǎng)女生的自信心

基于影響因素中女生認(rèn)知偏差的影響，我們可以給予女生心里方面的指導(dǎo)策略即培養(yǎng)女生的自信心。研究發(fā)現(xiàn)女生的自信心普遍低于男生，主要表現(xiàn)為女生常常低估自己的能力，自我效能感也低。如果女生自己都覺得不如男生優(yōu)秀，那教育中的性別不平等就會(huì)永遠(yuǎn)存在了，因而，培養(yǎng)女生的自信心對于提高自身的性別平等意識(shí)具有重要作用。自信心是積極的自我評價(jià)所產(chǎn)生的一種主觀體驗(yàn)，它是引起和維持行動(dòng)的動(dòng)力，能夠激發(fā)個(gè)體的潛能和創(chuàng)造力。在教學(xué)過程中，教師要及時(shí)給予女生準(zhǔn)確的反饋和指導(dǎo)，如果教師能夠在女生完成任務(wù)的過程中不斷指出她們的優(yōu)勢和不足，這樣不僅有利于女生任務(wù)的完成，而且能幫助她們了解自己的能力特征，增強(qiáng)她們的成就感。同時(shí)，教師也要幫助女生進(jìn)行正確的歸因，由于女生常常把自己的成功歸因于運(yùn)氣而把失敗歸因于能力不足，因此對自己的能力不能有正確的認(rèn)識(shí)。教師應(yīng)抓住女生的這個(gè)特點(diǎn)，對女生進(jìn)行歸因指導(dǎo)，改變她們消極的歸因方式。

總之，消除教育中的性別不平等問題是一個(gè)漫長的過程，在這個(gè)過程中會(huì)不斷出現(xiàn)新的社會(huì)因素，可能減少也可能增多性別不平等現(xiàn)象，但是無論社會(huì)和教育怎樣變化發(fā)展，我們都應(yīng)該致力于減少這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，“兵來將擋，水來土掩”，這需要各界的努力與配合，各司其職。之所以在此重申這個(gè)問題，直接目的是為了喚醒人們的性別平等意識(shí)，特別是教育工作者，自上而下若都能意識(shí)到此問題的重要性和嚴(yán)重性，那該問題的解決就會(huì)加快進(jìn)程，進(jìn)而促進(jìn)教育的公平發(fā)展，最終推動(dòng)社會(huì)的公平發(fā)展。

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第五篇：在工作中成長

在工作中成長

——讀《責(zé)任第一》有感 “給我一個(gè)舞臺(tái)，送您一場精彩”，看著兩年前求職簡歷，我笑了。兩年里，覺得自己成長了很多，成熟了許多，不再有多余的張揚(yáng)，不再有過多的意氣風(fēng)發(fā)，而是將實(shí)干、專注融合在日常的工作中。

讀大學(xué)時(shí)，在自己有限的社會(huì)生活閱歷中，總認(rèn)為自己可以做很多的事情，畢業(yè)后可以去干一份大事業(yè)。如今，一路走來，才發(fā)現(xiàn)很多事情都是在領(lǐng)導(dǎo)、同事的信任和幫助下才能很好地完成的。試想一下。如果你離開了工作團(tuán)隊(duì)，你能完全單獨(dú)完成的工作有哪些？一個(gè)人的智慧和力量是有限的，我們不能忽視團(tuán)隊(duì)的力量，高估自己的能力。

如果有人問你:一項(xiàng)工作或項(xiàng)目的完成給你留下了什么?我覺得留下的是一種解決問題的思維，一種工作方式的持續(xù)，是在和同事交流過程中那種團(tuán)結(jié)合作的精神，那種學(xué)樂的心態(tài)，不再妄自菲薄，也不再妄自尊大，找正自己的位置，踏實(shí)肯干。過去，我一直覺得工作是生活的一個(gè)載體；但是現(xiàn)在，我覺得工作本身就是一個(gè)成長的推動(dòng)劑，工作中所作涉及的一切都是載體，它們體現(xiàn)了一種學(xué)習(xí)的精神和理念。

以前在學(xué)校的時(shí)候，老師一遍又一遍地講當(dāng)今是一個(gè)學(xué)習(xí)型的社會(huì)，我們要在工作中學(xué)習(xí)，要博聞多識(shí)。工作兩年之后，才發(fā)現(xiàn)最好的學(xué)習(xí)是導(dǎo)致行為改變的學(xué)習(xí)。比如說，在工作上的一

個(gè)觀點(diǎn)、一種看法、哪怕一個(gè)工作現(xiàn)場的見聞，“入乎耳，發(fā)乎口”可以用自己的話再去講出來，這就是一種學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)更有效率、更便捷、更合乎生產(chǎn)現(xiàn)場的要求，為己之學(xué)能夠?qū)W以致用。能夠在職業(yè)生涯中學(xué)到什么，周圍同事的身上有種的一種學(xué)與思結(jié)合的方式會(huì)給我一個(gè)非常好的啟發(fā)，不斷地鍛煉，逐漸地提升。

曾看到這樣一個(gè)故事：在一座佛寺里，每天都有很多人膜拜著一個(gè)花崗巖雕刻的非常精致的佛像，通往這座佛像的臺(tái)階是由花崗巖石板鋪設(shè)。有一天，這些臺(tái)階對那個(gè)佛像提出抗議，說你我本是兄弟，我們同是花崗巖，都是來自同一個(gè)山體，憑什么人們都踩著我去膜拜你呢？你有什么了不起啊？那個(gè)佛像淡淡地說，你們只經(jīng)過了幾刀就成了臺(tái)階，而我是千刀萬剮終成佛。這讓我想到當(dāng)初剛出校門的我們，剛到社會(huì)參加工作，會(huì)攀比會(huì)嫉妒會(huì)浮躁，滿腦子都很在意別人怎么說、怎么做、怎么想，渾身充滿勇氣對未知世界的探索，或許還有些張揚(yáng)有些狂妄。在職業(yè)生涯中摸打滾爬后，身上的棱角慢慢被磨平，對張揚(yáng)有所收斂，更多地反觀內(nèi)心，了解自己并指導(dǎo)自己，不再妄自菲薄，不再刻意地模仿別人，而是能夠在職業(yè)生涯中有信心做最好的自己。古語講“三人行，必有我?guī)熝伞?，何況是在那么多優(yōu)秀的同事中間；“擇其善者而從之”，我需要學(xué)習(xí)和借鑒的東西還有許多，所以很感謝在潛移默化中助我成長的領(lǐng)導(dǎo)和同事，同時(shí)，也會(huì)更加的把持自己的工作中的態(tài)度，爭取做到“學(xué)而思，思而學(xué)”，而后有所“長”。

人一輩子可能會(huì)遇到很多的困難，但我相信青春最大的資本不是時(shí)間，也不是年輕，更不是活力，而是經(jīng)得起考驗(yàn)，經(jīng)得起失敗，有敢于去面對一切困難和挫折的勇氣。在銀海的大家庭中，在成長道路上能遇見雪中送炭的領(lǐng)導(dǎo)和同事，我看到了勇氣、堅(jiān)強(qiáng)和互幫互助，這些，足夠溫暖。