第一篇：實踐出真知又一驗證：《訴求與回應：當今中國能動司法的理論與實踐》的書評

實踐出真知又一驗證 作者：文/劉偉俊

《法制與社會》2011年第16期

所謂真知，即正確而深刻的認識，并且真實。宋朝的陳鵠在《耆舊續(xù)聞》曾說過：“真實處，便是真知；才以不知為知，必是欺偽底人?！睂τ诤沃^能動司法？多少中外學者曾不遺余力作出探討，可謂能者見仁，智者見智。但是，無論理論上的分析有多透徹，邏輯上有多嚴謹，只有來源于實踐的看法或在實踐中得到了驗證的理論，才能真正為人所用。正如毛澤東在其著作《實踐論》中曾說過：“一切真知都是從直接經(jīng)驗發(fā)源的。”婁正前法官多年長期從事民事審判一線工作，處理過大量民事案件，同時筆耕不綴，發(fā)表了許多理論性文章，他既有理論基礎，更有實踐經(jīng)驗，可以說，《訴求與回應：當今中國能動司法的理論與實踐》（法律出版社2011年6月第1版，以下簡稱《訴求與回應》）一書，是其工作經(jīng)驗的總結，更是理論上的升華。

《訴求與回應》開宗明義指出，能動司法，即是人民法院為實現(xiàn)國家賦予其促進政治文明、維持社會穩(wěn)定、促進經(jīng)濟發(fā)展等各項職能，運用科學的工作方法，主要包括政策考量、利益平衡、自由裁量等方法審理案件，創(chuàng)新工作思路，延伸審判職能等，最終將案件處理達到法律效果與社會效果 的完美統(tǒng)一，使司法獲得人們普遍認可的正當性，從而促進社會和諧和穩(wěn)定，實現(xiàn)國家持續(xù)穩(wěn)定的科學發(fā)展。什么是中國特色的能動司法，《訴求與回應》認為，中國能動司法具有人民性、政治性、司法性、社會性。接著該著作認為中國能動司法具有以下幾個特征：維護社會和諧穩(wěn)定是能動司法的根本目的，能動司法必須充分行使法官自由裁量權，服務意識是能動司法的精髓，能動司法離不開政治、習慣、道德、文化及法律等因素的綜合考慮、能動司法中審判規(guī)則呈現(xiàn)系統(tǒng)性。能動司法可以充分保障公民的訴權，促進社會和諧，滿足人民群眾的司法需求，可以進一步提升司法權威，并能為社會經(jīng)濟發(fā)展保駕護航。

為了清晰把握中國特色的司法制度——能動司法的內在機理，婁正前法官《訴求與回應》中，通過對中國傳統(tǒng)法律思想中所表現(xiàn)的能動司法與西方的比較，來挖掘中國傳統(tǒng)能動司法的思想，不僅具有現(xiàn)實意義，而且也驗證了中國當時某些方面的法律水準毫不遜色于西方。認為西方的能動司法理論和實踐在爭論中萌芽和發(fā)展，表現(xiàn)為從“自動售貨機”機械司法的的思想到能動司法的理論崛起。新中國時期，無論是從新民主主義政權時期還是改革開放以來，能動司法在實踐中自覺或者不自覺地都在發(fā)展中并得到充實。當然，中國能動司法思想與西方能動司法思想既存在相通之處，但由于政治基礎、生存環(huán)境、功能、實現(xiàn)手段等方面的區(qū)別，兩 者更多地體現(xiàn)差異。在操作層面，能動司法應當遵循個案裁判相對被動與大局主動相結合、法官能動思維的多維性、法律效果與社會效果相統(tǒng)一和最大限度地獲取社會認同的四項基本原則。最后，《訴求與回應》的作者結合自己工作實踐，介紹了如何將能動司法思想貫徹到實踐之中，包括程序和實體處理方面。

該書立足于回應型司法的思想，認為司法從以規(guī)則為中心變成以解決糾紛為中心，同時司法本身也從神秘走向公開。基于此，全書貫穿了一個基本指導思想——司法活動應當以滿足現(xiàn)實社會民眾的司法需求為最高價值，要求法院和法官對政治形勢能夠敏銳地觀察，對社會矛盾能夠準確地分析，對民眾心里能夠深刻地把握，對社會矛盾糾紛能夠案結事了。綜觀全書，既有一定的理論深度，也有較為豐富的實踐案例，兩者相得益彰，這是本書顯著的特色之一。本書既融入了婁正前法官個人長期從事審判工作的實踐及心得，也充分結合了近年來江蘇法院能動司法的生動實踐。這些鮮活的案例，從能動司法的參與主體、工作方法、工作場所等方面進行了一定的歸納或探索，使司法活動能夠更加貼近法律的基本目的和精神，不僅充分印證了能動司法在我國的可行性和必要性，也為進一步加強當代中國能動司法的理論研究和實踐創(chuàng)新奠定了一定的基礎。本書作者用他的工作經(jīng)歷回答了什么是能動司法，他的感受，或許就是對我們 的啟示。

本書作者從1991年參加工作，不僅有豐富的審判經(jīng)驗，更有著人情練達的生活閱歷，曾兼職做律師，經(jīng)歷律海風云。他在繁忙的工作之余，始終關注中國司法制度的建設，執(zhí)著于對法律的追求，探尋法學理論與實務的真諦。正是由于有這種特殊的經(jīng)歷和對法律的持久關注，才使他在考慮有關我國司法制度、法律方法等類似問題時，能夠有如此視角?；蛟S這就是本書誕生的因由。

當然，《訴求與回應》著重于闡述能動司法，某些方面問題恐有待深入。如何更好地繼承中國傳統(tǒng)的法律文化中能動司法的思想為今天所用，能動司法與依法治國存在何種關系，或者說能動司法如何防范回到“人治”巢臼之中，這些方面的問題在該書中顯得筆墨單薄。希望作者本著中庸、大義的精神，敢于挑戰(zhàn)一切，再接再厲！

總之，瑕不掩瑜?！对V求與回應》為我們提供了豐富翔實的關于能動司法實踐的第一手資料，為實務界，特別是人民法院的工作提供了寶貴的實踐經(jīng)驗，也為理論界的研究提供了充分的史料性案例。同時《訴求與回應》在理論上所提出的諸多創(chuàng)新觀點，如中國傳統(tǒng)社會的能動思想、能動司法的性質、基本原則、能動司法的功能、方法等觀點，均值得學界關注和思考。因而，我個人認為，《訴求與回應》是實踐出真知的最好驗證。