第一篇：放下怨恨,學(xué)會(huì)寬容

放下怨恨，學(xué)會(huì)寬容

報(bào)復(fù)會(huì)使人瘋狂，使人的心靈不能得到片刻安寧。當(dāng)我們無(wú)法忘記心中的怨恨，總是想著報(bào)復(fù)時(shí)，最終受傷害的不僅僅是對(duì)方，還有我們自己。

心存怨恨有害健康。原諒不但是寬恕別人，更是寬容自己。唯有學(xué)會(huì)寬恕，忘記仇恨，才能撫慰我們暴躁的心緒，彌補(bǔ)不幸對(duì)我們的傷害，讓我們不再糾纏于心靈毒蛇的咬噬，從而獲得心靈的自由。

學(xué)會(huì)寬容，要做到兩點(diǎn)：

1.我們要看到，自己原來(lái)也有很多的缺點(diǎn)，自己原來(lái)也有做錯(cuò)事的時(shí)候，自己本身并不是一個(gè)完美的人；而我們?cè)瓉?lái)認(rèn)為不好的人，也有一些我們沒有的優(yōu)點(diǎn)。所以，要學(xué)會(huì)看到自己的缺點(diǎn)，也看到別人的優(yōu)點(diǎn)，考慮問(wèn)題時(shí)試著從對(duì)方的角度出發(fā)，以求大同、存小異，這樣我們才能善待他人，也善待自己；

2.我們得承認(rèn)，自己也需要?jiǎng)e人的寬容。寬容別人的同時(shí)，也就把怨恨或嫉恨從自己的心中排除掉了，也才會(huì)懷著平和與喜悅的心情看待任何人和任何事，帶著愉快的心情生活。

所以，在生活的磨難中逐步學(xué)會(huì)寬容，能原諒他人的人，心里的苦和恨才會(huì)比較少；心胸比較開闊的人，就更容易寬容他人。

學(xué)會(huì)消除怨與恨，才能更好地給自己的心靈美容。

人生在世，任何時(shí)候，寬容都要比計(jì)較更能使自己受益。

如果當(dāng)時(shí)這個(gè)中槍的士兵對(duì)對(duì)方想要?dú)⒑ψ约哼@件事情一直耿耿于懷，并且立刻加以責(zé)難的話，后果不堪設(shè)想-------他可能最終會(huì)被戰(zhàn)友再次開槍殺死。他的寬容不僅感化了對(duì)方，還挽救了自己，一直活了下去。所以，有涵養(yǎng)的人，遇到讓自己生氣的事情，往往不是想法設(shè)法來(lái)打擊、報(bào)復(fù)對(duì)方，而是進(jìn)行自我排遣，把自己的憤怒用不傷害任何人的方式發(fā)泄出去，讓自己的心境平復(fù)。

既然我們自身都不完美，那又怎能苛求他人完美無(wú)缺呢？

第二篇：學(xué)會(huì)放下

如何學(xué)會(huì)“放下”

發(fā)布時(shí)間：2011-02-26 文章來(lái)源：中國(guó)佛教故事網(wǎng)

人生的一切煩惱，歸根到底就是在生活中沒有學(xué)會(huì)放下，使身心背負(fù)著沉重的包袱，因而生活也變得越來(lái)越累，越來(lái)越辛苦?！爸钦邿o(wú)為，愚人自縛”，人通常喜歡給自己的心靈套上枷鎖，精神添加壓力。所以說(shuō)“放下”，不僅是一種解脫的心態(tài)，更是一種清醒的智慧。不管境遇如何，請(qǐng)放下昨日的輝煌，放下昔日的苦難，放下所有束縛你的包袱。放下了，你就會(huì)有頓悟之后的豁然開朗，重負(fù)頓釋的輕松，云開霧散后的陽(yáng)光燦爛。

人往往擁有的越多，煩惱就越多。因?yàn)槿f(wàn)事萬(wàn)物本來(lái)就隨著因緣變化而變化，我們卻試圖牢牢把握讓它不變，結(jié)果自然沒有人能做得到。人生的道路上，很多人都有貪得無(wú)厭的心態(tài)，俗話說(shuō)得好：“欲壑難填。”自古以來(lái)，人們都有著對(duì)金錢、美女、權(quán)利等一切美好事物的向往，它猶如滔滔江水，在人們內(nèi)心深處澎湃，因小失大的事情，使自己遺憾終身，正因?yàn)橛羞@樣喜貪的毛病，反而失去了太多，結(jié)果是竹籃打水一場(chǎng)空。只有學(xué)會(huì)放下，你才能夠騰出手來(lái)得到自己真正想要的東西。

對(duì)于放下，很多人有不同的看法。其實(shí)，放下是一種智慧的選擇。處事時(shí)，該放就放，該斷就斷，不要因小失大。放下是一種隨其自然的心態(tài)，人生總是在取舍之間，面對(duì)不同的選擇，應(yīng)該學(xué)會(huì)放下，學(xué)會(huì)滿足，這是智者的心態(tài)，是成功的階梯。人只有放下生活中不必要的東西，才能邁出灑脫的一步，活出自我的風(fēng)采。

憂慮來(lái)自內(nèi)心，一切的煩惱都來(lái)源于自身。人生路上會(huì)遭遇到許多不幸，挫折，失敗，打擊，痛苦，孤獨(dú)等，當(dāng)你放下這一切時(shí)，心靈就會(huì)得到解脫，該放不放，必是大患。同時(shí)放下不等于放棄，只有懂得衡量事物間的利弊得失，不過(guò)于強(qiáng)求自己，不過(guò)于委屈自己。一味地追求不屬于自己的東西，不但會(huì)迷失自我，也會(huì)徒增煩惱?？梢姺畔率菫榱烁玫剡x擇。

我們不快樂的原因，就在于我們不知如何放下。我們常常會(huì)因?yàn)橐恍┦露鵁溃瑤е鵁廊ッβ?，必然?huì)因?yàn)榉中暮拖麡O情緒而影響我們工作的效率和效果，事實(shí)上，我們擔(dān)憂的問(wèn)題通常并不會(huì)像我們擔(dān)憂的那樣發(fā)生或帶來(lái)不利影響。既然如此，又何必讓這些困擾著自己呢？何不放下，全心地投入到生活與工作中，不為這些因素影響呢？

佛教中所說(shuō)的“放下”，不是說(shuō)什么都不要，而是說(shuō)究竟要什么，要多少，這才是最重要的。正如利奧?羅斯頓說(shuō)過(guò)：“你的身軀很龐大，但是你的生命需要的僅僅是一顆心臟。多余的脂肪會(huì)壓迫人的心臟，多余的財(cái)富會(huì)拖累人的心靈，多余的追逐、多余的幻想只會(huì)增加一個(gè)人生命的負(fù)擔(dān)。”而人生苦短，必須學(xué)會(huì)放下，才能享受真正的人生快樂。

在人生路途上，我們要放棄沉重的欲望，放下過(guò)度的需求，舍棄不必要的執(zhí)著，還自己一片純凈的天空。修習(xí)佛道的人如果不能放下七情六欲，就無(wú)法修習(xí)到博大精深的境界。只有懂得放下自我，才能體會(huì)到人生的真諦。佛教有一個(gè)故事，說(shuō)釋迦牟尼佛在世的時(shí)候，有一位婆羅門兩手各拿了一大朵花前來(lái)獻(xiàn)佛，佛陀大聲地對(duì)婆羅門說(shuō)：“放下！”婆羅門聽從指教，將左手拿的那個(gè)花朵放下，佛陀又說(shuō)：“放下！”婆羅門將右手的花朵也放下了，佛陀又說(shuō)：“放下！”這個(gè)婆羅門無(wú)奈地回答：“我已經(jīng)兩手空空，沒有什么東西可以再放下了，為何還要我放下？”佛陀聽了他的話說(shuō)：“我的本意并不是讓你放下手中的花朵，而是讓你放下六根、六塵和六識(shí)。只有當(dāng)你將這些都放下時(shí)，才能從生死輪回中解脫出來(lái)?！?/p>

“當(dāng)斷不斷，反被其亂。”我們應(yīng)該保留生命中最純粹、最有價(jià)值的部分，放棄累贅，調(diào)整心態(tài)，這樣才是最好的選擇。在當(dāng)今社會(huì)，想要找一個(gè)理想的職位并不容易，除了與整個(gè)客觀環(huán)境有關(guān)外，也與許多求職者心態(tài)不穩(wěn)有關(guān)，即好高騖遠(yuǎn)、自命清高，大事做不好，小事不愿做，滿腹牢騷，虛度了許多好時(shí)光，人生短短數(shù)十年，轉(zhuǎn)眼即逝，一旦選準(zhǔn)了目標(biāo)就要追求。但是，當(dāng)目標(biāo)不適合自己時(shí)，應(yīng)果斷豁達(dá)地放棄，懂得以理性來(lái)面對(duì)一切，這樣才能夠柳暗花明。懂得放下執(zhí)著，才能獲得新生力量，才會(huì)贏得更多的回報(bào)。放下是另一種方式的擁有，學(xué)會(huì)了放下，就是成全了自己的幸福。曾有人說(shuō)：“世事愚人，追逐功名迷本性。云山忘我，拋開得失現(xiàn)天真?！?/p>

其實(shí)禪宗里有很多公案，都是講教人放下的例子：如禪宗二祖慧可，為斷臂求法，請(qǐng)達(dá)摩祖師給他安心。達(dá)摩說(shuō)：“把心拿來(lái)，我給你安。”這就是教他把心放下，所以慧可才開悟。另一個(gè)是當(dāng)年六祖慧能受傳五祖衣缽向南去后被慧明等弟子追趕，當(dāng)慧明要搶回衣缽時(shí)，才醒悟到不是為衣缽而來(lái)，而是為法而來(lái)，這時(shí)六祖才出來(lái)為他開示說(shuō)：“不思善，不思惡，哪個(gè)是明上座本來(lái)面目?！币馑际墙兴麙仐壢宋?，把善惡念頭都放下，這樣才能獲得心靈的解脫。

其實(shí)，人世紛繁，法事俗務(wù)，名利地位，私心欲念，聲色犬馬，該放下的就得放下，什么都抓在手里，其實(shí)是累贅。不少功成名就之人，或捐資濟(jì)世，或甘于淡泊，既能入世，又能出世，勇于并舍得“放下”；他們?cè)凇胺畔隆钡耐瑫r(shí)，其實(shí)已獲得了意外的幸福，這種幸?；蛟S是無(wú)形的，卻是雋永的，更高層次的。

“放下屠刀，立地成佛?！蓖赖妒鞘裁矗褪侨说挠?，貪，嗔，癡，如果能放下這些念頭就能成就佛果。

一般來(lái)說(shuō)，心胸狹窄的人總是喜歡為難別人，他們不愿意幫助別人，也不寬容或原諒別人。有時(shí)乘人之危，抓住別人的把柄不放，洋洋自得。其實(shí)，將個(gè)人的恩怨放下，寬容別人，不難為別人是一種美德。但有些人并不注重這種美德。這種美德能夠感化人，提升人們之間互助親善關(guān)系，使社會(huì)形成一種寬厚、達(dá)觀的向善風(fēng)氣，小人就不會(huì)產(chǎn)生，陰暗的東西就會(huì)少一些，當(dāng)自己有了不幸的時(shí)候，也容易得到他人的幫助。

人的一生，要?dú)v經(jīng)千萬(wàn)門坎，打開的大門并不完全適合我們的軀體，有時(shí)甚至還有人為的障礙，我們會(huì)經(jīng)常碰壁，或不得不伏地而行。因此，要學(xué)會(huì)低頭，不逞匹夫之勇，胳膊擰不過(guò)大腿，該低頭時(shí)就低頭，巧妙地穿過(guò)人生荊棘，這既是人生進(jìn)步的一種策略和智慧，也是人生立身處世中不可缺少的風(fēng)度，同時(shí)，這也更是一種修養(yǎng)。

現(xiàn)實(shí)生活是殘酷的，很多人都會(huì)碰到不盡如人意的事情。有時(shí)候，你必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)低頭示弱，說(shuō)得俗點(diǎn)，也就是該低頭時(shí)就要低頭。要放下所謂的“面子”和“尊嚴(yán)”。低頭是一種智慧和勇氣。要知道，敢于碰硬，被視為有“骨氣”。若一味地有“骨氣”，到頭來(lái)，不但會(huì)被拒之門外，而且還會(huì)被“門框”撞得頭破血流，元?dú)獯髠行┤藭?huì)因此而一敗涂地。正如我們?nèi)ヂ糜螘r(shí)穿過(guò)山洞時(shí)該低頭就低頭，該彎腰就彎腰，低頭更好走路，彎下腰來(lái)避免磕碰，走得過(guò)去又一勝境，這是為人處世的一種智慧，也是一種積極向上的人生態(tài)度和境界。

我們都是常人，人生不如意之事十之八九，不管昨天你是成功還是失敗，都已成為歷史，不能成為最終的決定因素。因此，不要沉溺于過(guò)去，把過(guò)去的一切都放下，卸下心頭的包袱，才能更好地重新開始新的生活。

第三篇：學(xué)會(huì)寬容

學(xué)會(huì)寬容，快樂生活——主題班會(huì)課堂實(shí)錄

一 教育背景

現(xiàn)在的孩子多是獨(dú)生子女，他們自然而然的成為所在家庭的中心，在這種環(huán)境的影響下，獨(dú)生子女普遍存在著以自我為中心和利己主義的傾向，判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)也是對(duì)自己是不是有利，缺乏寬容之心、同情之心、尊重之心，往往造成行為過(guò)于偏激，不利于形成良好的同學(xué)關(guān)系，人際交往也會(huì)受到限制，在很大程度上會(huì)影響他們健全人格的形成和發(fā)展。

其實(shí)，孩子們有著對(duì)于真誠(chéng)友誼的向往，有著對(duì)良好人際的的向往，有著對(duì)于互相理解的追求，有著對(duì)于美好人格和道德的追求。因此，培養(yǎng)學(xué)生健康的心態(tài)和健全的人格，對(duì)于學(xué)校、教師便是責(zé)無(wú)旁貸的事情。

二 教育目的

使學(xué)生明白寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)；同時(shí)意識(shí)到生活中需要相互寬容，我們需要學(xué)會(huì)“寬以待人”。

鍛煉學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，提高人際交往能力，提高辨別是非能力、分析和解決問(wèn)題的能力。

教育學(xué)生以寬容的心待人，能夠與同學(xué)和睦相處，彼此學(xué)習(xí)共同進(jìn)步，進(jìn)而培養(yǎng)健全的人格。

三 班會(huì)準(zhǔn)備

搜集以寬容為主題的哲理性和啟發(fā)性故事

準(zhǔn)備自排的小品

四 班會(huì)設(shè)計(jì)

導(dǎo)入

討論什么是“寬容”

寬容度心理測(cè)試

聽故事，悟?qū)捜?/p>

自排小品

班主任總結(jié)發(fā)言 五 授課過(guò)程

甲：雨果說(shuō)過(guò)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”。

乙：是的，寬容是快樂之本，多一些寬容我們的生命就會(huì)多一份空間，多一份愛心；多一些寬容，我們的生活就會(huì)多一份溫暖，多一份陽(yáng)光。

合：六年級(jí)七班主題班會(huì)現(xiàn)在開始！

甲：寬容是非凡的氣度，寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納；

乙：寬容是高貴的品質(zhì)，崇高的境界，是精神的成熟，心靈的豐盈；

甲：寬容是仁愛的光芒，無(wú)上的福分，是對(duì)別人的釋懷，更是對(duì)自己的善待；

乙：寬容是生存的智慧，生活的藝術(shù)，是通悟了社會(huì)、人生之后所獲得的那份從容、自信和超然。

甲：我們的生活中寬容是什么呢？也請(qǐng)大家來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

⑴ 是友誼。朋友間沒有了寬容就沒有了友誼，有了友誼就會(huì)有更多的朋友。

⑵ 是發(fā)展。曹操?gòu)膸讉€(gè)兵士發(fā)展到剿滅北方群雄，占據(jù)中原，擁有百萬(wàn)大軍，與他的“山不厭高，水不厭深”的胸懷分不開。

⑶ 是力量，是自信的標(biāo)志。

乙：同學(xué)們，我們是否能夠?qū)捜荽四?？下面我們?lái)做一個(gè)心理測(cè)試：（見后頁(yè)）

甲：同學(xué)們，你是寬容的人嗎？大家心里一定有了答案，或許有些同學(xué)覺得不以為然，哼！我就不是一個(gè)寬容的人，那又怎么樣？

乙：那么接下來(lái)，讓我們來(lái)聽一些經(jīng)典的故事，他們都是咱們同學(xué)精心搜集的。

A 《仇恨袋》

古希臘神話中有一位力大無(wú)比的英雄叫海格力斯，有一天他在山路上行走時(shí)，發(fā)現(xiàn)路中間有個(gè)袋子似的東西很礙腳，便朝它踢了一腳，誰(shuí)知那東西不但沒有被踢開，反而膨脹起來(lái)，海格力斯有點(diǎn)生氣，便狠狠踩下去想把它踩破，哪知那東西又膨脹了許多。海格力斯惱羞成怒，操起一條碗口粗的木棒很砸下來(lái)，那東西竟然加倍的膨脹，最后大得把路都堵死了。一位圣人路過(guò)，連忙對(duì)海格力斯說(shuō)：“朋友，快別動(dòng)它，忽略它、離開它遠(yuǎn)去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如當(dāng)初，你的心里老記著它，侵犯它，它就會(huì)膨脹起來(lái)，擋住你前進(jìn)的路，與你敵對(duì)到底！

感受：我覺得仇恨正如海格力斯所遇到的那個(gè)袋子，開始很小，如果我們忽略它，它就會(huì)自行消亡；如果我們老想著它，心中就會(huì)充滿仇恨，便再也裝不下別的東西了。當(dāng)我們仇恨到失去理智的時(shí)候，后果便不堪設(shè)想了。

B 《誤會(huì)》

早年在美國(guó)的阿拉斯加有一對(duì)年輕的夫婦，妻子因難產(chǎn)而死，留下了一個(gè)孩子。年輕的父親因忙生活照顧不了孩子，就訓(xùn)練了一只狗，這只狗聰明伶俐能照顧孩子，它可以咬著奶瓶喂奶給孩子喝，撫養(yǎng)孩子。有一天，主人出門了，叫它照顧孩子。他到了別的鄉(xiāng)村，因欲大雪當(dāng)日不能返回。第二天趕回家時(shí)，狗立即聞聲出來(lái)迎主人，主人一看屋子里到處是血，床上也是血，孩子不見了，只有滿嘴是血的狗在身邊，他以為狗性大發(fā)吃掉了孩子，大怒，拿起菜刀把狗劈死了。之后，忽然聽到孩子的聲音從床下傳出來(lái)，于是抱起孩子，身上雖然有血但沒有受傷。他很奇怪又去看狗，發(fā)現(xiàn)狗腿上的肉沒有了，在屋子的角落里還有一只死去的狼，嘴里竟然還咬著狗肉。他恍然大悟，但一切都太遲了。

感受：當(dāng)我們只想著別人的錯(cuò)誤時(shí)，誤會(huì)就開始了，而且越陷越深。生活中我們要慎重，不要做這樣的傻事。

C 《我們需要寬廣的胸懷》

這是一個(gè)從越南歸來(lái)的美國(guó)士兵的故事。他從舊金山打電話回家，告訴他們：“爸、媽我回來(lái)了，另外我還想帶一個(gè)朋友一起回家”。父母很高興，兒子又繼續(xù)說(shuō)到：“不過(guò)，我的朋友在越戰(zhàn)中受了重傷少了一只胳膊、一條腿，他現(xiàn)在沒有別的去處，我想讓他和我們一起生活”?！皟鹤樱液苓z憾，不過(guò)或許我們可以幫他找個(gè)安身之處”，父親又接著說(shuō)：“兒子，像他這樣的人會(huì)給我們的生活帶來(lái)很多的麻煩，我們還有自己的生活，我建議你先回家，然后忘掉他，他也能有自己的生活”。兒子無(wú)聲的掛上了電話，幾天后，父母接到舊金山警局的電話，告訴他們的兒子已自殺，于是傷心欲絕的父母飛往舊金山，在警方的帶領(lǐng)下辨認(rèn)兒子的遺體，那的確是他們的兒子，但令他們驚訝的是兒子居然只有一只胳膊和一條腿。

感受：當(dāng)別人有困難的時(shí)候，我們都應(yīng)盡自己的全力去幫助他們。

D 《釘子的故事》

一個(gè)男孩脾氣很壞，于是他的父親給了他一袋釘子，并告訴他：每當(dāng)他發(fā)脾氣時(shí)就釘一根釘子在后院的圍籬上。第一天男孩釘了37根釘子，慢慢地每天釘下的釘子少了，終于有一天，這個(gè)男孩再也不會(huì)因失去耐性而亂發(fā)脾氣了。他高興地去告訴父親，他的父親說(shuō)：“你真了不起，孩子！那么從現(xiàn)在開始每當(dāng)你能控制自己的脾氣時(shí)，就拔出一根釘子。時(shí)間一天天過(guò)去了，有一天男孩告訴父親他把所有的釘子都拔出來(lái)了，父親握著孩子的手來(lái)到后院，指著那些圍籬上的洞說(shuō)：“我的孩子，你看看這些籬墻上的洞，它們將永遠(yuǎn)無(wú)法恢復(fù)原樣，我們生氣時(shí)說(shuō)的話就像這個(gè)釘子留下的疤痕，對(duì)人的傷害永遠(yuǎn)無(wú)法抹去。

感受：如果我們都能換位思考，從自己做起，先檢討自己并寬容的對(duì)待他人，肯定有意想不到的結(jié)果.甲： 大家聽這些故事感觸一定很深吧，那么接下來(lái)看看我們身邊的故事吧。

[自排小品——同學(xué)們自己的日常行為]

甲： 同學(xué)們，我想真誠(chéng)的說(shuō)一句：剛才寬容度測(cè)評(píng)不太理想的同學(xué)，平時(shí)沒有意識(shí)到寬容的力量的同學(xué)，大家一定要注重言行，讓我們的同學(xué)關(guān)系不再緊張，讓我們有更多真正可以信賴的知心朋友！

乙： 多好的提議啊，的確世界上沒有相同的兩片葉子，所以不要苛求別人完全認(rèn)同自己的觀點(diǎn)，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，和而不同，求同存異是寬容合作的基礎(chǔ)；互相諒解和尊重是得到真正友誼的前提。

六 班主任發(fā)言：

同學(xué)們，老師很高興看到大家認(rèn)真的準(zhǔn)備這次班會(huì)，讓我更高興的是從大家的神情中老師看到每個(gè)人都已有收獲。是啊，昨天，我們認(rèn)識(shí)著寬容；今天，我們感受著寬容；明天我們將用寬容的心態(tài)去生活和學(xué)習(xí)。有道是：“海納百川，有容乃大”。大家想真正擁有寬容的美德嗎？從現(xiàn)在開始努力，記住：寬容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德。希望通過(guò)這次班會(huì)讓大家開始懂得去珍惜友誼，學(xué)會(huì)寬容，快樂生活。

附： 寬容度測(cè)試

（請(qǐng)對(duì)下列問(wèn)題作出“是”和“否”的選擇）有很多人總是故意跟我過(guò)不去。碰到熟人我向他打招呼時(shí)，他視而不見最令我難堪。我討厭和沉默寡言的人一起工作。有的人嘩眾取寵，說(shuō)些淺薄無(wú)聊的笑話居然也能博得喝彩，我聽到和看到都很生氣。和目中無(wú)人的人一起相處真是一種痛苦。生活中充滿庸俗趣味的人不少，我很厭煩。有很多人自己不怎么樣卻總是嘲笑他人。我不能理解為什么自以為是的人也能得到賞識(shí)。有的人笨頭笨腦反應(yīng)遲鈍，真讓人窩火。我不能忍受上課時(shí)老師為照顧差生而把講課的速度放慢。和事事爭(zhēng)強(qiáng)好事的人呆在一起使我感到緊張。我不喜歡獨(dú)斷專行的人。有不少人明知方法不對(duì)，還非要?jiǎng)e人按照他的意見行事。有的人成天牢騷滿腹，我認(rèn)為這種處境全是他們自己造成的。和怨天尤人的人打交道能使自己的生活變得灰暗。有不少人總喜歡對(duì)別人百般挑剔，而不顧他人的情緒。當(dāng)我辛辛苦苦做完一件事情卻得不到認(rèn)可和賞識(shí)時(shí)，我就會(huì)大發(fā)雷霆。有些蠻橫無(wú)禮的人常常事事暢通無(wú)阻，這真令我看不慣。

評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)： “是”得1分，“否”得0分，最后分?jǐn)?shù)相加。

⑴ 13—18分，說(shuō)明你需要在生活中加強(qiáng)靈活性，培養(yǎng)寬容心。

⑵ 7—12分，表明是常人心態(tài)，盡管時(shí)時(shí)碰到難相處的人，但還尚能寬容。

⑶ 0—6分，說(shuō)明外界事物很難左右你的心態(tài)。

第四篇：學(xué)會(huì)寬容

學(xué)會(huì)寬容

人生在世，為一飽饑腹，為一處廣廈而奔波忙碌，穿梭于千人萬(wàn)物而生生不息。素質(zhì)的參差不齊，心態(tài)的迥異不同，將決定你會(huì)遭遇形形色色的人，經(jīng)歷許許多多的事。而自身的修養(yǎng)和素質(zhì)將會(huì)決定你的生活質(zhì)量乃至生命，而寬容二字會(huì)讓你的生活像花一樣--幸福綻放，錦上添花。

學(xué)會(huì)寬容，家庭就會(huì)和睦幸福。在親人之間，夫妻之間要懂得理解寬容，遇事心平氣和的商量，彼此適當(dāng)?shù)耐讌f(xié)，包容缺點(diǎn)，懂得欣賞。珍惜這前世500次的回眸才換來(lái)的緣分，呵護(hù)你我而彼此牽掛。讓對(duì)方感受到家庭的溫暖，親人的厚愛。在淡茶中品味愛情的清香，在包容中回味婚姻的幸福。多一點(diǎn)彼此的寬容，生活就多一點(diǎn)空間。家庭就會(huì)溫馨美滿，生活就會(huì)暇逸淡定，心情就會(huì)陽(yáng)光燦爛。體現(xiàn)的是你的柔情，你的聰慧，你的胸懷!

學(xué)會(huì)寬容，工作就會(huì)順心如意。與他人共事這是天賜的緣分，就要彼此珍惜這緣來(lái)的福份。不必心胸狹隘而斤斤計(jì)較，真誠(chéng)的寬厚待人。摒棄不和諧的聲音；刪除不愉快的往事；放棄不現(xiàn)實(shí)的欲望。真心的善待別人的批評(píng)，諒解朋友的誤會(huì)。不必過(guò)多的爭(zhēng)辯而心生怨恨，唯有從容的面對(duì)，寬容的忍耐，冷靜的諒解，才是你明智的選擇。在平淡中堅(jiān)守一份真誠(chéng)；在紛繁中保留一份清醒；在誠(chéng)摯中收獲一份信任。退一步海闊天空，任你暴風(fēng)驟雨，我自風(fēng)平浪靜。時(shí)過(guò)境遷你會(huì)贏得尊敬，信任和贊賞。方顯你的品質(zhì)，你的智睿，你的境界！

學(xué)會(huì)寬容，生活就會(huì)幸?？鞓?。寬容是人與人交往的藝術(shù)，立身處世的態(tài)度。能讓你遠(yuǎn)離煩惱憂愁，使你內(nèi)心充滿激情和夢(mèng)想。就會(huì)有長(zhǎng)相守的愛人，常相伴的朋友，就不會(huì)成為孤家寡人而獨(dú)影相伴，寂寞難耐。就會(huì)高朋滿座而朋友自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂乎；就會(huì)心底無(wú)私天地寬而傲雄于世；就會(huì)身心愉悅，健康如影相隨而遠(yuǎn)離病痛疾病。摯誠(chéng)祝福你身邊的知己，真心善待你生命里的過(guò)客。人生苦短，只有寬容，才能盡享人間樂趣，體味人生快樂。展現(xiàn)的是你的美德，你的涵養(yǎng)，你的博大！

總之寬容就是一種修身之道，素質(zhì)的體現(xiàn)。人人都學(xué)會(huì)寬容，何愁家庭不溫馨，生活不浪漫，人生不美好。

第五篇：學(xué)會(huì)寬容

學(xué)會(huì)寬容

寬容是什么？寬容是“己所不欲，勿施于人”的美德，是“得饒人處且饒人”的大度，是“海納百川有容乃大”的胸懷，是“以責(zé)人之心責(zé)己，以恕已之心恕人”的品質(zhì)。

歷史上有個(gè)叫藺相如的上卿，由于護(hù)駕有功，所以官職一路上升，這便引起了大將廉頗的嫉妒與不滿，處處與他作對(duì)。藺相如看出了廉頗的心思，當(dāng)他面對(duì)廉頗的無(wú)理取鬧時(shí)，總是笑而避之，這反而讓廉頗明白了自己的無(wú)知，從而有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事。正因?yàn)樘A相如的寬容大度，才感化了廉頗。從此他們兩人聯(lián)手，一起為趙國(guó)拼命效勞。由此可見，學(xué)會(huì)寬容，對(duì)人對(duì)自己都是有益的。

但那些善于嫉妒，一遇到不滿便怨天尤人的人，他們最后總是難成大器。周瑜是一個(gè)卓越的軍事家，才華出眾，足智多謀。但是，當(dāng)他得知諸葛亮的神機(jī)妙算后，知道自己比不過(guò)他，但卻不甘心，一心盤算著如何打敗諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的嘆息后，最終落得吐血身亡的結(jié)局。哎，這又是何苦呢？如果當(dāng)初周瑜像藺相如那般寬容大度，我想他的結(jié)局總不至于這樣悲慘吧！

在生活中，我們難免會(huì)與人發(fā)生摩擦。當(dāng)別人不小心撞到你的時(shí)候，你應(yīng)該對(duì)他說(shuō)聲“沒關(guān)系”；當(dāng)別人弄壞了你的東西向你道歉時(shí)，你應(yīng)該寬容地給予他一個(gè)燦爛的微笑；當(dāng)別人刻意針對(duì)你的時(shí)候，你應(yīng)該用自己寬容的心去融化他內(nèi)心對(duì)你的憎恨。作文

雨果說(shuō)過(guò)：“最高貴的復(fù)仇是寬容。”是啊，寬容就像二月里的春風(fēng)，融化了心靈的冰封；寬容就像一杯清茶，沖淡了痛苦的記憶；寬容就像一劑良藥，醫(yī)治了內(nèi)心的創(chuàng)傷。讓我們多一份寬容，讓我們擁有更多的朋友，讓生活更加輕松愉快！