第一篇:走訪紅色足跡社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方案
走訪紅色足跡社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方案
一、活動(dòng)主題:走訪紅色足跡社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方案
二、活動(dòng)背景、目的
中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,是近代中國(guó)社會(huì)和人民革命斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果。黨成立90年來,始終站在時(shí)代前列,緊緊依靠和緊密團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,為實(shí)現(xiàn)近代以來中華民族面臨的民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕這兩大歷史任務(wù),進(jìn)行了不懈奮斗和艱辛探索。為響應(yīng)團(tuán)中央,團(tuán)省委關(guān)于開展暑期三下鄉(xiāng)活動(dòng)的精神,保持共產(chǎn)黨先進(jìn)性,維護(hù)共產(chǎn)黨的利益,穩(wěn)固共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),讓廣大學(xué)生滿懷激情的投入到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中來。
三、活動(dòng)內(nèi)容準(zhǔn)備階段:
1、成立活動(dòng)前期籌劃小組,做好基地踩點(diǎn)工作,與相關(guān)部門做好溝通交流。
2、于活動(dòng)開始前一周對(duì)所有隊(duì)員進(jìn)行集中培訓(xùn),交代相關(guān)活動(dòng)內(nèi)容。
3、整理和準(zhǔn)備活動(dòng)所需物品,主要包括生活必需品、應(yīng)急藥品、相關(guān)活動(dòng)材料以及數(shù)碼器材的準(zhǔn)備等。活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、開展調(diào)查,初步了解農(nóng)村人民對(duì)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)
2、宣傳關(guān)于黨的知識(shí),使學(xué)生對(duì)黨更加了解。
3、分發(fā)反邪教、科學(xué)發(fā)展觀相關(guān)宣傳資料圖冊(cè),舉行反邪教圖片以及播放相關(guān)宣傳影片等,宣傳社會(huì)主義新農(nóng)村。
4、廣泛開展瞻仰革命舊址、走訪革命前輩、回顧黨帶領(lǐng)廣大人民群眾艱苦奮斗的光輝歷程等實(shí)踐活動(dòng),1、撰寫活動(dòng)通訊稿,整理活動(dòng)圖片資料,2、整理活動(dòng)相關(guān)資料,做好本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的總結(jié)工作,完成活動(dòng)資料匯編,上交校團(tuán)委,匯編內(nèi)容包括實(shí)踐成果匯報(bào)、活動(dòng)照片、文字資料以及相關(guān)方面(媒體)的活動(dòng)評(píng)價(jià)等。
四、活動(dòng)可行性
1此次活動(dòng)可以充分激發(fā)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
2對(duì)我們加強(qiáng)自身綜合素質(zhì)的拓展,能力提升起到一定的促進(jìn)作用。3 對(duì)于宣傳建黨90周年,提高農(nóng)村人民對(duì)共產(chǎn)黨的了解。
五、工作要求
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),是促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)拓展、全面參與素質(zhì)教育、加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作、服務(wù)和引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要舉措,是培養(yǎng)和提高學(xué)生創(chuàng)新能 力、實(shí)踐能力的重要途徑,為此,學(xué)院高度重視,部署要求加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),集中力量做好這項(xiàng)工作。
第二篇:建黨90周年,走訪紅色足跡
建黨90周年,尋訪紅色足跡
今年夏天我們一起去陜西延安尋訪紅色足跡,與其說是旅游,我覺得說是緬懷過去要更貼切一些,那是革命先輩們戰(zhàn)斗過的地方,沒有他們就沒有我們現(xiàn)在的生活。
延安是革命重地,延安市區(qū)的紅色旅游資源十分豐富,我們?nèi)チ撕芏嗟胤?,讓我印象最深刻的要?shù)新近建成的《延安保衛(wèi)戰(zhàn)》景區(qū)。1947年3月13日,國(guó)民黨第一戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官胡宗南率34個(gè)旅25萬兵力大舉進(jìn)犯延安。我西北野戰(zhàn)軍4個(gè)野戰(zhàn)旅和3個(gè)地方旅共25000人,在黨中央毛主席領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過一年奮戰(zhàn),取得延安保衛(wèi)戰(zhàn)的決定性勝利。這是一場(chǎng)重要的勝利,很有紀(jì)念意義。延安市旅游局宣教科主任高鵑說:“針對(duì)目前許多紅色旅游景區(qū)以參觀為主,參與性和體驗(yàn)性項(xiàng)目少,缺少吸引力等狀況,延安市吸引溫州一家民營(yíng)企業(yè)投資1000多萬元,以1947年彭德懷將軍指揮的‘延安保衛(wèi)戰(zhàn)’為題材,結(jié)合棗園革命舊址,在棗園村建成延安保衛(wèi)戰(zhàn)景區(qū)。觀眾可以參與體驗(yàn),非常有意思!”紅色經(jīng)典旅游景區(qū)《延安保衛(wèi)戰(zhàn)》,在延安離棗園革命舊址500米的真實(shí)環(huán)境里,用寫實(shí)的藝術(shù)手法,真實(shí)再現(xiàn)了1947年保衛(wèi)延安的恢宏畫卷,景區(qū)2006年開業(yè)首創(chuàng)了全國(guó)紅色由靜態(tài)轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài),由參觀轉(zhuǎn)向參與和體驗(yàn),得到了國(guó)家旅游局、全國(guó)“紅辦”、陜西省旅游局延安市委市政府的充分肯定,并嬴得了社會(huì)各界的一致好評(píng)。2009年底,延安市委市政府特邀全國(guó)頂級(jí)導(dǎo)演〔北京奧運(yùn)會(huì)副總導(dǎo)演、上海世博會(huì)藝術(shù)總監(jiān)、廣州亞運(yùn)會(huì)總導(dǎo)演〕陳維亞,傾力重新打造國(guó)內(nèi)獨(dú)一無二的宏篇巨作《延安保衛(wèi)戰(zhàn)》。延安保衛(wèi)戰(zhàn)景區(qū)采用真槍實(shí)彈實(shí)景表演,真實(shí)再現(xiàn)1947年保衛(wèi)延安的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,那里采用真槍實(shí)彈實(shí)景表演,真實(shí)再現(xiàn)1947年保衛(wèi)延安的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,給予游客們強(qiáng)有力的視覺沖擊與感受,在那里我們都收獲了很多,深感現(xiàn)在美好生活之不易。
作為經(jīng)濟(jì)學(xué)院的學(xué)生,在緬懷過去的同時(shí),同時(shí)我也將目光放在了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展之上。開發(fā)此旅游項(xiàng)目的延安市盛典紅色旅游開發(fā)有限公司副總經(jīng)理諸顯益說。延安保衛(wèi)戰(zhàn)景區(qū)的建立,不僅大飽了游客們的眼福,也給棗園村的村民們帶來了實(shí)惠。諸顯益說:“我們景區(qū)解決了棗園村100多位村民的就業(yè)問題,同時(shí)讓全體村民每人每年增加了400多元的收入?!毖影彩新糜尉指本珠L(zhǎng)白懷君認(rèn)為:“延安保衛(wèi)戰(zhàn)景區(qū)使革命歷史由靜態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài),是展示紅色旅游景點(diǎn)的全新方式。景區(qū)的演員全部是延安的老百姓,他們的底薪每月800元至1500元不等,這也是景區(qū)為地方百姓增收和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出的貢獻(xiàn)?!?/p>
回來后,我們也上網(wǎng)查到了陜西省紅色旅游數(shù)據(jù),這幾年來接待游客與收入逐年上升,由于條件所限,我們只差到了3年前的數(shù)據(jù),在2008年一年中接待游客2900人,年收入183億元,我想今年是建黨90周年,數(shù)據(jù)應(yīng)該更為可觀。
這次的陜西之行讓我受益匪淺,希望所有人都能牢記老一輩革命者們?yōu)槲覀兊膰?guó)家所做的一切,憶苦思甜,居安思危,共同守護(hù)好我們現(xiàn)有的家園,珍惜那得來不易的幸福。
第三篇:社會(huì)實(shí)踐之追尋紅色足跡
重溫輝煌革命歷史感悟卓絕奮斗精神
——赴大別山革命歷史紀(jì)念館實(shí)踐報(bào)告
紅色精神再度征程
列車踩著輕快的步伐緩緩地駛?cè)胲囌?,披著星光,踏著紅色足跡,我們——在菁菁年華來到將軍故里——六安。雖是深夜抵達(dá),但當(dāng)?shù)厝藗兊臒崆樵缫炎屛覀兏惺艿搅诉@片沃土的不凡,我們相信將軍鎮(zhèn)的文化精髓早已滲入到當(dāng)?shù)孛總€(gè)人的心中,好客、堅(jiān)韌、不屈。
為了紀(jì)念中國(guó)共青團(tuán)成立90周年和迎接黨的十八大召開,我們這些南京信息工程大學(xué)2011級(jí)的學(xué)生,在***的帶領(lǐng)下,開始了我們的暑期實(shí)踐之旅。此次我們圍繞“追尋紅色足跡” 開展實(shí)踐活動(dòng),我們便把以將軍故里而盛名的六安作為首選的根據(jù)地。此次紅色之旅的我們肩負(fù)重任,為了讓這次實(shí)踐做得圓滿,我們很早就開始著手準(zhǔn)備。從開始大家決定組隊(duì),我們就一起探討主題,然后定文化衫,做海報(bào),做橫幅,每一步我們都走的很仔細(xì),力求把所有的情況與要求考慮在內(nèi)。因?yàn)槲覀兿嘈糯舜螌?shí)踐一方面能體現(xiàn)出我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)待紅色景區(qū)的態(tài)度,另一方面我們的足跡也會(huì)給更多的人帶去希望,瞻仰紅色故里,追尋烈士足跡是我們活在當(dāng)下的每個(gè)人最重的感念,也是我們對(duì)先輩們最大的緬懷。所以,我們所有的準(zhǔn)備都是值得的,也是必須的!
革命英雄永垂不朽
清晨,鳥兒在枝頭咿呀,靜靜的湖里泊著天鵝船,挑逗著水旁的柳枝,我們的腳步依舊向前,向著那紅色。我們一行人穿著提前訂制好的文化衫,帶著橫幅、隊(duì)旗朝著第一站——大別山革命歷史紀(jì)念館浩浩蕩蕩的進(jìn)軍了,雖比不上劉鄧大軍挺進(jìn)大別山的氣勢(shì),但我們每個(gè)人臉上都洋溢著堅(jiān)定的笑容,就要看到那些令人敬佩的將軍們了,我們的內(nèi)心五味雜陳,既有喜悅,又有傷感??
作為虔誠(chéng)的到訪者,在紀(jì)念館尚未開館時(shí)我們就早早的等在門外,同時(shí)我們那顆迫切進(jìn)館的心在等待中也跳動(dòng)得更加歡快,仿佛冥冥中有一種聲音指引著我們。是的,那是他們血浴戰(zhàn)的力量、保家衛(wèi)國(guó)的信念、視死如歸的大義以及雖死猶榮般的大無畏精神。
今天注定是個(gè)不平凡的日子,來瞻仰烈士的不僅有我們這些來自南信大的學(xué)子,還有許多來自天南地北的朋友,我們雖然操著不同的口音,但我們都是為瞻仰先烈而來。在這里,我們還見到了來自淮安電視臺(tái)的記者,他們跟蹤報(bào)道紅色經(jīng)典之旅。我們突然間覺得這一切都是那么的妙不可言,無論經(jīng)歷多少滄桑,多少坎坷,歲月永遠(yuǎn)無法磨滅烈士們?cè)谖覀冃闹懈呱械男蜗?。在這里,我們聆聽解說員的講解,回顧那艱難歲月,和來自淮安的游客一起緬懷過去。
在紀(jì)念館里,我們了解到出自安徽六安縣的開國(guó)將軍一共有16
人,這十六位開國(guó)少將分別是 :潘峰,高先貴,查玉升,張震東,張宜愛,何柱成,吳宗先,楊以山,楊植亭,李發(fā),李世安,劉善福,齊勇,孫儀之,呂仁禮,涂學(xué)忠。
博物館解說員的詳細(xì)講解讓我們對(duì)那段歷史有了更深的了解,我們當(dāng)時(shí)不知道要以什么言語來表達(dá)我們對(duì)先輩們最誠(chéng)摯的敬佩,只希望這次活動(dòng)能給更多的人帶去警示,帶去希望。了解歷史是我們的責(zé)任,宣傳紅色,我們更加義不容辭。
在紀(jì)念館里,我們看到了許繼慎(1901-1931年),中國(guó)工農(nóng)紅軍早期的杰出將領(lǐng),軍事家。他原名紹周,別名旦如,又字謹(jǐn)生,才華出眾,是一柄雙刃劍,既能因聰慧卓越脫穎而出,建立一流的業(yè)績(jī),周恩來贊許他“政治上很強(qiáng),很能打仗,把葉挺獨(dú)立團(tuán)的戰(zhàn)斗作風(fēng)帶到了紅四方面軍”,徐向前稱頌他為鄂豫皖紅軍作出了突出的貢獻(xiàn)。1981年,中共六安縣委為許繼慎修建烈士陵園,徐向前親自題寫“中國(guó)工農(nóng)紅軍第一軍軍長(zhǎng)許繼慎同志之墓”的碑文。這位英勇善戰(zhàn)、文武雙全的紅軍早期將領(lǐng)的功績(jī),永遠(yuǎn)鐫刻在共和國(guó)的史冊(cè)上。烈士泉下有知,也當(dāng)笑慰平生。許繼慎用短暫的三十年,寫下了一個(gè)天才軍事家璀璨的人生篇章。他高大偉岸的人格形象將永遠(yuǎn)閃亮在共和國(guó)將星的行列。
銘記歷史珍惜當(dāng)下
作為90后的大學(xué)生,我們敢說,敢做,更敢于承擔(dān)責(zé)任,紅色之旅,我們不僅見證了黨90年的光輝歷史,更多的是繼承和傳承老一輩革命黨人的艱苦奮斗的精神遺產(chǎn)。用實(shí)際行動(dòng)去表明我們的決心,讓先輩們看到我們的擔(dān)當(dāng)。我們并不是一群叛逆的孩子,我們懂得現(xiàn)在生活的難能可貴,我們懂得感恩,懂得珍惜??烈士們的英勇事跡我們會(huì)永遠(yuǎn)銘記在心。
我們生活的今天都會(huì)成為明天的歷史,我相信,我們的足跡會(huì)在我們心中留下珍貴的精神財(cái)富。
第四篇:“追尋紅色足跡”社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
“追尋紅色足跡”社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
周日上午,我們?cè)趯W(xué)院的組織下參加紅色教育活動(dòng),具體活動(dòng)內(nèi)容是去四平參觀西平戰(zhàn)役紀(jì)念館和四平烈士陵園祭奠烈士。炎熱的天氣如同同學(xué)的熱情一樣澎湃。兩個(gè)多小時(shí)的車程有歡聲笑語,也高速路上堵車等待的小插曲。
上午,我們參觀了期待已久的四平戰(zhàn)役紀(jì)念館,看著那一幅幅黑白照片,那一件件破舊的軍裝,那一枚枚依舊閃亮的勛章,那一面面戰(zhàn)斗錦旗,那一挺挺舊機(jī)槍,聽著那炮火隆隆的槍彈聲,仿佛回到了戰(zhàn)斗時(shí)刻,那血水和汗水凝聚而成的英雄事跡,一幕幕前仆后繼的犧牲,這一切的一切,感動(dòng)著每一位觀眾。經(jīng)過講解員得解說,我對(duì)聞名中外的四平戰(zhàn)役有了更多、更深的了解,同時(shí)在我的內(nèi)心世界里又增添了對(duì)歷史的尊重和敬仰。讓我更加深知今天幸福生活的來之不易,應(yīng)該把戰(zhàn)爭(zhēng)年代的精神傳承下去。
在革命先烈廳里,我的心情無比沉重,那一個(gè)個(gè)名字,都是一個(gè)一個(gè)年輕的生命啊。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),四戰(zhàn)四平,東北民主聯(lián)軍共計(jì)傷亡4萬余人,其中犧牲近2萬人,約占東北解放戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲烈士總數(shù)的五分之二。在犧牲者中,有師長(zhǎng)1人、團(tuán)級(jí)干部72人、營(yíng)級(jí)干部180人。他們多是從雪山草地中走出來的老紅軍、抗日烽火中身經(jīng)百戰(zhàn)的八路軍、新四軍。犧牲者中最多的是普通的年輕戰(zhàn)士,他們大多是農(nóng)民子弟,是國(guó)民黨政府的腐敗與黑暗將他們推上了義無反顧的革命之路,他們的愛國(guó)理想樸素而簡(jiǎn)單,為了民眾有一份屬于自己的土地、為了不再有饑寒與壓迫,他們?cè)诳耧L(fēng)暴雨般的槍炮聲中義無返顧地沖
向了血戰(zhàn)四平的沙場(chǎng),許多人甚至連名字都沒有留下。
最后參觀四戰(zhàn)四平半景畫廳,給我極大的震撼。四戰(zhàn)四平半景畫氣勢(shì)恢宏,刻畫逼真。它運(yùn)用特有的造型手段和聲、光、電等多種現(xiàn)代科技手段將東北人民解放軍四戰(zhàn)四平的歷史瞬間凝固在長(zhǎng)44米,高14米的畫面上。在特定的燈光、音響以及逼真的地面塑形、仿真道具的烘托下,半景畫產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊力,感覺置身于逼真的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍中,揭示出四戰(zhàn)四平這一重大歷史事件的本質(zhì)與深厚的文化內(nèi)涵,表現(xiàn)出這段歷史的時(shí)代氛圍和特定意境。它以強(qiáng)烈、逼真的感染力、震撼力與視覺沖擊力消解觀眾與歷史之間的時(shí)空距離感,將其帶入歷史情境中。這幅熱血與烈火交織的革命戰(zhàn)爭(zhēng)畫卷,表達(dá)著深厚的愛國(guó)主義精神和革命英雄主義精神;仿佛從這里走進(jìn)歷史的天空,重新回眸四平之戰(zhàn)那壯闊慘烈、血火交織的戰(zhàn)斗場(chǎng)景。
我們的解放軍,我們的革命前輩們,為了我們祖國(guó)的獨(dú)立,為了我們過上今天的幸福生活,他們拋頭顱,灑熱血,永遠(yuǎn)的躺在了四平的地下,你們的功績(jī)我們會(huì)永遠(yuǎn)銘記,你們的名字會(huì)萬古流芳。偉大的人民解放軍!偉大的中華兒女!
從紀(jì)念館出來后的很長(zhǎng)一段時(shí)間,我一直在沉浸在戰(zhàn)斗的場(chǎng)景中,我想四戰(zhàn)四平并不只是留在展板上面的的文字和照片,更是一種精神。正是在這種精神的感召下,英雄城迎來了他崛起的今天,我們完全有理由相信,新時(shí)期的英城兒女終將創(chuàng)造出更加輝煌的明天!接下來我們來到了四平烈士陵園,陵園居高臨下,站在陵園向南眺望,市區(qū)的全景清晰可見。陵園占地20余萬平方米,其前身是1951年成立的革命公墓,1974年在此基礎(chǔ)上成立了四平烈士陵園。陵園的主軸線正中是一座由四把尖刀組成的四戰(zhàn)四平主體紀(jì)念碑,在紀(jì)念碑底座上,鐫刻著原全國(guó)人大委員會(huì)委員長(zhǎng)彭真提寫的“四平烈士永垂不朽”八個(gè)蒼勁有力的大字。
四平戰(zhàn)役是解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間東北民主聯(lián)軍在東北軍事重鎮(zhèn)四平地區(qū),抗擊國(guó)民黨軍進(jìn)攻的一次防御戰(zhàn)役。1946年3月到1948年3月國(guó)共雙方先后調(diào)動(dòng)了大量兵力,在四平展開了四次大戰(zhàn)役:第一次是四平解放戰(zhàn);第二次是四平保衛(wèi)戰(zhàn);第三次是四平攻堅(jiān)戰(zhàn);第四次是四平戰(zhàn)役。在這幾次戰(zhàn)役中,雙方共投入兵力40萬人,累計(jì)戰(zhàn)斗52天,這就是震驚中外的“四戰(zhàn)四平”。四戰(zhàn)四平又以四平保衛(wèi)戰(zhàn)、四平攻堅(jiān)戰(zhàn)作戰(zhàn)時(shí)間長(zhǎng)、投入兵力多、傷亡數(shù)量大而著稱于世。四平戰(zhàn)役不僅解放了四平,對(duì)全國(guó)解放也具有重大意義,整個(gè)四平戰(zhàn)役,東北民主聯(lián)軍傷亡3萬余人,擊斃擊傷敵人5萬余人,英雄們用年輕的生命賦予四平這座城市以“英雄城”的美譽(yù)。
回家的路上我都在思考,思考這次四平之行給我們的深刻教育,思索一名當(dāng)代大學(xué)生的歷史責(zé)任,思索如何把這種愛國(guó)主義精神傳承及發(fā)揚(yáng)。愛國(guó)主義是民族精神最為可貴最為精華的部分,是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力,幾十年前那個(gè)血與火的年代,無數(shù)的先烈用他們的行動(dòng)和生命證明得到了證實(shí)。今天,戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離,硝煙散去。但是精神依在,我們有責(zé)任和義務(wù)將其精神傳承下去,并作為我們以后工作中的動(dòng)力,努力工作,奉獻(xiàn)自己的青春與熱血,不負(fù)于祖國(guó)的寄托。
第五篇:紅色足跡活動(dòng)策劃
10061021班紅色足跡策劃書
一. 活動(dòng)目的
明確“學(xué)黨史,知黨情,跟黨走”紅色主題,認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨光輝歷史,深入開展實(shí)踐活動(dòng),讓全體同學(xué)參與到慶祝建黨90周年主題教育中來,深刻領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨的崢嶸歲月和偉大征程。通過本次活動(dòng)增強(qiáng)主題教育工作的實(shí)踐性和實(shí)效性,提高主題教育工作的育人效果,加強(qiáng)班級(jí)凝聚力,促進(jìn)校園文化的不斷提升。
二. 活動(dòng)人員
10061021班集體
三. 活動(dòng)內(nèi)容
主要參觀的景點(diǎn)有:天安門,新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館,中國(guó)人民革命軍事博物館。
天安門:中國(guó)的象征性建筑,世界文化遺產(chǎn),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,全國(guó)愛國(guó)主義教育基地。景點(diǎn)故事:詳釋天安門的歷史,誰是天安門設(shè)計(jì)者,天安門主體建筑介紹,詳解天安門城樓的建筑特色。(見附錄)
新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館:全國(guó)紅色景點(diǎn),景點(diǎn)旅游區(qū),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。可觀看到“新文化運(yùn)動(dòng)”陳列,”蔡元培與北大紅樓”陳列,李大釗的辦公室,毛澤東工作過的閱讀室,北大大教室等舊址復(fù)原陳列。
中國(guó)人民革命軍事博物館:全國(guó)唯一的大型綜合性軍事歷史博物館,全國(guó)紅色旅游景點(diǎn)景區(qū),全國(guó)優(yōu)秀愛國(guó)主義教育示范基地,全國(guó)優(yōu)秀國(guó)防教育基地,北京紅色景點(diǎn)。館展覽面積3100平方米,文物數(shù)量1278件,藝術(shù)品26件。
四. 活動(dòng)路線與經(jīng)費(fèi)
先由地鐵13號(hào)線到西直門,轉(zhuǎn)4號(hào)線到西單,轉(zhuǎn)1號(hào)線到天安門東,即天安門。步行到新文化紀(jì)念館。轉(zhuǎn)1號(hào)線,在軍博下,即人民軍事博物館。
門票:天安門,軍博物館免費(fèi),新文化運(yùn)動(dòng)館每人5元。
五. 活動(dòng)時(shí)間及安排
11月12號(hào)全天。
早晨8點(diǎn)在校中北門集合,預(yù)計(jì)9點(diǎn)到天安門,觀賞及講解一小時(shí),十點(diǎn)到新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館,12點(diǎn)到1點(diǎn)午飯及休息,下午參觀軍博?;貋砗?,以寢室為單位,小組討論總結(jié),并為答辯做準(zhǔn)備。
附錄:天安門故事
詳釋天安門的歷史
追溯天安門的歷史,不能不提到古都北京的歷史與演變。天安門和北京的每一處古城垣一樣,無不在歷史的長(zhǎng)河中烙下深深的印記。
北京,唐為幽州,遼為燕京,金代為中都城,元代改為大都,明、清稱北京。在中國(guó)數(shù)千年的文明發(fā)展史上,先后有燕、前燕、大燕、遼、金、元、明、清八個(gè)朝代以北京為都城。各個(gè)朝代在北京大興土木,建造了各具特色的古建筑。最早對(duì)天安門建筑有間接影響的是元代的元大都。
元中統(tǒng)元年,元世祖忽必烈即汗位于開平府(今內(nèi)蒙古正藍(lán)旗東部)。公元1264年元世祖詔令以燕京作為中都,至元九年改中都為大都。元大都從1267年開始興建,到1285年才全部建成,歷時(shí)18年之久。元大都放棄了金代以前的都城舊址(今北京城西南部的蓮花池以東一帶),使北京城搬了一次家。這是一個(gè)很規(guī)整的城市,略呈長(zhǎng)方形的大都城,南墻位置在今長(zhǎng)安街南側(cè),北墻在今德勝門和安定門以北的北三環(huán)路附近。現(xiàn)在那里還存有斷斷續(xù)續(xù)的土丘,被稱為土城子,就是元大都最早的北城墻。大都城從里至外分別是宮城、皇城和大城。大城周長(zhǎng)60華里,有11個(gè)門。南面三門:正中為麗正門(今正陽門),東為文明門,西為順承門;東面自南而北是齊化門、崇仁門、光熙門;西邊自南而北依次是平則門、和義門、肅清門;北面只有兩座城門,東為安貞門、西為德勝門。皇城的南門叫靈星門,在今午門一帶。靈星門與麗正門之間有一“T”形宮廷廣場(chǎng),后來明清兩代的宮廷廣場(chǎng)基本沿用其舊址,并在中間建造了天安門。元大都城墻四隅均有角樓,城外設(shè)有墩臺(tái),城內(nèi)宮殿在前,坊市在后,50個(gè)街坊星羅棋布。當(dāng)時(shí),有一位名叫馬可·波羅的意大利著名旅行家來到中國(guó),看到“大汗之城”元大都那富麗堂皇的宮殿和景色優(yōu)美的花圃后,大為贊嘆道:“城是如此美麗,布置如此巧妙,我們竟是不能描寫她了?!彼髞韺懙摹恶R可·波羅游記》,因有大都城的記述,而使這座古城得以傳播,名揚(yáng)世界。元朝雖未建造天安門,但它另擇新址的建筑格局以及元故宮、宮廷廣場(chǎng)的定位,卻使明代始建天安門具有了可行性。
公元1368年(明洪武元年),元朝統(tǒng)治被推翻,明太祖朱元璋在南京稱帝,建立了明朝。同時(shí),明大將徐達(dá)統(tǒng)率軍隊(duì)攻克元大都,更名為北平。此時(shí),明朝統(tǒng)治者對(duì)元大都進(jìn)行了毀滅性的破壞,尤其是將元大都的精華--元故宮盡行拆除,以消除前王朝的“王氣”,致使當(dāng)年金鋪朱戶、丹楹藻繪、輝煌至極的元宮城蕩然無存。公元1398年,朱元璋駕崩,其孫建文帝繼位。這時(shí),在明朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生了一場(chǎng)爭(zhēng)奪皇位的戰(zhàn)爭(zhēng)。朱元璋的四子、燕王朱棣起兵北平,奪得皇位,登上皇帝的寶座,從燕王變成了明成祖,并于永樂元年(公元1403年)正月將北平改稱北京,暫稱“行在”(皇帝在外時(shí)的行都)。
明成祖朱棣就位后的第一件大事,就是決定把首都從南京遷到他的“龍興之地”北京。他之所以要遷都北京,主要原因是由于北京“左環(huán)滄海,右擁太行,南襟河濟(jì),北枕居庸”,“關(guān)口不下百十”,“會(huì)通漕運(yùn)便利,天津通海運(yùn)”的優(yōu)越地理位置。此外還在于為了控制北方和東北地區(qū),以維護(hù)全國(guó)的安定。于是,在永樂四年(1406年),朱棣便分遣大臣赴各地督民采木,燒造磚瓦,并征發(fā)各地工匠、軍士、民工,開始了營(yíng)造北京的籌備工程。永樂十五年(1417年),大規(guī)模營(yíng)建北京的工程正式開始,至永樂十八年(1420年)方告完工,永樂十九年(1421年),朱棣頒詔正式遷都北京。
明北京城是在元大都城基礎(chǔ)上,吸取歷代都城規(guī)劃的優(yōu)點(diǎn),又參照南京規(guī)制營(yíng)建而成?!胺矎R社、郊祀、壇場(chǎng)、宮殿、(門)闕,規(guī)制悉如南京”。實(shí)際上,北京新建的宮殿比南京的更加壯麗。它外城包著內(nèi)城南面,內(nèi)城裹著皇城,皇城又包著紫禁城,全城形成一“凸”字形。內(nèi)城基本亡取元大都舊址,明初北墻向南移五里,至今德勝門、安定門一線,后又將南城墻向前推移到今正陽門一線。內(nèi)城有九門,正南為正陽門(即元代麗正門);皇城在內(nèi)城中央,共有六門:東有東安,西為西安,北為北安,廣場(chǎng)南側(cè)為大明門,承天門左為長(zhǎng)安左門,右為長(zhǎng)安右門。宮城又稱紫禁城,是北京城的核心,共有四門:南為午門,北為玄武門,東為東華門,西為西華門。由于南城墻向南拓展,皇城與紫禁城也依次南移,皇城南移到今天所見的位置即長(zhǎng)安街北側(cè)?;食堑闹虚T,根據(jù)明南京城的名稱改稱承天門(今天安門),承天門內(nèi)仿照南京城布局建造端門。宮城南移到現(xiàn)在紫禁城的位置,正門由元代的靈星門改稱午門。在營(yíng)建紫禁城的同時(shí),又利用午門前方的中心御道左右兩側(cè),按“左祖右社”規(guī)制建造了太廟和社稷壇兩組嚴(yán)格對(duì)稱的建筑群。此外,在承天門(清代改稱天安門)前開辟一個(gè)“T”字形的宮廷廣場(chǎng),廣場(chǎng)東、西、南三面都修筑了宮墻,使廣場(chǎng)封閉起來,并在東、西兩翼和南端凸出的一面,各開一門即長(zhǎng)安左門、長(zhǎng)安右門和正南方的大明門(清代改稱大清門)。
承天門屬皇城中的重要建筑。承天門在永樂十八年(1420年)建成時(shí),只不過是一座黃瓦飛檐的三層樓式的五座木牌坊,牌坊正中高懸“承天之門”匾額。承天之門寓有“承天啟運(yùn)”和“受命于天”之意,喻示封建皇帝是“受命于天”的,替天行使權(quán)力,理應(yīng)萬世為尊。
明天順元年(1457年),承天門遭雷擊起火被毀,當(dāng)時(shí)沒能立即恢復(fù),直到成化元年(1465年),才由工部尚書白圭主持重建。這次重建,奠定了今日天安門的形制。此后,明代180年間雖有修建,但都未作較大變動(dòng)。崇禎十七年(1644年),李自成率領(lǐng)農(nóng)民起義軍攻占京城,承天門又毀于戰(zhàn)火。清/頃治八年(1651年),清世祖福臨下令大規(guī)模重建并更名承天門為“天安門”。后來康熙二十七年(1688年)、1952年的兩次大規(guī)模修繕,1970年的重修,基本保持了順治時(shí)改建的形制。1970年重修后的天安門比原來的天安門高了83厘米,通高為34.7米(原高為33.87米)。
從天安門這座古老建筑500多年的歷史軌跡中可知,天安門是中華文明悠久歷史的象征,是目睹封建王朝興衰更迭的歷史見證人。
誰是天安門設(shè)計(jì)者
天安門城樓的建筑風(fēng)格和裝飾是我國(guó)古代建筑藝術(shù)的精華。設(shè)計(jì)者蒯祥生于明初洪武年間,江蘇省蘇州府吳縣香山人。其父是當(dāng)時(shí)很有名望的工匠。蒯祥深受父親的影響,30多歲即“能主大營(yíng)繕”,是位造詣很高的木匠了。
《憲宗實(shí)錄》記載,蒯祥“一木工起隸工部,精于工藝”。永樂十五年,明成祖朱棣重建北京城時(shí),蒯祥同大批能工巧匠一起被征集到北京。由于他技藝超群,在營(yíng)造中充分發(fā)揮出建筑技藝和設(shè)計(jì)才能,很受督工(建筑師)蔡信等人的重用,明永樂十八年(1420年)皇宮宮殿落成,蒯祥便被提升為工部營(yíng)膳所丞。
在北京宮殿的營(yíng)建中,先后涌現(xiàn)出許多著名的工匠。除精于設(shè)計(jì)的蔡信、瓦工出身的楊青(官至工部侍郎)外,還有與蒯祥同時(shí)代的著名雕刻石匠陸祥等。在宮殿初建階段,蔡、楊二人起了很大作用,但他們當(dāng)時(shí)都年事已高,而蒯祥正值年輕力壯,又精于計(jì)算和繪畫,在蔡信、楊青去世后,大量的皇家工程邊都由蒯祥主持。明成化年間,重建承天門時(shí),蒯祥是設(shè)計(jì)者,并參與了施工。以后,蒯祥還多次負(fù)責(zé)主持對(duì)承天門的修繕。
蒯祥不僅對(duì)木工技術(shù)純熟,還有很高的藝術(shù)天賦和審美意識(shí)。據(jù)記載,蒯祥能以雙手握筆同時(shí)畫龍,合二為一,一模一樣,技藝已達(dá)爐火純青。營(yíng)建宮殿樓閣時(shí),他只需略加計(jì)算,便能畫出設(shè)計(jì)圖來,待施工完畢后,建筑與設(shè)計(jì)圖樣大小尺寸分毫不差,就連明憲宗皇帝也很敬重他。1420年,承天門建筑完工后,受到眾口一詞的贊揚(yáng),稱他為“蒯魯班”。后來,蒯祥官升至工部左侍郎。在他任職期間,先后搞了不少修建工程,包括明英宗正統(tǒng)年間重建三大殿,明景宗天順年間興建裕陵?!胺驳觊w樓榭,以至回廊曲宇,隨手圖之,無不稱上意者”?!胺舶贍I(yíng)造,祥無不與”,《憲宗實(shí)錄》中這樣評(píng)說。
蒯祥的人品也受眾人稱贊。他官職大了,仍為人恭謙正直,儉樸如初,就連出門也從不坐轎。晚年,他主動(dòng)辭官隱退,但每當(dāng)有營(yíng)造工程向他請(qǐng)教時(shí),他還是熱心指導(dǎo)或親臨現(xiàn)場(chǎng)。蒯祥死于明成化十七年(1481年)三月,終年84歲。過去北京曾有一條蒯侍郎胡同,據(jù)說他曾在這里住過。蒯祥的后代子孫大多繼承了他的技藝,直到晚清時(shí),仍有“僅江南木工巧匠皆出香山”的說法。
天安門主體建筑介紹
天安門主體建筑分為上下兩層,通高34.7米。上層是巍峨的大殿,下層是巨大的城臺(tái)。城臺(tái)的臺(tái)基為漢白玉基座,城臺(tái)下部有5個(gè)券形門洞,門洞均長(zhǎng)40米,中間的高達(dá)8.82米,寬5.25米,兩邊各兩個(gè)門洞往外依次縮小。每個(gè)門洞各有兩扇朱漆大門,門上布有“縱橫各九”的鎏金銅釘。城樓東西兩側(cè)各有一條長(zhǎng)30米寬6.5米的梯形通道,亦稱“馬道”。更多天安門城樓交通信息>>
天安門城樓建筑結(jié)構(gòu)示意圖
馬道
城臺(tái)下部是寬大的漢白玉石須彌座臺(tái)基,出地面高1.59米,具有保持建筑穩(wěn)定、防水、防潮之功能,屬宮殿建筑中規(guī)格最高的臺(tái)基建筑。
漢白玉石須彌座臺(tái)基
五個(gè)城門洞中,各有兩扇朱漆大門,門上布有“縱橫各九”的鎏金銅釘。在清代,只有皇帝的皇宮及城門正門才能享有“縱橫各九”的規(guī)格,以下按品級(jí)門釘數(shù)量呈單數(shù)遞減,并且只能用鐵制門釘。
朱漆大門
詳解天安門城樓的建筑特色
時(shí)間: 2008-07-25 來源: 北京.CN
正脊龍吻
天安門城樓大殿為重檐歇山式屋頂,有正脊一條,正脊的兩端有一對(duì)華麗的龍型琉璃裝飾物,稱為龍吻(又稱大吻或正吻),另有垂脊8條,在垂脊頂端各有一條龍吻,故有“九脊封十龍”的說法。
在8條垂脊上各有十個(gè)栩栩如生的仙人走獸,最前面的是“騎雞仙人”,之后依次為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬犬、斗牛等九種形態(tài)各異的走獸。
垂脊龍吻
仙人走獸
天安門城樓為木結(jié)構(gòu)建筑,大殿飛檐下令人眼花繚亂而又排列有序的斗拱和梁枋。斗拱為我國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)架體系中獨(dú)有,是斗形木弓形橫木組成的具有翹、昂、拱特點(diǎn)的木制構(gòu)件。梁枋又分額枋、檐枋,斗拱下面是額枋,上面彩畫和金龍圖案,柱子之間的構(gòu)件叫檐枋,會(huì)有金龍和璽圖案。
梁枋金龍彩繪
天安門城樓大殿內(nèi)有60根直徑為92厘米的紅漆木柱,承受著屋頂建筑大部分重力。正面的36扇門窗為中國(guó)傳統(tǒng)的菱花格式,屋頂上的天花藻井畫的是團(tuán)龍圖案,在殿廳堂縱橫交錯(cuò)的梁枋上繪的是金龍和璽彩繪;17盞古雅的大型宮燈,最大的那盞稱為主燈,有8個(gè)面,全高6米,直徑2.8米,重約450公斤;其余16盞為6個(gè)面的輔燈,每個(gè)高6米,直徑2.2米,重約350公斤。每盞燈上的角各有一盞傘形小燈。
屋頂巨型宮燈