第一篇：“三省吾身,展望未來”團日活動總結(jié)

“三省吾身，展望未來”團日活動總結(jié)

活動主題：三省吾身，展望未來 活動目的：

開展形式生動、簡潔、時尚的活動，引導廣大青年學生積極反省自我，認識自我，樂觀面對自己的缺點與不足，及時糾正錯誤，彌補不足，樹立正確的人生觀，價值觀，認清現(xiàn)實，展望未來，爭做歷史接班人?；顒訒r間：

2012年9月15日-30號 考勤情況：

出席44人 活動內(nèi)容：

1、團組織布置任務(wù)：團組織每位同學撰寫一篇有關(guān)“三省吾身，展望未來”的博文，字數(shù)要求300以上，文體不限，表達自己的真情實感。2、28號前，團組織成員將自己的博文發(fā)表到本班微群中，可附帶圖片或鏈接文本。3、29號，由團委及班委投票評選最優(yōu)秀博文。

4、表彰最優(yōu)秀博主。

5、總結(jié)，團支書總結(jié)這次活動的效果與不足。

活動的自我評估：

此次的活動是以全班寫博文的形式展開，大家可以圍繞“自省和未來”暢所欲言，抒發(fā)自己的感想。大家已經(jīng)度過了懵懂的大一和青澀的大二，來到迷茫的大三，是時候該總結(jié)一下自我，反省一下自我，計劃一下將來了。陳同學說：“今天已經(jīng)過去了，日三省吾身，方能不白過，但不能停滯于過去，要立足于現(xiàn)在，展望未來?！崩钔瑢W說：“總結(jié)過去，做好現(xiàn)在，展望未來。人不能不停的奔跑，而要跑一段時間，就反思一下，否則跑錯了方向也不得而知。吾日三省吾身。”我們相信，通過這次的活動，大家都會有所收獲，總結(jié)過去，展望未來。

xx班團委支部

2012年09月29日

第二篇：“三省吾身,展望未來”團日活動心得2

“三省吾身，展望未來”團日活動心得

參加了我們班這次“三省吾身，展望未來”的團日活動，看到其他同學發(fā)表的博文，我自己也有深深的體會，我也寫寫我的心得體會吧。

孔子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？他這正是告訴我們要時刻反省自己，正視過去。不僅我們個人的發(fā)展需要正視過去，國家和民族的發(fā)展與進步更需要我們正視過去，不斷吸取教訓和經(jīng)驗。

大江東去，浪淘盡，千古風流人物，真可謂人才輩出，各領(lǐng)風騷數(shù)百年。中華上下五千年，不乏流芳百世的偉人，在人們眼中，他們是光彩照人的。但人非圣賢，孰能無過。每個人都有著自己不一樣的過去，輝煌的、黯淡的??只是偉人們懂得正視過去罷了。只有正視過去，方能展望未來。是的，你能看到多遠的過去，就能看到多遠的未來。

黯淡曲折的過去，鮮亮通暢的未來。越王勾踐在成為春秋五霸之前，他的過去是黯淡曲折的，一次失敗的戰(zhàn)役中，他被吳王夫差所滅，淪為吳王的馬夫，地位低下。但正是由于這不堪的過去，才讓他嘗到了苦，懂得了珍惜，從失敗中吸取教訓，才使他等到了“三千越甲可吞吳”的一天，重奪霸主地位。明太祖朱元璋，眾所周知，他本只是一個流亡的乞丐，每日以乞討為生。這是他黯淡的過去，但他之所以能彪炳史冊正是由于他能正視自己的過去，知道吃苦耐勞，珍惜得到的，一步一步奠定了未來的輝煌。

輝煌顯赫的過去，更進一步的未來。自古以來，中華民族就以顯赫的身份生活在華夏大地上，從“絲綢之路”到“鑒真東渡”，再到明朝的“鄭和下西洋”，中華民族一直以來都是世界的中心，代表著繁榮與昌盛。她有著不一般的過去，輝煌顯赫，但她卻不能正視過去，沉浸在“天朝”的美夢中，而對西方正在進行的工業(yè)革命渾然不知，閉關(guān)鎖國，鎖住了國人的眼光，禁錮了民族的進步。所以最后只能淪為落后挨打的局面。因此，只有正視輝煌的過去，我們才能展望更加美好的未來。

正視黯淡的過去，勾踐臥薪嘗膽，再次雄起；正視不堪的過去，朱元璋任勞任怨，終成一代君主，正視曲折的過去，中華兒女改革開放，齊奔小康。

過去是不能抹去的，正視過去，方能展望未來。從黯淡中取教訓，由輝煌中得經(jīng)驗。

Xx班

xx

第三篇：三省吾身抒情散文

一天，坐在沙發(fā)上胡思亂想，眼前一切繁華光影，匆匆忙碌奔波背后，是否都是自己正確軌跡。微信看到一條感動尋找人消息，“請幫忙轉(zhuǎn)一下，一個貴州打工者，21歲，叫楊星，家中失火，姐姐在醫(yī)院傷勢嚴重，想見他最后一面，舅舅的電話:15086…”，尋找楊星信息，附上他家中發(fā)生火災視頻，家中臨危，看到那一切都會良心動容，驅(qū)使轉(zhuǎn)發(fā)，幫助這一位不曾相識的人是個善良行為。

善舉救人的故事，古時候司馬光砸缸救人故事，在危險時候的勇敢，在現(xiàn)代信息時代，簡單一個動作可以媲美司馬光，而且不用砸爛水缸，破壞家中用品，轉(zhuǎn)發(fā)與偉大救人相提并論，是何等的美好。

其實每天的生活中，留連忘往方寸屏幕中，手機似乎就是身體里面的一個零件?？萍歼M步淹沒每個人生活中所有隱私，人在手機面前自己欲望無所遁形。

經(jīng)?？吹降木W(wǎng)紅和爆笑娛樂，“你媽叫你回家吃飯”，你最希望別人罵你什么？ “有錢了不起??！”，“2018，人生沒有回頭路，用心走好每一步”，手機消遣時光中最大娛樂轉(zhuǎn)發(fā)笑料，拿別人傷心事來娛樂路人，別人的痛處演變是自己的快樂。

那個微信善良轉(zhuǎn)發(fā)，想不到變成一條別人痛苦新聞，楊星舅舅電話是另有其人，消息中“舅舅”電話被人一天打爆幾百次，那“舅舅”電話被人惡搞了。世界是和諧美好，生活周圍充滿陽光明媚，簡單轉(zhuǎn)發(fā)善舉變成笑話。

前一天，看到慘不忍睹家庭火災，還在掙扎拷問道德良知時候，真希望有人伸出大愛之手，萬能上帝在身邊。往往我們難于覺察自己善良，是被人用來消遣愚弄一把。

面對生活繽紛繁雜，生活比喻為世事如棋，每走一步都想帶來希望，回饋自己美麗色彩，風吹來季節(jié)，滿世界的香味。生活美好追求，在現(xiàn)實中難免種種差異，能否在生活影子“十有九八的不如意”窘境中擺脫，在疲倦日子中走出自己的時光。

面對生活種種不如意事情，從此開始抱怨懷疑人生，指天怨地，好正常，自己也經(jīng)常是這樣。看看水滸傳那些梁山英雄好漢，打抱不平替天行道故事，魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，宋江怒殺閻婆惜，武松扳倒西門慶，李逵殺李鬼。一部名著里面，一頁頁充滿恩怨情仇復仇故事，暴力就能簡單化解恩怨仇恨。天在那里，天是什么，天是正義與公理化身。

在水滸傳中，梁山英雄的天就是看誰的拳頭大，拳頭代表替天行道，暴力解決問題，就是人間紛爭正義與真理。

春節(jié)回家過年團聚氣氛，在情濃于水親情中，一則“回家報仇”新聞悲劇驚詫，特種兵張與村中王家二十二年前宅基地爭吵，張的弟弟當時被打死，為地爭吵命案毀滅一個家庭，王家為了自己免受犯罪懲罰，拿錢擺平法律制裁，因此王家沒有人為土地命案負上刑責。

農(nóng)村一樁宅基地糾紛，張家憤憤不平的怨恨，二十二年仿佛已過去，似乎逐漸淡命案事件。今年春節(jié)喜慶時間，特種兵張一直沒有放下家人被害仇恨，扮演現(xiàn)代版水滸傳的武松，為兄弟報仇劇情故事，春節(jié)期間將王家三名男性全部殺死。二十二年前爭吵怨恨用殺害化解，替天行道了結(jié)仇恨，人生如戲，暴力繼續(xù)傳遞家庭苦難。

生活面對樂與悲的光影，人生是否一場虛空。如果在紛擾利益看不到平衡點，容易把別人生命糟蹋，同樣浪費自己，生命的意義在乎什么呢?

俗世價值觀念，追逐成功名利，披上顯耀外衣，追求收益收獲美好生活。面對生活浮躁不安，在磨難中難免掩沒自己心靈的良知，將寶貴生命換取曾經(jīng)傷害痛苦。我們徘徊世俗思想中，始終離棄不了命運報復，其實想清楚下一次行為，自己是否知道犯下錯誤罪惡。特種兵張如果能明白俗世價值也有錯誤，淡忘家庭傷害，擺脫過去生活受到悲哀痛苦，珍惜生命意義，會放棄報仇王家行為嗎?

如果他真能明白俗世觀念也有錯誤，在二十二年時光中撫平家庭傷心，尋找到一片心靈天空，拋棄替天行道傷害恩怨，結(jié)束暴力傷害另一個家庭游戲，可惜悲劇就不會重演。

《論語》“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”。人生道路，每個人難免都成為生活奴隸，當挫折和磨難來臨時候，能尋找自己適合的解脫，就是最好選擇。三省吾身，大千世界能做到獨善其身，且行珍惜，謂予無愆。

第四篇：共產(chǎn)黨員要三省吾身

共產(chǎn)黨員要“三省”吾身

2011年是實施十二五規(guī)劃的第一年，能否開好局、起好步，關(guān)系到中國今后的發(fā)展，在這關(guān)鍵的時期，需要千千萬萬的共產(chǎn)黨員發(fā)揮先鋒模范作用，帶領(lǐng)廣大人民群眾在建設(shè)和諧社會的進程中做出應(yīng)有的貢獻。共產(chǎn)黨員在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史長河中如何才能永葆黨員本色，體現(xiàn)先進性，我認為要經(jīng)常做到“三省”吾身。

一、省心

心里是否裝著中國共產(chǎn)黨，心是否向著偉大的黨，這是判斷黨員的理想信念是否發(fā)生動搖的標準。而理想信念直接影響和決定著黨員干部的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀。正確認識理想信念，是黨員成長進步的導向。有了它，才能明確怎樣工作、怎樣奮斗。黨員干部樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念是保持共產(chǎn)黨員先進性的需要，怎樣才能更好堅定理想信念，我認為要從以下幾方面著手：

1、自覺加強學習。這是確保黨員理想信念在自己思想深處保持穩(wěn)定和持久的關(guān)鍵。黨員能否保持先進性，重要的是能否加強政治理論和科學知識的學習，提高政治敏銳性和鑒別力，在大事大非面前始終堅持共產(chǎn)黨人的政治本色和高風亮節(jié)。因此，黨員在工作實踐中要注重學習，不斷完善自己，提升能力，在實現(xiàn)人生價值中堅定理想信念。

2、自覺地貫徹好黨的路線、方針、政策。高舉鄧小平理論偉大旗幟，努力踐行“三個代表”重要思想，貫徹落實科學發(fā)展觀，積極投身于現(xiàn)代化建設(shè)的洪流中，立足本職崗位作出應(yīng)有的貢獻。

3、自覺牢記黨的宗旨。始終保持共產(chǎn)黨員的本色，做到利益面前不伸手，困難面前不畏縮，誘惑面前不低頭。如：革命戰(zhàn)爭年代，董存瑞舍身炸碉堡、黃繼光以身體抵擋敵人的炮火、邱少云烈火燒身但做到紋絲不動等戰(zhàn)斗英雄；社會主義建設(shè)時期，工人階級的模范王進喜、縣委書記的榜樣焦裕祿等；現(xiàn)代化建設(shè)時期，涌現(xiàn)出的新時期黨員領(lǐng)導干部模范牛玉儒、孔繁森、鄭培民、任長霞等，他們身上都是因為有堅定的共產(chǎn)主義理想信念，并對共產(chǎn)主義信念的執(zhí)著追求，才能做出一般人不能做到的不平凡的事跡。而像胡長清、成克杰等一些黨的高級干部墮落為與黨離心離德、經(jīng)濟上貪得無厭、生活上腐化墮落的腐敗分子，最根本的原因就是他們背棄了共產(chǎn)主義的理想信念，從而滋生了不思進取、貪圖享樂、驕奢淫逸的腐朽思想，最終走向腐敗。

4、自覺強化黨員意識。首先要把理想信念作為堅定的精神支柱，要把為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的遠大目標作為人生的不懈追求，無論何時何地都不能有絲毫動搖；其次要牢固樹立馬克思主義世界觀，樹立正確的人生觀、價值觀、權(quán)力觀、地位觀、利益觀。

二、省言

談吐文明，舉止端莊，儀表整潔，是一個人有著良好修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，在公眾中能樹立良好的形象，為廣大群眾認可、稱道。樹立共產(chǎn)黨員良好的形象，必須從抓言談入手。而現(xiàn)有一黨員同志往往忽視這一點，在工作、生活中發(fā)出不和諧音符，這和黨員身份不相稱，不利于團結(jié)，影響大局，影響工作，值得我們思考。這些不文明的言談主要有：第一，滿口臟話，讓人聽來刺耳，反映出素養(yǎng)不高；第二，在公眾場合毫無根據(jù)亂說共產(chǎn)黨的諸多不是，捕風捉影；第三，當面不說，背后亂說，從而導致同志關(guān)系緊張，意見加劇，矛盾加深。為了糾正這些不良的言談，應(yīng)該圍繞以下幾方面進行對鏡正衣、自我修正。

1、在政治上和黨中央保持一致。堅決執(zhí)行黨中央的方針政策和決策，是非分明，增強政治敏銳性和政治辨別力，對于那些明顯違背馬克思主義、違背黨的基本路線和政策的言論堅決抵制和斗爭，及時向黨的領(lǐng)導機關(guān)反映情況，決不能麻木不仁，聽之任之，更不能站在錯誤的思想和行為一邊，隨波逐流。

2、在工作崗位上恪盡職守。要努力工作，熱心服務(wù)，團結(jié)同志，嚴守紀律，模范地遵守職業(yè)道德。共產(chǎn)黨員要使自己的一切言論不損壞他人的利益，就要堅決抵制言行不

一、表里不一的作風。不要在當面說的一個樣，在背后說的又另一個樣；在臺上講的一個樣，到臺下說的又一個樣；在領(lǐng)導面前講的一個樣，領(lǐng)導不在又一個樣。這種“雙重人格”的現(xiàn)象，不應(yīng)該在共產(chǎn)黨員的身上存在。

3、在生活上為人樸實厚道。在日常生活中培養(yǎng)良好的行為習慣，從點滴做起，一言一句，體現(xiàn)出較高的文明素養(yǎng)，應(yīng)該做到不該說的不說，不該講的不講，按照黨員標準管好自己的嘴巴，切記良好形象要從小事做起。

三、省行

黨員是廣大群眾的學習榜樣，通過自身模范作用帶動人民群眾干好本職工作。因此，黨員要自覺做到“自重、自省、自警、自勵”，嚴格遵守和維護黨的紀律，牢記“兩個務(wù)必”，永遠發(fā)揚謙虛、謹慎、不驕不躁的作風，永遠發(fā)揚艱苦奮斗的作風，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。不為名利勞累，不為物欲迷惑，堂堂正正做人，老老實實干事，保持一身正氣，兩袖清風，為構(gòu)建和諧社會做出貢獻。判斷一名黨員是不是合格的黨員，就是要看他平時能否讓人看得出，關(guān)鍵時刻自己能否站得出，危難時刻自己能否豁得出。

1、平常時期看得出。要求共產(chǎn)黨員不斷加強黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，大力弘揚求真務(wù)實精神，大興求真務(wù)實之風，在日常的工作生活中要起到先鋒模范的表率作用，要起到一個黨員一面旗幟的作用，通過實際行動為人民干實事，做好事。在平凡的工作崗位上，要從一言一行、一點一

滴做起，體現(xiàn)出與眾不同，力求在平凡的工作中做出不平凡的業(yè)績，以此來帶動身邊的群眾共同進步，共同發(fā)展。

2、關(guān)鍵時刻站得出。要求共產(chǎn)黨員在關(guān)鍵時刻站出來，發(fā)揮中流砥柱和主心骨作用。如在2003年非典時期，鐘南山院士就為廣大黨員樹立了很好的榜樣，當有人把SARS疫病定性為由衣原體引起的非典型肺炎時，鐘南山院士并沒有人云亦云，而是堅持以事實為依據(jù)，根據(jù)口才的實際病情探索病因，最終在救治病人中摸索出科學的治療方法，取得了治愈率最高和死亡率最少的好成績，為世人所稱道。

3、危難時刻豁得出。要求共產(chǎn)黨員在越為艱險、越為復雜的危難面前，做到個人利益服從公共利益，為了維護黨和人民的利益，維護社會的穩(wěn)定和國家的安寧而全力拼搏，在危難時刻，能挺身而出，努力為群眾排憂解難，敢于同壞人壞事作斗爭，必要時，不惜犧牲個人的一切直至生命來保護國家和人民生命財產(chǎn)的安全。

建設(shè)小康社會，匹夫有責；構(gòu)建和諧社會，黨員勇當先。共產(chǎn)黨員要實現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨，帶領(lǐng)廣大群眾創(chuàng)造一流業(yè)績，為建設(shè)和諧社會貢獻力量，必須加強黨性修養(yǎng)，經(jīng)常做到“三省”吾身，找問題、找差距、找不足，通過正確的途徑加以解決，并要積極投身于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中，磨煉自己，砥礪品質(zhì)，升華精神境界；要嚴格按照黨員的標準要求自己，以新時期優(yōu)秀共

產(chǎn)黨員、領(lǐng)導干部的先進典型為榜樣，從身邊一點一滴的事情做起，踏踏實實地為人民辦好事、干實事，在堅持不懈地為人民服務(wù)中提高自己的思想道德和本領(lǐng)，把自己鍛煉成為具有堅強黨性名副其實的共產(chǎn)黨員。

第五篇：凈化自我 三省吾身

凈化自我 三省吾身

今年六月份，中央在北京召開黨的群眾路線教育活動工作會議，總書記的講話吹響了反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢侈之風“四風”的號角。自十八大以來，黨的改進作風工作正在一步一個腳印扎實推進，從“八項規(guī)定”到反“四風”，體現(xiàn)了黨和政府改進作風的決心、毅力。為加強作風建設(shè)，創(chuàng)優(yōu)平山發(fā)展環(huán)境，我們平山縣委也結(jié)合我縣實際出臺了《關(guān)于優(yōu)化發(fā)展環(huán)境“十個嚴禁”的規(guī)定》及《關(guān)于狠抓作風建設(shè)的“十二個一律”的規(guī)定》。

從中央到地方一系列活動及相關(guān)規(guī)定的出臺，充分體現(xiàn)了我們黨反對四風，改進作風，改善黨群關(guān)系的決心和信心。中國共產(chǎn)黨是中國人民利益的忠實代表，要實現(xiàn)偉大的“中國夢”，使中華民族屹立于世界民族之林，要依賴廣大的人民群眾，然而“四風”問題的出現(xiàn)存在卻讓黨與人民群眾逐漸脫離，甚至站到了對立面。這不僅損害了百姓的利益，影響了黨群關(guān)系，而且這股不良風氣嚴重破壞了黨的形象，給許多優(yōu)秀的黨員同志摸黑，極不利于社會的長治久安和國家的和平、安定發(fā)展，人民的安居樂業(yè)！反對“四風”勢在必行！

古人云：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？古人尚且能對自身修養(yǎng)提出三省吾身的要求，我們作為一名共產(chǎn)黨人，難道不應(yīng)該深刻反思，為 公務(wù)員而“四風”乎？

作為一名基層黨委的負責人，在黨的群眾路線活動開展以來，在反對“四風”活動中，對照中央提出的“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，對照工作中是否存在“四風”問題進行了認真思考，深刻反省。我們是否為了人民大眾的利益而謀，為人民大眾的利益我們盡心了嗎？對照中央的要求，我要“三省吾身”：一是以《黨章》作為一面鏡子，看自己是否是一個堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，理想信念是否發(fā)生了動搖，是否嚴格按一個共產(chǎn)黨人的要求規(guī)范自己的言行。二是作為一名基層黨委的帶頭人，是否很好地履行了自己的工作職責，作為一面鏡子，看為地方的經(jīng)濟、社會發(fā)展是否作出了自己應(yīng)有的貢獻。三是對照黨風廉政建設(shè)制度規(guī)定、中央對黨員干部，對廉政建設(shè)工作的要求是否以身作則，帶頭并帶領(lǐng)全鎮(zhèn)干部、職工創(chuàng)造性地開展各項工作，使團隊“高效、務(wù)實、廉潔”。

通過深入自我剖析，“三省吾身”，我發(fā)現(xiàn)“四風”問題，在單位和我身上不同程度地存在，集中表現(xiàn)在以下幾個方面：

一是工作方法、工作措施不實，有形式主義表現(xiàn)。作為基層黨委一把手，主觀上想干好工作，有時看到工作進展較慢，便產(chǎn)生急躁情緒，對基層的工作布置的太多，催的太緊，總覺得有許多事要辦，對下面要求多、批評多，對基層同志做工作的實際困難理解較少。在學習方面，常因忙碌作為借 口，淺嘗輒止，往往追求知道一些，但不求甚解，也沒想到把學習的東西怎么用在工作上，造成學用脫節(jié)。在文風方面，往往在需要講話時才東拼西湊，上網(wǎng)收索，說的很多話其實不是自己的思想。

二是深入基層、聯(lián)系群眾不夠，有官僚主義表現(xiàn)。作為一名基層干部，平時工作接觸的都是最基層的老百姓，雖然對立黨為公、執(zhí)政為民、全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念有較深刻的認識，但是在用心想事、用心謀事、用心干事，落實惠民行動和服務(wù)基層、服務(wù)群眾活動方面還做得不夠多、不夠細、不夠深入。雖然制定了下鄉(xiāng)工作制度，要求干部多下鄉(xiāng)，多接觸基層，但由于平時機關(guān)事務(wù)多及懶惰思想，沒有全身心地下鄉(xiāng)體察民情，了解民意，以致于時有村民到鎮(zhèn)反映問題。

三是享樂主義思想有所抬頭。在工作中，因具體工作有專人負責，很多一線工作不需要自己去做，思想上有所放松。沒有嚴格按照兩個務(wù)必要求，加上現(xiàn)在條件好了，有時也產(chǎn)生及時享樂、穿名牌、要面子等享樂主義思想。

四是貫徹“八項”規(guī)定精神不嚴，對反對奢靡之風有模糊認識。在生活中不能完全地嚴格按照黨員領(lǐng)導干部廉潔自律的八條規(guī)定執(zhí)行，主動或被動參與宴請時有發(fā)生，雖不是奢靡之風，但也是黨風、政風所不容，也是人民群眾之所鄙之事，是思想“隨波逐流”，認為只要不出格就行，沒有嚴格要 求自己。在為老同學、老朋友、老同事說情辦事問題上，也存在著大事講原則、小事給面子的思想。有時不能聽取別人正確的意見，對一些同志的善意批評有點滿不在乎，沒有從工作的角度深入思考。

通過近段時間的學習，對照問題產(chǎn)生的思想根源，進行了深入的思考。在接下來的工作和學習中，我將從以下幾個方面進行努力：

筑牢思想防線。強化自己的政治理論、行為規(guī)范、服務(wù)宗旨教育，提高貫徹黨的路線、方針、政策的自覺性，時時刻刻把解放思想、更新觀念當作一項緊迫的任務(wù)來完成，在思想上與時俱進，用開放的觀念、開放的思維方式來思考和處理每一項工作，不斷推出新思路，創(chuàng)出新模式，干出新水平。要以身作則，率先垂范，引導全體干部繼續(xù)保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，保持艱苦奮斗的作風，增強進取心和責任感，在各個方面都能爭先創(chuàng)優(yōu)。

加大學習力度。端正學風，講求實效，把政治理論和業(yè)務(wù)知識的學習同堅持解放思想、實事求是的思想路線結(jié)合起來，同踐行黨的群眾路線教育活動結(jié)合起來，同解決各種實際問題結(jié)合起來，干中學，學中干，廣學博覽，積累知識，提高素質(zhì)。高度重視政治理論學習，切實增強學習的時效性，不斷提高自己的理論素養(yǎng)。

智力杜絕四風。要率先垂范，協(xié)調(diào)各種關(guān)系、處理各種 事務(wù)，都要堅持從事業(yè)出發(fā)、從大局出發(fā)，不能存有任何偏見，不以個人好惡為標準，不摻雜私毫個人恩怨，做到公正、客觀。要關(guān)心群眾生活，堅持“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線，自覺接受群眾的評議和監(jiān)督。要關(guān)心愛護機關(guān)工作人員，想方設(shè)法解決基層工作人員的實際問題，使基層工作人員全身心地投入到工作中去。要保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風，時時、處處、事事嚴于律已，在改造客觀世界的過程中不斷改造自己的主觀世界，生活上多縱向比較，耐得住清苦，守得住小節(jié)，堅決防止把市場經(jīng)濟的等價交換原則引入工作中來，杜絕一切利用工作之便拉關(guān)系、謀私利的行為。在紛繁復雜的環(huán)境中要潔身自好，干凈干事，抗得住各種誘惑，經(jīng)得起各種考驗，正正派派做人，踏踏實實做事。慎獨、慎微、慎始、慎終，自重、自省、自警、自勵，特別是在日常生活中，在八小時之外，要謹言行、慎交友，不參加或少參加與工作無關(guān)、不必要的應(yīng)酬活動，把時間、精力放在加強學習、提高素質(zhì)上和家庭上。

總之，反對“四風”要根據(jù)教育實踐活動著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，以及按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求抓作風建設(shè)。為此，我要繼續(xù)以黨章為鏡，“三省吾身”，對缺點和錯誤多往深處、細處照，以找出差距、修身正己。同時，勇于正視缺點和不足，自覺把黨性修養(yǎng)正一正、把黨員義務(wù)理一理、把黨紀國法緊一緊，以養(yǎng)成勤正衣冠的習慣。清洗掉思想和行為上的灰塵，沖洗掉附著的 “不良作風”。