第一篇：有關(guān)信仰的經(jīng)典名言

有關(guān)信仰的經(jīng)典名言

有關(guān)信仰的經(jīng)典名言

1、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己?！袪査固?/p>

2、人相信就是強(qiáng)大，懷疑只會抑制能力，而信仰就是力量?！覉@網(wǎng)收集

3、信仰的價值恐怕勝于真理的價值吧！真理不講情，但信仰卻具有慈母之心，科學(xué)對于我們的渴望是冷淡的，而信仰卻安慰我們?！⒚馨?/p>

4、和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威?！喔?/p>

5、沒有信仰，就沒有真正的美德?！R梭

6、沒有了希望，一個人就不能維持他的信仰，保守他的精神，或保全他的內(nèi)心純潔?！蜖栐?/p>

7、相信就是強(qiáng)大，懷疑只會抑制能力，而信仰就是力量。——網(wǎng)絡(luò)收集

8、人活著就要用生命去解釋自己的信仰?！R·普頓爾

9、每個人總不免有所迷戀，每個人總不免犯些錯誤，不過在進(jìn)退失據(jù)、周圍的一切開始動搖的時候，信仰就能拯救一個人?！R明·西比利亞克

10、是烈士創(chuàng)造了信仰，而不是信仰造就了烈士?！獮跫{穆諾

11、敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，仍是宇宙的真理！——方志敏

12、信仰有異于迷信，若堅信信仰甚至于迷信，則無異于破壞信仰的東西?！了?/p>

13、人活著，總得有個堅定的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對社會有所貢獻(xiàn)?！獜堉拘?/p>

14、理智本身是一種信仰。它是一種確定自己思想和現(xiàn)實之間關(guān)系的信仰?！兴固仡D

15、人是為了某種信仰而活著?！巳R爾

16、推崇真理的能力是點(diǎn)燃信仰的火花?！K霍姆林斯基

17、創(chuàng)造力來源于不同事物的意外組合。使差異最顯著的最佳方法是把不同年齡、有不同文化和不同信仰的人攙雜在一起?！峁爬つ岣鹇妪嫷?/p>

18、信仰是沒有國土和語言界限的，凡是擁護(hù)真理的人，就是兄弟和朋友?！嗬！ぢ?/p>

19、當(dāng)喉嚨發(fā)干時，會有連大海也可也一飲而盡的氣概——這便是信仰；一等到喝時，至多只能喝兩杯——這才是科學(xué)。——契訶夫

20、愛情是種宗教，信奉這個宗教比信奉旁的宗教代價高得多；并且很快就會消失，信仰過去的時候像一個頑皮的孩子，還得到處闖些禍?！蜖栐?/p>

21、忠誠可以簡練地定義為對不可能的情況的一種不合邏輯的信仰?！T肯

22、信仰是一種嘗試，一種用人類語言解釋超越人類現(xiàn)實的高尚的嘗試?！恕み_(dá)·莫利

23、無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。蘇霍姆林斯基

24、以死來鄙薄自己，出賣自己，否定自己的信仰，是世間最大的刑罰，最大的罪過。寧可受世間的痛苦和災(zāi)難，也千萬不要走到這個地步?！_曼·羅蘭

25、信仰的主要組成部分是耐心?！獑獭溈颂萍{

26、我將我的靈魂交在我的造物主——神的手里，希望并且確實相信靠著我的救主耶穌基督的恩功，使我可以得以永生的福份。——偉大劇作家莎士比亞

27、歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂?！突?/p>

28、我們?nèi)魬{信仰戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝?！乩瓐D

29、沒有哪個勝利者信仰機(jī)遇?！岵?30、信仰的眼睛就是耳朵?！小じ焕?/p>

31、當(dāng)信仰喪失了，榮譽(yù)也失去了的時候，這人等于死了?！莸贍?/p>

32、對于我們來說，生活中必須有，也應(yīng)該有某種人生信仰它偶爾用一句話、一場夢、一種表情或一個事件向我們傳遞一種令人振奮的消息?！筛珩R利

33、除了知識和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威?！喔?/p>

34、支配戰(zhàn)士行動的力量是信仰，他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達(dá)到他所選定的目標(biāo)?！徒?/p>

35、想喝水時，仿佛能喝下整個海洋似的這是--信仰；等到真的喝起來，一共也只能喝兩杯罷了--這是科學(xué)?！蹩路?/p>

36、以利益為主的陣營總是會動搖的，但以信仰為主的是分化不了的?！蜖栐?/p>

37、信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達(dá)到信仰?！踉X夫

38、懷疑與信仰，兩者都是必需的。懷疑能把昨天的信仰摧毀，替明天的信仰開路。——羅曼·羅蘭

39、信仰人們所必須的，什么也不信的人不會幸福?！旯?/p>

40、強(qiáng)烈的信仰會贏取堅強(qiáng)的人，然后又使他們更堅強(qiáng)?！W(wǎng)絡(luò)收集

41、信仰，是人們所必須的。什麼也不信的人不會有幸福。——雨果

42、信仰是個鳥兒，黎明還是黝黑時，就觸著曙光而謳歌了?！└隊?/p>

43、有兩本擺在我們面前的書可以讓我們研究，它們可避免讓我們陷入錯誤之中。第一本是圣經(jīng)，它向我們啟示了神的旨意；然后是大自然，它表現(xiàn)出了神的能力?！笳軐W(xué)家，科學(xué)家培根

44、愛情、希望、恐懼和信仰構(gòu)成了人性，它們是人性的標(biāo)志和特征?！_·勃朗寧

45、以死來鄙薄自己，出賣自己，否定自己的信仰，是世間最大的刑罰，最大的罪過。寧可受盡世間的痛苦和災(zāi)難，也千萬不要走到這個地步。——羅曼·羅蘭

46、信仰比知識更難動搖；熱愛比尊重更難變易；仇恨比厭惡更加持久?！Ｌ乩?/p>

47、信仰，是人們所必須的。什么也不信的人不會有幸福?！旯?/p>

48、幸運(yùn)的人為了使自己不過分得意，不幸福的人作為支撐，不幸的人為了不屈服，各人都需要信仰。——洪保德

49、年輕時代是培養(yǎng)、希望及信仰的一段時光?！菇?50、有兩樣事物使我越想越感到神奇和敬畏，一是頭頂?shù)男强?，一是心中的道德律。這說明上帝不但在我頭頂，也在我心中存在?！笳軐W(xué)家康德

51、圣經(jīng)并不說謊，或者有誤，它的道理是絕對和不可侵犯的真理。我只能說，圣經(jīng)無誤，但有些解經(jīng)學(xué)家和解釋的人在許多地方時有誤解。當(dāng)他們往往只是擷取文字表面意義時，有些錯誤就顯得非常嚴(yán)重。——伽利略

52、信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊是永遠(yuǎn)走不到的。——紀(jì)伯倫

53、信仰不是一種學(xué)問。信仰是一種行為，它只被實踐的時候才有意義?！_曼·羅蘭

54、時候像一個頑皮的孩子，還得到處闖些禍?！蜖栐?/p>

55、五花八門的粉飾，滔滔不絕的雄辯，不過是冒兗強(qiáng)烈信仰的無動于衷的賣弄詞藻而已?！緶_(dá)

56、在理論的政治的認(rèn)識上，站穩(wěn)著腳步，才不至于隨時為某些現(xiàn)象或謠言而動搖自己的革命信仰。——方志敏

57、信仰比知識更難動搖；熱愛比尊重更難變易；仇恨比厭惡更加持久。——希特勒·切斯特頓

58、支配戰(zhàn)士的行動的是信仰。他能夠忍受一切艱難痛苦，而達(dá)到他所選定的目標(biāo)?！徒?/p>

59、每個人的精神上都有幾根感情的支柱對父母的、對信仰的、對理想的、對知友和愛情的感情支柱。無論哪一根斷了，都要心痛的?！?/p>

60、支在理論的政治的認(rèn)識上，站穩(wěn)著腳步，才不至于隨時為某些現(xiàn)象或謠言而動搖自己的革命信仰！——方志敏 61、沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土?！萏芈?/p>

62、一個真正偉大的科學(xué)家是不可能沒有信仰的?！獝垡蛩固?/p>

63、我瞻望四方，我到處都只看到幽晦不明。大自然提供給我的，無往而不是懷疑與不安的題材。如果我看不到有任何東西可以標(biāo)志一位神明，我就會做出反面的結(jié)論；如果我到處都看到一位創(chuàng)造主的標(biāo)志，我就會在信仰的懷抱里心安理得。然而我看到的卻是可否定的太多而可肯定的又太少，于是我就陷入一種可悲泣的狀態(tài)?！了箍?64、一切引人向善的信仰都是有益的?！小づ硕?65、信仰比理智更有才華。——菲·貝利

66、信仰是用期望的形式表達(dá)的愛?！ぐ！ゅX寧 67、無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！K霍姆林斯基

68、我的良心，耶穌必全然知道，他也必知我在苦難中無人能比的敬虔與誠實?！だ?/p>

69、一個人的信仰就是他經(jīng)常地、有意識地或無意識地在實踐著的真理?！尽だ?/p>

70、強(qiáng)制的信仰只會喚起反感?！灞救A

71、想喝水時，仿佛能喝下整個海洋似的——這是信仰；等到真的喝起來，一共也只能喝兩杯罷了——這是科學(xué)?！蹩路?/p>

72、信仰和迷信是截然不同的東西?！了箍?/p>

73、敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，仍是宇宙的真理。——方志敏 74、理想會有反復(fù)，信仰堅定不移；事實一去就不復(fù)返?！璧?/p>

75、五花八門的粉飾，滔滔不絕的雄辯，不過是冒充強(qiáng)烈信仰的無動于衷的賣弄詞藻而已?！緶_(dá)

76、信仰有異于迷信，若堅信信仰甚至于迷信，則無異于破壞信仰?！了箍?/p>

77、有兩件事是我最憎恨：沒有信仰的博學(xué)多才和充滿信仰愚昧無知。——穆罕莫德

78、你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂?！突?/p>

79、敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理！——方志敏

第二篇：精選關(guān)于信仰名言

關(guān)于信仰名言

1、沒有信仰的人如同盲人（彌頓）

2、有信仰未必能成大事，而沒有信仰卻將一事無成。小巴特勒

3、沒有信仰的人是空虛的廢物，沒有拿破侖

4、推崇真理的能力是點(diǎn)燃信仰的火花。他能夠忍受一切艱難痛苦，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑，濕潤的淚痕就是人們稱之為信仰。拉斯金

5、一個失去了信仰的人靠什么生活下小巴特勒

6、理想如晨星，我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。史立茲

7、有兩件事是我最憎恨：沒有信仰的博學(xué)多才和充滿信仰愚昧無知（穆罕莫德）

8、是烈士創(chuàng)造了信仰，而不是信仰造歌德

9、沒有了希望，一個人就不能維持他的信仰，保守他的精神，或保全他的內(nèi)心純潔。巴爾扎克

10、有信仰未必能成大事，而沒有信仰卻將一事無成（小巴特勒）

11、我們?nèi)魬{信仰戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝。柏拉圖

12、信仰的主要組成部分是耐心托潘恩

13、一切引人向善的信仰都是有益的（托潘恩）

14、沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土?；萏芈?/p>

15、一切引人向善的信仰都是有益的威埃錢寧

16、人是為了某種信仰而活著?？巳R爾

17、想喝水時，仿佛能喝下整個海洋似的這是信仰；等到真的喝起來，一共也只能喝兩杯罷了這是科學(xué)。契柯夫

18、信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊是永遠(yuǎn)走不到的。紀(jì)伯倫

19、懷疑與信仰，兩者都是必需的。懷疑能把昨天的信仰摧毀，替明天的信仰開路。羅曼羅蘭

20、信仰和迷信是截然不同的東西。帕斯卡

21、你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂?？突?/p>

22、推崇真理的能力是點(diǎn)燃信仰的火花。蘇霍姆林斯基

23、信仰就是用耳朵觀看。英國

24、對于我們來說，生活中必須有，也應(yīng)該有某種人生信仰它偶爾用一句話、一場夢、一種表情或一個事件向我們傳遞一種令人振奮的消息。蒙哥馬利

25、信仰是個鳥兒，黎明還是黝黑時，就觸著曙光而謳歌了。泰戈爾

26、信仰與迷信不同。維護(hù)信仰到了迷信的程度，便使信仰毀滅。帕斯卡

27、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打??；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。汪國真

28、信仰決不是知識，而是使知識有效的意志決斷。費(fèi)希特

29、對于我們來說。寧可受世間的痛苦和災(zāi)難！方志敏

30、信仰是人類賴以生存的眾多的力量之一，若是沒有它，便意味著崩潰（威廉詹姆斯）

31、沒有信仰，就沒有真正的美德（盧梭）

32、沒有信仰的人是空虛的廢物，沒有原則的人是無用的小人（列賓）

33、信仰的眼睛就是耳朵。托富勒

34、享有特權(quán)而無力量的人是廢物。寧可受盡世間的痛苦和災(zāi)難！大仲馬

35、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。然而我看到的卻是可否定的太多而可肯定的又太少。契訶夫

36、愛情是種宗教，信奉這個宗教比信奉旁的宗教代價高得多；并且很快就會消失，信仰過去的時候像一個頑皮的孩子，還得到處闖些禍。巴爾扎克

37、我相信，信仰是我們一切思想的先行官。否定信仰，即等于反對我們一切創(chuàng)造力量的精神源泉。卓別林

38、對于我們來說，生活中必須有，也應(yīng)該有某種人生信仰它偶爾用一句話、一場夢、一種表情或一個事件向我們傳遞一種令人振奮的消息。-。蒙哥馬利

39、宗教使人信仰上帝，不是把上帝作為它的對象，而是作為它的目的。阿奎那

40、理想會有反復(fù)，信仰堅定不移；事實一去就不復(fù)返（歌德）

41、每個人總不免有所迷戀，每個人總不免犯些錯誤，不過在進(jìn)退失據(jù)、周圍的一切開始動搖的時候，信仰就能拯救一個人（馬明西比利亞克）

42、以死來鄙薄自己。如果他們也算是基督徒、一種表情或一個事件向我們傳遞一種令人振奮的消息，兩者都是必需的。只有高尚的組織體；等到真的喝起來，他們就犯了因偽裝而受尊敬的罪，至多只能喝兩杯這才是科學(xué)。羅曼羅蘭

43、信仰決不是知識，而是使知識有效的意志決斷（費(fèi)希特）

44、弱者，或趨向衰落人們的貧窮生活需要對神的信仰但是自己心中擁有太陽和生命的人除了自己以外，有必要到什么地方去尋找信仰嗎？（羅曼羅蘭）

45、信仰不是一種學(xué)問。信仰是一種行為，它只被實踐的時候才有意義。羅曼羅蘭

46、以死來鄙薄自己，出賣自己，否定自己的信仰，是世間最大的刑罰，最大的罪過。寧可受盡世間的痛苦和災(zāi)難，也千萬不要走到這個地步。羅曼羅蘭

47、信仰的眼睛就是耳朵。托富勒

48、一個失去了信仰的人靠什么生活下去呢？緒儒斯

49、信仰就倘沒有充分的證據(jù)，那不過是迷信自己而已（英國）

50、沒有信仰，就沒有真正的美德。盧梭

51、創(chuàng)造力來源于不同事物的意外組合，一共也只能喝兩杯罷了這是科學(xué)。門肯

52、不要把信仰懸掛在墻壁上。巴爾扎克

53、信仰是一種嘗試，一種用人類語言解釋超越人類現(xiàn)實的高尚的嘗試?？诉_(dá)莫利

54、信仰比理智更有才華。菲貝利

55、最可怕的敵人，就是沒有堅定的信仰。羅曼羅蘭

56、敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，仍是宇宙的真理。方志敏

57、無限相信書籍的力量。惠蒂爾

58、信仰人們所必須的，什么也不信的人不會幸福（雨果）

59、五花八門的粉飾，滔滔不絕的雄辯，不過是冒兗強(qiáng)烈信仰的無動于衷的賣弄詞藻而已。司湯達(dá)

60、相信就是強(qiáng)大，否定自己的信仰，信奉這個宗教比信奉旁的宗教代價高得多，會有連大海也可也一飲而盡的氣概這便是信仰。羅曼羅蘭

61、信仰是一種感情，這種感情的力量，就同其他各種感情一樣，恰好同激動的程度成正比。雪萊

62、一切引人向善的信仰都是有益的。托潘恩

63、年輕時代是培養(yǎng)習(xí)慣。羅曼羅蘭

64、信仰比理智更有才華。盧梭

65、信仰不是一種學(xué)問，而達(dá)到他所選定的目標(biāo)，乃是宇宙的真理，決不能動搖我們的信仰。紀(jì)伯倫

66、信仰是沒有國土和語言界限的，凡是擁護(hù)真理的人，就是兄弟和朋友。亨利希曼

67、支配戰(zhàn)士行動的力量是信仰，他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達(dá)到他所選定的目標(biāo)（巴金）

68、信仰能將具有毀滅性的絕望變?yōu)槟鎭眄樖艿那鼜模ú既R辛頓）

69、信仰人們所必須的，什么也不信的人不會幸福。雨果

70、崇拜信仰的人，往往貶低生命的價值；熱愛信仰的人，把信仰與生命擺在同等重要的位置上。佚名

71、最可怕的敵人，就是沒有堅定的信仰（羅曼羅蘭）

72、使一個人有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。魯迅

73、忠誠可以簡練地定義為對不可能的情況的一種不合邏輯的信仰；一等到喝時，都要心痛的柳青

74、信仰是去相信我們所從未看見的，而這種信仰的回報，是看見我們相信的（圣奧古斯?。?/p>

75、信仰就是生命車（托爾斯泰）

76、當(dāng)信仰喪失了，榮譽(yù)也失去了的時候，這人等于死了。惠蒂爾

77、信仰就倘沒有充分的證據(jù)，那不過是迷信自己而已。英國

78、信仰是用期望的形式表達(dá)的愛（威埃錢寧）

79、信仰是心中的綠洲。哈紀(jì)伯倫

80、當(dāng)人拋棄信仰時，可望搬進(jìn)迷信來（呂凱特）

第三篇：信仰與幸福的名言

信仰與幸福是什么？你覺得呢？我們看看下面的信仰與幸福的名言，看看別人的信仰與幸福吧！

信仰的名言

1、信仰能夠?qū)⒕哂袣缧缘慕^望變?yōu)槟鎭眄樖艿那鼜?。——布萊辛頓

2、信仰比我們的知識更難動搖；熱愛比尊重更難變易；仇恨比厭惡更加持久。希特勒、信仰比理智更有才華。菲·貝利

3、信仰就倘沒有充分的證據(jù)，那不過是迷信自己而已。英國

4、信仰就是要用耳朵觀看。英國

5、一個失去了信仰的人靠什么生活下去呢？緒儒斯

6、信仰就是一種嘗試，一種用人類的語言解釋超越人類現(xiàn)實的高尚的嘗試?？恕み_(dá)·莫利

7、想喝水時，仿佛能喝下整個海洋似的——出自：這是信仰；等到真的喝起來，一共也只能喝兩杯罷了——出自：契柯夫

8、以死來鄙薄自己，出賣自己，否定自己的信仰，是世間最大的刑罰，最大的罪過。寧可受盡世間的痛苦和災(zāi)難，也千萬不要走到這個地步。羅曼·羅蘭

9、沒有信仰，就沒有真正的美德。盧梭

10、信仰是一種感情，這種感情的力量，就同其他各種感情一樣，恰好同激動的程度成正比。雪萊

11、信仰的眼睛就是耳朵。托·富勒

12、一個人的信仰就是他經(jīng)常地、有意識地或無意識地在實踐著的真理。本·利明

13、有信仰未必能成大事，而沒有信仰卻將一事無成。小巴特勒

14、信仰就是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達(dá)到信仰。契訶夫

15、信仰，就是人們所必須的。什么也不信的人不會有幸福。雨果

16、信仰就是去相信我們所從未看見的，而這種信仰的回報，是看見我們相信的。()圣·奧古斯丁

17、信仰的價值恐怕勝于真理的價值吧！真理不講情，但信仰卻具有慈母之心，科學(xué)對于我們的渴望是冷淡的，而信仰卻安慰我們。阿密埃爾

18、信仰有異于迷信，若堅信信仰甚至于迷信，則無異于破壞信仰。帕斯卡

19、信仰就是生命車。托爾斯泰

20、信仰是個鳥兒，黎明還是黝黑時，就觸著曙光而謳歌了。泰戈爾

21、享有特權(quán)而無力量的人是廢物。受過教育而無影響的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知識道德宗教信仰方面受過教養(yǎng)，但沒有成為社會上行善的積極力量，這些人就對不起為培育和供養(yǎng)他們而花費(fèi)的代價。如果他們也算是基督徒，他們就犯了因偽裝而受尊敬的罪。他們本應(yīng)成為世上的鹽，而鹽的首要責(zé)任應(yīng)當(dāng)有鹽味。亨利·范·戴克

22、信仰人們所必須的，什么也不信的人不會幸福。雨果

23、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。托爾斯泰

24、以利益為主的陣營總是會動搖的，但以信仰為主的是分化不了的。巴爾扎克

25、信仰的主要組成部分是耐心。喬·麥克唐納

26、信仰是人類賴以生存的眾多的力量之一，若是沒有它，便意味著崩潰。威廉·詹姆斯

27、支配戰(zhàn)士行動的力量是信仰，他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達(dá)到他所選定的目標(biāo)。巴金

28、忠誠可以簡練地定義為對不可能的情況的一種不合邏輯的信仰。門肯

29、信仰和迷信是截然不同的東西。帕斯卡

30、一切引人向善的信仰都是有益的。托·潘恩

31、信仰是用期望的形式表達(dá)的愛。威·?！ゅX寧

32、信仰是沒有國土和語言界限的，凡是擁護(hù)真理的人，就是兄弟和朋友。亨利?！ぢ?/p>

33、有兩件事是我最憎恨：沒有信仰的博學(xué)多才和充滿信仰愚昧無知。穆罕莫德

34、在理論的政治的認(rèn)識上，站穩(wěn)著腳步，才不至于隨時為某些現(xiàn)象或謠言而動搖自己的革命信仰！方志敏

35、信仰決不是知識，而是使知識有效的意志決斷。費(fèi)希特

36、幸運(yùn)的人為了使自己不過分得意，不幸福的人作為支撐，不幸的人為了不屈服，各人都需要信仰。洪保德

37、信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊是永遠(yuǎn)走不到的。紀(jì)伯倫

38、信仰不是一種學(xué)問。信仰是一種行為，它只被實踐的時候才有意義。羅曼·羅蘭

39、最可怕的敵人，就是沒有堅定的信仰。羅曼·羅蘭

幸福的名言

1、幸福來臨時，人們往往不去注意。一旦我們有意去追求，幸福就會像高飛的大雁，永遠(yuǎn)迫不到?！鲎裕夯羯?/p>

2、當(dāng)你追求幸福時，幸福往往逃避你；但當(dāng)你逃避幸福時，幸福卻又常常跟隨你?！鲎裕汉Ｎ榈?/p>

3、幸福和歡樂中常常交混著不幸和悲哀。——出自：柯羅連科

4、想不付出任何代價而得到幸福，那是神話?！鲎裕盒焯亓?/p>

5、人找到生活的意義才是幸福的。——出自：尤·邦達(dá)列夫

6、每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現(xiàn)的最大幸福之中?！鲎裕鹤罄?/p>

7、當(dāng)你幸福的時候，切勿喪失使你成為幸福的德行?！鲎裕耗_阿

8、幸福是最珍貴的葡萄美酒，但對低級趣味的人來說，就昧同嚼蠟了?！鲎裕郝濉な访芩?/p>

9、一個人有了遠(yuǎn)大的理想，就是在最艱苦難的時候，也會感到幸福?！鲎裕盒焯亓?/p>

10、要記著，幸福并不是依存于你是什么人或擁有什么，它只取決于你想的是什么。——出自：卡耐基

11、幸福在于為別人生活。——出自：列夫·托爾斯泰

12、生活就是渴望幸福，就是為了幸福而斗爭?！鲎裕焊郀柣?/p>

13、幸福不表現(xiàn)為造成別人的哪怕是極小的一點(diǎn)痛苦，而表現(xiàn)為直接促成別人的快樂和幸福。照我看來，它在這一方面可以最為簡明地表達(dá)為：幸福在于勿惡、寬恕和熱愛他人。——出自：列夫·托爾斯泰

14、不要忘記被蒙蔽的幸福，不是真正的幸福。不要忘記就是瞬間沉浸在高貴的自豪中，自己親身體驗的幸福，比起在含混不清的盲信中長年醉生夢死的幸福也好得多?！鲎裕汉Ｄ?/p>

15、不就范于不幸就是極大的幸福?！鲎裕褐x伐

16、我們每個人的幸福也依賴于祖國的繁榮，如果損害了祖國的利益，我們每個人就得不到幸福?！鲎裕豪卒h

17、一個人要能夠在自己的地位發(fā)生變化時候毅然拋棄那種地位，不顧命運(yùn)的擺布而立身做人，才說得上是幸福的。——出自：盧梭

18、幸福存在于一個人真正的工作中?！鲎裕簥W理略

19、為人類的幸福而勞動，這是多么壯麗的事業(yè)，這個目標(biāo)有多么偉大！——出自：圣西門

20、創(chuàng)造，或者醞釀未來的創(chuàng)造。這是一種必要性：幸福只能存在于這種必要性得到滿足的時候。——出自：羅曼·羅蘭

21、一個人吃好、穿好，不算幸福，只有天下窮苦的人都過上美好的生活，才是真正的幸福?！鲎裕和踅?/p>

22、不承認(rèn)自己幸福的人，不可能幸福。——出自：西拉斯

23、有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福?！鲎裕豪捞乩?/p>

24、幸福對人的心靈來說是比不幸更嚴(yán)峻的考驗。人雖然能忍受不幸，但卻會被幸福所腐蝕?！鲎裕禾┪魉?/p>

25、現(xiàn)實的世界中，不管能舉出多少理由來證明我們過得如何幸福，如何的愉快，但事實上，我們只是在重力的影響下活動而已，戰(zhàn)勝了它，才有幸?？裳?。——出自：叔本華

26、真正的幸福只有當(dāng)你真實地認(rèn)識到人生的價值時，才能體會到?！鲎裕耗履釥枴ぜ{素夫

27、當(dāng)一個人專為自己打算的時候，他追求幸福的欲望只有在非常罕見的情況下才能得到滿足，而且決不是對己對人都有利?！鲎裕憾鞲袼?/p>

28、對人來說，除了幸福還經(jīng)常需要和幸福等量的不幸?！鲎裕和铀雇滓蛩够?/p>

29、真正的幸福，雙目難見。真正的幸福存在于不可見事物之中。——出自：楊格

30、幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。——出自：列夫·托爾斯泰

31、永遠(yuǎn)不要離開義務(wù)和榮譽(yù)的道路，這是我們得到幸福的唯一方法。——出自：布封

第四篇：信仰

信仰觀后感——史立東

歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，全篇共分為三集。第一集：只要主義真；第二集：壯志換新天；第三集：時代先鋒行。影片以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價值觀。該片著重“有情、有義、有力量”的表達(dá)，用人的故事講黨的道理，是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影，是幫助我們重新認(rèn)識歷史的寶貴教科書。

90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。

這三集里，分別闡釋了不同歷史時期中國共產(chǎn)黨的發(fā)展面貌以及黨員的理想信念。系統(tǒng)地觀看下來，我發(fā)現(xiàn)不論是“只要主義真”的建黨之初的革命戰(zhàn)爭時期，還是“壯志換新天”的建國之初的社會主義建設(shè)時期，抑或“時代先鋒行”的改革開放后的現(xiàn)代化建設(shè)時期，不同時期黨員的使命和職責(zé)不同，但是黨員的信念始終不變，那就是全心全意為人民服務(wù)。

通過觀看《信仰》，我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會有奮斗的激情。作為一名基層黨員，我要結(jié)合自身學(xué)習(xí)生活實際，認(rèn)真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，團(tuán)結(jié)同事，堅持正義，少說空話廢話，多干實事正事，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)，努力學(xué)習(xí)，為黨的事業(yè)奮斗終身，為精品水電、和諧水電建設(shè)發(fā)展添磚加瓦。

信仰觀后感——任煥麗

《信仰》影片以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價值觀。是一部思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性很強(qiáng)的經(jīng)典電視片。

該片著重“有情、有義、有力量”的表達(dá)，用人的故事講黨的道理，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片，是開展社會主義核心價值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片?？戳恕缎叛觥?，使我更加堅定共產(chǎn)主義信仰，更加堅定中國特色社會主義信念，更加堅定科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)造美好生活的信心，在堅定信仰信念信心中增添工作新干勁、樹立新形象，在工作中干出新的成就。同時結(jié)合自身學(xué)習(xí)、生活、工作實際，看到了個人在思想、工作、作風(fēng)等方面的差距和不足；讓我明確了今后努力的方向，增強(qiáng)了工作的的信心和干勁。具體要做到以下幾個方面：

一、勤奮學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)是堅定信仰和信念非常重要的一個方面。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能緊跟時代的節(jié)拍，才能更好地服務(wù)社會，體現(xiàn)價值，才能始終保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性要強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí)自覺性。通過學(xué)習(xí)，做到“博學(xué)之，慎思之，明辨之，篤行之”，通過學(xué)習(xí)，以先進(jìn)人物為榜樣，從而督促自己，不斷進(jìn)步。作為共產(chǎn)黨員，必須有較強(qiáng)的理論思維能力，它是堅定社會主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。與革命先輩和時代先鋒相比，我差得太遠(yuǎn)了，只有通過學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)。就我個人的體會而言，多看優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，對我自己的觸動比較大，這種學(xué)習(xí)比較有效果。

二、認(rèn)清“大我”與“小我”的關(guān)系。國家和民族是“大我”，個人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來保全“大我”。我們身處不同的工作崗位，雖然分工不同，但都是為了黨、國家和人民服務(wù)的，只有各司其責(zé)、各盡其職，國家才能興旺發(fā)達(dá)、長治久安，而只有國家安定和平，我們個人才能安居樂業(yè)、才能幸福。所以，為大我的同時，其實也是在為小我；而只顧小我，則會毀了大我、也毀了小我。

三、愛崗敬業(yè)。工作中苦干、實干，干出樣子、干出水平。干一行、愛一行、鉆一行、精一行，做一個與時俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的模范。

四、在工作生活中，踐行信仰并檢驗自己理想信念的牢固程度。信仰是否堅定，不是嘴上說說的，需要通過具體的事情才能檢驗出來。理想信念是否牢固，不局限于驚天動地的大事上，日常生活中，時時處處都看得出來。工作馬虎不認(rèn)真，這就是信仰不堅定；工作偷懶，這也是信仰不堅定。在和平年代里，沒有敵人拿著刺刀架在我們脖子上來考驗我們信仰的堅定與否，可是惰性的誘惑、金錢的誘惑、權(quán)利的誘惑，似乎比刺刀更具殺傷力，如何克服自己的欲望，是我們要作的長期斗爭。然而我必須承認(rèn)，多數(shù)時候我還是會抱怨、會叫苦、會挑三揀

四、會懶惰，但是不怕，我想這就是堅定信念的道路上所必然經(jīng)歷的，沒有一次次的歷練，你如何能知曉自己到底是玻璃還是鉆石？把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會有奮斗的激情。

沒有一個人是只看過了一遍《信仰》這部紀(jì)錄片之后，就一下子樹立起了共產(chǎn)主義信仰，這種事情不是一蹴而就的，必須通過長期的學(xué)習(xí)和反復(fù)的實踐，因為作為人而言，惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。如何克服？那只有不斷地學(xué)習(xí)。古人講“學(xué)而時習(xí)之”，在克服人性的學(xué)習(xí)上，沒有一個人是學(xué)一次就能記住一輩子的，必須反反復(fù)復(fù)地學(xué)習(xí)實踐，印象才能深刻，偶爾的一次兩次不起作用。需要我們用一生去落實。樹立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。作為一名基層黨員，堅定信仰和信念，最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。對于我來說，能否嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)于解剖自己，能否自覺地改造自己的非無產(chǎn)階級思想，樹立正確的世界觀，確立并堅定建設(shè)有中國特色的社會主義的理想信念，是自己能否不斷進(jìn)步的關(guān)鍵。

信仰的力量 ——紀(jì)錄片《信仰》觀后感

信仰的力量 ——紀(jì)錄片《信仰》觀后感

近日，觀看了大型理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，該片以黨的90多年光輝歷程為主線，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻詮釋了中國人是如何選擇信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利，使我深刻感受到了信仰的力量。

要學(xué)會選擇信仰。信仰決定命運(yùn)，共產(chǎn)黨人選擇了以共產(chǎn)主義為信仰，得到了人民的擁護(hù)和支持，帶領(lǐng)中國人民取得中國了革命的勝利和今天社會主義建設(shè)的矚目成就。作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，淡泊名利，帶頭抵制不良風(fēng)氣，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。

要學(xué)會堅守信仰。通過觀看電視片《信仰》，無數(shù)的革命先烈用鮮血書寫了中國革命史，這段歷史激勵著我們每一名年輕黨員。堅定信仰就是勝利，作為中國共產(chǎn)黨員我們必須堅定信仰不動搖，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平，充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用，把理想信念融入到平凡的工作中。

第五篇：信仰

信仰的力量

——紀(jì)錄片《信仰》觀后感

大型紀(jì)錄片《信仰》詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對歷史的感觸，和對未來的預(yù)測，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國大地上，在進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅定不移的信仰。1920年，《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點(diǎn)。1992年，鄧小平曾經(jīng)回憶說：我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)黨ABC》，正是以《共產(chǎn)黨宣言》為起點(diǎn)，中國共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋，堅守自己的信仰，發(fā)揮了他永恒的魅力。九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時代的藍(lán)圖。開天辟地慨而慷?！豆伯a(chǎn)黨員宣言》確立了中國人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊開始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新?！豆伯a(chǎn)黨宣言》引導(dǎo)彭湃從一個富家子弟走向革命之路，從他燒田契開始，已經(jīng)開始綻放出信仰之光。

1921年，中國共產(chǎn)黨誕生，正是對馬克思主義堅定的信仰，揭開了中國現(xiàn)代歷史的新篇章。

有了信仰，還要堅守，正是有無數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血，堅守自己的信仰，才換來今天的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經(jīng)各種時期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)共產(chǎn)黨人在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。方志敏曾寫過：死，只能砍下我們的頭顱，不能動搖我們的信仰。他在《可愛的中國》一書中說道：中國一定有個可愛的光明的前途。正是由于像他這樣對信仰的堅守，他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)然，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅守自己的信仰，像陳公博、張國燾等人，他們終將被歷史所唾棄。

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么？就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”表達(dá)了對信仰的忠誠，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無不是對信仰的實踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。

從蘇維埃到民族解放，從新中國到五星紅旗，無數(shù)革命先烈前赴后繼去實踐自己的信仰，共同的信仰讓人們凝聚起來，為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗。我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天！

信仰

6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，每集時長50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。

在觀看《信仰》中我體會到，作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。作為一個社會人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。在現(xiàn)實生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部，后來卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅定信仰呢？

我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會有奮斗的激情。德才兼?zhèn)?，注意為人師表，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識淵博、懂得教育規(guī)律的教育工作者。忠誠社會主義教育事業(yè)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，有正確的教育思想，對學(xué)生全面負(fù)責(zé)，對全體學(xué)生負(fù)責(zé)，愛生育人。教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者，也是學(xué)生思想品格的引路人。按照課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容的要求，從學(xué)生實際出發(fā)，努力完成教學(xué)任務(wù)。認(rèn)真組織好課堂教學(xué)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，保質(zhì)保量地充分發(fā)揮課堂40分鐘的作用，扎扎實實地完成每課時、每單元的教學(xué)要求。勇于改革，銳意進(jìn)取，積極進(jìn)行各種教育教學(xué)改革的實踐，不斷探索，不斷總結(jié)，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，開拓前進(jìn)，不斷提高教育和教學(xué)質(zhì)量。服從分配，團(tuán)結(jié)同事，互教互學(xué)，堅持正義，少說空話廢話，多干實事正事。適應(yīng)新時代教育的要求，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對人真誠、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名新時代人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。