第一篇：一個(gè)人的格局大了未來的路才能寬

一個(gè)人的格局大了未來的路才能寬

有一家庭婦女，一天她買了一件衣服，回頭習(xí)慣性地跟鄰居顯擺，卻發(fā)現(xiàn)同樣的衣服鄰居比她少花了20元錢，于是她耿耿于懷數(shù)天。這人的格局就值20元錢了。

有一個(gè)乞丐，整天在街上乞討，對(duì)路上衣著光鮮的人毫無感覺，卻嫉妒比自己乞討得多的乞丐，這人估計(jì)一直就是個(gè)乞丐了。

三個(gè)工人在工地砌墻，有人問他們?cè)诟陕?？第一個(gè)人沒好氣說：砌墻，你沒看到嗎？第二個(gè)人笑笑：我們?cè)谏w一幢高樓。第三個(gè)人笑容滿面：我們正在建一座新城市。10年后，第一個(gè)人仍在砌墻，第二個(gè)人成了工程師，而第三個(gè)人，是前兩個(gè)人的老板。

有這樣一句諺語：再大的烙餅也大不過烙它的鍋。這句話的哲理是：你可以烙出大餅來，但是你烙出的餅再大，它也得受烙它的那口鍋的限制。我們所希望的未來就好像這張大餅一樣，是否能烙出滿意的“大餅”，完全取決于烙它的那口“鍋”——這就是所渭的“格局”。

什么是格局，格局就是指一個(gè)人的眼光、胸襟、膽識(shí)、等心理要素的內(nèi)在布局！

一個(gè)人的發(fā)展往往受局限，其實(shí)“局限”就是格局太小，為其所限。謀大事者必要布大局，對(duì)于人生這盤棋來說，我們首先要學(xué)習(xí)的不是技巧，而是布局。大格局，即以大視角切入人生，力求站得更高、看得更遠(yuǎn)、做得更大。大格局決定著事情發(fā)展的方向，掌控了大格局，也就掌控了局勢(shì)。一個(gè)人格局大了，未來的路才能寬！如果把人生當(dāng)做一盤棋，那么人生的結(jié)局就由這盤棋的格局決定。想要贏得人生這盤棋的勝利，關(guān)鍵在于把握住棋局。在人與人的對(duì)弈中，舍卒保車、飛象跳馬……種種棋著就如人生中的每一次博弈，棋局的贏家往往是那些有著先予后取的度量、統(tǒng)籌全局的高度、運(yùn)籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢(shì)的棋手。大境界才能有大胸懷，大格局才大有作為。

實(shí)現(xiàn)大格局的途徑。

格局不是先天性的東西，和你目前的人生環(huán)境也沒有必然的聯(lián)系，格局是一個(gè)人對(duì)自己人生坐標(biāo)的定位，只要我們能夠調(diào)整心態(tài)，就一定能夠?yàn)樽约航⒁粋€(gè)大的格局。知識(shí)和技能是內(nèi)力，合適的平臺(tái)和豐厚的人脈是羽翼，如果你能夠充分利用這一切資源，讓自己的每一天都處于一個(gè)上升的階梯上，那么，未來的大格局與大發(fā)展將不僅僅只是一個(gè)夢(mèng)想。

想要放大自己的格局，需站在不同的位置感受一下。測(cè)驗(yàn)一個(gè)人的智力是否屬于上乘，只看腦子里能否同時(shí)容納兩種相反的思想，而無礙于其處世行事，其實(shí)這就如中國道家文化中說到的“太極陰陽圖”，陰中有陽，陽中有陰，看問題更全面，這是一個(gè)全面的格局。

第二篇：一個(gè)人的格局決定了他最終的結(jié)局

一個(gè)人的格局決定了他最終的結(jié)局：關(guān)于格局的4 個(gè)維度

茅塞盾開 2018-08-15 11:31:49

古往今來，無論線上還是線下，格局都是人們津津樂道的話題，就像有句老話所講的，再大的餅也大不過烙它的鍋，你有多大格局，就能做多大事業(yè)。

格局之所以重要，是因?yàn)樗粌H決定著一個(gè)人當(dāng)下的行為，而且對(duì)他整個(gè)人生的走向都有著深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。

在人生的初始階段，有些人也許會(huì)憑借智商、勤奮、以及一些資源優(yōu)勢(shì)在競(jìng)爭(zhēng)中取得領(lǐng)先；可到了后面，一個(gè)人的格局才決定了他最終的結(jié)局。

比如，在奧運(yùn)會(huì)比賽上，不管是游泳、射擊還是跳水這些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，初賽階段通常都是技術(shù)層面的競(jìng)爭(zhēng)；然而到了決賽階段，選手之間在競(jìng)技水平上其實(shí)都是差不多的，最終落敗的往往都是格局不行或者性格上有缺陷的人。

平時(shí)我們一說到格局這個(gè)詞，給人的感覺是有些抽象的，有點(diǎn)類似于像幸福、愛情這些詞匯，聽起來好像人人都懂，卻又不知道具體該怎么定義、如何衡量。就像曾經(jīng)有個(gè)人問哲學(xué)家奧古斯丁，什么是時(shí)間呢？奧古斯丁說，當(dāng)你不問這個(gè)問題的時(shí)候，我還知道時(shí)間是什么，可你這么一問，我就不知道了。

所以，在理解格局的時(shí)候，和理解其他概念就有些不太一樣，格局是個(gè)多維度的概念，不同的維度有著不同的指向。

在我看來，格局有四個(gè)維度，這四個(gè)維度分別是：全局的視角、深刻的洞察、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光、以及誠信的品格。

下面我們一個(gè)一個(gè)來講，盡可能讓你充分理解這幾個(gè)維度的具體含義。01 全局的視角

什么是全局的視角呢？這里先給大家講一件我親身經(jīng)歷過的事。有兩派意見，一派支持，一派反對(duì)。

持反對(duì)意見的人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)購票損害了老年人和農(nóng)民工的利益。由于他們不會(huì)上網(wǎng)，在春運(yùn)高峰期的時(shí)候，基本上買不到回家過年的火車票，這對(duì)弱勢(shì)群體來說太不公平了。

持贊成意見的人則認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)購票為大多數(shù)人提供了便利，不能因?yàn)檫w就少數(shù)人，就讓所有人都跟著不方便。雙方各執(zhí)一詞，高下難分。

在多數(shù)人看來，這個(gè)問題的答案其實(shí)很明顯，讓人們能在網(wǎng)上購票一定是合理的；但當(dāng)時(shí)在面對(duì)反對(duì)意見的時(shí)候，支持的一方卻無法找到一個(gè)有說服力的理由來證明為什么可以對(duì)某些人不公平。

后來我在網(wǎng)上看到一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家寫的一篇文章，對(duì)這類問題的分析還是很到位的。大概意思是，本質(zhì)上，這其實(shí)是一個(gè)效率和公平如何權(quán)衡的問題。這個(gè)世界上并沒有絕對(duì)的公平，公平的背后，全都是效率的考量，而考量的范圍既不是個(gè)人也不是某個(gè)群體，而是整個(gè)國家。人們能在網(wǎng)上買火車票，從全社會(huì)的范圍來看，可以節(jié)約大量的時(shí)間成本，提高生產(chǎn)效率，從而創(chuàng)造出更多的社會(huì)價(jià)值。而多創(chuàng)造出的這部分價(jià)值，可以讓全國人民都受益，那些不會(huì)上網(wǎng)的弱勢(shì)群體，也是收益者之一，他們因此所獲得的利益，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他們買不到車票所帶來的損失。

一言以蔽之，就是網(wǎng)絡(luò)購票政策的出臺(tái)，讓全社會(huì)的整體的利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于部分人的損失，所以這是正確的選擇。

我們看到，對(duì)于同一件事，有的人是站在個(gè)體的角度來看待的，也有的人是站在某個(gè)群體的角度去觀察的，還有的人是站在整個(gè)國家、社會(huì)乃至全人類的角度進(jìn)行思考的。不同的角度和高度，就產(chǎn)生不同想法和行為。

有大格局的人在面對(duì)問題時(shí)總是能顧全大局，在更高的層面上去觀察、思考和決策。在一個(gè)組織里，總會(huì)有這樣一些人，他們要么抱怨公司的制度有問題，要么認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)的決策有問題，總是覺得自己的想法才是真知灼見。其實(shí)很多時(shí)候，你覺得不好、不對(duì)的事未必就真的是不好、不對(duì)的，很可能是因?yàn)槟阏镜奈恢貌粔蚋?、格局不夠大?/p>

因此，平時(shí)當(dāng)我們對(duì)一個(gè)問題產(chǎn)生糾結(jié)或者不知道該怎么選擇和判斷的時(shí)候，不妨把鏡頭拉遠(yuǎn)，在時(shí)間和空間的維度上放大你的觀察視角，縱覽全局，或許答案就更清楚了。

02 深刻的洞察

圍棋國手馬曉春曾說過這樣一句話：“普通棋手在下棋的時(shí)候，只需要看到后面幾步棋就可以了，而高手則至少要看到20步以上。”

所謂深刻的洞察，就是能在紛繁復(fù)雜的表面現(xiàn)象中，看到事物的本質(zhì)，抓住核心要素。給大家講一個(gè)歷史上真實(shí)發(fā)生故事，元朝末年，朱元璋的起義軍曾同時(shí)面臨兩個(gè)非常強(qiáng)大的敵人，一個(gè)是陳友諒，在他的西面，他的勢(shì)力比朱元璋大得多；另一個(gè)是張士誠，在他的東面，實(shí)力也不弱，但不如陳友諒。

朱元璋與這兩大巨頭必有一戰(zhàn)，問題是，先打哪一個(gè)？ 朱元璋手下的謀士們都認(rèn)為應(yīng)該先打張士誠。

因?yàn)閺埵空\的勢(shì)力比陳友諒小，先把小的吃掉，就可以增強(qiáng)自己的勢(shì)力，然后再對(duì)抗那個(gè)更強(qiáng)大的敵人，就好辦多了?？芍煸皡s不是這樣想的，他認(rèn)為應(yīng)該先打陳友諒。為什么呢？

因?yàn)橹煸爸?，張士誠這個(gè)人心胸狹窄、氣量小，如果先打陳友諒，他只會(huì)坐山觀虎斗、得享漁翁之利。

而陳友諒卻是一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮、精于算計(jì)的人，倘若先打張士誠，他就會(huì)立即意識(shí)到，一旦自己把張士誠打敗，就會(huì)對(duì)他形成強(qiáng)大的威脅。所以在打張士誠的時(shí)候，陳友諒一定會(huì)出手攻打自己，到時(shí)腹背受敵，必?cái)o疑。

后來，朱元璋下令先跟陳友諒死磕，最終在鄱陽湖大戰(zhàn)中，將其打敗。接下來再收拾張士誠就很容易了。

其實(shí)無論是戰(zhàn)場(chǎng)、商場(chǎng)還是職場(chǎng)，所有的競(jìng)爭(zhēng)從表面上來看，好像是資源、信息和知識(shí)層面的競(jìng)爭(zhēng)；可實(shí)際上，卻是在人格、認(rèn)知、以及格局上的競(jìng)爭(zhēng)。

朱元璋在不利的環(huán)境中取得了最終的勝利，首先要?dú)w功于他對(duì)局勢(shì)和人性的深刻洞察。所以，一個(gè)有大格局的人，在做決策的時(shí)候會(huì)進(jìn)行更深入的思考，忽略掉一切不重要的表面因素，找到問題的關(guān)鍵。

03 長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光 網(wǎng)絡(luò)上很多雞湯都告訴我們要“活在當(dāng)下”，這個(gè)建議可能會(huì)另很多人感動(dòng)得熱淚盈眶；然而真正的高手，都是“活在未來”的。

關(guān)于這一點(diǎn)，要講一個(gè)亞馬遜公司的例子。

在2017年的時(shí)候，亞馬遜的市值就已經(jīng)接近7000億美元，超過了微軟，成為美國第三大上市公司。亞馬遜的創(chuàng)始人貝佐斯也一度被認(rèn)為將會(huì)是未來的全球首富。

可讓人難以置信的是，自從1994年亞馬遜成立以來，一直到2016年，在這接近20年的時(shí)間里，亞馬遜的利潤(rùn)幾乎為零，也就是說，這是一家沒有盈利的企業(yè)。

亞馬遜雖然很多年都沒有盈利，其市值卻常年居高不下，這是為什么呢？

其實(shí)亞馬遜并不是沒能盈利能力，而是這二十年來，他們把每年的利潤(rùn)都投向了未來的產(chǎn)業(yè)，在經(jīng)歷了多年的積累之后，付出終于得到了回報(bào)，在最近這一兩年集中爆發(fā)了。

亞馬遜CEO貝索斯認(rèn)為，財(cái)務(wù)報(bào)表上算的利潤(rùn)數(shù)字并不是公司的核心能力，你有多少錢能夠支付到對(duì)未來的投資上去，這才是決定公司價(jià)值的最核心的指標(biāo)。

房多多的創(chuàng)始人段毅曾去亞馬遜考察，回來后，他用一句話概括了這次考察的收獲：亞馬遜這么多年，一直在做一件事，就是把所有資源都 All in在不變的事物上，從不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的利益而改變戰(zhàn)略。

貝佐斯的這種思維方式，就是一種長(zhǎng)線思維，或者說是一種面向未來的思維方式。還記得在上中學(xué)時(shí)，體育老師經(jīng)常對(duì)我們講：“跳遠(yuǎn)的時(shí)候，眼睛要看向遠(yuǎn)處，你才能跳得更遠(yuǎn)?！?/p>

法國前總統(tǒng)戴高樂也曾說過：“眼睛所到之處，是成功到達(dá)的地方，唯有偉大的人才能成就偉大的事，他們之所以偉大，是因?yàn)樗麄儧Q心要做出偉大的事?！?/p>

也就是說，你能看到多遠(yuǎn)的未來，就能達(dá)到怎樣的高度。04 誠信的品格

如果仔細(xì)觀察你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，只有那些誠實(shí)守信、道德良好、品格端正、具有正面價(jià)值觀的人和企業(yè)，才能獲得長(zhǎng)久的成功，以及可持續(xù)的發(fā)展。

否則，就算在短期之內(nèi)取得了高額收益，未來也會(huì)為此付出更高的代價(jià)。出來混，總是要還的，這是亙古不變的真理。

有一次馬云在節(jié)目中談到關(guān)于銷售的看法，說當(dāng)年阿里有一個(gè)銷售部的員工給其他部門做培訓(xùn)，培訓(xùn)的主題是，怎樣把梳子賣給和尚，講得天花亂墜，大家聽得也很興奮，結(jié)果這個(gè)人當(dāng)場(chǎng)就被馬云給開除了。

為什么要開除他呢？因?yàn)樵隈R云看來，這種銷售手段是騙人的，和尚根本不需要梳子，即使用很“高明”技巧達(dá)到了目的，本質(zhì)上也是欺騙。

馬云后來又講到：腦子里全是錢的人，是很難做好事情、很難做好朋友的。如果人類還有什么紅利沒有被發(fā)掘的話，那么信任、互信是最大的未開發(fā)財(cái)富。中國可以依靠的不是貨品與貨品之間的差價(jià)，而是人與人之間的互信。

我們都知道，馬云經(jīng)常在世界各地做演講，開口閉口都是些“企業(yè)價(jià)值觀”、“使命感”之類的高大上詞匯，很多人都說他現(xiàn)在成功了就喜歡賣弄情懷，總愛講一些虛頭巴腦的東西。

其實(shí)還真不是，這么想的人只是因?yàn)樗€沒到那個(gè)層次。阿里之所以能發(fā)展到今天的規(guī)模，最底層的決定性因素，并不是公司的技術(shù)、戰(zhàn)略和管理能力，而是企業(yè)一直以來所持守的道德理念、誠信原則，以及一種利他主義的商業(yè)價(jià)值觀。

真正有大格局的人，無一不是講誠信、守道德、三觀正的人。

以上，就是格局的4個(gè)維度，我們?cè)賮碜鲆幌禄仡?，這四個(gè)維度分別是：

1、全局的視角：凡事要站在全局的高度去觀察和審視問題；

2、深刻的洞察：凡事要進(jìn)行深入的思考，找出表面現(xiàn)象之后的事物的本質(zhì)。

3、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光：做決策時(shí)要把眼光放遠(yuǎn)，做一個(gè)活在未來的人；

4、誠信的品格：誠實(shí)守信、品格端正，是一切事業(yè)的基礎(chǔ)。