第一篇：宋詞名篇欣賞

一、蘇軾《念奴嬌》

大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空（崩云），驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾。談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我、早生華發(fā)，人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。

二、岳飛<滿江紅》

怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅？駕長(zhǎng)車(chē)、踏破賀蘭山缺。壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

三、李清照《聲聲慢》

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盅淡酒 怎敵他晚（曉）來(lái)風(fēng)急，雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。

滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？ 梧桐更兼風(fēng)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得？

四、蘇軾《水調(diào)歌頭》

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似于人間？

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何時(shí)長(zhǎng)向別時(shí)圓？月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

五、柳永《雨霖鈴》

寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰、好景虛設(shè)，便縱有、千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。

六、辛棄疾《永遇樂(lè)》千古江山

千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞山河如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？

七、姜夔《揚(yáng)州慢》淮左名都

淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。

自胡馬、窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今、重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋猶在，波心蕩，冷月無(wú)聲，念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生？

八、陸游《釵頭鳳》紅酥手

紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)。

春如舊，人空瘦，淚痕紅悒鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書(shū)難托，莫 莫 莫。

九、辛棄疾《摸魚(yú)兒》更能消

更能消，幾番風(fēng)雨？匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早，何況落紅無(wú)數(shù)！

春且?。∏艺f(shuō)道、天涯芳草無(wú)歸路。怨春不語(yǔ)。算只有殷勤、畫(huà)檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。長(zhǎng)門(mén)事，準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買(mǎi)相如賦，脈脈此情難訴？

君莫舞！君不見(jiàn)、玉環(huán)飛燕皆塵土！閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽(yáng)正在、煙柳斷腸處。

十姜夔《暗香》舊時(shí)月色

舊時(shí)月色，算幾番照我、梅邊吹笛？喚起玉人，不管清寒與攀摘。何遜而今漸老，都忘卻、春風(fēng)此筆。但怪得、竹外疏花，香冷入瑤席。江國(guó)，正岑寂。嘆寄與路遙，夜雪初積。翠尊易泣，紅萼無(wú)言耿相憶。長(zhǎng)憶曾攜手處，千樹(shù)壓、西湖寒碧。又片片吹盡也，幾時(shí)見(jiàn)得？

江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)（蘇軾）

此詞也許是這十首中最缺乏文采，最樸實(shí)無(wú)華的。但確是感情最真摯的，千百年里，不知有多少人為此感動(dòng)得流淚。的確，作者把對(duì)亡妻的思念之情淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，成為了千年悼亡詞之首，堪稱千古絕唱。

江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)

十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

青玉案 元夕（辛棄疾）

此詞是愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾的名作，上片都是場(chǎng)景烘托，最后一句才是關(guān)鍵，手法上頗象《破陣子》。此詞表面寫(xiě)的是作者尋意中人，寫(xiě)出了她的憂愁，孤獨(dú)。實(shí)際上此人就暗指作者自己，表達(dá)了自己孤獨(dú)，壯志難酬的苦悶心理。全詞含而不露，極富哲理，讀來(lái)令人深思，是不可多得的好詞。

青玉案·元夕-辛棄疾

東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。寶馬雕車(chē)香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

一剪梅（李清照）

此詞是宋詞婉約派的名作，寫(xiě)的細(xì)膩深情，在寫(xiě)作手法上頗為人稱道。該詞表達(dá)了作者對(duì)丈夫的思念之情，尤其是最后一句，既是對(duì)偶句，又淺白易懂，讀之瑯瑯上口，聲韻和諧。極盡了相思之苦。歷來(lái)為人所稱道。詞中所表現(xiàn)的愛(ài)情是旖旎的、純潔的、心心相印的；它和一般的單純思夫或怨其不返，大異其趣。將其排到第八應(yīng)該沒(méi)有爭(zhēng)議。

一剪梅 李清照

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？ 雁字回時(shí)，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。

破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄（辛棄疾）

這是辛棄疾豪放詞的代表作，全詞寫(xiě)的慷慨激昂，最后筆鋒陡轉(zhuǎn)，使感情從最高點(diǎn)一跌千丈，吐盡壯志難酬的無(wú)限感慨，揭示了理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳對(duì)立，抒發(fā)了報(bào)國(guó)有心，請(qǐng)纓無(wú)路的悲憤，使全詞籠上了濃郁的悲涼色彩。寫(xiě)出了作者壯志難酬的苦悶。

破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之

辛棄疾

醉里挑燈看劍, 夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙, 五十弦翻塞外聲, 沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

馬作的盧飛快, 弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事, 贏得生前身后名, 可憐白發(fā)生。

虞美人（李煜）

這是作者的絕命詞，全詞抒寫(xiě)亡國(guó)之痛，意境深遠(yuǎn)，感情真摯，結(jié)構(gòu)精妙，語(yǔ)言清新。尤其是最后一句歷來(lái)為人所稱道，恰當(dāng)運(yùn)用比喻，極形象地寫(xiě)出了作者的國(guó)破家忘的愁苦之情，遂成為了千古名句。

虞美人

【南唐】李煜

春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。

雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。

雨霖鈴（柳永）

此詞為抒寫(xiě)離情別緒的千古名篇，也是柳詞和有宋一代婉約詞的杰出代表。全詞雖為直寫(xiě)，但敘事清楚，寫(xiě)景工致，以具體鮮明而又能觸動(dòng)離愁的自然風(fēng)景畫(huà)面來(lái)渲染主題，狀難狀之景，達(dá)難達(dá)之情，而出之以自然。末尾二句畫(huà)龍點(diǎn)睛，為全詞生色，為膾灸人口的千古名句。但是此詞在當(dāng)代流傳并不廣泛，應(yīng)不及同為婉約名作的《鵲橋仙》。

雨霖鈴-柳永

寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沈沈楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？ 楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)！

鵲橋仙（秦觀）

其實(shí)此詞在歷史上的地位應(yīng)低于《雨霖鈴》，也許是該詞寫(xiě)于《雨霖鈴》之后的原因，不如其有開(kāi)創(chuàng)性。但是該詞在歷史和當(dāng)代的耳熟能詳程度應(yīng)遠(yuǎn)超過(guò)《雨霖鈴》，全詞明白如話，表達(dá)了高尚的愛(ài)情觀。是千古傳誦的愛(ài)情詞和婉約詞，其經(jīng)典性毋庸置疑。

鵲橋仙-秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風(fēng)玉露一相逢，便腳卻、人間無(wú)數(shù)。

柔情似水，佳期如夢(mèng)。忍顧鵲橋歸路！

兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在、朝朝暮暮！

念奴嬌 赤壁懷古（蘇軾）

該詞是蘇軾的代表作，豪放派的代表作，乃至是宋詞的代表作。該詞最大的貢獻(xiàn)是突破了當(dāng)時(shí)婉約的詞風(fēng)，徹底開(kāi)啟了豪放派，具有巨大的歷史意義。全詞也寫(xiě)的豪放異常，尤其是首句，已成為了名句中的名句。但是全詞并不完美，末尾有消極思想呈現(xiàn)，同為豪放詞名作，在思想性上我覺(jué)得不如《滿江紅》。

念奴嬌 赤壁懷古-蘇 軾

大江東去，浪掏盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如晝，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一尊還酹江月。

滿江紅（岳飛）

雖然陸游，辛棄疾和陳亮等都寫(xiě)過(guò)不少抗戰(zhàn)詞，但是他們都遠(yuǎn)不如該詞。這首詞，代表了岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的英雄之志，表現(xiàn)出一種浩然正氣、英雄氣質(zhì)，表現(xiàn)了報(bào)國(guó)立功的信心和樂(lè)觀主義精神。這首詞寫(xiě)出了偉大的中華民族的不屈的精神，它早已成為了偉大民族精神的代名詞。其在宋詞中的地位我認(rèn)為至少應(yīng)進(jìn)入前3。

滿江紅-岳飛

怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。

抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪； 臣子恨，何時(shí)滅？ 駕長(zhǎng)車(chē)、踏破賀蘭山缺。

壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

水調(diào)歌頭 中秋（蘇軾）

對(duì)這首詞我也不想再介紹，堪稱是宋詞中經(jīng)典中的經(jīng)典，也是中國(guó)歷史上的經(jīng)典篇章。全詞無(wú)論文采，思想和哲理等都堪稱完美。更重要的是這首詞的知名度絕對(duì)在這10首詞中名列第一，人們也許不會(huì)背其它詞中的句子，但對(duì)于這首詞中的名句就一點(diǎn)就通，可見(jiàn)其耳熟能詳程度高到了什么程度。象這么一首在詞采，詞境和知名度到那么高的詞，名列第一應(yīng)該實(shí)質(zhì)名歸。

水調(diào)歌頭-蘇軾

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間？

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。

不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

10江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)（蘇軾）

此詞也許是這十首中最缺乏文采，最樸實(shí)無(wú)華的。但確是感情最真摯的，千百年里，不知有多少人為此感動(dòng)得流淚。的確，作者把對(duì)亡妻的思念之情淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，成為了千年悼亡詞之首，堪稱千古絕唱。

9青玉案 元夕（辛棄疾）

此詞是愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾的名作，上片都是場(chǎng)景烘托，最后一句才是關(guān)鍵，手法上頗象《破陣子》。此詞表面寫(xiě)的是作者尋意中人，寫(xiě)出了她的憂愁，孤獨(dú)。實(shí)際上此人就暗指作者自己，表達(dá)了自己孤獨(dú)，壯志難酬的苦悶心理。全詞含而不露，極富哲理，讀來(lái)令人深思，是不可多得的好詞。8一剪梅（李清照）

此詞是宋詞婉約派的名作，寫(xiě)的細(xì)膩深情，在寫(xiě)作手法上頗為人稱道。該詞表達(dá)了作者對(duì)丈夫的思念之情，尤其是最后一句，既是對(duì)偶句，又淺白易懂，讀之瑯瑯上口，聲韻和諧。極盡了相思之苦。歷來(lái)為人所稱道。詞中所表現(xiàn)的愛(ài)情是旖旎的、純潔的、心心相印的；它和一般的單純思夫或怨其不返，大異其趣。將其排到第八應(yīng)該沒(méi)有爭(zhēng)議。

7破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄（辛棄疾）

這是辛棄疾豪放詞的代表作，全詞寫(xiě)的慷慨激昂，最后筆鋒陡轉(zhuǎn)，使感情從最高點(diǎn)一跌千丈，吐盡壯志難酬的無(wú)限感慨，揭示了理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳對(duì)立，抒發(fā)了報(bào)國(guó)有心，請(qǐng)纓無(wú)路的悲憤，使全詞籠上了濃郁的悲涼色彩。寫(xiě)出了作者壯志難酬的苦悶。

6虞美人（李煜）

這是作者的絕命詞，全詞抒寫(xiě)亡國(guó)之痛，意境深遠(yuǎn)，感情真摯，結(jié)構(gòu)精妙，語(yǔ)言清新。尤其是最后一句歷來(lái)為人所稱道，恰當(dāng)運(yùn)用比喻，極形象地寫(xiě)出了作者的國(guó)破家忘的愁苦之情，遂成為了千古名句。

5雨霖鈴（柳永）

此詞為抒寫(xiě)離情別緒的千古名篇，也是柳詞和有宋一代婉約詞的杰出代表。全詞雖為直寫(xiě)，但敘事清楚，寫(xiě)景工致，以具體鮮明而又能觸動(dòng)離愁的自然風(fēng)景畫(huà)面來(lái)渲染主題，狀難狀之景，達(dá)難達(dá)之情，而出之以自然。末尾二句畫(huà)龍點(diǎn)睛，為全詞生色，為膾灸人口的千古名句。但是此詞在當(dāng)代流傳并不廣泛，應(yīng)不及同為婉約名作的《鵲橋仙》。

4鵲橋仙（秦觀）

其實(shí)此詞在歷史上的地位應(yīng)低于《雨霖鈴》，也許是該詞寫(xiě)于《雨霖鈴》之后的原因，不如其有開(kāi)創(chuàng)性。但是該詞在歷史和當(dāng)代的耳熟能詳程度應(yīng)遠(yuǎn)超過(guò)《雨霖鈴》，全詞明白如話，表達(dá)了高尚的愛(ài)情觀。是千古傳誦的愛(ài)情詞和婉約詞，其經(jīng)典性毋庸置疑。

3念奴嬌 赤壁懷古（蘇軾）

該詞是蘇軾的代表作，豪放派的代表作，乃至是宋詞的代表作。該詞最大的貢獻(xiàn)是突破了當(dāng)時(shí)婉約的詞風(fēng)，徹底開(kāi)啟了豪放派，具有巨大的歷史意義。全詞也寫(xiě)的豪放異常，尤其是首句，已成為了名句中的名句。但是全詞并不完美，末尾有消極思想呈現(xiàn)，同為豪放詞名作，在思想性上我覺(jué)得不如《滿江紅》。

2滿江紅（岳飛）

雖然陸游，辛棄疾和陳亮等都寫(xiě)過(guò)不少抗戰(zhàn)詞，但是他們都遠(yuǎn)不如該詞。這首詞，代表了岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的英雄之志，表現(xiàn)出一種浩然正氣、英雄氣質(zhì)，表現(xiàn)了報(bào)國(guó)立功的信心和樂(lè)觀主義精神。這首詞寫(xiě)出了偉大的中華民族的不屈的精神，它早已成為了偉大民族精神的代名詞。其在宋詞中的地位我認(rèn)為至少應(yīng)進(jìn)入前3。

1水調(diào)歌頭 中秋（蘇軾）

對(duì)這首詞我也不想再介紹，堪稱是宋詞中經(jīng)典中的經(jīng)典，也是中國(guó)歷史上的經(jīng)典篇章。全詞無(wú)論文采，思想和哲理等都堪稱完美。更重要的是這首詞的知名度絕對(duì)在這10首詞中名列第一，人們也許不會(huì)背其它詞中的句子，但對(duì)于這首詞中的名句就一點(diǎn)就通，可見(jiàn)其耳熟能詳程度高到了什么程度。象這么一首在詞采，詞境和知名度到那么高的詞，名列第一應(yīng)該實(shí)質(zhì)名歸。

第二篇：詩(shī)經(jīng)名篇欣賞

詩(shī)經(jīng)名篇欣賞

《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)介：

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活。原本只稱《詩(shī)》，是儒家的經(jīng)典之一。（儒家奉有“四書(shū)”“五經(jīng)”，“四書(shū)”指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》）成書(shū)于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以又稱“詩(shī)三百”。

《詩(shī)經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。

“風(fēng)”又稱15國(guó)風(fēng)，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”，本用來(lái)指兩大文學(xué)流派，后人多用來(lái)指文人如“遷客騷人”。但是再后來(lái)的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣(mài)弄風(fēng)騷”等?！把拧狈执笱藕托⊙?，是宮廷樂(lè)曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂(lè)?！绊灐狈种茼?、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂(lè)歌。

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭，其思想內(nèi)容和藝術(shù)成就，對(duì)我國(guó)文學(xué)，尤其是詩(shī)歌的發(fā)展有著深廣的影響。詩(shī)歌的形式以四言為主，多或隔句用韻，并普遍運(yùn)用“賦”、“比”、“興”的手法，在章法上具有重章疊句反復(fù)詠唱的特點(diǎn)。詩(shī)“六義”風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

二、《詩(shī)經(jīng)》中的經(jīng)典名句

1、桃之夭夭,灼灼其華。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭》。譯：桃樹(shù)繁茂，桃花燦爛。

此以桃花的鮮艷茂盛比喻新嫁娘美麗成熟的風(fēng)韻,語(yǔ)言質(zhì)樸，但不乏流麗之態(tài)。

2、巧笑倩兮,美目盼兮。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)· 衛(wèi)風(fēng)·碩人》。譯：淺笑盈盈酒窩俏，黑白分明眼波妙。

這兩句詩(shī)從動(dòng)態(tài)的角度描述了衛(wèi)莊公的夫人莊姜令人消魂的風(fēng)采，微笑時(shí)酒窩中貯滿了愛(ài)意,雙目流動(dòng)時(shí),明亮的眸子更是黑白分明。

3、知我者謂我心憂,不知我者謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉? 語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)· 王風(fēng)·黍離》。譯：知道我的人，說(shuō)我心煩憂；不知道的，問(wèn)我有何求。高高在上的老天，是誰(shuí)害我如此(指離家出走)？

東周初年,王朝大夫重返鎬京，見(jiàn)到宗廟破敗,黍稷離離的荒涼景象，不由得感慨萬(wàn)千，詩(shī)人說(shuō)，了解他的人知道他心懷憂郁，不了解他的人會(huì)以為他在尋找什么，老天在上，到底是誰(shuí)造成了這種局面？后一句尤為發(fā)人深省，其中既有對(duì)周幽王無(wú)道的譴責(zé)，也有對(duì)犬戎入侵的不滿。

4、昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng) 小雅 采薇》。譯：回想當(dāng)初出征時(shí)，楊柳輕輕飄動(dòng)。如今回家的途中，雪花粉粉飄落。

這幾句詩(shī)反映了守邊戰(zhàn)士在返回故鄉(xiāng)的途中所表現(xiàn)的凄涼之感，詩(shī)中的“楊柳”和“雨雪”已經(jīng)完全人格化了，它們和作者一道擔(dān)負(fù)著人生的重壓，成了人生聚散離合的直接參與者，此中語(yǔ)言的清新圓潤(rùn),很容易使人想起魏晉以后詩(shī)歌的風(fēng)調(diào)。

5、風(fēng)雨如晦①，雞鳴不已②。既見(jiàn)君子，云胡不喜? 語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng) 鄭風(fēng) 風(fēng)雨》。

①[如晦]昏暗得好像夜晚。②[已]止。

譯：風(fēng)雨晦暗秋夜長(zhǎng)，雞鳴聲不停息。看到你來(lái)這里，還有什么不高興呢？

風(fēng)雨交加，天色昏暗，群雞亂叫，這個(gè)時(shí)候女主人公更需要精神上的安慰。因此，意中人到來(lái)時(shí)，不由得欣喜若狂。詩(shī)句風(fēng)格直率，無(wú)忸怩之態(tài)，十分快人心意。

6、蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng) 秦風(fēng) 蒹葭》。譯：蘆荻青青，白露成霜，在這寂寞的秋日，親愛(ài)的人兒卻在水的那一邊。

詩(shī)人以秋景作為發(fā)端，可謂道盡了人生的憂患。因?yàn)榍锾焓巧呦蛩劳龅募竟?jié)，天人相對(duì)，不能不激起滿懷的悲緒，這是中國(guó)古代文人普遍的悲涼感，而這幾句詩(shī)可謂其濫觴。

7、如切如磋①，如琢如磨②。出自《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》。

譯： ①[切、磋]本義是把骨角玉石加工制成器物，引申為學(xué)問(wèn)上的商討研究。②[琢、磨]本義指制玉器時(shí)精細(xì)加工，比喻對(duì)德行或文章修飾使其精美。

8、投①我以木桃②，報(bào)③之以瓊瑤④。出自《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》。

①[投]這里指贈(zèng)送。②[木桃]就是桃子。③[報(bào)]回贈(zèng)。④[瓊瑤]美玉。譯：他送我木瓜，我就送他佩玉。

9、呦呦①鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿嗚》。①[呦呦(yōuyōu)]鹿嗚聲。

譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請(qǐng)他。

10、兄弟鬩①于墻，外御其侮。出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·棠棣》。

譯：兄弟在家中爭(zhēng)吵，但對(duì)外來(lái)的入侵和侮辱卻共同抵御。①[鬩(xì)]爭(zhēng)吵。

11、高山①仰止，景行②行止（jǐng háng xíng zhǐ）。出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·車(chē)舝（轄）》。①[高山]比喻道德崇高。②[景行]大路，比喻行為正大光明。

大致意思是贊頌孔子的品行才學(xué)象高山一樣，要人仰視，而讓人不禁按照他的作為為行為準(zhǔn)則。

12、它山之石，可以攻玉。出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴嗚》。

譯：它鄉(xiāng)山上的寶石，同樣可以雕刻成玉器。原比喻別國(guó)的賢才可為本國(guó)效力。后比喻能幫助自己改正缺點(diǎn)的人或意見(jiàn)。

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13、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·小旻》。

解釋：戰(zhàn)戰(zhàn)：恐懼的樣子；兢兢：小心謹(jǐn)慎的樣子。形容非常害怕而微微發(fā)抖的樣子。也形容小心謹(jǐn)慎的樣子。臨：靠近；淵：深水坑。如同處于深淵邊緣一般。比喻存有戒心，行事極為謹(jǐn)慎。履：踐、踩在上面。象走在薄冰上一樣。比喻行事極為謹(jǐn)慎，存有戒心。

14、出自幽谷①，遷于喬木。出自《詩(shī)經(jīng)．小雅·伐木》。

①幽谷：深谷。遷：遷移。喬木：高樹(shù)。原指鳥(niǎo)兒從幽深的山谷遷移到高樹(shù)上去。比喻喬遷新居。

15、靡①不有初，鮮②克③有終。出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》。①[靡]沒(méi)有誰(shuí)。②[鮮(xiǎn)]少。③[克]能。

譯：開(kāi)始還能有些法度，可惜很少能得善終。原句大意是沒(méi)有誰(shuí)向善沒(méi)有一個(gè)開(kāi)始，但很少能堅(jiān)持到底。

16、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南·關(guān)雎》 譯：水鳥(niǎo)應(yīng)和聲聲唱，成雙成河灘。美麗賢德的，正是我的好伴侶。

17、彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮?！对?shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·王風(fēng)·采葛》 譯：采蒿的姑娘，一天看不見(jiàn)，猶似三季長(zhǎng)。

18、青青子衿,悠悠我心?！对?shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》

子：詩(shī)中女子指她的情人。衿（今jīn）：衣帶、衣領(lǐng)。即系佩玉的帶子。悠悠：憂思貌

譯：你的衣領(lǐng)青又青，悠悠思君傷我心。

原詩(shī)描寫(xiě)一位女子對(duì)戀人的思念之情。這兩句是說(shuō)姑娘的心因思念情郎而悠悠然。正因?yàn)椤扒嗲嘧玉啤痹诠媚镅矍安粩嚅W現(xiàn)，以致刻骨銘心，才使姑娘對(duì)情郎的思念呈現(xiàn)出了綿綿不已的狀態(tài)。這兩句非常逼真地把熱戀中的姑娘的含蓄、多情的心態(tài)刻畫(huà)了出來(lái)，可謂淋漓盡致。后來(lái)“青青子衿”又引申為高士、賢才，曹操在《短歌行》中就曾用這兩句詩(shī)表達(dá)他對(duì)天下賢才的渴望。

19、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹＃ā对?shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎·序》）

譯：指提意見(jiàn)的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無(wú)罪的。聽(tīng)取意見(jiàn)的人即使沒(méi)有對(duì)方所提的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，也值得引以為戒。

20、投我以桃，報(bào)之以李。（《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》）

譯：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報(bào)。簡(jiǎn)單說(shuō) 就是禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往。

21、死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老?！对?shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓》

譯：生生死死離離合合，我曾經(jīng)對(duì)你說(shuō)過(guò)，我愿意握著你的手，伴著你一起垂垂老去。

22、碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂(lè)土。（魏風(fēng)·碩鼠）

譯：老鼠老鼠，別再吃我的黍。多年侍奉你，可從不把我顧。發(fā)誓要離開(kāi)你，到那舒心地。（這里把剝削階級(jí)比作老鼠）

23、豈曰無(wú)衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》

譯：誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有衣裳？和你穿同樣的戰(zhàn)袍。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敵愾！

24、如月之恒，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。如松柏之茂，無(wú)不爾或承?！对?shī)經(jīng)·小雅·天保》

譯： 猶如上弦的月，好比初升的日。恰似南山之壽，不會(huì)崩坍陷落。猶如松柏枝葉，長(zhǎng)青不衰。（用于祝人長(zhǎng)壽）

《詩(shī)經(jīng)》中的愛(ài)情名篇：

詩(shī)經(jīng)如彼岸花，即使無(wú)法摘取，也一直存活于心。其實(shí)它只是民歌，沒(méi)有想象中那么疏遠(yuǎn)不可親近。只是，在渡河的時(shí)候，被我們無(wú)聲的遺落在另一個(gè)時(shí)代，當(dāng)你返身去找時(shí)，它已經(jīng)沒(méi)入河流之中。

用詩(shī)的清雅去尋找，用經(jīng)的深邃去看待，它也許是前世的前世，我們心底曾經(jīng)響過(guò)的聲音。我們?cè)谝黄鹪?jīng)唱過(guò)的歌謠。

詩(shī)三百，不過(guò)是前生無(wú)邪的記憶。

--------安意如 詩(shī)經(jīng)·蒹葭

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。

溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

鄧麗君原唱歌曲《在水一方》源自于《詩(shī)經(jīng)蒹葭》

“綠草蒼蒼，白霧茫茫，有位佳人，在水一方。綠草萋萋，白霧迷離，有位佳人，靠水而居。我愿逆流而上，依偎在她身旁。無(wú)奈前有險(xiǎn)灘，道路又遠(yuǎn)又長(zhǎng)。我愿順流而下，找尋她的方向。卻見(jiàn)依下佛，她在水的中央。我愿逆流而上，與她輕言細(xì)語(yǔ)。無(wú)奈前有險(xiǎn)灘，道路曲折無(wú)已。我愿順流而下，找尋她的足跡。卻見(jiàn)仿佛依稀，她在水中佇立。綠草蒼蒼，白霧茫茫，有位佳人，在水一方?！?/p>

詩(shī)經(jīng)?周南·關(guān)雎?先秦

關(guān)關(guān)雎（jū）鳩（jiū），在河之洲。

窈（yǎo）窕（tiǎo）淑女，君子好（hǎo）逑。

參差荇（xìng）菜，左右流之。

窈窕淑女，寤（wù）寐（mèi）求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉（zāi）悠哉，輾（zhǎn）轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼（mào）之。

窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)(lè)之。

點(diǎn)評(píng)摘錄：

1、雎鳩是離愛(ài)情最近的鳥(niǎo)。近到它“關(guān)關(guān)”的叫聲，在那思慕女子的男子聽(tīng)來(lái)也是在呼喚自己的愛(ài)人。

2、愛(ài)情需要激動(dòng)，激動(dòng)才能有一日不見(jiàn)如隔三秋的思戀；愛(ài)情需要“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”的心動(dòng)，唯有心動(dòng)才能迸發(fā)愛(ài)情的火花；愛(ài)情需要“寤寐思服”的情動(dòng)，唯有情動(dòng)才能體驗(yàn)愛(ài)慕的糾纏；愛(ài)情是風(fēng)花雪月，愛(ài)情是花前月下，愛(ài)情賦予人們最大的激情。

3、“參差荇菜，左右流之”一聯(lián)，描寫(xiě)了淑女的美麗賢惠，勤勞忙碌的姿態(tài)，“流”極寫(xiě)少女順著水流，忽而向左，忽而向右地采摘荇菜的姿態(tài)，使之富有動(dòng)感與生機(jī)，也暗含了少女難求的意味。“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”一句反映了求之不得的煩惱，悠哉一詞的疊用將作者長(zhǎng)夜難眠的相思之苦刻畫(huà)得入木三分……巧妙優(yōu)美的語(yǔ)言反映了復(fù)雜的心境：渴望與失望交錯(cuò)，幸福與煎熬并存，一位少年的愛(ài)慕之心就被表現(xiàn)得淋漓盡致。

4、如此從容的詩(shī)句，真如行云流水。讀來(lái)仿佛處在春天三四月間，春風(fēng)吹拂，楊柳依依。那詩(shī)中的君子淑女，相互愛(ài)慕。夢(mèng)寐輾轉(zhuǎn)，寫(xiě)得天真自然，很是心性流露。

5、一個(gè)優(yōu)雅嫻熟的女子正立在沙洲上，娉娉婷婷。她正靜靜地看著前方，面前的那灣碧水牽動(dòng)了女子心中萬(wàn)千柔情，也不知她在想些什么，一會(huì)兒緊鎖雙眉，一會(huì)兒凝神微笑，這顧盼生情的模樣是那樣地動(dòng)人心魄，那一抹淺笑會(huì)落入誰(shuí)的眸子進(jìn)入誰(shuí)的夢(mèng)？

這是一條沒(méi)有名字的河，河流上漂浮著參差不齊的紫紅色的荇菜，隔著一條河遙遙相望。此岸，是謙謙君子；彼岸，是窈窕淑女。河水彎彎，漣漪輕漾，記載著一幕古老的愛(ài)情。河中央立著的女子，粉腮紅潤(rùn)，秀眸惺忪，她只需輕抬素手，便有盈盈香氣芬芳入鼻。這是一條多么撩人的河呀！令人茶飯不思、輾轉(zhuǎn)難眠。多少個(gè)夜晚，星光明月，盡皆暗淡在這條思念的長(zhǎng)河里。

第三篇：散文名篇欣賞（定稿）

白色山茶花

——席慕容

山茶又開(kāi)了，那樣潔白而又美麗的花朵，開(kāi)了滿樹(shù)。

每次，我都不能無(wú)視地走過(guò)一棵開(kāi)花的樹(shù)。那樣潔白溫潤(rùn)的花朵，從青綠的小芽?jī)洪_(kāi)始，到越來(lái)越飽滿，到慢慢地綻放；從半圓，到將圓，到滿圓。花開(kāi)的時(shí)候，你如果肯仔細(xì)地去端詳，你就能明白它所說(shuō)的每一句話。就因?yàn)槊恳欢浠ㄖ荒荛_(kāi)一次，所以，它就極為小心地絕不錯(cuò)一步，滿樹(shù)的花，就沒(méi)有一朵開(kāi)錯(cuò)了的。它們是那樣慎重和認(rèn)真地迎接著唯一的一次春天。

所以，我每次走過(guò)一棵開(kāi)花的樹(shù)，都不得不驚訝與屏息于生命的美麗。

匆匆

朱自清

燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰(shuí)？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現(xiàn)在又到了哪里呢？

我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。

去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著；去來(lái)的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來(lái)的時(shí)候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽(yáng)。太陽(yáng)他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋 轉(zhuǎn)。于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。我覺(jué)察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去，天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去了。等我睜開(kāi)眼和太陽(yáng)再見(jiàn)，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來(lái)的日子的影兒又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)了。

在逃去如飛的日子里，在千門(mén)萬(wàn)戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？

你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？

春天吹著口哨

劉湛秋

沿著開(kāi)花的土地,春天吹著口哨； 從柳樹(shù)上摘一片嫩葉，從杏樹(shù)上掐一朵小花，在河里浸一浸，在風(fēng)中搖一搖；于是，歡快的旋律就流蕩起來(lái)了。哨音在青色的樹(shù)枝上旋轉(zhuǎn)，它鼓動(dòng)著小葉子快快地成長(zhǎng)。風(fēng)箏在天上飄，哨音順著孩子的手，順著風(fēng)箏線，升到云層中去了。

新翻的泥土閃開(kāi)了路，滴著黑色的油，哨音順著犁鏵地鏡面滑過(guò)去了。呵，那里面可有蜜蜂的嗡嗡？可有百靈鳥(niǎo)得啼囀？可有牛的叫？

沿著開(kāi)花的土地，春天吹著口哨； 從柳樹(shù)上摘一片嫩葉，從杏樹(shù)上掐一朵小花，在河里浸一浸，在風(fēng)中搖一搖；于是，歡快的旋律就流蕩起來(lái)了。它悄悄的掀開(kāi)姑娘的頭巾，從她們紅潤(rùn)潤(rùn)的唇邊溜過(guò)去。它追趕上了馬車(chē)，圍著紅纓的鞭子盤(pán)旋。

它吻著拖拉機(jī)的輪帶，它爬上了司機(jī)小伙子的肩膀。

呵，春天吹著口哨，漫山遍野地跑；在每個(gè)人的耳朵里，灌滿了一個(gè)甜蜜的歌聲——早！

金色花

(印度)泰戈?duì)?/p>

假如我變成了一朵金色花，為了好玩，長(zhǎng)在樹(shù)的高枝上，笑嘻嘻地在空中搖擺，又在新葉上跳舞，媽媽，你會(huì)認(rèn)識(shí)我么？

你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？” 我暗暗地在那里匿笑，卻一聲兒不響。

我要悄悄地開(kāi)放花瓣兒，看著你工作。

當(dāng)你沐浴后，濕發(fā)披在兩肩，穿過(guò)金色花的林蔭，走到做禱告的小庭院時(shí)，你會(huì)嗅到這花香，卻不知道這香氣是從我身上來(lái)的。

當(dāng)你吃過(guò)午飯，坐在窗前讀《羅摩衍那》，那棵樹(shù)的陰影落在你的頭發(fā)與膝上時(shí)，我便要將我小小的影子投在你的書(shū)頁(yè)上，正投在你所讀的地方。

但是你會(huì)猜得出這就是你孩子的小小影子嗎？

當(dāng)你黃昏時(shí)拿了燈到牛棚里去，我便要突然地再落到地上來(lái)，又成了你的孩子，求你講故事給我聽(tīng)。

“你到哪里去了，你這壞孩子？”

“我不告訴你，媽媽。”這就是你同我那時(shí)所要說(shuō)的話了。

橡樹(shù)

（意）費(fèi)拉里斯

——生與死相互交替的規(guī)律

初春，大地從沉睡中蘇醒。田野里飄來(lái)一陣陣泥土的清香；草兒吐露出嬌嫩的幼芽，好奇地窺視著人間；姑娘們穿著艷麗的衣裳，在碧綠色的草地上歡快地歌唱。

萬(wàn)木爭(zhēng)春，小溪嘩嘩作響，兩岸鋪上翡翠般的地毯。舉目眺望，大自然一片生機(jī)，令人陶醉，使人神往。

只有一棵橡樹(shù)默默地站在一旁。它沒(méi)有穿上新裝，它那飽經(jīng)滄桑、滿是皺紋的老皮一絲不掛地袒露著；它雄偉、挺拔、巍然屹立，干枯的樹(shù)枝直拂天穹，猶如高舉雙臂，祈求上帝憐憫?？墒撬难阂呀?jīng)凝滯，生命的火花已經(jīng)消失，嚴(yán)酷的寒冬結(jié)束了它的殘生。

不久前，它還神采奕奕，英姿勃勃的。然而自它睡下去，就再也沒(méi)有醒來(lái)。

幾天之后，來(lái)了幾個(gè)人，七手八腳把它鋸斷，又把它連根刨出，裝車(chē)運(yùn)走。在生長(zhǎng)過(guò)它的地方，只剩下一堆黃土。

橡樹(shù)啊，我童年的伙伴和朋友，你曾賦予我多少甜蜜的幻想!我喜歡在你高大的軀干上攀登，在你堅(jiān)韌而富有彈性的樹(shù)枝上盡情地悠蕩。

多少次，我在你那幽靜、涼爽的濃蔭下悠閑地歇息，自由地暢想。如今，那些甜蜜的時(shí)光同你一起離開(kāi)了我們可愛(ài)的故鄉(xiāng)。

幼小的橡樹(shù)長(zhǎng)出第一批嫩葉，又把枝條向四處伸延，轉(zhuǎn)眼之間填補(bǔ)了你留下的空間。茁壯的幼苗變成參天大樹(shù)，孩子們又會(huì)在它的樹(shù)蔭下嬉笑、玩耍，成年人又會(huì)在那里歇息、暢想。

雨之歌

（[黎巴嫩]紀(jì)伯倫）

我們是上帝從天上撒下的銀線；大自然將我們接住，用我們來(lái)美化山川。

我們是從阿斯塔特女神王冠上落下的美麗的珍珠，早晨的女兒搶走了我們，將我們?nèi)霰榇蟮?。我在哭，一個(gè)個(gè)小山丘卻在笑；我往下掉，花兒們卻高高的昂起了頭。

烏云和大地是一對(duì)戀人，我同情他們，并為他們傳遞書(shū)信。我傾注著沖淡了他們倆中間的這一個(gè)強(qiáng)烈欲念，撫慰了另一個(gè)受創(chuàng)心靈。

雷聲和閃電預(yù)示著我的到來(lái)，天空的彩虹宣布了我的終結(jié)。生活就是這樣，他從憤怒的雷電腳下開(kāi)始，然后在安謐的死亡的懷抱里結(jié)束。

我從海里升起，在太空的羽翼上翱翔。看到美麗的花園，我就下降，我去親吻鮮花的嘴唇，擁抱樹(shù)木的枝條。

萬(wàn)籟俱寂，我用纖細(xì)的手指敲著窗上的水晶玻璃，這聲音組成了歌曲，使多愁善感的心靈沉醉。

大氣的炎熱生育了我，我卻要趨散這炎熱的大氣，正象女人一樣，她們總是從男人那里取得了征服他們的力量。

我是海洋的嘆息，是蒼穹的眼淚，也是大地的微笑。愛(ài)情也是這樣，它是感情的海洋里發(fā)出的嘆息，是沉思的天空滴下的淚水，是心田里浮出的微笑。

白鷺

（郭沫若）1942年10月31日

白鷺是一首精巧的詩(shī)。

色素的配合，身段的大小，一切都很適宜。

白鶴太大而嫌生硬，即如粉紅的朱鷺或灰色的蒼鷺，也覺(jué)得大了一些，而且太不尋常了。然而白鷺卻因?yàn)樗某Ｒ?jiàn)，而被人忘卻了它的美。

那雪白的蓑毛，那全身的流線型結(jié)構(gòu)，那鐵色的長(zhǎng)喙，那青色的腳，增之一分由嫌長(zhǎng)，減之一分則嫌短，素之一忽則嫌白，黛之一忽則嫌黑。

在清水田里時(shí)有一只兩只站著釣魚(yú)，整個(gè)的田便成了一幅嵌在玻璃框里的畫(huà)面。田的大小好像有心人為白鷺設(shè)計(jì)的鏡匣。

晴天的清晨，每每看見(jiàn)它孤獨(dú)地站立有小樹(shù)的絕頂，看來(lái)像是不安穩(wěn)，而它卻很悠然。這是別的鳥(niǎo)很難表現(xiàn)的一種嗜好。人們說(shuō)它是在望哨，可它真是在望哨嗎？

黃昏的空中偶見(jiàn)白鷺的低飛，更是鄉(xiāng)居生活中的一種恩惠。那是清澄的形象化，而且具有了生命了。

或許有人會(huì)感到美中的不足，白鷺不會(huì)唱歌。但是白鷺的本身不就是一首很優(yōu)美的歌嗎？——不，歌未免太鏗鏘了。

白鷺實(shí)在是一首詩(shī)，一首韻在骨子里的散文的詩(shī)。

[賞析] 《白鷺》這篇韻在骨子里的散文詩(shī)，雖沒(méi)有華麗迷人的詞藻，也沒(méi)有濃妝艷抹的渲染，顯得那么樸素?zé)o華。但是，它正是運(yùn)用了如白鷺一般樸素的句子，讓我們感受到平常事物中蘊(yùn)含的美！作者僅僅對(duì)白鷺寥寥數(shù)筆的描繪，就揭示了它平常的美。先是同白鶴、朱鷺和蒼鷺作比照，彰顯了白鷺“全身的流線型結(jié)構(gòu)”，這就突出白鷺一種無(wú)與倫比的獨(dú)特的美，頗有點(diǎn)兒“百鳥(niǎo)之中我為首”的意思了。不是嗎？白鶴“增一點(diǎn)兒則嫌長(zhǎng)，減一一點(diǎn)兒則嫌短；素一點(diǎn)兒則嫌白，深一點(diǎn)兒則嫌黑”。文末說(shuō)“白鷺實(shí)在是一首詩(shī)，一首韻在骨子里的散文詩(shī)?！薄鞍樖窃?shī)”，這一不尋常的比喻，特別是結(jié)尾具體化為“散文詩(shī)”，突出了白鷺的平凡而美好、樸素而高潔的特點(diǎn)，贊頌了白鷺的美。

多彩的森林

柴徳森

大自然中最神秘的莫過(guò)森林了，森林里最豐富的莫過(guò)色彩了！

清晨是蘇醒的色彩。遠(yuǎn)山從青白的天宇隱約透出輪廓，嫩綠的林木披著晶瑩的露珠，曲曲彎彎的河水沏了濃釅的香，澄黃而又清澈。雪白的卵石鋪了一層河底，河水靜悄悄地走過(guò)。蘇醒的色調(diào)需要音響作陪襯，一只翠鳥(niǎo)嘰嘰喳喳地在樹(shù)頭上唱著歌??

正午是奔放的色彩。

黛色的山巒把湛藍(lán)的天宇勾出波紋的花邊，濃綠的林木郁郁蔥蔥深邃悠遠(yuǎn)，河水快步流淌，泛起刺眼的銀色波光，護(hù)河紅柳搭了一條朱紅的長(zhǎng)廊，暴馬丁香白花綻開(kāi)了，白得耀人目光。

奔放的色調(diào)恰需音響作烘托，一只樺皮船飛來(lái)了，槳翅兒把河水拍響了??

傍晚是沉思的色彩。

褐色的峰巔托著瑰麗的夕陽(yáng)，夕陽(yáng)把余熱蒸騰為斑斕的云霞，云霞輕輕地把墨綠的林木遮掩，微風(fēng)不起，水波不驚，凝重的乳白色霧氣在水面上輕柔地飄動(dòng)。沉思的色調(diào)更要音響作啟迪，嘎嘎嘎的拖拉機(jī)履帶聲帶著歡笑的勘測(cè)隊(duì)員歸來(lái)??

森林有著豐富的內(nèi)涵和靈感!

色彩是森林的生命!

天窗

茅 盾

鄉(xiāng)下的房子只有前面一排木板窗。暖和的晴天，木板窗扇扇開(kāi)直，光線和空氣都有了。

碰著大風(fēng)大雨，或者北風(fēng)虎虎地叫的冬天，木板窗只好關(guān)起來(lái)，屋子里就黑的地洞里似的。

于是鄉(xiāng)下人在屋面開(kāi)一個(gè)小方洞，裝一塊玻璃，叫做天窗。夏天陣雨來(lái)了時(shí)，孩子們頂喜歡在雨里跑跳，仰著臉看閃電，然而大人們偏就不許，“到屋里來(lái)呀！“孩子們跟著木板窗的關(guān)閉也就被關(guān)在地洞似的屋里了；這時(shí)候，小小的天窗是唯一的慰藉。

從那小小的玻璃，你會(huì)看見(jiàn)雨腳在那里卜落卜落跳，你會(huì)看見(jiàn)帶子似的閃電一片；你想象到這雨，這風(fēng)，這雷，這電，怎樣猛厲地掃蕩了這世界，你想象它們的威力比你在露天真實(shí)感到的要大這么十倍百倍。小小的天窗會(huì)使你的想象銳利起來(lái)！

晚上，當(dāng)你被逼著上床去”休息“的時(shí)候，也許你還忘不了月光下的草地河灘，你偷偷地從帳子里伸出頭來(lái)，你仰起了臉，這時(shí)候，小小的天窗又是你唯一的慰藉！

你會(huì)從那小玻璃上面的一粒星，一朵云，想象到無(wú)數(shù)閃閃爍爍可愛(ài)的星，無(wú)數(shù)像山似的，馬似的，巨人似的，奇幻的云彩；你會(huì)從那小玻璃上面掠過(guò)的一條黑影想象到這也許是灰色的蝙蝠，也許是會(huì)唱的夜鶯，也許是惡霸似的貓頭鷹，——總之，美麗的神奇的夜的世界的一切，立刻會(huì)在你的想象中展開(kāi)。

啊唷??！這小小一方的空白是神奇的！它會(huì)使你看見(jiàn)了若不是有了它你就想不起來(lái)的宇宙的秘密；它會(huì)使你想到了若不是有了它你就永遠(yuǎn)不會(huì)聯(lián)想到的種種事件！

發(fā)明這”天窗“的大人們，是應(yīng)得感謝的。因?yàn)榛顫姇?huì)想的孩子們會(huì)知道怎樣從”無(wú)“中看出”有“，從”虛“中看出”實(shí)"，比任其他看到的更真切，更闊達(dá)，更復(fù)雜，更確實(shí)！

明月夜

(臺(tái)灣)席慕蓉

很晚了，她才和母親從臺(tái)北回來(lái)。車(chē)子開(kāi)上了鄉(xiāng)間那條小路的時(shí)候，月亮正從木麻黃的樹(shù)梢后升了起來(lái)，路很暗，一輛車(chē)也沒(méi)有，路兩旁的木麻黃因而顯得更加高大茂密。一直沉默著的母親忽然問(wèn)她：“你大概不會(huì)記得了吧？那時(shí)候，你還太小，我們住在四川鄉(xiāng)下，家在一個(gè)山坡上，種著很多松樹(shù)，月亮升起來(lái)的時(shí)候，就像今天晚上這樣??”

那么，媽媽，那多年來(lái)的幻象竟然是真實(shí)的了！

她怎么會(huì)不記得呢？心里總有著一輪滿月冉冉升起，映著坡前的樹(shù)影又黑又濃密，記得很清楚的是一個(gè)山坡，有月亮，有樹(shù)，卻一直想不起來(lái)會(huì)在哪里見(jiàn)過(guò)，一直不知道那是個(gè)什么樣的地方？

“你大概不會(huì)記得的了，你那時(shí)候應(yīng)該只有兩三歲，還老是要我抱的年紀(jì)?！?/p>

那么，媽媽，那必定是在一個(gè)滿月的夜晚了，在家門(mén)前的山坡上，年輕的婦人抱著幼兒，靜靜地站立著。

那夜，一輪皓月正從松樹(shù)后面冉冉升起，山風(fēng)拂過(guò)樹(shù)林，拂過(guò)婦人清涼圓潤(rùn)的臂膀。

在她懷中，孩子正睜大著眼睛注視著夜空，在小小漆黑的雙眸里，反映著如水的月光。

原來(lái)，就是那樣的一種月色，從此深植過(guò)她的心中，每個(gè)月圓的晚上，總會(huì)給她一種似曾相識(shí)的感覺(jué)，給她一種恍惚的鄉(xiāng)愁。在她的畫(huà)里，也因此而反復(fù)出現(xiàn)一輪極圓極滿的皓月，高高地掛在天上，在畫(huà)面下方，總是會(huì)添上一叢又一叢濃密的樹(shù)影。

媽媽，生命應(yīng)該就是這樣了吧？在每一個(gè)時(shí)刻里都會(huì)有一種埋伏，卻要等待幾十年之后才能夠得到答案，要在不經(jīng)意的回顧里才會(huì)恍然，恍然于生命中種種曲折的路途，種種美麗的牽絆。

到家了，她把車(chē)門(mén)打開(kāi)，母親吃力地支著拐杖走出車(chē)外，月光下，母親滿頭的白發(fā)特別耀眼。

月色卻依然如水，晚風(fēng)依舊清涼。

榕樹(shù)

(印度)泰戈?duì)?/p>

喂，你站在池邊的蓬頭的榕樹(shù)，你可會(huì)忘記了那小小的孩子，就像那在你的枝上筑巢又離開(kāi)了你的鳥(niǎo)兒似的孩子？ 你不記得是他怎樣坐在窗內(nèi)，詫異地望著你深入地下的糾纏的樹(shù)根么？

婦人們常到池邊，汲了滿罐的水去，你的大黑影便在水面上搖動(dòng)，好像睡著的人掙扎著要醒來(lái)似的。

日光在微波上跳舞，好像不停不息的小梭在織著金色的花氈。兩只鴨子挨著蘆葦，在蘆葦影子上游來(lái)游去，孩子靜靜地坐在那里想著。

他想做風(fēng)，吹過(guò)你的蕭蕭的枝杈；想做你的影子，在水面上，隨了日光而俱長(zhǎng)；想做一只鳥(niǎo)兒，棲息在你的最高枝上；還想做那兩只鴨，在蘆葦與陰影中間游來(lái)游去。

論求知

(英)培根

求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干。

當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)，閱讀可以消遣。當(dāng)你高談闊論時(shí)，知識(shí)可供裝飾。當(dāng)你處世行事時(shí)，正確運(yùn)用知識(shí)意味著力量。懂得事物因果的人是幸福的。有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人雖能夠辦理個(gè)別性的事務(wù)，但若要綜觀整體，運(yùn)籌全局，卻唯有掌握知識(shí)方能辦到。

求知太慢會(huì)弛惰，為裝潢而求知是自欺欺人，完全照書(shū)本條條辦事會(huì)變成偏執(zhí)的書(shū)呆子。

求知可以改進(jìn)人和天性，而實(shí)驗(yàn)又可以改進(jìn)知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。實(shí)習(xí)嘗試則可檢驗(yàn)修正知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>

狡詐者輕鄙學(xué)問(wèn)，愚魯者羨慕學(xué)問(wèn)，唯聰明者善于運(yùn)用學(xué)問(wèn)。知識(shí)本身并沒(méi)有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書(shū)本之外。這是一門(mén)技藝。不經(jīng)實(shí)驗(yàn)就不能學(xué)到。

不可專為挑剔辯駁去讀書(shū)，但也不可輕易相信書(shū)本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。

有的知識(shí)只須淺嘗，有的知識(shí)只要粗知。只有少數(shù)專門(mén)知識(shí)需要深入鉆研，仔細(xì)揣摩。所以，有的書(shū)只要讀其中一部分，有的書(shū)只須知其中梗概即可，而對(duì)于少數(shù)好書(shū)，則要精讀，細(xì)讀，反復(fù)地讀。

有的書(shū)可以請(qǐng)人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。但這只限于質(zhì)量粗劣的書(shū)。否則一本好書(shū)將象已被蒸餾過(guò)的水，變得淡而無(wú)味了！讀書(shū)使人的頭腦充實(shí)，討論使人明辯是非，作筆記則能使知識(shí)精確。因此，如果一個(gè)人還原做筆記，他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠。如果一個(gè)人只愿孤獨(dú)探索，他的頭腦就必須格外銳利。如果有人不讀書(shū)又想冒充博學(xué)多知，他就必定很狡黠，才能掩飾他的無(wú)知。

讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?？傊爸R(shí)能塑造人的性格”。

不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過(guò)求知來(lái)改善----正如身體上的缺陷，可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)為改善一樣。例如打球有利于腰腎，射箭可擴(kuò)胸利肺，散步則有助于消化，騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷，等等。同樣，一個(gè)思維不集中的人，他可以研習(xí)數(shù)學(xué)，因?yàn)閿?shù)學(xué)稍不仔細(xì)就去出錯(cuò)。缺乏分析判斷力的人，他可以研習(xí)經(jīng)院哲學(xué)，因?yàn)檫@門(mén)學(xué)問(wèn)最講究繁瑣辯證。不善于推理的人，可以研習(xí)法律學(xué)，如此等等。這種種頭腦上的缺陷，可以通過(guò)求知來(lái)療治。

心田上的百合花開(kāi)

林清玄

在一個(gè)偏僻遙遠(yuǎn)的山谷里，有一個(gè)高達(dá)數(shù)千尺的斷崖。不知道什么時(shí)候，斷崖邊上長(zhǎng)出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時(shí)候，長(zhǎng)得和雜草一模一樣。但是，它心里知道自己并不是一株野草。

它的內(nèi)心深處，有一個(gè)內(nèi)在的純潔念頭：“我是一株百合，不是一株野草。唯一能證明我是百合的辦法，就是開(kāi)出美麗的花朵?！?/p>

有了這個(gè)念頭，百合努力地吸收水分和陽(yáng)光，深深的扎根，直直地挺著胸膛。終于在一個(gè)春天的清晨，百合的頂部結(jié)出第一個(gè)花苞。

百合的心里很高興，附近的雜草卻很不屑，它們?cè)谒降紫鲁χ俸希骸斑@家伙明明是一株草，偏偏說(shuō)自己是一株花，還真以為自己是一株花，我看它頂上結(jié)的不是花苞，而是頭上長(zhǎng)瘤了?！?/p>

公開(kāi)場(chǎng)合，它們則譏諷百合：“你不要做夢(mèng)了，即使你真的會(huì)開(kāi)花，在這荒郊野外，你的價(jià)值還不是跟我們一樣?！迸级灿酗w過(guò)的蜂蝶鳥(niǎo)雀，它們也會(huì)勸百合不用那么努力開(kāi)花：“在這斷崖邊上，縱然開(kāi)出世界上最美的花，也不會(huì)有人來(lái)欣賞呀！”百合說(shuō)“我要開(kāi)花，是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕?，我要開(kāi)花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命，我要開(kāi)花，說(shuō)由于自己喜歡以花來(lái)證明自己的存在。不管你們?cè)趺纯次遥叶家_(kāi)花！”

在野草和蜂蝶的鄙夷下，百合努力地釋放內(nèi)心的能量。有一天，它終于開(kāi)花了，它那靈性的白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的風(fēng)景。這時(shí)候，野草與蜂蝶再也不敢嘲笑它了。百合花一朵一朵地盛開(kāi)著，花朵上每天都有晶瑩的石珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的喜歡所結(jié)的淚滴。

年年春天，百合努力地開(kāi)花、結(jié)籽。它的種子隨著風(fēng)。落在山谷、草原和懸崖邊上，到處都開(kāi)滿潔白的百合。

幾十年后，遠(yuǎn)在百里外的人，從城市，從農(nóng)村，千里迢迢趕來(lái)欣賞百合開(kāi)花。許多孩童跪下來(lái)，問(wèn)嗅百合花的芬芳，許多情侶互相擁抱，許下了“百年之好”的誓言；無(wú)數(shù)的人看到這從未見(jiàn)過(guò)的美，感動(dòng)得落淚，觸動(dòng)內(nèi)心那純凈溫柔的一角。那里，被人稱為“百合谷地”。

不管別人怎么欣賞，滿山的百合花都謹(jǐn)記著地一株百合的教導(dǎo)：“我們要全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在?！?/p>

希望我們每個(gè)人的心田上都有一株百合花。

高處何處有

(臺(tái)灣)張曉風(fēng)

很久很久以前，在一個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，一位老酋長(zhǎng)正病危。他找來(lái)村中最優(yōu)秀的三個(gè)年輕人，對(duì)他們說(shuō)：“這是我要離開(kāi)你們的時(shí)候了，我要你們?yōu)槲易鲎詈笠患?。你們?nèi)齻€(gè)都是身強(qiáng)體壯而又智慧過(guò)人的好孩子，現(xiàn)在，請(qǐng)你們盡其可能的去攀登那座我們一向奉為神圣的大山。你們要盡其可能爬到最高的、最凌越的地方，然后，折回頭來(lái)告訴我你們的見(jiàn)聞?！?/p>

三天后，第一個(gè)年輕人回來(lái)了，他笑生雙靨，衣履我鮮：“酋長(zhǎng)，我到達(dá)山頂了，我看到繁花夾道，流泉淙淙，鳥(niǎo)鳴嚶嚶，那地方真不壞?。　崩锨蹰L(zhǎng)笑笑說(shuō)：“孩子，那條路我當(dāng)年也走過(guò)，你說(shuō)的鳥(niǎo)語(yǔ)花香的地方不是山頂，而是山麓。

“你回去吧！”一周以后，第二個(gè)年輕人也回來(lái)了，他神情疲倦，滿臉風(fēng)霜：“酋長(zhǎng)，我到達(dá)山頂了。我看到高大肅穆的松樹(shù)林，我看到禿鷹盤(pán)旋，那是一個(gè)好地方?！?/p>

“可惜?。『⒆?，那不是山頂，那是山腰。不過(guò)，也難為你了，你回去吧！”一個(gè)月過(guò)去了，大家都開(kāi)始為第三位年輕人的安危擔(dān)心，他卻一步一蹭，衣不蔽體地回來(lái)了。他發(fā)枯唇燥，只剩下清炯的眼神：“酋長(zhǎng)，我終于到達(dá)山頂。但是，我該怎么說(shuō)呢？那里只有高風(fēng)悲旋，藍(lán)天四垂。”

“你難道在那里一無(wú)所見(jiàn)嗎？難道連蝴蝶也沒(méi)有一只嗎？” “是的，酋長(zhǎng)，高處一無(wú)所有。你所能看到的，只有你自己，只有‘個(gè)人’被放在天地間的渺小感，只有想起千古英雄的悲激心情?！?/p>

“孩子，你到的是真的山頂。按照我們的傳統(tǒng)，天意要立你做新酋長(zhǎng)，祝福你?！?/p>

真英雄何所遇？他遇到的是全身的傷痕，是孤單的長(zhǎng)途，以及愈來(lái)愈真切的渺小感。

梨花

許地山

她們還在園里玩，也不理會(huì)細(xì)雨絲絲穿入她們的羅衣。池邊梨花的顏色被雨洗得更白凈了，但朵朵都懶懶地垂著。

姊姊說(shuō)：“你看，花兒都倦得要睡了！” “待我來(lái)?yè)u醒他們?！?/p>

姊姊不及發(fā)言，妹妹的手早已抓住樹(shù)枝搖了幾下?；ò旰退榧娂姷芈湎聛?lái)，鋪得銀片滿地，煞是好玩。

妹妹說(shuō)：“好玩啊，花瓣一離開(kāi)樹(shù)枝，就活動(dòng)起來(lái)了！” “活動(dòng)什么？你看，花兒的淚都滴在我身上哪。”姊姊說(shuō)這話時(shí)，帶著幾分怒氣，推了妹妹一下。她接著說(shuō)：“我不和你玩了；你自己在這里罷?！?/p>

妹妹見(jiàn)姊姊走了，直站在樹(shù)下出神。停了半晌，老媽子走來(lái)，牽著她，一面走著，說(shuō)：“你看，你的衣服都濕透了；在陰雨天，每日要換幾次衣服，教人到哪里找太陽(yáng)給你曬去呢？” 落下來(lái)的花瓣，有些被她們的鞋印入泥中；有些粘在妹妹身上，被她帶走；有些浮在池面，被魚(yú)兒銜入水里。那多情的燕子不歇把鞋印上的殘瓣和軟泥一同銜在口中，到梁間去，構(gòu)成它們的香巢。

信 念

張歧

窄窄的木板，是一支飛鳴的利箭。小小的三角帆，是一只彩色的大翅膀。

幽藍(lán)的大海給了它那么些自由，又給了它那么多驚險(xiǎn)，于是它一會(huì)兒騰躍，一會(huì)兒打旋，一會(huì)兒傾斜。騰躍時(shí)，模樣像是歡樂(lè)；打旋時(shí)，模樣像是眩暈；傾斜時(shí)，模樣像是膽怯??

我替哥耽心，手心捏一把濕漉漉的汗。

哥哥上岸了，身上的汗比我手心捏的多得多；可臉上掛著笑——爸爸闖海歸來(lái)那樣的笑。

我問(wèn)：“那么急的海風(fēng)、海流，帆板為什么不倒，難道它乖乖聽(tīng)話？”

哥哥點(diǎn)頭：“駕馭者是帆板不彎的脊梁，帆板是駕馭者踢波踩浪的腳丫，驅(qū)使帆板聽(tīng)話的是直往無(wú)前的信念！”

“信念是什么？”

“信念是凝聚的智慧、力量和膽！” 我好像聽(tīng)懂了，我覺(jué)得手心發(fā)癢。

第四篇：宋詞欣賞——晏小山

晏小山

喜歡晏小山，是豆蔻枝頭初見(jiàn)的心悅相知，羞澀懵懂卻真實(shí)。小令恰如出水芙蓉清麗可人，令人一見(jiàn)清新，再則傾心。

—安意如

“晏幾道，字叔原，號(hào)小山，系出名門(mén)，相國(guó)公子。然家道中落，生性孤傲仕途不利“初初識(shí)得小山，便是這幾個(gè)字了。系出名門(mén)者，最是不乏；家道中落者，亦不少見(jiàn)；最是醉人的便是那句“生性孤傲”了。這么講未免矯情了，因?yàn)檫@種人扔在歷史這條河里簡(jiǎn)直是泥牛入海，撿都撿不出來(lái)?？删褪沁@樣，偏偏被砸中了，自此后，一發(fā)不可收拾。

他的詩(shī)詞多用于描寫(xiě)矢志不渝的苦戀，滲以浸透骨肉的身世之感，用如夢(mèng)如幻的言語(yǔ)來(lái)撩撥潛藏在人內(nèi)心深處最柔軟的那根弦。他在朦朧的意境中延續(xù)著現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)消逝的各種美好，虛虛實(shí)實(shí)，真真假假，尋找著早已失去的往日歡樂(lè)。清人周濟(jì)說(shuō)他是“結(jié)語(yǔ)凝怨，然不忍割“不忍割，不忍割，他怎能那么輕易就割舍呀？那種憂愁哀怨早已化入了他的骨肉，在血脈中汩汩流動(dòng)。那是他的生命啊，怎能輕易就割舍了呢？

年少時(shí)，父親官居高位，烈火油烹鮮花著錦的榮華對(duì)他來(lái)講并非一場(chǎng)天邊彩云般的夢(mèng)，而是活生生的現(xiàn)實(shí)。翩翩公子，富貴閑人，也曾恩蔭入仕，一曲新詞此博得龍心大悅，入得龍門(mén)做了清貴的官。世事無(wú)奈，人是翻新，災(zāi)難就如同富貴榮華，要來(lái)時(shí)誰(shuí)人也擋不住。父親故去了，樹(shù)倒猢猻散，家也散了，只獨(dú)獨(dú)留下了不愿醒來(lái)的他。終于，成了一個(gè)永生都活在回憶里的人，沉溺在前塵舊夢(mèng)里。若說(shuō)長(zhǎng)于婦人之手的李后主是個(gè)永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大的孩子，那么，小山就應(yīng)該屬于那種永遠(yuǎn)也不愿長(zhǎng)大的孩子。

《小山詞》是固守小令旳陣地，他與父親都是小令的堅(jiān)持者，但卻是迥然相異的。父親年少即被御筆親題為神童，名揚(yáng)京師，接著更是仕途通達(dá)，官至顯貴，詩(shī)詞更是閑雅至極。若說(shuō)憂愁，也是應(yīng)景而生的憂生傷時(shí)。“落花風(fēng)雨更傷春，不如憐取眼前人“的游樂(lè)閑適他沒(méi)有，他有的只有酒，有了它，他行在回憶的路上步步流光溢彩?？v然，酒醒過(guò)后只余下四個(gè)字 — 悲辛無(wú)盡。

彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。

從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中。

— 晏幾道 《鷓鴣天》

初次相遇，是當(dāng)年沈陳二人家中歡歌宴飲之時(shí)。初初嶄露頭角的俏麗佳人遇上了家道中落，郁郁寡歡的相國(guó)公子。此時(shí)的他，剛進(jìn)入人生的低谷，父親故去了，家園散落，世情冷暖初嘗。年少的歌姬一星半點(diǎn)的溫暖都足以讓他銘記于心，感恩于懷了。她們未曾對(duì)他有過(guò)一絲絲的怠慢，或許是對(duì)才情公子的芳心暗許，傾心仰慕；也或許是他們心存畏懼，人家再如何如何也是主人家的座上賓，他們不敢。饒是如此，她們的溫言軟語(yǔ)卻仍舊給了他最后一點(diǎn)的安慰。

數(shù)年后，歌樓相遇。當(dāng)年的兩位好友或病離，或故去，年少的歌姬也流落江湖。更加沒(méi)落的他從未曾忘卻當(dāng)年盛開(kāi)于無(wú)盡心酸凄苦一絲甜蜜，那是他愛(ài)的人呀。于是，潦倒落魄的多情公子遇上了如今已是歌樓紅牌的昔日戀人。呵呵，那么風(fēng)雅的事情被我寫(xiě)出來(lái)是如此的狗血。

她輕歌曼舞，舒水袖，展腰身，笑意纏綿，依稀舊時(shí)模樣。她婉轉(zhuǎn)低回，追憶，思念，加以重逢的喜悅，小心翼翼，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。情絲深細(xì)，宛似當(dāng)年。從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同，越過(guò)了一般的男歡女愛(ài)是淡到了極致的思念，侵蝕到夢(mèng)中，雋永刻骨，入神之處，令人心旌神搖。

舞落，樂(lè)停。他苦笑，斂衣起身，夢(mèng)醒了，我要走了。剛才還巧笑嫣然的佳人頓時(shí)被薄霧沾染了明媚的眼眸，執(zhí)著他的手，無(wú)語(yǔ)凝噎，他明白，亦不舍。但能又如何，傾其所有，現(xiàn)實(shí)仍舊迫他離開(kāi)。他不敢看他，有心虛，有黯然。

如何驚才絕艷，如何滿腹才情，小山也只能褪為十丈紅塵的一癡傻人。若論及此，小山當(dāng)仁不讓。有人總結(jié)，小山之人，一生曰四癡，一曰，不傍貴人之門(mén)；二曰，不肯做一新進(jìn)士之語(yǔ)；三曰，人百負(fù)之而不恨；四曰，勞資千百萬(wàn)，家人寒饑。我卻以為，這四癡則多是對(duì)晏小山的認(rèn)可。大概是當(dāng)時(shí)的人除了對(duì)于史實(shí)的認(rèn)證研究外還給小山留下了一絲隱隱側(cè)懷，所以不愿將他批得太過(guò)不堪，以至體無(wú)完膚，所以就用這種近乎責(zé)怪的語(yǔ)氣來(lái)表達(dá)對(duì)小山的喜愛(ài)兼且無(wú)奈，成全自己的一點(diǎn)點(diǎn)私心。

他，不傍貴人之門(mén)。父親在世之時(shí)，官居高位，家族顯赫，更是門(mén)庭若市，就算衰落了，可余威猶在呀。隨便找個(gè)親近的叔叔伯伯，說(shuō)兩句好話，求個(gè)人情，想來(lái)他也不能那么的諸事不順，窮困落魄到如斯境地。他倒好，連門(mén)也不登。不僅如此，當(dāng)時(shí)大文豪蘇東坡蘇大官人，慕其才名，特特趕了來(lái)登門(mén)造訪。他一句“今日政事堂中半吾家舊客，亦未暇見(jiàn)也”愣是把人家給堵了回去，什么意思呢？“今日朝廷中做高官的一半都是我家以前的門(mén)客，我都沒(méi)空見(jiàn)，更何況小小一個(gè)你了“蘇東坡何許人也，出了名的暢快豁達(dá)，自是不與他計(jì)較了，當(dāng)即哈哈一笑自嘲兩句，打道回府?？蛇@是胸襟寬廣大度的蘇東坡，要是換做別人呢？要那是個(gè)小肚雞腸，睚眥必報(bào)的小心眼呢？他可要怎生是好？小山癡，的確癡。

他，不肯做一新進(jìn)士語(yǔ)。晏小山，素有才名，與其父晏殊并稱“二晏”。一手小令更是清麗絕倫，引人紛紛側(cè)目，但父親逝后，他已意興闌珊，不愿應(yīng)試赴第。想來(lái)，他若想考取功名，別說(shuō)是進(jìn)士了，就是狀元估計(jì)也是信手拈來(lái)，隨手寫(xiě)個(gè)一詞兩句哄得那個(gè)廟堂之上的皇帝高興簡(jiǎn)直輕而易舉。但他卻是至死都未再踏入那個(gè)人人營(yíng)營(yíng)汲汲奔赴的名利場(chǎng)。小山癡，的確癡。

他，人百負(fù)之而不恨。人家欺他，騙他，辜負(fù)他，他卻是從不怨恨，不記恨，依然相信人家。竟是一點(diǎn)記性都不長(zhǎng)似的，我都忍不住罵上一句，你卻心眼啊?？墒橇R過(guò)之后卻又是心疼，那些人是怎么忍心欺負(fù)這么一個(gè)癡傻之人的? 小山癡，的確癡。

他，勞資千百萬(wàn)，家人寒饑?；蛟S是以前的生活太過(guò)酣暢，他花錢(qián)從不吝惜，早已習(xí)慣了大手大腳；也可能是他仍在傾盡全力為自己營(yíng)造一個(gè)尚未破滅的美夢(mèng)，盡力抓住尚未走遠(yuǎn)的一絲浮華之氣。前塵舊夢(mèng)，終是不能脫離，不能忘卻，家人寒饑，他竟似毫無(wú)察覺(jué)。這一點(diǎn)上，他終是有錯(cuò)的，連我也無(wú)法偏袒了。小山癡，的確癡。

小山的一生永遠(yuǎn)都在追逐那一場(chǎng)荼蘼舊夢(mèng)，美好卻又虛無(wú)，縱是癡傻若此，卻總有一種無(wú)法磨滅的刻骨銘心。不能想象，若我能生在她的身旁，會(huì)希望是以怎樣的形象出現(xiàn)，但卻是絕不會(huì)后悔的，追隨于他身側(cè)，富貴或是貧賤，我愿做為他拂去肩上雪之人。

他走下歌樓，她送他，淚眼婆娑，萬(wàn)般不舍，或許，這一別即成永遠(yuǎn)了，此生都不復(fù)相見(jiàn)了。他亦不舍，可也只能強(qiáng)作平靜，也罷，就讓我做那個(gè)絕情之人吧。出了門(mén)，他多么想不要再回頭了，可是來(lái)自于心魂深處的渴望又有誰(shuí)可以真的抑制住呢？

廊下燕，雙飛相戲，相偎相依。她，煢煢立于樹(shù)下，落花滿身。頓時(shí)，淚流滿面，迅速轉(zhuǎn)身，雙腿好像重如千斤，一路蹣跚，若有人走近，可聽(tīng)見(jiàn)，他呢喃“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛“。

千年之后，我聞聲而來(lái)。

第五篇：寫(xiě)景抒情名篇摘錄欣賞

歷代寫(xiě)景抒情名篇摘錄欣賞

李兵 2016年9月18日

望天門(mén)山 李白

天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。

該詩(shī)為725年（開(kāi)元十三年）作者赴江東途中行至天門(mén)山時(shí)所作。李白無(wú)比熱愛(ài)祖國(guó)的壯麗山河，一生遍游名山大川，留下了許多不朽的杰作。該詩(shī)描寫(xiě)詩(shī)人舟行江中溯流而上，遠(yuǎn)望天門(mén)山的情景。天門(mén)山為今安徽省蕪湖市的東梁山與和縣的西梁山的總稱。

前兩句用鋪敘的方法，描寫(xiě)天門(mén)山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢(shì)。詩(shī)人不寫(xiě)博望、梁山兩山隔江對(duì)峙，卻說(shuō)山勢(shì)“中斷”，從而形象地寫(xiě)出兩山峭拔相對(duì)的險(xiǎn)峻：“楚江開(kāi)”，不令點(diǎn)明了山與水的關(guān)系，而且描繪出山勢(shì)中斷、江水至此浩蕩而出的氣勢(shì)?！氨獭弊置鲗?xiě)江水之色，暗寫(xiě)江水之深；“回”字描述江水奔騰回旋，更寫(xiě)出了天門(mén)山一帶的山勢(shì)走向。后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過(guò)去的遠(yuǎn)景，“相對(duì)”二字用得巧妙，使兩岸青山具有了生命和感情。結(jié)尾一句更是神來(lái)之筆，一輪紅日，映在碧水、青山、白帆之上，使整個(gè)畫(huà)面明麗光艷，層次分明，從而祖國(guó)山川的雄偉壯麗畫(huà)卷展現(xiàn)出來(lái)。

這首詩(shī)寫(xiě)了碧水青山，白帆紅日，交映成一幅色彩絢麗的畫(huà)面。但這畫(huà)面不是靜止的，而是流動(dòng)的。隨著詩(shī)人行舟，山斷江開(kāi)，東流水回，青山相對(duì)迎出，孤帆日邊駛來(lái)，景色由遠(yuǎn)及近再及遠(yuǎn)地展開(kāi)。詩(shī)中用了六個(gè)動(dòng)詞“斷、開(kāi)、流、回、出、來(lái)”，山水景物呈現(xiàn)出躍躍欲出的動(dòng)態(tài)，描繪了天門(mén)山一帶的雄奇闊遠(yuǎn)。

一、二句寫(xiě)出了天門(mén)山水雄奇險(xiǎn)峻不可阻遏的氣勢(shì)，給人驚心動(dòng)魄之感。

三、四句把渾闊茫遠(yuǎn)的水勢(shì)，寫(xiě)足了，寫(xiě)活了。

“天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回?！边@兩句寫(xiě)詩(shī)人遠(yuǎn)眺天門(mén)山夾江對(duì)峙，江水穿過(guò)天門(mén)山，水勢(shì)湍急、激蕩回旋的壯麗景象。第一句緊扣題目，總寫(xiě)天門(mén)山。放眼望去，綿亙?cè)诔氐牧荷胶筒┩椒路鹗潜槐简v浩蕩的江水沖開(kāi)門(mén)，形成了一個(gè)天然的門(mén)戶，澎湃的江水從中涌了過(guò)來(lái)。第二句寫(xiě)天門(mén)山下的江水。流經(jīng)上游千山萬(wàn)壑，沖出三峽的長(zhǎng)江水，由西向東緩緩流來(lái)。江水流至天門(mén)山時(shí)受阻，沖開(kāi)天門(mén)山形成湍急的旋渦。

“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)?！钡谌涑星暗谝痪鋵?xiě)夾江對(duì)峙的天門(mén)山的形勢(shì)。楚地廣闊的江面，被綿亙的天門(mén)山阻斷，受阻的江水咆哮著猶如一把利劍，將巍峨的天門(mén)山劈做兩半，江水奔瀉而過(guò)。天門(mén)山夾江聳立，故說(shuō)它們是“相對(duì)出”?！俺觥痹谶@里是聳出的意思。最后一句承前第二句寫(xiě)長(zhǎng)江江面的遠(yuǎn)景。穿過(guò)天門(mén)山的滔滔江水，奔流東去浩渺無(wú)際，從紅日冉冉升起的天邊，一條帆船朝天門(mén)山馳來(lái)。“日邊來(lái)”，極言船來(lái)處之高遠(yuǎn)。寫(xiě)江水的綿遠(yuǎn)不直接點(diǎn)出水，而是寫(xiě)水上的船，讓人們從“日邊來(lái)”中去想象江水的渺遠(yuǎn)?？v目遠(yuǎn)眺，天空無(wú)物。楚江碧水，煙波浩渺，孤帆紅日，江山如畫(huà)。

這首詩(shī)意境開(kāi)闊，氣魄豪邁，音節(jié)和諧流暢，語(yǔ)言形象、生動(dòng)，畫(huà)面色彩鮮明。雖然只有短短的四句二十八個(gè)字，但它所構(gòu)成的意境是那么優(yōu)美、壯闊、人們讀了詩(shī)恍若置身其中。詩(shī)人將讀者的視野沿著煙波浩渺的長(zhǎng)江，引向無(wú)限寬廣的天地里，使人頓時(shí)覺(jué)得心胸開(kāi)闊、眼界擴(kuò)大。從這里我們看到了詩(shī)人李白的豪放不羈的精神和不愿意把自己限在小天地里的廣闊胸懷。這首詩(shī)和王之煥的《登鸛鵲樓》，一首是寫(xiě)黃河，一首是寫(xiě)長(zhǎng)江，山川形勢(shì)各有特點(diǎn)，而作品中的意境也不盡相同，但作為盛唐時(shí)期抒情詩(shī)歌的代表作，兩者的共同處是，意境開(kāi)闊，氣象雄偉，充滿了蓬勃的朝氣和積極向上的力量。李白為唐人七絕之冠，最善于在有限的篇幅里創(chuàng)造。

由于末句在敘事中飽含詩(shī)人的激情，這首詩(shī)便在描繪出天門(mén)山雄偉景色的同時(shí)突出了詩(shī)人的自我形象--豪邁、奔放、自由灑脫、無(wú)拘無(wú)束。

鄉(xiāng)村四月 宋朝 翁卷

綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。這首詩(shī)以白描手法寫(xiě)江南農(nóng)村（今樂(lè)清市淡溪鎮(zhèn)）初夏時(shí)節(jié)的景象，前兩句著重寫(xiě)景：綠原、白川、子規(guī)、煙雨，寥寥幾筆就把水鄉(xiāng)初夏時(shí)特有的景色勾勒了出來(lái)。后兩句寫(xiě)人，畫(huà)面上主要突出在水田插秧的農(nóng)民形象，從而襯托出“鄉(xiāng)村四月”勞動(dòng)的緊張與繁忙。前呼后應(yīng)，交織成一幅色彩鮮明的圖畫(huà)。整首詩(shī)突出了鄉(xiāng)村四月（今樂(lè)清市淡溪鎮(zhèn)）的勞動(dòng)繁忙。整首詩(shī)就像一幅色彩鮮明的圖畫(huà)，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村風(fēng)光的熱愛(ài)與贊美，也表現(xiàn)出他對(duì)勞動(dòng)人民的喜愛(ài)，對(duì)勞動(dòng)生活的贊美之情，因此，翁卷有鄉(xiāng)村詩(shī)人的美稱。翁卷?yè)]墨了一幅農(nóng)民豐富、繁忙的鄉(xiāng)村田園生活了，從而襯托出“鄉(xiāng)村四月”勞動(dòng)的緊張、繁忙。

江畔獨(dú)步尋花·其六 唐 杜甫

黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。

760年（上元元年）杜甫定居成都西郊草堂，在飽經(jīng)離亂之后，開(kāi)始有了安身的處所，詩(shī)人為此感到欣慰。春暖花開(kāi)的時(shí)節(jié)，他獨(dú)自沿江畔散步，情隨景生，一連成詩(shī)七首。此為組詩(shī)之六。

首句點(diǎn)明尋花的地點(diǎn)，是在“黃四娘家”的小路上。此句以人名入詩(shī)，生活情趣較濃，頗有民歌味。次句“千朵萬(wàn)朵”，是上句“滿”字的具體化。“壓枝低”，描繪繁花沉甸甸地把枝條都?jí)簭澚耍吧鹑鐨v歷在目?！皦骸?、“低”二字用得十分準(zhǔn)確、生動(dòng)。第三句寫(xiě)花枝上彩蝶蹁躚，因戀花而“留連”不去，暗示出花的芬芳鮮艷?；蓯?ài)，蝶的舞姿亦可愛(ài)，不免使漫步的人也“留連”起來(lái)。但詩(shī)人也許并未停步，而是繼續(xù)前行，因?yàn)轱L(fēng)光無(wú)限，美景尚多?！皶r(shí)時(shí)”，則不是偶爾一見(jiàn)，有這二字，就把春意鬧的情趣渲染出來(lái)。正在詩(shī)人賞心悅目之際，恰巧傳來(lái)一串黃鶯動(dòng)聽(tīng)的歌聲，將沉醉花叢的詩(shī)人喚醒。這就是末句的意境?！皨伞弊謱?xiě)出鶯聲輕軟的特點(diǎn)。“自在”不僅是嬌鶯姿態(tài)的客觀寫(xiě)照，也傳出它給人心理上的愉快輕松的感覺(jué)。詩(shī)在鶯歌“恰恰”聲中結(jié)束，饒有余韻。這首絕句，仿佛把讀者也帶入千年前成都郊外那條通往“黃四娘家”的路上，和詩(shī)人一同享受那春光給予視聽(tīng)的無(wú)窮美感。

此詩(shī)寫(xiě)的是賞景，這類題材，盛唐絕句中屢見(jiàn)不鮮。但像此詩(shī)這樣刻畫(huà)十分細(xì)微，色彩異常秾麗的，則不多見(jiàn)。如“故人家在桃花岸，直到門(mén)前溪水流”（常建《三日尋李九莊》），“昨夜風(fēng)開(kāi)露井桃，未央前殿月輪高”（王昌齡《春宮曲》），這些景都顯得“清麗”；而杜甫在“花滿蹊”后，再加“千朵萬(wàn)朵”，更添蝶舞鶯歌，景色就秾麗了。這種寫(xiě)法，前無(wú)古人。

采桑子·何人解賞西湖好 宋代 歐陽(yáng)修 何人解賞西湖好，佳景無(wú)時(shí)。飛蓋相追。貪向花間醉玉卮。誰(shuí)知閑憑闌干處，芳草斜暉。水遠(yuǎn)煙微。一點(diǎn)滄洲白鷺飛。

歐陽(yáng)修特意游覽西湖，于暮春敗景，歌散人去之處發(fā)現(xiàn)了特殊的美感與韻味。本詞表現(xiàn)出詞人別具慧眼的審美特點(diǎn)，尤其最后兩句營(yíng)造出耐人尋味的意境。作者寫(xiě)西湖美景，動(dòng)靜交錯(cuò)，以動(dòng)顯靜，意脈貫串，層次井然，顯示出不凡的藝術(shù)功力。這首詞通篇寫(xiě)景，景中寓情，反映的雖是個(gè)人生活感受和剎那間的意緒波動(dòng)，但詞境清雋疏澹，一掃宋初詞壇上殘余的“花間”習(xí)氣。全詞意境開(kāi)闊，明麗曉暢，清新質(zhì)樸，讀來(lái)確有耳目一新之感。這首詞如同一幅清麗活潑、空靈淡遠(yuǎn)的風(fēng)景畫(huà)，美不勝收，清新可愛(ài)，令人留連忘返，從中足見(jiàn)歐公乃詞壇寫(xiě)景高手。

望洞庭 唐 劉禹錫

湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺。

這是詩(shī)人遙望洞庭湖而寫(xiě)的風(fēng)景詩(shī)，明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫(xiě)起，表現(xiàn)湖面的開(kāi)闊廖遠(yuǎn)，這應(yīng)該是日暮時(shí)分的景象，天還沒(méi)黑但月亮已經(jīng)出來(lái)，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。第二句用鏡子的比喻表現(xiàn)夜晚湖面的平靜，因?yàn)樘?yáng)已落，湖水不反光，像鏡子沒(méi)磨時(shí)光澤暗淡的樣子。第三句寫(xiě)遠(yuǎn)望湖中君山翠綠的色彩，這里的“山水”實(shí)際只是指山，即湖中的君山。用“山水”屬于古代漢語(yǔ)中“偏義復(fù)詞”的用法。第四句再用一個(gè)比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤(pán)子里的青螺。全詩(shī)純?nèi)粚?xiě)景，既有描寫(xiě)的細(xì)致，又有比喻的生動(dòng)，讀來(lái)饒有趣味。

秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄徹空明的。與素月的清光交相輝映，儼如瓊田玉鑒，是一派空靈、縹緲、寧?kù)o、和諧的境界。這就是“湖光秋月兩相和”一句所包蘊(yùn)的詩(shī)意?！昂汀弊窒碌霉?，表現(xiàn)出了水天一色、玉宇無(wú)塵的融和的畫(huà)境。而且，似乎還把一種水國(guó)之夜的節(jié)奏——蕩漾的月光與湖水吞吐的韻律，傳達(dá)給讀者了。接下來(lái)描繪湖上無(wú)風(fēng)，迷迷蒙蒙的湖面宛如未經(jīng)磨拭的銅鏡?！扮R未磨”三字十分形象貼切地表現(xiàn)了千里洞庭風(fēng)平浪靜的安寧溫柔的景象，在月光下別具一種朦朧美?！疤睹鏌o(wú)風(fēng)鏡未磨”以生動(dòng)形象的比喻補(bǔ)足了“湖光秋月兩相和”的詩(shī)意。因?yàn)橹挥小疤睹鏌o(wú)風(fēng)”，波瀾不驚，湖光和秋月才能兩相協(xié)調(diào)。否則，湖面狂風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，湖光和秋月便無(wú)法輝映成趣，也就無(wú)有“兩相和”可言了。

三四兩句詩(shī)想象豐富，比喻恰當(dāng)，色調(diào)淡雅，銀盤(pán)與青螺互相映襯，相得益彰。詩(shī)人筆下的秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝美術(shù)珍品，給人以莫大的藝術(shù)享受?！鞍足y盤(pán)里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。然而，它的擅勝之處，不止表現(xiàn)在設(shè)譬的精警上，尤其可貴的是它所表現(xiàn)的壯闊不凡的氣度和它所寄托的高卓清奇的情致。在詩(shī)人眼里，千里洞庭不過(guò)是妝樓奩鏡、案上杯盤(pán)而已。舉重若輕，自然湊泊，毫無(wú)矜氣作色之態(tài)，這是十分難得的。把人與自然的關(guān)系表現(xiàn)得這樣親切，把湖山的景物描寫(xiě)得這樣高曠清超，這正是作者性格、情操和美學(xué)趣味的反映。沒(méi)有蕩思八極、納須彌于芥子的氣魄，沒(méi)有振衣千仞、涅而不緇的襟抱，是難以措筆的。一首山水小詩(shī)，見(jiàn)出詩(shī)人富有浪漫色彩的奇思?jí)巡?，這是很難得的。只有真心觀察，才能讀出這首詩(shī)的情意。

村晚 宋 雷震 草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹。這是一首描寫(xiě)農(nóng)村晚景的詩(shī)。四周長(zhǎng)滿青草的池塘里，池水灌得滿滿的，太陽(yáng)正要落山，紅紅的火球好像被山吃掉一樣（是落山后），倒映在冰涼的池水波紋中。放?；丶业暮⒆訖M坐在牛背，他拿著短笛隨便的吹奏。詩(shī)人即景而寫(xiě)，構(gòu)成了一幅饒有生活情趣的農(nóng)村晚景圖。

1、寫(xiě)景的藝術(shù)特色：《村晚》的寫(xiě)景文字集中在一、二兩句，寫(xiě)的是山村晚景。詩(shī)人把池塘、山、落日三者有機(jī)地融合起來(lái)，描繪了一幅非常幽雅美麗的圖畫(huà),為后兩句寫(xiě)牧童出場(chǎng)布置了背景。瞧,“草滿池塘水滿陂”，兩個(gè)“滿”字，寫(xiě)出仲夏時(shí)令的景物特點(diǎn)，寫(xiě)出了景色的生機(jī)一片；“山銜落日浸寒漪”，一個(gè)“銜”，寫(xiě)日落西山，擬人味很濃，一個(gè)“浸”，寫(xiě)山和落日倒映在水中的形象，生動(dòng)形象?！皺M”字表明牧童不是規(guī)矩地騎，而是隨意橫坐在牛背上，表現(xiàn)了牧童的調(diào)皮可愛(ài)，天真活潑，淳樸無(wú)邪。這些景物，色彩和諧，基調(diào)清新，有了這樣的環(huán)境，那牧童自然就是悠哉悠哉、其樂(lè)融融的了。同時(shí)，也表現(xiàn)出了牧童無(wú)憂無(wú)慮，悠閑自在的情致??

2、詩(shī)歌的意境的創(chuàng)造：詩(shī)人是帶著一種欣賞的目光去看牧童、寫(xiě)村晚的，他十分滿足于這樣一種自然風(fēng)光優(yōu)美、人的生活自由自在的環(huán)境，所以他寫(xiě)牧童，讓其“橫牛背”，吹笛呢，則是“無(wú)腔信口”，是詩(shī)人厭倦了塵世的喧囂，看破了“紅塵滾滾”呢，還是他天性好靜、好無(wú)拘無(wú)束呢？總之，這首詩(shī)描繪的確實(shí)是一幅悠然超凡、世外桃源般的畫(huà)面，無(wú)論是色彩的搭配，還是背景與主角的布局，都非常協(xié)調(diào)，而畫(huà)中之景、畫(huà)外之聲，又給人一種恬靜悠遠(yuǎn)的美好感覺(jué)。

清溪行 / 宣州清溪 唐 李白

清溪清我心，水色異諸水。借問(wèn)新安江，見(jiàn)底何如此。人行明鏡中，鳥(niǎo)度屏風(fēng)里。向晚猩猩啼，空悲遠(yuǎn)游子。

這是一首情景交融的抒情詩(shī)，是公元753年（天寶十二年）秋后李白游池州（今安徽貴池）時(shí)所作。池州是皖南風(fēng)景勝地，景點(diǎn)大多集中在清溪和秋浦沿岸。清溪源出石臺(tái)縣，仿佛一條玉帶，蜿蜒曲折，流經(jīng)貴池城，與秋浦河匯合，出池口匯入長(zhǎng)江。李白游清溪作有許多有關(guān)清溪的詩(shī)篇。這首《清溪行》主要描寫(xiě)清溪水色的清澈，寄寓詩(shī)人喜清厭濁的情懷。

“清溪清我心”，詩(shī)人一開(kāi)始就描寫(xiě)了自己的直接感受。李白一生游覽過(guò)很多名山秀川，獨(dú)有清溪的水色給他以“清我心”的感受，這就是清溪水色的特異之處。開(kāi)篇就賦予客觀景物主觀化特性。

接著，詩(shī)人又以襯托手法突出地表現(xiàn)清溪水色的清澈。新安江源出徽州，流入浙江，向來(lái)以水清著稱。南朝梁沈約就曾寫(xiě)過(guò)一首題為《新安江水至清淺深見(jiàn)底貽京邑游好》的詩(shī)：“洞徹隨深淺，皎鏡無(wú)冬春。千仞寫(xiě)喬樹(shù)，百丈見(jiàn)游鱗?！毙掳步乃乔宄旱模髡哂们逑乃c之相比：“借問(wèn)新安江，見(jiàn)底何如此？”意思是：“新安江，能比得上清溪這樣清澈見(jiàn)底嗎？”這樣，就以新安江水色之清對(duì)比襯托出清溪的更清。

然后，又運(yùn)用比喻的手法來(lái)正面描寫(xiě)清溪的清澈。詩(shī)人以“明鏡”比喻清溪，把兩岸的群山比作“屏風(fēng)”。人在岸上行走，鳥(niǎo)在山中穿度，倒影在清溪之中，就如“人行明鏡中，鳥(niǎo)度屏風(fēng)里”。這樣一幅美麗的倒影，使讀者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪漁隱叢話》中評(píng)價(jià)說(shuō)：“《復(fù)齋漫錄》云：山谷言：‘船如天上坐，人似鏡中行。’又云：‘船如天上坐，魚(yú)似鏡中懸?！蛟魄湓?shī)也。??予以云卿之詩(shī)，原于王逸少《鏡湖》詩(shī)所謂‘山陰路上行，如坐鏡中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云：‘人行明鏡中，鳥(niǎo)度屏風(fēng)里。’雖有所襲，然語(yǔ)益工也?！?/p>

最后，詩(shī)人又回到自己的主觀感受，創(chuàng)造了一個(gè)悲切凄涼的清寂境界。詩(shī)人離開(kāi)繁華而混雜的長(zhǎng)安，來(lái)到這清澈見(jiàn)底的清溪畔，固然感到“清我心”，但對(duì)于胸懷濟(jì)世之心和報(bào)國(guó)之志的詩(shī)人，不免有一種心靈上的孤寂。因此入晚時(shí)猩猩的一聲聲啼叫，在詩(shī)人聽(tīng)來(lái)，就是在為他自己遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)而悲切，流露出詩(shī)人內(nèi)心一種落寞郁悶的情緒。

宴詞 唐 王之渙

長(zhǎng)堤春水綠悠悠，畎入漳河一道流。莫聽(tīng)聲聲催去棹，桃溪淺處不勝舟。長(zhǎng)堤逶迤，水色碧明，東風(fēng)鼓帆，桃花逐波。這首寫(xiě)于宴席上的七絕所展示的，正是一幅色調(diào)清麗明快的水彩畫(huà)。然而，它的主題卻是“離愁”。

春天萬(wàn)象復(fù)蘇，生機(jī)盎然，可是詩(shī)人看到的卻是碧澄的河水“悠悠”地流去了。詩(shī)人從首句起就試著撩撥讀者聯(lián)想的心弦，一個(gè)“綠”字點(diǎn)明“春水”特色，也暗示了詩(shī)人一片惜別深情。次句“畎入漳河一道流”（畎音quǎn，田間小溝），詩(shī)人擴(kuò)大視野，寓情于景，以景抒情，仍以春景喚起人們聯(lián)想。那夾著田畝的涓涓渠水宛如一條細(xì)長(zhǎng)的飄帶，緩緩匯入漳河，一起向遠(yuǎn)方流去，一望無(wú)際的碧野顯得非常柔和協(xié)調(diào)。然而眼前美景卻激起詩(shī)人的無(wú)限憂思，春水猶能跟漳河“一道流”，而詩(shī)人卻不能與友人同往，感到十分遺憾，想到好景不長(zhǎng)，盛筵難再，一縷縷愁思油然而起。由于移情的作用，讀者不由自主地和詩(shī)人的心緒貼近了。

三、四句，詩(shī)人一下子從視覺(jué)轉(zhuǎn)到聽(tīng)覺(jué)和想象上。盡管添愁助恨的棹聲緊緊催促，還是不要去理睬它吧。要不然越來(lái)越多的離愁別恨一齊載到船上，船兒就會(huì)漸漸過(guò)“重”，就怕這桃花溪太淺，載不動(dòng)這滿船的離愁??！詩(shī)人以“莫聽(tīng)”這樣勸慰的口吻，將許多難以言傳的情感蘊(yùn)含于內(nèi)，情致委婉動(dòng)人。詩(shī)中以“溪淺”反襯離愁之深，以桃花隨溪水漂流的景色寄寓詩(shī)人的傷感。至此，通篇沒(méi)有一個(gè)“愁”字，讀者卻已通過(guò)詩(shī)中描繪的畫(huà)面，充分領(lǐng)略詩(shī)人的滿腹愁緒了。

這首匠心獨(dú)運(yùn)的小詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉。詩(shī)人從“看到的”、“聽(tīng)到的”，最終寫(xiě)到“想到的”，不直接由字面訴說(shuō)離愁，令人讀之卻自然知其言愁，意境深邃，啟迪人思，耐人玩味。

蘭溪棹歌 唐 戴叔倫

涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚(yú)來(lái)上灘。

戴叔倫于公元780年（德宗建中元年）舊歷五月至次年春曾任東陽(yáng)（今屬浙江）令，蘭溪（又稱蘭江，是富春江的上游支流）在東陽(yáng)附近，這首詩(shī)大約是他在這段期間所創(chuàng)作的。

這是一首富于民歌風(fēng)味的船歌。題中“蘭溪”，即婺州（今浙江金華）境內(nèi)的蘭溪江；棹是船槳，棹歌即船家搖槳時(shí)唱的歌。全詩(shī)以清新靈妙的筆觸寫(xiě)出了蘭溪的山水之美及漁家的歡樂(lè)之情。

歌唱當(dāng)?shù)仫L(fēng)光的民歌，除有特殊背景外（如劉禹錫《踏歌詞》）取景多在日間。因?yàn)樵邴惾掌G陽(yáng)照映下，一切景物都顯得生氣蓬勃、鮮妍明媚，得以充分展示出它們的美。此篇卻獨(dú)出心裁，選取夜間作背景，歌詠江南山水勝地另一種人們不大注意的美。這是它在取材、構(gòu)思上的一個(gè)顯著特點(diǎn)。

“涼月如眉掛柳灣”，首句寫(xiě)舟行所見(jiàn)岸邊景色：一彎如眉的新月，映射著清冷的黑暗，正低掛在水灣的柳梢上。雨后的春夜，月色顯得更加清澄；時(shí)值三月（從下文“桃花雨”可知），柳條已經(jīng)垂縷披拂。眉月新柳，相映成趣，富于清新之感。

“越中山色鏡中看”，此句轉(zhuǎn)寫(xiě)水色山影。浙江一帶古為越國(guó)之地，故稱“越中”?！吧缴R中看”，描繪出越中一帶水清如鏡，兩岸秀色盡映水底的美麗圖景。句內(nèi)“中”字復(fù)迭，既增添了民歌的詠嘆風(fēng)味啊，又傳遞出夜間行舟時(shí)于水中一邊觀賞景色，一邊即景歌唱的怡然自得的情趣。

“蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚(yú)來(lái)上灘?！贝^續(xù)前行，不覺(jué)意間已從平緩如鏡的水面駛到灘頭。聽(tīng)到灘聲嘩嘩，詩(shī)人才聯(lián)想到連日春雨，蘭溪水漲，灘聲聽(tīng)起來(lái)也變得更加急驟了。在灘聲中，似乎時(shí)不時(shí)聽(tīng)到魚(yú)兒逆水而行時(shí)發(fā)出的潑刺聲，詩(shī)人又不禁想到，這該是撒歡的鯉魚(yú)趁著春江漲水，在奔灘而上了。南方二三月間桃花開(kāi)時(shí)，每有綿綿春雨。這種持續(xù)不斷的細(xì)雨，能使江水上漲，卻不會(huì)使水色變渾，所以次句有水清如鏡的描寫(xiě)，如果是北方的桃花汛，則自無(wú)“山色鏡中看”的清澈之景。由此可見(jiàn)詩(shī)人觀察事物描寫(xiě)景物的真切。因是夜中行舟，夜色本來(lái)比較黯淡朦朧，這里特意選用“桃花雨”的字面，感覺(jué)印象中便增添了黑暗的冬天色彩；夜間本來(lái)比較寧?kù)o，這里特意寫(xiě)到鯉魚(yú)上灘的聲響，遂使靜夜增添了活潑的生命躍動(dòng)氣息。實(shí)際上，這里所寫(xiě)的“三月桃花雨”與“鯉魚(yú)來(lái)上灘”都不是目接之景，前者因?yàn)┞曅鷩W而有此聯(lián)想，后者因游魚(yú)潑刺而有此猜測(cè)。兩首都是詩(shī)人的想象之景。正因?yàn)槎嗔诉@一層想像的因素，詩(shī)情便顯得更為濃郁。

通觀全詩(shī)，可以發(fā)現(xiàn)，這首船歌雖然以蘭溪之夜作為背景，但它著重表現(xiàn)的并非夜的靜謐朦朧，而是蘭溪夜景的清新澄澈，生趣盎然。而這，正體現(xiàn)出這首詩(shī)獨(dú)特的民歌氣韻，漁家的歡樂(lè)之情。

蘭溪，在今浙江蘭溪縣西南。棹（zhào召）歌，漁民的船歌。這首詩(shī)，仿擬民歌的韻致，以清新靈妙的筆觸，寫(xiě)出蘭溪一帶的山水之美，漁家的歡快之情，宛如一支妙曲，一幅佳畫(huà)。

首句“涼月如眉掛柳灣”是抬頭仰望天空?！皼鲈隆倍郑葘?xiě)出月色的秀朗，又點(diǎn)出春雨過(guò)后涼爽宜人的氣候?！皰炝鵀场保谷讼胂蟮皆聮焐翌^，光瀉蘭溪，細(xì)絳弄影，溪月相映增輝的情景。第二句“越中山色鏡中看”，是低頭觀看溪水，把蘭溪山水寫(xiě)得極為飄逸迷人?！扮R”，是喻溪水，并且暗示出月光的明潔，溪面的平靜，水色的清澈。這里，詩(shī)人沒(méi)有著意渲染疏星秀月，夾岸青山，只說(shuō)了“鏡中看”三字，而豐富的韻致恰恰就在這里。它啟發(fā)讀者去想象那幽雅的蘭溪山色，在溪水的倒影中，搖曳生姿，朦朧而飄渺，使人如墜入仙境一般。淡淡的筆墨，描繪出一個(gè)多么美妙的藝術(shù)境界。

溪景誠(chéng)然至美，然而對(duì)于泛舟溪上的漁人來(lái)說(shuō)，最大的樂(lè)趣還在春潮漁汛：“蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚(yú)來(lái)上灘?！宾a鯉之類的淡水魚(yú)，極愛(ài)新水（雨水）、逆流，一連三天的春雨，溪水猛漲，魚(yú)群聯(lián)翩而來(lái)?！疤一ㄓ辍辈粌H明示季節(jié)，更見(jiàn)美景快情：春水盎盎，魚(yú)搶新水，調(diào)皮地涌上溪頭淺灘，撥鰭擺尾，啪啪蹦跳，看到這種情景，怎不使人從心底漾起歡樂(lè)之情！

這首詩(shī)，從頭至尾沒(méi)有寫(xiě)到“人”，也沒(méi)有寫(xiě)到“情”，而讀來(lái)卻使人感到景中有人，景中有情。詩(shī)人將山水的明麗動(dòng)人，月色的清爽皎潔，漁民的欣快歡暢，淋漓盡致地展現(xiàn)在明澈秀麗的畫(huà)卷中，讀后給人以如臨其境的美感。從詩(shī)的結(jié)構(gòu)看，前二句是靜景，后二句是動(dòng)景，結(jié)句尤為生動(dòng)傳神，一筆勾勒，把整個(gè)畫(huà)面畫(huà)活了，使人感到美好的蘭溪山水充滿蓬勃生機(jī)，是全詩(shī)最精彩的點(diǎn)睛之筆。

三衢道中 唐 曾幾

梅子黃時(shí)日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來(lái)時(shí)路，添得黃鸝四五聲。

梅子黃的五月，正是江南的雨季，卻遇上天天晴朗的日子。坐著小船游到了小溪的盡頭，回程正好走山路，現(xiàn)在看到的是一路綠蔭濃濃并不比以前看到的少，而綠蔭深處傳來(lái)的黃鸝的聲聲啼鳴，更增添了不少游興。

這是一首紀(jì)行詩(shī)，寫(xiě)詩(shī)人行于三衢道中的見(jiàn)聞感受。首句點(diǎn)明此行的時(shí)間，“梅子黃時(shí)”正是江南梅雨時(shí)節(jié)，難得有這樣“日日晴”的好天氣，因此詩(shī)人的心情自然也為之一爽，游興愈濃。詩(shī)人乘輕舟泛溪而行，溪盡而興不盡，于是舍舟登岸，山路步行。一個(gè)“卻”字，道出了他高漲的游興。三四句緊承“山行”，寫(xiě)綠樹(shù)蔭濃，爽靜宜人，更有黃鸝啼鳴，幽韻悅耳，渲染出詩(shī)人舒暢愉悅的情懷?！皝?lái)時(shí)路”將此行悄然過(guò)渡到歸程，“添得”二字則暗示出行歸而興致猶濃，故能注意到歸途有黃鸝助興，由此可見(jiàn)出此作構(gòu)思之機(jī)巧、剪裁之精當(dāng)。

作者將一次平平常常的行程，寫(xiě)得錯(cuò)落有致，平中見(jiàn)奇，不僅寫(xiě)出了初夏的宜人風(fēng)光，而且詩(shī)人的愉悅情狀也栩栩如生，讓人領(lǐng)略到平的意趣。

定**·暮春漫興 宋代 辛棄疾

少日春懷似酒濃，插花走馬醉千鐘。老去逢春如病酒，唯有，茶甌香篆小簾櫳。

卷盡殘花風(fēng)未定，休恨，花開(kāi)元自要春風(fēng)。試問(wèn)春歸誰(shuí)得見(jiàn)？飛燕，來(lái)時(shí)相遇夕陽(yáng)中

此詞為辛棄疾罷官閑居帶湖時(shí)所作。此詞分上闋與下闋。

上闋以“少日”與“老去”作強(qiáng)烈對(duì)比?！袄先ァ笔乾F(xiàn)實(shí)，“少日”是追憶。少年時(shí)代，風(fēng)華正茂，一旦春天來(lái)臨，更加縱情狂歡，其樂(lè)無(wú)窮。對(duì)此，只用兩句十四字來(lái)描寫(xiě)，卻寫(xiě)得何等生動(dòng)，令人陶醉！形容“少日春懷”，用了“似酒濃”，已給人以酒興即將發(fā)作的暗示。繼之以“插花”、“走馬”，狂態(tài)如見(jiàn)。還要“醉千鍾”，那么，連喝千杯之后將如何顛狂，就不難想象了。而這一切，都是“少日”逢春的情景，只有在追憶中才能出現(xiàn)。眼前的現(xiàn)實(shí)則是：人已“老去”，一旦逢春，其情懷不是“似酒濃”，而是“如病酒”。同樣用了一個(gè)“酒”字，而“酒濃”與“病酒”卻境況全別。

什么叫“病酒”？馮延巳《鵲踏枝》詞說(shuō)：“誰(shuí)道閑情拋棄久？每到春來(lái)，惆悵還依舊。日日花前常病酒，敢辭鏡里朱顏瘦?！?/p>

“病酒”，指因喝酒過(guò)量而生病，感到很難受。“老去逢春如病酒”，極言心情不佳，毫無(wú)興味，不要說(shuō)“插花”、“走馬”，連酒也不想喝了。只有呆在小房子里，燒一盤(pán)香，喝幾杯茶，消磨時(shí)光。怎么知道是小房子呢？因?yàn)檫@里用了“小簾櫳”。“櫳”指窗上欞木，而“簾櫳”作為一個(gè)詞，實(shí)指窗簾。掛小窗簾的房子，自然大不到那里去。

過(guò)片“卷盡殘花風(fēng)未定”，有如奇峰突起，似與上闋毫無(wú)聯(lián)系。然而仔細(xì)尋味，卻恰恰是由上片向下片過(guò)渡的橋梁。上闋用少日逢春的狂歡反襯老去逢春的孤寂。于“茶甌香篆小簾櫳”之前冠以“唯有”，仿佛除此之外什么都不關(guān)心。其實(shí)不然。

他始終注視那“小簾櫳”，觀察外邊的變化。外邊有什么變化呢？春風(fēng)不斷地吹，把花瓣兒吹落、卷走，而今已經(jīng)“卷盡殘花”，風(fēng)還不肯停！春天不就完了嗎？如此看來(lái)，詩(shī)人自然是恨春風(fēng)的。可是接下去，又立刻改口說(shuō)：“休恨！”為什么？因?yàn)椋骸盎ㄩ_(kāi)元自要春風(fēng)?！碑?dāng)初如果沒(méi)有春風(fēng)的吹拂，花兒又怎么能夠開(kāi)放呢？在這出人意外的轉(zhuǎn)折中，蘊(yùn)含著深?yuàn)W的哲理，也飽和著難以明言的無(wú)限感慨。春風(fēng)催放百花，給這里帶來(lái)了春天。春風(fēng)“卷盡殘花”，春天就要離開(kāi)這里，回到別的什么地方去了。

“試問(wèn)春歸誰(shuí)得見(jiàn)？”問(wèn)得突然，也令人感到難于回答，因而急切地期待下文?？聪挛?，那回答真是“匪夷所思”，妙不可言：離此而去的春天，被向這里飛來(lái)的燕子碰上了，她是在金色的夕陽(yáng)中遇見(jiàn)的。那么，她們彼此講了些什么呢？

古典詩(shī)詞中的“春歸”有兩種含義。一種指春來(lái)，如陳亮《水龍吟》：“春歸翠陌，平莎茸嫩，垂楊金淺?！?/p>

一種指春去，其例甚多，大抵抒發(fā)傷春之感。

淮中晚泊犢頭 宋代 蘇舜欽

春陰垂野草青青，時(shí)有幽花一樹(shù)明。晚泊孤舟古祠下，滿川風(fēng)雨看潮生。

這首小詩(shī)題為“晚泊犢頭”，內(nèi)容卻從日間行船寫(xiě)起，后兩句才是停滯不前船過(guò)夜的情景。

詩(shī)人敘述中所見(jiàn)的景象說(shuō)：春云布滿天空，灰蒙蒙地籠罩著淮河兩岸的原野，原野上草色青青，與空中陰云上下相映。這樣陰暗的天氣、單調(diào)的景色，是會(huì)叫遠(yuǎn)行的旅人感到乏味。幸而，岸邊不時(shí)有一樹(shù)野花閃現(xiàn)出來(lái)，紅的，黃的，白的，在眼前豁然一亮，那鮮明的影像便印在你的心田。

陰云，青草，照眼的野花，自然都是白天的景色，但說(shuō)是船行所見(jiàn)，何以見(jiàn)得呢？這就是“時(shí)有幽花一樹(shù)明”那個(gè)“時(shí)”字的作用了。時(shí)有，就是時(shí)時(shí)有，不時(shí)地有。野花不是飛鳥(niǎo)，不是走獸，怎么能夠一會(huì)兒一樹(shù)，一會(huì)兒又一樹(shù)，不時(shí)地來(lái)到眼前供人欣賞呢？這不就是所謂“移步換形”的現(xiàn)象，表明詩(shī)人在乘船看花嗎？

天陰得沉，黑得快，又起了風(fēng)，眼看就會(huì)下雨，要趕到前方的碼頭是不可能的了，詩(shī)人決定將船靠岸，在一座古廟下拋錨過(guò)夜。果然不出所料，這一夜風(fēng)大雨也大，呼呼的風(fēng)挾著瀟瀟的雨，飄灑在河面上，有聲有勢(shì)；河里的水眼見(jiàn)在船底迅猛上上漲，上游的春潮正龍吟虎嘯，奔涌而來(lái)。詩(shī)人呢？詩(shī)人早已系舟登岸，穩(wěn)坐在古廟之中了。這樣安安閑閑，靜觀外面風(fēng)雨春潮的水上夜景，豈不是很快意的嗎？

欣賞這首絕句，需要注意抒情主人公和景物之間動(dòng)靜關(guān)系的變化。日間船行水上，人在動(dòng)態(tài)之中，岸邊的野草幽花是靜止的；夜里船泊牧犢頭，人是靜止的了，風(fēng)雨潮水卻是動(dòng)蕩不息的。這種動(dòng)中觀靜，靜中觀動(dòng)的藝術(shù)構(gòu)思，使詩(shī)人與外界景物始終保持相當(dāng)?shù)木嚯x，從而顯示了一種悠閑、從容、超然物外的心境和風(fēng)度。

宿甘露寺僧舍 宋朝 曾公亮

枕中云氣千峰近，床底松聲萬(wàn)壑哀。要看銀山拍天浪，開(kāi)窗放入大江來(lái)。

甘露寺居山臨江，林木蒼翠，風(fēng)景秀麗，是鎮(zhèn)江的一大名勝。詩(shī)人不寫(xiě)甘露寺的白日美景，而用工細(xì)的筆觸，描繪出一幅空闊奇妙的江南夜色圖，寫(xiě)出了江水的壯觀和甘露寺的險(xiǎn)要。首句寫(xiě)山峰的云氣，次句寫(xiě)山谷的松聲，末兩句寫(xiě)長(zhǎng)江的風(fēng)采。一句詩(shī)一個(gè)畫(huà)面，全詩(shī)渾成合美。詩(shī)中有畫(huà)，景中有情。

第一句從所感之氣著墨。詩(shī)人自繁華的京城來(lái)到幽僻的古寺，這里沒(méi)有九醞八珍、華屋錦被，只有粗茶淡飯、陋室布衾。驟然變化了的環(huán)境，他不適應(yīng)，難以入眠。夜深了，天涼了。山間的霧氣襲進(jìn)屋來(lái)，如輕紗，似薄綃，縹縹緲緲，遮掩了層巒迭嶂。第二句從所聞之聲下筆，寫(xiě)山寺下面，深谷縱橫，蒼松郁郁；晚風(fēng)吹來(lái)，松濤陣陣，如哀如怨，如泣如訴?！罢碇小薄按驳住保c(diǎn)明詩(shī)人已經(jīng)就寢，緊扣詩(shī)題“宿”字?！叭f(wàn)壑哀”，語(yǔ)出杜甫《諸將五首》之五：“巫峽清秋萬(wàn)壑哀”。曾公亮詩(shī)中的這一“哀”字，恰切地摹寫(xiě)了風(fēng)吹松林所發(fā)出的低沉悲壯的聲音。用“千”寫(xiě)“峰”,用“萬(wàn)”寫(xiě)“壑”，極盡形容，從縱向描寫(xiě)北固山奇險(xiǎn)變幻、充滿生機(jī)的景象。這兩句寫(xiě)近景，對(duì)仗工穩(wěn)，用筆細(xì)膩，文字跌宕生姿。三、四句寫(xiě)遠(yuǎn)景。詩(shī)人來(lái)到甘露寺原是為了住宿歇息的，可寺外千山萬(wàn)壑的松濤聲和不盡江流的喧嘩聲，攪擾著他，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不能安眠。詩(shī)人情緒激動(dòng)了，索性披衣起床，打開(kāi)窗戶，迎風(fēng)佇立，憑欄遠(yuǎn)眺。天空沒(méi)有月色星光，地上熄了萬(wàn)家燈火。周?chē)囊磺卸急缓诎低淌?，看不?jiàn)山，看不見(jiàn)樹(shù)，也看不見(jiàn)遠(yuǎn)處的城廓。只有橫躺在北固山下的長(zhǎng)江，這條水的巨龍，力的怪神在沒(méi)日沒(méi)夜、無(wú)休無(wú)止地掀起驚天的狂瀾，發(fā)出動(dòng)地的長(zhǎng)吟，不甘沉默，永無(wú)睡意。詩(shī)人雖然看不清，但能想象出它那洶涌澎湃的壯闊氣象。于是掉轉(zhuǎn)詩(shī)筆，將描寫(xiě)對(duì)象由千峰、萬(wàn)壑轉(zhuǎn)向長(zhǎng)江、巨浪,開(kāi)拓出一個(gè)奇麗廣闊的新境界?！般y山拍天浪”是寫(xiě)得很精彩的景語(yǔ)，氣勢(shì)警拔，形象生動(dòng)，層層修飾，詞約義豐?！般y山”從色、形、質(zhì)等多方面細(xì)致入微地刻畫(huà)波濤的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”則狀波峰的突兀和高峻,使人感到驚心動(dòng)魄,惶惶不安。不用“玉山”而寫(xiě)“銀山”，用詞是雕琢的。銀是僅次于金的貴重金屬，色白而燦爛。用鮮亮的詞把平凡的波濤寫(xiě)得十分美好，格外顯豁，寄寓著詩(shī)人高潔的情懷?！伴_(kāi)窗放入大江來(lái)”，從橫向展現(xiàn)了長(zhǎng)江挾風(fēng)劫雷奔騰而來(lái)的雄姿壯采?！胺湃搿笨烧f(shuō)是再平常不過(guò)的詞了，“開(kāi)窗”不是看到大江，而是“放入大江”，當(dāng)詩(shī)人把它置于一個(gè)特定的環(huán)境中時(shí)，就產(chǎn)生了不平常的效應(yīng)，化死景為活景，變平淡為神奇，使人眼界一新。同時(shí)又塑造了一個(gè)氣魄非凡、偉力無(wú)窮的“開(kāi)閘引流”的巨人形象。最后一句振起全詩(shī)，豪邁而奔放，是傳神之筆。把長(zhǎng)江的洪波巨浪寫(xiě)得如此壯美，如此撼人心魄，在古今詩(shī)詞中是并不多見(jiàn)的。