第一篇:唱響紅歌 弘揚(yáng)正氣
唱響紅歌 弘揚(yáng)正氣
紅歌作為中國(guó)革命的歷史瑰寶,讓人回顧過去,展望未來,激勵(lì)人民群眾為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗。而今日本又企圖分割中國(guó)領(lǐng)土----釣魚島,我們作為中華民族的一份子有責(zé)任為挫敗日本對(duì)歷史事實(shí)和國(guó)際法理的賤踏行為,捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)出一份力。為此桃李滿天下的退休教師鄭泉水老師組織了一支“同心合唱團(tuán)”,從唱紅歌做起,激發(fā)群眾的愛國(guó)熱情。
我們這個(gè)同心合唱團(tuán)成員來自各行各業(yè):有正在執(zhí)教的音樂教師;有開店的生意人;有上班的打工族;有退休在家的人。雖然剛開始有的人不懂這項(xiàng)活動(dòng)的意義,但是一想到比打牌強(qiáng)都踴躍報(bào)名參加,由開始的十幾個(gè)人壯大到幾十個(gè)人的隊(duì)伍。第一次活動(dòng)鄭老師為每位成員發(fā)了曲譜和歌詞,先是教他們唱歌的技術(shù),然后領(lǐng)著大伙一句一句地練。因?yàn)檫@些人中大多數(shù)是四五十婦女,鄭老師還教他們?nèi)绾卫檬謾C(jī)練習(xí)、傳歌。這樣她們的熱情更高了,就連以前是牌桌??偷娜艘哺淖兞藠蕵贩绞剑娂娂尤氲疥?duì)伍中來?!澳氵@著歌唱得不錯(cuò),字正腔圓,要是能學(xué)會(huì)以情帶聲,那樣就更好”“你唱的這首《血染的風(fēng)采》我聽了非常震驚,短短幾天時(shí)間進(jìn)步速度驚人,真是太投入了?!边@是鄭老師在利用手機(jī)為合唱團(tuán)的成員們進(jìn)行點(diǎn)評(píng)??脆嵗蠋熯@樣不辭勞苦地指導(dǎo)大家,我們犧牲點(diǎn)休息時(shí)間又算的了什么呢? 記得八月十五日是日本投降紀(jì)念日,那天晚上同心合唱團(tuán)在鐵山村委院舉行了一次演唱晚會(huì)。那天最為感人的是七十高齡的退休教師馬西培老師從半個(gè)店村來到現(xiàn)場(chǎng)為大伙兒伴奏,熟練的技藝,加上大家的配合默契,使音樂像涓涓細(xì)流進(jìn)入人們的心田。演出結(jié)束后,人們紛紛和馬老師握手表示感謝,馬老師的一番話更振奮人心:“年輕時(shí)我們唱紅歌是回顧歷史,不忘老一輩革命家為我們創(chuàng)造的幸福生活,如今再唱紅歌,要讓企圖霸占中國(guó)領(lǐng)土的小日本聞風(fēng)喪膽,不戰(zhàn)而敗?!边@場(chǎng)演唱會(huì)成了一堂別開生面的愛國(guó)主義教育課。那些不問政治的家庭婦女從人們的議論中了解到全國(guó)各地人們都在抵制日貨,她們也發(fā)誓不再買日貨,發(fā)動(dòng)兒女們也要支持國(guó)產(chǎn)品牌。自從那次演出后,人們不僅上傳自己的唱歌作品供鄭老師點(diǎn)評(píng),還上傳一些關(guān)于愛國(guó)愛國(guó)愛生活的消息,雖然她們不會(huì)發(fā)表什么錚錚誓言,卻也體現(xiàn)了普通民眾的愛國(guó)情懷。
聽“一條大河波浪寬……朋友來了有好酒,若是那豺狼來了,迎接它的有獵槍,這是強(qiáng)大的祖國(guó),是我生長(zhǎng)的地方?!边@首《我的祖國(guó)》又從同心合唱團(tuán)成員的口里飛出,它飛遍祖的大江南北,響徹在釣魚島上空,定讓心懷狼子野心的小日本聞風(fēng)喪膽,不戰(zhàn)而??!
第二篇:唱響紅歌,弘揚(yáng)大國(guó)學(xué)
唱響紅歌,弘揚(yáng)大國(guó)學(xué)
黑格爾以為:哲學(xué)史的結(jié)果不可與人類理智活動(dòng)的錯(cuò)誤陳跡的展覽相比擬,而只可與眾神像的廟堂相比擬。這些神像就是理念在辯證發(fā)展中依次出現(xiàn)的各階段。
這是一段值得玩味的言論,充滿了辯證法,既是否定之否定,也是存在內(nèi)在的連續(xù)性。否定之否定是以善為皈依的,當(dāng)我們關(guān)注的是存在中的善,那么“人類理智活動(dòng)”就不是以“錯(cuò)誤陳跡”展覽,而是以“眾神像的廟堂”顯現(xiàn)。如同對(duì)毛澤東思想的判斷,如果只是嗜血于革命中的沖動(dòng),或異狀――例如只看到張紅兵的軾母案,我們否定的不僅僅是毛澤東思想,更現(xiàn)實(shí)的是否定我們自己――例如否定中國(guó)工農(nóng)翻身得解放后確立的政治地位,而重新淪為以茅于軾為代表的地主老財(cái)們的奴隸;如果我們正確看待毛澤東思想,我們當(dāng)然能夠意識(shí)到那是大善的集合,是中國(guó)工農(nóng)能夠站起來的精神支柱,是從社會(huì)主義達(dá)于共產(chǎn)主義的信念。
事實(shí)上,毛澤東思想并不是孤立存在的,是中華文化中諸“神像”在現(xiàn)代的一個(gè),是“理念在辯證發(fā)展中依次出現(xiàn)的各階段”中的現(xiàn)階段,當(dāng)然我們能夠明白,黑格爾在這里闡述的內(nèi)在即中國(guó)文化中的“道”,它是因陰、陽所規(guī)定的“善”與“連續(xù)”。毛澤東思想并非道之所止,卻是大道之行。
黑格爾因此提出面對(duì)哲學(xué)的態(tài)度——實(shí)際上也就是面對(duì)文化的態(tài)度,黑格爾說:
“所以哲學(xué)史總有責(zé)任去確切指出哲學(xué)內(nèi)容的歷史開展與純邏輯理念的辯證開展一方面如何一致,另一方面又如何有出入。但這里須首先提出的,就是邏輯開始之處實(shí)即真正的哲學(xué)史開始之處?!?/p>
因此而理解黑格爾的命題:“凡是合乎理性的東西都是現(xiàn)實(shí)的;凡是現(xiàn)實(shí)的東西都是合乎理性的?!蔽覀兙筒恢劣诜艘乃剂耍蕾p這種境界:
“在有時(shí)間性的瞬間,即消逝的假象中,去認(rèn)識(shí)內(nèi)在的實(shí)體和現(xiàn)實(shí)中的永久。其實(shí),由于理性的東西在它的現(xiàn)實(shí)中同時(shí)達(dá)到外部實(shí)存,所以它顯現(xiàn)出無限豐富的形式、現(xiàn)象和形態(tài)?!?/p>
這種欣賞的樂趣常常令人癡而流連,例如人們?cè)u(píng)名教授季羨林為國(guó)學(xué)家的時(shí)候,他推委其譽(yù),認(rèn)為自己研究的是大國(guó)學(xué),即包括中原的國(guó)學(xué),也包括北方和西部的少數(shù)民族文化――如藏傳佛學(xué)和伊斯蘭教。襲用季羨林的“大國(guó)學(xué)”概念,更準(zhǔn)確地說,大國(guó)學(xué)指的就是毛澤東思想。這里的大國(guó)學(xué)是相對(duì)于中原的文化——即以孔孟之道為主要內(nèi)容的國(guó)學(xué)而言。大國(guó)學(xué)與國(guó)學(xué)之間即有繼承性,也有發(fā)展性,馮友蘭對(duì)毛澤東思想的評(píng)論在于此,當(dāng)然也符合黑格爾關(guān)于哲學(xué)的論證,更主要的是,它是中華文化演變的必然。這種必然顯現(xiàn)于,烽火散盡、喧囂止息,我們常常能夠看到全新的文化的碩果。
例如戰(zhàn)國(guó)烽火之后、焚書坑儒煙滅,我們看到“公天下”的出現(xiàn),統(tǒng)一的度、量、衡的出現(xiàn);
例如發(fā)生于“五四”前后的新文化運(yùn)動(dòng)的喧囂止息,中國(guó)人的新民主主義觀念形成——中國(guó)工農(nóng)求解放的革命因此發(fā)生,而白話文取得決定性的成功——這是中國(guó)啟蒙的充要條件;
例如新中國(guó)誕生、文化大革命發(fā)生,當(dāng)一切平靜,我們發(fā)現(xiàn)涵蓋全中國(guó)的大文化的出現(xiàn)了——在現(xiàn)在看,基于正、反面的推敲,毛澤東思想從來沒有如同現(xiàn)代深入人心,普及中華。
壺公評(píng)論寫于2013-8-21
第三篇:弘揚(yáng)主旋律 唱響紅歌匯1
弘揚(yáng)主旋律 唱響紅歌匯
為慶祝建黨九十周年,加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育、革命傳統(tǒng)教育,激發(fā)愛國(guó)熱情,弘揚(yáng)民族精神,同時(shí)活躍和豐富校園文化生活,11月3日下午,由檢驗(yàn)技術(shù)學(xué)院主辦藥學(xué)院參與共慶建黨九十周年“弘揚(yáng)主旋律 唱響紅歌匯”活動(dòng)。學(xué)院團(tuán)委副書記楊樺.檢驗(yàn)技術(shù)學(xué)院黨總支書記庫偉,院長(zhǎng)陸曙梅,副書記殷來賓,副院長(zhǎng)許葵元,藥學(xué)院黨總支書記何興華,團(tuán)總支書記李沛及部分檢驗(yàn)技術(shù)學(xué)院和藥學(xué)院師生代表一起觀看了演出。
演出在檢驗(yàn)技術(shù)學(xué)院團(tuán)總支<>拉開帷幕。來自五年制管理中心的參賽隊(duì)伍,用紅旗招展的前進(jìn)手勢(shì)以及整齊如一的隊(duì)形變換贏得現(xiàn)場(chǎng)陣陣歡呼。環(huán)境科學(xué)與旅游學(xué)院一曲糅合了扇子舞的《東方紅》,以優(yōu)美的旋律唱響了對(duì)毛主席的熱愛;國(guó)際教育學(xué)院輕快明朗的《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來》,配合獨(dú)具特色的裙擺舞和少數(shù)民族舞蹈獲得了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的一致好評(píng);聲音渾厚、舞蹈精彩的當(dāng)數(shù)體育學(xué)院代表隊(duì),他們一曲《祖國(guó)不會(huì)忘記》將抗震救災(zāi)、抗洪搶險(xiǎn)的時(shí)代元素融入其中,憑借其磅礴的氣勢(shì)贏得了滿堂彩;教育科學(xué)學(xué)院的一首《四渡赤水出奇兵》更是深情極致,配合巧妙的情景短劇再現(xiàn)了當(dāng)年四渡赤水的艱險(xiǎn)和不易;新聞與傳播學(xué)院參賽隊(duì)伍以明黃色的唯美長(zhǎng)裙打造了夢(mèng)幻般的舞臺(tái)效果,以深情的朗誦、默契的配合、華美的裝扮以及不俗的演唱贏得了全場(chǎng)最高分。隨后,來自音樂學(xué)院的表演隊(duì)伍為現(xiàn)場(chǎng)觀眾奉獻(xiàn)了《東方明珠》和《東方紅》兩首歌曲,他們專業(yè)的唱功、穩(wěn)健的臺(tái)風(fēng)以及高雅的氣質(zhì)征服了全場(chǎng)觀眾,令觀眾如癡如醉。
此次班級(jí)團(tuán)支部紅色文化PK大賽的順利舉行,為基層團(tuán)支部提供了一個(gè)新的有效的活動(dòng)載體,也為廣大團(tuán)員青年提供了一個(gè)施展才華的舞臺(tái),增強(qiáng)了團(tuán)員青年的集體歸屬感和集體榮譽(yù)感,激發(fā)了團(tuán)員青年的愛黨熱情,堅(jiān)定團(tuán)員青年跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念。
第四篇:紅歌唱響新時(shí)代
紅 歌 唱 響 新 時(shí) 代
——金榮集團(tuán)慶祝建黨90周年紅歌演唱會(huì)
六月的陽光,燦爛輝煌;六月的紅旗,迎風(fēng)飄揚(yáng);六月的頌歌,響徹四方。為隆重慶祝建黨90周年,2011年6月8日晚8點(diǎn),“紅歌唱響新時(shí)代”紅歌演唱會(huì)在金榮建材城廣場(chǎng)隆重舉行。
唱響紅色旋律,傳承紅色經(jīng)典。紅歌演唱比賽在兩名主持人聲情并茂的主持下,在《為內(nèi)蒙古喝彩》的歌聲中拉開序幕。《走進(jìn)新時(shí)代》《歌唱祖國(guó)》《保衛(wèi)黃河》《中國(guó) 中國(guó) 鮮紅的太陽永不落》等一首首耳熟能詳、催人奮進(jìn)的紅色歌曲,使得整場(chǎng)比賽高潮迭起。接著金榮集團(tuán)特邀嘉賓張瑾萍的一首《讓我們舞起來》再次贏來了現(xiàn)場(chǎng)員工、商戶和觀眾朋友們的陣陣掌聲。其中金榮商廈、金榮建材城員工的大合唱《金榮之歌》使比賽達(dá)到了最高潮,唱出了金榮人的心聲。
演出現(xiàn)場(chǎng)氣勢(shì)磅礴,精彩不斷,到場(chǎng)的金榮集團(tuán)所有子公司、合作公司以及商戶代表的選手們共500余人,用鏗鏘激昂的歌聲,熱情謳歌了黨的豐功偉績(jī),再一次展現(xiàn)出金榮集團(tuán)的輝煌歷程;用真情抒發(fā)了“忠于黨,愛祖國(guó),愛金榮,共創(chuàng)美好未來”的豪邁之情。比賽各隊(duì)著裝整齊,精神飽滿,信心十足,激情奔放,全力展示了“團(tuán)結(jié)協(xié)作、夯實(shí)基礎(chǔ)、勇攀高峰”的金榮理念。
雄壯的歌聲傳遞深情厚誼,前進(jìn)中的金榮集團(tuán)涌動(dòng)喜慶的樂章。我們意氣風(fēng)發(fā),激情滿懷歌頌未來。我們堅(jiān)信,金榮集團(tuán)在董事會(huì)的正確領(lǐng)導(dǎo)下,金榮人必將勇攀一個(gè)又一個(gè)新的高峰!
第五篇:紅歌唱響井岡山
紅歌唱響井岡山
井岡山紅歌廣場(chǎng)上不時(shí)傳來優(yōu)美的歌聲,“一送(里格)紅軍(介支個(gè))下了山,秋風(fēng)(里格)細(xì)雨(介支個(gè))纏綿
綿??”只見一批穿著紅軍裝的游客正迫不及待地在唱紅歌,而且你方唱罷我登場(chǎng),原來這里正在舉行“紅歌大家唱”活動(dòng)。
據(jù)了解,為延續(xù)和深入開展井岡山國(guó)際杜鵑花節(jié)和迎接“五一”黃金周,從4月28日到30日,井岡山將開展“杜鵑花集結(jié)紅歌,唱響井岡山”活動(dòng)。目前在紅歌廣場(chǎng)上已搭建好舞臺(tái),配備了專業(yè)樂隊(duì)和優(yōu)質(zhì)音響設(shè)備,來山游客不僅可以一睹歷屆中國(guó)紅歌會(huì)50強(qiáng)部分紅歌手的風(fēng)采,還能與歌手互動(dòng),體驗(yàn)在革命圣地唱紅色革命歌曲的獨(dú)特感受。
紅歌嘹亮,唱響井岡。井岡山這座承載了太多紅色歷史文化內(nèi)涵的“紅
山”,將再次用經(jīng)典的紅歌聚焦世界目
光,引爆節(jié)日市場(chǎng)。走近黃洋界景區(qū),一群群游客身著紅軍裝、頭戴八角帽,演繹時(shí)空穿越,盡情體驗(yàn)?zāi)嵌渭で槿紵母锩鼩q月;深入杜鵑山景區(qū),一批批游客爭(zhēng)相拍照,人頭攢動(dòng),競(jìng)相捕捉杜鵑花的美麗倩影,沉浸于井岡山得天獨(dú)厚的自然傳奇??
作為本屆井岡山國(guó)際杜鵑花節(jié)的重要特色活動(dòng)之一的“紅歌大家唱”活
動(dòng),異彩紛呈,獨(dú)具特色,營(yíng)造出濃厚的節(jié)日氛圍,將大大提升井岡山旅游品牌的文化品位:通過獻(xiàn)上一道紅色文化大餐,正吸引著大批游客紛至沓來,共享無窮回味的紅歌盛宴,體驗(yàn)無法抗拒的紅色之旅;通過一首首經(jīng)典的紅歌,喚起大家對(duì)崢嶸歲月的回憶,唱出拼搏奮進(jìn)的力量,讓來自五湖四海的游客相聚在這里,共游杜鵑花海。