第一篇：九型人格教仔法 - 7號(hào)性格自由的享樂主義

九型人格教仔法-7號(hào)性格自由的享樂主義

培育「7號(hào)」小朋友成才，重點(diǎn)不是要他們自律，而是要他們好好發(fā)揮其獨(dú)有的幻想力和各種「古靈精怪」的想法。

「7號(hào)BB」的天生脾性是高適應(yīng)性（High Adaptability），顧名思義，他們是天生活在容易適應(yīng)、容易跟人和容易服侍的生活模式之中。能被此脾生主宰的BB，必定擁有一種自小就懂得「自娛」的特質(zhì)。想深一點(diǎn)，一個(gè)BB為何會(huì)有這樣高的適應(yīng)性？答案是源自BB經(jīng)常有一種自我幻想性，懂得令自己沉醉於開心快樂的情感之中。正因?yàn)檫@種特殊的幻想能力，這個(gè)型格的BB會(huì)長期有一種經(jīng)常變化的個(gè)人感受。換句話說，「7號(hào)」小朋友的天生脾性可以用一句話來形容－－多古靈精怪想法，即擁有強(qiáng)烈的好奇心。

由高適應(yīng)性到規(guī)范痛苦

「7號(hào)」小朋友的潛意識(shí)心態(tài)所產(chǎn)生對(duì)這世界的感覺，就是一種「認(rèn)為這世界充滿規(guī)范痛苦」的演繹。問題就在這?，為甚麼一個(gè)天生擁有高適應(yīng)性的小朋友，會(huì)發(fā)展到從潛意識(shí)心態(tài)中衍生出「規(guī)范、痛苦、沒自由」的感覺呢？要知道如何健康地培育「7號(hào)」小朋友，家長們首先就要明白這種關(guān)連性。上段提到，「7號(hào)」小朋友之所以能有高適應(yīng)性，一切都是源自一份幻想力，或先天性的「古靈精怪」想法，這便解釋了為何「7號(hào)」小朋友的潛意識(shí)心態(tài)就是「規(guī)范、痛苦、沒自由」的感覺了。試想像，一位經(jīng)常都「古靈精怪」的小朋友，有甚麼是幻想不到的呢？但現(xiàn)實(shí)往往跟自己的幻想有段距離，這便變成一種「規(guī)范、痛苦、沒自由」的心態(tài)演繹了。亦因?yàn)檫@關(guān)連，形成「7號(hào)」性格者的潛意識(shí)心態(tài)就是要追求開心、享樂、自由自在、無拘無束的人生，但實(shí)情這追求，就是期望「容許自己這份幻想變成現(xiàn)實(shí)」的感受。

「古靈精怪」是創(chuàng)意泉源

就是這份追求快樂和自由自在的動(dòng)力，形成很多家長都覺得「7號(hào)」小朋友是很難教的，甚至有些九型性格導(dǎo)師會(huì)認(rèn)為，教導(dǎo)「7號(hào)」小朋友自律是很重要的。這一點(diǎn)，本人并不認(rèn)同。其實(shí)，教導(dǎo)「7號(hào)」小朋友自律前，先要問的是這樣他們會(huì)否感到快樂？有一句說話，只要能應(yīng)用它在教導(dǎo)「7號(hào)」小朋友身上，一定能令他們健康成長，這句話就是「寓工作於娛樂」。因此，快樂學(xué)習(xí)是教導(dǎo)「7號(hào)」小朋友的重點(diǎn)，而并非要強(qiáng)逼他們自律。

總的來說，培育「7號(hào)」小朋友自律并不是主題。而是要培養(yǎng)他們?nèi)绾慰创@份幻想力和「古靈精怪」。其實(shí)，「古靈精怪」有甚麼問題呢？「古靈精怪」更可說是創(chuàng)意的泉源。所以，期望「7號(hào)」小朋友能健康發(fā)展，重點(diǎn)在於教導(dǎo)他們?nèi)绾闻c自己的幻想力和「古靈精怪」同在，如何正確地運(yùn)用這份幻想力和「古靈精怪」，而不是只訓(xùn)練他們要自律！

林煒?biāo)磳谧骷?/p>

臨床心理學(xué)博士生、輔導(dǎo)學(xué)碩士及國際認(rèn)可九型人格執(zhí)業(yè)導(dǎo)師；曾出版著作《九型人格全接觸》、《影響你一生的九型人格》。

第二篇：九型人格1-9號(hào)性格詳解

九型人格１－９號(hào)性格詳解

一號(hào)：完美主義者（悲情浪漫者享樂主義者）

完美型人格。對(duì)自己和他人都有極高的要求，相信總有一種正確的方法。有一種天生的優(yōu)越感，認(rèn)為自己比他人強(qiáng)。因?yàn)楹ε路稿e(cuò)而猶豫不決，推延行動(dòng)。經(jīng)常使用的詞是“應(yīng)該”和“必須”。此種類型的人在進(jìn)入高層心境后，可以成為非常睿智的精神偶像。主要特征： ·內(nèi)心的正確標(biāo)準(zhǔn)變成嚴(yán)格的自我要求。不斷產(chǎn)生自責(zé)的思想 ·有一種強(qiáng)迫性需要，只接受正確的事 ·做正確的事情 ·在自身的高層道德和倫理觀念上擁有鑒定的信仰。要做一個(gè)更好的人。要求自己做蕓蕓眾生中少數(shù)的能做正確事情的人 ·對(duì)于那些不

符合正確標(biāo)準(zhǔn)的需要置之不理

·在思想上把自己同他人比較：“我比他們強(qiáng)還是差？”在意他人的批評(píng)：“他們?cè)谂形覇?？?·在決定時(shí)猶豫不決，害怕做出錯(cuò)誤的決定 ·不切實(shí)際的社會(huì)改良家。把音位自身需要未被滿足而產(chǎn)生的怒氣轉(zhuǎn)移到其他外在目標(biāo)上 ·發(fā)展出兩個(gè)自己，一個(gè)是事事操心的自己，住在家里；一個(gè)是盡情玩樂的自己出現(xiàn)在遙遠(yuǎn)的陌生地 ·通過改正錯(cuò)誤而獲得關(guān)注，將會(huì)導(dǎo)致：超強(qiáng)的批評(píng)力量；意識(shí)到潛在的完美可能性，變成事后諸葛亮，“想想看原本該是多么完美” 適合與不適合的環(huán)境

一號(hào)性格者適合從事需要組織規(guī)劃和細(xì)心對(duì)待的工作，比如教學(xué)、會(huì)計(jì)、組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和長期規(guī)劃工作。一號(hào)喜歡以禮相待、有法可依、有規(guī)可循的社會(huì)環(huán)境，因此他們可以成為研究者、文法家等。一號(hào)不適合從事具有風(fēng)險(xiǎn)性的工作，比如風(fēng)險(xiǎn)決策制定或者其他需要個(gè)人擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ?，他們也不適合從事必須接受大量不同觀點(diǎn)，或允許不同觀點(diǎn)存在的工作。他們的決策必須建立在清晰明確的指導(dǎo)方針上。著名的一號(hào)性格者：

愛默生、肖伯納、狄更斯、馬丁·路德

二號(hào)：給予者（保護(hù)者悲情浪漫者）

助人型人格。要求獲得他人的好感和認(rèn)同。希望成為他人不可缺少的一部分，從中獲得被愛和被欣賞的感覺。愿意滿足他人的需要。具有很強(qiáng)的控制能力和多樣的自我——能夠在不同的朋友面前展示不同的自我，具有很強(qiáng)的吸引力，引人注目。

主要特征： ·爭(zhēng)取得到他人支持，避免被他人反對(duì) ·對(duì)自己的重要性感到驕傲?！八麄儧]我不行” ·對(duì)自己能滿足他人的需要感到驕傲?！拔也恍枰魏稳?，但是他們都需要我。” ·對(duì)自己為了滿足他人而扮演的多個(gè)角色感到困惑。“我的每個(gè)朋友對(duì)我的看法都不同。”“哪個(gè)我才是真正的我？” ·對(duì)自己的需求感到困惑?！拔夷軌蜃兂赡阆Ｍ臉幼?，但我對(duì)你的真實(shí)感覺是什么呢？” ·把性吸引力當(dāng)成一種獲得認(rèn)可的保證。“我并不想和你發(fā)生關(guān)系，但是知道你很想?！?·對(duì)“成功的男人”或“出色的女人”十分依戀 ·渴望獲得自由。感到自己被他人的需求所控制 ·當(dāng)自己的真是需要與為了滿足他人而扮演的角色發(fā)生沖突時(shí)，會(huì)變得歇斯底里愛發(fā)脾氣 ·這種改變自己來滿足他人的方式可能會(huì)導(dǎo)致：能夠體察他人的感情；或者強(qiáng)迫自己改變以確保獲得他人的愛 適合與不適合的環(huán)境

對(duì)2號(hào)性格的人來說，任何能夠與權(quán)威套近乎，能夠讓他們對(duì)權(quán)威給予支持的環(huán)境都是具有吸引力的，比如搖滾歌星的粉絲，總裁的秘書等領(lǐng)導(dǎo)人物的得力助手。他們也可以成為社會(huì)服務(wù)的志愿者，或一些展露個(gè)人魅力的工作如化妝師，歌舞團(tuán)的女演員或者個(gè)人色彩顧問等。2號(hào)性格者肯定不會(huì)愿意擔(dān)任一些無法獲得認(rèn)可或贊同的工作，比如討債公司的工作。

著名的二號(hào)性格者：麥當(dāng)娜、貓王、伊麗莎白·泰勒等 三號(hào)：實(shí)干者（調(diào)停者懷疑論者）

成就型人格。希望通過自己的行動(dòng)和成就來獲得他人的愛。樂于競(jìng)爭(zhēng)，追求成就感。總是把自己想象成勝利者并擁有相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)地位。注重外表形象，精于打扮。把真正的自我與工作角色混為一談?？瓷先ネ葘?shí)際更出色。進(jìn)化后的3號(hào)性格者能夠成為有效的領(lǐng)導(dǎo)者、優(yōu)秀的組織者、能干的推銷者和勝利團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)軍人物。

主要特征： ·看重自己的表現(xiàn)和成就 ·講究效率 ·喜歡競(jìng)爭(zhēng)，避免失敗 ·相信愛情來自你能提供什么，而不在于你是誰 ·只關(guān)注事物積極的方面，不理會(huì)消極負(fù)面的信息 ·難以了解個(gè)人的感覺。在工作的時(shí)候把情感放到了一邊 ·為爭(zhēng)取認(rèn)可而打造有利形象。公眾形象屬于社會(huì)高層人物 ·在真正自我和工作角色之間會(huì)產(chǎn)生困惑 ·通過集合思維的方式集中注意力，通過多條渠道來尋找問題的答案 ·能夠下意識(shí)地調(diào)整自我形象，以為調(diào)整的形象就是個(gè)人的真我 適合與不適合的環(huán)境：

3號(hào)性格者適合工作的環(huán)境包括那些通過常年打拼，逐步擴(kuò)大規(guī)模的企業(yè)。他們可以成為出色的經(jīng)理、銷售人員、傳媒人士、廣告業(yè)者或者形象工作者。3號(hào)還適合那些把想法付諸實(shí)施的工作，比如包裝、宣傳、市場(chǎng)推廣。他們總是被那些能夠讓他們具有成就感的環(huán)境所吸引，他們喜歡具有發(fā)展空間的高層職位。3號(hào)不喜歡那些沒有發(fā)展前途的工作，那些不能給他們帶來聲望的工作，那些與他們的社會(huì)形象不相符合的工作，以及那些需要不斷反省和嘗試才能完成的創(chuàng)造性工作。3號(hào)者更適合當(dāng)記者，而不是小說家。著名的三號(hào)性格者： 沃納·埃哈德、里根、迪斯尼

四號(hào)：悲情浪漫者（給予者完美主義者）自我型人格。被不切實(shí)際的幻想所吸引；理想狀態(tài)永遠(yuǎn)不是此時(shí)此地。性格內(nèi)向、憂傷、敏感、、具有藝術(shù)氣質(zhì)。會(huì)因?yàn)槭ヒ粋€(gè)朋友而傷心不已，也會(huì)癡心于一個(gè)不存在的戀人。進(jìn)化后的在生活中富有創(chuàng)造力，寧愿自己受苦，也要幫助他人。他們熱衷于美的事物和充滿激情的生活。主要特征： ·覺得有些東西在生活中遺失了，而別人又恰好擁有自己一是的東西 ·被遙不可及的事物深深吸引。把一個(gè)不存在的戀人理想化 ·依靠情緒、禮貌、華麗的外表和高雅的品味等外在表現(xiàn)來支撐自己的自尊 ·帶有憂郁感。追求的目標(biāo)是深入的 感情而不是純粹的快樂

·不愿意接受“普通情感的平淡”。需要通過缺失、想象和戲劇性的行動(dòng)來重新加固個(gè)人的情感 ·追求真實(shí)，感覺現(xiàn)實(shí)不是真實(shí)的，相信當(dāng)個(gè)人被真愛包圍時(shí)，真正的自我將出現(xiàn) ·被生活中真實(shí)和激烈的事物所深深吸引，比如生死、性愛、災(zāi)難、遺棄等 ·對(duì)已經(jīng)擁有的，只看到缺點(diǎn)；對(duì)那些遙不可及的，卻能看到優(yōu)點(diǎn)。這種變化的關(guān)注點(diǎn)加強(qiáng)了：被拋棄的感覺和缺失的感覺；敏感與于他人的情感和痛苦。能夠幫助那些困境中的人 適合與不適合的環(huán)境：

四號(hào)性格者喜歡那些需要經(jīng)過一定身體訓(xùn)練才能完成的工作，比如舞蹈演員、民謠女歌手、雜志模特。他們還可以成為畫室的主人、室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)師、古董收集者和高品質(zhì)二手商品老板。四號(hào)總是對(duì)宗教、儀式和藝術(shù)充滿興趣。他們也可以成為哲學(xué)家或者悲傷心理顧問。

四號(hào)不適合在普通環(huán)境下做世俗的工作。他們不適合和比他們富有的人工作，也不適合從事服務(wù)行業(yè)、默默無聞或者無法表現(xiàn)他們才華的工作。著名的四號(hào)性格者：濟(jì)慈、雪萊、瑪莎·格雷厄姆 五號(hào)：觀察者（享樂主義者保護(hù)者）

思考型人格?？偸窃谇楦猩吓c其他人保持一定距離。注重對(duì)自己隱私的保護(hù)，不愿被牽扯到別人的生活中。寧愿脫離，也不愿與參與。對(duì)自己的義務(wù)和他人的需要感到疲憊。喜歡把責(zé)任和義務(wù)分清楚，不愿意接觸其他人和事，也不愿意去體驗(yàn)感情。進(jìn)化后的五號(hào)性格者可以成為優(yōu)秀的決策制定者、象牙塔里的學(xué)者，以及自我約束的修道士。主要特征： ·私密 ·保持不被設(shè)計(jì)的狀態(tài)；感到威脅時(shí)，第一道防線事撤退或者系緊安全帶 ·害怕用心去感覺 ·過度強(qiáng)調(diào)自我控制。把注意力從感覺上挪開?！皯騽∈墙o那些普通人看的”?！で楦醒舆t。在他人面前控制感覺，等到自己一個(gè)人的時(shí)候，才表露情感 ·把生活劃分為不同的區(qū)域，把不同的事情放在不同的盒子里，給每個(gè)盒子一個(gè)時(shí)間限制 ·希望能夠預(yù)測(cè)到將要發(fā)生的事情 ·對(duì)那些解釋人類行為的特殊知識(shí)和分析系統(tǒng)感興趣。希望找到一張?jiān)忈屒楦械牡貓D ·分不清精神上的不依賴和拒絕痛苦的情感封閉，事沒有悟道的佛 ·喜歡從一個(gè)旁觀者的角度來關(guān)注自己和自己的生活，這將導(dǎo)致：與自己生活中的事件和情感隔離；能讓自己的觀點(diǎn)不受情感偏見的影響 適合與不適合的環(huán)境：

五號(hào)性格者會(huì)成為出色的學(xué)者，他們研究的領(lǐng)域往往晦澀難懂，但卻非常重要的。他們會(huì)成為這些領(lǐng)域的佼佼者，比如為心理學(xué)家提供心理服務(wù)的心理學(xué)家，薩滿教學(xué)徒的導(dǎo)師等。他們的著作可能只是薄薄的一本，但往往卻濃縮了畢生研究的精華。他們往往學(xué)富五車。他們也可以成為那些喜歡在夜間工作的電腦程序員，或者是那些在股票交易所幕后控制股票市場(chǎng)的人。

任何需要公開競(jìng)爭(zhēng)說著直接接觸的工作都是五號(hào)所不喜歡的，比如銷售人員、公共政策討論者、要時(shí)刻面帶微笑的政黨候選人。著名的五號(hào)性格者： 讓·保羅·格蒂、艾米麗·迪金森、弗朗茲·卡夫卡 六號(hào)：懷疑論者（實(shí)干者調(diào)停者）

用懷疑的目光看待一切，因?yàn)閼岩啥ε?，而疲憊。用思考代替行動(dòng)，在采取行動(dòng)的時(shí)候猶豫不決，害怕受到攻擊。他們對(duì)失敗的原因非常敏感。反對(duì)獨(dú)裁。愿意自我犧牲，而且非常忠誠。懷疑的態(tài)度會(huì)產(chǎn)生兩種極端：恐懼癥型的六號(hào)性格者會(huì)非常猶豫不決，覺得自己受到了迫害，并急于屈服以保護(hù)自己；反恐懼癥型的六號(hào)性格這雖然也一直處于顧慮中，但是他們能夠站出來面對(duì)恐怖以積極主動(dòng)的方式化解疑惑。進(jìn)化后的六號(hào)能夠成為團(tuán)隊(duì)中的好成員、忠實(shí)的戰(zhàn)士和朋友。當(dāng)他人在為自身利益工作時(shí)，他們會(huì)為了某種理想而工作。主要特征： ·推延行動(dòng)。用思想代替行動(dòng) ·工作無法善始善終 ·忘記對(duì)成功和快樂的追求 ·對(duì)權(quán)威的極端態(tài)度：要么順從，要么反抗 ·懷疑他人的動(dòng)機(jī)尤其是權(quán)威人士的動(dòng)機(jī) ·認(rèn)同被壓迫者的反抗事業(yè) ·對(duì)于被壓迫者或者強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)者表現(xiàn)出忠誠和責(zé)任 ·害怕直接發(fā)火。把自己的怒氣歸罪于別人 ·疑心很重 ·在環(huán)境中搜索能夠解釋內(nèi)在恐懼感的線索 ·通過強(qiáng)大的想象力和專一的注意力來獲得直覺，這兩種能力都來自于內(nèi)心的恐懼

適合與不適合的環(huán)境：

6號(hào)性格者喜歡等級(jí)分明的環(huán)境，權(quán)利、責(zé)任和問題都一清二楚。他們可以從事警務(wù)工作，也可以到大學(xué)攻讀研究生課程。恐懼癥型的6號(hào)喜歡沒有競(jìng)爭(zhēng)壓力的工作，愿意躲在一個(gè)強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)后面工作身體危險(xiǎn) 反恐懼癥的6號(hào)則喜歡從事具有身體危險(xiǎn)或這位被壓迫者服務(wù)的工作。他們可以是橋梁的維修員，也可以使出色的商場(chǎng)戰(zhàn)略專家。

6號(hào)不喜歡的工作包括那些具有強(qiáng)大壓力，需要在毫無準(zhǔn)備的情況下，現(xiàn)場(chǎng)制定決策的工作。他們也不喜歡那些需要和他人競(jìng)爭(zhēng)，背后勾心斗角的工作。著名的六號(hào)性格者： 伍迪·艾倫、戈登·利迪、福爾摩斯、希特勒、哈姆雷特

七號(hào)：享樂主義者（完美主義者觀察者）

歡樂型人格。他們是童話中的小飛俠，那個(gè)像孩子一樣天真的成年人；他們是戀青春狂，渴望永遠(yuǎn)年輕。他們對(duì)任何事都是一知半解，不斷更換戀人，感情膚淺，愛好冒險(xiǎn)，喜歡美食與美酒。他們從來不愿意作出承諾，總是希望擁有多種選擇，總是希望處在情緒的高潮中。他們是樂天派，喜歡前呼后擁的感覺，做事常常半途而廢。進(jìn)化后的7號(hào)性格者可以成為優(yōu)秀的綜合管理者、理論家、也可以成為一個(gè)多才多藝的人。主要特征： ·需要保持高度的興奮。同時(shí)參與多項(xiàng)活動(dòng)，對(duì)很多事情都很感興趣。喜歡保持感情的高峰狀態(tài) ·保持多種選擇，并把這當(dāng)作一種避免對(duì)單一任務(wù)進(jìn)行承諾的工具 ·用快樂的精神活動(dòng)，比如談話、計(jì)劃和思考，取代深層的接觸 ·避免與他人發(fā)生直接沖突 ·喜歡把信息相互關(guān)聯(lián)，進(jìn)行系統(tǒng)分析，這種注意力方式可以導(dǎo)致：從有困難或有限制的任務(wù)重理智性地逃脫；從不相關(guān)或者看似矛盾的觀點(diǎn)中找到不尋常的聯(lián)系和相似點(diǎn)

適合與不適合的環(huán)境：

7號(hào)可以成為編輯、作家或者講故事的人。他們往往是新模式的理論家。他們是計(jì)劃者、組織者和創(chuàng)意收集者。他們尋找讓自己情緒積極向上的自然途徑。他們可以是世界級(jí)的旅行者，也可以是美食和美酒的熱衷者。在大學(xué)里，他們是跨學(xué)科研究的帶頭人和推動(dòng)者。然而通常我們不會(huì)在例行公務(wù)的工作中看到7號(hào)的身影，因?yàn)檫@樣的工作是沒有冒險(xiǎn)精神的。實(shí)驗(yàn)室里的技術(shù)人員、會(huì)計(jì)和其它可以預(yù)計(jì)結(jié)果的工作，都不會(huì)是7號(hào)的選擇。另外，他們也不喜歡為一個(gè)苛刻的老板工作。

著名的七號(hào)性格者

彼得潘（小飛俠）、庫爾特·馮內(nèi)古特、梭羅、湯姆·羅賓斯 八號(hào)：保護(hù)者（觀察者給予者）領(lǐng)袖型人格。具有很強(qiáng)的保護(hù)能力。愿意保護(hù)自己和朋友；積極好斗、主動(dòng)負(fù)責(zé)、喜歡挑戰(zhàn)。無法控制自己，公開地發(fā)泄怒火，展示自己的力量；對(duì)于愿意站出來接受自己挑戰(zhàn)的對(duì)手充滿敬意。與別人的接觸方式是通過性愛和面對(duì)面的沖突。過度的生活方式：熬夜、暴飲暴食、大聲喧嘩。進(jìn)化后的8號(hào)可以成為出色的領(lǐng)導(dǎo)者，尤其善于扮演那種孤膽英雄的角色。他們也可以成為他人強(qiáng)有力的支持者，原以為朋友掃除前進(jìn)道路上的一切障礙。主要特征： ·控制個(gè)人的占有物和空間，控制那些可能影響自己生活的人 ·具有進(jìn)攻性，公開表達(dá)自己的憤怒 ·關(guān)注正義，喜歡保護(hù)他人 ·把打架和性愛當(dāng)作與他人接觸的方式。相信那些在正面沖突中不退縮的人 ·把過度看作克服厭倦的良藥。夜生活、瘋狂娛樂、徹夜狂歡、暴飲暴食…… ·難以意識(shí)到自我的依賴性。當(dāng)別人愛上他們時(shí)，他們會(huì)通過各種方式拒絕真實(shí)情感，比如離開、認(rèn)為無聊或者暗自譴責(zé)自己對(duì)他人的誤導(dǎo) ·“要們有要么全無”的關(guān)注方式，常常把所有事物極端化。他人要么是強(qiáng)大的，要么是弱小的，要么是公平的，要么是不公平的，沒有中間類型的存在。這種注意力的關(guān)注方式會(huì)導(dǎo)致：無法認(rèn)識(shí)到自身的弱點(diǎn)，為了支持讓8號(hào)感到唯一安全的“合法”觀點(diǎn)而自動(dòng)否定其他觀點(diǎn)；在幫助他人的過程中給予適當(dāng)?shù)牧α?適合與不適合的環(huán)境：

保護(hù)者時(shí)常會(huì)是那些在幕后槽中一切的政治家。他們可能是那些控制美國金融王朝的“強(qiáng)盜資本家”。他們是地獄的天使，是工會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)人，是那種置于死地而后生的人。他們意志堅(jiān)定但心地溫和。他們是一手掌握控制權(quán)，一手把持公平原則的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)。他們是分戶出售公寓的地產(chǎn)開發(fā)商，帶頭為無家可歸者提供住房。在需要良好表現(xiàn)和嚴(yán)格遵守規(guī)則的工作中，很難發(fā)現(xiàn)8號(hào)的身影。他們不喜歡那些容易被不可預(yù)知的力量所操控的環(huán)境。他們不相信那些需要依靠領(lǐng)導(dǎo)者的好心才能完成的工作，也不喜歡待遇不公的地方 著名的八號(hào)性格者： 亨利八世、佛里茨·博爾、葛吉夫、畢加索、尼采 九號(hào)：調(diào)停者（懷疑論者實(shí)干者）

和平型人格。自身充滿矛盾：考慮各方觀點(diǎn)。愿意放棄自己的觀點(diǎn)，接受他人的想法；放棄真實(shí)的目的去做一些沒必要的瑣事。極易沉迷于食品、電視和酒精。對(duì)于他人的需求十分敏感，往往比他人自己更了解；對(duì)于自己卻不確定，不知道自己是否應(yīng)該出現(xiàn)在某個(gè)地方或某個(gè)團(tuán)隊(duì)中。為人親切，不會(huì)直接發(fā)脾氣。進(jìn)化后的9號(hào)能夠成為優(yōu)秀的調(diào)解員、顧問、談判者，只要不偏離方向，就能取得好成績。

主要特征： ·用不必要的事物來取代真實(shí)的需要。最重要的事情往往被留在了一天的最后時(shí)刻 ·難以作出決定。“我是同意，還是不同意?”“我是想去，還是不想去？” ·根據(jù)習(xí)慣行動(dòng)，重復(fù)熟悉的解決方法。儀式主義 ·很難說“不” ·壓抑身體的能量和怒火 ·用被動(dòng)進(jìn)攻和頑固堅(jiān)持來表現(xiàn)控制力 ·關(guān)注他人的立場(chǎng)，這種注意力會(huì)導(dǎo)致：難以保持個(gè)人的立場(chǎng)，但是卻能擁有感知他人內(nèi)心體驗(yàn)的能力。與2號(hào)性格者有相似的地方 適合與不適合的環(huán)境：

對(duì)9號(hào)有吸引力的環(huán)境是那些有條不紊的環(huán)境，每天的工作都根據(jù)日程安排、協(xié)議以及公認(rèn)的程序在進(jìn)行。他們適合做辦公室的工作，以及那些需要對(duì)細(xì)節(jié)進(jìn)行關(guān)注的工作。很少會(huì)有9號(hào)去做那些需要光鮮形象、不斷自我推銷的工作。他們也不喜歡那種工作程序會(huì)隨時(shí)變化的工作。那些一味強(qiáng)調(diào)理論，而不注重細(xì)節(jié)和結(jié)構(gòu)的工作，也不受到9號(hào)的青睞。著名的9號(hào)性格者：

茱莉亞·蔡爾德、帕瓦羅蒂、希區(qū)柯克、林戈·斯塔爾（披頭士樂隊(duì)鼓手）

第三篇：張高睿九型人格分享6號(hào)性格的閃光點(diǎn)

張高睿九型人格分享6號(hào)性格的閃光點(diǎn)

懷疑論者認(rèn)同的是那些被壓迫者的事業(yè)，他們?cè)敢鉃榱艘粋€(gè)理想而付出忠誠、不求回報(bào)的努力。為了履行自己對(duì)他人的責(zé)任和義務(wù)，他們?cè)敢庾龀龃罅康淖晕覡奚?。他們不移小的工作。他們可以為了一個(gè)有價(jià)值的冒險(xiǎn)去挑戰(zhàn)權(quán)威，去面對(duì)打擊，尤其是在擁有同伴支持的時(shí)候。

6號(hào)性格者能夠洞察深層的心理反應(yīng)。他們?cè)敢鉃榱藘?nèi)心的追求去冒險(xiǎn)、去犧牲、去忍受痛苦。

適合的環(huán)境

6號(hào)性格者喜歡等級(jí)分明的環(huán)境，權(quán)力、責(zé)任和問題都一清二楚。他們可以從事警務(wù)工作，也可以到大學(xué)攻讀研究生課程。一個(gè)處于權(quán)威地位的6號(hào)，要么會(huì)完全按照規(guī)章制度辦事，要么則站在反權(quán)威的立場(chǎng)上組織大家反對(duì)現(xiàn)有的規(guī)章制度，他們還喜歡自自己給自己干活，這樣就不必受到領(lǐng)導(dǎo)或老板的控制。

恐懼癥型的6號(hào)喜歡投沒有競(jìng)爭(zhēng)壓力的工作，愿意躲在一個(gè)強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)后面工作。反恐懼癥型的6號(hào)則喜歡從事具有身體危險(xiǎn)或者為被壓迫者服務(wù)的工作。他們可以是橋梁的維修員，也可以是出色的商場(chǎng)戰(zhàn)略家，幫助公司扭虧為盈。

不適合的環(huán)境

6號(hào)不喜歡的工作包括那些具有強(qiáng)大壓力，需要在毫無準(zhǔn)備的情況下，現(xiàn)場(chǎng)制定決策的工作。他們也不喜歡那些需要和他人競(jìng)爭(zhēng)、背后勾心斗角的工作。

張高睿九型人格分享6號(hào)性格者的直覺類型

膽小害怕的孩子會(huì)想辦法擺脫情感上的恐懼。他們生存的一個(gè)重要策略就是發(fā)現(xiàn)那些潛在的威脅。6號(hào)性格者總是對(duì)他人沒有表達(dá)出來的意圖特別敏感，他們說自己會(huì)因?yàn)樗瞬怀姓J(rèn)的感覺而害怕，并相信自己看到的一切都是真的。

具有自我意識(shí)的6號(hào)知道他們常常會(huì)把自己的敵意歸罪于他人。他們知道。要辨別直覺的喲準(zhǔn)確性需要學(xué)會(huì)區(qū)分哪些是他們自己內(nèi)心的投影，哪些是客觀準(zhǔn)籌辦刖且兌的準(zhǔn)確。

下面的陳述來自一位長期從事工會(huì)工作的積極分子。他學(xué)會(huì)了在決策制定的過程中去判斷自己的直覺。

我對(duì)他人的惡意十分敏感。我遇到過許多老板，有些人一看就覺得不可信，讓人覺得之猾奸詐oo這些特質(zhì)可能他們自己并不知道，但我能以他們身上感受到。通常在我的組織工作中，當(dāng)我要和這乒老板打交道時(shí)，我就會(huì)產(chǎn)生一種憤怒感和恐懼感。雖然這些感覺可能和他他們正在做戰(zhàn)的事情毫耄無關(guān)系，但我還是能清楚地感到他在們不懷好意。

還有一些權(quán)威也會(huì)讓我產(chǎn)生這樣的感覺。于是我開始問自己，當(dāng)我做出反應(yīng)的時(shí)候，這種反應(yīng)是真實(shí)的嗎？這是否是我內(nèi)心的某種偏見，還是說其他人會(huì)和我有一樣的感覺？

這個(gè)人已經(jīng)有了很好的自我觀察能力。如果他沒有注意去區(qū)分內(nèi)心投影和其他直覺表達(dá)，他可能會(huì)和很多人一樣，到心理醫(yī)生那里去抱怨那些苛刻的老板和權(quán)威人士。這種偏執(zhí)多疑的觀點(diǎn)通常都會(huì)有一點(diǎn)事實(shí)基礎(chǔ)，盡管6號(hào)對(duì)于老板的某些負(fù)面特質(zhì)可能感覺是對(duì)的，但是他們往往把多種負(fù)面特質(zhì)極度夸大-了。然后他們開始保衛(wèi)自己。

6號(hào)性格者還有一種直覺表現(xiàn)，這種表現(xiàn)往往是因?yàn)樵谕陼r(shí)代，他們需要選擇一個(gè)觀察的位置去監(jiān)控那些成人，預(yù)測(cè)他們將要采取的行動(dòng)。這是一個(gè)害怕的小孩所選擇的?種奇妙的生存技巧，它會(huì)一直延續(xù)到成年生活中，成為。6號(hào)性格者注意力表達(dá)的一種潛在方式。一位臨床心理學(xué)家是這樣描寫她兒時(shí)的情景的：

我的專長就是發(fā)現(xiàn)他人的感受，并據(jù)此來判斷他人的行動(dòng)。上學(xué)的時(shí)候，我經(jīng)常會(huì)去研究班上的某個(gè)同學(xué)，我密切關(guān)注對(duì)方的一舉一動(dòng)，包括和別人說話時(shí)的面部表情。我會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)某人在班上走動(dòng)時(shí)，我的觀察對(duì)象眼中會(huì)閃光，潞臉上可能根本沒有變化。我想如果我有足夠的時(shí)間去觀察某個(gè)同學(xué)的臉，我就能知道他對(duì)于班上其他人的想法。

如果我想知道他們?cè)谙胧裁?，我就?huì)看著他們的臉，然后想象這些臉在某種特定情況下會(huì)是什么樣子。如果我說我喜歡他們，這夕辭的表情是會(huì)變得僵．

硬，還是松弛呢？如果我要競(jìng)選班長，他們是會(huì)微笑還是生氣呢？

我相信自己的判斷是十分準(zhǔn)確的，因?yàn)槲以谶@方面有研究，我根據(jù)自己判斷出來的臉部表情來采取行動(dòng)。不過小時(shí)候我并沒有刻意去驗(yàn)證我的判斷，只是偶爾會(huì)和要好的朋友了解情況，現(xiàn)在，在我指導(dǎo)他人進(jìn)行的心理練習(xí)中，我會(huì)看到人們內(nèi)在的表情，這些表情告訴我他們的真實(shí)情感，然后我會(huì)想象他們與他人相互作用的方式。

這位醫(yī)生很好地運(yùn)用了自己的能力，她能讓自己的注意力從病人的思想轉(zhuǎn)移到自己對(duì)他們內(nèi)在心理的想象上。她也非常清楚，自己有時(shí)候會(huì)把自己內(nèi)心的投影錯(cuò)誤地看作病人的特質(zhì)，但是她能夠通過自己的病人來檢查自己的準(zhǔn)確性。

如果這位醫(yī)生對(duì)病人的感覺完全基于自己無意識(shí)的心理投影，那就不能叫．直覺了，她的直覺就是讓她能夠區(qū)分哪些是基于現(xiàn)實(shí)的洞察，哪些是來自內(nèi)心且：-要區(qū)別這兩種不同的感覺，6號(hào)性格者需要發(fā)展自己的內(nèi)心觀察能力，讓自己能夠注意到內(nèi)心注意力的轉(zhuǎn)移。這種能力能夠給他們帶來兩大重要影響：

★首先，他們能夠從錯(cuò)誤的內(nèi)心暗示中解脫出來；

★其次，他們能夠具備更準(zhǔn)確的判斷能力。

張高睿九型人格分享6號(hào)性格者的高層德行：勇氣

和所有人一樣，6號(hào)性格者往往也忽視了那些控制他們生命的核心問題。

一個(gè)6號(hào)性格者可能不會(huì)覺得自己比別人更害怕，而且也不會(huì)意識(shí)到，個(gè)人的思考方式和情緒表達(dá)會(huì)導(dǎo)致長期的慣性思維?；季拖衲切╅L期生涯活在戰(zhàn)爭(zhēng)中的人往往是在獲得和平后后才感到戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕一樣，懷疑論者往往是在自己的恐懼感消失后，才意識(shí)到自己曾經(jīng)多么畏懼。

如果6號(hào)能夠接受心理治療或者冥想練習(xí)，并結(jié)合一些身體練習(xí)，他們能夠更加快捷地達(dá)到內(nèi)心的高層境界。許多6號(hào)都會(huì)接受精神方面的練習(xí)，幫助培養(yǎng)對(duì)自身直覺的信任，比如密宗瑜伽（Tantric Yoga，一種瑜伽的修煉方法，著重于開發(fā)生命能量來超越凡人的境界，透過一種修持的方式，達(dá)到個(gè)體小我、和宇宙大我的融合）或者一些武術(shù)練習(xí)。

所謂勇氣，是讓身體能夠在不思考的狀態(tài)下自如活動(dòng)，讓行為出現(xiàn)在思自真A咯的影響。

年前，我開始練習(xí)每天跑步。我非常享受那種大腦放松的狀態(tài)。如果有．一個(gè)同伴的話，效果就更好了。我們可以邊跑邊聊天；如果是我一個(gè)人，感覺也很好，只要我在跑步的時(shí)候還能繼續(xù)思考。我們跑步的途中有一座小山，我喜歡在爬山的過程中看看我超過的都是些什么人，只要我還有足夠的氣息。

快到山頂?shù)臅r(shí)候，路會(huì)變得很陡，如果我還有足夠的氣息，我要么繼續(xù)關(guān)注周圍的路人，看看誰在山上，要么就繼續(xù)跑下去。我發(fā)現(xiàn)如果沒有同伴的話，我每次都會(huì)在山頂停下來，喘喘氣，這樣在后面的路程中，我還能一邊跑，一邊注意周圍的人。

對(duì)于一個(gè)一直喜歡在行動(dòng)之前就思考的6號(hào)來說，哪怕是在大街上跑步，如果不去看看她到底超過了哪些人，也會(huì)讓她感到痛苦。上面的這位6號(hào)不會(huì)讓自己變得勇敢，因?yàn)樗粫?huì)讓自己產(chǎn)生勇敢的想法，也不會(huì)強(qiáng)迫自己去不顧一切地跑步。如果她能夠把注意力從自己的大腦轉(zhuǎn)移到身體上，而且能夠區(qū)別出什么時(shí)候是她的思想在指揮她跑步，什么時(shí)候是她完全信任了自己的身體，在不受思想控制的情況下跑步，她就會(huì)受益匪淺。前面的這位6號(hào)跑步者是在通過觀察周圍的環(huán)境來保護(hù)自己，看看下面這位紐約瓚）al鐵乘客與她有什么不同。

我在曼哈頓(Manhattan)上大學(xué)，一般是坐地鐵到學(xué)校。

白天坐地鐵的時(shí)候我從來不緊張，因?yàn)橹軈Q冷畏人，我可以坐在那里看自己的作業(yè)，一直看到我到達(dá)目的地為止。如果晚上有課，等我回去的時(shí)候地鐵站已經(jīng)空無一人了，這時(shí)我就會(huì)有一種不安全感，我會(huì)讓我的男朋友到我要下車的那一站接我，然后我們一起走回家。

有一天晚上，車廂里上來了一個(gè)可怕的人。他在那里做著可怕的表情，還l-不斷把拳頭捏得咯咯響，你可以聽到他在那里邊走邊罵。車上人很少，誰也不敢直視他的臉。

他走到了我身后的座位上，對(duì)我后面的乘客罵著難聽的話，然后開始打他們。然后我發(fā)現(xiàn)自己站了起來堵住了他的路。我發(fā)現(xiàn)我的身體自動(dòng)站了起來，我聽見我的聲音在說話，而我的大腦根本不知道自己要說什么。我現(xiàn)在也不記得我到底說了什么，但是我記得當(dāng)我看到他從衣服里掏出一支槍時(shí)，我一點(diǎn)也不害怕。

感覺就好像在經(jīng)歷一個(gè)動(dòng)作的分解過程，而且這個(gè)過程已經(jīng)痔牛討了。當(dāng)我看到有兩只手從后面抱住這個(gè)男人時(shí)，我一點(diǎn)也不驚訝；不訴他剛剛發(fā)生了什么，我述說的時(shí)候毫無感情，他簡直不相信這個(gè)故事是真的。

張高睿九型人格分享6號(hào)性格者的高層心境：信念

6號(hào)性格者把決策制定的大半時(shí)間都花在了懷疑上。他們想出一個(gè)主意，然后開始想“很好，但是??”。他們總是努力讓自己的想法變得更加完美，把那些錯(cuò)誤或風(fēng)險(xiǎn)都排剛除掉。他們首先提出一個(gè)想法，然后以同樣認(rèn)真的態(tài)度去反對(duì)這個(gè)想法？

在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，健康的懷疑往往能夠讓科學(xué)更精準(zhǔn)，讓程序更可行，讓關(guān)系更清晰。但是那些過于堅(jiān)持懷疑主義的人，往往忽視了他們內(nèi)心的真實(shí)。耶穌的12個(gè)門徒之一托馬斯(Thomas)，就是一個(gè)典型的懷疑論者。托馬斯只要能看到耶穌本人，他就會(huì)相信一切f＼當(dāng)耶穌死后，托馬斯失去了信仰，他甚至懷疑自己是否真的和耶穌相處過。

在耶穌被定死在十字架上后，耶穌又復(fù)活了，并出現(xiàn)在自己的一些追隨者面前。他出現(xiàn)在懷疑的托馬斯前面前，發(fā)現(xiàn)托馬斯正在飽受失去信仰的折磨。耶穌為了讓托馬斯相信自己已經(jīng)復(fù)活，甚至讓托馬斯親自觸摸了自己手上的釘痕。在耶穌的12個(gè)門徒中，托馬斯與耶穌的接觸是最直接的，但他的心卻不愿接受自己的感覺。

對(duì)于6號(hào)性格者而言，懷疑的攻擊會(huì)動(dòng)搖他們的整個(gè)信仰結(jié)構(gòu)。工作中的一個(gè)小挫折、夫妻生活中的一點(diǎn)爭(zhēng)吵，都能夠把長期累積的信任一掃而光。這就如同本來已經(jīng)搭建好的房屋，只因?yàn)槲蓓敵霈F(xiàn)了一點(diǎn)傾斜。

“我真愛他嗎？”

“是的，我想是的?！?/p>

他們總需要不斷折地說服自己。

“等我拿到學(xué)位。

一‘等孩子們長大，”

他們總是在為自己尋找一個(gè)繼續(xù)下去的理由。

沒有什么是永恒的，懷疑和猜測(cè)總是會(huì)在他們心中生根發(fā)芽。

佛教里把這種現(xiàn)象叫做“疑心”。從某種程度上來說，所有的冥想者在修，行的初期都會(huì)面臨波種考驗(yàn)，他們會(huì)猜想自己是否已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了一些業(yè)績。如果“很好，但是??”的思想過于強(qiáng)烈，那么在注意力發(fā)生轉(zhuǎn)移，讓他們更接近‘-無思的意識(shí)時(shí)，一種具有高度誘惑性的疑慮也會(huì)同時(shí)產(chǎn)生，把他們重新拉人思考的境界。

對(duì)于已經(jīng)習(xí)慣了懷疑的6號(hào)來說，成功的希望總是很容易就被不必要的擔(dān)憂消滅了。他們需要擁有強(qiáng)大的信念才能繼續(xù)自己的修行、自己的愛情和自己的工作。從注意力練習(xí)的角度參看，信念不是固執(zhí)己見，也不是去相信錯(cuò)誤的期望。信念是不需要通過毅力來維持的。簡單地說，信念就是一種能力，它讓你的注意力穩(wěn)固在那些正確的、積極的感受上，不會(huì)陷人偏見的思維中，讓質(zhì)疑取代真實(shí)。

第四篇：九型人格：性格無法改變,命運(yùn)可以改變1

以前，經(jīng)常聽到“性格決定一切”、“性格決定命運(yùn)”這樣的話，甚至包括我自己也一直這樣認(rèn)為。但是當(dāng)我讀了李博文導(dǎo)師的《九型人格與團(tuán)隊(duì)建設(shè)》一書后，原來的思想就被徹底顛覆了。

有人一定會(huì)問：“什么是九型人格？”書中寫到：“九型人格指驅(qū)動(dòng)著人類行為的背后隱藏著九種不同的性格特質(zhì)，每個(gè)人都擁有其中一種，它是人們的動(dòng)機(jī)和情緒運(yùn)動(dòng)的能源。”所以了解九種性格就能更好地了解自己與他人，幫助我們更好地調(diào)節(jié)自我，更好地處理好人與人之間的關(guān)系，以此來改變事件的發(fā)展趨勢(shì)，從而改變?nèi)说拿\(yùn)。

那么九型人格到底是哪九型呢？第一型完美型；第二型是助人型；第三型是成就型；第四型是自我型；第五型是理智型；第六型是疑惑型；第七型是活躍型；第八型是領(lǐng)袖型；第九型是和平型。

通過閱讀此書并結(jié)合自己平時(shí)表現(xiàn)，我認(rèn)識(shí)到我屬于第四型（國外又叫悲情浪漫主義者），這也是送我此書朋友之見。這種類型的人如果狀態(tài)好的時(shí)候會(huì)表現(xiàn)出很高的創(chuàng)造力和豐富的幻想力，能靈敏地感受到別人的感受，情感真摯，忠于自己的感受且愛表現(xiàn)自我。而平時(shí)這種類型的人很會(huì)質(zhì)疑自己，很情緒化，感情脆弱，且要么自憐要么放縱。而當(dāng)這種類型的人狀態(tài)不好時(shí)就更糟糕了，會(huì)嚴(yán)重沮喪、憂郁，總是自責(zé)、自卑、自憎，甚至?xí)撾x人群，在不開心中繼續(xù)品嘗人生的悲與苦。

說實(shí)話，認(rèn)識(shí)到自己是這種類型時(shí)我很痛苦，因?yàn)槲腋杏X自己的狀態(tài)正在往壞的方向發(fā)展。但是我不想這樣！于是我按照書中所寫的建議并根據(jù)自己的現(xiàn)實(shí)狀況對(duì)自己提出了一些要求：不要將每件事都認(rèn)為與自己有關(guān)；不要輕易放棄，要有自信，告訴自己逃避毫無意義；珍惜現(xiàn)在，珍惜當(dāng)下所擁有的；提醒自己不要回頭看，要向前看；每天找些正面的事去慶祝；做自己要做的事，不要因他人的看法影響自己的情緒，阻撓自己的作為。

有了這些要求并按這些要求努力了一段時(shí)間之后，我發(fā)現(xiàn)我的狀態(tài)正在慢慢變好。我恢復(fù)了自信，甚至學(xué)會(huì)了給自己寫“情書”，其中我寫到：“其實(shí)你很乖，懂得放肆之后適可而止。你并不愚笨，有些事也可以做得很漂亮。怯懦不是你的錯(cuò)，只是外界太強(qiáng)勢(shì)。不要自卑，要知道你是獨(dú)一無二的。你不壞、你不賴、你不差、你很棒！”我將按照這些要求繼續(xù)努力，我相信我的未來不是夢(mèng)，我一定會(huì)重新找到屬于我的幸福！