第一篇：四大名著道出人生哲理的40句

文化

四大名著道出人生哲理的40句 紅樓夢(mèng)純音樂(lè)-民韻合集

四大名著，紅樓寫(xiě)情，水滸寫(xiě)義，三國(guó)寫(xiě)爭(zhēng)，西游寫(xiě)悟。

這些中國(guó)文學(xué)的巔峰之作，呈現(xiàn)了世間百態(tài)，情義、掙扎、糾葛、交替，即便拋開(kāi)這些具體指向，這40句話蘊(yùn)含的意義，又何嘗不是一種融會(huì)貫通的人生意蘊(yùn)？

風(fēng)不來(lái)，樹(shù)不動(dòng)，船不搖，水不渾。（《水滸傳》）

□前世之因，后世之果。這世上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨。

酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。（《水滸傳》）□酒色財(cái)氣四堵墻，世人都在里面藏。

只見(jiàn)說(shuō)撐船就岸，幾曾有撐岸就船。（《水滸傳》）□世上只有藤纏樹(shù)，人間哪聞樹(shù)纏藤？

萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求。（《紅樓夢(mèng)》）□ 張愛(ài)玲說(shuō)：“誰(shuí)都一樣，我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的?！?今朝有酒今朝醉，莫管門(mén)前是與非。（《西游記》）

□萬(wàn)事皆空，及時(shí)行樂(lè)，是很多人的選擇，至于對(duì)錯(cuò)，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。

尿泡雖大無(wú)斤兩，秤鉈雖小壓千斤。（《西游記》）

□世上有貌無(wú)實(shí)、虛有其表的多，有本事的人反倒往往其貌不揚(yáng)。龍游淺水遭蝦戲，虎落平原被犬欺。（《西游記》）

□時(shí)勢(shì)造英雄，若沒(méi)有風(fēng)云際會(huì)，英雄也只能埋沒(méi)于草莽之中。既在矮檐下，怎敢不低頭。（《西游記》）□都說(shuō)“胳膊扭不過(guò)大腿”，面對(duì)強(qiáng)權(quán)強(qiáng)勢(shì)，世人多是屈服忍受。

關(guān)于人情

不看僧面看佛面。（《西游記》）

□中國(guó)是個(gè)人情社會(huì)，不同于西方的契約社會(huì)；中國(guó)又是個(gè)“面子”社會(huì)，在群體中要有“面子”，活得體面很重要。

有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相逢。（《水滸傳》）

□ 張愛(ài)玲說(shuō)：“感情通常是因?yàn)槟骋粋€(gè)時(shí)間和地點(diǎn)，某種氛圍之下，因某一件細(xì)小瑣碎的事打動(dòng)我們。人生太長(zhǎng)，我們怕寂寞，人生太短，我們怕來(lái)不及?！?人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅。（《水滸傳》）

□時(shí)間會(huì)磨平一切，美好的事物不是慢慢自我消亡，就是在我們的眼中慢慢變得平淡無(wú)奇，熟視無(wú)睹；美好的感情時(shí)日已久，也會(huì)慢慢變淡，甚至走向反面。

日遠(yuǎn)日疏，日親日近。（《水滸傳》）

□人若不常在一起，就會(huì)一天比一天疏遠(yuǎn)；若一天比一天親近，就會(huì)越來(lái)越親近。感情在于交流培養(yǎng)，日積月累，潛移默化。

千里搭長(zhǎng)棚，沒(méi)有不散的筵席。（《紅樓夢(mèng)》）

□世間所有的相聚，不過(guò)是為了最后這別離的一刻，這是悲觀的說(shuō)法；世間所有的相遇，都是久別重逢，這是樂(lè)觀的說(shuō)法。

人家屋里各有內(nèi)外。（《水滸傳》）

□別人家里有個(gè)內(nèi)外之分，外人不該去的地方就不能去。在別人家里不能過(guò)于隨便，這是基本禮儀。

任憑弱水三千，我只取一瓢飲?。ā都t樓夢(mèng)》）□感情不能奢侈，珍惜眼前人。醉是醒時(shí)言。（《水滸傳》）

□酒后吐真言。醉后所說(shuō)的話，是清醒時(shí)心里想說(shuō)而不便說(shuō)的話。

關(guān)于處世

三寸舌為誅命劍，一張口為葬身坑。（《水滸傳》）□我們花了兩年學(xué)會(huì)說(shuō)話，卻要花上一輩子來(lái)學(xué)會(huì)閉嘴。隔墻須有耳，窗外豈無(wú)人？（《水滸傳》）□你的一言一行，都可能出賣你，所以謹(jǐn)言慎行。路上說(shuō)話，草里有人。

好借好還，再借不難。（《西游記》）□只借不還，信譽(yù)玩完。作福不如避罪。（《水滸傳》）

□行善求福，不如避免罪孽。庭前生瑞草，好事不如無(wú)。吃飯防噎，走路防跌。（《水滸傳》）□吃飯走路是極平常的小事，但是就是這小事不留神也會(huì)出錯(cuò)。行事要小心謹(jǐn)慎，防止“陰溝里翻了船”。

莫信直中直，須防仁不仁。（《水滸傳》）

□不要輕信別人表現(xiàn)出來(lái)的正直，要防備背地里存心不仁。也就是常說(shuō)的“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”。

得饒人處且饒人，得將就的就省事。（《紅樓夢(mèng)》）□凡事留有余地，做人留有退路。做人留一線，日后好相見(jiàn)。機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。（《紅樓夢(mèng)》）□量大福也大，機(jī)深禍亦深。

與人方便，自己方便。（《紅樓夢(mèng)》）

□誰(shuí)要是只想利己，不肯利他，到頭來(lái)自己的利益也會(huì)站不住腳。只有在利他的同時(shí)，才有可能安全穩(wěn)當(dāng)?shù)貙?shí)現(xiàn)利己。

事不過(guò)三。（《西游記》）

□人心貪得無(wú)厭，但是古訓(xùn)有“得意之事，不可再做；得便宜處，不可再往”。凡事有個(gè)限度，正如一句流行語(yǔ)說(shuō)的，你可以欺騙我，但請(qǐng)注意次數(shù)。關(guān)于修身

成人不自在，自在不成人。（《水滸傳》）

□人有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，當(dāng)然不能完全自在，最多是“從心所欲不逾矩”。天下無(wú)難事，只怕有心人。（《紅樓夢(mèng)》）

□有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

功到自然成。（《西游記》）

□ 曾國(guó)藩說(shuō)：“妙也、巧也、成也，皆從極熟之后得之者也?！?不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智。（《紅樓夢(mèng)》）

□吃一次虧，學(xué)一次乖。人就是這樣，不跌倒，不知痛。家有余糧雞犬飽，戶多書(shū)籍子孫賢。（《水滸傳》）□家境小康，子孫讀書(shū)，平安無(wú)事，這就是修身、齊家有成。爽口物多終作病，快心事過(guò)必為殃。（《水滸傳》）

□可口的東西不能吃得過(guò)量，高興起來(lái)不能興奮過(guò)度，好事也不一定都有益處，過(guò)了頭就會(huì)走向反面。要警惕一時(shí)的痛快，有可能帶來(lái)禍害，這頗具辯證法。

丈八的燈臺(tái)，照見(jiàn)人家，照不見(jiàn)自家。（《紅樓夢(mèng)》）□多關(guān)注自己的不足，少挑剔別人的過(guò)錯(cuò)。禍從浮浪起，辱因賭博招。（《水滸傳》）

□人一旦染上輕浮浪蕩的習(xí)氣，就會(huì)招來(lái)災(zāi)禍；一旦染上賭博的惡習(xí)，就會(huì)遭受恥辱。從善如登，從惡如崩，惡習(xí)沾染極易，戒除極難。

關(guān)于哲理

道高一尺，魔高一丈。（《西游記》）

□長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，“道”高于“魔”，“道”占上風(fēng)；一段時(shí)期內(nèi)，卻會(huì)出現(xiàn)“魔”高于“道”，“魔”占上風(fēng)。

紛紛世事無(wú)窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。（《三國(guó)演義》）

□古人相信雖然世事紛紜無(wú)窮，但是紛亂里面有一種固定的規(guī)律，也就是“天道”或者“天數(shù)”，盡管我們不能完全認(rèn)識(shí)，卻能模糊地感應(yīng)到這種規(guī)律的存在。

話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。（《三國(guó)演義》）

□雖然羅貫中所說(shuō)的“天下大勢(shì)”主要指的是國(guó)家政治，但是推廣開(kāi)來(lái)，世間萬(wàn)物也是分分合合，永不止息地變化。

萬(wàn)事不由人做主，一心難與命爭(zhēng)衡。（《三國(guó)演義》）

□古人相信有一個(gè)“命數(shù)”或者“命運(yùn)”的存在，它左右了我們的人生。金風(fēng)未動(dòng)蟬先噪，暗送無(wú)常死不知。（《水滸傳》）

□秋風(fēng)還沒(méi)吹，蟬就感到了秋的氣息，而人對(duì)生死大事往往毫無(wú)覺(jué)察。只有少數(shù)有智慧的人會(huì)去思考生與死的哲學(xué)問(wèn)題。

舌為柔和終不損，齒因堅(jiān)硬必遭傷。（《水滸傳》）□老子說(shuō)：“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)?！?/p>

讀書(shū)，不僅可以豐富人生，更能使人感受到生活的另一種美好。而讀《四大名著》，則是人生必經(jīng)的四種修行，重新領(lǐng)悟人生意義。

讀西游，過(guò)欲關(guān)，始于慈悲，終于覺(jué)悟。

師徒五人，如佛家講人的“五毒”心：貪、嗔、癡、慢、疑。

誤會(huì)悟空的三藏是“疑”；傲慢不羈的悟空是“慢”；好吃懶做、貪戀女色的八戒是“貪”；曾吃人的沙和尚難保心底無(wú)“嗔”；默默執(zhí)著向前的白龍馬是“癡”。

而悟空縱使十萬(wàn)八千里的筋斗，也逃不出如來(lái)的手掌，這是宿命。這破除與圓滿之路，就在八十一難的歷練里，正如人生。

欲望因執(zhí)念而生，執(zhí)念因欲望而固。人最難戰(zhàn)勝的就是自己，最該用心的也是自己……有人看到了，求覺(jué)醒；有人看不到，于是執(zhí)迷不悟。

讀水滸，過(guò)利關(guān)。塵歸塵，土歸土，我們的仗義去哪了？ 什么是仗義？

仗義，是武松在朋友被欺凌后，快活林里醉打蔣門(mén)神；是黑旋風(fēng)李逵為救宋江，只身江州劫法場(chǎng)；以為宋江搶了酒家女兒，即使是大哥也要大鬧梁山忠義堂……

他們的心，純粹而坦蕩，光明磊落，一身正氣。而當(dāng)下社會(huì)與水滸梁山、我們與好漢的距離，也許正是“情義”和“利益”之間的距離。

佛家有言：《楞嚴(yán)》不滅，佛法不滅。只要水滸還在，仗義的種子就可以一代代播種、生根、發(fā)芽。

讀紅樓，過(guò)情關(guān)，風(fēng)月情長(zhǎng)，終究夢(mèng)一場(chǎng)。

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)大旨談情，愛(ài)情親情友情，縱情癡情，人情世情，構(gòu)成情天恨海。

寶黛的愛(ài)情撥人心弦，寶黛有緣無(wú)份，寶釵寶玉有份無(wú)緣，寶玉與妙玉、襲人無(wú)緣無(wú)份……

千般滋味，萬(wàn)種糾結(jié)，恰如人生，又恰如一夢(mèng)。

當(dāng)人如今人心恰恰不夠暖，情意恰恰不夠濃時(shí)。不妨從紅樓中學(xué)著深情一些，至少人生還能多一些美好和回味，少一些平庸與乏味。

讀三國(guó)，過(guò)爭(zhēng)關(guān)。心機(jī)，天機(jī)，契機(jī)，人到底爭(zhēng)個(gè)什么？

三國(guó)是一部英雄之書(shū)，它的關(guān)鍵詞，是陰謀陽(yáng)謀、爾虞我詐、亂世、寂寞……歸結(jié)為一個(gè)字，就是“爭(zhēng)”。

曹操一世梟雄，一世功業(yè)在身后也終被老謀深算、隱忍等待的司馬懿家族竊取。

劉備從草莽之中崛起，爭(zhēng)得三足鼎立中一方諸侯，最終也只是在白帝城托孤，抱憾離世。

諸葛孔明神機(jī)妙算、運(yùn)籌帷幄，一力孤擎蜀漢，七次北上伐魏，終究也不過(guò)一場(chǎng)秋風(fēng)五丈原的凄涼。

人到底爭(zhēng)個(gè)什么？這可能就是三國(guó)最深邃的命題。

學(xué)點(diǎn)文化這事，挺好的

第二篇：四大名著

文學(xué)名著是人類文化和思想的精華，閱讀文學(xué)名著不僅能享受到優(yōu)良的文學(xué)藝術(shù)熏陶，還能體悟人生經(jīng)驗(yàn)與智慧，激發(fā)孩子們的人性情懷、精神理性和社會(huì)責(zé)任感。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)：第四學(xué)段（7—9年級(jí)）“學(xué)會(huì)制定自己的閱讀計(jì)劃，廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字，每學(xué)年閱讀兩三部名著。” 隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，新課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于課外名著閱讀的要求也不斷得到落實(shí)，以下就近幾年部分省市和地區(qū)中考語(yǔ)文試題中關(guān)于課外名著閱讀的試題的總結(jié)，以供大家參考?！都t樓夢(mèng)》曹雪芹，清代小說(shuō)家。

主要內(nèi)容：小說(shuō)以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線，通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫(xiě)，展示了廣闊的社會(huì)生活視野，森羅萬(wàn)象，囊括了多姿多彩的世俗人情。

曹雪芹在寫(xiě)這部書(shū)時(shí)，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應(yīng)嘆息”的音；在賈寶玉神游太虛幻境時(shí)，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒，這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書(shū)。

主要事件：

1、王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺；

2、林黛玉焚稿斷癡情；

3、葫蘆僧亂判葫蘆案；

4、劉姥姥初進(jìn)大觀園?? 主要人物及性格特征：

林黛玉：生性孤傲，天真率直，蔑視功名權(quán)貴，與寶玉同為封建的叛逆者； 王熙鳳：精明強(qiáng)干，賈府的實(shí)際大管家，極盡權(quán)術(shù)機(jī)變，殘忍陰毒之能事；

賈寶玉：封建叛逆者。他厭惡封建社會(huì)的仕宦道路，反對(duì)“男尊女卑”的封建道德觀念；

薛寶釵：容貌美麗，肌骨瑩潤(rùn)，舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經(jīng)濟(jì)”，勸寶玉去做官。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡(luò)人心，得到賈府上下的夸贊。相關(guān)練習(xí)：

1、《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，又叫《金陵十二釵》、《情僧錄》、《寶玉緣》該書(shū)以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛(ài)情婚姻悲劇為核心，以賈、王、史、薛四大家族的興衰史為軸線，濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的時(shí)代內(nèi)容。

2、《紅樓夢(mèng)》中最卑躬屈膝的丫環(huán)是襲人，最有反抗性格的丫環(huán)是晴雯，涉及到她的情節(jié)有撕扇子作千金一笑，性格最剛烈的丫環(huán)是鴛鴦。

3、《紅樓夢(mèng)》中有一個(gè)人物說(shuō)：“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見(jiàn)了女兒，我便清爽；見(jiàn)了男子，便覺(jué)濁臭逼人?！边@句話是賈寶玉說(shuō)的。你同意這種觀點(diǎn)嗎?為什么? 不同意。因?yàn)槟腥瞬⒉欢嘉蹪岵豢?。這只是賈寶玉就自己的生活范圍內(nèi)所說(shuō)的比較偏激。用于批評(píng)一部分男人可以，倘加之全體則不正確了。

4、“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然?！币磺t樓多少夢(mèng)？情天情?；们樯?。作品塑造了三個(gè)悲劇人物：林黛玉為愛(ài)情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死；賈寶玉終于離棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入空門(mén)；薛寶釵雖成了榮府的“二奶奶”卻沒(méi)有贏得真正的愛(ài)情，陪伴她的是終生凄涼孤苦。

5、《紅樓夢(mèng)》中“未見(jiàn)其人，先聞其聲”的是王熙鳳，該人最善弄權(quán)術(shù)，例如毒設(shè)相思局、弄權(quán)鐵檻寺、逼死尤二姐、破壞寶黛婚姻，最后落了個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的悲劇下場(chǎng)。

6、《紅樓夢(mèng)》中最熱鬧的情節(jié)是元妃省親，最有趣的情節(jié)是劉姥姥進(jìn)大觀園，最凄慘的情節(jié)是黛玉焚稿。

7、賈府的“四春”分別是：孤獨(dú)的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春，取“原應(yīng)嘆息”之意。

8、《紅樓夢(mèng)》中，有一個(gè)女子，她模樣標(biāo)致，語(yǔ)言爽利，心機(jī)極深細(xì)，但“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這個(gè)人是王熙鳳；還有一個(gè)女子，她寄人籬下，渴望真摯的愛(ài)情，但在森嚴(yán)冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出”一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，這個(gè)人就是林黛玉。

9、請(qǐng)寫(xiě)出“金陵十二釵”其中三位：元春、迎春、探春、惜春、林黛玉、薛寶釵、史湘云、王熙鳳、李紈、秦可卿、巧姐、妙玉。

10、《紅樓夢(mèng)》中向傳統(tǒng)的男尊女卑的思想挑戰(zhàn)的人物是賈寶玉。

11、《紅樓夢(mèng)》中“兩彎似蹙籠眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，妖襲一身之病，淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微，閑靜時(shí)如姣花昭水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比千多一竅，病如西子勝三分。”這寫(xiě)的是林黛玉，她的性格特點(diǎn)是：多愁善感、多才多藝。

12、賈寶玉佩戴的玉叫通靈寶玉，薛寶釵佩戴的是金鎖，史湘云佩戴的是玉麒麟。

13、寶玉夢(mèng)游太虛幻境時(shí)，飲的仙茶叫千紅一窟，品的酒叫萬(wàn)艷同杯，聽(tīng)的歌曲名叫紅樓夢(mèng)。

14、不止一次地出現(xiàn)在大觀園中的一個(gè)平凡勞苦的農(nóng)家老婦，常被大家取笑戲弄的人是劉姥姥。

15、下列賈寶玉在太虛幻境看到的判詞，請(qǐng)指出這些判詞分別預(yù)示了哪個(gè)女子的命運(yùn)。①可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。（林黛玉和薛寶釵）

②根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。（香菱）③凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。王熙鳳 16《紅樓夢(mèng)》中最長(zhǎng)的一首詩(shī)是賈寶玉寫(xiě)的《芙蓉誄》。

17、舉出賈府中醉生夢(mèng)死、聲色犬馬的兩名男子賈赦、賈璉

18、《紅樓夢(mèng)》第六十六回，“情小妹癡情歸地府，冷二郎冷入空門(mén)”中的情小妹是尤三姐，冷二郎是柳湘蓮。

19、《紅樓夢(mèng)》中頗具叛逆性格的三人是賈寶玉、林黛玉、晴雯。

20、“女?huà)z煉石補(bǔ)天時(shí)剩下一塊石頭,被丟棄在大荒山無(wú)稽崖青埂峰下,后被茫茫大士、渺渺真人帶入紅塵,歷盡了離合悲歡”以上情節(jié)出自我國(guó)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》

21、有一位作家曾對(duì)他的作品“披閱十載，增刪五次”，這位作家的名字叫曹雪芹。

22、《紅樓夢(mèng)》中“多愁多病身，傾國(guó)傾城貌”描寫(xiě)的是（林黛玉）

23、“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)有緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛話？”這首詩(shī)揭示了《紅樓夢(mèng)》中一對(duì)青年男女的愛(ài)情悲劇。其中“閬苑仙葩”指的是（林黛玉），“美玉無(wú)暇”指的是（賈寶玉）。

24、“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？??一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”這首詩(shī)出自《紅樓夢(mèng)》中人物林黛玉之手。

25、“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味?！边@是我國(guó)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詩(shī)?！度龂?guó)演義》羅貫中，元末明初小說(shuō)家、戲曲家。

主要內(nèi)容：小說(shuō)通過(guò)集中描繪三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)，揭示了東漢末年社會(huì)現(xiàn)實(shí)的動(dòng)蕩和黑暗，譴責(zé)了封建統(tǒng)治者的暴虐，反映了人民的苦難，表達(dá)了人民呼喚明君、呼喚安定的強(qiáng)烈愿望。

人物及性格特征：

曹操：自幼放蕩不羈，但很有才華，又足智多謀，善于隨機(jī)應(yīng)變。許劭評(píng)論曹操為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。

諸葛亮：智者和智慧的象征，清忠耿直，用人唯賢，謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職、鞠躬盡瘁。劉備：一代梟雄，寬厚仁愛(ài)，求賢若渴。關(guān)公：忠義，智勇雙全。

相關(guān)事件：

1、桃園三結(jié)義。

2、火燒赤壁。

3、草船借箭。

4、孔明借東風(fēng)。

5、關(guān)公過(guò)五關(guān)斬六將。

6、諸葛亮智用空城計(jì)?? 相關(guān)練習(xí)：

1、“義”是《三國(guó)演義》的思想精髓和靈魂。俄國(guó)學(xué)者稱贊《三國(guó)演義》是“一部真正具有豐富人民性的杰作”。

2、《三國(guó)演義》中哪兩位人物青梅煮酒論英雄,他們各自的內(nèi)心是怎樣? 曹操：故意試探劉備，看他是否能成大業(yè)，胸懷大志。劉備：生怕自己被曹操看出破綻，竭力掩蓋，內(nèi)心恐慌。

3、《三國(guó)演義》中有這樣兩段話：“譬猶駑馬并麒麟，寒鴉配鸞鳳耳”，“無(wú)異周得呂望，漢得張良”，說(shuō)此話者是徐庶、被贊譽(yù)的人是諸葛亮。

4、請(qǐng)結(jié)合《三國(guó)演義》。說(shuō)出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著名的以少勝多的戰(zhàn)例，是赤壁之戰(zhàn)；再說(shuō)諸葛亮揮淚斬馬謖是因?yàn)槭Ы滞ひ皇隆?/p>

5、《三國(guó)演義》主要人物中被稱為“三絕”的分別是：“奸絕”是曹操，“智絕”是諸葛亮，“義絕”是關(guān)羽。

6、在《三國(guó)演義》中有一位英雄，他曾溫酒斬華雄、千里走單騎、刮骨療毒，被后人敬仰并尊為中國(guó)的“武圣”，這位英雄是關(guān)羽。這本書(shū)有關(guān)這個(gè)英雄的傳奇故事還有許多，請(qǐng)用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)出其中一個(gè)故事的名字：大意失荊州。

7、《三國(guó)演義》中“溫酒斬華雄”、“三英戰(zhàn)呂布”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、“單刀赴會(huì)”、“水淹七軍”等一系列可歌可泣的英雄是關(guān)羽。

8、“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅??”這是我國(guó)古代文學(xué)名著《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞。作者是誰(shuí)?你喜歡作品中的哪個(gè)人物?

9、中國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》描寫(xiě)了先后發(fā)生在官渡、赤壁和夷陵的三個(gè)弱軍打敗強(qiáng)軍的故事。請(qǐng)選擇其中的一個(gè)故事用一句話寫(xiě)出故事情節(jié)。

例：諸葛亮和周瑜兩位軍事天才團(tuán)結(jié)協(xié)作，以區(qū)區(qū)數(shù)萬(wàn)人在赤壁擊敗號(hào)稱擁有八十萬(wàn)大軍的曹操，奠定了三國(guó)鼎立的局面。

10、《三國(guó)演義》中 “桃園三結(jié)義”是指哪三個(gè)人?他們各自的性格怎樣? 劉備(忠厚善良、禮賢下士)、關(guān)羽（忠肝義膽、一身正氣）、張飛（勇猛粗暴、嫉惡如仇）。

11、“群英會(huì)中計(jì)”是哪部名著中的情節(jié)？誰(shuí)中誰(shuí)的計(jì)？?jī)蓚€(gè)人的性格怎樣？

《三國(guó)演義》；設(shè)計(jì)者：周瑜；善使謀略、聰明機(jī)智。中計(jì)者：蔣干；自作聰明，敗事有余。

12、七擒孟獲是那部古典名著的情節(jié)？是誰(shuí)擒了猛獲？為什么要七擒？

《三國(guó)演義》。諸葛亮擒的孟獲。共七擒七縱，是談諸葛亮聽(tīng)從馬謖的建議，征服心理，以求南方的長(zhǎng)治久安。

13、“巧授連環(huán)計(jì)”是哪部名著中的情節(jié)？”涉及哪兩個(gè)人物？為什么要獻(xiàn)連環(huán)計(jì)？

《三國(guó)演義》。曹操、龐統(tǒng)。龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)表面上是為解決曹軍不習(xí)水戰(zhàn)暈船的難題，實(shí)際上是為周瑜火燒戰(zhàn)船作準(zhǔn)備。

14、《三國(guó)演義》中“過(guò)五關(guān)斬六將”的是誰(shuí)？斬了誰(shuí)手下的六將？為何要過(guò)關(guān)斬將？ 關(guān)羽。斬了曹操手下的六將。因?yàn)檫@六人阻擋他尋找大哥劉備的去路。

15、“草船借箭”是誰(shuí)向誰(shuí)借箭？這個(gè)“借”在文中具體指什么？

周瑜設(shè)計(jì)陷害諸葛亮,諸葛亮將計(jì)就計(jì)趁大霧天扎草人攻打曹營(yíng)，借來(lái)十萬(wàn)支箭，完成任務(wù)。

16、你怎樣評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中“劉備三顧茅廬”?

表現(xiàn)了求賢若渴，禮賢下士的迫切心情和胸懷大志，不拘小節(jié)的寬廣胸懷。

17、《三國(guó)演義》中“賠了夫人又折兵”的是誰(shuí)?“鞠躬盡瘁，死而后已”的又是誰(shuí)? 孫權(quán)；諸葛亮。

18、《三國(guó)演義》中，你最喜歡的情節(jié)是什么?為什么? 關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將。從中可見(jiàn)關(guān)羽對(duì)劉備的一片忠心。

19、《三國(guó)演義》中“三英戰(zhàn)呂布”的“三英”指哪三個(gè)人? 劉備；關(guān)羽 ；張飛。

20、“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀?！边@一肖像描寫(xiě)寫(xiě)的是哪部小說(shuō)中的哪個(gè)人物? 《三國(guó)演義》；關(guān)羽。

21、曹操說(shuō)：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”你怎么看待他的這種觀點(diǎn)？

反對(duì)這種觀點(diǎn)：因?yàn)檫@是一種以自我為中心的極端自私的人生觀；或贊成這種觀點(diǎn)：要成大業(yè)就要在關(guān)鍵時(shí)刻忍痛割愛(ài)，不能有婦人之仁。

22、杜牧《赤壁》詩(shī)中“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的句子寫(xiě)的是哪一場(chǎng)戰(zhàn)役?涉及到哪兩個(gè)主要人物? 赤壁之戰(zhàn)；曹操、周瑜。

23、《三國(guó)演義》中忠義的化身是關(guān)羽，我們所熟知的他忠、義、勇、謀、傲的事情分別有：千里走單騎、華容道義釋曹操、過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍、敗走麥城。

24、《三國(guó)演義》中智者的化身當(dāng)屬軍師諸葛亮，他未出茅廬，便知天下三分之事，書(shū)中記敘了有關(guān)他的許多膾炙人口的事跡，如火燒赤壁、七擒孟獲、六出祁山、空城計(jì)智退司馬懿、揮淚斬馬謖等。

25、、寫(xiě)出兩個(gè)與“三國(guó)”故事有關(guān)的成語(yǔ)或俗語(yǔ)：三顧茅廬、萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。

26、諸葛亮是《三國(guó)演義》中的主要人物，請(qǐng)寫(xiě)出小說(shuō)中有關(guān)諸葛亮的兩個(gè)故事的名稱。例如：舌戰(zhàn)群儒，草船借箭，空城計(jì)。

27、填人名，補(bǔ)足歇后語(yǔ)。

（1）（諸葛亮）借東風(fēng)——巧用天時(shí)（2）（劉備）借荊州——有借無(wú)還

（3）（徐庶）進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)（4）（周瑜）打（黃蓋）——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨 5）三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)（諸葛亮）(比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好辦法來(lái))

28、成語(yǔ)“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”是根據(jù)《三國(guó)演義》赤壁之戰(zhàn)（戰(zhàn)役）中”周瑜定計(jì)火攻曹操”的故事演化而來(lái)的。請(qǐng)?jiān)賹?xiě)出源于《三國(guó)演義》的兩個(gè)成語(yǔ)，并寫(xiě)出相應(yīng)的人物及故事。

成語(yǔ)：三顧茅廬；身在曹營(yíng)心在漢，人物及故事：劉備三請(qǐng)諸葛亮；徐庶人在曹營(yíng)不獻(xiàn)一策等。

29、“勉從虎穴暫棲身，說(shuō)破英雄驚煞人。巧將聞雷來(lái)掩飾，隨機(jī)應(yīng)變信如神?！边@首詩(shī)說(shuō)的是《三國(guó)演義》中劉備和曹操的一段故事。這個(gè)故事是青梅煮酒。

30、下面的一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績(jī)。參考示例，從列出的六項(xiàng)中任意選出兩項(xiàng)，寫(xiě)出具體所指。收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北柜，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火功。[示例]三顧：三顧茅廬

六出：六出祁山 東和：東和孫吳 收二川：收取東川、西川 七擒：七擒孟獲 北拒：北拒曹魏 排八陣：擺設(shè)八陣圖（任意答出其中兩個(gè)，意思對(duì)即可）

31、“夫英雄者，胸有大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也?！边@段關(guān)于“英雄”的見(jiàn)解出自我國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》中的曹操（人名）之口。

32、周瑜，字公瑾，東吳水陸大都督(官名)，有勇有謀，有儒將風(fēng)度，但與諸葛亮較量卻屢屢失敗，故死時(shí)長(zhǎng)嘆“既生瑜，何生亮”。

33、“獨(dú)行千里報(bào)主之志堅(jiān)，義釋華容酬恩之誼重”，稱贊的是何人？所報(bào)答的“主”指誰(shuí)？“義釋”的是誰(shuí)？關(guān)羽、劉備、曹操

34、下面這首詩(shī)選自《三國(guó)演義》，它所稱贊的人物是（C）

藐視吳臣若小兒，單刀赴會(huì)敢平欺。當(dāng)年一段英雄氣，尤勝相如在澠池。A、諸葛亮 B、黃忠 C、關(guān)羽 D、張飛

35、《三國(guó)演義》中有一位英雄，他是蜀國(guó)“五虎上將”之一，劉備為其加封號(hào)為“虎威將軍”，他的英名是在單騎救主一戰(zhàn)中奠定的，在截江奪主后更是聲名遠(yuǎn)播。這位德才、膽識(shí)、謀略都高過(guò)同輩的真英雄是（C）A、關(guān)羽 B、張飛 C、趙云 D、馬超

36、《三國(guó)演義》“三英戰(zhàn)呂布”中的“三英”是指（D）

A、趙云 諸葛亮 關(guān)羽 B、趙云 張飛 關(guān)羽 C、劉備 趙云 關(guān)羽 D、劉備關(guān)羽 張飛 《水滸傳》：反抗封建暴政的英雄傳奇

（施耐庵）全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。

閱讀感受：①人物形象鮮明生動(dòng)惟妙惟肖；②本書(shū)采取了先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，使小說(shuō)的故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，頭緒眾多而線索分明；③語(yǔ)言上，小說(shuō)采用古白話，所以語(yǔ)言描寫(xiě)生動(dòng)形象，活靈活現(xiàn)。人物——典型情節(jié)——性格特征：

魯智深（花和尚）：拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林。嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理

武松（行者）：血刃潘金蓮、斗殺西門(mén)慶、醉打蔣門(mén)神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺。崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報(bào)，（不足：濫殺無(wú)辜）是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。吳用（智多星）：智取生辰綱。足智多謀、神機(jī)妙算。

林沖（豹子頭）：誤闖白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場(chǎng)、雪夜上梁山。武藝高強(qiáng)、勇而有謀，但為人安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山。李逵（黑旋風(fēng)）：真假李逵、中州劫法場(chǎng)。嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡(jiǎn)單、直爽率真。宋江（及時(shí)雨）：私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊。為人仗義、善于用人，但總想招安。楊志（青面獸）：楊志賣刀、智取生辰綱。精明能干、粗暴蠻橫。相關(guān)練習(xí)：

1、“水滸寨中屯節(jié)俠，梁山泊內(nèi)聚英雄”這幅對(duì)聯(lián)寫(xiě)的是我國(guó)古典文學(xué)名著《水滸傳》的內(nèi)容。

2、在《水滸傳》中，綽號(hào)為“智多星”的人是吳用，也被稱為”賽諸葛”。他與一伙好漢在“黃岡泥上巧施功”，干的一件大事是智取生辰綱（花石綱）。

3、《水滸傳》中冒充李逵攔路打劫,后被李逵一刀打翻在地的人是李鬼。

4、《水滸傳》中三位女將是誰(shuí) ? 她們的綽號(hào)是什么? ①扈三娘、一丈青②孫二娘、母夜叉③顧大嫂、母大蟲(chóng)

4、請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言說(shuō)出《水滸傳》中英雄好漢們性格上的共同特征? 愛(ài)打抱不平，重友情，講義氣。

5、中國(guó)有一部古典名著，它最早的德文譯名是《強(qiáng)盜與士兵》，法文譯名是《中國(guó)的勇士們》，英文譯名是《在河邊發(fā)生的故事》。這部名著是《水滸傳》。

6、“花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂”是名著《水滸傳》中的一個(gè)回目，其中”豹子頭”指的是林沖。

7、我國(guó)古典名著《水滸傳》塑造了一大批血肉豐滿、性格鮮明的農(nóng)民起義英雄形象，請(qǐng)列舉有關(guān)人物（不少于5人）

“及時(shí)雨”宋江、“智多星”吳用、“豹子頭”林沖、“黑旋風(fēng)”李逵、“青面獸”楊志、“花和尚”魯智深、“一丈青”扈三娘、“母大蟲(chóng)”顧大嫂、“母夜叉”孫二娘。

8、“醉打蔣門(mén)神”、“大鬧飛云浦”、“血濺鴛鴦樓”等情節(jié)說(shuō)的是這部名著中另一位英雄人物武松的故事。

9、《水滸傳》中“智取生辰綱”的是哪幾位好漢？各自的綽號(hào)是什么？

晁蓋：晁天王 ；陸云龍：公孫勝；吳用：智多星；阮小二：立地太歲；阮小五：短命三郎；阮小七：話閻羅；劉塘：赤發(fā)鬼；白勝：白日暑。

10、“風(fēng)雪山神廟”是哪部書(shū)的情節(jié)？涉及到哪兩個(gè)人物，性格怎樣？ 林沖：逆來(lái)順受；陸騫：陰險(xiǎn)狡詐出賣朋友。

11、請(qǐng)寫(xiě)出《水滸傳》中最典型的反面人物高俅。

12、補(bǔ)全回目：①、史大郎夜走華陰縣，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西②、梁山泊林沖落草,汴京城楊志賣刀。

13、《水滸》中身懷絕技的三位英雄：善盜的是鼓上蚤時(shí)遷、善射的是小李廣花榮、善行的是神行太保戴宗。

14、武松在血濺鴛鴦樓，殺死西門(mén)慶等人后，在墻上寫(xiě)下了哪八個(gè)字？ “殺人者，打虎武松也”

15、“萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)曾讀過(guò)，平生機(jī)巧心靈，六韜三略究來(lái)精。胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計(jì)鬼神驚。”這首詩(shī)贊美的是哪位好漢，他有怎樣的性格特點(diǎn)？寫(xiě)出與他有關(guān)的情節(jié)（四個(gè)即可）

吳用，沉著、冷靜、足智多謀；智取生辰綱、智取大明府、智取文安縣、排九宮八卦陣

16、《水滸》主要人物有及時(shí)雨宋江、，行者武松、，花和尚魯智深、黑旋風(fēng)李逵。

17、《水滸傳》中 “大鬧野豬林”涉及到哪兩個(gè)重要人物，他們的性格怎樣? 魯智深：性格粗獷，敢作敢當(dāng)為朋友兩肋插刀；林沖：逆來(lái)順受，武藝高強(qiáng)。

18、《水滸傳》中寫(xiě)出林沖性格中忍辱含詬，逆來(lái)順受，委曲求全轉(zhuǎn)變成奮起反抗，殺人報(bào)仇，投奔梁山的情節(jié)是 林教頭風(fēng)雪山神廟，陸虞侯火燒草料聲場(chǎng)。

19、《水滸傳》中這樣寫(xiě)道： “山頂上立一面杏黃旗，上書(shū) ‘替天行道’四字，忠義堂前繡字紅旗后面：一書(shū) ‘山東呼保義’一書(shū) ‘河北玉麒麟’”。請(qǐng)問(wèn)，上段話中的字是哪兩位首領(lǐng)的稱謂? 宋江、盧俊義。

19、《水滸傳》中有108位好漢個(gè)個(gè)都有一段精彩的故事，人人都有一個(gè)特征鮮明的外號(hào)。（1）請(qǐng)用一句話寫(xiě)出《水滸傳》中你最熟悉的故事：____（2）請(qǐng)寫(xiě)出《水滸傳》中你喜歡的一位好漢的外號(hào)，并說(shuō)出此外號(hào)表現(xiàn)出的人物特征：(1)智取生辰綱(2)鼓上蚤時(shí)遷 輕功上乘善于偷盜

20、我們所熟知的打虎英雄是《水滸傳》中的武松，他在該書(shū)中有許多膾炙人口的事跡，如手刃潘金蓮，斗殺西門(mén)慶，為兄報(bào)仇。在快活林里醉打蔣門(mén)神。

21、綽號(hào)豹子頭的林沖，原為東京八十萬(wàn)禁軍教頭，后被高俅設(shè)計(jì)誤入白虎節(jié)堂，刺配滄州，后雪夜上梁山。

22、《水滸》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。作者在刻畫(huà)這些人物時(shí)，非常注意他們之間的共性和個(gè)性，如同是疾惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆的人物形象，但魯智深粗中有細(xì)，豁達(dá)明理；李逵頭腦簡(jiǎn)單，直爽率真。

23、“自幼曾攻經(jīng)史，長(zhǎng)成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥丘??他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫” 這是宋江在潯陽(yáng)樓寫(xiě)的反詩(shī)。

24、⑴請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上填入相關(guān)的內(nèi)容。（填對(duì)四處即可）一部《水滸傳》，塑造了多少流傳百世的英雄形象，點(diǎn)亮了多少閃耀天空的罡煞之星。話說(shuō)梁山第十四條好漢武松，為兄報(bào)仇怒殺西門(mén)慶、潘金蓮；發(fā)配孟州途中，在十字坡酒店結(jié)識(shí)孫二娘（母夜叉）；醉打蔣門(mén)神，替施恩（金眼彪）奪回快活林（孟州道）；大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，為躲避官府緝捕，削發(fā)扮成行者；夜走蜈蚣嶺，痛殺王道人??正是：“山中猛虎，見(jiàn)時(shí)魄散魂飛；林下強(qiáng)人，撞著心驚膽裂。” ⑵你喜歡武松這個(gè)人物形象嗎？為什么？

25、“《水滸》這部書(shū)，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派?！边@是毛澤東（人名）對(duì)《水滸傳》的評(píng)價(jià)。

26、鄭振鐸先生在他的《中國(guó)文學(xué)研究》中曾以一條弧線表示《水滸傳》的結(jié)構(gòu)。這條弧線以____________為起點(diǎn)，步步上升，至梁山英雄排座次到達(dá)頂點(diǎn)，此后便逐漸下降，至__誤走妖魔、魂聚蓼兒_降至終點(diǎn)

27、某劇院前貼出一張海報(bào)，上寫(xiě)“豹子頭刊金印后，野豬林伏灑家前”。據(jù)此，可猜測(cè)這場(chǎng)戲與《水滸》中林沖 魯達(dá)(智深)兩位英雄有關(guān)。

28、《水滸傳》中從最初占據(jù)水泊梁山到梁山好漢聚齊一百零八位直至被朝廷招安,梁山寨主先后共有三位，他們是王倫、晁蓋、宋江。

29、《水滸傳》是描寫(xiě)我國(guó)古代農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。請(qǐng)寫(xiě)出你所熟悉的兩個(gè)故事。①武松景陽(yáng)岡打虎 ②魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西 ③林教頭風(fēng)雪山神廟④智取生辰綱。30、“耗國(guó)因家木，刀兵點(diǎn)水工?？v橫三十六，播亂在江東”，這首童謠唱的是宋江。

31、《水滸傳》中108位好漢個(gè)個(gè)都有一段精彩的故事，人人都有一個(gè)特征鮮明的外號(hào)。（1）請(qǐng)用一句話寫(xiě)出《水滸傳》中你最熟悉的故事：

智取生辰綱、三打祝家莊、倒拔垂楊柳、醉打蔣門(mén)神、火并王倫、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓等。（2）請(qǐng)寫(xiě)出《水滸傳》中你喜歡的一位好漢的外號(hào)，并說(shuō)出此外號(hào)表現(xiàn)出的人物特征

如鼓上蚤時(shí)遷 輕功上乘 善于偷盜；行者武 松，武藝高強(qiáng)，有勇有謀，崇尚忠義，有仇必復(fù)，有恩必報(bào)；呼保義（及時(shí)雨）宋江，仗義疏財(cái), 有組織和指揮能力；有濃厚忠君思想

32、魯智深綽號(hào)花和尚，他在渭州三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，在相國(guó)寺倒拔垂楊柳，在野豬林救林沖。

33、《水滸傳》中堅(jiān)決反對(duì)招安的將領(lǐng)：李逵、武松；主張招安的將領(lǐng)：宋江、吳用。

34、填人名，補(bǔ)足歇后語(yǔ)。

（1）（宋江）上梁山——官逼民反（2）（李逵）打宋江——過(guò)后賠禮（3）（張飛）穿針——大眼對(duì)小眼

35、請(qǐng)寫(xiě)出《水滸傳》中,身懷絕技的人物名字及綽號(hào),簡(jiǎn)單說(shuō)出其擅長(zhǎng)的絕技。①時(shí)遷，鼓上蚤，擅偷②花榮，小李廣，擅射箭③戴宗，神行太保，擅神行之術(shù)。

36、梁山一百單八將中第一個(gè)出場(chǎng)的是史進(jìn)，他的綽號(hào)是九紋龍。

37、林沖或林教頭風(fēng)雪山神廟 陸虞侯火燒草料場(chǎng)（《水滸傳》）?

38、《水滸》中“智取生辰綱”的組織領(lǐng)導(dǎo)者是晁蓋

39、《水滸傳》中，有兩位打虎英雄，在沂嶺殺四虎的是李逵；在景陽(yáng)崗打虎的是武松。

40、文學(xué)名著中，一些極富有個(gè)性特點(diǎn)的人物綽號(hào)常給讀者留下深刻的印象。《水滸傳》中的“花和尚”和“智多星”分別指的是魯智深；吳用。

41、中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)是施耐庵寫(xiě)的《水滸傳》。它描寫(xiě)了北宋徽宗時(shí)，以宋江為首的108名好漢在水泊梁山聚義，打家劫舍，殺富濟(jì)貧的豪舉。鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。美國(guó)女作家賽珍珠在將它翻譯成英文時(shí)定名為“四海之內(nèi)皆兄弟”。

42、《水滸》的結(jié)構(gòu)很有特點(diǎn)，作者采取了先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)。第四十回回以前先講單個(gè)英雄人物的故事，然后百川匯海，逐步發(fā)展到水泊梁山大聚義。第七十回以后，寫(xiě)他們歸順朝廷，走向失敗。

43、楊志在汴梁買刀時(shí)不堪牛二的撩撥將他殺了，后怕連累他人主動(dòng)去官府自首；魯智深替金氏父女打抱不平，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后用智逃脫。你怎么評(píng)價(jià)這兩位英雄好漢的做法？

例如：我贊美魯智深的做法，他深深知道封建官府的黑暗與腐敗，如果投案自首，等于自投羅網(wǎng)，絕沒(méi)好下場(chǎng)。我也佩服楊志的為人，敢作敢當(dāng)，不連累他人才稱得起真正的英雄好漢。（言之有理即可）

44、《水滸傳》中的英雄性格各不相同，但卻同樣義薄云天，請(qǐng)你舉出兩位能體現(xiàn)這種“義氣”的英雄人物及其相應(yīng)事例簡(jiǎn)單作答。

（１）魯達(dá)。魯達(dá)義救金氏父女，拳打鎮(zhèn)關(guān)西。（２）武松。武松為替施恩奪回店鋪，大鬧快活林，醉打蔣門(mén)神。

45、《水滸傳》是以描寫(xiě)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)為主要題材,通過(guò)一系列官逼民反統(tǒng)治階級(jí)的生動(dòng)故事,揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾,暴露了殘暴和腐朽，歌頌了受壓迫人民的反抗精神。

46、《水滸》中的英雄性格各不相同，但在“義”這一點(diǎn)上卻是共同的。晁蓋劫取生辰綱是“義”，宋江私放晁蓋是“義”，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西也是“義”。《西游記》：一個(gè)奇幻的神話世界（吳承恩，明代小說(shuō)家）

主要內(nèi)容：本書(shū)主要描述了孫悟空大鬧天宮，唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事，贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧取經(jīng)等三大部分組成。一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過(guò)九九八十一難，功成圓滿，終成正果 人物及性格特征：

孫悟空：嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)忍不拔，英勇無(wú)畏。

豬八戒：一方面他好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，一遇困難就嚷著要散伙，愛(ài)占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，常因此出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。而且他能知錯(cuò)就改，還算淳樸憨厚，自有可愛(ài)之處。沙和尚：保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二。

主要事件：

1、孫悟空大鬧天宮；

2、三打白骨精；

3、車遲國(guó)斗法；

4、女兒國(guó)遇難；

5、真假美猴王；

6、智取紅孩兒；

7、三調(diào)芭蕉扇等

閱讀感受：①這部小說(shuō)善于說(shuō)故事，可讀性強(qiáng)；②善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過(guò)目不忘；③全書(shū)充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。相關(guān)練習(xí)：

1、古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是大鬧天宮。

2、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹(shù)”的是孫悟空。

3、《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體會(huì)，說(shuō)出他令人贊賞的一種精神，并舉例證明，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。

例：不屈不撓的反抗精神；如大鬧天宮?；蚺c惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的精神；如三打白骨精

4、選擇《西游記》中你喜歡的一個(gè)人物，結(jié)合社會(huì)生活，說(shuō)說(shuō)你喜歡他的原因。

參考示例：我喜歡孫悟空。因?yàn)樗鞅媸欠?，嫉惡如仇，是正義、智慧、勇敢的化身（人物性格）。今天，能有孫悟空這樣的人來(lái)執(zhí)法，社會(huì)就會(huì)多一些公正（聯(lián)系社會(huì)生活）。

5、“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（魯迅語(yǔ)）《西游記》刻畫(huà)的眾多神魔精魅都具有人的情感。請(qǐng)參照示例，另舉一例，具體說(shuō)明這一特點(diǎn)。

示例：鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空，可以看出她的重親情，同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘。

石猴為眾猴覓得水簾洞，被眾猴擁戴為“千歲大王”，可以看出眾猴的講信義。

6、某校初三（2）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法，為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是反方，針對(duì)正方辯詞該怎么說(shuō)？

正方：我方認(rèn)為，唐僧能歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定，不管遇到什么困難，從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛(ài)之心，即使誤放妖魔，也不愿?jìng)盁o(wú)辜；他不求名，不貪財(cái)，是一個(gè)可親可敬的人。

反方：我方認(rèn)為，唐僧的仁愛(ài)之心是虛偽的，在懲罰為他一路降妖除魔的孫悟空時(shí)，毫不手軟；他一意孤行，在西天取經(jīng)的路上，人妖不辨，經(jīng)常被妖魔鬼怪所迷惑。是一個(gè)毫無(wú)原則、是非不分、固執(zhí)己見(jiàn)的人。（答案不惟一，反駁有針對(duì)性，扣住“固執(zhí)己見(jiàn)”、“人妖不辨”，言之有理即可）

7、某校初三（6）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法，為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方，針對(duì)反方辯詞該怎么說(shuō)？

反方：我方認(rèn)為，豬八戒好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅(jiān)定，遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊，又愛(ài)占小便宜，貪戀女色。是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。正方：我方認(rèn)為，豬八戒能吃苦耐勞，對(duì)師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改，樂(lè)于助人，是一個(gè)忠勇善良、淳樸憨厚的人。

8、從下面《西游記》人物中任選一個(gè)，寫(xiě)一則近200字的人物簡(jiǎn)介。孫悟空 豬八戒 白骨精 紅孩兒

示例一：孫悟空——法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟，會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百多年。后來(lái)經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇，英勇無(wú)畏，取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。

示例二：豬八戒——法號(hào)悟能，是唐僧的二徒弟，原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐到人間，錯(cuò)投豬胎。他會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛(ài)占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄摇Ｋ麑?duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個(gè)被人們喜愛(ài)同情的喜劇人物。

示例三：白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取經(jīng)途中遇見(jiàn)的少有的女妖精，使用雙劍，武藝出色，善于變化，詭計(jì)多端。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變成一個(gè)八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，均被孫悟空識(shí)破，于是使出離間計(jì)，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。在唐僧險(xiǎn)遭殺身之禍時(shí)，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經(jīng)爭(zhēng)斗，白骨精終于被打得露出原形。

示例四：紅孩兒——紅孩兒號(hào)圣嬰大王，住在號(hào)山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽(tīng)說(shuō)吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，用計(jì)騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝，請(qǐng)來(lái)觀音菩薩，收服了紅孩兒。后來(lái)他做了觀音菩薩的善財(cái)童子，終成正果。

9、《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義小說(shuō)。作者是（）（朝代）的（）。主要寫(xiě)（）、（）、（）三人保護(hù)（）西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經(jīng) 等三大部分組成。其中的大鬧天宮、三打白骨精、車遲國(guó)斗法、女兒國(guó)遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等情節(jié)扣人心弦，引人入勝。

10、孫悟空號(hào)稱美猴王和齊天大圣，他桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、勇敢機(jī)智、愛(ài)憎分明、幽默，深深贏得了人們的喜愛(ài)。豬八戒本是仙界的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡。他好吃懶做、見(jiàn)識(shí)短淺、搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊、愛(ài)占小便宜、貪戀女色，因此常常當(dāng)眾出丑。另一方面，他也不失忠勇和善良，他能夠淳樸憨厚，自有他可愛(ài)之處。

11、《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是“花果山福地，水簾洞洞天”。

12、有人對(duì)《西游記》道：“陽(yáng)光燦爛豬八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問(wèn)是誰(shuí)普此畫(huà)，淮安才子吳承恩?！?/p>

13、“東勝神州海外有一國(guó)土，名曰傲來(lái)國(guó)。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胎，一日迸裂，??”這段名著出自四大名著之一的《西游記》，本書(shū)中你最喜歡的一個(gè)情節(jié)是：大鬧天宮等

14、列舉《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個(gè)即可。

黑松林遇黃袍老怪；黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算；牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精等。

15、《西游記》中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點(diǎn)？作者塑造這一形象的目的何在？ 昏庸無(wú)能，不辨忠愚。對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺、嘲笑和批判。

16、《西游記》全書(shū)共分三大部分：前7回寫(xiě)大鬧天宮的故事，是全書(shū)的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神；8------12回寫(xiě)唐僧的來(lái)歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回-----100回寫(xiě)唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)81難和師徒終成正果，帶經(jīng)回東土大唐。

17、在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、疾惡如仇的是孫悟空；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒；忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是沙和尚。

18、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打_____、大鬧_____、真假_____、三借____。

19、（豬八戒）照鏡子——里外不是人（2）（豬八戒）見(jiàn)高小姐——改換了頭面（3）孫悟空）鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患

20、讀了《西游記》后你感受最深的一點(diǎn)是：

①這部小說(shuō)善于說(shuō)故事，可讀性強(qiáng)；②善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過(guò)目不忘；③全書(shū)充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的夸張。

21、“花果山正當(dāng)頂上，有一塊仙石，內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大，因見(jiàn)風(fēng)，化作一個(gè)石猴?！边@是我國(guó)古典文學(xué)名著《西游記》中的內(nèi)容。

第三篇：四大名著

紅樓夢(mèng) 《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代四大名著之一，章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，成書(shū)于1784年（清乾隆 四十九年），夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》。其原名有《石頭記》《情僧錄》、、《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著，后40回高鶚續(xù)。本書(shū)是一部、具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì) 現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家族的腐朽，對(duì)封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧 的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。書(shū)名： 紅樓夢(mèng) 體例： 長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō) 又名： 石頭記、情僧錄、風(fēng)月寶鑒、章回： 凡120回 金陵十二釵等 成書(shū)時(shí)間： 清乾隆四十九年(西元1784 作者： 前80回曹雪芹著，后40回高 年)鶚續(xù) 文學(xué)地位： 清代小說(shuō)巔峰、中國(guó)四大名 原版名稱： 石頭記 著之一 類別： 小說(shuō) 國(guó)際影響： 被譯成英、法、德等23種世 界文字 出版時(shí)間： 甲戌本、己卯本、庚辰本、蒙府本、戚本、舒序本、列 藏本、甲辰本、鄭藏本、夢(mèng) 稿本、卞藏本、程高本、端 方本

它以榮國(guó)府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇及大觀園 中點(diǎn)滴瑣事為主線，以金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡 的歷史為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。金陵十二釵指的是：林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜 春、賈巧姐、李紈、史湘云、秦可卿、妙玉。有“小寶釵”、“小黛玉”之稱的兩個(gè)人分別是襲人、晴雯。《紅樓夢(mèng)》 的兩條主線是賈府由盛到衰的演變過(guò)程、寶、黛、釵的愛(ài)情婚姻悲劇。賈府的“四春”分別是：孤獨(dú)的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春。水滸傳 《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡(jiǎn)稱《水滸》，作者是施耐庵，創(chuàng)作于元末 明初，而至晚于明朝中晚期成書(shū)，是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)了白話章回小說(shuō)的先河，是中國(guó)四大名著之一，也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī) 特征的作品之一。對(duì)《水滸傳》及相關(guān)文化的研究被稱為水滸學(xué)，簡(jiǎn)稱水學(xué)。書(shū)名： 水滸傳 成書(shū)時(shí)間： 根據(jù)現(xiàn)存資料，至晚于明 中葉 又名： 水滸、忠義水滸傳 體例： 章回小說(shuō) 作者： 作者署名多為施耐庵 文學(xué)地位： 中國(guó)古典四大名著之一 出版時(shí)間： 至晚于明中后期，版本繁冗，以明萬(wàn)歷乙丑刊本、容與堂刊 章回： 主要有七十回、百回、百 本，雙峰堂刊本等較有代表性 二十回本 世界影響： 有數(shù)十種主要語(yǔ)種譯本 全書(shū)描寫(xiě)北宋

末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚義之后接受

招安、四處征戰(zhàn)的故事?！端疂G傳》號(hào)稱黑旋風(fēng)的是李逵。梁山泊中的三員女將的名字及綽號(hào)是：（1）“母大蟲(chóng)”顧大嫂（2）“一丈青”扈三娘（3）“母夜叉”孫二娘。宋江上梁山 ——官逼民反 李逵打宋江——過(guò)后賠禮 張飛穿針——大眼對(duì)小眼。宋江手下五 虎將是指關(guān)勝、林沖、秦明、宛平、呼延灼。武松在血濺鴛鴦樓，殺死西門(mén)慶等 人后，在墻上寫(xiě)下了“殺人者，打虎武松也”這八個(gè)字?！端疂G傳》中身懷絕技 的三位英雄：善盜的是鼓上蚤時(shí)遷，善射的是小李廣花榮，善行的是神行太保戴 宗?！端疂G傳》主要人物有及時(shí)雨宋江，行者武松，花和尚魯智深，黑旋風(fēng)李逵。三國(guó)演義 《三國(guó)演義》，全名《三國(guó)志通俗演義》，作者羅貫中。為中國(guó)四大名著之一，是 歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。書(shū)名： 三國(guó)演義 章節(jié)： 120回 又名： 三國(guó)志通俗演義，三國(guó)志演義 成書(shū)時(shí)間： 元末明初 作者：（明）羅貫中 著 文學(xué)地位： 中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷 史小說(shuō) 類別： 歷史，小說(shuō) 世界影響： 被亞、歐、美諸國(guó)譯成60 出版時(shí)間： 版本流變繁冗，主要以明嘉靖 多種文字 壬午本、清康熙毛宗崗本為主 齊名書(shū)籍： 西游記、紅樓夢(mèng)、水滸傳 《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反 映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。大概分為黃巾之亂、董 卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分?！度龂?guó)演義》中主要人物被 稱為 “三絕” 的分別是： “奸絕”——曹操，“智絕”——諸葛亮，“義絕”— —關(guān)羽?！度龂?guó)演義》中關(guān)羽的忠、義、勇、謀、傲的事情有：千里走單騎、華容道義釋曹操、過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍、敗走麥城?！度龂?guó)演義》中桃園 三結(jié)義是劉備、關(guān)羽、張飛。諸葛亮借東風(fēng)——巧用天時(shí) 劉備借荊州——有借 無(wú)還 徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā) 周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨 三個(gè)臭皮 匠——頂個(gè)諸葛亮。西游記 《西游記》，又名《西游釋厄傳》，是中國(guó)古典四大名著之一，明代小說(shuō)家吳承恩 創(chuàng)作而成。此書(shū)描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九 八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事。書(shū)名： 西游記 年代： 明代 又名： 西游釋厄傳 主人公： 唐玄奘，孫悟空，豬悟能，沙悟凈 作者： 吳承恩 著名故事： 大鬧天宮，三打白骨精等 類別： 古典傳奇小說(shuō) 回?cái)?shù)： 100回 在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、疾惡如仇的是孫悟空；憨態(tài)可掬、好 耍小聰明的是豬八戒，法名是豬悟能；忠

忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是沙僧。豬八戒 照鏡子——里外不是人 豬八戒見(jiàn)高小姐——改換了頭面孫悟空鉆進(jìn)鐵扇公主 肚里——心腹之患?！段饔斡洝分小按篝[五莊觀、推倒人參果樹(shù)”的是孫悟空。1.第一部詩(shī)歌總集是：《詩(shī)經(jīng)》 第一部神話集：《山海經(jīng)》 2.我國(guó)第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī)：《離騷》戰(zhàn)國(guó)·屈原 中國(guó)第一部教育著作是《學(xué)記》 3.第一部字典：《說(shuō)文解字》 第一部詞典是：《爾雅》 4.第一部語(yǔ)錄體著作：《論語(yǔ)》 第一部兵書(shū)：《孫子兵法》

5.第一部紀(jì)傳體通史：《史記》第一部編年體史書(shū)是：《春秋》 6.第一部文言志怪小說(shuō)集：《搜神記 》 第一部文言志人小說(shuō)集：《世說(shuō)新語(yǔ)》 7.第一部大百科全書(shū)是：《永樂(lè)大典》 第一部農(nóng)業(yè)百科全書(shū)《齊民要術(shù)》 8.第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)：《孔雀東南飛》 9.第一部科普作品：北宋的沈括的《夢(mèng)溪筆談》 10.第一部日記體游記：明代的徐宏祖的《徐霞客游記》 11.我國(guó)第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)：《儒林外史》 12.我國(guó)第一部浪漫主義神話小說(shuō)：《西游記 》 13.我國(guó)第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集：《聊齋志異》 14.我國(guó)新文學(xué)史上第一篇短篇小說(shuō)是：《狂人日記 》（魯迅）15.第一篇報(bào)告文學(xué)作品是：《包身工》（夏衍）16.第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人：屈原 第一位田園詩(shī)人：東晉的陶淵明 17.第一位女詞人是：李清照 第一位女詩(shī)人是：蔡琰 18.第一位開(kāi)拓“童話園地“的作家是：葉圣陶 19.新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家“稱號(hào)的作家：老舍 20.中國(guó)第一顆原子彈: 1964 年 10 月 16 日。第一顆氫彈: 1967 年 6 月 17 日。第一顆人造衛(wèi)星: 1970 年 4 月 24 日。第一顆同步衛(wèi)星: 1984 年 4 月發(fā)射試驗(yàn)。21.世界第一高的高原：青藏高原。最長(zhǎng)的運(yùn)河：中國(guó)的京杭運(yùn)河 1794 公里。22.中國(guó)第一大河：長(zhǎng)江。中國(guó)第一大島嶼：臺(tái)灣島 23.中國(guó)歷史上第一位的皇帝: 秦始皇 24.中國(guó)歷史在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝：康熙 25.儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子 分別被尊至圣和亞圣。26.樂(lè)府雙璧：《木蘭詞》、《孔雀東南飛》、《秦婦吟》為樂(lè)府三絕 27.宋詞分為：豪放派（以蘇軾、辛棄疾為代表）婉約派（以柳永、李清照為代 表）4.兩篇《狂人日記》的作者分別是：俄國(guó)的果戈里 中國(guó)的魯迅 28.大李杜：李白 杜甫 文章西漢兩司馬：司馬遷 司馬相如 29.中國(guó)的兩個(gè)特別行政區(qū)：香港 澳門(mén) 30.殿試三鼎甲：狀元 榜眼 探花 31.科考三元：解元、會(huì)元、狀元 32.三國(guó)：魏 蜀 吳 歲寒三友：松 竹 梅 33.中國(guó)三大國(guó)粹：京劇 中醫(yī) 中國(guó)畫(huà) 三原色：紅 綠 藍(lán) 34.三言：《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》 35.三吏：《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》 三別：《新

婚別》《垂老別》《無(wú) 家別》 36.巴金 “激流“三部曲：《家》《春》《秋》； “愛(ài)情“三部曲：《霧》《雨》 《電》 37.三皇五帝 三皇：伏羲 燧人 神農(nóng) 五帝：黃帝 顓瑣 帝嚳 堯 舜 38.三蘇：蘇洵 蘇軾 蘇轍 三班：班彪 班固 班昭 三曹：曹操 曹丕 曹植 39.長(zhǎng)江三峽是指：瞿塘峽 巫峽 西陵峽 40.中國(guó)三大平原：東北平原、華北平原、長(zhǎng)江中下游平原 41.中國(guó)三大島嶼：臺(tái)灣島、海南島、崇明島 42.書(shū)塾教本 “三百千”指：三字經(jīng) 百家姓 千字文 43.魯迅的三部小說(shuō)集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》 44.我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上的三大散文作家是：劉白羽 楊朔 秦牧

45.高爾基的自傳體三部曲是：《童年》《在人間》《我的大學(xué)》 46.古代秀才四藝：琴 棋 書(shū) 畫(huà) 47.國(guó)畫(huà)四君子：梅 蘭 竹 菊 書(shū)四庫(kù)：經(jīng) 史 子 集 48.書(shū)法四體：真（楷）草 隸 篆 文房四寶：湖筆 徽墨 宣紙 端硯 49.兄弟四排行：伯（孟）仲 叔 季 古代祥瑞四靈：龍 鳳 麒麟 龜 50.中醫(yī)四診： 望 聞 問(wèn) 切 戲曲四行當(dāng)：生 旦 凈 丑 51.四書(shū)是：《論語(yǔ)》 《孟子》 《大學(xué)》 《中庸》 52.四史：《 史記》《漢書(shū)》《 后漢書(shū)》《三國(guó)志》 53.漢字的的四種音調(diào)（四聲）指：陰平陽(yáng)平上聲 去聲 54.科考四級(jí)及錄取者稱謂：院試－秀才 鄉(xiāng)試－舉人 會(huì)試－貢生 殿士－進(jìn)士 55.四大民間傳說(shuō)： 牛郎織女 孟姜女 梁山伯與祝英臺(tái) 白蛇傳 56.我國(guó)京劇四名旦：梅蘭芳 程硯秋 荀慧生 尚小云 57.初唐四杰：王勃 楊炯 盧照鄰 駱賓王 58.北宋四大書(shū)法家：蘇軾 黃庭堅(jiān) 米芾 蔡襄 59.北宋文壇四大家：王安石 歐陽(yáng)修 蘇軾 黃庭堅(jiān) 60.元曲四大家：關(guān)漢卿 馬致遠(yuǎn) 白樸 鄭光祖 61.明代江南四大才子：唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文賓 62.楷書(shū)四大家：唐－顏真卿 柳公權(quán) 歐陽(yáng)詢 元－趙孟頫 63.中國(guó)四大發(fā)明：指南針 造紙術(shù) 印刷術(shù) 火藥 64.佛教四大名山：山西五臺(tái)山 浙江普陀山 四川峨眉山 安徽九華山 65.道教四大名山：湖北武當(dāng)山 江西龍虎山 四川青城山 安徽齊云山 66.中國(guó)古代的四京：東京－汴梁 西京－長(zhǎng)安 南京－金陵 北京－順天 67.中國(guó)四大古都：東都洛陽(yáng)、南都南京、西都西安、北都北京。68.四大石窟：云岡石窟 龍門(mén)石窟 麥積山石窟 敦煌莫高窟 69.黃山四絕：奇松 怪石 云海 溫泉 70.中國(guó)的四大名繡是：蘇繡；湘繡；蜀繡；粵繡； 71.明清時(shí)代中國(guó)四大古鎮(zhèn)：河南朱仙鎮(zhèn)、湖北漢口鎮(zhèn)、江西景德鎮(zhèn)、廣東佛山 鎮(zhèn) 72.中國(guó)的四大名樓是：黃鶴樓 岳陽(yáng)樓 騰王閣 蓬萊閣 73.中國(guó)四大藏書(shū)閣：北京的文淵閣 沈陽(yáng)文溯閣 承德文津閣 杭州文瀾閣 74.四大名亭：安徽滁縣醉翁亭、北京陶然亭、湖南長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭、浙江杭州湖心 亭 75.四大書(shū)院：

湖南的岳麓書(shū)院和石鼓書(shū)院、江西白鹿洞書(shū)院、河南應(yīng)天府書(shū)院。76.世界四大洋（按面積大小)：太平洋 大西洋 印度洋 北冰洋 77.世界四大文明古國(guó)：古中國(guó) 古埃及 古印度 古巴比倫 78.中國(guó)的四個(gè)直轄市：北京 上海 天津 重慶 79.中國(guó)四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)：深圳、珠海、廈門(mén)、汕頭（海南）80.中國(guó)的四海：渤海、黃海、東海、南海（從北到南）81.中國(guó)四大高原是：青藏高原、內(nèi)蒙古高原、黃土高原、云貴高原 82.中國(guó)四大盆地包括：塔里木盆地、準(zhǔn)噶爾盆地、柴達(dá)木盆地、四川盆地 83.古典四大名著：《三國(guó)演義》《水滸傳》《本游記》《紅樓夢(mèng)》 84.晚清四大譴責(zé)小說(shuō)：官場(chǎng)現(xiàn)形記（李寶嘉）二十年目睹之怪現(xiàn)狀（吳研人）老殘游記（劉鄂）孽海花（曾樸）

85.四美人圖：西施浣紗(沉魚(yú)),昭君出塞(落雁),貂嬋拜月(閉月),貴妃醉酒(羞 花)86.莎士比亞四大悲?。骸豆防滋亍?《奧賽羅》 《李爾王》 《麥克白》 87.法國(guó)--凡爾賽宮 英國(guó)--白金漢宮 俄國(guó)--克里姆林宮 中國(guó)--故宮 88.民間四大傳說(shuō)：牛郎織女、孟姜女哭長(zhǎng)城、梁山伯與祝英臺(tái)、白蛇傳。89.五胡：匈奴 鮮卑 羯 氐 羌 90.春秋五霸指：齊桓公 晉文公 宋襄公 秦穆公 楚莊王 91.五岳：東岳泰山（1545 米）、西岳華山（2160 米）、南岳衡山（1290 米）、北岳恒山（2017 米）、中岳嵩山（1440 米）92.五經(jīng)：《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《周禮》《易經(jīng)》《春秋 》 93.五行：金 木 水 火 土 ／／仁 義 禮 智 信 94.五常（五倫）：君臣 父子 兄弟 夫婦 朋友 95.五谷：稻 麥 黍 菽 麻 古代音樂(lè)的五音：宮 商 角 徵 羽 96.五官：耳 目 口 鼻 皮膚 五臟：心 肝 脾 肺 腎 97.五味：甜 酸 苦 辣 咸 五毒：蝎 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍 98.死的五稱：天子－崩 諸候－薨 大夫－卒 士－不祿平民－死 99.新中國(guó)五位語(yǔ)言大師：郭沫若 茅盾 巴金 老舍 趙樹(shù)理 100.中國(guó)的五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)：西藏 新疆 寧夏 內(nèi)蒙古 廣西 101.五湖：鄱陽(yáng)湖、洞庭湖、太湖、洪澤湖、巢湖（按大小）102.世界五大宮：中國(guó)的故宮 美國(guó)的白宮 英國(guó)的白金漢宮 俄羅斯的克里姆林 宮 103.六藝經(jīng)傳指：詩(shī) 書(shū) 禮 易 樂(lè) 春秋 104.通五經(jīng)貫六藝中的六藝指：禮 樂(lè) 書(shū) 數(shù) 射 御 105.漢字造字六書(shū)：象形 指示 會(huì)意 形聲 轉(zhuǎn)注 假借 106.詩(shī)經(jīng)六義指：風(fēng) 雅 頌 賦 比 興 107.六部：戶部 吏部 禮部 兵部 刑部 工部 108.六親：父 母 兄 弟 妻 子 109.六朝：吳 東晉 宋 齊 梁 陳都建都建康（南京），史稱六朝。110.六畜：馬 牛 羊 狗 豬 雞 111.七夕指：農(nóng)歷七月七日 112.竹林七賢：嵇康 阮籍 山濤 向秀 阮咸 王戎 劉伶 113.建安七子：孔融 陳琳 王粲 徐千 阮瑀 應(yīng)瑒 劉楨 114.戰(zhàn)國(guó)七雄：趙 魏 韓 齊 秦 楚

燕 115.七情：喜 怒 哀 懼 愛(ài) 惡 欲 116.七大古都：北京 西安 洛陽(yáng) 開(kāi)封 南京 杭州 安陽(yáng) 117.彩虹七色：紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫, 118.七大洲：亞洲、歐洲、非洲、大洋洲、北美洲、南美洲、南極洲 119.唐宋散文八大家：韓愈 柳宗元 歐陽(yáng)修 蘇洵 蘇軾 蘇轍 王安石 曾鞏 120.揚(yáng)州八怪指：鄭燮 李方膺 李鱓 金農(nóng) 羅聘(石濤)黃慎 高翔 汪士慎 121.四時(shí)八節(jié)中的八節(jié)指：立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至 122.神話八仙：鐵拐李 漢鐘離 呂洞賓 張果老 何仙姑 藍(lán)采和 韓湘子 曹國(guó)舅 123.九族指：高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孫 曾孫 玄孫 124.九州指：冀州 兗州 青州 荊州 揚(yáng)州 梁州 雍州 徐州 豫州 125.太陽(yáng)系九大行星： 水星 金星 地球 火星 木星 土星 天王星 海王星 冥王星

126.新中國(guó)十大元帥是： 朱德 彭德懷 林彪 劉伯承 賀龍 陳毅 羅榮桓 徐向前 聶榮臻 葉劍英 127.中國(guó)十大古典喜戲： 《救風(fēng)塵》 《玉簪記》 《西廂記》 《看錢奴》 《墻頭馬上》 《李逵負(fù)荊》 《幽閣記》 《中山狼》 《風(fēng)箏誤》 128.十惡不赦的十惡指： 謀反 謀大逆 謀叛 惡逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不義 內(nèi)亂 129.十天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 130.十二地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 131.十二生肖：鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 犬 豬

第四篇：四大名著

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，簡(jiǎn)稱《水滸》，由江蘇興化籍作者施耐庵作于元末明初，是中國(guó)四大名著之一。全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的一百零八好漢在梁山泊起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。由施耐庵著，羅貫中編次

《水滸傳》是一部以描寫(xiě)古代農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)?！端疂G》是中國(guó)歷史上第一部用古白話文

寫(xiě)成的歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體版塊結(jié)構(gòu)小說(shuō)

施耐庵（1296年-1371年），揚(yáng)州府興化人（今江蘇興化人），原名施彥端，又名子安，字彥端，原名耳（一說(shuō)名耳），別號(hào)耐庵。

羅貫中（約1330年－約1400年），名本，字貫中，山西并州太原人，漢族，號(hào)湖海散人。他是元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。

《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)

“奸絕”——曹操，“智絕”——諸葛亮，“義絕”——關(guān)羽。

《三國(guó)演義》全名《三國(guó)志通俗演義》，元末明初小說(shuō)家羅貫中所著，為中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)，中國(guó)古典四大名著之一，歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。

杜甫（712－770），字子美，漢族，唐朝河南鞏縣（今河南鄭州鞏義市）人，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫又號(hào)：杜工部

李白（唐代著名浪漫主義詩(shī)人）李白（701－762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”

《紅樓夢(mèng)》，章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，原名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等 曹雪芹，中國(guó)清代著名小說(shuō)家、詩(shī)人、畫(huà)家，名沾（讀作“zhān”），字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪。

第五篇：四大名著

七十四班馬鵬

《三國(guó)演義》

作者：（元末明初）羅貫中

作者羅貫中（1330年一1400年之間），本名，號(hào)湖海散人，明代通俗小說(shuō)家。他的籍貫一說(shuō)是太原（今山西），一說(shuō)是錢塘（今浙江杭州），不可確考。據(jù)傳說(shuō)，羅貫中曾充任過(guò)元末農(nóng)民起義軍張士誠(chéng)的幕客．除《三國(guó)志通俗演義》外，他還創(chuàng)作有《隋唐志傳》等通俗小說(shuō)和《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》等戲劇。另外，有相當(dāng)一部分人認(rèn)為《水滸傳》后三十回也是其所作。

主要內(nèi)容：

《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了蜀（漢）、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)?之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，大致分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。

《水滸傳》

作者：施耐庵（1296年—1371年），元末明初的文學(xué)家，本名彥端，漢族，蘇州或興化人，住蘇州閶門(mén)外施家巷，后遷興化。博古通今，才氣橫溢，相傳是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。施耐庵7歲時(shí)，家里貧窮，無(wú)法上學(xué)。但他聰明好學(xué)，經(jīng)常借書(shū)看，請(qǐng)鄰居教，有時(shí)還到學(xué)府去旁聽(tīng)。就這樣，他讀了《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》等許多書(shū)。主要內(nèi)容：

《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一部用古白話文寫(xiě)成的歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體版塊結(jié)構(gòu)小說(shuō)，以宋江領(lǐng)導(dǎo)的起義軍為主要題材，通過(guò)一系列梁山英雄反抗壓迫、英勇斗爭(zhēng)的生動(dòng)故事，暴露了北宋末年統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對(duì)立的社會(huì)矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實(shí)。

《西游記》

作者：（明）吳承恩

作者吳承恩(約1504年-約1582年)，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，江蘇淮安人。吳承恩大約40歲才補(bǔ)得一個(gè)歲貢生，到北京等待分配官職，沒(méi)有被選上，由于母老家貧，去做了長(zhǎng)興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，活了將近80歲。

主要內(nèi)容：《西游記》主要描寫(xiě)的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。

《紅樓夢(mèng)》

作者：曹雪芹，中國(guó)清代小說(shuō)家，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪，出生地：南京（金陵）；祖籍遼陽(yáng)，生于1715年，卒于1763年。其先世原是漢族，后為滿洲正曹雪芹白旗包衣（家奴）。他能詩(shī)會(huì)畫(huà)，擅長(zhǎng)寫(xiě)作，以堅(jiān)韌不拔的毅力專心致志地從事小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的寫(xiě)作和修訂，披閱10載，增刪5次，寫(xiě)出了這部把中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作推向巔峰的文學(xué)巨著。高鶚先世清初即寓居北京。少年時(shí)喜冶游。中年一度在外課館。熟諳經(jīng)史，工于八股文，詩(shī)詞、小說(shuō)、戲曲、繪畫(huà)及金石之學(xué)亦頗通曉。詩(shī)宗盛唐，詞風(fēng)近于花間派，論文則“辭必端其本，修之乃立誠(chéng)”，強(qiáng)調(diào)以意為主?！都t樓夢(mèng)》后四十回傳為高鶚，程偉元所續(xù)。但2000年觀點(diǎn)認(rèn)為，后四十回為無(wú)名氏所續(xù)；高鶚與程偉元只是編纂者。

主要內(nèi)容;

紅樓夢(mèng)是通過(guò)各種人物的活動(dòng)，宮廷貴族的勾結(jié)與矛盾，各種男女戀愛(ài)的葛藤以及家庭中的日常生活和平凡瑣事，生動(dòng)而又真實(shí)地描繪出一幅貴族家庭衰敗歷史的圖卷。