第一篇：工作累、生活煩？對(duì)照這十條來思考（模版）

做人、做事十悟

第一、信仰、信念、信心是安身立命的“壓艙石”

人無信仰沒有精神，人無信念沒有力量。信仰和信念好比人體身上的鈣，缺鈣就會(huì)得“軟骨病”，就站不穩(wěn)、立不住、走不動(dòng)。對(duì)自己心中的信仰、信念，要像做“大拜”一樣，虔誠、執(zhí)著，讓信仰、信念成為自己始終不變的人生追求。信心源自內(nèi)心的一種自信，信心十足的人有一種堅(jiān)強(qiáng)的意志力，能夠咬定目標(biāo)、咬緊牙關(guān)，始終不分心、不走神，排除萬難去贏得成功。

第二、能力、動(dòng)力、定力是站穩(wěn)走好的“支撐點(diǎn)” 能力是干事的基礎(chǔ)，決定你“能做什么”；動(dòng)力是干事的條件，決定你“想做什么”；定力是干事的保證，決定你“敢或不敢做什么”，三者具備則決定你“做成什么”。本領(lǐng)不強(qiáng)會(huì)被笑死，辦法不多會(huì)被急死，勁頭不足會(huì)被罵死，品行不正會(huì)被搞死。當(dāng)下，最為可貴的是定力，能夠擋得住誘惑、耐得住寂寞、守得住清貧、坐得住“冷板凳”，不被忽悠、不被糊弄、不被棒殺，能夠任憑風(fēng)浪起穩(wěn)坐釣魚船。有能力沒動(dòng)力，能力打折扣；有能力有動(dòng)力，而沒有定力一切全白廢。這三者好比“三足”可以鼎立，讓人站得穩(wěn)、干得好、走得遠(yuǎn)。

第三、能干、能處、能忍是進(jìn)步前行的“階梯”

一個(gè)人能干是一種素質(zhì)，能相處善團(tuán)結(jié)是一種境界，而能忍得住一時(shí)的委屈、不公和苦痛則是一種修煉。能干在于學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐，學(xué)中干、干中學(xué)，逐漸就會(huì)能干起來；能處在于能否寬容、包容和理解、信任。世界再大，大不過包容的心，寬容、包容才能融合、融洽、融入，理解、信任人是一種境界，被理解、被信任則是一種幸福；能忍在于能否看長遠(yuǎn)、想大局，站得高、看得遠(yuǎn)，唯“風(fēng)物長宜放眼量”，才沉得住氣、吃得了虧、受得了罪，“事不三思總有敗，人能百忍自無憂”。能干、能處、能忍好比三個(gè)大的階梯、三道大的門坎，跨過去、邁過去了，便能順利地往前走。第四、想法、說法、辦法是能力高低的“三級(jí)跳”

一個(gè)人的能力水平，可以說有兩次飛躍，一次是把心里的想法變成說法，另一次是把口中的說法變成實(shí)際的辦法。人人皆有想法，只不過成熟不成熟而已，然而要把想法說出來，而且“說清楚、講明白”，讓人“聽得進(jìn)、記得住、用得上”，不至于一只耳朵進(jìn)一只耳朵出，則大不一樣。能說得到人心坎上去，打動(dòng)人、溫暖人、感染人，讓人信服、佩服那叫真本事、真智慧；如果說再能夠把這些想法、說法變成一個(gè)個(gè)具體的行動(dòng)和辦法，付之于行、見之于效，那便是大本事、大智慧了。而每個(gè)人的能力高低就在于其中的差別，到底處于哪一級(jí)跳上。

第五、事業(yè)、職業(yè)、副業(yè)是干好干壞的“分水嶺”

如何對(duì)待工作？有的人把它當(dāng)事業(yè)，甚至生命，敬畏肩上的擔(dān)子，有一種很強(qiáng)的責(zé)任感、使命感；有的人把它只是作為一種職業(yè)，上班是為了養(yǎng)家糊口，為了“稻粱謀”，是謀生的手段和方式；更有甚者把它當(dāng)作是副業(yè)，成了第二職業(yè)，打自己的“小九九”，忙自己的“小生意”，種自己的“自留地”。態(tài)度反映境界，態(tài)度決定狀態(tài)。三種不同的態(tài)度，決定了不同的人生觀、價(jià)值觀和事業(yè)觀，也決定了一個(gè)人到底干多干少、干好干壞。第六、學(xué)識(shí)、見識(shí)、膽識(shí)是成大器者的“法寶”

有學(xué)識(shí)沒見識(shí)，容易孤芳自賞、剛愎自用。而膽識(shí)就是膽略和氣魄，有膽識(shí)便是有勇有謀，膽識(shí)是學(xué)識(shí)和見識(shí)的體現(xiàn)。什么是文化？“三識(shí)”俱佳、“三識(shí)”兼?zhèn)渚褪且粋€(gè)真正有文化的人，就具備了創(chuàng)大業(yè)、成大器的法寶。

第七、知足、知不足、不知足是人生航程的“校正儀”

做官做人做事關(guān)鍵在人生的價(jià)值取向，要做官知足、做人知不足、做事不知足，這樣才會(huì)不折騰、不陶醉、不停步，才會(huì)真正拿到人生價(jià)值的“金鑰匙”。知足者樂，知不足者勇，不知足者進(jìn)，處理好了三者的關(guān)系，就走出了自我的小天地，走進(jìn)人生大天地，就會(huì)找到準(zhǔn)確的人生定位。

第八、眼力、魄力、毅力是實(shí)現(xiàn)夢想的“翅膀”

眼力，是一個(gè)人分析、觀察、思考問題的眼光和視角。然而，看到了事物本質(zhì)及其規(guī)律，還得有果敢的魄力和堅(jiān)韌的毅力去努力，有了魄力就能牢牢抓住稍縱即逝的機(jī)遇，搶占制高點(diǎn)，機(jī)遇就像閃電，只有快速果斷才能將它捕捉；有了毅力就能堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持，就能走出人生的沼澤地，鍥而不舍地一直向前走。

第九、平和、平靜、平淡是快樂幸福的“主打歌”

如何讓平和、平靜、平淡成為一種常態(tài)，需要沉淀和修煉。淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)，對(duì)人平和、對(duì)名平靜、對(duì)利平淡，始終保持著平和之狀、平靜之態(tài)和平淡之心，始終對(duì)身外之物“看得透、想得通、放得下、忘得了”，就會(huì)心平氣和、幸福快樂。第十、自醒、自警、自省是健康平安的“預(yù)警器”

自醒、自警、自省是一種自我敲打，好比自己在那“照鏡子”、“洗洗澡”、“正衣冠”?！叭浴笔且环N靈魂的拷問、人性的拷問，只有經(jīng)常反省、檢討自己，才會(huì)不斷校正自己、修正自己，才會(huì)不走偏、不走歪、不走邪，始終走在正道上。

第二篇：杭州市生活垃圾分類工作若干思考

杭州市生活垃圾分類工作若干思考

張永芳孫營軍陳增豐

摘要：以杭州市生活垃圾分類工作實(shí)踐為基礎(chǔ)，分析垃圾分類工作特性、存在的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，探究分類工作的困境以及破解困境的路徑等。

關(guān)鍵詞：垃圾分類；思考；社會(huì)性

中圖分類號(hào)：X705文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1005-8206（2011）05-0063-02

2010年，北京、廣州等國內(nèi)很多城市相繼再次啟動(dòng)垃圾分類工作，各地政府紛紛采取加大投入、擴(kuò)大試點(diǎn)、積極立法等一系列強(qiáng)有力的措施，使垃圾分類推進(jìn)工作進(jìn)入新階段。杭州市垃圾分類工作也在穩(wěn)步推進(jìn)中：民情民意調(diào)查、分類方案設(shè)計(jì)、分層分級(jí)培訓(xùn)、成立專業(yè)指導(dǎo)員隊(duì)伍。目前，杭州市垃圾分類生活小區(qū)已達(dá)700多個(gè)，占杭州市生活小區(qū)總數(shù)的1/2左右，垃圾分類工作取得了初步成效。

1垃圾分類工作特性

垃圾分類是一項(xiàng)專業(yè)性工程。垃圾分類踐行的是生態(tài)思維的理念，通過分類投放、分類收集、分類運(yùn)輸、分類處置的全過程分類，使不同種類垃圾進(jìn)入各自的循環(huán)通道，最大程度實(shí)現(xiàn)垃圾減量、資源回收利用和無害化處置。全過程垃圾分類具有較強(qiáng)的專業(yè)性和系統(tǒng)性，無論哪個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，都會(huì)使這項(xiàng)工作功虧一簣。專業(yè)性決定了這項(xiàng)工作必須納入科學(xué)化的管理體系，方案設(shè)計(jì)、方案執(zhí)行等必須經(jīng)科學(xué)化論證。

垃圾分類是一項(xiàng)社會(huì)性工程。垃圾分類工作是由政府倡導(dǎo)、社會(huì)推動(dòng)、市民動(dòng)手完成的，其首要環(huán)節(jié)是公眾的分類投放，公眾是主力軍。垃圾分類工作具有較強(qiáng)的社會(huì)性。正是由于垃圾分類工作的特殊性，使其不同于以往政府其他行政性工作，不是簡單的政府通過購買服務(wù)為公眾所做的實(shí)事工程。這項(xiàng)工作的核心是人的工作，是培育公共環(huán)境責(zé)任意識(shí)的教育工作。從這個(gè)層面上來說，垃圾分類不僅僅是一項(xiàng)環(huán)保行動(dòng)，也是一項(xiàng)提升公民文明素質(zhì)的行動(dòng)，更是一項(xiàng)推進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)程的行動(dòng)，產(chǎn)生社會(huì)的意義極其深遠(yuǎn)。

2對(duì)垃圾分類存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)

2.1國人自發(fā)的“垃圾分類”已經(jīng)很完善，沒必要推行垃圾分類

不可否認(rèn)，國人具有勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，生活垃圾中廢紙、廢塑料、廢金屬等經(jīng)濟(jì)價(jià)值較高的部分基本得到回收。根據(jù)杭州市對(duì)分類試點(diǎn)小區(qū)居民調(diào)查結(jié)果，95.1%的家庭有出售可回收垃圾行為。但這種自發(fā)回收僅限于經(jīng)濟(jì)價(jià)值較高的部分，對(duì)于玻璃瓶、塑料袋等經(jīng)濟(jì)價(jià)值較低的則不回收，而是混入普通生活垃圾的收運(yùn)。這種認(rèn)識(shí)誤區(qū)是因?yàn)閷?duì)垃圾分類的本質(zhì)認(rèn)識(shí)尚不到位。事實(shí)上，推行垃圾分類是為了解決所有種類垃圾的問題，分類不僅有利于資源回收利用，也使無害化處理難度大大降低。

2.2垃圾分類首先需要解決分類設(shè)施和經(jīng)費(fèi)保障問題

很多地方政府認(rèn)為當(dāng)前推行垃圾分類時(shí)機(jī)尚不成熟：一是分類體系硬件設(shè)施不完善，二

是資金投入無保障。事實(shí)上垃圾分類最大的問題不是經(jīng)濟(jì)問題，也不是技術(shù)問題，更不是細(xì)節(jié)問題。澳大利亞的生活垃圾處置就是單一的堆肥方式，但它的垃圾分類實(shí)施很成功。杭州市投入大量的物力、財(cái)力，配置垃圾分類設(shè)施，從分類投放到分類處置的體系基本建立，但與預(yù)期效果尚有一定的差距。垃圾分類最關(guān)鍵是要解決人的問題。對(duì)于自覺主動(dòng)參與垃圾分類的市民，即使沒有政府免費(fèi)發(fā)放的垃圾桶（袋），仍會(huì)實(shí)施分類投放；反之，不愿參與垃圾分類的市民，即使有政府免費(fèi)發(fā)放垃圾桶（袋），也不會(huì)實(shí)施分類投放。

3垃圾分類面臨的最大困境

3.1公眾的公共環(huán)境責(zé)任意識(shí)尚不強(qiáng)

根據(jù)杭州市垃圾分類試點(diǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，垃圾分類工作瓶頸在于公眾自覺參與分類投放率不高，對(duì)垃圾分類認(rèn)同率與自覺參與率尚有較大距離，其深層次的原因在于公共環(huán)境責(zé)任意識(shí)普遍不強(qiáng)。

垃圾分類成敗取決于每個(gè)社會(huì)成員參與和配合的程度。雖然當(dāng)前公眾的環(huán)境意識(shí)有所提高，逐步認(rèn)識(shí)到生活垃圾問題存在的嚴(yán)重性、對(duì)生活環(huán)境質(zhì)量表現(xiàn)出強(qiáng)烈的預(yù)期；但大部分僅止于環(huán)境認(rèn)知，缺乏生活垃圾處置環(huán)境質(zhì)量的體驗(yàn)，尚沒有形成環(huán)境價(jià)值觀，體現(xiàn)為焦慮感、危機(jī)感、責(zé)任感及道德感等。大部人能在私人空間中保持良好的衛(wèi)生習(xí)慣，但在公共場所就失去保持衛(wèi)生習(xí)慣的自覺性。

3.2政府部門對(duì)垃圾分類工作存在認(rèn)識(shí)偏差

一方面，政府部門對(duì)垃圾分類工作的長期性認(rèn)識(shí)不足，在推進(jìn)垃圾分類工作中急于求成，往往規(guī)劃三五年實(shí)現(xiàn)全覆蓋；另一方面，政府部門往往忽視這項(xiàng)工作的社會(huì)性，慣用行政手段，從宣傳教育到硬件設(shè)施配置再到監(jiān)督考核等均采用單一的行政力量，一刀切的工作方式，具有較強(qiáng)的行政色彩。對(duì)于垃圾分類的宣傳發(fā)動(dòng)，自上而下的行政命令式具有效率高、執(zhí)行快等優(yōu)勢。但事實(shí)表明，對(duì)于具有較強(qiáng)社會(huì)性的垃圾分類工作完全依賴于行政命令是行不通的。如在初期，分類效果不理想是必然，但層層的行政考核迫使基層單位加大保潔人力“二次分揀”，這不僅不能引導(dǎo)居民積極參與分類投放，反而會(huì)產(chǎn)生一定的負(fù)面效應(yīng)：居民依賴于保潔人員的“二次分揀”。

4破解垃圾分類工作困境的路徑

1）全面提升公眾的公共環(huán)境責(zé)任意識(shí)。

垃圾分類涉及每個(gè)人。按照行為科學(xué)理論，垃圾分類投放歷經(jīng)3～6個(gè)月，將變成人的自覺行為。但這是以民眾具有公共環(huán)境責(zé)任意識(shí)為前提的；公共環(huán)境責(zé)任意識(shí)提升需要通過長期的教育，厚積薄發(fā)，公眾才能逐漸形成社會(huì)責(zé)任感、環(huán)境危機(jī)感和社會(huì)道德感。臺(tái)北在實(shí)施垃圾分類之初就經(jīng)歷了數(shù)年的全民教育，佛教大師—證嚴(yán)法師、歷任市長親自上街宣傳，動(dòng)員和發(fā)動(dòng)市民參與垃圾分類。

2）立法強(qiáng)制約束。

垃圾分類投放只是舉手之勞，不按規(guī)定分類將損害公眾利益。臺(tái)北實(shí)行強(qiáng)制垃圾分類，落實(shí)嚴(yán)管重罰措施，對(duì)不按規(guī)定進(jìn)行分類、垃圾亂扔等行為依法嚴(yán)厲查處。在實(shí)施初期經(jīng)3個(gè)月輔導(dǎo)期，人們的分類投放行為在法制外部約束下日益規(guī)范。從國民性和文化基礎(chǔ)角度，臺(tái)北和內(nèi)地民眾具有可比性，因此完善法規(guī)體系是垃圾分類工作順利實(shí)施的根本保障。

3）有效的經(jīng)濟(jì)激勵(lì)。

政府采用有效的經(jīng)濟(jì)激勵(lì)手段，激發(fā)民眾自發(fā)參與分類投放，同時(shí)對(duì)正確分類的個(gè)人予以物質(zhì)上的激勵(lì)。臺(tái)北實(shí)行“誰污染誰付費(fèi)、分類好少付費(fèi)”，實(shí)施垃圾費(fèi)隨袋征收政策后，對(duì)廚余垃圾和可回收物不用專用袋、不收費(fèi)。正確分類后，不僅個(gè)人可獲得經(jīng)濟(jì)上的利益，城市和全社會(huì)也獲得更大利益。

4）政府行政合力推動(dòng)。

充分發(fā)揮社會(huì)主義優(yōu)越性和政府主導(dǎo)作用，協(xié)調(diào)各級(jí)政府部門，整合各級(jí)行政資源，形成政府推動(dòng)合力，實(shí)現(xiàn)政府行政強(qiáng)而有力的保障。這樣可抵制垃圾分類工作反復(fù)性、階段性及“彈簧效應(yīng)”的出現(xiàn)，從而使這項(xiàng)工作穩(wěn)步有效推進(jìn)。

5結(jié)束語

國內(nèi)1/3城市正面臨“垃圾圍城”等困境，垃圾分類是解決當(dāng)前垃圾問題的惟一途徑。日本、瑞典等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家歷經(jīng)二三十年不懈努力才取得如今的成功。垃圾分類工作是一項(xiàng)長期性、復(fù)雜性的社會(huì)性工作，國內(nèi)垃圾分類工作剛剛起步，在日后推動(dòng)垃圾分類工作中將面臨更多挑戰(zhàn)。

文章來源：《環(huán)境衛(wèi)生工程》2011年05期