第一篇：高中作文人物素材(新穎有用)

一、褚時健

他曾是名噪一時的煙草大王，卻因所謂的貪污公款在71歲鋃鐺入獄。甚至由此，間接導(dǎo)致了女兒的自殺。

他一方面接受著牢獄之災(zāi)，一方面不得不接受白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦。

可他人生的傳奇故事，并沒有因“晚節(jié)不?！倍鴱氐捉Y(jié)束。出獄時的他已然是80歲高齡，但他利用保外就醫(yī)期間準(zhǔn)備東山再起。包山種橙，一手打造“褚橙”品牌并迅速做到行業(yè)龍頭”。他就是褚時健，一個經(jīng)歷了人生大起大落，卻依然努力書寫傳奇的人。

?可用主題：挫折、堅強、奮斗、不忘初心、知錯能改、永不放棄、人生無常、傳奇不朽、偉大與平凡……

二、于敏

他從一張白紙開始，憑借人腦進(jìn)行著繁瑣的計算，最終填補了中國氫彈的空缺。他從大漠深處出發(fā)，三十年隱姓埋名，堅守本心只為撐起中國的脊梁。他經(jīng)歷過三次生死，卻從未逃離或放棄，那是一種怎樣的勇氣。

身為氫彈之父的于敏，他一生只公開露過兩次面。一次是以“兩彈一星”元勛的身份，一次是以國家科技獎唯一獲得者的身份。但他的名字，依然為世人所銘記。

一句囑托，許下了一生；一聲巨響，驚詫了世界；一個名字，蕩滌了人心。?可用主題：愛國、堅守、不忘初心、勇氣、永不放棄、謙遜、淡泊名利、專注……

三、湯顯祖

臨川才子金溪書，臨川才子多仕儒。湯顯祖作為一個生長在以耕讀傳家，以科舉出仕的土壤里的人，卻走出了另類的多情人生。他參加四次京試，都連連敗北。在經(jīng)歷人生重大挫折之后，他來到了某個小村莊，在喝了一碗清冽無比的泉水后，靈感突至，寫就一曲傳世神作《牡丹亭》。湯顯祖以他美好的想象，取代他所受到的來自現(xiàn)實的不公。將他的多情、將他的情感一一寫進(jìn)他最愛的曲里，流傳萬世。

?可用題材：挫折、轉(zhuǎn)變、命運不公、夢想、樂觀面對、另類、打破常規(guī)……

四、林清玄《你心柔軟，卻有力量》

散文集。如果對自己文筆有信心的，不屑于寫三段式論證文的同學(xué)們可以看看這本書。里面有很多的哲理小故事，可以用為素材。

舉個例子，簡單化用其中《海邊的白蝴蝶》這一篇，舉例一樣可以是感性的。狂風(fēng)大作的海邊，七八只白影在遠(yuǎn)處的沙灘上追逐。是蝴蝶？于是驚喜地跑過去，想要用相機捕捉這一幕的美好。

可是當(dāng)你追過去才發(fā)現(xiàn)，哪里是蝴蝶，不過是些白色的碎紙片罷了。畢竟這里既沒有花，風(fēng)勢又如此狂亂。在人生的海邊，有的人喜歡美感，于是常常看得到白蝴蝶飛進(jìn)飛出。有人重實際，于是時?？觳郊残?，去尋求紙片與蝴蝶的真相。

?可用題材：人生美感、科學(xué)精神藝術(shù)精神、表象與本質(zhì)、選擇、快樂、虛假…… 【名人常用撰寫】 〖蘇軾〗

從“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千里卷平岡”的少年意氣風(fēng)發(fā)，到“何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬”的中年穩(wěn)重。蘇軾——從曾經(jīng)的傲世才子到淳樸真摯的文人，那是經(jīng)歷了“鳳凰涅槃，浴火重生”的過程?！捌D難困苦，玉汝于成”，面對艱苦，坦然行走，這是真正的成熟。

〖李清照〗

青春夢好，卻難抵亂世離愁。易安的黃花，在戰(zhàn)亂的漂泊之中零落成泥；雙溪的舴艋舟，亦在孤獨的漂流之中漸行漸遠(yuǎn)。

〖余秋雨〗

靜坐寒窗苦讀，動輒行者無疆。他是長江邊的艄公，溯流而上，行一段苦旅；他是高山下的愚叟，舞起雙臂，鏟除文化的劣根；游歷歐洲十國，不變的是他永無止境的文化反思；千萬里溯源之路，十余載文化苦旅。秦漢烽煙，魏晉霜雪，在他的筆下再生；唐詩平仄，宋詞韻律，在他的手里跳動。

〖王國維〗

他曾是指點江山、吞吐日月的國學(xué)大師，也曾是揮戈漠北，千騎逐虜?shù)挠⑽鋵⒉牛瑓s最終投水頤和園，含恨而去。他以淵博的知識推開國學(xué)文化之門；他以文人的堅守傳遞文化之火；他以不屈的脊梁支撐將傾之廈。

還有柳永、納蘭容若、辛棄疾之類的，哪位童鞋有興趣，我再打出來吧～累

二、作文素材大全

人物篇 1.李白

運用主題參考：“恒心”、“挫折”、“不忘初心”、“樂觀”等 素材寫作示例：翰林遭貶，他”仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人“！流放夜郎，他”鳳歌笑孔丘，一生好入名山游“！但他卻一直在走，因為他堅信”長風(fēng)破浪會有時"！當(dāng)李白不被重用時，他卻仍能快樂地夢游天姥，卻仍能舉杯暢飲。2.孔子

運用主題參考：“堅持”、“恒心”、“挫折”等

素材寫作示例：當(dāng)時孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國9個年頭,歷盡艱辛，不僅未得到諸侯的任用，還險些喪命，但孔子并不灰心，仍然樂觀向上，“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至?！眻猿肿约旱睦硐?，甚至是知其不可為而為之。3.屈原

運用主題：“選擇”、“尊嚴(yán)”、“不隨污濁”等

素材寫作示例： 在眾人皆醉的麻木空氣中，你選擇了清醒；在眾人皆濁的惡濁世道上，你選擇了清白，于是你用生命代價作出了自己心靈的選擇，而且從未有過悔意。你披發(fā)行吟、形容枯槁，一聲悲嘆“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”，就已經(jīng)全無遮掩地宣泄出你的任性和倔強。那“鸞鳥鳳凰，日以運兮”的無奈，“燕雀烏鵲，巢堂壇兮”的憤懣，令你只有選擇以死亡來樹立良知的威嚴(yán)與人性的雍容氣度。你不管別人詫異的眼光，你只一心一意地構(gòu)筑那個神秘的美麗幻境。4.項羽

運用主題：“成功與失敗”、“尊嚴(yán)”等

素材寫作示例：項羽死了，沒有留下失敗與悲傷，只有蓋世風(fēng)流。他雖然失敗了，但他仍是英雄中的英雄。他雖然失去了江山和肉體，但卻贏回了自己，雖死猶生。寧肯舍其身而成其心。項羽者，天地之間真英雄也！5.司馬遷

運用主題：“理想”、“生命的意義”、“堅強不屈”等

素材寫作示例：死，可以明志；生，則可以踐志。司馬遷受累于李陵一案，就算死，也不枉一個錚錚諫烈之臣。司馬遷握著那桿沉甸甸的鐵筆走來。他那依然矯健的身姿，依然從容的步履，絲毫沒有帶著對人生的不公與苦痛。

1.木心。最近幾年也不算冷門了，但是一說出來逼格感覺就出來了。最好還能引用幾句他說的話寫的作品，比如《從前慢》，“我亦未曾饒過歲月”等等，讓你作文文藝了不少啊。

2.周夢蝶。這是我很佩服的一個老人，前幾年才去世的。一首《我選擇》強烈建議背，至少背幾句你覺得比較好的，比如“我選擇冷粥，破硯，晴窗，忙人之所閑而閑人之所忙”這句話我就常用。《好雪片片不落別處》也很好用進(jìn)作文里，有心的話看看就知道了。

3.常書鴻。保護(hù)和研究敦煌五十多年，在日本被稱為“人間國寶”。真的很值得了解的一個大家。他一生都在為保護(hù)敦煌而努力，可以說沒有他敦煌不會是今天的樣子。

4.梁從誡。林徽因和梁思成的兒子，致力于保護(hù)環(huán)境。凡是關(guān)于保護(hù)環(huán)境、人與自然和諧、保護(hù)動物之類的作文寫他絕對沒錯。再加上歐陽修的詩句“始知鎖向金籠聽，不及人間自在啼”（應(yīng)該沒記錯吧），莊子語“天地與我并生，而萬物與我為一”，作文完美。

5.林逋。這個應(yīng)該也不冷門，“梅妻鶴子”聽起來很浪漫的。什么淡泊名利，隱居山林等，凡是能寫到陶淵明身上的就可以用他代替。順便再加一句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，可以說很不錯了。

6.宇文邕。北周武帝，一個雖然很冷門但是很厲害的人物，隋唐盛世的奠基者。隱忍12年，一朝殺權(quán)臣。關(guān)于“忍”的作文可以用到。

………………………………想到了再補充，現(xiàn)在說點別的，作文里不需要引用太多名人名言，適當(dāng)引用詩句名言絕對提升作文逼格。還是同樣的道理，不要引用太常見的。

舉例如下：

唯有xx不可辜負(fù)（萬能作文題目）

為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。（張載的橫渠四句，雖然很有名，但是用在作文里絕對不落窠臼）

天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。（應(yīng)該是史記里面的，可以用來批判一下現(xiàn)實）

木猶如此，人何以堪。（世說新語里的，桓溫所說。順便說一下，桓溫，謝安，苻堅，淝水之戰(zhàn)也是很好的例子，個個都值得一說，不過適合文末一句話列舉，不適合詳細(xì)說）

嬉笑怒罵，皆成文章。（本來是黃庭堅評價蘇軾的，可以在文中評價你寫的人物）給大家介紹一下《漢語拼音方案》的制定者之一，漢語拼音之父——周有光先生。

（圖片cr新華網(wǎng)）

“上帝糊涂，把我忘了！”

“上帝糊涂，把我忘了！”這曾是周有光最愛說的一句話。享年112歲的他跑過了歷史的更迭，一生經(jīng)歷晚清、北洋、民國、新中國四個時代，被笑稱為“四朝元老”。因為年輕時身體很弱，算命先生說他只能活到35歲，走過110歲的周有光曾幽默調(diào)侃：“不能怪算命先生不準(zhǔn)，主要是因為科學(xué)進(jìn)步、醫(yī)學(xué)進(jìn)步，所以我才能長壽，還有大概就是上帝把我給忘記了?！?【用法解析】 適用于達(dá)觀的生活態(tài)度，在歷史激蕩中安之若素等作文立意。如2012年江西卷《你擁有什么》，2010年山東卷《人生光影的變化》?！吧系酆浚盐彝?！”周老對生命總是帶著一種豁達(dá)與幽默。在百年風(fēng)雨飄搖中嘗盡人生百態(tài)，他樂觀地看滄海變成桑田，期頤之年后仍能坦然調(diào)侃生命，這是怎樣一種達(dá)觀？

“我們?nèi)鄙俚牟皇菓?yīng)試教育，我們?nèi)鄙俚氖强茖W(xué)教育。”

周有光在接受訪談時提及中國教育問題曾這樣說道：“為什么今天的中國假文憑泛濫？因為我們這個社會需要假文憑。我拿過幾張文憑，有國內(nèi)的有國外的，現(xiàn)在沒用處，我一生文憑沒有用處，人家也不問我有沒有文憑。不重視文憑，也就沒有假文憑了，我們今天重視文憑不重視知識，知識越多越發(fā)達(dá)，當(dāng)然假文憑出來了?！?/p>

就如周老所說：“我們?nèi)鄙俚牟皇菓?yīng)試教育，我們?nèi)鄙俚氖强茖W(xué)教育。”教育不能“速成”，而是要在傳授基礎(chǔ)知識之上，讓學(xué)生學(xué)習(xí)邏輯思維，培養(yǎng)獨立思考的能力。

【用法解析】

適用于反思呆板的填鴨式教育，談?wù)撌裁词钦嬲摹皞鞯朗軜I(yè)解惑”，對部分中學(xué)“搶跑”提前開學(xué)的思考等教育相關(guān)的話題。如2017年全國卷三《我的高考/我看高考》，2013年江西卷《對中學(xué)生“三怕”的看法》。

“拼音能代漢字，我說你等500年吧?！?/p>

在談到被人問要用多少年拼音能取代漢字時，周老說：“我們的政策是用拼音幫助漢字，而不是用拼音來代替漢字?！倍芾弦彩种匾暼A夏文化精髓的重拾，但他認(rèn)為復(fù)興華夏文化，不是文化復(fù)古，而是文化更新；不是以傳統(tǒng)文化代替現(xiàn)代文化，而是以傳統(tǒng)文化輔助現(xiàn)代文化。根據(jù)現(xiàn)代需要，用科學(xué)方法，學(xué)習(xí)和實踐古人的有益教誨。文化的發(fā)展都是溫故而知新的，要從舊的里面得到新東西?！居梅ń馕觥?/p>

適用于文化的傳承與發(fā)揚，傳統(tǒng)與創(chuàng)新，反思“偽國學(xué)”等話題。如2016年北京卷《“老腔”何以令人震撼》，2007年廣東卷《傳遞》。很多人連什么是真正的傳統(tǒng)文化都沒搞明白，就隨意開創(chuàng)所謂的“國學(xué)班”“女德班”，講授各種奇葩的糟粕思想，打著發(fā)揚傳統(tǒng)文化的旗號大肆斂財，滿足私欲，實在是其心可誅。周有光曾說過，華夏文化的復(fù)興不是文化復(fù)古，而是文化更新；不是以傳統(tǒng)文化代替現(xiàn)代文化，而是以傳統(tǒng)文化輔助現(xiàn)代文化。在不斷的“溫故知新”中提煉傳統(tǒng)文化的精髓，汲取養(yǎng)分，而不是自娛自樂式地“回歸傳統(tǒng)文化”，方能真正建立起中華民族的“文化自信”。

大家小時候有沒有和父母一起看過《金粉世家》、《啼笑因緣》這些電視劇呢？這些都是由張恨水先生的小說作品改編而來的。張恨水先生可是爺爺那輩追過的明星作家~如今他已經(jīng)被寫進(jìn)了文學(xué)史，是當(dāng)之無愧的通俗小說大師。那么這位作家是怎樣的性格呢？我們一起來了解下張恨水先生的一些故事。

“必須‘加油’才能跟上時代，理解時代?！?/p>

張恨水著作頗豐，一生留下三千余萬言的煌煌巨著。在他創(chuàng)作的高峰期，每天上午九點開始寫作，有時一直要工作到深夜十二點，緊張的創(chuàng)作之余只有偶爾和夫人去聽場京戲或看個電影才是短暫的休閑時光。但即使是在緊張的創(chuàng)作活動下，他每晚也總要看一兩個小時的書，他說：“必須‘加油’才能跟上時代，理解時代。” 【用法解析】

適用于自我進(jìn)取，努力奮斗跟上時代的步伐，閱讀開闊視野等立意。如2014年四川卷《人只有站起后世界才屬于他》，2012年福建卷《運動中的賽跑和人生中的賽跑》。示例：時代總是滾滾而去，人們是在它的浪濤中被裹挾著踉蹌前進(jìn)還是能夠奮勇向前成為中流擊水的弄潮兒，張恨水先生給出了他的選擇：“必須‘加油’才能跟上時代，理解時代?！彼谇趭^筆耕之余堅持以閱讀充實對時代的認(rèn)識，因此他的作品飽含著當(dāng)時人民的血淚和希望，超越了單純的娛樂性，直達(dá)人心。

“今國難臨頭，必興語言，喚醒國人。”

張恨水生活在一個烽火硝煙的時代。九一八國難到來之后，張恨水遺憾于自己“百無一用”的書生身份不能為國家貢獻(xiàn)出更大的力量，因此利用自己的職業(yè)優(yōu)勢，以筆代刀，轉(zhuǎn)變方向開始寫抗戰(zhàn)小說，要以語言喚醒國難臨頭下懵懂的國人。他在自費出版的《彎弓集》自序中表達(dá)了一個作家獨特的愛國心聲：“今國難臨頭，必興語言，喚醒國人。” 【用法解析】

適用于文學(xué)的力量，愛國精神和行為，不同職業(yè)各有優(yōu)勢等立意。如2014年江蘇卷《關(guān)于不朽的理解》，2017年北京卷《共和國，我為你拍照》。示例：總有人在欣羨那能夠攪動風(fēng)云的歷史人物。但在日常生活中，我們不也是歷史的參與者嗎？張恨水先生認(rèn)為各人應(yīng)在自己的崗位上盡其所能，以這樣的方式為祖國盡一份微薄之力。因此他以小說為武器，立足于自己的職業(yè)，以文字啟發(fā)民智激發(fā)廣大群眾的愛國情緒，這何嘗不是一種戰(zhàn)斗？ “都是在為我做義務(wù)廣告?！?/p>

張恨水性情幽默，經(jīng)常調(diào)侃自己，處在怡然自得的精神狀態(tài)下。別人貶低他作品是只講風(fēng)花雪月的“鴛鴦蝴蝶派”，他一語雙關(guān)回答說：鴛鴦、蝴蝶和人類關(guān)系融洽，有何不妥？面對別人對他作品的非難，張恨水的兒女們十分不滿，而作為當(dāng)事人的他卻幽默安慰道：“不管是捧我的，還是罵我的，都是在為我做義務(wù)廣告。” 【用法解析】

適用于幽默面對生活，轉(zhuǎn)換視角發(fā)現(xiàn)挑戰(zhàn)背后的機遇，正確看待他人的評價等立意。如2015年上海卷《造就和諧自我》，2013年湖北卷《上善若水任方圓》。示例：張恨水的小說深受讀者的喜愛，但也免不了一些故意非難的言論，面對親友的憤憤不平，他以幽默安慰：“不管是捧我的，還是罵我的，都是在為我做義務(wù)廣告。”幽默可以為他人的思緒開辟一片晴空，也可以為自己的困境找到一條出路。

【句子素材】

1.羨子年少正得路，有如扶桑初日升?！獨W陽修《送徐生之澠池》

示例：羨子年少正得路，有如扶桑初日升。青少年切不可因現(xiàn)在力量的弱小而妄自菲薄，我們就如同初生的太陽，雖然只有細(xì)弱的光線，但總有一天要走向廣闊的天空。為了能夠肩負(fù)起時代的重?fù)?dān)，就需要從現(xiàn)在開始時時刻刻積蓄力量。

2.若是民眾無法思考，社會的繁榮強大都是假的，都將毀于一旦?！Y勛《孤獨六講》 示例：我們在享受互聯(lián)網(wǎng)時代便利生活的同時也需要警惕這個新型空間中滋生的罪惡，在新時代要做一個有立場的思考者。若是民眾無法思考，社會的繁榮強大都是假的，都將毀于一旦。輿論在眾多網(wǎng)民聲音的激蕩中會演變?yōu)橐粓銮榫w的審判。不做網(wǎng)上的暴民，以思想忖度表象，以法理約束自身，這是一個新時代公民應(yīng)盡的責(zé)任。

3.創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪，卻是它底下細(xì)小的泥沙?！摹斗毙恰ご核?示例：做新時代的參與者，并不是每個人都能成為時代的弄潮兒，我們的力量可能是微小的，貢獻(xiàn)可能是平凡的，但創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪，卻是它底下細(xì)小的泥沙。在學(xué)習(xí)時求識問知，在工作中兢兢業(yè)業(yè)，也是一種參與。

4.茍日新，日日新，又日新。——《禮記·大學(xué)》

示例：“茍日新，日日新，又日新?！眲?chuàng)新不僅是傳統(tǒng)的智慧，更是時代的呼喚，中國高鐵、共享單車、移動支付、網(wǎng)購這些中國“新四大發(fā)明”正在走向世界、造福全球。在我們的生活中，創(chuàng)新如影隨形，為我們創(chuàng)造了更加便捷的生活。如果可以，我希望能在新時代參與者身份的基礎(chǔ)上加上一點創(chuàng)新，成為新時代的創(chuàng)造者。

5.家與國難以分開，國與世界也緊緊相連。時代廣場醒目的中國字不斷閃爍，上了年代的唐人街依舊紅火，曼哈頓開設(shè)了“詠春堂”武館，中國品牌李寧驚艷了紐約時裝周，好萊塢大片場場爆滿，博鰲的中外青年聊得熱火朝天??世界正上演一場多元文化的碰撞，而這不僅是青年的強項，更是青年的舞臺?！星嗑W(wǎng)《時代之問明確宣示世界青年奮斗目標(biāo)》

【事例素材】

最自豪的不是發(fā)明獲獎，而是造福社會

趙武陽創(chuàng)業(yè)十年中帶領(lǐng)他的團(tuán)隊包攬了國內(nèi)外各大設(shè)計獎項，但他最自豪的卻不是這些獎杯，“我最自豪的是我們的科技研發(fā)是真正有用的，我希望科技可以不再讓火災(zāi)慘案發(fā)生?！彼咀灾餮邪l(fā)的火災(zāi)預(yù)警系統(tǒng)應(yīng)用于南京消防系統(tǒng)，保證了去年的夫子廟燈會在承載了60萬游客的情況下未發(fā)生一起火災(zāi)。

不同網(wǎng)民眼中的反派演員

因在熱播劇《我的前半生中》中飾演的“第三者”形象深入人心，演員吳越在個人微博上遭遇了一大波網(wǎng)絡(luò)鍵盤俠的侮辱和謾罵。而在《歡樂頌》中，因為劇方的介紹和熱心網(wǎng)友的幫忙，觀眾將對角色的不滿和對演員的肯定區(qū)分開來，認(rèn)可了反派演員的優(yōu)秀演技。我們可以在對反派演員一貶一褒兩種態(tài)度中發(fā)現(xiàn)兩種完全不同的網(wǎng)民形象，網(wǎng)絡(luò)新時代，我們要做一個有深度的思考者，同時更需要做一個有貢獻(xiàn)的參與者。

大山深處的講臺

中國的教育面臨著東西部、城鄉(xiāng)間教育資源不平衡的問題。1980年，江西省奉新縣邊遠(yuǎn)山村教師奇缺，時年只有十九歲的支月英不顧家人反對，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，只身前往海拔近千米且道路不通的泥洋小學(xué)，成了一名深山女教師。她以自己一人之力對中國教育不平衡的現(xiàn)狀默默做出修正。36年來支月英堅守在偏遠(yuǎn)的山村講臺，為大山深處的孩子們點亮了“知識改變命運”的燈塔。

國際舞臺上的中國青年

近年來，越來越多的中國青年閃耀在國際舞臺，他們是中國杰出青年的代表。亞洲第一位大滿貫女子單打冠軍李娜2014年被英國《金融時報》評選為年度女性人物；楊璐菡被《福布斯》雜志評為2014年30歲以下30個科學(xué)醫(yī)療領(lǐng)域領(lǐng)軍人物之一；劉慈欣憑借《三體》成為亞洲首位獲雨果獎的科幻小說作家??他們?yōu)槭澜绱蜷_了一扇認(rèn)識中國的窗口。作者：作文紙條

【句子素材】

1.十日畫一水，五日畫一石?！鸥?示例：十日畫一水，五日畫一石。精妙的藝術(shù)品需要在時間中慢慢醞釀，但其實，各行業(yè)頂級的成果都逃不過時間的磨礪。在這個崇尚效率和數(shù)量的年代，在這種機器取代人工的年代，在真跡的復(fù)制品泛濫的年代，不計時間和成本的制作讓作品成為了一種奢侈品。一方面由于大眾審美的改變，一方面由于工匠作品價值的相對提高，傳統(tǒng)工匠面臨著生存的困境。

2.你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣?！秹鬯局瘛?/p>

示例：工匠精神從工作的態(tài)度來說就是精益求精。永遠(yuǎn)往前看，從不對所得到的成就感到滿意，因此工匠必須窮盡一生磨練技能，每一天都在同一件事上進(jìn)步一點，這就是他們能夠做出超出常人的優(yōu)秀作品的秘訣。這種不斷精進(jìn)的精神需要強大的自律作為支持，從不屈服于“差不多”，從不止步于99%，這讓工匠精神尤為可貴。

3.在衰落遺失的邊緣堅守，在快捷功利的繁榮里堅持。——《了不起的匠人》 示例：工匠精神不僅意味著技藝上的精益求精，也意味著處世心態(tài)上的淡泊自守。工匠作為社會中的人，卻不被社會所感染，在他們的世界，只有自己的雙手和永遠(yuǎn)都可以改進(jìn)的作品，或許還有作品完成后的一點欣慰和一點遺憾。俗世的功名利祿誘惑不了他們，因為這淡泊自守來源于他們內(nèi)心真摯的熱愛。

4.所謂浮躁，也就是時時刻刻，希望以最短的時間，博取最多的存在感、優(yōu)越感和自我認(rèn)同。——張佳瑋

示例：當(dāng)今社會是浮躁的，所謂浮躁，也就是時時刻刻，希望以最短的時間，博取最多的存在感、優(yōu)越感和自我認(rèn)同。浮躁的訴求與完美的作品距離太遠(yuǎn)，前者追求速度，追求數(shù)量，追求經(jīng)濟(jì)效益，后者卻需要嫻熟的技藝和漫長的時間。但總有人，愿意在濁浪中踽踽獨行，抱守一顆不愿將就的本心，前往創(chuàng)造的圣境。

5.在中國從制造大國邁向制造強國的進(jìn)程中，工匠精神被賦予了新的時代內(nèi)涵。它不是工匠大師特有的殊榮，每一個堅守工作崗位兢兢業(yè)業(yè)的勞動者都是工匠精神的生動詮釋?？萍疾坎块L萬鋼說，工匠精神實際是一種敬業(yè)精神，就是每個人對所從事的工作鍥而不舍，對質(zhì)量的要求不斷提升，對每一個工作崗位上的每一件事都不放松。精于工，匠于心，品于行。追求完美和細(xì)節(jié)，對高品質(zhì)的堅持和積累是工匠精神的注解。——新華網(wǎng)《中國制造需要工匠精神》

【事例素材】

三萬六千錘的章丘鐵鍋

前不久，紀(jì)錄片《舌尖上的中國》第三季帶紅了一口章丘鐵鍋，一時間章丘鐵鍋網(wǎng)店里的2000余口庫存全部賣光。章丘鐵鍋的制作周期長，要歷經(jīng)十二道工序，十八遍火候，一千度高溫錘煉，經(jīng)受三萬六千次鍛打。面對蜂擁而至的訂單，商家選擇了暫時下架，沒被突如其來的經(jīng)濟(jì)利益沖昏頭腦，專心做好每一口鍋。“三萬六千錘、一錘也不少”，這是章丘鐵鍋工匠精神的體現(xiàn)。

雕刻火藥的大國工匠徐立平

從1987年參加工作，徐立平一直從事極其危險的航天發(fā)動機固體動力燃料藥面微整形工作，被稱為“雕刻火藥的大國工匠”。給發(fā)動機藥面進(jìn)行微整形工序特殊，迄今為止再精密的機器都無法完全替代人工。經(jīng)過多年實驗，他終于研發(fā)出一套半自動整形專用刀具“立平刀”，也首次在國內(nèi)實現(xiàn)和改進(jìn)了數(shù)控機床在推進(jìn)劑藥面整形工序的應(yīng)用，使工作效率、操作可靠性大幅提升。

格力董事長董明珠心中的工匠精神

在國際市場上一場場的價格戰(zhàn)后，中國產(chǎn)品被貼上了低價、粗制濫造的標(biāo)簽，相對比的是中國人愿意花更大的價錢去買國外的優(yōu)良產(chǎn)品。董明珠認(rèn)為中國市場絕不能停留在價格競爭的思維中，做產(chǎn)品就是要不斷挑戰(zhàn)自我，要不斷給自己挑刺，對產(chǎn)品追求完美，甚至達(dá)到與消費者的無縫對接，這才是董明珠所認(rèn)為的工匠精神。

被表演的“工匠精神”

自從李克強總理在2016年的《政府工作報告》中強調(diào)要培育“工匠精神”后，社會對工匠精神給予了極大的關(guān)注和贊揚。與此同時，社會上也出現(xiàn)了具有表演性質(zhì)的“偽匠心”行為。例如，游客在旅游區(qū)經(jīng)常可以見到“傳統(tǒng)工藝、手工織布”這種彰顯工匠精神的招牌，但進(jìn)入店中，看到“匠人”半生不熟的操作，就可以推斷大量游客購買的其實是機械制品。這種行為打著“匠心”的幌子反而是在褻瀆匠心，更是在透支消費者的信任。

【句子素材】

1.生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己?！岵?/p>

示例：生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。當(dāng)一個人足夠了解自己，面對外界的為難他可以從容應(yīng)對，面對內(nèi)心的疑惑亦可篤定自答，反之，沒有自我的人，則總是輕易陷入自我質(zhì)疑中。

2.走得足夠遠(yuǎn)，你就會遇上你自己?！笮l(wèi)·米切爾

示例：原地踏步的時候，沒有經(jīng)過磨煉的我們甚至不知道自己本來是什么模樣。但是當(dāng)我們走得足夠遠(yuǎn)的時候，我們的缺陷或許被暴露，我們的優(yōu)點也可能被肯定。凡此種種都讓我們更加了解自己，并且日臻漸善。

3.有時，你總覺得自己不正常，為自己的路與大多數(shù)人不同而自責(zé)。這個毛病得改。——赫爾曼·黑塞

示例：黑塞曾說過：有時，你總覺得自己不正常，為自己的路與大多數(shù)人不同而自責(zé)。這個毛病得改。少年心里最大的困擾，莫過于內(nèi)心的洪流正在將你沖離你所敬愛的長輩們，想要選擇一條與大多數(shù)人不同的路。但這是成長的一部分，是個性的輝映。沒有人應(yīng)該為此受到責(zé)備。4.沒有人能替代我，就像我不能替代別人。——《我很重要》

示例：樹上沒有兩片完全相同的樹葉，人生沒有兩段完全相同的旅程。春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。我們每個人都是大自然最杰出、最重要的作品，無論美丑，無論老少，無論偉大還是渺小，我們都應(yīng)該認(rèn)識到：我很重要。沒有人能替代我，就像我不能替代別人。

5.不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)?！杜餐纳帧?/p>

示例：同情自己就等于自我嗟嘆，逃避現(xiàn)實，放低對自己的要求。然而人生總會遇到這樣那樣的困難和挫折。很多時候就是有了對自己的妥協(xié)軟弱同情，喪失了勇氣拼搏，才有所謂的不可能和事后的遺憾后悔。所以，停止這種卑劣懦夫的行為，永遠(yuǎn)不要浪費時間在自我憐憫上。

【事例素材】

個體心靈的捍衛(wèi)者黑塞

兩次世界大戰(zhàn)期間，社會秩序崩塌，價值觀念瓦解，世界人民面臨著生活和精神的雙重失落，黑塞在東西方文化中四處探尋出路，古老的精神回應(yīng)他：走向自我就能獲得救贖。因此黑塞通過作品告訴讀者：人要不斷尋找自我并最終成為自我，他獲得了世界的共鳴，1946年獲得了諾貝爾文學(xué)獎。七十多年過去了，時代在改變，但黑塞熱經(jīng)久不息，無數(shù)迷茫的青少年在找尋自我中獲得方向和力量。最初的夢想最后會到達(dá)

大疆無人機的創(chuàng)始人汪滔曾說只有做自己感興趣的事情才能真正把它做好。汪滔在少年時期就發(fā)現(xiàn)了自己的興趣是航模，難操控的航模催生了他改進(jìn)這個產(chǎn)品的想法，他珍視自己這個獨特的愿望并付諸實踐，在宿舍中開創(chuàng)的大疆在短短九年內(nèi)成為全球無人機行業(yè)的領(lǐng)軍者。這個引領(lǐng)全球科技潮流的產(chǎn)品正是汪滔真正了解自我、正視自我并珍視自我的產(chǎn)物。不斷超越自我的“電影織夢者”

斯皮爾伯格始終在追求自我的超越，從《拯救大兵瑞恩》的殘酷歷史到《人工智能》的渺茫未來，從《奪寶奇兵》的異域風(fēng)情到《侏羅紀(jì)公園》的恐龍世界，從《紫色》的種族關(guān)懷到《少數(shù)派報告》的倫理困境，從人文黑白片的《辛德勒名單》到展現(xiàn)VR科技的《頭號玩家》。他不斷挑戰(zhàn)新的題材，不斷超越自己的極限，創(chuàng)造電影產(chǎn)業(yè)的新高度。

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【句子素材】

1.真正的危機，不是機器人像人一樣思考，而是人像機器一樣思考?！却?/p>

示例：我們總害怕有有朝一日人工智能會反噬人類，然而，我們都錯了，真正的危機，不是機器人像人一樣思考，而是人像機器一樣思考。試想，如果我們凡事都依賴AI，遇到問題就使用百度谷歌，出門就打開高德騰訊地圖，每天坐著吃喝玩樂，像寵物一樣被AI豢養(yǎng)起來。最后發(fā)現(xiàn)，我們由行動機械的機器人變成思想癱瘓的植物人，那個時候，人類的終結(jié)日才真正到來。

2.機器沒有獨立的價值，機器的價值是人的價值。——李飛飛

示例：無論人工智能如何發(fā)展，控制權(quán)最終還是掌握在人類手中的。在遵守規(guī)則方面，人不如機器。在打破規(guī)則、建立規(guī)則方面，機器不如人。機器不過是人類書寫規(guī)則的衍生品，他們也許有智慧，但卻沒有人類的感情和獨立的靈魂。正如人工智能的領(lǐng)軍人物李飛飛所說：“機器沒有獨立的價值，機器的價值是人的價值?！?/p>

3.陳云霽說他的理想是往強人工智能方向走，讓強人工思維幫助人類思考。他最近談及：“智能既是生命演化的最高形式，又是信息科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最高層次。一旦實現(xiàn)人類級別的強人工智能，憑借機器智能和腦機接口，人類將擁有近乎無限的記憶和計算能力，甚至無限的創(chuàng)造力?！薄袊嗄陥蟆洞竽X計劃：一場關(guān)于人工智能的終極比拼》

4.智能科技“以人為本”，解放人類腦力和體力，人們將可以花更多的時間用于高級決策、規(guī)劃、判斷、推理、科研、教育等機器不擅長的工作。人工智能（或機器智能）和人類智能各有所長，因此需要取長補短，融合多種智能模式的智能技術(shù)將在未來有廣闊的應(yīng)用前景?！叭耍珯C器”的組合將是人工智能研究的主流方向，也是人類社會發(fā)展的正確方向?！氯A網(wǎng)《“人+機器”的組合將是人工智能研究主流方向》

【事例素材】

Uber無人車致人死亡

Uber公司一輛自動駕駛汽車在亞利桑那州坦佩撞死一名行人。這是全球已知的首例自動駕駛汽車引發(fā)的行人死亡事故。本次事故中，這名行人橫穿馬路，Uber無人車傳感器已經(jīng)探測到了她，但系統(tǒng)軟件卻認(rèn)為這是一個無需避讓的物體（塑料袋），所以系統(tǒng)邏輯沒有采取減速措施。事故發(fā)生后，Uber宣布暫停所有自動駕駛汽車的測試項目。隨后，美國有25個州通過了與自動駕駛汽車相關(guān)的立法或發(fā)布了相關(guān)的行政命令。

機器人以身代勞，未嘗不可

在人類發(fā)展的進(jìn)程當(dāng)中，每一個新技術(shù)的出現(xiàn)總會伴隨著爭議、誤解甚至是擔(dān)憂、恐懼。在十九世紀(jì)工業(yè)革命的時候，英國的產(chǎn)業(yè)工人擔(dān)心機器搶了自己的工作，于是紛紛去燒機器、毀機器；兩百年前，在美國大約70%的人口都是農(nóng)業(yè)人口，大型機器和生產(chǎn)線的出現(xiàn)，幾乎搶奪了所有的農(nóng)業(yè)人口的工作。但現(xiàn)在美國只有1%的農(nóng)業(yè)人口，而那69%的人并沒有因此而失去他們的工作——由機器創(chuàng)造的更多新領(lǐng)域衍生出新職業(yè)。人們重新找到屬于自己的位置，迎來全新的生活。

“奇點”臨近，人工智能將取代人類大腦

美國著名發(fā)明家、預(yù)言學(xué)家雷蒙德·庫茲韋爾在《奇點臨近》一書中預(yù)測，到本世紀(jì)20年代中期，人類將會成功地逆向設(shè)計出人腦。到2045年，“奇點”就會出現(xiàn)，機器智能超越人類。（PS:奇點是宇宙大爆炸之前宇宙存在的一種形式。在經(jīng)典廣義相對論的框架里，奇點可以看成空間時間的邊緣或邊界）2045年，人工智能可像人類大腦那樣，不僅會計算、作曲，更可以駕車、寫作、決策、鑒寶甚至社交。我們需要提前思考，在這種情況下如何維護(hù)人類的權(quán)益，人類又如何與人工智能攜手合作。

異彩紛呈的2017年世界機器人大會

2017年世界機器人大會上，“養(yǎng)在深閨人未識”的機器人陸續(xù)與大家見面——會彈鋼琴的機器人“特奧”“即興”寫歌、機器人正在陪小朋友“打羽毛球”、觀展者用大腦在控制輪椅行走……大會還展示出一些具備空間認(rèn)知智能，能夠控制身體做一些相應(yīng)運動的服務(wù)型機器人。但這些都還屬于早期階段。對此，專家表示，人工智能的發(fā)展并不以超越人類能力為目標(biāo)，而應(yīng)成為輔助人類決策、增強人類能力的工具。

【句子素材】

1.愿得此身長報國，何須生入玉門關(guān)?！魇鍌悺度锨住て涠?/p>

示例：愛國從來不是一句口號，而是黃沙烈風(fēng)也無法埋沒的鐵血丹心。班超出使西域三十余年，報國一生，老時惟愿“生入玉門關(guān)”。但更多沒有留下名字的人，早已把生命和熱血留在了塞外的黃沙和霜雪中。他們從未后悔，只因此身長在，亦為報國，他們已經(jīng)將生命融入了巍峨佇立的山川關(guān)隘，又何須祈愿“生入玉門關(guān)”？

2.有人說“你有光明，中國便不黑暗”，也有人說“請不要辜負(fù)這個時代”。我們是帶著國籍出生的，這就像我們的性別，我們的姓氏一樣，是我們最根本的屬性，是我們與生俱來的一部分。我們用中文談?wù)撌澜?，我們因歷史而倍感自豪，看到國產(chǎn)航母入列我們熱情鼓掌，因為民族復(fù)興夢想我們格外振奮。是的，對每個國民而言，愛國是再樸素不過的情感，也是再自然不過的認(rèn)同，更是再基本不過的責(zé)任?！嗣袢請蟆督o青年的一封信》

3.時危見臣節(jié)，世亂識忠良。——鮑照《代出自薊北門行》 示例：真正的愛國者往往不是歌舞升平時粉飾太平的歌頌者，而是存亡興廢時困守孤城的忠臣良將。張世杰困守崖山，拒絕了元軍和昔日同僚的招降勸誘，捍衛(wèi)著名存實亡的南宋朝廷，最終凜然殉國。與那些居高位食厚祿，國家危亡時卻拋棄臣節(jié)的人相比，他并未受到朝廷那樣的器重，卻恪守忠義直到生命的最后一刻。他，就是一位真正的愛國者。

4.奈何七尺之軀，已許國！再難許卿。——《建黨偉業(yè)》

示例：自古忠孝兩難全，個人感情與家國大義又何嘗不是。蔡鍔將軍在家國大義和個人感情之間，毅然做出了抉擇，為了億萬人的福祉，犧牲了自己的一段良緣，跨上戰(zhàn)馬趕赴疆場。戰(zhàn)場上硝煙彌漫，隨時都有生命危險，尸山血海間將軍可曾有過絲毫悔意？未可知，只知道將軍業(yè)已許國，便再無私情。

【事例素材】 長津湖戰(zhàn)役

抗美援朝第二次戰(zhàn)役期間，志愿軍第九兵團(tuán)在缺乏裝備和后勤補給的情況下，和美軍的精銳陸戰(zhàn)一師進(jìn)行了長達(dá)十天的殊死較量。志愿軍士兵穿著單薄的棉衣，在零下40℃的冰天雪地中和裝備保障遠(yuǎn)優(yōu)于己的美軍鏖戰(zhàn)，最終迫使“聯(lián)合國軍”撤退。在無數(shù)犧牲的英烈中，一名凍死戰(zhàn)士衣袋中的紙條，至今仍然震撼著國人的心：“我愛親人和祖國，更愛我的榮譽，我是一名光榮的志愿軍戰(zhàn)士，冰雪?。∥覜Q不屈服于你！哪怕是凍死，我也要高傲地聳立在我的陣地上！”

9·15打砸日系車事件

2012年9月15日，西安市民李建利駕駛?cè)障弟囃局性庥龇慈帐就巳?。隨后車輛遭十幾個人打砸，李建利本人也被U形鋼鎖重?fù)纛^部，致使顱骨被砸穿，當(dāng)即倒地昏迷。這樣的惡性事件，在因釣魚島爭端而起的反日游行中并不少見，遭到人群打砸的商鋪和車輛數(shù)量眾多，造成的財產(chǎn)損失難以估計。這樣的偏激行為不但不是愛國，反而破壞了同胞的財產(chǎn)甚至威脅到了生命安全，已經(jīng)是一種披著“愛國”外衣的違法犯罪活動。

“南開之父”張伯苓

近代中國著名教育家張伯苓，早年曾服役于北洋水師。甲午戰(zhàn)爭中，他目睹了清政府的腐敗無能和列強對中國的欺凌，痛感海軍報國無望，決定退役從事教育。1904年，日本考察歸來的張伯苓創(chuàng)辦了南開中學(xué)，成為他興辦新式教育的開端。1919年，南開大學(xué)成立，張伯苓擔(dān)任校長，前后四十余年，即便是在抗戰(zhàn)中日益緊張的危局，他也從未拋下南開的學(xué)生。張伯苓的嘔心瀝血，最終培養(yǎng)出了一大批各領(lǐng)域的精英人才，諸如周恩來，雷海宗，陳序經(jīng)等人都受業(yè)于南開。“憤青”

“憤青”形容的是互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)和論壇上以發(fā)表盲目愛國言論，鼓吹狹隘民族主義為主要活動的人群，因人群中青年居多而得名。這樣的人群缺乏一定的閱歷和學(xué)識積累，沒有獨立思考，人云亦云，很容易被煽動蠱惑而出離憤怒，發(fā)表極端言論。諸如“打日本，我捐一條命”、“滅了小日本，收回釣魚島”、“不用國貨就是不愛國”等，實際上是煽動狹隘的民族主義情緒，以達(dá)到滿足個人虛榮心的目的。

第二篇：有用的高中作文人物素材(比較全)

作文人物素材：

——中國

李 白 ☆李白道“行路難”，卻一直在走。

翰林遭貶，他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”！

流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘，一生好入名山游”！

李白所走的路更讓我佩服。這樣說雖有失公平，但我仍然覺得，李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢？但他卻一直在走，因為他堅信“長風(fēng)破浪會有時”！一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺上磨來折去，卻無半點玷污與磨損！

☆李白灑脫，不寄托于高堂的莊嚴(yán)，不艷羨那官場的利祿，站在大唐的江山上，站在詩人的位置上，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，他吟出了好大的斗志；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄，于是，大唐的江山史冊上又多了幾分厚重、靈動的神氣!難道能說無仕途作為的李白沒有體現(xiàn)自己的價值嗎?不能。

☆當(dāng)李白不被重用時，他卻仍能快樂地夢游天姥，卻仍能舉杯暢飲。他對明天有著樂觀的微笑。當(dāng)蘇軾屢遭貶謫，他卻仍有“泛舟游赤壁”的雅興，有“浪淘盡千古英雄”的豪邁。他對明天有著希望的微笑。當(dāng)屈原縱身投江時，我想他也一定帶著微笑，因為他堅信他的“眾人皆醉唯我獨醒；舉世渾濁唯我獨清”一定會給后人帶來思索和警惕。

☆一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩人一聲長嘆，涌起層層墨香。李白的一生因為沒有模仿世俗的不堪之流而銘留青史，因為舍棄了“鐘鼓饌玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像當(dāng)時的士大夫之徒一樣追求金錢和名利，而違背自己的靈魂，那么祖國的山河里便不再有他的飄逸長衣，歷史里也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。歷史的雨沒有下進(jìn)太白的靈魂，他把一個真實的自己寫進(jìn)了歷史。

☆人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮七分化為劍氣，秀口一吐便是半個盛唐。若無意氣，他怎會有如此豁達(dá)的胸襟？

☆李白策一匹駿馬，在昏黃的古道上奔馳。然而，官場的爾虞我詐，世俗的道貌岸然絆住他奔跑的腳步，無情的現(xiàn)實冷卻了他一腔熱血。是啊，想當(dāng)年力士為我脫靴，貴妃為他磨墨，那該是他仕途上奔跑得最順暢的時期啊。

可是，無意間他看到了力士諂媚的丑態(tài)和貴妃不可告人的笑，他覺得他應(yīng)該永遠(yuǎn)讓他奔跑的雙腳停滯不前，離開這黑暗的金馬門。他清醒地知道，他寧愿散盡千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！

于是他帶上一把佩劍，把一杯酒去尋訪他暫且放在名山的白鹿，永遠(yuǎn)跨出黑暗的仕途。

昔日他騎卸賜驃馬奉詔奔馳，今日他騎白鹿奔向他夢寐以求的遠(yuǎn)方。濁酒深酌，重返喜地，尋幽豪飲，同銷萬古情愁，南下吳越，夢游天姥，齊敘難酬鴻志。奔跑讓他屢跌屢撞，奔跑又讓他獲得心靈的超越——思想，永遠(yuǎn)在徘徊和失意中成熟。

☆“不事權(quán)貴”的青蓮居士，曾放蕩不羈地笑罵孔夫子，曾讓“一騎紅塵妃子笑”的楊玉環(huán)為其碾墨，讓高力士為其脫靴。這是多么“異端”之舉，多么荒謬之行。然而太白見不容于世之滋垢時，便憤然離去了。沒有易安居士那“這次第，一個愁字了得？”的憂傷，也沒有柳三變“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的悲哀。一句“吟詩作賦北窗里，萬言不植一杯水”的笑嘆而已。

☆“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！?，意氣風(fēng)發(fā)的李白，對前途充滿著無限的憧憬。他想通過官場仕途一展才華，報效國家，揮灑人生。然而，多年的官場生活，多年的仗劍游歷，讓李白反思起來。有過得意，也有過失意，他終于看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實際上是主子施舍的乞食。于是“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世間的污穢，每一次醉后醒來，他又重新開始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩情沖動，始終有超俗的“出入”的灑脫！因此，他雖不被朝廷重用，但卻不被世事摒棄，也不被百姓遺忘。于是他不斷地重拾希望，不斷地將自己“大隱于市”，也許他的人生哲學(xué)便是“宇宙人生，既入乎其內(nèi)，又出乎其外”吧！李白?。〔焕椤霸娤伞保瑓s是個依市而居的仙人。

蘇 軾

☆蘇東坡烏臺詩案后被貶黃州，物質(zhì)匱乏，精神蕭索，可苦難終使他振作、使他成熟。尖嘯的山風(fēng)于谷口處受住，化為溫柔的何須；湍急的河流于河口處放緩，化為寬廣的浩瀚；絢爛的人生于苦難處收束，化為成熟與淡泊。于是蘇東坡從黃州突圍，終成赤壁二賦，大江一詞，名傳千古，恩澤了后世無數(shù)書生騷客。

☆人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟?！拔┙现屣L(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見一斑。

☆東坡披發(fā)仰天大呼“大江東去”，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。

☆是那個“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么？是那個“一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行”的行者么？是那個高唱“大江東去”的詩人么？蘇軾，一個被宋神宗稱贊為“才與李白同，識比李白厚”的千古大家，在遭受小人潑來的污水，遭受貶謫后，忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復(fù)醉”，在黃州“倚杖聽江聲”，在黃州寫下“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后，銘記著世間之美麗。不然，何來“親煮東坡肉”，何來“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的曠達(dá)與豪邁？

☆孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁談笑風(fēng)生，而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場上的險惡**并沒有消沉他高昂的意志，生活上的清貧并沒有銷蝕掉他那樂觀向上的心。伴著涓涓細(xì)泉，聆聽習(xí)習(xí)古風(fēng)，故園神游中，蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月，多么豪邁的舉杯，淡逝了多少哀傷及生活磨難——紀(jì)念蘇軾，讓我懂得了在困難逆境中應(yīng)保持有奮勇向前的心??

☆蘇軾這個曾經(jīng)輝煌的文人，因黃州詩案而開始落魄，流落四方，輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風(fēng)，山間之明月”，做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意，他看見風(fēng)在山頂呼嘯，盤旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結(jié)的塊壘，纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折，痛苦，唯有忘記。

☆一枝一葉一世界，“但愿人長久，千里共嬋娟”，一輪明月，放射出悲天憫人的光輝；“料得年年腸斷處，明月夜，短松崗”，一排短松，守候著生死離別的深情。“人生如夢，一尊還酹江月”，一杯濁酒，凝結(jié)著壯志難酬的感慨；“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，一片沙洲，見證了孤苦無依的飄零；“小舟從此逝，江海寄余生”，一只小舟，帶走了蠅營狗茍的煩懣；“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”，一襲蓑衣，織就了風(fēng)吹雨打后的寧靜……一枝一葉一世界，一詞一句總關(guān)情。

屈 原

☆“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！鼻訌拈L長的歷史甬道中走出，帶著一身正氣凜然，帶著滿腹詩書才華，然而個性的棱角在世故的社會中又何以保全？于是，為了皓皓之白，為了獨醒于世，屈子選擇了“悲壯”之路。在滔滔的汨羅江水中，他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當(dāng)他忘記了混濁的天下之時，他又何曾記得還有千萬的百姓與自己遠(yuǎn)大的理想？

☆情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱“長太息以掩涕今，哀民生之多艱”。他高呼“亦余心之所善今，雖九死其猶末悔”，他將一個臣子的心掏出來呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。

☆“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的愛國志士屈原，“雖九死其猶未悔”，面對支離破碎的祖國，面對饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無策，縱身躍入滔滔江水中，為后世可歌可泣之人。他找準(zhǔn)了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對朝廷的腐敗束手無策，只好投身于海，為祖國獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。

☆披發(fā)行吟河畔的是屈子。楚國的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內(nèi)惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎。屈子的堅持有用嗎？恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國滅亡之時，也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠(yuǎn)置于詩人之上。“人誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不為詩人，死的方式卻是詩人的。執(zhí)著如屈子，你怎聽不進(jìn)“圣人不凝滯于物”呢？

☆泱泱詩海平平仄仄的源頭是離騷，他的每一首詩都是一粒飽滿的種子，播進(jìn)土壤就會長出一棵橘樹，一莖綠荷一兜靈芝一朵蘭花，帶著他襟袖間兩千年前遙遠(yuǎn)的芬芳。

他的詩是淋漓的血液和著淚水的苦澀，一滴沾唇便讓人永遠(yuǎn)保持清醒，讓濁世在慘笑中，醉倒??

他的詩是烈火，卻燒不透黎明前的夜，是荊棘林里一行漫長的跋涉，彎彎曲曲尋找一個光明的出口，他將自己的肝膽燃成燈油，又磨成墨汁，寫下舊時代濃黑的咒語。

他的詩歌在那個時代遭到嘲笑，甚至圍攻而今卻成了一面旗幟，在人類精神的上空飛揚、生動，龍的傳人說：藍(lán)墨水的上游是汨羅江！

☆“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！鼻褪沁@樣一個詩人，憂國憂民?！芭e世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒?！鼻褪沁@樣一個史官，信念堅強?！扒嘣埔沦獍啄奚眩e長矢兮射天狼。”屈原就是這樣一個勇士，斗志昂揚?！耙嘤嘈闹瀑猓m九死其猶未悔。”屈原就是這樣一個英雄，不畏強暴。

不管歷史如何嬗變，不管時代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起，他在楚國百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的靈魂將得到洗練和超度，割之不斷、揮之不去，進(jìn)而升華成為一個偉大的民族精神。時至今日，“屈原”已經(jīng)不是尚且生活在兩千多年前的那個屈大夫，他所代表的是一種時代精神、百姓情結(jié)和民族文化，穿越著時空，年年相繼，代代相傳。

☆楚國的天空太小，盛不下你馳騁的思想，汨羅的江水多情，擁抱了你浪漫的失魂。詩人的憂憤太多，憂國憂民，憂楚國的江山社稷，憂黎民百姓的苛苛命運。于是憤怒的憂愁，如火山般爆發(fā)，化作《離騷》，化作《天問》,化作《九歌》，化作一首首滴血的詩篇。天地有情，有情的天地傾聽你泣血的呼喚；黎民有愛；仁厚的黎民發(fā)出一聲聲嘆息，汨羅有幸，有幸的汨羅收留了你無所棲息的靈魂。端午的米粽呦，千年萬年呼喚著你的精魂，遙祭著你的英靈。

☆“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，你的品行如美玉一般高潔，不受世間一切污濁之物的沾染。你也許愿意與白云清風(fēng)為伴，臨潭而立，去聆聽山澗清泉；你也許向往與小橋流水同行，居衡門之下，去靜品絲竹清音；你也許更希望自己可以漫隨天外云卷云舒，寵辱不驚，去留無意。當(dāng)一個人陷入絕望的境地，最通常的選擇便是歸隱山林，做世外閑人。然而，心系國家百姓的你，卻沒有做出這樣的決定。

你擁有陶淵明超脫于世的情懷，卻不會像他一樣一味隱藏在自己精神的桃花源里；你具有林和靖“梅妻鶴子”的高潔品格，卻不會像他一樣沉迷于“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的山園小景中。戰(zhàn)國年代，到處都是號角嘶鳴，黃沙漫天，你在風(fēng)雨飄搖中舉步維艱，步履蹣跚，卻始終沒有倒下。怎奈黃鐘廢棄，瓦釜雷鳴，混亂不堪的楚國已是岌岌可危，而昏庸的楚王卻聽信讒言，對你的竭忠盡智視而不見。你消瘦羸弱的身軀已漸漸不堪重負(fù)，在這個時刻，又有誰能攙扶你一把？

最終，你只得披發(fā)行吟于江畔，揮灑著滿腔的熱淚，發(fā)出“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的哀絕嘆息。有人勸你與世推移，隨波逐流，你卻用“安能以浩浩之白而蒙世之溫蠖”維護(hù)了你高潔的志向。

司 馬 遷

☆當(dāng)你一個人孤獨地坐在那陰濕的牢獄里，等著最后的決斷。你，一個小小史官，沒有多少家產(chǎn)，面對這樣的牢獄之災(zāi)，你只能做出屈辱的選擇??有誰知道那一刻你的內(nèi)心所滾動的痛苦和無奈，有誰能體會到你內(nèi)心所翻騰的屈辱和淚水？假如時光能倒流，我想握住你的手，我想告訴你一句話：在億萬中國人的心中，你，司馬遷，就是一個大大的英雄！你以你瘦弱的軀體，鑄就了中國人心中永遠(yuǎn)的魂魄——屈辱非但沒有消滅一個人的人格，反而成就了他的非凡的偉大！

☆司馬遷剛直與堅韌。面對殘酷的刑罰，面對眾人的嘲笑，他沒有屈服，他依舊屹立在歷史的巔峰上。“通古今之變，成一家之言”，剛正不阿，留作正氣滿乾坤；幽怨憂憤，著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣，才能使得他站在人生的高峰上呼嘯：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！?/p>

☆微笑的臉，自信而剛強，柔和而不屈，以不變應(yīng)萬變的從容瀟灑。怪不得，一部“史家之絕唱，無韻之離騷”終于成就了你，那位以一張永葆微笑的臉化屈辱為力量、化鄙薄為斗志，“通古今之變，成一家之言”的偉人。極刑之下見勇夫，因為《史記》，你留給了世人一筆最大的財富；因為微笑的臉，你留給了我們永遠(yuǎn)的崇敬。

☆曾經(jīng)身處那樣險惡的環(huán)境，忍受著世人的嘲諷和內(nèi)心的痛苦，太史公卻憑著自己的奇崛神筆，以剛毅之心正直之氣來書寫歷史，書寫兩千年的滄海桑田。于是，他的名字便與他的不朽著作一起載入史冊，那張懸著兩滴清淚的臉也與他的精神一起沉淀在歷史的長河中，留下了后人對他的光輝評價：剛直不阿，留將正氣沖霄漢，幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。

杜 甫

☆我多想握住你的手啊！讓我感受一下這神奇的手。這手寫下了多少千古鴻文！多少名詩在這手下誕生！筆底波瀾，民間疾苦；世上瘡痍,詩中圣哲。這不正是你的寫照嗎?那句話我已爛熟于胸?！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士具倶歡顏。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”無數(shù)人感動、折服。這是一個怎樣寬廣的胸懷??？這是一顆怎樣仁厚的赤子之心啊？就讓我握住你的手吧，讓我摸摸那青綠色的血管。

☆從你的一句“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中，我讀出了你的心胸之開闊，襟懷之豁達(dá)，志向之高遠(yuǎn)，我讀懂了站在山頂上的身姿才是瀟灑，把眾山飽覽于眼底的感覺才是快樂。于是從此我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，便有了一種充滿了自信的豪爽。

☆當(dāng)一句“憂端齊終南，澒洞不可掇”，一次又一次地浮現(xiàn)在眼底，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一個身著用怨恨織成的衣衫，用愁苦覆蓋臉面的你.你的腳步里透著沉重，你的舉止中飽含壓抑，你的每一個表情都充滿了對世道的無奈與不滿.令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艱難;令你擔(dān)憂的不是自家的一日三餐，而是整個國家的危難.于是，在我心目中，“無私”與“偉大”兩詞已悄悄的跟定了你。

我為你的才高八斗卻不得重用感到惋惜，我因你的凌云壯志得不到施展而感嘆；既然上帝塑造了一個才華橫溢的你，又為什么讓你在悲哀無奈中死去？既然你帶著不凡的氣質(zhì)來到世間，卻又為什么只因貧困就匆匆離開人世？皆大悲哀！

☆他的一生都被流亡，被生活放逐，又被苦難追趕。他甚至還不曾抓住盛唐的最后一縷余光，就被離亂的秋風(fēng)，吹往落木蕭蕭的江畔。

皇帝和宮城已在側(cè)身時漸次遠(yuǎn)去。十年客居，連同遲開的牡丹，一起被經(jīng)年的雨水沖淡。當(dāng)百姓的血淚最終融匯于戰(zhàn)火，天地間只剩下踉蹌的步履，輾轉(zhuǎn)于破碎的山河。輾轉(zhuǎn)于饑餓和病痛，展轉(zhuǎn)于旅途的滿目瘡痍的憂愁。異鄉(xiāng)的屋頂灑滿月光和露水，露從今夜白，白發(fā)連著秋草。而秋草，秋草瑟縮于一個人的消瘦。

只有草堂在蜀中等他，這世間唯一的棲息地，將在宿命中迎來一個漂泊者的孤獨靈魂。他不再是一個詩人，他只是一個丈夫，一個父親，在妻子無助的淚眼里，承受著稚子新亡的巨大哀傷；并承受著命運，或被命運擺弄的結(jié)局。一個用身軀支撐著王朝的人，卻被堂上墜落的瓦片擊傷，一

個一生熱愛祖國的人，始終被祖國遺棄。

沒有什么再能夠拯救，包括筆端的千萬間廣廈，也將注定坍倒。所有的淚水朝向一個襤褸者滂沱 但他已無法看見一個時代的輝煌。最終依賴于歌吟，也最終于湮沒于歌吟。

☆當(dāng)讀罷你的《春夜喜雨》，我發(fā)現(xiàn)，原來在你的人生中還有愉悅歡樂，是啊，你是熱愛生命的，熱愛自然中的一點一滴，但黑暗的社會世道偏偏摧毀了你平靜的心，世道不允許你有快樂，戰(zhàn)爭不同意你活得灑脫，一切的一切切斷了你與快樂之間的繩索，更是悲哀至極。

你是如此遙遠(yuǎn)又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用悲苦結(jié)束了自己的一生，卻在用詩章延續(xù)著自己的生命.在你的人生之路上，憂愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荊棘，但你留在文學(xué)史上的印跡卻是處處充滿了鮮花與贊語。無奈，憤恨磨滅了你生活的信念，但你的不朽的靈魂因你的詩而永遠(yuǎn)有青春活力。

辛 棄 疾

☆落日樓頭，斷鴻聲里，猶見你這個江南游子，“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意?！蹦纤涡〕⒌钠埌沧屇阌腥绻补ぷ矒舨恢苌揭话悖谝淮未蔚貖^力抗?fàn)幹斜轶w鱗傷。你悲憤，你無奈，你拍胸，你哭號，你的震天長嘯只換來同僚的白眼和朝廷的鄙棄。你累了，醉了，俯在酒案上高吟“不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳”。

然而，稼軒，你是否看見，千百年來，有一位書生同樣意氣方遒，要與你同飲杜康，銷汝塊壘。稼軒，你不是孤獨的，你的金石之容，豪氣貫虹，將永載青史，千秋萬代！

☆一襲青衫，一把佩劍，似是穿過千年歲月煙塵，翩然向我走來。你的背后是悄然變換的煙火，訴說著生命前的最后一次綻放，竟是艷麗如斯。眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

曾在無數(shù)次的午夜夢回時，想起這句百轉(zhuǎn)千回的詞，究竟誰，能讓人暗自失了心。

我竟不曾料到是你。那斷鴻聲里的斜陽是你的，那塞上關(guān)樓的風(fēng)刀霜劍是你的，那酒旗招展的草廬前的放懷一醉是你的，那把吳鉤看了欄桿拍遍的寂寞也是你的。

曾無數(shù)次遼想，大漠深處翻滾的云海，暴虐的風(fēng)沙，壯士思鄉(xiāng)的濁淚，將軍徒生的白發(fā)。你身影寥落，卻依舊站得像一桿挺拔的標(biāo)槍。

這又何嘗是你的錯？大宋王朝已暮靄沉沉，一人的悲痛抵擋不了命運的翻云覆雨?？v使帶湖十秋、瓢泉八載的苦悶竟還沒有磨去你身上的傲骨嗎？ 人生一蹉跎，便是兩鬢蒼蒼。你悔了嗎？

你臉上斑駁的傷痕，你臉上歲月的風(fēng)霜，是想告訴我什么？你竟不在乎嗎？縱是世事變換，我已盡全力，爭得這半生金戈鐵馬，這半生江山妖嬈。只是偶爾，無奈默然心生罷了。罷，罷，罷。滄海又桑田，聚散復(fù)離合。千年彈指一瞬，百年塵世沈浮。只換得一句：

“鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛?！?/p>

陶 淵 明

☆“采菊東籬下，悠然見南山”，中國的文人里，又有誰能將心澄凈到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑，走得清明。然而，陶潛除了飲酒采菊之外，還做了些什么？這或許連他自己都無法回答。歸隱之路為中國無數(shù)文人選擇，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德導(dǎo)致了整體上的不道德?！被蛟S是歷史的機緣，促成了一座文學(xué)的豐碑。但歷史的路若要向前延伸，憑千萬個陶淵明能夠走出嗎？

☆晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷于官場，想在仕途上一展自己的抱負(fù)。但當(dāng)他做了彭澤縣令，了解到官場的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，“羈鳥倦舊林，池魚思故淵”，他還是喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，從此躬耕農(nóng)田，不問世事。他找到了自己的位置，實現(xiàn)了他的人生價值?！顣x代田園詩人陶淵明也曾熱衷于官場，想在仕途上一展自己的抱負(fù)。但當(dāng)他做了彭澤縣令，了

解到官場的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，“羈鳥倦舊林，池魚思故淵”，他還是喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，從此躬耕農(nóng)田，不問世事。他找到了自己的位置，實現(xiàn)了他的人生價值。陶潛伴著“莊生曉夢迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然采菊。面對南山，陶淵明選擇忘記，忘記那些官場的丑惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的“擺渡”。

☆是那個“采菊東籬下，悠然見南山”的隱士，是那個“但識琴中趣，何勞弦上聲”的雅人，是那個“戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫，對！是他，是這享譽文壇百千年的陶淵明。他不愿“為五斗米折腰”，掛印歸田園。他忘卻了官場的失意，忘卻了仕途的不達(dá)，卻記住了世人的愿望，寫出了心中的圣地——桃花源。

☆遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚鱗，因為有菊，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了，難道沒有什么寄托？選菊吧！清新淡雅，與世無爭，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無爭的高姿態(tài)帽子流傳至今。

☆一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過家院門口。早上，霧色漸漸散去。透過微薄的陽光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去?！吧綒馊障?，飛鳥相與還??”他吟唱詩句，步履悠閑地跨進(jìn)了院子??他便是陶淵明。

幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時，便以清泉沏上菊花茶，細(xì)細(xì)品味；農(nóng)忙時，便與菊花相枕相依，樂在其中。陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢著與眾不同清閑與曠達(dá)！

勾 踐

☆他站在田里，舉起鋤頭，奮力耕耘著，豆大的汗珠順著他的額頭流過他俊美的臉龐，滴落在田地里。

他不是一個普通的農(nóng)夫，他是勾踐。他卑事夫差，宦士三百人于吳，還要親自做夫差的馬前卒?；氐綍陀H自耕種，做到非其親種則不食，非其妻所織則不穿。吃著粗陋的飯食，還要舔嘗苦膽；躺在柴草鋪上休息時，還在思考著招攬八方的人才。他一刻也不懈怠。

他為什么要這樣辛苦呢？國亡了，他可以逃走，可以隱居，可以平靜地終老一生，然而他沒有！因為他沒有忘記國君的責(zé)任，沒有忘記**的恥辱！在他的心底，銘記著他向夫差俯首稱臣那一刻的心痛，銘記著他的子民迎他回到會稽時滿眼的淚水！這銘記，使他可以忍受苦膽之苦，柴薪之硬！

莊 子

☆生有所息是一種超脫一種自然，這不僅僅是休息，更是靈魂的自由與憩息，正如那平原上的大河，是遍歷風(fēng)塵的安詳?shù)蒯溽?。那槁首黃馘的莊周，漢水垂釣的莊周，在夕陽西下中隱去了的他的身影。我看見他的心有如秋日的湖水一般的清澈，在那悠悠的歲月深處，遠(yuǎn)方的大哲用一生換取山林川澤中靈性的解脫。于是我開始懂得，生有所息，不是簡單的休整上路，而是一種無上的境界。

☆“水擊三千里，扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”——持竿垂釣的莊子，有人勸他涉世為官，他漠然視之；他孤傲的心靈走不進(jìn)渾濁的仕途。他出乎其外，超然塵世，視楚國相位而不顧，跳出渾濁穢氣的世俗；他又入乎其內(nèi)，獨善其身，甘做一棵在清風(fēng)中獨立看守月亮的大樹，把持著那潔白的美德，“享受”著逍遙的人生。莊子知入知出，一生朝氣蓬勃，光霽月明。他面對一池澄清秋水，背對功名利祿，他的心就如同身邊流淌的溪水一樣清澈，潔凈。他超然的心態(tài)注定他與仕途無緣，但正是他“出入”和諧的心態(tài)，才成就了他逍遙的一生，才使他留下了“水擊三千里，扶搖而上者九萬里”這樣汪洋恣肆的篇章。

孔 子

☆孔子是我國春秋時期著名的大思想家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，一向被尊稱為“圣人”。這位飽學(xué)之士，卻發(fā)出了“三人行，則必有我?guī)熝伞钡母锌??？鬃釉鴰熪白?、萇弘、師襄、老聃，雖然

郯子之徒，其學(xué)問不及孔子，但孔子虛心求學(xué)的態(tài)度卻令人欽佩。在孔子看來，眾人的才識和智慧，其中一定有值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方。

☆東方諸國遍布了他的足跡，中華大地散滿了他的喟嘆。圣人居于天地間，絕非呼天搶地地狂號，只是留下一片靜默，一片永恒。“道不行，乘桴浮于?！保o默中孕含了無窮的力量。

孔子身體力行于教學(xué)，是無愧于先師的稱號的。他的學(xué)生有的富甲天下，有的潛心學(xué)問，有的通靈于天地，有的傲立于廟堂。孔子注重文化的傳承，其修《春秋》、《詩》雖是為儒家而修，對《詩》的內(nèi)容也有一定的曲解，但無疑將中華的文化傳了下來。否則哪有“關(guān)關(guān)雎鳩”的千古絕唱？他回望歷史，低首是現(xiàn)今，遠(yuǎn)望是將來。子在川上日：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”他的精神，他的學(xué)說也隨川前行，奔流不止。

孔子為圣，圣者之圣。紛爭之春，多事之秋，亂世間，圣人傲立。其對自身的感懷，對社會的關(guān)注，對教育的投人，對文化的貢獻(xiàn)，僅有一項便可傲立于天地，何況全才乎！

諸 葛 亮

☆柏樹茂盛繁密，我飛上樹梢，在清明的空氣中，聞到了英雄的氣息。他是臥龍，身居山林之間，也很清高。但是后來他離開了，去了戰(zhàn)場，他運籌帷幄之中，決勝千里之外。他很快樂，因為他幫助了朋友，幫助了那個三顧茅廬以真情把他請出了山的人。他在戰(zhàn)爭之中，感到自己活得很充實，終于留下了“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”的美名。位置的正確與他的堅守位置，讓他在陽光中感受到快樂。

☆五丈原的軍帳內(nèi)，一盞油燈映照著他———諸葛孔明憔悴的面龐。蠟黃的臉上顯露著他的不甘，口中喃喃道出的是對后世的無盡牽掛。帳內(nèi)四周站立的官員早已熱淚盈眶。終于，一陣秋風(fēng)襲過，那盞油燈即刻熄滅。五丈原內(nèi)哭聲響徹一片。又何止是五丈原，千百年來，中華民族的多少后人為這位曠世英才潸然淚下。

盡管蜀漢依然只能偏居一方，遙望中原；盡管，人們對漢業(yè)的光復(fù)仍然只能去期望；盡管，孔明還留下了太多太多的未完成。但是這些早已被人們忘卻。人們只記得他的忠心為主；人們只記得他為了三分天下而鞠躬盡瘁；人們只記得他為無處容身的漢業(yè)打下了基石。人們早已將孔明奉為神明，而孔明，也成了中華民族智慧的化身。

項 羽

☆項羽，昔日的楚霸王，縱然有蓋世神功也無法改變楚國破滅的事實。烏江旁，他已被敵軍層層包圍，空氣中飄蕩著象征繁盛的楚歌，悠遠(yuǎn)婉轉(zhuǎn)。此刻，他剛毅無比的心開始脆弱起來，看到四處躺著的無數(shù)兄弟，他懊惱曾經(jīng)的剛愎自用，悔恨楚國的大好局勢和弟兄的生命葬送在自己手里。懷著深深的自責(zé)，他把刀架在了自己脖子上，剎那間，血染紅了烏江河畔，倒映著半邊天空。殘陽如血，楚歌依然哀婉纏綿。一個巨人倒下，卻留給后人無限的感慨。

☆“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”項羽在《垓下歌》中流露出了幾分哀愁，幾分無奈。在我看來，他是充滿棱角的多邊形，縱使有豪邁的氣概，稱霸的壯志，卻只能在四面楚歌之時放縱形骸，蒼涼的歌頌只能讓滾滾的烏江為之伴奏，又有何顏面見江東父老？他的銳氣，他的突兀，他的彰顯，讓歷史也懼怕三分?！靶虬酥荻?，吞二州而亡諸侯”的始皇已將天下擾得惶惶不得終日，哪又容得項羽的“力拔山兮氣蓋世”？

☆看著站在烏江邊上的你，雄姿英發(fā)，豪情萬丈。相信人們忘記了的是你四面楚歌的窘迫，銘記下來的是你的豪情、你的大度與你的癡情。江邊自盡，是你的寬懷所致，所以人們只會記得你的寬厚，“鬼雄”之稱無愧。人們銘記著你，難怪李清照要說“至今思項羽”了。

☆李清照有詩云：“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東?！痹诤芏嗳搜劾铮椨鹗且粋€忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè)，所向披靡的戰(zhàn)績，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時，舉世共仰，千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實為后人所景仰。

☆“力拔山兮氣蓋世，時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！?，項羽的悲愴無疑

已成為千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的“義”，假如項羽??那么，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風(fēng)歌》：“大風(fēng)起兮云飛揚，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方”的人，可能就不會是劉邦了。

☆江水悠悠，泊船無數(shù)，縱使晴空萬里，也無船載得動昨日“力拔山兮氣蓋世”的沖天霸氣。莫說一生只有一次失敗，縱然有一千次，也永遠(yuǎn)無法抹去這偉岸男子的千古雄姿。生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

這鋼鐵鑄成的生命，竟然偉大到毫無韌性的地步，沒有一絲一毫的權(quán)宜與茍且。要么一戰(zhàn)滅暴秦，要么一戰(zhàn)而棄天下，酣暢淋漓而壁立千仞，真是一種至奇至美的大活法啊!

蘇 武

☆生無所息，是一份堅忍一份執(zhí)著。奮發(fā)圖強，樂以忘憂，或許有些無奈，煮燈黃卷，宵衣旰食，或許有些寂寥，懸梁刺股，囊螢映雪，或許有些孤獨。但是，我們的追求，是治國平天下。于是我看見蘇武，比大漠還要古老的漢使，守望著他的高原，大漠的風(fēng)雕刻出手掌的龜裂，大漠的霜雪染白了他的雙鬢，草原上的樹孤獨地守望著自由，鷹群年復(fù)一年地畫出亙古的弧線，我聽不見他的哀嘆，只看見光滑而禿的漢節(jié)，是的，它在訴說著尊嚴(yán)、自由與氣節(jié)，于是我懂得，生無所息不僅是生活態(tài)度，更是生命流淌的血液。

☆在忘卻與銘記之間，在享受與堅忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過過眼云煙，忘卻，便是它的最好歸宿；忠心，方才是歷史永恒，銘記，是它的精神家園。

他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙衰草。他用挺直的脊梁，駕起橫亙天山，溝通中原的飛虹，他與冷月作做伴；他與孤冢為伍；他用睿智，銘記下對大漢忠貞不渝的信念。

☆好一個永遠(yuǎn)的蘇武！他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn)，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。

好一個永遠(yuǎn)的蘇武！他用睿智，銘記下對大漢忠貞不渝的信念。在漫天風(fēng)雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。

在浮華與堅守之間，北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋：忘卻富足，成就氣節(jié)；銘記祖國，造就偉大。

劉 禪

☆他坐在那里開心地笑著。耳邊響著美妙的音樂，嘴里品著美味佳肴，懷里抱著美女佳麗。絲竹琴韻里，聽不到大臣們討論爭執(zhí)的吵鬧；酒香芬芳里，嗅不到戰(zhàn)火燒過城池的刺鼻的嗆味；美女的流波眼光里，感受不到劍閣棧道凄涼的冷月。他已經(jīng)忘卻了他是劉備的兒子，蜀漢的國君！

他真的覺得這樣很好，沒有政務(wù)纏身，卻有榮華享樂。父輩暴霜露，斬荊棘，才有尺寸之地。子龍在亂軍中拼死沖殺的目的，父皇在追兵前不棄百姓的良苦用心，孔明在《出師表》中的耿耿忠心，他劉禪全忘了！如此富庶的天府之地，他舉以予人，如棄草芥，實在令人寒心。

岳 飛

☆當(dāng)**亭上的月華失去了光澤，當(dāng)你用含淚的眼看著一旁的兒子，也看著即將離別的山河，你，一個失去了士兵的將軍，面對一杯毒酒，你選擇了吞咽！有誰知道那一刻你的內(nèi)心所涌動的情感，有誰知道你壯志未酬英年早逝的悲痛心情？假如時光能夠倒流，我想握住你的手，我想對你說：你，岳飛將軍，雖然你死于一場政治斗爭，可是你早已成了民族魂！為了收復(fù)失地，你寫下了“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的誓言，誰能忘記你背上刻著“精忠報國”的字樣啊！你的死，對忠奸二字做了最淋漓盡致地注解，在忠與奸之間筑起了一道分明的墻！

☆“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”。如此凌云壯志卻被昏庸皇上的十二道金牌召回臨安，英雄難以再傾力保家衛(wèi)國?？v然是白了少年頭空悲切的惆悵哀痛令人心酸，也敵不過朝野中奸佞小人的蜚言流語，最終只能背負(fù)著“莫須有”的罪名飲恨長辭。但那句“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的豪言壯語激情四射，永遠(yuǎn)震蕩人們的心靈，回響在大地河山之間——紀(jì)念岳飛，讓我懂得了何謂“精忠報國”的鐵骨錚錚，澎湃著我愛國的血液??

王 維

☆我看到王維從深林中緩緩走來，帶著微笑，帶著禪意，輕輕吟誦：“明月松間照，清泉石上流。”頓時，一輪明月由心中升起，照亮了人生幽暗的道路，一股清泉由心底涌出，洗去了我塵世中的煩躁。走在這條禪意的道路上，我用深情的寧靜俯視它，用恬淡去親吻它，用真誠去撫摸它，因為，我足下的路——平淡，幽遠(yuǎn)。

張 繼

☆如果我們面對問題是理性的，而不因心情感情影響，那么你一定會成功的。有這樣一首詩《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！贝嗽娛侵刑圃娙藦埨^所作。當(dāng)時的張繼也是一個胸懷大志的學(xué)子，他受到家里的支持和朋友幫助學(xué)有所成進(jìn)京趕考，想以此成功實現(xiàn)心申的理想和報答家人朋友?？商旃褪遣蛔雒?，張繼的第三次科考又一次落榜。在回家的途中，張繼路過蘇州，夜宿江邊?？粗巴饣鸺t的楓葉，聽著遠(yuǎn)處的鐘聲，張繼傷感得失眠了。他想到自己苫讀多年的艱辛，想到自己朋友、家人的期望，可自己又一次的失敗了。于情于理他真想放棄，可如果就這樣放棄又怎么對得起家人、朋友呢?經(jīng)過漫長的思考他最終理性地選擇了放棄科考，去發(fā)展自己的另一片天地。于是他提起筆寫下了這千古絕唱。一千九百多年過去了，當(dāng)時的狀元呢？當(dāng)時的狀元街談巷議，穿紅戴綠，可如今人們卻把他忘了。人們記住的是這不朽的詩篇。正是張繼理性地對待了自己的現(xiàn)狀，而沒有受到感情的拖累，才造就了張繼最后的成功。

——外國

凡 高

☆一個天才，一個瘋子，一顆隕落的星，一顆閃耀的金子。他是畫家，一個狂熱的藝術(shù)家，一個無法理解的精神病患者。他醮著濃煙的顏料，在灰白的畫布上涂抹生命的色彩；他用熾熱的黃色勾勒著在風(fēng)中飄搖的向日葵；他把槍口對準(zhǔn)自己的嘴巴，用響亮的槍聲回答世人的不可理喻——他是誰？

他給世人帶來太多的驚奇與迷惑，但他卻在世人雜亂的語言和鄙夷的目光中，逃離人海，于山坡上的一株向日葵尋回了思想的星光。

是否，一朵花里，便可容納生命的內(nèi)涵？

桑 地 亞 哥

曾記否？海明威的《老人與海》？主人公——老人桑地亞哥，面對著猛勇的惡魚，硬是拖著疲憊的身體與之進(jìn)行不懈的抗?fàn)帲耸惶?！他勝了，勝得坦蕩！他像一面旌旗，立在海岸上，面對著浩瀚的大海和洶涌的波濤，無語，只是挺著胸脯，以撼人的氣魄迎著海風(fēng)獵獵作響！“一個人可以被戰(zhàn)勝，卻不可以被打敗。”強而有力的音符從桑地亞哥的嘴里，不，是從心里涌出。他雖是虛構(gòu)的人物，但他的精神卻是真實的，他的精神是活的，震撼人心的！

桑地亞哥，一位滄桑的老人，以他的實際行動演繹了他的誓言：一個人可以被戰(zhàn)勝，卻不可以被打??！小說中的老人猶如此，我們呢？我們現(xiàn)實的人呢？

生活就像一條溪流，有過平淌，也會有激進(jìn)，更會有阻遏。生活如同大海，有風(fēng)平浪靜，也會有海浪，更會有 海嘯！我們不能奢求生活的一帆風(fēng)順，畢竟，那樣太不現(xiàn)實了?，F(xiàn)實的我們何必苦苦追求不現(xiàn)實的東西呢？ 挫折來臨時，我們不要害怕！

記得一句話：“當(dāng)死神露出他的尖牙對我笑時，我能做的就是報以一笑！”很欣賞作者的風(fēng)度，也想學(xué)著吟一句：當(dāng)挫折一步步靠近時，我們能做的是操起自信的矛和堅強的盾，勇敢迎上前去！

貝 多 芬

☆我問貝多芬，他好像伸出手指，在鋼琴上撥弄，琴聲悠揚，飄進(jìn)我的耳鼓。我的心隨著音樂飛向遠(yuǎn)方。突然，琴聲的節(jié)奏好似發(fā)瘋了，沖上山巔，我的心也隨之上升，直入云霄；猛地，琴聲似乎低沉起來，我的心也隨之跌入低谷，掉進(jìn)浩瀚的大海水。最后，琴聲又恢復(fù)了溫暖與和諧，讓我頓時覺得心情舒暢，全身舒展。我向他深深鞠了一躬，微笑著走開。 我問貝多芬，音樂使我心靈陶醉，情操高尚，生命燦爛。

☆“我要扼住命運的咽喉”，不要向挫折輕易言敗。這是快樂人生克服痛苦的第一步。著名作曲家貝多芬喪失了聽力，這對他來說是人生中莫大的挫折。但他百折不撓的精神戰(zhàn)勝了失去聽力給他帶來的重重阻礙，從痛苦的堅巖中發(fā)掘出無盡的靈感，導(dǎo)引出快樂的甘泉，他抗擊挫折的決心在旋律中躍動，他沉迷音樂的快樂在音符間流淌。

☆人是哭著來到這個世界的，這仿佛注定了在今后的生活道路上將遭遇各種困難和折磨。如果比一味追求順境，就會失去戰(zhàn) 勝困難的勇氣和力量。生長在溫室里的花朵是無法抵擋外面的風(fēng)風(fēng)雨雨的。還是巴爾這扎克說得好：“苦難對于天才是一塊墊腳石，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。

☆數(shù)不清的不眠之夜是數(shù)不清的寂寞之苦。原本五彩的世界瞬間悄然無聲，那跳動的音符似乎在瞬間變得沉寂。他，一個把音樂看作生命勝似生命的人，如何去面對失聰之苦?然而，他做到了，雖是無聲，卻仿佛拉近了與心的距離，讓人們感到的是執(zhí)著于音樂的心在呼吸。就是這樣，勇于經(jīng)歷磨煉，煅造出了一位樂壇驕子——貝多芬!

史蒂芬?霍金

☆如果說他的命運是那破舊的花架，那么因為他的堅強意志，變得繁花似錦，光艷奪人；如果說他的命運是那漆黑的夜空，那么因為他的堅強意志，變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光；如果說他的命運是那貧瘠的土地，那么因為他的堅強意志，變得蔥蔥郁郁、油油翠綠。是的，他的成功，不僅僅是他的非凡的科學(xué)成就，其原因中更值得人稱道的是他堅忍不拔的意志和對人生的無比自信，這造就了一個時代的偉人，人生的斗士。

透過時光的瞳孔，讓霍金對你輕聲低訴，訴說塵封的記憶里不朽的精神。訴說每一份自信，訴說每一點珍惜，訴說苦難背后不懈的努力。

☆我們崇拜霍金，不僅僅為他突出的成就，我們崇拜霍金，更為他不屈的毅力。他以他的經(jīng)歷為我們詮釋了什么是堅強，向我們傳授了怎樣去獲得成功。

☆要明白啊，從你整個生命的過程中看，所謂的“災(zāi)難”，都渺小得不足掛齒。霍金在他事業(yè)的頂峰時期，卻連遭病創(chuàng)，沉重的打擊足以使他的精神崩潰，然而他跳出了“災(zāi)難”的圈外，遙望到了病痛的逾越性、人生的坎坷性，終于戰(zhàn)勝了病魔，飛越了坎坷。他那樣偉大的毅力被世人所景仰，他那樣偉大的成果被世人所珍重。

☆霍金笨重的輪椅，阻止不了他向宇宙探索的步伐。當(dāng)你的臉上露出微笑，重拾生活的信心時，你一定不會忘記，是什么，帶你走出迷霧的森林，贈你以陽光的希望。

奧斯特洛夫斯基

超越生命(用生命寫成的世界名著)奧斯特洛夫斯基只念過3年書，10歲開始做工，15歲參加保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的斗爭，23歲全身癱瘓，雙目失明。他在病床上，有時口授，讓人記錄；有時用硬紙做成一個框子，放在稿紙上，然后用手摸著框子在里面寫，他為了抵抗病痛的折磨，有時嘴唇咬出血痕，終于將《鋼鐵是怎樣煉成的》一書的初稿寫成了，不料在寄給出版社的時候卻被郵局遺失了，這更是難以承受的打擊！但他從頭干起，終于完成并出版了這一部用生命寫成的世界名著。

海倫?凱勒

黑暗選擇了她，她卻選擇詩意地生活，她用心體驗大自然賦予她的一切，她用情為自己黑暗的世界畫上太陽，畫上彩虹，更用毅力充實著自己的智慧，完善著自己的人生，她甚至還可以笑著寫出《假如給我三天光明》，她詩意地生活著，享受著，更收獲著，她的名字叫海倫?凱勒。

第三篇：有用的高中作文現(xiàn)代人物素材(比較全)

季羨林：最難時也不丟掉良知

智者樂，仁者壽，長者隨心所欲。曾經(jīng)的紅衣少年，如今的白發(fā)先生，留得十年寒窗苦，牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。〖事跡〗

96歲的季羨林先生長年任教北京大學(xué)，在語言學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、佛教學(xué)、印度學(xué)和比較文學(xué)等方面都有很深的造詣，研究翻譯了梵文著作和德、英等國的多部經(jīng)典，其著作已匯編成24卷的《季羨林文集》，現(xiàn)在即使身居病房，每天還堅持讀書寫作。

季羨林先生為人所敬仰，不僅因為他的學(xué)識，還因為他的品格。他說：即使在最困難的時候，也沒有丟掉自己的良知。他在“文革”期間偷偷地翻譯印度史詩《羅摩衍那》，又完成了《牛棚雜憶》一書，凝結(jié)了很多人性的思考。他的書，不僅是個人一生的寫照，也是近百年來中國知識分子歷程的反映。

巴金：百年人生筆寫成

穿越一個世紀(jì)，見證滄桑百年，刻畫歷史巨變，一個生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情，點亮多少人靈魂的燈塔；他在人生中真誠地行走，叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學(xué)史冊中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝?！际论E〗

巴金是我國現(xiàn)代文學(xué)史上最卓越的作家之一。上世紀(jì)80年代初被確診患上帕金森氏癥后，他仍然在病魔的折磨下堅持創(chuàng)作。26卷本的《巴金全集》、10卷本《巴金譯作集》等著作和文章，都是他在90歲以后校對和寫成的。他的創(chuàng)作可謂字字艱辛，字字是血。

霍 金 ：活著的愛因斯坦

霍金，被譽為“活著的愛因斯坦”，在他風(fēng)華正茂時，卻只能搖動三根手指，陪伴他的不動身影的只有那智慧的頭腦。與眾不同的是，當(dāng)別人在哀怨時，他的思想已經(jīng)長了翅膀，飛到浩瀚的宇宙去尋找獨特的快樂，摸索打開黑洞的鑰匙。他有“即便把我關(guān)在果殼里，仍然自以為無限空間之王！”的自信，憑著堅毅不屈的意志，戰(zhàn)勝了疾病，創(chuàng)造了一個奇跡，也證明了殘疾并非成功的障礙。他之所以如此成功，源于一顆感恩的心，對生命的熱愛，對科學(xué)研究的熱誠，對知識的執(zhí)著追求。殘疾并不可怕，可怕的是沒有靈魂的殘疾?；艚鹗钦娴拿褪扛矣谥泵鎽K淡的人生，敢于反抗病魔的折磨。

他不僅是現(xiàn)代科學(xué)界的泰山北斗，更是一位永遠(yuǎn)戰(zhàn)斗不息的人生斗士，他是誰？他就是史蒂芬“霍金。

如果說他的命運是那破舊的花架，那么因為他的堅強意志，變得繁花似錦，光艷奪人；如果說他的命運是那漆黑的夜空，那么因為他的堅強意志，變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光：如果說他的命運是那貧瘠的土地，那么因為他的堅強意志，變得蔥蔥郁郁、油油翠綠。是的，他的成功，不僅僅是他的非凡的科學(xué)成就，其原因中更值人稱道的是他的堅韌不拔的意志和對人生的無比自信，這造就了一個時代的偉人，人生的斗士。

他憑借自己的智慧和艱辛，寫出了著名的《時光簡史》，推動了科學(xué)界的飛速發(fā)展，為世界做出了巨大的貢獻(xiàn)，他的成就足以臨駕上當(dāng)今科學(xué)金字塔的頂峰，成為一顆最耀眼的北斗星。

袁隆平：畢生夢想消除饑餓

他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個鄉(xiāng)村教師的時候,已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識;當(dāng)他名滿天下的時候,卻仍然只是專注于田疇,淡泊名利,一介農(nóng)夫,播撒智慧,收獲富足。他畢生的夢想,就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻菽千重浪,最是風(fēng)流袁隆平。

叢飛：把時間獻(xiàn)給孩子

從看到失學(xué)兒童的第一眼到被死神眷顧之前，他把所有的時間都給了那些需要幫助的孩子，沒有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸，他曾經(jīng)用舞臺構(gòu)筑課堂，用歌聲點亮希望。今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮，卻贏得了最飽含敬意的喝彩?！际论E〗：

12年前一次義演改變了叢飛的人生，從此他熱心公益事業(yè)，為社會公益演出400多場，義工服務(wù)時間6000多小時，無私捐助失學(xué)兒童和殘疾人達(dá)146人，認(rèn)養(yǎng)孤兒37人，捐助金額超過300萬元。但叢飛的家儉樸得令人難以置信。去年，叢飛罹患胃癌晚期，而他卻把大家捐給他治病的錢拿出2萬元捎往貴州織金縣貧困山區(qū)。

錢偉長:國家利益重于一切的科學(xué)泰斗

從義理到物理，從固體到流體，順逆交替，委屈不曲，榮辱數(shù)變，老而彌堅，這就是他人生的完美力學(xué)，無名無利無悔，有情有意有祖國.錢偉長，中國近代力學(xué)之父，著名的科學(xué)家、教育家。

28歲時，他的一篇論文已經(jīng)讓愛因斯坦大受震動，并迅速成為國際物理學(xué)的明星。

抗戰(zhàn)結(jié)束后，錢偉長堅持回到祖國，在艱苦的條件下，拒絕美國科學(xué)界的誘惑，忠于祖國，堅持實現(xiàn)“科學(xué)救國”的抱負(fù)。為新中國開創(chuàng)了力學(xué)科學(xué)教育體系。他學(xué)貫中外，對中國科學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

1957年，錢偉長被錯劃為右派，受到不公正待遇，但是錢仍然沒有放棄科研和對祖國的忠誠。1977年以后，他不辭辛勞，去祖國各地做了數(shù)百次講座和報告，提倡科學(xué)和教育，宣傳現(xiàn)代化，為富民強國出謀劃策。1990年以后，他為香港、澳門回歸祖國及和平統(tǒng)一祖國的大業(yè)奔走。有人說，錢偉長太全面了，他在科學(xué)、政治、教育每個領(lǐng)域取得的成就都是常人無法企及的。錢偉長說： “我沒有專業(yè)，國家需要就是我的專業(yè)；我從不考慮自己的得與失，祖國和人民的憂就是我的憂，祖國和人民的樂就是我的樂。”他用六十多年的報國路詮釋了自己一直堅持的專業(yè)：愛國。

比爾·蓋茨——創(chuàng)新的典范

比爾”蓋茨致富的全部奧秘在于：創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新。

比爾“蓋茨將知識作為主要資本來從事生產(chǎn)，將研究與開發(fā)置于中心地位，保持持續(xù)不斷的創(chuàng)新。不創(chuàng)新，就滅亡！比爾”蓋茨有一句名言“微軟距離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有28個月。”此話道出了比爾“蓋茨追求不斷創(chuàng)新的實質(zhì)，并制定了10條指導(dǎo)方針。

比爾”蓋茨也曾經(jīng)和我們一樣不名一文，但他知道如何利用自身的優(yōu)勢去抓住身邊的機遇，于是，他成功了。他20歲開始領(lǐng)導(dǎo)微軟，31歲成為有史以來最年輕的億萬富翁。在比爾“蓋茨的財富后面，還隱藏著一種更為根本的東西，那就是讓他成名或致富的秘密；讓他跌倒后重新站起來的經(jīng)驗教訓(xùn)；他經(jīng)年累月與人與物周旋所摸索出來的黃金法則；他在關(guān)鍵時刻力挽狂瀾的精神支持??正是靠著這些，蓋茨走到了讓我們無比欽羨的人生巔峰。

蓋茨夫婦曾經(jīng)表示，他們死后，只有幾百萬美元的遺產(chǎn)會屬于自己的孩子，其他部分，將都捐給慈善事業(yè)。蓋茨認(rèn)為，擁有很多不勞而獲的財富，對于一個站在人生起跑點的子女來說并不是件好事，他覺得子女的人生和潛力應(yīng)和出身的富貴和貧寒無關(guān)。比爾”蓋茨稱，他和妻子耳濡目染在健康、教育、研究等領(lǐng)域還存在著的很多不平等現(xiàn)象。一個存善心的巨富！

蓋茨和微軟，創(chuàng)造了20世紀(jì)最美麗的神話，吹響了信息經(jīng)濟(jì)時代最嘹亮的號角。蓋茨不是靠幸運取得成功的，微軟也不是建立在偶然基礎(chǔ)上的軟件帝國，蓋茨是電腦天才，但更是一個經(jīng)營和管理天才，他在微軟的成長壯大中付出的心血和汗水，他非凡的事業(yè)心和進(jìn)取心，他高瞻遠(yuǎn)矚的眼光和異常敏銳的市場嗅覺，是任何一個人都無法超越的。蓋茨和微軟，都將是永遠(yuǎn)的??

為了事業(yè)，什么都可以舍棄。蓋茨自己曾經(jīng)不止一次地說過：“微軟是我永遠(yuǎn)的情人?！逼鋵崳谕ㄍ④浀蹏x煌的道路上，蓋茨經(jīng)歷過無數(shù)次極端痛苦和無奈的選擇，當(dāng)求學(xué)、愛情、婚姻和事業(yè)發(fā)生矛盾或者沖突的時候，他都會毫不猶豫地放棄學(xué)位、心愛的女人，而選擇微軟和自己的事業(yè)。

“每張書桌上會有電腦，每個家庭會有電腦”和“每臺電腦都用微軟產(chǎn)品”則是他的夢想。這個夢想源于比爾"蓋茨具有預(yù)見性的創(chuàng)業(yè)計劃?，F(xiàn)在這一夢想的實現(xiàn)，證明了它的根本東西造就比爾蓋茨的成功。在不同成功的人身上都具有同比爾蓋茨同樣的東西，他們都有勇于拼搏，擁有夢想，并且勇于與實踐。

邰麗華：無聲世界創(chuàng)造美麗

從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰，也許你的生命本身就是一次絕美的舞蹈，于無聲處再現(xiàn)生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的高潔，一個樸素女子為我們呈現(xiàn)華麗的奇跡，心靈的震撼不需要語言，你在我們眼中是最美?！际论E〗

2005年的春節(jié)晚會，一下子讓所有的中國人都知道了邰麗華以及她領(lǐng)銜的舞蹈《千手觀音》。在無聲的世界里，邰麗華創(chuàng)造出一種特殊的美麗，給人們帶來純凈至美的藝術(shù)享受。

李春燕：照亮苗鄉(xiāng)的月亮

她是大山里最后的赤腳醫(yī)生，提著籃子在田壟里行醫(yī)，一間四壁透風(fēng)的竹樓，成了天下最溫暖的醫(yī)院，一副瘦弱的肩膀，擔(dān)負(fù)起十里八鄉(xiāng)的健康，她是遷徙的候鳥，她是照亮苗鄉(xiāng)的月亮?！际论E〗：

5年前來到貴州東南部月亮山區(qū)的苗族村寨大塘村的李春燕在當(dāng)?shù)亟ㄆ鹆说谝粋€衛(wèi)生室。但原來想靠行醫(yī)養(yǎng)活全家的她很快發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實情況完全不像她設(shè)想的那樣，很多來看病的人根本就付不起醫(yī)藥費。幾年下來，李春燕得到的只是一堆欠賬條。由于長期入不敷出，難以支撐，2004年年初李春燕夫婦準(zhǔn)備外出打工。就在他們要走的頭一天晚上，許多村民靠賣米、賣雞蛋湊了100多塊錢還給李春燕?？粗粡垙埌櫚桶偷囊辉?、兩元錢，聽著“李醫(yī)生你走了，我們可怎么辦”的話語，李春燕又決定留了下來。

霍英東：聚財有道，散財亦有道

生于憂患，以自強不息成就人生傳奇。逝于安樂，用赤誠贏得生前身后名。他有這樣的財富觀：民族大義高于金錢，赤子之心勝于財富。他有這樣的境界：達(dá)則兼濟(jì)天下?！际论E〗：

霍英東給人的印象，一是官至高位，在政界、商界、體育界擁有眾多的頭銜；二是他是個慷慨的有錢人。從小吃過不少苦的霍英東聚財有道，但也熱心公益。散財有道，多年來他對社會的各類捐助金額接近200億元，單是在家鄉(xiāng)番禺的捐助就超過40億元，有報道稱他是港澳地區(qū)為家鄉(xiāng)捐贈最多的富豪。說起父親生前的善行，其子霍震霆回憶道：“他說過一句話：人一生一定要做有意義的事。有錢，是給他一個機會，能對國家做自己的貢獻(xiàn)?！?/p>

魏青剛：搏擊巨浪勇救人

滄海橫流，方顯英雄本色，為了一個陌生人，他在滔天巨浪中三進(jìn)三出，危險面前他根本不需要選擇，因為這瞬間的動作，源于內(nèi)心的品質(zhì)，他從人群中一躍而出，又悄然回到人群中去，他是“俠之大者”?！际论E〗

去年8月8日，成百上千的人聚集在青島嶗山海岸邊觀看“麥莎”帶來的海潮。不料一個巨浪襲來，把岸邊的一個女青年卷入海中。此時，正在岸邊、從河南來青島做裝修工的魏青剛沒有絲毫猶豫，縱身跳下兩米多高的防浪墻，向落水女青年游過去。一次、兩次、三次，魏青剛跟巨浪搏斗了40分鐘。3天后，人們才知道英雄魏青剛的名字。

陳曉蘭：無私無畏堅守醫(yī)德

雖千萬人，吾往矣！曾經(jīng)艱難險阻，她十年不輟，既然身穿白衣，就要對生命負(fù)責(zé)，在這個神圣的崗位上，良心遠(yuǎn)比技巧重要的多。她是一位醫(yī)生，治療疾病，也讓這個行業(yè)更純潔?！际论E〗

陳曉蘭，女，55歲，原上海一家地段醫(yī)院的理療科醫(yī)生。近年來，陳曉蘭一直從事醫(yī)療器械行業(yè)打假，被她揭露的各種醫(yī)療器械達(dá)20多種，其中8種假劣醫(yī)療器械被查處，因此被央視評為2006“3?15質(zhì)量先鋒”。目前，上海市食品藥品監(jiān)管局已經(jīng)正式聘請她為“食品藥品安全社會監(jiān)督員”。提煉角度：

在這個物欲橫流的時代，不多拿一分錢是難能可貴的；在這個浮躁的時代，能守住職業(yè)道德是很難做到的。陳醫(yī)生是職責(zé)與道德完美的結(jié)合體。在平凡的崗位上，人格得以提升，道德得以升華。

【適用話題】職責(zé)與道德、人格的力量、良心

李嘉誠---平民的奮斗

李嘉誠是當(dāng)今最杰出的華人之一。他赤手空拳創(chuàng)出一個跨國大企業(yè)。李嘉誠先生成功的原因有很多，其中一個原因，就是李嘉誠的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)?！拔医^不同意為了成功而不擇手段，如果這樣，即使僥幸略有所得，也必不能長久?！?財富不是單單用金錢來衡量的。能夠在這個世上對其他需要你幫助的人有貢獻(xiàn)，乃真財富.有人說，李嘉誠有兩個事業(yè)。一個是拼命賺錢的事業(yè)，名下企業(yè)業(yè)務(wù)遍布全球53個國家和地區(qū)，雇員人數(shù)約22萬名；另一個是不斷花錢的事業(yè)，他的投入也足以讓他成為亞洲有史以來最偉大的公益慈善家。今年初，在接受香港的《亞洲周刊》雜志的采訪時，他甚至把自己一手創(chuàng)立的李嘉誠基金會稱作是心中的第三個兒子。與財富的這兩種打交道的方式和態(tài)度就這樣奇妙地統(tǒng)一在了李嘉誠的身上。

他，沒有顯赫的家底。他，沒有高等的學(xué)歷。他有的只是在社會底層生活的逆境中的不懈奮斗。他有的只是經(jīng)濟(jì)蕭條民生淡漠中的看透無限商機。他，李嘉誠，成就了一個由平民至國王的神話。即使身為香港乃至亞洲首富，他依舊保持著節(jié)儉的生活習(xí)慣，然而面對祖國教育事業(yè)，他毫不吝嗇斥資百萬。(高芙君)

身無分文的青年李嘉誠如何賺得第一桶金？李嘉誠如何從小老板變?yōu)椤八苣z花大王”？李嘉誠如何連續(xù)多年穩(wěn)踞全球華人首富寶座？是不變的決心，是不變的信念，是不變的努力，是不變的追求！無論李嘉誠是否以商人自居，他的作為卻已超越了單純的社會角色。用時下流行的話說，他追求第一，在每一領(lǐng)域里都追求最好的。不斷挑戰(zhàn)自我，永不放棄學(xué)習(xí)，使得李嘉誠在眾多的領(lǐng)域里都能進(jìn)入最高境界。

一個成功的經(jīng)營者，毫無疑問都是善于創(chuàng)意的，而新奇的構(gòu)想往往來自于他豐富的實踐經(jīng)歷，敏銳的洞察力和超乎常人的智慧。李嘉誠就是這樣一個人。我們且不說他由“塑料大王”到“地產(chǎn)巨子”再到“玩股能手”的三次大的轉(zhuǎn)向，單就他在發(fā)展過程中幾個企劃創(chuàng)意，便可窺見其長于謀略的卓越才能。正當(dāng)李嘉誠在“塑料業(yè)”揮灑自如，志得意滿之時，據(jù)說，有一次他單獨驅(qū)車兜風(fēng)，在新界山坡上看到的田野里的農(nóng)民觸發(fā)了他的靈感，他突然感到農(nóng)民的辛苦勞作不如工人建房賺錢更容易，于是他聯(lián)想到在香港這人多地少的彈丸之地，房地產(chǎn)的前景一定大為可觀，遂捷足先登。

李想： “中國十大創(chuàng)業(yè)新銳”，唯一的“80”后。

身價過億的“高中生”李想1981年生，泡泡網(wǎng)CEO。從最初幾千元的進(jìn)賬到一億以上身價，時間不過短短四年。泡泡網(wǎng)是第三大中文IT專業(yè)網(wǎng)站。2005年營收近2千萬，利潤1千萬。取20倍的市盈率，市場價值2億。2008年創(chuàng)始人李想在泡泡網(wǎng)中一股獨大，身價在2億以上。這一年，李想27歲，創(chuàng)業(yè)10年。

李想，1981年出生于河北的石家莊。這是恢復(fù)高考的第三年，父母同時考上了中國戲曲學(xué)院，于是只能將李想托付給了外婆。李想兒時在鄉(xiāng)間長大，中學(xué)時跟奶奶住在一起，很少被父母留在身邊。李想有一個寬松的空間，自由成長。李想不喜歡課堂，他總要學(xué)習(xí)在實踐中能快速使用的。需要什么才學(xué)什么，學(xué)了什么就馬上用起來。但初中時候也曾經(jīng)在課堂上拼命學(xué)習(xí)，就因為老師一句話的激勵：“學(xué)習(xí)不好不要緊，但一定要做個優(yōu)秀的人”。他認(rèn)為這是他在課堂上所學(xué)到的最有價值的東西。

中學(xué)六年，李想把所有業(yè)余時間都給了計算機和互聯(lián)網(wǎng)，1999年，18歲小伙的個人網(wǎng)站靠送上門來的網(wǎng)絡(luò)廣告就賺了10萬，這一年高中畢業(yè)、成績平平。2002年，李想告別父母，從石家莊遷到北京，招兵買馬，開始“正式的商業(yè)運作”。自此，泡泡網(wǎng)的廣告銷售每年以100%以上的速度增長，2005年，又從IT產(chǎn)品向汽車業(yè)擴張，年取20倍贏率，市場價值2億。

李想的背后有很多“老大哥”。一群三四十歲的企業(yè)家都把他當(dāng)作小兄弟來看，關(guān)鍵時刻就出手幫忙。薛蠻子算是一個忘年交，他是UT斯達(dá)康的創(chuàng)始人，做過8848的董事長。265.com看起來是一個再簡單不過的導(dǎo)航網(wǎng)站，但跟創(chuàng)始人蔡文勝接觸以后，李想總結(jié)，是因為這個人特別好，這個網(wǎng)站才特別好。李想不覺得自己是個商人，自小在農(nóng)村長大，自稱“像農(nóng)民般正直”，因為誠懇待人，“所以這些人才都一直跟著我”。

李想定律：如果一個事情比別人多付出5%的努力，就可能拿到別人200%的回報。做事要認(rèn)真。李想每天都在這樣要求身邊的每一個人，因為他自己就是這個方式的受益者。比如同去參加一個新品展示，李想就要求泡泡網(wǎng)的文章要比別的媒體先出來，哪怕就比人家快5分鐘。

李想風(fēng)格：“在高速發(fā)展的社會中上保持預(yù)見性，把自己變成生活的導(dǎo)演”（李想名言）。做事情能夠持之以恒，有魄力，而且一旦思考成熟，就立即著手去做，而不是畏首畏尾。

盧武鉉：逆境中有條成功的路

他出生于韓國一個貧窮偏僻的小山村，雖然家境貧寒，但他聰明好學(xué)，小學(xué)時他的學(xué)習(xí)成績一直非常優(yōu)秀。讀到初三時，家里再也沒有能力供他上學(xué)了，為了獲得獎學(xué)金以便繼續(xù)升學(xué)，他報考了一所商業(yè)高中。在商業(yè)高中的求學(xué)生涯更為艱苦，他白天上學(xué)，晚上到一家公司打工，每天靠吃方便面度日。沒有住的地方，他只好寄宿在同學(xué)家，或干脆睡在學(xué)校教室的地板上。幾年后，他以出色的成績從商業(yè)高中畢業(yè)，為了謀生，他應(yīng)聘到一家小公司打工。不久，他便發(fā)現(xiàn)在這家小公司打工不僅連正常的溫飽都無法解決，而且毫無前途，為了徹底改變命運，他決定參加司法考試。他回到家鄉(xiāng)開始自學(xué)。他在村莊對面的山上搭了一座簡陋的茅草棚，夏天挖一個齊腰深的坑，坐在涼爽的坑里學(xué)習(xí)；而冬天則鉆進(jìn)被窩，只露出腦袋和手，利用自制的臺燈學(xué)習(xí)。通過十年的艱苦努力，最終他成功通過了司法考試。在一樁為窮人辯護(hù)的案件中他名聲大振，一躍成為著名的“人權(quán)律師”，并從此步入政壇。2002年12月19日，56歲的他擊敗眾多對手，成功當(dāng)選為韓國第16屆總統(tǒng)——他就是被稱為“平民總統(tǒng)”、“草根總統(tǒng)”的盧武鉉。

科菲·安南

科菲·安南當(dāng)選新一屆聯(lián)合國秘書長后，人們擔(dān)心他會不會成為美國的“代言人”。對此，安南堅定地表示，他是“獨立自主的人”，他說：“我的作用是為185個主人服務(wù)?！卑材显诋?dāng)選后的幾分鐘內(nèi)就明確表態(tài)，他絕不會成為美國的傀儡。他果不食言，說到做到。1997年1月21日～24日，他以秘書長的身份首次訪問華盛頓向克林頓討債，敦促美國盡早補交拖欠的13億美元會費。安南此行是要向世人證明自己決不是美國手中的一顆棋子，任其隨意擺布。

在伊拉克武器核查等一些重大問題上，安南并沒有迎合美國立場。而當(dāng)美國發(fā)動伊拉克戰(zhàn)爭后，安南

始終強調(diào)聯(lián)合國必須在解決國際沖突中發(fā)揮核心作用，批評美國未經(jīng)安理會授權(quán)對伊動武。至今，安南仍堅持美國發(fā)動伊拉克戰(zhàn)爭的“非法性”。由于在位期間良好地秉持著獨立性和公正性原則，安南秘書長的工作獲得絕大多數(shù)成員國的積極配合、支持，也使其在2001年輕松連任。

1．自尊者才能獲得他人的尊重。起初人們擔(dān)心安南或許會成為美國的“代言人”，然而，他以實際行動消除了一些人將他視為“美國政府秘書長”的擔(dān)心，備受尊重。只有具有自尊的人，才會得到他人的尊重；沒有尊嚴(yán)的人常常會被人當(dāng)做傀儡。

2．獨立是維護(hù)公正的前提。安南深知原則性和獨立性是秘書長工作的基本準(zhǔn)則。安南重視維護(hù)聯(lián)合國安理會作為國際集體安全體制的核心地位，大力提倡多邊主義。對于美國在“9·11”事件后以反恐為名采取的單邊主義政策，他直言不諱地表達(dá)反對意見，始終強調(diào)聯(lián)合國必須在解決國際沖突中發(fā)揮核心作用，維護(hù)了聯(lián)合國的尊嚴(yán)和地位。

3．正直方有人格魅力。這位來自非洲加納的政治家以其一貫的勤奮、睿智、理性、溫和的形象，成為過去10年中國際舞臺上最受世人矚目和最具影響力的人物之一。有人調(diào)查他任秘書長近10年沒有員工在背后說他壞話，這實在是做人、做官的一種至高境界，是對安南人格魅力的非官方的、最有說服力的評價。林 肯

林肯在成為總統(tǒng)前曾幾次經(jīng)商失敗，幾次競逐議員失敗，但他始終沒有放棄，他堅信上帝的延遲，并不是上帝拒絕，因此能屢仆屢起，最終成為美國總統(tǒng)，成就不凡。

林肯無論干什么都始終沒忘記學(xué)習(xí)，他勤奮好學(xué)，一有機會就向別人請教，他抓緊一切空閑時間刻苦自學(xué)，攻讀歷史、文學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)等著作，獲得了豐富的知識。

不管干什么，他都非常認(rèn)真負(fù)責(zé)，誠懇待人。他當(dāng)鄉(xiāng)村店員時，有一次，一個顧客多付了幾分錢，他為了退還這幾分錢竟追趕十幾里路。還有一次，他發(fā)現(xiàn)少給了顧客二兩茶葉，跑了幾里路把茶葉送到那人家中。

林肯是一個不會被困難所嚇倒，不會為成功所迷惑的人；他不屈不撓地邁向自己的偉大目標(biāo)，而從不輕舉妄動；他穩(wěn)步向前，而從不倒退??總之，這是一位達(dá)到了偉大境界而仍然保持自己優(yōu)良品質(zhì)的罕有的人物。這位出類拔萃的道德高尚的人竟是那樣謙虛，以至只有在他成為殉難者倒下去之后，全世界才發(fā)現(xiàn)他是一位英雄。

正義是林肯不懈的追求目標(biāo)。到了后來他成了正義的化身。正義使林肯不顧鋪天蓋地的反對與批評毅然宣布解放黑奴，他為此心血耗盡心血。他用言行告訴世人：人生中的苦難是可以超越的！

多年來，林肯始終在最受美國人愛戴的總統(tǒng)評選中穩(wěn)居第一。對美國人來說，林肯是完美政治家的化身，是和平的締造者，是最杰出的愛國者和先驅(qū)，他的心靈純凈而偉大。他的演講被反復(fù)地引用，他的頭像被雕刻在拉什莫爾山上。美國人這樣形容林肯：他兼具鋼鐵與絲綢的特質(zhì)，既堅如磐石又柔若云霧，內(nèi)心既像風(fēng)暴般狂野，又有非同尋常的寧靜。總之，美國人視林肯為神一般的人物。

在逆境中，林肯不屈不撓，忍辱負(fù)重，促使美利堅民族向著恢復(fù)國家統(tǒng)一和解放黑奴的偉大目標(biāo)穩(wěn)步前進(jìn)。在勝利之時，他從不居功自傲，而是始終保持著謙虛質(zhì)樸，寬厚仁慈的平民本色，以維護(hù)聯(lián)邦大業(yè)和民族國家的長遠(yuǎn)利益為已任。最終他功成身亡，成為正義事業(yè)的偉大殉道者。

鄧小平

在被鄧小平認(rèn)為“最難熬”的“文革”中，他作為“死不悔改的走資派”被下放到偏僻的江西進(jìn)行“勞動改造”，度過了一段寂寞艱苦的歲月而從未放棄和絕望。鄧小平就這樣挑戰(zhàn)了人類的生存定律。潮漲潮落，滄海桑田就像鄧小平三落三起的人生。憑著凜然正氣、樂觀性格、堅定信仰，他一次次奮力站起，挽狂瀾于既倒。鄧小平為我們帶來了思想解放、改革開放的春天，他說；“我出來工作，可以有兩種態(tài)度，一個是做官，一個是做點工作。我想，誰叫你當(dāng)共產(chǎn)黨人呢，既然當(dāng)了，就不能夠做官，不能夠有私心雜念，不能夠有別的選擇?！?/p>

他對祖國和人民懷著一顆忠誠的赤子之心。他說：“我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。”我們黨除了代表祖國和人民的利益，沒有別的私利。干革命是為了祖國的獨立和人民的解放，搞建設(shè)、搞改革是為了祖國的富強和人民的富裕。小平同志最懂得并且畢生堅持實踐這些歷史真理。他把一切為了祖國和人民的利益作為自己工作的最高宗旨，唯此唯大，唯此唯重！正因為這樣，他始終關(guān)注祖國和人民的前途與命運，并為之進(jìn)行不懈的追求與奮斗；正因為這樣，他不管遇到什么艱險與挫折，都始終是愈挫愈奮，充滿樂觀主義；也正因為這樣，他始終堅持真理，勇于創(chuàng)新，不斷順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流而與時俱進(jìn)。

第四篇：高中作文人物素材

人物素材

? “大別山師魂”汪金權(quán)

汪金權(quán)22年前畢業(yè)于華中師范大學(xué)，放棄留城工作機會，主動來到湖北蘄春山區(qū)從事基礎(chǔ)教育工作，在大山深處播灑希望的種子。22年來，汪金權(quán)扎根山區(qū)，堅守三尺講臺，傾心教書育人。雖然家境貧寒，他仍然從微薄的工資收入中，拿出10多萬元，無私資助200多名貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)。這位山村教師，以無私鑄就了人間大愛，展示了新時期人民教師的偉大品格。

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“尋人志愿者”沈浩

從安徽滁州一名普通的下崗工人，到一名尋人志愿者，沈浩，這位42歲的中年男人，自2001年創(chuàng)辦“尋人啟事網(wǎng)站”以來，靠著一個人、一雙腿、一臺電腦，在互聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)實交織的尋人旅途上，先后走過24個省，行程30萬公里，穿破50多雙鞋，幫助800多個家庭重獲團(tuán)圓。如今，沈浩的尋人網(wǎng)站月訪問量最高達(dá)50萬人次，招募到一萬多位尋親志愿者，網(wǎng)友稱他為“中國尋人第一人”?！爱?dāng)天下無骨肉分離者的那一天，我的網(wǎng)站就可以關(guān)閉了。”這不僅是沈浩的期待，也是我們所有人的期待。

? 支月英(扎根鄉(xiāng)村36年的最美教師

組委會給予支月英頒獎辭：

你跋涉了許多路，總是圍繞著大山;吃了很多苦，但給孩子們的都是甜。堅守才有希望，這是你的信念。三十六年，絢爛了兩代人的童年，花白了你的麻花辮。

支月英人物事跡：

支月英，女，江西省宜春市奉新縣澡下鎮(zhèn)白洋教學(xué)點教師。1980年，江西省奉新縣邊遠(yuǎn)山村教師奇缺，時年只有十九歲的南昌市進(jìn)賢縣姑娘支月英不顧家人反對，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，只身來到離家兩百多公里，離鄉(xiāng)鎮(zhèn)45公里，海拔近千米且道路不通的泥洋小學(xué)，成了一名深山女教師。36年來支月英堅守在偏遠(yuǎn)的山村講臺，從“支姐姐”到“支媽媽”，教育了大山深處的兩代人。

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秦玥飛(耶魯村官)

組委會給予秦玥飛頒獎辭：

在殿堂和田壟之間，你選擇后者，腳踏泥濘，俯首躬行，在荊棘和貧窮中拓荒。灑下的汗水，是青春，埋下的種子，叫理想。守在悉心耕耘的大地，靜待收獲的時節(jié)。

秦玥飛人物事跡：

秦玥飛，耶魯大學(xué)畢業(yè)，現(xiàn)任湖南省衡山縣福田鋪鄉(xiāng)白云村大學(xué)生村官、黑土麥田公益(Serve for China)聯(lián)合發(fā)起人。大學(xué)畢業(yè)時，秦玥飛選擇回到祖國農(nóng)村服務(wù)，至今已是第六個年頭。為吸引更多優(yōu)秀人才服務(wù)鄉(xiāng)村，秦玥飛與耶魯中國同學(xué)發(fā)起了“黑土麥田公益”項目，招募支持優(yōu)秀畢業(yè)生到國家級貧困縣從事精準(zhǔn)扶貧和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。

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李斯特義收學(xué)員

有個姑娘要開音樂會，在海報上說自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出于生計，并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽，并加以指點，最后爽快地說：“大膽地上臺演奏，你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你可以向劇場經(jīng)理宣布，晚會最后一個節(jié)目，由老師為學(xué)生演奏?！崩钏固卦谝魳窌蠌椓俗詈笠磺?/p>

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奧卡姆剃刀

六百多年前，教皇把一個神學(xué)領(lǐng)域的異端分子關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，目的是不讓他的思想得到傳播。這個異端分子叫威廉。上帝保佑，威廉居然逃跑了，并投靠了教皇的死敵-德國的路易皇帝。他對路易說：“你用劍來保衛(wèi)我，我用筆來保衛(wèi)你?！蓖畬懴碌拇罅恐鞫加绊懖淮?，但一句不見他著作中的格言卻享有盛名。這句格言只有8個字：“如非必要，勿增實體?！逼浜x是：只承認(rèn)一個個確實存在的東西，凡干擾這一具體存在的空洞的普遍性的概念都是無用的累贅和廢話，應(yīng)當(dāng)依據(jù)這一格言一律取消。這一似乎偏激獨斷的思維方式，被稱為“奧卡姆剃刀”。六百多年來，一個又一個偉大的科學(xué)家磨礪著這把“剃刀”，使之日見鋒利，終于成為科學(xué)思維的出發(fā)點之一。凡使用這把“剃刀”的科學(xué)家，無不成果輝煌。

? 霍金去世

斯蒂芬·威廉·霍金（Stephen William Hawking，1942年1月8日-2018年3月14日），ALS患者，英國著名物理學(xué)家和宇宙學(xué)家。肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥患者，全身癱瘓，不能發(fā)音?；艚鸬闹饕芯款I(lǐng)域是宇宙論和黑洞，證明了廣義相對論的奇性定理和黑洞面積定理，提出了黑洞蒸發(fā)現(xiàn)象和無邊界的霍金宇宙模型，在統(tǒng)一20世紀(jì)物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論——愛因斯坦創(chuàng)立的相對論和普朗克創(chuàng)立的量子力學(xué)方面走出了重要一步。

霍金是繼牛頓和愛因斯坦之后最杰出的物理學(xué)家之一，被世人譽為“宇宙之王”。2018年3月14日，斯蒂芬·霍金去世，享年76歲，他的骨灰被安放在倫敦的威斯敏斯特教堂內(nèi)，與牛頓和達(dá)爾文為鄰。

霍金不僅思考著人類的命運，也在探索人究竟應(yīng)當(dāng)怎么活。

21歲就罹患漸凍癥的霍金珍惜著人生的每一天。在2014年接受《紐約時報》采訪時，他說：“當(dāng)我21歲時，我已經(jīng)沒有任何希望了，此后的一切都是額外的獎勵”。

他鼓勵跟他一樣的殘疾人，“我對其他殘疾人的建議是專注于殘疾不會阻礙你完成的事，至于它阻礙的事不要懊喪，不要讓精神像身體一樣殘疾?！?/p>

他平和地接受著自己的缺陷：“沒有缺陷，你和我都將不復(fù)存在?！?/p>

他謙遜而又驕傲地宣稱：“我們不過是猴子中較為先進(jìn)的一種，生活在一個非常普通的小小星球上。但因為我們可以理解宇宙，這使得我們與眾不同。”

作為宇宙的探索者，他仰望星空，熱愛工作并且相信著愛“第一，記住要抬頭望星空而不是低頭看腳下；第二永遠(yuǎn)不要放棄工作，工作帶給你意義和使命，失去它，生活將變得空虛；第三，如果你足夠幸運能夠找到真愛，記住它在那并且永遠(yuǎn)不要拋棄它”。

他總是保持著積極的態(tài)度“如果生活失去了趣味，那么它將成為一場悲劇”。

他打趣自己的殘疾“成為名人的一個缺憾是，去任何地方我都會被認(rèn)出來。戴黑色墨鏡和假發(fā)都沒法掩飾。輪椅一下子就暴露了我的身份”。

盡管成了一個名人，他的商業(yè)夢想不過是“我希望我的書能夠在機場書店出售”。

2006年在與《人民日報》的一次訪談中，霍金說道：“如果那個不幸的人希望的話，他應(yīng)該擁有結(jié)束自己生命的權(quán)利。但是我認(rèn)為這是一個巨大的錯誤。不管生活看上去有多糟，總有一些是你能做并且能夠做好的事。活著就有希望?！?/p>

2011年霍金還如此回應(yīng)《衛(wèi)報》記者：“我過去49年一直活在會早亡的預(yù)言中。我不懼怕死亡，但我并不急于去死。我還有很多想要完成的事情?！?/p>

? 李敖去世

李敖(1935年4月25日—2018年3月18日)，男，字敖之，思想家，自由主義大師，國學(xué)大師，中國近代史學(xué)者，時事批評家，臺灣作家，歷史學(xué)家，詩人；臺灣無黨派人士，曾任臺灣“立法委員”，2008年任滿，宣布退出臺灣政壇。因其文筆犀利、批判色彩濃厚，嬉笑怒罵皆成文章，所以自詡為“中國白話文第一人”。

“以玩世來醒世，用罵世而救世”，有《北京法源寺》、《陽痿美國》、《李敖有話說》、《紅色11》等100多本著作，前后共有九十六本被禁，創(chuàng)下歷史記錄，被西方傳媒追捧為“中國近代最杰出的批評家”?！独畎酱笕肥撬蟛糠种鞯暮霞?，共80冊，凡3000萬字。2005年9月訪問大陸，在北大、清華、復(fù)旦三所頂尖高校發(fā)表了名為“金剛怒目、菩薩低眉、尼姑思凡”的系列演講。

2018年3月18日上午10點59分，李敖安然離世，與世長辭，享年83歲。

李敖是個實在人。別人一出書，往往依著出版商的策略，一遍遍念叨自己著書的不易、出版的艱辛，他卻說這本書是“自慶”之作，只花了四十天就寫完，自吹自擂、目無讀者。僅憑這段話就足夠讓一批自居端正的知識人惱怒——才寫了四十天？不認(rèn)真！自吹自擂？不要臉！但這就是李敖，心大。他的一生橫貫抗戰(zhàn)到世紀(jì)之交，苦難經(jīng)歷得多了，但他很少兜售苦難，即便出入監(jiān)獄，他也是笑著進(jìn)、笑著出。

2017感動中國人物

? 盧永根

2017年3月，盧永根教授在夫人的攙扶下來到銀行，將十多個存折的存款轉(zhuǎn)入華南農(nóng)業(yè)大學(xué)的賬戶，盧永根夫婦一共捐出8809446元，這是他們畢生的積蓄，學(xué)校用這筆款設(shè)立了教育基金，用于獎勵貧困學(xué)生與優(yōu)秀青年教師。

盧永根沒有將財產(chǎn)留給唯一的女兒，他說：“黨培養(yǎng)了我，將個人財產(chǎn)還給國家，是作最后的貢獻(xiàn)?！北R永根的秘書趙杏娟說：“錢都是老兩口一點一點省下來的，對扶貧和教育，兩位老人卻格外慷慨，每年都要捐錢?！?/p>

頒獎詞：

種得桃李滿天下，心唯大我育青禾。是春風(fēng)、是春蠶，更化作護(hù)花的春泥，熱愛祖國，你要把自己燃燒。稻谷有根深扎在泥土，你也有根，扎根在人們心里。

? 廖俊波

廖俊波出身普通家庭，畢業(yè)后當(dāng)過中學(xué)老師、鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，在縣鄉(xiāng)兩級做過主要領(lǐng)導(dǎo)，在政和縣工作的幾年，始終牽掛群眾，惦記著群眾的冷暖安危，他把群眾當(dāng)親人，用心用情為群眾辦實事、解難事，用自己的“辛勤指數(shù)”換來群眾的“幸福指數(shù)”。廖俊波經(jīng)歷的崗位，都是“背石頭上山”的重活累活，需要比別人付出更多的艱辛和努力。但他始終把工作當(dāng)事業(yè)干，樂在其中。離開政和時，全縣財政總收入翻了兩倍多，連續(xù)3年進(jìn)入全省縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展“十佳”，實現(xiàn)了貧困縣脫胎換骨的蛻變。

2017年3月18日傍晚，廖俊波出差途中因公殉職，年僅49歲。2017年6月20日，中共中央宣傳部向全社會公開發(fā)布廖俊波的先進(jìn)事跡，追授他“時代楷?！睒s譽稱號。

頒獎詞：

人民的樵夫，不忘初心，上山尋路，扎實工作，廉潔奉公。牢記黨的話，溫暖群眾的心，春茶記住你的目光，青山留下你的足跡。誰把人民扛在肩上，人民就把誰裝進(jìn)心里。

? 楊科璋

2015年5月30日1點13分，楊科璋在滅火救援中緊急救出一名約兩歲的孩子，但因煙霧太大、能見度低而踩空墜樓。從五樓墜樓時楊科璋緊抱孩子，最終保住了孩子，但自己卻獻(xiàn)出了年僅27歲的生命。

楊科璋入伍以來共參加滅火救援戰(zhàn)斗200多次，搶救疏散被困群眾160多人。

頒獎詞：

有速度的青春，滿是激情的生命，熱愛這崗位，幾回回出生入死，和死神爭奪。這一次，身軀在黑暗中跌落，但你護(hù)住了懷抱中，最珍愛的花朵。你在時，如熾烈的陽光；你離開，是燦爛的晚霞。

? 卓嘎和央宗

玉麥鄉(xiāng)地處祖國西南邊陲，1964年至1996年的34年間，桑杰曲巴家是這片土地上僅有的一戶人家。一個爸爸，兩個女兒，一棟房子，既是鄉(xiāng)政府，也是他們的家。

父親桑杰曲巴是個老民兵，放牧守邊34年，從未離開過這片土地。卓嘎、央宗姐妹倆在父親的帶領(lǐng)下，加入了中國共產(chǎn)黨，半個多世紀(jì)來，父女三人以放牧為生，守護(hù)著祖國數(shù)千平方公里的國土。父親桑杰曲巴常對卓嘎和央宗說：“如果我們走了，這塊國土上就沒有人了！”這句話，兩個女兒記了一輩子。他們知道，守護(hù)土地，就是守護(hù)國家。

頒獎詞：

日出高原，牛滿山坡；家在玉麥，國是中國。中國是老阿爸手中縫過的五星紅旗，中國是姐妹倆腳下離不開的土地。高原隔不斷深情，冰雪鎖不斷春風(fēng)。河的源頭在北方，心之所向是祖國。

? 劉銳

面對強國強軍的時代要求,劉銳緊跟裝備升級步伐，參與完成國產(chǎn)新一代中遠(yuǎn)程轟炸機改裝，填補轟-6K作戰(zhàn)使用的多項空白，和戰(zhàn)友一起首次在南海和西太平洋留下中國新一代中遠(yuǎn)程轟炸機的航跡。

劉銳所在團(tuán)被確定為全軍首家裝備轟-6K的部隊后，他作為“先行者”和“探路人”，既當(dāng)“改裝員”又當(dāng)“試飛員”，僅用3個月就完成了改裝。隨后，劉銳一鼓作氣，創(chuàng)造性提出“課題牽引訓(xùn)練”新思路，形成一批戰(zhàn)法、數(shù)十套突擊方案，填補轟-6K作戰(zhàn)使用的多項空白。

頒獎詞：

脫翎換羽，展翅高飛，這是大國利器。穿越海峽，空巡黃巖，你為祖國的戰(zhàn)機填上一抹太平洋的藍(lán)。巡天掠海，為國仗劍，強軍興軍的銳一代。只要祖國需要，你們可以飛得更遠(yuǎn)。

? 黃大年

黃大年留學(xué)英國18年，是國際知名的科學(xué)家。回國前，他住在劍橋大學(xué)旁邊的花園別墅里，妻子還經(jīng)營著兩家診所。2008年，中國開始實施“海外高層次人才引進(jìn)計劃”，他用最短的時間辭職、賣掉房子和診所、辦好了回國手續(xù)。

歸國7年多來，黃大年擔(dān)任國家多個技術(shù)攻關(guān)項目的首席專家，經(jīng)常工作到凌晨，幾乎沒有休過寒暑假和節(jié)假日，甚至多次累倒在工作崗位上，這種工作狀態(tài)直到生命最后一刻。

頒獎詞：

作別康河的水草，歸來作祖國的棟梁。天妒英才，你就在這七年中爭分奪秒。透支自己，也要讓人生發(fā)光。地質(zhì)宮五樓的燈，源自前輩們的薪傳，永不熄滅。

? 盧麗安

盧麗安1968年生于臺灣高雄，從小受家人影響對大陸有著特殊感情。1997年，盧麗安夫婦到上海復(fù)旦大學(xué)任教。幾年下來，盧麗安成為復(fù)旦大學(xué)最受歡迎的教授之一。2015年，盧麗安加入中國共產(chǎn)黨，2017年，被選舉為十九大黨代表。

“我以臺灣的女兒為榮，我以生為中國人為傲。”盧麗安在十九大“黨代表”通道上如是說。十九大會議結(jié)束后，“盧麗安效應(yīng)”在慢慢蔓延。很多臺胞朋友為她點贊，因為她說出了廣大臺胞們的心聲。還有她的學(xué)生，默默地留言支持老師，向老師學(xué)習(xí)回報社會。盧麗安的父母表示，只要女兒做的是對社會、民族、國家有益的，能夠促進(jìn)我們兩岸的和平發(fā)展、促進(jìn)島內(nèi)同胞在大陸的發(fā)展，都會支持。

頒獎詞：

臺灣的女兒，有大氣概。祖國為大，鄉(xiāng)愁不改；把握現(xiàn)在，開創(chuàng)未來。分離再久，改不了我們的血脈，海峽再深，擋不住人民追求福祉的路。

? 王玨

王玨化名“蘭小草”，給急需幫助的孤兒寡母捐款，每年2萬，已經(jīng)堅持了15年，并承諾希望能捐夠33年。慈善機構(gòu)收到了捐款，想要尋找到這位好人，多次聯(lián)絡(luò)，王玨都沒有現(xiàn)身。

家人曾問王玨，為何以“蘭小草”的名字行善？ 王玨當(dāng)時說：平凡、善良的奶奶特愛畫蘭花，并且在村里很受尊重，取名時將“平凡小草”與“高潔蘭花”結(jié)合。

缺席了無數(shù)次公益獎項頒獎，堅持公益捐款十多年，今年7月，王玨被檢查出肝癌，去世之前，他的身份最終得以大白。

頒獎詞：

碧草之芬，幽蘭之馨；有美一人，在海之濱。留下豐碑，芳香無盡。每年的十一月十七，獅子座流星雨如期而至，那一刻，映亮了夜空中你最美的背影。

? 黃大發(fā)

黃大發(fā)居住的地方以前叫草王壩，海拔1250米，山高巖陡，雨水落地，就順著空洞和石頭縫流走，根本留不下來。村里人用水去最近的水源地挑，必須來回走兩個小時。因為缺水，當(dāng)?shù)刂荒芊N一些耐旱的苞谷。沒有水，別說發(fā)展產(chǎn)業(yè)，村民連溫飽問題都不能解決，一些家庭吃鹽都需要賒賬。

20世紀(jì)60年代起，黃大發(fā)帶領(lǐng)群眾，歷時30余年，靠著鋤頭、鋼釬、鐵錘和雙手，在絕壁上鑿出一條長9400米的“生命渠”，結(jié)束了草王壩長期缺水的歷史，鄉(xiāng)親們親切地把這條渠稱為“大發(fā)渠”。

頒獎詞：

水過不去，拿命來鋪，這是一個老黨員為人民許下的誓言，大發(fā)渠，云中穿，大伙吃上了白米飯。三十六年，為夢想跋涉，僵直了手指，滄桑了面孔，但初心不變。

? 謝海華

29年前，湖南農(nóng)民謝芳在見義勇為時受重傷，落下殘疾。剛剛從部隊復(fù)員回家的謝海華，經(jīng)人介紹與謝芳訂婚。面對謝芳日益嚴(yán)重的后遺癥，謝海華仍選擇了與她結(jié)婚。

近28年來，謝海華一直悉心照顧妻子，每天早上6時準(zhǔn)時起床做飯，幫妻子穿衣服、洗漱，一日三餐把飯菜送到床頭喂她吃。對于謝芳來說，謝海華就是她的手和腳，“沒有他，我活不到今天?！?/p>

頒獎詞：

相信，是那一刻的決定。相濡以沫是半生的深情。平凡的兩個人，在命運面前，卻非凡地勇猛。最長情的告白，已勝卻人間無數(shù)。心里甜，命就不苦。愛若在，廝守就是幸福。

? 2017《感動中國》致敬團(tuán)體

塞罕壩林場建設(shè)者

56年來，河北塞罕壩林場的建設(shè)者們聽從黨的召喚，在“黃沙遮天日，飛鳥無棲樹”的荒漠沙地上艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)，創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡，用實際行動詮釋了綠水青山就是金山銀山的理念，鑄就了牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展的塞罕壩精神。他們的事跡感人至深，是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的一個生動范例。

每一年，我們生活中

總會有新的詞匯和新的故事

像這幾年，“美好生活”這四個字

就成了我們新的追求

好生活前面加了一個“美”

這“美”是什么？

祖先在創(chuàng)造這個字的時候說：

羊大為美

但是，看到他們

卻有一個最強烈的感受：

大寫的人，才最美！

第五篇：高中作文人物素材

高中作文常用人物素材

高中作文常用人物素材1

高中作文人物素材積累——左思立志

西晉文學(xué)家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來撰寫《三都賦》。陸機聽了不禁撫掌而笑，說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著，簡直是笑話;即使費力寫成，也必定毫無價值，只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川)，就多次登門求教，以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱ā⑽锂a(chǎn)、風(fēng)俗。他廣泛查訪了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下來，并反復(fù)修改。左思整整花費了十年的心血，終于完成了《三都賦》。陸機在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風(fēng)。

高中作文人物素材積累——梁實秋的演講

著名作家梁實秋擅長演講，他的演講獨具風(fēng)采，給人們留下了深刻的印象。他在師大任教期間，當(dāng)時的校長劉真，常請名人到校演講。有一次，主講人因故遲到，在座的師生都等得很不耐煩。于是，劉真便請在座的梁實秋上臺給同學(xué)們講幾句話。梁實秋本不愿充當(dāng)這類角色，但校長有令，只好以一副無奈的表情，慢吞吞地說：“過去演京戲，往往在正戲上演之前，找一個二三流的角色，上臺來跳跳加官，以便讓后臺的主角有充分的時間準(zhǔn)備。我現(xiàn)在就是奉命出來跳加官的?！痹挷粚こ＃鹑珗龊逄么笮?，驅(qū)散了師生們的不快。

高中作文人物素材積累——林語堂上課請學(xué)生吃長生果

林語堂曾在東吳大學(xué)法學(xué)院兼英文課，一次，開學(xué)第一天，上課鐘打了好一會兒他還沒有來，學(xué)生引頸翹首。林先生終于來了，而且夾了一個皮包。皮包裝得鼓鼓的，快把皮包撐破了。學(xué)生們滿以為林先生帶了一包有關(guān)講課的資料，興許他是為找資料而遲到了。誰知道，他登上講臺后，不慌不忙地打開皮包，只見里面竟是滿滿一包帶殼的花生。

他將花生分送給學(xué)生享用，但學(xué)生們并不敢真的吃，只是望著他，不知他葫蘆里到底賣的是什么藥。林先生開始講課，大講其吃花生之道。他說：“吃花生必吃帶殼的，一切味道與風(fēng)趣，全在剝殼。剝殼愈有勁，花生米愈有味道。”說到這里，他將話鋒一轉(zhuǎn)，說道：“花生米又叫長生果。諸君第一天上課，請吃我的長生果。祝諸君長生不老!以后我上課不點名，愿諸君吃了長生果，更要長性子，不要逃學(xué)，則幸甚幸甚，三生有幸?！?/p>

高中作文人物素材積累——孔子

孔子是儒家學(xué)派的.創(chuàng)始人，多年來許多人都認(rèn)為，儒家學(xué)派的一大特點是保守、守舊，以上古為黃金歲月，只重視“先王之道”而不關(guān)注事物的變化，而孔子則是一個方正迂腐的學(xué)究。其實，“信而好古”的孔子是用自己對道德的理解，結(jié)合白己對時代的期望，對經(jīng)典作了新的闡釋的。他既將“如山”的仁作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn)，也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱;他不但極其詩意地闡釋了“變”，而且身體力行，收授弟子，用實際行動改造靈魂。如果他畏懼“變化”，不相信事物有更新的可能，他就不會成為一位靈魂工程師，不會成為中國歷史上第一位職業(yè)教師。他作為中國哲人的獨特之處在于：他的“變化”如同萬物生長，是一種無聲而自然的過程，他心目中理想的發(fā)展，不是斬斷傳統(tǒng)的脈絡(luò)，而是以傳統(tǒng)為根基，如山中樹木，生長不息。

高中作文人物素材積累——霍金科學(xué)的智慧無邊

霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一。他擔(dān)任的職務(wù)是劍橋大學(xué)有史以來最為崇高地教授職務(wù)，那是牛頓和狄拉克擔(dān)任過的盧卡遜數(shù)學(xué)教授他因患“漸凍癥”（肌萎縮性側(cè)索硬化癥），禁錮在一把輪椅上達(dá)40年之久，他卻身殘志不殘，使之化為優(yōu)勢，克服了殘廢之患而成為國際物理界的超新星。他不能寫，甚至口齒不清，但他超越了相對論、量子力學(xué)、大爆炸等理論而邁入創(chuàng)造宇宙的“幾何之舞”。盡管他那么無助地坐在輪椅上，他的思想?yún)s出色地遨游到廣袤的時空，解開了宇宙之謎。

高中作文人物素材積累——美國25歲“無臂女”用腳開飛機

美國亞利桑那州圖森市25歲女子杰西卡·考克斯天生缺少雙臂，然而她堅持不懈地學(xué)會了用雙腳代替雙手做許多事情。如今，杰西卡會用腳寫字、打電腦、彈鋼琴、駕駛汽車，最近，她又學(xué)會了用雙腳駕駛飛機，成了美國歷史上第一個只用雙腳駕駛飛機的合法飛行員！

高中作文常用人物素材2

1、居里夫人“幸運”的失戀

1883年，16歲的波蘭姑娘瑪麗亞，即后來的居里夫人，到某貴族之家當(dāng)家庭教師，她計劃掙一些錢出去上大學(xué)。兩年后，這家的長子卡西米爾與瑪麗亞相戀，瑪麗亞剛過19歲，他們計劃結(jié)婚。當(dāng)然，上大學(xué)是不可能的了。

可是，由于門第不同，他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅決反對，意志薄弱的卡西米爾屈從了父母?，旣悂喭纯嗳f分，竟準(zhǔn)備“同塵世告別”，但她終于憑著頑強的意志克制住自己。于是，她把個人的不幸化為獻(xiàn)身更大目標(biāo)的動力，化為教育培養(yǎng)當(dāng)?shù)刎毧嗪⒆拥纳菩囊约爸簧砀鞍屠枨髮W(xué)的勇氣。

人們認(rèn)為，這是一次幸運的失戀。否則，她的歷史將會重寫，人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學(xué)家。

分析：

居里夫人的失戀是她人生的'一次挫折，從挫折與痛苦中解脫出來，重新振作，投入到科學(xué)研究中，她才有了后來的成功。

話題：“挫折與成功”“意志的力量”“轉(zhuǎn)折”。

2、馬克·吐溫經(jīng)商失敗

馬克吐溫作為職業(yè)作家和演說家，在文學(xué)領(lǐng)域和演說領(lǐng)域都取得了極大的成功，成為世界范圍內(nèi)受人尊敬的文學(xué)家和演說大師。但是，他在選擇文學(xué)和演說之前，曾經(jīng)試圖成為一名商人。

他先是投資開發(fā)打印機，花費了整整3年的時間，最后把千辛萬苦借來的5萬美元全部賠光了。他又發(fā)現(xiàn)出版商因為發(fā)行他的著作賺了大錢，他很不服氣，心想：我自己寫了文章自己出版發(fā)行，所有的利潤不都是自己的嗎？為何不自己開一個出版公司呢？他于是又投資開了一家出版公司。但是，他不知道，寫作與經(jīng)商是截然不同的兩件事，他很快就因為債務(wù)陷入了困境，出版公司破產(chǎn)了，他也陷入了更大的債務(wù)危機之中。

經(jīng)過兩次經(jīng)商失敗的打擊，馬克·吐溫終于認(rèn)識到自己經(jīng)商的無能，他徹底斷絕了經(jīng)商的念頭，開始到全國巡回演講，在演講的間隙里埋頭寫作。很快，風(fēng)趣幽默的馬克·吐溫名聲大噪，成為全國知名的演說家，他膾炙人口的作品也迅速走紅。

分析：

美國政治家富蘭克林說：“寶貝放錯了地方就是廢物?！?/p>

尺有所短，寸有所長。你也許興趣廣泛，掌握了多種技能，但是，在所有的長處中，總是有你的強項。成功者的原則是：去選擇最能夠使自己全力以赴的、最能夠使自己的品格和長處得以充分發(fā)揮的職業(yè)。因為唯有充分利用自己的長處，才能夠讓自己的人生增值；相反，你總是選擇自己的短處，你的人生就只能貶值。

此則素材可用來應(yīng)對“完美”、“長與短”、“成功”、“追求”、“奔跑”和“發(fā)現(xiàn)自己”等話題作文。

3、德國人的觀念

不少人奇怪，德國人制造出的機械怎么會那么堅實耐用。德國加入了歐共體后，大家才猛然發(fā)現(xiàn)，原來是在觀念上，德國人與別國根本不同。

有一個真實的例子。歐共體成員在一起研制大型客機。在試飛階段，一些國家的工作人員照例將“精心保養(yǎng)”、“小心愛護(hù)”的字樣貼在機艙的醒目位置上，以提醒前來試坐的顧客們處處小心。這幾乎是全世界的生產(chǎn)商們所慣用的“提議”。而德國人卻按照自己的觀念，撕去了那些提醒人們?nèi)绾涡⌒?、如何愛護(hù)的字樣，請前來試坐的每一位顧客，對機艙內(nèi)的所有設(shè)施盡可能地折騰，比如廁所門，你可以盡力地硬拉硬拽，甚至摔打；對你的座位，你盡可能地?fù)u晃，甚至拆卸；凡是開關(guān)、按鈕、能轉(zhuǎn)動的地方，希望你用最大的力氣去扭動；抽水馬桶、餐具、頂燈開關(guān)……你都可以以破壞式的方式使用，從而達(dá)到最高的使用極限。結(jié)果，凡是易損易壞的部分都暴露了出來，最終得以加固完善。

德國人的產(chǎn)品之所以經(jīng)久耐用，原來在于他們對產(chǎn)品試驗時與眾不同的觀念，德國人從來不主張讓人去小心愛護(hù)。因為一件產(chǎn)品是否耐用，完全是廠家的事。

分析：

“德國人的產(chǎn)品之所以經(jīng)久耐用，原來在于他們對產(chǎn)品試驗時與眾不同的觀念，德國人從來不主張讓人去小心愛護(hù)”。

這給我們不少啟示：作文也在于與眾不同，在于把自己的特長突出展現(xiàn)出來。而這件事本身也適用于“創(chuàng)新”、“責(zé)任”等作文話題。

4 、只坐一個座位

一天，曾教授在英國乘坐地鐵時發(fā)現(xiàn)乘客很少，車廂里有不少空座位。但令人費解的是，一名英**親抱著一個四五歲的小男孩兒，合坐在一個座位上。

母親對于身旁的空座位毫不理會，像是沒看見一樣。小男孩兒很胖，擠坐在母親的腿上。母親的臉上沁出了一層細(xì)細(xì)的汗珠。

到達(dá)終點站后，曾教授好奇地問這位母親：“你旁邊的座位始終空著，為什么把孩子一直抱在腿上，不讓他坐到空座上去？”

那位母親笑了笑說：“我只買了一張車票，就只能坐一個座位。我不能教育孩子從小去侵占國家和公共的利益，那樣做我會很羞愧的?！?/p>

分析：

“我只買了一張車票，就只能坐一個座位”，這句話多么富有哲理：付出與回報是成正比的。

這個故事適用于“律己”、“公德”等作文話題。