第一篇：出自文言文的成語(yǔ)

出自文言文的成語(yǔ)

溫故知新：溫習(xí)舊的知識(shí)而得到新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。也指重溫歷史可以認(rèn)識(shí)現(xiàn)在。

（溫故而知新，可以為師矣?！墩撜Z(yǔ)十則》）

不恥下問(wèn)：不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。

（敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也?！墩撜Z(yǔ)十則》）

三人行必有我?guī)煟涸谝黄鹦凶叩脑S多人中，必定有可以做我老師的。

（三人行，必有我?guī)熝??！墩撜Z(yǔ)十則》）

諱疾忌醫(yī)：有病不肯說(shuō)，又怕見醫(yī)生。比喻有了錯(cuò)誤、缺點(diǎn)，生怕別人批評(píng)指出。

病入膏肓：指病已危重到無(wú)法救治的地步或事情已發(fā)展到不可挽救的程度?！侗怡o見蔡桓公》

柳暗花明：指環(huán)境或境界的驟然轉(zhuǎn)變。多指由逆境轉(zhuǎn)為充滿希望的順境。

（柳暗花明又一村。——《游山西村》）

撲朔迷離：模糊不清，很難辨別是雄是雌。形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜，不易看清底細(xì)。

（雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；——《木蘭詩(shī)》）

熟能生巧：熟練了就能找到竅門。（無(wú)他，但手熟爾。——《賣油翁》）

世外桃源：原指理想中的生活安樂(lè)而環(huán)境幽美的世界，現(xiàn)在用以比喻一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的地方。（《桃花源記》）

豁然開朗：一下子現(xiàn)出開闊明朗的境界。（復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。——《桃花源記》）

無(wú)人問(wèn)津：沒有人來(lái)問(wèn)渡口了，比喻沒有人再來(lái)嘗試或過(guò)問(wèn)。（后遂無(wú)問(wèn)津者?！短一ㄔ从洝罚?/p>

吳下阿蒙：比喻缺少學(xué)識(shí)，才干的人。（卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！——《孫權(quán)勸學(xué)》）

刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士別當(dāng)日，即更刮目相待，——《孫權(quán)勸學(xué)》）

龐然大物：形容體積大而笨重的東西?，F(xiàn)在多用來(lái)形容外強(qiáng)中干的事物。

（虎見之，龐然大物也，以為神。——《黔之驢》）

黔驢技窮：比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)已經(jīng)用完。（《黔之驢》）

老驥伏櫪：老了的好馬，伏在馬房中卻還想去跑千里的遠(yuǎn)路。比喻人雖然老了，但仍有雄心壯志。（老驥伏櫪，志在千里。——《龜雖壽》）

源頭活水：比喻生活氣息濃厚，也指事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。（為有源頭活水來(lái)?！队^書有感》）

愚公移山：比喻做事有毅力不怕困難。（《愚公移山》）

明察秋毫：能清楚地看到秋天鳥獸身上新長(zhǎng)的細(xì)毛。比喻目光敏銳，連極小的事物都看得清楚。（余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫，——《閑情記趣》）

揮汗成雨：大家用手抹汗，灑出去就像下雨一樣。原來(lái)形容人多，后來(lái)也形容出汗多。

比肩繼踵：肩膀靠肩膀，腳尖碰腳跟。形容人多，擁擠。

張袂成陰：張開衣服袖子就能遮住陽(yáng)光，形容人多。（齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，——《晏子故事兩篇》）

不求甚解：原指讀書時(shí)不求深入，只求了解一個(gè)大概。現(xiàn)在多指學(xué)習(xí)不認(rèn)真，不求深入理解，或了解情況不深入。（好讀書，不求甚解?！段辶壬鷤鳌罚?/p>

犬牙交錯(cuò)：形容交界線很曲折，就像狗的牙齒那樣參差不齊。

（其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。——《小石潭記》）

畫蛇添足：做了多余的事情反而有害無(wú)益。（《寓言四則》）

買櫝還珠：取舍失當(dāng)，舍本逐末，是極不可取的。（《寓言四則》）

濫竽充數(shù)：沒有本事的人混在有本事的人中間湊數(shù)，終會(huì)露餡。（《寓言四則》）

塞翁失馬：在一定的條件下，好事可能變成壞事，壞事也可以變?yōu)楹檬?。（《寓言四則》）

鴻鵠之志：比喻遠(yuǎn)大的志向。（嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！——《陳涉世家》）

披[被]堅(jiān)執(zhí)銳：身披堅(jiān)硬的護(hù)甲，手上拿著銳利的兵器。比喻投身戰(zhàn)斗。

（將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦，——《陳涉世家》）

醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所圖。

（醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！蹲砦掏び洝罚?/p>

水落石出——《醉翁亭記》）得道多助，失道寡助：指站在正義方面就能得到多方面的支持和幫助，違背正義則必然陷于孤立。（《孟子二章》）

生于憂患，死于安樂(lè)：憂愁患害能使人奮斗而獲得生存，安逸快樂(lè)使人沉迷于享樂(lè)，反而容易導(dǎo)致死亡。（《孟子二章》）

百?gòu)U俱興：指任事振作有為,凡有荒廢者,皆整理興舉起來(lái)。（越明年,政通人和,百?gòu)U具興。――宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

氣象萬(wàn)千：謂景象宏偉絢麗,非常壯觀。（朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此則岳陽(yáng)樓之大觀也。――宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

心曠神怡：心胸曠達(dá),精神愉快。（宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

舍生取義：為正義事業(yè)而犧牲生命。（舍生而取義者也。——《魚我所欲也》）

簞食壺漿：（老百姓）用簞盛了飯，用壺裝了湯來(lái)歡迎他們所擁護(hù)的軍隊(duì)。后來(lái)用以形容軍隊(duì)受歡迎的情況。（百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？——《隆中對(duì)》）

一鼓作氣：第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣。比喻趁勁頭大的時(shí)候一下子把事情做完。

（一鼓作氣，再而衰，三而竭?！恫軇フ搼?zhàn)》）

再衰三竭：形容士氣低落,不能再振作——（《曹劌論戰(zhàn)》）

轍亂旗靡：車跡錯(cuò)亂,軍旗倒下。形容軍隊(duì)潰敗——《曹劌論戰(zhàn)》

三顧茅廬：東漢末,劉備三次往隆中(山名,在今湖北襄陽(yáng))聘請(qǐng)隱居于草廬的諸葛亮出來(lái)幫助打天下。后用來(lái)指誠(chéng)心誠(chéng)意再三邀請(qǐng)或訪問(wèn)。（《出師表》）

妄自菲?。翰恢灾?輕視自身價(jià)值。（《出師表》）

《<論語(yǔ)>十則》

不亦樂(lè)乎：原意是不也是很快樂(lè)的嗎？現(xiàn)在常用來(lái)表示事態(tài)發(fā)展到極頂?shù)某潭取Ｈ∥嵘恚涸该咳諒娜齻€(gè)方面檢查自己。后指多次自覺地檢查自己。

知之為知之，不知為不知：知道就說(shuō)知道，不知道就說(shuō)不知道。指要老老實(shí)實(shí)，不要不懂裝懂。見賢思齊：見到品德和才能比自己高強(qiáng)的就想著向人家學(xué)習(xí)。

擇善而從：選擇好的跟著做。指能發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，并學(xué)習(xí)這些優(yōu)點(diǎn)。任重道遠(yuǎn)：擔(dān)子重，路途又長(zhǎng)。比喻責(zé)任重大，并要經(jīng)歷長(zhǎng)期的艱苦奮斗。死而后已：死了以后才罷手，形容為完成一種責(zé)任而奮斗終身。

歲寒（知）松柏：嚴(yán)寒之時(shí)，才知道松柏寒而不凋。比喻在艱難困苦的逆境里才能夠看出一個(gè)人堅(jiān)持節(jié)操的品格。己所不欲，勿施于人：自己不想要的，不要施加于別人。

《桃花源記》

落英繽紛：墜落的花瓣繁多交雜的樣子。形容鮮花盛開的美好景色。

豁然開朗：由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。也形容一下子領(lǐng)悟了道理，心情十分舒暢。怡然自樂(lè)：形容安于悠閑自在而自得其樂(lè)。不足為外人道：不值得對(duì)外人說(shuō)。無(wú)人問(wèn)津：比喻無(wú)人過(guò)問(wèn)十分冷落。黃發(fā)垂髫：老人和小孩。

雞犬相聞：村落間可以聽到雞鳴狗叫之聲，形容一派祥和景象。

世外桃源：比喻不受外界影響的地方或理想中的脫離現(xiàn)實(shí)的美好場(chǎng)所或環(huán)境優(yōu)美的地方?！稅凵徴f(shuō)》

不蔓不枝：比喻言談或文章簡(jiǎn)潔明快、不拖泥帶水?！度龒{》

重巖疊嶂：重重的懸崖，層層的峭壁。

出自歷史故事的成語(yǔ)

故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語(yǔ)“退避三舍”比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。故事出自《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》。成語(yǔ)“如火如荼”，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢(shì)之盛。故事見于《資治通鑒·唐則天皇后天授二年》。成語(yǔ)“請(qǐng)君入甕”，比喻用某人整治他自己。故事出自《晉書·文苑·左思傳》。成語(yǔ)“洛陽(yáng)紙貴”，稱頌杰出的作品風(fēng)行一進(jìn)。故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》。成語(yǔ)“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。故事出自《列子·湯問(wèn)》。成語(yǔ)“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂(lè)優(yōu)美。故事出自《史記·孟嘗君列傳》。成語(yǔ)“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。故事出自《晉書·苻堅(jiān)·載記》。成語(yǔ)“草木皆兵”，形容神經(jīng)過(guò)敏、疑神疑鬼的驚恐心理。故事見于《莊子列御寇》。成語(yǔ)“探驪得珠”，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點(diǎn)。

故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》?！靶赜谐芍瘛?，比喻做事之前已作好充分準(zhǔn)備，對(duì)事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。

故事出自《晉書·杜預(yù)傳》。成語(yǔ)“勢(shì)如破竹”，形容戰(zhàn)斗節(jié)節(jié)勝利，毫無(wú)阻擋。故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語(yǔ)“按圖索驥”，比喻機(jī)械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。

故事見于《莊子·秋水》。成語(yǔ)“望洋興嘆”，比喻要做某事而力量不夠，感到無(wú)可奈何。故事出自《左傳·僖公五年》。成語(yǔ)“唇亡齒寒”，比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。故事出自《晉書祖逖傳》?！ぁ罢砀甏背鲎詣㈢杜c親故書》，形象地寫出了劉琨隨時(shí)準(zhǔn)備殺敵報(bào)國(guó)的決心。后來(lái)用作成語(yǔ)，形容時(shí)刻警惕敵人，準(zhǔn)備作戰(zhàn)。故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語(yǔ)“后來(lái)居上”，往往指后起的可以勝過(guò)先前的。和汲黯說(shuō)這話的原意，大不相同。

故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說(shuō)成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。故事出自《晉書·祖逖傳》。成語(yǔ)“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。

故事出自《史記·魏世家》。成語(yǔ)“抱薪救火”比喻用錯(cuò)誤的方法去消滅禍害，結(jié)果反而使禍害擴(kuò)大。故事出自《莊子·秋水》。成語(yǔ)“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機(jī)械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處，反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。故事出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。成語(yǔ)“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。成語(yǔ)“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn)，不知變通。

桃李不言，下自成蹊”這則成語(yǔ)出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠(chéng),嚴(yán)于律已,自然會(huì)感動(dòng)別人,自然會(huì)受到人們的敬仰。

安居樂(lè)業(yè)出處《老子》“甘美食，美其服，安其居，樂(lè)其俗?！贬屃x 表示生活美滿、安定。背水一戰(zhàn) ：多用于軍事行動(dòng)，也可用于比哺有“決戰(zhàn)”性質(zhì)的行動(dòng)。

不遠(yuǎn)千里 出處： 《孟子·梁惠王上》孟子見梁惠王。王曰：“支！不遠(yuǎn)千里而來(lái)，亦將有以利吾國(guó)乎？”

釋義： “不遠(yuǎn)千里”又稱：“不遠(yuǎn)千里而來(lái)”，表示不以千里為遠(yuǎn)來(lái)到 某地，比喻不畏路途遙遠(yuǎn)。

老馬識(shí)途 出處:《韓非子。說(shuō)林上》 管仲、隰(xi)朋從桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：“老 馬之智可用也。”乃放老馬而隨之，遂得道。

釋義: “途”路。老馬認(rèn)識(shí)道路。比喻有經(jīng)驗(yàn)的人熟悉情況，能在某 個(gè)方面起指引的作用。

上下其手： 比喻玩弄手法，串通做弊。

人面桃花： 形容男女邂逅鐘情，隨即分離之后，男子追念舊事的情形。

成語(yǔ)出處： 唐·崔護(hù)《題都城南莊》：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！眹壕融w出處《史記·孫子吳起列傳》釋義本指圍攻魏國(guó)的都城以解救趙國(guó)。現(xiàn)借指用包抄敵人的后方來(lái)迫使它撤兵的戰(zhàn)術(shù)。

怒發(fā)沖冠：指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。【出自】：《莊子·盜跖》：“盜跖聞之大怒，目如明星，發(fā)上指冠?！?/p>

指鹿為馬：指著鹿，說(shuō)是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。出處漢·陸賈《新語(yǔ)·辨惑》 四面楚歌：比喻陷入四面受敵，處于孤立無(wú)援的窘迫境地。

入木三分：形容書法極有筆力?，F(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻?！境鲎浴浚禾啤垜循彙稌鴶唷ね豸酥罚骸巴豸酥畷０妫と讼髦?，筆入木三分?！毕鄠魍豸酥谀景迳蠈懽?，木工刻時(shí)，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。

風(fēng)聲鶴唳：唳：鶴叫聲。形容驚慌失措，或自相驚憂?！境鲎浴浚禾啤し啃g《晉書·謝玄傳》：“聞風(fēng)聲鶴唳，皆以為王師已至。”

甕中捉鱉：從大壇子里捉王八。比喻想要捕捉的對(duì)象已在掌握之中。形容手到擒來(lái)，輕易而有把握?！境鲎浴浚涸た颠M(jìn)之《李逵負(fù)荊》第四折：“這是揉著我山兒的癢處，管教他甕中捉鱉，手到拿來(lái)。” 臥薪嘗膽：薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。原指中國(guó)春秋時(shí)期的越王勾踐勵(lì)精圖治以圖復(fù)國(guó)的事跡，后演變成成語(yǔ)，形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。出 處 《史記˙越王勾踐世家》：“越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也?！?鐘鼓之樂(lè)：鐘鼓；鐘與鼓，樂(lè)器。指鐘鼓一類的音樂(lè)【用法】作賓語(yǔ)；用于書面語(yǔ) 【出處】漢·賈誼《論時(shí)政疏》：“勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂(lè)。”

篝火狐鳴：夜里把火放在籠里，使隱隱約約像磷火，同時(shí)又學(xué)狐叫。這是陳勝、吳廣假托狐鬼之事以發(fā)動(dòng)群眾起義的故事。后用來(lái)比喻策劃起義。

出 處《史記·陳涉世家》：“又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：?大楚興，陳勝王。?” 魚腹丹書 ：指起事者動(dòng)員群眾的措施

狐鳴魚書：《史記·陳涉世家》：“乃丹書帛曰?陳勝王?，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又閑令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰?大楚興，陳勝王??！焙笠蛞浴昂Q魚書”指起事者動(dòng)員群眾的措施 揭竿為旗 斬木為兵（揭竿斬木）漢·賈誼《過(guò)秦論》：“斬木為兵，揭竿為旗?！北扔鞲吲e義旗，起來(lái)反抗。泛指人民起義。

項(xiàng)莊舞劍,意在沛公：比喻說(shuō)話和行動(dòng)的真實(shí)意圖別有所指。

約法三章：泛指訂立簡(jiǎn)單的條款，以資遵守?，F(xiàn)在指以語(yǔ)言或文字形式定出幾條要求大家共同遵守的條款。

不入虎穴,焉得虎子 ：出自《后漢書·班超傳》 ：“超曰：?不入虎穴，不得虎子。?” 比喻不冒危險(xiǎn)，就不能成事。今也用來(lái)比喻不經(jīng)歷最艱苦的實(shí)踐，就不能取得真知

司馬昭之心,路人皆知：路人：路上的人，指所有的人。司馬昭安的什么心，連過(guò)路的人都知道。泛指人的陰謀顯露無(wú)遺，盡人皆知。【出處】 “ 司馬昭之心，路人皆知”，語(yǔ)處《漢晉春秋》。

樂(lè)不思蜀 ：很快樂(lè)，不思念蜀國(guó)。比喻在新環(huán)境中得到樂(lè)趣，不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。中國(guó)典籍《三國(guó)志·蜀書·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“問(wèn)禪曰：?頗思蜀否？?禪曰：?此間樂(lè)，不思蜀。?”原義說(shuō)蜀后主劉禪甘心為虜不思復(fù)國(guó)

投鞭斷流：比喻人馬眾多，兵力強(qiáng)大?！稌x書·苻堅(jiān)載記》：“以吾之眾旅，投鞭于江，足斷其流。”

第二篇：出自三國(guó)演義的成語(yǔ)

出自《三國(guó)》的成語(yǔ)

安營(yíng)下寨、兵精糧足、炳燭夜游、伯仲之間、不足為慮、藏之名山、不知所云、唇齒相依、讀書百遍、放龍入海、極目遠(yuǎn)望、軍令如山、開基創(chuàng)業(yè)、龍騰虎躍、名實(shí)相符、安身之處、寶刀不老、飽學(xué)之士、不勞而獲、殘暴不仁、成敗得失、大驚失色。

第三篇：出自寓言故事的成語(yǔ)

狐假虎威 鷸蚌相爭(zhēng) 畫蛇添足 井底之蛙 濫竽充數(shù) 自相矛盾 守株待兔 螳螂捕蟬，驚弓之鳥，亡羊補(bǔ)牢，掩耳盜鈴，畫蛇添足，南轅北轍，唇亡齒寒，黔驢技窮，揠苗助長(zhǎng)，葉公好龍，畫龍點(diǎn)睛，畫蛇添足，買櫝還珠，狐假虎威，坐井觀天 刻舟求劍 杯弓蛇影 夜郎自大 黔驢技窮 杞人憂天

守株待兔:守是 守候、等候 的意思，“株”是指 露在地面上的樹木的根和莖。這個(gè)成語(yǔ)的意思是： 守候在樹旁，等著撿撞死的兔子。比喻不主動(dòng)地努力，存著僥幸的心理，希望得到意外的收獲。

邯鄲學(xué)步:故事出自《莊子·秋水》。成語(yǔ)“邯鄲學(xué)步”,比喻生搬硬套,機(jī)械地模仿別人,不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處,反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。

· 邯鄲學(xué)步：比喻生搬硬套,機(jī)械地模仿別人,不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處,反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。

· 狐假虎威：狐貍假借老虎的威勢(shì)。比喻依仗別人的勢(shì)力欺壓人。

· 百發(fā)百中： 形容射箭或打槍準(zhǔn)確，每次都命中目標(biāo)。也比喻做事有充分把握?！?捕風(fēng)捉影：風(fēng)和影子都是抓不著的。比喻說(shuō)話做事絲毫沒有事實(shí)根據(jù)。

· 杞人憂天：杞國(guó)有個(gè)人怕天塌下來(lái)。比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心?！?井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見識(shí)狹窄的人。

· 望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就會(huì)流涎，因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，用空想安慰自己。

· 杯弓蛇影：將映在酒杯里的弓影誤認(rèn)為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。· 鄭人買履：用來(lái)諷刺只信教條，不顧實(shí)際的人。

· 不合時(shí)宜：不適合時(shí)代形勢(shì)的需要。也指不合世俗習(xí)尚。

· 守株待兔：原比喻希圖不經(jīng)過(guò)努力而得到成功的僥幸心理。現(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通。

· 愚公移山：比喻堅(jiān)持不懈地改造自然和堅(jiān)定不移地進(jìn)行斗爭(zhēng)。

· 曲突徙薪：把煙囪改建成彎的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止災(zāi)禍。· 拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來(lái)。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。

· 自相矛盾：比喻自己說(shuō)話做事前后抵觸。

· 濫竽充數(shù)：比喻無(wú)本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨?！?刻舟求劍：比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題?！?葉公好龍：比喻口頭上說(shuō)愛好某事物，實(shí)際上并不真愛好。

· 亡羊補(bǔ)牢：羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。

· 畫蛇添足：畫蛇時(shí)給蛇添上腳。比喻做了多余的事，非但無(wú)益，反而不合適。

· 掩耳盜鈴：偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。

買櫝還珠：買下木匣，退還了珍珠。比喻沒有眼力，取舍不當(dāng)

第四篇：出自世說(shuō)新語(yǔ)的成語(yǔ)

出自世說(shuō)新語(yǔ)的成語(yǔ)

【席不暇暖】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》 陳（仲舉）曰：“武王式商容之間，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可？”

釋義：連席子還沒有來(lái)得及坐熱就起來(lái)了。原指東奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一會(huì)兒的時(shí)間都沒有。

近義詞：應(yīng)接不暇、日理萬(wàn)機(jī) 反義詞：無(wú)所事事、閑得發(fā)愁

【難兄難弟】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》 陳元方子長(zhǎng)文，有英才，與季方子孝先各論其父功德，爭(zhēng)之不能決。咨之太丘。太丘曰：“元方難為兄，季方難為弟?！?/p>

釋義：原義形容兩兄弟都好，才得相當(dāng)，難分上下，今指共過(guò)患難的人或都處于同樣困境（環(huán)境艱苦）的人，含貶意。

近義詞：一丘之貉、不相上下

反義詞：大相徑庭、判若云泥

【身無(wú)長(zhǎng)物】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》

王恭從會(huì)稽還，王大看之。見其坐六尺簟，因語(yǔ)恭：“卿東來(lái)，故應(yīng)有此物，可以一領(lǐng)及我。”恭無(wú)言。大去后，既舉所坐者送之。既無(wú)余席，便坐薦上。后大聞之，甚驚，曰：“

吾本謂卿多，故求耳。”

對(duì)曰：“丈人不悉恭，恭作人無(wú)長(zhǎng)物?！?/p>

釋義：除自身外再?zèng)]有多余的東西。形容貧窮。

常誤用來(lái)形容沒有特長(zhǎng)。

近義詞：別無(wú)長(zhǎng)物、空空如也、阮囊羞澀、家徒四壁

反義詞：綽有余裕、豐衣足食

【小時(shí)了了，大未必佳】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》

孔文舉年十歲，隨父到洛。時(shí)李元禮有盛名，為司隸校尉。??韙曰：“小時(shí)了了，大未必佳?！蔽呐e曰：“想君小時(shí)必當(dāng)了了?！表t大踧踖。

釋義：小孩子從小便生性聰明，懂得的事情很多，但小時(shí)雖然很聰明，一到長(zhǎng)大了卻未必能夠成材的。

【覆巢之下，焉有完卵】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》

孔融被收，中外惶怖。時(shí)融兒大者九歲，小者八歲。二兒故琢釘戲，了無(wú)遽容。融謂使者曰：“冀罪止于身，二兒可得全不？”兒徐進(jìn)曰：“大人豈見覆巢之下，復(fù)有完卵乎？”尋亦收至。

釋義：鳥巢既傾覆，其卵當(dāng)皆破，用來(lái)比喻事之整體被毀滅，其個(gè)體也無(wú)以保全?！竞诎追置鳌?/p>

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》 稽中散語(yǔ)趙景真：“卿瞳子白黑分明，有白起之風(fēng)，恨量小狹?！?/p>

釋義：比喻事非界限很清楚。也形容字跡、畫面清楚。

近義詞：涇渭分明、一清二楚

反義詞：不分皂白、混淆是非、顛倒黑白

【吳牛喘月】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》 滿奮畏風(fēng)，在晉武帝坐；北窗作琉璃屏，實(shí)密似疏，奮有難色。帝笑之，奮答曰：“臣猶吳牛，見月而喘?！?/p>

釋義：比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事過(guò)分懼怕，而失去了判斷的能力，也形容天氣酷熱。

近義詞：蜀犬吠日

【千里莼羹】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》 陸機(jī)詣王武子，武子前置數(shù)斛羊酪，指以示陸曰：“卿江東何以敵此？”陸曰：“有千里莼羹，但未下鹽豉耳”

釋義：多作思鄉(xiāng)之辭。

【百感交集】

出

處：《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》

衛(wèi)階洗馬初欲渡江，形神慘悴，語(yǔ)左右云：“見此茫茫，不覺百端交集，茍未免有情，亦復(fù)誰(shuí)能遣此?！?/p>

釋義：各種感觸交織在一起，形容感觸很多，心情復(fù)雜。

近義詞：心潮澎湃、浮想聯(lián)翩

反義詞：心如枯槁

【楚楚可憐】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》

高世遠(yuǎn)時(shí)亦鄰居，語(yǔ)孫曰：“松樹子非不楚楚可憐，但永無(wú)棟梁用耳！”孫曰：“楓柳雖合抱，亦何所施？”

釋義：原指幼松叢密柔弱，后形容女子形體姿態(tài)嬌柔可愛，也形容神情凄楚或處境令人可憐。

近義詞：嫵媚動(dòng)人

反義詞：望而生畏、令人作嘔

【云興霞蔚】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》

顧長(zhǎng)康從會(huì)稽還，人問(wèn)山川之美。顧云：“千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流。草木蒙籠其上，若云興霞蔚?！?/p>

釋義：象云霞升騰聚集起來(lái)，形容景物燦爛絢麗。

近義詞：五彩繽紛、云興霞蔚、花團(tuán)錦簇

反義詞：漆黑一團(tuán)、暗淡無(wú)光 【千巖萬(wàn)壑】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》

顧長(zhǎng)康從會(huì)稽還，人問(wèn)山川之美。顧云：“千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流。草木蒙籠其上，若云興霞蔚?！?/p>

釋義：形容峰巒、山谷極多。

近義詞：千山萬(wàn)水、千山萬(wàn)壑 反義詞：一馬平川

【應(yīng)接不暇】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》

王子敬云：“從山陰道上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇?！?/p>

釋義：指美景繁多，來(lái)不及觀賞，后多形容來(lái)人或事情太多，應(yīng)付不過(guò)來(lái)。

近義詞： 目不暇接

反義詞: 應(yīng)付裕如

【一覽無(wú)余】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》

江左地促，不如中國(guó)，若使阡陌條暢，則一覽而盡，故紆余委曲，若不可測(cè)。

釋義：一眼看去，所有的景物全看見了，形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒有曲折變化，或詩(shī)文內(nèi)容平淡，沒有回味。

近義詞：一目了然、一覽而盡、盡收眼底

反義詞：一鱗半爪、目不暇接、管中窺豹

【骨肉相殘】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·政事》

仲弓曰：“盜殺財(cái)主，何如骨肉相殘？”

釋義：比喻自相殘殺。

近義詞：同室操戈、兄弟鬩墻

反義詞：情同手足、輔車相依、親密無(wú)間

【牖中窺日】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》

北人看書，如顯處視月罱人學(xué)問(wèn)，如牖中窺日。

釋義：比喻見識(shí)不廣。

近義詞：管中窺豹、坐井觀天、以蠡測(cè)海

反義詞：高瞻遠(yuǎn)矚、見多識(shí)廣、深謀遠(yuǎn)慮

【拾人牙慧】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》

殷中軍云：“康伯未得我牙后慧?！?/p>

釋義：原指言談中所流露漂亮言辭，后比喻拾取他人一言半語(yǔ)為己用，或抄襲他人的語(yǔ)言或文字。

近義詞：人云亦云

反義詞：標(biāo)新立異 【標(biāo)新立異】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》

支道林在白馬寺中，將馮太常共語(yǔ)，因及逍遙。支卓然標(biāo)新理于二家之表，立異義于眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。

釋義：原指獨(dú)創(chuàng)新意，立論與眾不同。后來(lái)多指提出新奇的主張，創(chuàng)造新奇的式樣；有時(shí)帶貶義，指另搞一套。

近義詞：別出心裁、獨(dú)樹一幟

反義詞：故步自封、墨守成規(guī)

【登峰造極】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》

簡(jiǎn)文云：“不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣?！?/p>

釋義：比喻學(xué)問(wèn)、技藝等已達(dá)到最高的境界。也比喻干壞事猖狂到了極點(diǎn)。

近義詞：嘆為觀止、空前絕后

反義詞：平淡無(wú)奇、屢見不鮮

【相煎何急】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》

文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī)，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)曰：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急”

釋義：比喻兄弟或朋友之間自相殘殺或迫害。

近義詞： 同室操戈、相煎太急

反義詞： 情同手足、親密無(wú)間

【擲地有聲】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》 孫興公作《天臺(tái)賦》成，以示范榮期，云：“卿試擲地，要作金石聲。”

釋義：形容語(yǔ)句言詞巧妙華美、語(yǔ)言鏗鏘有致。

近義詞：字字珠磯

反義詞：詰屈聱牙

【倚馬可待】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》 桓宣武北征，袁虎時(shí)從，被責(zé)免官，會(huì)須露布文，喚袁倚馬前令作，手不掇筆，俄得七紙，殊可觀。

釋義：倚在即將出發(fā)的戰(zhàn)馬前起草文件，可以等著完稿。比喻文章寫得快。

【義形于色】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》魏文帝受禪，陳群有戚容。帝問(wèn)曰：“朕應(yīng)天受命，卿何以不樂(lè)？”群曰：“臣與華歆，服膺先朝，今雖欣圣化，猶義形于色，”

釋義：伸張正義的神態(tài)在臉上流露出來(lái)，形容非常義憤。

近義詞：義無(wú)反顧、義正詞嚴(yán)、義憤填膺

反義詞：理屈詞窮、無(wú)理取鬧、心懷叵測(cè)

【知難而退】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》或謂鐘曰：“見可而進(jìn)，知難而退，古之道也?！? 釋義：見到困難就后退。

近義詞：望而卻步

反義詞：勇往無(wú)前

【管中窺豹，時(shí)見一斑】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》 王子敬數(shù)歲時(shí)，嘗看諸門生摴蒲，見有勝負(fù)，因曰：“南風(fēng)不競(jìng)。”門生輩輕其小兒，乃曰：“此郎亦管中窺豹，時(shí)見一斑。”

釋義：從竹管的小孔中看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分。有時(shí)可以作“管中窺豹，略見一斑”，比喻從觀察到的部分，可以推測(cè)全貌。

近義詞：坐井觀天

反義詞：縱覽全局

【拂袖而去】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》 子敬瞋目曰：“遠(yuǎn)慚荀奉倩，近愧劉真長(zhǎng)?！旆餍涠?。”

釋義：形容生了氣，一甩袖子就走了。

近義詞：揚(yáng)長(zhǎng)而去

反義詞：不期而遇

【舉止自若】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》 裴叔則被收，神氣無(wú)變，舉止自若/ 釋義：形容臨事鎮(zhèn)定，舉動(dòng)不失常態(tài)。

近義詞：鎮(zhèn)定自若

反義詞：驚荒失措

【入幕之賓】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》 謝含笑曰：“郗生可謂入幕之賓也?！?/p>

釋義：比喻關(guān)系親近的人或參與機(jī)密的人。譏諷婦女私姘的男人，亦用此語(yǔ)。

【神色自若】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》

初見謝失儀，而神色自若，坐上賓客相貶笑。

釋義：神情臉色毫無(wú)異樣。形容在異常情況下態(tài)度鎮(zhèn)定，神情不變。

近義詞：從容不迫、不慌不忙 反義詞：驚慌失措、手足無(wú)措

【悵然若失】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》

殷悵然自失。

釋義：心情恍惚，沒了主意，像失去什么似的煩惱不痛快。

近義詞：若有所失、六神無(wú)主

反義詞：泰然自若、若無(wú)其事 【志大才疏】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》 伯仁為人志大而才短，名重而識(shí)暗，好乘人之弊，此非自全之道。

釋義：指人志向大而才能不足

近義詞：眼高手低

反義詞：雄才大略

【棟梁之材】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》 庾子嵩目和嶠，森森如千丈松，雖磊砢有節(jié)目，施之大廈，有棟梁之用。

釋義：能做房屋大梁的木材，比喻能擔(dān)當(dāng)國(guó)家重任的人才。

同義詞：出類拔萃 反義詞：庸碌之輩

【撥云見日】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》 命子弟造之曰：“此人，人之水鏡也，見之若撥云霧睹青天。”

釋義：撥開烏云見到青天。比喻沖破黑暗，見到光明。也比喻疑團(tuán)消除，心里頓時(shí)明白。

近義詞：豁然開朗、水落石出

【皮里陽(yáng)秋】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》 桓茂倫云：“褚季野皮里陽(yáng)秋?！敝^其裁中也。

釋義：指表面不露好惡、不表態(tài)度，但內(nèi)心實(shí)際上是有褒貶的。

近義詞：指桑罵槐、委婉曲折

反義詞： 心直口快、開門見山

【金玉滿堂】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》 王長(zhǎng)史謂林公：“真長(zhǎng)可謂金玉滿堂?！?/p>

釋義：金玉財(cái)寶滿堂，形容財(cái)富極多。也用來(lái)形容學(xué)識(shí)豐富。

近義詞：堆金積玉

反義詞：家徒四壁

【墮云霧中】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》 王仲祖劉真長(zhǎng)造殷中軍談，談竟俱載去，劉謂王曰：“卿故墮其云霧中?！?/p>

釋義：落入迷茫的云霧中間。比喻迷惑不解。

反義詞：豁然開朗

【后起之秀】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》 范豫章謂王荊州：“卿風(fēng)流逸望，真后來(lái)之秀?！? 釋義：指后來(lái)出現(xiàn)的或新成長(zhǎng)起來(lái)的優(yōu)秀人物。

近義詞：青出于藍(lán)

【以天下為己任】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》 陔曰：“通雅博暢，能以天下聲教為己任者，不如也。明練簡(jiǎn)至，立功立事，過(guò)之?！?/p>

釋義：把國(guó)家的興衰治亂作為自己的責(zé)任。

【一丘一壑】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》 明帝問(wèn)謝鯤：“君自謂何如庾亮？”答曰：“端委廟堂，使百僚準(zhǔn)則，臣不如亮。一丘一壑，自謂過(guò)之?！?/p>

釋義：用來(lái)比喻歸隱山野、縱情山水、放縱曠達(dá)的情懷。

【老生常談】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·規(guī)箴》 何晏、鄧揚(yáng)令管輅作卦，云：“不知位至三公不？”卦成，輅稱引古義，深以戒之。揚(yáng)曰：“此老生之常談?！?/p>

釋義：老書生經(jīng)常說(shuō)的話。比喻人們聽?wèi)T了的沒有新鮮意思的話。

近義詞：陳詞濫調(diào)、老調(diào)重彈 反義詞：標(biāo)新立異、真知灼見

【肅然起敬】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·規(guī)箴》

弟子中或有惰者，遠(yuǎn)公曰：“桑榆之光，理無(wú)遠(yuǎn)照，但原朝陽(yáng)之暉，與時(shí)并明耳?！眻?zhí)經(jīng)登坐，諷誦朗暢，詞色甚苦。高足之徒，皆肅然增敬。

釋義： 肅穆地產(chǎn)生恭敬欽佩的態(tài)度或心情。

近義詞：畢恭畢竟

反義詞：嗤之以鼻

【旁若無(wú)人】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·豪爽》 帝令取鼓與之，（王敦）于坐振袖而起，揚(yáng)槌奮擊，音節(jié)諧捷，神氣豪上，傍若無(wú)人，舉坐嘆其雄爽。

《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》 康揚(yáng)槌不輟，旁若無(wú)人，移時(shí)不交一言。

釋義：身旁好像沒有人。形容態(tài)度傲慢，自高自大，不把別人放在眼里，也形容態(tài)度自然、鎮(zhèn)靜自如的樣子。

近義詞：目中無(wú)人 反義詞：眾目睽睽

【面如傅粉】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》 何平叔美姿儀，面至白；魏明帝疑其傅粉。正夏月，與熱湯脤。既啖，大汗出，以硃衣自拭，色轉(zhuǎn)皎然。

釋義：形容男子美貌。

【鶴立雞群】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》 有人語(yǔ)王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群?！? 釋義：像鶴站在雞群中一樣。比喻一個(gè)人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。

近義詞：出類拔萃、超群絕倫 反義詞：相形見絀、濫竽充數(shù)

【自慚形穢】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》 驃騎王武子是衛(wèi)玠之舅，雋爽有風(fēng)姿，見玠嘆曰：“珠玉在側(cè)，覺我形穢?！?/p>

釋義：自己為自己形象不體面或自覺不如別人而羞愧。

近義詞：自愧不如

反義詞：自命不凡

【琳瑯滿目】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》 今日之行，觸目見琳瑯珠玉

釋義：比喻隨處可見珍異的物品、出色的文章或杰出的人才。

近義詞：美不勝收

反義詞：滿目瘡痍

【國(guó)破家亡】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》 徐曰：“國(guó)破家亡，無(wú)心至此。今日若能見殺，乃是本懷?！?/p>

釋義：國(guó)家覆滅、家庭毀滅。

反義詞：國(guó)泰民安

【獨(dú)木難支】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》 元裒如北夏門，拉捋自欲壞，非一木所能支。

釋義：一根木頭難以支撐要倒塌的東西，比如單薄的力量無(wú)法維持全局。

近義詞：力不從心、孤掌難鳴

反義詞：力挽狂瀾、眾志成城

【引人入勝】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》 王衛(wèi)軍云，“酒正自引人著勝地?！?/p>

釋義：引人進(jìn)入佳境，現(xiàn)多用來(lái)指風(fēng)景或文藝作品。

近義詞：令人神往

反義詞：味同嚼蠟

【一往情深】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》 桓子野每聞清歌，輒喚奈何。謝公聞之曰：“子野可謂一往有深情?！?/p>

釋義：指對(duì)人或?qū)κ挛飪A注了很深的感情，向往而不能克制。

近義詞：深情厚意、情深意重

反義詞：朝三暮

四、朝秦暮楚

【乘興而來(lái)，興盡而返】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》 人問(wèn)其故，王（子猷）曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴（安道）？”

釋義：趁著當(dāng)時(shí)的興致而來(lái)，興致滿足了就返回。指興致融景而產(chǎn)生，又隨興致被破壞而改變最初的想法。

【攀龍附鳳】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》

猶以文采可觀，意思詳序，攀龍附鳳，并登天府。

釋義：比喻依附帝王以成就功業(yè)或揚(yáng)威。也用來(lái)比喻依附有聲望的人以立名。

近義詞：攀龍附驥、攀高結(jié)貴 反義詞：安貧守道、剛直不阿

【普天同慶】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》

元帝皇子生，普賜群臣，殷洪喬謝曰：“皇子誕育，普天同慶，臣無(wú)勛焉，而猥頒厚賚?！敝凶谛υ唬骸按耸仑M可使卿助邪？”

釋義：整個(gè)天下一塊慶祝。

近義詞：舉國(guó)歡騰

反義詞：哀鴻遍野

【空洞無(wú)物】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》 王丞相枕周伯仁膝，指其腹曰：“卿此中何所有？”答曰：“此中空洞無(wú)物，然容卿輩數(shù)百人。”

釋義：沒有什么內(nèi)容，沒有東西，多指言談、文章極其空泛或不切實(shí)際。

近義詞：空空如也、有名無(wú)實(shí)

反義詞：名副其實(shí)、言之有物

【后生可畏】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》 郗重熙與謝公書，道：“王敬仁聞一年少懷問(wèn)鼎，不知桓公德衰？為復(fù)后生可畏？”

釋義：指青年人勢(shì)必超過(guò)前輩，令人敬畏。

近義詞：少年老成 反義詞：少不更事

【漸入佳境】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》 顧長(zhǎng)康啖甘蔗，先食尾。問(wèn)所以，云：“漸至佳境?！?/p>

釋義：原指甘蔗下端比上端甜，從上到下，越吃越甜。后比喻境況逐漸好轉(zhuǎn)或興趣逐漸濃厚。

近義詞：佳境漸至

反義詞：急轉(zhuǎn)直下

【咄咄逼人】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》

桓曰：“矛頭淅米劍頭炊。”殷曰：“百歲老翁攀枯枝。”顧曰：“井上轆轤臥嬰兒。”殷有一參軍在坐，云：“盲人騎瞎馬，夜半臨深池。”殷曰：“咄咄逼人?！敝倏绊鹉抗室?。

釋義：形容氣勢(shì)洶洶，使人難堪。也指形勢(shì)發(fā)展迅速，給人壓力。

近義詞：盛氣凌人

反義詞：和顏悅色

【顧名思義】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》 桓南郡與道曜講老子，王侍中為主簿，在坐?；冈唬骸巴踔鞑?，可顧名思義?！?/p>

釋義：看到名字，就可以想到含義。

近義詞：望文生義

反義詞：名不符實(shí)

【望梅止渴】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》 魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴?！笔孔渎勚?，口皆出水，乘此得及前源。

釋義：比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，用空想安慰自己或別人。

近義詞：畫餅充饑

反義詞：心想事成

【咄咄怪事】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·黜免》 殷中軍被廢后，在信安，終日恒書空作字。揚(yáng)州吏民尋義逐之，竊視，唯作“咄咄怪事”四字而已。

釋義：使人驚訝的怪事，形容事情不合常理，讓人無(wú)法理解。

近義詞：莫名其妙、不可思議

反義詞：順理成章、天經(jīng)地義

【流芳百世】、【遺臭萬(wàn)年】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·尤悔》 桓公臥語(yǔ)曰：“作此寂寂，將為文、景所笑?！奔榷鹱唬骸凹炔荒芰鞣己笫?，亦不足復(fù)遺臭萬(wàn)載邪？”

釋義：流芳百世指美好的名聲在后世永久流傳

遺臭萬(wàn)年指人雖死了，但壞名聲卻永遠(yuǎn)傳了下去，遭人唾罵。

近義詞：流芳百世 永垂不朽、名傳千古

遺臭萬(wàn)年 聲名狼藉、臭名昭著

反義詞：流芳百世 遺臭萬(wàn)年、臭名遠(yuǎn)揚(yáng)

遺臭萬(wàn)年 流芳百世、萬(wàn)古流芳

【卿卿我我】

出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·惑溺》 王安豐婦常卿安豐。安豐曰：“婦人卿婿，于禮為不敬，后勿復(fù)爾?！眿D曰：“親卿愛卿，是以卿卿。我不卿卿，誰(shuí)當(dāng)卿卿？”遂恒聽之。

釋義：形容男女相愛，十分親昵，情意綿綿。

近義詞：兩小無(wú)猜、兒女情長(zhǎng)

反義詞：視同陌路、敬而遠(yuǎn)之

第五篇：出自水滸傳的成語(yǔ)

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救苦救難 jiù kǔ jiù nàn 佛經(jīng)中的話。拯救在苦難中的人。

明·施耐庵《水滸傳》第四十五回：“普度眾生，救苦救難，諸佛菩薩！”

迷魂陣 mí hún zhan 比喻使人迷惑而上當(dāng)?shù)娜μ住⒂?jì)謀。

元·無(wú)名氏《云窗夢(mèng)》第二折：“三停刀砍不斷黃桑棍，九稍炮不破迷魂陣?！泵鳌な┠外帧端疂G傳》第二十四回：“豈是風(fēng)流勝可爭(zhēng)？迷魂陣?yán)锍銎姹??！?/p>

三十六策，走為上策 zǒu w?i shàng ca

指遇到強(qiáng)敵或陷于困境時(shí)，以離開回避為最好的策略。

明·施耐庵《水滸傳》第一百四回：“李助道：‘事已如此，三十六策，走為上策！’”

舒頭探腦 shū t?u tàn nǎo 伸頭去探看。形容行為鬼鬼祟祟。明·施耐庵《水滸傳》第十七回：“楊志卻待再要回言，只見對(duì)面松林里影著一個(gè)人，在那里舒頭探腦價(jià)望。”

鼠竄狼奔 shǔ cuàn láng bēn 形容狼狽逃跑的情景。

明·施耐庵《水滸傳》第六十六回：“此時(shí)大名城內(nèi)百姓黎民，一個(gè)個(gè)鼠竄狼奔，一家家鬼哭神嚎。”

說(shuō)白道綠 shuō bái dào lǜ

比喻對(duì)人對(duì)事任意評(píng)論。

明·施耐庵《水滸傳》第二十一回：“那婆子吃了許多酒，口里只管夾七帶八嘈，正在那里張家長(zhǎng)，李家短，說(shuō)白道綠。”

四清六活 sì qīng liù hu?

形容機(jī)靈干練。

明·施耐庵《水滸傳》第十九回：“何濤道：‘這幾個(gè)都是久慣做公的，四清六活的人，卻怎地也不曉事，如何不著一只船轉(zhuǎn)來(lái)回報(bào)？不想這些帶來(lái)的官兵，人人亦不知顛倒’”

搜根剔齒 sōu gēn tī chǐ

指尋根究底，連細(xì)微處也不放過(guò)。

明·施耐庵《水滸傳》第41回：“只恨黃文炳那廝搜根剔齒，幾番唆毒，要害我們?！?/p>

碎瓊亂玉 suì qi?ng luàn yù 指雪花。

明·施耐庵《水滸傳》第十回：“［林沖］出到大門首，把兩扇草場(chǎng)門反拽上鎖了，帶了鑰匙，信步投東，雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行?！?關(guān)于水滸傳的成語(yǔ)：http://004km.cn/changyong/

五短身材 wǔ duǎn shēn cái 指人的身材矮小。

明·施耐庵《水滸傳》第三十二回：“這個(gè)好漢，祖貫兩淮人氏，姓王，名英，為他五短身材，江湖上叫他做矮腳虎?！?/p>

掀天揭地 xiān tiān jiē dì

可以撼動(dòng)天地。形容聲勢(shì)非常浩大，或巨大而徹底的變化。宋·辛學(xué)《〈寇忠愍詩(shī)集〉后序》：“萊公兩朝大臣，勛業(yè)之盛，掀天揭地?！泵鳌な┠外帧端疂G傳》第二十八回：“掀天揭地英雄手，拔石應(yīng)宜似弄丸。”

腥風(fēng)血雨 xīng fēng xua yǔ

風(fēng)里夾著腥味，雨點(diǎn)帶著鮮血。形容瘋狂殺戮的兇險(xiǎn)氣氛或環(huán)境。

明·施耐庵《水滸傳》第二十三回：“腥風(fēng)血雨滿松林，散亂毛發(fā)墜山奄?！?/p>

血雨腥風(fēng) xua yǔ xīng fēng 風(fēng)里夾著腥味，雨點(diǎn)帶著鮮血。形容瘋狂殺戮的兇險(xiǎn)氣氛或環(huán)境。

明·施耐庵《水滸傳》第二十三回：“腥風(fēng)血雨滿松林，散亂毛發(fā)墜山奄?！?/p>

亞肩疊背 yà jiān di? bai 前后的人肩背緊挨著。形容人多擁擠。

《水滸傳》第二三回：“武松在轎上看時(shí)，只見亞肩疊背，鬧鬧穰穰，屯街塞巷，都來(lái)看迎大蟲?！庇值谝弧鸲兀骸爸灰娨淮厝藖喖绡B背的圍著一個(gè)漢子?！?/p>

一干人犯 yī gān r?n fàn 指罪犯和有關(guān)的人。

明·施耐庵《水滸傳》第十二回：“差兩員相官帶了仵作行人，監(jiān)押楊志并眾鄰舍一干人犯，都來(lái)天漢州橋邊登場(chǎng)檢驗(yàn)了，迭成文案，眾鄰舍都出了供狀，保放，隨衙聽候，當(dāng)廳發(fā)落，將楊志于死囚牢里監(jiān)守?！?/p>

一馬當(dāng)先 yī mǎ dāng xiān 原指作戰(zhàn)時(shí)策馬沖鋒在前。形容領(lǐng)先。也比喻工作走在群眾前面，積極帶頭。

明·施耐庵《水滸傳》第九十六回：“即便勒兵列陣，一馬當(dāng)先，馳下山來(lái)，猶如天崩地塌之勢(shì)?！?/p>

云屯霧集 yún tún wù jí

象云和霧那樣聚集。形容數(shù)量多而集中。

明·施耐庵《水滸傳》第六十六回：“卻有諸路買賣，云屯霧集；只聽放燈，都來(lái)趕趁?！?/p>

鞍馬勞倦 ān mǎ láo juàn 指長(zhǎng)途跋涉或戰(zhàn)斗中備嘗困乏

明·施耐庵《水滸傳》第二回：“實(shí)不相瞞太公說(shuō)：老母鞍馬勞倦，昨夜心痛病發(fā)?！?關(guān)于水滸傳的成語(yǔ)：http://004km.cn/changyong/

鞍馬勞神 ān mǎ láo sh?n 長(zhǎng)途策馬跋涉，勞累疲困

明·施耐庵《水滸傳》第50回：“也未見勝敗，眾位尊兄，鞍馬勞神不易。”

不避水火 bù bì shuǐ huǒ

指不畏兇險(xiǎn)。

《水滸傳》第五八回：“賢弟心中有何危厄不決之難，但請(qǐng)盡說(shuō)不妨，便當(dāng)不避水火，力為解救，與汝相助。”

不按君臣 bù àn jūn ch?n 中醫(yī)處方，以君臣相配為原則。君是主藥，臣是輔藥。不按君臣，就是違反藥理，胡亂用藥。引申為使用毒藥的隱語(yǔ)。

《水滸傳》第一一一回：“解寶身邊取出不按君臣的藥頭，張人眼慢，放在酒壺里。”

杯蛇鬼車 bēi sh? guǐ chē

指因疑慮、驚懼導(dǎo)致幻覺中產(chǎn)生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼車，傳說(shuō)中的九頭鳥。

《水滸傳》第九五回：“況我兵驚恐，凡杯蛇鬼車，風(fēng)兵草甲，無(wú)往非撼志之物?！?/p>

不識(shí)局面 bù shí jú miàn 猶不識(shí)時(shí)務(wù)。

《水滸傳》第四九回：“原來(lái)毛仲義五更時(shí)，先把大蟲解上州里去了，卻帶了若干做工公的來(lái)捉解珍解寶。不想他這兩個(gè)不識(shí)局面，正中了他的計(jì)策，分說(shuō)不得?！?/p>

播土揚(yáng)塵

謂塵土飛揚(yáng)。亦形容飛奔。元 王仲文 《救孝子》第二折：“恨不得播土揚(yáng)塵，又無(wú)個(gè)過(guò)性的人?！薄端疂G傳》第五四回：“卻早黑氣沖天，狂風(fēng)大作，飛砂走石，播土揚(yáng)塵?！?/p>

長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng) zhǎng tā r?n zhì qì，mia zì jǐ wēi fēng 指一味助長(zhǎng)別人的聲勢(shì)，而看不起自己的力量。

明·吳承恩《西游記》第三十三回：“眾怪上前道：‘大王，怎么長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng) ？'”明·施耐庵《水滸傳》第二回：“你兩個(gè)閉了鳥嘴！長(zhǎng)別人志氣，滅自己威風(fēng)?！?/p>

仇人相見，分外眼明 ch?u r?n xiāng jiàn，fan wài yǎn míng 指當(dāng)敵對(duì)的雙方相逢時(shí)，彼此對(duì)對(duì)方都格外警覺和敏感。

明·施耐庵《水滸傳》六十八回：“燕青牽了那匹千里龍駒，徑到大寨。宋江看了大喜，仇人相見，分外眼明?！?/p>

從長(zhǎng)商議 c?ng cháng shāng yì 關(guān)于水滸傳的成語(yǔ)：http://004km.cn/changyong/

猶言從長(zhǎng)計(jì)議。

《水滸傳》第六八回：“[蘇定]也道：‘梁山泊吳用那廝，詭計(jì)多謀，不可輕敵，只宜退守；待救兵到來(lái)，從長(zhǎng)商議。’”

徹里徹外 cha lǐ cha wài ①?gòu)睦锏酵?。②猶言完完全全。

《水滸傳》第三十回：“[張都監(jiān)]又叫裁縫與武松徹里徹外做秋衣?！?/p>

成群作隊(duì) ch?ng qún zu? duì

指眾多的人或動(dòng)物聚結(jié)成一群群、一隊(duì)隊(duì)。

《水滸傳》第一○四回：“更有那村姑農(nóng)婦，丟了鋤麥，撇了灌菜，也是三三兩兩，成群作隊(duì)??呆呆地立著，等那粉頭出來(lái)?！?/p>

徹里至外 cha lǐ zhì wài 指從里到外。

《水滸傳》第十一回：“[柴進(jìn)]叫莊客取一籠衣裳出來(lái)，叫林沖徹里至外都換了?！?/p>

碁逢敵手

下棋碰上了對(duì)手。比喻雙方本領(lǐng)不相上下。唐 尚顏 《懷陸龜蒙處士》詩(shī)：“事厄傷心否，碁逢敵手無(wú)？”碁，一本作“ 棋 ”。《水滸傳》第三四回：“兩個(gè)就 清風(fēng)山 下廝殺，真乃是碁逢敵手難藏倖，將遇良才好用功?！?/p>

成團(tuán)打塊 ch?ng tuán dǎ kuài 比喻聚集成群。

《水滸傳》第四六回：“挨不過(guò)了，不免信步尋上來(lái)，只見一群老鴉成團(tuán)打塊在古墓上?！?/p>

垂首喪氣 chuí shǒu sàng qì

形容因失敗或不順利而情緒低落、萎蘼不振的樣子。同“垂頭喪氣”。

《水滸傳》第九五回：“喬道清生平逞弄神通，今日垂首喪氣，正是總教掬盡三江水，難洗今朝一面羞?！?/p>

撐岸就船 chēng àn jiù chuán 比喻顛倒主從，不合情理。

《水滸傳》第二一回：“只見說(shuō)撐船就岸，幾曾有撐岸就船。你不來(lái)睬我，老娘倒落得?！?/p>

從長(zhǎng)計(jì)較 c?ng cháng jì jiào 猶言從長(zhǎng)計(jì)議。

《水滸傳》第四五回：“嬸子且住，休要急速行，我從長(zhǎng)計(jì)較，慢慢地商量?！?/p>

沖州撞府 chōng zhōu zhuàng fǔ 關(guān)于水滸傳的成語(yǔ)：http://004km.cn/changyong/

沖：向前直闖。州、府：舊時(shí)縣以上行政區(qū)劃名，泛指大城市、大地方。跑碼頭，闖江湖。也形容經(jīng)歷豐富，見過(guò)世面。

明·施耐庵《水滸傳》二十七回：“他們是沖州撞府，逢場(chǎng)作戲，賠了多少小心得來(lái)的錢物?！?又四十回：“我們沖州撞府，那里不曾去！”

成羣結(jié)隊(duì)

眾多的人或動(dòng)物結(jié)成一群群、一隊(duì)隊(duì)?！度龂?guó)演義》第九五回：“忽然山中居民，成羣結(jié)隊(duì)，飛奔而來(lái)，報(bào)説 魏 兵已到?！?清 王韜 《松濱瑣話·白瓊仙》：“夜間每遇月白風(fēng)清，恒見宮妝婦女，成羣結(jié)隊(duì)，連袂出行。” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》：“田雀在低空歡愉飛竄，成群結(jié)隊(duì)的追逐著。”亦作“ 成羣作隊(duì) ”、“ 成羣逐隊(duì) ”?！端疂G傳》第一○四回：“更有那村姑農(nóng)婦，丟了鋤麥，撇了灌菜，也是三三兩兩，成羣作隊(duì)??呆呆地立著，等那粉頭出來(lái)。”《儒林外史》第十四回：“那些富貴人家的女客，成羣逐隊(duì)，裏裏外外，來(lái)往不絶。”

點(diǎn)頭會(huì)意 diǎn t?u huì yì

①形容機(jī)靈乖覺。②表示允可、贊許。

《水滸傳》第七二回：“柴進(jìn)喚燕青，附耳低言：‘你與我如此如此?！嗲嗍莻€(gè)點(diǎn)頭會(huì)意的人，不必細(xì)問(wèn)，火急下樓?！?/p>

多言多語(yǔ) duō yán duō yǔ

指不該說(shuō)而說(shuō)。

《水滸傳》第六一回：“盧俊義道：‘你婦人家省得什么！寧可信其有，不可信其無(wú)。自古禍出師人口，必主吉兇。我既主意定了，你都不得多言多語(yǔ)?！?/p>

倒街臥巷 dǎo jiē w? xiàng 指露宿街頭。

《水滸傳》第二一回：“波子??看著宋江道：‘押司沒事睬那乞丐做甚么？那斯一地里去搪酒吃，只是搬是搬非。這等倒街臥巷的橫死賊，也來(lái)上門上戶欺負(fù)人！’”

大呼小喝 dà hū xiǎo hē

高一聲低一聲地亂叫亂喊。同“大呼小叫”。

《水滸傳》第二八回：“武松答應(yīng)道：‘老爺在這里，又不走了，大呼小喝做甚么？’”

淡妝輕抹 dàn zhuāng qīng m? 略加妝飾打扮。

《水滸傳》第四五回：“只見那婦人從樓上下來(lái)，不敢十分穿重孝，只是淡妝輕抹?！?打悶葫蘆 man hú lú

比喻很難猜透而令人納悶的話或事情。

元·紀(jì)君祥《趙氏孤兒》第四折：“好著我沉吟半晌無(wú)分訴，這畫的是徯幸殺我也悶葫蘆”。明·施耐庵《水滸傳》第二十八回：“這個(gè)鳥悶葫蘆教我如何猜得破？” 關(guān)于水滸傳的成語(yǔ)：http://004km.cn/changyong/

當(dāng)面錯(cuò)過(guò) dāng miàn cu? gu?

面對(duì)面地失去了機(jī)會(huì)。明·施耐庵《水滸傳》第一回：“洪太尉道：‘我直如此有眼不識(shí)真師，當(dāng)面錯(cuò)過(guò)！’”明·洪應(yīng)明《菜根譚·閑適》：“一起便覺，一覺便轉(zhuǎn)，此是轉(zhuǎn)禍為福、起死回生的關(guān)頭，切莫當(dāng)面錯(cuò)過(guò)?！?/p>

鼎分三足 dǐng fēn sān zú

比喻三方分立，互相抗衡。同“鼎足三分”。

《水滸傳》第二十回：“今番克敵制勝，誰(shuí)人及得先生良法。正是鼎分三足，缺一不可。先生不必推卻。”

大請(qǐng)大受 dà qǐng dà sh?u 指優(yōu)厚的待遇。

《水滸傳》第七回：“他現(xiàn)在帳下聽使喚，大請(qǐng)大受，怎敢惡了太尉？”

頓足搥胸 dùn zú duī xiōng 邊跺腳邊擊打胸脯。形容情緒激烈的樣子。

《水滸傳》第一○二回：“王砉頓足搥胸道：‘是我不該來(lái)看那逆種！’”

多見廣識(shí) duō jiàn guǎng shí

見聞多，知識(shí)廣。

《水滸傳》第七四回：“話說(shuō)這一篇詩(shī)，單道著燕青。他雖是三十六星之末，果然機(jī)巧心靈，多見廣識(shí)，了身達(dá)命，都強(qiáng)似那三十五個(gè)?！?/p>

跌腳槌胸 diē jiǎo chuí xiōng 以足跺地，以拳敲胸。表示氣憤、著急、悲痛等感情。

《水滸傳》第一○四回：“眾人跌腳槌胸，好似掀翻了雞窠，弄出許多慌來(lái)?！?/p>

耳根清浄

謂耳中不聞胡言亂語(yǔ)或嘈雜聲音。常指不聞閑是閑非?！秷A覺經(jīng)》卷上：“聞清浄故，耳根清浄，根清浄故，耳識(shí)清浄，識(shí)清浄故，覺塵清浄，如是乃至鼻、舌、身、意，亦復(fù)如是?！薄肚迤缴教迷挶尽り愌矙z梅嶺失妻記》：“當(dāng)日打發(fā) 羅童 回去，且得耳根清浄?！?元 李文蔚 《燕青博魚》第一折：“我出的這門來(lái)，燕順 也離了家中，可也耳根清浄?！薄端疂G傳》第七回：“ 智深 也乘著酒興，都到外面看時(shí)，果然緑楊樹上一個(gè)老鴉巢。衆(zhòng)人道：‘把梯子上去拆了，也得耳根清浄。’”參見“ 耳根 ”。

阿諛諂佞 ē yú chǎn nìng 阿諛：說(shuō)別人愛聽的話迎合奉承；諂佞：花言巧語(yǔ)諂媚。指用花言巧語(yǔ)諂媚別人

明·施耐庵《水滸傳》第39回：“這人雖讀經(jīng)書，卻是阿諛諂佞之徒，心地匾窄，只要嫉賢妒能，勝如己者害之，不如己者弄之，專在鄉(xiāng)里害人?！?關(guān)于水滸傳的成語(yǔ)：http://004km.cn/changyong/

惡事傳千里 a shì chuán qiān lǐ

惡事：壞事，丑事。形容敗壞名譽(yù)的事很容易傳開來(lái)

明·施耐庵《水滸傳》第24回：“自古道：好事不出門，惡事傳千里。不到半月之間，街坊鄰居，都知得了，只瞞著武大一個(gè)不知?！?/p>

佛性禪心 f? xìng chán xīn 指佛教徒一意修行、清靜寂定之心性。

《水滸傳》第四五回：“那眾僧都在法壇上看見了這婦人，自不覺都手之舞之，足之蹈之，一時(shí)間愚迷了佛性禪心，拴不定心猿意馬?！?/p>

風(fēng)兵草甲 fēng bīng cǎo jiǎ

猶言草木皆兵。

《水滸傳》第九五回：“況我兵驚恐，凡杯蛇鬼車，風(fēng)兵草甲，無(wú)往非撼志之物?！?/p>

風(fēng)門水口 fēng m?n shuǐ kǒu 指要沖。

明·施耐庵《水滸傳》第一百十一回：“如今聽得朝廷起大軍來(lái)，與方臘廝殺，我這里正是風(fēng)門水口。有些人家都搬了別處去躲。只留下老身，在這里看屋?！?/p>

發(fā)昏章第十一 fā hūn zhāng dì shí yī

昏頭昏腦的風(fēng)趣話。仿《孝經(jīng)》“某某章第幾”的說(shuō)法。明·施耐庵《水滸傳》第二十六回：“只見頭在下，腳在上，倒撞落在當(dāng)街心里去了，跌得個(gè)‘發(fā)昏章第十一’！”

翻江攪海 fān jiāng jiǎo hǎi 形容水勢(shì)浩大。多喻力量或聲勢(shì)非常壯大。也形容吵鬧得很兇或事情搞得亂七八糟。明·吳承恩《西游記》第二十三回：“龍能噴云曖霧，播土揚(yáng)沙。有巴山捎嶺的手段，有翻江攪海的神通?！泵鳌な┠外帧端疂G傳》第十四回：“指揮說(shuō)地談天口，來(lái)誘翻江攪海人?！?/p>

高山峻嶺 gāo shān jùn lǐng 峻：山高而陡。又高又險(xiǎn)的山嶺。

明·施耐庵《水滸傳》第八十六回：“眾人打一看時(shí)，四面盡是高山，左右是懸崖峭壁，只見高山峻嶺，無(wú)路可登?！?/p>

高姓大名 gāo xìng dà míng 詢問(wèn)人家姓名時(shí)的客氣用語(yǔ)。同“高名大姓”。

明·施耐庵《水滸傳》第三十五回：“宋江、花榮慌忙下馬，扶起那兩位壯士道：‘且請(qǐng)問(wèn)二位壯士高姓大名？’”

鬼哭神驚 guǐ kū sh?n jīng 關(guān)于水滸傳的成語(yǔ)：http://004km.cn/changyong/

形容極度驚恐。

《水滸傳》第七十回：“張清帶住槍桿，去錦袋中摸出一石子。手起處真似流星掣電，石子來(lái)嚇得鬼哭神驚?！?/p>

觀者如垛 guān zhě rú duǒ

形容觀看人數(shù)眾多。同“觀者如堵”。

《水滸傳》第一○一回：“此時(shí)瓊英這段事，東京已傳遍了。當(dāng)日觀者如垛?！?/p>

光前絶后

1.猶空前絕后。宋 樓鑰 《跋劉杼山帖》：“平生富藏名流翰墨，而獨(dú)謂 杼山先生 之書光前絶後，尤秘寶之?！?元 無(wú)名氏 《桃花女》第一折：“真?zhèn)€是光前絶後，古今無(wú)比?！?明 沈德符 《野獲編·詞林·館選定制》：“會(huì)試之後，俱行館選，而木天濟(jì)濟(jì)，光前絶後矣?！?.形容利落而不留痕跡。《水滸傳》第六二回：“今夜晚間，只要光前絶後，無(wú)甚孝順，五十兩蒜條金在此，送與節(jié)級(jí)?！?/p>

觀形察色 guān xíng chá sa

觀察臉色以揣測(cè)對(duì)方的心意。同“觀貌察色”。

《水滸傳》第一一○回：“此是人之常情，更待多說(shuō)??觀形察色，見貌之情?！?/p>

冠屨倒施 guàn jù dǎo shī

比喻上下位置顛倒，尊卑不分。同“冠履倒易”。

明·李贄《〈忠義水滸傳〉序》：“蓋自宋室不競(jìng)，冠屨倒施，大賢處下，不肖處上?！?/p>

過(guò)府沖州 gu? fǔ chōng zhōu 行經(jīng)了很多地方。形容旅途的漫長(zhǎng)與跋涉的勞苦。

明·施耐庵《水滸傳》第二十二回：“兩個(gè)商量了，徑望滄州路上來(lái)。途中免不得登山涉水，過(guò)府沖州?！?/p>

話里藏鬮 huà lǐ cáng jiū

話里藏著啞謎兒。

《水滸傳》第三七回：“宋江不曉得梢公話里藏鬮，在船艙里悄悄的和兩個(gè)公人說(shuō)：‘也難得這個(gè)梢公救了我們?nèi)齻€(gè)性命?！?/p>

魂消膽喪 hún xiāo dǎn sàng 形容驚恐萬(wàn)分，極端害怕。同“魂飛魄散”。

明·施耐庵《水滸傳》第一百十四回：“［段愷］使人探知大軍離城不遠(yuǎn)，遙望水陸路上，旌旗蔽日，船馬相連，嚇得魂消膽喪。”

魂飛魄蕩 hún fēi p? dàng 形容受外界刺激、誘惑而精神不能集中。亦形容驚恐萬(wàn)狀。

《后水滸傳》第六回：“那馬上的官人，忽見樓窗中一位美貌婦人，生得標(biāo)致非凡，關(guān)于水滸傳的成語(yǔ)：http://004km.cn/changyong/

不勝驚喜??那官人在馬上，一時(shí)看得魂飛魄蕩?！泵鳌ゑT夢(mèng)龍《醒世恒言》第二十三卷：“說(shuō)不盡百媚千嬌，魂飛魄蕩?！?/p>

魂不著體 hún bù zhu? tǐ

形容極端驚恐或在某種事物誘惑下失去常態(tài)。同“魂不附體”。

《前漢書平話》卷上：“嚇高皇魂不著體。”明·施耐庵《水滸傳》第五十三回：“只見兩個(gè)黃巾力士，押著李逵，耳邊只聽得風(fēng)雨之聲，不覺徑到薊州地界，嚇得魂不著體，手腳搖戰(zhàn)?！?/p>

酒后失言 jiǔ h?u shī yán 酒喝多了以后，不能自持，說(shuō)了不該說(shuō)的話。

明·施耐庵《水滸傳》第四十六回：“楊雄道：‘兄弟，你休怪我。是我一時(shí)愚蠢，不是了，酒后失言，反被那婆娘瞞過(guò)了，怪兄弟相鬧不得。我今特來(lái)尋賢弟，負(fù)荊請(qǐng)罪?！?/p>

家破人離 jiā p? r?n lí

猶家破人亡。形容家遭不幸的慘相。

明·施耐庵《水滸傳》第一百二回：“王慶從小不曾叫王砉一聲爺?shù)?，今值此家破人離的時(shí)節(jié)，心中也酸楚起來(lái)?！?/p>

極天罔地 jí tiān wǎng dì

指遍天下。

明·施耐庵《水滸傳》第八十一回：“聽哀告，聽哀告！賤軀流落誰(shuí)知道，誰(shuí)知道！極天罔地，罪惡難分顛倒。”

箭穿雁嘴 jiàn chuān yàn zuǐ

比喻不開口說(shuō)話。

明·施耐庵《水滸傳》第一百十二回：“諸將見李逵等殺了這一陣，眾人都膽顫心寒，不敢出戰(zhàn)。問(wèn)了數(shù)聲，如箭穿雁嘴，鉤搭魚腮，默默無(wú)言，無(wú)人敢應(yīng)?！?/p>

腳高步低 jiǎo gāo bù dī

形容腳步不穩(wěn)，歪歪倒倒。

明·施耐庵《水滸傳》第三十七回：“三人躲在蘆葦叢中，望后面時(shí)，那火把漸近，三人心里越慌，腳高步低，在蘆葦里撞?！?/p>

急先鋒 jí xiān fēng 比喻沖鋒在前或積極領(lǐng)頭的人。明·施耐庵《水滸傳》第十三回：“為是他性急，撮鹽入火，為國(guó)家面上，只要爭(zhēng)氣，當(dāng)先廝殺，以此人都叫他做急先鋒。”

吉日良時(shí) jí rì liáng shí 關(guān)于水滸傳的成語(yǔ)：http://004km.cn/changyong/

吉利的日子，美好的時(shí)光。同“吉日良辰”。

明·施耐庵《水滸傳》第七十一回：“宋江揀了吉日良時(shí)，焚一爐香，鳴鼓聚眾，都到堂上。”明·許仲琳《封神演義》第五十六回：“子牙對(duì)懼留孫曰：‘命土行孫乘今日吉日良時(shí)，與鄧小姐成親，何如？’”

開眉展眼 kāi m?i zhǎn yǎn 高興愉快的樣子。

明·施耐庵《水滸傳》第十五回：“若是有識(shí)我們的，水里水里去，火里火里去，若能夠受用得一日，便死了開眉展眼。”

口出狂言 kǒu chū kuáng yán 嘴里說(shuō)出狂妄自大的話。指說(shuō)話狂妄、放肆。也指胡說(shuō)八道。

明·施耐庵《水滸傳》第七十二回：“宋江聽得，慌忙過(guò)來(lái)看時(shí)，卻是‘九紋龍’史進(jìn)，‘沒遮攔’穆弘，在閣子內(nèi)吃得大醉，口出狂言?！?/p>

恐后無(wú)憑 kǒng h?u wú píng 怕以后沒有個(gè)憑證。舊時(shí)契約文書的套語(yǔ)，常與“立次存照”連用。

明·施耐庵《水滸傳》第八回：“委是自行情愿，即非相逼。恐后無(wú)憑，立此文約為照?！?/p>

看景生情 kàn jǐng shēng qíng 指見機(jī)行事。

明·施耐庵《水滸傳》第74回：“非是燕青敢說(shuō)口，臨機(jī)應(yīng)變，看景生情，不倒的輸與他那呆漢?！?/p>

踉踉蹌蹌 liàng liàng qiàng qiàng 踉蹌：走路不穩(wěn)。走路歪歪斜斜的樣子。

明·施耐庵《水滸傳》第四回：“頭重腳輕，對(duì)明月眼紅面赤；前合后仰，趁清風(fēng)東倒西歪。踉踉蹌蹌上山來(lái)，似當(dāng)風(fēng)之鶴；擺擺搖搖回寺去，如出水之龜?！?/p>

裸袖揎衣

挽起衣袖。多表示有所動(dòng)作。元 馬致遠(yuǎn) 《哨遍·張玉嵓草書》套曲：“脫巾露頂，裸袖揎衣?！币嗍∽鳌?裸袖 ”。《水滸傳》第四回：“ 智深 裸袖道：‘團(tuán)魚灑家也吃，甚麼“鱔哉”?！?/p>

明明白白 míng míng bái bái 清清楚楚，明確無(wú)誤；正大光明。

明·施耐庵《水滸傳》第45回：“賬目已明明白白，并無(wú)分文來(lái)去?！?/p>

滿天飛 mǎn tiān fēi 關(guān)于水滸傳的成語(yǔ)：http://004km.cn/changyong/

形容到處都是。亦作“滿空飛”。

宋·張?jiān)对佈罚骸皯?zhàn)退玉龍三百萬(wàn)，敗鱗殘甲滿空飛?！?明·施耐庵《水滸傳》第七十九回：“風(fēng)威卷荷葉滿天飛，火勢(shì)燎蘆林連梗斷?！?/p>

面色如土 miàn sa rú tǔ

形容驚恐之極。同“面如土色”。

明·施耐庵《水滸傳》第一回：“驚得洪太尉目睜口呆，罔知所措，面色如土，奔到廊下，只見真人向前叫苦不迭?！薄段骱窃酵踉偈浪鹘健罚骸岸嫔缤?。眾兵都面面廝覷，不敢則聲?！?/p>

目睜口呆 mù zhēng kǒu dāi 驚懼得睜大雙眼說(shuō)不出話來(lái)。形容因吃驚或受氣而發(fā)楞。

明·施耐庵《水滸傳》第八十五回：“四方混殺，人人束手，個(gè)個(gè)歸心。定安國(guó)舅氣的目睜口呆，罔知所措。與眾等侍郎束手被擒。”

買上囑下 mǎi shàng zhǔ xià

賄賂上司，央告下人。同“買上告下”。

《水滸傳》第一○三回：“當(dāng)下龔正尋個(gè)相識(shí)，將些銀兩，替王慶到營(yíng)差撥處買上囑下的使用了?！?/p>

漫天遍地 màn shān biàn dì

滿山遍野，形容眾多而密集。

明·施耐庵《水滸傳》第88回：“我上高阜處觀望遼兵，其勢(shì)浩大，漫天遍地而來(lái)。”

捏腳捏手 niē jiǎo niē shǒu 放輕手腳走路，動(dòng)作小心翼翼的樣子。明·施耐庵《水滸傳》第二十一回：“唐牛兒捏腳捏手，上到樓上?！泵鳌ゑT夢(mèng)龍《醒世恒言》卷十三：“分付已畢，太尉便同一人過(guò)去，捏腳捏手，輕輕走到韓夫人窗前?！?/p>

裊裊娜娜 niǎo niǎo nu? nu?

形容女子體態(tài)輕盈柔美。同“裊裊亭亭”。

明·施耐庵《水滸傳》第一百一回：“那簇人歇下轎，養(yǎng)娘扶女子出了轎，徑望艮岳門內(nèi)，裊裊娜娜，妖妖嬈嬈走進(jìn)去?！泵鳌浅卸鳌段饔斡洝返诹兀骸罢詻]個(gè)消息，忽見松陰下，有一女子，手折了一枝香蘭，裊裊娜娜而來(lái)?！?/p>

炮龍烹鳳 pào l?ng pēng fang 形容豪奢珍奇的肴饌。

明·施耐庵《水滸傳》第八十二回：“堂上堂下，皆列位次，大設(shè)筵宴，輪番把盞。廳前大吹大擂。雖無(wú)炮龍烹鳳，端的是肉山酒海。”

棋逢敵手，將遇良才 jiàng yù liáng cái 關(guān)于水滸傳的成語(yǔ)：http://004km.cn/changyong/

將：將領(lǐng)；良才：高才。多指雙方本領(lǐng)相當(dāng)，能人碰上能人。

明·施耐庵《水滸傳》第34回：“兩個(gè)就清風(fēng)山下廝殺，乃是棋逢敵手難藏幸，將遇良才好用功?！?/p>

缺一不可 quē yī bù kě

少一樣也不行。

明·施耐庵《水滸傳》第二十回：“林沖道：‘只今番克敵制勝，便見得先生妙法。正是鼎分三足，缺一不可，先生不必推卻。’”

七上八落 qī shàng bā lu?

形容心神不定或慌亂不安。

明·施耐庵《水滸傳》第一回：“洪太尉倒在樹根底下，唬的三十六個(gè)牙齒捉對(duì)兒廝打，那心頭一似十五個(gè)吊桶，七上八落的響，渾身卻如重風(fēng)麻木，兩腿一似斗敗公雞，口里連聲叫苦。”

七損八傷 qī sǔn bā shāng 形容損傷慘重。

明·施耐庵《水滸傳》第六十四回：“后面伏兵齊起，這索超便有三頭六臂，也須七損八傷?！庇值谝话倬呕兀骸敖嫡呷f(wàn)人，除那逃走脫的，其余都是十死九活，七損八傷，顛翻在地，被人馬踐踏，骨肉如泥的，不計(jì)其數(shù)。”

人非草木 r?n fēi cǎo mù

指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動(dòng)，不同于無(wú)生命、無(wú)知覺、無(wú)感情的樹木石頭。同“人非木石”。

明·施耐庵《水滸傳》第十七回：“眾人道：‘上復(fù)觀察，小人們?nèi)朔遣菽?，豈不省的？’”

深入骨髓 shēn rù gǔ suǐ

形容達(dá)到極深極重的程度。

明·施耐庵《水滸傳》第八十回：“高太尉著令醫(yī)人治療，見丘岳重傷，恨梁山泊深入骨髓?！?/p>

說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快 shuō shí chí，nà shí kuài 小說(shuō)中的常用套語(yǔ)。意指事情發(fā)生的速度不是記敘速度所能跟得上的。

明·施耐庵《水滸傳》第二十三回：“說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，武松見大蟲撲來(lái)，只一閃，閃在大蟲背后?！?/p>

三分像人，七分似鬼 sān fēn xiàng r?n，qī fēn sì guǐ

罵人的話。罵人長(zhǎng)相難看。

明·施耐庵《水滸傳》第二十三回：“我嫁得這等一個(gè)，也不枉了為人一世！你看我那三寸丁谷樹皮，三分像人，七分似鬼，我直恁地晦氣！” 關(guān)于水滸傳的成語(yǔ)：http://004km.cn/changyong/

十字路頭 shí zì lù t?u 道路橫直交叉的地方。

明·施耐庵《水滸傳》第一百十回 ：“劊子手叫起惡殺都來(lái)，恰好午時(shí)三刻，將王慶押到十字路頭，讀罷犯由，如法凌遲處死?！?/p>

十八般武藝 shí bā bān wǔ yì

①使用十八般兵器的本領(lǐng)。亦泛指多種武藝。②比喻多種技能。元·楊梓《敬德不伏老》第一折：“憑著俺十八般武藝，定下了六十四處征塵?！泵鳌な┠外帧端疂G傳》第二回：“史進(jìn)每日求王教頭點(diǎn)撥十八般武藝，一一從頭指教。那十八般武藝？矛錘弓弩銃，鞭锏劍鏈撾，斧鉞并戈戟，牌棒與槍叉?！?/p>

碎尸萬(wàn)段 suì shī wàn duàn 極言對(duì)罪大惡極者予以嚴(yán)厲的懲罰。

明·施耐庵《水滸傳》第五十二回：“林沖喝道：‘你這個(gè)害民強(qiáng)盜，我早晚殺到京師，把你那廝欺君賊臣高俅，碎尸萬(wàn)段，方是愿足?！?/p>

三十六著，走為上著 zǒu wai shàng zhaō

指遇到強(qiáng)敵或陷于困境時(shí)，以離開回避為最好的策略。

明·施耐庵《水滸傳》第二回：“娘道：‘我兒，‘三十六著，走為上著’。只恐沒處走?！?/p>

十字街口 shí zì jiē kǒu 十字街頭。

明·施耐庵《水滸傳》第四十回：“當(dāng)下去十字街口，不問(wèn)軍官百姓，殺得尸橫遍野，血流成渠?！?/p>

深根固蒂 shēn gēn gù dì 使根基深固而不可動(dòng)搖。

明·施耐庵《水滸傳》第九十六回：“喬道清法敗奔走，若放他進(jìn)城，便深根固蒂?！?/p>

說(shuō)地談天 shuō dì tán tiān 天上地下，無(wú)所不談。形容話題廣泛或巧于言辭。

明·施耐庵《水滸傳》第十三回：“指揮說(shuō)地談天口，來(lái)誘翻江攪海人?！?/p>

似漆如膠 sì qī rú jiāo 形容情投意合，難舍難分。

明·施耐庵《水滸傳》第四七回：“徒聞似漆與如膠，利害場(chǎng)中忍便拋?！泵鳌し饺旰啤抖U真逸史》第十三回：“親哥，我和你同心合意，似漆如膠，并不曾有半點(diǎn)兒差池，你為何今日有不瞅不睬之意？”

沈吟未決 關(guān)于水滸傳的成語(yǔ)：http://004km.cn/changyong/

亦作“沉吟未決”。遲疑不決?！稌x書·石季龍載記下》：“ 猗 使 嵩 還 鄴 復(fù)命，幹 沈吟未決，施 乃率壯士百餘人入 鄴?！薄短綇V記》卷四百引 唐 谷神子 《博異志·蘇遏》：“又自爲(wèi)計(jì)曰：‘我得此寶，然修德亦可禳之?！蛞魑礇Q。至夜，又嘆息不定?！薄端疂G傳》第八二回：“天子聽罷，聖意沉吟未決?！?/p>

說(shuō)白道緑

猶言說(shuō)長(zhǎng)道短，信口雌黃。《水滸傳》第二一回：“那婆子吃了許多酒，口裏只管夾七帶八嘈。正在那裏 張 家長(zhǎng)，李 家短，説白道緑?！币嘧鳌?説白道黑 ”?！督鹌棵吩~話》第八八回：“小肉兒，還説白道黑。他一個(gè)佛家之子，你也消受不的他這個(gè)問(wèn)訊。” 吳晗 《真空的鄉(xiāng)村》：“成天有一批人在說(shuō)白道黑，談?wù)撌欠??！?/p>

燒眉之急 shāo m?i zhī jí

比喻非常迫切。

《水滸傳》第三五回：“既是天教我知了，正是度日如年，燒眉之急。我馬也不要，從人也不帶一個(gè)，連夜自趕回家。”

喪師辱國(guó) sàng shī rǔ gu?

軍隊(duì)損失，國(guó)家蒙受恥辱。

明·施耐庵《水滸傳》第九十七回：“前日正被蔡京、童貫、高俅在天子面前，劾奏你的哥哥宋先鋒復(fù)軍殺將，喪師辱國(guó)，大肆誹謗，欲皇上加罪。”

束手無(wú)術(shù) shù shǒu wú shù

指捆住雙手，無(wú)計(jì)可施。形容遇到問(wèn)題沒有解決的辦法。

明·施耐庵《水滸傳》第九十七回：“喬道清束手無(wú)術(shù)，不能解救?！?十死九活 shí sǐ jiǔ hu?

形容難以幸存。

明·施耐庵《水滸傳》第一百九回：“降者三萬(wàn)人，除那逃走脫的，其余都是十死九活，七損八傷，顛翻在地，被人馬踐踏，骨肉如泥的，不計(jì)其數(shù)?！?/p>

色膽如天 sa dǎn rú tiān 形容貪戀淫欲膽量很大。

明·施耐庵《水滸傳》第四十五回：“那和尚一頭接茶，兩只眼涎瞪瞪的只顧看那婦人身上，這婦人也嘻嘻的笑著看這和尚。人道色膽如天，卻不防石秀在布廉里張見。”

天年不齊 tiān nián bù qí

指命運(yùn)和流年不相配合，以致運(yùn)道不好。

明·施耐庵《水滸傳》第八回：“張教頭道：‘賢婿，甚么言語(yǔ)！你是天年不齊，遭了橫事，又不是你作將出來(lái)的?！?/p>

太歳頭上動(dòng)土 關(guān)于水滸傳的成語(yǔ)：http://004km.cn/changyong/

舊時(shí)迷信謂在太歲出現(xiàn)的方向動(dòng)土興建，會(huì)招來(lái)災(zāi)禍。因以“太歲頭上動(dòng)土”比喻觸犯兇惡強(qiáng)暴的人，將會(huì)招致禍殃?！端疂G傳》第二回：“你也須有耳朵，好大膽！直來(lái)太歲頭上動(dòng)土！”《初刻拍案驚奇》卷三：“官人不要在太歲頭上動(dòng)土，我媳婦不是好惹的！” 老舍 《駱駝祥子》十四：“你敢在太歲頭上動(dòng)土，我是干什么的，你也不打聽打聽！”參見“ 太歲 ”。

堂堂一表 táng táng yī biǎo 形容身材魁偉，相貌出眾。

明·施耐庵《水滸傳》第十七回：“爹娘生下灑家，堂堂一表，凜凜一軀，自小學(xué)成十八般武藝在身，終不成只這般休了!”

螳螂黃雀 táng láng huáng qua

比喻目光短淺，只見眼前利益而不顧后患?！绑氩断s，黃雀在后”的略語(yǔ)。明·施耐庵《水滸傳》第四十三回：“打虎功思懸賞，殺人身被官拿，試看螳螂黃雀，勸君得意休夸?！?/p>

無(wú)千無(wú)萬(wàn) wú qiān wú wàn 指不計(jì)其數(shù)；極多。

明·施耐庵《水滸傳》第十七回：“楊提轄，且住!你聽我說(shuō)：我在東京太師府里做奶公時(shí)，門下官軍，見了無(wú)千無(wú)萬(wàn)，都向著我喏喏連聲?！?/p>

忘恩失義 wàng ēn shī yì

忘掉他人對(duì)己的恩德，做出背信棄義的事情。

明·施耐庵《水滸傳》第六十二回 ：“李固道：‘我不是忘恩失義的人，慢慢地報(bào)答你兩個(gè)?！?/p>

行不更名，坐不改姓 xíng bù gēng míng，zu? bù gǎi xìng 表示自己是個(gè)硬漢，對(duì)別人毫無(wú)隱瞞。

明·施耐庵《水滸傳》第二十七回：“我行不更名，坐不改姓，都頭武松的便是！”

效犬馬力 xiào quǎn mǎ lì

效勞的謙詞。意思是效犬馬之勞。

《水滸傳》第八二回：“臣舊歲統(tǒng)率大軍前去征進(jìn)，非不效犬馬力，奈緣暑熱，軍士不伏水土?！?/p>

心驚膽裂 xīn jīng dǎn lia

形容極度驚恐。

明·施耐庵《水滸傳》第七十九回：“先鋒將魄散魂飛，合后兵心驚膽裂?！?/p>

雄糾糾，氣昂昂 xi?ng jiū jiū，qì áng áng 關(guān)于水滸傳的成語(yǔ)：http://004km.cn/changyong/

糾糾：健壯威武的樣子。昂昂：情緒高漲的樣子。形容雄壯威武，情緒高昂。明·施耐庵《水滸傳》第一百六回：“那賊將季三思、倪懾，領(lǐng)著十余員偏將，雄糾糾，氣昂昂的殺奔到城下來(lái)?！?/p>

心慌撩亂 xīn huāng liáo luàn 心里慌張忙亂，心緒混亂。

明·施耐庵《水滸傳》第六十九回：“卻才上胡梯，踏了個(gè)空，爭(zhēng)些兒跌了一交，因此心慌撩亂?！?/p>

惜客好義 xī ka hǎo yì

指好客仗義。

明·施耐庵《水滸傳》第十五回：“我只道你們弟兄心志不堅(jiān)，原來(lái)真?zhèn)€惜客好義?！?/p>

心頭撞鹿 xīn t?u zhuàng lù

心里像有小鹿在撞擊。形容驚慌或激動(dòng)時(shí)心跳劇烈。

明·施耐庵《水滸傳》第一○一回：“王慶看到好處，不覺心頭撞鹿，骨軟筋麻，好便似雪獅子向火，霎時(shí)間酥了半邊?！?/p>

徇私作弊 xùn sī zu? bì

為了私情而弄虛作假。

明·施耐庵《水滸傳》第八十三回：“誰(shuí)想這伙官員，貪濫無(wú)厭，徇私作弊，克減酒肉?！?/p>

須發(fā)皆白 xū fà jiē bái 胡須頭發(fā)全都白了。指年事以高。

明·施耐庵《水滸傳》第二回：“那太公年近六旬之上，須發(fā)皆白，頭戴遮塵暖帽，身穿直縫寬衫，腰系皂絲絳，足穿熟皮靴。”

懸腸掛肚 xuán cháng guà dù

形容掛念之深切。

明·施耐庵《水滸傳》第四十二回 “只為父親這一事，懸腸掛肚，坐臥不安?！?眼疾手快 yǎn jí shǒu kuài 形容做事機(jī)警敏捷。

明·施耐庵《水滸傳》第四十三回：“倘或被眼疾手快的拿了送官，如之奈何？”

一佛出世，二佛涅槃 yī f? chū shì

猶一佛出世，二佛生天。

明·施耐庵《水滸傳》第九回：“［差撥］把林沖罵得一佛出世，那里敢抬頭應(yīng)答?！?/p>

義膽忠肝 yì dǎn zhōng gān 關(guān)于水滸傳的成語(yǔ)：http://004km.cn/changyong/

指為人正直忠貞。

《水滸傳》第七二回：“義膽包天，忠肝蓋地，四海無(wú)人識(shí)。”

養(yǎng)兵千日，用在一朝 yǎng bīng qiān rì，y?ng zài yī zhāo 指長(zhǎng)期供養(yǎng)、訓(xùn)練軍隊(duì)，以備一旦用兵打仗。同“養(yǎng)軍千日，用在一朝”。

明·施耐庵《水滸傳》第六十一回：“盧俊義聽了大怒道：‘養(yǎng)兵千日，用在一朝！我要你跟我去走一遭，你便有許多推故。’”

亞肩迭背 yà jiān di? bai 肩壓肩，背挨背。形容人多擁擠。

明·施耐庵《水滸傳》第23回：“武松在轎上看時(shí)，只見亞肩迭背，鬧鬧穰穰，屯街塞巷，都來(lái)看大蟲?！?/p>

眼捷手快

眼力好，動(dòng)作快?！端疂G傳》第十七回：“ 何濤 自從領(lǐng)了這件公事，晝夜無(wú)眠，差下本管眼明手快的公人，去 黃泥岡 上往來(lái)緝捕?！薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》：“ 何立 帶了夥伴，並一班眼明手快的公人，逕到 官巷口 李 家生藥店，提捉正賊 許宣。”《兒女英雄傳》第六回：“那女子眼明手快，連忙丟下杠子，拿出那把刀來(lái)往上一架。” 李劼人 《天魔舞》第十七章：“這也得眼明手快比較內(nèi)行的人，才行啊！”亦作“ 眼明手捷 ”。元 無(wú)名氏 《盆兒鬼》第三折：“想起俺少時(shí)節(jié)眼明手捷，體快身輕；到如今老了也腰曲頭低。”

衣食飯碗 yī shí fàn wǎn 比喻賴以為生的職業(yè)或技能等。元 李行道 《灰闌記》楔子：“俺女孩兒倒也肯嫁他，只是俺這衣食飯碗，如何便割捨得。”亦省作“ 衣食飯 ”、“ 衣飯碗 ”?！端疂G傳》第十五回：“ 阮小五 接了説道：‘教授不知，在先這 梁山泊 是我弟兄們的衣飯碗，如今絶不敢去?！?明 李贄 《初潭集·兄弟上》：“彼蓋真知 孔聖人 留此一鉢衣食飯以遺後人耳?！?/p>

一帆順風(fēng) yī fān shùn fēng 比喻非常順利，沒有任何阻礙。同“一帆風(fēng)順”。

明·施耐庵《水滸傳》第四十一回：“三只大船載了許多人馬頭領(lǐng)，卻投穆太公莊上行，一帆順風(fēng)，早到岸邊埠頭。”

以終天年 yǐ zhōng tiān nián 以：表示目的。終：結(jié)束，完了。天年：指人的自然的年壽。指養(yǎng)老送終。

明·施耐庵《水滸傳》第二回：“師父只在此間過(guò)了，小弟奉養(yǎng)你母子二人，以終天年，多少是好！”

雨零星亂 yǔ líng xīng luàn 關(guān)于水滸傳的成語(yǔ)：http://004km.cn/changyong/

殘敗零落貌。常用以比喻潰敗。

明·施耐庵《水滸傳》第五十七回：“王矮虎、一丈青趕了一直，趕不上，呼延灼自投東北上去了。殺的大敗虧輸，雨零星亂?！?/p>

猿啼鶴唳 yuán tí ha lì

猿和鶴凄厲地啼叫。

明·施耐庵《水滸傳》第五十三回：“兩崖分虎踞龍盤，四面有猿啼鶴唳?！?/p>

壓肩疊背 yā jiān di? bai 指人眾多密集。

《水滸傳》第四十回：“江州府看的人，真乃壓肩疊背，何止一二千人?！?/p>

雨零星散 yǔ líng xīng sàn 殘敗零落貌。常用以比喻潰敗。

明·施耐庵《水滸傳》第一百九回：“［張清、王英］殺散左哨軍兵，如摧枯拉朽的直沖進(jìn)來(lái)，殺得賊兵四分五裂，七斷八續(xù)，雨零星散，亂竄奔逃。”

咬定牙根 yǎo dìng yá gēn 忍受痛苦而堅(jiān)持到底，或意志堅(jiān)定不移。

明·施耐庵《水滸傳》第六十六回：“李逵渾身脫剝，咬定牙根，手雙斧，從城濠里飛殺過(guò)來(lái)。”

倚草附木 yǐ cǎo fù mù

①比喻依附有能力或權(quán)勢(shì)的人。②指精靈倚托草木等物而成妖作怪。

明·施耐庵《水滸傳》第九回：“洪教頭道：‘大官人只因好習(xí)槍棒，往往流配軍人都來(lái)倚草附木，皆道我是槍棒教師，來(lái)投莊上，誘些酒食錢米。’”

冤各有頭，債各有主 yuān ga yǒu t?u，zhai ga yǒu zhǔ

比喻處理事情必尋負(fù)主要責(zé)任的人。

明·施耐庵《水滸傳》第二十六回：“武松捋起雙袖，握著尖刀，指何九叔道：‘小子粗疏，還曉得冤各有頭，債各有主。你休驚怕，只要實(shí)說(shuō)，對(duì)我一一說(shuō)知武大死的緣故，便不干涉你！’”

眼花心亂 yǎn huā xīn luàn 形容心神迷惑不定。

明·施耐庵《水滸傳》第五十九回：“這廝雖然奸猾，也騙得他眼花心亂了?！?/p>

走頭無(wú)路 zǒu t?u wú lù

絕路。比喻陷入絕境，沒有出路。

《水滸傳》第五六回：“徐寧妻子并兩個(gè)婭嬛，如熱鏊子上螞蟻，走頭無(wú)路。不茶不飯，慌做一團(tuán)?！?關(guān)于水滸傳的成語(yǔ)：http://004km.cn/changyong/

捉摸不定 zhuō mō bù dìng 估量不透。捉摸：猜測(cè)，預(yù)料。

明·施耐庵《水滸傳》第二回：“卻說(shuō)朱武、楊春兩個(gè)正在寨里猜疑，捉摸不定?！?/p>

遮天蔽日 zhē tiān bì rì

遮蔽天空和太陽(yáng)。形容事物體積龐大、數(shù)量眾多或氣勢(shì)盛大。

明·施耐庵《水滸傳》第八十三回：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見遼兵蓋地而來(lái)，黑洞洞遮天蔽日，都是皂雕旗?！?/p>

仗義疎財(cái)

亦作“ 仗義疏財(cái) ”。謂重義氣而分財(cái)助人。元 鄭廷玉 《忍字記》楔子：“這個(gè)員外必是箇仗義疎財(cái)?shù)娜恕！?元 無(wú)名氏 《貧富興衰》第二折：“全不肯施仁布德行方便，那裏有仗義疎財(cái)發(fā)好心?！薄端疂G傳》第三七回：“多聽的江湖上來(lái)往的人説兄長(zhǎng)清德，扶危濟(jì)困，仗義疏財(cái)。”

坐臥不離 zu? w? bù lí

指時(shí)刻相隨。

明·施耐庵《水滸傳》第九十八回：“瓊英從小聰明，百伶百俐，料道在此不能脫生，又舉目無(wú)親，見倪氏愛他，便對(duì)倪氏說(shuō)，向鄔梨討了葉清的妻安氏進(jìn)來(lái)。因此安氏得與瓊英坐臥不離?！?/p>

詐敗佯輸 zhà bài yáng shū

詐、佯：假裝。假裝敗陣，引人上當(dāng)。

明·施耐庵《水滸傳》第八十五回：“林沖、花榮占住吊橋，回身再戰(zhàn)，詐敗佯輸，誘引盧俊義搶入城中。背后三軍，齊聲吶喊。城中宋江等諸將，一齊兵變，接應(yīng)入城。四方混殺，人人束手，個(gè)個(gè)歸心。”

朱甍碧瓦 zhū m?ng bì wǎ

紅色屋脊，青綠色的琉璃瓦。借指華麗的建筑。

明·施耐庵《水滸傳》第九回：“朱甍碧瓦，掩映著九級(jí)高堂；畫棟雕梁，真乃是三微精舍?！泵鳌ゑT夢(mèng)龍《醒世恒言》第二十九卷“中間顯出一座八角亭子，朱甍碧瓦，畫棟雕梁?！?/p>

知書通禮

同“ 知書達(dá)禮 ”。《水滸傳》第一一六回：“看了 柴進(jìn)、燕青 出言不俗，知書通禮，先自有八分歡喜?！眳⒁姟?知書達(dá)禮 ”。

做好做惡 zu? hǎo zu? a

假裝做好人或惡人，以事應(yīng)付。

《水滸傳》第六二回：“兩個(gè)公人，一路上做好做惡，管押了行?！?/p>

眾虎同心 zh?ng hǔ t?ng xīn 關(guān)于水滸傳的成語(yǔ)：http://004km.cn/changyong/

許多虎一條心做事。比喻眾多有本事的人團(tuán)結(jié)一致，力量會(huì)更大。

明·施耐庵《水滸傳》第五十七回：“三山聚義打青州，眾虎同心歸水泊?！?/p>

真贓真賊 zhēn zāng zhēn z?i 贓物、罪犯都確鑿無(wú)疑。指犯罪的證據(jù)確鑿。

明·施耐庵《水滸傳》第三十三回：“黃信道：‘還你一個(gè)證見，教你看真贓真賊，我不屈你。左右，與我推將來(lái)?！?/p>

捋虎須 luō hǔ xū

捋：撫摩。比喻觸犯有權(quán)勢(shì)的人或冒著很大的風(fēng)險(xiǎn)。

明·施耐庵《水滸傳》第五回：“太公道：‘好卻甚好，只是不要捋虎須。’”

執(zhí)鞭墜鐙 zhí biān zhuì dang 亦作“執(zhí)鞭隨鐙”。謂服侍別人乘騎，多表示傾心追隨。

明·施耐庵《水滸傳》第六十七回 ：“若得與兄長(zhǎng)執(zhí)鞭墜鐙，愿為一卒，報(bào)答救命之恩，實(shí)為萬(wàn)幸?！?/p>

朱顏綠發(fā) zhū yán lǜ fā

指青春年少。

宋·沈遘《送句諶通判穎川》詩(shī)：“朱顏綠發(fā)出塵土，長(zhǎng)纓高蓋生清風(fēng)?！泵鳌な┠外帧端疂G傳》第四十二回：“宋江看那女童時(shí)，但見：朱顏綠發(fā)，皓齒明眸?！?/p>

皓齒朱唇

白齒紅唇。形容容貌秀美。《水滸傳》第九回：“馬上那人，生得龍眉鳳目，皓齒朱脣，三牙掩口髭鬚，三十四五年紀(jì)。”亦作“ 皓齒紅唇 ”。魯迅 《故事新編·鑄劍》：“那頭是秀眉長(zhǎng)眼，皓齒紅唇；臉帶笑容；頭發(fā)蓬松，正如青煙一陣?！?/p>

壯氣凌云 zhuàng qì líng yún 豪壯的氣概高入云霄。

明·施耐庵《水滸傳》第第六十一回：“殺場(chǎng)臨敵處，沖開萬(wàn)馬，掃退千軍。更忠肝貫日，壯氣凌云?！?/p>

詐奸不及 zhà jiān bù jí

猶言十分奸詐。

明·施耐庵《水滸傳》第七回：“正在五岳樓下來(lái)，撞見個(gè)奸詐不及的，把娘子攔住了不肯放。”又第五十二回：“那廝帶將許多詐奸不及的三二十人，逕入家里，來(lái)宅子后看了，便要發(fā)遣我們出去，他要來(lái)住?！?/p>

誅盡殺絶

謂全部殺盡，不留一人。元 李壽卿 《伍員吹簫》第一折：“將俺老相國(guó) 伍奢 父子，滿門家屬，誅盡殺絶?！薄端疂G傳》第一一二回：“今日天兵臨境，尚不知死，關(guān)于水滸傳的成語(yǔ)：http://004km.cn/changyong/

敢來(lái)與吾拒敵！我等不把你這賊徒誅盡殺絶，誓不回兵！” 明 無(wú)名氏 《單刀劈四寇》頭折：“將 董卓 滿門良賤，誅盡殺絶。”