第一篇：傷仲永原文閱讀答案

傷仲永原文閱讀答案

文言文閱讀需要在順利翻譯的基礎上理解全文內容，體味古人表達的思想和情感。下面是小編收集整理的傷仲永原文閱讀答案，歡迎閱讀參考！

傷仲永

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣?！?/p>

李賀作詩

(李賀)七歲能辭章，韓愈、皇甫湜(當時著名文人)始聞未信，過其家，使賀賦詩，援筆輒就如素構(早就構思好的)，自目曰《高軒過》，二人大驚，自是有名。

每旦日出，騎弱馬，從小奚奴(帶著小僮仆。奚，xī)，背古錦囊，遇所得，書投囊中。未始先立題然后為詩，如他人牽合(牽強符合)程課(固定的格式)者。及暮歸，足成之……(母)見所書多，即怒曰：“是兒要嘔心乃已耳!”

1.從這兩則文言文中可以看出仲永與李賀的共同點是。2分)

2.仲永的最后結局是“泯然眾人矣”，而李賀則成了我國唐代著名的詩人。他們童年 時的相同點和成年后的不同結果，給你的啟發(fā)是(4分)

3.將下列文言句子譯成現(xiàn)代漢語。(9分)

(1)稍稍賓客其父：

(2)其文理皆有可觀者：

(3)是兒要嘔心乃已耳：

4.《李賀作詩》選段中與《傷仲永》選段中“指物作詩立就”一句意思相近的句子是(2分)

參考答案：

1.他們小時都很聰明。(意思對即可給分)

2.回答要點：(1)后天努力的重要性;(2)家庭環(huán)境及教育的重要性。以上兩點，只要答對一點即可得滿分，能從其它方面回答，言之有理，可酌情給分。

3.(1)漸漸地請他父親去做客;或：漸漸地以賓客之禮接待他父親;或：漸漸地以他父親為賓客。

(2)那詩的文字和道理都有值得一看的地方;(3)這孩子要嘔出心才會停止!

4.援筆輒就如素構。

二、[甲]王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?

(節(jié)選自《傷仲永》)

[乙]人之為學，不日進則日退。獨學無友，則孤陋①而難成。久處一方，則習染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資②，猶當博學審③問，古人與稽④，以求其是非之所在，庶幾⑥⑤可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑥之賢，終無濟于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好學也?！狈蛞钥鬃又?，猶須好學，今人可不勉⑨乎?

(節(jié)選自顧炎武《與友人書》)

[注解]①[孤陋]片面、淺陋。②[資]盤纏。③[審]詳細。④[稽]探究、考察。⑤[庶幾]差不多。⑥[子羔、原憲]孔子的弟子。⑦[邑]地方，⑧[丘]孔子。⑨[勉]勤勉，努力。

1.解釋下列句子中加點字的意思。(2分)

①卒之為眾人 卒：

②則其受于人者不至也 至：

③不幸而在窮僻之域 域：

④終無濟于天下 濟：

2.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

①其受之天也，賢于材人遠矣。

譯文：

②人之為學，不日進則日退。

譯文：

3.甲文談“成才”，乙文談“做學問”，二者強調的重點各有不同。請根據你的理解，談談具體有什么不同。(3分)

4.甲乙兩文都具有較強的議論性，試分別概括兩文所論述的主要內容。(4分)

甲文：

乙文：

參考答案：

1.①終于 ②達到 ③地方(答“疆界”“區(qū)域”也算對)④幫助(2分，每解釋對兩個得1分)

2.①他的天資，比一般有才能的人高得多

②人們做學問，如果不每天進步就會每天退步(4分。每句2分，不要求文字一致，翻譯正確、無語病即可)

3.甲文強調要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。乙文強調做學問要有研討的朋友，要認真鉆研書中的道理，要出門學習生活(或開闊眼界)[3分。答對甲文所強調的重點得1分，答對乙文所強調重點的兩個方面即可得2分]

4.甲文：論述了后天教育對成才的重要性乙文：論述了“為學”不進則退的道理

三、【甲】……自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之，父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?

——王安石《傷仲永》

【乙】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!

——諸葛亮《誡子書》

1.解釋下列加點的詞。(2分)

①邑人奇之()②非淡泊無以明志()

2.翻譯下列句子。(4分)

①卒之為眾人，則其受于人者不至也。

譯文：

②靜以修身，儉以養(yǎng)德。

譯文：

3.兩文關于學習所持觀點的相通之處是什么?其根據(或理由)各是什么?(4分)

共同觀點相通之處：

根據(或理由)：

4.兩文在寫法上各有什么特點?(2分)

參考答案：

1.①感到驚異 ②沒有用來……(的方法或途徑)評分：每小題1分，共2分。意思對即可。

2.①他最終成為一個平凡的人，是因為它沒有受到后天的教育。

②用寧靜修養(yǎng)身心，用儉樸培養(yǎng)品德。

評分：每小題2分，共4分。意思對即可。

3.觀點：要靠后天持恒不懈，否則難以成才。

根據或理由：甲文：父親醉心于眼前名利，致使仲永荒廢學業(yè);乙文：示例：不學習就無法增長才干，沒有頑強意志就無法成就學業(yè)。評分：觀點2分，根據理由2分。共4分。意思對即可。

4.甲文借事說理;乙文從反面(或否定的角度)論述觀點。評分：共2分。意思對即可。

四、[甲] 余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣”。

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶? [乙] 戴安道就范宣學，視范所為：范讀書亦讀書，范抄書亦抄書。惟獨好畫，范以為無用，不宜勞思于此。戴乃畫《南都賦圖》，范看畢咨嗟，甚以為有益，始重畫。

【注釋】①戴安道就范宣學：戴安道和范宣均為我國晉代人名。②咨嗟：贊嘆。

1.解釋下列加點的詞語。(4分)

①賢于材人遠矣 賢：

②不宜老思于此 老思：

2.翻譯下列句子。(4分)

①得為眾人而已耶?

②范看畢咨嗟，甚以為有益，始重畫。

3.[甲]文借事說理，以方仲永天資非凡最終“泯然眾人”的實例，說明了;[乙]文則直接寫出了戴安道和范宣師生之間 的過程。

參考答案：

1.①勝過，超過 ②勞神，費心思(4分)2.①能夠成為普通人就為止了嗎?(意思是比普通人還要不如)②范宣看后，贊嘆不已，認為大有益處，才開始重視畫畫。(4分)

3.后天教育對成才的重要性 虛心學習，相互切磋(4分)

五、【甲】金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣丐之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家，問焉，曰：“泯然眾人矣?！?/p>

【乙】板橋居士，姓鄭氏，名燮，揚州興化人。幼隨其父學，無他師也。幼時殊無異人之處，少長，雖長大，貌寢①陋，人咸易之。然讀書能自刻苦，自憤激，自豎立②，不茍同俗，深自屈曲委蛇③，由淺入深，由卑及高，由邇達遠，以赴④古人之奧區(qū)⑤，以自暢其性情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當食忘匕箸食具、羹匙和筷子，或對客不聽其語，并自忘其所語，皆記書默誦也，書有弗記者乎?

【注釋】①寢：丑陋。②豎立：同“樹立”，自豎立，指有自己獨到的見解。③屈曲委蛇(yí)：指書中曲折難盡的深意。④赴：探求。⑤奧區(qū)：奧妙的境界，指難攻的古代學術問題。

1.解釋下面句中加點的字。(4分)

(1)未嘗識書具()(2)從先人還家()

(3)少長，雖長大()(4)或對客不聽其語()

2.下面句中加點字意思相同的一項是()(2分)

A.并自為其名 B.日扳仲永環(huán)謁于邑人

有仙則名 日數(shù)千言不肯休

C.即書詩四句 D.還自揚州

板橋每讀一書 并自忘其所語

3.翻譯下面句子。(4分)

(1)令作詩，不能稱前時之聞。

(2)人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。

4.方仲永和鄭板橋幼時在天資方面分別有什么特點?請從文中各找出一個依據。

5.結合【甲】【乙】兩文內容，聯(lián)系實際，談談你從中得到的啟示?(至少使用一句名言)

參考答案：

1.(1)曾經(2)跟隨(3)但是(4)有時

2.B

3.(1)讓他作詩，不能符合以前的好名聲了。

(2)人們都說板橋讀書善于記憶，不知道(他)不是善于記憶，是善于背誦罷了。

4.仲永特點：天資聰穎，是個神童。依據：自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者(即書詩四句，并自為其名)

板橋特點：資質平常。依據：幼時殊無異人之處。

5.示例：“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”，鄭板橋雖資質平常，但正是靠著自己勤奮刻苦的精神，終于取得成功。作為中學生，我們要像鄭板橋那樣，努力學習，使自己學有所成。

[傷仲永原文閱讀答案]

第二篇：傷仲永原文及翻譯

方仲永的通達聰慧，其天資比一般才能的人高得多，可惜沒有受到后天的教育，而最終成了一個平凡的人令人感到痛惜，人能否成才，與天資有關，更與后天所受的教育以及自身的學習有關。要學習，強調后天學習對成才的重要性，和對泯滅人才環(huán)境的批評。本內容由小編跟大家分享傷仲永原文及翻譯，歡迎大家學習與借鑒!

傷仲永原文

宋代：王安石

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣?！?/p>

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?

譯文及注釋

譯文

金溪有個叫方仲永的百姓，家中世代以耕田為業(yè)。仲永長到五歲時，不曾認識書寫工具。忽然有一天仲永哭著索要這些東西。他的父親對此感到詫異，就向鄰居那里把那些東西借來給他。仲永立刻寫下了四句，并自己題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母和團結同宗族的人為主旨，給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定事物讓他作詩，方仲永立刻就能完成，并且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩。方仲永父親認為這樣有利可圖，就每天帶領著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。

我聽到這件事很久了。明道年間，我跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到方仲永，他已經十二三歲了。我叫他作詩，寫出來的詩已經不能與從前的名聲相稱。又過了七年，我從揚州回來，再次到舅舅家去，問起方仲永的情況，回答說：“他的才能消失了，和普通人沒有什么區(qū)別了?！?/p>

王安石說：方仲永的通達聰慧，是先天得到的。他的天賦，比一般有才能的人要優(yōu)秀得多;但最終成為一個平凡的人，是因為他后天所受的教育還沒有達到要求。他得到的天資是那樣的好，沒有受到正常的后天教育，尚且成為平凡的人;那么，現(xiàn)在那些本來就不天生聰明，本來就是平凡的人，又不接受后天的教育，難道成為普通人就為止了嗎?

注釋

傷：哀傷，嘆息。

金溪：地名，今在江西金溪。

隸：屬于。

生：生長到。

識：認識。

書具：書寫的工具(筆、墨、紙、硯等)。

求：要。

異：對······感到詫異。

借旁近：就近借來。旁近，附近，這里指鄰居。

與：給。.

養(yǎng)：奉養(yǎng)，贍養(yǎng)。

收族：團結宗族，和同一宗族的人搞好關系。收，聚，團結。

意：主旨(中心，或文章大意)。

一：全。

指：指定。

就：完成。

文：文采。

理：道理。

邑人：同(鄉(xiāng))縣的人。

奇：對······感到驚奇(奇怪)。

稍稍：漸漸。

賓客：這里是以賓客之禮相待的意思，賓，本文的意思是狀語。

乞：求取。

利其然：認為這樣是有利可圖的。利，認為······有利可圖。

日：每天。

扳：通“攀”，牽，引。

環(huán)：四處，到處。

謁：拜訪。

明道：宋仁宗趙禎年號(1032-1033年)。

從：跟隨。

先人：指王安石死去的父親。

前時之聞：以前的名聲。

復：又，再。

泯然眾人矣：完全如同常人了。泯然：消失，指原有的特點完全消失了。眾人，常人。

王子：王安石的自稱。

通：通達。

悟：聰慧。

受：接受。

天：先天。

賢：勝過，超過。

于：比。

材：同“才”，才能。

卒：最終。

于：被。

不至：沒有達到要求。.至，達到。

彼其：他。

已：停止。

耶：表示反問，相當于“嗎”、“呢”。

第三篇：《傷仲永》

傷仲永

知識要點達標檢測

1.給下列加點的字注音或根據拼音寫漢字。

（1）仲（）永世隸（）耕邑（）人不能稱（）．．．．

（2）mǐn（）然或以錢幣qǐ（）之環(huán)謁日pān（）仲永

2.解釋下列加點的字或詞

未嘗（）識書具父異（）焉邑人奇（）之日．．．

扳（）仲永 ．

指物作詩立就（）稍稍賓客（）其父父利（）其然也或（）．．．．．

以錢幣乞之賢于（）材人遠矣．

2.文學常識填空

《傷仲永》選自，作者，號。他是（朝代）的家家，之一。

綜合運用強化訓練

1.方仲永的變化經歷了哪幾個階段？文章為什么以“傷仲永”為題？

2.方仲永具有怎樣的非凡的天資？作者為什么要竭力渲染他那令人驚嘆的稟賦？

3.方仲永的故事說明了什么道理？你從中得到了什么啟發(fā)？

4.你認為作者寫作此文的真正目的是什么？請引用第三段中的一句話來解釋。

5.閱讀課文，回答問題。

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。夫異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。夫利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。

余聞之也久，明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之

聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也，彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

（1）請用原文回答下列問題，并將該句譯成現(xiàn)代漢語。

① 第一段中“夫利其然也”中的“其”具體指代的內容是什么?

原文：

譯文：

② 第二段中那句話揭示了方仲永悲慘的結局？

原文

譯文

③ 在作者看來，方仲永“卒之為眾人”的原因是什么？

原文

譯文

（2）“余聞之也久”在文章結構上的作用是

（3）請你為仲永思索一下，怎樣才能避免變成庸人的命運呢？

（4）本文的語言十分洗練，如“日扳仲永環(huán)謁于邑人”，僅一句話就刻畫了方仲永父親貪利而自得、可悲可嘆的愚昧之態(tài)。請從課文中找出一個你認為非常精妙的語句，并加以賞析。

6.語段寫作

請以“想起方仲永??”為題，寫一篇讀后感，不超過300字。

綜合訓練強化訓練答案

1.第一階段是他幼時天資過人，具有作詩才能，第二階段是他十二三歲時才能衰退，大不如前；第三階段是又過七年后，他完全變成了一個平庸之人。文章以“傷仲永”為題，表明寫的是可傷之事，說的是為什么“傷”的道理，突出了作者對仲永這位神通的泯滅而感到無限惋惜之情。

2.竭力渲染方仲永幼時非凡的天資，雨后填的“泯然眾人”形成巨大的反差，為后文

議論鋪設充分的基礎，從而更好地突出中心。

3.即使天生聰明的人，如果放棄后天的努力學習，也會變得平庸無奇。作為普通人更

應該重視后天的學習。啟發(fā)：聯(lián)系實際談，合理即可。

4.從文章第三段中“今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”來看，作者主要借方仲永的慘痛教訓，闡明天資與后天學習的關系，從而告訴人們一定要重視并加強后天的學習。

5.（1）

①

原文 邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之

譯文同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去做客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩

②

原文 泯然眾人矣

譯文他的才能完全消失，和普通人一樣了。

③

原文卒之為眾人，則其受于人者不至也，譯文他最終成為普通的人，是因為他沒有受到很好的后天教育。

⑵承上啟下

⑶繼續(xù)學習、培養(yǎng)才能，不放棄后天的努力。

⑷如第一句話“金溪民方仲永，世隸耕”不到十個字就交代了仲永的籍貫、身份、姓名、家世。接著一個“啼”字，生動地寫出了方仲永索求書具的迫切情態(tài)，“忽”、“即”、“立”三個副詞，使一個天資聰明、文思敏捷的神通形象躍然紙上。

第四篇：《傷仲永》教案

《傷仲永》教學設計

桂林市龍勝縣樂江中學

韋春明

教學目標

1、熟讀課文,把握課文主要內容。

2、掌握常用文言詞語,翻譯課文。

3、弄清方仲永才能變化的過程，領悟故事所包含的道理。

4、聯(lián)系生活實際，對類似方仲永的現(xiàn)象發(fā)表自己的看法。

教學重點

1、掌握重點文言詞語，翻譯課文。

2、認識到“后天教育”的重要性。

課前準備

1、預習課文，了解課文大意。

2、解決生字詞。

教學過程

一、導入新課

講述一些被人認為笨或不聰明的人經過不懈努力而終于取得成就的故事導人新課。(也可讓學生講述)

二、整體感知

1、解釋題意，簡介作者

（1）、解釋題意：“傷”，悲傷，文中是“為??感到惋惜”的意思?！皞儆馈本褪菫橹儆肋@個人感到惋惜。流露出作者對方仲永有哀傷、惋惜之情。

（2）、簡介作者：王安石（1021-1086），北宋著名政治家、思想家、文學家。字介甫，晚號半山，撫州臨川人。其詩文多有揭露時弊、反映社會矛盾之作，體現(xiàn)了他的政治主張和抱負。散文雄健峭拔，被列為“唐宋八大家之一。今存《王臨川集》、《臨川拾遺》等。

2、朗讀課文: 第一遍，教師范讀或放錄音，學生在聽的過程中要做到：劃出生字詞；注意句子的停頓，用鉛筆在課文中作出標記。

第二遍，學生自由誦讀，進一步感知課文內容。

第三遍，學生齊讀。注意下列加點字的注音:扳(pān)、環(huán)渴(yè)、稱(chèn)、泯(mǐn)。

3、疏通文意

4、學生借助注釋和工具書,將課文翻譯成現(xiàn)代文,并將不懂之處標出來,然后四人小組討論交流,最后小組代表翻譯課文。(其他成員可進行補充)。

5、全班同學討論交流,解決四人小組不能解決的問題。

教師要善于引導學生充分利用己學過的文言文知識解決問題,讓學生領會課文大意。最后強調本文重點文言詞語。

三、合作探究，深化理解（學生自讀課文，分組討論，教師點撥板書）

1、思考：方仲永小時候是一個怎樣的孩子？ 明確：方仲永小時候是一個神奇的孩子

2、思考：方仲永的神奇表現(xiàn)在哪些方面？ 明確：未嘗識書具，忽啼求之 ．．．．．．即書詩四句，并自為其名 ．．．．．．

自是指物作詩立就 ．．．．．．其文理皆有可觀者 ．．．．．．

3、思考：他人對方仲永的神奇有什么反應？ 明確：父異焉 ．．

邑人奇之 ．．．

4、由此可見，作者為了表現(xiàn)方仲永的神奇，采用了怎樣的寫法？ 明確：采用了正面描寫和側面描寫相結合的寫法。

5、思考：后來，方仲永還是這樣神奇嗎？作者是怎么說的？ 明確：（十二三矣）不能稱前時之聞 ．．．．．．．

（又七年）泯然眾人矣 ．．．．．

6、思考：方仲永為什么會變成這個樣子呢？原因是什么？ 明確：父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。（主要原因）．．．

邑人奇之，稍稍賓客其父?；蛞藻X幣乞之。（社會原因）

方仲永自己不能堅持學習。（主觀原因）

7、你從方仲永的故事中明白了什么道理？

明確：人的才能有賴于后天的學習和培養(yǎng)，即使是天賦很高的人，如果不重視后天的學習，也會變成平庸無能的人。

四、延伸拓展

你從方仲永的故事里明白了什么道理？結合課文，說一說現(xiàn)在社會上有沒有

類似方仲永的現(xiàn)象，并發(fā)表自己的看法。

五、板書

傷仲永 才華初露：指物作詩立就

主要原因：其父貪利，不使學 才華衰竭：泯然眾人

第五篇：傷仲永教案

傷仲永教案

學習目標：

1． 積累重要的文言詞語，朗讀、背誦課文。2． 理清文章脈絡，了解借事說理的寫法。3． 理解文章大意，認識后天教育的重要性。

一、導入

偉大的科學家和發(fā)明家愛迪生有一句名言：“天才是百分之-的靈感加上百分之九十九的血汗”他用勤奮的一生發(fā)明了無數(shù)的東西，對人類作出了巨大貢獻。被譽為“發(fā)明大王”，人們都認為他是世界上少有的“天才”。到底什么是“天才”呢?他的這句名言就是最恰當?shù)慕忉尅＿z憾的是有很多人并沒有認識到這一點，自恃聰明，自認為有天賦。結果最終淪為庸才、蠢才，今天我們要學習的課文——〈〈傷仲永〉〉里的主人公方仲永，就是這樣一個典型的例證。

二、作者簡介：

王安石(1021～1086)，北宋政治家、思想家、文學家。宇介甫，晚號半山。唐宋八大家之一。封荊國公，世人又稱王荊公。撫州臨川(今屬江西)人，他的散文，雄健簡練，奇崛峭拔，大都是書、表、記、序等體式的論說文，闡述政治見解與主張，為變法革新服務。王安石的政論文，不論長篇還是短制，結構都很嚴謹，主意超卓，說理透徹，語言樸素精練，具有較強的概括性與邏輯力量。

三、朗讀課文，翻譯課文，把握文意 1．初讀課文，讀準字音。

教師范讀，學生聽讀，劃出句讀。2．復讀課文，讀清句讀。3．譯讀課文，整體把握文意。

第一輪：翻譯課文

一步:同組口頭翻譯課文。標注疑難的詞、句，提出來。二步：學生質疑釋疑。

三步：組內派代表翻譯課文。第二輪：文言知識大評比。(１）、通假字

①日扳仲永環(huán)謁邑人：

②賢于材人遠矣：

（2）、一詞多義

其：

⑤卒之為眾人：①并自為其之： 語氣助詞，不譯

名 自己的，代詞。①忽啼求之：它，②父利其然指書具，代詞。

也 這樣

②借旁近與之：于： ③稍稍賓客其他，指仲永，代①環(huán)謁于邑人：父 他的，代詞。

詞。到，介詞。

④其文理皆有可③余聞之也久：

②于舅家見之：觀者 它的，指這事。指仲永父在，介詞。詩，代詞?！安?使學”、“環(huán)③賢于材人遠⑤其詩以養(yǎng)父謁于邑人”，代矣：比，介詞。母

他的，指仲詞。

④受于人者不永，代詞。

④不能稱前時之至：被，介詞-聞：的，助詞。

（3）、詞類活用 ①邑人奇之：

③利其然： ②賓客其父： ④傷仲永：哀傷，感傷，形

（4）、解釋帶點的字（同步探究 頁）（5）、翻譯句子

A、其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。B、邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣求之。

C、今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶

合作探究

四、思讀課文，理清文章思路，把握作者的觀點，理解文章所要說明的道理。

(1)方仲永的變化經歷了哪幾個階段？這幾個階段，有見有聞，有詳有略，這樣安排有什么用意？

(2)方仲永由天資過人變得“泯然眾人”，原因是什么？(3)最后一段的議論講了什么道理？

（明確）：

(1)仲永的變化經歷了三個階段。

第一階段：“仲永生五年??其文理皆有可觀者”寫方仲永幼年時天資過人，具有作詩才能。

第二階段：“??十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。”寫十二三歲時的方仲永才能衰退，大不如前。

第三階段：“又七年??泯然眾人矣?！睂懛街儆烙诌^七年后完全變成一個平庸之人。

寫仲永年少時天資聰慧，以“聞”的形式；寫仲永十二三歲才思“不能稱前時之聞”，以“見”的形式；寫仲永最終平庸無奇，又以“聞”的形式?！奥劇焙汀耙姟庇袡C結合，敘述真切可信。課文詳寫第一階段，鋪陳方仲水才能初露的情形，暗示其前途無量，而其父的貪利之舉卻導致他才能衰退。后兩個階段略寫，幾筆點出方仲永淪落平庸的情形，引人深思。詳略處理，有力突出文章主旨，體現(xiàn)“傷”的含義。

(2)從方仲永個人情況來看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，“不使學”。從道理上講，方仲永“卒之為眾人”，是因為“其受于人者不至”，即沒有受到后天正常的教育。

(3)作者主要強調了后天的努力學習、接受教育對成才的重要作用。

體驗反思

活動一：辯論 題目：成才的關鍵

正方：后天教育是成才的關鍵

反方：天資聰穎是成才的關鍵(學生通過辯論明確“受于天”與“受于人”的關系,深入認識后天教育的重要。教師適機點撥,讓學生學習本文說理的方法,通過列舉名人、身邊人的事例;列舉名人名言、講道理等來論證自己的看法。)

活動二：審視自我,超越自我

通過剛才的辯論大家認識到了天資與后天教育各自對成才的作用,請你審視一下自己,你屬于哪類人呢?學習了《傷仲永》這篇文章，你對今后的學習生活有何設想?

五、小結

大家的看法很好,正如《為學》一文中所言“昏庸聰敏之用豈有常哉?”,也正如大發(fā)明家愛迪生所說“天才是百分之一的靈感,百分之九十九的汗水”一樣,后天努力,后天學習,后天教育至關重要。相信大家定會以仲永為鑒,從今做起,努力學習,刻苦拼搏,拼搏的路上,肯定會遇到挫折,請大家記住:“相信自己,無論遇到多少坎坷,最終于你的永遠是希望!愛拼才會贏!”

銘記:“相信自己,無論遇到多少坎坷,最終于自己的永遠是希望!愛拼才會贏!”

六、作業(yè)

1．完成課后練習三。

2．摘抄有關“天才與勤奮”的名言警句5條