第一篇：感悟人生的佛語大全

感悟人生的佛語大全

一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師：知道“水至清則無魚”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才是大器，君子亦如是。以下是感悟人生的佛語大全，歡迎閱覽!

感悟人生的佛語【1】

1.但契本心，不用求法。

2.愚人除事不除心，智者除心不除事。

3.菩薩心如虛空，一切俱舍，所作福德皆不貪著。

4.無法可說，是名說法。

5.佛本是心自作，哪得向文字中求。

6.一切法相，皆是假名，本來即非，蓋生即無生也。

7.一切法相本為緣生，緣生之法，當(dāng)體即空。

8.時(shí)間總會(huì)過去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧!

9.沈默是毀謗最好的答覆。

10.業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點(diǎn)，真正修行的人，從不會(huì)去看別人的過失與缺點(diǎn)。

感悟人生的佛語【2】

1.無量善事，菩提道業(yè)，因一事增，謂不放逸。

2.次于自身善起防護(hù)，不應(yīng)放逸，于剎那中有少動(dòng)念，應(yīng)當(dāng)觀察，以正智鉤制令正住。

3.如是靜慮，一切有情，發(fā)心非難，常時(shí)不懈，能成就者，是則為難。

4.做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所謂行起解絕，不令知解才繞心中。

5.能常省察，則一句亦有余，不能省察，縱將一大藏經(jīng)用完也無用處。

6.向外馳求，不知攝心返照回光，如是學(xué)佛，殊難得其實(shí)益。

7.道人非同善人，如鶴立雞群，勁挺自持，不順人情，超群脫俗。

8.佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護(hù)心念耳。

9.妄念紛飛之際，正是做工夫時(shí)節(jié)。旋收旋散，旋散旋收，久久純熟，自然妄念不起。

10.佛法無多子，長(zhǎng)遠(yuǎn)心難得，學(xué)道如初心，作佛也有余，始終總不變，真是大丈夫。

11.修行要使妄相由多而少，由強(qiáng)而弱。定功由暫而久，由脆而堅(jiān)。

12.學(xué)道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺，將軍主帥能行令，不動(dòng)干戈致太平。

13.恰恰用心時(shí)，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。

14.天上天下，唯我獨(dú)尊，自觀自在，守本真心。

15.所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。

16.眾生由其不達(dá)一真法界，只認(rèn)識(shí)一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。

17.凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對(duì)沒有。

18.根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計(jì)較，徒增煩惱。

19.赤肉團(tuán)上，人人古佛家風(fēng)。毗盧頂門，處處祖師巴鼻。

20.不住一切處心即是佛心。

21.慕道真士，自觀自心，知佛在內(nèi)，不向外尋。

22.求趣無上菩提者，要凈自心，福田方凈。

23.發(fā)菩提心者，非為己利，原為盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙。

24.十方如來，同一道故，出離生死，皆以直故。

25.菩薩不與法縛，不求法縛。

感悟人生的佛語【3】

1.于一切相，離一切相，即是無相。

2.邪正煩惱，同一性空，分別假相，妙心現(xiàn)影。

3.菩薩心無取舍，如大月輪，圓滿寂靜，即是涅盤。

4.菩提本自性，性凈是菩提，亦非可修相，更無可作相。

5.本凈明心非別處，惟在眾生妄心中。

6.智者任物不任己，愚人任己不任物。

7.不見一物名為見道，不行一物名為行道。

8.念念無相，念念無為，即是學(xué)佛。

9.息念忘慮，佛自現(xiàn)前。

10.但悟一心，更無少法可得。

11.但能無心，便是究竟。若不直下無心，累劫修行，終不成道。

12.凡夫取境，道人取心，心境雙忘乃是真法。

13.但于一切一切法，不作有無見，即見法也。

14.一念離真，皆為妄想。

15.若欲無境，當(dāng)忘其心，心忘即境空，境空即心滅。

第二篇：感悟佛語

1.感悟佛語

佛語有云：人生三境界，第一境界：見山是山，見水是水；第二境界：見山不是山，見水不是水；第三境界：見山還是山，見水還是水。

2.我問佛:為何不給所有女子羞花閉月的容顏? 佛曰:那只是曇花的一現(xiàn),用來蒙蔽世俗的眼, 沒有什么美可以抵過一顆純凈仁愛的心.我把它賜給每一個(gè)女子,可有人讓它蒙上了灰.我問佛:世間為何有那么多遺憾?

佛曰:這是一個(gè)婆娑世界,婆娑既遺憾, 沒有遺憾,給你再多幸福也不會(huì)體會(huì)快樂。

我問佛:如何讓人們的心不再感到孤單？ 佛曰:每一顆心生來就是孤單而殘缺的, 多數(shù)帶著這種殘缺度過一生.只因與能使它圓滿的另一半相遇時(shí),不是疏忽錯(cuò)過就是已失去了擁有它的資格,我問佛:如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握該怎么辦?

佛曰:留人間多少愛,迎浮世千重變, 和有情人,做快樂事,別問是劫是緣.我問佛:如何才能如你般睿智?

佛曰:佛是過來人,人是未來佛,我也曾如你般天真

不要問我從哪里來，也不要問我往哪里去。

遠(yuǎn)離那些脈脈依依的風(fēng)花雪月！

真想就此告別一切，告別留不住的似水光陰，告別溜不走的苦澀思念。

我的柔情你懂嗎。

放我的真心在你手中，放我的真情在你懷中，放你的名字在我心中.風(fēng)雨吹不散我的問候。

期待你我的重逢。

我托星辰，托清風(fēng)日夜在你窗前聆聽，希望聽到你發(fā)自內(nèi)心的回應(yīng)。

當(dāng)海風(fēng)的呼吸，海浪的心跳,融入我們身體的時(shí)候,那夜色的美麗將淹沒了一切的憂傷,把美麗的人生留給這個(gè)陽光的世界!

月光下我們相約！!

月光下我們相依！!

月光下我們放歌?。?！

共同呼吸著空氣中彼此的氣息..3.等待中的思考

等待是人生旅途中一個(gè)莫名的客棧，把生命中的希望在等待中延續(xù)，把生命中的苦難在等待中縮短。人們?cè)诘却衅穱L過快樂，體味過痛苦，生命輪回在得與失之間。

等待是因?yàn)樾闹杏袗?，愛是牽掛中的幸福。在孤?dú)中等待是對(duì)愛的思念，等待是歡聚時(shí)的喜悅，等待是擁抱時(shí)的欣慰。喜歡在寂寞中等待的人能夠耐住寂寞，寂寞久了，就自然會(huì)喜歡上孤獨(dú)，在平和靜謐之中的情感會(huì)得到釋然，寧靜致遠(yuǎn)的心緒就不會(huì)隨著喧囂的城市而感到焦灼與浮躁。面對(duì)孤獨(dú)，要學(xué)會(huì)善待孤獨(dú)是一種最高境界，孤獨(dú)孕育著希望，年輕時(shí)甘于孤獨(dú)，年老時(shí)就不會(huì)寂寞。在孤獨(dú)中我學(xué)會(huì)了思考，學(xué)會(huì)了得意時(shí)不以得意為樂，失意時(shí)不以失意為愁，寂寞是一種心境，學(xué)會(huì)寂寞的人就不會(huì)感到寂寞，學(xué)會(huì)寂寞的人更能甘于寂寞，甘于寂寞的人才能享受寂寞。要學(xué)會(huì)承受孤獨(dú)，要像梅花一樣孤芳自賞，超然度外。學(xué)會(huì)了寂寞，讓我心曠神怡，如魚得水；學(xué)會(huì)了寂寞，讓我旁若無人，心如止水。在等待中我們不斷地梳理凌亂的思緒，等待中我們失去了很多東西，同時(shí)我們又不斷地收獲著意外的驚喜，練就了人生堅(jiān)強(qiáng)，磨礪了人生意志。只要我們對(duì)生活堅(jiān)定信念，為了等待中的希望契而不舍、頑強(qiáng)拼搏，我們的等待就是一種幸福。

生命中的美好情緣不在于它的絢爛，而在于它的平和；

生命中的動(dòng)人故事不在于它的迷離，而在于它的平靜。

4.曾經(jīng)以為能收獲一份真摯的愛情，沒曾想傷到的卻是自己，那些曾經(jīng)有過的快樂和期待原來就如風(fēng)沙吹過一樣，只是令眼睛迷痛，讓心發(fā)痛。

曾經(jīng)以為能為你相守那些孤獨(dú)寂寞的夜晚，讓彼此的心相互依靠互相取暖，沒曾想短短數(shù)日，就已經(jīng)結(jié)束。有時(shí)道不清，想不通，到底什么才是純

真？

曾經(jīng)以為你我是在這茫茫人海中同根而生的兩棵樹，能枝葉相連，天涯也不過咫尺。但你輕易放棄，隨意砍斷，吹落那一樹的黃葉，就如那淚花點(diǎn)點(diǎn)飄落。心碎了，網(wǎng)斷了，情也了了。

曾經(jīng)以為那枯燥的生活和工作讓人沮喪，沒曾想反倒是本以為是欣喜的愛情讓你陷入迷霧里，讓你丟失了快樂。

曾經(jīng)以為彼此是心相近，所做的，所想的，一切的一切彼此是相通的。但是……雖然有些受傷，但至少讓我覺得身邊的人更應(yīng)該好好珍惜，讓人愛，比去愛別人來得更輕松。不會(huì)讓自己日思夜想，牽腸掛肚。

曾經(jīng)以為自己會(huì)失魂落魄，夜不能寐。不曾想夜晚沒有了特別的牽掛，散散步，回來后就呼呼大睡，一夜無夢(mèng)。不用去想要不要發(fā)個(gè)信息，不用去想要不要上MSN等她，覺得心里不再有螞蟻?zhàn)邅碜呷?，可以平靜了，安寧了許多。

做人的17條原則(暴笑)

一、要有目標(biāo)和追求

二、經(jīng)常保持微笑

三、學(xué)會(huì)和別人一塊分享喜悅

四、樂于助人

五、并保持自己的一顆童心

六、學(xué)會(huì)和各種人愉快的相處

七、保持幽默感

八、要能處亂不驚

九、學(xué)會(huì)寬恕他人

十、有幾個(gè)知心朋友

十一、常和別人保持合作,并從中獲得樂趣

十二、最好能夠有點(diǎn)男歡女愛

十三、保持高度的自信心

十四、尊重弱者

十五、偶爾放縱自己一下

十六、具備膽識(shí)和勇氣

十七、不要貪圖錢財(cái)

第三篇：佛語談人生重點(diǎn)

十大經(jīng)典佛語 十大佛語經(jīng)典

經(jīng)典一:一切皆為虛幻。經(jīng)典二:不可說。

經(jīng)典三:色即是空,空即是色。

經(jīng)典四:人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng), 不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨, 于是體會(huì)到世間諸般痛苦。經(jīng)典五:一花一世界,一葉一如來。

經(jīng)典六:前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。經(jīng)典七:大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。

經(jīng)典八:苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。經(jīng)典九:菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃。經(jīng)典十:我不入地獄,誰入地獄。解讀

經(jīng)典佛語一:一切皆為虛幻

這句出金剛經(jīng):所有相皆是虛妄;一切有為法如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,當(dāng)作如是觀。

對(duì)于愛情:美好的愛情,動(dòng)人的愛情,原來都是虛幻的!可是虛幻的愛情卻也是最美的!如墜夢(mèng)中,近在眼前,卻觸摸不到;遙遠(yuǎn)的總是最美,因?yàn)檫b不可及,充滿想象,卻難以了解。真正的最美,在于人心所營(yíng)造的幻境。這種美,值得我們凡人一直去追尋,即使花去畢生的時(shí)間,得到心碎的結(jié)局,卻依然在憧憬。

對(duì)于生活:如果人不執(zhí)著世間的一切物質(zhì)名利,就不會(huì)被物質(zhì)名利所控制;正由于人追求這些感官之物,才會(huì)變得不快樂……一切皆流,無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受,因?yàn)椴艜?huì)身處于水深火熱之中,所以記得佛家的句:一切皆為虛幻。

人生如夢(mèng)隨風(fēng)散!聚散,喜憂皆是緣!經(jīng)典佛語二:不可說

很多的東西都是“只可意會(huì)不可言傳”的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心。佛陀教化眾生要拋棄妄念執(zhí)著,進(jìn)入到非想非非想的狀態(tài)!“說”這一行為本身需要一個(gè)妄念才能實(shí)行,所以不可說!佛陀有這么多經(jīng)書,這么多語錄就是為了教化眾生不得已而為之,故禪宗講求不執(zhí)著于文字就是這個(gè)道理。

陳永濤有句話,很好的說明了這句佛家經(jīng)典:有的事可說不可做,有的可做卻不可說,有的既不可說又不可做。

最后送上里一段,讓大家最自己去體會(huì)。

《涅盤經(jīng)》云:「不生生不可說,生生亦不可說,生不生亦不可說,不生不生亦不可說,生亦不可說,不生亦不可說。有因緣故,亦可得說。

經(jīng)典佛語三:色即是空,空即是色 此句出自“般若波羅密多心經(jīng)”。由唐代玄奘法師所譯,盡得禪宗精髓!全句為“色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識(shí),亦復(fù)如是?！?/p>

佛家講“色”是指眼睛所看到的一切,這句話基本要闡述的是萬物本空的理念。不要對(duì)萬物起執(zhí)情,而使身心不得自在,使得談空卻又戀空, 其實(shí)戀取世事和戀空并無分別,同樣是執(zhí)取而不放。

一切能見到或不能見到的事物現(xiàn)象,而這些現(xiàn)象是人們虛妄產(chǎn)生的幻覺。色即是空,使人們認(rèn)識(shí)到事物的現(xiàn)象,認(rèn)識(shí)到諸多的苦和煩惱都是虛妄產(chǎn)生的?？占词巧?則由事物的共性,因緣關(guān)系,讓人們知道因果報(bào)應(yīng),善惡循環(huán)。所謂:要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是。“色即是空,空即是色”是勸人向善的基礎(chǔ)。

經(jīng)典佛語四:人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦

心動(dòng)則物動(dòng),心靜則物靜。

一念愚即般若絕,一念智即般若生。以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物

之實(shí),名物不實(shí),是以物無佛語有云:生不帶來,死不帶去。經(jīng)典佛語五:一花一世界,一佛一如來

原文應(yīng)是: 一花一世界,一葉一如來。出自《華嚴(yán)經(jīng)》 昔時(shí)佛祖拈花,惟迦葉微笑,既而步往極樂。從一朵花中便能悟出整個(gè)世界,得升天堂!

佛曰:一花一世界,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清靜。

這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界,一草一天堂。參透這些,一花一草便是整個(gè)世界,而整個(gè)世界也便空如花草。處處皆是佛,一切眾生人人皆是佛。

經(jīng)典佛語六:前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過 這句話,并不出自佛經(jīng),而是出自一個(gè)故事。佛說:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。

今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發(fā)緣生,皆系緣分!偶然的相遇,驀然回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會(huì)的剎那。經(jīng)典佛語七:大悲無淚,大悟無言,大笑無聲 大悲是無盡的慈悲,不是感情,所以不能用淚來形容, 大悟就是開大智慧,這個(gè)智慧不是言語能表達(dá)的, 大笑就是真正的高興,內(nèi)心的喜悅又怎么是笑聲能表達(dá)的呢? 年齡越長(zhǎng),對(duì)于這句的體會(huì)就越深刻

經(jīng)典佛語八:苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛 這是佛家勸人改惡從善的話。

語出宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷五十三:“廣額正是個(gè)殺人不眨眼底漢,放下屠刀,立地成佛。”

比喻作惡的人一旦認(rèn)識(shí)了自己的罪行,決心改過,仍可以很快變成好人。儒家把和諧導(dǎo)向社會(huì)理想,道家把和諧導(dǎo)向事物本源,佛家則把和諧導(dǎo)向內(nèi)心世界。

佛家認(rèn)為,境由心生。內(nèi)心平和,見事皆和。

禪宗有云:心險(xiǎn)佛眾生,平等眾生佛。心中若無佛,向何處求佛?眾生皆有佛性。經(jīng)典佛語九:菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃 此乃六祖慧可的悟禪之言 心非心,物非物,心高于物.心是心,物是物,心物合一,心物是一 人在塵中,不是塵,塵在心中,化灰塵。世間人,法無定法,然后知非法法也;天下事,了猶未了,何妨以不了了之。

切莫刻意的尋求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的。經(jīng)典佛語十:我不入地獄,誰入地獄 源自《地藏菩薩本愿經(jīng)》

當(dāng)年地藏王菩薩原可以成佛,但他見地獄里有無數(shù)受苦的魂靈, 不忍離去,于是留在了地府，并立下重誓:“我不入地獄,誰入地獄,地獄不空,誓不成佛!” 于是有一這句話的由來,屬于佛教的大乘。

第四篇：佛語經(jīng)典語錄人生

佛語經(jīng)典語錄人生

與其說你賺錢，不如說你被錢所賺，因?yàn)殄X賺走了你的青春、時(shí)間、體力，和生命。

1、無色無相，無嗔無狂。

2、時(shí)間總會(huì)過去的。

3、算命不如認(rèn)命。

4、恨別人，痛苦的卻是自己。

5、律己要嚴(yán)，待人要寬。

6、不要浪費(fèi)你的生命，在你知道一定會(huì)后悔的地方。

7、懷著一顆感恩的心，忘記別人的缺點(diǎn)吧!

8、有緣千里來相會(huì)，無緣對(duì)面不相逢。千年修的'共枕眠，五百年修的同船渡。

9、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長(zhǎng)久，求不得，放不下。

10、一花一世界，一葉一菩提。

11、一剎便是永恒。

12、征服世界，并不偉大，一個(gè)人能征服自己，才是世界上最偉大的人。

13、平凡之人追求不平凡，智者則甘于平凡，卻享受平凡。

14、能忍之人，事事稱心;善嗔之人，時(shí)時(shí)地獄。

15、常常使別人過快樂日子的人，自己也必定很快樂。

16、誹謗他人就像含血噴人，先污染了自己的嘴巴。

17、想編織未來的美夢(mèng)，現(xiàn)在正是時(shí)候。

18、千人千般苦，苦苦不相同。

19、失去了鴨子，你會(huì)急忙找回來，失去了良心，卻不見有人著急。

20、心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動(dòng)要謹(jǐn)。

21、言多必失，盡量少給自己這種機(jī)會(huì)。

22、贊嘆別人，要在大庭廣眾;責(zé)備人，必須在私下。

23、有智慧的人，從周圍取樂，沒有智慧的人，希望別人給予快樂。

24、貪心，你的嘴臉，就是貧窮相。

25、善惡一念之間。

26、一念愚即般若絕，一念智即般若生。

27、人非草木，孰能無情。

28、厚德載物，有容乃大。

29、向人低頭，不曾矮小過。

30、作福莫如惜福，悔過莫如寡過。

31、量大福大。

32、遇順境處之淡然，遇逆境處之泰然。

33、風(fēng)平浪靜，訓(xùn)練不出良好的水手。

34、填得飽你的肚子，卻填不滿人心貪念。

35、面對(duì)現(xiàn)實(shí)，逆境也會(huì)變?yōu)轫樉?，總有機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)機(jī)。逃避現(xiàn)實(shí)，雖暫時(shí)偷安，但沒有翻身余地。

36、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悅。

37、凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心，圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。

38、以物物物，則物可物;以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實(shí)，名物不實(shí)，是以物無物也。

39、知足常樂。

40、生不帶來，死不帶去。

41、我不入地獄，誰入地獄?

42、眾生皆平等。

43、有其因，必有其果。

44、即種因，則得果，一切命中注定。

45、凡事太盡，緣分勢(shì)必早盡。

46、今生的相識(shí)是前世的五百次回眸換來的。

47、徹底的認(rèn)識(shí)你自己，你就會(huì)認(rèn)識(shí)佛。

48、因小果大，莫以惡小而為之，莫以善小而不為。

49、真正的布施，是把煩惱、憂慮、分別、執(zhí)著，通通放下。

50、若無‘是非’掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。

51、掃地掃地掃心地，心地不掃空掃地。

52、透視一切變化的結(jié)果都是‘空’，就不會(huì)掛礙任何事物。

53、佛性是每個(gè)人的心，所以自己就是主宰。

第五篇：人生感悟

《致我們撲面而來的中年》

謝謝我的朋友發(fā)來了此文，謝謝不知名的作者，寫得真好，真正順其自然的心靈交流。獻(xiàn)給即將和已經(jīng)到來的中年朋友們：

之一：致男人(35-55歲)

中年以后的男人，別把自己的身材搞得一塌糊涂。臀部下垂和腹部隆起不是中年以后男人的專利。騰出時(shí)間適當(dāng)運(yùn)動(dòng)一下，譬如打打球、跑跑步都能對(duì)身心的抗老化起到積極的作用。

中年以后的男人，當(dāng)官的要清廉不垮，經(jīng)商的要納稅守法。二三十歲犯?jìng)€(gè)什么錯(cuò)還能洗心革面，重新再來；中年以后再來次失足落馬可就苦海無邊、回天乏術(shù)了。

中年以后的男人，應(yīng)多盡些孝道，事業(yè)再怎么大，工作再怎么忙也要抽出些時(shí)間陪老人們吃吃飯、聊聊天，傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)，也傳遞一個(gè)家庭互愛的傳統(tǒng)，給后輩做出榜樣。要記?。耗阍趺磳?duì)待你的父母，你的孩子就會(huì)怎么對(duì)待你。

中年以后的男人，生活在一個(gè)瞬息萬變、規(guī)則不明的巨大的時(shí)代反差里；在一個(gè)前不著村、后不著店的年齡中承擔(dān)著心理和生理的雙重變化，難免有諸多的焦慮和煩惱。但要注重內(nèi)心修煉，要辨明是非取舍，要懂得照顧自己。（此段是重點(diǎn)）

中年以后的男人，要遠(yuǎn)離二十幾歲的女孩，無論她多么楚楚動(dòng)人，無論她多么善解人意。她尚處桃李年華，而你理當(dāng)知天命、知是非。若真心歡喜，就不要給她一條泥濘坎坷、異常艱辛的道路。

中年以后的男人，要有肩膀，要扛得起風(fēng)雨，要擔(dān)得起生活的重負(fù)。即使再苦再累，也要給妻子一床溫暖的被褥，給孩子一個(gè)避風(fēng)的港灣，給家庭一份不悔的承諾。

中年以后的男人，應(yīng)該去讀一些講佛法、圣經(jīng)之類的書籍。要理解，這浩蕩人世之外的玄妙；要領(lǐng)悟，這生命一次又一次的輪回；要看到，這滾滾紅塵背后的因果；要畏懼，有一雙神秘的眼睛，一直在注視著我們。

之二：致女人(30-50歲)

中年以后的女人，子女尚未長(zhǎng)大，老公已經(jīng)開花。這是一個(gè)讓女人最焦灼、最困惑的年齡，也是女人一生中最敏感、最關(guān)鍵的過渡期。要開始修心養(yǎng)性，要做到語調(diào)平緩、目光柔和、神態(tài)優(yōu)雅。

中年以后的女人，要將頭發(fā)束起、衣領(lǐng)提高、褲腰收緊、裙擺放低。縱使身材依舊完好，也無需顯山露水、故意炫耀。要記住，身段在這個(gè)年齡能為你換來的東西已經(jīng)非常有限。

中年以后的女人，不要再過多地涂脂抹粉，這些化妝品雖然在遮蓋方面功能強(qiáng)大，卻會(huì)摧毀你那歷經(jīng)歲月的皮膚。建議經(jīng)常補(bǔ)充水份以舒緩紋理，多用保濕類和緊致類的護(hù)膚品方可延容益顏。

中年以后的女人，不要花枝招展，不要妖冶惑眾，不要與你們的天敵（二三十歲的女人）去一爭(zhēng)高低。她們有她們的青春和活力，你有你的沉淀和修養(yǎng)。日月轉(zhuǎn)換，江山多嬌，此乃不可違抗的自然規(guī)律。

中年以后的女人，別再相信你是一位身份未明，不慎迷失，等待王子前來拯救的公主。水晶鞋穿了四十年也破了，南瓜馬車坐了四十年也垮了，與其幻想與小白臉的愛情，不如認(rèn)真經(jīng)營(yíng)自己的婚姻。

中年以后的女人，可以豪爽但不要豪放，可以浪漫但不要浪蕩。你路過了你理當(dāng)路過的風(fēng)景，也行駛了你應(yīng)該行駛的里程。不要心有不甘，不要掛檔倒退。把該記憶的記憶，該剔除的剔除。要讓中年成為美麗的風(fēng)景，而不是情欲的陷阱。

之三：致所有的中年人

中年以后要明白： 要真誠感謝守候你一生的人，因?yàn)樗悄阋簧母蹫?要微笑面對(duì)曾經(jīng)恨過你的人，因?yàn)樗屇愀訄?jiān)強(qiáng)；要真誠感謝曾經(jīng)愛過你的人，因?yàn)樗屇愣昧藧?；要感謝背叛你的人，若不是他，你就不會(huì)懂得世界；對(duì)你曾偷偷喜歡的人，要真心祝他幸福，因?yàn)槟阆矚g他時(shí)也是希望他快樂；對(duì)值得信賴的人，要好好與他相處，一生中遇不到幾個(gè)真誠的朋友或真正的知己。

中年以后要明白：男人的情感不喜歡被女人所控制，尤其是不喜歡被攻于心計(jì)的女人所控制。這不但喪失了自尊，同時(shí)也扭曲了靈魂，他們需要平和地進(jìn)行心與心的交流。感情沒有高低貴賤，更不需要控制和掌握；感情是自然的隨心流動(dòng)，刻意地控制和追求都不會(huì)有真情真義。塵世的真摯情感，需要心靈的默契，甚至也需要順其自然的心靈交流。

中年以后要明白：世間的事情既復(fù)雜又簡(jiǎn)單。你自己簡(jiǎn)單，世界就簡(jiǎn)單，活得瀟灑、輝煌就要承受痛苦，任何事物都具有兩面性或多面性。對(duì)和錯(cuò)有時(shí)候真難以說清，你自己喜歡的，很可能正是別人所厭惡和唾

棄的。世界和認(rèn)識(shí)不以你自己的意愿而發(fā)展或毀滅。

中年以后要明白: 幸福指數(shù)，完全取決于心態(tài)。成年累月的珍饈美味和觥籌交錯(cuò)，不一定帶來心靈的舒暢。在應(yīng)付和虛偽間，最終造成的也許是越來越空虛的靈魂，躊躇滿志和萬念俱灰都是人生的悲劇，遠(yuǎn)不如平淡如水和愜意逍遙。

中年以后要明白: 在整個(gè)生命中，不必?fù)?dān)心多幾個(gè)異性知已，那是你人生跌宕的音符和精彩的華章。但對(duì)待異性知已，應(yīng)該多一點(diǎn)關(guān)愛，少一點(diǎn)貪婪，多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)苛求。把情感放置在自由的空問，寬待他人，就是寬待自己；寬待感情，就是寬待心靈。讓彼此都不必承載感情的負(fù)累，讓陽光和溫暖始終照耀和撫慰人生的情分。

中年以后要明白: 親情、友情甚至愛情，其實(shí)得到的并不是很多。閑暇時(shí)靜靜地想一想，活了幾十年，到底有多少個(gè)真正靠得住的哥們和知己。別以自己所謂的地位或者官職所能掌控的角度去看待和區(qū)分朋友，這些所謂的朋友也許是最不可靠的“朋友”！除了工作，人還要有更加廣闊的生活空間，工作和職位不是人生的唯一。常言道：人生得一知己足矣。也許想過之后，連一個(gè)知已都沒有，應(yīng)該常常反思自己，對(duì)待別人是真的好嗎？寬容一些、大度一些、仁愛一些吧，真情換真情，這才是為人的根本。

中年以后要明白：老婆或是老公，早已看似平淡無奇，甚至難以忍受，但是歲月早已將彼此融合到一起。即使再艱難，再難以容忍，也是生命的一部分。在一起的時(shí)候也許不會(huì)珍惜，假如分別，就會(huì)發(fā)覺難舍難離。

中年以后要明白: 當(dāng)初對(duì)孩子無微不至的照顧和溺愛，不但使我們本身成為一種負(fù)累，也使孩子遲遲挺不起生活的脊梁。小的時(shí)候，怕他們吃苦，怕他們受罪，怕他們風(fēng)吹雨淋，怕他們??有太多的怕，待他們長(zhǎng)大后，我們卻仍然要為我們當(dāng)初的怕，擔(dān)負(fù)深深的悲愁和痛楚，誰之過？不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，這話一點(diǎn)都沒錯(cuò)！

中年以后要明白：我們誰也贏不了和時(shí)間的比賽，“人生苦短”不是一句空泛的話，對(duì)于中年人.來說，感觸頗多。平和淡然地面對(duì)一切，活出自我，活出自信。該想的就想，該做的就做。愛你自己，更要愛他人。不論何時(shí)何地，要特別珍惜緣分，不論是你生命的過客，還是長(zhǎng)久的知己，都是一生中的精彩記憶！我的親愛的步入中年的朋友們請(qǐng)讀并理解這