第一篇：字觀后感作文

字觀后感作文(精選多篇)

《云圖》觀后感400字作文

《云圖》這部電影是一部很好看的電影，很多人都受故事很多沒(méi)有看懂，就讓我來(lái)給大家講講《云圖》中講述了六個(gè)故事吧！

這六個(gè)故事如果單獨(dú)拿出來(lái)拍電影是這樣的：

1.奴隸買(mǎi)賣(mài)+航海旅行+莊園主家庭糾紛+財(cái)富陰謀+男主角心路歷程 古裝歷史片

2.同性戀情+作曲家+作品的誕生+老少摩擦 音樂(lè)文藝片

3.無(wú)畏記者+大公司陰謀+謀殺+殺手 懸疑偵探片

4.潦倒出版商+黑幫追債+養(yǎng)老院

+彪悍女護(hù)士+“越獄” 喜劇片

5.克隆人+逃亡羅曼史+極權(quán)政府+反叛軍+高科技動(dòng)作場(chǎng)面 畫(huà)面型科幻片

6.末世后蠻荒+宗教信仰+高度文明來(lái)客+史前遺跡 神秘型科幻片

但是按照云圖的這種敘事方式加上轉(zhuǎn)世的情節(jié) 就顯得特別新奇 而且非常耐人尋味 每個(gè)故事就散發(fā)出完全不同的味道了，你最喜歡的季節(jié)是什么那個(gè)故事呢？

小編導(dǎo)語(yǔ)：《龍卷風(fēng)》是一部好萊塢經(jīng)典災(zāi)難片，讓人感覺(jué)到影片的氣勢(shì)相當(dāng)磅礴。更多關(guān)于《龍卷風(fēng)》的觀后感盡在巨人作文網(wǎng)。

同一些類(lèi)似于外星人、地心危機(jī)、超級(jí)大地震的災(zāi)難片有所不同的是，龍卷風(fēng)是現(xiàn)實(shí)世界里是很容易發(fā)生的。盡管強(qiáng)度上可能比不上影片所說(shuō)的那些，但是不可否認(rèn)它存在的真實(shí)性。它的摧毀性還是相當(dāng)?shù)拇螅?月18日的這一天，龍卷風(fēng)沒(méi)有預(yù)約就突然襲擊了三水，雖

然強(qiáng)度不大，但依然造成一定的毀壞，造成一定的恐慌。在此，只是希望受災(zāi)人群能夠積極的面對(duì)生活，早日走出傷痛。龍卷風(fēng)來(lái)臨讓許多人措手不及，氣象部門(mén)沒(méi)有及時(shí)發(fā)出相關(guān)的預(yù)警，然而對(duì)龍卷風(fēng)的詳細(xì)的勘測(cè)也是一大難題。

龍卷風(fēng)的暴戾和神秘吸引了大批科學(xué)家的深入研究，深入風(fēng)暴中間是最危險(xiǎn)的行為，但亦是探索龍卷風(fēng)最有效的方法。《龍卷風(fēng)》中喬和離婚的丈夫比爾就是這類(lèi)“與龍共舞”的科學(xué)家，即使他們感情已經(jīng)破裂，但出于對(duì)龍卷風(fēng)研究的癡迷，他們還是決定共同追逐一場(chǎng)俄克拉何馬州的颶風(fēng)，并把新研制成功的探測(cè)儀“多蘿西”放到龍卷風(fēng)中心收集數(shù)據(jù)?！洱埦盹L(fēng)》這部影片與很多充滿著末世情結(jié)的同類(lèi)型影片不同，沒(méi)有過(guò)多的描述龍卷風(fēng)給人類(lèi)造成的巨大災(zāi)難，以及人類(lèi)面對(duì)災(zāi)難的恐慌氛圍和死傷情況，而是以一種很積極向上的態(tài)度，描寫(xiě)人類(lèi)與龍卷風(fēng)斗爭(zhēng)的過(guò)程片中人物以一種很極的心態(tài)在去主動(dòng)的挑戰(zhàn)災(zāi)難，給人以強(qiáng)烈的震撼，突出了一種無(wú)所畏懼的積極思想。確實(shí)，災(zāi)難給受災(zāi)人群帶來(lái)很大的痛苦，但更重要的是，面對(duì)災(zāi)難，我們要勇于挑戰(zhàn)，永不放棄生的希望；受災(zāi)之后那種重拾對(duì)生活的信心，對(duì)能在死神手下逃生的欣慰，對(duì)頑強(qiáng)生命力的延續(xù)。

片中人物是追逐研究龍卷風(fēng)的年輕人，他們實(shí)質(zhì)是富有激情甚至有帶著瘋狂的科學(xué)家。包括經(jīng)歷過(guò)龍卷風(fēng)而失去自己丈夫的梅格阿姨依然堅(jiān)強(qiáng)，在女兒感到無(wú)所適從的時(shí)候告訴她鼓勵(lì)她，追逐龍卷風(fēng)是她的的使命，要不屈不饒的追求下去，而不是像尋常人一樣，害怕在失去丈夫后再失去自己唯一的女兒。這一點(diǎn)讓我為之敬佩，讓我看到了作為一個(gè)偉大母親的博大的胸懷，睿智的眼光。她看到了人類(lèi)更需要像女兒一樣的去追逐心中的夢(mèng)想，為人類(lèi)做出偉大的貢獻(xiàn)。

女兒?jiǎn)?，比男人還強(qiáng)悍的她一直在狂熱于她的測(cè)量龍卷風(fēng)的儀器，幾次險(xiǎn)

些喪命。即使你毀了自己也不能換回所求，保護(hù)自己，然后追求。她是影片中讓人血脈噴張卻又最最揪心的人物。她的執(zhí)著讓我為之感動(dòng)，對(duì)科學(xué)研究者的態(tài)度的又一次致敬。

影片里的角色各都可圈可點(diǎn)。動(dòng)作，特效，想象力，劇情，波折，矛盾沖突都豐富多樣，看起來(lái)驚喜不斷，好久沒(méi)有如此大呼過(guò)癮的災(zāi)難片。

結(jié)尾兩個(gè)人在噴水中濕吻想起了《戀戀筆記本》熾熱的濕吻。也許，許多在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中不敢面對(duì)亦或是搞不清楚自己到底是否還愛(ài)著對(duì)方，或許在災(zāi)難中相濡以沫，在經(jīng)歷生死之后

這種愛(ài)情就會(huì)得到更加完美的詮釋與表白。所以在我看來(lái)，災(zāi)難見(jiàn)真情就是這樣，在災(zāi)難中，你也許保護(hù)的不是她，還有更加脆弱的生命需要你的保護(hù)，但是在經(jīng)歷過(guò)后，誰(shuí)在你心中是你更愿意選擇去一起面對(duì)的那個(gè)人，才是埋藏在你心底的人。

雖然這是一部十四年前的電影，可

至今這部電影的場(chǎng)面依然振奮人心，在這里我不得不佩服拍攝公司過(guò)硬的技術(shù)。其實(shí)全片的特效還是很不錯(cuò)的，但是每次在兩個(gè)主角靠近龍卷風(fēng)的時(shí)候，特別是在經(jīng)歷f5龍卷風(fēng)的時(shí)候，毫發(fā)未傷，是夸張不符合現(xiàn)實(shí)。經(jīng)典，不要太苛刻，這片子有些地方是有點(diǎn)夸張不符合現(xiàn)實(shí)，但科學(xué)家們對(duì)了解大自然的瘋狂追求卻體現(xiàn)的淋漓盡致，就是現(xiàn)在科學(xué)都無(wú)法掌握龍卷風(fēng)的動(dòng)向，它體現(xiàn)的是種理想，是種追求

不得不說(shuō)，工作在前沿的科學(xué)家們，那種敢于冒險(xiǎn)、不顧生死、精益求精的精神所感動(dòng)。人們應(yīng)為之所自豪！為了提前預(yù)警，減少更多的經(jīng)濟(jì)、人員等等的巨大損失。不惜一切代價(jià)，刻苦鉆研。很受震撼！一個(gè)團(tuán)隊(duì)如此默契，擰成一股繩。怎能不驚嘆成功呢。向科學(xué)家們致敬！

《雷鋒》觀后感作文500字

雷鋒叔叔一直是我們心中的偶像，從小老師和家長(zhǎng)就教育我們學(xué)習(xí)雷鋒叔

叔的精神，對(duì)于雷鋒叔叔的故事我其實(shí)了解的并不多，在我看過(guò)了雷鋒叔叔的電影之后，對(duì)雷鋒有了更深的認(rèn)識(shí)。雷鋒叔叔小時(shí)候，成了一個(gè)孤兒。長(zhǎng)大后，他成了一名解放軍，他一直為人民服務(wù)。

在電影里，讓我最感動(dòng)地是：有一天，他去治洪水，還偷偷地把一百元放在別人的桌子上，那時(shí)候的一百元可不是我們現(xiàn)在的一百元。那時(shí)候，雷鋒叔叔一個(gè)月的工資才5元錢(qián)。他自己舍不得買(mǎi)新襪子，襪子破了也不扔，繼續(xù)穿著有破洞的襪子。如果是我，別說(shuō)出100，出10元都有點(diǎn)舍不得。現(xiàn)在的我，經(jīng)常亂扔?xùn)|西，不愛(ài)惜東西，還亂花錢(qián)。二阿姨說(shuō)：“你省下來(lái)的錢(qián)都可以幫助好幾個(gè)山區(qū)的孩子讀書(shū)了?！彼裕酉聛?lái)，我絕不亂花錢(qián)，把錢(qián)存起來(lái)，捐給需要幫助的人，像雷鋒叔叔學(xué)習(xí)。

現(xiàn)在的人真是“生在福中不知?！薄？晌覀兩磉呉灿腥嗽谧龊檬?。比如：有一次，我們放學(xué)了，所有人都回家了。只有李悠然在教室里，拿著錘子在修那

壞掉的柜子。

雖然雷鋒叔叔已經(jīng)離開(kāi)我們，可是他那精神一代代相傳，永不滅。

《雷鋒》觀后感作文300字

雷鋒是我從小的偶像，一直都是我學(xué)習(xí)的榜樣，今天，看過(guò)《雷鋒》電影后，讓我更加的喜歡雷鋒了，電影里面講了許許多多雷鋒做好事的事例，讓我感動(dòng)深刻的是，在一次風(fēng)雨交加的日子里，雷鋒遇到一位大娘帶著孫子，在坑坑洼洼的路上走著，孩子不停地在哭，雷鋒二話不說(shuō)幫助大娘背起孩子，把他們送到家，到家后，衣服濕透了，水也沒(méi)喝一口，甚至名字沒(méi)留下，就悄悄離開(kāi)了。

我想起以前，有一次，放學(xué)回家，突然，下起了傾盆大雨，我沒(méi)帶傘，只好淋著雨回去，沒(méi)走幾步，雨一下子停了，原來(lái)是一把傘撐在我頭上，我回頭一看是一位比我高一點(diǎn)點(diǎn)的姐姐，她笑著說(shuō)：“你沒(méi)帶傘??？”我說(shuō)：“沒(méi)帶”“我送你回家吧！”姐姐說(shuō)，我不好意思的說(shuō)：

“謝謝你姐姐”。今后，我也要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，去幫助那些需要幫助的人。

《1942》觀后感作文600字

徐向昇

《1942》這部電影是我有史以來(lái)，感觸最深、觸動(dòng)最大的一部電影。講述了1942年河南大饑荒，人們紛紛背井離鄉(xiāng)逃離河南。在路途上，發(fā)生了一些感人肺腑、極具散發(fā)人性光輝的電影，也怒斥了災(zāi)難的無(wú)情。

在這場(chǎng)天災(zāi)人禍下，共有300多萬(wàn)無(wú)辜百姓相繼餓死。在這場(chǎng)災(zāi)難面前，原來(lái)人的力量是那么薄弱、渺小，縱使你有家財(cái)萬(wàn)貫，也必須加入悲苦災(zāi)民的隊(duì)伍里去。

看了這部電影，手里捧著盛滿白米飯的碗，不知不覺(jué)好像沉重了許多，我不禁感慨萬(wàn)千、贊嘆不已。光是這一碗平常微不足道的白米飯，在那個(gè)時(shí)候卻是比鉆石、黃金還要珍貴一百倍，因?yàn)榫瓦@一碗飯可以救一家四口的命，這令我汗顏。媽媽對(duì)我說(shuō)，曾祖母告訴她那

時(shí)人們餓的可以啃樹(shù)皮，但是卻很難找到。因?yàn)闃?shù)皮要么被無(wú)惡不作、無(wú)物不噬的蝗蟲(chóng)吃的一干二凈，要么早就被饑餓的災(zāi)民們瓜分了。

以后要節(jié)約糧食了。這是我的第一條觀后感。

令我驚訝不已的不是《1942》中日寇的野蠻殘忍，也不是轟炸災(zāi)民們的場(chǎng)面，而是我的身世。原來(lái)我身上流淌這一半河南地主的血脈，我的祖籍在河南。最讓我震撼的是，《1942》中重點(diǎn)描寫(xiě)的是一家地主，而我奶奶的奶奶那一輩也是地主，這可令我哭笑不得。我之所以居住在安徽，就是因?yàn)樵婺笧榱颂踊谋茈y，帶著外公等親人逃荒到了安徽。恰恰就在七十年前的今天，他們正在顛沛流離。

到了安徽，曾祖母和外公等親人終于結(jié)束了這逃亡，所幸沒(méi)有一個(gè)人餓死。然后有了我媽媽?zhuān)鲆?jiàn)了我爸爸，才有了我。試想。如果曾祖母他們?cè)诼飞显庥霾粶y(cè)，還會(huì)有我在這寫(xiě)作的事情嗎？

所以，我是幸運(yùn)的。

所以，每一條生命的誕生都是獨(dú)一無(wú)

二、不容易的，讓我們珍惜生命吧！

第二篇：《長(zhǎng)征》觀后感XX字

《長(zhǎng)征》觀后感XX字

長(zhǎng)征的偉大不僅僅是他取得了戰(zhàn)略上的勝利，長(zhǎng)征讓我們感到了正義的力量，長(zhǎng)征忘我的大無(wú)畏精神和排除萬(wàn)難勇往直前的氣魄深深的感動(dòng)著我們每一代人。品才網(wǎng)整理了電影《長(zhǎng)征》觀后感，歡迎大家閱讀。

《長(zhǎng)征》觀后感XX字

一送里格紅軍，介支個(gè)下了山。

秋風(fēng)里格細(xì)雨，介支個(gè)纏綿綿。

山上里格野鹿，聲聲哀號(hào)。

樹(shù)樹(shù)里格梧桐，葉呀葉落完，問(wèn)一聲親人紅軍啊，幾時(shí)里格人馬。

十里送紅軍，這首歌是來(lái)自電視劇《長(zhǎng)征》的片尾曲，一唱到這幾句，我的腦海里就浮現(xiàn)出很多幅紅軍在戰(zhàn)場(chǎng)上熱血奮戰(zhàn)、英勇殺敵、不顧生命的壯麗畫(huà)面。

我土生土長(zhǎng)在紅色的贛南革命老區(qū)，這首歌也是在紅軍即將踏上長(zhǎng)征路的背景下，流傳這一帶的革命民歌。

所以我的童年就是在這首紅色革命歌曲的熏陶下成長(zhǎng)的，它帶給了我深情的、留戀的、親切的、期盼的感覺(jué)，給了我無(wú)限的遐想和快樂(lè)。

而在不久前，我又看了一個(gè)名叫《長(zhǎng)征》的電視連續(xù)劇，以前總聽(tīng)說(shuō)長(zhǎng)征的事情，但不知道是怎么回事，看完后才明白了長(zhǎng)征有多么感人、多么偉大，我被深深的吸引了。

《長(zhǎng)征》概括性地講述了中共工農(nóng)紅軍從1934年8月至1936年10月間從長(zhǎng)江南北各革命根據(jù)地向陜西、甘肅革命根據(jù)地的大規(guī)模戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。

片中，我們看到了許多紅軍戰(zhàn)士在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇殺敵，一些戰(zhàn)士受傷怕拖累大部隊(duì)而自愿犧牲的景象。

還看到了戰(zhàn)士們過(guò)草地因沒(méi)有食物只能吃草根，喝泥水……影片最后描述了紅軍過(guò)完草地，毛主席騎著馬兒在草原上奔騰的場(chǎng)景，頓時(shí)，影片的高潮被掀了起來(lái)，中共工農(nóng)紅軍的長(zhǎng)征勝利啦!

觀看完影片，我的心中久久不能平靜。

因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的幸福生活與長(zhǎng)征是有著緊密的聯(lián)系。

人們重視長(zhǎng)征，是因?yàn)樗o我們帶來(lái)的是無(wú)數(shù)的感人故事，讓新一代的孩子學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神。

我們是祖國(guó)的花朵，沐浴在祖國(guó)和煦的陽(yáng)光下成長(zhǎng)。

我們不可能也永遠(yuǎn)體驗(yàn)不到紅軍戰(zhàn)士過(guò)草地、雪山，與敵人奮戰(zhàn)的艱辛。

更加體驗(yàn)不到，紅軍戰(zhàn)士們愛(ài)國(guó)的一腔熱血。

那么多的戰(zhàn)士犧牲了，但我相信，他們不遺憾什么，因?yàn)檫@一切，都是為了祖國(guó)。

“為了祖國(guó)!”這4個(gè)莊嚴(yán)的字，它凝聚 了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)人的力量，他們奮斗，他們艱辛，卻不求回報(bào)。

我們幸福的生活正是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的鮮血換來(lái)的，難道我們不應(yīng)更加努力，學(xué)習(xí)他們的精神嗎?長(zhǎng)征是中國(guó)乃至世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上光輝的一頁(yè)，電視劇《長(zhǎng)征》翔實(shí)和藝術(shù)地展現(xiàn)了這一發(fā)生在上世紀(jì)三十年代的偉大戰(zhàn)略行動(dòng)，觀后感受頗多：

一、從長(zhǎng)征的起源看面對(duì)危機(jī)、處理危機(jī)的勇氣和智慧。

早期的共產(chǎn)黨，在剛剛擁有自己的軍隊(duì)和根據(jù)地后，對(duì)內(nèi)面臨著革命思想統(tǒng)一、組織建構(gòu)完善、民眾基礎(chǔ)加強(qiáng)的迫切任務(wù)，對(duì)外受到反對(duì)勢(shì)力的擠壓和軍事進(jìn)攻。

在第五次反“圍剿”失敗后，損失慘重，軍隊(duì)的數(shù)量和裝備銳減，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)錯(cuò)誤思想占據(jù)主導(dǎo)，形勢(shì)極其危機(jī)。

這時(shí)為擺脫國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截，為保持革命力量，毅然決定戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，這顯示出巨大的勇氣。

在轉(zhuǎn)移的目標(biāo)和目的地上都存在諸多未定因素，就堅(jiān)持北上抗日的旗幟和決心，這是偉大的智慧!既是民族利益放在首位的大義，也是堅(jiān)決投身抗擊外來(lái)侵略強(qiáng)敵的大義，同時(shí)也為處在危機(jī)和艱難時(shí)刻的革命力量找到了新的方面和出路。

二、長(zhǎng)征的過(guò)程是艱苦卓絕的，也是共產(chǎn)黨人不斷克服各種困難，尋求在逆境中發(fā)展的過(guò)程。

長(zhǎng)征的初期，由于錯(cuò)誤軍事路線的領(lǐng)導(dǎo)，使得紅軍遭受了較大的損失。

痛定思痛，紅軍總結(jié)了前段的錯(cuò)誤，逐漸恢復(fù)了毛澤東在黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)地位，四渡赤水巧妙擺脫追堵，并在遵義召開(kāi)擴(kuò)大會(huì)議批評(píng)并改正了錯(cuò)誤的政治、軍事路線，確定了符合現(xiàn)實(shí)的、符合黨和紅軍發(fā)展的道路，并且健全了黨的組織機(jī)構(gòu)和組織原則。

但事情的發(fā)展并非從此順利，在與四方面軍會(huì)面后，又出現(xiàn)了張國(guó)燾企圖分裂黨、分裂中央、分裂紅軍的行為。

面對(duì)這樣危機(jī)事件，以毛澤東為首的中央及時(shí)果斷地處理、化解了危機(jī)，既是領(lǐng)導(dǎo)人卓越的體現(xiàn)，又是組織力量的體現(xiàn)。

長(zhǎng)征期間共產(chǎn)黨堅(jiān)持思想統(tǒng)一，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾，堅(jiān)持北上抗日的戰(zhàn)略目標(biāo)，爬雪山，過(guò)草地，入不毛之地，闖土匪聚居地，終于勝利到達(dá)陜北，開(kāi)始了新的革命過(guò)程。

在翻越長(zhǎng)征途中最后一座大山—六盤(pán)山后，毛澤東寫(xiě)下了“今日長(zhǎng)纓在手，何時(shí)縛住蒼龍”的偉大詩(shī)句，既是豪邁的個(gè)人壯志，也是走向新征程的偉大信心。

長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。

長(zhǎng)征是共產(chǎn)黨順應(yīng)和把握歷史潮流與機(jī)遇，面對(duì)危機(jī)，化解危機(jī)，逆境中突破和發(fā)展的偉大過(guò)程。

為中國(guó)革命的最終勝利奠定了政治、軍事和組織基礎(chǔ)，也將永遠(yuǎn)地被記載于歷史的長(zhǎng)卷中。

歷史是一面鏡子，它的啟示作用是巨大和深刻的。

在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的中國(guó)，企業(yè)的生存和發(fā)展也是充滿危機(jī)、挑戰(zhàn)和機(jī)遇的。

逆境中的崛起需要勇氣，需要智慧，更需要正確的、堅(jiān)定的目標(biāo)和方向。

發(fā)展中將面臨許多的問(wèn)題，勇于解決，善于解決各種問(wèn)題既是不斷前進(jìn)的要求，也是在前進(jìn)中不斷完善、不斷提高的過(guò)程。

看完《長(zhǎng)征》后，回顧歷史，展望未來(lái)，使我感慨萬(wàn)千。

我們祖國(guó)新一代的人才!，需要沿著像萬(wàn)里長(zhǎng)征一樣的路走很久很久，長(zhǎng)征精神是我們學(xué)習(xí)的典范，而真正開(kāi)拓祖國(guó)的義務(wù)，就在在我們手中。

長(zhǎng)征的精神激勵(lì)著我努力學(xué)習(xí)，克服生活.學(xué)習(xí)中的種種困難，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家身上艱苦奮斗、大公無(wú)私的品德，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，如今我們生活在他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造下的和平年代，我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)?有什么理由不珍惜今天的美好生活，讓我們把《長(zhǎng)征》的精神用到學(xué)習(xí)、生活中，為祖國(guó)的強(qiáng)大而努力奮斗。

長(zhǎng)征的偉大不僅僅是他取得了戰(zhàn)略上的勝利，長(zhǎng) 征讓我們感到了正義的力量，長(zhǎng)征忘我的大無(wú)畏精神和排除萬(wàn)難勇往直前的氣魄深深的感動(dòng)著我們每一代人。

讓我們記住那些勇士們，象他們一樣勇敢的走下去，為我們的祖國(guó)努力的學(xué)習(xí)，努力的走下去。

《長(zhǎng)征》觀后感XX字

在《長(zhǎng)征》這部電影里，謳歌了紅軍戰(zhàn)士勇于挑戰(zhàn)自我極限敢于戰(zhàn)勝惡劣的自然和社會(huì)環(huán)境的革命英雄主義精神。影片宏偉壯觀，深入的再現(xiàn)了紅軍當(dāng)年長(zhǎng)征所遇到的種種內(nèi)在和外在的艱難險(xiǎn)阻，用史詩(shī)筆觸全景刻畫(huà)了湘江之戰(zhàn)、四渡赤水、強(qiáng)渡烏江、巧渡金沙江、翻越雪山穿越茫茫千里大草原等。

在觀看這部影片的同時(shí)，我也在思考那么一些問(wèn)題：中國(guó)紅軍在那么艱難的時(shí)候，他們不畏艱辛，勇往直前，用他們的身體和靈魂換來(lái)了我們今天的快樂(lè)生活，他們?yōu)榈氖鞘裁?我們?cè)诳鞓?lè)的環(huán)境下，又如何報(bào)答他們?我認(rèn)為，在這個(gè)階段，紅軍能避免覆滅的原因在于紅軍將士的英勇頑強(qiáng)、不怕?tīng)奚木?，特別是后衛(wèi)部隊(duì)的敢打猛拼的勁頭，阻滯了追兵前進(jìn)的腳步，給紅軍帶來(lái)了珍貴的喘息機(jī)會(huì)。如果沒(méi)有五萬(wàn)犧牲將士為了理想不怕?tīng)奚木瘢?明明知道自己在后衛(wèi)阻擊，生還的可能性很少，但為了整個(gè)集體，甘愿流盡最后一滴血)沒(méi)有他們的壯烈情懷，也就不可能再有后面八路軍和解放軍的發(fā)展，更不要說(shuō)建立新中國(guó)了。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住這些犧牲的先烈們。

現(xiàn)在的我，生活在快樂(lè)的社會(huì)主義里，不會(huì)因?yàn)槌燥埗鵁?，不?huì)因?yàn)槟切毫拥纳疃藚s，現(xiàn)在的我們，每天吃好的，喝好多，從能吃飽到現(xiàn)在吃的綠色食品，我們的對(duì)生活水平的要求正一步一步在增長(zhǎng)呢。以前有句老話“縫三年，補(bǔ)三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”，而現(xiàn)在呢?有誰(shuí)會(huì)愿意穿縫補(bǔ)過(guò)的衣服?又有誰(shuí)的衣服會(huì)穿三年呢?現(xiàn)在的衣服穿不了三個(gè)月就過(guò)時(shí)了，然后就沒(méi)有人再去穿它了。以前，人們住的是草房、泥房，現(xiàn)在呢?到處都是高樓大廈，上樓都還有電梯，在現(xiàn)在的社會(huì)里，人們?cè)絹?lái)越追求的是攀比了，無(wú)論做什么，都想比別人要好一點(diǎn)。

我現(xiàn)在是一名大學(xué)生，我首先要感謝那些用身體為我們換來(lái)自由的烈士們，我看完電影之后，我覺(jué)得我要改變好多了，我想“如果我要是生活在文化大革命時(shí)期，我完全有可能被批判啊。我覺(jué)得自己有點(diǎn)奢侈，不知道自己的錢(qián)都花哪里去了，總覺(jué)得莫名其妙的就花完了自己的錢(qián)。雖然我現(xiàn)在不是生活在長(zhǎng)征時(shí)期，但我覺(jué)得我現(xiàn)在必須對(duì)自己狠一點(diǎn)，讓自己的生活簡(jiǎn)樸一點(diǎn)，減少父母的負(fù)擔(dān)，也讓自己適應(yīng)沒(méi)錢(qián)的日子，等以后自己走入了社會(huì)，至少理財(cái)懂一點(diǎn)了，不至于那時(shí)候才知道節(jié)省。

看完這部電影，我很有感觸，我想如果我們多看看這種電影，對(duì)我們的思想是有一點(diǎn)引導(dǎo)性的，多看看會(huì)讓我們更能理解一些道理，雖然表面上不說(shuō)，但心是有感觸的。《長(zhǎng)征》觀后感XX字

今天看了電影《長(zhǎng)征》。對(duì)于影片的藝術(shù)成就、歷史意義、現(xiàn)實(shí)作用，我就不去分析了。在觀看這部影片的同時(shí)，我也在思考那么一些問(wèn)題：紅軍是憑借什么才能克服種種不利因素，甩掉圍追堵截的幾十萬(wàn)甚至上百萬(wàn)國(guó)民黨的軍隊(duì)，最終取得了長(zhǎng)征的勝利，為中國(guó)的革命保留了珍貴的火種?是什么讓本來(lái)是執(zhí)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移的一支隊(duì)伍，在漫漫的萬(wàn)里長(zhǎng)征中卻扮演了播種機(jī)的角色，把革命的理論散播到千萬(wàn)戶(hù)家庭呢?

電影《長(zhǎng)征》片長(zhǎng)三個(gè)小時(shí)，分上、下兩集，向觀眾展示了紅軍在第五次反圍剿失敗后戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移的歷史場(chǎng)景。影片宏偉壯觀，深入的再現(xiàn)了紅軍當(dāng)年長(zhǎng)征所遇到的種種內(nèi)在和外在的艱難險(xiǎn)阻，用史詩(shī)筆觸全景刻畫(huà)了湘江之戰(zhàn)、四渡赤水、強(qiáng)渡烏江、巧渡金沙江、翻越雪山夾金山、穿越茫茫千里大草原等紅軍戰(zhàn)士長(zhǎng)征途中的幾次較大的戰(zhàn)役和險(xiǎn)境，謳歌了紅軍戰(zhàn)士勇于挑戰(zhàn)自我極限敢于戰(zhàn)勝惡劣的自然和社會(huì)環(huán)境的革命英雄主義精神。

影片沒(méi)有交待長(zhǎng)征的起因和背景，可能是因?yàn)槭芟抻陔娪捌L(zhǎng)的原因吧。故事是從湘江河畔，紅軍搶渡湘江開(kāi)始的。由于博古、李德對(duì)軍隊(duì)撤退所遇到的困難估計(jì)不足，所以部隊(duì)帶著大量的緇重?cái)D在湘江橋上，幾天幾夜部隊(duì)也沒(méi)有能完全通過(guò)湘江。然而，時(shí)間就是生命，在紅軍的上頭敵人的飛機(jī)在狂轟爛炸，后面有幾十萬(wàn)追兵正洶涌而來(lái)，前方，蔣介石在加緊布置幾道攔截的防線。紅軍長(zhǎng)征的第一道本來(lái)不是難關(guān)的難關(guān)就這樣橫在了全體中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)面前。幸虧紅軍的后衛(wèi)部隊(duì)拼死抵擋住了國(guó)民黨追兵的猛烈進(jìn)攻，為中央紅軍過(guò)河搶得了寶貴的時(shí)間，要不然，此役紅軍的后果實(shí)在不堪設(shè)想。

在渡過(guò)湘江之后，影片安排了一個(gè)特寫(xiě)鏡頭，一個(gè)紅軍的后衛(wèi)戰(zhàn)士在敵人蜂擁包圍住他的時(shí)候，毅然拉開(kāi)了胸前手榴彈的彈弦，但是沒(méi)有爆炸場(chǎng)面的刻畫(huà)，鏡頭轉(zhuǎn)向了印滿紅霞的天空，不知道這可是象征烈士流淌的鮮血?第一道本來(lái)是長(zhǎng)征途中最容易渡過(guò)但卻因?yàn)槿藶榈牟呗砸蛩囟斐傻碾y關(guān)被克服了。湘江戰(zhàn)役后，紅軍連克國(guó)民黨軍隊(duì)的四道防線，但是自身的傷亡也非常慘重，八萬(wàn)之師拼得只剩了三萬(wàn)之士，雖然是勝利了，但按照這樣的打法別說(shuō)陜北會(huì)師，沒(méi)到四川就得全軍覆沒(méi)。即使這樣，紅軍能突破國(guó)民黨的四道防線幾十萬(wàn)大軍的攔截，原因何在呢?

我認(rèn)為，在這個(gè)階段，紅軍能避免覆滅的原因在于紅軍將士的英勇頑強(qiáng)、不怕?tīng)奚木?，特別是后衛(wèi)部隊(duì)的敢打猛拼的勁頭，阻滯了追兵前進(jìn)的腳步，給紅軍帶來(lái)了珍貴的喘息機(jī)會(huì)。如果沒(méi)有五萬(wàn)犧牲將士為了理想不怕?tīng)奚木瘢?明明知道自己在后衛(wèi)阻擊，生還的可能性很少，但為了整個(gè)集體，甘愿流盡最后一滴血)沒(méi)有他們的壯烈情懷，也就不可能再有后面八路軍和解放軍的發(fā)展，更不要說(shuō)建立新中國(guó)了。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住這些犧牲的先烈們。

在一個(gè)集體當(dāng)中，如果戰(zhàn)略指揮出了問(wèn)題，大家都亂成一團(tuán)，沒(méi)有眾志成城的決心，沒(méi)有凝成一股勁的凝聚力，沒(méi)有哪怕?tīng)奚鼈€(gè)人也要保全集體的信念，那么這個(gè)集體決不會(huì)走得很遠(yuǎn)，而我們的紅軍指戰(zhàn)員就具備有這些優(yōu)良的素質(zhì)，終于能夠令決策失誤的紅軍起死回生，創(chuàng)造了中華戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡。這些精神在我們現(xiàn)在這個(gè)國(guó)際形式變幻莫測(cè)的時(shí)代，我們的人民更應(yīng)該汲取和發(fā)揚(yáng)，不要先自亂了自己的陣腳，大家團(tuán)結(jié)一致，發(fā)揚(yáng)紅軍精神，不怕困難，克服困難，強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍，保證中華民族能夠在世界之林更好的發(fā)展。

湘江戰(zhàn)役后，紅軍在通道得到了及時(shí)的修整，紅軍雖然沒(méi)有完全擺脫李德、博古的錯(cuò)誤軍事路線，但是毛澤東開(kāi)始重新獲得了發(fā)言權(quán)。在毛澤東和很多頭腦清醒的紅軍領(lǐng)導(dǎo)人的堅(jiān)持之下，改變行軍路線，四渡赤水，占領(lǐng)貴州，并在貴州遵義召開(kāi)了舉世聞名的“遵義會(huì)議”。“遵義會(huì)議”徹底的糾正了博古、李德的錯(cuò)誤戰(zhàn)略方針，重新奠定了毛澤東在軍隊(duì)中的指揮權(quán)。此后的紅軍聲東擊西、指南打北完全打亂了蔣介石的軍事部署，甩開(kāi)圍追堵截的敵人，大踏步向前。如果說(shuō)“遵義會(huì)議”之前紅軍是有險(xiǎn)無(wú)驚，那么“遵義會(huì)議”之后，紅軍更多的是有驚無(wú)險(xiǎn)，強(qiáng)度烏江、巧渡金沙江、翻越雪山夾金山、穿越茫茫千里大草原更多的是向惡劣的自然環(huán)境以及紅軍自身的體能極限挑戰(zhàn)，毛澤東軍事指揮上的高明可見(jiàn)一斑。在和張國(guó)濤會(huì)師之后，雖然紅軍又經(jīng)歷了兩條路線的選擇，同時(shí)受到了張國(guó)濤分裂勢(shì)力的威脅，但在黨中央的果斷決策下中央紅軍順利的越過(guò)千里大草原和陜北紅軍勝利會(huì)師，實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)征北上抗日的戰(zhàn)略目標(biāo)，揭開(kāi)了中國(guó)革命史上新的征程。

如果說(shuō)遵義會(huì)議前，紅軍能突出重圍依靠的是不怕?tīng)奚挠旅途?，那么遵義會(huì)議后取得的一連串勝利就得益于中共中央正確的軍事路線路線和方針，應(yīng)該總結(jié)為智謀的勝利。

有人說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨是一群沒(méi)有文化的土匪，取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是因?yàn)檗r(nóng)民太窮了，反正也是死，所以打仗的時(shí)候玩命，讓共產(chǎn)黨揀了個(gè)大便宜，這純粹是無(wú)稽之談。大家知道，國(guó)民黨的士兵很多也是被拉壯丁去的，家里也很窮，為什么同是窮人，在紅軍隊(duì)伍里就能打勝仗，在白軍隊(duì)伍里就只能打敗仗，這個(gè)事實(shí)不是勝過(guò)任何的雄辯嗎?打仗講究的是謀略，一時(shí)之勇是不能決定全局的。在《長(zhǎng)征》這部影片中湘江之戰(zhàn)就說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。要運(yùn)用謀略，領(lǐng)導(dǎo)階層沒(méi)有一定深厚的文化功底是不行的。

我們看看長(zhǎng)征中決定軍隊(duì)命運(yùn)的領(lǐng)導(dǎo)人的文化功底吧!

李德是共產(chǎn)國(guó)際排來(lái)的，博古、張聞天都是蘇聯(lián)留學(xué)生，朱德、周恩來(lái)、鄧小平都是海龜派大腕，毛澤東是湖南師范學(xué)校畢業(yè)等等，不舉例那么多了，他們當(dāng)時(shí)的這些學(xué)歷可以說(shuō)明他們就是那個(gè)時(shí)代的驕子。不可否認(rèn)當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨高層領(lǐng)導(dǎo)是人才濟(jì)濟(jì)的。正是由于這些人才的匯集出謀劃策，紅軍才能從無(wú)到有，從有到壯大，最后取得了革命的成功。

有謀無(wú)勇不行，有勇無(wú)謀也不能長(zhǎng)久，只有智勇雙全才能取得事業(yè)的成功。

看了《長(zhǎng)征》這部電影，我深深的感受到，我們這些平凡的老百姓，也要時(shí)常提高自己的文化素質(zhì)和道德休養(yǎng)水平，提高自己承受失敗的心里承受能力，培養(yǎng)自己敢于面對(duì)困難、克服困難的勇氣，盡量做到智勇雙全，這樣，我們的人生才能夠更加精彩，我們也更能為祖國(guó)貢獻(xiàn)我們更大的力量大。

第三篇：XX榜樣觀后感XX字

XX榜樣觀后感XX字

下面是小編為大家整理收集的關(guān)于XX榜樣觀后感XX字范文，歡迎大家閱讀，希望可以幫助到你。可以借鑒的哈。觀后感一：

當(dāng)一個(gè)個(gè)先進(jìn)模范從幕后走到臺(tái)前，述說(shuō)著平凡而偉大的事跡，不知深深感染了多少黨員干部，聚集了多少欽佩與觸動(dòng)。

榜樣的力量，既在于引人自勉、強(qiáng)心立志，更在于鞭策鼓勵(lì)、催人奮發(fā)，總書(shū)記曾表示：

“用一賢人則群賢畢至，見(jiàn)賢思齊就蔚然成風(fēng)”，弘揚(yáng)正氣、樹(shù)立標(biāo)桿，要塑造合格黨員，必然就要踏足先行人的腳印，目極旗幟所在才能躬身實(shí)干踐行。

“我是開(kāi)工最早的那一個(gè)”“我是想到自己最少的那一個(gè)”“我是堅(jiān)守到最后的那一個(gè)”，在現(xiàn)實(shí)生活中，就是這樣一個(gè)個(gè)平凡身影，用實(shí)際行動(dòng)回答著“我是誰(shuí)”的問(wèn)題。歷覽前賢，焦裕祿、楊善洲、谷文昌……樹(shù)下了一座座優(yōu)秀黨員的豐碑，更引后來(lái)人景從。如今，我們的“身邊人”同樣有著諸多榜樣，百歲老人秦華禮用一生續(xù)寫(xiě)了對(duì)黨的誠(chéng)摯情懷，羅官章為村民打開(kāi)了創(chuàng)業(yè)致富的大門(mén)，支月英堅(jiān)守深山36年甘做育人“蠟炬”，更有“大國(guó)工匠”李萬(wàn)君一絲不茍成就工人典范。正是一顆無(wú)私奉獻(xiàn)、敬終如始的“初心”，支撐起了他們對(duì)人民、對(duì)事業(yè)的信念，歲月變遷，不變的是對(duì)黨的忠誠(chéng);事事過(guò)往，留下的卻是屢屢功勛，一個(gè)黨員一面旗，旗桿腳下人齊聚。

誠(chéng)然，看齊榜樣不能只是“說(shuō)說(shuō)而已”。共產(chǎn)黨人是用特殊材料制成的，這也就要求每一名黨員講奉獻(xiàn)、有作為，能夠時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)先進(jìn)性，向優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí)，要看到他們?cè)趺醋?做什么?以知促行，讓先進(jìn)事跡再延伸、再拓展?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育以“做”為關(guān)鍵，就是為了解決實(shí)際中黨員行動(dòng)力不強(qiáng)、先進(jìn)性較弱等問(wèn)題，不少黨員“學(xué)有余而做不足”，缺乏的恰恰是務(wù)實(shí)、行動(dòng)與堅(jiān)持，總書(shū)記更要求每一名黨員“從今天做起，從眼前做起，從小事做起”，就是要讓黨員先鋒模范作用化為一言一行、一舉一動(dòng)，浸潤(rùn)于日常，展現(xiàn)自己的風(fēng)采。

新形勢(shì)下，黨員干部尤須具備看齊意識(shí)，更要提升實(shí)踐能力。

“向榜樣學(xué)習(xí)”不是一句空話，我們常?？吹降摹包h員示范崗”“黨員服務(wù)站”之所以為群眾信賴(lài)，正是在于合格黨員做的突出、服務(wù)到位。當(dāng)志愿服務(wù)隊(duì)佩戴黨徽看望孤寡老人，當(dāng)支部書(shū)記為農(nóng)戶(hù)講解大政方針，其實(shí)已然讓人們看到標(biāo)榜所在，讓群眾感受到黨的先進(jìn)性所在。從群眾中來(lái)，到群眾中去，能做、該做的事很多，基層干部要做人民群眾的“貼心人”，種植能手要做致富脫貧的“帶頭人”，在職黨員要做謀事創(chuàng)業(yè)的“引路人”，所謂“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)”，沒(méi)有任何榜樣生而偉大，只有靠踐行積淀豐功。

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，深學(xué)、細(xì)照、篤行，躬身踐行、奮斗終身，合格黨員便是你我?？待R標(biāo)桿，便能夠成為下一根標(biāo)桿;注目旗幟，便努力成為下一面旗幟，聚集千萬(wàn)人的力量與行動(dòng)，我們黨才能永葆純潔性、先進(jìn)性，向著歷史通途踏足而去。

實(shí)踐出真知、行動(dòng)煉“忠魂”，共產(chǎn)黨員的本色，就該是最先進(jìn)的那一個(gè)。

觀后感二：

XX年10月26日晚8點(diǎn)，由中央組織部、中央電視臺(tái)聯(lián)合錄制的“兩優(yōu)一先”“兩學(xué)一做”特別節(jié)目《榜樣》在中央電視臺(tái)綜合頻道播出。作為一名共產(chǎn)黨員、一個(gè)普通的組工干部，看后感觸頗深。

“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”這一主題貫穿在《榜樣》的始終。節(jié)目中邀請(qǐng)了11位今年受到表彰的全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者、先進(jìn)基層黨組織代表到場(chǎng)，通過(guò)老黨員現(xiàn)場(chǎng)講述、典型訪談、先進(jìn)事跡再現(xiàn)等形式，向我們講述了他們平凡而感人的事跡。節(jié)目中有個(gè)特別的環(huán)節(jié)，在現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備了心形的印模，通過(guò)這樣的方式留下在場(chǎng)每一位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的手印，“每一個(gè)誓言都能看到你的初心，每一道掌紋都有一個(gè)動(dòng)人的故事”，圍繞這些手掌背后的故事，生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信念、無(wú)私奉獻(xiàn)、執(zhí)著堅(jiān)守、有所作為、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于創(chuàng)新和承擔(dān)責(zé)任的高尚品格，向我們傳遞了“向榜樣看齊、做合格黨員”的時(shí)代感召。

握住“老繭”的手，感悟信念羅官章。

基層老黨員，退休后做了普通的農(nóng)民，回鄉(xiāng)扎根深山老林19年，發(fā)揚(yáng)“老牛自知夕陽(yáng)短，不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的精神，帶領(lǐng)和幫助鄉(xiāng)親們發(fā)家致富。他決定在牛莊大山里進(jìn)行天麻有性繁殖試驗(yàn)。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次失敗，在付出鮮血和傷痛代價(jià)后，終于換來(lái)了沉甸甸的成果。羅官章收獲了人工有性繁殖的第一粒種子，之后他將這粒天麻種子播在密環(huán)菌材上，通過(guò)密環(huán)菌提供營(yíng)養(yǎng)，生長(zhǎng)出42顆栽培種。后來(lái)羅官章將試驗(yàn)田擴(kuò)大到46平方米，收獲的天麻賣(mài)了5萬(wàn)多元。第一批跟著他種天麻的10多個(gè)貧困戶(hù)，每戶(hù)增收超過(guò)10萬(wàn)元，成為轟動(dòng)土家山寨的特大新聞。他說(shuō)“對(duì)黨的事業(yè)我負(fù)了責(zé)任，沒(méi)有辜負(fù)黨對(duì)我的信任”。羅老的手布滿了“老繭”，但是正是這雙長(zhǎng)滿老繭的手，幫助鄉(xiāng)親們發(fā)家致富，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的理想信念。

握住“粉筆”的手，感悟奉獻(xiàn)支月英。

山村教師，在偏遠(yuǎn)山村一呆就是36年。有人說(shuō)她是傻子，她說(shuō)山里需要我這樣的傻子。學(xué)生說(shuō)“老師對(duì)我們來(lái)說(shuō)就像抓住了一根救命稻草一樣”。女兒說(shuō)“你是一個(gè)好老師，但你不是我的好媽媽?！痹诂F(xiàn)場(chǎng)采訪她時(shí)，主持人問(wèn)是什么原因讓她選擇了36年仍然堅(jiān)守在這個(gè)崗位，她說(shuō)“我不是因?yàn)橛邢Ｍ胚x擇堅(jiān)守，而是因?yàn)橹挥袌?jiān)守了才有希望”，多么樸實(shí)卻又富有哲理的話。她希望通過(guò)自己的堅(jiān)守，看到山里孩子的成長(zhǎng)，讓他們學(xué)有所成。“36年里面我做到了一個(gè)人民教師、一個(gè)黨員應(yīng)該做好的事，姑娘的抱怨是對(duì)的，因?yàn)閷?duì)他們我實(shí)在虧欠的太多太多了，但是女兒在行動(dòng)上還是支持了我。這36年的堅(jiān)守離不開(kāi)我女兒和家人的支持。我決定不退休了，一直一直教下去，教到自己教不動(dòng)的時(shí)候?yàn)橹埂薄ＶЮ蠋煹氖质俏辗酃P的手，也是因?yàn)檫@雙手，撐起了山里人整整兩代人求知的天空，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的無(wú)私奉獻(xiàn)。

握住“焊槍”的手，感悟堅(jiān)守李萬(wàn)君。

一位焊接師，創(chuàng)造奇跡的大國(guó)工匠。他說(shuō)焊接工作“不僅是一門(mén)技術(shù)，更像是一門(mén)藝術(shù)，一門(mén)功夫。”焊接工作又苦又累，20多年間，用焊槍證明了自己?？吹礁哞F，他說(shuō)不出的自豪，最想做的就是把這種光榮和精神傳承給更多的人。隔著20多米就能知道電流的大小。他希望徒弟技能不斷提高，在生產(chǎn)中不斷創(chuàng)新，都能成為大工匠。有一次一位新加坡的老板開(kāi)出了比現(xiàn)在高10倍的價(jià)錢(qián)挖他去那邊工作，被他拒絕了，他說(shuō)“做人要知恩圖報(bào)，我的技能和榮譽(yù)是企業(yè)、是黨給的，尤其我作為一名黨員更要在自己的崗位干出個(gè)樣來(lái)?！边@就是獨(dú)具匠心的大國(guó)工匠，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的執(zhí)著堅(jiān)守。

握住“黨旗”的手，感悟作為苗振水。

河北省駐京黨工委書(shū)記，先進(jìn)基層黨組織的代表。給流動(dòng)黨員過(guò)生日，強(qiáng)化黨的意識(shí)，了解流動(dòng)黨員的情況，給特困黨員捐款。在農(nóng)民工中建立黨組織，在各個(gè)黨支部增經(jīng)濟(jì)信息委員和法律咨詢(xún)委員，得到了北京各級(jí)黨委的贊揚(yáng)。使流動(dòng)的黨旗撐起一面旗幟，給他們撐起精神的家園。這些黨支部書(shū)記都不要報(bào)酬，是他們讓流動(dòng)黨員有家了，讓流動(dòng)紅旗分外的紅了。這就是充滿愛(ài)的基層黨組織，展示了基層黨組織的有所作為。

握住“拿槍”的手，感悟擔(dān)當(dāng)李貝。

一位女警察，她的簡(jiǎn)歷很簡(jiǎn)單，9個(gè)字：“救過(guò)人、臥過(guò)底、斃過(guò)匪”，她是一位妻子、一位媽媽?zhuān)陌职忠彩且晃粌?yōu)秀警察。她選擇自己熱愛(ài)的職業(yè)苦也好、樂(lè)也好都會(huì)是一種享受，這是李貝經(jīng)常掛在嘴邊的一句話，身材嬌小的她遭受過(guò)各種壓力，但她從不懼怕，說(shuō)自己身上要有那么一股子正氣。對(duì)毒販以心換心、交代遺言的是被她抓回來(lái)的死刑犯。她榮獲一等功1次，二等功三次，三等功4次。面對(duì)生死和壓力，對(duì)親人虧欠很多，這份職業(yè)異常忙碌，但她說(shuō)要在這條路上堅(jiān)持下去。李貝的這雙手不僅僅是一雙拿槍的手，是一雙幫助別人的手，更是一雙為我們撐起了平安的手，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的敢于擔(dān)當(dāng)。

握住“鍵盤(pán)”的手，感悟創(chuàng)新王恩東。

中國(guó)工程院的院士，隨著是時(shí)代的發(fā)展，從打電話、發(fā)微信到個(gè)人銀行存款，再到國(guó)防衛(wèi)星安全，無(wú)疑不涉及到計(jì)算機(jī)服務(wù)器。原來(lái)中國(guó)沒(méi)有自主生產(chǎn)的能力，如果服務(wù)器出現(xiàn)故障，服務(wù)器的數(shù)據(jù)往往會(huì)被維修單位就會(huì)被掌握，為保障國(guó)家信息安全，中國(guó)要研發(fā)自己的高端服務(wù)器，XX年王恩東承接了自主研發(fā)計(jì)算機(jī)的任務(wù)?！昂诵募夹g(shù)是買(mǎi)不來(lái)的，只有通過(guò)自主研發(fā)、自主創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)”，王恩東團(tuán)隊(duì)的研發(fā)是從零開(kāi)始的，攻破了一個(gè)個(gè)技術(shù)難題，在研發(fā)過(guò)程中申請(qǐng)專(zhuān)利1147多項(xiàng)，獲得授權(quán)100多項(xiàng)。這雙手是敲打著鍵盤(pán)的手，但這更是一雙開(kāi)拓創(chuàng)新的手，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的勇于創(chuàng)新。

握住“掌舵”的手，感悟責(zé)任“瓊沙3號(hào)”黨支部。

有一條船，一直被人們稱(chēng)為“生命之船”，因?yàn)樗B接著海南和西沙的一條臍帶，每個(gè)月散沙市的居民都在掐著指頭算著它什么時(shí)候來(lái)，這就是“瓊沙3號(hào)”船。船上共有船員36人、黨員8人，承擔(dān)著給島上軍民補(bǔ)給淡水和生活物資以及人員上下島的重任。為貫徹落實(shí)國(guó)家“經(jīng)略南?！钡膽?zhàn)略部署，確保“瓊沙3號(hào)”輪的正確航向，輪黨支部緊扣三沙市維權(quán)、維穩(wěn)等中心工作，充分發(fā)揮黨支部戰(zhàn)斗堡壘和黨員先鋒帶頭作用。長(zhǎng)年行駛在大海中的“瓊沙3號(hào)”黨員們，風(fēng)里來(lái)浪里行，需要的不僅是過(guò)硬的技術(shù)，更需要過(guò)硬的思想作風(fēng)。在三沙，出海就是出征，安家就是衛(wèi)國(guó)，工作和生活就是奉獻(xiàn)。老政委說(shuō)“我們的崗位是責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、熱愛(ài)”。這些是掌舵的人，這都是握著方向的手，展現(xiàn)了基層黨組織的責(zé)任之心。

“我始終認(rèn)識(shí)到我們中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大、光榮、正確的黨”這是一位104歲的老戰(zhàn)士、老黨員秦華禮在節(jié)目一開(kāi)始說(shuō)的話，同時(shí)也印證了他這么多年來(lái)一直恪守初心、不負(fù)使命的原因所在。毫無(wú)疑問(wèn)，優(yōu)秀黨員是一面旗幟，是大家學(xué)習(xí)的榜樣。但是，一提起“優(yōu)秀黨員”，不少人又覺(jué)得渴望而不可及。實(shí)際上，優(yōu)秀共產(chǎn)黨員之所以能稱(chēng)之為“優(yōu)秀”，就在于他們處理問(wèn)題、面臨選擇時(shí)，自覺(jué)超脫個(gè)人情感，將為人民群眾服務(wù)的理念落實(shí)到他們平常的工作和點(diǎn)滴的生活中。

通過(guò)觀看《榜樣》，給我們提供了可以直接學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，既讓我們受榜樣的激勵(lì)而努力向他們看齊，同時(shí)只要我們借鑒他們的做法，傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)和高尚情操，在平凡的崗位上，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的理念，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，同樣也可以成為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。榜樣的力量是無(wú)窮的，讓榜樣的精神永綻光芒。

第四篇：信仰觀后感XX字

信仰觀后感XX字

導(dǎo)語(yǔ)：哲學(xué)家定義的信仰：“一種強(qiáng)烈的信念，通常表現(xiàn)為對(duì)缺乏足夠證據(jù)的、不能說(shuō)服每一個(gè)理性人的事物的固執(zhí)信任?！毙叛鲋笇?duì)某種主張、主義、宗教或?qū)δ橙?、某物的信奉和尊敬，并把它奉為自己的行為?zhǔn)則;信仰帶有主觀和情感體驗(yàn)色彩，特別體現(xiàn)在宗教信仰上，極致甚至?xí)适Ю碇恰?/p>

信仰觀后感XX字

看完《信仰》這部紀(jì)錄片，有一些感觸和想法。自五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)三個(gè)歷史背景截然不同的時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨承擔(dān)著不同的歷史使命，存在差異的政黨構(gòu)成與成分，政黨路線和策略變化多端，然而其核心凝聚力卻保持一以貫之的存在。在這部紀(jì)錄片中，這種凝聚力被概括為“信仰”。共產(chǎn)黨的信仰由具體與抽象兩個(gè)層面構(gòu)成，前者一般結(jié)合于國(guó)家民族的特定任務(wù)(獨(dú)立解放、建設(shè)、發(fā)展)，后者則涉及個(gè)人道德(忠誠(chéng)、堅(jiān)毅)與理想(為人民服務(wù)、共產(chǎn)主義)。從片中彭湃到楊善洲時(shí)間跨越近百年的數(shù)十位最優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員身上所凝結(jié)的，無(wú)一不是雖然表現(xiàn)各異但內(nèi)涵相近的此種“信仰”。

作為現(xiàn)代中國(guó)的執(zhí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期多方面繁復(fù)的自我調(diào)適任務(wù)。如何在此種背景下延續(xù)片中所強(qiáng)調(diào)的共產(chǎn)黨傳統(tǒng)上的信仰，既關(guān)系到中國(guó)作為一個(gè)新興大國(guó)發(fā)展的前景，同樣也影響著中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)有力執(zhí)政黨的靈魂基石。不可否認(rèn)的是，在急速變化的治理環(huán)境及任務(wù)要求面前，任何一個(gè)現(xiàn)代執(zhí)政黨都能感受到現(xiàn)實(shí)沉甸甸的壓迫感;不能適應(yīng)并作出及時(shí)調(diào)整的政黨，則意味著執(zhí)政生命潛在的終結(jié)可能。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨而言，治理對(duì)象空前的擴(kuò)大與平面化使得“塑造”的作用日益下降。這意味著，在樹(shù)立新時(shí)代共產(chǎn)黨員的應(yīng)有“信仰”上，新的視角與思路存在需求。

信仰的珍貴恰恰得益于它的稀缺性，這是一個(gè)根本性的事實(shí)。它造成了另一個(gè)事實(shí)是，真正擁有這個(gè)層次標(biāo)準(zhǔn)并貫之以相應(yīng)行動(dòng)的人少之又少。然而，第三個(gè)事實(shí)同樣存在，即信仰的建構(gòu)自身存在著超越性，它低估了自身的內(nèi)涵，卻高估了載體的能力。在一個(gè)多元化的社會(huì)，信仰以一個(gè)寬泛而籠統(tǒng)的狀態(tài)存在反而削弱了其感召力，因?yàn)樗荒芘c日常生活產(chǎn)生共振。被人為拔高與模糊的信仰是無(wú)效率的意識(shí)形態(tài)，這類(lèi)似于宗教改革前天主教冗長(zhǎng)而繁雜的宗教儀式及邏輯，它試圖取代更有效的解釋模式，代之以模糊而生澀的抽象宣示，一定程度上勢(shì)必與日益萌發(fā)的個(gè)體意識(shí)相抵觸。所以，在看完《信仰》后，我的一個(gè)啟發(fā)是，信仰理應(yīng)享受一個(gè)更微觀層次的話語(yǔ)環(huán)境，即個(gè)人責(zé)任。

個(gè)人責(zé)任并非割裂于公共責(zé)任，它是公共責(zé)任在另一個(gè)層次上的形象?？v使以共產(chǎn)主義這般宏大的視角觀摩，其聯(lián)系依舊緊密。每一個(gè)人所能掌控的是個(gè)體行為，再由之產(chǎn)生個(gè)體影響。無(wú)數(shù)的個(gè)體行為是構(gòu)成歷史最小的分子。個(gè)體責(zé)任的解釋力來(lái)源于其具象化，例如當(dāng)醫(yī)生和軍人同時(shí)在一個(gè)公共場(chǎng)所出現(xiàn)，他們所必需遵循的規(guī)則和秩序是相同的;但在自己的職業(yè)領(lǐng)域，這一點(diǎn)卻是不同的。他們所履行的個(gè)人責(zé)任是對(duì)公共責(zé)任的最優(yōu)回應(yīng)，這同樣可被認(rèn)為是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的信仰。較之傳統(tǒng)，它并非受到了“取代”，而不過(guò)是“與時(shí)俱進(jìn)”的表現(xiàn)。信仰適度的“稀釋”將加強(qiáng)黨在新時(shí)期的執(zhí)政基礎(chǔ)，它不必再飽受“虛無(wú)縹緲”之苦，而建立了更簡(jiǎn)單卻更有效率的意識(shí)形態(tài)影響。唯一的問(wèn)題是，如何進(jìn)一步討論個(gè)體責(zé)任和公共責(zé)任之間的區(qū)別和聯(lián)系，以及界定和推論，都尚屬難題。不過(guò)可以確定的是，“信仰”是時(shí)候真正地從會(huì)堂里走出，開(kāi)始切實(shí)地為人民服務(wù)了。

我們擷取了片段的紅色記憶，一起來(lái)思考，馬克思主義對(duì)這一代渴望拯救中國(guó)的熱血青年意味著什么?又是什么支持這些年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨員奮斗、抗?fàn)幰簧?

是信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么?就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹(shù)湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅” 表達(dá)了對(duì)信仰的忠誠(chéng)，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無(wú)不是對(duì)信仰的實(shí)踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。

共產(chǎn)主義信仰猶如沙漠上的一片綠洲，黑夜里的一盞明燈，90多年來(lái)，激勵(lì)著一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，植根中國(guó)大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無(wú)限。

先輩們用行動(dòng)告訴我們：作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。新時(shí)代的我們依舊需要信仰，需要用信仰堅(jiān)定我們的信心與恒心，用信仰堅(jiān)定我們社會(huì)主義的步伐。

信仰觀后感XX字

觀看《信仰》后無(wú)限感慨，催人奮進(jìn)。人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)信仰不強(qiáng)，民族的民族魂就是信仰在支撐著，之所以我們的生活越來(lái)越美好，就是因?yàn)槲覀冇兄鴪?jiān)定的信仰。當(dāng)前我們要認(rèn)真宣傳信仰，宣傳黨的光榮傳統(tǒng)，及其無(wú)數(shù)先進(jìn)黨員的先進(jìn)事跡，堅(jiān)守和實(shí)踐為我們的事業(yè)而奮斗的信仰，唯有如此中國(guó)才能贏得世人的尊重和敬仰!

《信仰》讓我們思考三個(gè)問(wèn)題：入黨為了什么，黨員該做什么，身后留下什么?我們每個(gè)人只能在短暫的青春歲月里努力做一些事，而這些事應(yīng)能讓我們?cè)谀昀蠒r(shí)感嘆沒(méi)有浪費(fèi)寶貴的生命。人活在世上因信仰而偉大，為了信仰而奮斗，這樣的人生就不會(huì)白過(guò)。革命時(shí)期需要信仰，經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期也需要信仰。實(shí)踐信仰，有些時(shí)候需要轟轟烈烈，但更多的時(shí)候需要更多的人在本職崗位上踏踏實(shí)實(shí)的躬身實(shí)踐。通過(guò)觀看紀(jì)錄片《信仰》，再一次感受到他們對(duì)黨忠誠(chéng)、堅(jiān)守信念、為人民的利益甘愿拋頭顱、灑熱血的大無(wú)畏精神，再一次被他們堅(jiān)定的信仰和高尚的人格魅力所感動(dòng)。

今天，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的中國(guó)，時(shí)代變遷，觀念變化。但是，這并不意味著《信仰》中所表現(xiàn)的共產(chǎn)黨人的信仰就過(guò)時(shí)了。相反，如果沒(méi)有堅(jiān)定的信仰，中國(guó)的發(fā)展就會(huì)迷失方向，已經(jīng)取得的輝煌成就也可能被葬送。作為人類(lèi)精神活動(dòng)的較高形式，信仰的樹(shù)立不僅受制于時(shí)間和環(huán)境，還受社會(huì)風(fēng)氣影響，并需要克服甚至戰(zhàn)勝一些人類(lèi)基本的欲望。因此，對(duì)絕大多數(shù)人而言，隨波逐流易，樹(shù)立崇高信仰難。

對(duì)廣大黨員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，必須高標(biāo)準(zhǔn)地堅(jiān)持信仰、牢記宗旨。雖然每個(gè)人都有自己的欲望和利益訴求，但是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該時(shí)刻牢記，手中的權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的，不是滿足一己私欲的工具。在新時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)干部的待遇與幾十年前相比，已經(jīng)是天壤之別，比起普通群眾也已很優(yōu)厚了。在這種情況下，如果權(quán)力仍被私用，那就是對(duì)信仰的背叛，這樣的干部，就是黨和人民的罪人。

對(duì)于廣大群眾來(lái)說(shuō)，不能要求每個(gè)人都有革命者那樣的高度覺(jué)悟，但不是說(shuō)信仰就可有可無(wú)了。在普通群眾中，信仰的基本要求應(yīng)該是追求真善美，遵守起碼的社會(huì)公德，既珍愛(ài)家庭，也關(guān)愛(ài)社會(huì)。

平時(shí)，在與人交流時(shí)談到“信仰”，有個(gè)別人容易產(chǎn)生偏激的理解，認(rèn)為“信仰”是革命時(shí)期的時(shí)髦詞匯，共產(chǎn)主義理想是不切實(shí)際的遙遠(yuǎn)的事物，與當(dāng)代社會(huì)和人生價(jià)值無(wú)現(xiàn)實(shí)意義。還有另一種觀點(diǎn)，認(rèn)為信仰離不開(kāi)物質(zhì)，一旦信仰脫離了物質(zhì)什么作用也產(chǎn)生不了。這種認(rèn)識(shí)是否正確呢?記錄片《信仰》里的小崗村黨委第一書(shū)記沈浩。華西村書(shū)記吳仁寶;中國(guó)科學(xué)院長(zhǎng)春光機(jī)所副研究員蔣筑英;青島港工人許振超;中科院院士吳孟超;養(yǎng)路工郭明義;水電維修工徐虎;山區(qū)郵遞員王順友;還有朱光亞、錢(qián)學(xué)森、鄧稼先、孔繁森、李林森、鄭培民、楊善洲……等，他們?cè)诔绺咝叛龅囊I(lǐng)下，為國(guó)家為人民做出的巨大貢獻(xiàn)，已經(jīng)很好地回答了這個(gè)問(wèn)題。

當(dāng)然，離開(kāi)生活實(shí)際空談遠(yuǎn)大理想和信仰確實(shí)是不可取的。信仰不是虛無(wú)的，應(yīng)該與具體的工作目標(biāo)、任務(wù)結(jié)合起來(lái)才會(huì)有實(shí)際的意義。信仰也不是空洞的，它是一種精神，是一種對(duì)社會(huì)、社會(huì)責(zé)任感與人生追求的思考和判斷，在人的思維、意識(shí)上與客觀社會(huì)的物質(zhì)因素緊密聯(lián)系、相互作用，并不斷發(fā)生變化。一個(gè)人樹(shù)立起了正確的信仰，有了追求的目標(biāo)，他在生活中才會(huì)感覺(jué)到實(shí)在而有意義，而不會(huì)把生命耗在盲目的“及時(shí)行樂(lè)”之中虛度年華。正確的信仰會(huì)引導(dǎo)人對(duì)社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)，反之，則會(huì)使人逐漸變得生活無(wú)聊、意志消沉、精神頹廢，在歷史前進(jìn)與社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中庸碌無(wú)為。

人活著總是要有一點(diǎn)精神的。無(wú)論身居廟堂，還是身處草野，精神信仰都能夠讓人明確生活目標(biāo)、豐富生活內(nèi)涵、提升人生價(jià)值?？催^(guò)《信仰》，但愿有更多的人能重拾信仰，讓信仰之光照亮中國(guó)的未來(lái)。

信仰觀后感XX字

大型紀(jì)錄片《信仰》詮釋了中國(guó)人是如何選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級(jí)和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對(duì)歷史的感觸，和對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國(guó)大地上，在進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國(guó)的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國(guó)人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。

這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的信仰。1920年，《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點(diǎn)。1992年，鄧小平曾經(jīng)回憶說(shuō)：我的入門(mén)老師是《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)黨ABC》，正是以《共產(chǎn)黨宣言》為起點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋，堅(jiān)守自己的信仰，發(fā)揮了他永恒的魅力。

九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時(shí)代的藍(lán)圖。開(kāi)天辟地慨而慷。《共產(chǎn)黨員宣言》確立了中國(guó)人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊(duì)開(kāi)始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新?！豆伯a(chǎn)黨宣言》引導(dǎo)彭湃從一個(gè)富家子弟走向革命之路，從他燒田契開(kāi)始，已經(jīng)開(kāi)始綻放出信仰之光。

1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，正是對(duì)馬克思主義堅(jiān)定的信仰，揭開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代歷史的新篇章。

有了信仰，還要堅(jiān)守，正是有無(wú)數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血，堅(jiān)守自己的信仰，才換來(lái)今天的幸福生活。聆聽(tīng)著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經(jīng)各種時(shí)期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)共產(chǎn)黨人在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。方志敏曾寫(xiě)過(guò)：死，只能砍下我們的頭顱，不能動(dòng)搖我們的信仰。他在《可愛(ài)的中國(guó)》一書(shū)中說(shuō)道：中國(guó)一定有個(gè)可愛(ài)的光明的前途。正是由于像他這樣對(duì)信仰的堅(jiān)守，他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)然，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅(jiān)守自己的信仰，像陳公博、張國(guó)燾等人，他們終將被歷史所唾棄。

中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么?就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹(shù)湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅”表達(dá)了對(duì)信仰的忠誠(chéng)，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無(wú)不是對(duì)信仰的實(shí)踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。

從蘇維埃到民族解放，從新中國(guó)到五星紅旗，無(wú)數(shù)革命先烈前赴后繼去實(shí)踐自己的信仰，共同的信仰讓人們凝聚起來(lái)，為信仰而奮斗，就是為未來(lái)而奮斗。

我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天!

第五篇：農(nóng)字當(dāng)頭觀后感

“農(nóng)字當(dāng)頭”觀后感

觀看了《國(guó)情備忘錄》——農(nóng)字當(dāng)頭，我更加深入的了解了三農(nóng)問(wèn)題——農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民。它關(guān)系我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)全局，任何時(shí)候都不能忽視和放松。三十年改革開(kāi)放，我們解決了大量的農(nóng)村的貧困人口問(wèn)題，應(yīng)該說(shuō)我們現(xiàn)在農(nóng)民都已解決了溫飽問(wèn)題，我們現(xiàn)在正在向小康方向去努力。但是，我們還要看到，現(xiàn)在的農(nóng)民人均收入也僅僅是相當(dāng)于城市居民收入的三分之一左右，農(nóng)民人均收入的增長(zhǎng)速度，落后城鎮(zhèn)人均收入的增長(zhǎng)速度，而且這個(gè)差距現(xiàn)在還是在繼續(xù)擴(kuò)大。因此，我們必須把堅(jiān)持加強(qiáng)農(nóng)業(yè)、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、增加農(nóng)民收入，作為經(jīng)濟(jì)工作的重中之重，必須加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，走中國(guó)特色的城鎮(zhèn)化道路。

中國(guó)人以占世界百分之七的耕地，養(yǎng)活了占世界五分之一的人口，在一個(gè)13億人口的大國(guó)實(shí)現(xiàn)了糧食的自給自足，令全世界矚目，甚至很多人感到不可思議。而他們也許不知道取得這樣的成就，蘊(yùn)含了中國(guó)政府多少的艱苦努力和數(shù)億農(nóng)民的巨大貢獻(xiàn)。隨著工業(yè)化、城市化進(jìn)程的加快和多種因素的制約，相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，我國(guó)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民的問(wèn)題日益凸顯出來(lái)。

我國(guó)從90年代中期就開(kāi)始不斷采取措施，千方百計(jì)增加農(nóng)民收入，千方百計(jì)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。從農(nóng)業(yè)支持工業(yè)，到工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，我國(guó)的工與農(nóng)、城與鄉(xiāng)的關(guān)系，正在發(fā)生著歷史性的轉(zhuǎn)變。村村通工程、改水改廁工程、戶(hù)用沼氣、農(nóng)村電網(wǎng)的建設(shè),使農(nóng)村的“硬件”環(huán)境煥然一新； 農(nóng)村免費(fèi)義務(wù)教育、新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的實(shí)施，減輕了農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

從全國(guó)的統(tǒng)計(jì)看，農(nóng)民收入出現(xiàn)恢復(fù)性增長(zhǎng)，貢獻(xiàn)之一就是農(nóng)民打工的收入，占增長(zhǎng)部分的40%。一份研究報(bào)告表明：改革開(kāi)放30年，勞動(dòng)力流動(dòng)對(duì)GDP

貢獻(xiàn)率達(dá)21%。沒(méi)有城市戶(hù)口的農(nóng)民工已經(jīng)占第二產(chǎn)業(yè)的57.6%，商業(yè)和餐飲業(yè)的52.6%，加工制造業(yè)的68.2%，建筑業(yè)的79.8%。換而言之，如果沒(méi)有農(nóng)民工，超過(guò)一半的飯店要停業(yè)，近七成的生產(chǎn)廠家要關(guān)門(mén)，近八成的大樓建不起來(lái)！讓多數(shù)人走進(jìn)城市，讓少數(shù)人留在農(nóng)村，讓城市和鄉(xiāng)村的生活水平基本持平，這是一個(gè)城市化的過(guò)程。

農(nóng)民問(wèn)題是我國(guó)革命和建設(shè)的基本問(wèn)題，是關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大問(wèn)題。

一方面，我們要繼續(xù)深化農(nóng)村改革，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性；對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整；強(qiáng)化科教興農(nóng)，加速傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變；增加對(duì)農(nóng)業(yè)的投入，改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件。

另一方面我們必須切實(shí)采取措施，提高農(nóng)民收入。實(shí)施城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略，促進(jìn)城鄉(xiāng)共同進(jìn)步。對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整，是我國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求，是增加農(nóng)民收入的根本途徑。提高農(nóng)民收入的，不僅關(guān)系到農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的發(fā)展，而且關(guān)系到國(guó)民經(jīng)濟(jì)的全局；不僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也是政治問(wèn)題；長(zhǎng)期以來(lái)水平過(guò)低，發(fā)展過(guò)慢，已形成對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嚴(yán)重制約。

大力實(shí)施城鎮(zhèn)化發(fā)展戰(zhàn)略的意義在于，可以有助于轉(zhuǎn)移農(nóng)村人口和農(nóng)民的增收致富；可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供廣闊的市場(chǎng)和持久的動(dòng)力；可以促進(jìn)城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、國(guó)民經(jīng)濟(jì)良性循環(huán)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展；有利于控制農(nóng)村人口增長(zhǎng)，提高農(nóng)村人口素質(zhì)。