第一篇：傷仲永中考試題（范文模版）

第二課時(shí)《傷仲永》中考試題

一、2013年《傷仲永》中考試題

（一）【福建省泉州市】二

（一）閱讀甲乙兩文，完成5～9題。（16分）（甲）傷仲永金溪民方仲永??：“泯然眾人矣?！?/p>

（乙）孫權(quán)勸學(xué) 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

5．請(qǐng)用“/”給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。（每句劃一處）（2分）①余聞之也久 ②非復(fù)吳下阿蒙

6．下面加點(diǎn)詞詞義或用法相同的一項(xiàng)是（）。（3分）

A．忽啼求之

何陋之有

B．稍稍賓客其父 窺鏡，謂其妻曰

C．蒙辭以軍中多務(wù) 未嘗稍降辭色

D．結(jié)友而別

鳴之而不能通其意 7．解釋下面加點(diǎn)的詞。（3分）

①不能稱前時(shí)之聞 稱：

②日扳仲永環(huán)謁于邑人 扳：

③即更刮目相待 更： 8．翻譯。（5分）

⑴自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。（3分）⑵孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?。?分）

9.乙文的題目是編者加的。請(qǐng)根據(jù)文意，另選角度為乙文擬一個(gè)題目，并說(shuō)明理由。（3分）

（二）【福建省三明市】三（—）閱讀下面文言文，完成9—12題。（15分）【甲】金溪民方仲永??有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。??“泯然眾人矣。”（節(jié)選自王安石《傷仲永》）

【乙】陳際泰，字大士，臨川人。家貧，不能從師，又無(wú)書(shū)，時(shí)取旁舍兒書(shū)，屏人竊誦。從外兄①所獲《書(shū)經(jīng)》，四角已漫滅，且無(wú)句讀②，自以意識(shí)別之，遂通其義。十歲，于外家藥籠中見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)》，取而疾走。父見(jiàn)之，怒，督往田，則攜至田所，踞高阜而哦，遂畢身不忘。久之，返臨川，與南英輩③以時(shí)文名天下。其為文，敏甚，一日可二三十首，先后所作至萬(wàn)首。經(jīng)生舉業(yè)之富，無(wú)若際泰者。

（節(jié)選自《明史》）

【注釋】①外兄：表兄。②句讀：古人稱文詞之間該停頓的地方叫‘句”或“讀”，相當(dāng)于現(xiàn)在的標(biāo)點(diǎn)。③南英輩：指艾南英等三人，與陳際泰被合稱為“臨川四才子”。④經(jīng)生舉業(yè)之富：讀書(shū)人應(yīng)試詩(shī)文的數(shù)量之多。9．下面句子停頓有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A．借旁近／與之 B．余聞之／也久

C．時(shí)?。陨醿簳?shū) D．于外家藥籠中／見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)》 10．解釋下面加點(diǎn)詞語(yǔ)。（4分）

⑴時(shí)扳仲永環(huán)謁于邑人（）⑵不能稱前時(shí)之聞（）⑶取而疾走（）⑷與南英輩以時(shí)文名天下（）11．將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）⑴邑人奇之，稍稍賓客其父。⑵自以意識(shí)別之，遂通其義。12．通讀甲乙兩文，回答下面問(wèn)題。（5分）

⑴甲文中方仲永自幼天資聰穎，長(zhǎng)大后卻“ ”；乙文中陳際泰小時(shí)雖“家貧，不能從師，又無(wú)書(shū)”，后來(lái)卻能“ ”。（用原文語(yǔ)句填空）（2分）⑵方仲永與陳際泰最終不同的結(jié)果給了你怎樣的啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（3分）

（三）【廣東省佛山市】

二、閱讀下面文言文，回答第6至第10題 金溪民方仲永，??父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉，曰：“泯然眾人矣?！?/p>

王子曰：仲永之通??，則其受于人者不至也。彼其??得為眾人而已耶？ 6．選出對(duì)加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)（）

A．其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意（聚、團(tuán)結(jié)）B．稍稍賓客其父（客人）C．泯然眾人矣（常人）D．賢于材人遠(yuǎn)矣（勝過(guò)、超過(guò)）

7．選出下列句子中加點(diǎn)的“以”與“或以錢幣乞之”中的“以”意思相同的一項(xiàng)（）A．扶蘇以數(shù)諫故 B．屬予作文以記之

C．皆以美于徐公 D．寡人欲以五百里之地易安陵 8．選出下列句子翻譯正確的一項(xiàng)（）

A．父異焉，借旁近與之（父親的做法是不同的，是從鄰近人家借來(lái)給他）B．日扳仲永環(huán)謁于邑人（白天拉著仲永四處拜訪同縣的人）C．還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉（（我）從揚(yáng)州回來(lái)，再次到舅舅家，問(wèn)起仲永的情況）D．則其受于人者不至也（就是該接受別人教育的時(shí)候，他沒(méi)去?。?．選出對(duì)課文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)（）

A．方仲永幼時(shí)天資過(guò)人，后來(lái)卻因其父“不使學(xué)”反落為平庸無(wú)奇之輩。B．作者先后三次和方仲永見(jiàn)面，發(fā)現(xiàn)他的文才下降很快，一次不如一次。C．《傷仲永》借事說(shuō)理，以方仲永的事例說(shuō)明后天教育對(duì)成才的重要性。D．《傷仲永》中，作者認(rèn)為天資一般的人如不接受教育結(jié)果將更加糟糕。10．選出下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)（）A．《傷仲永》詳寫(xiě)了方仲永才能初露時(shí)的情形，略寫(xiě)了他后來(lái)的變化和結(jié)局。B．“世隸耕”既襯托了方仲永的非凡天資，又為寫(xiě)他到我家來(lái)求見(jiàn)我作鋪墊。C．《傷仲永》結(jié)尾部分先分析一般人，再總結(jié)方仲永的悲劇，由一般到特殊。D．《傷仲永》的語(yǔ)言平實(shí)、精當(dāng)，敘述故事冷靜客觀，不帶任何私人感情。

（四）【湖北省鄂州市】二

（二）閱讀下面兩則古文，完成11—15題。（13分）【甲】傷仲永（節(jié)選）王安石金溪民方仲永??“泯然眾人矣?！?【乙】送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）宋 濂

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色逾恭，禮逾至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。11．劃分下列句子的朗讀節(jié)奏，每句限劃一處。（2分）⑴余聞之也久 ⑵又患無(wú)碩師名人與游 12．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（4分）

⑴即書(shū)詩(shī)四句（）⑵稍稍賓客其父（）⑶無(wú)從致書(shū)以觀（）⑷同舍生皆被綺繡（）13．下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）A．或以錢幣乞之 或遇其叱咄 B．未嘗識(shí)書(shū)具 嘗趨百里外

C．日扳仲永環(huán)謁于邑人 每假借于藏書(shū)之家 D．還自揚(yáng)州 手自筆錄 14．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（2分）⑴令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。

⑵以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。

15．閱讀這兩則短文，你得到哪些有益的啟示？請(qǐng)寫(xiě)出三點(diǎn)。（3分）

二、2004-2011年全國(guó)各省市中考文言文真題匯編

一、2004年寧德市

五、閱讀下列兩則文言文，完成19-22題。(17分)

傷仲永

金溪民??“泯然眾人矣?！?/p>

李賀作詩(shī)

(李賀)七歲能辭章，韓愈、皇甫湜(當(dāng)時(shí)著名文人)始聞未信，過(guò)其家，使賀賦詩(shī)，援筆輒就如素構(gòu)(早就構(gòu)思好的)，自目曰《高軒過(guò)》，二人大驚，自是有名。

每旦日出，騎弱馬，從小奚奴(帶著小僮仆。奚，xī)，背古錦囊，遇所得，書(shū)投囊中。未始先立題然后為詩(shī)，如他人牽合(牽強(qiáng)符合)程課(固定的格式)者。及暮歸，足成之??(母)見(jiàn)所書(shū)多，即怒曰：“是兒要嘔心乃已耳!”

19．從這兩則文言文中可以看出仲永與李賀的共同點(diǎn)是。<2分)

20．仲永的最后結(jié)局是“泯然眾人矣”，而李賀則成了我國(guó)唐代著名的詩(shī)人。他們童年時(shí)的相同點(diǎn)和成年后的不同結(jié)果，給你的啟發(fā)是

4分)

21．將下列文言句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)

(1)稍稍賓客其父：

(2)其文理皆有可觀者：

(3)是兒要嘔心乃已耳：

22．《李賀作詩(shī)》選段中與《傷仲永》選段中“指物作詩(shī)立就”一句意思相近的句子是。(2分)

二、2005年烏魯木齊

（三)閱讀下面的文言文和詩(shī)歌，完成20～24題。(共15分，每題3分)

傷仲永

王安石

20．下列句中加點(diǎn)的詞意思完全相同的一項(xiàng)是

()

A．其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意

其真不知馬也

B．自是指物作詩(shī)立就

蒙乃始就學(xué)

C．卒之為眾人，則其受于人者不至也

故余雖愚，卒獲有所聞

D．得為眾人而已耶

今為所識(shí)窮乏者得我而為之

21．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

(2)令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。

(3)其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。

22．填空。

本文借事說(shuō)理。敘事部分按照

順序，依次寫(xiě)了方仲永才能發(fā)展變化的個(gè)階段；說(shuō)理部分點(diǎn)明了方仲永“泯然眾人”的原因是“

”，表明了作者的觀點(diǎn)。

23．請(qǐng)結(jié)合方仲永這一事例，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)天資和后天學(xué)習(xí)的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

三、2005山東濟(jì)南

余聞之也久。明道中??，又不受之人，得為眾人而已耶？

6、用“/”給下面句子劃分節(jié)奏。（只畫(huà)一處）（2分）

余聞之也久。

7、方仲永“卒之為眾人”的表現(xiàn)有哪些（用文中的句子回答）（2分）

8、作者說(shuō)：“卒之為眾人，則其受于人者不至也?！蹦闶欠裢膺@一觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合具體事例，談?wù)勀愕目捶?。?分）

四、2005年臨沂市（課改實(shí)驗(yàn)區(qū)）

[甲]王子曰：仲永之通悟，受之??得為眾人而已耶？

（節(jié)選自《傷仲永》）

[乙]人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋①而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺(jué)。不幸而在窮僻之域，無(wú)車馬之資②，猶當(dāng)博學(xué)審③問(wèn)，古人與稽④，以求其是非之所在，庶幾⑥⑤可得十之五六。若既不出戶，又不讀書(shū)，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑥之賢，終無(wú)濟(jì)于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好學(xué)也。”夫以孔子之圣，猶須好學(xué)，今人可不勉⑨乎？

（節(jié)選自顧炎武《與友人書(shū)》）

[注解]①[孤陋]片面、淺陋。②[資]盤(pán)纏。③[審]詳細(xì)。④[稽]探究、考察。⑤[庶幾]差不多。⑥[子羔、原憲]孔子的弟子。⑦[邑]地方，⑧[丘]孔子。⑨[勉]勤勉，努力。

6．解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。（2分）

①卒之為眾人卒：

②則其受于人者不至也至：

③不幸而在窮僻之域域：

④終無(wú)濟(jì)于天下濟(jì)：

7．將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

①其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。

譯文：

②人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。

譯文：

8．甲文談“成才”，乙文談“做學(xué)問(wèn)”，二者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)各有不同。請(qǐng)根據(jù)你的理解，談?wù)劸唧w有什么不同。（3分）

9．甲乙兩文都具有較強(qiáng)的議論性，試分別概括兩文所論述的主要內(nèi)容。（4分）

甲文：

乙文：

五、2005年四川資陽(yáng)市

（甲）初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙議論，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

（乙）金溪民方仲永，世隸耕。??“泯??得為眾人而已耶？

24．解釋下列句中加點(diǎn)的字。（2分）

（l）大兄何見(jiàn)事之晚乎（）

（2）邑人奇之，稍稍賓客其父（）

25．這兩篇文章寫(xiě)法上的不同點(diǎn)主要體現(xiàn)在：（1分）

26．將下邊兩句話譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）

（1）士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！

譯文：

（2）父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

譯文：

27．簡(jiǎn)略說(shuō)說(shuō)讀了這兩則短文后你受到的啟示。（2分）

六、2008年?yáng)|營(yíng)市

【甲】??自是指物作詩(shī)立就，??又不受之人，得為眾人而已耶？

--王安石《傷仲永》

【乙】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

--諸葛亮《誡子書(shū)》

10．解釋下列加點(diǎn)的詞。（2分）

①邑人奇之

（）

②非淡泊無(wú)以明志

（）

11．翻譯下列句子。（4分）

①卒之為眾人，則其受于人者不至也。

譯文：

②靜以修身，儉以養(yǎng)德。

譯文：

12．兩文關(guān)于學(xué)習(xí)所持觀點(diǎn)的相通之處是什么？其根據(jù)（或理由）各是什么？（4分）

共同觀點(diǎn)相通之處：

根據(jù)（或理由）：

13．兩文在寫(xiě)法上各有什么特點(diǎn)？（2分）

七、2009年湖北省襄樊市

傷仲永

王安石

金溪民方仲永，世隸??得為眾人而已耶？

12．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）

（1）其文理皆有可觀者

譯文：

（2）賢于材人遠(yuǎn)矣

譯文：

13．下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）

（2分）

A．仲永之通悟，受之天也

初極狹，才通人

B．未嘗識(shí)書(shū)具

默而識(shí)之

C．父異焉，借旁近與之

漁人甚異之

D．忽啼求之

予嘗求古仁人之心

14．將下面句子翻澤成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）

卒之為眾人，則其受于人者不至也。

譯文：

15．課文內(nèi)容理解填空。（2分）

本文借事說(shuō)理，以方仲永天資非凡卻”

“，最終”泯然眾人"的實(shí)例，說(shuō)明。

第二篇：傷仲永中考題

《傷仲永》中考閱讀匯編

五、閱讀下列兩則文言文，完成19—22題(17分)

傷仲永

金溪民方仲永，世隸耕仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)

余聞之也久明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞?dòng)制吣辏€自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉曰：“泯然眾人矣”

李賀作詩(shī)

(李賀)七歲能辭章，韓愈、皇甫湜(當(dāng)時(shí)著名文人)始聞未信，過(guò)其家，使賀賦詩(shī)，援筆輒就如素構(gòu)(早就構(gòu)思好的)，自目曰《高軒過(guò)》，二人大驚，自是有名

每旦日出，騎弱馬，從小奚奴(帶著小僮仆奚，xī)，背古錦囊，遇所得，書(shū)投囊中未始先立題然后為詩(shī)，如他人牽合(牽強(qiáng)符合)程課(固定的格式)者及暮歸，足成之……(母)見(jiàn)所書(shū)多，即怒曰：“是兒要嘔心乃已耳!”

19．從這兩則文言文中可以看出仲永與李賀的共同點(diǎn)是

(2分)

20．仲永的最后結(jié)局是“泯然眾人矣”，而李賀則成了我國(guó)唐代著名的詩(shī)人他們童年時(shí)的相同點(diǎn)和成年后的不同結(jié)果，給你的啟發(fā)是

(4分)

21．將下列文言句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(9分)

(1)稍稍賓客其父：

(2)其文理皆有可觀者：

(3)是兒要嘔心乃已耳：

22．《李賀作詩(shī)》選段中與《傷仲永》選段中“指物作詩(shī)立就”一句意思相近的句子是

(2分)

05烏魯木齊

（三)閱讀下面的文言文和詩(shī)歌，完成20～24題(共15分，每題3分)

傷仲永

王安石

金溪民方仲永，世隸耕仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)有才觀之自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者邑人奇之，稍賓客其父，或以錢幣乞之父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)

余聞之也久明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞?dòng)制吣辏€自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉曰：“泯然眾人矣”

王子曰：仲永之通悟，受之天也其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣卒之為眾人，則其受于人者不至也彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?

20．下列句中加點(diǎn)的詞意思完全相同的一項(xiàng)是

（）

A．其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意

其真不知馬也 ．．B．自是指物作詩(shī)立就

蒙乃始就學(xué) ．．C．卒之為眾人，則其受于人者不至也

故余雖愚，卒獲有所聞 ．．D．得為眾人而已耶

今為所識(shí)窮乏者得我而為之 ．．

21．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

(1)日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)

(2)令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞

(3)其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣

22．填空

本文借事說(shuō)理敘事部分按照（）順序，依次寫(xiě)了方仲永才能發(fā)展變化的個(gè)階段；說(shuō)理部分點(diǎn)明了方仲永“泯然眾人”的原因是“（）”，表明了

作者的觀點(diǎn)

23．請(qǐng)結(jié)合方仲永這一事例，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)天資和后天學(xué)習(xí)的關(guān)系的認(rèn)識(shí)

課外相關(guān)文段

05資陽(yáng)

（四）（10分）

（甲）初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益”蒙乃始就學(xué)及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙議論，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別

（乙）金溪民方仲永，世隸耕仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名其詩(shī)以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之，自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣丐之父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)

余聞之也久明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞?dòng)制吣辏€自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問(wèn)焉曰：“泯然眾人矣”

王子曰：仲永之通悟，受之天也其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣卒之為眾人，則其受于人者不至也彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

24．解釋下列句中加點(diǎn)的字（2分）

（l）大兄何見(jiàn)事之晚乎（）．

（2）邑人奇之，稍稍賓客其父（）．．

25．這兩篇文章寫(xiě)法上的不同點(diǎn)主要體現(xiàn)在：（1分）

26．將下邊兩句話譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)（5分）

（1）士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！

（2）父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)

27．簡(jiǎn)略說(shuō)說(shuō)讀了這兩則短文后你受到的啟示（2分）

05濟(jì)南（課）

（二）余聞之也久明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞?dòng)制吣辏€自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉曰：“泯然眾人矣”

王子曰：仲永之通悟，受之天也其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣卒之為眾人，則其受于人者不至也彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

6、用“/”給下面句子劃分節(jié)奏（只畫(huà)一處）（2分）余 聞 之 也 久

7、方仲永“卒之為眾人”的表現(xiàn)有哪些（用文中的句子回答）（2分）

8、作者說(shuō)：“卒之為眾人，則其受于人者不至也”你是否同意這一觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合具體事例，談?wù)勀愕目捶ǎ?分）

05臨沂（課）

二、文言文閱讀（共13分）

閱讀下面兩段文言文，做6—9題

[甲]王子曰：仲永之通悟，受之天也其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣卒之為眾人，則其受于人者不至也彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

（節(jié)選自《傷仲永》）

[乙]人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋①而難成久處一方，則習(xí)染而不自覺(jué)不幸而在窮僻之域，無(wú)車馬之資②，猶當(dāng)博學(xué)審③問(wèn)，古人與稽④，以求其是非之所在，庶幾⑥⑤可得十之五六若既不出戶，又不讀書(shū)，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑥之賢，終無(wú)濟(jì)于天下子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好學(xué)也”夫以孔子之圣，猶須好學(xué)，今人可不勉⑨乎？

（節(jié)選自顧炎武《與友人書(shū)》）

[注解]①[孤陋]片面、淺陋②[資]盤(pán)纏③[審]詳細(xì)④[稽]探究、考察⑤[庶幾]差不多⑥[子羔、原憲]孔子的弟子⑦[邑]地方，⑧[丘]孔子⑨[勉]勤勉，努力

6．解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思（2分）

①卒之為眾人

②則其受于人者不至也

．．

③不幸而在窮僻之域

④終無(wú)濟(jì)于天下

．．

7．將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（4分）

①其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣

②人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退

8．甲文談“成才”，乙文談“做學(xué)問(wèn)”，二者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)各有不同請(qǐng)根據(jù)你的理解，談?wù)?/p>

具體有什么不同（3分）

9．甲乙兩文都具有較強(qiáng)的議論性，試分別概括兩文所論述的主要內(nèi)容（4分）

甲文：

乙文：

2007年大連市

（二）【甲】……自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之，父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)

余聞之也久明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞?dòng)制吣?，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉曰：“泯然眾人矣”

王子曰：仲永之通悟，受之天也其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣卒之為眾人，則其受于人者不至也彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

——王安石《傷仲永》

【乙】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

——諸葛亮《誡子書(shū)》

10．解釋下列加點(diǎn)的詞（2分）

①邑人奇之

（）

②非淡泊無(wú)以明志

（）．．．

11．翻譯下列句子（4分）

①卒之為眾人，則其受于人者不至也

②靜以修身，儉以養(yǎng)德

12．兩文關(guān)于學(xué)習(xí)所持觀點(diǎn)的相通之處是什么？其根據(jù)（或理由）各是什么？（4分）

共同觀點(diǎn)相通之處：

根據(jù)（或理由）：

13．兩文在寫(xiě)法上各有什么特點(diǎn)？（2分）

答案：

9．他們小時(shí)都很聰明(意思對(duì)即可給分)

20．回答要點(diǎn)：

(1)后天努力的重要性；

(2)家庭環(huán)境及教育的重要性以上兩點(diǎn)，只要答對(duì)一點(diǎn)即可得滿分，能從其它方面回答，言之有理，可酌情給分

21．(1)漸漸地請(qǐng)他父親去做客；或：漸漸地以賓客之禮接待他父親；或：漸漸地以他父親為賓客(2)那詩(shī)的文字和道理都有值得一看的地方；(3)這孩子要嘔出心才會(huì)停止!

22．援筆輒就如素構(gòu) 05烏魯木齊

(三)(共15分，每題3分)

21．(1)每天帶著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)

(2)讓他作詩(shī)，寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)不能與從前的名聲相稱

(3)他的天資比一般有才能的人高得多

22．時(shí)間

三

受于人者不至

23．天資是人成材的基本條件；天資好，再加上后天努力，就一定能成材；天資好，但后天不努力，再好的天資也會(huì)泯滅(方仲永便如此)天資不算好；后天又不努力，就根本不能成材；天資不算好，但后天勤奮學(xué)習(xí)，最終也能成材(聯(lián)系實(shí)際1分，二者關(guān)系2分，關(guān)系闡述清楚嚴(yán)謹(jǐn)者可酌加l一2分)

05資陽(yáng)

（四）（10分）24．（1）啊，表感嘆語(yǔ)氣

（2）以賓客之禮相待（該題2分，答對(duì)一處給1分）

25．前者以對(duì)話為主，言簡(jiǎn)意賅；后者敘議結(jié)合，以事說(shuō)理（該小題1分，言之有理即可）

26．（1）士別三日，就要重新另眼看待，長(zhǎng)兄知道這件事多么晚?。?/p>

（2）他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，就每天牽著仲永四處拜訪同鄉(xiāng)人，不讓他學(xué)習(xí)（該題5分，其中（1）題2分，給分點(diǎn)在后兩個(gè)分句（2）題3分三個(gè)分句可每分句1分重點(diǎn)落實(shí)“刮目相待”、“見(jiàn)事”、“利其然”、“日”、“環(huán)”、“謁”等詞語(yǔ)）

27．略（該題2分，扣住要重視學(xué)習(xí)，哪怕天資再聰明也要不斷地學(xué)習(xí)，即使今后走上了工作崗位也還要加強(qiáng)學(xué)習(xí)即可）

05濟(jì)南（課）

（二）6、余/聞之也久

7,、不能稱前時(shí)之聞

泯然眾人矣

8、略，能言之成理即可

05臨沂（課）

二、6．①終于

②達(dá)到

③地方（答“疆界”“區(qū)域”也算對(duì)）④幫助（2分，每解釋對(duì)兩個(gè)得1分）

7．①他的天資，比一般有才能的人高得多

②人們做學(xué)問(wèn)，如果不每天進(jìn)步就會(huì)每天退步（4分每句2分，不要求文字一致，翻譯正確、無(wú)語(yǔ)病即可）

8．甲文強(qiáng)調(diào)要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”乙文強(qiáng)調(diào)做學(xué)問(wèn)要有研討的朋友，要認(rèn)真鉆研書(shū)中的道理，要出門學(xué)習(xí)生活（或開(kāi)闊眼界）[3分答對(duì)甲文所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)得1分，答對(duì)乙文所強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)的兩個(gè)方面即可得2分]

9．甲文：論述了后天教育對(duì)成才的重要性

乙文：論述了“為學(xué)”不進(jìn)則退的道理（4分，各2分）

2007年大連市

（二）10．答案：①感到驚異

②沒(méi)有用來(lái)……（的方法或途徑）

評(píng)分：每小題1分，共2分意思對(duì)即可

11．答案：①他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗鼪](méi)有受到后天的教育

②用寧?kù)o修養(yǎng)身心，用儉樸培養(yǎng)品德

評(píng)分：每小題2分，共4分意思對(duì)即可

12．答案：觀點(diǎn)：要靠后天持恒不懈，否則難以成才

根據(jù)或理由：甲文：父親醉心于眼前名利，致使仲永荒廢學(xué)業(yè)；乙文：示例：不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒(méi)有頑強(qiáng)意志就無(wú)法成就學(xué)業(yè)

評(píng)分：觀點(diǎn)2分，根據(jù)理由2分共4分意思對(duì)即可

13．答案：甲文借事說(shuō)理；乙文從反面（或否定的角度）論述觀點(diǎn)

評(píng)分：共2分意思對(duì)即可

第三篇：《傷仲永》

傷仲永

知識(shí)要點(diǎn)達(dá)標(biāo)檢測(cè)

1.給下列加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。

（1）仲（）永世隸（）耕邑（）人不能稱（）．．．．

（2）mǐn（）然或以錢幣qǐ（）之環(huán)謁日pān（）仲永

2.解釋下列加點(diǎn)的字或詞

未嘗（）識(shí)書(shū)具父異（）焉邑人奇（）之日．．．

扳（）仲永 ．

指物作詩(shī)立就（）稍稍賓客（）其父父利（）其然也或（）．．．．．

以錢幣乞之賢于（）材人遠(yuǎn)矣．

2.文學(xué)常識(shí)填空

《傷仲永》選自，作者，號(hào)。他是（朝代）的家家，之一。

綜合運(yùn)用強(qiáng)化訓(xùn)練

1.方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？文章為什么以“傷仲永”為題？

2.方仲永具有怎樣的非凡的天資？作者為什么要竭力渲染他那令人驚嘆的稟賦？

3.方仲永的故事說(shuō)明了什么道理？你從中得到了什么啟發(fā)？

4.你認(rèn)為作者寫(xiě)作此文的真正目的是什么？請(qǐng)引用第三段中的一句話來(lái)解釋。

5.閱讀課文，回答問(wèn)題。

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。夫異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。夫利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久，明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之

聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也，彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

（1）請(qǐng)用原文回答下列問(wèn)題，并將該句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

① 第一段中“夫利其然也”中的“其”具體指代的內(nèi)容是什么?

原文：

譯文：

② 第二段中那句話揭示了方仲永悲慘的結(jié)局？

原文

譯文

③ 在作者看來(lái)，方仲永“卒之為眾人”的原因是什么？

原文

譯文

（2）“余聞之也久”在文章結(jié)構(gòu)上的作用是

（3）請(qǐng)你為仲永思索一下，怎樣才能避免變成庸人的命運(yùn)呢？

（4）本文的語(yǔ)言十分洗練，如“日扳仲永環(huán)謁于邑人”，僅一句話就刻畫(huà)了方仲永父親貪利而自得、可悲可嘆的愚昧之態(tài)。請(qǐng)從課文中找出一個(gè)你認(rèn)為非常精妙的語(yǔ)句，并加以賞析。

6.語(yǔ)段寫(xiě)作

請(qǐng)以“想起方仲永??”為題，寫(xiě)一篇讀后感，不超過(guò)300字。

綜合訓(xùn)練強(qiáng)化訓(xùn)練答案

1.第一階段是他幼時(shí)天資過(guò)人，具有作詩(shī)才能，第二階段是他十二三歲時(shí)才能衰退，大不如前；第三階段是又過(guò)七年后，他完全變成了一個(gè)平庸之人。文章以“傷仲永”為題，表明寫(xiě)的是可傷之事，說(shuō)的是為什么“傷”的道理，突出了作者對(duì)仲永這位神通的泯滅而感到無(wú)限惋惜之情。

2.竭力渲染方仲永幼時(shí)非凡的天資，雨后填的“泯然眾人”形成巨大的反差，為后文

議論鋪設(shè)充分的基礎(chǔ)，從而更好地突出中心。

3.即使天生聰明的人，如果放棄后天的努力學(xué)習(xí)，也會(huì)變得平庸無(wú)奇。作為普通人更

應(yīng)該重視后天的學(xué)習(xí)。啟發(fā)：聯(lián)系實(shí)際談，合理即可。

4.從文章第三段中“今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”來(lái)看，作者主要借方仲永的慘痛教訓(xùn)，闡明天資與后天學(xué)習(xí)的關(guān)系，從而告訴人們一定要重視并加強(qiáng)后天的學(xué)習(xí)。

5.（1）

①

原文 邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之

譯文同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去做客，有人用錢財(cái)和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)

②

原文 泯然眾人矣

譯文他的才能完全消失，和普通人一樣了。

③

原文卒之為眾人，則其受于人者不至也，譯文他最終成為普通的人，是因?yàn)樗麤](méi)有受到很好的后天教育。

⑵承上啟下

⑶繼續(xù)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)才能，不放棄后天的努力。

⑷如第一句話“金溪民方仲永，世隸耕”不到十個(gè)字就交代了仲永的籍貫、身份、姓名、家世。接著一個(gè)“啼”字，生動(dòng)地寫(xiě)出了方仲永索求書(shū)具的迫切情態(tài)，“忽”、“即”、“立”三個(gè)副詞，使一個(gè)天資聰明、文思敏捷的神通形象躍然紙上。

第四篇：《傷仲永》教案

《傷仲永》教學(xué)設(shè)計(jì)

桂林市龍勝縣樂(lè)江中學(xué)

韋春明

教學(xué)目標(biāo)

1、熟讀課文,把握課文主要內(nèi)容。

2、掌握常用文言詞語(yǔ),翻譯課文。

3、弄清方仲永才能變化的過(guò)程，領(lǐng)悟故事所包含的道理。

4、聯(lián)系生活實(shí)際，對(duì)類似方仲永的現(xiàn)象發(fā)表自己的看法。

教學(xué)重點(diǎn)

1、掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，翻譯課文。

2、認(rèn)識(shí)到“后天教育”的重要性。

課前準(zhǔn)備

1、預(yù)習(xí)課文，了解課文大意。

2、解決生字詞。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

講述一些被人認(rèn)為笨或不聰明的人經(jīng)過(guò)不懈努力而終于取得成就的故事導(dǎo)人新課。(也可讓學(xué)生講述)

二、整體感知

1、解釋題意，簡(jiǎn)介作者

（1）、解釋題意：“傷”，悲傷，文中是“為??感到惋惜”的意思?！皞儆馈本褪菫橹儆肋@個(gè)人感到惋惜。流露出作者對(duì)方仲永有哀傷、惋惜之情。

（2）、簡(jiǎn)介作者：王安石（1021-1086），北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，晚號(hào)半山，撫州臨川人。其詩(shī)文多有揭露時(shí)弊、反映社會(huì)矛盾之作，體現(xiàn)了他的政治主張和抱負(fù)。散文雄健峭拔，被列為“唐宋八大家之一。今存《王臨川集》、《臨川拾遺》等。

2、朗讀課文: 第一遍，教師范讀或放錄音，學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中要做到：劃出生字詞；注意句子的停頓，用鉛筆在課文中作出標(biāo)記。

第二遍，學(xué)生自由誦讀，進(jìn)一步感知課文內(nèi)容。

第三遍，學(xué)生齊讀。注意下列加點(diǎn)字的注音:扳(pān)、環(huán)渴(yè)、稱(chèn)、泯(mǐn)。

3、疏通文意

4、學(xué)生借助注釋和工具書(shū),將課文翻譯成現(xiàn)代文,并將不懂之處標(biāo)出來(lái),然后四人小組討論交流,最后小組代表翻譯課文。(其他成員可進(jìn)行補(bǔ)充)。

5、全班同學(xué)討論交流,解決四人小組不能解決的問(wèn)題。

教師要善于引導(dǎo)學(xué)生充分利用己學(xué)過(guò)的文言文知識(shí)解決問(wèn)題,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文大意。最后強(qiáng)調(diào)本文重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。

三、合作探究，深化理解（學(xué)生自讀課文，分組討論，教師點(diǎn)撥板書(shū)）

1、思考：方仲永小時(shí)候是一個(gè)怎樣的孩子？ 明確：方仲永小時(shí)候是一個(gè)神奇的孩子

2、思考：方仲永的神奇表現(xiàn)在哪些方面？ 明確：未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之 ．．．．．．即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名 ．．．．．．

自是指物作詩(shī)立就 ．．．．．．其文理皆有可觀者 ．．．．．．

3、思考：他人對(duì)方仲永的神奇有什么反應(yīng)？ 明確：父異焉 ．．

邑人奇之 ．．．

4、由此可見(jiàn)，作者為了表現(xiàn)方仲永的神奇，采用了怎樣的寫(xiě)法？ 明確：采用了正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法。

5、思考：后來(lái)，方仲永還是這樣神奇嗎？作者是怎么說(shuō)的？ 明確：（十二三矣）不能稱前時(shí)之聞 ．．．．．．．

（又七年）泯然眾人矣 ．．．．．

6、思考：方仲永為什么會(huì)變成這個(gè)樣子呢？原因是什么？ 明確：父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。（主要原因）．．．

邑人奇之，稍稍賓客其父?；蛞藻X幣乞之。（社會(huì)原因）

方仲永自己不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)。（主觀原因）

7、你從方仲永的故事中明白了什么道理？

明確：人的才能有賴于后天的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，即使是天賦很高的人，如果不重視后天的學(xué)習(xí)，也會(huì)變成平庸無(wú)能的人。

四、延伸拓展

你從方仲永的故事里明白了什么道理？結(jié)合課文，說(shuō)一說(shuō)現(xiàn)在社會(huì)上有沒(méi)有

類似方仲永的現(xiàn)象，并發(fā)表自己的看法。

五、板書(shū)

傷仲永 才華初露：指物作詩(shī)立就

主要原因：其父貪利，不使學(xué) 才華衰竭：泯然眾人

第五篇：傷仲永教案

傷仲永教案

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1． 積累重要的文言詞語(yǔ)，朗讀、背誦課文。2． 理清文章脈絡(luò)，了解借事說(shuō)理的寫(xiě)法。3． 理解文章大意，認(rèn)識(shí)后天教育的重要性。

一、導(dǎo)入

偉大的科學(xué)家和發(fā)明家愛(ài)迪生有一句名言：“天才是百分之-的靈感加上百分之九十九的血汗”他用勤奮的一生發(fā)明了無(wú)數(shù)的東西，對(duì)人類作出了巨大貢獻(xiàn)。被譽(yù)為“發(fā)明大王”，人們都認(rèn)為他是世界上少有的“天才”。到底什么是“天才”呢?他的這句名言就是最恰當(dāng)?shù)慕忉?。遺憾的是有很多人并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，自恃聰明，自認(rèn)為有天賦。結(jié)果最終淪為庸才、蠢才，今天我們要學(xué)習(xí)的課文——〈〈傷仲永〉〉里的主人公方仲永，就是這樣一個(gè)典型的例證。

二、作者簡(jiǎn)介：

王安石(1021～1086)，北宋政治家、思想家、文學(xué)家。宇介甫，晚號(hào)半山。唐宋八大家之一。封荊國(guó)公，世人又稱王荊公。撫州臨川(今屬江西)人，他的散文，雄健簡(jiǎn)練，奇崛峭拔，大都是書(shū)、表、記、序等體式的論說(shuō)文，闡述政治見(jiàn)解與主張，為變法革新服務(wù)。王安石的政論文，不論長(zhǎng)篇還是短制，結(jié)構(gòu)都很嚴(yán)謹(jǐn)，主意超卓，說(shuō)理透徹，語(yǔ)言樸素精練，具有較強(qiáng)的概括性與邏輯力量。

三、朗讀課文，翻譯課文，把握文意 1．初讀課文，讀準(zhǔn)字音。

教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，劃出句讀。2．復(fù)讀課文，讀清句讀。3．譯讀課文，整體把握文意。

第一輪：翻譯課文

一步:同組口頭翻譯課文。標(biāo)注疑難的詞、句，提出來(lái)。二步：學(xué)生質(zhì)疑釋疑。

三步：組內(nèi)派代表翻譯課文。第二輪：文言知識(shí)大評(píng)比。(１）、通假字

①日扳仲永環(huán)謁邑人：

②賢于材人遠(yuǎn)矣：

（2）、一詞多義

其：

⑤卒之為眾人：①并自為其之： 語(yǔ)氣助詞，不譯

名 自己的，代詞。①忽啼求之：它，②父利其然指書(shū)具，代詞。

也 這樣

②借旁近與之：于： ③稍稍賓客其他，指仲永，代①環(huán)謁于邑人：父 他的，代詞。

詞。到，介詞。

④其文理皆有可③余聞之也久：

②于舅家見(jiàn)之：觀者 它的，指這事。指仲永父在，介詞。詩(shī)，代詞?！安?使學(xué)”、“環(huán)③賢于材人遠(yuǎn)⑤其詩(shī)以養(yǎng)父謁于邑人”，代矣：比，介詞。母

他的，指仲詞。

④受于人者不永，代詞。

④不能稱前時(shí)之至：被，介詞-聞：的，助詞。

（3）、詞類活用 ①邑人奇之：

③利其然： ②賓客其父： ④傷仲永：哀傷，感傷，形

（4）、解釋帶點(diǎn)的字（同步探究 頁(yè)）（5）、翻譯句子

A、其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。B、邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣求之。

C、今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶

合作探究

四、思讀課文，理清文章思路，把握作者的觀點(diǎn)，理解文章所要說(shuō)明的道理。

(1)方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？這幾個(gè)階段，有見(jiàn)有聞，有詳有略，這樣安排有什么用意？

(2)方仲永由天資過(guò)人變得“泯然眾人”，原因是什么？(3)最后一段的議論講了什么道理？

（明確）：

(1)仲永的變化經(jīng)歷了三個(gè)階段。

第一階段：“仲永生五年??其文理皆有可觀者”寫(xiě)方仲永幼年時(shí)天資過(guò)人，具有作詩(shī)才能。

第二階段：“??十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞?！睂?xiě)十二三歲時(shí)的方仲永才能衰退，大不如前。

第三階段：“又七年??泯然眾人矣?！睂?xiě)方仲永又過(guò)七年后完全變成一個(gè)平庸之人。

寫(xiě)仲永年少時(shí)天資聰慧，以“聞”的形式；寫(xiě)仲永十二三歲才思“不能稱前時(shí)之聞”，以“見(jiàn)”的形式；寫(xiě)仲永最終平庸無(wú)奇，又以“聞”的形式?！奥劇焙汀耙?jiàn)”有機(jī)結(jié)合，敘述真切可信。課文詳寫(xiě)第一階段，鋪陳方仲水才能初露的情形，暗示其前途無(wú)量，而其父的貪利之舉卻導(dǎo)致他才能衰退。后兩個(gè)階段略寫(xiě)，幾筆點(diǎn)出方仲永淪落平庸的情形，引人深思。詳略處理，有力突出文章主旨，體現(xiàn)“傷”的含義。

(2)從方仲永個(gè)人情況來(lái)看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，“不使學(xué)”。從道理上講，方仲永“卒之為眾人”，是因?yàn)椤捌涫苡谌苏卟恢痢?，即沒(méi)有受到后天正常的教育。

(3)作者主要強(qiáng)調(diào)了后天的努力學(xué)習(xí)、接受教育對(duì)成才的重要作用。

體驗(yàn)反思

活動(dòng)一：辯論 題目：成才的關(guān)鍵

正方：后天教育是成才的關(guān)鍵

反方：天資聰穎是成才的關(guān)鍵(學(xué)生通過(guò)辯論明確“受于天”與“受于人”的關(guān)系,深入認(rèn)識(shí)后天教育的重要。教師適機(jī)點(diǎn)撥,讓學(xué)生學(xué)習(xí)本文說(shuō)理的方法,通過(guò)列舉名人、身邊人的事例;列舉名人名言、講道理等來(lái)論證自己的看法。)

活動(dòng)二：審視自我,超越自我

通過(guò)剛才的辯論大家認(rèn)識(shí)到了天資與后天教育各自對(duì)成才的作用,請(qǐng)你審視一下自己,你屬于哪類人呢?學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章，你對(duì)今后的學(xué)習(xí)生活有何設(shè)想?

五、小結(jié)

大家的看法很好,正如《為學(xué)》一文中所言“昏庸聰敏之用豈有常哉?”,也正如大發(fā)明家愛(ài)迪生所說(shuō)“天才是百分之一的靈感,百分之九十九的汗水”一樣,后天努力,后天學(xué)習(xí),后天教育至關(guān)重要。相信大家定會(huì)以仲永為鑒,從今做起,努力學(xué)習(xí),刻苦拼搏,拼搏的路上,肯定會(huì)遇到挫折,請(qǐng)大家記住:“相信自己,無(wú)論遇到多少坎坷,最終于你的永遠(yuǎn)是希望!愛(ài)拼才會(huì)贏!”

銘記:“相信自己,無(wú)論遇到多少坎坷,最終于自己的永遠(yuǎn)是希望!愛(ài)拼才會(huì)贏!”

六、作業(yè)

1．完成課后練習(xí)三。

2．摘抄有關(guān)“天才與勤奮”的名言警句5條