第一篇:13文物古建筑火災(zāi)特點與消防安全對策分析
文物古建筑火災(zāi)特點與消防安全對策分析
1.引 言
文物古建筑是中華民族珍貴五千年歷史文化遺產(chǎn)的重要組成部分,是中華文明源遠流長的歷史見證,是不可再生的人文資源。因此,保護好這些文物古建筑,利在今世,功在千秋。在所有對文物古建筑的危害當(dāng)中,火災(zāi)無疑是首當(dāng)其沖。數(shù)據(jù)表明:2000年全國文博單位、古建筑發(fā)生火災(zāi)6起,燒毀城樓一座、牌樓一座、古建筑5間。2001年全國文博單位、古建筑發(fā)生火災(zāi)4起,燒毀大殿一座、古建筑165平方米。2002全國文博單位、古建筑發(fā)生火災(zāi)4起,燒毀寺院一座、大殿一座、房屋65間,過火面積1865平方米。而最近文物古建筑火災(zāi)事故更是頻頻發(fā)生,令人痛心疾首。如2003年1月20日,作為世界遺產(chǎn)地的武當(dāng)山發(fā)生火災(zāi),名噪千年的遇真宮主殿化為灰燼;2004年6月20日,具有700余年歷史的北京護國寺發(fā)生火災(zāi),其西配殿被完全焚毀。因此,目前我國文物古建筑火災(zāi)形勢十分嚴(yán)峻,文物古建筑的消防安全已經(jīng)成為了各級消防主管部門任務(wù)的重中之重。
本文將從火災(zāi)科學(xué)的基本原理出發(fā),分析討論古建筑火災(zāi)的危險性與火災(zāi)動力學(xué)演化過程,并就文物古建筑的消防安全對策提供一些合理的建議。
2.古建筑火災(zāi)危險性
我國歷史上眾多的古建筑之所以毀于火災(zāi),今天幸存下來的絕大多數(shù)古建筑也歷經(jīng)火劫,究其原因,在于這些古建筑本身就具有很大的火災(zāi)危險性。
(一)火災(zāi)荷載大,耐火等級低
我國古建筑絕大多數(shù)以木材為主要材料,以木構(gòu)架為主要結(jié)構(gòu)形式,火災(zāi)荷載遠遠高于現(xiàn)行的國家標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的火災(zāi)負荷量,火災(zāi)危險性極大,耐火等級低。古建筑中的木材,經(jīng)過多年的干燥,成了“全干材”,含水量很低,因此極易燃燒,特別是一些枯朽的木材,由于質(zhì)地疏松,在干燥的季節(jié),即使遇到火星也會起火。
古建筑中的各種木材構(gòu)件,具有良好的燃燒和傳播火焰的條件。古建筑起火后,猶如架滿了干柴的爐膛,而屋頂嚴(yán)實緊密,將導(dǎo)致在發(fā)生火災(zāi)時,屋頂內(nèi)部的煙與熱不易散發(fā),溫度快速積聚,迅速達到“轟燃”。古建筑的梁、柱、椽等構(gòu)件,表面積大,木材的裂縫和拼接的縫隙多,并且大多數(shù)通風(fēng)條件比較好,有的古建筑更是建在高山之巔,發(fā)生火災(zāi)后火勢蔓延快,燃燒猛烈,極易形成立體燃燒。
(二)無防火間距,容易出現(xiàn)“火燒連營” 我國的古建筑多數(shù)是以各式各樣的單體建筑為基礎(chǔ),組成各種庭院。在庭院布局中,基本采用“四合院”和“廊院”的形式。這兩種布局形式都缺少防火分隔和安全空間,如果其中一處起火,一時得不到有效控制,就會“城門失火,殃及池魚”,毗連的木結(jié)構(gòu)建筑很快就會出現(xiàn)大面積燃燒,形成“火燒連營”的局面。
(三)消防設(shè)施匱乏,火災(zāi)撲救難度大
我國的古建筑分布在全國各地,且大多數(shù)遠離城鎮(zhèn),建于環(huán)境幽靜的高山深谷之中。這些古建筑普遍缺乏自防自救能力,既沒有足夠的訓(xùn)練有素的專職消防隊員,也沒有配備安裝有效的消防設(shè)施,一旦發(fā)生火災(zāi),位于城鎮(zhèn)的消防隊鞭長莫及,只有任其燃燒,直至燒完為止。大多數(shù)古建筑都缺乏消防水源,而對于一些高大的古建筑更是有水難攻,再加上古建筑周圍的道路大多狹窄,有的還設(shè)有門檻、臺階,消防車根本無法通行,這些都給火災(zāi)撲救工作帶來很大的困難。
(四)古建筑的管理和使用不善,問題復(fù)雜 一些古建筑的主管部門分工不明確、職責(zé)不清,往往為了追逐經(jīng)濟利益而忽視了消防安全管理。在古建筑的使用中,一些地方利用古建筑開設(shè)旅館、飯店、招待所、工廠、倉庫等,火源管理不嚴(yán),電線亂拉亂接,線路開關(guān)隨意亂設(shè)。有的古建筑的周圍大量開店,火災(zāi)危險因素大量增多。這些管理和使用方面存在的消防安全問題,也給古建筑的消防安全帶來了嚴(yán)重的威脅。
3.古建筑火災(zāi)動力學(xué)演化過程
火災(zāi)是一種具有復(fù)雜性本質(zhì)的過程,其孕育、發(fā)生和發(fā)展包含著湍流流動、相變、傳熱傳質(zhì)和復(fù)雜化學(xué)反應(yīng)等物理化學(xué)作用,是一種涉及物質(zhì)、動量、能量和化學(xué)組分在復(fù)雜多變的環(huán)境條件下相互作用的三維、多相、多尺度、非定常、非線形、非平衡的動力學(xué)過程;該動力學(xué)過程還與外部因素的人、材料、環(huán)境及其它干預(yù)因素等發(fā)生相互作用。因此分析火災(zāi)動力學(xué)演化過程,不僅有助于加深我們對文物古建筑火災(zāi)的認(rèn)識,也為進一步有針對性的制定準(zhǔn)確、合理的消防安全對策提供科學(xué)指導(dǎo)。
整個古建筑火災(zāi)過程大體可以分為起火、初期增長、充分燃燒和減弱四個階段。如下圖1所示。
圖1 古建筑火災(zāi)自然發(fā)展時溫度變化示意圖
(一)起火
建國前,我國古建筑起火多數(shù)是雷擊和戰(zhàn)爭引起的。建國后,由于一些古建筑被隨意改變其使用性質(zhì),火災(zāi)發(fā)生原因也大不相同,歸納起來主要有以下幾種情況:
(1)生活用火不慎。主要是炊煮、取暖和照明用火,不慎引發(fā)火災(zāi),如1990年1月25日,青海海南州石藏寺特大火災(zāi)就是哈達落到酥油燈上而引發(fā)的。
(2)電線電器設(shè)備起火。主要是由于電線陳舊老化、絕緣損壞、發(fā)生短路引發(fā)火災(zāi);還有的是大功率燈泡緊靠可燃物,長時間烘烤而起火。
(3)亂扔煙頭起火。1992年9月19日,揚州市旌忠寺藏經(jīng)樓就因遺留煙頭引發(fā)火災(zāi)。
(4)小孩玩火。1982年2月,北京市萬壽寺西路行宮被燒毀,就是小孩玩火造成的。(5)宗教活動。1984年4月,云南筇竹寺華嚴(yán)閣發(fā)生火災(zāi),直接原因是兩位信女進閣燒“頭柱香”不慎引起的。
(6)雷擊起火。1969年9月,河北省避暑山莊的普佑寺,因未安裝避雷設(shè)備,遭雷擊起火。
(7)生產(chǎn)用火。1981年9月20日,揚州市“盧宅”火災(zāi),就是由于古建筑中生產(chǎn)工人違章作業(yè)所釀成的。
除此以外,因外部的火災(zāi)蔓延引發(fā)古建筑起火也應(yīng)當(dāng)引起足夠的重視。我國古建筑講究“曲徑通幽”,往往位于深山茂林之中,因此一旦古建筑周圍的森林發(fā)生火災(zāi),必將嚴(yán)重威脅到古建筑的本身的火災(zāi)安全。
(二)火災(zāi)初期增長
古建筑火災(zāi)初期一般增長迅速、燃燒猛烈。古建筑物的構(gòu)建一般采用木質(zhì)材料,多次涂刷油漆,年代久遠,極為干燥。一旦發(fā)生火災(zāi),燃燒迅猛,且釋放出大量可燃氣體,快速形成狀態(tài)燃燒,火場中心溫度可達1200 0C以上。此外室內(nèi)懸掛的字畫、垂帷、幔帳、柱錦、飄帶、天帳以及常用的香火蠟燭、油燈、酥油等極易燃燒,進一步加劇了火災(zāi)增長速度。并且古建筑空間大、門窗多,火災(zāi)時,室內(nèi)空氣受熱膨脹向外擴散,室外冷空氣通過空氣對流,大量向室內(nèi)補充,使火勢燃燒更加猛烈,起火室內(nèi)溫度隨之迅速上升。
(三)充分發(fā)展階段
古建筑火災(zāi)發(fā)生后,煙熱向上升騰,火勢沿著懸掛的物品迅速向上蔓延,然后向水平方向發(fā)展。由于古建筑上部建有大量的木質(zhì)梁、柱,因此猶如架滿了干柴的爐膛,而屋頂嚴(yán)實緊密,煙熱不易散發(fā),溫度快速積聚,迅速達到“轟燃”。轟然的出現(xiàn)標(biāo)志著火災(zāi)充分發(fā)展階段的開始。此時室內(nèi)溫度可升高到1000 0C?;鹧婧透邷?zé)煔獬?蓮拈T、窗竄出,致使火災(zāi)蔓延到古建筑的其它區(qū)域或者毗鄰的其它建筑。由于古建筑的火災(zāi)載荷遠遠高于一般建筑,因此火災(zāi)的充分發(fā)展階段可以持續(xù)很長的一段時間。
在火災(zāi)的充分發(fā)展階段,室內(nèi)高溫可使古建筑的木質(zhì)構(gòu)件的承載能力急劇下降,造成建筑物的坍塌。由于一般古建筑的木質(zhì)構(gòu)件截面積較粗,安全系數(shù)較大,距離倒塌的時間也因此較長。因此,古建筑火災(zāi)的倒塌規(guī)律一般是屋蓋先塌,墻柱后倒。
(四)火災(zāi)減弱階段
隨著可燃物的消耗,火災(zāi)的燃燒強度逐漸減弱,明火逐漸熄滅。不過剩下的焦炭通常還將持續(xù)燃燒一段時間。同時由于燃燒釋放的熱量不會很快散失,著火區(qū)內(nèi)溫度仍然較高。
以上描述的是古建筑火災(zāi)的自然發(fā)展過程。實際上人們是不會聽任火災(zāi)自由發(fā)展的,總會采取各種可行的措施來控制或撲滅火災(zāi)。就古建筑火災(zāi)而言,將火災(zāi)撲滅在初期增長階段是減少火災(zāi)損失最有效的途徑。
4.古建筑消防安全對策分析 根據(jù)以上分析,古建筑火災(zāi)具有其自身的特殊性。古建筑火災(zāi)安全不是以撲滅火災(zāi)為唯一目標(biāo),而是以最大限度保護古建筑,減少文物損失為首要目的。因此,必須從火災(zāi)防治的各個關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手,有針對性的制定消防安全對策,切實對文物古建筑存在的不安全因素從技術(shù)上找到根本的解決方法。
(一)古建筑火災(zāi)風(fēng)險評估
古建筑火災(zāi)安全的第一個步驟是調(diào)查,以評估建筑或綜合建筑群的火災(zāi)危險性。這包括識別火災(zāi)隱患,火災(zāi)發(fā)生危害以及疏散出路被堵塞所造成的有害后果 等因素?;馂?zāi)風(fēng)險評估是系統(tǒng)對古建筑消防安全的現(xiàn)狀進行客觀評價,這方面的研究將用于發(fā)展古建筑消防總體規(guī)劃。
通過現(xiàn)場調(diào)查古建筑的建筑結(jié)構(gòu)、可燃物的分布、人員結(jié)構(gòu)與數(shù)目、文物的價值與分布,起火可能性、消防設(shè)施的類型與分布、消防管理水平等方面的情況,采用危險等級分析方法,分析古建筑內(nèi)不同區(qū)域的危險度等級并給予標(biāo)識,對危險較大的區(qū)域進行重點的防護。
在調(diào)查的基礎(chǔ)上,設(shè)計可能的火災(zāi)場景,利用計算機模擬分析火災(zāi)發(fā)生后的蔓延情況,古建筑發(fā)生轟然的時間,人員安全疏散的時間,研究需要的報警探測時間和合理的滅火方案。
(二)阻燃技術(shù)
由于古建筑的特殊性,因此要變更古建筑的防火分區(qū)(分隔)、疏散手段和建筑結(jié)構(gòu)是非常困難的,這是因為它們是古建筑歷史意義整體的一部分。因此我們認(rèn)為古建筑防火技術(shù)的重點是發(fā)展清潔、高效阻燃技術(shù),從源頭上遏制火災(zāi)的發(fā)生。這主要包括對可燃木質(zhì)建筑物構(gòu)件的阻燃處理和內(nèi)部可燃物的阻燃處理。
(1)可燃建筑構(gòu)件的阻燃。古建筑中的可燃建筑構(gòu)件是指柱、梁、枋、檁和樓板等木質(zhì)構(gòu)件,在木材的表面涂刷或噴涂防火涂料,形成一層保護性的阻火膜,降低木材表面的燃燒性能,阻滯火災(zāi)的迅速蔓延。有些木柱、樓板、樓梯等構(gòu)件在尊重民族風(fēng)俗,不損害建筑整體風(fēng)格的基礎(chǔ)上,可制作相應(yīng)的防火保護層,以提高耐火等級。
(2)內(nèi)部可燃物的阻燃。古建筑物的內(nèi)部可燃物主要是指幃、簾、帳等織物、纖維。因此阻燃的重點是對這一類的聚合物材料進行阻燃設(shè)計。
然而,不管采取何種阻燃技術(shù),對于文物古建筑而言,重要的是“綠色”阻燃,即阻燃物質(zhì)燃燒釋放的物質(zhì)不會損害文物與古建筑物本身,因此無鹵納米阻燃技術(shù)將在古建筑中有用武之地。
(三)早期探測技術(shù)
火災(zāi)探測報警系統(tǒng)本身并不影響火災(zāi)的自然發(fā)展過程,其主要作用是及時將火災(zāi)跡象通知有關(guān)人員,以便準(zhǔn)備疏散與組織滅火,并通過聯(lián)動系統(tǒng)啟動其它消防設(shè)施以滅火或控制煙氣。由于古建筑結(jié)構(gòu)和建筑材料的特殊性,保護文物不受滅火藥劑或過多的水漬的影響,及早的發(fā)現(xiàn)火情甚或火災(zāi)隱患就顯得尤其重要。一般而言,單一的火災(zāi)探測方法對于古建筑而言難以有效做到早期報警。如,正常情況下,寺廟大殿因香火就存在大量煙霧,所以不宜采用感煙方法進行火災(zāi)探測。而較多明火存在(蠟燭、酥油燈)會對一般的感火焰火災(zāi)探測技術(shù)造成影響。雖然圖像型火災(zāi)探測技術(shù)可以很好的解決這個問題,但是古建筑結(jié)構(gòu)特殊,遮擋物較多,同時無明火條件下,此種方法作為早期火災(zāi)探測也是不適合的。因此需要尋求復(fù)合火災(zāi)探測方法。
最為直接的方法是采用圖像探測技術(shù)輔以空氣采樣火災(zāi)探測系統(tǒng)。一般古建筑均設(shè)有監(jiān)控系統(tǒng),這樣采用與監(jiān)控系統(tǒng)關(guān)聯(lián)的空氣采樣系統(tǒng),工程量較少,避免對文物的破壞,同時不會在被保護參數(shù)引入用電設(shè)備等其它危險因素,還可以對監(jiān)控系統(tǒng)的攝像機和線路進行火災(zāi)隱患探測,有針對性的進行早期火災(zāi)預(yù)警。
當(dāng)然為了使空氣采樣系統(tǒng)能在古建筑環(huán)境中應(yīng)用,還必需進行一些相關(guān)的研究。主要的兩點:一是對古建筑內(nèi)空氣進行成分分析和固體顆粒的分布情況,二是對古建筑中的可燃物進行分析,掌握可燃物的大致分類以及燃燒氣體的特征。
(四)滅火技術(shù)
古建筑的滅火技術(shù)內(nèi)涵十分豐富,此處側(cè)重利用比較方式分析不同滅火系統(tǒng) 在古建筑中適應(yīng)性。由于古建筑滅火的目的不在于滅火本身,更為重要是保護文物和古建筑。因此對滅火系統(tǒng)的選擇不僅需要考慮滅火的性能,還必須把滅火行為的后果作為重要的依據(jù)條件。
(1)自動水噴淋滅火系統(tǒng)
自動水噴淋滅火系統(tǒng)是當(dāng)今世界上公認(rèn)的最為有效的自救滅火設(shè)施,是應(yīng)用最廣,用量最大且造價低廉的自動滅火系統(tǒng)。規(guī)范規(guī)定,國家級文物保護單位的重點磚木或木結(jié)構(gòu)建筑,應(yīng)設(shè)置自動噴水滅火系統(tǒng)。但是自動噴水滅火系統(tǒng)在古建筑中應(yīng)用存在一定的問題。一是自動噴水滅火系統(tǒng)的管網(wǎng)結(jié)構(gòu)可能會損壞古建筑的原有建筑風(fēng)格。二是自動噴水滅火系統(tǒng)的耗水量大,水漬危害嚴(yán)重,這樣對于缺乏消防水源或者在保存有忌水文物的古建筑,其應(yīng)用受到很大的限制。因此需要尋求自動噴水滅火系統(tǒng)的替代。
(2)細水霧滅火系統(tǒng)
細水霧滅火系統(tǒng)是利用水霧噴頭在一定水壓下將水流分解成細小霧滴進行滅火或防護冷卻的滅火系統(tǒng),它是在自動噴水滅火系統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。細水霧是指在最小設(shè)計工作壓力下,距噴嘴1m 處的平面上,測得水霧最粗部分的水滴直徑DV 0。99不大于1000μm,可以通過撞擊、氣動、高壓及超聲波等多種方法產(chǎn)生。細水霧滅火技術(shù)以其無環(huán)境污染(不會損耗臭氧層或產(chǎn)生溫室效應(yīng))、滅火迅速、耗水量低、對防護對象破壞性小等特點,在噴水滅火系統(tǒng)中占有重要的地位,已被看作是鹵代烷滅火劑的主要替代。
我們知道以水為基礎(chǔ)的滅火系統(tǒng)隨著水滴的體積平均直徑DV的下降,其滅火起主導(dǎo)作用的機理和技術(shù)完全不同。水噴淋滅火系統(tǒng)的滅火機理主要是通過直接冷卻效應(yīng)來達到抑制撲滅火災(zāi)。細水霧滅火系統(tǒng)也包含表面直接冷卻這個滅火機理。但隨著霧化噴嘴的不同、工作壓力以及流量的變化,它還通過以下機制共同控制、抑制、撲滅火災(zāi):
① 氣相冷卻。液滴的汽化吸收了火焰釋放的熱量,降低了燃燒溫度,抑制燃燒反應(yīng)的進行; ② 隔氧作用。靠近火焰的大量水蒸汽會降低反應(yīng)區(qū)的氧氣濃度,從而抑制燃燒; ③ 熱輻射的減弱。細水霧及蒸汽會吸收部分熱輻射,降低對燃料的熱反饋; ④ 動力學(xué)作用。火焰接受來自細水霧的動量轉(zhuǎn)化被拉伸而變得不穩(wěn)定,易淬熄。
細水霧滅火系統(tǒng)和水噴淋滅火系統(tǒng)比較具有耗水量大大降低的優(yōu)點,它比傳統(tǒng)水噴淋滅火系統(tǒng)的耗水量少一個數(shù)量級,這一點也潛在地降低了水滅火帶來的破壞性和供水有限地方的滅火費用,同時耗水量低也為要考慮供水的體積以及重量的場合帶來一個明顯的優(yōu)點,這也是利用細水霧來保護古建筑的一個原因。
細水霧滅火系統(tǒng)與氣體滅火系統(tǒng)相比,具有價廉、對人和環(huán)境沒有危害的優(yōu)點,同時也避免了哈龍等氣體在滅火時,因與燃燒物發(fā)生反應(yīng)而產(chǎn)生對人有害的氣體,不利于火災(zāi)現(xiàn)場人員的逃離,也不會破壞臭氧層。由于細水霧的冷卻和穿透能力較強,撲滅深位火災(zāi)比氣體更為有效。另外,細水霧具有表面冷卻、浸濕的優(yōu)點,而氣體滅火劑則沒有,因而它也十分適合撲滅古建筑木質(zhì)火災(zāi),同時保證不會出現(xiàn)在氣體滅火劑滅火過程中,由于滅火劑的濃度下降,表面的重燃。
細水霧滅火系統(tǒng)保護方式十分靈活,可以類似氣體一樣作全淹沒保護,也可作局部保護或分區(qū)保護,其簡單的管網(wǎng)設(shè)計,也可較小破壞古建筑的整體性。雖然很大程度上減輕了水漬的危害,但不代表沒有,同時通風(fēng)條件的影響對其滅火性能的影響較大。
(3)氣體滅火系統(tǒng) 對于特別重要或保存有忌水珍貴文物的古建筑,在條件許可的情況下,可以采用氣體滅火系統(tǒng),可使火災(zāi)時文物的損失降低到最低程度。但是此類系統(tǒng)對保護區(qū)結(jié)構(gòu)要求較高,需對古建筑做較大改造,對古建筑的影響較大,一次性投資及運行維護費用較高。目前氣體滅火系統(tǒng)有二氧化碳、三氟甲烷、七氟丙烷及惰性氣體滅火系統(tǒng)。二氧化碳對人有毒,要求30s的噴射延遲,惰性氣體滅火濃度高,噴射時間長,不適合快速撲滅古建筑火。因此推薦選擇三氟甲烷、七氟丙烷等潔凈氣體滅火系統(tǒng)。值得指出的是近來研究表明:上述潔凈鹵代烴滅火劑在滅火過程,會生成一定量的酸性氣體,其對文物古建筑的危害還需進一步的評估。
(五)火災(zāi)安全管理
古建筑由于火災(zāi)危險性大,人員眾多且類型復(fù)雜,因此火災(zāi)安全管理顯得尤為重要,需要從下面三個方面入手:
(1)加強消防組織建設(shè),建立健全規(guī)章制度。古建筑管理單位對內(nèi)逐級建立火災(zāi)安全領(lǐng)導(dǎo)小組或委員會,對外可建立防火聯(lián)防組織。確定防火負責(zé)人與專職防火人員,組織臨近單位、企業(yè)和各基層組織層層落實防火崗位責(zé)任制,實行聯(lián)防協(xié)作,群防群治。按照有關(guān)規(guī)定,盡可能的建立起專職消防隊、開展業(yè)務(wù)訓(xùn)練,不斷提高滅火能力。同時,根據(jù)《古建筑消防管理規(guī)則》還應(yīng)建立一些行之有效的規(guī)章制度,使消防安全管理有章可循,有令可遵。
(2)加大宣傳教育,落實管理措施。要充分利用廣播、錄音、標(biāo)語、專欄等宣傳工具,采取各種形式向單位工作人員、游客等進行消防法規(guī)、知識的宣傳教育,開展崗位培訓(xùn),不斷增強人員的消防意識。要嚴(yán)格管理制度,除參觀旅游外,一般不得另作他用。古建筑范圍內(nèi)禁止堆放柴草、木材等可燃物,嚴(yán)禁存儲易燃易爆物品,切實加強火源、電源管理。
(3)經(jīng)常進行防火檢查,積極整改火災(zāi)隱患。有關(guān)單位每年要有目的、有步驟的組織大檢查,單位內(nèi)部要不定期的開展檢查,防火人員要經(jīng)常性的防火檢查。對查出的火災(zāi)隱患要采取及時整改,力爭把隱患消滅在萌芽狀態(tài)。
(六)應(yīng)急預(yù)案管理
(1)建立與空間分布關(guān)聯(lián)的古建筑基礎(chǔ)信息數(shù)據(jù)庫,建立基于危險源辨識的火災(zāi)數(shù)據(jù)庫,包括可燃物種類、數(shù)量、特性及分布,應(yīng)急力量和裝備的數(shù)量、分布等。
(2)針對古建筑火災(zāi)特點,建立不同事故等級相應(yīng)的應(yīng)急預(yù)案。
(3)在火災(zāi)形成、發(fā)展以及煙氣輸運的研究基礎(chǔ)上,發(fā)展可快速預(yù)測火災(zāi)發(fā)展趨勢的工程方法;針對古建筑人員疏散的特點,建立人員疏散特性的量化數(shù)據(jù)庫,發(fā)展工程應(yīng)用模型。在此基礎(chǔ)上,建立應(yīng)急決策支持系統(tǒng)。信息來源:《中國公共安全》 叢北華 房玉東
第二篇:古建筑火災(zāi)特點及防火對策
古建筑火災(zāi)特點及防火對策
作者:楊旭紅
古建筑是某一地區(qū)、某一時代文化發(fā)展的標(biāo)志,代表了當(dāng)?shù)靥赜械钠孥E。它能反映文化發(fā)展的延續(xù)性,形象地說明歷史的淵源和脈流。有人說看五千年的文明到山西,看三千年的文明到陜西,看一千年的文明到北京,看一百年的文明到上海,為什么會有這種說法呢?因為山西古代建筑居全國之冠?,F(xiàn)存元代以前的木結(jié)構(gòu)建筑450多處,占全國現(xiàn)存同期建筑的70%以上。山西古建筑不僅數(shù)量大,而且種類繁多。古代寺觀、宮殿、石窟、雕塑、壁畫、古塔幾乎遍布全省各地,素有“中國古代建筑博物館”、“彩塑、壁畫藝術(shù)的寶庫”之美稱。這是先人留給我們的巨大財富,它凝聚著古代先民和匠師的智慧,生動地反映了當(dāng)時的文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)水平和政治、經(jīng)濟、社會、宗教、民俗等形態(tài),是中華民族五千年文明史的極好見證。作為山西消防人,我們?yōu)榇蓑湴磷院赖耐瑫r更感覺到肩上擔(dān)子的沉重,這些古建筑多為木結(jié)構(gòu),存在很大的火災(zāi)危險性,一旦發(fā)生火災(zāi),撲救困難,損失大,影響大。因此做好古建筑防火工作,是我們每個消防人義不容辭的責(zé)任?,F(xiàn)筆者就古建筑火災(zāi)特點及防火對策與大家共同探討一下:
一、古建筑火災(zāi)的特點
(一)火災(zāi)荷載大,耐火等級低
我省古建筑多以柏木、松木、杉木等木材為主要建筑材料,由于千百年的干燥,含水量極低。古建筑中的各種木材構(gòu)件,具有特別良好的燃燒和傳播火焰的條件。古建筑起火后,猶如架滿了干柴的爐膛,而屋頂嚴(yán)實緊密,在發(fā)生火災(zāi)時,屋頂內(nèi)部的煙熱不易散發(fā),溫度容易積聚,迅速導(dǎo)致“轟燃”。另外,古建筑內(nèi)部多懸掛字畫、天帳、飄帶等織物。因此,極易發(fā)生火災(zāi),形成立體猛烈燃燒。
(二)防火間距小,水平蔓延快
從我省古建筑風(fēng)格、特點來看,體現(xiàn)了宏偉、莊重、壯觀。然而,無形中造成了防火分隔及間距相對很少。如果不能及時控制火勢,將通過熱對流、熱輻射、飛火等因素,形成火燒連營。
(三)人為隱患多,消防管理難
一些地方在古建筑開發(fā)使用中,為了充分發(fā)揮旅游資源優(yōu)勢,片面追求經(jīng)濟增收,忽視安全,違法在古建筑附近甚至內(nèi)部開設(shè)旅館、飯店等,這些場所管理混亂,火源管理不善,電氣線路私拉亂接。還有,古建筑游客流動量大,香火不斷,這些因素均給古建筑人為的造成了許多火災(zāi)隱患。
(四)交通狀況差,自救能力弱
我省古建筑大多建在大臺基上,又有大紅墻包圍,門檻重重,臺階遍布,道路彎曲,消防隊到達火災(zāi)現(xiàn)場需要很多時間,嚴(yán)重影響初期火災(zāi)的撲救。加上水源缺乏,供水困難,更增添了撲救的困難。另外,古建筑一般都比較高大,許多殿堂內(nèi)凈高在10米以上,再加上地勢高差,一般消防車充實水柱長度不夠,射流難以到達火點,滅火效果差。尤其是火焰在大屋頂內(nèi)燃燒時,滅火人員把水射向屋面,只要屋頂未塌落,則水流射上去多少,流下來就有多少,根本達不到滅火的目的,這在發(fā)生火災(zāi)時,就成了有水難攻的又一難題了。而古建筑又多沒有訓(xùn)練有素的專職消防員,也沒有足夠的消防裝備裝備設(shè)施和水源。往往只能眼睜睜看著火災(zāi)的肆虐發(fā)展。
(五)倒塌情況多,安全危脅大
多數(shù)古建筑承重構(gòu)件使用可燃的木質(zhì)材料,因此,一旦發(fā)生火災(zāi)承重構(gòu)件極易燃損、燒毀,失去承重作用,造成古建筑倒塌。對人員安全造成很大危脅,很容易出現(xiàn)傷亡事故。
二、古建筑可能引發(fā)火災(zāi)的原因
古建筑引發(fā)火災(zāi),原因主要來自兩個方面:一是自然界的危害,二是人為因素造成的災(zāi)難。(一)、來自自然界的危害
作為一種不可抗力,在古建筑安全問題上比較突出的表現(xiàn)形式就是雷擊引發(fā)的火災(zāi)。一般而言,古建筑遭受雷擊,是與它所處的地形、地質(zhì)以及本身所固有的特點分不開的。特別是直擊雷,往往直接對古建筑構(gòu)成危害。雷電作為一種自然現(xiàn)象,只要采取有效的措施,通過接閃、屏蔽、分流、均壓等電位、接地保護布線等綜合防雷措施,層層設(shè)防,就可以化解直擊雷、感應(yīng)雷和雷電波的侵?jǐn)_。雷擊并不是不可預(yù)防的,只要我們采用科學(xué)的態(tài)度,運用科學(xué)的手段,針對古建筑的特點,實事求是地運用避雷系統(tǒng),并且定期對避雷裝置進行檢查、測試,經(jīng)常保養(yǎng)、維修,就能夠在關(guān)鍵時刻發(fā)揮應(yīng)起的作用。(二)、人為因素造成的災(zāi)難
從歷年各種火災(zāi)發(fā)生的原因來看,因為人為因素造成的火災(zāi),占火災(zāi)總數(shù)90%以上。古建筑火災(zāi)也大致如此。從建國以來的情況看,人為造成古建筑火災(zāi)的原因主要是以下幾種。
1、用火不慎
因用火不慎造成的古建筑火災(zāi),主要存在兩個方面的問題。一是日常生活用火不慎。隨著改革形式的發(fā)展,在各古建單位均陸陸續(xù)續(xù)引進一批承租單位,這些單位為了生活方便勢必會在古建筑周邊地區(qū)私搭亂建一些易燃棚屋,并長期使用液化石油氣、煤火爐等燒飯取暖,危險性更大,周邊地區(qū)一旦發(fā)生火災(zāi),古建筑也恐在劫難逃。二是維修施工中的用火不慎。古建筑作為我國豐富文物寶庫中一顆璀璨的明珠,在走過千百年的歲月滄桑之后,大都受到不同程度的損壞,亟待搶救、維修。古建筑大部分是木質(zhì)結(jié)構(gòu),維修過程中需要用大量的可燃材料,如木材、麻、油漆、稀料等,同時使用如噴燈、電氣焊在內(nèi)的明火工具等。因此,要確保古建筑在修繕過程中的消防安全,就必須由古建筑的管理和使用單位及施工單位共同制定消防安全措施,明確責(zé)任,按照“誰施工誰負責(zé)”的原則與施工單位簽定《消防安全責(zé)任書》。并報上級管理部門和當(dāng)?shù)毓蚕啦块T批準(zhǔn)后,才能開工。在修繕過程中,要嚴(yán)格易燃物的管理,落實用火、用電的審批制度,要配置專職防火檢查員,負責(zé)巡邏檢查,以確保遇有情況及時處理。
2、電氣設(shè)備使用不當(dāng)
一般來說,古建筑電氣設(shè)備比較少,除照明設(shè)施外,其他的電氣設(shè)備的安裝,使用都在嚴(yán)格控制之列。但是,近年來,隨著古建筑的大量被利用,電氣設(shè)備也有所增加,亂拉臨時電線的現(xiàn)象也經(jīng)常出現(xiàn),有的電源線就直接敷設(shè)在古建筑的梁、枋、柱等木質(zhì)結(jié)構(gòu)上。特別是隨著文化市場的豐富,利用古建筑拍攝電影、電視、廣告片日益增多,在舉辦各種大型活動或是拍片過程中,電氣設(shè)備的使用量無疑會有所增加,而且功率往往比較大,這樣就會埋下火災(zāi)隱患。
3、吸煙、亂扔煙頭、火柴棒
吸煙,亂扔煙頭,火柴棒引起火災(zāi),或在禁止吸煙的地方違反禁令吸煙,是要承擔(dān)法律責(zé)任的。木質(zhì)的古建筑,歷經(jīng)千百年風(fēng)干,耐火等級較低,極易因小火而釀成大禍。這就要求所有進入古建筑范圍內(nèi)的人,遵守禁煙規(guī)定,服從管理,杜絕因一時疏忽帶給人類無法彌補的損失。
4、縱火
所列幾種,是造成古建筑火災(zāi)的比較重要的原因。對此進行的分析,有助于我們在消防監(jiān)督管理上做到有的放矢,收到事半功倍的效果。
三、火災(zāi)案例:
一九九八年四月四日凌晨,山西省臨汾市文物建筑堯廟廣運殿發(fā)生特大火災(zāi),燒毀了廣運殿磚木結(jié)構(gòu)建筑一座,面積1276㎡,及殿內(nèi)堯王等泥塑像九尊,直接經(jīng)濟損失4511766元?;馂?zāi)原因系犯罪分子縱火所致。
(一)、基本情況:
1、堯廟概況:
堯廟是為紀(jì)念堯王建都地公布的一處省級文物重點保護單位,廟內(nèi)有建筑組群和元、明、清石刻。歷史上廣運殿曾經(jīng)兩次被狂風(fēng)摧毀。一九九八年燒毀的是1984年重建1987年建成的一座祭祀堯王的仿明建筑,建筑面積1276㎡,重建造價115萬元。殿高27米,寬9間,周設(shè)圍廊,該殿重檐歇山頂,殿中間插三間三層閣樓。殿內(nèi)有1937年新塑的堯王及侍從、侍臣像九尊。
2、消防設(shè)施;廣運殿東南面一蓄水池可貯水45噸,但無水。(二)、火災(zāi)特點:
1、火勢猛、蔓延快,建筑為木結(jié)構(gòu),容易倒塌。廣運殿是由油松木構(gòu)成的框架結(jié)構(gòu)的磚木混合建筑物,其可燃物多,耐火等級低,空間大,門窗孔洞多。發(fā)生火災(zāi)后,空氣補給快,在短時間內(nèi)就能蔓延到建筑物的各個部位,形成大面積的立體火災(zāi),建筑某個構(gòu)件燒毀,失去平衡,極易造成局部或整體倒塌。
2、燃燒時間長,耗水量大。
油松木構(gòu)件在火場高溫條件下能滲出油質(zhì),極易燃燒,建筑物內(nèi)可燃物多,燃燒時間長,釋放熱量大,滅火用水量大。
3、輻射熱強,滅火人員難于接近。
由于可燃物多,燃燒猛烈,輻射熱值大,人員難于接近,給滅火工作造成很多困難。
4、經(jīng)濟損失大,政治影響大。
廣運殿屬省級重點保護文物,其內(nèi)使用了大量優(yōu)質(zhì)油松木,因此發(fā)生火災(zāi)后,經(jīng)濟損失大,政治影響大。
(三)、火災(zāi)教訓(xùn)
該火災(zāi)雖是犯罪分子所為,但在很大程度上暴露出博物館在安全管理方面存在的問題:
1、領(lǐng)導(dǎo)對安全工作重視不夠,抓的不深、不細,沒有形成定期檢查制度,大殿承包人下班后,與值班員沒有明確的交接班制度。
2、館內(nèi)雖有安全保衛(wèi)和消防管理制度,但沒有落到實處,值班人員擅離崗位,導(dǎo)致犯罪分子有機可乘,發(fā)生火災(zāi)后,不能及時發(fā)現(xiàn),延誤了報警時間,致使火災(zāi)蔓延擴大。
3、堯廟宮內(nèi)消防設(shè)施不足,沒有一個消火栓,僅有的消防水池著火時也沒有存水,一九九O年打的一眼消防專用井,因配套設(shè)施不全,不能使用。消防隊在滅火戰(zhàn)斗中,只能到二公里外的消防隊拉水,貽誤了寶貴的滅火戰(zhàn)機。
4、館內(nèi)沒有專職防火員,沒有制定滅火預(yù)案,職工的防火、滅火、報警知識欠缺。
四、消防安全對策
針對以上對古建筑的火災(zāi)特點、引起火災(zāi)的原因以及火災(zāi)案例分析,結(jié)合臨汾市的古建筑特點和本人十幾年的基層工作經(jīng)驗,總結(jié)出以下消防安全對策,與大家共同探討:
(一)、轉(zhuǎn)變思想觀念,強化防火安全意識。
時下,一些地區(qū)和單位火警不斷,屢屢發(fā)生火災(zāi),其中一個重要原因就是消防安全意識不到位。主要表現(xiàn)在:其一,領(lǐng)導(dǎo)的防火意識沒有到位。有些領(lǐng)導(dǎo)對消防工作“說起來重要,做起來次要,忙起來不要”,平時極少檢查落實,上級消防部門來檢查工作時應(yīng)付了事,結(jié)果火險隱患沒有及時整改,發(fā)生火災(zāi)也在所難免。其二,職工群眾的防火意識沒有到位。至今有些人仍然沒有被眾多的大火燒醒,不斷違章用火、用電、用氣,直接危害了消防安全。其三,管理干部的防火意識沒有到位。事務(wù)多,任務(wù)重,消防工作思路不清,不能很有效地指導(dǎo)本單位的消防工作。鑒于此,我們應(yīng)加強消防教育,千方百計使全員消防意識到位。首先,各級領(lǐng)導(dǎo)在教育職工的同時,自己更要加強學(xué)習(xí),盡快使自己的消防意識到位。其次,拓寬、搞活消防宣傳和教育的方式方法,使更多的職工和群眾受教育,早日使消防意識深入到每個人的心中。
(二)、深入調(diào)查研究,建立消防“防控、滅火體系” “防控體系”中的“防”是指單位防火、基層派出所防火和公安消防機構(gòu)防火相結(jié)合;“控”是指控制初期火災(zāi),即職工發(fā)現(xiàn)火災(zāi)后,利用現(xiàn)有的滅火器材控制火災(zāi)蔓延;“滅火體系”是指義務(wù)消防隊、基層派出所和公安消防中隊相結(jié)合。以堯廟博物館為例,堯廟博物館與單位內(nèi)部安全保衛(wèi)人員簽訂責(zé)任書,明確每個人的職責(zé)和義務(wù),將責(zé)任落實到人,用責(zé)任推動工作主動性,及早發(fā)現(xiàn)隱患,及早發(fā)現(xiàn)事故苗頭。轄區(qū)派出所通過加強對堯廟周圍的治安檢查,消除了社會的不安定因素,在一定程度上避免了人為原因發(fā)生火災(zāi)。消防大隊則加強了對堯廟的消防檢查、指導(dǎo)力度,一方面依靠自身的專業(yè)素質(zhì)發(fā)現(xiàn)并解決堯廟內(nèi)存在的火災(zāi)隱患,另一方面通過有效的指導(dǎo)也使堯廟宮內(nèi)的安全保衛(wèi)人員學(xué)到了相應(yīng)的火災(zāi)預(yù)防、撲救知識。堯廟博物館、轄區(qū)派出所、消防大隊之間形成了層層監(jiān)控的消防安全防控體系。為了應(yīng)對可能發(fā)生的火災(zāi),堯廟博物館全面加強了對員工的滅火技能培訓(xùn),提高了員工撲救初期火災(zāi)的能力和協(xié)助消防隊滅火的意識。堯廟博物館協(xié)同轄區(qū)派出所制定了切實可行的安全疏散預(yù)案和滅火預(yù)案,一旦發(fā)生火災(zāi),根據(jù)預(yù)先制定的疏散預(yù)案,全體員工將會在派出所的配合下用盡可能短的時間將游客疏散至安全地帶,派出所也會對周圍地段進行管制,確保人員的疏散安全,同時也為消防隊到場滅火創(chuàng)造了良好的條件。轄區(qū)公安消防中隊也根據(jù)堯廟的實際情況專門制定了滅火預(yù)案,并定期對滅火預(yù)案進行演練,根據(jù)實際演練中發(fā)現(xiàn)的問題對滅火預(yù)案進行修改完善,保證其適用性和可靠性。以上便構(gòu)成了堯廟宮的消防安全滅火體系。
(三)、加大資金投入,采取技術(shù)防范措
建立健全一整套科學(xué)合理、便于操作、具體實用的消防安全措施和方法,是做好防火工作的重要手段。技術(shù)防范措施,即采用先進的消防安全技術(shù)完善消防設(shè)施,確保消防安全。還以堯廟博物館為例:該單位通過多方論證,在堅持需要和可能相結(jié)合,有效性和經(jīng)濟性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)上,采取了相應(yīng)的技術(shù)措施。在重建過程中,博物館將消防安全納入了整體規(guī)劃,在廣運殿中安裝了火災(zāi)自動報警設(shè)備,保證能夠在第一時間發(fā)現(xiàn)火災(zāi)。有人形容,防火報警系統(tǒng)是“忠誠的衛(wèi)士”、“不眠的哨兵”。廣運殿火災(zāi)自動報警系統(tǒng)自安裝投入使用以來,一直在日夜不停地巡檢著該建筑內(nèi)的上上下下、邊邊角角,充分發(fā)揮了科學(xué)技術(shù)防范的突出作用。另外,博物館深刻吸取“四.四“火災(zāi)教訓(xùn),在堯廟宮內(nèi)合理規(guī)劃建設(shè)了7部地下消火栓,在廣運殿旁邊建設(shè)了一個有效容積300立方米的消防水池,購置了73具滅火器,保證了滅火所需要的消防水源和充足的滅火設(shè)備。
(四)、發(fā)動社會力量,密切協(xié)調(diào)配合
古建筑的保護應(yīng)由政府牽頭,消防、文物、文化、宗教、旅游、城建等職能管理部門積極配合,把防火管理目標(biāo)分解到每一個部門,并落實到人,以便積極有效做好防火工作,才能有利于確保各項消防安全措施的落實。以襄汾縣丁村民俗館為例:襄汾縣丁村民俗館現(xiàn)存相對完好的明清民居建筑四十座,這些建筑參差錯落,門額窗欄間的木雕、石雕、磚雕、楹聯(lián)、匾額傳達了眾多的人文信息,體現(xiàn)了那個時期人們的審美情趣和藝術(shù)追求,充分展示了幾百年來山西民居建筑的輝煌成就。但由于諸多原因,目前民俗館只收回民宅13座,其余的民宅仍有居民生活居住,這就涉及到居民的用火、用電、用氣和可燃、易燃物品的儲存管理問題,而且還存在對古建筑的破壞、改造、隨意搭建臨時建筑的問題。所有這些都會帶來很多消防隱患,給我們的消防管理工作造成很大的難度。針對這些問題最徹底的解決辦法是古建筑內(nèi)所有居住人口外遷,從源頭上消除隱患。但這涉及到外遷人口安置問題,是消防部門無力解決的,需要各職能部門相互配合協(xié)調(diào)解決;有些老宅歷經(jīng)歲月的摧殘和人為損壞,其中一些歷史建筑已破舊不堪形成一些火災(zāi)隱患,要維修整改涉及資金,有些責(zé)任人無力維修怎么辦?我個人認(rèn)為:古建筑不僅屬于個人,也屬于社會。政府對無力維修的責(zé)任人應(yīng)提供幫助。政府的幫助可以采取幾種辦法:一是責(zé)任人無力維修,可以向銀行申請貸款,政府給予貸款貼息和維修獎勵;二是責(zé)任人可以通過產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓,將維修保護責(zé)任轉(zhuǎn)交給政府的同時,將古建筑產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓給國家;三是責(zé)任人也可以將古建筑捐贈給國家,國家給予一定的獎勵。
(五)、注重消防宣傳,推進消防社會化
由于文物古建筑大多分布在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村,廣大群眾在古建筑保護方面發(fā)揮著重要的作用,群眾的生產(chǎn)、生活與周圍古建筑密切相關(guān),因此我們的工作重點應(yīng)放在加強周邊居民的消防安全教育,增強居民消防安全意識。以臨汾牛王廟為例,牛王廟建于宋朝,包括戲臺和牛王廟兩部分,該建筑是同期建筑中保護的最好,有確切記年的標(biāo)志性建筑,是遼、金作為少數(shù)民族政權(quán),大量吸收漢族文化,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新,留下的規(guī)模宏大、風(fēng)格獨特的建筑精品。該古建筑坐落的地形比較復(fù)雜,周圍到處是小商小販、街道工廠、民宅建筑等。還有丁村民俗館大部分民宅內(nèi)都有居民居住。這些古建筑的消防安全管理就應(yīng)從以下方面進行:
1、與居民簽訂防火安全責(zé)任書,明確責(zé)任。
2、制定居民防火公約,加強,嚴(yán)禁居民在生產(chǎn)、儲存、經(jīng)營、使用易燃易爆化學(xué)危險物品。
3、加強居民電器線路改造,更換陳舊老化的電線,規(guī)范電器具的使用,嚴(yán)禁居民私拉亂接電源線路和超負荷使用電源。采取修建防火墻等隔離措施,防止火災(zāi)蔓延擴大火災(zāi)損失。
4、利用廣播、電視、板報、公告、標(biāo)語、舉辦培訓(xùn)班等群眾喜聞樂見的形式,廣泛開展居民消防知識、技能的宣傳教育,不斷提高居民的防滅火技能。在節(jié)假日期間堅持向村民送宣傳畫,并在建筑周圍張貼警示標(biāo)語,宣傳消防知識。在夏收期間,在古建筑周圍劃定消防區(qū)域,引導(dǎo)群眾將麥桿等易燃物品堆垛儲存在消防區(qū)域以外,防止堆垛發(fā)生火災(zāi)引燃建筑物。通過開展多種貼近生活、貼近群眾、貼近實際的宣傳活動,增強了群眾的消防安全意識和文物保護意識,保證了古建筑的消防安全,同時加深了與周邊群眾的聯(lián)系。
5、建立群眾義務(wù)消防隊,制定滅火和應(yīng)急疏散預(yù)案,定期開展培訓(xùn)和組織實戰(zhàn)演練,不斷提高廣大人民群眾自防自救能力。并簽定互救聯(lián)防全同。這樣周邊群眾就成為消防工作的靠山。不論是村干部或群眾都是義務(wù)消防員,火災(zāi)時,他們用洗臉盆、水桶,互相呼應(yīng),形成群防群治的消防安全組織。構(gòu)成了不光有水源、消防設(shè)備,更有戰(zhàn)斗隊和群眾義務(wù)組織的立體、全方位的消防安全防范機構(gòu)。
6、建立獎懲制度,對防火工作做得好的居民給予政策上的優(yōu)惠和物質(zhì)獎勵;對防火工作做得不好的居民給予批評教育,并責(zé)成相關(guān)部門予以處罰。
第三篇:淺談文物古建筑的消防安全
淺談文物古建筑的消防安全
摘要:古建筑是過去人們勤勞和智慧的結(jié)晶,人們可以通過對古建筑的瞻仰來緬懷歷史文化,古建筑文化是中華文化中不可或缺的一部分,但是當(dāng)今有很多古建筑在保存方面岌岌可危,存在很多消防安全上的問題;本文對此進行深入的探討。
關(guān)鍵詞:文物古建筑;消防;安全
一、引言
對古建筑開啟防火措施是很重要的,古建筑通常是由木材搭建而成,在很多古建筑中,使用木材的幾率十分的大,平均每平方米都會使用一立方的木材,這些木材直接加大了失火事件產(chǎn)生的幾率,假如發(fā)生了火災(zāi),無法進行充分的散熱,將會直接導(dǎo)致失火事件的產(chǎn)生,古建筑設(shè)置的起點一般都特別高,平時風(fēng)吹日曬的幾率十分的大,建筑材料中的木材早已風(fēng)干,十分容易著火,此外,強大的風(fēng)力也給失火提供了可靠的條件。
二.文物古建筑火情的危險性
我國受損的古建筑很大一部分都是因為火災(zāi)的影響,即使存留至今的古建筑,也有不少曾經(jīng)歷過火災(zāi),我們通過分析得出一些古建筑容易起火的原因。
1.負荷高,抗火級別低;對于文物古建筑消防安全保護所用照明燈具不準(zhǔn)靠近;配線的主線路宜采用地下電纜輸入,配線方式一般以一座殿堂為一個單獨的分支回路,獨立設(shè)置控制開關(guān),并安裝熔斷器作為過載保護。古建筑的材料多數(shù)都是木頭,火災(zāi)的負荷情況要遠遠高于我們國家目前的要求,危險性是十分高的,由于長時期存在空氣中,已經(jīng)處于風(fēng)干的狀態(tài),水分的含量特別少,而且其中很多一部分木材并沒有很好地質(zhì)地,所以只要一碰到火源,就會直接導(dǎo)致火災(zāi)的產(chǎn)生。古建筑中的木質(zhì)材料燃燒的可能性十分的大,可以在很短的時間內(nèi)傳遞火焰,起火之后,整個房子就像密封一樣,這直接導(dǎo)致了后期火勢迅猛,煙霧全部聚集在屋子的上方,溫度急劇升高,很多的古建筑都設(shè)置在山上,只要發(fā)生火災(zāi),或是就會以迅猛的形式發(fā)展。
2.沒有設(shè)置防火距離,進而容易引發(fā)連續(xù)燒的現(xiàn)象,在我們國家古建筑大部分是以單體的形式進行組合而成的一個大的庭院,比較有代表性的模式就是四合院,這種情況十分容易導(dǎo)致連續(xù)燃燒的情況產(chǎn)生,假如一個區(qū)域出現(xiàn)火源,會很容易蔓延到與之距離相近的其他建筑。
3.消防裝置太少,救助困難。我們國家的古建筑十分的分散,大部分都處在郊區(qū),這對發(fā)生火災(zāi)后的施救工作十分不利,而且極個別的建筑處在地理環(huán)境十分險峻的山林地帶,即使有個別地理位置比較好,處在城市的周邊,也因為窄小的門和很高的圍墻而無法順利的開展后期的施救工作,發(fā)生火災(zāi)的時候,除了會損害建筑,還會對建筑中保存的塑像和書籍造成不好的影響,這些書籍都是很重要的財富,一旦損毀將會直接導(dǎo)致文化的缺失。
4.古跡的管控和使用不合理,有一些古跡單位在權(quán)職分配上還存在很多不足,責(zé)任和義務(wù)并沒有落實到個人,將注意力放在了古建筑旅游資源開發(fā)利用上所能帶來的利益,而不是工作人員的管理等等。有些文物古建筑為了方便旅客,都會在周圍設(shè)置旅館,小店等等,這些店鋪的接線板故障也會直接導(dǎo)致火災(zāi)的產(chǎn)生,此類人為的失誤都是后期火災(zāi)產(chǎn)生的誘因。
三.文物古建筑防火措施
1.加強消防組織建設(shè),健全規(guī)章制度
為了應(yīng)對這種問題,古建筑單位在內(nèi)部應(yīng)該建立防火小組,在外部可以建立與之相對的防火組織,單位的最高領(lǐng)導(dǎo)是防火活動的最高負責(zé)人,活動開展的過程中,權(quán)利和職責(zé)應(yīng)該落實到具體個人,讓周圍的單位和組織自行合作,協(xié)調(diào)相關(guān)的工作,以相關(guān)的規(guī)定為主,使消防措施逐步被完善,不斷地進行業(yè)務(wù)上的訓(xùn)練,讓滅火的能力大大得到提高,此外,以古建筑相關(guān)的管理規(guī)則為準(zhǔn)則,建立相關(guān)的制度,使得最終的消防管理工作能夠有章可循,將火災(zāi)可能引起的負面影響降到最低。
2.積極地開展火源管控活動
在古跡被保護的區(qū)域內(nèi),要對火源嚴(yán)加管理,堅決禁止在建筑的內(nèi)部使用煤氣管線。此外,對于古跡內(nèi)的布局也要多加留心,一切都要遵循著防火的規(guī)定。對于游覽區(qū)的吸煙現(xiàn)象要嚴(yán)加控制,對于香火香爐等等也要做好監(jiān)管工作,安排專人進行值班檢查,對于灰塵及時的清理,如果,有的宗教地點必須點燈,那必須對點燈的安全性做到保證,比如,可以在燈的外面用玻璃罩住,并且安排專門人員進行看管。
3.按安全技術(shù)規(guī)程設(shè)置電器照明設(shè)施
對于十分重要,具有研究意義的古建筑要進行設(shè)備上的管理,就比如在內(nèi)部進行電氣線路的安裝,必須嚴(yán)格遵照消防部門和公安機關(guān)的指令,應(yīng)該采用銅芯絕緣線套金屬管來進行電氣線路的敷設(shè),對于電線直接敷設(shè)在可燃構(gòu)件應(yīng)該明令禁止,嚴(yán)令禁止電水壺等大功率電器的使用。
4.古建筑不準(zhǔn)任何單位個人恣意占用作為他用
對于易燃,易爆的物品更應(yīng)該定期排查,對于可燃物,在殿堂內(nèi)應(yīng)該專門安排房間進行安放,對于他的搬出工作進行搬移和催促,當(dāng)因為特殊需要,古建筑要被用作拍攝的時候,需要向文物管理部門和公安消防部門進行匯報,得到允許后,方可進行。
5.防止雷擊起火
重要的古建筑必須安裝避雷線,避雷針等等避雷裝備。主要安裝的地方應(yīng)該是比較容易受到雷擊的部分。兩根以上的引下線,并且之間的距離小于等于18m。二類防雷古建筑每根引下線應(yīng)該控制10n以下的沖擊接地電阻。三類防雷古建筑應(yīng)該保證小于 30Ω的沖擊電阻。確保它的安全性,在每年雷雨交加的季節(jié)進行維修。
6.加強消防設(shè)施建設(shè),開辟消防通道
對于消防車無法到達的缺水的地區(qū),應(yīng)該主動設(shè)置消防水池,水量應(yīng)該常年充足,保證水量超過3個小時,為了及時進行失火補救,還應(yīng)該在古建筑旁配備便攜的滅火器,其中非常重要的建筑,還可以進行自動滅火系統(tǒng)和自動報警系統(tǒng)的安裝,有條件的古建筑應(yīng)視情開辟消防通道,便于消防部隊及時到達火場,為及時撲滅火災(zāi)創(chuàng)造條件。
四.結(jié)語
文物古建筑的消防安全要將消防相關(guān)的規(guī)劃放到各項活動中并且要進行貫徹執(zhí)行,目前規(guī)劃最主要的部分就是對于防火技術(shù)的開發(fā)和利用。相關(guān)機構(gòu)也要盡快的設(shè)置管控措施,確保文物古建筑的消防安全和發(fā)展順暢。
參考文獻
[1]文物古建筑火災(zāi)特點與消防安全對策分析[Z].[2]古建筑火災(zāi)特點及防火對策[Z].[3]淺談文物古建筑消防隱患及預(yù)防對策[Z]
第四篇:淺析文物古建筑消防安全保護工作
淺析文物古建筑消防安全保護工作
王小晶 2008-10-29
【大字 中字 小字】
一、前言
文物古建筑泛指我國歷史上保存至今具有較高文物價值、歷史價值和藝術(shù)價值的建筑物,一般是指古人遺留下來的具有較長歷史年代的寺、廟、殿、樓、塔、橋等建筑。文物古建筑是國家重要的歷史文化遺產(chǎn),是國家文明的重要標(biāo)志。它們不僅是古代勞動人民的智慧結(jié)晶,也是研究古代社會的寶貴歷史資料。
文物古建筑一般都是建造在前消防在后,有別于現(xiàn)代建筑的消防工作,然而到目前為止也沒有一部真正針對于文物古建筑的消防規(guī)范。因此,目前的文物古建筑消防保護工作大部分都是套搬了現(xiàn)行的消防技術(shù)規(guī)范,而且大多以撲滅火災(zāi)為唯一目標(biāo),而不是以最大限度保護古建筑、減少文物損失為首要目的,這種表面看似的保護實際上使文物古建筑的價值逐漸減退,甚至被毀。如何在文物古建筑保護中平衡消防工作與歷史文化遺產(chǎn)保護的關(guān)系是擺在我們面前一個迫切需要解決的問題。
二、現(xiàn)代消防與文物古建筑保護的矛盾
筆者通過對文物古建筑的消防保護工作的調(diào)研發(fā)現(xiàn),隨著文物古建筑消防安全保護工作的深入開展,文物古建筑消防與文化遺產(chǎn)保護之間的矛盾、不和諧因素不斷凸現(xiàn)。
(一)現(xiàn)代消防設(shè)施與文物古建筑保護的矛盾
近年來,為了提高文物古建筑抵御火災(zāi)的能力,各地文物管理部門和使用單位給我們的文物古建筑安裝了火災(zāi)自動報警系統(tǒng)、室內(nèi)消火栓系統(tǒng)、自動噴水滅火系統(tǒng)等消防設(shè)施。應(yīng)該說,在這些措施的保護下,古建筑的消防安全系數(shù)得到了很大的提高,但是隨之而來的一些新問題、新麻煩也不斷呈現(xiàn)。如:遭遇火劫后重建的西藏拉卜楞寺院大經(jīng)堂內(nèi)雖說增設(shè)了墻壁式消火栓,但滲漏出的水使墻上的壁畫面目全非。2003年1月19日晚7點,世界文化遺產(chǎn)武當(dāng)山古建筑群的重要組成部分之一遇真宮主殿突發(fā)大火,導(dǎo)致最有價值的主殿三間共236平方米的建筑化為灰燼,同時,火災(zāi)撲救過程中壓力水流的沖擊和水漬損失給周邊文物也帶來了不同程度的損失。同時,文物古建筑內(nèi)消防設(shè)施的安裝損害了古建筑的美觀,并對內(nèi)部木結(jié)構(gòu)造成了不同程度的損壞,使其失去了原有的價值。
(二)傳統(tǒng)消防保護措施與文物古建筑保護的矛盾
文物古建筑的傳統(tǒng)消防保護措施對歷史文化的傳承也帶來了一定的沖擊。我國的文物古建筑大多是宗教文化和民間活動的重要場所,正是這些傳統(tǒng)歷史文化提升了古建筑的價值,也正是這些傳統(tǒng)文化的盛行使得我們的文物古建筑在歷史的長河中得以完好地保存下來。但是近些年來,一些部門為了杜絕火災(zāi)隱患,采取了單純的絕對的保護方式。這些措施在文物古建筑的保護中,確實起到了一定的作用。然而隨之產(chǎn)生的新問題正以另一種方式吞噬著古建筑,直至它倒塌。如:蘇州玄妙觀的三清殿自從禁香火以后,滋生了一種叫“天?!钡暮οx,對殿內(nèi)的木結(jié)構(gòu)進行吞噬,給建筑結(jié)構(gòu)安全造成了隱患。始建于南宋淳熙年間三清殿之所以能夠完好的保存至今,在一定程度上是香燭煙氣的驅(qū)蚊殺蟲效果起到了一定的作用。嚴(yán)禁點燭焚香,實際上打破了這種自然平衡,使得我們的文物古建筑正在以另一種形式被加速損毀。
三、如何正確處理古建筑消防工作與歷史文化遺產(chǎn)保護的關(guān)系
文物古建筑是祖先留給我們的能體現(xiàn)古代建筑風(fēng)格的遺產(chǎn),具有不可再生性。我們應(yīng)將消防工作結(jié)合文化遺產(chǎn)的保護,使文物古建筑的消防保護工作走上可持續(xù)發(fā)展的道路。
當(dāng)今世界上對古代文化遺產(chǎn)的保護有兩種形式:“突尼斯”形式(完全保證古建筑的原貌)和“華盛頓”形式(保證古建筑的外觀,根據(jù)現(xiàn)代的生活方式改變內(nèi)部需要)。筆者認(rèn)為,古建筑的消防保護也應(yīng)該遵循這兩種保護形式,用發(fā)展的眼光去看待古建筑保護。古建筑的消防工作和文化遺產(chǎn)保護是一對矛盾,我們應(yīng)該用哲學(xué)“重點論”理論來分析孰輕孰重。
(一)“突尼斯”消防保護形式
對于影響較大、歷史文化價值較高的文化古建筑,我們應(yīng)保留他原有的建筑風(fēng)貌和文化功能,因為這些特點正是它的價值所在。筆者認(rèn)為,這一類文物古建筑應(yīng)采取“突尼斯”消防保護形式,文化古建筑作為一個整體,一旦局部受到破壞,其原先的歷史價值、藝術(shù)魅力就大大降低。因此,對于這一類文物古建筑我們考慮的不應(yīng)該是發(fā)生火災(zāi)后如何去救,而是如何讓它的火災(zāi)發(fā)生率降到零。如果我們一味地去利用現(xiàn)代消防技術(shù)、措施去對這類古建筑進行消防保護,由于建筑布局、結(jié)構(gòu)、材料等方面與現(xiàn)代建筑有著本質(zhì)的區(qū)別,現(xiàn)代建筑防火規(guī)范和消防設(shè)施不但不能很好地發(fā)揮其效能,而且安裝、施工還會給文物古建筑帶來不可彌補的損失。因此,對于這一類古建筑的消防保護,我們應(yīng)發(fā)揮自然平衡的效能,突出人的作用。
1、前期的防護措施
(1)認(rèn)真落實文物古建筑單位逐級消防責(zé)任制和崗位防火安全責(zé)任制,組織單位人員認(rèn)真學(xué)習(xí)消防法規(guī),提高全員對文物古建筑消防安全工作重要性的認(rèn)識。
(2)嚴(yán)格落實巡防工作制度,加強24小時值班和防火巡查。
(3)加強消防安全宣傳教育,提高工作人員和游客的消防意識。同時對工作人員開展消防培訓(xùn),使他們懂得用火安全管理,懂易燃物品的安全保管,會報火警,會正確使用滅火器材,提高初期火災(zāi)控制和撲救能力。
2、現(xiàn)代的消防設(shè)施
那么是不是對于這一類文物古建筑就可以不用去做消防工作了呢?當(dāng)然不是的,因為我們“防”的再嚴(yán),也不能保證火災(zāi)能夠永遠遠離我們的古建筑。所以我們要在不損壞古建筑本身風(fēng)貌、文化功能,不打破幾百年來形成的這種自然平衡的基礎(chǔ)上去做好我們的古建筑消防工作。筆者通過多年來對古建筑的調(diào)查研究,認(rèn)為這一類古建筑消防工作應(yīng)該著重做好兩方面。一方面,做好早期火災(zāi)的探測和報警,只有把火災(zāi)消滅在萌芽或者早期狀態(tài),才能真正有效地保護古建筑。一般建筑物當(dāng)發(fā)生火災(zāi)后,我們可以運用各種有效的滅火手段控制火災(zāi),將損失降低到最低限度,而文物古建筑由于其特殊性,一旦火災(zāi)達到全面燃燒階段,撲救難度將大大加大,加之由于古建筑所處地理位置、自身建筑特點等原因,往往很難有效控制火勢,容易造成建筑物的永久性損失,甚至導(dǎo)致蘊含珍貴歷史文物價值的古建筑付之一炬。就算是利用現(xiàn)代的消防設(shè)備進行火災(zāi)撲救,由于古建筑的消防設(shè)施的設(shè)置方面缺少一定的科學(xué)性,對古建筑會造成嚴(yán)重的二次損害。因此古建筑火災(zāi)的控制重心應(yīng)該放在早期火災(zāi)的發(fā)現(xiàn)和撲救上,防止其形成規(guī)模,將其早早消滅在萌芽狀態(tài)。
(1)火災(zāi)報警系統(tǒng)
筆者通過對文物古建筑各種火災(zāi)報警系統(tǒng)的對比分析認(rèn)為,在古建筑安裝無線火災(zāi)報警系統(tǒng)是比較好的實現(xiàn)方式之一。無線火災(zāi)報警技術(shù)的發(fā)展直接受益于近10年來移動電話市場的推動,微電子技術(shù)和蓄電池技術(shù)的進步使“無線監(jiān)控”這一要求成為可能。無線火災(zāi)報警系統(tǒng)由控制盤、探測器、手動報警按鈕和警報裝置組成,所有裝置均裝有無線電收發(fā)兩用機,除控制盤外,其他裝置由自帶蓄電池提供電源。該系統(tǒng)最大的優(yōu)點就是基本無需電纜布線。沒有布線要求,就無須破壞建筑物結(jié)構(gòu),無需埋設(shè)任何管線,這一點對古建筑來說尤為重要。
(2)必要的滅火設(shè)施
另一方面,在保護古建筑歷史文化價值的基礎(chǔ)上配置必要的滅火設(shè)施,由于暫時在文物古建筑的消防保護上還沒有相應(yīng)的規(guī)范可依,我們應(yīng)結(jié)合古建筑特點,因地制宜。筆者認(rèn)為,在文物古建筑的消防設(shè)備的設(shè)置中,可以采取確“強化室外,暫緩室內(nèi)”的理念,如消火栓設(shè)置方面,將室內(nèi)消火栓移至室外設(shè)置,即室內(nèi)消火栓外置,設(shè)置明顯標(biāo)志。并在室外消火栓處設(shè)置啟泵按鈕,以便火災(zāi)時使用。同時,為防止滅火過程中帶來的嚴(yán)重水漬損失,可用霧狀水槍代替直流水槍,同時水源的選擇上也有一定的要求,杜絕利用污染的水作為消防水源。這樣,既保護了文物古建筑不受火災(zāi)侵害,同時也不影響古建筑的美觀,符合古建筑保護的觀點。
(二)“華盛頓”消防保護形式
“突尼斯”消防保護形式對管理上的要求較高,難度也較大。象我們蘇州,作為全國第一批歷史文化名城,擁有眾多的文物古建筑,迄今為止,全市已有9座園林列入了《世界文化遺產(chǎn)名錄》,有500多個各級文物保護單位、260多處控制保護古建筑、800多處古構(gòu)筑物,都采用第一種消防保護形式,顯然是不現(xiàn)實的。對于一些歷史文化價值稍低一點的,如:市縣級文物保護單位、古民居、控保建筑等。我們可以采用“華盛頓”消防保護形式,保證古建筑的外觀,根據(jù)現(xiàn)代的生活方式改變內(nèi)部需要,蘇州文物部門在這方面也有過開創(chuàng)性的探索,并取得了較好的效果。由于古建筑空關(guān)無人使用會加快老化速度,不利于古建筑的保護;而房屋年久失修、無人養(yǎng)護,更容易產(chǎn)生坍塌事故,因此,蘇州文物部門通過一定的途徑將部分控保古建筑租借給單位使用,并明確責(zé)任關(guān)系,這樣一來減輕了文物部門人力、物力方面的困難,也調(diào)動了社會的力量參與到文物古建筑的保護當(dāng)中來。筆者通過調(diào)研發(fā)現(xiàn),這部分古建筑通過改造,內(nèi)部布局、結(jié)構(gòu)基本接近于現(xiàn)代建筑,那么我們在開展這部分古建筑消防工作的時候,可以參考現(xiàn)代建筑防火規(guī)范,結(jié)合古建筑的特殊性,從各個關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手,有針對性地制定消防安全對策,確實從充分保護文物價值的基礎(chǔ)上全面推進文物古建筑消防安全工作。
1、前期的防護措施
(1)堅持堅持“從嚴(yán)管理,防患未然”的原則,落實各級部門的消防安全責(zé)任,加強古建筑消防宣傳教育。
(2)根據(jù)火災(zāi)危險性調(diào)查、評估,設(shè)置相應(yīng)的火災(zāi)探測報警系統(tǒng)。
(3)利用清潔、高效的阻燃技術(shù)對古建筑的木結(jié)構(gòu)進行阻燃處理,改善其耐火極限。
(4)合理設(shè)置室內(nèi)消火栓系統(tǒng)、自動滅火系統(tǒng)和滅火器,提高初期火災(zāi)撲救能力。
(5)對古建筑群配置輕型消防車、消防摩托車、手抬機動泵、高壓脈沖水槍等移動式滅火裝備。
2、現(xiàn)代的消防設(shè)施
蘇州古城是首批國家歷史文化名城之一,城內(nèi)歷史建筑遺存豐富,共有各類文物保護單位538處,另有控制性保護建筑500處。古民居是其中數(shù)量最多的建筑形式,這些建筑大多建于清朝、民國,存在有許多先天的消防隱患。蘇州市平江區(qū)公安消防部門在古建筑中推行的安裝簡易自動噴水滅火系統(tǒng)和啟用由警用四輪車改裝而成的環(huán)保型電動消防車等措施對遏制古建筑火災(zāi)起到了積極的作用,也印證了“華盛頓”消防保護形式的可行性。
(1)簡易自動噴水滅火系統(tǒng)
自動噴水滅火系統(tǒng)是目前國際上應(yīng)用范圍最廣、應(yīng)用量最多、滅火成功率最高且造價低廉的滅火系統(tǒng),該系統(tǒng)具有自動探火報警和自動噴水滅火的優(yōu)良性能,能夠有效地避免因火災(zāi)而造成的經(jīng)濟損失和人員傷亡。在蘇州古城推廣應(yīng)用簡易自動噴水滅火系統(tǒng),對保護歷史遺產(chǎn)將起到重要作用。
2004年6月,蘇州市政府頒布了《蘇州市歷史文化保護區(qū)修復(fù)、整治消防管理辦法》,并在新一輪消防規(guī)劃修編中專門加入了古城消防保護,這些地方法規(guī)和規(guī)范性文件的出臺為古城的消防安全整治奠定了基礎(chǔ)。平江區(qū)率先在平江路歷史古街區(qū)進行了試點,在改造用作旅館、飯店、商店且使用面積小于1200平方米古建筑和民居利用市政管網(wǎng)設(shè)置了簡易自動噴水滅火系統(tǒng),同時公安消防部門進行了技術(shù)指導(dǎo)和監(jiān)督。通過安裝簡易自動噴水滅火系統(tǒng)以后的這幾年,無一火災(zāi)事故發(fā)生,為消除火災(zāi)隱患,保護歷史文化遺存,促進古城保護和城市可持續(xù)發(fā)展起到了很好的作用。
(2)環(huán)保型電動消防車
環(huán)保型電動消防車由警用四輪車改裝而成,它體型小,機動靈活,行動迅速,電動也為環(huán)保型,長3340毫米、寬1400毫米、高1810毫米,額定乘員2名,可連續(xù)行駛80公里以上,車上還配有一臺手抬泵,可從河道和消火栓處取水,火災(zāi)控制面積為100平方米。車上配有消防斧、斷電剪、水槍等滅火救援工具。該車還配備了視頻播放設(shè)備,在巡邏時候也能宣傳一些消防知識,提高居民的消防安全意識。該車還配備了視頻播放設(shè)備,具有消防巡邏、宣傳等功能。這些紅色的環(huán)保型電動消防車投用后,穿行于古城的老街小巷,成了古城中防火的“新武器”。
四、結(jié)論
文物古建筑物是全人類的財富,對其進行科學(xué)的防火保護是全民的責(zé)任。以新的認(rèn)識、新的理念和先進的現(xiàn)代科學(xué)防火對策來積極面對當(dāng)前古建筑物防火安全問題,并采取有效措施,落實政府領(lǐng)導(dǎo)、齊抓共管、專群結(jié)合、群防群治的基本要求,確保古建筑物的消防安全。我們有責(zé)任、有義務(wù)保護好這些人類文化的遺產(chǎn)和瑰寶,使之代代相傳,永續(xù)利用,使文物古建筑的消防保護工作走上可持續(xù)發(fā)展的道路。
蘇州支隊平江大隊
第五篇:文物古建筑科學(xué)防火思維與對策
文物古建筑科學(xué)防火思維與對策
摘 要:近些年來,我國古建筑火災(zāi)頻繁發(fā)生,文物古建筑防火工作成為了全社會熱議的話題。本篇文章針對于古建筑防火工作的特殊性,結(jié)合實際調(diào)研結(jié)果為相關(guān)部門提出了專業(yè)性、實用性、有效性的防火工作思路,深入探討了古建筑防火的有效手段。
關(guān)鍵詞:文物古建筑
科學(xué)防火
思維
中圖分類號:TU-092 文獻標(biāo)識碼:A
文章編號:1003-9082(2016)01-0299-01
前言:古建筑文物作為不可再生的文化資源,是人類文明發(fā)展的重要鑒證,有其特有的參觀價值和科研價值,其消防安全保衛(wèi)工作顯得極為重要。由于我國文物古建筑多由木材建造,其耐火能力較低,極易被火災(zāi)損害。經(jīng)過多年來國內(nèi)外的古建筑防火研究和學(xué)術(shù)討論發(fā)現(xiàn),雖然,基礎(chǔ)消防機構(gòu)在古建筑防火方面重視程度不斷很高,但由于缺少正確的方向和思想指導(dǎo)工作,火災(zāi)預(yù)防工作長期處于被動狀態(tài),火災(zāi)預(yù)防工作思路陳舊,缺乏行之有效的對策和辦法。
一、建立完善的火災(zāi)消防體制
很多古建筑群屬于人員密集場所,特別是在旅游高峰期,人滿為患的場景屢見不鮮,空間擁擠,導(dǎo)致安全保衛(wèi)任務(wù)繁重,成為了相關(guān)部門預(yù)防火災(zāi)的一大隱患。根據(jù)文物古建筑“唯一性”的特點,其消防安全方案可以根據(jù)實際的火災(zāi)危險系數(shù)、文物保護要求、地理條件與水利條件等,通過科學(xué)、系統(tǒng)、合理的分析討論進行制定和實施。一些特殊地區(qū)可以引進“消防技術(shù)專家評審機制”,在解決基層預(yù)防部門人員不足的問題同時,也可以實現(xiàn)對文物進行科學(xué)化、專業(yè)化的監(jiān)督管理,從而形成與消防技術(shù)同步成長的古建筑火災(zāi)預(yù)防機制。
二、科學(xué)劃分古建筑群消防安全區(qū)域
通過大量的文物古建筑消防管理經(jīng)驗表明,在日常工作的過程中,相關(guān)消防機構(gòu)的意識會陷入誤區(qū),對文物古建筑群不加區(qū)分,籠統(tǒng)的按照文物古建筑群進行保護和預(yù)防,導(dǎo)致消防方案的設(shè)計與制定出現(xiàn)漏洞。針對于這種現(xiàn)象的正確做法是,對于真正的古建筑群,采取重點保護措施,作為重點安全區(qū)域進行火災(zāi)設(shè)防。而古建筑周圍的配套設(shè)施,例如,酒店、賓館等仿古建筑和場所與古建筑文物之間的關(guān)系不大,消防人員必須認(rèn)真加以區(qū)分,將其劃分成為獨立的建筑區(qū)域,相對于古建筑群來說,建筑區(qū)域可以適當(dāng)降低火災(zāi)危險評價系數(shù)和消防安全設(shè)防等級。
除此之外,在古建筑群、古城古鎮(zhèn)等古建筑密集區(qū),例如:中國的平遙古城、西塘古鎮(zhèn)、五臺山風(fēng)景區(qū)等也可根據(jù)建筑的使用功能、耐火等級、人員數(shù)目等,合理劃分不同的消防安全區(qū)域,明確對應(yīng)的預(yù)防等級和預(yù)防措施。建立科學(xué)、合理、完善的消防安全體系,是實現(xiàn)現(xiàn)代科學(xué)消防管理的重要基礎(chǔ)[1]。
三、客觀評價文物古建筑火災(zāi)危險系數(shù)
古建筑之所以能夠歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮和歷史的變遷,遺留至今,其中必定蘊含著古人在建筑學(xué)上的智慧。很多古建筑都具備簡單、實用的防火功能,其中最具代表性的是馬頭墻的使用。建筑物高低起伏不定,土墻相對相接,將相鄰的建筑完全隔絕。其原理類似于現(xiàn)代防火單元的使用。
一些古建筑內(nèi)尚未安裝照明設(shè)施,也沒有其他火源存在。所以,針對于這些古建筑,消防部門不應(yīng)增加火災(zāi)報警和自動滅火系統(tǒng),其原因有兩個方面:
(一)安裝自動報警系統(tǒng)等于人為為古建筑物增加了火源,間接的增加了火災(zāi)發(fā)生的可能性;
(二)根據(jù)文物價值保護原則,不允許隨意安裝非必要的外來設(shè)施和金屬管道等,不僅被破壞了文物原貌,其安全系數(shù)也比較低。因此,在評價古建筑火災(zāi)危險系數(shù)時一定要客觀、真實,有針對性的對其進行評估論證,從而正確的制定消防安全保護方案。
四、有效控制關(guān)鍵火源,消除一切火災(zāi)隱患
通過多年的工作實踐發(fā)現(xiàn),許多基層消防單位都沒有意識到,火源控制是古建筑防火最有效、最實際、最可行的辦法。由于古建筑使用功能比較單一,所以火源較少,容易控制。通過實踐證明,有效控制關(guān)鍵火源,可以在很大程度上避免火災(zāi)的發(fā)生。
控制關(guān)鍵火源的具體方法有很多中,相關(guān)的火災(zāi)消防人員可以根據(jù)實際工作需要自行應(yīng)用。例如,統(tǒng)一寺廟燃香地點,在寺廟的其他地區(qū)嚴(yán)禁出現(xiàn)明火,必要的情況下可以使用金屬、石料等不燃材料作燭臺,大殿內(nèi)的香案表面用銅、鐵制品包裹嚴(yán)實。大殿內(nèi)不設(shè)電氣照明,將所有的線路埋藏與地下。用最簡單的控制火源的辦法排除一切火災(zāi)隱患[2]。
五、根據(jù)實際情況,及時更新火災(zāi)預(yù)防機制
在古建筑消防安全管理工作中,古建筑資源會被無節(jié)制的開發(fā)利用,很難與消防安全專業(yè)規(guī)劃和消防設(shè)施建設(shè)同步。其中剩余的空間資源被持續(xù)開發(fā)利用,建設(shè)了新的現(xiàn)代化建筑,這些建筑與古建筑融為一體,使區(qū)域防火安全形勢復(fù)雜化,火災(zāi)危險系數(shù)極高。因此,地方在發(fā)展旅游行業(yè)的同時,必須對古建筑的安全負責(zé)。在區(qū)域內(nèi)情況發(fā)生改變后,相關(guān)部門要對古建筑群進行專業(yè)的消防規(guī)劃、降低人員密度,設(shè)置火災(zāi)監(jiān)控體系,完善區(qū)域自救能力。對于新建設(shè)的建筑,可以通過地方立法的形式,提高建筑消防設(shè)計標(biāo)準(zhǔn),對其進行嚴(yán)格的審批和監(jiān)督[3]。
六、第一時間控制火災(zāi)
對于文物古建筑的火災(zāi)撲救工作,必須以快速反應(yīng)為基礎(chǔ),將火勢控制在初級階段。對于單獨存在的古建筑,一旦撲救反應(yīng)時間過長,就已經(jīng)喪失了撲救的可能和意義。所以,時間是古建筑火災(zāi)撲救工作的第一敵人。在具體的實踐工作中,古建筑周圍要要安排專人24小輪流值守,定期檢查古建筑群內(nèi)的火災(zāi)監(jiān)控系統(tǒng)、火災(zāi)自動報警系統(tǒng)以及各類滅火器材是否能正常工作,避免使用時出現(xiàn)特殊狀況,延誤火災(zāi)撲救工作。
總結(jié):保護古建筑的最終目的是向后人展示中華民族悠久的歷史文化,合理的維修和利用古建筑文物是人類文明進步的標(biāo)志,也是對子孫后代負責(zé)。而火災(zāi)是古建筑保護的最大威脅,隨著社會的不斷發(fā)展,消防部門所面臨的壓力劇增,尋求一條科學(xué)合理的火災(zāi)預(yù)防道路,已經(jīng)迫在眉睫。通過相關(guān)專家的研究得出,改善古建筑預(yù)防火災(zāi)預(yù)防效果要從普及科學(xué)的防火思維入手,建立專業(yè)的消防隊伍,完善一系列的火災(zāi)預(yù)防體系。
參考文獻
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