第一篇:創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范市工作應(yīng)知應(yīng)會(huì)
創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范市工作應(yīng)知應(yīng)會(huì)
一、自治州創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范州,于2011年5月6日召開動(dòng)員大會(huì);自治州將用4年時(shí)間,于2014年自治州60周年大慶時(shí)創(chuàng)建為全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范州。
二、昌吉市創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范市,于2011年6月3日召開動(dòng)員大會(huì);昌吉市將于2011年在全州率先創(chuàng)建為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范市。三、十項(xiàng)重點(diǎn)工作:宣傳教育、經(jīng)濟(jì)跨越、社會(huì)進(jìn)步、民生改善、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、少數(shù)民族地區(qū)加快發(fā)展、基層組織建設(shè)、人才培養(yǎng)、長(zhǎng)治久安、生態(tài)興市。四、四項(xiàng)活動(dòng):1.圍繞維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一,開展“肩并肩〃愛國(guó)情”團(tuán)結(jié)共建活動(dòng)。2.圍繞促進(jìn)少數(shù)民族和民族地區(qū)跨越式發(fā)展,開展“手拉手〃兄弟情”結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng)。3.圍繞保障和改善民生、使改革發(fā)展成果更好地惠及各族群眾,開展“根連根〃骨肉情”溫暖入戶活動(dòng)。4.圍繞全面貫徹落實(shí)黨的民族政策、維護(hù)少數(shù)民族合法權(quán)益,開展“心連心〃魚水情”黨群連心活動(dòng)。
五、馬克思主義五觀:馬克思主義國(guó)家觀;馬克思主義民族觀;馬克思主義宗教觀;馬克思主義歷史觀;馬克思主義文化觀。
六、六史:黨領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、改革開放史;新疆歷史、新疆民族發(fā)展史和新疆宗教演變史。
七、“三個(gè)率先”:在全疆實(shí)現(xiàn)“三個(gè)率先”的目標(biāo),即率先實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化;率先實(shí)現(xiàn)農(nóng)牧民人均收入超萬元;率先實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)。
第二篇:創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位應(yīng)知應(yīng)會(huì)
創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位應(yīng)知應(yīng)會(huì)
1、自治州創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范州是什么時(shí)候召開的動(dòng)員大會(huì),預(yù)訂在何時(shí)創(chuàng)建為全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范州?
答:于2011年5月6日召開動(dòng)員大會(huì);自治州將用4年時(shí)間,于2014年自治州60周年大慶時(shí)創(chuàng)建為全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范州。
2、昌吉市創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范市動(dòng)員于何時(shí)召開的?
答:于2011年6月3日召開動(dòng)員大會(huì);昌吉市將于2011年在全州率先創(chuàng)建為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范市。
3、創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范市的十項(xiàng)重點(diǎn)工作是什么?
答:宣傳教育、經(jīng)濟(jì)跨越、社會(huì)進(jìn)步、民生改善、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、少數(shù)民族地區(qū)加快發(fā)展、基層組織建設(shè)、人才培養(yǎng)、長(zhǎng)治久安、生態(tài)興市。
4、創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范市的四項(xiàng)活動(dòng)是什么?
答:(1)圍繞維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一,開展“肩并肩?愛國(guó)情”團(tuán)結(jié)共建活動(dòng)。(2)圍繞促進(jìn)少數(shù)民族和民族地區(qū)跨越式發(fā)展,開展“手拉手?兄弟情”結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng)。(3)圍繞保障和改善民生、使改革發(fā)展成果更好地惠及各族群眾,開展“根連根?骨肉情”溫暖入戶活動(dòng)。(4)圍繞全面貫徹落實(shí)黨的民族政策、維護(hù)少數(shù)民族合法權(quán)益,開展“心連心?魚水情”黨群連心活動(dòng)。
5、什么事馬克思主義五觀?
馬克思主義國(guó)家觀;馬克思主義民族觀;馬克思主義宗教觀;馬克思主義歷史觀;馬克思主義文化觀。
6、六史是指什么?
黨領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、改革開放史;新疆歷史、新疆民族發(fā)展史和新疆宗教演變史。
7、全疆實(shí)現(xiàn)“三個(gè)率先”的目標(biāo)是什么?
答:率先實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化;率先實(shí)現(xiàn)農(nóng)牧民人均收入超萬元;率先實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)
8、什么是民族團(tuán)結(jié),民族團(tuán)結(jié)政策包括哪些內(nèi)容? 答:民族團(tuán)結(jié)是指不同民族在社會(huì)生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和互相、聯(lián)合的關(guān)系,它包括以下幾方面的含義:第一,反對(duì)民族壓迫和民族歧視;第二,維護(hù)、促進(jìn)各民族之間和民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié);第三,各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國(guó)的繁榮發(fā)展;第四,反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。
第三篇:民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作應(yīng)知應(yīng)會(huì)試題
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作應(yīng)知應(yīng)會(huì)試題
1、我國(guó)處理民族關(guān)系堅(jiān)持的根本原則是什么? 答:民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮
2、新世紀(jì)新階段我國(guó)民族工作的主題是什么?
答:各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,簡(jiǎn)稱兩個(gè)共同
3、民族平等的含義是什么?
答:各民族不分人口多少,歷史長(zhǎng)短、發(fā)展程度高低,一律平等
4、在處理影響民族團(tuán)結(jié)問題的事件中,要堅(jiān)持哪四個(gè)維護(hù)的原則? 答:維護(hù)人民利益,維護(hù)法律尊嚴(yán),維護(hù)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一
5、現(xiàn)階段民族工作的主要任務(wù)是什么?
答:加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展;加強(qiáng)民族地區(qū)人才資源開發(fā)和少數(shù)民族干部隊(duì)伍建設(shè);堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度;加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一
6、民族問題的五性是什么?
答:普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、國(guó)際性、重要性
7、妥善處理涉及民族因素的矛盾和糾紛的基本原則是什么?
答:堅(jiān)持實(shí)事求是原則、堅(jiān)持法制原則、堅(jiān)持教育疏導(dǎo)原則、堅(jiān)持及時(shí)處理的原則
8、我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,各民族逐漸形成了什么樣的分布局面? 答:大雜居,小聚居
9、黨的十八大提出的我國(guó)民族工作基本方針是什么?
答:全面正確貫徹落實(shí)黨的民族政策,堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題,深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,加快民族地區(qū)發(fā)展,促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展
10、黨的民族政策主要內(nèi)容是什么?
答:
1、堅(jiān)持各民族平等團(tuán)結(jié)互助;
2、實(shí)行民族區(qū)域自治;
3、發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì);
4、重視培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部;
5、大力發(fā)展少數(shù)民族文化教育事業(yè);
6、使用和發(fā)展少數(shù)民族語言文字;
7、尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣;
8、尊重和保護(hù)少數(shù)民族宗教信仰自由
11、我國(guó)解決民族問題的基本制度是什么? 答:民族區(qū)域自治制度
12、解決我國(guó)民族問題的根本道路是什么? 答:中國(guó)特色社會(huì)主義道路
13、總書記指出:新疆的問題最難最長(zhǎng)遠(yuǎn)的是什么? 答:民族團(tuán)結(jié)問題
14、總書記指出:新疆最大的群眾工作是什么? 答:民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧
15、總書記提出的“六個(gè)相互”是什么?
答:各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助
16、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)要注重“三化”,指的是什么? 答:人文化、實(shí)體化、大眾化
17、全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)交流現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在哪召開的?什么時(shí)間?
答:云南省大理州,2015年4月13日
18、全國(guó)政協(xié)副主席、國(guó)家民委主任王正偉同志在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)交流現(xiàn)場(chǎng)會(huì)上講的“五個(gè)堅(jiān)持”、“五個(gè)進(jìn)一步”是什么?
答:堅(jiān)持高位推動(dòng),進(jìn)一步把創(chuàng)建活動(dòng)擺到更加重要的位置;堅(jiān)持全面立體擴(kuò)展,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建活動(dòng)全社會(huì)廣覆蓋;堅(jiān)持思想文化引領(lǐng),進(jìn)一步促進(jìn)各民族人心歸聚、精神相依;堅(jiān)持改革創(chuàng)新,進(jìn)一步促進(jìn)創(chuàng)建活動(dòng)人文化、實(shí)體化、大眾化;堅(jiān)持務(wù)求實(shí)效,進(jìn)一步讓各族群眾都有獲得感
19、馬克思主義五觀的具體內(nèi)容是什么? 答:祖國(guó)觀、民族觀、宗教觀、文化觀、歷史觀 20、五個(gè)認(rèn)同指的是什么?
答:對(duì)偉大祖國(guó)的高度認(rèn)同、對(duì)中華民族的高度認(rèn)同、對(duì)中華文化的高度認(rèn)同、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的高度認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同
21、三個(gè)離不開是指什么?
答:漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開
22、“四個(gè)人人”是什么?
答:人人都樹立民族團(tuán)結(jié)的思想,人人都懂得民族政策,人人都講民族團(tuán)結(jié)的話,人人都做民族團(tuán)結(jié)的事
23、我國(guó)宗教實(shí)行的方針是什么? 答:獨(dú)立、自主、自辦的方針
24、處理統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部關(guān)系的“八個(gè)堅(jiān)持”原則是什么?
答:(1)堅(jiān)持平等相待;(2)堅(jiān)持民主協(xié)商;(3)堅(jiān)持求同存異;(4)堅(jiān)持自我教育;(5)堅(jiān)持真誠(chéng)服務(wù);(6)堅(jiān)持廣交朋友;(7)堅(jiān)持群眾路線;(8)堅(jiān)持抓緊抓細(xì)
25、我國(guó)新時(shí)期宗教工作的基本方針是什么?
答:全面貫徹黨的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務(wù),堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則,積極引導(dǎo)宗教與適合主義社會(huì)相適應(yīng)
26、宗教組織怎樣才能成為合法的組織?
答:要到宗教事務(wù)和民政部門登記后才能成為合法的組織
27、依法管理宗教事務(wù)的要旨是什么?
答:“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”
28、五好宗教人士評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)是什么?
答:愛國(guó)愛教好、民族團(tuán)結(jié)好、學(xué)識(shí)教風(fēng)好、群眾影響好、發(fā)揮作用好
29、什么是非法宗教活動(dòng)?
答:凡是違反國(guó)家憲法、法律、法規(guī)、政策以及自治區(qū)宗教事務(wù)管理法規(guī)條例、規(guī)章的宗教活動(dòng)都屬于非法宗教活動(dòng)
30、什么是宗教極端思想?
答:宗教極端思想,是宗教極端勢(shì)力和宗教極端分子為了達(dá)到推翻現(xiàn)政權(quán),建立伊斯蘭教法統(tǒng)治的政教合一政權(quán)為目的,背離、歪曲、利用宗教并主張采取包括暴力恐怖活動(dòng)在內(nèi)的一切手段,去實(shí)現(xiàn)這一政治目標(biāo)的思想和行為體系
31、“三非”是指什么?
答:非法宗教活動(dòng)、非法宗教宣傳品、非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播
32、在新疆目前存在哪幾大宗教? 答:伊斯蘭教、佛教(含藏傳佛教)、道教、基督教、天主教、東正教
33、“兩項(xiàng)制度”具體指的是什么?
答:少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系清真寺制度和少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部與宗教人士談話制度
34、黨員干部退休后是否能參加宗教活動(dòng)? 答:不能
35、中央新疆工作座談會(huì)開了幾次?在什么時(shí)間?
答:2次,第一次于2010年5月17日至19日召開,第二次于2014年5月28日至29日召開
36、新疆精神的具體內(nèi)容是什么?
答:愛國(guó)愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取
37、當(dāng)前新疆工作的總體戰(zhàn)略是什么? 答:依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆
38、當(dāng)前新疆工作的總目標(biāo)是什么? 答:社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安
39、今年是自治區(qū)第幾個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月?主題是什么? 答:第33個(gè),主題是:共居、共學(xué)、共事、共樂
40、新疆從什么時(shí)候開展進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范典型表彰的?至今已召開幾次民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)?
答: 1982年開始開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范表彰,至今已召開7次民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)
41、自治區(qū)黨委書記張春賢在自治區(qū)民族工作會(huì)議上講到:做好新疆民族工作,要處理好哪三個(gè)關(guān)系?
答:處理好民族工作與全局工作的關(guān)系、處理好民族工作與宗教工作的關(guān)系、處理好物質(zhì)力量與精神力量的關(guān)系
42、《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》是什么時(shí)候頒布的?什么時(shí)候開始實(shí)施的?
答:2009年12月29日自治區(qū)人大頒布,2010年2月1日實(shí)施,是全國(guó)首部關(guān)于民族團(tuán)結(jié)教育的地方性法規(guī)
43、自治區(qū)八屆七次全委(擴(kuò)大)會(huì)議提出的當(dāng)前做好新疆工作的基本原則是什么?
答:堅(jiān)持政治方向、著眼全局;堅(jiān)持依靠群眾、爭(zhēng)取人心;堅(jiān)持法治思維、依法治疆;堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合施策;堅(jiān)持慎重穩(wěn)進(jìn)、久久為功
44、自治區(qū)印發(fā)的《關(guān)于開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步村(社區(qū))創(chuàng)建活動(dòng)的意見》中提出的創(chuàng)建活動(dòng)主要措施是什么?
答:加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、宣傳教育發(fā)動(dòng)群眾、聯(lián)系實(shí)際豐富載體、齊心協(xié)力維護(hù)穩(wěn)定、凝心聚力加快發(fā)展
45、伊犁州黨委提出民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建的奮斗目標(biāo)是什么? 答: 2015年實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州的奮斗目標(biāo)
46、伊犁州提出的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建“七進(jìn)”活動(dòng)是什么?
答:進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)軍(警)營(yíng)、進(jìn)宗教場(chǎng)所
47、伊犁州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范點(diǎn)“八個(gè)一”標(biāo)準(zhǔn)是什么?
答:一個(gè)優(yōu)秀的講解員、一部高質(zhì)量的宣傳片、一份精煉的匯報(bào)材料、一套完整的檔案資料、一本精美的宣傳折頁(yè)、一個(gè)濃厚的宣傳氛圍、一套順暢的觀摩流程、一個(gè)突出的工作亮點(diǎn)
48、伊犁州創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州期間,州直各縣市按照什么標(biāo)準(zhǔn)保障創(chuàng)建工作經(jīng)費(fèi)?
答:按總?cè)丝诿咳?元錢的標(biāo)準(zhǔn)納入財(cái)政預(yù)算
49、伊犁州創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州工作分幾個(gè)階段?
答:動(dòng)員部署階段、組織實(shí)施階段(上)、組織實(shí)施階段(下)、自查驗(yàn)收階段、迎接驗(yàn)收階段五個(gè)階段,目前我們正處在第五階段
50、全面推進(jìn)伊犁州創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州工作,主要在哪些方面要做出示范?
答:在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、增進(jìn)民族關(guān)系、文化繁榮發(fā)展、經(jīng)濟(jì)科學(xué)跨越、保障改善民生、社會(huì)和諧穩(wěn)定、建設(shè)生態(tài)文明等七個(gè)方面作出示范
51、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建“細(xì)胞工程”是什么?
答:深入開展民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)集體、模范個(gè)人創(chuàng)建活動(dòng)。倡導(dǎo)爭(zhēng)當(dāng)好居民、好職工、好學(xué)生,爭(zhēng)創(chuàng)好家庭、好鄰居、好單元、好巷道、好科(處)室、好班組等,擴(kuò)大創(chuàng)建工作覆蓋面,使民族團(tuán)結(jié)成為每個(gè)人、每個(gè)家庭、每個(gè)集體的自覺行動(dòng)
52、伊犁州創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州工作的推進(jìn)方式是什么?
答:堅(jiān)持面向基層、面向群眾,以縣市為責(zé)任主體,以黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、駐伊兵團(tuán)、各部隊(duì)為主陣地,以社區(qū)、鄉(xiāng)村、學(xué)校為著力點(diǎn),尊重群眾主體地位和首創(chuàng)精神,動(dòng)員全社會(huì)、各行各業(yè)共同參與,形成整體推進(jìn)良好態(tài)勢(shì)
53、伊犁州有多少個(gè)自治縣和民族鄉(xiāng)? 答:2個(gè)自治縣,17個(gè)民族鄉(xiāng)
54、伊犁州創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州的“一把手工程”指的是什么?
答:一是各縣市(口岸)、各部門(單位)都要形成主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓,分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓的領(lǐng)導(dǎo)格局;二是將創(chuàng)建工作作為一項(xiàng)重要政治任務(wù)列入各級(jí)黨委中心工作;三是財(cái)力人力物力有保障;四是形成有效地創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)工作機(jī)制
55、伊犁州創(chuàng)建工作中,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)機(jī)關(guān)的重心是什么? 答:提高素質(zhì)、優(yōu)化服務(wù)
56、與伊犁州一同作為首批創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州(市、盟)的試點(diǎn)共有幾個(gè)? 答:13個(gè)
57、伊犁州創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州的推進(jìn)機(jī)制是什么?
答:在推進(jìn)創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州的進(jìn)程中,伊犁州始終堅(jiān)持了季度一推進(jìn)半年一小結(jié)的運(yùn)行機(jī)制
58、為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州的目標(biāo),伊犁州黨委將2015年確定為什么年? 答:民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建攻堅(jiān)年
59、伊犁州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)校園的“十二同”指的是什么?
答:學(xué)習(xí)同步,語言同學(xué),課間同樂,用餐同桌,住宿同舍,競(jìng)技同場(chǎng),困難同度,歌舞同臺(tái),節(jié)日同慶,民俗同尊,制度同守,和諧同創(chuàng)
60、在創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州的工作中,“六互”指的是什么?
答:互吃一次飯、互送一件小禮品、互辦一件小事、互教一項(xiàng)小技能、互提一個(gè)醒、互學(xué)一句話
第四篇:民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作應(yīng)知應(yīng)會(huì)試題(修改)
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作應(yīng)知應(yīng)會(huì)試題
(二)1、民族平等的含義是什么?
答:各民族不分人口多少,歷史長(zhǎng)短、發(fā)展程度高低,一律平等
2、在處理影響民族團(tuán)結(jié)問題的事件中,要堅(jiān)持哪四個(gè)維護(hù)的原則?
答:維護(hù)人民利益,維護(hù)法律尊嚴(yán),維護(hù)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一
3、現(xiàn)階段民族工作的主要任務(wù)是什么?
答:加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展;加強(qiáng)民族地區(qū)人才資源開發(fā)和少數(shù)民族干部隊(duì)伍建設(shè);堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度;加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一
4、妥善處理涉及民族因素的矛盾和糾紛的基本原則是什么? 答:堅(jiān)持實(shí)事求是原則、堅(jiān)持法制原則、堅(jiān)持教育疏導(dǎo)原則、堅(jiān)持及時(shí)處理的原則
答:大雜居,小聚居
5、黨的十八大提出的我國(guó)民族工作基本方針是什么? 答:全面正確貫徹落實(shí)黨的民族政策,堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題,深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,加快民族地區(qū)發(fā)展,促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展
6、解決我國(guó)民族問題的根本道路是什么? 答:中國(guó)特色社會(huì)主義道路
7、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)要注重“三化”,指的是什么?
答:人文化、實(shí)體化、大眾化
8、全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)交流現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在哪召開的?什么時(shí)間?
答:云南省大理州,2015年4月13日
9、全國(guó)政協(xié)副主席、國(guó)家民委主任王正偉同志在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)交流現(xiàn)場(chǎng)會(huì)上講的“五個(gè)堅(jiān)持”、“五個(gè)進(jìn)一步”是什么?
答:堅(jiān)持高位推動(dòng),進(jìn)一步把創(chuàng)建活動(dòng)擺到更加重要的位置;堅(jiān)持全面立體擴(kuò)展,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建活動(dòng)全社會(huì)廣覆蓋;堅(jiān)持思想文化引領(lǐng),進(jìn)一步促進(jìn)各民族人心歸聚、精神相依;堅(jiān)持改革創(chuàng)新,進(jìn)一步促進(jìn)創(chuàng)建活動(dòng)人文化、實(shí)體化、大眾化;堅(jiān)持務(wù)求實(shí)效,進(jìn)一步讓各族群眾都有獲得感
10、“四個(gè)人人”是什么?
答:人人都樹立民族團(tuán)結(jié)的思想,人人都懂得民族政策,人人都講民族團(tuán)結(jié)的話,人人都做民族團(tuán)結(jié)的事
11、我國(guó)宗教實(shí)行的方針是什么? 答:獨(dú)立、自主、自辦的方針
12、處理統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部關(guān)系的“八個(gè)堅(jiān)持”原則是什么?
答:(1)堅(jiān)持平等相待;(2)堅(jiān)持民主協(xié)商;(3)堅(jiān)持求同存異;(4)堅(jiān)持自我教育;(5)堅(jiān)持真誠(chéng)服務(wù);(6)堅(jiān)持廣交朋友;(7)堅(jiān)持群眾路線;(8)堅(jiān)持抓緊抓細(xì)
13、我國(guó)新時(shí)期宗教工作的基本方針是什么?
答:全面貫徹黨的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務(wù),堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則,積極引導(dǎo)宗教與適合主義社會(huì)相適應(yīng)
14、宗教組織怎樣才能成為合法的組織?
答:要到宗教事務(wù)和民政部門登記后才能成為合法的組織
15、黨員干部退休后是否能參加宗教活動(dòng)? 答:不能
16、中央新疆工作座談會(huì)開了幾次?在什么時(shí)間?
答:2次,第一次于2010年5月17日至19日召開,第二次于2014年5月28日至29日召開
17、自治區(qū)黨委書記張春賢在自治區(qū)民族工作會(huì)議上講到:做好新疆民族工作,要處理好哪三個(gè)關(guān)系?
答:處理好民族工作與全局工作的關(guān)系、處理好民族工作與宗教工作的關(guān)系、處理好物質(zhì)力量與精神力量的關(guān)系
18、《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》是什么時(shí)候頒布的?什么時(shí)候開始實(shí)施的?
答:2009年12月29日自治區(qū)人大頒布,2010年2月1日實(shí)施,是全國(guó)首部關(guān)于民族團(tuán)結(jié)教育的地方性法規(guī)
19、自治區(qū)八屆七次全委(擴(kuò)大)會(huì)議提出的當(dāng)前做好新疆工作的基本原則是什么?
答:堅(jiān)持政治方向、著眼全局;堅(jiān)持依靠群眾、爭(zhēng)取人心;堅(jiān)持法治思維、依法治疆;堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合施策;堅(jiān)持慎重穩(wěn)進(jìn)、久久為功
20、自治區(qū)印發(fā)的《關(guān)于開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步村(社區(qū))創(chuàng)建活動(dòng)的意見》中提出的創(chuàng)建活動(dòng)主要措施是什么?
答:加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、宣傳教育發(fā)動(dòng)群眾、聯(lián)系實(shí)際豐富載體、齊心協(xié)力維護(hù)穩(wěn)定、凝心聚力加快發(fā)展
21、伊犁州黨委提出民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建的奮斗目標(biāo)是什么? 答: 2015年實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州的奮斗目標(biāo)
22、伊犁州創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州期間,州直各縣市按照什么標(biāo)準(zhǔn)保障創(chuàng)建工作經(jīng)費(fèi)?
答:按總?cè)丝诿咳?元錢的標(biāo)準(zhǔn)納入財(cái)政預(yù)算
23、伊犁州創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州工作分幾個(gè)階段? 答:動(dòng)員部署階段、組織實(shí)施階段(上)、組織實(shí)施階段(下)、自查驗(yàn)收階段、迎接驗(yàn)收階段五個(gè)階段,目前我們正處在第五階段
24、全面推進(jìn)伊犁州創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州工作,主要在哪些方面要做出示范?
答:在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、增進(jìn)民族關(guān)系、文化繁榮發(fā)展、經(jīng)濟(jì)科學(xué)跨越、保障改善民生、社會(huì)和諧穩(wěn)定、建設(shè)生態(tài)文明等七個(gè)方面作出示范
25、伊犁州創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州工作的推進(jìn)方式是什么?
答:堅(jiān)持面向基層、面向群眾,以縣市為責(zé)任主體,以黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、駐伊兵團(tuán)、各部隊(duì)為主陣地,以社區(qū)、鄉(xiāng)村、學(xué)校為著力點(diǎn),尊重群眾主體地位和首創(chuàng)精神,動(dòng)員全社會(huì)、各行各業(yè)共同參與,形成整體推進(jìn)良好態(tài)勢(shì)
26、伊犁州有多少個(gè)自治縣和民族鄉(xiāng)? 答:2個(gè)自治縣,17個(gè)民族鄉(xiāng)
27、伊犁州創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州的“一把手工程”指的是什么?
答:一是各縣市(口岸)、各部門(單位)都要形成主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓,分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓的領(lǐng)導(dǎo)格局;二是將創(chuàng)建工作作為一項(xiàng)重要政治任務(wù)列入各級(jí)黨委中心工作;三是財(cái)力人力物力有保障;四是形成有效地創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)工作機(jī)制
28、伊犁州創(chuàng)建工作中,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)機(jī)關(guān)的重心是什么? 答:提高素質(zhì)、優(yōu)化服務(wù)
29、與伊犁州一同作為首批創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州(市、盟)的試點(diǎn)共有幾個(gè)?
答:13個(gè)
30、伊犁州創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州的推進(jìn)機(jī)制是什么?
答:在推進(jìn)創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州的進(jìn)程中,伊犁州始終堅(jiān)持了季度一推進(jìn)半年一小結(jié)的運(yùn)行機(jī)制
31、伊犁州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)校園的“十二同”指的是什么? 答:學(xué)習(xí)同步,語言同學(xué),課間同樂,用餐同桌,住宿同舍,競(jìng)技同場(chǎng),困難同度,歌舞同臺(tái),節(jié)日同慶,民俗同尊,制度同守,和諧同創(chuàng)
尼勒克縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范創(chuàng)建辦
2015年9月1日
第五篇:大通縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建應(yīng)知應(yīng)會(huì)
潤(rùn)澤學(xué)校關(guān)于民族宗教政策、法律
潤(rùn)澤學(xué)校教務(wù)處
2018.9 “三個(gè)離不開”“五個(gè)維護(hù)”“五個(gè)認(rèn)同”宣傳材料
五、基本知識(shí)(應(yīng)知應(yīng)會(huì)):
1、“中國(guó)夢(mèng)”
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想?;緝?nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。
2、“一帶一路”
“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱。“一帶一路”不是一個(gè)實(shí)體和機(jī)制,而是合作發(fā)展的理念和倡議,是依靠中國(guó)與有關(guān)國(guó)家既有的雙多邊機(jī)制,借助既有的、行之有效的區(qū)域合作平臺(tái),旨在借用古代“絲綢之路”的歷史符號(hào),高舉和平發(fā)展的旗幟,主動(dòng)地發(fā)展與沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系,共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體?!耙粠б宦贰钡慕ㄔO(shè)不僅不會(huì)與上海合作組織、歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟、中國(guó)一東盟(10+1)等既有合作機(jī)制產(chǎn)生重疊或競(jìng)爭(zhēng),還會(huì)為這些機(jī)制注入新的內(nèi)涵和活力。
3、“兩個(gè)共同” 共同團(tuán)結(jié)奮斗
共同繁榮發(fā)展
4、“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)
一個(gè)是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì),一個(gè)是在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
5、“三個(gè)離不開”
漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開。
6、“三區(qū)建設(shè)”
全力建設(shè)國(guó)家循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展先行區(qū)、生態(tài)文明先行區(qū)和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)。
7、“四個(gè)扎扎實(shí)實(shí)”
扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展;扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù);扎扎實(shí)實(shí)保障和改善民生,加強(qiáng)社會(huì)治理;扎扎實(shí)實(shí)加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活。
8、“四個(gè)全面”
全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。
9、“四種意識(shí)”
政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)。
10、“四個(gè)自信”
中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。
11、“四個(gè)轉(zhuǎn)變”
從經(jīng)濟(jì)小省向生態(tài)大省、生態(tài)強(qiáng)省的轉(zhuǎn)變;從人口小省向民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步大省的轉(zhuǎn)變;從研究地方發(fā)展戰(zhàn)略向融入國(guó)家戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變;從農(nóng)牧民單一的種植、養(yǎng)殖、生態(tài)看護(hù)向生態(tài)生產(chǎn)、生活良性循環(huán)的轉(zhuǎn)變。
12、“五個(gè)維護(hù)”
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)社會(huì)主義法制、維護(hù)人民群眾根本利益、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
13、“五個(gè)認(rèn)同”
對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同。
14、“八個(gè)堅(jiān)持”
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義4 道路,堅(jiān)持維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,堅(jiān)持各民族一律平等,堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,堅(jiān)持打牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ),堅(jiān)持依法治國(guó)。
15、《憲法》對(duì)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的規(guī)定
(1)中華人民共和國(guó)是全國(guó)各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國(guó)家;(2)在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的斗爭(zhēng)中,要反對(duì)大民族主義,主要是反對(duì)大漢族主義,也要反對(duì)地方民族主義;(3)國(guó)家盡一切努力,促進(jìn)全國(guó)各民族的共同繁榮;(4)中華人民共和國(guó)各民族一律平等;(5)國(guó)家根據(jù)各少數(shù)民族的特點(diǎn)和需要,幫助各少數(shù)民族地區(qū)加速經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展;(6)各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。各民族自治地方都是中華人民共和國(guó)不可分離的部分;(7)各民族都有使用和發(fā)展自己的語言文字的自由,都有保持或者改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由;(8)中華人民共和國(guó)公民有維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)5 結(jié)的義務(wù)。
16.為什么實(shí)行民族區(qū)域自治
我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治,主要是由以下我國(guó)民族關(guān)系特點(diǎn)決定:(1)自秦代以來,我國(guó)始終是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,這是民族區(qū)域自治的歷史基礎(chǔ);(2)我國(guó)各民族大雜居小聚居,散居雜處和相依共存的狀況是實(shí)行民族區(qū)域自治的客觀條件;(3)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和國(guó)際環(huán)境,決定了民族聯(lián)合、國(guó)家統(tǒng)一是民族解放和自由的前提;(4)統(tǒng)一的無產(chǎn)階級(jí)政黨的正確領(lǐng)導(dǎo),形成了在統(tǒng)一國(guó)家中實(shí)行民族區(qū)域自治的核心力量,各民族人民長(zhǎng)期的共同革命斗爭(zhēng),創(chuàng)立了實(shí)行民族區(qū)域自治的政治基礎(chǔ);(5)資源分布和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性,決定了在統(tǒng)一國(guó)家中實(shí)行民族區(qū)域自治是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的重要保證。
17.實(shí)行民族區(qū)域自治的意義
(1)實(shí)行民族區(qū)域自治有助于把國(guó)家的集中、統(tǒng)一和民族的自主、平等結(jié)合起來;(2)實(shí)行民族區(qū)域自治,有助于把黨和國(guó)家的方針、政策和少數(shù)民族地區(qū)的具體特點(diǎn)6 結(jié)合起來;(3)實(shí)行民族區(qū)域自治,有助于把國(guó)家的富強(qiáng)和民族的繁榮結(jié)合起來;(4)實(shí)行民族區(qū)域自治有助于把各族人民熱愛祖國(guó)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的感情和熱愛自己的民族感情結(jié)合起來??傊?,民族區(qū)域自治制度是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)適合我國(guó)國(guó)情的正確制度。在統(tǒng)一的國(guó)家實(shí)行民族區(qū)域自治制度,既能保障各少數(shù)民族的合法權(quán)益,促進(jìn)各少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)的發(fā)展,又能抵御外來的侵略和顛覆,保證整個(gè)國(guó)家的獨(dú)立和繁榮。
18、實(shí)行民族區(qū)域自治的基本原則
一是堅(jiān)持國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的原則;二是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則;三是堅(jiān)持民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的原則;四是堅(jiān)持民族聚居的原則;五是堅(jiān)持民族自治的原則;六是反對(duì)兩種民族主義的原則。
19.民族區(qū)域自治的核心
切實(shí)保障少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利。20.民族自治地方自治機(jī)關(guān)有哪些自治權(quán)?
根據(jù)我國(guó)憲法和民族區(qū)域自治法的規(guī)定,7 民族自治地方的自治機(jī)關(guān),除了行使和它同級(jí)的一般國(guó)家機(jī)關(guān)的職權(quán)外,還可以行使自治權(quán),主要有:(1)立法權(quán);(2)、變通執(zhí)行權(quán);(3)、語言文字權(quán);(4)培養(yǎng)干部權(quán);(5)、公安權(quán);(6)、經(jīng)濟(jì)權(quán);(7)、外貿(mào)權(quán);(8)、財(cái)政權(quán);(9)、文化教育權(quán);(10)、交流權(quán)。
21、黨在民族問題上的基本觀點(diǎn)和基本政策
(1)民族是在一定的歷史發(fā)展階段形成的穩(wěn)定的人民共同體。(2)民族的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程。在人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中,民族的消亡比階級(jí)、國(guó)家的消亡還要久遠(yuǎn)。(3)社會(huì)主義時(shí)期是各民族共同繁榮發(fā)展的時(shí)期,各民族間的共同因素在不斷增多,但民族特點(diǎn)、民族差異和各民族在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展上的差距,將長(zhǎng)期存在。(4)民族問題既包括民族自身的發(fā)展,又包括民族之間,民族與階級(jí)、國(guó)家之間等方面的關(guān)系。在當(dāng)今世界,民族問題具有普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、國(guó)際性和重要性。(5)中國(guó)特色社會(huì)主義道路是解決我8 國(guó)民族問題的根本道路。(6)我國(guó)是各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國(guó)家。(7)各民族不分人口多少、歷史長(zhǎng)短、發(fā)展程度高低,一律平等。國(guó)家為少數(shù)民族創(chuàng)造更多更好的發(fā)展機(jī)會(huì)和條件,保障各民族的合法權(quán)利和利益,各族人民都有義務(wù)維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán)。(8)民族區(qū)域自治是我們黨解決我國(guó)民族問題的基本政策,是符合我國(guó)國(guó)情的一項(xiàng)基本政治制度,是發(fā)展社會(huì)主義民主、建設(shè)社會(huì)主義政治文明的重要內(nèi)容,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷完善。(9)平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧是我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的本質(zhì)特征,漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開。(10)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展是現(xiàn)階段民族工作的主題。(11)文化是民族的重要特征,少數(shù)民族文化是中華文化的重要組成部分。(12)培養(yǎng)選拔少數(shù)民族干部是解決民族問題、做好民族工作的關(guān)鍵,是管長(zhǎng)遠(yuǎn)、管根本的大事,要努力造就一支宏大的德才兼?zhèn)涞纳贁?shù)民族干部隊(duì)伍。
22、黨的宗教工作基本方針 全面貫徹黨的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務(wù),堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
23、全國(guó)有那幾個(gè)民族自治區(qū)?有多少個(gè)自治州和自治縣?面積多少?
我國(guó)有5個(gè)民族自治區(qū),即:內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、西藏自治區(qū)。
全國(guó)共有30個(gè)自治州、121個(gè)民族自治縣(旗)。
自治地方的面積為6,162,904平方公里,占全國(guó)總面積73.8%。
24、我省有哪幾個(gè)民族自治州?自治縣?面積有多少?
6個(gè)民族自治州,即:玉樹藏族自治州、果洛藏族自治州、黃南藏族自治州、海南藏族自治州、海北藏族自治州、海西蒙古族藏族自治州。
7個(gè)民族自治縣,即:門源回族自治縣、互助土族自治縣、化隆回族自治縣、循化撒拉族自治縣、河南蒙古族自治縣、民和回族土族自治縣、大通回族土族自治縣。自治地方面積為715,742平方公里,占全省總面積的98%。
25、民族及民族問題的“五性”
民族是人們?cè)谝欢ǖ臍v史發(fā)展階段形成的有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)為共同的民族文化特點(diǎn)上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。民族的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程。在人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中,民族的消亡比階級(jí)、國(guó)家的消亡還要久遠(yuǎn)。
民族問題具有普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、國(guó)際性和重要性。
26、民族風(fēng)俗習(xí)慣
民族風(fēng)俗習(xí)慣是一個(gè)民族在其歷史發(fā)展過程中,在飲食、服飾、居住、婚姻、生育、喪葬、節(jié)慶、娛樂、禮節(jié)、生產(chǎn)等物質(zhì)生活和文化生活方面相沿久積,廣泛流行的喜好、風(fēng)氣、習(xí)尚和禁忌等。具有穩(wěn)定性、群眾性、社會(huì)性、民族性、敏感性、地域性等特點(diǎn),鮮明的民族性和廣泛的群眾性是其顯著的特點(diǎn)。
27、“**轉(zhuǎn)世” **轉(zhuǎn)世是藏傳佛教特有的傳承方式。它把佛教的靈魂不滅、業(yè)力自如的教義和佛、菩薩圓覺解脫、化身降世、普度眾生的思想融為一體,得到佛教界的認(rèn)同。**轉(zhuǎn)世制度初始于藏傳佛教噶舉派和噶碼支派。噶瑪噶舉派的首領(lǐng)都松欽巴.曲吉扎巴1193年逝世時(shí),遺囑其弟子“將轉(zhuǎn)生再來”。11年后噶瑪拔喜降生,10歲時(shí)被都松欽巴的大弟子崩扎巴認(rèn)定為其師的轉(zhuǎn)世靈童,經(jīng)寺廟10年培養(yǎng),正式以該派首領(lǐng)身份活動(dòng),成為西藏第一位轉(zhuǎn)世**。16世紀(jì)中葉,格魯派,即**、**的傳承系統(tǒng)開始采用**轉(zhuǎn)世的傳承方式。到17世紀(jì)中葉,**轉(zhuǎn)世的傳承辦法已經(jīng)發(fā)展成為藏傳佛教首領(lǐng)人物的主要傳承方式。
28、宗教及宗教的“五性”
宗教是一種復(fù)雜的社會(huì)歷史現(xiàn)象,是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài),是感到不能掌握自己命運(yùn)的人們面對(duì)自然、社會(huì)與人生時(shí)的自我意識(shí)或自我感覺,企求某種超自然的力量或?qū)嶓w(上帝、神、佛、真主、鬼靈等)存在,并認(rèn)為這種超自然的力量能夠影響人們12 的命運(yùn),因而產(chǎn)生敬畏和崇拜的思想感情。趙樸初先生還定義為“宗教作為一種意識(shí)形態(tài)還是一定形態(tài)的文化,即宗教文化。同時(shí),宗教還是同一思想信仰的人們結(jié)成的社會(huì)實(shí)體,這三方面構(gòu)成了宗教實(shí)在整體”。
宗教五性特征是指,中國(guó)宗教具有群眾性、長(zhǎng)期性、民族性、國(guó)際性、復(fù)雜性。
29、各種宗教教職人員的稱謂 阿訇
原意為“教師”。在通用波斯語的穆斯林中,是對(duì)伊斯蘭教學(xué)者或教師的尊稱。在中國(guó),是伊斯蘭教宗教職業(yè)者的通稱,亦指清真寺內(nèi)主持教務(wù)的人。
滿拉
阿拉伯文音譯。(1)埃及對(duì)穆斯林學(xué)者的尊稱,相當(dāng)于毛拉。(2)中國(guó)通用漢語地區(qū)的穆斯林對(duì)在清真寺學(xué)經(jīng)的學(xué)員的稱謂。
方丈
佛教原用以指禪寺的長(zhǎng)老或主持所居之處。專指主持(主持寺院的僧人)的居室,并用為一般寺院內(nèi)主持僧人的尊稱,后道教全真派亦采用此名,指道院的主持人和他居住的靜室。
僧侶
原指佛教的和尚,與僧徒、僧眾13 同。后被用來泛指各宗教中專職的男性宗教活動(dòng)主持人(多為終身不結(jié)婚者,但有些宗教的僧侶也可結(jié)婚)。
法師
對(duì)精通佛教經(jīng)典理論并能講解佛法者的尊稱。一般也用對(duì)佛教僧人禮貌上的稱呼。
和尚
印度對(duì)博士、親教(親承教誨)師的通稱,中國(guó)則常用來稱呼佛教的僧侶。佛教的人生處世哲學(xué)是主張一切調(diào)和。“和”即忍耐、服役。“和”,是佛教徒所崇尚和必須遵守的。以“和”為“尚”即是稱佛教徒為“和尚”的緣由。
喇嘛
藏語音譯,意為“上師”。喇嘛教的僧人。
牧師
基督教新教大多數(shù)宗派中主持宗教儀式、管理教務(wù)的人員。一般為專職的宗教職業(yè)者?;浇獭妒ソ?jīng)》將耶穌比作牧人,將教徒比作羊群,故新教教會(huì)稱主持教務(wù)的人為牧師。
神父
拉丁文的意譯。亦譯“神甫”、“七品”,因西方對(duì)神職人員尊稱為父,故名。天主教、正教的一般神職人員,協(xié)助主教管14 理教務(wù),通常是一個(gè)教堂的負(fù)責(zé)人。天主教教階制度的主體由主教、神父、助祭三個(gè)品級(jí)組成,神父為第二品級(jí)。
道士(道長(zhǎng))
奉守道教經(jīng)典規(guī)誡并熟悉各種齋醮祭禱儀式的人。一般指道教的宗教職業(yè)者。
30、各宗教的主要節(jié)日
圣誕節(jié)
基督教紀(jì)念耶穌誕生的節(jié)日?!妒ソ?jīng)》中沒有耶穌誕生日期的記載。圣誕節(jié)確定為每年公歷12月25日。圣誕節(jié)期間,基督教徒家里擺圣誕樹,向親友報(bào)佳音,唱圣誕歌,化裝成圣誕老人,向兒童贈(zèng)送禮物等。
復(fù)活節(jié)
基督教紀(jì)念耶穌復(fù)活的節(jié)日。規(guī)定每年過春分月圓后第一個(gè)星期日為復(fù)活節(jié),一般在公歷3、4月間。節(jié)日期間,人們一般贈(zèng)送復(fù)活彩蛋,象征生命和繁榮。
開齋節(jié)
伊斯蘭教的“開齋節(jié)”是阿拉伯文的意譯,與宰性節(jié)同為伊斯蘭教兩大節(jié)日。該教規(guī)定穆斯林在希吉拉歷九月內(nèi)齋戒,齋月最后一天尋看新月(月牙),見月的次日即行開齋,為開齋節(jié),并舉行會(huì)禮和慶祝15 活動(dòng)。我國(guó)新疆地區(qū)稱開齋節(jié)為“肉孜節(jié)”。
古爾邦節(jié)
“古爾邦節(jié)”是阿拉伯文的音譯,意為“獻(xiàn)牲”,即“宰牲節(jié)”。該節(jié)在希吉拉歷十二月十日舉行。也是朝覲者在麥加活動(dòng)的最后一天。穆斯林每逢此日沐浴盛裝,舉行會(huì)禮,互相拜會(huì),宰殺牛、羊、駱駝,互相饋贈(zèng)以示紀(jì)念。
曬佛節(jié)
三吉辰大法會(huì)(四月祈愿法會(huì))農(nóng)歷四月初八至十九日的三吉辰大法會(huì),藏語稱“堆欽松宗”,意為三重節(jié),是紀(jì)念釋迦牟尼在這月十五日降生、成佛、涅槃三大行跡紀(jì)念日,也稱“三聚會(huì)節(jié)”。在三吉辰日格魯派寺院都要誦經(jīng)、禮佛、每個(gè)僧人都要在佛像前發(fā)誓立誓。十五日上午在展佛坡前展獻(xiàn)釋迦牟尼鍛制堆繡大佛像,俗稱“曬大佛”,供僧眾、信徒頂禮膜拜,晚上還要點(diǎn)酥油燈,誦經(jīng)等活動(dòng)。有的地方信教群眾還要這天戒齋,斷除飲食,默念嘛呢。
31、我國(guó)宗教團(tuán)體及其名稱
中國(guó)佛教協(xié)會(huì)
是中國(guó)佛教徒的聯(lián)合組織,1953年6月成立。
中國(guó)道教協(xié)會(huì)
是中國(guó)道教徒的群眾16 組織,1957年4月成立。
中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)
是中國(guó)穆斯林全國(guó)性的宗教團(tuán)體,1953年5月成立。
中國(guó)基督教三自愛國(guó)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)
1950年,中國(guó)基督教反帝愛國(guó)教徒吳耀宗等人發(fā)起中國(guó)基督教三自愛國(guó)運(yùn)動(dòng),號(hào)召全國(guó)基督教教會(huì)和團(tuán)體割斷與帝國(guó)主義的關(guān)系,建立自治、自養(yǎng)、自傳的教會(huì)。1954年7月成立。
中國(guó)基督教協(xié)會(huì)
是中國(guó)基督教的全國(guó)性教務(wù)組織,1980年成立。
中國(guó)天主教愛國(guó)會(huì)
1950年11月30日,廣元縣中國(guó)神父王佐良等500余天主教徒發(fā)表宣言,主張與帝國(guó)主義割斷各方面的關(guān)系,建立自治、自養(yǎng)、自傳的新教會(huì),1957年7月成立。
中國(guó)天主教主教團(tuán)
本團(tuán)為中國(guó)天主教的全國(guó)性教務(wù)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。
32、愛國(guó)宗教團(tuán)體的宗旨和任務(wù)
愛國(guó)宗教團(tuán)體是信教群眾自己的組織,是黨和政府團(tuán)結(jié)教育宗教人士的橋梁。一切愛國(guó)宗教團(tuán)體要接受黨和政府的領(lǐng)導(dǎo),遵守17 國(guó)家法律,發(fā)揚(yáng)自我教育的傳統(tǒng),經(jīng)常對(duì)教職人員進(jìn)行愛國(guó)主義、社會(huì)主義、時(shí)事政策、國(guó)家法律、法規(guī)等教育,不斷提高維護(hù)國(guó)家和民族利益,堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則的自覺性。在新的歷史時(shí)期,愛國(guó)宗教團(tuán)體的基本任務(wù)是,協(xié)助黨和政府貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策,幫助廣大信教群眾和宗教界人士不斷提高愛國(guó)主義和社會(huì)主義覺悟,代表和維護(hù)宗教界的合法權(quán)益,組織正常的宗教活動(dòng),辦好教務(wù),搞好自養(yǎng)事業(yè)。
攜手共建 努力推動(dòng)民族地區(qū)社會(huì)事業(yè)全面發(fā)展 創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)小常識(shí)
一、創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)是怎么提出的? 青海是一個(gè)多民族聚居、多宗教并存,區(qū)域基礎(chǔ)條件差異很大,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相對(duì)滯后,處于反分裂斗爭(zhēng)的一線的地方,特殊的省情決定了創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)在全局工作中的特殊地位。按照2012年5月,省十二次黨代會(huì)提出“三區(qū)”發(fā)展戰(zhàn)略,使民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)成為實(shí)現(xiàn)青??缭桨l(fā)展和長(zhǎng)治久安的重要戰(zhàn)略,2013年6月省委十二屆四次全體會(huì)議審議通過了《中共青海省委關(guān)于在全省深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施意見》和《青海省創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先18 進(jìn)區(qū)實(shí)施綱要》。創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū),是推動(dòng)青??缭桨l(fā)展的必然要求,是實(shí)現(xiàn)青海長(zhǎng)治久安的固本之策,是提高黨在民族地區(qū)執(zhí)政能力的重大舉措。
二、創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)有什么重要意義? 創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)是我縣各族人民的生命線,是我們做好一切工作的根本前提和保證。創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū),促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),充分體現(xiàn)了我縣各族人民團(tuán)結(jié)一心共建美好家園、創(chuàng)造幸福生活的共同心愿,完全符合我縣各族人民的根本利益,對(duì)于建設(shè)富裕文明和諧新大通,與全省、全州同步全面建成小康社會(huì)具有十分重要的意義。
三、創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)基本內(nèi)容是什么? 團(tuán)結(jié)是發(fā)展的基礎(chǔ),發(fā)展是各族人民的根本利益所在。我縣由于受地理位置、氣候環(huán)境、交通通訊等特殊因素的制約,長(zhǎng)期以來產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單
一、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展滯后、整體發(fā)展水平不高,保障和改善民生任務(wù)艱巨。開展創(chuàng)建活動(dòng),將為科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展、和諧發(fā)展提供動(dòng)力,有力推進(jìn)全面建成小康社會(huì)的歷史進(jìn)程;穩(wěn)定是發(fā)展的前提,沒有穩(wěn)定就沒有各族人民的幸福安康。開展創(chuàng)建活動(dòng),是黨在基層執(zhí)政為民、有力推進(jìn)地區(qū)發(fā)展的有效抓手,將促進(jìn)全縣黨員干部不斷深化對(duì)黨在民族地區(qū)執(zhí)政特點(diǎn)與規(guī)律的認(rèn)識(shí),提高廣大黨員干部依法行政、依法治縣的能力和水平,只有開展創(chuàng)建活動(dòng),著力解決影響長(zhǎng)治久安的突出問題、深層次問題,才能極大地促進(jìn)19 民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)進(jìn)步;也是創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)的基本內(nèi)涵。
四、創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)的目標(biāo)是什么? 按照 “三年強(qiáng)基礎(chǔ)、八年創(chuàng)先進(jìn)”的創(chuàng)建目標(biāo),全縣各族群眾要進(jìn)一步強(qiáng)化“三個(gè)離不開”思想,不斷提高“三熱愛”(愛國(guó)、愛教、愛家鄉(xiāng))、“四種意識(shí)”(祖國(guó)意識(shí)、政府意識(shí)、公民意識(shí)、法制意識(shí))、增強(qiáng)“四個(gè)維護(hù)”(維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)人民利益、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一),切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到縣委、縣政府的決策部署上來,扎扎實(shí)實(shí)搞創(chuàng)建,一心一意謀發(fā)展,為創(chuàng)造幸福生活而奮斗!
五、為什么要開展創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)? 沒有民族團(tuán)結(jié),就沒有社會(huì)的穩(wěn)定;沒有民族團(tuán)結(jié),就沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;沒有民族團(tuán)結(jié),與全國(guó)同步全面建成小康社會(huì)就無從談起。我們應(yīng)當(dāng)牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題,以著力改善民生為重點(diǎn),以擴(kuò)大公共服務(wù)為保障,以推進(jìn)文化繁榮為紐帶,以強(qiáng)化社會(huì)管理和服務(wù)為支撐,以促進(jìn)社會(huì)和諧為目標(biāo),建設(shè)普惠民生、和諧美好新家園,讓各族群眾共享祖國(guó)大家庭的溫暖,讓人民群眾生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)、更趨和樂。