第一篇：提高教師職業(yè)道德的方法

提高教師職業(yè)道德的方法

解決中小學(xué)教師存在的道德問(wèn)題，提高中小學(xué)教師的職業(yè)道德素質(zhì)，教育行政部門(mén)、農(nóng)村廣大中小學(xué)校以及全體教育工作者都要站在全局的高度，自我加壓，積極采取有效措施，狠抓教師職業(yè)道德建設(shè)。

1.切實(shí)轉(zhuǎn)變教育思想。教師的職業(yè)道德行為，從來(lái)就不是一種孤立的行為，它總是要受到某種教育思想的自覺(jué)指導(dǎo)或深刻影響。加強(qiáng)師德建設(shè)，最重要的一條，就是首先要在廣大教師心目中真正樹(shù)立起“以人為本”的教育思想和由此而產(chǎn)生的正確的育人觀念。

2.樹(shù)立崇高的道德規(guī)范。良好的職業(yè)道德是教師素質(zhì)的核心，“以德立教”、“以德興?！?，已成為全社會(huì)的共識(shí)。在當(dāng)前形勢(shì)下，教師必須努力按照以下幾個(gè)方面的要求，建立起崇高的職業(yè)道德觀。⑴依法執(zhí)教；⑵愛(ài)崗敬業(yè)；⑶熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦；⑷嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精心育人；⑸以身作則，為人師表；⑹關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作；⑺廉潔從教

3.大力強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)。當(dāng)前，師德建設(shè)雖然已經(jīng)引起了廣泛重視，但總的說(shuō)來(lái)，講“必要性”比較多，講“怎樣做”比較少，講“應(yīng)當(dāng)怎樣做”比較多，講“如何才能做到”比較少。這樣一來(lái)，與廣大教師的實(shí)際就存在著較大差距，因而也就難以在情感上引起教師強(qiáng)烈共鳴，在行動(dòng)上給予教師切實(shí)指導(dǎo)。有關(guān)師德建設(shè)的報(bào)告、講話、文章、書(shū)籍，都要力求更加貼近教師的實(shí)際。對(duì)于許多優(yōu)秀教師在師德實(shí)踐中創(chuàng)造和積累的經(jīng)驗(yàn)、做法和體會(huì)，要積極挖掘和整理，以便用這些有血有肉的生動(dòng)典型事例來(lái)感染、鼓舞和帶動(dòng)更多的人。

4.完善教師綜合評(píng)價(jià)制度。建立并實(shí)施科學(xué)的教師綜合評(píng)價(jià)制度，落實(shí)教師工資待遇，正確認(rèn)識(shí)和處理教師的經(jīng)濟(jì)利益是加強(qiáng)完善教師職業(yè)道德建設(shè)的保障和關(guān)鍵。教師評(píng)價(jià)制度應(yīng)該是多元的，不能以點(diǎn)代面，以偏概全。要努力實(shí)現(xiàn)公正、公開(kāi)、公平的教師勞動(dòng)評(píng)價(jià)制度，使每一位教師的勞動(dòng)價(jià)值得到社會(huì)認(rèn)可。教師不是不食人間煙火的圣賢，倉(cāng)稟實(shí)才能知禮節(jié)，我們?cè)谂κ姑课唤處熅哂姓_的教師職業(yè)苦樂(lè)觀的同時(shí)，要努力使教師的勞動(dòng)報(bào)酬得到落實(shí)。有些地區(qū)的農(nóng)村教師生活、工作條件還十分艱苦，教學(xué)任務(wù)十分繁重，既要教語(yǔ)文又要教數(shù)學(xué)，還要兼任音體美教師等。諸如此類(lèi)的矛盾不能得到解決，都難使從教者具有平常之心。

5.堅(jiān)持做到依法治教。依法治教是以德立教的重要保障。近幾年，全國(guó)各地都有不少的教育機(jī)構(gòu)和個(gè)人被推上被告席的案例。這警示我們必須依法治教，加強(qiáng)教師的法制教育。使教師明白什么是可以做的，什么是不能做的，什么是堅(jiān)決不能做的。教育行政機(jī)關(guān)本身要努力做到從嚴(yán)依法治教，違法必究。未來(lái)的社會(huì)必然是一個(gè)法制越來(lái)越明確的社會(huì)，作為教師理應(yīng)具有明確的法制觀念，以法制約束、規(guī)范自己的執(zhí)教行為。同時(shí)，教育部門(mén)要支持教師拿起法律武器捍衛(wèi)自身的尊嚴(yán)，為廣大教師營(yíng)造安全舒適的工作環(huán)境和生活環(huán)境。依法執(zhí)教已是教師職業(yè)生活中，社會(huì)對(duì)教師的普遍要求，身為教師更應(yīng)該清楚這一點(diǎn)。自覺(jué)地學(xué)法，用法，履行新時(shí)期黨和人民賦予的神圣職責(zé)。

2015年11月

第二篇：如何提高教師職業(yè)道德素養(yǎng)

如何提高教師職業(yè)道德素養(yǎng)

人們常說(shuō)“學(xué)高為師，德高為范”，作為一名教師，除了要有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)外，更需要有較高的道德修養(yǎng)，這樣，才能為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)正面的積極的榜樣。教師職業(yè)道德修養(yǎng)不僅是一個(gè)理論問(wèn)題，而且也是實(shí)踐的問(wèn)題。要使教師道德原則和規(guī)范成為教師行為的準(zhǔn)則，必須依靠教師本身不懈的努力，自覺(jué)地進(jìn)行修養(yǎng)和鍛煉，才能形成良好的師德風(fēng)尚。那么，在我們的日常工作生活中，如何提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)呢？

第一，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德修養(yǎng)理論知識(shí)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀﹑價(jià)值觀。自覺(jué)地把個(gè)人生命的意義、價(jià)值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起，把教育和培養(yǎng)好學(xué)生，為教育事業(yè)作貢獻(xiàn)，當(dāng)作人生最大的幸福和快樂(lè)。

第二，愛(ài)崗敬業(yè)

教育事業(yè)是一項(xiàng)需要用生命去熱愛(ài)、去呵護(hù)的事業(yè)。也是一項(xiàng)需要生命激情的事業(yè)，如果一位教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，那么他表現(xiàn)出來(lái)的就是對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)，并具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，以天下為己任，樂(lè)于奉獻(xiàn)，甘于清貧，耐得寂寞，不為名利所支配，遠(yuǎn)離世俗之浮躁，腳踏實(shí)地，勤奮工作。教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人，在日常教學(xué)中要注意落實(shí)根本任務(wù)，不能只重視教書(shū)，而忽視對(duì)學(xué)生思想品德的教育，成績(jī)?cè)俸玫膶W(xué)生，人品不行只能是失敗的教育。今年我們的學(xué)生比較調(diào)皮，一次一個(gè)學(xué)生把教師辦公室的門(mén)踢破了，一次把門(mén)鎖的孔里塞了根小棍，這樣都 學(xué)生無(wú)論成績(jī)多么的優(yōu)秀，他們能是合格的學(xué)生么，這是教育的失敗，實(shí)在是遺憾。

第三、關(guān)愛(ài)學(xué)生

教師服務(wù)的對(duì)象是一批又自己的想法，處于叛逆階段的學(xué)生，正是他們彰顯自己的人格，張揚(yáng)自己的個(gè)性，有嚴(yán)重叛逆心理的階段。他們想脫離父母的嘮叨，他們想擺脫老師的教育，所以對(duì)待這一階段的學(xué)生，實(shí)在不易，教師要多關(guān)注他們，多與他們溝通交流，把他們當(dāng)成自己的朋友，伙伴，用心去和他們溝通，把自己放在和他們平等的位置上，放下自己的身段，真正走入他們內(nèi)心世界，這樣會(huì)給自己的教育帶來(lái)方便。對(duì)他們要有愛(ài)心，耐心，信心，在日常生活中多關(guān)愛(ài)他們。第四、教師要樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的觀念

教師要時(shí)時(shí)刻刻記得給自己充電，面對(duì)靈活多變的學(xué)生，教師要不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和業(yè)余知識(shí)，靠自己的人格魅力去吸引學(xué)生。教師還要不斷學(xué)習(xí)新的教育理念，并研究鉆研切能有效的運(yùn)用于教學(xué)活動(dòng)中。

總之，現(xiàn)階段要提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)就必須從一點(diǎn)一滴、一言一行做起,對(duì)任何微小的有損教師形象的缺點(diǎn)錯(cuò)誤都要認(rèn)真改正,時(shí)刻用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格對(duì)照和要求自己。唯有如此,才能真正做一個(gè)受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿意的合格的人民教師。

第三篇：加強(qiáng)教師思想政治教育,提高教師職業(yè)道德水平

加強(qiáng)教師思想政治教育，提高教師職業(yè)道德水平王道庚

[摘要] 教師是人類(lèi)靈魂的工程師，要完成好黨和人民負(fù)于的光榮任務(wù)，就必須加強(qiáng)教師思想政治教育，提高教師職業(yè)道德水平。因此，學(xué)校必須緊緊圍繞學(xué)校的中心工作，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)和主管部門(mén)對(duì)教育的要求，以及學(xué)校教師的具體實(shí)際，有目的、有目標(biāo)、有計(jì)劃、有切實(shí)可行的措施，開(kāi)展針對(duì)性的工作。才能真正提高教師的思想政治水平和職業(yè)道德水平。[關(guān)鍵詞] 教師思想政治教育

職業(yè)道德水平

目標(biāo)

內(nèi)容

措施

齊抓共管

工作

教師是傳播文明的使者，要把陽(yáng)光灑向別人，自己胸中首先要充滿陽(yáng)光。我校是一所農(nóng)村普通高完中，近幾年我們一直把師德建設(shè)放在學(xué)校各項(xiàng)工作的重要地位，把教師的思想政治工作作為加強(qiáng)學(xué)校德育工作的首要工作，教師的職業(yè)道德水平不斷提高，大大調(diào)動(dòng)了教師教書(shū)育人的積極性，學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量一年一個(gè)臺(tái)階，受到了社會(huì)各界的普遍贊譽(yù)。

一、教師的思想政治工作要有明確的目標(biāo)和內(nèi)容

我校教師隊(duì)伍總體素質(zhì)較高，但在思想覺(jué)悟、教學(xué)業(yè)務(wù)和工作態(tài)度上也有不同層次。期望與現(xiàn)實(shí)的差距、工作中的煩惱、人際關(guān)系的磨擦、家庭的矛盾等，都會(huì)影響教師的情緒。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要做的工作千頭萬(wàn)緒，學(xué)校教育不是萬(wàn)能的，然而學(xué)校對(duì)教師的思想政治教育也不是無(wú)能為力，無(wú)所作為的，通過(guò)教育引導(dǎo)，完全可以調(diào)動(dòng)廣大教師的教書(shū)育人的積極性，優(yōu)化教書(shū)育人的環(huán)境。因此，我們根據(jù)各種教育政策法規(guī)和我校實(shí)際提出了我校教師思想政治教育的目標(biāo)：努力提高教師的思想政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德水平。調(diào)動(dòng)一切積極因素，建設(shè)一支積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、樂(lè)于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)、有凝聚力的教師隊(duì)伍。

圍繞這一目標(biāo)，在教師的思想政治教育中，我們著重做了四個(gè)

方式，并做到了學(xué)習(xí)有計(jì)劃、有內(nèi)容、有準(zhǔn)備、有記錄、有總結(jié)。

2、有骨干、有核心。我校實(shí)行以年級(jí)組、教研組相結(jié)合的辦公制度，是集教育與教學(xué)、政治學(xué)習(xí)與業(yè)務(wù)管理于一體的一級(jí)行政組織，再加上相應(yīng)的工會(huì)小組、黨小組等形式，開(kāi)展教師的思想政治教育。這樣形成了年級(jí)組長(zhǎng)、教研組長(zhǎng)、工會(huì)組長(zhǎng)、行政分管領(lǐng)導(dǎo)的教育管理的核心，形成一支教師思想教育的骨干隊(duì)伍，并要求黨員從中發(fā)揮積極作用，這樣教師日常的思想問(wèn)題在基層組織內(nèi)就基本上得到了解決。全校還定期召開(kāi)年級(jí)組長(zhǎng)、教研組長(zhǎng)、黨政工團(tuán)負(fù)責(zé)人會(huì)議，統(tǒng)一思想，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，交流經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)一內(nèi)容，這樣分頭實(shí)施，便于骨干對(duì)學(xué)習(xí)小組的正確引導(dǎo)，便于學(xué)校黨政對(duì)教師思想政治學(xué)習(xí)的了解與領(lǐng)導(dǎo)，讓教師的思想政治工作真正落到實(shí)處。

3、有榜樣、有活力。以表?yè)P(yáng)為主，以榜樣引路，這一傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)在教師中同樣行之有效。領(lǐng)導(dǎo)的號(hào)召力要化為群眾的行動(dòng)，往往是通過(guò)一部分先進(jìn)人物來(lái)帶動(dòng)的。我校平時(shí)很注意發(fā)掘和表?yè)P(yáng)教師中的先進(jìn)思想、先進(jìn)事跡，每年都要召開(kāi)教書(shū)育人的經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，開(kāi)展評(píng)比先進(jìn)的活動(dòng)，都要表彰一批先進(jìn)個(gè)人和先進(jìn)集體，這樣大大激發(fā)了廣大教師的責(zé)任心、事業(yè)心和進(jìn)取心。在學(xué)校的管理中，我們不斷改進(jìn)學(xué)校的管理和各種獎(jiǎng)懲制度，使獎(jiǎng)金的分配與工作量的大小、工作態(tài)度的好壞和工作實(shí)績(jī)掛鉤，進(jìn)一步打破了平均主義的分配方案，大大提高了教職工的積極性和創(chuàng)造性，也為思想政治工作帶來(lái)了活力。黨支部還非常重視對(duì)積極分子的教育和培養(yǎng)，將條件成熟的同志及時(shí)發(fā)展入黨，鞏固和壯大了骨干力量，增強(qiáng)了黨的凝聚力，近三年我校先后發(fā)展黨員和入黨積極分子六名。學(xué)校出現(xiàn)了爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)、積極向上的良好局面。

三、教工思想政治工作要緊緊圍繞學(xué)校的中心工作加強(qiáng)針對(duì)性和滲透性

思想工作切忌假大空。因?yàn)榻處熡幸欢ǖ奈幕仞B(yǎng)，對(duì)一些問(wèn)

乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，有的還有一些明顯弱點(diǎn)。針對(duì)這一實(shí)際，我校黨政除了主動(dòng)關(guān)心，聯(lián)系部分青年教師外，還實(shí)行了“以老帶新”“結(jié)隊(duì)子”的制度，給一些教師指派指導(dǎo)教師，學(xué)校還有具體的量化標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)指導(dǎo)教師和新教師進(jìn)行考核、評(píng)估。這樣，我們鼓勵(lì)青年教師大膽工作，在實(shí)踐中鍛煉成長(zhǎng)。另外，學(xué)校還盡力為青年教師提供走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)的各種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，盡量給青年教師提供一年良好的成長(zhǎng)環(huán)境。

4、在關(guān)心教師的生活中，以真情實(shí)感，為教師排憂解難。關(guān)心教師的疾苦，這本身就是思想政治工作的一個(gè)方面。教師的生活本身就比較清苦，但他們卻任勞任怨在教育園地辛勤耕耘，他們?cè)谏钪谐?huì)碰到很多困難，如子女入學(xué)問(wèn)題，兩地分居問(wèn)題，生活、住房的條件問(wèn)題等，事情雖小，但學(xué)校行政也應(yīng)該主動(dòng)給予關(guān)心，幫助盡力解決他們的問(wèn)題，即使有些問(wèn)題學(xué)校無(wú)力解決，但他們也會(huì)體會(huì)到組織上的關(guān)心，同志的友情。領(lǐng)導(dǎo)和教工感情的融洽和思想距離縮短了，彼此從了解到理解、諒解，這的確顯示了思想政治工作的作用，也是“三個(gè)代表”重要思想在黨員干部身上的具體體現(xiàn)。

近幾年，由于我校加強(qiáng)了教師的思想政治工作，教師的職業(yè)道德水平不斷提高，我校的教育教學(xué)質(zhì)量是一年一個(gè)臺(tái)階。

[參考文獻(xiàn)] 《上海教育》90年第5期

第四篇：加強(qiáng)職業(yè)道德提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

企業(yè)要提高競(jìng)爭(zhēng)力，就必須提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量；就必須不斷改進(jìn)技術(shù)，降低成本，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率；就必須提高創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)技術(shù)進(jìn)步。這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，需要諸多因素，但其中重要的一條是職工必須有較高的職業(yè)道德素質(zhì)。

加強(qiáng)職業(yè)道德教育提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

企業(yè)要提高競(jìng)爭(zhēng)力，就必須提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量；就必須不斷改進(jìn)技術(shù)，降低成本，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率；就必須提高創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)技術(shù)進(jìn)步。這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，需要諸多因素，但其中重要的一條是職工必須有較高的職業(yè)道德素質(zhì)。



一、職業(yè)道德有利于企業(yè)提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量

企業(yè)要提高產(chǎn)品的質(zhì)量，給顧客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，就必須要求職工具有較高的職業(yè)道德。首先，要掌握扎實(shí)的職業(yè)技能和相關(guān)；專(zhuān)業(yè)知識(shí)，這是提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的前提。其次，在企業(yè)的產(chǎn)品加工過(guò)程中，職工必須一絲不茍、精雕細(xì)琢、精益求精，要避免一切；可以避免出現(xiàn)的問(wèn)題;在服務(wù)性行業(yè)直接給顧客提供服務(wù)的過(guò)程中，職工必須文明禮貌、熱情周到、耐心細(xì)致、百問(wèn)不厭。這種認(rèn)真態(tài)度和敬業(yè)精神，是提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的直接表現(xiàn)。再次，要忠于企業(yè)，維護(hù)企業(yè)形象，力爭(zhēng)為企業(yè)創(chuàng)造更大的利潤(rùn)，為企業(yè)的生存和發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)，這是提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的內(nèi)部精神動(dòng)力。另外，要嚴(yán)格遵守企業(yè)的規(guī)章制度，服從企業(yè)的安排，這是提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的紀(jì)律保證;要奉獻(xiàn)社會(huì)，真正以顧客為上帝，全心全意為顧客服務(wù)，為顧客提供方便，讓顧客滿意，這是提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的外部精神動(dòng)力。以上這五個(gè)方面無(wú)一不與職業(yè)道德緊密相連，特別是服務(wù)性行業(yè)，職工如何給顧客提供服務(wù)、提供什么樣的服務(wù)直接就是職工職業(yè)道德的表現(xiàn)。



二、職業(yè)道德有利于降低產(chǎn)品成本、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而提高經(jīng)濟(jì)效益

企業(yè)如果能有效地降低產(chǎn)品的成本，就可以提高企業(yè)的利潤(rùn)率，從而提高產(chǎn)品在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力，保證企業(yè)的發(fā)展和繁榮。要降低產(chǎn)品的成本，就要求職工必須要有較高的職業(yè)道德。

其一，職工具備良好的職業(yè)道德有利于減少?gòu)S房、機(jī)器、設(shè)備的損耗，節(jié)約原材料。職工若能愛(ài)廠如家，一方面，在生產(chǎn)過(guò)程中就會(huì)倍加愛(ài)惜、保養(yǎng)和及時(shí)修理廠房、機(jī)器、設(shè)備等固定資產(chǎn)，減少?gòu)S房、機(jī)器、設(shè)備的損耗，延長(zhǎng)這些固定資產(chǎn)的壽命；另一方面，會(huì)想方設(shè)法節(jié)約原材料，減少原材料的浪費(fèi)，提高原材料的利用率。

其二，職工具備良好的職業(yè)道德，職工之間、職工與干部之間、職工與企業(yè)之間保持協(xié)調(diào)、融洽、默契的關(guān)系，會(huì)降低企業(yè)作為整體的協(xié)調(diào)管理費(fèi)用。如果整個(gè)企業(yè)內(nèi)部存在一種寬松、和諧、向上的氛圍，職工的活動(dòng)規(guī)范于特定的安排之中，大家各負(fù)其責(zé)，相互信任，彼此默契，既沒(méi)有額外的監(jiān)工，也沒(méi)有無(wú)謂的隨意流動(dòng)，企業(yè)既不需要處理職工間無(wú)謂的糾紛和矛盾，職工與企業(yè)間也沒(méi)有對(duì)立和沖突，那么企業(yè)就可以以較低的協(xié)調(diào)、組織、管理成本將有形資源高效率地轉(zhuǎn)化成可以銷(xiāo)售的商品，從而獲得較高的經(jīng)濟(jì)利益。

其三，職工具備良好的職業(yè)道德，給社會(huì)提供質(zhì)量可靠、價(jià)格實(shí)惠的產(chǎn)品，對(duì)顧客服務(wù)熱情周到、耐心細(xì)致、文明禮貌、講求信譽(yù)，就會(huì)改善企業(yè)形象，提高企業(yè)聲譽(yù)，增強(qiáng)企業(yè)在社會(huì)上的可信度，從而有利于降低各種交易費(fèi)用。

其四，職工具備良好的職業(yè)道德，有較強(qiáng)的時(shí)間觀念，在工作中自覺(jué)提高勞動(dòng)強(qiáng)度，有利于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，其實(shí)質(zhì)是降低產(chǎn)品的工資成本，產(chǎn)品工資成本的降低，有利于提高企業(yè)在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力，有利于企業(yè)獲得更高的利潤(rùn)。



三、職業(yè)道德有利于增強(qiáng)職工的創(chuàng)新能力和推動(dòng)企業(yè)技術(shù)進(jìn)步

其一，具有良好的職業(yè)道德是職工提高創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的精神動(dòng)力。企業(yè)的生存和發(fā)展主要決定于企業(yè)是否具有創(chuàng)新能力，是否能開(kāi)發(fā)出滿足社會(huì)需求的新技術(shù)和新產(chǎn)品。職工如果愛(ài)廠如家，能自覺(jué)把個(gè)人的命運(yùn)同企業(yè)的前途緊密結(jié)合起來(lái)，有高度的主人翁責(zé)任感，有高度的敬業(yè)精神，有強(qiáng)烈的成才意識(shí)，一心想為企業(yè)的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)，那么職工就會(huì)增強(qiáng)自己的創(chuàng)新動(dòng)力。

其二，具有良好的職業(yè)道德是職工努力鉆研科學(xué)技術(shù)、革新工藝、發(fā)明創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)保證二科學(xué)文化的學(xué)習(xí)、工藝設(shè)備的改進(jìn)、新技術(shù)新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)是非常艱苦的工作，一個(gè)人若沒(méi)有堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)毅力、勇于吃苦的拼搏精神，若不能耐得住寂寞、經(jīng)得起挫折，承受起世俗人的冷嘲熱諷和挖苦打擊，就很難從事發(fā)明創(chuàng)造工作，即使從事了也只能是半途而廢，有始無(wú)終。

其三，職工具有良好的職業(yè)道德是企業(yè)保守科技機(jī)密的重要條件。每一個(gè)企業(yè)要開(kāi)發(fā)出新產(chǎn)品、新技術(shù)都要耗費(fèi)大量的人力、物力和財(cái)力，而在當(dāng)今市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的情況下，總有一些企業(yè)想不勞而獲，想采取非道德、非正常的手段，獲取其他企業(yè)花費(fèi)了大量精力而開(kāi)發(fā)出的新技術(shù)。如果職工缺乏一定的職業(yè)道德，受利益的誘惑和驅(qū)動(dòng)，就有可能背叛企業(yè)，出賣(mài)企業(yè)的科技機(jī)密，給企業(yè)帶來(lái)巨額的經(jīng)濟(jì)損失。企業(yè)生存和發(fā)展的根本在于職工，職工的綜合素質(zhì)高，企業(yè)在市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中就會(huì)占據(jù)優(yōu)勢(shì)。由于職業(yè)道德在職工的整體素質(zhì)中居于主導(dǎo)和核心地位，對(duì)職工的綜合、素質(zhì)具有重要的影響和制約作用，因此加強(qiáng)職工的職業(yè)道德建設(shè)，有利于職工整體素質(zhì)的提高，當(dāng)然也就有利于企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中提高綜合實(shí)力。

第五篇：淺談教師職業(yè)道德的涵義與培養(yǎng)方法

淺談教師職業(yè)道德的涵義與培養(yǎng)方法

通渭電大學(xué)前教育（專(zhuān)）王小孔

【摘要】本文重點(diǎn)介紹了教師職業(yè)道德的基本含義以及培養(yǎng)的基本方法，目的在于對(duì)教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容作詳細(xì)的研究和剖析，使我們更全面了解教師職業(yè)道德。在對(duì)其培養(yǎng)的基本方法的研究的基礎(chǔ)上，更好地指導(dǎo)我們培養(yǎng)自身職業(yè)道德的實(shí)踐，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，更好地位職業(yè)服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)。

【關(guān)鍵詞】 教師

職業(yè)道德

培養(yǎng)方法

【正文】教師職業(yè)道德是作為教師職業(yè)的一項(xiàng)最基本的素質(zhì)，它不僅是教師在教學(xué)工作中的必須，由于教師行業(yè)傳道授業(yè)的特點(diǎn)，它更有著至關(guān)重要的影響，因此，作為準(zhǔn)教師的我們，也要立足于自身發(fā)展和為社會(huì)服務(wù)的角度，尋求培養(yǎng)自身職業(yè)道德的方法，更好地自我發(fā)展和全面發(fā)展。下面，我將從教師職業(yè)道德的涵義和培養(yǎng)的基本方法兩個(gè)角度淺析關(guān)于教師職業(yè)道德的一些觀點(diǎn)。

一．教師職業(yè)道德的涵義

（一）基本內(nèi)容

中共中央頒布實(shí)施的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中明確指出，社會(huì)主義職業(yè)道德要求做到：愛(ài)崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)。這對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)有一定的指導(dǎo)作用。教師作為一個(gè)特殊的職業(yè)，除具備一般職業(yè)應(yīng)該具備的道德外，還應(yīng)有更高的要求。首先，教師應(yīng)具備強(qiáng)烈地愛(ài)國(guó)主義精神，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。教師的愛(ài)國(guó)主義精神。必須愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，必須高舉愛(ài)國(guó)主義大旗，站在愛(ài)國(guó)主義精神的最前沿。愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的根本要求，也是教師職業(yè)精神的核心，是師德之魂。

（二）無(wú)私奉獻(xiàn)

我國(guó)杰出教育家揚(yáng)昌濟(jì)先生說(shuō)：“教育者，寂寞之事業(yè)者，而實(shí)為神圣之天職，扶危定傾，端賴與此?！币蔀橐幻嗣窠處?，需要有高尚的靈魂，卓越優(yōu)異的道德風(fēng)范，需要象太陽(yáng)那樣無(wú)私奉獻(xiàn)自己的光和熱?！芭醭鲆活w心來(lái)，不帶半根草去”，這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)寫(xiě)照。目前，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，面對(duì)社會(huì)上“拜金主義”、“個(gè)人主義”較為盛行的現(xiàn)象，一些教師放棄了原有的正確的人生價(jià)值觀，工作中奉獻(xiàn)講的少，利益講的多，甚至唯利是圖，唯錢(qián)是舉。例如現(xiàn)在很多學(xué)校出現(xiàn)的“紅包熱”便是這種現(xiàn)象盛行的生動(dòng)寫(xiě)照。在個(gè)人主義盛行的社會(huì)中，很多教師失去了無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。但是在我國(guó)的教育事業(yè)正需要教師們的無(wú)私奉獻(xiàn)，因此，人民教師決不能為了追求個(gè)人的利益，陷死在物質(zhì)享受，“金錢(qián)至上”的泥潭里。

（三）勇于進(jìn)取

所謂進(jìn)取精神，指的是教師在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出的在事業(yè)和人生追求上奮發(fā)向上的意識(shí)和心態(tài)。教師勞動(dòng)是一種具有特殊職能的精神生產(chǎn)。教師勞動(dòng)的這種特點(diǎn)，要求教師具備“傳道、授業(yè)、解惑”的能力。倘若教師“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也”。事實(shí)上，千百年來(lái)，人們總是把勤奮好學(xué)作為對(duì)教師的道德評(píng)價(jià)的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。陶行知先生曾指出：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！睔v史發(fā)展到今天，人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)以知識(shí)為基礎(chǔ)的全新時(shí)代，即知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代里，知識(shí)更新的速度加快，先進(jìn)技術(shù)進(jìn)入教育領(lǐng)域的周期縮短。面臨著時(shí)代的挑戰(zhàn)，我們?nèi)绻米蛱斓闹R(shí)來(lái)教現(xiàn)代的學(xué)生去做明天的事，那就太可悲了，我們必須讓知識(shí)永放光明，因此，教師要始終保持奮發(fā)進(jìn)取的精神，養(yǎng)成“終身學(xué)習(xí)”的習(xí)慣，不斷尋求機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)更多的知識(shí)不斷拓展我們的教育，教學(xué)能力，以便能跟上時(shí)代的步伐，不會(huì)成為時(shí)代的落伍者。

（四）博愛(ài)寬厚

教師的工作對(duì)象是富有感情、充滿活力的青少年，因此熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，以寬厚仁慈的胸懷去輔導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是一名人民教師應(yīng)具備的基本感情。事實(shí)證明，教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)可以產(chǎn)生巨大的感召力、推動(dòng)力，能誘發(fā)學(xué)生積極

向上的激情，促進(jìn)學(xué)生智力、情感和個(gè)性的發(fā)展。當(dāng)然，教師以寬厚仁愛(ài)之心教育學(xué)生，并不意味著不嚴(yán)格要求學(xué)生。因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生之愛(ài)，是一種充滿責(zé)任感和理智感的深沉的愛(ài)，他的目的是為了更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。因此，在這種愛(ài)之中，必須包含著對(duì)學(xué)生的正確引導(dǎo)和嚴(yán)格要求。前蘇聯(lián)教育家贊科夫這樣說(shuō)過(guò)：“不能把教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，僅僅設(shè)想為慈祥的，關(guān)注的態(tài)度對(duì)待他們。這種態(tài)度當(dāng)然是需要的，但是對(duì)學(xué)生的愛(ài)，首先應(yīng)該表現(xiàn)在教師毫無(wú)保留地獻(xiàn)出自己的精力、才能和知識(shí)，以便在對(duì)自己的學(xué)生教學(xué)和教育上，在他們的精神成長(zhǎng)上取得最好的成果。因此，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)當(dāng)與合理的嚴(yán)格要求相結(jié)合?！?/p>

（五）團(tuán)結(jié)合作

教育事業(yè)是教師的集體事業(yè)，學(xué)校教育教學(xué)的成敗取決于教師集體的工作，只有團(tuán)結(jié)一致的教師集體，才能保持教育的一致性和完整性，并以其團(tuán)結(jié)一致、相互尊重的模范行為和良好的風(fēng)范對(duì)學(xué)生施以影響，使學(xué)生在無(wú)聲的教育中受到感染和熏陶，為學(xué)生形成良好的品德提供榜樣。教師協(xié)作精神的具體要求是多方面的，在教師與集體的關(guān)系中表現(xiàn)為關(guān)心集體；在教師與同事的關(guān)系中表現(xiàn)為勇于競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)互助；在教師與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系中表現(xiàn)為服從領(lǐng)導(dǎo)；在教師與家長(zhǎng)的關(guān)系中表現(xiàn)為尊重家長(zhǎng)教育作為一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，必須形成學(xué)校、家庭、社會(huì)的“教育合力”。事實(shí)證明，協(xié)作精神能使教育主體在目標(biāo)上保持一致，同時(shí)不斷增強(qiáng)教育主體的內(nèi)聚力，激發(fā)教育主體的創(chuàng)造性，以便在“教育合力”中發(fā)揮自己的聰明才智。正如馬克思所指出的：“只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才能獲得自由?！?/p>

（六）嚴(yán)于自律

教師的自律精神，指教師在施教過(guò)程中以及日常生活中以身作則、嚴(yán)以律己、為人師表的意識(shí)、心態(tài)。追溯中外教育史，教師的自律精神歷來(lái)被放在教育成敗的首要、關(guān)鍵地位。大教育家孔子把教師率先垂范，言行一致，作為教師倫理道德的一項(xiàng)基本要求。他曾提出了“君子恥其言而過(guò)其行”，“其身正，不令而行，其身不正，雖令而不從”，等等這樣一些自律原則。繼他之后，孟子提出了“教育必以正”，自己“身不行道”，就不能教育別人。唐代教育家韓愈明確提出為

師者應(yīng)“以身立教”，認(rèn)為這樣教師才會(huì)“其身正而其教存”。國(guó)外教育家也十分重視教師本人的自律精神的重要性。車(chē)爾尼夫斯基曾說(shuō)：“教師要把學(xué)生造成什么樣的人，自己就應(yīng)該是這種人”；夸美紐斯也曾說(shuō)過(guò)：“教師任務(wù)是用自己的榜樣來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生”???？v觀中外教育史，成功的教育家元不強(qiáng)調(diào)教育主體的自律精神，成功的教育實(shí)踐元不源自教育主體的自律精神。

二．教師職業(yè)道德培養(yǎng)的基本方法

教師職業(yè)道德素質(zhì)的形成，不是先天具有的，也不是自發(fā)形成的，而是建立在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期磨煉形成的。根據(jù)教育事業(yè)發(fā)展的總體要求情況，借鑒其他行業(yè)職業(yè)道德教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以及古今中外人們進(jìn)行師德教育的基本理論。我認(rèn)為，教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主要方法應(yīng)概括為理論學(xué)習(xí)與促進(jìn)實(shí)踐相結(jié)合；“他律”與“自律”相結(jié)合；個(gè)人示范和集體影響相結(jié)合；學(xué)社會(huì)榜樣與樹(shù)身邊典型相結(jié)合等方面。

理論學(xué)習(xí)與促進(jìn)實(shí)踐相結(jié)合要使廣大教師形成良好的師德習(xí)慣，他律與自律相結(jié)合?！八伞笔强恳?guī)范約束。比如，各個(gè)學(xué)校要按照國(guó)家教育部頒發(fā)的《教師職業(yè)道德規(guī)范》和學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度向每個(gè)教師提出嚴(yán)格要求，并結(jié)合學(xué)校和教師的實(shí)際情況將各方面的要求具體化、明確化，使之易于執(zhí)行。同時(shí)要經(jīng)常督促、檢查，使之切實(shí)做到。但由于“他律”具有局限性的特點(diǎn)，不能事事處處無(wú)所不在，也不應(yīng)該無(wú)所不在。因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)特點(diǎn)和教師自身的各方面素質(zhì)，決定了教師職業(yè)道德素質(zhì)的提高必須以“自律”為主。“自律”具有自覺(jué)性的特點(diǎn)，所以能夠長(zhǎng)期堅(jiān)持，無(wú)所不在。事實(shí)證明，嚴(yán)格的自我教育對(duì)形成發(fā)展教師的師德品質(zhì)所起的作用，是難以估量的，也往往是其他教育所不能代替的。自我教育主要是要培養(yǎng)教師的慎獨(dú)能力，無(wú)論在什么情況下，不管是有人監(jiān)督還是無(wú)人監(jiān)督，都自重、自愛(ài)、自律、自覺(jué)按照道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己、把握自己，始終保持高風(fēng)亮節(jié)，最終才能真正形成完善的人格和崇高的品德。

個(gè)人示范和集體影響相結(jié)合。為了使教師職業(yè)道德從理論轉(zhuǎn)向具體化，各個(gè)學(xué)?？梢砸罁?jù)自己的實(shí)際情況，選出有代表性的教師，按照師德要求的各個(gè)方面作示范性教育，尤其是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要以身作則，成為表率。這種示范教育會(huì)有很大的說(shuō)服力和影響力，它能使教師在具體、生動(dòng)、現(xiàn)實(shí)、形象的教育中，進(jìn)一步理解和遵守社會(huì)主義師德原則及其規(guī)范要求。

同時(shí)，還要充分發(fā)揮集體的影響作用，通過(guò)各組織和各教師之間的關(guān)系，進(jìn)行道德教育。由于教師們共處于一個(gè)單位，具有相同的社會(huì)職業(yè)，因此，雖然具體專(zhuān)業(yè)有所不同，性格各有差異但所具有的職業(yè)心理和職業(yè)習(xí)慣，會(huì)有許多相同和相似的地方。如果能夠在集體中，既有統(tǒng)一要求，又能尊重個(gè)人的個(gè)性，既有統(tǒng)一意志，又有個(gè)人的心情舒暢，互相信任、互相感染、互相鼓勵(lì)、互相監(jiān)督，就會(huì)促進(jìn)自己師德水平的提高。

總之，良好的教師職業(yè)道德是教師的基本素質(zhì)，要成為一名優(yōu)秀的教師，除了理論學(xué)習(xí)之外，更要多付諸于實(shí)踐，將師德融于自身的生活工作中，不斷提升自己的個(gè)人素養(yǎng)。在對(duì)其培養(yǎng)的基本方法的研究的基礎(chǔ)上，更好地指導(dǎo)我們培養(yǎng)自身職業(yè)道德的實(shí)踐，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，更好地位職業(yè)服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)。