第一篇：人民精神文化的社會(huì)調(diào)查報(bào)告

關(guān)于當(dāng)前人民群眾精神文化需求的新特點(diǎn)

新變化的調(diào)查報(bào)告

——來(lái)自浙江省樂(lè)清市黃華鎮(zhèn)的實(shí)地調(diào)查

學(xué) 院：專業(yè)年級(jí)：學(xué) 號(hào)：學(xué)生姓名：指導(dǎo)教師：

電氣工程與自動(dòng)化學(xué)院 電氣08-8班 31XXXXXXXX XXX XXX

當(dāng)前人民群眾精神文化需求的新特點(diǎn)新變化調(diào)查

《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》指出，要加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民群眾文化需求。和諧文化是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要組成部分，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程，也是不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求的過(guò)程。我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《決定》的精神，促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，不斷滿足人民群眾精神文化需求，促進(jìn)人的全面發(fā)展，從而更好地推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)目標(biāo)。

當(dāng)前，發(fā)展先進(jìn)文化最大的有利條件，是我國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)。改革開放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治進(jìn)步、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定。隨著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程的日漸加快，這些都為全面加強(qiáng)和改進(jìn)先進(jìn)文化建設(shè)創(chuàng)造了很好的物質(zhì)基礎(chǔ)。外面的世界太精彩，群眾的文化也日漸豐富。在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的今天，“群眾急需什么樣的文化”？針對(duì)這一問(wèn)題，我們對(duì)黃華鎮(zhèn)群眾文化需求進(jìn)行了初步調(diào)查。

一、先進(jìn)精神文化的重要性

社會(huì)要和諧，首先要發(fā)展。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)穩(wěn)固，人民生活富足，社會(huì)主義精神文明就有了物質(zhì)保障；同時(shí)，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展、精神文化生活不斷豐富、文化需求得到滿足、文化素質(zhì)不斷提高，人們就會(huì)以飽滿的熱情、良好的精神狀態(tài)投身社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。努力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，切實(shí)滿足人民群眾精神文化需求，必將極大地促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的共同發(fā)展，必將極大地促進(jìn)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大事業(yè)。

二、人民群眾對(duì)精神文化的需求

改革開放以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富得到迅速增加，人民群眾的物質(zhì)生活得到很大改善，精神生活也在不斷豐富。隨著物質(zhì)生活的日益改善和精神生活的日益豐富，人民群眾對(duì)精神文化消費(fèi)提出了更高的要求，這種要求不僅是數(shù)量上的增加，更是質(zhì)量上的提高。人民群眾精神文化消費(fèi)日益增長(zhǎng)的需求，為我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)提供了廣闊的發(fā)展空間，同時(shí)也帶來(lái)了越來(lái)越多的挑戰(zhàn)。抓住發(fā)展機(jī)遇，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，加快文化體制改革，發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，切實(shí)滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，是擺在黨和國(guó)家面前的重大任務(wù)。

三、人民群眾對(duì)文化需求的多樣性

從本次問(wèn)卷調(diào)查來(lái)看：大多數(shù)人的文化需求已不再停留在單一的低層次的文化生活了，這當(dāng)然與時(shí)代的變遷有莫大的關(guān)系，時(shí)代在進(jìn)步，人的需求在擴(kuò)張。當(dāng)下的人民群眾文化涉及科技、教育、文化、娛樂(lè)、健身、衛(wèi)生等諸多領(lǐng)域，并將其合并為自己的個(gè)人追求，所謂個(gè)性。本次的問(wèn)卷調(diào)查表明當(dāng)前人民群眾的文化需求有以下幾個(gè)新特點(diǎn)：（1）不同的人

改革開放以來(lái)，隨著人們物質(zhì)生活水平的普遍提高，人民群眾對(duì)文化消費(fèi)需求逐漸增加。廣播電視、報(bào)紙期刊等大眾傳媒在廣大農(nóng)村發(fā)展迅速，覆蓋千家萬(wàn)戶。本次調(diào)查中農(nóng)村人口占了67%，城鎮(zhèn)人口占了33%。故本次的數(shù)據(jù)傾向農(nóng)村的人民群眾的精神文化需求。在問(wèn)卷中，71%的人對(duì)自身的活動(dòng)滿足但不足夠，得到一點(diǎn)的只有29%，真正滿足的為0%，雖然他們居住環(huán)境周圍有文化站的占了60%。當(dāng)然本次的調(diào)查中，學(xué)生、青年等占了73%，作為國(guó)家未來(lái)的棟梁，他們的不滿足是肯定的。對(duì)于在國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的，本次占了20%，他們的年齡段集中在36-45，他們對(duì)于精神的文化的需求也是很稍稍滿足但不足夠。當(dāng)然不同年齡段的人的需求不同，我們可以分類的，18-35這一階段的人的文化需求最強(qiáng)烈，35-40歲的，其文化需求已漸漸變?nèi)?。而作為新生代?8歲以下的未成年人，他們的文化需求是逐步增強(qiáng)的。另外的，學(xué)歷的差別也導(dǎo)致人們的文化需求的差異。高中以上的人群文化需求遠(yuǎn)比高中以下的人群強(qiáng)烈。（2）不同的形式

書籍、電視、網(wǎng)絡(luò)正成為人民群眾業(yè)余時(shí)間接受文化的主要形式。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)上沖浪正成為年輕一代獲取信息的一大途徑，當(dāng)然年老一代，習(xí)慣了電視，故在本次調(diào)查中，選擇“看書、看電視、上網(wǎng)”的占了80%。參加各類社交活動(dòng)的也占了13%，還有7%喜歡在業(yè)余時(shí)間參加各種文娛活動(dòng)（書畫、音樂(lè)、舞蹈等）。時(shí)代在變遷，許許多多傳統(tǒng)文化正在消逝，關(guān)于戲曲這類的，我是已經(jīng)很久沒(méi)見過(guò)的，而作為我們溫州的一大地方特色的溫州鼓詞，現(xiàn)在也只能在電視里看看了。（3）不同的內(nèi)容

隨著生活條件的逐步改善和提高，人們已從最基礎(chǔ)的溫飽需求上升到各類文化需求。在給出的諸多選項(xiàng)中，80%的人選擇了自我實(shí)現(xiàn)需求（具體包括認(rèn)知、審美、創(chuàng)造、發(fā)揮潛能的需要等）這部分當(dāng)然是學(xué)生等年輕一代人的希望。40%的人選擇了社交需求（對(duì)友誼、愛(ài)情以及隸屬關(guān)系的需求），體現(xiàn)了人們對(duì)情感的需求。10%的人們選擇了生理需求（食物、水、空氣、健康、性）和安全需求（人身安全、金錢、生活穩(wěn)定以及免遭苦難、威脅或疾病等），這部分大多是中年人士的選擇，健康安全才是王道。另外還有30%人選擇尊重需求（成就、名聲、地位和晉升機(jī)會(huì)等），初涉職場(chǎng)的人群的選擇。（4）不同的獲取方式

在本次調(diào)查中，人們?nèi)罕妼?duì)文化的獲取方式和途徑中，70%的人們選擇了廣播電視網(wǎng)絡(luò)，10%的人選擇了村里婚喪嫁娶時(shí)的小型演出活動(dòng)，而政府組織的文化下鄉(xiāng)活動(dòng)只占了10%。另外還有10%的人群選擇通過(guò)書報(bào)雜志宣傳獲取文化。這里說(shuō)明當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)政府組織的文化下鄉(xiāng)活動(dòng)不是很感興趣，或許是因?yàn)閮?nèi)容不夠貼切或者是人們覺(jué)得這類文化的演出費(fèi)用太大，因?yàn)橛?0%的認(rèn)為居住的地方的文化休閑娛樂(lè)消費(fèi)價(jià)格有點(diǎn)高，而且有60%的人群認(rèn)為舉辦特色文化活動(dòng)對(duì)文化生活也只能視文化活動(dòng)而定，個(gè)別的有一定的作用。（5）不同的需求層次

普通人民群眾大多喜歡通俗的文化，因?yàn)槟切┖苜N近生活，他們很容易接受。自?shī)首詷?lè)的活動(dòng)他們還是很容易滿足的。作為一個(gè)農(nóng)村的人，我們會(huì)覺(jué)得他會(huì)喜歡韓日系列的言情劇嗎？他們更容易喜歡上各種家庭劇，源自生活的，他們是愛(ài)好的。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)顯示，有近60% 的人群一看到韓日劇、演唱會(huì)、選秀類的節(jié)目會(huì)立馬換臺(tái)，因?yàn)槟切┡_(tái)不貼切生活了，對(duì)他們來(lái)說(shuō)什么也不是，沒(méi)必要去看了。平凡的人群不需要什么高雅的文化享受，什么茶藝啊、模特走T臺(tái)的，其過(guò)于高雅了，人民群眾不會(huì)看，也看不懂，所以，為什么電視臺(tái)不考慮下人民的現(xiàn)實(shí)需求呢？老搞些選秀啊，韓日劇，完全沒(méi)有必要。還不如多搞些民間文藝文化活動(dòng)，一來(lái)可以使民間的文化搬到大的場(chǎng)面上，讓大伙兒都去接觸共同保護(hù)好它，不至于其因人的因素而失傳。北方的人民群眾是喜歡相聲小品的，但南方的觀眾就未必了，所以了，各大電視臺(tái)應(yīng)該因地制宜了。網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)顯示80%的南方觀眾不會(huì)看春晚。

四、多樣化興辦農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)

據(jù)本次調(diào)查與觀察，當(dāng)前農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)較為薄弱，農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展比較緩慢。加大扶持和引導(dǎo)力度，大力發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，是推進(jìn)推進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮活動(dòng)持續(xù)深入的重要舉措。一是做強(qiáng)重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)。進(jìn)一步做大做強(qiáng)區(qū)域重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)，發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)基地的輻射作用,帶動(dòng)整個(gè)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。二是整合自然人文資源促動(dòng)。整合利用山林江海等自然資源，進(jìn)一步挖掘歷史、民俗等人文資源，大力促進(jìn)農(nóng)村原生態(tài)旅游、特色農(nóng)業(yè)觀光旅游、歷史文化旅游等文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。三是鼓勵(lì)農(nóng)民自辦文化推動(dòng)。出臺(tái)優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)民間和社會(huì)資本參與建設(shè)村文化活動(dòng)中心、農(nóng)民文化大院、農(nóng)家書屋等文化陣地，鼓勵(lì)農(nóng)民群眾舉辦報(bào)刊書籍借閱、電視錄像放映、致富技能培訓(xùn)等規(guī)模小、投入少的文化產(chǎn)業(yè)，舉辦鄉(xiāng)間舞會(huì)、趣味競(jìng)技、農(nóng)藝賽事等具有農(nóng)村風(fēng)味的文化活動(dòng)，把民間藝人組織起來(lái)和文化部門的“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，多創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓人民參與、互動(dòng)，使其自編自演，吹拉彈唱，自?shī)首詷?lè)，既豐富人民生活，又?jǐn)U大人民視野，交流經(jīng)濟(jì)信息，增強(qiáng)凝聚力，提高自身素質(zhì)，改變過(guò)去日出而作，日落而息的習(xí)慣，把空暇時(shí)間用在有益的文化活動(dòng)中，擠掉無(wú)事打牌賭博，搞封建迷信活動(dòng)的精力和時(shí)間，促使一批民風(fēng)正，新風(fēng)盛，治安好，達(dá)小康的五好家庭、示范村、文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)不斷涌現(xiàn)，全面推動(dòng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

滿足人民群眾的精神文化需求，不僅要著眼于文化產(chǎn)品在總量上的增加，更要著眼于人民群眾文化消費(fèi)在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)的程度。根據(jù)馬斯洛著名的需求層次論，滿足物質(zhì)上的基本需求后，人們會(huì)對(duì)精神文化生活提出新的要求。當(dāng)今我國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生深層次變革，人民群眾的文化需求也呈現(xiàn)出多樣化趨勢(shì)。在發(fā)展中我們不僅要考慮滿足不同階層、不同方面群眾具體的文化需求，更要通過(guò)加強(qiáng)教育和引導(dǎo)，促進(jìn)形成高尚文明的文化消費(fèi)方式，不斷增強(qiáng)全社會(huì)對(duì)社會(huì)主義和諧文化的共建共享意識(shí)。

我們所處的是一個(gè)全新的時(shí)代，全新的涵義就是文化經(jīng)濟(jì)一體化、全球文化區(qū)域化，文化不再是一個(gè)單純的文化事業(yè)概念。面對(duì)西方文化的激流勇進(jìn)，我們一定要居安思危，加快創(chuàng)造的步伐，創(chuàng)新文化的內(nèi)容和形式，為傳承我中華優(yōu)秀文化的不懈努力。

第二篇：關(guān)于當(dāng)前人民精神文化需求的調(diào)查報(bào)告

關(guān)于當(dāng)前人民精神文化需求的調(diào)查報(bào)告

如今，人民生活富足,社會(huì)主義精神文明就有了物質(zhì)保障;同時(shí),文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展、精神文化生活不斷豐富、文化需求得到滿足、文化素質(zhì)不斷提高,人們就會(huì)以飽滿的熱情、良好的精神狀態(tài)投身社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。努力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展,切實(shí)滿足人民群眾精神文化需求,必將極大地促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的共同發(fā)展,必將極大地促進(jìn)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大事業(yè)。改革開放以來(lái),我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就,社會(huì)物質(zhì)財(cái)富得到迅速增加,人民群眾的物質(zhì)生活得到很大改善,精神生活也在不斷豐富。隨著物質(zhì)生活的日益改善和精神生活的日益豐富,人民群眾對(duì)精神文化消費(fèi)提出了更高的要求,這種要求不僅是數(shù)量上的增加,更是質(zhì)量上的提高。人民群眾精神文化消費(fèi)日益增長(zhǎng)的需求,為我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)提供了廣闊的發(fā)展空間,同時(shí)也帶來(lái)了越來(lái)越多的挑戰(zhàn)。

步驟如下：

1了解當(dāng)前人民主要的文化需求

2擬定調(diào)查問(wèn)卷

3發(fā)放問(wèn)卷

4回收問(wèn)卷

5整理問(wèn)卷并寫成報(bào)告

6向老師提交調(diào)研報(bào)告

了解人民當(dāng)前的文化需求

文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展、精神文化生活不斷豐富、文化需求得到滿足、文化素質(zhì)不斷提高,人們就會(huì)以飽滿的熱情、良好的精神狀態(tài)投身社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。努力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展,切實(shí)滿足人民群眾精神文化需求,必將極大地促進(jìn)地區(qū)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的共同發(fā)展，有利于加快地區(qū)進(jìn)入全面小康社會(huì)。為了更好的了解我地區(qū)文化，以及文化發(fā)展中所出現(xiàn)的問(wèn)題的關(guān)鍵，最終發(fā)展地區(qū)文化。

為了了解人們的文化需求，我設(shè)計(jì)并發(fā)放了50份問(wèn)卷，回收到48份問(wèn)卷，回收率為96%。

一 市民對(duì)各類文化活動(dòng)的需求情況

（1）觀看電視

電視以其低廉的價(jià)格、巨大的信息量、生活化的語(yǔ)言、便捷的欣賞渠道等特點(diǎn)，占據(jù)了市民文化娛樂(lè)方式的大半江山。有68.2％的受訪者將“看電視”作為自己“最喜愛(ài)或在日常生活中經(jīng)常參與的文化娛樂(lè)形式”。

調(diào)查顯示，觀看電影這一傳統(tǒng)的文化活動(dòng)方式如今正在受到市民的“冷落”。受訪者中，將它作為自己“最喜愛(ài)的或在日常生活中經(jīng)常參與的文化娛樂(lè)方式”的僅有8.5％，選擇“一年或更長(zhǎng)時(shí)間看一次電影的占21.5％，選擇”多長(zhǎng)時(shí)間看一次電影不能確定“的占29.1％，選擇”觀看電視中播放的電影“的高達(dá)58.7％。

（2）閱讀書報(bào)

書報(bào)以其便捷性、廣泛的群體適應(yīng)性、豐富的知識(shí)性，繼續(xù)成為

市民不可替代的文化娛樂(lè)方式。有25.2％的受訪者認(rèn)為，”讀書看報(bào)看雜志“是自己日常參與文化活動(dòng)的主要方式，有45.7％的受訪者在回答”希望社區(qū)文化中心提供哪些文化產(chǎn)品“的問(wèn)題時(shí)，選擇了”書刊雜志“的選項(xiàng)，有49.8％受訪者經(jīng)常到上海書城購(gòu)書，有21.7％的受訪者經(jīng)常去圖書館借書或查閱資料。

調(diào)查顯示：在圖書館借閱書籍者大多為年輕人，而來(lái)圖書館閱覽報(bào)刊的，則以中老年人居多。這說(shuō)明書刊雜志目前仍然是市民獲取知識(shí)的主要渠道，除了想通過(guò)讀書提高自身修養(yǎng)外，增強(qiáng)個(gè)人的專業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力也是讀書的一個(gè)重要目的。同時(shí)，也說(shuō)明現(xiàn)代人非常關(guān)注時(shí)事，在價(jià)值取向上更加理性，貼近實(shí)際。

（3）聽?wèi)虺獞?/p>

調(diào)查中，有16.1％的受訪者表示非常喜愛(ài)戲劇，在具體劇種上，喜歡滬劇的占31.5％，喜歡越劇的占19.3％，喜歡京劇的占18％。我們?cè)谧務(wù){(diào)查和實(shí)地考察中了解到，市民對(duì)于戲劇的喜愛(ài)不僅僅限于欣賞，而且更熱衷參與。為了滿足不同劇種愛(ài)好者的需求，滬東工人文化宮老年戲曲沙龍將不同的劇種安排在每周不同的時(shí)段，常常賓客滿座，深受戲迷歡迎。老年戲劇愛(ài)好者在此既可以欣賞，又能即興參與，興趣上得到了很大的滿足。在街道的調(diào)查中了解到，許多市民自發(fā)組織，或到社區(qū)文化中心或去公園自拉自唱、自?shī)首詷?lè)，這種票友之間展示各自水準(zhǔn)的交流方式，已成為文化領(lǐng)域內(nèi)一道靚麗的風(fēng)景線。

（4）欣賞音樂(lè)

在”自己最喜歡的文化娛樂(lè)形式“選項(xiàng)中，11.1％的受訪者選擇”欣賞音樂(lè)“；在”最喜歡的文藝演出形式“選項(xiàng)中，51.9％的受訪者選擇”流行音樂(lè)演唱會(huì)“。受訪者在回答”如果在社區(qū)文化中心有演出，您希望是哪一類“的問(wèn)題時(shí)，33.2％的人選擇了”通俗歌舞“，24％的人希望接受聲樂(lè)、樂(lè)器等與音樂(lè)相關(guān)的培訓(xùn)。另?yè)?jù)座談、訪談?wù){(diào)查，目前社區(qū)內(nèi)很多中老年人喜歡音樂(lè)的具體表現(xiàn)形式是自?shī)首詷?lè)的大合唱，他們通過(guò)齊聲高唱一些老歌，既抒發(fā)了情懷，又提高了自身的音樂(lè)素養(yǎng)，許多居委會(huì)都樂(lè)于組織這種活動(dòng)。聽音樂(lè)是時(shí)下年輕人較為常見的休閑形式。

（5）上網(wǎng)

網(wǎng)絡(luò)以其快捷性、高密度逐漸為中青年群體所歡迎。在中青年群體中（35歲以下），網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、工作不可或缺的工具。調(diào)查顯示，35歲以下群體網(wǎng)絡(luò)的平均使用率達(dá)到了50％多，而大學(xué)校園內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)使用率已經(jīng)超過(guò)了90％。紛繁蕪雜的網(wǎng)絡(luò)世界既給市民的文化需求帶來(lái)了巨大的便利，也為政府工作提供了新的平臺(tái)和挑戰(zhàn)。從座談?wù){(diào)查中了解到，一些老年人經(jīng)過(guò)”百萬(wàn)市民網(wǎng)上行“培訓(xùn)，能操作自如地給親朋好友發(fā)電子郵件，感到就像是圓了一個(gè)夢(mèng)。這充分說(shuō)明，在信息時(shí)代，對(duì)電腦和網(wǎng)絡(luò)的需求不再有年齡上的限制，這種具有明顯時(shí)代特征的文化需求正呈現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。

（6）體育鍛煉

受訪者中，最關(guān)注體育方面信息的為19.8％，表示經(jīng)常參加體育鍛煉的為13.5％。有27.1％的受訪者參加社區(qū)文化活動(dòng)的主要形

式就是體育鍛煉，有28.6％的受訪者在回答”您最愿意參加社區(qū)文化中心組織的何種內(nèi)容的競(jìng)賽活動(dòng)“的問(wèn)題時(shí)，選擇了”體育鍛煉“的選項(xiàng)，另有31.8％的受訪者認(rèn)為家附近的社區(qū)文化中心最缺乏的活動(dòng)項(xiàng)目是體育健身運(yùn)動(dòng)。據(jù)座談?wù){(diào)查得知，拳操活動(dòng)是中老年人最喜愛(ài)的項(xiàng)目，羽毛球項(xiàng)目因其簡(jiǎn)便易學(xué)、老少皆宜的特點(diǎn)，近年來(lái)參與的人也越來(lái)越多。

二、關(guān)于進(jìn)一步滿足市民文化需求的建議

1．加大文化設(shè)施建設(shè)的力度。文化設(shè)施建設(shè)是社區(qū)文化發(fā)展的基本條件，是滿足市民文化需求的根本要求。要立足城區(qū)功能定位，適度調(diào)整文化設(shè)施布局，結(jié)合舊區(qū)改造合理規(guī)劃社區(qū)文化活動(dòng)中心和文化廣場(chǎng)等，不斷完善區(qū)、街道（鎮(zhèn)）基礎(chǔ)文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。同時(shí)要根據(jù)有關(guān)文件，整合現(xiàn)有街道文化設(shè)施，完善其公益性的文化服務(wù)功能，以逐步滿足市民的需求。

2．加大區(qū)域內(nèi)文化資源共享。立足全局，盤活資源，形成全區(qū)一盤棋的思路和理念。如在圖書資源上可率先”打破圍墻“，實(shí)現(xiàn)共享，進(jìn)行有益的探索和嘗試；還可以邀請(qǐng)一批學(xué)者、藝術(shù)家等文化名人，成立文化工作參謀隊(duì)伍，指導(dǎo)培訓(xùn)文化干部，為文化發(fā)展出謀劃策。

3．加大探索政府出錢購(gòu)買服務(wù)的機(jī)制。引進(jìn)若干社區(qū)文化指導(dǎo)員，從而在一定程度上滿足市民文化需求中對(duì)專業(yè)指導(dǎo)人員的渴求。

4．進(jìn)一步降低文化收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)人口構(gòu)成呈現(xiàn)的特點(diǎn)，建議有關(guān)部門能借鑒”免費(fèi)公園“、”公益電影"等有效做法，在合理的空間內(nèi)進(jìn)一步降低各項(xiàng)文化活動(dòng)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，以充分滿足廣大市民的文化

需求。

第三篇：關(guān)于文化的社會(huì)調(diào)查報(bào)告

2012寒假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

當(dāng)大眾娛樂(lè)匯入主流文化

——對(duì)當(dāng)今主流文化構(gòu)成元素的研究與思考

單 位： 姓 名：

xxxxxx大學(xué)xxxxx學(xué)院

當(dāng)大眾娛樂(lè)匯入主流文化

——對(duì)當(dāng)今主流文化構(gòu)成元素的研究與思考

【調(diào)查時(shí)間】2012年1月15日——2月5日 【調(diào)查地點(diǎn)】云南大理、江蘇連云港 【調(diào) 查 人】xxxx、xxxx、xxxx

【調(diào)查背景】時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，近年來(lái)，我國(guó)的影視文化、網(wǎng)絡(luò)文化、動(dòng)漫文化等各項(xiàng)文化事業(yè)蓬勃發(fā)展，文化作為社會(huì)性的精神產(chǎn)品，必然會(huì)作用于社會(huì)，產(chǎn)生深刻久遠(yuǎn)的文化影響力?！跋M(fèi)文化”在后現(xiàn)代語(yǔ)境下已成為主流文化的一部分，相應(yīng)地，“娛樂(lè)”就該承擔(dān)一部分主流性的文化責(zé)任。由于經(jīng)典文化、精英文化鋪墊不足，在大眾娛樂(lè)層面強(qiáng)調(diào)傳播主流價(jià)值觀、遵守“公序良俗”底線的意識(shí)就顯得尤為重要。

【調(diào)查方法】

1、問(wèn)卷調(diào)查

2、實(shí)地走訪

3、資料分析

【調(diào)查內(nèi)容】在影視文化、網(wǎng)絡(luò)文化、動(dòng)漫文化等各項(xiàng)文化事業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，如何正確認(rèn)識(shí)“大眾娛樂(lè)”匯入文化主流這一現(xiàn)象？產(chǎn)生這一現(xiàn)象的根本原因是什么？如何才能使經(jīng)典文化、精英文化在主流文化中始終占據(jù)堅(jiān)實(shí)有力的位臵？當(dāng)代大學(xué)生是如何看待這些問(wèn)題的？這些是我們要探究的問(wèn)題。

一個(gè)國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展都是以一定的文化氛圍為背景的，國(guó)家的建設(shè)更離不開文化，文化可以說(shuō)是一個(gè)城市國(guó)家發(fā)展的靈魂。當(dāng)今社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和人們生活水平的不斷提高，旅游文化日益成為一條亮麗的風(fēng)景線。旅游文化是城市文化的一個(gè)重要的方面，對(duì)城市的發(fā)展起著不可替代的作用。因此，針對(duì)我們所在的江蘇省連云港市和云南省大理市兩地城市文化的情況進(jìn)行了一次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，并對(duì)城市文化進(jìn)行了深入的分析。

一、在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)狀與問(wèn)題

（一）隨著現(xiàn)在社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展這一連串的急劇變化，一些十分重要的民俗面著無(wú)形的危機(jī)。

21世紀(jì)以來(lái)，反傳統(tǒng)、反宗教信仰的觀念盛行，加之國(guó)外節(jié)日文化的引入對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日產(chǎn)生巨大的沖擊，近年來(lái)，物質(zhì)享受為主的西方節(jié)日興盛?，F(xiàn)代生活中的人們較為個(gè)性化同時(shí)又喜好多元化，因而需要多樣化的節(jié)日，這些因素讓人們對(duì)傳統(tǒng)的風(fēng)俗民情、深層的節(jié)日文化逐漸淡忘，拯救傳統(tǒng)習(xí)俗文化已經(jīng)是必要而不可少的了。雖然節(jié)日依舊存在，但人們隨著生活的發(fā)展進(jìn)步而改變，有些人在傳統(tǒng)節(jié)日中只是走走形式而從未留意傳統(tǒng)節(jié)日中的偉大文化遺產(chǎn)的不斷流失，所以一些重要的傳統(tǒng)節(jié)日仍需要我們繼承發(fā)揚(yáng)。

（二）當(dāng)代社會(huì)，平時(shí)工作日的逐漸縮短，休息、娛樂(lè)時(shí)間增多，娛樂(lè)文化廣受大眾歡迎。

溫飽問(wèn)題基本解決，人們已經(jīng)不再像從前那樣等著吃大餐，穿新衣，戴新帽，串門走親戚，更多的是工作繁重等造成精神壓力借此尋求解放，特別值得一提的是，社會(huì)的飛速發(fā)展，生活方式不斷變化更新，幾年變一次。呼機(jī)問(wèn)候，短信傳情，餐館聚餐，至今又有旅游過(guò)節(jié)這一說(shuō)。回憶起以往生活的重點(diǎn)、主題，可以看出物質(zhì)生活豐富陳設(shè)，經(jīng)典文化卻越過(guò)越淡了，文化氛圍就是這樣一點(diǎn)一點(diǎn)地變化。

時(shí)代賦予生活新的內(nèi)容，時(shí)代也不斷給予它新的挑戰(zhàn)，不同的時(shí)代雖然內(nèi)容上不斷增新，但基本形式和主題相信會(huì)始終保持不變。文化生活是一個(gè)國(guó)家具有強(qiáng)大生命力和民族凝聚力的思想表現(xiàn)。無(wú)論怎么變，它的深層含義沒(méi)有改變。人們尋求的還是人與人之間的溝通，人們?cè)谕坏臅r(shí)間以大致近似的方式作大體一致的選擇，是個(gè)人的需要，是社會(huì)的需要，也是民族的需要。

（三）、娛樂(lè)文化躋身大眾生活，主流文化受沖擊

娛樂(lè)文化的商品在社會(huì)上有廣泛的吸引力，原因有二。其一是商品宣傳。制造和發(fā)售這些商品的商業(yè)機(jī)構(gòu)會(huì)強(qiáng)調(diào)商品在社會(huì)上的認(rèn)受性，從而獲取最大的利潤(rùn)。二是“文化基因”的效應(yīng)。牛津大學(xué)演化生物學(xué)家理查德〃道金斯（Richard Dawkins）采用延伸進(jìn)化論的理論，提出文化也會(huì)依據(jù)“物競(jìng)天擇，適者生存”法則在社會(huì)上散布：在社會(huì)上最受歡迎的文化產(chǎn)物才能生存下來(lái)，繼續(xù)繁衍。如果經(jīng)典文化、精英文化不能在我們的主流文化中占據(jù)堅(jiān)實(shí)有利的位臵，娛樂(lè)文化必將毫不客氣地填補(bǔ)空缺甚至恣意泛濫，貽害于數(shù)年、數(shù)十年之后。

二、不良現(xiàn)象

（一）歷史文化

在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，許多具有極大價(jià)值的古村鎮(zhèn)，正在經(jīng)歷著社會(huì)前進(jìn)和環(huán)境變化所帶來(lái)的巨大沖擊，正遭受著非理性規(guī)劃、過(guò)度的經(jīng)濟(jì)開發(fā)所帶來(lái)的極大破壞，不少古村鎮(zhèn)在社會(huì)變化和大量建設(shè)過(guò)程中，要么忽略了對(duì)歷史環(huán)境的科學(xué)保護(hù)，要么一味拆舊建新、營(yíng)造假古董，要么單純將遺產(chǎn)保護(hù)活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展、自然環(huán)境及其村民生活割裂對(duì)待，這些做法都不同程度地對(duì)歷史村鎮(zhèn)的傳統(tǒng)風(fēng)貌造成了破壞，將很多遺產(chǎn)變成“遺憾”。所以保護(hù)河下古鎮(zhèn)是件迫不容緩的事。河下雖然早就被定為國(guó)家保護(hù)單位，但是并沒(méi)有得到政府的重視和大力發(fā)展。

（二）春節(jié)文化

“祭祖”這個(gè)春節(jié)中最能代表傳統(tǒng)文化的重大儀式，是春節(jié)的靈魂。如今的人們，尤其是一些城鎮(zhèn)的新一代，他們一出生，就已經(jīng)身后無(wú)憂了，不僅不用再耕田種地，而且也遠(yuǎn)離了宗法家族，在春節(jié)里慶賀豐收祭祀祖先的意義因而有所減退，隨著這種社會(huì)生活日趨現(xiàn)代，人們?cè)絹?lái)越相信科技，也不怕鬼敬神了，“祭祖”是否會(huì)隨著歲月的累積而丟失，現(xiàn)在已成為一個(gè)值得人們深思的問(wèn)題。

“守歲” 則是春節(jié)的核心，如果說(shuō)，連它也要省略掉的話，那么肯定會(huì)影響到節(jié)日的地位，會(huì)減弱民眾的節(jié)日心理，使人們覺(jué)得節(jié)日跟常日沒(méi)有多大的區(qū)別。節(jié)日氣氛不濃，進(jìn)而就會(huì)影響到節(jié)日的傳承。它本來(lái)的意義在于為了祈求長(zhǎng)命百歲，而現(xiàn)在人們已經(jīng)失去了這樣的信仰和熱情，就不太愿意熬夜了。

三、分析原因

本次社會(huì)實(shí)踐我們采取問(wèn)卷調(diào)查的方式，開始大家積極主動(dòng)的編輯問(wèn)卷調(diào)查的問(wèn)題，制定具體的活動(dòng)方案，在網(wǎng)上和實(shí)地同時(shí)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。最后我們整理，分析，總結(jié)問(wèn)卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了許多以前知道的，還有許多不為我們大家知道的有關(guān)城市文化的問(wèn)題。我們的問(wèn)卷主要側(cè)重的是兩種人群：當(dāng)代大學(xué)生和廣大群眾。這兩種人群對(duì)于我們的問(wèn)卷的回答有所不同。當(dāng)代大學(xué)生更看重傳統(tǒng)文化、經(jīng)典文化，認(rèn)為其在國(guó)家和民族發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著重要作用，對(duì)于所在城市的文化建設(shè)也有所了解。當(dāng)問(wèn)起他們對(duì)于所在城市文化建設(shè)的感受時(shí)，大部分的人都會(huì)說(shuō)很喜歡這里，城市的自然環(huán)境和人文環(huán)境都很好，而且都帶動(dòng)著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而本地的居民由于生活在這里，對(duì)于這個(gè)城市已經(jīng)很熟悉了，對(duì)于它的一些環(huán)境，政策，城市的發(fā)展的看法都有他們的見解和想法，但都是通過(guò)電視、廣播等傳媒而有所了解，對(duì)于傳統(tǒng)文化卻沒(méi)有太多的認(rèn)識(shí)。我們經(jīng)過(guò)整理和分析可以總結(jié)出城市文化的幾點(diǎn)特色：

1.城市的發(fā)展環(huán)境比較優(yōu)越：

2.城市的自然環(huán)境和人文環(huán)境很好，城市的發(fā)展多元化； 3.城市的發(fā)展理念創(chuàng)新，緊跟世界潮流； 4.人才聚集，科技創(chuàng)新；

5.城市的旅游發(fā)展的很不錯(cuò)，各類景點(diǎn)很多；

但是，事情沒(méi)有十全十美的，人們對(duì)于所在城市的看法也是仁者見仁，智者見智的，也有一些人還提出了一些不滿意的地方，希望有所改善。如：

1.城市部分交通有待改善；

2.有的文化景點(diǎn)的商業(yè)性太強(qiáng)，有點(diǎn)使文化太商業(yè)化的感覺(jué)； 3.希望政府和企業(yè)能有機(jī)的配合，不要只靠其一； 4.合理的調(diào)整景點(diǎn)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，以適應(yīng)更多的人群。通過(guò)對(duì)城市文化發(fā)展的分析，我們都感觸很深，明白了一個(gè)城市之所以可以如此發(fā)展的原因所在，明白了這個(gè)城市文化的魅力所在。同時(shí)，我們也不難看出幾乎所有的城市的發(fā)展都是大同小異的。我們可以總結(jié)出城市文化的發(fā)展的因素：

第一：城市的環(huán)境的優(yōu)劣，地理位臵的因素； 第二：城市的人文氣息和文化氛圍；

第三：城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和人們素質(zhì)的高低比例； 第四：城市的旅游文化的發(fā)展情況；

第五：政府的主導(dǎo)，企業(yè)的支持，獨(dú)特的發(fā)展理念等等。縱觀世界城市文化的發(fā)展，我們也不難找到以上幾點(diǎn)，城市的發(fā)展是文化發(fā)展的動(dòng)力，而文化的發(fā)展是城市發(fā)展的源泉。因此，我們更應(yīng)該發(fā)展城市文化，不能只強(qiáng)調(diào)一方面，否則會(huì)產(chǎn)生畸形發(fā)展的城市，要讓其與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展實(shí)現(xiàn)雙飛。

四、解決意見

娛樂(lè)文化被普遍認(rèn)為是較為膚淺的。需要長(zhǎng)時(shí)間練習(xí)和反思的文化項(xiàng)目較少能成為流行文化的產(chǎn)物。在部分學(xué)人的認(rèn)知上，認(rèn)為娛樂(lè)膚淺而大眾，跟經(jīng)典剛好屬于兩端。但事實(shí)上娛樂(lè)很多時(shí)候透過(guò)認(rèn)證與操作，仍然可以變?yōu)榻?jīng)典。流行與經(jīng)典若真要判斷，應(yīng)該可以從消退時(shí)期去觀察：流行必定有衰退期，但是經(jīng)典由于受到認(rèn)可，可以維系很長(zhǎng)時(shí)間。也就是端看社會(huì)對(duì)其的評(píng)價(jià)而定。

歷史文化的保護(hù)刻不容緩。古村鎮(zhèn)的形成與發(fā)展有其賴以生存的土壤，古村鎮(zhèn)的保護(hù)不僅僅是一棟棟單體建筑的保護(hù)，而更應(yīng)是對(duì)古村鎮(zhèn)的各個(gè)組成部分的全面保護(hù)。不僅要保護(hù)古村鎮(zhèn)遺產(chǎn)本體，同時(shí)要保護(hù)遺產(chǎn)環(huán)境，包括自然環(huán)境、人工環(huán)境和人文環(huán)境。不僅要保護(hù)物質(zhì)遺產(chǎn)，也要保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。以下是對(duì)歷史文化政府應(yīng)及時(shí)采取保護(hù)措施：

1、重視古鎮(zhèn)名勝景點(diǎn)的開發(fā) ；

2、對(duì)古鎮(zhèn)名勝景點(diǎn)保護(hù)的建議；

很多古鎮(zhèn)小景點(diǎn)都沒(méi)有得到有效的保護(hù)，甚至出現(xiàn)亂刻，亂貼，亂畫和雜草地面無(wú)人打掃的現(xiàn)象，游客站不下來(lái)觀賞。筆者建議：在每個(gè)景點(diǎn)附近設(shè)公用電話亭，安排低保戶去就業(yè)，在電話亭內(nèi)再賣些報(bào)刊雜志和介紹古鎮(zhèn)名勝方面的書籍，景點(diǎn)衛(wèi)生由他們負(fù)責(zé)，既利用一方水土養(yǎng)一方人，景點(diǎn)的衛(wèi)生也有人打掃和看護(hù)。

3、加快恢復(fù)重點(diǎn)景點(diǎn)；

4、凸出古鎮(zhèn)名勝特色景點(diǎn)。

五、總結(jié)收獲

在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中，我深深感受到了傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，我有了很強(qiáng)的責(zé)任感，希望通過(guò)我們的微薄之力能夠提高傳統(tǒng)文化的影響力，希望有關(guān)部門能夠采取一些措施，抓緊的改善環(huán)境，加強(qiáng)文化建設(shè)力度。希望上下五千年的燦爛文化能夠早點(diǎn)綻放它的光芒！

文化為每個(gè)時(shí)代都增添了新的魅力，涂抹上新的色彩，我們身處于一個(gè)中華民族的全面復(fù)興偉大時(shí)代，自然應(yīng)該讓傳統(tǒng)文化為祖國(guó)增光添彩，因?yàn)樗鼞?yīng)該是大眾生活中自發(fā)形成和傳承的，來(lái)體現(xiàn)民眾的文化訴求。我們只有在保持傳統(tǒng)與接受現(xiàn)代生活方式方面找到一個(gè)契合點(diǎn)，我們才可能構(gòu)出一個(gè)新的民族文化體系，也就是在與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程中，傳讀我們的傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化它的本土性，再向世界人民展示它具有燦爛文化的一面。

經(jīng)過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，讓我懂得了什么才是一個(gè)完整的城市，什么才是一個(gè)健康的城市，也使我們深深的體會(huì)到了一個(gè)城市的環(huán)境和旅游資源對(duì)一個(gè)城市的發(fā)展的影響是不可忽視的。我們都知道，一個(gè)好的環(huán)境能夠讓人心曠神怡，同樣，一個(gè)有著特色城市文化的城市也會(huì)讓人豁然開朗。如何更加有效的發(fā)展城市文化，建設(shè)城市需要我們不斷的探索和創(chuàng)新，需要我們一代一代人不屑的努力?？偨Y(jié)城市文化發(fā)展的狀況，分析城市文化發(fā)展特點(diǎn)，對(duì)于我們?nèi)绾谓ㄔO(shè)城市和發(fā)展經(jīng)濟(jì)都有著不可估量的作用。

第四篇：成都休閑文化及人民幸福感調(diào)查報(bào)告

成都休閑文化及人民幸福感調(diào)查報(bào)告

從14日晚從西安出發(fā)到今天，一共經(jīng)過(guò)了兩天多。通過(guò)這兩天的調(diào)查，走訪，以及發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，我們對(duì)于成都的休閑文化已經(jīng)有了一個(gè)較為清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)于影響人民幸福的因素也有了一些切身的體會(huì)，相比于電視或者報(bào)紙的報(bào)道，由我們切實(shí)調(diào)查得到的結(jié)果讓我們有了更加切實(shí)的認(rèn)識(shí)。下面就讓我們對(duì)于這兩天的調(diào)查結(jié)果做一個(gè)簡(jiǎn)短的總結(jié)。

我們?cè)诘匠啥嫉穆飞?，于廣元到成都段發(fā)放了部分調(diào)查問(wèn)卷，同時(shí)也與一部分從外地趕回成都的旅客做了一些交流。讓我們首先感覺(jué)到的就是成都人樂(lè)觀開朗熱情的性格特點(diǎn)。與人交流沒(méi)有一點(diǎn)的陌生感，連我們也覺(jué)得非常親切。

這兩天我們一共去了天府廣場(chǎng)，春熙路，以及錦里等人流量較大的地點(diǎn)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，當(dāng)然，主要的還有與 當(dāng)?shù)厝肆奶旖涣?。眾所周知，四川人民喜歡用打麻將來(lái)娛樂(lè)，但只有真正到了這里，才能知道，這里不只是有偏低開花的麻將館，更是一種根植于每個(gè)人骨子里的麻將情趣，麻將對(duì)于當(dāng)?shù)厝司拖袷浅燥埡人粯映蔀樯畹囊徊糠帧?/p>

當(dāng)然，我們還無(wú)時(shí)無(wú)刻地感覺(jué)到了這里的一種不緊不慢的節(jié)奏，雖然是較為發(fā)達(dá)的城市，但這里卻沒(méi)有其他城市那種緊張的節(jié)奏，讓每個(gè)人的心情都較為放松。同時(shí)，這里非常完善的公益設(shè)施也是一個(gè)非常積極的因素。到處都是街心花園，讓人們隨時(shí)呼吸新鮮的空氣。更不用說(shuō)那些美麗的公園了。還有一個(gè)細(xì)節(jié)，雖然經(jīng)常被人拿來(lái)開玩笑，但是也足見這里對(duì)人民健康的重視。那就是在這里的每個(gè)小巷的墻上都有一個(gè)自動(dòng)出售安全套的設(shè)施，用來(lái)預(yù)防艾滋病傳染。

我們?cè)阱\里和寬窄巷子這兩個(gè)旅游景點(diǎn)做了詳細(xì)的調(diào)查。這兩條非常熱鬧繁華的步行街上，我們也深切地感受到了川蜀文化的博大精深，歷史，文化，思想，都在這里碰撞出火花。當(dāng)然，這里的熱鬧也極大的促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)于旅游經(jīng)濟(jì)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

第五篇：精神文化權(quán)益調(diào)查報(bào)告

北大荒商貿(mào)集團(tuán)職工精神文化權(quán)益實(shí)現(xiàn)情

況調(diào)研報(bào)告

黑龍江農(nóng)墾北大荒商貿(mào)集團(tuán)有限責(zé)任公司，是黑龍江省墾區(qū)經(jīng)營(yíng)規(guī)模大、經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)、綜合經(jīng)營(yíng)能力突出的大型現(xiàn)代物流企業(yè)，座落于哈爾濱市中山路64號(hào)。集團(tuán)擁有全資、控股、參股企業(yè)24家，涉及的行業(yè)主要有成品油、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料、有機(jī)綠色食品連鎖經(jīng)營(yíng)、農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)、大型農(nóng)業(yè)機(jī)械以及物流業(yè)。年銷售收入200億元以上，利潤(rùn)超億元，經(jīng)濟(jì)總量居黑龍江省企業(yè)100強(qiáng)第15位。

為全面了解和掌握當(dāng)前職工權(quán)益保障狀況，切實(shí)履行工會(huì)職責(zé)，推動(dòng)和諧勞動(dòng)關(guān)系建設(shè)，根據(jù)黑龍江省總工會(huì)的要求，自8月初以來(lái)，我們工會(huì)集中力量，利用近一個(gè)月的時(shí)間，就職工精神文化需求、職工隊(duì)伍素質(zhì)狀況、企業(yè)職工文化建設(shè)、職工精神文化活動(dòng)陣地建設(shè)等方面進(jìn)行調(diào)研。本次調(diào)研主要采取集體座談、個(gè)別訪談等形式，共召開座談會(huì)2次，個(gè)別訪談23人?，F(xiàn)將調(diào)查情況匯報(bào)如下：

一、職工精神文化生活豐富，文化需求多樣化發(fā)展 一是職工業(yè)余文化生活豐富多彩。隨著職工物質(zhì)生活水平的提高,職工的精神文化需求也日益增長(zhǎng),精神文化生活內(nèi)容、形式都越來(lái)越豐富多彩,部分職工正逐步向較高層次的精神文化需求型轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的文化消費(fèi)（電視、書籍）在職工日常生

活中的優(yōu)勢(shì)地位仍然明顯，但新興的文化產(chǎn)品（網(wǎng)絡(luò)、文化娛樂(lè)活動(dòng)等）迅猛發(fā)展并逐步走進(jìn)普通職工的文化生活。各基層工會(huì)組織的形式多樣、豐富多彩的職工文化活動(dòng)也受到廣大職工的好評(píng)，91%的職工對(duì)本企業(yè)開展文化活動(dòng)“很滿意”或“比較滿意”；企業(yè)文化娛樂(lè)場(chǎng)所是職工參加文化活動(dòng)的主要場(chǎng)所，有95%的職工在本企業(yè)文化娛樂(lè)場(chǎng)所參加活動(dòng)。二是職工精神文化需求多元化發(fā)展態(tài)勢(shì)明顯。職工業(yè)余文化生活中，關(guān)心國(guó)家大事和了解時(shí)政要聞?wù)急戎刈畲?，休閑娛樂(lè)，學(xué)習(xí)科技經(jīng)濟(jì)文化知識(shí)也占了相當(dāng)大的比例；在電視節(jié)目中，“新聞大事”、“文化娛樂(lè)節(jié)目”和“電視劇”是最受職工青睞，“科技類節(jié)目”、“經(jīng)濟(jì)類節(jié)目”和“教育講座”緊跟其后，這些都發(fā)映出職工對(duì)精神文化需求的多層次、多樣化。三是職工職業(yè)道德水平有所提高。近年來(lái)，商貿(mào)集團(tuán)工會(huì)定期組織開展 “謳歌輝煌成就、凝聚奮進(jìn)力量”為主題的宣講活動(dòng)，邀請(qǐng)農(nóng)墾工會(huì)綜合辦主任、宣教文體部部長(zhǎng)李方儉同志，就“中國(guó)特色社會(huì)主義工會(huì)發(fā)展與職業(yè)道德”方面進(jìn)行宣講，不斷提升集團(tuán)職工的職業(yè)道德水平。調(diào)查顯示，大多數(shù)職工認(rèn)為現(xiàn)在人們的職業(yè)道德水平與以前相比提高了；集體座談和個(gè)案訪談中，大多數(shù)職工也對(duì)此充分肯定。

二、職工隊(duì)伍素質(zhì)方面整體積極健康向上，多元化發(fā)展趨勢(shì)明顯

商貿(mào)集團(tuán)工會(huì)不斷加強(qiáng)職工思想政治工作，深入開展形式多樣的思想教育活動(dòng)，使企業(yè)職工隊(duì)伍的思想道德素質(zhì)一直保持積極健康、奮發(fā)向上的主流方向。一是社會(huì)主義新型道德觀念成為廣大職工群眾判斷是非、指導(dǎo)行為的標(biāo)尺。近年來(lái)，集團(tuán)工會(huì)認(rèn)真貫徹實(shí)施總局關(guān)于《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的文件精神，弘揚(yáng)“艱苦奮斗、顧全大局、勇于開拓、無(wú)私奉獻(xiàn)”的北大荒精神，取得了積極成果，廣大職工對(duì)參與群眾性道德實(shí)踐活動(dòng)的熱情日趨高漲，道德水平不斷升華，極大的促進(jìn)了精神文明建設(shè)。二是勞動(dòng)模范仍然是職工學(xué)習(xí)的楷模。調(diào)查顯示，98%以上的職工有當(dāng)先進(jìn)或勞模的想法，認(rèn)為發(fā)揚(yáng)勞模精神“非常重要”或“比較重要”，對(duì)社會(huì)應(yīng)該無(wú)私奉獻(xiàn)。這表明，勞動(dòng)模范的示范和導(dǎo)向作用在有效發(fā)揮，通過(guò)積極組織開展勞動(dòng)競(jìng)賽等活動(dòng)，選樹勞模、宣傳勞模在職工群眾中引起廣泛反響，職工隊(duì)伍整體素質(zhì)明顯提升。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，集團(tuán)工會(huì)今年重新疏理省（部）級(jí)和總局級(jí)勞動(dòng)模范，為每人建立電子檔案，現(xiàn)已建檔35人。其中省勞模7人，總局勞模28人。

三、抓創(chuàng)新，全面推進(jìn)企業(yè)文化、職工文化及活動(dòng)陣地建設(shè)

一是全面推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。大力加強(qiáng)企業(yè)文化設(shè)施建設(shè)，抓好企業(yè)職工書屋建設(shè)，積極開展“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織、爭(zhēng)當(dāng)知識(shí)型職工”活動(dòng)，努力營(yíng)造企業(yè)文化氛圍。目前職工

書屋共有13類、近2100冊(cè)圖書。集團(tuán)工會(huì)還堅(jiān)持每年為員工出資訂閱各類報(bào)刊30多種，極大的豐富職工的精神文化生活，保障職工的基本文化權(quán)益，全面提高職工的文化知識(shí)和素質(zhì)修養(yǎng)；制定企業(yè)文化實(shí)施方案，召開專家研討會(huì)，廣泛聽取專家和員工的意見建議，采取“自上而下滲透、自下而上升華”的方式提煉出核心價(jià)值體系，更好的增強(qiáng)員工的精神動(dòng)力。二是發(fā)揮工會(huì)組織優(yōu)勢(shì)，因地制宜的開展文體活動(dòng)。近幾年，商貿(mào)集團(tuán)工會(huì)根據(jù)企業(yè)實(shí)際情況采用自主舉辦活動(dòng)和農(nóng)墾工會(huì)統(tǒng)一組織大型活動(dòng)相結(jié)合的方式積極開展豐富多彩的職工文體活動(dòng)。每逢三八婦女節(jié)、五四青年節(jié)等重要節(jié)日，工會(huì)積極組織“商貿(mào)集團(tuán)三八婦女節(jié)座談會(huì)”及“商貿(mào)集團(tuán)慶三八婦女節(jié)廚藝大比拼”系列活動(dòng)、紀(jì)念五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)“愛(ài)我商貿(mào)杯”知識(shí)競(jìng)賽、“燃燒青春激情，打好三年攻堅(jiān)戰(zhàn)”征文比賽等活動(dòng)；順利舉辦兩屆商貿(mào)集團(tuán)文化藝術(shù)節(jié)，參加了總局直屬單位“園丁杯”職工乒乓球比賽等活動(dòng)。通過(guò)各種活動(dòng)，既融洽了企業(yè)與員工的關(guān)系，增進(jìn)了同事之間的情感，又增強(qiáng)了集團(tuán)公司核心競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)，在提高管理水平、服務(wù)水平上起到了積極作用。三是心系員工，切實(shí)為員工解難題、辦實(shí)事。集團(tuán)工會(huì)依托自身優(yōu)勢(shì)，工作中情系員工、心系員工，想方設(shè)法為員工排憂解難、辦實(shí)事、辦好事。按照上級(jí)工會(huì) “依檔幫扶”的原則和“先建檔、后幫扶、實(shí)名制”的工作程序，經(jīng)集團(tuán)工會(huì)審核后，為260名困難員工建立了困難職工檔案；開展送溫暖活動(dòng)，為困難員工辦實(shí)事，在“元旦”、“春節(jié)”期間，由工會(huì)組織，集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì)，下基層走訪慰問(wèn)，年初至今，共走訪困難員工205戶，每戶發(fā)放500元慰問(wèn)金，共計(jì)10.25萬(wàn)元；堅(jiān)持定期組織員工進(jìn)行體檢，集團(tuán)工會(huì)幾年來(lái)一直都堅(jiān)持從工會(huì)經(jīng)費(fèi)中撥出資金為員工體檢，今年工會(huì)又出資17.29萬(wàn)元為集團(tuán)本部員工、貿(mào)易集團(tuán)員工和各公司領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行一年一次的健康體檢，體檢項(xiàng)目包括心電、彩超、血項(xiàng)，胸透等，以及女員工的婦科篩查，由體檢醫(yī)生為員工建立健康檔案，通過(guò)檢查使員工能及時(shí)了解自己的健康狀況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)醫(yī)治，保障員工的身體健康。

四、保障和維護(hù)職工精神文化權(quán)益的建議

維護(hù)職工精神文化權(quán)益，是順應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的具體舉措，是解決民生問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)要求，是建設(shè)和諧社會(huì)、創(chuàng)建和諧企業(yè)的重要環(huán)節(jié)。當(dāng)前，我們要從“重創(chuàng)新促發(fā)展，重民生促和諧”的高度出發(fā)，以文化為紐帶，著力構(gòu)建和諧關(guān)系。針對(duì)我們?cè)诰S護(hù)職工精神文化權(quán)益方面調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，今后重點(diǎn)要在設(shè)施建設(shè)、精神培育、教育培訓(xùn)上下功夫，構(gòu)筑起精神文化權(quán)益維護(hù)的三個(gè)平臺(tái)。

一要構(gòu)筑法律法規(guī)保障平臺(tái)。只有依法維權(quán)，才有權(quán)威，才有力度。首先，要充分認(rèn)識(shí)職工精神文化權(quán)益是法律賦予職工的權(quán)利，《憲法》以及《工會(huì)法》、《勞動(dòng)法》、《職業(yè)教育法》等一系列國(guó)家法律法規(guī)對(duì)維護(hù)職工精神文化權(quán)益都作了具體的規(guī)定，對(duì)于這些規(guī)定，必須完整領(lǐng)會(huì)和堅(jiān)決遵

守。其次，要最大限度地維護(hù)職工精神文化權(quán)益。

二要構(gòu)筑精神文化培育平臺(tái)。要?jiǎng)?chuàng)造多種培育載體，切實(shí)加強(qiáng)職工精神文化建設(shè)。首先，要充分利用北大荒博物館、俱樂(lè)部、體育場(chǎng)館等培育載體，積極發(fā)揮其功能，同時(shí)要運(yùn)用文化廣場(chǎng)、文化社區(qū)、文化協(xié)會(huì)等精神文化建設(shè)載體，引導(dǎo)廣大職工真正成為企業(yè)文化的參與者、享有者和受益者。其次，要不斷豐富活動(dòng)內(nèi)涵，把科學(xué)文化教育和北大荒精神教育融入活動(dòng)之中，并通過(guò)文化教育活動(dòng)，形成尊重知識(shí)、尊重人才的良好氛圍，提高職工的學(xué)習(xí)力和創(chuàng)造力。

三要構(gòu)筑職工教育培訓(xùn)平臺(tái)。要從切實(shí)保障職工文化權(quán)益和學(xué)習(xí)權(quán)、發(fā)展權(quán)的角度出發(fā)，抓好職工的教育培訓(xùn)工作。首先，要把提高職工隊(duì)伍整體素質(zhì)各項(xiàng)工作的內(nèi)容和要求納入到工作當(dāng)中，真正用制度來(lái)保障職工接受教育和培訓(xùn)的權(quán)利。其次，要加強(qiáng)職工的核心能力培訓(xùn)，加強(qiáng)與農(nóng)墾總局黨校的聯(lián)系，邀請(qǐng)專家、教授根據(jù)不同特點(diǎn)和需求，就北大荒精神、如何提升黨務(wù)工作者素質(zhì)、提高企業(yè)職工道德水平等方面設(shè)計(jì)培訓(xùn)內(nèi)容，制訂培訓(xùn)規(guī)劃，增強(qiáng)培訓(xùn)的針對(duì)性、系統(tǒng)性和適應(yīng)性，提高員工的工作能力和思想道德水平。

維護(hù)職工權(quán)益，是工會(huì)組織最主要的職能，面對(duì)新形勢(shì)下保障職工精神文化權(quán)益的新發(fā)展、新要求，工會(huì)組織作為黨聯(lián)系職工群眾的橋梁和紐帶，作為職工群眾的代表，要不斷研究和探索維權(quán)工作的新規(guī)律、新途徑，不斷以改革發(fā)展的思路解決維權(quán)工作中出現(xiàn)的新問(wèn)題，堅(jiān)持依法維護(hù)和依情維護(hù)相結(jié)合，維護(hù)職工權(quán)益和維護(hù)企業(yè)權(quán)益相統(tǒng)一，為構(gòu)建 6

社會(huì)主義和諧社會(huì)做出不懈的努力。