第一篇：美術(shù)教師特崗資料

2012年特崗教師招聘考試小學(xué)美術(shù)預(yù)測試題及答案

一、填空：

1、《紅色的和諧》是法國著名的（）所創(chuàng)。馬蒂斯

2、北宋畫家王希孟的（），全圖長1119.5厘米，高51.5厘米，是我國古代繪畫中最杰出的作品之一?！肚Ю锝綀D》

3、用筆，中國畫技法屬于。在技法上，筆不是指毛筆，而是指（）等方法。勾、皴、點(diǎn)、染

4、畢加索是（）籍的畫家、雕塑家、版畫藝術(shù)家，是（）畫派的主要代表人物。西班牙 立體派

5、《椅中圣母》描繪的是（）中的圣母和圣嬰。宗教故事

6、純度是指色彩的（）。鮮 濁

7、在色環(huán)中，互成（）的色，為強(qiáng)烈對比。位于60°以內(nèi)的色，為柔和對比。150°——180°

8、課程的改革不僅是內(nèi)容的改革，也是（教學(xué)過程）和（）的改革。教學(xué)過程 教學(xué)方法

9、美術(shù)史是研究（）的學(xué)問，包括有關(guān)美術(shù)作品、美術(shù)家、流派和風(fēng)格的信息、闡釋和評價。美術(shù)發(fā)展過程

10、美術(shù)媒材是構(gòu)成美術(shù)作品的（），如顏料、紙張、粘土、畫布、電影膠片、錄像帶、木材和塑膠。物質(zhì)材料

二、名詞解釋：

1、農(nóng)民畫：農(nóng)民的畫。也包括漁民和其他勞動者的畫。在內(nèi)容上主要表現(xiàn)農(nóng)民自己的生活和思想感情，在形式上自由隨意，經(jīng)常借用民 間美術(shù)，如剪紙、刺繡、皮影等造型方法，在畫法上沒有既定的框框，不求形似，不講透視，總體上呈現(xiàn)出熱烈、明朗、質(zhì)樸、稚拙的藝術(shù)風(fēng)格。

2、版畫：在不同的材料的版面上通過手工制版、印刷而成的一種繪畫。從拓印方法和材質(zhì)上可分為七個類別：凸版型版畫、凹版型版畫、平板型版畫、孔版型版畫、獨(dú)幅版畫、玻璃版畫、拓篇。

3、肖像畫：人物畫的一種。專描繪人物形象之畫。可分頭像、半身像、全身像、群像等。

4、二方連續(xù)：是用一個單獨(dú)紋樣，按一定的形式法則，上下或左右連續(xù)或重復(fù)而成的。

5、雕塑：造型藝術(shù)的一種形式，是雕和塑的總稱。以可塑的或可雕刻的材料，制作出各種實在體積的形象。

6、如果物體的一個角與畫著相對，這種透視稱成角透視。

7、暈染：也叫渲染或烘染，中國畫技法的異種。將兩只濕筆種的一只蘸顏色，將顏色涂染要求范圍的一部分，再用另一支清水筆沿顏色的邊緣運(yùn)行，同時帶少許顏色，一直涂到要求的范圍，使顏色產(chǎn)生深淺自然的過渡效果。

8、接染：用渲染的方法，將兩個在一個范圍的顏色，用清水銜接起來，產(chǎn)生自然過渡的效果。

9、明度：色彩的明暗、深淺程度成為明度。

10、插圖：又名“插畫”，繪畫的異中，指插附在書報雜志中的圖畫。一般份藝術(shù)插圖和圖解插圖。

三、簡答題：

1、美術(shù)課程的性質(zhì)與價值是什么？

（1）陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力。（2）引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。（3）發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。（4）形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識。（5）促進(jìn)學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。

2、美術(shù)課程的基本理念是什么？

（1）使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。（3）在廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù)。（4）培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力。（5）為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評價。

3、美術(shù)課程的教學(xué)建議是什么？

（1）美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)遵循審美的規(guī)律，多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，進(jìn)行比較。

（2）美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實踐能力。（3）美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面。

（4）加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位，改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象，應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。

（5）教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí)，加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。（6）教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行自主學(xué)與合作交流。（7）教師影以各種生動有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問、旅游，甚至故事、游戲、音樂等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對形象的感受能力與想像能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。（8）教師應(yīng)盡可能嘗試計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用計算機(jī)設(shè)計、制作出生動的美術(shù)作品；鼓勵學(xué)生利用國際互聯(lián)網(wǎng)資源，檢索豐富的美術(shù)信息，開闊視野，展示他們的美術(shù)作品，進(jìn)行交流。

4、美術(shù)課程的評價建議是什么？（1）重視學(xué)生的自我評價

在重視教師與他人對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評價的同時，更應(yīng)重視學(xué)生的自我評價。學(xué)生自我評價可以采用問卷形式，也可采用建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案的方式。

學(xué)生在學(xué)習(xí)檔案中收集美術(shù)學(xué)習(xí)全過程的重要資料，包括演習(xí)記錄、構(gòu)想草圖、設(shè)計方案、美術(shù)作業(yè)、相關(guān)美術(shù)信息(文字或圖像資料等)、自我評價以及他人評價的結(jié)果。（2）注重對學(xué)生美術(shù)活動表現(xiàn)的評價

美術(shù)教學(xué)評價既要通過美術(shù)作業(yè)評價學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更需要通過學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)對其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價值觀等方面的發(fā)展予以評價，突出評價的整體性和綜合性。（3）采用多種評價方式評價學(xué)生的美術(shù)作業(yè)

對學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評價方法。學(xué)生美術(shù)作業(yè)評價呈現(xiàn)方式 可以是分?jǐn)?shù)或等級，可以是評語，也可以采用評語與等級相結(jié)合的方式，還可以采用互評或座談等方式，要充分肯定學(xué)生的進(jìn)行和發(fā)展，并使學(xué)生明確需要克服的弱點(diǎn)與發(fā)展方向。來源:考試大-特崗教師（4）建立促進(jìn)美術(shù)教師不斷提高的評價體系

強(qiáng)調(diào)美術(shù)教師對自己的教學(xué)行為的分析與反思。建議美術(shù)教師在每一個單元教學(xué)結(jié)束后，記錄教學(xué)體會、教學(xué)成果以及需要改進(jìn)之處。

四、論述題：

1、以你最喜歡的一課為例，談一談新舊教材的區(qū)別？

2、一年級不同領(lǐng)域的目標(biāo)是什么？并舉出典型的課題。

▲嘗試不同工具，用紙以及身邊容易找到的各種媒材，通過看看、畫畫、做做等方法大膽、自由地把所見所聞、所感所想的事物表現(xiàn)出來，體驗造型活動的樂趣。

▲嘗試不同工具，用身邊容易找到的各種媒材，通過看看、想想、畫畫、做做等方法進(jìn)行簡單組合和裝飾，體驗設(shè)計制作活動的樂趣?！^賞自然和各類美術(shù)作品的形與色，能用簡短的話語大膽表達(dá)自己的感受。

▲采用造型游戲的方式進(jìn)行無主題或有主題的想像、創(chuàng)作、表演和展示。

2012年特崗教師招聘試題《小學(xué)美術(shù)》預(yù)測試題(1)專業(yè)基礎(chǔ)知識部分

一、填空題（每空1分，共15分）1.純度是指色彩的。

2.不能由其他顏色調(diào)和出的顏色叫。

3.透視法又稱，常見的焦點(diǎn)透視有透視和透視兩種。4.對學(xué)生美術(shù)作業(yè)的評價要注意充分肯定學(xué)生的探索性和。5.中國結(jié)——這一美好的名稱，在我國傳統(tǒng)文化中象征團(tuán)結(jié)、和諧、溫暖的人際關(guān)系，主要有平結(jié)和。

6.世界最著名的兩處史前時期的洞窟壁畫是法國的 和西班牙的。

7.《三毛流浪記》為畫家 最著名的代表作。8.《江山千里圖》的作者是。

9.人物黑白畫是運(yùn)用黑白兩色對人物結(jié)構(gòu)、服裝和明暗色調(diào)進(jìn)行高度，使畫面而富有。

10.對于教材，教師可根據(jù)個人喜好任意組織所教內(nèi)容，體現(xiàn)教師的。

二、單項選擇題（在每小題的四個備選答案中，選出一個正確的答案，并將其號碼寫在題干的括號內(nèi)。每小題1分，共10分）1.十七世紀(jì)荷蘭的繪畫藝術(shù)屬于（）A.封建文化B.市民文化 C.宮廷文化D.貴族文化 2.清初“四王”中，取得“熟不甜，生不澀，淡而厚，實而清”的收獲的畫家是（）A.王時敏B.王鑒 C.王翚D.王原祁

3.（）是實施美育的重要途徑，對于培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，塑造完美的人格，提高全民族的素質(zhì)，具有不可替代的作用。A.環(huán)境教育B.歷史教育 C.藝術(shù)教育D.科學(xué)教育 4.現(xiàn)存最大的喇嘛塔是（）A.妙應(yīng)寺白塔B.佛宮寺木塔 C.開元寺料敵塔D.天寧寺塔

5.我國第一部繪畫斷代史著作是（）A.歷代名畫記B.唐朝名畫錄 C.貞觀公私畫史D.續(xù)畫品

6.能表現(xiàn)出人物頭部特征的是臉型、五官以及（）A.發(fā)式B.道具C.手勢D.眼神

7.以下哪一項不是當(dāng)今美術(shù)課程的理念？（）A.陶冶學(xué)生審美情操，不斷提高美術(shù)素養(yǎng)。B.引導(dǎo)學(xué)生自主參與，注重選擇，多元發(fā)展。C.拓展視野，把多種知識融合在美術(shù)教學(xué)中。D.加強(qiáng)體驗感悟，發(fā)展形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。8.青銅器上的銘文，在書法字體中屬于（）A.隸書B.草書C.楷書D.篆書

9.《孟特芳丹的回憶》是誰的作品？（）A.法國莫奈B.法國柯羅 C.俄國蘇里柯夫D.荷蘭凡高

10.使學(xué)生掌握美術(shù)基本知識和技能，培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣和健康的美術(shù)審美觀念與情趣，促進(jìn)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)形成與發(fā)展的必修課程是（）

A.拓展型課程B.探究型課程 C.研究型課程D.基礎(chǔ)型課程

三、判斷題(每小題1分，共10分)1.文藝復(fù)興運(yùn)動的發(fā)源地是尼德蘭。（）

2.中國畫從傳統(tǒng)表現(xiàn)技法角度來分，可分為花鳥畫、山水畫、人物畫等畫種。（）

3.雕塑的制作包含“雕”和“塑”，其中利用材料從部分逐漸積累而成完整的形體，這一過程稱之為“雕”。（）

4.照相機(jī)的基本結(jié)構(gòu)是由機(jī)身和鏡頭兩部分組成。鏡頭由光學(xué)系統(tǒng)(透鏡)、光圈、鏡筒等組成，其主要作用是使景物成像。（）5.“文藝復(fù)興三杰”的重要畫家米開朗基羅畫的《蒙娜麗莎》前后用了4年的時間，體現(xiàn)了他的人文主義思想。（）

6.秦始皇陵兵馬俑采用了模塑結(jié)合方法翻制、塑制。20世紀(jì)70年代發(fā)現(xiàn)后，被國際友人稱為“20世紀(jì)最壯觀的考古發(fā)現(xiàn)”、“世界第八 奇跡”。（）

7.現(xiàn)代版畫藝術(shù)是因魯迅的提倡和救亡圖存運(yùn)動而發(fā)展起來的。（）

8.教學(xué)環(huán)境中的物質(zhì)環(huán)境主要指課堂自然條件、教學(xué)設(shè)施以及空間布臵等。（）

9.吳道子的《簪花仕女圖》人物畫風(fēng)格，被唐人稱之為“吳家樣”、“吳帶當(dāng)風(fēng)”；作者周昉創(chuàng)造的“水月觀自在菩薩”被后人稱作“周家樣”（）

10.工筆從畫法上可分為白描、淡彩、重彩、沒骨四種。（）

四、簡答題（每小題6分，共30分）1.美術(shù)的基本特征是什么？ 2.何謂“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”？ 3.請談?wù)勀銓L畫種類的理解。4.請談?wù)勀銓γ佬g(shù)課程的教學(xué)建議。

5.你在美術(shù)教育中，是如何理解與運(yùn)用“以直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法”的？請聯(lián)系教學(xué)實際進(jìn)行闡述。

五、創(chuàng)作題（15分）

用線描的表現(xiàn)形式畫一幅站立的著衣人物，要求肩胛與骨盆傾斜呈相反狀。

教育學(xué)、教育心理學(xué)部分

六、簡答題(每小題5分，共10分)1.簡述教育的質(zhì)的規(guī)定性。2.簡述教師期望效應(yīng)的過程。

七、論述題（10分）

教師如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)？

填空題

1.鮮濁或純凈程度 2.原色 3.遠(yuǎn)近法平行成角 4.多元性 5.盤長結(jié) 6.拉斯科阿爾塔米拉 7.張樂平8.王希孟 9.概括簡練韻味10.主觀能動性

二、單項選擇題 1.B 【解析】略。

2.D 【解析】王原祁與王時敏、王鑒、王翚合稱“四王”，王原祁主張好畫當(dāng)在不生不熟之間，自出心裁，不受古法拘束，熟不甜，生不澀，淡而厚，實而清，書卷之氣盎然紙墨外。

3.C 【解析】1997年7月，國家教委頒布了《全日制普通高級中學(xué)藝術(shù)欣賞課教學(xué)大綱(初審稿)》，《大綱》指出：“藝術(shù)教育是實施美育的重要途徑，對于培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，塑造完美的人格，提高全民族的素質(zhì)，具有不可替代的作用。

4.A 【解析】妙應(yīng)寺，俗稱白塔寺，位于北京市西城區(qū)阜成門內(nèi)大街。它始建于元代，原名“大圣壽萬安寺”，寺內(nèi)的白塔是中國現(xiàn)存年代最早、規(guī)模最大的喇嘛塔。

5.B 【解析】《唐朝名畫錄》開創(chuàng)了中國繪畫斷代史的體例。6.A 【解析】人物頭部的特征主要是通過臉型、五官和發(fā)式表現(xiàn)出來的。

7.C 【解析】略。

8.D 【解析】青銅器上的銘文，統(tǒng)稱為金文，主要為篆書。9.B 【解析】《孟特芳丹的回憶》是柯羅晚期最成熟,也是最具代表性的風(fēng)景杰作之一。10.D 【解析】略。

三、判斷題

1.× 【解析】意大利是歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動的發(fā)源地和中心。2.× 【解析】從藝術(shù)的分科來看,中國畫可分為人物、山水、花鳥三大畫科,它主要是以描繪對象的不同來劃分的。

3.× 【解析】雕通過減少可雕性物質(zhì)材料來達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)造的目的，塑則通過堆增可塑性物質(zhì)材料來達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)造的目的。4.√ 【解析】略。

5.× 【解析】達(dá)〃芬奇的《蒙娜麗莎》。6.√ 【解析】略。7.√ 【解析】略。8.√ 【解析】略。

9.× 【解析】《簪花仕女圖》是中國唐代著名的畫師周昉的作品。10.√ 【解析】略。

四、簡答題

1.【答案要點(diǎn)】美術(shù)是具有造型性、可視性、靜態(tài)性、物質(zhì)性的一種 空間藝術(shù)。

2.【答案要點(diǎn)】“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”主要是指古代人物畫中衣服褶紋的兩種不同的表現(xiàn)方式。一種筆法剛勁稠疊，所畫人物衣衫緊貼身上，猶如剛從水中出來一般；一種筆法圓轉(zhuǎn)飄逸，所繪人物衣帶宛若迎風(fēng)飄曳之狀。而“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”中所指的“曹”、“吳”又有兩種不同的說法，一說曹為曹仲達(dá)，吳為吳道子；一說曹為曹不興，吳為吳暕。曹不興為三國時吳國吳興人，又名弗興。擅長畫龍、馬、虎及人物，畫史有“誤墨于素，因勢成蠅”的傳說。吳暕為南朝宋代人，擅長畫佛像、羅漢，時享盛譽(yù)。而“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”一般多認(rèn)為指曹仲達(dá)和吳道子。曹仲達(dá)，北齊人，以畫梵像著名，其畫風(fēng)在繪畫史上有較大影響。素有“曹家樣”之譽(yù)，其畫衣衫褶紋被人們稱作“曹衣出水”。

3.【答案要點(diǎn)】繪畫種類繁多，范圍廣泛：（1）從體系上劃分為東方繪畫、西方繪畫；（2）從使用材料、工具和技法上劃分為中國畫、油畫、素描、版畫、水彩畫、水粉畫、粉筆畫等；（3）從題材內(nèi)容上劃分為肖像畫、風(fēng)景畫、風(fēng)俗畫、靜物畫、歷史畫、宗教畫、動物畫等；（4）從形式上劃分為壁畫、年畫、連環(huán)畫、宣傳畫、漫畫等。4.【答案要點(diǎn)】

（1）美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。

（2）美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實踐能力。（3）美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面。（4）加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位，改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象，應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。

（5）教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí)，加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系、與學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。

（6）教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)與合作交流。（7）教師應(yīng)以各種生動有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問、旅游，甚至故事、游戲、音樂等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對形象的感受能力與想象能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。（8）教師應(yīng)盡可能嘗試計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用計算機(jī)設(shè)計、制作出生動的美術(shù)作品；鼓勵學(xué)生利用國際互聯(lián)網(wǎng)資源，檢索豐富的美術(shù)信息，開闊視野，展示他們的美術(shù)作品，進(jìn)行交流。5.【答案要點(diǎn)】以直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法，更能體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科同屬于視覺藝術(shù)的特點(diǎn)，人們是通過眼睛的“看”來“感知”和“解讀”的。因此運(yùn)用直觀形象傳遞美術(shù)信息，這是美術(shù)教學(xué)中非常重要的教學(xué)方法。其包括演示法、觀摩法、觀察比較法等。如繪畫、制作方法步驟的現(xiàn)場示范演示、工具性能及技能特點(diǎn)演示，或?qū)嵨铩⒎懂?、錄像、課件的展示等。在采用直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法時，必須做到范畫、范作要精選，并具有典型性、代表性，教師演示的每一個過程、步驟都要讓學(xué)生看清楚。

五、創(chuàng)作題 【答案要點(diǎn)】略。教育學(xué)、教育心理學(xué)部分

六、簡答題 1.【答案要點(diǎn)】

（1）教育的本質(zhì)是指人類從古至今紛繁復(fù)雜的各類教育現(xiàn)象中同一的、普遍的、穩(wěn)定的，且又區(qū)別于其他社會現(xiàn)象的質(zhì)的規(guī)定性。教育的質(zhì)的規(guī)定性是：有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的社會實踐活動，即根據(jù)一定社會需要而進(jìn)行的培養(yǎng)人的活動。（2）教育的本質(zhì)特性主要包括： ①教育是人類社會特有的一種社會現(xiàn)象； ②教育是人類特有的一種有意識的活動； ③教育是人類社會特有的傳遞經(jīng)驗的形式；

④教育是有意識的以影響人的身心發(fā)展為目標(biāo)的社會活動； ⑤教育是人類社會的一種永恒的歷史現(xiàn)象，具有永恒性和歷史性。2.【答案要點(diǎn)】期望效應(yīng)主要包括以下過程：（1）教師對不同學(xué)生產(chǎn)生不同的態(tài)度與期望。（2）不同態(tài)度與期望導(dǎo)致了不同的教育方法。

（3）學(xué)生對教師不同的態(tài)度、方法產(chǎn)生不同的態(tài)度、反應(yīng)。（4）學(xué)生的反應(yīng)加強(qiáng)、印證了教師的期望。

（5）學(xué)生的學(xué)習(xí)成績沿著教師的期望而提高或降低，證實期望。

七、論述題 【答案要點(diǎn)】

（1）所謂學(xué)習(xí)動機(jī)是指個體發(fā)動或維持其學(xué)習(xí)活動，并使其朝向一定目標(biāo)進(jìn)行的內(nèi)部動力。它是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的一種重要的非認(rèn)知變量，對學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)是提高其學(xué)習(xí)效率的有效途徑。（2）提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)可以采用以下策略：①展現(xiàn)教師的熱情。教師應(yīng)以身作則，使學(xué)習(xí)充滿熱情和激情，與學(xué)生分享自己的興趣和愛好，并在工作和職業(yè)中表現(xiàn)出決心和自豪感；②讓父母參與孩子的教育活動；③使學(xué)習(xí)富有意義。教師要確定學(xué)生的興趣所在，在培養(yǎng)創(chuàng)造性的活動中發(fā)展學(xué)生的興趣；④教學(xué)技巧多樣化；⑤提供明確的反饋；⑥表示關(guān)心；⑦營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。對待學(xué)生一定要真誠、熱情、富有同情心。

2012年特崗教師招聘試題《小學(xué)美術(shù)》預(yù)測試題(2)專業(yè)基礎(chǔ)知識部分

一、填空題(本大題共17小題，每空1分，共30分)1.中國山水畫中的三遠(yuǎn)指： 遠(yuǎn)、遠(yuǎn)和 遠(yuǎn)。

2.在我國甘肅敦煌有一個最早開鑿于公元366年的石窟藝術(shù)寶庫，其開創(chuàng)者為樂僔和尚，石窟的名稱叫

3.美術(shù)是一個龐大的家族，一般劃分為、、和 四大門類。

4.美術(shù)課程具有性質(zhì)，是九年義務(wù)教育階段的藝術(shù)課程。5.從美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)手法來了解美術(shù)形象，我們還可以分為 象、象和 象三種形象。

6.表現(xiàn)俄羅斯底層勞動者的著名油畫《伏爾加河上的纖夫》的作者是俄羅斯巡回展覽畫派畫家。

7.“黃金分割率”是古希臘的學(xué)派 發(fā)現(xiàn)的。

8.原始美術(shù)的標(biāo)志是器的大量出現(xiàn)和應(yīng)用，而伴隨著奴隸制社會出現(xiàn)并大量應(yīng)用的則是 器。

9.天津的 是明清時期三大年畫中心之一。

10.出土于西安的秦始皇陵，藝術(shù)地再現(xiàn)了秦王國強(qiáng)大的軍隊陣容。

11.漸變是現(xiàn)代構(gòu)成設(shè)計三大基礎(chǔ) 科目之一的構(gòu)成的基本方式之一。

12.《擲鐵餅者》是 古典時期雕刻家米隆的代表作。13.中國畫中的墨分五色是指：、、、和。

14.澳大利亞著名建筑《悉尼歌劇院》是現(xiàn)代建筑的代表作，潔白的建筑像風(fēng)帆又像貝殼，矗立在悉尼海邊，它是由丹麥建筑師 設(shè)計的。

15.荷蘭畫家后印象派代表人物 畫的《向日葵》充分展現(xiàn)出陽光下葵花的勃勃生命力，深受人們喜愛。

16.《人面魚紋彩陶盆》是中國原始美術(shù)新石器時代 仰韶文化的代表作品，它出土于西安遺址。17.云南大理崇圣寺三塔建于 代。

二、單項選擇題（在每小題的4個備選答案中，選擇一個符合題意的正確答案，并將其號碼寫在題干后的括號內(nèi)，本大題共4小題，每小題1分，共4分）

1.中國畫中的“四君子畫”是指（）

A.梅、蘭、竹、菊 B.梅、蘭、牡丹、玫瑰 C.茉莉、杜鵑、竹、菊 D.松、柏、竹、柳 2.畢加索的《格爾尼卡》一畫用的藝術(shù)手法是（）A.浪漫主義B.后印象主義 C.野獸派 D.立體主義

3.《清明上河圖》的作者是（）A.黃公望B.張擇端 C.馬遠(yuǎn)D.范寬

4.提出“氣韻生動”等六法見于下列四部古代畫論之一（）A.郭熙《林泉高致》B.謝赫《古畫品錄》 C.顧愷之《論畫》D.張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》

三、判斷題(判斷正誤，正確的在題后括號內(nèi)打“√”；錯誤的打“×”。本大題共4小題，每小題1分，共4分)1.具有美術(shù)創(chuàng)作能力不等于就具備了美術(shù)教學(xué)能力。（）2.中國畫的色彩處理是以光源色、環(huán)境色為基礎(chǔ)的。（）3.美術(shù)教師要專心上好課，不需要搞課外活動。（）4.畫面的色彩關(guān)系要服從于素描關(guān)系。（）

四、名詞解釋(本大題共4小題，每小題2分，共8分)1.藝術(shù)流派

2.義務(wù)教育美術(shù)課程四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域 3.速寫 4.美術(shù)媒材

五、畫線題(將有關(guān)聯(lián)的名詞、作品或作者用線連起來，每畫正確一根線計1分，本大題共4分)《思想者》 張萱 《搗練圖》 委拉斯凱茲 《芙蓉錦雞圖》(宋)羅丹 《紡織女》 趙佶

六、問答題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)1.請談?wù)勑抡n程改革理念下美術(shù)課程評價的意義和方式。2.為什么要提高審美能力？

七、創(chuàng)作題：請用手繪線條圖像的方法為地震災(zāi)區(qū)北川恢復(fù)重建設(shè)計一條街區(qū)。(要求以平行透視方法繪畫，視平線為畫者站立地面正常高度，視點(diǎn)在畫面中，街道兩邊建筑物可以六面體表示，細(xì)微部分可簡略化，建筑物和路燈等附屬設(shè)施都應(yīng)透視準(zhǔn)確。本大題共20分)教育學(xué)、教育心理學(xué)部分

八、簡答題(本大題共2小題，每小題5分，共10分)1.簡述教師的人格特征。

2.根據(jù)教師職業(yè)的特點(diǎn)，試述教師的6個主要的職業(yè)角色

一、填空題

1.高平深 2.莫高窟 3.繪畫雕塑工藝建筑 4.人文必修 5.具意抽 6.列賓 7.畢達(dá)哥拉斯 8.石青銅 9.楊柳青 10.兵馬俑 11.平面 12.古希臘 13.焦?jié)庵氐?14.約恩〃烏松 15.梵高 16.半坡 17.唐

二、單項選擇題

1.A 【解析】 宋代文人畫賦予梅蘭竹菊以道德品格，號稱“四君子畫”，其后成為傳統(tǒng)畫中的獨(dú)特門類。

2.D 【解析】 畢加索的著名油畫《格爾尼卡》結(jié)合了立體主義、現(xiàn)實主義和超現(xiàn)實主義風(fēng)格，表現(xiàn)法西斯戰(zhàn)爭造成的痛苦和獸性。3.B 【解析】 略。

4.B 【解析】 傳統(tǒng)的中國畫理論主要見于魏晉時期由謝赫提出來的較為系統(tǒng)的六法論，即氣韻生動、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營位臵、傳移模寫。六法以氣韻生動為首，氣韻即神韻，是衡量藝術(shù)的優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。

三、判斷題 1.√ 【解析】 略。

2.× 【解析】 中國畫的色彩處理是以固有色為基礎(chǔ)的。3.× 【解析】 美術(shù)教師除了要專心上好課外，還應(yīng)組織學(xué)生進(jìn)行參觀、寫生、交流等課外活動，但要注意學(xué)生安全。

4.× 【解析】 色彩關(guān)系和素描關(guān)系要相互結(jié)合，且每個局部之間的色彩、主次、體積、素描關(guān)系都要嚴(yán)格服從整體關(guān)系。

四、名詞解釋 1.藝術(shù)流派：是指在藝術(shù)發(fā)展的一定歷史時期內(nèi)出現(xiàn)的由若干思想傾向、藝術(shù)見解、創(chuàng)作風(fēng)格、審美趣味基本相同或近似的藝術(shù)家自覺或不自覺地形成的藝術(shù)集團(tuán)或派別。藝術(shù)流派是藝術(shù)發(fā)展過程中的產(chǎn)物。

2.義務(wù)教育美術(shù)課程四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域：新課程改革要改變單純以學(xué)科知識體系構(gòu)建課程的思路和方法，從促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度，根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動方式來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。因此，《新課程標(biāo)準(zhǔn)》劃分了造型〃表現(xiàn)、設(shè)計〃應(yīng)用、欣賞〃評述和綜合〃探索四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。3.速寫：是一種快速的寫生方法。速寫是中國原創(chuàng)詞匯，屬于素描的一種。速寫同素描一樣，不但是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，也是一種獨(dú)立的藝術(shù)形式。

4.美術(shù)媒材：構(gòu)成美術(shù)作品的物質(zhì)材料，如顏料、紙張、黏土、畫布、電影膠片、錄音帶、木材和橡膠等。

五、畫線題

《思想者》—— 羅丹 《搗練圖》—— 張萱

《芙蓉錦雞圖》（宋）—— 趙佶 《紡織女》—— 委拉斯凱茲

六、問答題 1.【答案要點(diǎn)】

（1）意義：美術(shù)課程評價是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,改進(jìn)教師的教學(xué),促進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。美術(shù)教學(xué)評價是為了改善和促進(jìn) 學(xué)生發(fā)展,淡化評價的甄別、選拔作用,突出評價的改善、促進(jìn)功能,對教學(xué)活動進(jìn)行有效調(diào)控,讓評價轉(zhuǎn)化為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的動力,以提高教學(xué)效率。

（2）方式：新課程下的評價方式多種多樣，主要有激勵性的評價方式；情境式的評價方式；作業(yè)符號的評價方式；評語式的評價方式等。2.【答案要點(diǎn)】

（1）提高審美能力，可以幫助一個人形成一種抵制丑惡、向往美好的心靈，使自己變得高尚優(yōu)美，并陶冶其情操。

（2）提高審美能力，可以加深其對審美的認(rèn)識，準(zhǔn)確把握審美的標(biāo)準(zhǔn)，正確理解審美判斷、審美趣味、審美思想的關(guān)系，樹立正確的審美觀。樹立正確的審美觀可以幫助我們在審美的過程中準(zhǔn)確把握事物的內(nèi)在本質(zhì)。

（3）提高審美能力，可以陶冶人的情感及培養(yǎng)人的興趣愛好，幫助營造一個良好的精神上的家園，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到精神的放松，從而提高其心理素質(zhì)，緩解壓力，提高學(xué)習(xí)效率。

七、創(chuàng)作題 【答案要點(diǎn)】略。教育學(xué)、教育心理學(xué)部分

八、簡答題 1.【答案要點(diǎn)】（1）教師的情感特征。

教師的情感特征一般表現(xiàn)為以下三個方面的特點(diǎn)：愛崗敬業(yè)，積極進(jìn) ??；熱愛學(xué)生，關(guān)注每一個學(xué)生的成長；情緒穩(wěn)定，充滿自信。（2）教師的意志特征。

教師良好的意志品質(zhì)主要表現(xiàn)在以下幾方面：目的明確，執(zhí)著追求；明辨是非，堅定果斷；處事沉穩(wěn)，自制力強(qiáng)；充沛的精力和頑強(qiáng)的毅力。

（3）教師的領(lǐng)導(dǎo)方式。

教師的領(lǐng)導(dǎo)方式通常有四種：強(qiáng)硬專斷型；仁慈專斷型；放任自流型；民主型。民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式是理想的。2.【答案要點(diǎn)】

（1）傳道者角色；（2）授業(yè)解惑者角色；（3）示范者角色；（4）管理者角色；（5）朋友角色；（6）研究者角色。

一、填空。

1.1949年湖南陳家大山楚墓中出土《人物龍鳳帛畫》。

2.由于試點(diǎn)高低，視平線在畫面中不同的位臵使其產(chǎn)生平視（這個答案是我自己填的不知道對不對啊。）俯視，仰視。3.悉尼歌劇院創(chuàng)建者丹麥約思〃烏松

4.美術(shù)課堂中常用的方法有講授法，討論法，示范法。

5.繪畫運(yùn)用明暗，線條，色彩（這3個是我自己填的，不知道對不對）等造型手段在平面上描繪形象，表達(dá)自己的思想感情。6.古埃及最大的金字塔是胡夫金字塔。

7.雕刻雕、（這個答案是我自己填的不知道對不對。）刻、塑三種之作 方法的總稱。

8.工藝美術(shù)具有實用性 裝飾性雙重特征。

9.黃河流域中半坡彩陶紋飾中最多的是魚紋樣。還有一些不記得了。

二、填空題。我就自己寫答案啦。

1、“美育代宗教”蔡元培。

2、“外師造化，中的心源”張璪。

3、色彩三要素色相、明度、純度。

4、巡回畫派代表人物科拉姆斯柯依,列賓,列維坦,希施金。

5、《梅杜薩之筏》泰奧多爾〃籍里柯

6、后印象派 高更、塞上、梵高。

7、元代繪畫中文人畫占主流。

8、古代希臘建筑金字塔此時期代表胡夫金字塔（這個答案是我自己填的不知道對不對。）

三、問答題

浙派：明代山水畫流派之一。明初至武宗嘉靖時最為盛行。該派承繼南宋院體，取法于李唐、馬遠(yuǎn)、夏圭，多作斧劈皴，行筆有頓挫，形成水墨蒼勁一體。代表畫家有戴進(jìn)、吳偉等。

文藝復(fù)興三杰：意大利是人文主義文學(xué)的發(fā)源地，但丁、彼特拉克、薄伽丘是文藝復(fù)興的先驅(qū)者，被稱為“文藝復(fù)興三顆巨星”，也稱為“文壇三杰”(文藝復(fù)興前三杰）。

另外，16世紀(jì)意大利文藝復(fù)興時期繪畫藝術(shù)臻于成熟，其代表畫家有被譽(yù)為“藝術(shù)三杰”（文藝復(fù)興后三杰），他們分別是：列奧納 多〃達(dá)〃芬奇、米開朗基羅和拉斐爾。

四、創(chuàng)作題。（20分）

畫一幅環(huán)境友好型，資源節(jié)約型招貼畫。

五、法國后印象主義基本特征？ 風(fēng)格方面: 印象主義是19世紀(jì)后期產(chǎn)生于法國的一種藝術(shù)思潮和流派,印象主義畫家根據(jù)光色原理對繪畫色彩進(jìn)行了大膽的革新,打破了傳統(tǒng)繪畫的褐色調(diào)子,徹底反對官方學(xué)院派藝術(shù)的統(tǒng)治,后來成為以法國為中心的歐洲美術(shù)運(yùn)動的主流.早期印象派分為兩派,以莫奈為代表的注重色彩,以德加為首的注重形體造型.后印象派認(rèn)為繪畫不應(yīng)拘泥于客觀自然主義的描寫,強(qiáng)調(diào)主觀理性和自我情感、個性的表現(xiàn).特點(diǎn): 把對自然清新生動的感觀放到了首位,認(rèn)真觀察沐浴在光線中的自然景色,尋求并把握色彩的冷暖變化和相互作用,以看似隨意實則準(zhǔn)確地抓住對象的迅捷手法,把變幻不居的光色效果記錄在畫布上,留下瞬間的永恒圖像。這種取自于直接外光寫生的方式和捕捉到的種種生動印象以及其所呈現(xiàn)的種種風(fēng)格

為一切色彩皆產(chǎn)生于光，于是他們依據(jù)光譜赤橙黃綠青藍(lán)紫七色來調(diào)配顏色。由于光是瞬息萬變的，他們認(rèn)為只有捕捉瞬息間光的照耀才能揭示自然界的奧妙。因此在繪畫中注重對外光的研究和表現(xiàn)，主張到戶外去，在陽光下依據(jù)眼睛的觀察和現(xiàn)場的直感作畫，表現(xiàn)物象在光的照射下，色彩的微妙變化。由此印象主義繪畫在陰影的處理上，一反傳統(tǒng)繪畫的黑色而改用有亮度的青、紫等色。印象派繪畫用點(diǎn)取代了傳統(tǒng)繪畫簡單的線與面，從而達(dá)到傳統(tǒng)繪畫所無法達(dá)到的對光的 描繪。具體的說，當(dāng)我們從近處觀察印象派繪畫作品時，我們看到的是許多不同的色彩凌亂的點(diǎn)，但是當(dāng)我們從遠(yuǎn)處觀察他們時，這些點(diǎn)就會像七色光一樣匯聚起來，給人光的感覺，達(dá)到異想不到的效果。

六、你到山村小學(xué)，給自己寫一個三年的個人發(fā)展規(guī)劃？

第二篇：2011特崗教師資料1

教育學(xué)與普通心理學(xué)（考教師編制時候自己整理的，希望對準(zhǔn)備考編的人有些幫助）教育學(xué)

第一章 教育學(xué)與教師專業(yè)化

1.教育：廣義上講，教育是一種以教育學(xué)為形式，有目的的影響人的身心發(fā)展促使個體社會化和社會個性化的社會實踐活動。狹義的教育即學(xué)校教育，主要是指根據(jù)一定社會要求，有目的、有計劃、有組織的影響人的身心發(fā)展、促使個體社會化和社會個性化的社會實踐活動。2.學(xué)校教育的特點(diǎn)：教育目的明確，教育組織機(jī)構(gòu)完善，有專門的教育場所。3.教育學(xué)概念：教育學(xué)是通過研究教育事實、教育價值基礎(chǔ)之上的教育問題，解釋教育規(guī)律，提供教育規(guī)范，指導(dǎo)教育實踐的一門學(xué)科。（2006）4.教育學(xué)研究對象：教育問題、教育現(xiàn)象。

5．《禮記·學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作。

英國哲學(xué)家培根，首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科提出來。

獨(dú)立標(biāo)志：捷克教育家夸美紐斯《大教學(xué)論》的出版?？涿兰~斯提出了班級授課制。6.我國封建社會學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》)；“五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)

7.教育學(xué)的四個派別：實驗教育學(xué)（拉伊、梅伊曼），文化教育學(xué)（狄爾泰、斯普朗哥），實用教育學(xué)（杜威、克伯屈），批判教育學(xué)(鮑爾斯、金蒂斯、布厄迪爾、阿普爾、吉魯)，馬克思主義教育學(xué)（克魯普斯卡亞、凱洛夫、楊賢江《新教育大綱》中國第一部）。8.教師的專業(yè)是學(xué)科專業(yè)和教育專業(yè)結(jié)合的“雙專業(yè)”。

9.接受教育學(xué)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，凸現(xiàn)教師專業(yè)化，這是區(qū)別于只受過普通教育的外行的重要標(biāo)志。

10.“教育即生長，教育即生活，教育即經(jīng)驗的改造”是杜威對教育的理解。

11.美國杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。

12.蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。13.美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)課程論和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。14.瑞士皮亞杰：兒童認(rèn)知發(fā)展的階段。15.瓦根舍因：范例方式教學(xué)理論。

16.教育的社會屬性有：永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性。

17.我國封建社會學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書”“五經(jīng)”。

第二章 教育、學(xué)校與學(xué)制

1.原始社會晚期，學(xué)校的萌芽已經(jīng)出現(xiàn)。2.正式學(xué)校的產(chǎn)生

時間：奴隸社會

條件：⑴經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：社會生產(chǎn)水平的提高。⑵文化基礎(chǔ)：文字的出現(xiàn)。⑶政治基礎(chǔ)：統(tǒng)治階級鞏固政權(quán)的需要。

3.學(xué)校發(fā)展大致經(jīng)歷兩個階段：古代學(xué)校和現(xiàn)代學(xué)校。

六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)。

古代學(xué)校特點(diǎn)：學(xué)校教育的內(nèi)容逐漸豐富，學(xué)校教育有明顯的階級性。

現(xiàn)代學(xué)校特點(diǎn)：⑴普及義務(wù)教育的實施和現(xiàn)代學(xué)校教育體系的建立。⑵學(xué)校教育內(nèi)容極大的豐富。⑶學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動從分離到逐步結(jié)合。⑷摒棄呆讀死記的教育方法，注重發(fā)展學(xué)生的智力和開拓創(chuàng)新精神。⑸成人教育迅速發(fā)展，創(chuàng)痛的學(xué)校教育向終身教育發(fā)展。⑹學(xué)校教育手段日趨現(xiàn)代化。

4.學(xué)制：廣義上指國民教育制度。狹義上指學(xué)校教育制度。（2007真題）5.學(xué)制建立依據(jù)：⑴社會生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的狀況和制約。⑵社會政治經(jīng)濟(jì)制度的制約。⑶人口狀況⑷青少年兒童的身心發(fā)展?fàn)顩r。⑸吸取原有制度中有用的部分，參照外國學(xué)制的經(jīng)驗。

6.我國現(xiàn)行的教育制度包括學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育、中等職業(yè)技術(shù)教育、成人教育、師范教育等幾個部分。（2007真題）

7.世界各國學(xué)制改革的共同趨勢：進(jìn)一步完善終身教育他體系，義務(wù)教育的范圍逐漸擴(kuò)展，普通教育和職業(yè)教育想著綜合統(tǒng)一的方向發(fā)展，高等教育大眾化、普及化。

第三章 教育與社會和個人的發(fā)展

1.生產(chǎn)力對教育的制約作用：⑴生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模與速度。⑵生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)。⑶生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容、教育方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展與改革。

2.教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用：⑴教育是勞動力再生產(chǎn)的重要手段。⑵教育是科學(xué)知識再生的手段。⑶教育是發(fā)展科學(xué)的重要手段。（2006）

3.教育與政治、經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系：政治、經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，決定著受教育者的權(quán)利，決定著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容。教育為政治經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)所需要的人才，促進(jìn)政治民主，通過傳播思想、形成輿論作用域一定的政治和經(jīng)濟(jì)。

4.教育與文化的關(guān)系：文化傳統(tǒng)影響教育價值觀和世界觀的形成；文化史教育資料的來源，制約著教育資料的發(fā)展；文化作為一種氛圍影響教育事業(yè)的發(fā)展。教育具有文化傳遞功能、文化選擇功能、文化更新與創(chuàng)造功能、現(xiàn)代教育的開放性還促進(jìn)文化的交流與融合。（2008）5.個體身心發(fā)展的規(guī)律：階段性、順序性、不平衡性、互補(bǔ)性、個別差異性。

6.學(xué)校教育在個體發(fā)展中的作用：引導(dǎo)個體發(fā)展的方向；提供個體發(fā)展的動力；喚醒個體發(fā)展的意識，挖掘潛能；發(fā)展人的個性。

7.素質(zhì)可分為三類：先天的自然素質(zhì)、先天與后天結(jié)合的心理素質(zhì)、后天的社會素質(zhì)。8.遺傳是人的發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和生理前提，進(jìn)而也為教育提供了可能性。9.成熟以及所導(dǎo)致的年齡階段特征也對教育有重要的制約作用。格賽爾的爬樓梯實驗和皮亞杰的認(rèn)知建構(gòu)理論說明了這個問題。

第四章 教育目的

1.教育目的：社會對教育所要造就的社會個體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定。（2004）2.教育目的的構(gòu)成：人的身心素質(zhì)（核心部分），人的社會價值。3.教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)知、情感、動作技能。

4.教育目的確定的依據(jù)：社會歷史發(fā)展的客觀要求、受教育者身心發(fā)展的規(guī)律、本名族的歷史文化傳統(tǒng)。

5.教育目的確定的理論觀點(diǎn)：人文主義教育目的觀、科學(xué)主義教育目的觀（我國：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。）

6.我國教育目的的基本點(diǎn)：培養(yǎng)勞動者和建設(shè)者、要求全面發(fā)展、具有獨(dú)特個性、與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。

7.確定教育目的的兩大理論：個體本位論（盧梭）和社會本位論（赫爾巴特、涂爾干）8.培養(yǎng)人的全面發(fā)展和獨(dú)立個性的關(guān)系：培養(yǎng)受教育者的全面發(fā)展就是說受教育者個體必須在德、智、體、美等諸方面都得到發(fā)展，即個性的全面發(fā)展。培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立個性也就是說要使受教育者的個性自由發(fā)展，增強(qiáng)受教育者的主體意識，形成受教育者的開拓精神、創(chuàng)造才能，提高受教育者的個人價值。獨(dú)立個性即全面發(fā)展的個性。二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，互不排斥。全面發(fā)展是個人的全面發(fā)展的過程，是個人的個性形成過程，獨(dú)立個性是全面發(fā)展的獨(dú)立個性。所說的個性化是與社會同向的個性化。我們并不贊成與社會利益、社會秩序背道而馳的個性。（2007）

6.基本素質(zhì)的發(fā)展和興趣特長的發(fā)展是相互依賴、相互促進(jìn)的，所以學(xué)生既要有比較完善的基本素質(zhì)，又要充分發(fā)展其所長，形成豐富而獨(dú)特的個性。

第五章 教師與學(xué)生

1.教師：是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高全民素質(zhì)的使命。（2008）2.教師的德性：善心；責(zé)任心；公正。

3.教師的知識結(jié)構(gòu)：通識知識（當(dāng)代科學(xué)和人文的基本知識、工具性學(xué)科）+學(xué)科知識+教育學(xué)知識。

4.教師的能力結(jié)構(gòu)：一般能力（觀察能力，理解他人和與他人交往的能力，創(chuàng)造力和想象力），特殊能力（教學(xué)實踐及教育研究等方面的能力）。

5.教師的職責(zé)和角色：⑴教師是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我建構(gòu)知識的引導(dǎo)者。⑵教師是學(xué)生成為完整人的促進(jìn)者。⑶教師是學(xué)習(xí)者和研究者。

6.學(xué)生的本質(zhì)屬性：學(xué)生是多樣性的人、學(xué)生是完整性的人、學(xué)生是能動性的人、學(xué)生是創(chuàng)造性的人、學(xué)生是成長中的人、學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人。（2007）

7.中學(xué)生的基本特征：身心狀態(tài)的劇變、內(nèi)心世界的發(fā)展、自我意識的突出、獨(dú)立精神的加強(qiáng)。

8.現(xiàn)代新型師生關(guān)系：⑴教學(xué)上的授受關(guān)系。⑵人格上的平等關(guān)系。⑶社會道德上的相互促進(jìn)關(guān)系。

9.如何解決師生沖突：⑴建立積極的沖突觀。⑵全面評價沖突所產(chǎn)生的影響。⑶采取有效策略解決師生沖突。（托馬斯提出五種處理人際沖突的策略：回避策略、強(qiáng)制策略、可知策略、合作策略和妥協(xié)策略。）

10.如何建立良好的師生關(guān)系：⑴樹立正確的學(xué)生觀。⑵熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生。⑶了解學(xué)生、承認(rèn)學(xué)生的個性差異。⑷提高教師自身素養(yǎng)。

11.教師的社會作用：⑴傳遞人類社會文化成果的作用。⑵鞏固和發(fā)展社會政治、經(jīng)濟(jì)、制度，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。⑶塑造年輕一代心靈的作用。⑷全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本保證。12.教師的勞動任務(wù)：搞好教學(xué)、做好學(xué)生思想工作、關(guān)心學(xué)生健康、推動社會發(fā)展。

13.教師的勞動特點(diǎn)：復(fù)雜性、創(chuàng)造性、長期性、示范性、勞動的個體性和勞動成果的集體性。

第六章 課程

1.課程的要素：課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程評價。

2.從課程的組織核心劃分：學(xué)科課程（主張分科教學(xué)）、綜合課程、活動課程（以兒童的實際生活經(jīng)驗為主來組織的課程類型，主張“做中學(xué)”）。3.課程是學(xué)校教育的核心。

第七章 教學(xué)

1.教學(xué)：指教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動。2.教學(xué)的一般任務(wù)：⑴傳授系統(tǒng)的科學(xué)知識和基本技能。⑵發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能。⑶培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。⑷關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展。

3.教學(xué)工作以上課為中心環(huán)節(jié)。課堂教學(xué)是實施學(xué)校教育的主要途徑，是師生教與學(xué)的統(tǒng)一活動。課堂教學(xué)工作包括備課、上課以及學(xué)生學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。（2006）4.備課包括鉆研教材、了解學(xué)生和制定教學(xué)進(jìn)度計劃。

5.制定進(jìn)度教學(xué)計劃的順序：學(xué)期計劃、課題計劃、課時計劃。

6.上好課的基本要求：目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、表達(dá)清晰、組織嚴(yán)密、課堂氣氛熱烈。

7.上課的基本技能：講述、教學(xué)對話、板書、布置家庭作業(yè)。8.主要教學(xué)方法：講授課、演示課、練習(xí)課、實驗課、復(fù)習(xí)課。9.現(xiàn)階段我國中小學(xué)的教學(xué)原則：

科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則、理論聯(lián)系實際原則、直觀性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則、鞏固性原則、可接受性原則、因材施教原則。

10.試題類型：供答型（簡答式和陳述式），選答題（是非題、多項選擇題、組配式試題）11.測驗種類：論文是測驗、客觀性測驗、問題性測驗、標(biāo)準(zhǔn)化測驗。

12.我國中小學(xué)常用的教學(xué)方法：傳遞接受式教學(xué)方法、示范模仿教學(xué)方法、文理科教學(xué)方法。

13.教學(xué)策略可分為內(nèi)容型、形式型、方法型和綜合型。、14.班級授課制：指根據(jù)年齡或程度把學(xué)生編成有固定人數(shù)的班級，由教師按照教學(xué)計劃統(tǒng)一規(guī)定的內(nèi)容和時數(shù)并按課表進(jìn)行教學(xué)的教學(xué)組織形式。

15.班級授課制的優(yōu)越性：⑴有助于提高教學(xué)效率。⑵使學(xué)生的學(xué)習(xí)循序漸進(jìn)，系統(tǒng)完整。⑶有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。⑷有利于加強(qiáng)教學(xué)管理。⑸師生、生生之間可以相互影響、相互促進(jìn)，并使學(xué)生形成社會性素質(zhì)和人格特征。

16.班級授課制的局限性：⑴學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和獨(dú)立性受到一定程度的限制。⑵不利于探索、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。⑶不利于因材施教。⑷難以體現(xiàn)靈活性特色；容易產(chǎn)生理論與實際脫節(jié)。⑸不利于學(xué)生整體感知。

17.小班化教學(xué)的優(yōu)勢：師生可以充分互動。

18.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：(1)備課；(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié))；(3)課外作業(yè)的布置與批改；(4)課外輔導(dǎo)；(5)學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。19.教室布置作業(yè)的要求：(1)作業(yè)內(nèi)容符合教學(xué)大綱和教科書的要求，并且具有代表性。(2)作業(yè)分量要適當(dāng)，難度要適度。(3)布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求，并且規(guī)定完成的時間。(4)教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)。

20.常見的教學(xué)策略：奧蘇伯爾——先行組織者策略；布魯納——發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)策略；布盧姆——掌握學(xué)習(xí)策略；卡爾·羅杰斯——非指導(dǎo)性教學(xué)策略；贊可夫——發(fā)展性教學(xué)策略（維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”理論為基礎(chǔ)）；克拉夫斯基——范例教學(xué)策略。

第八章 德育

1.德育是思想教育、政治教育、道德教育的總稱。德育包括家庭德育、學(xué)校德育、社會德育。2.學(xué)校德育過程的基本規(guī)律： ⑴德育的社會歷史制約性。⑵學(xué)生的知、情、形、意等諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律。⑶學(xué)校德育是教師指導(dǎo)下學(xué)生能動的道德活動和交往的過程。⑷促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾積極轉(zhuǎn)化的過程。⑸多方面教育影響實施優(yōu)化組合的過程。3.德育過程的基本矛盾：社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的道德水平之間的矛盾。

4.德育理念：⑴確立“育人為本”的教育理論。⑵從學(xué)生實際出發(fā)。⑶堅持知行統(tǒng)一。⑷整合各方面的教育影響。

5.我國德育的基本方法：說服法、榜樣法、鍛煉法、陶冶發(fā)、表揚(yáng)獎勵與批評法。6.德育工作的新形式：社區(qū)教育、業(yè)余黨校、心理健康教育活動、德育基地。

7.我國中小學(xué)德育內(nèi)容：政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育（學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)指導(dǎo)）。

第九章 智育、美育、體育和勞動技術(shù)教育

1.體育與智育、德育、美育、勞動技術(shù)教育的關(guān)系：⑴密切聯(lián)系，相互促進(jìn)。⑵德育發(fā)展學(xué)生的智力。⑶學(xué)生通過學(xué)習(xí)，提高自身的道德認(rèn)識，培養(yǎng)道德情感，同時德育也有助于學(xué)生積極學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。⑷不論是智育還是德育、美育都離不開體育，都要求學(xué)生要有健康的體魄。⑸勞動技術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動的高尚道德情操，以及鍛煉身體。⑹美育與德育可以使學(xué)生在良好的情緒和心境下愉快的學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。2.蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。

第十章 班級管理與班主任工作

1.學(xué)生是班級的主體，班主任起著引導(dǎo)、協(xié)助、監(jiān)督、咨詢等作用。2.班級組織的特點(diǎn)：教育性、社會性、平等性、準(zhǔn)自治性。

3.班級管理是一種有目的的活動，這一活動的根本目的是實現(xiàn)教育目標(biāo)，使學(xué)生得到充分、全面的發(fā)展。（2006）班級管理的主要管理手段有計劃、組織、協(xié)調(diào)和控制。4.當(dāng)前班級管理存在的問題：班主任最關(guān)心的兩件事是如何使學(xué)生在考試中取得好成績和讓學(xué)生聽從老師。班級管理無形中受到分?jǐn)?shù)與教師權(quán)威的雙重制約，因此形成班級管理的極為簡單的因果關(guān)系：學(xué)得好的，受到鼓勵，并且越來越好；學(xué)的差的，受到批評，并且越來越差。班級管理成為教師實施個人專斷管理的活動過程。班干部相對穩(wěn)定，使得一些學(xué)生養(yǎng)成了“干部作風(fēng)”，而多數(shù)學(xué)生希望為班級做點(diǎn)事卻沒有機(jī)會。學(xué)生把班干部標(biāo)志只看成榮譽(yù)的象征，但是缺乏主人翁意識。5.關(guān)于班級管理問題的對策：

⑴建立以學(xué)生為本的班級管理機(jī)制。⑵以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的。⑶確立學(xué)生在班級中的主體地位。⑷訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級的能力。

6.班級活動組織：⑴設(shè)計（活動資源的挖掘、活動主題的選擇、活動主題的提煉、活動標(biāo)題的擬定、活動形式的選擇）。⑵準(zhǔn)備（撰寫計劃、落實人員、準(zhǔn)備材料、選擇場地、活動的外部聯(lián)系）。⑶開展。⑷后續(xù)。

班主任輔導(dǎo)的主要內(nèi)容：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、職業(yè)輔導(dǎo)。

7.班主任的角色作用：⑴班主任是學(xué)生全面成長的關(guān)護(hù)者。⑵班主任是對學(xué)生產(chǎn)生全面影響的教育因素。⑶班主任是班級的領(lǐng)導(dǎo)者。

8.班主任工作的意義：班主任是全班學(xué)生的組織者、教育者和指導(dǎo)者，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)實施教育教學(xué)計劃的得力助手，對全班學(xué)生的健康和學(xué)發(fā)展負(fù)主要責(zé)任。是學(xué)校德育工作的主要實施者，不僅是聯(lián)系各科教師與團(tuán)隊組織的紐帶，還起著溝通學(xué)校、社會和家庭的橋梁作用，是年輕一代健康成長的引路人，是社會精神文明建設(shè)的重要促進(jìn)力量。9.班主任工作的基本任務(wù)：

⑴對社會，貫徹國家的教育方針。

⑵對學(xué)校，按照學(xué)校的教學(xué)計劃，結(jié)合本班實際情況開展教育教學(xué)活動。⑶對同事，協(xié)調(diào)好任課老師之間的關(guān)系，配合其他老師的工作。⑷對學(xué)生，使學(xué)生全面發(fā)展，形成良好個性。

10.班主任教育方法：說理教育法、激勵法、榜樣示范法、角色模擬法、暗示法和契約法。11.影響課堂管理的主要因素：⑴教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。⑵班級規(guī)模。⑶班級的性質(zhì)。⑷對教師的期望。

12.艾里斯提出了一個解釋人的行為的ABC理論。

第十一章 課外、校外教育

1.課外、校外教育的意義： ⑴有利于學(xué)生開闊眼界。⑵是對青少年因材施教、發(fā)展個性特長的廣闊天地。⑶有利于發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)各種能力。⑷是進(jìn)行德育的重要途徑。2.課外、校外活動的主要特點(diǎn)：自主性、靈活性、實踐性、開放性、綜合性。3.家庭教育的特點(diǎn)：內(nèi)容生活化，方式情感化，方法多樣化。

4.學(xué)校、社會、家庭的關(guān)系：⑴學(xué)校教育占主導(dǎo)地位。⑵家庭、社會和學(xué)校相互支持、目標(biāo)一致。⑶加強(qiáng)學(xué)校與家庭之間的關(guān)系。⑷加強(qiáng)學(xué)校與社會教育機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系。

5.課外活動的內(nèi)容：政治教育活動、科學(xué)技術(shù)活動、文學(xué)藝術(shù)活動、文娛體育活動、社會公益勞動、社區(qū)服務(wù)與社會實踐、研究性學(xué)習(xí)。

6.課外活動的組織形式：群眾性活動、小組性活動（基本組織形式）、個人活動。

普通心理學(xué)第一章 緒論

1.心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。

2.1879年，德國心理學(xué)家馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個有影響的心理實驗室，這標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。

3.個體心理可分為認(rèn)知、動機(jī)和情緒、能力和人格等三個方面。4.從外部行為推測內(nèi)部心理過程，是心理學(xué)研究的一個基本法則。

5.心理學(xué)研究的基本方法：觀察法、實驗法、調(diào)查法、測驗法。6.人腦是心理的器官，心理是人腦的機(jī)能。

第二章 感覺和知覺

1.感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反應(yīng)。2.外部感覺：視覺、聽覺、嗅覺、味覺、皮膚感覺。3.內(nèi)部感覺：運(yùn)動覺、平衡覺、內(nèi)臟感覺。

4.感覺現(xiàn)象主要有感覺適應(yīng)、感覺對比和聯(lián)覺。（2006）

5.知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的綜合反應(yīng)。6.知覺的種類：空間知覺、時間知覺、運(yùn)動知覺。

7.知覺的基本特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性。

第三章 注意

1.注意是心理活動或意識對一定對象的指向和集中。

2.注意的特點(diǎn)：指向性、集中性、心理活動的組織特性。3.注意的功能：選擇功能、保持功能、調(diào)節(jié)與監(jiān)督功能。4.注意的種類：

⑴不隨意注意（無意注意），即事先沒有預(yù)定目的也不需要付出意志努力的注意。

⑵隨意注意（有意注意），即自覺地、有目的的、必要時需要付出一定意志努力的注意。⑶⑶隨意后注意（有以后注意），即有預(yù)定的、不需要付出意志努力的注意。5.注意的品質(zhì)特征：注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配、注意的轉(zhuǎn)移。

6.影響注意轉(zhuǎn)移的因素：⑴原有活動吸引注意的程度。⑵新的事物的性質(zhì)與意義。⑶事先是否具有轉(zhuǎn)移注意的信號。7.注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用

⑴不隨意注意規(guī)律的應(yīng)用：盡量防止分散注意的刺激出現(xiàn)。防止單調(diào)死板的教學(xué)方法。⑵ 隨意注意規(guī)律的應(yīng)用：明確目標(biāo)任務(wù)。創(chuàng)設(shè)問題情境。教師正確組織教學(xué)。（2008）

第四章 記憶

1.記憶是人腦過去經(jīng)驗的保持和再現(xiàn)，是人腦對經(jīng)驗的印留、保持和再現(xiàn)的過程。

2.記憶的基本過程：識記、保持、回憶。從信息加工上來看，即對輸入住處的編碼、儲存、提取的過程。（2006）

3.記憶的主要類型：⑴根據(jù)內(nèi)容與對象分：形象記憶、情景記憶、語義記憶、情緒記憶、動作記憶。⑵根據(jù)信息加工與記憶階段分：瞬時記憶（0.25秒—2秒）、短時記憶（5秒—2分鐘）、長時記憶（一分鐘以上到許多年直至終身）。

4.遺忘：對識記過的材料不能再認(rèn)與回憶，或者表現(xiàn)為錯誤的再認(rèn)與回憶。

5.艾賓浩斯遺忘曲線顯示：遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，遺忘的過程先快后慢。（2007）6.影響遺忘進(jìn)程的因素：⑴識記材料的性質(zhì)與數(shù)量。⑵學(xué)習(xí)的程度。⑶事跡材料的系列位置。⑷識記者的態(tài)度。

7.遺忘的原因：衰退說、干擾說、壓抑說（前攝抑制和倒攝抑制）、提取失敗說。

8.復(fù)習(xí)在記憶中的作用：⑴給信息再加工提供機(jī)會。⑵重新考慮與尋找材料之間的關(guān)系。⑶增加信息加工的深度。

9.有效的復(fù)習(xí)方法： ⑴及時復(fù)習(xí)⑵合理分配復(fù)習(xí)時間和復(fù)習(xí)內(nèi)容。⑶分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合。⑷復(fù)習(xí)方法多樣化。⑸運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)。⑹嘗試回憶與反復(fù)閱讀相結(jié)合。10.記憶品質(zhì)的特點(diǎn)：敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性。11.提高記憶效果的方法：

⑴明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性。⑵理解學(xué)習(xí)材料的意義。

⑶對材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對知識的理解。⑷注意數(shù)學(xué)方法，防止知識遺忘。

第五章 思維

1.思維的特征：間接性、概括性、問題性。2.思維的類型：

⑴根據(jù)思維的發(fā)展水平不同劃分：知覺動作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維。（2009）⑵根據(jù)邏輯性分：分析思維、知覺思維。⑶根據(jù)指向性分：集中思維、發(fā)散思維。

⑷根據(jù)思維的創(chuàng)造程度分：常規(guī)思維、創(chuàng)造性思維。

3.概念是人腦反映客觀事物共同的、本質(zhì)的、特征的思維方式。

4.思維的過程：分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。5.思維的基本形式：概念、判斷、推理。

6.問題解決的階段：⑴提出問題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過程)。⑵明確問題(找出主要矛盾的過程)。⑶提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問題方案)。⑷檢驗假設(shè)(通過理論和實踐形式檢驗假設(shè))。

7.影響問題解決的心理因素：⑴人的知覺特征。⑵定勢與功能固著。⑶個體經(jīng)驗水平。⑷情緒與動機(jī)。⑸個性因素。（2008）

8.影響創(chuàng)造性的因素：醞釀、社會因素。9.創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)：

⑴運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生求知欲，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性； ⑵培養(yǎng)發(fā)散性思維與集中性思維； ⑶發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力；

⑷鼓勵學(xué)生參加各項創(chuàng)造性活動，正確評價有創(chuàng)造力的學(xué)生。10.想象的功能：預(yù)見功能、補(bǔ)充功能、代替功能。

11.想象的種類：⑴根據(jù)想象時有無目的意圖分：有意想象、無意想象。⑵根據(jù)想象活動與現(xiàn)實的關(guān)系分：幻想、理想、空想。⑶在有間想象中，根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分：再造想象、創(chuàng)造想象、幻想

12.吉爾福特把思維分為輻合思維和發(fā)散思維兩種。13.想象活動的基本特點(diǎn)：形象性、新穎性。

第六章 情緒與情感

1.基本的情緒分類：快樂、悲傷、憤怒、恐懼。2.情緒按強(qiáng)度和持續(xù)時間分類：⑴心境：微弱的、持續(xù)時間較長的，具有彌散性的情緒分類。⑵激情：爆發(fā)式的、猛烈而時間短暫的情緒狀態(tài)。⑶應(yīng)激：在出乎意料的緊迫狀態(tài)下引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。

3.情感的分類：道德感、理智感、美感。（2004）

4.情緒和情感的功能：適應(yīng)功能、動機(jī)功能、組織功能、信號功能。（2009）5.壓力與心理反應(yīng)：抑郁、焦慮、恐懼、狂躁。

6.情緒的自我調(diào)節(jié)與控制：⑴只覺自己的情緒狀態(tài)。⑵學(xué)會轉(zhuǎn)移自己的注意。⑶合理宣泄負(fù)面情緒。

7.健康情緒的培養(yǎng)：

⑴培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度。⑵培養(yǎng)廣泛的興趣愛好。⑶豐富自己的情緒體驗。

⑷學(xué)會自我欣賞與自我接納。⑸建立良好的人際關(guān)系。

⑹正確面對和處理負(fù)面情緒。

8.意志行動的目的沖突有四種形式：⑴雙趨沖突。⑵雙避沖突。⑶趨避沖突。⑷多重趨避沖突。

9.意志品質(zhì)的特征：自覺性、果斷性、自制性、堅韌性。

第七章 需要與動機(jī)

1.需要是機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)。

2.馬斯洛需要層次理論：生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要。（2006、2009）

3.動機(jī)產(chǎn)生的條件：人的內(nèi)部需要和外部誘因相結(jié)合而產(chǎn)生的。4.動機(jī)的功能：引發(fā)功能、指導(dǎo)功能、維持和調(diào)整功能。5.學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)（孩子不愛學(xué)習(xí)怎么辦？）： ⑴創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教育。⑵根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平。⑶充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎懲。

⑷合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競爭。

⑸正確指導(dǎo)學(xué)習(xí)成績的歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。⑹提供成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自我效能。

第八章 能力

1.能力與知識、技能的關(guān)系：⑴知識、技能是能力形成的基礎(chǔ)，并推動能力發(fā)展。⑵能力制約知識、技能的掌握水平，影響知識、技能的學(xué)習(xí)進(jìn)度。⑶知識是認(rèn)知經(jīng)驗的概括，技能是活動方式的概括，能力是心理水平的概括。⑷知識、技能的掌握并不必然導(dǎo)致能力的發(fā)展，知識、技能的掌握只有達(dá)到熟練程度，通過廣泛遷移，才能促進(jìn)能力的發(fā)展。能力是掌握知識、技能的前提，又是掌握知識、技能的結(jié)果，兩者是相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)的關(guān)系。2.能力的分類：

⑴按功能的傾向性分：一般能力、特殊能力。

⑵按能力的功能分：認(rèn)知能力、操作能力、社交能力。⑶按能力參與其中的活動的性質(zhì)：模仿能力、創(chuàng)造能力。

3.能力形成的原因與條件：遺傳、環(huán)境和教育（產(chǎn)前環(huán)境和幼教、學(xué)校教育、實踐活動、人的主觀能動性）（2008）

4.多元智力理論（2006）：哈佛大學(xué)的加德納教授提出。

觀點(diǎn)：人類的神經(jīng)系統(tǒng)經(jīng)過100多萬年的演變，已經(jīng)形成了互不相干的多種智力。智力的內(nèi)涵是多元的，它由七種相對獨(dú)立的智力成分所構(gòu)成。每種智力都是一個單獨(dú)的功能系統(tǒng)，這些系統(tǒng)可以相互作用，產(chǎn)生外顯的智力行為。.多元智力理論對教育的啟示：

⑴傳統(tǒng)教育只重視課堂學(xué)習(xí)，忽視社會實踐。

⑵單純依靠用紙筆的標(biāo)準(zhǔn)化考試來區(qū)分兒童智力的高低是片面的。⑶標(biāo)準(zhǔn)化考試過分強(qiáng)調(diào)語言智能和數(shù)學(xué)邏輯智能。

⑷音樂、美術(shù)、體育或其他方面的特長同樣是高智商的表現(xiàn)。

5.抽象邏輯思維能力是智力的核心成份，創(chuàng)造力是智力的高級表現(xiàn)形式。

6.美國耶魯大學(xué)心理學(xué)家斯滕伯格提出了智力的三元理論，即元成分、操作成分、知識獲得成分。

第九章 氣質(zhì)與性格

1.氣質(zhì)是表現(xiàn)在人們心理活動和行為方面的典型的、穩(wěn)定的動力特征。

2.希波克拉底（體液說）對氣質(zhì)的分類：多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)。

3.體型說——克雷奇摩；激素說——伯爾曼；血型說——古川竹二；活動特性說——巴斯；高級神經(jīng)活動類型學(xué)說——巴普洛夫。

4.性格是表現(xiàn)在人對現(xiàn)實的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的、習(xí)慣化的行為方方面的個性心理特征。5.性格與氣質(zhì)的關(guān)系：

⑴氣質(zhì)更多的受個體高級神經(jīng)活動類型的制約，主要是先天的；性格更多的受社會生活條件的制約，主要是后天的。

⑵氣質(zhì)無好壞之分；性格在社會評價上有好壞之分。

⑶氣質(zhì)可塑性較小，變化極慢；性格可塑性較大，環(huán)境對性格的塑造作用較明顯。⑷氣質(zhì)可以按自己的動力方式渲染性格，使性格具有獨(dú)特色彩。⑸氣質(zhì)會影響性格形成與發(fā)展的速度。⑹性格對氣質(zhì)有重要的調(diào)節(jié)作用。

6.性格評定的方法：行為評定法（包括觀察法、談話法、作品分析法、個案法）、實驗法、測驗法。

7.性格是個性中的核心部分。

第十章 態(tài)度與行為

1.印象形成效應(yīng)：⑴刻板印象（歸于某個類別）。⑵首因效應(yīng)（陌生人）和近因效應(yīng)（熟悉的人）。⑶暈輪效應(yīng)（光環(huán)效應(yīng)）。⑷投射效應(yīng)（以己度人）。

2.從眾是個體在群體的壓力下，個人放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。3.從眾的分類：真從眾、權(quán)宜從眾、不從眾。

4.從眾的原因：行為參照、偏離恐懼、人際適應(yīng)。

第十一章 心理健康教育

1.心理健康的六條標(biāo)準(zhǔn)：自我意識正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。2.心理健康教育的意義：

⑴預(yù)防精神疾病，保護(hù)學(xué)生心理健康的需要。⑵提高學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)其人格健全發(fā)展。⑶對學(xué)校日常教育教學(xué)工作的配合與補(bǔ)充。4.影響學(xué)生行為改變的方法：

⑴行為改變的基本方法：強(qiáng)化法、代幣獎勵法、行為塑造法、示范法、暫時隔離法、自我控制法。

5.青少年異性交往的原則： 自然、適度。

第三篇：2010年特崗教師考試內(nèi)容資料

2010年特崗教師考試內(nèi)容資料《教育法律法規(guī)》模擬試題

特崗教師 2010-04-22 10:14:07 閱讀810 評論0字號：大中小

一、簡答題

1、中華人民共和國義務(wù)教育法的實施時間？

1986年７月１日。

2、中華人民共和國義務(wù)教育法制定的根據(jù)？

是根據(jù)憲法和我國實際情況確定的。

3、中華人民共和國義務(wù)教育法確定的義務(wù)教育年限？

九年制義務(wù)教育。

4、義務(wù)教育法規(guī)定的由哪級政府確定推行義務(wù)教育的步驟？

由省、自治區(qū)、直轄市根據(jù)本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展?fàn)顩r，確定推行義務(wù)教育的步驟。

5、中華人民共和國義務(wù)教育法確定的義務(wù)教育的基本原則？

義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)。

6、義務(wù)教育法在依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的主體責(zé)任是如何規(guī)定的？

國家、社會、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。

7、義務(wù)教育法在義務(wù)教育入學(xué)年齡上是如何規(guī)定的？

凡年滿六周歲的兒童，不分性別、民族、種族，應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)，可以推遲到七周歲入學(xué)。

8、義務(wù)教育法在語言文字方面對學(xué)校是如何規(guī)定的？

學(xué)校應(yīng)當(dāng)推廣使用全國通用的普通話。招收少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校，可以用少數(shù)民族通用的語言文字教學(xué)。

9、義務(wù)教育法規(guī)定的義務(wù)教育共幾個階段？都是什么？

義務(wù)教育可以分為初等教育和初級中等教育兩個階段。在普及初等教育的基礎(chǔ)上普及初級中等教育。

10、義務(wù)教育法規(guī)定的義務(wù)教育學(xué)制是由誰確定？

由國務(wù)院教育主管部門制定。

11、按照中華人民共和國教師法的規(guī)定，教師有哪些情形的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘處理？

（1）故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的；

（2）體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的；

（3）品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。

12、義務(wù)教育法規(guī)定由誰確定義務(wù)教育的教學(xué)制度、教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置，審訂教科書？

國務(wù)院教育主管部門。

13、義務(wù)教育法規(guī)定確定義務(wù)教育的教學(xué)制度、教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置及審訂教科書的根據(jù)？

應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要和兒童、少年身心發(fā)展的狀況，確定義務(wù)教育的教學(xué)制度、教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置，審訂教科書。

14、義務(wù)教育法規(guī)定由哪一級政府合理設(shè)置小學(xué)、初級中等學(xué)校，使兒童、少年就近入學(xué)？

由地方各級人民政府。

15、義務(wù)教育法規(guī)定由誰為盲、聾啞和弱智的兒童、少年舉辦特殊教育學(xué)校（班）？

地方各級人民政府。

16、按照義務(wù)教育法規(guī)定，國家對社會力量舉辦的義務(wù)教育學(xué)校采取什么政策？

國家鼓勵企業(yè)、事業(yè)單位和其他社會力量，在當(dāng)?shù)厝嗣裾y(tǒng)一管理下，按照國家規(guī)定的基本要求，舉辦義務(wù)教育法規(guī)定的各類學(xué)校。

17、按照義務(wù)教育法規(guī)定，城市和農(nóng)村建設(shè)發(fā)展規(guī)劃對義務(wù)教育是怎么保護(hù)的？

城市和農(nóng)村建設(shè)發(fā)展規(guī)劃必須包括相應(yīng)的義務(wù)教育設(shè)施。

18、義務(wù)教育法對接受義務(wù)教育學(xué)生的收費(fèi)是怎么規(guī)定的？

國家對接受義務(wù)教育的學(xué)生免收學(xué)費(fèi)。國家設(shè)立助學(xué)金，幫助貧困學(xué)生就學(xué)。

19、義務(wù)教育法規(guī)定，誰承擔(dān)“必須使適齡的子女或者被監(jiān)護(hù)人按時入學(xué)，接受規(guī)定年限的義務(wù)教育”的義務(wù)？

適齡少年兒童的父母或者其他監(jiān)護(hù)人。

20、按照義務(wù)教育法規(guī)定，適齡兒童、少年因疾病或者特殊情況，需要延緩入學(xué)或者免予入學(xué)的，由誰申請？由誰批準(zhǔn)？

由兒童、少年的父母或者其他監(jiān)護(hù)人提出申請，經(jīng)當(dāng)?shù)厝嗣裾鷾?zhǔn)。

21義務(wù)教育法對招用應(yīng)該接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年就業(yè)是如何規(guī)定的？

禁止任何組織或者個人招用應(yīng)該接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年就業(yè)。

22、義務(wù)教育法對實施義務(wù)教育所需事業(yè)費(fèi)和基本建設(shè)投資是如何規(guī)定的？

實施義務(wù)教育所需事業(yè)費(fèi)和基本建設(shè)投資，由國務(wù)院和地方各級人民政府負(fù)責(zé)籌措，予以保證。

23、義務(wù)教育法對國家用于義務(wù)教育的財政撥款的增長比例，是如何規(guī)定的？

國家用于義務(wù)教育的財政撥款的增長比例，應(yīng)當(dāng)高于財政經(jīng)常性收入的增長比例，24、義務(wù)教育法對經(jīng)濟(jì)困難地區(qū)實施義務(wù)教育的經(jīng)費(fèi)有何特殊規(guī)定？

國家對經(jīng)濟(jì)困難地區(qū)實施義務(wù)教育的經(jīng)費(fèi)，予以補(bǔ)助。

25、義務(wù)教育法對各種社會力量以及個人自愿捐資助學(xué)是如何規(guī)定的？

國家鼓勵各種社會力量以及個人自愿捐資助學(xué)。

26、義務(wù)教育法對少數(shù)民族地區(qū)實施義務(wù)教育有何特殊規(guī)定？

國家在師資、財政等方面，幫助少數(shù)民族地區(qū)實施義務(wù)教育。

27、義務(wù)教育法對從事義務(wù)教育的教師有何要求？

（1）國家采取措施加強(qiáng)和發(fā)展師范教育，加速培養(yǎng)、培訓(xùn)師資，有計劃地實現(xiàn)小學(xué)教師具有中等師范學(xué)校畢業(yè)以上水平，初級中等學(xué)校的教師具有高等師范專科學(xué)校畢業(yè)以上水平。

（2）國家建立教師資格考核制度，對合格教師頒發(fā)資格證書。師范院校畢業(yè)生必須按照規(guī)定從事教育工作。

（3）國家鼓勵教師長期從事教育事業(yè)。教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職責(zé)。

28、義務(wù)教育法對教師的權(quán)利是如何保護(hù)的？

全社會應(yīng)當(dāng)尊重教師。國家保障教師的合法權(quán)益，采取措施提高教師的社會地位，改善教師的物質(zhì)待遇，對優(yōu)秀的教育工作者給予獎勵。

29、義務(wù)教育法對地方各級人民政府在適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育方面的責(zé)任是如何要求的？

地方各級人民政府必須創(chuàng)造條件，使適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育。

30、根據(jù)義務(wù)教育法的規(guī)定，對適齡兒童、少年不入學(xué)接受義務(wù)教育的，采用什么處罰措施？

除因疾病或者特殊情況，經(jīng)當(dāng)?shù)厝嗣裾鷾?zhǔn)的以外，適齡兒童、少年不入學(xué)接受義務(wù)教育的，由當(dāng)?shù)厝嗣裾畬λ母改富蛘咂渌O(jiān)護(hù)人批評教育，并采取有效措施責(zé)令送子女或者被監(jiān)護(hù)人入學(xué)。

31、根據(jù)義務(wù)教育法的規(guī)定，對招用適齡兒童、少年就業(yè)的組織或者個人，采用什么處罰措施？

對招用適齡兒童、少年就業(yè)的組織或者個人，由當(dāng)?shù)厝嗣裾o予批評教育，責(zé)令停止招用；情節(jié)嚴(yán)重的，可以并處罰款、責(zé)令停止?fàn)I業(yè)或者吊銷營業(yè)執(zhí)照。

32、義務(wù)教育法對義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)財產(chǎn)是如何保護(hù)的？

任何組織或者個人不得侵占、克扣、挪用義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)。對違反規(guī)定的，根據(jù)不同情況，分別給予行政處分，行政處罰；造成損失的，責(zé)令賠償損失；情節(jié)嚴(yán)重構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。

33、義務(wù)教育法對保障義務(wù)教育教學(xué)秩序是如何規(guī)定的？

任何組織或者個人不得擾亂教學(xué)秩序，對違反規(guī)定的，根據(jù)不同情況，分別給予行政處分，行政處罰；造成損失的，責(zé)令賠償損失；情節(jié)嚴(yán)重構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。

34、義務(wù)教育法對義務(wù)教育的財產(chǎn)是如何保護(hù)的？

任何組織或者個人不得侵占、破壞學(xué)校的場地、房屋和設(shè)備。

35、義務(wù)教育法對義務(wù)教育在宗教方面是如何規(guī)定的？

不得利用宗教進(jìn)行妨礙義務(wù)教育實施的活動。

36、義務(wù)教育法實施細(xì)則由誰制定的？什么時間實施的？

原國家教委制定的，于1992年3月14日實施的。

37、義務(wù)教育法實施細(xì)則規(guī)定適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的入學(xué)年齡和年限，以及因緩學(xué)或者其他特殊情況需延長的在校年齡，由哪級人民政府依照義務(wù)教育法的規(guī)定和本地區(qū)實際情況確定？

由省級人民政府依照義務(wù)教育法的規(guī)定和本地區(qū)實際情況確定。

38、義務(wù)教育法實施細(xì)則對盲、聾啞、弱智兒童和少年接受義務(wù)教育的入學(xué)年齡和在校年齡是如何確定？

盲、聾啞、弱智兒童和少年接受義務(wù)教育的入學(xué)年齡和在校年齡可適當(dāng)放寬。

39、義務(wù)教育法實施細(xì)則對各級教育主管部門的職責(zé)是如何具體確定的？ 各級教育主管部門在本級人民政府領(lǐng)導(dǎo)下，具體負(fù)責(zé)組織、管理本行政區(qū)域內(nèi)實施義務(wù)教育的工作。

40、根據(jù)中華人民共和國義務(wù)教育法實施細(xì)則的規(guī)定，承擔(dān)實施義務(wù)教育任務(wù)的機(jī)構(gòu)有那些？

地方人民政府設(shè)置或者批準(zhǔn)設(shè)置的全日制小學(xué)，全日制普通中學(xué)，九年一貫制學(xué)校，初級中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，各種形式的簡易小學(xué)或者教學(xué)點(diǎn)（班或者組），盲童學(xué)校，聾啞學(xué)校，弱智兒童輔讀學(xué)校（班），工讀學(xué)校等。文藝、體育和特種工藝等單位，應(yīng)當(dāng)保證招收的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育。上述單位自行實施義務(wù)教育教學(xué)工作，需經(jīng)縣級以上教育主管部門批準(zhǔn)。

2009年招聘中學(xué)教師考試模擬試題及答案

來源：考試大 2009/10/10 【考試大：中國教育考試第一門戶】 模擬考場 視頻課程 字號:T

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一、單項選擇（每小題2分，共10分）

1、新課程的核心理念是（）。A促進(jìn)教師專業(yè)化成長； B 轉(zhuǎn)變舊的學(xué)習(xí)方式； C倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)； D為了每一個學(xué)生的發(fā)展。

2、貫徹“以人為本”的教育理念應(yīng)做到（）。A尊重學(xué)生人格，關(guān)注個體差異； B讓學(xué)生自主選擇課程； C培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度； D充分地給學(xué)生傳授科學(xué)知識。

3、我國基礎(chǔ)教育新的課程管理制度是實行（）。A國家統(tǒng)一管理制度； B國家和地方二級管理制度； C 國家、地方、學(xué)校三級管理制度 D學(xué)校校本管理制度。

4、“關(guān)注個體差異”就是根據(jù)學(xué)生實際存在的興趣愛好和能力差異（）。A由學(xué)生自己決定如何學(xué)習(xí)； B將學(xué)生按優(yōu)中差分班教學(xué)； C滿足不同學(xué)生的需要； D培養(yǎng)單科獨(dú)進(jìn)的尖子。

5、新課程改革倡導(dǎo)（）的課程評價。A強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)； B強(qiáng)調(diào)新的學(xué)習(xí)方式； C突出甄別和選拔功能； D立足過程，促進(jìn)發(fā)展。

二、填空（每空1分，共10分）

1、新課程改革的心理學(xué)依據(jù)是（）理論和（）理論。

2、教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生（），（）。

3、新課程改革貫徹（）的工作方針，堅持（）的原則。

4、新課程的三維目標(biāo)是（）、（）、（）。

5、初中階段設(shè)置（）相結(jié)合的課程。

三、判斷并改錯（每小題2分，共10分。正確的劃“√”，錯誤的劃“×”，并將錯誤的改正）

1、開發(fā)校本課程就意味著要編寫教材。（）改為：

2、教學(xué)實施中教師應(yīng)該用教材教而不是教教材。（）改為：

3、敘寫教學(xué)目標(biāo)時，行為的主體應(yīng)該是教師。（）改為：

4、新課程把中小學(xué)教材由“審定制”改為“國定制”。（）改為：

5、研究性學(xué)習(xí)關(guān)注的是研究的結(jié)果和學(xué)生的收獲。（）改為：

四、簡答（本大題含3小題，共10分）

1、敘寫教學(xué)目標(biāo)時，行為目標(biāo)陳述的四個要素是什么？（2分）

2、新課程改革中教師角色將發(fā)生哪些變化？（4分）

3、新頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)有哪些重要特點(diǎn)？（4分）

五、案例分析（每小題10分，共20分）

1、某中學(xué)初二（3）班是全校有名的亂班，上課紀(jì)律混亂，打架成風(fēng)。班上有一名“在野學(xué)生領(lǐng)袖”，喜好《水滸》人物打抱不平，常常“為朋友兩肋插刀”。打架時，只要他一揮手，其他人就蜂擁而上。班上正氣不能抬頭，班干部顯得軟弱無力，全班同學(xué)的學(xué)習(xí)成績逐步下降。請分析說明：

（1）如何將亂班教育轉(zhuǎn)化為優(yōu)良的班集體？（2）如何正確對待和教育轉(zhuǎn)化“在野學(xué)生領(lǐng)袖”？

2、有一次上課時，初二（3）班的劉強(qiáng)不好好聽課，而把旁邊的同學(xué)推來搡去，擾亂了課堂紀(jì)律。青年教師小李發(fā)現(xiàn)后先是高聲喝斥，說劉強(qiáng)是“害群之馬”，“朽木不可雕也”；又將劉強(qiáng)推出教室，罰站在樓道走廊。請分析說明：（1）小李老師的做法違背了教師職業(yè)道德的哪些要求？（2）小李老師侵犯了學(xué)生的哪些合法權(quán)益？（3）你認(rèn)為在這種情況下應(yīng)該怎樣做才對？

六、作文（40分）請閱讀下面一段材料：

孟二冬，男，1957年出生，中共黨員，文學(xué)博士，北京大學(xué)中文系教授，博士生導(dǎo)師。多年來，他嚴(yán)謹(jǐn)施教，精心育人，成為學(xué)生的良師益友；他淡泊名利，潛心治學(xué)，出版了多部重要著作。2004年3月到新疆石河子大學(xué)對口支教，每周講授10學(xué)時必修課，同時還為中文系教師開設(shè)《唐代科考》選修課。一段時間后，他患上了嚴(yán)重的嗓子喑啞癥狀，盡管每天打針吃藥，他仍然堅持上課。校領(lǐng)導(dǎo)和老師們多次勸他休息，但他都微笑著說：“沒關(guān)系，我還能堅持?！?004年4月26日，他在劇烈的咳嗽中，堅持講完《唐代文學(xué)》最后一節(jié)課，倒在講臺上。近一年來，孟二冬在北京接受了三次大手術(shù)，但仍以頑強(qiáng)的毅力坦然面對病痛折磨，堅持課題研究和指導(dǎo)研究生的工作。鑒于孟二冬同志的先進(jìn)事跡，國家人事部和教育部決定授予孟二冬同志“全國模范教師”的榮譽(yù)稱號，并號召全國教育系統(tǒng)廣大教師和教育工作者向孟二冬同志學(xué)習(xí)。

請以“向孟二冬同志學(xué)習(xí)”為話題，寫一篇文章，立意自定，標(biāo)題自擬，體裁不限，字?jǐn)?shù)不少于1000字

中學(xué)教師卷參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)

一、單項選擇（每小題2分，共10分）

1、D；

2、A；

3、C；

4、C；

5、D。

二、填空（每空1分，共10分）

1、多元智力；建構(gòu)主義。

2、積極互動，共同發(fā)展。

3、先立后破，先實驗后推廣；民主參與，科學(xué)決策。

4、知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。

5、分科與綜合。

三、判斷并改錯（每小題2分，共10分）

1、×。改為：開發(fā)校本課程意味著展示學(xué)校的辦學(xué)特色。

2、√。

3、×。改為：敘寫教學(xué)目標(biāo)時，行為的主體應(yīng)該是學(xué)生。

4、×。改為：新課程把中小學(xué)教材由“國定制”改為“審定制”。

5、×。改為：研究性學(xué)習(xí)關(guān)注的是研究過程和學(xué)生的體驗。

四、簡答（共10分）

1、行為目標(biāo)陳述的四個要素是：①行為主體；②行為動詞；③行為條件；④表現(xiàn)程度。

2、教師角色的變化：①知識的傳授者→→→→學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者； ②教書匠→→→→→→→教育教學(xué)的研究者； ③課程的執(zhí)行者→→→→課程的建設(shè)者和開發(fā)者； ④封閉型→→→→→→→開放型的社會型的教師。

3、新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要特點(diǎn)有：

①努力將素質(zhì)教育理論體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各部分之中； ②突破學(xué)科中心，構(gòu)建以學(xué)生發(fā)展為中心的課程體系； ③改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式； ④體現(xiàn)評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能。

五、案例分析（每小題10分，共20分）

1、（1）培養(yǎng)優(yōu)良班集體的方法：（4分）①確立共同的奮斗目標(biāo)；

②選擇和培養(yǎng)班干部，形成班級骨干力量； ③培養(yǎng)良好的班風(fēng)，形成健康向上的集體輿論； ④堅持經(jīng)常開展豐富多彩的班級教育活動。（2）教育轉(zhuǎn)化“在野學(xué)生領(lǐng)袖”的方法：（6分）①嚴(yán)格要求，動之以情，曉之以理，約之以規(guī)； ②利用其特長為班集體做好事，爭榮譽(yù)； ③將“在野學(xué)生領(lǐng)袖”轉(zhuǎn)化為“正式學(xué)生領(lǐng)袖”。

2、（1）依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生；（3分）（2）人身權(quán)、名譽(yù)權(quán)、受教育權(quán)；（3分）（3）正確做法多種多樣（略）。（4分）

說明：本題答案具有一定的開放性，評卷時可酌情靈活賦分。

六、作文（40分）

立意20分；表達(dá)20分。3個錯別字扣1分。

二、填空題：本大題共5個小題；共10個空；每空1分；共10分。把答案填在題中橫線上。14．最早建立在心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)上的教育專著是教育家撰寫的《》。15．歐洲封建社會里；曾出現(xiàn)過教育和教育兩種有代表性的教育體系。16．教師備課要求寫出三種計劃；這三種計劃是計劃、課題計劃和計劃。17．德育過程的基本矛盾是和之間的矛盾。

18．課外校外教育的組織形式一般包括三大類；即群眾性活動、活動和活動。

三、簡答題：本大題共3個小題；每小題8分；共24分。

19．當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育課程改革中；課程任務(wù)和課程實施方面的改革目標(biāo)是什么？ 20．班主任應(yīng)如何組織培養(yǎng)班集體？ 21．我國中小學(xué)德育應(yīng)遵循哪些德育原則？

四、論述題

22．試論掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。參考答案

一、選擇題

1．C2．B3．B4．A5．D6．A7．A 8．D9．D10．B11．D12．D13．B

二、填空題

14．赫爾巴特普通教育學(xué) 15．教會騎士

16．學(xué)期（或?qū)W年）教學(xué)進(jìn)度課時

17．社會要求的道德規(guī)范學(xué)生原有的品德水平（基礎(chǔ)）18．小組個人

三、簡答題答案要點(diǎn)

19．改變課程過于注重知識傳授的傾向；強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度；使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。

改變課程實施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀；倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手；培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力；獲取新知識的能力；分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。20．（1）確立班集體的奮斗目標(biāo)；（2）選擇和培養(yǎng)班干部；

（3）培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)；（4）組織多樣的教育活動。21．（1）社會主義方向性原則；（2）從學(xué)生實際出發(fā)的原則；（3）知行統(tǒng)一的原則；

（4）集體教育和個別教育相結(jié)合的原則；（5）正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；（6）依靠積極因素、克服消極因素的原則；（7）尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；（8）教育影響的一致性和連貫性原則。

四、論述題答案要點(diǎn)

22．（1）掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；不能脫離知識的傳授和掌握憑空發(fā)展智力。（2）智力的發(fā)展是學(xué)生進(jìn)一步掌握知識的條件和工具；智力發(fā)展水平的高低直接制約著學(xué)生掌握知識的深度、廣度和速度。

（3）知識多少和智力水平高低不一定成正比。我們要求在教學(xué)過程中向?qū)W生傳授知識的同時；有計劃、有目的、自覺地發(fā)展學(xué)生智力。

2009河南省特崗教師招聘考試試題答案

來源：考試大 2009/10/29 【考試大：中國教育考試第一門戶】 模擬考場 視頻課程 字號:T

T

一、單項選擇

1.科學(xué)發(fā)展觀的核心是（C）A發(fā)展

B全面協(xié)調(diào)可持續(xù) C以人為本 D統(tǒng)籌兼顧

2.個體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的是（B）A遺傳 B學(xué)校教育 C環(huán)境 D家庭教育

3.心里斷乳期是指（C）A幼兒期 B兒童期 C少年期 D青年期

4.“舉一反三”、“聞一知十”是指（B）A定勢 B遷移 C應(yīng)用 D技能

5.《中華人民共和國教師法》規(guī)定，教師考核的機(jī)構(gòu)主體是（B）A教師所在地的政府機(jī)關(guān) B教師所工作和服務(wù)的學(xué)校 C教師所在地的教育行政部門 D教師所在地的教育督導(dǎo)機(jī)構(gòu)

6.教師在教學(xué)中用不同形式的直觀材料或事例來說明事物的本質(zhì)屬性成為（A）A變式 B反例 C正例 D比較

7.持久性心境低落為（B）A焦慮癥 B抑郁癥 C強(qiáng)迫癥 D恐怖癥

8.教師的根本任務(wù)（A）A教書育人 B教學(xué) C班級管理 D道德教育

9.“十年樹木，百年樹人”說明教育具有（C）A創(chuàng)造性 B廣延性 C長期性 D示范性

10.陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半跟草去”強(qiáng)調(diào)教師的（C）A合作精神 B友愛精神 C奉獻(xiàn)精神 D自律精神

11.孔子代表作（A）A《論語》 B《學(xué)記》 C《理想國》 D《大學(xué)》

12.個人在學(xué)習(xí)活動中感到某種欠缺而為力求獲得滿足的心理狀態(tài)是（B）A 學(xué)習(xí)動機(jī) B 學(xué)習(xí)需要 C學(xué)習(xí)興趣 D學(xué)習(xí)期待

13.教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法是（C）A 談話法 B演示法 C講授法 D討論法

14.在學(xué)業(yè)成功與失敗歸因中，內(nèi)在的、可控的、不穩(wěn)定的因素是（A）A努力程度 B能力高低 C 運(yùn)氣好壞 D 任務(wù)難易

15.個體成功地完成某一項活動所必須具備的個性心理特征是（D）A氣質(zhì) B 性格 C興趣 D能力

16.新課改提出初中課程的設(shè)置是（C）A綜合課程為主 B分科課程為主 C綜合和分科課程相結(jié)合 D綜合實踐活動為主

17.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（D）A個別教育 B建立學(xué)生檔案 C了解和研究學(xué)生 D組織培養(yǎng)班集體

18.中學(xué)階段影響學(xué)生人格的主要因素是（A）A 教師 B 家長 C 自我 D 同伴

19.一個人遇事舉棋不定，猶豫不決是意志缺乏（C）A 自覺性 B自制性 C 果斷性 D堅持性

20.學(xué)校人際關(guān)系中最基本的關(guān)系是（A）A 師生關(guān)系 B 上下級 C 同事關(guān)系

D 同學(xué)關(guān)系

二、判斷題

1.社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民的生活水平。（√）2.升學(xué)率是衡量學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（×）3.男女智力總體水平大致相等，但智力結(jié)構(gòu)有差異。（√）4.負(fù)強(qiáng)化和懲罰在本質(zhì)上是相同的。（×）5上課是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。（×）6.依法執(zhí)教是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必然要求。（√）7.“勤能補(bǔ)拙”充分說明力因素對非智力因素的影響。（×）

8.新中國成立后頒布的第一個教育法規(guī)是《中華人民共和國教師法》。（×）9.學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果總是一致的。（×）

10.義務(wù)教育是根據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。（√）

11.以他人的高尚思想、模范行為來影響受教育者的德育方法是榜樣示范法。（√）12.新課程倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)，所以應(yīng)拋棄傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)。（×）13.教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員。（√）14.練習(xí)是形成各種操作技能不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。（√）

15.學(xué)習(xí)室由反復(fù)經(jīng)驗引起的，它所引起的行為及行為潛能的變化是暫時的。（×）16.高創(chuàng)造者必須具有高于一般水平的智商。（×）17.建立學(xué)生成長檔案是一種發(fā)展性評價方法。（√）

18.某中學(xué)開設(shè)了線條畫、垂釣技術(shù)等課程供學(xué)生自愿選擇，這是地方課程。（×）19.農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)問題應(yīng)歸咎于家庭，與學(xué)校無關(guān)。（×）20.判斷一個人心理健康狀況應(yīng)兼顧內(nèi)部協(xié)調(diào)與對外良好適應(yīng)兩方面。（√）

三、案例分析

1.某重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè)生小李，在公開招聘中以優(yōu)異的成績被聘為某初中老師，剛上班時，他虛心向同事請教，認(rèn)真?zhèn)湔n，努力把握課堂教學(xué)的每個環(huán)節(jié)，工作高度負(fù)責(zé)，教學(xué)效果好，在期末的評定中成績優(yōu)越，但隨著工作的熟悉與社會交往的增多，便越來越不重視備課和對教學(xué)環(huán)節(jié)的把握，開始變得浮躁，他認(rèn)為：“教師上課就那么回事，我備好一遍課可以用好多年！”

上學(xué)期學(xué)生評教，小李排名倒數(shù)。校長找其談話，她還不以為然：“我重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè)生，難道還教不了初中生？”之后，他把對校長和學(xué)生評教的不滿都撒到學(xué)生身上，上課時對不專心聽講或成績差的學(xué)生或挖苦諷刺或罰站，甚至趕出教室。試從教師職業(yè)道德的角度，分析這位教師的行為。

中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范要求教師應(yīng)愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表和終身學(xué)習(xí)。

2.某初二（3）班的許多學(xué)生，在一次考試中，因成績不理想而情緒低落，教師里失去了往日的歡快和活潑。班主任為緩解這種氣氛，帶領(lǐng)學(xué)生去溜冰。學(xué)生一次次摔跤一次次又站起來，絲毫沒有沮喪和氣餒。班主任就借機(jī)告訴學(xué)生：“學(xué)會溜冰尚且需要經(jīng)過無數(shù)次的摔跤才能成功，更何況復(fù)雜艱苦的學(xué)習(xí)呢？”于是學(xué)生們放下心理包袱，信心十足的又投入學(xué)習(xí)中。

結(jié)合教育學(xué)理論分析案例。

從德育的原則來看：依靠積極因素，克服消極因素的原則。從德育方法來看：實際鍛煉法。

四、論述

1.一個中小學(xué)教師應(yīng)具備什么樣的素養(yǎng)？ 道德素養(yǎng)；知識素養(yǎng)；能力素養(yǎng)；心理素養(yǎng)。

2.結(jié)合實際，談?wù)劷處熢诮虒W(xué)過程中應(yīng)怎樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣？ 創(chuàng)設(shè)問題情景，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)。

五、作文

題目：教師，我所向往的職業(yè) 要求：觀點(diǎn)正確，語言通順 文體不限 800字以上

第四篇：特崗教師資料

特崗教師資料.txt25愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的遠(yuǎn)方；愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房；愛是夏日的風(fēng)，是冬日的陽，是春日的雨，是秋日的果。

1、筆試以閉卷方式進(jìn)行。筆試的主要內(nèi)容為學(xué)科知識、教育理論、教育法規(guī)（包括《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》《中華人民共和國義務(wù)教育法》、《山西省實施<中華人民共和國義務(wù)教育法>辦法》）、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范等。筆試合格成績?yōu)?0分及以上。

1、教育學(xué)的研究對象是什么？

教育學(xué)就是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的科學(xué)。教育規(guī)律就是教育內(nèi)部諸因素之間、教育與其它事物之間的具有本質(zhì)性的聯(lián)系，以及教育發(fā)展變化的必然趨勢。

2、教育的基本要素有哪些？

從宏觀角度看，教育活動由教育主體、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育手段、教育環(huán)境、教育途徑六個要素構(gòu)成；從微觀角度看，教育活動由教育者、受教育者、教育內(nèi)容和教育手段四個要素構(gòu)成。（1）教育者是教育過程中“教”的主體。主要體現(xiàn)在：教育者是社會文化和價值取向的傳播者；是科學(xué)知識和社會文明的傳播者；是教育活動的設(shè)計者、組織者和實施者，對教育活動的展開起領(lǐng)導(dǎo)作用；是學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的指導(dǎo)者；是一個具有自我提高能力的學(xué)習(xí)者。

（2）受教育者是教育過程中“學(xué)”的主體。其主體性體現(xiàn)在：受教育者是學(xué)校存在的主體；是學(xué)校職能部門及其管理的中心；是學(xué)校和教師評價的主體；是教育任務(wù)完成的主體。此外，受教育者的主體性還體現(xiàn)在，受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn)制約著教師的教，受教育者的獨(dú)立性、選擇性、需要性、創(chuàng)造性和他們個人的興趣、愛好、主觀能動性等這些主體性特征也制約著教師的教學(xué)活動。

（3）教育內(nèi)容是師生共同認(rèn)識的客體。

教育內(nèi)容是基于一定社會的生產(chǎn)力和科學(xué)文化技術(shù)發(fā)展水平之上，學(xué)校向?qū)W生傳授的知識和技能，灌輸?shù)乃枷牒陀^點(diǎn)，培養(yǎng)的習(xí)慣和行為的總和，教育內(nèi)容在學(xué)校中的具體表現(xiàn)形式是課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書。首先，教育內(nèi)容是聯(lián)系教育者和受教育者的中介。其次，最佳的教育內(nèi)容是目的性與對象性的統(tǒng)一。教育內(nèi)容內(nèi)在地包括教育目標(biāo)。因為教育目標(biāo)是教育活動所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，也是衡量教育活動效果的標(biāo)準(zhǔn)，是教育內(nèi)容傳授的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。（4）教育手段是教育活動的基本條件

教育手段是指教育者將教育內(nèi)容作用于受教育者所借助的各種形式與條件的總和，它包括物質(zhì)手段、精神手段等。物質(zhì)手段主要是進(jìn)行教育時所需要的一切物質(zhì)條件，可分為教育的活動場所與設(shè)施、教育媒體及教育輔助手段三大類。精神手段包括教育方法、教育途徑。教育方法包括教育者的教法和受教育者的學(xué)法兩個方法。就教育者的教法而言有語言的方法、直觀的方法與實踐的方法；就受教育者的學(xué)法而言有發(fā)現(xiàn)式和接受式兩大類。

3、現(xiàn)代教育在發(fā)展過程中有什么特點(diǎn)？

（1）教育與生產(chǎn)勞動日趨結(jié)合。古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相分離，突出了教育為政治服務(wù)的特點(diǎn)。而現(xiàn)代，現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展并且日益廣泛地運(yùn)用于生產(chǎn)，要求進(jìn)一步加強(qiáng)教育與生產(chǎn)勞動的結(jié)合，加強(qiáng)學(xué)校與生產(chǎn)部門的聯(lián)系，這就表現(xiàn)了現(xiàn)代教育為生產(chǎn)服務(wù)的特點(diǎn)。教育是培養(yǎng)各種勞動力最有效的途徑。

（2）現(xiàn)代教育的普及性?，F(xiàn)代教育打破了古代教育被統(tǒng)治者獨(dú)占的局面?，F(xiàn)代生產(chǎn)不僅要求培養(yǎng)各種專門人才，而且要求每個勞動者必須具有一定的文化知識。

（3）教育形式的多樣化。整個教育網(wǎng)絡(luò)突破了單一的學(xué)校教育模式，形成了一個多層次、多系統(tǒng)、多規(guī)格、多功能的教育機(jī)制和機(jī)構(gòu)。

（4）教育具有商品性。商品經(jīng)濟(jì)決定了教育的最后產(chǎn)品——勞動力具有商品性，因而教育也要服從市場規(guī)律，具有商品性。并不是說教育只具有商品性這樣一個特征，更不意味著使教育的一切方面都要商品化。例如，基礎(chǔ)教育作為關(guān)系到國家未來而提高國民素質(zhì)的基本方面，屬免費(fèi)義務(wù)教育，就不能商品化。

（5）教育具有科學(xué)性。教育的主要職能之一就是為生產(chǎn)培養(yǎng)勞動力。教育的科學(xué)性決定了科學(xué)教育是教育的基本內(nèi)容和最重要方面?，F(xiàn)代科學(xué)在現(xiàn)代社會中日益占主導(dǎo)地位，也決定了它逐漸滲透到社會生活的各個方面。

（6）教育具有發(fā)展性。任何教育都具有發(fā)展性。不過古代教育的控制性要高于發(fā)展性，現(xiàn)代學(xué)校教育不但要使每個公民成為具有一定思想的不同類型和水平的勞動者，而且還要使每個公民的個性都得到比較全面和比較充分的發(fā)展。

（7）教育具有階級性。在有階級的社會中，教育是具有階級性的。現(xiàn)代社會仍然存在著社會主義和資本主義意識形態(tài)的矛盾。為本階級培養(yǎng)具有一定思想意識的人，是資本主義教育和社會主義教育都具有各自的階級屬性。在階級性問題上現(xiàn)代教育和古代文明社會的教育具有一些共同的特點(diǎn)。

4、未來教育有何發(fā)展趨勢？

從國際上看，未來教育的發(fā)展趨勢將呈現(xiàn)以下幾種特點(diǎn)。（1）追求教育的國際化

20世紀(jì)的前半葉，世界各國之間由于政治、科技和其他種種原因，多數(shù)國家之間是孤立的、封閉的，彼此互不溝通，互不聯(lián)系，也互不了解。但進(jìn)入50年代以后，科技的迅速發(fā)展，國際政治格局的變化，使國際間的聯(lián)系日益頻繁，特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的國際接軌立刻突出了國際通用人才的必要。進(jìn)入90年代，有些國家開始建立國際學(xué)校，設(shè)立國際課程，采用先進(jìn)的教學(xué)模式，旨在培養(yǎng)能在末來的國際事務(wù)中大顯身手的人才。21世紀(jì)將強(qiáng)化這種趨勢。追求教育的國際化、人才的國際化將是各國教育發(fā)展的一個新的生長點(diǎn)。因為經(jīng)濟(jì)的國際化，商品貿(mào)易的國際流通，必然帶來國際間交往的增加，從而產(chǎn)生以通曉國際經(jīng)濟(jì)、商貿(mào)、法律、會計、金融、交通、公安等各類人才的渴求，促使各類國際性學(xué)校的誕生。（2）追求教育的民主化

教育民主化是資產(chǎn)階級登上政治舞臺爭取和標(biāo)榜的權(quán)利之一，也是資產(chǎn)階級對封建地主階級斗爭的勝利成果。在即將過去的一個世紀(jì)里，資產(chǎn)階級雖對其教育進(jìn)行了不斷的改革，包括義務(wù)教育階段公立學(xué)校的免費(fèi)制度、大學(xué)的獎學(xué)金制度等，但真正的民主與公平問題依然沒有徹底解決。民主是關(guān)于國家制度的問題，是一種政治形式。在資本主義社會中，民主是資產(chǎn)階級專政的一種手段，資產(chǎn)階級占有生產(chǎn)資料，直接或間接掌握國家政權(quán)。因此，在剝削制度下，有了剝削階級的民主，就沒有被剝削階級的民主，勞動人民在形式上享有平等、自由、民主，實際上始終處于被剝削、被壓迫的地位，教育也是如此。因此，教育民主問題將依然是21世紀(jì)教育要解決的重大問題之一。通過教育改革實現(xiàn)教育民主化，其基本要求是不同的階級、不同的民族、不同的身心發(fā)展程度的受教育者，在教育的起點(diǎn)、過程和結(jié)果各方面都享有同等的權(quán)利和機(jī)會。（3）追求教育的多樣化

無論中國還是外國，教育的單一化問題一直是世界各國教育改革面臨的共同課題。教育單一化的主要表現(xiàn)是：辦學(xué)形式、教育結(jié)構(gòu)、學(xué)制、課程、培養(yǎng)模式等趨同或劃一，培養(yǎng)目標(biāo)上強(qiáng)調(diào)共性，缺乏個性。在教育過程上主張同步化、集中化、標(biāo)準(zhǔn)化，忽視差別和個性。教育的單一化是傳統(tǒng)教育在現(xiàn)代教育中的反映。教育的多樣化是現(xiàn)代社會發(fā)展和人的發(fā)展的要求決定的。社會經(jīng)濟(jì)所有制形式的多元化，社會行業(yè)和部門的多層次與多類別，客觀上要求的層次和類型必須多種多樣。同時，人的價值取向、理想需求和智力發(fā)展程度不同。以及工作、生活、年齡等種種客觀條件的限制，決定了我們的教育必須面對社會和人的需求現(xiàn)實，從提高全體國民素質(zhì)的基點(diǎn)出發(fā)去構(gòu)建教育的方方面面。從學(xué)制、課程、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)到具體的培養(yǎng)方式、教育管理等等，都應(yīng)在21世紀(jì)有一些新的特點(diǎn)。（4）追求教育的終身化

終身教育是20世紀(jì)60年代初出現(xiàn)的一種有影響的國際教育思潮，到80年代中以后，終身教育的思想已為世界大多數(shù)國家所認(rèn)同。21世紀(jì)，終身教育將繼續(xù)成為各國教育的指導(dǎo)思想之一，其主要原因是：

社會經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展不斷提高人民的生活水平，閑暇時間增多，為終身教育提供了可能。科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，加大了生產(chǎn)中的科技和文化投入，對勞動者文化素質(zhì)的要求越來越高，求職的壓力也越來越大，從而提出了終身教育的客觀必要性。

各國對教育的作用越來越重視，使得教育的發(fā)展更貼近受教育者的需求，從而為終身教育的實施提供了現(xiàn)實性。

學(xué)習(xí)化社會的出現(xiàn)和人的思想道德覺悟的提高，生活水平的改善和社會就業(yè)的學(xué)歷需要，多種因素的綜合作用都必將強(qiáng)化終身教育的理念和實踐在21世紀(jì)的擴(kuò)散和普及。（5）追求教育的現(xiàn)代化

追求和實現(xiàn)教育的現(xiàn)代化將是21世紀(jì)各國教育改革的主流。20世紀(jì)后半葉，世界主要發(fā)達(dá)國家在實踐教育現(xiàn)代化的歷程上做了種種嘗試和努力，從教育觀念、教育內(nèi)容、教育制度到教育的硬件設(shè)施、教育的方式方法、教育管理乃至教師素質(zhì)的提高等各個方面都進(jìn)行了一番現(xiàn)代化的陶冶和改造。21世紀(jì)的教育現(xiàn)代化，除繼續(xù)進(jìn)行上述各方面的現(xiàn)代化改革之外，將推進(jìn)教育現(xiàn)代化向縱深發(fā)展，發(fā)展的方向和內(nèi)容將包括：科學(xué)劃分教育現(xiàn)代化的區(qū)域標(biāo)準(zhǔn)，追求現(xiàn)代化的實質(zhì)的改變、效益的提高、內(nèi)容的完善、質(zhì)量的提升?？傊?，教育現(xiàn)代化將向內(nèi)涵式方向發(fā)展，把人的現(xiàn)代化作為教育現(xiàn)代化的核心。隨著生產(chǎn)力水平的迅速提高和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，21世紀(jì)的教育將在現(xiàn)代化的總體進(jìn)程上向前大大地推進(jìn)一步，總體水平上也將出現(xiàn)一場前所未有的變化。

5、什么是教育目的？

教育目的有廣狹義之分。廣義的教育目的是指人們對受教育的期望，即人們期望受教育者接受教育后身心各方面產(chǎn)生怎樣的積極變化或結(jié)果。在一定社會中，凡是參與或關(guān)心教育活動的人，如教師、家長、政治家、科學(xué)家、藝術(shù)家等，對受教育者都會有各自的期望，也就是說都會有各自主張的教育目的，這是廣義的教育目的。

狹義的教育目的是指一個國家為教育確定的培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)，是社會通過教育過程要在受教育者身上形成它所期望的結(jié)果或達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。這種教育目的是社會的總體上的教育目的，它可能是由某個人（如教育家、政治家等）提出、倡導(dǎo)而得到社會承認(rèn)的，也可能是由國家機(jī)關(guān)制定推行的，它對個人的教育目的起著指導(dǎo)、調(diào)節(jié)、統(tǒng)攝作用。

6、我國教育目的的基本點(diǎn)是什么？

（1）培養(yǎng)勞動者是我國教育目的的總要求

教育目的的這一規(guī)定，明確了我國教育的社會主義方向，也指出了我國教育培養(yǎng)出來的人的社會地位和社會價值。他們是國家的主人，是社會主義的勞動者、建設(shè)者。社會主義社會只存在分工的不同，但人人都應(yīng)該是勞動者，勞動是每一個有勞動能力的公民的光榮職責(zé)，把每個人都培養(yǎng)成為勞動者，是社會主義教育目的的根本標(biāo)志和總要求。

社會主義教育目的要培養(yǎng)的勞動者，既包括體力勞動者，也包括腦力勞動者。在社會主義條件下，體力勞動者和腦力勞動者都是勞動者。但社會主義的勞動者應(yīng)該是一種新型的勞動者，是腦力勞動與體力勞動相結(jié)合的勞動者，造就這種新型勞動者是社會主義教育的理想要求。我國現(xiàn)行的教育方針提出的是培養(yǎng)建設(shè)者和接班人，這是對勞動者的具體提法，社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人都是勞動者，建設(shè)者和接班人是對社會主義勞動者兩種職能的統(tǒng)一要求，即社會主義勞動者，在社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)上，是合格的建設(shè)者，在社會主義革命事業(yè)中是接班人。（2）要求德、智、體等方面全面發(fā)展是我國教育目的的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。德、智、體等幾方面的發(fā)展既各有其作用，是受教育者不可或缺的素質(zhì)；又相互聯(lián)系，有機(jī)統(tǒng)一成受教育者的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。

受教育者的全面發(fā)展，是一種多層次多因素的發(fā)展。第一個層次是個體的發(fā)展，包括生理和心理兩方面的發(fā)展，第二個層次是生理的發(fā)展和心理的發(fā)展。生理的發(fā)展主要是指受教育者身體的發(fā)育、機(jī)能的成熟和體質(zhì)的增強(qiáng)，心理發(fā)展主要是指受教育者的德、智、體等方面的發(fā)展。第三個層次的每一因素（德、智、體、美、勞）又由多種因素組成。如果繼續(xù)分析，我們還可以發(fā)現(xiàn)更多層次和組成因素。目前，我國教育學(xué)對教育目的的研究，還主要是在較高層次上討論受教育者的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，即德、智、體、美、勞的全面發(fā)展，這是必要的，但又是空泛、抽象的。只有深入了解各個層次所包含的因素及其在整體中的地位、作用和相互關(guān)系，明確人的素質(zhì)的組合規(guī)律和最佳結(jié)構(gòu)，才能設(shè)計出具體化、系列化、科學(xué)化的培養(yǎng)目標(biāo)。這對于指導(dǎo)教育實踐，評價教育效果，提高教育質(zhì)量都是有益的。（3）堅持社會主義方向是我國教育目的的根本性質(zhì)

教育目的的方向性是教育性質(zhì)的根本體現(xiàn)。階級社會的教育從來都具有階級性，但一切剝削階級的教育目的，從來都極力掩飾其階級實質(zhì)，表述上一貫籠統(tǒng)抽象，盡量把他們的教育目的說成是為整個社會利益服務(wù)的。我國社會主義的教育目的不同于一切剝削階級，毫不掩飾自己的真實意圖，明確提出我們培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是新型的勞動者。這種新型勞動者既能從事腦力勞動，又能從事體力勞動；既懂政治，又懂業(yè)務(wù)，德才兼?zhèn)洌患扔锌茖W(xué)的世界觀，又有高尚的道德品質(zhì)；既有堅定的社會主義立場，又有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義思想。這些都反映出我國教育目的的社會主義方向。

7、教育目的與素質(zhì)教育是什么關(guān)系？

關(guān)于這個問題主要有三種觀點(diǎn)。第一種觀點(diǎn)認(rèn)為：素質(zhì)教育的基本涵義與全面發(fā)展的教育目的的涵義是一致的，素質(zhì)教育只不過是教育目的的同義語，提素質(zhì)教育只不過是在搞文字游戲，沒有實際意義。這一觀點(diǎn)可稱作“同義說”。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為：素質(zhì)教育與教育目的的含義完全不同，二者是排斥的或并列的，素質(zhì)教育是對教育目的的否定。這可稱作“排斥說”。第三種觀點(diǎn)認(rèn)為：素質(zhì)教育與教育目的即不是同義反復(fù)，也不是排斥的或并列的，素質(zhì)教育是教育目的的具體化。我國的教育目的過于概括和具體化，很難操作，教育目的本身存在國家或社會的教育目的、學(xué)校的教育目的和教育者心目中的教育目的等多種層次，其價值判斷難于轉(zhuǎn)化為事實判斷，在貫徹教育目的的實踐中易于出現(xiàn)混亂和誤解，因此非常有必要使教育目的具體化，素質(zhì)教育正是這種具體化的形式，這種觀點(diǎn)可稱為“具體化說”。

8、素質(zhì)教育的內(nèi)容和實質(zhì)是什么？

根據(jù)1993年發(fā)布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》的思想，素質(zhì)教育的內(nèi)容包括六個方面。政治素質(zhì)，指對民族、階級、政黨、國家、政權(quán)、社會制度和國際關(guān)系的立場，情感和態(tài)度?！八捻椈驹瓌t”教育、國史國情教育等都屬于政治素質(zhì)教育的范疇。思想素質(zhì)，主要指基本的世界觀和思想方法問題，包括思想信仰、信念追求、民族精神等，辯證唯物論和歷史唯物論的教育屬于思想素質(zhì)教育，主要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生正確的觀察、分析與解決問題的能力。道德素質(zhì)，主要指個體所具有的正確處理個體與個體、個體與集體、個體與社會之間關(guān)系的良好品質(zhì)。道德素質(zhì)教育主要是讓學(xué)生養(yǎng)成良好的基本道德修養(yǎng)和文明的行為習(xí)慣，包括道德思維能力的培養(yǎng)和道德判斷能力的訓(xùn)練?？茖W(xué)文化素質(zhì)教育，著重解決基礎(chǔ)學(xué)科和基本知識和技能的教育和訓(xùn)練，包括基礎(chǔ)文化知識，基礎(chǔ)科學(xué)知識，以及識字閱讀能力、寫作能力、思維能力、基本實驗操作能力和基本的勞動技能等，為適應(yīng)自身的發(fā)展和現(xiàn)代社會生活、職業(yè)崗位及科技發(fā)展的需要，奠定堅實的科學(xué)文化和技能的基礎(chǔ)。身體素質(zhì)教育，是要運(yùn)用各種適當(dāng)?shù)姆绞?，段煉學(xué)生的體魄，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，使其掌握基本的體育鍛煉的方法，還要對他們進(jìn)行健康教育和普及各種常見病、傳染病的防治知識，保證他們健康成長。心理素質(zhì)主要指良好個性品質(zhì)的發(fā)展，包括頑強(qiáng)的意志力，積極的情感，健康的興趣、愛好、需要、友誼、交往、成就感、榮譽(yù)感以及面對困難、失敗的承受力等各種正常心態(tài)的發(fā)展培育和心理失衡、心理矛盾、心理疾病的自我調(diào)整與矯治。心理素質(zhì)教育就是要使學(xué)生形成健康的心理和善于控制、把握自己的能力及調(diào)整心理沖突的能力。

素質(zhì)教育的實質(zhì)，是通過教育改革，真正實現(xiàn)“兩全”的目標(biāo)，即全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量，使我們的教育面向每一所學(xué)校、每一個學(xué)生和學(xué)生的每一方面發(fā)展，把以淘汰、選拔為主的應(yīng)試教育變成基礎(chǔ)性、普及性、發(fā)展性的教育。素質(zhì)教育的核心和靈魂是學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，或者說創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心和靈魂，而不是與素質(zhì)教育平行或并列的一種教育。

9、我國全面發(fā)展教育的組成部分是什么？各部分之間是什么關(guān)系？

（1）德育。德育即思想品德教育，是教育者按照一定社會的要求，有目的、有計劃地對受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為個體思想品質(zhì)的教育。（2）智育。智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能發(fā)展學(xué)生智力的教育。

（3）體育。體育是授予學(xué)生健身知識、技能，發(fā)展學(xué)生機(jī)體素質(zhì)和運(yùn)動能力，增強(qiáng)他們的體質(zhì)的教育。

（4）美育。又稱審美教育或美感教育，是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)以及感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育是實施其他各育的需要，美育是全面發(fā)展教育的重要組成部分，它滲透在全面發(fā)展教育的各個方面，對學(xué)生身心健康和諧地發(fā)展有促進(jìn)作用。

（5）勞動技術(shù)教育。勞動技術(shù)教育是向?qū)W生傳授現(xiàn)代生產(chǎn)勞動的基礎(chǔ)知識和基本生產(chǎn)技能，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動觀點(diǎn)，養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣的教育。勞動技術(shù)教育包括勞動教育和技術(shù)教育兩個方面。

德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育都是全面發(fā)展的有機(jī)組成部分。它們各自有自身的基本任務(wù)，不能相互代替，但又是相互聯(lián)系，相互促進(jìn)的一個整體。其中，德育是實施各育的思想基礎(chǔ)，為其它各育起著保證方向和保持動力的作用；智育是其他各育的知識和智力基礎(chǔ)，各育的實施都不能離開知識技能教育；體育為各育的實施提供健康基礎(chǔ)，是各育得以實施的物質(zhì)保證；美育和勞動技術(shù)教育是德、智、體的具體運(yùn)用與實施，可以促進(jìn)學(xué)生德、智、體的發(fā)展和提高。因此，對學(xué)生實施德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育，是實現(xiàn)教育目的培養(yǎng)全面發(fā)展人才的基本教育內(nèi)容。

10、教育具有哪些政治功能？

（1）教育具有維系社會政治穩(wěn)定的功能

教育的政治功能首先表現(xiàn)在它對維護(hù)社會政治穩(wěn)定十分重要的作用。“建國君民、教學(xué)為先”。從歷史發(fā)展角度看，任何國家、任何社會，其維護(hù)社會統(tǒng)治、維系政治穩(wěn)定的基本途徑無一不是通過教育。即使是通過加強(qiáng)法治的手段實施社會政治控制也是與加強(qiáng)教育密切相關(guān)的，法的控制本質(zhì)上也是法治思想的教育而實現(xiàn)。

教育維系社會政治穩(wěn)定的功能主要體現(xiàn)在兩個方面。

其一，教育為社會培養(yǎng)各種政治人才。政治人才是指社會各個部門、各個領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者與管理者。各級政治人才都需要通過教育培養(yǎng)。

其二，教育培養(yǎng)具有一定政治素質(zhì)的社會公民。這是教育維系社會政治穩(wěn)定功能的另一突出表現(xiàn)。社會統(tǒng)治階級總是要通過教育造就公民，使受教育者具備國家、政府或執(zhí)政常所希求的政治理想與信念。

（2）教育具有促進(jìn)社會政治變革的功能

在社會發(fā)展的歷史過程中，社會政治的“恒定性”是相對的，伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與變革，社會政治的變革也會發(fā)生。從總體上看，社會政治變革是不斷趨于前進(jìn)與進(jìn)步。教育則是促進(jìn)社會政治變革的主要因素之一。教育對于社會政治變革具有強(qiáng)烈的反作用。其一，教育的普及化與社會政治變革?，F(xiàn)代社會教育的普及化是現(xiàn)代社會政治變革的重要標(biāo)志，同時又是推進(jìn)社會政治變革的重要力量。教育的普及，作為一種社會教育意識，表明社會政治的平等與開放。教育的普及，深深地蘊(yùn)藏著一種變革社會，促進(jìn)社會發(fā)展的力量，這種力量業(yè)已在現(xiàn)代社會政治領(lǐng)域中得以展現(xiàn)。教育普及化水平的不斷提高將更有力地推動社會政治的變革與進(jìn)步。

其二，教育通過傳播先進(jìn)的思想，宏揚(yáng)優(yōu)良的道德促進(jìn)社會政治的變革。在現(xiàn)代社會，教育通過傳播科學(xué)真理，宏揚(yáng)優(yōu)良道德，形成正確的輿論，同時產(chǎn)生進(jìn)步的政治觀念，以促進(jìn)社會的進(jìn)步與革新。教育能力的主導(dǎo)作用在于它能張揚(yáng)社會政治、思想、道德領(lǐng)域中的正面因素，抑制與抵制腐朽、落后的消極因素，從而為推進(jìn)社會政治的先進(jìn)化服務(wù)。

其三，教育可以促進(jìn)社會政治民主化。政治民主化是現(xiàn)代社會政治發(fā)展的必然趨勢。這依賴于教育而推動。民主意識、觀念的養(yǎng)成，非教育不能達(dá)到。民主意識又與科學(xué)意識緊密相關(guān)。缺乏科學(xué)知識素養(yǎng)也就無法提高民主的素養(yǎng)。所以國家教育事業(yè)的發(fā)展和全體國民科學(xué)文化水平不斷提高是實現(xiàn)社會政治民主化的重要前提與保證。

11、教育具有哪些經(jīng)濟(jì)功能？

教育的經(jīng)濟(jì)功能在現(xiàn)代社會得以加強(qiáng)。現(xiàn)代物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展，尤其是現(xiàn)代的發(fā)展與變革又強(qiáng)烈地反作用于現(xiàn)代物質(zhì)生產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展，這是一種良性循環(huán)。關(guān)于教育的經(jīng)濟(jì)功能，主要應(yīng)立足于現(xiàn)代教育對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展所發(fā)揮的作用進(jìn)行分析（1）教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的功能

教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)勞動力的任務(wù)，是社會再生產(chǎn)的必要條件，也是經(jīng)濟(jì)增長的必要條件。社會再生產(chǎn)主要依靠勞動力再生產(chǎn)而實現(xiàn)。勞動力再生產(chǎn)的最基本的因素是教育和訓(xùn)練。教育與社會再生產(chǎn)的關(guān)系主要體現(xiàn)在通過教育培養(yǎng)、訓(xùn)練生產(chǎn)所需要的熟練勞動者和各級各類專業(yè)人才上。教育正是通過向各種生產(chǎn)部門輸送經(jīng)過培訓(xùn)的更加熟練的勞動力和專門人才以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的增長。（2）教育促進(jìn)科技發(fā)展的功能

科技革命深刻影響著社會，同時也將繼續(xù)深刻地影響著未來社會。從“科技是第一生產(chǎn)力”觀點(diǎn)來看，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展首先促進(jìn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，同時也有力地促進(jìn)現(xiàn)代社會各種領(lǐng)域和各種層面的變化?？萍几锩壓稳绱顺掷m(xù)推進(jìn)？顯然，這依賴于教育的貢獻(xiàn)。首先，教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的手段。教育再生產(chǎn)勞動力與再生產(chǎn)科學(xué)知識相一致?？茖W(xué)知識在未用于生產(chǎn)之前，只是一種潛在的生產(chǎn)力，要把潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)變?yōu)槿四苷莆账?yīng)用于生產(chǎn)中去，即轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力，必須依靠教育。教育以極為簡約的方式同時也以極為廣泛的形式傳遞人類已有的科學(xué)知識。高效能地擴(kuò)大科學(xué)知識的再生產(chǎn)，從而提高勞動生產(chǎn)效率、促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。

其次，教育是促進(jìn)科技與發(fā)展的重要手段?，F(xiàn)代科技革命和科技發(fā)展與現(xiàn)代教育革命和教育發(fā)展是相互促進(jìn)的。不只是有科技革命才有教育革命，而同時是有教育革命才有科技革命。

12、教育有哪些文化功能？

（1）教育具有傳遞與傳播文化的功能。（2）教育具有創(chuàng)造、更新文化的功能。具體表現(xiàn)為：教育為社會文化的不斷更新和發(fā)展，提供大量的、具有創(chuàng)造活力的人才；現(xiàn)代教育與文化創(chuàng)造緊密結(jié)合，成為促使文化變革發(fā)展的一個重要方面軍。（3）教育具有普及文化、提高人的文化水平的功能。首先表現(xiàn)為掃除文盲；其次表現(xiàn)為使原來少數(shù)人所掌握的知識、技能，被更多的人或全民所掌握；還表現(xiàn)在改變?nèi)藗兊纳罘绞降确矫?。?）教育具有整合世界先進(jìn)文化的功能

13、教育在人口發(fā)展中有何功能？

教育的文化功能是教育社會功能的另一表現(xiàn)。教育作為社會文化的一個重要組成部分，必然受到社會文化的制約。社會文化構(gòu)成教育生長的土壤和條件，教育惟有適應(yīng)社會文化環(huán)境方能生存與發(fā)展。然而，教育在受制于社會文化的同時，又反作用于社會文化。教育具有傳承文化、創(chuàng)新文化及融合文化等功能。（1）教育對社會文化的傳承功能

人類文化的傳承固然可以物或物化的觀念形態(tài)存在，但更多地是以人的心理、行為方式存在。無論是何種文化的傳承，都需要以人對文化的理解為中介。人對文化的理解則需要依賴于教育。教育自它產(chǎn)生之日起就是作為傳承文化的重要手段。文化是教育的內(nèi)容，教育是傳遞文化的工具。社會通過教育將人類的文化遺產(chǎn)一代一代地傳下去，文化藉助于教育得以延續(xù)和發(fā)展。

（2）教育對社會文化的創(chuàng)新功能

社會文化總是處于不斷發(fā)展的過程中，要發(fā)展就意味著要有創(chuàng)新。沒有文化的創(chuàng)新自然也無真實意義上的文化發(fā)展。而文化之創(chuàng)新則需要通過教育而實現(xiàn)。一方面，教育對傳統(tǒng)文化的傳承總是著眼于古為今用，傳承文化的過程也是文化更新的過程；另一方面現(xiàn)代社會的急劇變革，現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，必然要求教育突破原有的文化范成，實現(xiàn)對文化的創(chuàng)造、拓展與更新。

教育在傳承文化的同時，還有融合不同文化的作用。

14、教育的生態(tài)功能的作用是什么？

現(xiàn)代社會教育的生態(tài)功能是教育對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)所起的作用。隨著現(xiàn)代文明的興起，人類逐漸成了大自然的主人，但同時自然資源的漸趨衰竭和生態(tài)環(huán)境的明顯退化也成為困擾人類的全球性問題。保護(hù)環(huán)境，注重可持續(xù)發(fā)展，已成為當(dāng)今社會發(fā)展的重要主題。教育在保護(hù)生態(tài)環(huán)境、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展方面起著重要作用，具體表現(xiàn)在：一是通過環(huán)境教育提高人們保護(hù)自然環(huán)境的意識和責(zé)任；二是通過發(fā)展創(chuàng)造科學(xué)技術(shù)，有效地解決生態(tài)問題，提高人類保護(hù)生態(tài)環(huán)境和持續(xù)性發(fā)展的能力。正因為現(xiàn)代社會教育具有重要的生態(tài)功能，所以重視和普及環(huán)境教育，并在學(xué)校中實施環(huán)境教育已成為許多國家的共識。

15、教育的個體社會化功能表現(xiàn)在哪些方面？

教育在個體發(fā)展中的主導(dǎo)作用突出地表現(xiàn)為教育能促進(jìn)個體社會化，所謂社會化，其“基本涵義是指人接受社會文化的過程，更具體地說是指自然人或生物人的成長為社會人的過程”。教育的個體發(fā)展功能，首先表現(xiàn)促進(jìn)個體社會化的功能。這種功能主要表現(xiàn)為以下三個方面。（1）教育促進(jìn)個體觀念的社會化

個體觀念是指個體對于社會事物的看法和個體在社會活動中形成的思想。個體的觀念也是其思維活動的結(jié)果。個體觀念的形成受到社會文化前景和現(xiàn)實的社會實踐活動的制約。個體從“自然人”成長為“社會人”的過程乃是接受社會文化的過程。而接受社會文化的過程，從某種角度看，正是個體內(nèi)化社會觀念的過程，即是人的觀念的社會化過程。在人的觀念社會化的過程中，教育起著十分重要的作用。若對教育作廣義的理解，可以這樣認(rèn)為，人的觀念的形成一刻也離不開教育。即使對于任一具體的個體，其在社會化過程中可能會形成不同的觀念，但這種不同的觀念也是不同教育的結(jié)果。沒有教育的參與，人的觀念的形成便不可思議。

我們所期望于教育的，就是在個體觀念的社會化過程中，能有計劃、有目的地按照一定社會的要求幫助人們形成社會所需要的觀念。教育促進(jìn)個體觀念的社會化特別表現(xiàn)為促進(jìn)個體政治觀念的社會化和道德觀念的社會化。（2）教育促進(jìn)個體智力與能力社會化

個體智力的發(fā)展離不開教育，這一點(diǎn)早已成為教育學(xué)的共識。教育學(xué)關(guān)于人的智力發(fā)展的研究也揭示出教育所具有的社會性、歷史性特征。在人的智力、能力適應(yīng)社會需要而不斷發(fā)展的過程中，教育的功能與作用主要表現(xiàn)在下列方面。教育指導(dǎo)或規(guī)范個體智力、能力的社會化： 教育對個體的智力、能力的開發(fā)在很大程度上是按照社會的要求進(jìn)行的。作為開發(fā)人的智力、能力的教育資源（主要指教育內(nèi)容）是社會實踐經(jīng)驗的概括與總結(jié)，是人類在長期的實踐活動中智慧積累的結(jié)果。個體智力、能力的發(fā)展離不開社會的需要，同時又需要教育的指導(dǎo)與規(guī)范。首先，不同階段的教育或不同類別的教育，指導(dǎo)與規(guī)范著個體智力、能力的發(fā)展方向。個體智力、能力朝著怎樣的方向發(fā)展，這在總體上是受社會條件制約的，同時又受教育的指導(dǎo)與規(guī)范。教育將個體智力、能力的發(fā)展引導(dǎo)到適應(yīng)社會生存并為社會發(fā)展服務(wù)的軌道。其次。教育也規(guī)范著個體智力、能力的社會化發(fā)展。教育以特有的目標(biāo)、內(nèi)容以及特有的方式與途徑規(guī)范著人的智力、能力的發(fā)展。它規(guī)范著個體智力、能力的發(fā)展所可能指向的目標(biāo)與水平。

教育加速個體智力、能力的社會化：教育因其傳授的人類科學(xué)文化具有簡約化、濃縮化的特點(diǎn)，所以它對個體智力、能力的發(fā)展起著催化劑與加速劑的作用。人類之所以持續(xù)不懈地運(yùn)用教育并發(fā)展教育，其根本動因就在于它能縮短人類的認(rèn)識客觀世界的歷程。教育傳授書本知識可能不受個體的時間和空間的限制，從而大大提高個體認(rèn)識的起點(diǎn)，促進(jìn)個體智力、能力的社會化。個體從“自然人”向“社會人”的轉(zhuǎn)化過程，實質(zhì)上也是個體智力與能力不斷發(fā)展的過程，這種發(fā)展過程的速度如何，狀況如何，主要取決于教育發(fā)揮的作用如何。教育對于促進(jìn)個體智力、能力發(fā)展的作用是任何其他影響人的智力、能力發(fā)展的因素的作用所無法比擬的。

（3）教育促進(jìn)個體職業(yè)、身份的社會化

社會職業(yè)分工是社會發(fā)展的必然要求，也是社會發(fā)展的重要標(biāo)志。進(jìn)入近現(xiàn)代社會以來，社會分工的發(fā)展與科技教育的發(fā)展緊密相聯(lián)。科技推動社會生產(chǎn)變革客觀上要求教育的變革。現(xiàn)代教育在很大程度上擔(dān)負(fù)著促進(jìn)人的職業(yè)社會化的使命。在現(xiàn)代社會中，個體謀求某種社會職業(yè)通常是以接受相關(guān)的教育和訓(xùn)練為前提的，教育是促進(jìn)人的職業(yè)社會化的手段。教育也是促進(jìn)個體的身份社會化的重要手段。個體的身份是指個體在整個社會結(jié)構(gòu)中的地位。身份社會化與職業(yè)社會化有相聯(lián)系的一面。人所從事的職業(yè)與人在社會中所處的地位（即人的身份）往往相一致。在這種意義上，個體的身份社會化也是以接受相關(guān)的教育與訓(xùn)練為前提的。個體的身份社會化與職業(yè)社會化也有相區(qū)別的一面，個體在社會結(jié)構(gòu)中所處的地位或所具有的身份與從事的職業(yè)并非是統(tǒng)一的。身份是一種更具廣泛性的概念。在現(xiàn)代社會中，個體的非職業(yè)性的身份與地位也是與其所具備的教育素養(yǎng)分不開的。任何社會身份都程度不同地蘊(yùn)含著對教育的需求，教育對促進(jìn)個體身份的社會化起著至關(guān)重要的作用。

16、教育在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中有什么作用？

⑴在現(xiàn)代社會中，科技是第一生產(chǎn)力?？萍歼M(jìn)步靠人才，人才培養(yǎng)靠教育。⑵教育是提高人口質(zhì)量的重要途徑。現(xiàn)代社會質(zhì)量的重要指標(biāo)是人口質(zhì)量，改善人口質(zhì)量的重要途徑是教育。⑶教育是提高勞動生產(chǎn)率的重要因素。⑷教育又是建設(shè)社會主義精神文明的重要內(nèi)容和手段。

17、教師職業(yè)的專業(yè)性質(zhì)（或?qū)I(yè)特點(diǎn)）是什么？

第一，教師是為社會服務(wù)的，是培養(yǎng)人的事業(yè)。第二，教師的形成要經(jīng)過比較長時間的專業(yè)訓(xùn)練。第三，教師對自己專業(yè)范圍內(nèi)的事情有比較大的自主權(quán)，能夠負(fù)責(zé)處理。即教師有自己的專業(yè)權(quán)力。第四，教師有自己的專業(yè)團(tuán)體。第五，教師在社會地位和經(jīng)濟(jì)待遇上綜合起來看比較高。

18、什么是教師的專業(yè)化？如何理解？

教師的專業(yè)化是指教師個體專業(yè)水平提高的過程和結(jié)果，以及社會為實現(xiàn)教師職業(yè)的專業(yè)地位而努力的過程。它包含兩個方面，一是教師個體的專業(yè)化，一是教師職業(yè)的專業(yè)化。在理解上，要把握以下幾點(diǎn)： 第一，教師專業(yè)是復(fù)合性的專業(yè)，包括學(xué)科的專業(yè)性，也包括教育的專業(yè)性。而教育的專業(yè)性，是一種技藝性的專業(yè)，具有科學(xué)性、藝術(shù)性、技能性和復(fù)雜性等特點(diǎn)。第二，教師專業(yè)化的實現(xiàn)是一個多方面多主體努力的過程，既需要教師自身的巨大努力，也需要國家、政府、大學(xué)的努力。第三，教師專業(yè)化有多方面的內(nèi)涵，即服務(wù)宗旨或?qū)ｉT功能、專業(yè)訓(xùn)練、專業(yè)權(quán)限、專業(yè)團(tuán)體、專業(yè)地位。第四，教師專業(yè)化是一個持續(xù)的努力過程

19、教師的勞動有何特點(diǎn)？（1）復(fù)雜性

首先，教師的勞動對象是活生生的人，他們的發(fā)展具有不同的水平和特點(diǎn)，而且又都處在不同的發(fā)展變化之中，是具有主觀能動性，能自我教育的主體。決定了教師的勞動不是一個單向灌輸?shù)倪^程，而是一個雙向運(yùn)動的過程。其次，教師的勞動過程是一種以知識信息的傳遞和轉(zhuǎn)化為主要形式的過程，是一種綜合運(yùn)用、消化、傳遞、發(fā)現(xiàn)知識和技能的復(fù)雜的腦力勞動和體力勞動。再次，教師的勞動任務(wù)是多方面的。教師要完成艱巨復(fù)雜的勞動任務(wù)，必須配合家庭、社會來進(jìn)行，把工作深入到家庭和社會。（2）創(chuàng)造性

一般說來，任何一種勞動都需要有一定的創(chuàng)造性，但教師的勞動則要求有更靈活的創(chuàng)造性。教育是一種培養(yǎng)人的活動，它需要按照一定社會的要求有目的有計劃地進(jìn)行，但它決不能單純模仿或機(jī)械重復(fù)，教師要根據(jù)自己對教育方針、培養(yǎng)目標(biāo)以及教材的理解，針對教育對象的不同特點(diǎn)和普遍規(guī)律，選擇最能奏效的方法與途徑來實現(xiàn)教育目的。（3）示范性

教育是培養(yǎng)人的活動這一本質(zhì)特點(diǎn)決定了教師的勞動必須要帶有強(qiáng)烈的示范性。教師勞動與其他勞動的一個最大不同點(diǎn)，就在于教師主要是用自己的思想、學(xué)識和言行，通過示范的方式去直接影響勞動對象。教師的素質(zhì)直接地影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)和教育的效果。教師的勞動之所以具有示范性，還在于模仿是青少年學(xué)生的一個重要學(xué)習(xí)方式。（4）長期性

教師的勞動不是一種短期見效的行為，而是一種具有長期性特點(diǎn)的特殊勞動過程。

首先，人才培養(yǎng)的周期長、見效慢。其次，教師對學(xué)生的影響不會隨著學(xué)生學(xué)業(yè)的結(jié)束而消失，而是會在學(xué)生長期的實踐中更趨于完善和成熟。教師為學(xué)生在德智體美勞諸方面打下的基礎(chǔ)，往往會影響學(xué)生的一生，成為他們終身發(fā)展的寶貴財富。（5）群體和個體的統(tǒng)一性

教師的勞動在一定的時間和空間上，在一定的目標(biāo)上，都具有很強(qiáng)的個體性特點(diǎn)。教師的勞動從勞動手段角度講主要是以個體勞動的形式進(jìn)行的。同時，教師的勞動成果又是集體勞動和多方面影響的結(jié)果。教師的個體勞動最終都要融匯于教師的集體勞動之中，教育工作需要教師的群體勞動。

教師勞動的群體和個體統(tǒng)一性，要求教師要協(xié)調(diào)好影響學(xué)生身心發(fā)展的綜合環(huán)境，特別是處理好自身與教師群體的關(guān)系，又要不斷提高自身的思想修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平?，F(xiàn)代教師應(yīng)具備什么樣的角色？

在現(xiàn)代社會條件下，現(xiàn)代的教師應(yīng)該具備的角色是：學(xué)生的診斷師，學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，學(xué)生生活與心理的輔導(dǎo)者，評價者與激勵者，學(xué)生的管理者，研究者，教育共同體的協(xié)調(diào)員，不斷進(jìn)取的人。

20、教師的職業(yè)素養(yǎng)包括哪些內(nèi)容？

（1）教育思想素養(yǎng)。良好的教育思想素養(yǎng)，是教師職業(yè)素養(yǎng)的核心內(nèi)容。

（2）職業(yè)道德素養(yǎng)。教師的職業(yè)道德是教師在從事教育工作中應(yīng)遵循的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。它是教師道德結(jié)構(gòu)中的主體部分，它在調(diào)節(jié)教師全部道德品質(zhì)中起重要作用。（3）知識素養(yǎng)。教師的主要任務(wù)是向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，促進(jìn)學(xué)生個性全面發(fā)展。因此，具有比較淵博合理的知識是教師做好本職工作的一個重要條件。

（4）能力素養(yǎng)。一定的能力素養(yǎng)是進(jìn)行和完成某種工作所需具備的，教師的能力素養(yǎng)是進(jìn)行教育活動，完成教育任務(wù)的重要保證。

（5）身心素養(yǎng)。教師勞動是一種充滿高度創(chuàng)造性的繁重的腦力勞動，又是一種兼有一定強(qiáng)度的體力勞動，所以教師必須有良好的身心素質(zhì)做保證。健康良好的身心素質(zhì)是教師職業(yè)素養(yǎng)建立的基礎(chǔ)，其在教師的職業(yè)生活中起著十分重要的作用。它可以使教師在工作和生活中保持高昂振奮的精神和輕松愉快的心境，從而提高工作效率，保證教育質(zhì)量。

21、現(xiàn)代教師道德素養(yǎng)的作用是什么？

首先，體現(xiàn)在對學(xué)生的教育作用上。教師祟高的道德素養(yǎng)和偉大的人格是為學(xué)生所敬仰的直接原因，教師的道德素養(yǎng)是最強(qiáng)大的教育力量。

其次，體現(xiàn)在教師勞動過程中的調(diào)節(jié)作用。表現(xiàn)在對自身工作與工作態(tài)度的調(diào)節(jié)、對師生關(guān)系的調(diào)節(jié)、對教師與其它人際關(guān)系的調(diào)節(jié)三方面。

再次，體現(xiàn)在對社會的影響作用。在廣泛的社會接觸中，教師的人格和行為舉止為世人所矚目。并通過培養(yǎng)學(xué)生使自身良好的道德素養(yǎng)在社會發(fā)揚(yáng)光大。

還有，體現(xiàn)在對教師自身人格的陶冶上。教師自覺地提高自身的道德素養(yǎng)，能夠有效地幫助自己增強(qiáng)自我心理調(diào)節(jié)的能力和水平，在面對諸多的困惑和復(fù)雜的人際關(guān)系中能夠保持一種較高的精神境界。

22、教師應(yīng)具有什么樣的知識結(jié)構(gòu)？（1）精深的專業(yè)知識。這是教師知識結(jié)構(gòu)的核心，也是教師用以向?qū)W生傳授知識的必備基礎(chǔ)。教師為了出色地完成教學(xué)任務(wù)，必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動向和最新研究方向。

（2）廣博的文化科學(xué)知識。教師既應(yīng)學(xué)有專攻，又應(yīng)廣泛涉獵；既要精通一門學(xué)科，又要研究相鄰學(xué)科。這既是由于各門學(xué)科之間的密切相關(guān)，又是由于當(dāng)今的學(xué)生思想活躍、興趣廣泛，他們迫切地希望教師能在多方面知識上滿足他們的要求。教師的知識越廣博，越能做到知識講解的透徹生動，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲，提高自己的教學(xué)效果，而且還可以密切與學(xué)生的關(guān)系，成為向?qū)W生施加全面影響的手段和才能。（3）豐富的教育理論知識。這里包括教師應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)地掌握教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)法等知識，了解教育工作的原理和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律。只有具備豐富的教育理論知識，才能樹立正確的教育指導(dǎo)思想，克服教育工作的盲目性，達(dá)到良好的教育教學(xué)效果。從某種意義上說，是否懂得并掌握了教育的規(guī)律和理論，直接決定著教師教育教學(xué)活動的成敗和效率。

23、教師的能力素養(yǎng)包括內(nèi)容？（1）組織教學(xué)的能力

教師的一項重要任務(wù)是對學(xué)生進(jìn)行知識的傳授，這就要求教師首先必須具有一定的組織教學(xué)的能力，它是教師能否出色完成教學(xué)工作的關(guān)鍵。教師高超的組織教學(xué)的能力，能將教師的教與學(xué)生的學(xué)兩個方面的積極性充分地調(diào)動和發(fā)揮出來，更好地完成教書育人的任務(wù)。教師組織教學(xué)的能力包括：根據(jù)教學(xué)大綱和教學(xué)目的編制教學(xué)進(jìn)展計劃和教案的能力；分析和重組教材體系的能力；運(yùn)用教學(xué)參考書及編寫補(bǔ)充教材的能力；恰當(dāng)選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的能力；運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段和制作教具的能力；收集、整理、歸納教學(xué)反饋信息的能力等。（2）對教育影響的傳導(dǎo)能力

教師要善于掌握并運(yùn)用教育影響去作用于學(xué)生，要使教師的知識、技能、思想和感情等變?yōu)橛绊憣W(xué)生的教育力量，必須借助于一定的傳導(dǎo)工具。其中，語言是傳導(dǎo)的最重要工具。因此，教師要具有良好的語言表達(dá)能力，使教師的語言表達(dá)體現(xiàn)教育、教學(xué)工作的特殊要求，具有科學(xué)性、準(zhǔn)確性、形象性和啟發(fā)性等特點(diǎn)，做到通俗易懂、條理清晰。同時，教師在進(jìn)行語言表達(dá)時要快慢適中、抑揚(yáng)頓銼、富含感情，并及時根據(jù)學(xué)生的不同反應(yīng)，恰當(dāng)?shù)卣{(diào)整自己的語氣語調(diào)，以增強(qiáng)語言表達(dá)的感染力，充分發(fā)揮語言在傳導(dǎo)信息中的重要作用。此外，教師的文字表達(dá)能力和人體表達(dá)能力也是傳導(dǎo)教育影響的重要工具。（3）組織管理能力

教師面對班集體進(jìn)行教育工作，其組織管理能力必然會影響到教育教學(xué)工作的進(jìn)行。這種組織管理能力包括兩方面：一是教學(xué)過程中的組織管理，教師面對不同個性特點(diǎn)的學(xué)生群體，既要把課堂組織得有條不紊，使學(xué)生有秩序地學(xué)習(xí)，又要創(chuàng)造出思維活躍和生動活潑的學(xué)習(xí)氣氛。二是學(xué)生集體的組織管理，這主要是針對班主任而言，作為一名班主任，必須具有培養(yǎng)一個良好班集體的能力。（4）科研能力

教師的科研能力是指各級各類教師在進(jìn)行教育教學(xué)工作的同時，從事與教育教學(xué)相關(guān)課題的總結(jié)、實驗及創(chuàng)造發(fā)明的能力。它不僅是高校教師必備的能力，同時也是中小學(xué)教師應(yīng)具備的能力，他們最基本的要求是教師應(yīng)具有對他人成果進(jìn)行分析、鑒別并提出個人見解的能力。因為教育工作和教育教學(xué)改革本身就是一個不斷探索的過程，教師只有具備一定的科研能力，才能把教育實踐、教學(xué)改革與課題研究緊密地結(jié)合起來，才能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和自身教育水平的不斷提高。

24、如何認(rèn)識學(xué)生在教育過程中的特點(diǎn)？（1）學(xué)生是一個完整的人

在現(xiàn)實生活中，人們往往把學(xué)生僅僅作為受教育的對象或?qū)W習(xí)者來對待，忽視學(xué)生身心的整體性。事實上，學(xué)生并不是單純的抽象的學(xué)習(xí)者，而是有著豐富個性的完整的人。他既是自然實體，又是社會實體，教育所要實現(xiàn)的是人的身心的全面和諧發(fā)展。從教育學(xué)意義上看，學(xué)生必須是一個完整的人、全面的人，而不是被割裂開的、片面的人。在教育活動中，作為完整的人而存在的學(xué)生，不僅具備全部的智慧力量和人格力量，而且體驗著全部的教育生活。也就是說，學(xué)習(xí)過程并不是單純的知識接受或技能訓(xùn)練，而是伴隨著交往、創(chuàng)造、追求、選擇、意志努力、喜怒哀樂等的綜合過程，是學(xué)生整個內(nèi)心世界的全面參與。如果不從人的整體性上來理解和對待學(xué)生，那么，教育措施就容易脫離學(xué)生的實際，教育活動就難以取得預(yù)期的效果。要把學(xué)生作為完整的人來對待，就必須反對那種割裂人的完整性的作法，還學(xué)生完整的生活世界，豐富學(xué)生的精神生活，給予學(xué)生全面展現(xiàn)個性力量的時間和空間。（2）學(xué)生是一個發(fā)展中的人

青少年學(xué)生不是成人的雛形，而是具有身心不穩(wěn)定特點(diǎn)的可塑性極強(qiáng)的個體和群體。他們在生理上和心理上所展現(xiàn)出來的各種特征并不是已經(jīng)達(dá)到發(fā)展的頂峰和終極，而是還都處在不斷變化和趨向于成熟的過程中。這就意味著，學(xué)生具有較大的發(fā)展?jié)撃芎秃軓?qiáng)的可塑性。也正是由于青少年學(xué)生各方面發(fā)展都不夠成熟，因此獲得成人的教育和關(guān)懷就成為他們發(fā)展中的必然需要。對于發(fā)展中的學(xué)生，教師要用發(fā)展的眼光來對待，要理解學(xué)生身上存在的不足，要允許學(xué)生犯錯，而不應(yīng)求全責(zé)備，要求他們做到十完十美。而且，更重要的是，教師要辯證地看待學(xué)生身上的缺點(diǎn)和錯誤，既不能全盤否定，更不能消極對待，而要從中發(fā)現(xiàn)積極的進(jìn)步的東西，幫助學(xué)生解決問題，改正錯誤，從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展。（3）學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人

學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，是在以學(xué)習(xí)為主的各種活動中去認(rèn)識世界、改造世界，并從中得到發(fā)展的。而且這種學(xué)習(xí)與日常生活和工作中的學(xué)習(xí)不同，它是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的有目的、有計劃、有組織的規(guī)范化學(xué)習(xí)。教師的指導(dǎo)對學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)和量都發(fā)生著重要影響。

25、如何認(rèn)識學(xué)生在教育過程中的地位？

一方面我們要肯定學(xué)生是教育的對象，要接受教育，一切的教育活動都要圍繞學(xué)生的成長和發(fā)展來進(jìn)行，學(xué)校和教師要充分發(fā)揮其育人的主導(dǎo)作用。另一方面，我們必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生同時也是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，在教育過程中具有主觀能動性。因此，在教育過程中學(xué)生具有主體和客體的雙重特性。學(xué)生的客體地位是學(xué)生接受教育的前提，學(xué)生的主體地位是學(xué)生接受教育的關(guān)鍵。

2010年特崗教師招聘考試教育理論綜合知識模擬試題及答案 來源：考試大 2010/5/26 【考試大：中國教育考試第一門戶】 模擬考場 視頻課程 字號:T T

一、單項選擇題（本大題共28道小題，每小題1分，共28分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。請將正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi)）1.最早提出經(jīng)典性條件反射的人是()。A.杜威 B.巴甫洛夫 C.華生 D.斯金納

2.終身教育思潮的主要代表人物是()。A.保羅·朗格朗 B.羅杰斯 C.索爾蒂斯 D.布魯納

3.蘇格拉底法又稱為()。A.問答法 B.發(fā)現(xiàn)法 C.講授法 D.雄辯術(shù)

4.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展觀屬于()。A.人本主義 B.行為主義 C.建構(gòu)主義 D.新行為主義

5.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程，其中起重要作用的是()。A.練習(xí)B.學(xué)習(xí)C.強(qiáng)化 D.鞏固

6.()是學(xué)校教育的中心環(huán)節(jié)。A.上課 B.教學(xué) C.工作 D.交往

7.大學(xué)英語等級考試是一種()測驗。A.常模參照性 B.標(biāo)準(zhǔn)參照性 C.總結(jié)性 D.發(fā)展性

8.實驗法的主要特點(diǎn)是()。A.在真實的情境中進(jìn)行 B.探討因果關(guān)系 C.嚴(yán)格控制自變量 D.簡便易行

9.程序教學(xué)的基礎(chǔ)是()心理學(xué)。A.構(gòu)造主義 B.認(rèn)知主義 C.行為主義 D.實用主義

10.()發(fā)明了發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法。A.夸美紐斯 B.赫爾巴特 C.凱洛夫 D.布魯納

11.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅持()。A.勞動起源論 B.生物起源論 C.心理起源論 D.生物進(jìn)化論

12.智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？()A.觀察力 B.想象力 C.思維力 D.創(chuàng)造力

13.除數(shù)是小數(shù)的除法課上，某老師把學(xué)生回答的關(guān)于分12個饅頭的計算板書出來：12÷３=4(人)，12÷2=6(人)，12÷1=12(人)，12÷0.5=24(人)，這一做法體現(xiàn)了()。A.鞏固性原則 B.直觀性原則

C.理論聯(lián)系實際原則 D.因材施教原則 14.()反映一個國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定。A.教育制度 B.學(xué)校教育制度 C.教育體制 D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度

15.兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期：新生兒與青春期。這是身心發(fā)展()規(guī)律的反映。A.順序性 B.不平衡性 C.階段性 D.個別差異性

16.()是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的基本組織形式，它的出現(xiàn)在教育史上是一大進(jìn)步。A.課堂教學(xué) B.復(fù)式教學(xué) C.開放教學(xué) D.電化教學(xué)

17.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因為人的發(fā)展具有()。A.順序性和階段性 B.不均衡性

C.穩(wěn)定性和可變性 D.個別差異性

18.有人急躁易怒，有人活潑好動，有人安靜沉穩(wěn)，有人膽小扭捏，這是個體心理特征中什么的表現(xiàn)？（）A.性格 B.情緒 C.人格 D.氣質(zhì)

19.視聽覺的反射中樞位于（）。A.后腦 B.中腦 C.前腦 D.延腦

20.吃糖之后再吃藥，就覺得藥特別苦，而吃完藥再吃糖，就會覺得糖特別甜。這是哪一種感覺規(guī)律？（）A.感覺適應(yīng) B.同時對比 C.繼時對比 D.感覺轉(zhuǎn)換

21.學(xué)生在聽教師講課的時候，隨著教師的講述而在頭腦中浮現(xiàn)出故事中的情景，就屬于()。A.無意想象 B.有意想象 C.再造想象 D.幻想

22.俗語說，人逢喜事精神爽，這說的是一種（）。A.激情 B.心境 C.應(yīng)激 D.熱情

23.美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出了需要層次理論。他認(rèn)為人具有七種基本需要。在這些需要中，最基本的是（）。A.安全需要

B.歸屬與愛的需要 C.生理需要

D.認(rèn)識和理解需要

24.一位同學(xué)智力年齡為12，實際年齡為10，這位同學(xué)屬于（）。A.智力正常兒童 B.智力超常兒童 C.弱智兒童 D.品德良好兒童

25.盡信書，則不如無書出自（）。A.《論語》 B.《荀子》 C.《孟子》 D.《學(xué)記》

26.學(xué)習(xí)者通過觀察其他人實施這種行為后所得到的結(jié)果來決定自己的行為指向，這是一種（）。

A.替代強(qiáng)化 B.直接強(qiáng)化 C.自我強(qiáng)化 D.負(fù)強(qiáng)化

27.先行組織策略的代表人是（）。A.加涅 B.布魯納 C.奧蘇貝爾 D.托爾曼

28.個體道德的核心部分是（）。A.道德認(rèn)識 B.道德觀念 C.道德情感 D.道德行為

二、名詞解釋（本大題共4道小題。每小題2分，共8分）29.德育

30.絕對感覺閾限 31.投射測驗 32.先行組織者

三、填空題（每空1分，共13分。請將答案填在題中橫線上）33.教育目的的功能有______、______、______、______。34.影響人的發(fā)展因素主要有______、______、______。

35.教育目的的社會本位論認(rèn)為，教育目的應(yīng)根據(jù)社會要求來確定，教育目的除社會需要以外無其他目的，其代表人物有和______。

36.研究表明，人們總是做帶有傾向性的內(nèi)歸因或外歸因，對自己的成績常做歸因，而對他人的成績出于嫉妒，可能做______歸因。

37.根據(jù)學(xué)校情境中的學(xué)業(yè)成就動機(jī)，奧蘇貝爾將動機(jī)分為______、______和。

四、簡答題（本大題共4道小題，每小題4分，共16分）38.科技發(fā)展對教育的作用表現(xiàn)在哪些方面？ 39.簡述美育的任務(wù)。

40.簡述陳述性知識和程序性知識的區(qū)別。

41.經(jīng)驗的保持是變化的，其主要體現(xiàn)在哪些方面？

五、案例分析題（本大題共3道小題，每小題8分，共24分）

42.沉默寡言。天賦高，判斷力健全，記憶力強(qiáng)。文字通順，作風(fēng)正派，有時不太用功，神學(xué)有成績，雖然嘗試講道不無熱情，但看來不是一個優(yōu)秀的傳教士。語言知識豐富，哲學(xué)上十分努力。

問題：以上是黑格爾老師的評語，請談?wù)勥@些評語有什么特點(diǎn)？你認(rèn)為應(yīng)該怎樣給學(xué)生寫評語？

43.新學(xué)年開始了，一位充滿工作熱情而熱愛教育工作的教師為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，為了給學(xué)生們提供一個更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，對教室進(jìn)行了一番精心的布置，在教室內(nèi)周圍的墻上張貼了各種各樣、生動有趣的圖畫，窗臺上還擺上了花草、植物，使教室充滿了生機(jī)。請你判斷，它將產(chǎn)生什么樣的效果？為什么？

44.一位家長在星期一發(fā)現(xiàn)兒子上學(xué)時磨磨蹭蹭，于是追問是怎么回事，孩子猶豫了半天才道出實情。原來在上個星期二早上，班主任老師召開全班同學(xué)會議，用無記名的方式評選3名壞學(xué)生，因有兩名同學(xué)在最近違反了學(xué)校紀(jì)律，無可爭議地成了壞學(xué)生；而經(jīng)過一番評選，第三頂壞學(xué)生的帽子便落在兒子頭上。這個9歲的小男孩，居然被同學(xué)選出了18條罪狀。當(dāng)天下午年級組長召集評選出來的壞學(xué)生開會，對這三個孩子進(jìn)行批評和警告，要求他們寫一份檢查，將自己干的壞事都寫出來，讓家長簽字，星期一交到年級組長手中。

該家長當(dāng)著孩子的面沒有表示什么，簽了字便打發(fā)孩子去上學(xué)了。隨后，她打通班主任的電話，詢問到底是怎么回事。班主任說：你的孩子是班上最壞的孩子，這是同學(xué)們用無記名投票的方式選出來的。當(dāng)她質(zhì)疑這種方法挫傷孩子的自尊心時，老師卻回答自尊心是自己樹立的，不是別人給的，并說他們不認(rèn)為這么做有什么不對，其目的也是為了孩子好。

自從這個9歲的孩子被評選為壞學(xué)生后，情緒一直非常低落，總是想方設(shè)法找借口逃學(xué)。問題：請用相關(guān)的德育原則對該班主任的做法進(jìn)行評判。

六、論述題（11分）

45.試述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。

一、單項選擇題

1.B ［解析］ 俄國生理學(xué)家巴甫洛夫用狗做實驗，通過觀察狗的唾液分泌得出經(jīng)典性條件反射。

2.A ［解析］終身教育這一專門術(shù)語，最早是由法國成人教育家保羅·朗格朗于1965年在聯(lián)合國教科文組織召開的第三屆促進(jìn)成人教育國際委員會會議上首次提出的。

3.A ［解析］ 蘇格拉底在教學(xué)生獲得某種概念時，不是把這種概念直接告訴學(xué)生，而是先向?qū)W生提出問題，讓學(xué)生回答。如果學(xué)生回答錯了，他也不直接糾正，而是提出另外的問題引導(dǎo)學(xué)生思考，從而一步一步引導(dǎo)學(xué)生得出正確的結(jié)論。蘇格拉底法自始至終是以師生問答的形式進(jìn)行的，所以又叫問答法。

4.C.［解析］ 皮亞杰認(rèn)為，發(fā)展就是個體在與環(huán)境不斷的相互作用中的一種建構(gòu)過程。5.C.［解析］ 強(qiáng)化是聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論的核心。

6.B ［解析］ 教學(xué)是學(xué)校教育的中心環(huán)節(jié)。上課是教師教學(xué)的一種形式。7.B ［解析］ 測驗結(jié)果轉(zhuǎn)化成標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)成績，屬于標(biāo)準(zhǔn)參照性測驗。

8.C.［解析］ 實驗法的主要特點(diǎn)是嚴(yán)格控制自變量和實驗條件、主動誘發(fā)需要考察的現(xiàn)象、對結(jié)果進(jìn)行分析、得出自變量與因變量之間的相關(guān)關(guān)系。

9.C.［解析］ 程序教學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)是形成行為庫中本不存在的行為，是通過刺激-反應(yīng)-強(qiáng)化一步步實現(xiàn)的。它的基礎(chǔ)是行為主義心理學(xué)。10.D ［解析］ 布魯納的著名論點(diǎn)任何學(xué)科都可以以理智上忠實的形式教給任何年齡階段的任何兒童，而理智上忠實的形式應(yīng)適合兒童認(rèn)知發(fā)展水平，因而兒童發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種最佳的學(xué)習(xí)方式。11.A ［解析］ 米丁斯基在其著作《世界教育史》中提出：只有從恩格斯的勞動創(chuàng)造了人本身這個著名的原則出發(fā)，才能了解教育的起源。教育起源于人類特有的生產(chǎn)勞動。

12.C.［解析］ 思維是人類智力的核心因素。一個人智力水平的高低,主要通過思維能力反映出來。

13.B ［解析］ 直觀性原則指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的知識,從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。

14.C.［解析］ 教育體制是教育機(jī)構(gòu)與教育規(guī)范的結(jié)合或統(tǒng)一體，它是由教育機(jī)構(gòu)體系與教育的規(guī)范體系所組成的。教育體制反映一個國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校內(nèi)容形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定。

15.C.［解析］ 身心發(fā)展具有階段性：人的一生都要經(jīng)歷嬰兒期、幼兒期、兒童期、少年期、青年期和成年期等幾個階段。不同的階段，表現(xiàn)出身心發(fā)展的不同特征。16.A ［解析］ 課堂教學(xué)是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的基本形式。課堂教學(xué)可以大規(guī)模地向全體學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，一位教師能同時教許多學(xué)生，擴(kuò)大了單位教師的教學(xué)能量，有助于提高教學(xué)效率，而且能使全體學(xué)生共同前進(jìn)。17.A ［解析］ 兒童在某一時期發(fā)展某種能力最為迅速有效，錯過之后再補(bǔ)就無法達(dá)到那種效果或者能力，這就是關(guān)鍵期，即人的發(fā)展的順序性和階段性。

18.D ［解析］ 氣質(zhì)是先天的、表現(xiàn)在心理活動動力方面的個性心理特征。19.B ［解析］ 中腦是視覺和聽覺的反射中樞。20.C.［解析］ 繼時對比是指幾個刺激物先后作用于同一感受器而產(chǎn)生的對某種刺激物的感受性的變化，糖和藥就是前后兩種刺激物。

21.A ［解析］ 無意想象又叫不隨意想象，是無目的、不自覺產(chǎn)生的想象。22.B ［解析］ 心境是一種比較微弱、持久、具有渲染性的情緒狀態(tài)。人逢喜事精神爽，這時被喜事所引起的愉快心情按其強(qiáng)度來說并不強(qiáng)烈，但這種情緒狀態(tài)并不在事過之后立即消失，往往會持續(xù)一段時間。23.C.［解析］ 在馬斯洛的需要層次理論中，生理需要是處于最低層次的，是最基本的需要。24.A ［解析］ 計算可知，該同學(xué)的智商為120。智商在80～120的兒童，屬于智力正常的兒童。

25.C.［解析］盡信書，則不如無書（《孟子》）--強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是積極的思維過程。26.A ［解析］ 替代強(qiáng)化，指學(xué)習(xí)者通過觀察其他人實施這種行為后所得到的結(jié)果來決定自己的行為指向。

27.C.［解析］ 奧蘇貝爾的認(rèn)知接受學(xué)習(xí)論中提出了先行組織策略，指在學(xué)習(xí)任務(wù)本身之前先呈現(xiàn)引導(dǎo)性材料的教學(xué)策略。28.A ［解析］ 道德認(rèn)識是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識。道德認(rèn)識的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念，形成道德信念，它是個體道德的核心部分。

二、名詞解釋

29.德育又叫思想品德教育，是教育者有目的、有意識地把一定社會要求的政治規(guī)范、思想規(guī)范和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者個體品德的教育過程。30.剛剛能引起人的感覺的最小刺激量，稱為絕對感覺閾限。

31.所謂投射測驗，就是向被試呈現(xiàn)模棱兩可的刺激材料（如墨跡或不明確的人物圖片），要求被試解釋其知覺，讓他在不知不覺中將其情感、態(tài)度、愿望、思想等投射出來。

32.所謂先行組織者，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。

三、填空題

33.導(dǎo)向功能 選擇功能 激勵功能 評價功能 34.遺傳 環(huán)境 教育 35.赫爾巴特 涂爾干 36.內(nèi) 外

37.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 自我提高內(nèi)驅(qū)力 附屬內(nèi)驅(qū)力

四、簡答題

38.［答案要點(diǎn)］

(1)科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因；(2)現(xiàn)代科技知識已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容；(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。39.［答案要點(diǎn)］

美育亦稱審美教育，是一種按照美的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)人的形象化的情感教育。美育的任務(wù)包括：樹立正確的審美觀，提高審美能力，培養(yǎng)審美創(chuàng)造力和塑造完美人格。40.［答案要點(diǎn)］

首先，陳述性知識主要用來回答事物是什么、為什么和怎么樣的問題，可用來區(qū)別和辨別事物。目前，學(xué)校教學(xué)傳授的主要是這類知識。程序性知識主要用來解決做什么和怎么做的問題。其次，從心理表征看，陳述性知識主要以概念、命題和命題網(wǎng)絡(luò)的形式進(jìn)行表征，程序性知識以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)進(jìn)行表征。41.［答案要點(diǎn)］

首先，保持的內(nèi)容在數(shù)量上會發(fā)生變化，一般來說，隨著時間的發(fā)展，保持量呈減少的趨勢。其次，保持內(nèi)容在質(zhì)量上也是有變化的，原識記內(nèi)容中的某些細(xì)節(jié)，特別是不太重要的細(xì)節(jié)趨于消失，保持中的內(nèi)容通常比原識記的內(nèi)容更為完整、更有意義，保持中的內(nèi)容將原識記的內(nèi)容的某些特點(diǎn)夸張、突出，使之更具特色。

五、案例分析題 42.［答案要點(diǎn)］

黑格爾老師的評語，以比較藝術(shù)的方式，讓學(xué)生知道其缺點(diǎn)與不足，這樣有利于學(xué)生的進(jìn)步。評語以平靜的語氣，力求寫出這個人來，遵循了以下三個原則：（1）寫給學(xué)生看。（2）寫出這個人。（3）寫這個人的新起點(diǎn)。

給學(xué)生寫評語應(yīng)運(yùn)用發(fā)展的眼光，通過鼓勵的方式與學(xué)生交流，對學(xué)生的發(fā)展和所取得的成績表示認(rèn)同，使學(xué)生形成健康的目的和正確認(rèn)識自我，以更好地把握自己未來的發(fā)展。43.［答案要點(diǎn)］

這位熱情的教師出發(fā)點(diǎn)雖然很好，但事與愿違，過于精心布置的教室反而會產(chǎn)生分散學(xué)生注意力、影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果。根據(jù)無意注意的規(guī)律，有趣的圖畫和室內(nèi)的花草、植物這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的注意，尤其對低年級學(xué)生，他們?nèi)菀装炎⒁饬D(zhuǎn)移到欣賞圖畫、花草、植物上，而影響了專心聽課。44.［答案要點(diǎn)］ 該班主任用無記名投票的方式評選了3名壞學(xué)生，其用意是想嚴(yán)格要求學(xué)生，讓學(xué)生引以為戒，以此對學(xué)生進(jìn)行教育。但這種做法違反了德育原則中以積極因素克服消極因素的原則，致使消極因素增長。

身為一名教育工作者，應(yīng)該在教育中因勢利導(dǎo)，長善救失，運(yùn)用各種形式，不斷強(qiáng)化和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身積極向上的一面，抑制或消除落后的一面。

六、論述題

45.［答案要點(diǎn)］

學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng),就是把社會和教育向?qū)W生提出的客觀要求變?yōu)樗麄儍?nèi)在的學(xué)習(xí)需要,是指導(dǎo)學(xué)生從沒有學(xué)習(xí)需要或很少有學(xué)習(xí)需要到產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要的過程。（1）通過學(xué)習(xí)目的教育，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性。

教師在講課前讓學(xué)生清楚地了解學(xué)習(xí)的具體目的、任務(wù)和要求，以及所學(xué)內(nèi)容對今后的學(xué)習(xí)或?qū)嵺`的具體意義是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、積極性的有效辦法。（2）培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣。

首先，教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的特點(diǎn)，過難或過易的內(nèi)容均不利于興趣的激發(fā)；其次，教學(xué)方法應(yīng)具有新穎性和啟發(fā)性，靈活多樣，切忌千篇一律；再次，還要開展豐富多彩的課外興趣活動小組，滿足學(xué)生某些方面的好奇心和求知欲；最后，要根據(jù)每個學(xué)生的不同特點(diǎn)，分別給予成功的機(jī)會使其產(chǎn)生愉快的情緒體驗。

（3）利用原有動機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。

動機(jī)的遷移是指教師引導(dǎo)學(xué)生把他們從事其他活動的動機(jī)遷移到學(xué)習(xí)活動上。教師要善于把學(xué)生組織到這些活動中來，并把學(xué)生參加這些活動的動機(jī)，引導(dǎo)到課堂學(xué)習(xí)上來，使這些活動與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，進(jìn)而使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。此外，還要將其他動機(jī)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)興趣或?qū)W習(xí)動力，這是培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)的有效手段。

（4）通過先進(jìn)人物的榜樣和教師的示范作用，來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。

榜樣的力量是巨大的。先進(jìn)人物的生動事例，為學(xué)生樹立了具體的榜樣，對于激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)都會起到很好的效果。此外，教師自己對學(xué)習(xí)和探索知識的興趣和態(tài)度，也對學(xué)生經(jīng)常起著潛移默化的示范作用。

特崗教師招聘考試教育理論綜合知識試卷 本卷（滿分：100分）

一、單項選擇題（本大題共13道小題，每小題1分，共13分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。請將正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi)）

1.為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為()。

A.終身教育 B.普通教育 C.職業(yè)教育 D.義務(wù)教育

2.提出泛智教育思想，探討把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)的教育家是()。A.培根

B.夸美紐斯 C.赫爾巴特 D.贊科夫

3.將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是()。A.從課程制定者或管理制度角度劃分的 B.從課程的功能角度劃分的 C.從課程的組織核心角度劃分的 D.從課程的任務(wù)角度劃分的

4.()是指根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求。A.教育方針 B.教育目的 C.教學(xué)目標(biāo) D.培養(yǎng)目標(biāo)

5.()是教師最為常用的研究方法。A.觀察法 B.訪談法 C.實驗法 D.行動研究法

6.()是指視覺系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力。A.視角 B.視敏度 C.視野 D.明適應(yīng)

7.考察被試個體差異，用于衡量被試相對水平，用于以選拔為目的的測驗是()。A.常模參照測驗 B.標(biāo)準(zhǔn)參照測驗 C.目標(biāo)參照測驗 D.團(tuán)體參照測驗

8.新課程改革中提出的課程三維目標(biāo)是()。A.知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀 B.知識、情感、意志

C.面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化 D.世界觀、人生觀、價值觀

9.作為傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，提出了教育的最高目的是道德和性格的完善的教育學(xué)者是()。A.杜威 B.盧梭

C.赫爾巴特 D.夸美紐斯 10.在構(gòu)成教育活動的基本要素中，主導(dǎo)性的因素是()。A.教育者 B.受教育者 C.教育措施 D.教育內(nèi)容

11.馬克思指出的實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是()。A.理論聯(lián)系實際

B.教育與社會實踐相結(jié)合C.知識分子與工農(nóng)相結(jié)合 D.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

12.某學(xué)生在研究事物時，容易受他人態(tài)度的影響，這位學(xué)生的認(rèn)知方式很可能屬于()。A.場依存型 B.場獨(dú)立型 C.沖動型 D.沉思型

13.人們對自己能否成功地從事某一行為的主觀判斷稱為()。A.自我期待感 B.自我歸因感 C.自我預(yù)期感 D.自我效能感

二、填空題（每空1分，共15分，請把答案填在題中橫線上）14.教育是對教育專制性、等級化和特權(quán)化的否定。

15.教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于德國哲學(xué)家。

16.對學(xué)生是人的屬性的理解包含三個基本的觀點(diǎn)：學(xué)生是主體，學(xué)生是具有思想感情的個體，學(xué)生具有獨(dú)特的創(chuàng)造價值。

17.感覺對比是同一感受器接受而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，分和。18.自我控制主要表現(xiàn)為個人對自己行為的和，使之達(dá)到自我的目標(biāo)。19.教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是的交叉學(xué)科。20.奧蘇貝爾指出，一切稱之為學(xué)校情境中的成就動機(jī)，至少包括三方面的內(nèi)驅(qū)力決定成分，其中被看作是學(xué)習(xí)的最重要和最穩(wěn)定的動機(jī)。

21.課堂氣氛作為教學(xué)過程中的軟情境，通常是指課堂里某種占優(yōu)勢的與的綜合表現(xiàn)。

三、辨析題（本大題共3道小題，每小題5分，共15分）22.動機(jī)強(qiáng)度越高，越有利于取得成功。23.智力高者，創(chuàng)造力必定高。

24.人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系。

四、名詞解釋（本大題共5道小題，每小題2分，共10分）25.教學(xué) 26.學(xué)校課程 27.有意注意 28.社會抑制 29.學(xué)習(xí)策略

五、簡答題（本大題共5道小題，每小題4分，共20分）30.為什么說學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性？ 31.促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的策略有哪些？ 32.簡述影響社會知覺的特點(diǎn)。33.簡述韋納的歸因理論。

34.簡述桑代克的三條主要的學(xué)習(xí)律。

六、論述題（11分）

35.試述小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。

七、教育寫作題（16分）

36.先賢蘇格拉底有句名言美德即知識，后人對此提出質(zhì)疑道德可教嗎。請以道德是否可教為話題進(jìn)行寫作。文體不限，詩歌除外 參考答案及解析

一、單項選擇題

1.A［解析］ 終身教育主張在每一個人需要的時刻以最好的方式提供必要的知識和技能。終身教育思想成為很多國家教育改革的指導(dǎo)思想。終身教育是為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度。

2.B［解析］ 在《大教學(xué)論》中，夸美紐斯用一句話概括了他的泛智教育思想，那就是把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)。

3.D［解析］（1）從課程制定者或管理制度角度，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程。（2）從課程任務(wù)的角度，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。（3）從課程功能的角度，可分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程。（4）從教育階段的角度，可分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程。（5）從課程的組織核心角度，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會中心課程等。4.D［解析］ 略

5.A［解析］ 觀察法是教育科學(xué)研究最基本、最普遍的方法。觀察法是指在自然情境中對人的行為進(jìn)行有目的、有計劃的系統(tǒng)觀察和記錄，然后對所做記錄進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)被觀察者心理活動和發(fā)展的規(guī)律的方法。

6.B［解析］ 視敏度在醫(yī)學(xué)上稱為視力，視敏度的大小通常用視角的大小表示。

7.A［解析］ 被試在常模參照測驗中的成績必須放到所在團(tuán)體中，以被試在該團(tuán)體中的相對位置來評估其能力水平，這一團(tuán)體即為常模團(tuán)體。

8.A［解析］ 新課程改革中提出的課程三維目標(biāo)是：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。

9.C［解析］ 赫爾巴特最主要的教育觀點(diǎn)是：教育的最高目的是道德和性格的完善。10.A［解析］ 教育者是構(gòu)成教育活動的基本要素之一，是教育活動的主導(dǎo)因素。

11.D［解析］ 馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說認(rèn)為：教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的途徑和方法。

12.A［解析］ 場依存型者的知覺傾向難以擺脫環(huán)境因素的影響，從題干可以看出該同學(xué)容易受他人態(tài)度的影響，很可能就屬于場依存型。

13.D［解析］ 自我效能感是指個體對自己的能力能否勝任一項任務(wù)的判斷與評價。

二、填空題 14.民主化 15.康德 16.能動的

17.不同刺激同時對比繼時對比 18.監(jiān)督調(diào)節(jié)

19.教育學(xué)與心理學(xué)結(jié)合而產(chǎn)生 20.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 21.態(tài)度情感

三、辨析題

22.［答案要點(diǎn)］

這種說法是錯誤的。通常動機(jī)強(qiáng)度和工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系，而是成倒U型曲線關(guān)系。即在中等強(qiáng)度動機(jī)的情況下，個體的工作效率是最高的，動機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中，工作效率隨動機(jī)強(qiáng)度的增強(qiáng)而提高，隨著任務(wù)難度的增加，較低的動機(jī)水平有利于任務(wù)的完成。23.［答案要點(diǎn)］

這種說法是錯誤的。智力是人們在認(rèn)識客觀事物的過程中所形成的認(rèn)知方面的穩(wěn)定心理特點(diǎn)的綜合；創(chuàng)造力是應(yīng)用新穎的方式解決問題，并能產(chǎn)生新的有社會價值的產(chǎn)品的心理能力。二者的關(guān)系十分復(fù)雜。智力高的人雖然可能比智力低的人更有創(chuàng)造性，但高的智力并不是創(chuàng)造力的充分必要條件。創(chuàng)造力還受到一些非智力因素，如堅持性、自信心、意志力、責(zé)任感、興趣等的影響。創(chuàng)造力是智力因素和非智力因素的結(jié)晶。24.［答案要點(diǎn)］

這種說法是正確的。人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系，學(xué)生的學(xué)習(xí)既與人類的學(xué)習(xí)有共同之處，但又有其特點(diǎn)：首先，以間接經(jīng)驗的掌握為主線；其次，具有較強(qiáng)的計劃性、目的性和組織性；再次，具有一定程度的被動性。

四、名詞解釋

25.教學(xué)是在教育目的規(guī)范下，教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動，是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本途徑。它包含以下幾個方面：（1）教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的；（2）教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動組成；

（3）教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。

26.學(xué)校課程即各級各類學(xué)校為了實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。包括以下具體含義：

（1）是某級某類學(xué)校所要進(jìn)行的全部教育內(nèi)容的總和；

（2）不僅包括各門學(xué)科的課內(nèi)教學(xué)，還包括課外活動、家庭作業(yè)和社會實踐等活動；（3）不僅規(guī)定各門學(xué)科的目的、內(nèi)容及要求，而且規(guī)定了各門學(xué)科的安排順序、課程分配、學(xué)年編制和學(xué)周的安排。

27.有意注意：有預(yù)定的目的，在必要時需要作出一定意志努力的注意。

28.社會抑制：即個體在從事某一活動時，他人在場干擾活動的完成，抑制活動效率的現(xiàn)象，又稱為社會干擾。

29.學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量，有目的、有意識地制訂的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。它包括學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動中有效學(xué)習(xí)的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式，可以是內(nèi)隱的規(guī)則系統(tǒng)，也可以是外顯的操作程序和步驟。

五、簡答題

30.［答案要點(diǎn)］

學(xué)生是發(fā)展中的人，學(xué)生這一時期，是一個人的生理、心理發(fā)育和定型的關(guān)鍵時期，是一個人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長發(fā)育時期，也是一個人生長發(fā)育特別旺盛的時期。對于學(xué)生來說，他們身心各個方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性，在他們身心發(fā)展過程中所展現(xiàn)出的各種特征都還處在變化之中，具有極大的可塑性。31.［答案要點(diǎn)］

（1）把各個獨(dú)立的教學(xué)內(nèi)容整合起來；

（2）強(qiáng)調(diào)簡單的知識技能與復(fù)雜的知識技能、新舊知識技能之間的聯(lián)系；（3）注重學(xué)習(xí)原理、規(guī)則和模型等方面的重要性；（4）對學(xué)生應(yīng)用其他學(xué)科知識解決問題予以鼓勵。32.［答案要點(diǎn)］

（1）認(rèn)知者本身的特點(diǎn)。主要包括認(rèn)知者的經(jīng)驗、認(rèn)知者的性格和認(rèn)知者的需要。（2）認(rèn)知對象本身的特點(diǎn)。認(rèn)知對象本身的特點(diǎn)是指該對象對于認(rèn)知者所具有的價值及其社會意義的大小。

（3）知覺的情境方面。在社會知覺中，除去知覺的主體、客體之外，知覺的情境也具有重要作用。

（4）邏輯推理的定勢作用。定勢在對人的知覺形成中起著重要作用。在對陌生人形成初步印象時，這種作用特別明顯。33.［答案要點(diǎn)］

韋納等人認(rèn)為，對于構(gòu)成人的行為的原因，除去按照控制所在分成內(nèi)在的個人因素和外在的環(huán)境因素，還可以按照另一維度即穩(wěn)定性劃分。在內(nèi)部因素里可以分為穩(wěn)定的（如能力）和易變的因素（如努力程度）。在外部因素里可以分為工作難度，這是穩(wěn)定的；機(jī)會和運(yùn)氣，這是不穩(wěn)定的。34.［答案要點(diǎn)］

（1）準(zhǔn)備律。在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)（包括生理的和心理的），學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

（2）練習(xí)律。對于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。因而對教師而言，重視練習(xí)中必要的重復(fù)是很有必要的。另外，桑代克也非常重視練習(xí)中的反饋，他認(rèn)為簡單機(jī)械的重復(fù)不會造成學(xué)習(xí)的進(jìn)步，告訴學(xué)習(xí)者練習(xí)正確或錯誤的信息有利于學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中不斷糾正自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容。（3）效果律。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見會加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。效果律是最重要的學(xué)習(xí)定律。桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)某種知識以后，即在一定的結(jié)果和反應(yīng)之間建立了聯(lián)結(jié)，如果學(xué)習(xí)者遇到一種使他心情愉悅的刺激或事件，那么這種聯(lián)結(jié)會增強(qiáng)，反之會減弱。他指出，教師盡量使學(xué)生獲得感到滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果顯得尤為重要。

六、論述題

35.［答案要點(diǎn)］

（1）德育方面：使學(xué)生初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義和愛中國共產(chǎn)黨的思想感情，初步具有關(guān)心他人、關(guān)心集體、誠實、勤儉、不怕困難等良好品德，以及初步分辨是非的能力，養(yǎng)成講文明、懂禮貌、守紀(jì)律的行為習(xí)慣。

（2）智育方面：使學(xué)生具有閱讀、書寫、表達(dá)、計算的基礎(chǔ)知識和基本技能，掌握一些自然、社會和生活常識，培養(yǎng)觀察、思維、動手操作和自學(xué)能力，以及有廣泛的興趣和愛好，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（3）體育方面：培養(yǎng)學(xué)生鍛煉身體和講究衛(wèi)生的習(xí)慣，具有健康的體魄。（4）美育方面：培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣，具有初步的審美能力。

（5）勞動技術(shù)教育方面：培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動習(xí)慣，會使用幾種簡單的勞動工具，具有初步的生活自理能力。

小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)我國社會主義教育的目的、任務(wù)和學(xué)齡初期學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)提出來的。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)。因此，在這個階段為學(xué)生今后全面和諧充分地發(fā)展打下了初步基礎(chǔ)，是小學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要特征。

七、教育寫作題 36.［參考例文］ 道德養(yǎng)成途徑之我見

古希臘教育家蘇格拉底將美德與知識等同，由知識的可教而得到美德可教。但是美德又不僅僅是知識，美德可以是知識以外的東西，是一種人們踐行道德的見識。這樣，美德就不可能僅僅通過德育的說教與學(xué)習(xí)就可以獲得。在《普羅塔哥拉斯》中蘇格拉底也曾提出過美德不可教的命題，前后矛盾。道德究竟可教嗎？我認(rèn)為，道德不是單純由教得來的，但道德是在有教育的環(huán)境中養(yǎng)成的。

我認(rèn)為道德養(yǎng)成途徑有三條：基本知識的傳授；專門的道德知識的教授；榜樣的樹立與環(huán)境的習(xí)染。

這三條途徑的地位是不同的，其中占首要地位的是榜樣的樹立與環(huán)境的習(xí)染。由于人的社會屬性，無時無刻不處于社會化進(jìn)程和受到社會各個方面（如家長、教師、同伴、媒體等）的影響，社會氛圍無疑在個體道德認(rèn)識和情感體驗及價值判斷中占重要地位。關(guān)懷理論注重人的情感的關(guān)注與培養(yǎng)，通過關(guān)懷與理解營造一個充滿溫情和人文精神的環(huán)境，經(jīng)驗會在個體的心理發(fā)展中起重要作用，使個體更有可能在看待和對待他人時充滿溫情。

其次是基本知識的傳授。這里的基本知識是指除專門的道德知識以外的知識，并且是指在學(xué)校中進(jìn)行的有組織地學(xué)習(xí)知識，既包括學(xué)科知識，又包括活動課程知識。雖然各個學(xué)科有各自的主要教育目標(biāo)，但道德教育必然會不可避免地隱含其中--普通課程的學(xué)習(xí)可以在生理上和心理上給學(xué)生造成影響，從而影響其對道德的情感體驗。如對漢語的學(xué)習(xí)，使個體常常會沉醉于其優(yōu)美的文字，產(chǎn)生對祖國獨(dú)特文化的熱愛，這種熱愛極有可能在社會行為中轉(zhuǎn)化為維護(hù)社會公德的言行，體現(xiàn)了一個人的道德。對一般知識（非德育知識）的學(xué)習(xí)，可以開闊一個人的眼界，轉(zhuǎn)變其思維方式，使其自然而然處于一種高姿態(tài)。因而，對社會甚至整個世界有了更深刻的認(rèn)識和更宏觀的把握，而不是只看到表面的、暫時的利害和個人的得失，從而提高了個人的道德境界。活動課程不僅可以獲取知識，同時也把道德實踐包含在內(nèi)，使課程的道德教育功能更全面。

再次為道德知識的教授。道德知識偏重于教而非育，是對社會行為規(guī)范的總結(jié)與體系化，是獨(dú)立的德育過程。這種專門知識自成體系，是有意的研究結(jié)果，對于培養(yǎng)受教育者道德意識，規(guī)范受教育者行為有一定作用，但易流于教條主義和口號化，使人產(chǎn)生厭煩甚至抵觸情緒。道德是每個人所應(yīng)追求的品質(zhì)，但其養(yǎng)成不是一朝一夕的事，而是一生要做的功課。學(xué)校是學(xué)生的主要活動場所，對于學(xué)生的道德養(yǎng)成，應(yīng)提供良好的氛圍。不但在知識傳授、課程設(shè)置以及學(xué)校氛圍營造上下工夫，而且要給學(xué)生道德發(fā)展創(chuàng)造適宜的環(huán)境。

一、單項選擇題(在每小題的四個備選答案中，選出一個正確答案，并將正確答案的序號填在題干的括號內(nèi)。每小題1分，共20分)1.推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力是()的發(fā)展。A.教育規(guī)律 B.教育價值 C.教育現(xiàn)象 D.教育問題

2.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是()A.培根 B.夸美紐斯 C.赫爾巴特 D.贊可夫 3.“我們敢說日常所見的人中，十分之九都是他們的教育所決定的”。這一觀點(diǎn)出自洛克的()A.《大教學(xué)論》 B.《教育漫話》 C.《愛彌兒》 D.《普通教育學(xué)》

4.學(xué)校的中心工作是()A.教學(xué)工作 B.公共關(guān)系 C.行政工作 D.總務(wù)工作

5.“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育()特點(diǎn)的要求。A.大眾性 B.公平性 C.終身性 D.未來性

6.學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度是()A.經(jīng)濟(jì)收入

B.良好的公共關(guān)系 C.學(xué)校績效 D.政治影響

7.學(xué)校管理的基本途徑是()A.教學(xué)活 B.溝通 C.教勞結(jié)合 D.協(xié)調(diào)

8.兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展()規(guī)律的反映。A.順序性 B.不平衡性 C.階段性 D.個別差異性

9.()是全部教育活動的主題和靈魂，是教育的最高理想。A.教育方針 B.教育政策 C.教育目的 D.教育目標(biāo)

10.學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能即指()A.發(fā)展性功能 B.個體性功能 C.教育性功能 D.社會性功能

11.美國各門課程中多樣化的實踐活動，日本的綜合活動時間反映出對()在課程中地位的重視。A.知識 B.能力 C.直接經(jīng)驗 D.間接經(jīng)驗

12.歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的()A.學(xué)科課程 B.活動課程 C.綜合課程 D.融合課程

13.教學(xué)活動的本質(zhì)是()A.認(rèn)識活動 B.實踐活動 C.交往活動 D.課堂活動 14.“除數(shù)是小數(shù)的除法”，某老師把學(xué)生的回答的分12個饅頭的計算板書出來：12÷３=4(人)12÷2=6(人)，12÷1=12(人)，12÷0.5=24(人)，這一做法體現(xiàn)了()A.鞏固性原則 B.直觀性原則

C.理論聯(lián)系實際原則 D.因材施教原則

15.布魯納認(rèn)為，無論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，依此而建立的課程理論是()A.百科全書式課程理論 B.綜合課程理論 C.實用主義課程理論 D.結(jié)構(gòu)主義課程理論

16.把兩個及其兩個年級以上的兒童編在一個班級，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是()。A.分層教學(xué) B.合作學(xué)習(xí)C.小班教學(xué) D.復(fù)式教學(xué)

17.羅杰斯的“以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”、“排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于()A.非指導(dǎo)教學(xué)模式 B.結(jié)構(gòu)主義課程模式 C.發(fā)展性教學(xué)模式 D.最優(yōu)化教學(xué)模式

18.最早在教學(xué)理論上提出班級授課制思想的是()A.泰勒 B.夸美紐斯 C.裴斯塔洛齊 D.凱洛夫

19.“矮子里找高個”、“水漲船高”是一種()A.相對評價 B.絕對評價 C.定性評價 D.定量評價

20.從評價的功能上區(qū)分，中小學(xué)教育評價的類型可分為()A.正式評價和非正式評價 B.相對評價和絕對評價 C.形成性評價和總結(jié)性評價 D.正確評價和錯誤評價

二、多項選擇題(在每小題的五個備選答案中，選出二至五個正確的答案，并將正確答案的序號分別填在題干的括號內(nèi)，多選、少選、錯選均不得分。每小題1分，共10分)1.學(xué)校文化的內(nèi)容有()A.教育的理想和追求

B.對學(xué)校功能及社會責(zé)任的理解 C.對個性的理解

D.對學(xué)習(xí)、工作的態(tài)度 E.對集體的看法

2.學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法有()A.互訪 B.民主評議 C.家長會

D.家長委員會 E.校外指導(dǎo)

3.現(xiàn)代教育的特征主要有()A.公共性和生產(chǎn)性 B.公益性和免費(fèi)性 C.科學(xué)性 D.國際性 E.終身性和未來性

4.溝通對于學(xué)校管理來說，有如下功能()A.作出判斷評價 B.信息傳遞 C.控制 D.激勵 E.情感交流

5.教育如何培養(yǎng)學(xué)生的主體性?措施有()A.建立民主和諧的師生關(guān)系，重視學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng) B.重視學(xué)生主體參與課堂，獲得體驗 C.尊重學(xué)生的個性差異，進(jìn)行針對性教育 D.教育目標(biāo)要反映社會發(fā)展 E.在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展 6.聘任教師的形式有()A.招聘 B.續(xù)聘 C.解聘 D.不聘 E.辭聘

7.教育目的的功能有()A.導(dǎo)向功能 B.強(qiáng)制功能 C.調(diào)控功能 D.示范功能 E.評價功能

8.參觀教學(xué)法可分為()A.可行性參觀 B.準(zhǔn)備性參觀 C.現(xiàn)實性參觀 D.并行性參觀 E.總結(jié)性參觀

9.班級組織機(jī)構(gòu)微觀建制的形式有()A.委員會制 B.直線式 C.參謀制 D.職能式 E.直線職能式

10.咨詢活動的基本原則有()A.改變現(xiàn)實、追蹤效果 B.積極關(guān)注和信任來訪學(xué)生 C.注重來訪學(xué)生的主動參與 D.充分支持和鼓勵來訪學(xué)生 E.嚴(yán)格為來訪學(xué)生保密

三、名詞解釋(每小題4分，共20分)1.學(xué)校

2.兒童個體發(fā)展 3.教育目的 4.德育 5.講授法

四、簡答題(每小題6分，共30分)1.學(xué)習(xí)教育學(xué)有什么樣的價值? 2.簡述當(dāng)代兒童發(fā)展觀的基本內(nèi)容。3.泰勒的課程設(shè)計模式。4.簡述美育的任務(wù)。

5.我國教育法體系的幾個基本層次。

五、論述題(每小題10分，共20分)1.聯(lián)系實際談?wù)勔粋€合格的教師的職業(yè)素質(zhì)。

2.試述決定課程的進(jìn)步和發(fā)展的內(nèi)部基本矛盾(基本關(guān)系)。教育學(xué)試題參考答案

一、單項選擇題(每小題1分，共20分)1.D 2.B 3.B 4.A 5.C 6.C 7.B 8.B 9.C 10.D 11.C 12.A 13.A 14.C 15.D 16.D 17.A 18.B 19.A 20.C

二、多項選擇題(每小題1分，共10分)1.ABCDE 2.ACD 3.ACDE 4.BCDE 5.ABC 6.ABCE 7.ACE 8.BDE 9.BDE 10.BCDE

三、名詞解釋(每小題4分，共20分)1.是一種古老的、廣泛存在的社會組織，它始于人類知識及其傳播的專門化要求，是有計劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行教育教學(xué)活動的重要場所，是現(xiàn)代社會中最常見、最普遍的組織形式。2.指兒童在其成長過程中，伴隨著生理的逐漸成熟與社會生活經(jīng)驗增長的相互影響，其心理和生理能力不斷提高的變化過程。

3.教育目的是教育主體對于其所希望達(dá)成的結(jié)果的設(shè)定，即教育活動所要培養(yǎng)人才的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)格要求。

4.是教育工作者組織適合德育對象品德成長的價值環(huán)境，促進(jìn)他們在道德、思想、政治等方面不斷建構(gòu)和提升的教育活動。

5.教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的方法，可分為講述、講讀、講解三種方式

四、簡述題(每小題6分，共30分)1.(1)啟發(fā)教育實踐工作者的教育自覺，使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦。(2)獲得大量的教育理論知識，擴(kuò)展教育工作的理論視野。(3)養(yǎng)成正確的教育態(tài)度，培植堅定的教育信念。(4)提高教育實際工作者的自我反思和發(fā)展能力。(5)為成為研究型的教師打下基礎(chǔ)。(2)兒童的發(fā)展蘊(yùn)含于兒童主體的活動之中。(3)實現(xiàn)發(fā)展是兒童的權(quán)利。

3.泰勒，美國著名的課程理論家，1944年出版了《課程與教學(xué)的基本原理》，提出了關(guān)于課程編制的四個問題，即泰勒原理：(1)學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)?(2)提供哪些教育經(jīng)驗才能實現(xiàn)這些目標(biāo)?(3)怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗?(4)我們怎樣才能確定這些目標(biāo)正在得到實現(xiàn)? 4.(1)培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力。(2)培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力。

(3)培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

(4)培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想境界的能力。5.(1)教育法(2)部門教育法(3)教育行政法規(guī)

(4)地方性法規(guī)、自治條例、單行條例和教育行政規(guī)章。

五、論述題(每小題10分，共20分)1.(1)文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識(2分)①所教學(xué)科全面扎實的專業(yè)知識技能，②廣博文化科學(xué)知識與多方面的興趣和才能。(2)教育理論知識與技能 ①教育理論知識與實踐能力 ②觀察兒童能力和教研能力 ③教學(xué)組織能力和語言表達(dá)能力 ④教育機(jī)智

(3)職業(yè)道德素養(yǎng) ①忠誠教育事業(yè) ②熱愛學(xué)生

③嚴(yán)于律己，為人師表

2.課程的進(jìn)步和發(fā)展要受制于政治、經(jīng)濟(jì)因素和自身成長發(fā)展的特殊規(guī)律，其基本問題(關(guān)系)：

(1)直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗(2)知識與能力(3)分科與綜合

(4)人文主義與科學(xué)主義

51．中國古代就有不憤不啟，不悱不發(fā)這種啟發(fā)之說，提出這一思想的是（）A．孟子 B．荀子 C．墨子 D．孔子

52．1999年6月中共中央、國務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，提出素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和（）A．道德品質(zhì) B．健壯體魄 C．實踐能力 D．創(chuàng)造能力 53．《學(xué)記》中提出的道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)，體現(xiàn)了教學(xué)的（）A．直觀性原則 B．鞏固性原則 C．啟發(fā)性原則 D．循序漸進(jìn)原則

54．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）A．備課 B．上課 C．練習(xí)復(fù)習(xí)D．考試

55．教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過回答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲得或鞏固知識的方法叫做（）A．講授法 B．談話法 C．討論法 D．實驗法

56．教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進(jìn)的教育理念，良好的教育能力，還要求具有一定的（）

A．研究能力 B．學(xué)習(xí)能力 C．管理能力 D．交往能力

57．從課程功能的角度，可以把課程分為工具性課程、知識性課程、技能性課程和（）A．程序性課程

B．練習(xí)性課程 C．地方性課程 D．實踐性課程

58．班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型：權(quán)威型、放任型和（）A．專政型 B．指導(dǎo)型 C．民主型 D．溺愛型

59．信息技術(shù)的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的第幾次飛躍提供了平臺？（）A．一 B．二 C．三 D．四

60．校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化，制度文化和以下哪種文化的統(tǒng)一體？（）A．社會文化 B．精神文化 C．人文文化 D．地方文化

61．學(xué)業(yè)評價是指根據(jù)測驗分?jǐn)?shù)、觀察和報告，對被測驗者的行為、作業(yè)的優(yōu)點(diǎn)或價值作出（）A．判斷 B．診斷 C．評定 D．評分

62．當(dāng)前，我國學(xué)校德育內(nèi)容主要有：政治教育、思想教育、道德教育和（）A．人生觀教育 B．價值觀教育 C．素質(zhì)教育 D．心理健康教育 63．教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識的間接性、交往性、教育性和（）A．有差異性的認(rèn)識 B．有個性的認(rèn)識 C．有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識 D．有基本的認(rèn)識

64．20世紀(jì)以后的教育特點(diǎn)有：教育的終身化、全民化、民主化、多元化和（）A．個性化

B．教育技術(shù)的現(xiàn)代化 C．個別化

D．教育權(quán)利的平等化

65．教育目的的對整個教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵作用和（）A．評價作用 B．選拔作用 C．決定作用 D．主導(dǎo)作用

66．教師要具有符合時代特征的學(xué)生觀。這就要求教師正確理解學(xué)生全面發(fā)展與個性發(fā)展的關(guān)系，全體發(fā)展與個體發(fā)展的關(guān)系以及（）A．智力發(fā)展與創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)系 B．現(xiàn)實發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系 C．智力發(fā)展與體力發(fā)展的關(guān)系 D．思想發(fā)展與心理發(fā)展的關(guān)系

67．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說指出實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是（）A．保證學(xué)生身心的正常發(fā)展 B．保證學(xué)生素質(zhì)的和諧發(fā)展 C．教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合D．教育理論與實踐相結(jié)合 68．班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A．了解和研究學(xué)生 B．教好與管好學(xué)生 C．估好個別教育工作 D．組織和培養(yǎng)班集體

69．教師不得因為各種理由隨意對學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對學(xué)生關(guān)禁閉。否則就侵犯了學(xué)生的（）A．名譽(yù)權(quán) B．人身自由權(quán) C．受教育權(quán) D．人格尊嚴(yán)權(quán)

70．個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的（）A．順序性 B．不平衡性 C．互補(bǔ)性 D．階段性

71.構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會的理想主要體現(xiàn)的是（）A．前制度化教育 B．制度化教育 C．非制度化教育 D．正規(guī)教育

72.為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為（）

A．終身教育 B．普通教育 C．職業(yè)教育 D．義務(wù)教育

73.孔子說：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆，表明孔子很強(qiáng)調(diào)（）A．啟發(fā)式教學(xué)

B．學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合 C． 因材施教

D．學(xué)習(xí)與行動相結(jié)合

74.西方教育史上，首倡從做中學(xué)的是（）A．布魯納 B．康德 C．杜威 D．盧梭

75.心理學(xué)家提出了發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期的概念，其依據(jù)是身心發(fā)展的（）A．順序性 B．階段性 C．不平衡性 D．互補(bǔ)性

76.決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是（）A．生產(chǎn)力 B．科學(xué)技術(shù) C．文化

D．政治經(jīng)濟(jì)制度

77.我國教育目的的理論基礎(chǔ)是（）A．素質(zhì)教育

B．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說 C．應(yīng)試教育

D．著名學(xué)者的學(xué)說

78.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于（）A．重視實踐能力的培養(yǎng) B．重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng) C．重視高尚品德的培養(yǎng) D．重視勞動品質(zhì)的培養(yǎng)

79.學(xué)校不得使未成年學(xué)生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動，否則就是違反了學(xué)生的（）A．人身自由權(quán) B．人格尊嚴(yán)權(quán) C．身心健康權(quán) D．陷私權(quán)

80.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）A．多樣化 B．專業(yè)化 C．單一化 D．崇高化

81.將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是（）A．從課程制定者或管理制度角度劃分的 B．從課程的功能角度劃分的 C．從課程的組織核心角度劃分的 D．從課程的任務(wù)角度劃分的

82.學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是（）A．教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 B．思想政治教育 C． 課外活動 D．教學(xué)

83.第斯多惠有一句名言：一個壞的教師奉送趔，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)趔。這體現(xiàn)了教學(xué)的（）A．直觀性原則 B．啟發(fā)性原則 C．鞏固性原則 D．因村施教原則

84.上好課的先決條件是（）A．了解學(xué)生

B．融洽的師生關(guān)系 C． 先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備 D． 備課

85.受測驗長度影響的測驗質(zhì)量指標(biāo)是（）A．信度 B．效度 C．難度 D．區(qū)分度

86.德育過程的基本矛盾是（）A．教育者與受教育者的矛盾

B．教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾 C．受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾

D．社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾 87.一把鑰匙開一把鎖體現(xiàn)的是德育的（）A．導(dǎo)向性原則 B．疏導(dǎo)原則

C．教育一致性與連性原則 D．因析施教原則

88.把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式是（）A．認(rèn)知模式 B．體諒模式 C．社會模仿模式 D．說理教育模式

89.班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的方式叫作（）A．常規(guī)管理 B．平行管理 C．民主管理 D．目標(biāo)管理

90.班主任在班級管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個方面：一是職權(quán)影響力；二是（）A．年齡影響力 B．性別影響力 C．個性影響力 D．學(xué)術(shù)影響力

91．以兒童中心主義著名的實用主義教育家是（）A．夸美紐斯 B．裴斯泰洛齊 C．杜威 D．布魯納

92．校園文化的核心是（）A．學(xué)校的物質(zhì)文化

B．學(xué)校的精神或觀念文化 C．學(xué)校組織和制度文化 D．學(xué)校的非正規(guī)文化

93．作為人身心發(fā)展的前提，并為個體的身心發(fā)展提供可能性是（）A．學(xué)校教育 B．個體實踐活動 C．成熟、環(huán)境 D．遺傳素質(zhì)

94．馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說指出實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是（）A．保證學(xué)生身體的正常發(fā)展 B．促進(jìn)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn) C．教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 D．全面推進(jìn)素質(zhì)教育

95．師生關(guān)系在人格上是（）A．授受關(guān)系

B．民主平等的關(guān)系 C．相互促進(jìn)的關(guān)系 D．師道尊嚴(yán)的關(guān)系

96．有目的、有計劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計劃、教學(xué)大綱以及教科書等系統(tǒng)化的活動是（）A．制定課程目標(biāo) B．制定教學(xué)計劃 C．課程設(shè)計 D．明確培養(yǎng)目標(biāo)

97．把課程計劃付諸實踐，并達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑是（）A．課程實施 B．教學(xué)過程 C．課程評價 D．課程標(biāo)準(zhǔn)

98．孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教學(xué)要求，符合以下哪條教學(xué)原則：（）A．直觀性原則 B．啟發(fā)性原則 C．鞏固性原則 D．循序漸進(jìn)原則

99．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）A．備課 B．上課

C．作業(yè)檢查與批改 D．課外輔導(dǎo)

100．我國各級各類學(xué)校教學(xué)的基本組織形式是（）A．班級授課制 B．個別授課制 C．分組教學(xué)制 D．道爾頓制

參考答案：

51．A 52．D 53．C 54．B 55．A

56．B 57．C 58．A 59．B 60．D

61．C 62．A 63．B 64．C 65．B

66．D 67．B 68．B 69．C 70．A

71．D 72．D 73．B 74．D 75．A

76．D 77．D 78．B 79．C 80．C

81．C 82．B 83．D 84．C 85．B

86．C 87．A 88．B 89．B 90．A

91．D 92．B 93．C 94．D 95．B

96．D 97．A 98．A 99．A 100．B

1.推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力是()的發(fā)展。A．教育規(guī)律 B．教育價值 C．教育現(xiàn)象 D．教育問題

2.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是()A．培根 B．夸美紐斯 C．赫爾巴特 D．贊可夫 3.“我們敢說日常所見的人中，十分之九都是他們的教育所決定的”。這一觀點(diǎn)出自洛克的()A．《大教學(xué)論》 B．《教育漫話》 C．《愛彌兒》 D．《普通教育學(xué)》

4.學(xué)校的中心工作是()A．教學(xué)工作 B．公共關(guān)系 C．行政工作 D．總務(wù)工作

5.“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育()特點(diǎn)的要求。A．大眾性 B．公平性 C．終身性 D．未來性

6.學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度是()A．經(jīng)濟(jì)收入

B．良好的公共關(guān)系 C．學(xué)?？冃?D．政治影響

7.學(xué)校管理的基本途徑是()A．教學(xué)活 B．溝通 C．教勞結(jié)合 D．協(xié)調(diào)

8.兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展()規(guī)律的反映。A．順序性 B．不平衡性 C．階段性 D．個別差異性

9.()是全部教育活動的主題和靈魂，是教育的最高理想。A．教育方針 B．教育政策 C．教育目的 D．教育目標(biāo)

10.學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能即指()A．發(fā)展性功能 B．個體性功能 C．教育性功能 D．社會性功能

11.美國各門課程中多樣化的實踐活動，日本的綜合活動時間反映出對()在課程中地位的重視。A．知識 B．能力 C．直接經(jīng)驗 D．間接經(jīng)驗

12.歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的()A．學(xué)科課程 B．活動課程 C．綜合課程 D．融合課程

13.教學(xué)活動的本質(zhì)是()A．認(rèn)識活動 B．實踐活動 C．交往活動 D．課堂活動 14.“除數(shù)是小數(shù)的除法”，某老師把學(xué)生的回答的分12個饅頭的計算板書出來：12÷３=4(人)12÷2=6(人)，12÷1=12(人)，12÷0.5=24(人)，這一做法體現(xiàn)了()A．鞏固性原則 B．直觀性原則

C．理論聯(lián)系實際原則 D．因材施教原則

15.布魯納認(rèn)為，無論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，依此而建立的課程理論是()A．百科全書式課程理論 B．綜合課程理論 C．實用主義課程理論 D．結(jié)構(gòu)主義課程理論

16.把兩個及其兩個年級以上的兒童編在一個班級，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是()。A．分層教學(xué) B．合作學(xué)習(xí)C．小班教學(xué) D．復(fù)式教學(xué)

17.羅杰斯的“以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”、“排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于()A．非指導(dǎo)教學(xué)模式 B．結(jié)構(gòu)主義課程模式 C．發(fā)展性教學(xué)模式 D．最優(yōu)化教學(xué)模式

18.最早在教學(xué)理論上提出班級授課制思想的是()A．泰勒 B．夸美紐斯 C．裴斯塔洛齊 D．凱洛夫

19.“矮子里找高個”、“水漲船高”是一種()A．相對評價 B．絕對評價 C．定性評價 D．定量評價

20.從評價的功能上區(qū)分，中小學(xué)教育評價的類型可分為()A．正式評價和非正式評價 B．相對評價和絕對評價 C．形成性評價和總結(jié)性評價 D．正確評價和錯誤評價

21．世界上最早的教育文獻(xiàn)是我國的（）A．《論語》

B．《大學(xué)》

C．《學(xué)記》

D．《中庸》 22．教育“生物起源論”的代表人物是（）A．孟祿

B．洛克

C．盧梭

D．利托爾諾

23．教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性規(guī)律，應(yīng)做到（）A．循序漸進(jìn)

B．因材施教

C．教學(xué)相長

D．防微杜漸

24．在教育目的問題上，德國教育家赫爾巴特的主張體現(xiàn)了（）A．社會本位論思想

B．個人本位論思想

C．社會效益論思想

D．教育無目的論思想

25．廣義的教育制度是指（）A．學(xué)校教育制度

B．高等教育制度

C．社會教育制度

D．國民教育制度

26．在下列主張中，比較準(zhǔn)確地體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則的是（）A．學(xué)不躐等

B．各因其材

C．開而弗達(dá)

D．溫故而知新

27．教師通過創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染以培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德的德育方法是（）A．品德評價法

B．榜樣示范法

C．實際鍛煉法

D．陶冶教育法

28．尊重信任學(xué)生是教師的（）A．知識素養(yǎng)之一

B．能力素養(yǎng)之一

C．思想品德素養(yǎng)之一

D．基本任務(wù)之一

29．在教學(xué)計劃和教學(xué)大綱之外，利用課余時間，對學(xué)生實施的各種有目的、有計劃、有組織的教育活動是（）A．課外教育

B．校外教育

C．業(yè)余教育

D．課外校外教育

30．整個教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）A．備課

B．上課

C．布置作業(yè)

D．成績評定

31．心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生方式是（）A．精神活動

B．反射活動

C．意識活動

D．技能活動轉(zhuǎn)

32，下列選項中哪種是一般能力?（）A．觀察力

B．曲調(diào)感

C．節(jié)奏感

D．色調(diào)感

33．狼孩的心理障礙主要原因是（）A．缺乏營養(yǎng)

B．遺傳因素

C．狼的影響

D．缺乏社會性刺激

34．勤奮和懶惰屬下列哪種特性?（）A．氣質(zhì)

B．性格

C．能力

D．興趣

35．長時記憶的遺忘屬于下列哪種障礙?（）A．生理性障礙

B．心理性障礙

C．存儲性障礙

D．提取性障礙

36．注意的穩(wěn)定性是注意品質(zhì)的哪種特性?（）A．廣度

B．強(qiáng)度

C．時間

D．空間

37．直觀時運(yùn)用變式方法的目的是（）A．激發(fā)興趣

B．引起注意

C．豐富想象

D．區(qū)分本質(zhì)與非本質(zhì)特征 38．“人逢喜事精神爽”是下列哪種情緒狀態(tài)?（A．心境

B．激情

C．應(yīng)激

D．熱情）39．個性結(jié)構(gòu)的核心成分是（）A．能力

B．氣質(zhì)

C．性格

D．興趣

40．聽覺中樞位于（）A．額葉

B．頂葉

C．顳葉

D．枕葉

41．傳統(tǒng)教育學(xué)的創(chuàng)始者是（）A．杜威 B．孔子 C．夸美紐斯 D．赫爾巴特

42．教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是（A．心理學(xué) B．教育哲學(xué) C．教育學(xué) D．教育經(jīng)濟(jì)學(xué)

43．教育對政治經(jīng)濟(jì)制度起（）A．促進(jìn)作用 B．制約作用 C．決定作用

D．促進(jìn)或延緩作用

44．人的發(fā)展主要是指人的（）A．智力發(fā)展 B．知識的增長 C．身心發(fā)展 D．體質(zhì)的增強(qiáng)

45．劃分課的類型的依據(jù)是（）A．課的任務(wù) B．課的內(nèi)容 C．課的方法 D．課的活動形式

46．教學(xué)的基本組織形式是（）A．個別教學(xué) B．分組教學(xué) C．模擬教學(xué) D．課堂教學(xué)

47．思想品德形成的基礎(chǔ)是（）A．道德認(rèn)識 B．活動和交往 C．道德情感）D．道德意志

48．班主任在組織班級教育力量中所起的作用是（）A．決定作用 B．領(lǐng)導(dǎo)作用

C．紐帶和橋梁作用 D．核心作用

49．課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種（）A．延伸 B．必要補(bǔ)充 C．發(fā)展 D．改革形式

50．學(xué)生的主體性最主要地體現(xiàn)在（）A．自覺性 B．獨(dú)立性 C．創(chuàng)造性 D．能動性

參考答案：

1．D 2．B 3．B 4．A 5．C

6．C 7．B 8．B 9．C 10．D

11．C 12．A 13．A 14．C 15．D

16．D 17．A 18．B 19．A 20．C

21．B 22．A 23．D 24．B 25．D

26．C 27．D 28．A 29．C 30．C

31．D 32．C 33．D 34．C 35．A

36．D 37．B 38．C 39．B 40．C

41．D 42．C 43．C 44．B 45．B

46．A 47．D 48．C 49．C 50．B

一、單項選擇（每小題2分，共10分）

1、新課程的核心理念是（）。

A促進(jìn)教師專業(yè)化成長； B 轉(zhuǎn)變舊的學(xué)習(xí)方式； C倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)；

D為了每一個學(xué)生的發(fā)展。

2、貫徹“以人為本”的教育理念應(yīng)做到（）。

A尊重學(xué)生人格，關(guān)注個體差異； B讓學(xué)生自主選擇課程；

C培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度； D充分地給學(xué)生傳授科學(xué)知識。

3、我國基礎(chǔ)教育新的課程管理制度是實行（）。

A國家統(tǒng)一管理制度；

B國家和地方二級管理制度；

C 國家、地方、學(xué)校三級管理制度 D學(xué)校校本管理制度。

4、“關(guān)注個體差異”就是根據(jù)學(xué)生實際存在的興趣愛好和能力差異（）。

A由學(xué)生自己決定如何學(xué)習(xí)； B將學(xué)生按優(yōu)中差分班教學(xué)； C滿足不同學(xué)生的需要； D培養(yǎng)單科獨(dú)進(jìn)的尖子。

5、新課程改革倡導(dǎo)（）的課程評價。

A強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)； B強(qiáng)調(diào)新的學(xué)習(xí)方式； C突出甄別和選拔功能； D立足過程，促進(jìn)發(fā)展。

二、填空（每空1分，共10分）

1、新課程改革的心理學(xué)依據(jù)是（）理論和（）理論。

2、教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生（），（）。

3、新課程改革貫徹（）的工作方針，堅持（）的原則。

4、新課程的三維目標(biāo)是（）、（）、（）。

5、初中階段設(shè)置（）相結(jié)合的課程。

三、判斷并改錯（每小題2分，共10分。正確的劃“√”，錯誤的劃“×”，并將錯誤的改正）

1、開發(fā)校本課程就意味著要編寫教材。（）

改為：

2、教學(xué)實施中教師應(yīng)該用教材教而不是教教材。（）

改為：

3、敘寫教學(xué)目標(biāo)時，行為的主體應(yīng)該是教師。（）

改為：

4、新課程把中小學(xué)教材由“審定制”改為“國定制”。（）

改為：

5、研究性學(xué)習(xí)關(guān)注的是研究的結(jié)果和學(xué)生的收獲。（）

改為：

四、簡答（本大題含3小題，共10分）

1、敘寫教學(xué)目標(biāo)時，行為目標(biāo)陳述的四個要素是什么？（2分）

2、新課程改革中教師角色將發(fā)生哪些變化？（4分）

3、新頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)有哪些重要特點(diǎn)？（4分）

五、案例分析（每小題10分，共20分）

1、某中學(xué)初二（3）班是全校有名的亂班，上課紀(jì)律混亂，打架成風(fēng)。班上有一名“在野學(xué)生領(lǐng)袖”，喜好《水滸》人物打抱不平，常?！盀榕笥褍衫卟宓丁?。打架時，只要他一揮手，其他人就蜂擁而上。班上正氣不能抬頭，班干部顯得軟弱無力，全班同學(xué)的學(xué)習(xí)成績逐步下降。請分析說明：

（1）如何將亂班教育轉(zhuǎn)化為優(yōu)良的班集體？（2）如何正確對待和教育轉(zhuǎn)化“在野學(xué)生領(lǐng)袖”？

2、有一次上課時，初二（3）班的劉強(qiáng)不好好聽課，而把旁邊的同學(xué)推來搡去，擾亂了課堂紀(jì)律。青年教師小李發(fā)現(xiàn)后先是高聲喝斥，說劉強(qiáng)是“害群之馬”，“朽木不可雕也”；又將劉強(qiáng)推出教室，罰站在樓道走廊。請分析說明：

（1）小李老師的做法違背了教師職業(yè)道德的哪些要求？

（2）小李老師侵犯了學(xué)生的哪些合法權(quán)益？

（3）你認(rèn)為在這種情況下應(yīng)該怎樣做才對？

六、作文（40分）

請閱讀下面一段材料：

孟二冬，男，1957年出生，中共黨員，文學(xué)博士，北京大學(xué)中文系教授，博士生導(dǎo)師。多年來，他嚴(yán)謹(jǐn)施教，精心育人，成為學(xué)生的良師益友；他淡泊名利，潛心治學(xué)，出版了多部重要著作。2004年3月到新疆石河子大學(xué)對口支教，每周講授10學(xué)時必修課，同時還為中文系教師開設(shè)《唐代科考》選修課。一段時間后，他患上了嚴(yán)重的嗓子喑啞癥狀，盡管每天打針吃藥，他仍然堅持上課。校領(lǐng)導(dǎo)和老師們多次勸他休息，但他都微笑著說：“沒關(guān)系，我還能堅持。”2004年4月26日，他在劇烈的咳嗽中，堅持講完《唐代文學(xué)》最后一節(jié)課，倒在講臺上。近一年來，孟二冬在北京接受了三次大手術(shù)，但仍以頑強(qiáng)的毅力坦然面對病痛折磨，堅持課題研究和指導(dǎo)研究生的工作。鑒于孟二冬同志的先進(jìn)事跡，國家人事部和教育部決定授予孟二冬同志“全國模范教師”的榮譽(yù)稱號，并號召全國教育系統(tǒng)廣大教師和教育工作者向孟二冬同志學(xué)習(xí)。

請以“向孟二冬同志學(xué)習(xí)”為話題，寫一篇文章，立意自定，標(biāo)題自擬，體裁不限，字?jǐn)?shù)不少于1000字。

中學(xué)教師卷參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)

一、單項選擇（每小題2分，共10分）

1、D；

2、A；

3、C；

4、C；

5、D。

二、填空（每空1分，共10分）

1、多元智力；建構(gòu)主義。

2、積極互動，共同發(fā)展。

3、先立后破，先實驗后推廣；民主參與，科學(xué)決策。

4、知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。

5、分科與綜合。

三、判斷并改錯（每小題2分，共10分）

1、×。改為：開發(fā)校本課程意味著展示學(xué)校的辦學(xué)特色。

2、√。

3、×。改為：敘寫教學(xué)目標(biāo)時，行為的主體應(yīng)該是學(xué)生。

4、×。改為：新課程把中小學(xué)教材由“國定制”改為“審定制”。

5、×。改為：研究性學(xué)習(xí)關(guān)注的是研究過程和學(xué)生的體驗。

四、簡答（共10分）

1、行為目標(biāo)陳述的四個要素是：①行為主體；②行為動詞；③行為條件；④表現(xiàn)程度。

2、教師角色的變化：①知識的傳授者→→→→學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；

②教書匠→→→→→→→教育教學(xué)的研究者；

③課程的執(zhí)行者→→→→課程的建設(shè)者和開發(fā)者；

④封閉型→→→→→→→開放型的社會型的教師。

3、新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要特點(diǎn)有：

①努力將素質(zhì)教育理論體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各部分之中；

②突破學(xué)科中心，構(gòu)建以學(xué)生發(fā)展為中心的課程體系；

③改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式；

④體現(xiàn)評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能。

五、案例分析（每小題10分，共20分）

1、（1）培養(yǎng)優(yōu)良班集體的方法：（4分）

①確立共同的奮斗目標(biāo)；

②選擇和培養(yǎng)班干部，形成班級骨干力量；

③培養(yǎng)良好的班風(fēng)，形成健康向上的集體輿論；

④堅持經(jīng)常開展豐富多彩的班級教育活動。

（2）教育轉(zhuǎn)化“在野學(xué)生領(lǐng)袖”的方法：（6分）

①嚴(yán)格要求，動之以情，曉之以理，約之以規(guī)；

②利用其特長為班集體做好事，爭榮譽(yù)；

③將“在野學(xué)生領(lǐng)袖”轉(zhuǎn)化為“正式學(xué)生領(lǐng)袖”。

2、（1）依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生；（3分）

（2）人身權(quán)、名譽(yù)權(quán)、受教育權(quán)；（3分）

（3）正確做法多種多樣（略）。（4分）

說明：本題答案具有一定的開放性，評卷時可酌情靈活賦分。

六、作文（40分）

立意20分；表達(dá)20分。3個錯別字扣1分。

二、填空題：本大題共5個小題；共10個空；每空1分；共10分。把答案填在題中橫線上。

14．最早建立在心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)上的教育專著是教育家撰寫的《》。

15．歐洲封建社會里；曾出現(xiàn)過教育和教育兩種有代表性的教育體系。

16．教師備課要求寫出三種計劃；這三種計劃是計劃、課題計劃和計劃。

17．德育過程的基本矛盾是和之間的矛盾。

18．課外校外教育的組織形式一般包括三大類；即群眾性活動、活動和活動。

三、簡答題：本大題共3個小題；每小題8分；共24分。

19．當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育課程改革中；課程任務(wù)和課程實施方面的改革目標(biāo)是什么？

20．班主任應(yīng)如何組織培養(yǎng)班集體？

21．我國中小學(xué)德育應(yīng)遵循哪些德育原則？

四、論述題

22．試論掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。

參考答案

一、選擇題

1．C2．B3．B4．A5．D6．A7．A

8．D9．D10．B11．D12．D13．B

二、填空題

14．赫爾巴特普通教育學(xué)

15．教會騎士

16．學(xué)期（或?qū)W年）教學(xué)進(jìn)度課時

17．社會要求的道德規(guī)范學(xué)生原有的品德水平（基礎(chǔ)）

18．小組個人

三、簡答題答案要點(diǎn)

19．改變課程過于注重知識傳授的傾向；強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度；使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。

改變課程實施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀；倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手；培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力；獲取新知識的能力；分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

20．（1）確立班集體的奮斗目標(biāo)；

（2）選擇和培養(yǎng)班干部；

（3）培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)；

（4）組織多樣的教育活動。

21．（1）社會主義方向性原則；

（2）從學(xué)生實際出發(fā)的原則；

第五篇：特崗教師接轉(zhuǎn)相關(guān)資料

特崗教師接轉(zhuǎn)相關(guān)資料

根據(jù)黔教師發(fā)（2010）116號文件和118號文件、畢地教（2010）1號文件等有關(guān)精神，須提供以下資料：

一、單位應(yīng)提供的資料

1、正式批準(zhǔn)為特崗教師的文件依據(jù)（黔教師發(fā)（2009）342號）（此文件是關(guān)于特崗教師管理辦法（試行）的通知）——縣教育局提供。

2、編辦增編的依據(jù)——縣教育局提供。

3、織金縣特崗教師管理領(lǐng)導(dǎo)小組名單——縣教育局提供。

4、特崗教師合同（人事、教育行政部門與特崗教師簽訂）——縣教育局提供。

5、每年考核情況（提供考核表）——縣教育局提供。

6、當(dāng)年考核不合格及違反紀(jì)律的處理情況（教育、人事、財政、編辦商議，終止合同解聘的依據(jù)）——縣教育局提供。

7、教育局建“特崗教師”數(shù)據(jù)庫（是否按照人事部門）依據(jù)——縣教育局提供。

8、“四家”制定的“特崗教師”管理實施細(xì)則——縣教育局提供。

9、“四家”每年對設(shè)崗學(xué)校特崗教師的考核情況檢查依據(jù) ——縣教育局提供。

10、每學(xué)期開學(xué)第一周向上級上報特崗教師人員名單——中心校、教育局提供。

11、設(shè)崗學(xué)校對“特崗教師”日常管理情況依據(jù)——中心校提供。

12、特崗教師學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德》規(guī)范及規(guī)章制度情況——中心校提供學(xué)習(xí)依據(jù)（心得體會）。

13、特崗教師在聘期間，在指定學(xué)校任教，未被借用到其他單位的證明及未參加任何形式招聘考試證明——任教學(xué)校出具是否借用或參加招考證明。

二、個人應(yīng)提供的資料

1、本人愿意繼續(xù)留在當(dāng)?shù)厝谓痰纳暾垥?、2008特崗教師（服務(wù)期滿，需留任）任教地、派出所出具已遷入為常駐戶籍證明或戶口冊，已婚的還須計生行政主管部門出具的證明（外縣特崗教師必須將戶口轉(zhuǎn)入我縣方能接轉(zhuǎn)）。

3、個人檔案已提交教育局的依據(jù)

三、主管部門提供

特崗教師接轉(zhuǎn)報告

以上為織金縣人力資源和社會保障局提供的接轉(zhuǎn)條件，若接轉(zhuǎn)材料不齊全的，不予接轉(zhuǎn)。