第一篇：論關(guān)愛留守兒童與校園文化建設(shè)的良性互動(dòng)

論關(guān)愛留守兒童與校園文化建設(shè)的良性互動(dòng)

摘要：當(dāng)前,我國留守兒童數(shù)量龐大，已經(jīng)成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，構(gòu)成了一個(gè)亟待解決的社會(huì)問題。當(dāng)下,大學(xué)生數(shù)量也在不斷地增加，大學(xué)生的社會(huì)參與意識(shí)、感恩意識(shí)與奉獻(xiàn)意識(shí)等更是需要研究和解決的共同課題，鼓勵(lì)組織大學(xué)生參與留守兒童的關(guān)愛活動(dòng)，不僅有利于留守兒童的健康成長(zhǎng)、大學(xué)生的全面發(fā)展，更有利于校園文化建設(shè)，進(jìn)而形成良性互動(dòng)，獲得共同進(jìn)步的教育效果，值得探討。關(guān)鍵詞：留守兒童；校園文化；良性互動(dòng)

Theory of caring left-behind children with campus culture construction of benign interaction Abstract: at present, the huge Numbers of left-behind children in our country, has become a hot social concern, constitutes a social problem to be solved.The present, the number of college students is in constant increase, college students' social participation consciousness, gratitude consciousness and dedication consciousness is the need to study and solve common topic, such as encourage organize students to participate in the activities of left-behind children care, is not only beneficial to the healthy growth of left-behind children, the all-round development of college students, more conducive to the construction of campus culture, to form the benign interaction, get the education effect of common progress, worth exploring.Key words: left-behind children;Campus culture;The benign interaction

據(jù)2009年5月全國婦聯(lián)統(tǒng)計(jì)，全國農(nóng)村留守兒童數(shù)量約為5800萬人，其中14周歲以下的農(nóng)村留守兒童數(shù)量為4000多萬人。留守兒童因?yàn)檫h(yuǎn)離父母，存在著情感、教育、道德信仰等的嚴(yán)重缺失，心理問題多，犯罪率在攀升等已經(jīng)構(gòu)成了他們成長(zhǎng)過程中不容忽視的社會(huì)問題，成為和諧社會(huì)建設(shè)中極不和諧的因素。根據(jù)中國高等教育發(fā)展計(jì)劃(2012年7月)最新統(tǒng)計(jì)，目前中國大學(xué)生數(shù)量是2960萬人，并以每年1.3％～1.6％速度擴(kuò)招，至2020年高等教育在校學(xué)生能達(dá)到5000萬人，數(shù)量龐大。大學(xué)遍布中國各大中城市，有的甚至坐落在縣級(jí)城市。我國大學(xué)十分重視學(xué)生思想道德品質(zhì)和人格塑造的教育過程，重視學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力 的培養(yǎng)。把留守兒童這個(gè)龐大的“問題”群體納入到地方高校校園文化建設(shè)中，并作為大學(xué)高素質(zhì)人才培養(yǎng)的契機(jī)和途徑，形成良性互動(dòng)過程，必將對(duì)雙方的成長(zhǎng)成才互有裨益，對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)產(chǎn)生推動(dòng)的效應(yīng)。

一、留守兒童與在校大學(xué)生的現(xiàn)狀

目前，中國的留守兒童群體數(shù)量很大，他們中的多數(shù)成長(zhǎng)環(huán)境很差，教育無從談起。首先，主要表現(xiàn)為父愛、母愛的缺失，導(dǎo)致心理問題嚴(yán)重。他們多數(shù)與老人、直系親屬生活在一起，使他們成為以安全為第一、吃飽飯慢慢長(zhǎng)大這樣一種成長(zhǎng)模式，缺少關(guān)愛、缺少感情溝通、缺少親情的哺育，心理封閉壓抑，導(dǎo)致有的自閉，有的害怕與人交往，有的自卑感強(qiáng)等。天真活潑的本性無法釋放，對(duì)神圣母愛的渴望無法獲得，對(duì)親情的依賴無法滿足等，使他們成長(zhǎng)在痛苦的情感掙扎中，無法自拔，無法改變。其次，家庭教育的空缺，使他們的健康成長(zhǎng)難以實(shí)現(xiàn)。因?yàn)槎鄶?shù)是依附于祖父祖母或外祖父外祖母等生活，老人的文化水平不高，有的甚至是沒有受到過教育，更不了解當(dāng)下的教育前沿與熱點(diǎn)，使教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)家庭教育成為盲點(diǎn)，更談不上對(duì)孩子的引導(dǎo)影響。他們處在中國教育快速發(fā)展的大背景下教育極度貧乏的尷尬境地，陷于家庭教育極度困境的邊緣。再次，學(xué)校教育不能彌補(bǔ)缺失。由于留守兒童在壓抑的環(huán)境下成長(zhǎng)，導(dǎo)致精神負(fù)擔(dān)重,學(xué)習(xí)成績(jī)不好。據(jù)調(diào)查：“47％的留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)較差，有41％的留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)中等偏下，有10％的留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)較好，僅有2％的成績(jī)優(yōu)秀。”[1]教師們反映：“大班教學(xué)，也使所謂的互動(dòng)式新教學(xué)方式落空?！薄耙粋€(gè)班七八十個(gè)學(xué)生，教師根本不可能做到因人施教；對(duì)于留守兒童特別的心理、感情需求更無法顧及，也在一定程度上失去了對(duì)留守兒童的有效教育和管理??違紀(jì)學(xué)生大多是留守兒童(占70％～80％)?！盵2]最后，求知欲不強(qiáng)，有的甚至出現(xiàn)品行問題。因父母在外打工使家庭經(jīng)濟(jì)條件有所改善，卻“導(dǎo)致農(nóng)村頦的讀書無用論抬頭，一些孩子(甚至孩子的父母)認(rèn)為，不用讀多少書，一樣也能在城市里賺錢，甚至比農(nóng)村的‘知識(shí)分子’們賺錢還要多，好像孩子讀不讀書并不重要”。[2]這就嚴(yán)重打擊了孩子的求知欲和上進(jìn)心，對(duì)國人素質(zhì)的提高產(chǎn)生極其不利的影響。有的由于缺乏父母的引導(dǎo)教育，一些初中男生出現(xiàn)了違反校規(guī)校紀(jì)的行為，有的曠課，有的偷偷通宵上網(wǎng)，有的拉幫結(jié)伙擾亂社會(huì)秩序，甚至染上了賭博的惡習(xí)等。從思想到觀念、從心理到情感、從環(huán)境到教育等多個(gè)方面，留守兒童都存在著嚴(yán)重 的問題，與黨的十八大提出的“全面提高公民道德素質(zhì)”[3] “注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)”[3]的理念極不協(xié)調(diào)，因此，必須整合全社會(huì)的力量來幫助解決。當(dāng)下中國的大學(xué)，正處在以獨(dú)生子女為主體的大學(xué)教育階段，他們成為時(shí)代的佼佼者，但由于家庭條件相對(duì)優(yōu)越，成 長(zhǎng)過程缺少伙伴，有的甚至是單親家庭，由于有些學(xué)生家庭條件優(yōu)越，導(dǎo)致個(gè)別家庭困難學(xué)生心理落差大，自卑感強(qiáng)。獨(dú)生子女的弊端不斷顯現(xiàn)，主要體現(xiàn)在：大局意識(shí)差，自我意識(shí)強(qiáng)，缺少謙讓精神；合作觀念差，集體榮譽(yù)感薄弱，缺乏奉獻(xiàn)精神；求知欲不強(qiáng)，自覺意識(shí)差，缺少刻苦鉆研精神；組織紀(jì)律性不強(qiáng)，行為懶散，缺乏自省能力；抗挫折能力差，喜歡張揚(yáng)個(gè)性，感恩意識(shí)不強(qiáng)；心理素質(zhì)不夠好，溝通能力差，自我約束力不強(qiáng)；我行我素，關(guān)愛他人意識(shí)差，不能正確對(duì)待批評(píng)；等等。這些都表明，他們很難適應(yīng)未來社會(huì)的需要，很難擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的大任。這些不足，必須在他們大學(xué)學(xué)習(xí)階段清醒地認(rèn)識(shí)到，并逐步得到改變。要收到這樣的好效果，課堂教育是主要教育手段，同時(shí)讓大學(xué)生加入到關(guān)愛留守兒童的實(shí)際行動(dòng)中去體會(huì)、去感受、去覺悟、去奉獻(xiàn)，在“做”的實(shí)踐中去改變、去提高、去培養(yǎng)自己，就顯得十分必要而又重要。

二、大學(xué)生關(guān)愛留守兒童的途徑與方式(一)大學(xué)生關(guān)愛留守兒童的途徑

我國的大學(xué)教育一直以學(xué)校教育為主，近年來提倡和興起的實(shí)踐教學(xué)給了我們一些培養(yǎng)專業(yè)人才的好途徑和啟示，但也只是局限于專業(yè)成才的層面上，對(duì)學(xué)生人生觀、道德觀、人文修養(yǎng)、思想品格、公德意識(shí)等的養(yǎng)成教育仍主要處在書 本教育的層面上，因此，在學(xué)校教育中，加入學(xué)生關(guān)愛社會(huì)，回報(bào)社會(huì)，強(qiáng)化公德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的實(shí)踐內(nèi)容十分有意義。在高校文化建設(shè)思想和理念的引領(lǐng)下，在學(xué)校有組織的前提下，讓大學(xué)生參與地方關(guān)愛留守兒童活動(dòng)的主要載體可 以通過以下形式來進(jìn)行：

1．將關(guān)愛“留守兒童”實(shí)踐與課堂教學(xué)相結(jié)合

做好這項(xiàng)事業(yè)，要在教師的引導(dǎo)、帶領(lǐng)下，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)了解留守兒童的現(xiàn)狀，充分認(rèn)識(shí)這項(xiàng)工作的意義和價(jià)值，以便學(xué)生樂于參與、自覺投入到這項(xiàng)公益事業(yè)中來。我們現(xiàn)在所有的人生修養(yǎng)課程都是在課堂上通過書本的學(xué)習(xí)進(jìn)行 的。德育教學(xué)的目的是要學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和信念，學(xué)好理論知識(shí)，樹立為祖

國、為人民做出貢獻(xiàn)的奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛人民的思想與熱情等。但無論理論課程如何地深入與生動(dòng)，學(xué)生也只是局限在理論知識(shí)層面的學(xué)習(xí)與認(rèn) 知，真正使學(xué)生從思想深處認(rèn)識(shí)到它的價(jià)值意義并領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，是要在實(shí)踐中去深化理解并付諸實(shí)踐的。因此，引導(dǎo)帶領(lǐng)學(xué)生投入到關(guān)愛“留守兒童”的實(shí)踐中，讓他們?cè)趯?shí)踐中體會(huì)、理解、深化課堂教學(xué)內(nèi)容，使思想道德教育的理論與關(guān)愛留守兒童的實(shí)際結(jié)合起來，并在實(shí)踐中得到升華與提高，才能更好地達(dá)到課堂教育的目的。

2．將自我素質(zhì)提高與公德意識(shí)培養(yǎng)相結(jié)合

湖北工程學(xué)院學(xué)生借助青年志愿者活動(dòng)的平臺(tái)，多方開展了“大手拉小手” 活動(dòng)，讓學(xué)生與留守兒童結(jié)對(duì)，根據(jù)不同情況進(jìn)行具體的關(guān)愛內(nèi)容。實(shí)踐證明，通過對(duì)留守兒童的愛心奉獻(xiàn)和親身體驗(yàn)，學(xué)生真正明白了什么是社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)，感知了人間的真情，深入理解了奉獻(xiàn)的幸福和內(nèi)涵，體會(huì)到什么是與人 快樂自己快樂，懂得了人生的幸福。通過感同身受的體會(huì)，升華了其對(duì)人生的價(jià)值和意義的認(rèn)識(shí)，懂得珍惜今天的生活，對(duì)于他們樹立正確的世界觀和人生觀很有裨益。在與留守兒童的交流、溝通和幫助教育的過程中，對(duì)大學(xué)生自身也 是一種很好的洗滌心靈的教育，對(duì)他們形成感恩意識(shí)、公德意識(shí)、自覺成才意識(shí)等都很有幫助。通過活動(dòng)，他們發(fā)自肺腑地感到“助人為樂也是一種幸?！?。3．將提高專業(yè)素質(zhì)與形成良好校風(fēng)相結(jié)合

通過關(guān)愛“留守兒童”活動(dòng)學(xué)生的信息反饋和活動(dòng)心得的寫作信息可以看到，他們對(duì)很多事物都有更高層次的認(rèn)識(shí)和理解，懂得珍惜、懂得進(jìn)取、懂得反省自己、懂得彌補(bǔ)不足。這對(duì)他們提高專業(yè)素養(yǎng)很有好處。一個(gè)大學(xué)要形成良好的校風(fēng)，需要長(zhǎng)期積淀和不斷創(chuàng)新，需要用心培育和細(xì)心呵護(hù)，需要有一個(gè)持之以恒的傳統(tǒng)，需要有載體去具體地實(shí)施。中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要農(nóng)民工的加入，雖然隨著社會(huì)保障體系的不斷完善，很多事情會(huì)逐漸改善，但短時(shí)間內(nèi)留守兒童問題不會(huì)徹底地解決。所以大學(xué)生有了更多參與社會(huì)公益事業(yè)和鍛煉自己的機(jī)會(huì)，可以以留守兒童教育為主體，全員或多數(shù)參與地方和諧社會(huì)建設(shè)，成為和諧城市建設(shè)中的一員，以自己的行動(dòng)為城市形象塑造、引領(lǐng)社會(huì)形成良好的風(fēng)氣做出貢獻(xiàn)。大學(xué)生不斷地更新?lián)Q屆，但我們的幫教事業(yè)如果能夠?qū)脤孟鄠?、生生不息地做下去，隨著機(jī)會(huì)和內(nèi)容的變化，經(jīng)驗(yàn)會(huì)更加豐富，隊(duì)伍會(huì)更加龐大，事業(yè)會(huì)做

得更加精彩。持之以恒，必將對(duì)校風(fēng)建設(shè)產(chǎn)生巨大影響。(二)大學(xué)生關(guān)愛留守兒童的方式

為了使關(guān)愛留守兒童活動(dòng)有序進(jìn)行并收到雙贏的效果，通過幾年的摸索和思考，具體可通過以下方式來開展： 1．強(qiáng)化教師引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生參與

關(guān)愛留守兒童活動(dòng)過程復(fù)雜，內(nèi)容各異，所以在活動(dòng)中教師的組織、引領(lǐng)和核心作用不容忽視。應(yīng)該切實(shí)擔(dān)負(fù)起組織學(xué)生、為學(xué)生隨時(shí)解答問題的職責(zé)，具體問題具體分析，與學(xué)生共同研究解決問題的途徑。同時(shí)還要耐心細(xì)致地給學(xué)生以鼓勵(lì)，讓他們克服畏懼和不自信的-Ii,理，讓他們大膽走出校園，樂于向社會(huì)奉獻(xiàn)愛心和智慧，以利于真正成為對(duì)祖國和民族有用的人。2．依靠學(xué)生組織，發(fā)揮黨員作用

在學(xué)校學(xué)生工作系列和教學(xué)工作系列教師的倡導(dǎo)和帶動(dòng)下，要充分發(fā)揮大學(xué)黨團(tuán)組織的作用，以學(xué)生黨、團(tuán)組織為引領(lǐng)，依托大學(xué)“愛心助教團(tuán)”等青年志愿者組織，并以黨、團(tuán)員為主導(dǎo)，動(dòng)員、帶領(lǐng)全校學(xué)生積極投入到向社會(huì)獻(xiàn)愛心、給留守兒童送溫暖的公益活動(dòng)，并將其成績(jī)納入學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)分和實(shí)踐學(xué)分中，以充分調(diào)動(dòng)和肯定學(xué)生熱心參與的積極性和主動(dòng)性。3．組織集體培訓(xùn)，明確目的任務(wù)

根據(jù)婦聯(lián)、教育管理部門、團(tuán)委、機(jī)關(guān)工委等的部署，學(xué)校參與活動(dòng)的教師要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行如何做好“代理家長(zhǎng)”、如何更好地“關(guān)愛留守兒童”等內(nèi)容的培訓(xùn)，使大學(xué)生明確工作目的，清晰工作內(nèi)容，明了自己的職責(zé)，便于他們?cè)趯?shí)際工作中發(fā)揮自己的聰明才智和個(gè)體優(yōu)勢(shì)，以便更好地收到社會(huì)效益和教育效果。可以將大學(xué)生一對(duì)一或二對(duì)一地與留守兒童結(jié)對(duì)。為了有計(jì)劃、有步驟、有成效地開展活動(dòng)，必須強(qiáng)化組織力量，必須加強(qiáng)教師指導(dǎo)。4．加強(qiáng)學(xué)生交流，不斷完善經(jīng)驗(yàn)

關(guān)愛留守兒童頭緒繁雜，各具特點(diǎn)，沒有成熟的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。學(xué)?？梢远ㄆ谝园?、系、學(xué)院等為基本單位，組織參與活動(dòng)的學(xué)生進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流，使其能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相解惑，共同激勵(lì)，不斷積累工作經(jīng)驗(yàn)，提高工作效率，以便盡善盡美地做好這項(xiàng)對(duì)社會(huì)進(jìn)步有益、對(duì)大學(xué)生思想道德情操培養(yǎng)有利、對(duì)留守兒童教育和培養(yǎng)有用的多維多效果的社會(huì)公益事業(yè)。目前，中國大學(xué)的培養(yǎng)模式?jīng)]有

參與公共事業(yè)的內(nèi)容，這是不完整的。未來的改革完全可以把學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)和社 會(huì)參與度及效果作為評(píng)價(jià)大學(xué)生的因素，在碩士、博士研究生錄取中成為合理看點(diǎn)，取消單純唯成績(jī)論。因?yàn)閷?duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)絕不是學(xué)習(xí)成績(jī)好壞就可以決定的。我們看到有太多的成績(jī)好而怠于參與各項(xiàng)活動(dòng)的大學(xué)生，更不要說公益活動(dòng)了。所以，有序組織大學(xué)生參與到關(guān)愛留守兒童的公益事業(yè)中，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)成才，對(duì)地方高校校園文化建設(shè)功在當(dāng)代，利在千秋。

三、關(guān)愛留守兒童對(duì)大學(xué)文化內(nèi)涵提升的意義

胡錦濤同志在黨的十八大報(bào)告中指出：“堅(jiān)持以人為本，執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。”[3]關(guān)愛“留守兒童”活動(dòng)正是我黨執(zhí)政為民理念的偉大實(shí)踐。在當(dāng)下，對(duì)以獨(dú)生子女為主體的大學(xué)生來說，置身于一種有責(zé)任、有內(nèi)容、有糾結(jié)的實(shí)踐中，對(duì)于培養(yǎng)他們與人相處，解決問題，奉獻(xiàn)社會(huì)的意識(shí)和能力十分有益，對(duì)深化大學(xué)文化建設(shè)的內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生反哺社會(huì)觀念不可或缺。(一)有利于提高大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和高尚情操

當(dāng)前的大學(xué)德育教育課程開設(shè)了很多，但學(xué)生真正意義上的理解和領(lǐng)會(huì)卻很少，真正將理論和實(shí)踐相結(jié)合的機(jī)會(huì)也不多。所以通過對(duì)留守兒童的愛心奉獻(xiàn)和親身體驗(yàn)，可以使他們懂得什么是社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)，什么是“八榮八恥”，人 間真情與親情的偉大，深刻理解奉獻(xiàn)的幸福，與人快樂自己快樂的內(nèi)涵，什么是人生真正意義上的幸福，等等。在踐行、感知、反思、升華其人生價(jià)值和意義的同時(shí)，懂得珍惜今天的幸福，懂得珍視理解親情，懂得寬容諒解矛盾，懂得顧全大局，懂得合作溝通，懂得反省感恩，懂得嚴(yán)格自律等。并可激勵(lì)他們刻苦讀書，自覺成才，在關(guān)愛奉獻(xiàn)中獲得精神的愉悅，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，提升道德情操。(二)有利于提高大學(xué)生的社會(huì)參與意識(shí)與能力培養(yǎng)

目前，全國高校都在掀起注重學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的熱潮，大學(xué)生走出校園與留守兒童結(jié)對(duì)，正是一個(gè)難得的實(shí)踐學(xué)習(xí)和提高的大好機(jī)會(huì)。專業(yè)課程和理論課程的學(xué)習(xí)，不能僅僅停留在書本上，通過對(duì)留守兒童的幫教活動(dòng)，可以使他們將理論和實(shí)踐真正得到結(jié)合，可以將理論運(yùn)用到實(shí)踐中，可以在實(shí)踐中不斷提高自己理解和認(rèn)識(shí)問題能力、分析問題和解決問題的能力，尤其是有利于學(xué)生具體問題具體分析的判斷能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提高。對(duì)留守兒童的接觸、關(guān)愛和幫助，更有利于提高學(xué)生自身的道德意識(shí)、自我的管理意識(shí)、自覺的上進(jìn)意識(shí)等，生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)比課本知識(shí)的死記硬背對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育效果更好。(三)有利于形成良好的校園品牌文化與校風(fēng)學(xué)風(fēng)

在網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)W(xué)生形成強(qiáng)大的氣場(chǎng)與誘惑的時(shí)代，讓學(xué)生的興趣轉(zhuǎn)移到參與社會(huì)有益的活動(dòng)中，讓崇高的社會(huì)責(zé)任感和良好的道德風(fēng)尚占據(jù)思想和行動(dòng)的主流，并進(jìn)而形成大學(xué)的主流文化，浸染影響全體學(xué)生。做到堅(jiān)持不懈，最終樹立起地方高校特色的品牌文化。高校作為黨的執(zhí)政為民的具體實(shí)踐者，必須響應(yīng)黨的十八大的號(hào)召，深入領(lǐng)會(huì)黨的最高理想和愿望，把辦學(xué)為民作為高校教育事業(yè)的最高追求和宗旨，腳踏實(shí)地，把大學(xué)生的培養(yǎng)和民生愿望緊密聯(lián)系起來，彰顯大學(xué)精神，豐富大學(xué)文化內(nèi)涵。鑄就起關(guān)愛留守兒童的大學(xué)品牌文化，學(xué)生學(xué)會(huì)了關(guān)愛他人，學(xué)會(huì)了塑造完善自己，必將有利于良好校風(fēng)學(xué)風(fēng)的建設(shè)。(四)有利于形成自覺的成長(zhǎng)成才意識(shí)與公德意識(shí)

學(xué)生在大學(xué)前的教育是在督促、檢查等紀(jì)律要求下完成的，學(xué)生習(xí)慣以自我為中心，學(xué)習(xí)好則一俊遮百丑，自覺成才意識(shí)不強(qiáng)。通過關(guān)愛留守兒童這項(xiàng)活動(dòng)，可使他們學(xué)以致用，把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去。并以留守兒童為鑒，清醒地認(rèn)識(shí)到自己成長(zhǎng)中的幸福，懂得珍惜，在奉獻(xiàn)中找到人生的樂趣與價(jià)值，找出自己成長(zhǎng)中的不足，使學(xué)生的成長(zhǎng)成才成為一種自覺。事實(shí)證明，所有參與活動(dòng)的學(xué)生都是自覺自愿的，并能夠以極大的熱情投人其中，他們認(rèn)為對(duì)自己思想的提高，社會(huì)能力的培養(yǎng)和公德意識(shí)的形成都起到了很大的作用。不僅帶動(dòng)了廣大學(xué)生積極參與，而且對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才，形成良好社會(huì)風(fēng)尚起到助力推力的作用。教育部在《關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》中指出：“發(fā)揮文化育人作用,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融人國民教育全過程，建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的大學(xué)文化。秉承辦學(xué)傳統(tǒng)，凝練辦學(xué)理念，確定校訓(xùn)、校歌，形成優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，培育大學(xué)精神?！盵4]這種對(duì)文化育人的認(rèn)識(shí)高屋建瓴，對(duì)現(xiàn)階段高等教育理念的內(nèi)涵建設(shè)極具指導(dǎo)意義。把關(guān)愛留守兒童活動(dòng)與校園文化建設(shè)結(jié)合起來，形成良性互動(dòng)，正是體現(xiàn)了“學(xué)校特色的大學(xué)文化”建設(shè)的核心理念和精神，更是“形成優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，培育大學(xué)精神”的抓手。這項(xiàng)活動(dòng)必將成為利國利民利己的事業(yè)，成為校園文化建設(shè)的一道亮麗風(fēng)景，與和諧社會(huì)建設(shè)構(gòu)成默契，鑄就起大學(xué)精神的合理內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)：

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第二篇：關(guān)愛留守兒童

關(guān)愛留守兒童

在這個(gè)寒冷的二月，我參加了“攜手明天，共享成長(zhǎng)”關(guān)愛留守兒童志愿服務(wù)的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

通過開展素質(zhì)拓展游戲、課業(yè)輔導(dǎo)、家書手機(jī)短信送親情、問卷調(diào)查等方式了解了他們的生活、學(xué)習(xí)狀況，同時(shí)增長(zhǎng)了他們的知識(shí)，開闊了他們的視野，尊重了他們的人格。與孩子們的接觸與交流，豐富多采的活動(dòng)內(nèi)容也讓我學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，讓我更加理解了“紙上來的終覺淺，絕知此事要躬行”這句詩的含義。

“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”，只有自己親身經(jīng)歷過才會(huì)體驗(yàn)到書本上沒有的知識(shí)與感受。暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為大學(xué)生提供了一個(gè)走出校園、踏上社會(huì)，展現(xiàn)自我絢麗的舞臺(tái)，也是一次讓大學(xué)生能投身社會(huì)、體驗(yàn)生活、服務(wù)人民的絕好機(jī)會(huì)。就從我們這次深入下車鄉(xiāng)留守兒童的調(diào)研活動(dòng)來說，了解到由于他們?nèi)鄙俑改傅年P(guān)愛與教導(dǎo)，時(shí)常想念他們的爸爸媽媽，以致有些孩子形成了孤僻的性格，心中不免一陣心痛。但是俗話說“窮人的孩子早當(dāng)家”，他們中的絕大多數(shù)在這種情況下仍然能夠努力學(xué)習(xí)，為了夢(mèng)想而奮斗，我不禁又感到欣慰，為他們感到高興。

“艱辛知人生，實(shí)踐長(zhǎng)才干”。通過關(guān)愛留守兒童的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使我逐步了解了社會(huì)，開闊了視野，增長(zhǎng)了才干?！皟啥宦劥巴馐?，一心只讀圣賢書”，已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。我們應(yīng)當(dāng)在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清自己的位置，對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。只有真正的理解社會(huì)實(shí)踐的意義，在社會(huì)實(shí)踐中獲得知識(shí)與能力，才能在今后遇到挫折與挑戰(zhàn)時(shí)，用自己在實(shí)踐得到檢驗(yàn)的知識(shí)與能力去解決它，克服它。社會(huì)實(shí)踐使大學(xué)生找到了理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)，而那些只重視理論學(xué)習(xí)，忽視實(shí)踐環(huán)節(jié)的人，是不可能有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的。

留守兒童的心理健康問題、成因分析及所產(chǎn)生的社會(huì)問題：

留守兒童心理健康問題正在成為一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問題。親情缺失，家庭教育缺失、學(xué)校安全缺失和家庭監(jiān)管缺位是產(chǎn)生留守兒童心理健康問題的主要原因。政府、家庭和學(xué)校聯(lián)手是解決問題的主要措施。

農(nóng)村留守兒童群體是我國農(nóng)村大量剩余勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移過程中所帶來的附屬產(chǎn)物。由于現(xiàn)階段我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低、社會(huì)保障不健全等客觀因素的存在，加上長(zhǎng)期缺少父母的關(guān)愛及有效的教育、引導(dǎo)和管理，留守兒童往往在心理上產(chǎn)生一種不適應(yīng)感，嚴(yán)重的則會(huì)導(dǎo)致心理畸形發(fā)展并在行為上表現(xiàn)出不同程度的失范和越軌現(xiàn)象，出現(xiàn)一定的“留守兒童綜合癥”。

心理健康問題是留守兒童最容易出現(xiàn)的問題，且表現(xiàn)為隱性，不容易發(fā)現(xiàn)但影響深遠(yuǎn)。主要表現(xiàn)如下:

一、性格柔弱內(nèi)向。留守兒童年齡幼小就離開父母，父母關(guān)愛嚴(yán)重缺失，盡管有些是爺爺奶奶或親朋監(jiān)管，但畢竟是與父母親疏不同，遇到一些麻煩就會(huì)感覺柔弱無助，久而久之變得不愿與人交流，性格內(nèi)向。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有21.1％的外出務(wù)工父母一個(gè)星期左右和孩子聯(lián)系一次，34.1％的一個(gè)月聯(lián)系一次或很少聯(lián)系。很多父母半年以上回家一次，有的甚至幾年不回家，這種長(zhǎng)期的父母分離導(dǎo)致孩子自卑封閉，逆反心理嚴(yán)重。

二、自卑心理障礙。兒童大都具有攀比心理，具有強(qiáng)烈的的自豪感，而父母不在身邊他們就好像失去了堅(jiān)強(qiáng)的依靠和保護(hù)，因此和有父母在身邊的孩子相比容易產(chǎn)生自卑的心理障礙，有的甚至自暴自棄，喪失信心，學(xué)習(xí)上不求上進(jìn)。

三、寂寞無聊心理。父母的外出使孩子在家里感到空落，感到寂寞，進(jìn)而產(chǎn)生心理騷動(dòng)和抑郁等問題。這種寂寞的心理必然導(dǎo)致精神上的空虛，進(jìn)而導(dǎo)致行為上的出格。

四、盲目反抗和逆反心理。留守兒童因?yàn)槿狈ΡＷo(hù)而總覺得別人會(huì)欺負(fù)他，事就會(huì)與人交流時(shí)充滿警惕甚至是敵意。對(duì)老師，臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的管教有比較強(qiáng)的逆反心理。調(diào)查顯示，54％的留守兒童和他們的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人有矛盾，其中15％經(jīng)常有。53％的留守兒童表示學(xué)習(xí)上遇到困難感到無助。39％的留守兒童表示曾經(jīng)受到同學(xué)的欺負(fù)。

五、產(chǎn)生怨恨父母的心理。少數(shù)孩子不理解父母，認(rèn)為家里窮，父母沒有能耐，才外出打工，由此產(chǎn)生怨恨情緒，有的孩子在父母回家后疏遠(yuǎn)父母，和父母產(chǎn)生情感隔膜，甚至怨恨父母無情。

究竟是什么原因?qū)е铝肆羰貎和男睦韱栴}呢？

首先，監(jiān)護(hù)的“盲區(qū)”。從調(diào)查情況看，留守兒童家庭隔代教育占43.5%，由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，且祖輩大都文化程度偏低，多數(shù)是文盲或半文盲，思想觀念與孫輩有很大差距，難以與孩子交流溝通，有的還要干農(nóng)活維持生活無時(shí)間照顧孩子，有的體弱多病無能力監(jiān)護(hù)孩子，有的同時(shí)照看幾個(gè)孫輩無精力照顧孩子，加之缺乏科學(xué)的家庭教育知識(shí)，往往只滿足孩子物質(zhì)、生活上的需求，缺少精神、道德上的教育引導(dǎo)，甚至嬌生慣養(yǎng)、放任自流。隔代教育顯然力不從心。而他們較少關(guān)注孩子行為習(xí)慣的養(yǎng)成以及心理、精神上的需要。其余的是由父親或母親一人在家撫養(yǎng)的類型。從調(diào)查統(tǒng)計(jì)看，單親監(jiān)護(hù)型占49．5%。主要特點(diǎn)：關(guān)愛不健全，缺乏父愛或母愛，造成父愛或母愛教育缺失。比如，父親外出的孩子表現(xiàn)出膽怯、缺乏自信；母親外出的孩子表現(xiàn)出不細(xì)心、缺乏友愛等。留守兒童處在一個(gè)需要關(guān)愛和監(jiān)護(hù)的年齡，監(jiān)護(hù)的缺失必然導(dǎo)致問題的出現(xiàn)。

其次，家庭和學(xué)校教育存在“誤區(qū)”。父母由于長(zhǎng)期在外，無法照顧孩子而產(chǎn)生負(fù)疚感，大多采取“物質(zhì)(金錢)+放任”的方式來補(bǔ)償，偶爾打電話聯(lián)系大多只過問孩子的學(xué)習(xí)情況，而對(duì)子女的倫理道德、法制教育關(guān)注較少，致使子女好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)、擺闊氣，產(chǎn)生“拜金主義”等思想。據(jù)調(diào)查，部分留守兒童厭學(xué)，缺乏進(jìn)取心和刻苦鉆研的精神，不求上進(jìn)，成績(jī)普遍較差。

再次，社會(huì)環(huán)境存在不利因素。對(duì)于環(huán)境適應(yīng)能力較差、自制力較弱的孩子來說，加強(qiáng)安全防護(hù)工作至關(guān)重要。由于學(xué)校、家庭之間存在安全教育銜接上的“真空”，學(xué)校不可能事無巨細(xì)，監(jiān)護(hù)人又普遍缺乏安全防護(hù)的意識(shí)和能力，使犯罪分子有了可乘之機(jī)，以致留守兒童傷人或被傷害的事件時(shí)有發(fā)生。在全國各地，留守兒童溺水、觸電、打斗等意外傷亡事件屢見不鮮，甚至被拐賣、被侵犯的惡性案件也常常見諸報(bào)端。

親情關(guān)系對(duì)孩子的行為習(xí)慣、心理健康、人格與智力發(fā)展有直接而重要的影響。由于父母不在身邊，留守兒童長(zhǎng)期缺乏親情的撫慰和關(guān)懷，往往感到焦慮、緊張，缺乏安全感，人際交往能力較差；長(zhǎng)期與父母分離，他們的性格往往變得內(nèi)向、自卑、悲觀、孤僻。調(diào)查顯示：監(jiān)護(hù)人對(duì)留守兒童的心理健康問題介入較少，關(guān)注不夠：由于與監(jiān)護(hù)人有心理上的距離，留守兒童遇到問題時(shí)情緒往往無法及時(shí)得到排解，常常導(dǎo)致感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極等畸形心理。

留守兒童的心理問題極容易導(dǎo)致他們行為的失范，引起違法犯罪行為，影響社會(huì)的安全和穩(wěn)定。據(jù)公安部的調(diào)查顯示兩個(gè)“大多數(shù)”全國未成年人受侵害及自身犯罪的案例大多數(shù)在農(nóng)村，其中大多數(shù)又是留守兒童。調(diào)查還顯示：80％的農(nóng)村留守兒童存在或輕或重的心理障礙。

農(nóng)村兒童也是我們祖國未來的建設(shè)者，如果對(duì)孩子的監(jiān)控處于真空或半真空狀態(tài)，使他們失去家庭的溫暖和教育，其后果將不堪設(shè)想。由于農(nóng)村留守兒童在家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)“三位一體”的教育鏈中出現(xiàn)“斷層”，因此，極易產(chǎn)生生活失助、學(xué)業(yè)失助、行為失控、道德失范、心理失衡的現(xiàn)象，形成一定程度上的反社會(huì)人格。

留守兒童法制觀念淡薄，道德品質(zhì)令人擔(dān)憂。由于父母法定監(jiān)護(hù)職責(zé)的缺失，臨時(shí)監(jiān)護(hù)人監(jiān)督不嚴(yán)，缺乏必要的教育引導(dǎo)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)留守兒童產(chǎn)生了不可忽視的負(fù)面影響。部分留守兒童人生觀、價(jià)值觀偏離正確方向，不少留守兒童欺騙說謊、拉幫結(jié)派、欺負(fù)同學(xué)，更有的留守兒童有小偷小摸、打架斗毆、敲詐勒索等違法違紀(jì)行為。

黨中央正在大力號(hào)召新農(nóng)村建設(shè)，這么多的留守兒童對(duì)于我國的新農(nóng)村建設(shè)和建設(shè)和諧、安定的社會(huì)環(huán)境是極為不利的。他們需要全社會(huì)的關(guān)愛與幫助。令我們欣慰的，今年留守兒童問題已經(jīng)越來越引起社會(huì)的關(guān)注。

留守兒童問題涉及面廣，影響深遠(yuǎn)與解決同等重要，也是解決農(nóng)民工后顧之憂，保證他們安心在外務(wù)工的愛民措施，因此不能只停留在呼吁層面上，應(yīng)從教育管理體制，政策法規(guī)方面解決。社會(huì)、學(xué)校、家庭三方面共同努力促進(jìn)其心理健康發(fā)展。

第三篇：關(guān)愛留守兒童

關(guān)愛留守兒童

【內(nèi)容摘要】針對(duì)留守兒童存在的問題，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面齊抓共管，尤其以家長(zhǎng)及監(jiān)護(hù)人的關(guān)心、愛護(hù)和引導(dǎo)最為重要，班主任應(yīng)該多與留守兒童父母溝通，要求家長(zhǎng)要營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，使留守兒童能在家庭中健康成長(zhǎng)。而留守兒童在學(xué)校的教育應(yīng)該要更為嚴(yán)格，班主任要積極開展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)，培養(yǎng)留守兒童健全的人格和良好的個(gè)性心理素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】關(guān)愛、留守兒童、溝通、教育

【正文】隨著大量剩余農(nóng)村勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移，一個(gè)新的弱勢(shì)群體——留守兒童誕生了。如何教育好“留守兒童”，使他們?cè)谌鄙俑改赣H情的環(huán)境中，確保他們身心得到全面健康發(fā)展。這些留守兒童要么僅由在家的父母一方看護(hù)，要么被留給了爺爺奶奶、外祖父母、兄弟姐妹、親戚、鄰居等人代為照顧，他們無法享受到家庭正常教育和關(guān)愛，兒童權(quán)益受到了嚴(yán)重的侵害。不僅如此，由于存在家庭教育缺陷，健康和安全難以得到保證，有的留守兒童從小就染上了諸多不良的社會(huì)風(fēng)氣，有的則因心理長(zhǎng)期壓抑而導(dǎo)致了行為的偏差或性格的扭曲，部分甚至成為了讓人難以臵信的一系列“惡性事件”的主謀者或被害人。這就是近來才被提到人們關(guān)注點(diǎn)上的“留守兒童問題”。

一、留守兒童存在的問題

留守兒童存在的問題是思想、成績(jī)較差。有些父母對(duì)子女總體期待不高，部分家長(zhǎng)潛意識(shí)里認(rèn)為讀書無用，加之農(nóng)村孩子學(xué)習(xí)有成的機(jī)率不高，將孩子的學(xué)業(yè)定位在完成九年義務(wù)教育上，我們知道青少年兒童的教育過程是個(gè)系統(tǒng)的過程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面齊抓共管，留守兒童諸多問題產(chǎn)生的最根本原因在于：

（1）家庭方面。由于父母外出務(wù)工收入普遍不高，居無定所，城鎮(zhèn)教育費(fèi)用較高，難以將子女帶在身邊；平時(shí)與子女缺少溝通，疏于管教，造成親情淡漠，孩子缺乏安全感；教育方法不得當(dāng)，存在用錢補(bǔ)償感情的心理，現(xiàn)實(shí)上成為孩子學(xué)習(xí)、身心發(fā)展的旁觀者；祖輩隔代教育大多偏于溺愛，祖輩本身知識(shí)少、見識(shí)少，教育不得法，只有以生活照顧為主，由于知識(shí)、精力上也承擔(dān)不了品德培養(yǎng)、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)之職，使家庭道德教育處于真空狀態(tài)。

(2)學(xué)校方面。學(xué)校教育側(cè)重于在校時(shí)段的教學(xué)管理，對(duì)留守兒童的心理關(guān)愛難以顧及，與家長(zhǎng)的溝通難以實(shí)現(xiàn)，對(duì)那些“問題兒童”難以管理，有部分教育者在教育無效時(shí)干脆放任不管，放任自由，順其自然就造成學(xué)生難以教育，把責(zé)任一推了之。

(3)社會(huì)方面。社會(huì)對(duì)留守兒童的關(guān)注不多，農(nóng)村社會(huì)教育薄弱，教育資源缺乏，教育觀念陳舊，不能有效地彌補(bǔ)留守兒童教育的不足；對(duì)一些娛樂場(chǎng)所不能有效管理，致使一些留守兒童沉迷游戲而不能自拔。

而上述三方面的原因中，以家庭教育最為重要。因?yàn)?，家?/p>

是孩子成長(zhǎng)的第一課堂，父母作為孩子的第一任老師，對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)具有無可替代的作用。家庭教育及家長(zhǎng)的監(jiān)護(hù)情況對(duì)孩子的成長(zhǎng)具有舉足輕重的作用，家長(zhǎng)及監(jiān)護(hù)人的關(guān)心、愛護(hù)和引導(dǎo)，對(duì)于孩子的健康成長(zhǎng)十分重要，有時(shí)候甚至影響孩子的一生。監(jiān)護(hù)人對(duì)留守兒童學(xué)習(xí)過問得少、關(guān)心得少，造成孩子難以教育?？偠灾?，作為一種社會(huì)現(xiàn)象，留守兒童的教育問題不僅關(guān)系到兒童自身的健康成長(zhǎng)，也阻礙到農(nóng)村教育的改革與發(fā)展，更關(guān)系到和諧社會(huì)的建設(shè)和國家的長(zhǎng)治久安。我們衷心期望家庭、學(xué)校、社會(huì)重視留守兒童問題，對(duì)留守兒童“多看一眼、多點(diǎn)關(guān)心、多點(diǎn)交流、多點(diǎn)教育”，我們作為教育者應(yīng)默默地關(guān)懷，經(jīng)常與他們交流討論，使老師成為留守兒童最信任的朋友！在教學(xué)中多以鼓勵(lì)式教育為主，不要將“留守兒童”一詞經(jīng)常掛在嘴邊，以防不懂事的小學(xué)生互相對(duì)比，讓留守兒童覺得“低人一等”。

二、多與留守兒童父母溝通。

建立留守兒童檔案，尤其是了解清楚其父母的詳細(xì)通信地址和聯(lián)系電話等信息，經(jīng)常將留守兒童的學(xué)習(xí)情況以信件或短信等方式向其父母反映，讓其在工作之余多教育其子女。例如：我班曾經(jīng)有一位同學(xué)星權(quán)，其父母均在廣州打工，他們經(jīng)常致電給老師來了解其孩子的學(xué)習(xí)情況，通過溝通，這位同學(xué)在心理上感覺其父母就在身邊，父母對(duì)自己足夠重視。

三、家長(zhǎng)要營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境。

良好的家庭教育環(huán)境可以使孩子能夠充分感受到父母的愛；

要正確處理工作與子女教育的關(guān)系，不能以犧牲孩子的成長(zhǎng)和未來為代價(jià)來換取眼前暫時(shí)的利益；要與學(xué)校和老師保持經(jīng)常性聯(lián)系，隨時(shí)了解子女學(xué)習(xí)和發(fā)展情況，并對(duì)他們進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo)教育。臨時(shí)監(jiān)護(hù)人要真正負(fù)起教養(yǎng)孩子的責(zé)任和義務(wù)，努力為他們營(yíng)造近似完整結(jié)構(gòu)家庭的心理氛圍和教育環(huán)境。這些孩子遠(yuǎn)離父母，缺少關(guān)愛，在心理、學(xué)習(xí)、生活等方面出現(xiàn)了較多的問題，嚴(yán)重影響身心健康發(fā)展。

四、班主任對(duì)留守兒童的教育。

留守兒童分布在各個(gè)班級(jí)，增大了班級(jí)管理的難度，同時(shí)每個(gè)留守兒童特征又不同，心理、學(xué)習(xí)、生活各有差異，為了準(zhǔn)確掌握他們的真實(shí)情況，我作為班主任，認(rèn)真摸底調(diào)查，進(jìn)行家訪，了解留守兒童的家庭情況、父母外出走向及孩子托付照顧情況。建立了“留守兒童”檔案，詳細(xì)地掌握留守兒童的真實(shí)情況。針對(duì)留守兒童的個(gè)性心理差異，開展耐心、細(xì)致的心理輔導(dǎo)工作。班主任要善于接近留守兒童，和他們進(jìn)行親密的思想交流，讓他們真正感受到老師對(duì)他的親近和“愛”。要像對(duì)待自己的孩子一樣關(guān)心他們，了解他們，真誠地與他們交往，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，給他們更多的愛。用愛去澆灌他們的心靈，用愛塑造他們的心靈。努力營(yíng)造一個(gè)民主平等的氛圍，與學(xué)生融為一體，使留守兒童對(duì)班主任有信賴感，既把班主任當(dāng)作老師，又當(dāng)作朋友。如我班有個(gè)調(diào)皮學(xué)生子航，他是一個(gè)單親家庭的孩子，爸爸外出打工，缺少父母的關(guān)愛，如果老師對(duì)他多關(guān)心一點(diǎn)，他就很高興

也很聽話，我抓住他這個(gè)特點(diǎn)，經(jīng)常關(guān)注他的學(xué)習(xí)和生活，有一次做課間操時(shí)我發(fā)現(xiàn)他的衣服破了，就叫他做完課間操后到我辦公室里來一下。他來到辦公室我就叫他把破衣服脫掉，然后我拿出針和線，給他縫補(bǔ)起來，縫好叫他穿上，他高興極了，連忙給我說謝謝．還有幾次我看到我班幾位同學(xué)的衣服和褲子破了，就回到家拿我家孩子的衣服給他們穿上，這樣做能得到孩子家長(zhǎng)的贊揚(yáng)，因而家長(zhǎng)對(duì)我很尊重，學(xué)生對(duì)我也很親切。班主任需要耐心細(xì)致地處理出現(xiàn)的問題，世界豐富多彩，紛繁復(fù)雜，要走進(jìn)學(xué)生的心靈，了解學(xué)生，教育引導(dǎo)學(xué)生心理朝著健康方向發(fā)展，作為學(xué)生良師益友的班主任，要抱著對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)的態(tài)度積極開展工作。留守兒童的心靈是脆弱的，很容易受一些不良的行為的影響，做出違紀(jì)的事來。班主任需要有足夠的耐心，不斷地與這類學(xué)生進(jìn)行交流、溝通、疏導(dǎo)，動(dòng)之以情，曉之以理。

五、班主任要積極開展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)，培養(yǎng)留守兒童健全的人格和良好的個(gè)性心理素質(zhì)。

1、精心策劃主題班級(jí)活動(dòng)，培養(yǎng)留守兒童良好的心理素質(zhì)。留守兒童的心理比其他學(xué)生表現(xiàn)更為脆弱，導(dǎo)致了各種心理障礙的存在：在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)緊張、焦慮乃至恐懼；在人際關(guān)系上表現(xiàn)孤僻、嫉妒；在社會(huì)關(guān)系表現(xiàn)自卑、失落、冷漠乃至失去生活樂趣。在學(xué)習(xí)、生活等遇到挫折時(shí)，就心灰意冷，苦悶不安、甚至消極態(tài)度等等。針對(duì)這些現(xiàn)象，平時(shí)我就開展一些有利于培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)的班隊(duì)活動(dòng)。如在三.婦女節(jié)“今天是你的節(jié)日”為

主題的班隊(duì)活動(dòng)中。讓學(xué)生送一份禮物給媽媽，說一句感謝媽媽的話；為媽媽做一件力所能及的事。在開展了“保護(hù)環(huán)境，從我做起，從小事做起”的班隊(duì)活動(dòng)中，留守兒童能夠管好自己的生活，在寢室里不僅能收拾好自己的床鋪，搞好衛(wèi)生，還能去美化自己的寢室，比如將自己得意的一幅畫貼在自己的床鋪邊，在桌子上擺上一個(gè)可愛的小玩意兒。通過活動(dòng)，環(huán)保意識(shí)已經(jīng)內(nèi)化成他們的需要，審美能力已經(jīng)體現(xiàn)在生活中了。

2、開展藝術(shù)活動(dòng),陶冶留守兒童的情操。

愛唱愛跳愛玩是兒童的天性。生動(dòng)活潑的活動(dòng)有助于學(xué)生親身實(shí)踐和自我發(fā)現(xiàn)，能滿足學(xué)生的興趣和愛好，激發(fā)學(xué)生好奇心和求知欲，培養(yǎng)學(xué)生耐心、堅(jiān)持、克制、勇于戰(zhàn)勝困難等。據(jù)此特點(diǎn)，我每周定時(shí)開展文藝活動(dòng),而且讓班上的每個(gè)學(xué)生都要參與。培養(yǎng)他們的廣泛興趣，充分發(fā)揮他們的個(gè)性特長(zhǎng)，促進(jìn)其身心健康和諧發(fā)展。我平時(shí)向任課老師推薦，給予他們更多的機(jī)會(huì)，讓他們參加學(xué)校的舞蹈、繪畫、書法、電腦等興趣活動(dòng)小組。積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓他們展示自我才干的機(jī)會(huì)。并通過活動(dòng)讓他們發(fā)現(xiàn)自我，找到自信。平時(shí)還有開展體育游戲活動(dòng)，優(yōu)化留守兒童的人際關(guān)系。體育游戲是學(xué)生熟悉且喜愛的一種合作性很強(qiáng)的活動(dòng)形式。游戲既包含合作，也存在競(jìng)爭(zhēng)，有競(jìng)爭(zhēng)，也就意味著有成功也有失敗，一次次合作成功的喜悅或競(jìng)爭(zhēng)失敗中的不甘心，都是對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的一次磨練一次考驗(yàn)。為此，我結(jié)合學(xué)校每學(xué)期開展的體育運(yùn)動(dòng)如：迎面接力比賽，拔河比賽和廣播操

比賽等，鼓勵(lì)他們積極報(bào)名，積極參與。通過比賽，讓他們?cè)诩w中正確認(rèn)識(shí)自己的同時(shí)也去理解他人，通過在游戲的過程中與他人合作，學(xué)會(huì)與他人相處、交往，感受集體給自己帶來的歡樂與微笑，以此達(dá)到對(duì)留守兒童的關(guān)愛，從而建立起良好的人際關(guān)系。參考文獻(xiàn)：

[1] 淺談農(nóng)村留守兒童的心理健康教育《新課程學(xué)習(xí)（綜合)》2010年07期

[2] 留守兒童教育的現(xiàn)狀分析及對(duì)策《教師》2010年27期

第四篇：關(guān)愛留守兒童

關(guān)愛留守兒童，共享美好明天

當(dāng)你走出城市的喧囂，若用愛心的耳朵去傾聽，你就會(huì)聽到，在遠(yuǎn)離繁華的城市，在那些偏遠(yuǎn)的小山村，有一群孩子，他們用帶著哭腔聲音呼喚：“爸爸媽媽！回家吧！” 他們滿面塵土，他們衣服褸爛。

他們的聲音微弱，他們的呼喚催人淚下！

這不是對(duì)城市繁榮的批判，這是對(duì)偏遠(yuǎn)農(nóng)村的關(guān)心！看過微電影《我想要爸爸媽媽回家》。這段短片之后我流淚了，內(nèi)心壓抑的同時(shí)，讓我的視覺不知不覺地延伸到社會(huì)上這些弱勢(shì)的群體。一開始對(duì)”留守兒童”這詞有些陌生，感覺“留守兒童”相距我們的生活太遙遠(yuǎn)了。畢竟生活在城里的我們，每天面對(duì)的都是一群被父母嬌著、寵著、細(xì)心呵護(hù)著小公主、小王子。他們?cè)陔p親的呵護(hù)下無憂無慮地成長(zhǎng)、在同一片藍(lán)天下幸福美好地生活著，但是對(duì)于留守兒童們,由于他們的父母常年在外打工經(jīng)商謀取生活，被獨(dú)自留在家中的他們卻不能像其他同齡的孩子那樣歡繞在父母膝旁，他們不得不獨(dú)自面對(duì)種種困難和艱辛。甚至稚嫩的雙肩過早地承擔(dān)起了照顧老人、養(yǎng)家糊口的重?fù)?dān)。他們也需要父母的溫暖，更渴望與父母溝通，讓自己的夢(mèng)想在父母的教誨下成長(zhǎng)?？伤麄兊母改笧榱松?jì)，背井離鄉(xiāng)外出打工經(jīng)商，一年中難得回家一次，讓留守在家中的他們倍受思親的煎熬。好多留守兒童因?yàn)殚L(zhǎng)期得不到父母的關(guān)愛，在成長(zhǎng)中面臨一些問題，如人身安全、身體健康、學(xué)習(xí)、品行、情緒、交往等等方面負(fù)面影響。因此，關(guān)愛“留守兒童”不只是小事、家事，更是國事，是關(guān)系民族未來發(fā)展的大事，需要全社會(huì)廣泛關(guān)注。我想： 留守兒童缺失的是親情，他們不但需要父母的關(guān)愛，還需要社會(huì)上更多人的關(guān)愛。作為一名有責(zé)任心社會(huì)公民都應(yīng)該伸出我們的關(guān)愛之手，盡自己所能地幫助他們，讓這些留守兒童切身感受到世界是充滿愛的。這是我們的義務(wù)，也是我們的責(zé)任。讓他們?cè)趷鄣暮Ｑ罄镯樌砷L(zhǎng)?！坝孜嵊滓约叭酥住?，是愛心、是責(zé)任、也是義務(wù)，是美好的情感，更是博大的胸襟?！八腿嗣倒迨至粝悖┲兴吞啃牧襞?，讓我們手拉著手與留守兒童同歡笑，共奮進(jìn)，使這些處在人生成長(zhǎng)關(guān)鍵時(shí)期的孩子們，能夠健康快樂成長(zhǎng)。幫助農(nóng)村留守兒童創(chuàng)造和諧的成長(zhǎng)環(huán)境，我感到了作為一名幼教工作者，擔(dān)負(fù)的沉甸甸的責(zé)任。社會(huì)的和諧，需要你我共同維護(hù)；社會(huì)的穩(wěn)定，需要你我共同保持。從現(xiàn)在做起，從身邊做起。比如：一個(gè)微笑、一句鼓勵(lì)、一個(gè)擁抱、一聲安慰??即使一點(diǎn)點(diǎn)的付出，也是不小的貢獻(xiàn)。只要有心付出，就能收獲快樂。此時(shí)，我的耳邊響起了一首歌：爸爸媽媽，如果你們愛我，就請(qǐng)你抱抱我、親親我、夸夸我??朋友們，讓我們伸出愛的雙手去扶助稚嫩的希望，用愛的力量托起明天的太陽！因?yàn)橛星f個(gè)留守兒童在期盼、在等待，等待你，也等待著我??

第五篇：淺談如何關(guān)愛“留守兒童”

淺談如何關(guān)愛“留守兒童”

在我國社會(huì)的快速轉(zhuǎn)型和城市化過程中，人口遷移流動(dòng)日益頻繁。越來越多的農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)外出務(wù)工。有些農(nóng)民工把子女扔給了老人監(jiān)護(hù)或寄養(yǎng)他人，于是在農(nóng)村出現(xiàn)了一個(gè)特有的群落——鄉(xiāng)村留守子女。我們把這些孩子稱為農(nóng)村“留守兒童”。據(jù)全國婦聯(lián)、中華家庭研究會(huì)不久前舉行的中國人口問題研討會(huì)透露：中國有近2000萬少年兒童留守家中。其中14周歲及以下占86.5％。按照全國3.6億兒童來計(jì)算，每18個(gè)孩子就有一人不能與父母共同生活。這些留守兒童是我國城市化過程中所出現(xiàn)的一種特殊現(xiàn)象，那么，處于這種現(xiàn)象中的孩子，其生活、學(xué)習(xí)條件，以及發(fā)展?fàn)顩r如何呢？

在留守兒童這個(gè)群體中，原父母的監(jiān)護(hù)責(zé)任除了向家庭一方轉(zhuǎn)移外，還呈現(xiàn)出監(jiān)護(hù)責(zé)任向祖輩轉(zhuǎn)移，由孩子的祖父、祖母或外公、外婆監(jiān)護(hù)，這是一種隔代監(jiān)護(hù)。隔代監(jiān)護(hù)的監(jiān)護(hù)人多數(shù)年老體衰，本身文化程度低，基本上沒有能力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)。我在對(duì)一位學(xué)生進(jìn)行家訪中，遇到過一位60歲的老人，這位老人的兒子、兒媳都 在外地打工，孫女一直跟她住在一起。她的孫女只要有一點(diǎn)傷風(fēng)感冒的，這位老人就會(huì)心急如焚，一定給孫女請(qǐng)上幾天假上醫(yī)院弄一百個(gè)放心才會(huì)讓她回校上課，當(dāng)我勸老人不必過于如此時(shí)，老人說：“那怎么行呢，她的媽媽回來時(shí)要是發(fā)現(xiàn)孩子有點(diǎn)病兮兮的樣子，我怎么交差呢，她學(xué)到現(xiàn)在就已經(jīng)足夠用了，還學(xué)些來做什么”。隔代監(jiān)護(hù)，對(duì)孩子監(jiān)護(hù)的重點(diǎn)是養(yǎng)而不是教，要么是溺愛、嬌縱，要么是粗暴、冷漠、放任自流。彼此間由于過大的年齡差距，很難有真正的溝通。從而影響了兒童心理發(fā)展和身心健康等其它方面。

其次是監(jiān)護(hù)責(zé)任向親戚或同輩轉(zhuǎn)移，形成委托監(jiān)護(hù)。不管是委托親戚還是其他個(gè)人，這些臨時(shí)監(jiān)護(hù)人都會(huì)以孩子的安全為第一責(zé)任。這些孩子由于父母長(zhǎng)期外出，缺少關(guān)愛，他們成了某種意義上的“孤兒”，這種感情的欠缺影響了孩子對(duì)外界的認(rèn)識(shí)，容易形成錯(cuò)誤的人生觀和價(jià)值觀，極易出現(xiàn)性格孤僻和無助、自卑、封閉、逆反的心理，使他們很容易受到外界不良風(fēng)氣的影響。特別是小學(xué)高年級(jí)時(shí)期的留守兒童處于一個(gè)敏感的年齡過渡階段，個(gè)性正在形成中，可塑性較大。比如：獨(dú)立性迅速發(fā)展，易我行我素，但認(rèn)識(shí)能力發(fā)展滯后；精力過剩，活潑好動(dòng)，但自我控制能力差。如果受到不良影響，一些兒童會(huì)因心靈空虛轉(zhuǎn)而盲目尋找其他精神支柱，有的會(huì)迷上電子游戲，有的學(xué)會(huì)打麻將、賭博，有的拉幫結(jié)派、抽煙喝酒、逃學(xué)打架，與社會(huì)上不三不四的人交往，這些都成為社會(huì)的不安定因素。在上期我校六年級(jí)就發(fā)生過幾名學(xué)生集體逃學(xué)的事件，事后我們給這些孩子做思想工作時(shí)，一個(gè)孩子說：“家里沒有一個(gè)人，沒有誰來關(guān)心我，還不如到外面去混?！碑?dāng)問及他們身無分文遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)會(huì)怎樣維持生活時(shí)，他說:“實(shí)在找不到錢就只有搶了，我們?nèi)硕??！币沁@些孩子以如此心態(tài)進(jìn)入社會(huì)，完全可以想象這意味著什么。

因此我認(rèn)為留守學(xué)生里主要存在的問題有：學(xué)習(xí)較差、性格缺陷、心理障礙、價(jià)值扭曲。作為一個(gè)基層教育工作者，我深深的感受到了留守兒童的種種問題。那么，我們應(yīng)該如何關(guān)愛這些孩子們，幫他們解決種種問題呢？我認(rèn)為必須把這些問題納入到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展總目標(biāo)中加以解決。

(1)政府應(yīng)加大投資，興建打工子女學(xué)校。逐漸打破一切影響和限制打工子女就近入學(xué)的條條框框，免除一切不合理收費(fèi)，使打工子女在教育方面享受與城市兒童同等的待遇，在打工子女學(xué)校里，由于孩子們有著相似的經(jīng)歷，也比較容易喚起他們的自信，進(jìn)而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和對(duì)集體的歸屬感。

(2)針對(duì)當(dāng)前雙親外出打工的中小學(xué)學(xué)生雙休日和暑假無人監(jiān)管的情況，結(jié)合“農(nóng)村中小學(xué)危房改造工程”、“國家貧困地區(qū)義務(wù)教育工程”等項(xiàng)目的實(shí)施，在有條件且必要的地方改擴(kuò)建一批農(nóng)村中小學(xué)寄宿制學(xué)校，可以解決“留守兒童”無人照看、學(xué)習(xí)和安全得不到保障的問題，解除進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民工的“后顧之憂”。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)寄宿制學(xué)校的教學(xué)、生活、安全方面的管理。建立“打工村兒童扶助中心”，面向所有的在讀學(xué)生，專門聘請(qǐng)教師來管理學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活?？梢蚤_展夏令營(yíng)、社會(huì)調(diào)查和勤工儉學(xué)等多種形式的活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。

(3)針對(duì)當(dāng)前家庭、農(nóng)村社區(qū)和學(xué)校之間缺乏有機(jī)的合作與溝通狀況，建立行之有效的家庭、社區(qū)和學(xué)校聯(lián)動(dòng)的運(yùn)作機(jī)制：政府要加大對(duì)留守兒童關(guān)愛的宣傳力度，培養(yǎng)全社會(huì)關(guān)注留守兒童的良好氛圍；學(xué)校要采取一系列措施加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的抗挫折和困難的教育，增強(qiáng)他們的心理承受能力；村委會(huì)應(yīng)建立農(nóng)產(chǎn)鄰里管護(hù)網(wǎng)，做到每個(gè)留守兒童均有人照看，使留守兒童充分感受到社區(qū)的關(guān)懷；家庭、村委會(huì)和學(xué)校之間做到各負(fù)其責(zé)，及時(shí)溝通、及時(shí)了解，遇到問題及時(shí)解決，從制度上形成對(duì)留守兒童的最堅(jiān)強(qiáng)有力的保護(hù)網(wǎng)，保證他們的健康成長(zhǎng)。

(4)家長(zhǎng)要營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，使孩子能夠充分感受到父母的愛；要正確處理生產(chǎn)、創(chuàng)收與子女教育的關(guān)系，不能以犧牲孩子的成長(zhǎng)和未來為代價(jià)來換取眼前暫時(shí)的利益；要與學(xué)校和老師保持經(jīng)常性聯(lián)系，隨時(shí)了解子女學(xué)習(xí)和發(fā)展情況，并對(duì)他們進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo)教育。臨時(shí)監(jiān)護(hù)人要真正負(fù)起教養(yǎng)孩子的責(zé)任和義務(wù)，努力為他們營(yíng)造近似完整結(jié)構(gòu)家庭的心理氛圍和教育環(huán)境。

總之，我國是一個(gè)農(nóng)民人口占大多數(shù)的國家，農(nóng)民進(jìn)城不僅是我國現(xiàn)代化、城市化和市場(chǎng)化的必然產(chǎn)物，也是我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求。農(nóng)民工及其子女是一個(gè)特殊的龐大的群體，打工村留守子女的教育是當(dāng)前農(nóng)村和城市義務(wù)教育中的難點(diǎn)之一。當(dāng)前必須立足于城鄉(xiāng)平等和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的原則，進(jìn)一步完善現(xiàn)行的法律和制度，消除對(duì)進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民工子女歧視，建立城鄉(xiāng)一體和公平的義務(wù)教育體制，為千千萬萬農(nóng)民工子女的教育創(chuàng)造條件。

“同在藍(lán)天下，共同成長(zhǎng)進(jìn)步”--是溫家寶總理寫給一群農(nóng)民工的孩子的。這句滿含感情的寄語，使我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)教育工作者應(yīng)有的責(zé)任，我想我們社會(huì)里的每一個(gè)成人都有責(zé)任去關(guān)愛留守兒童。