第一篇：教師行風(fēng)建設(shè)

近年來(lái)，幾乎年年，教育都會(huì)成為社會(huì)的熱點(diǎn)關(guān)注對(duì)象，甚至成為批評(píng)的對(duì)象。的確，教育行業(yè)出現(xiàn)了不少問(wèn)題，有些問(wèn)題可能跟教師個(gè)體有關(guān)。接下來(lái)，我就近年來(lái)個(gè)人的工作做一下反思、總結(jié)。§1 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

一、理想態(tài)度。

我記得，剛參加工作時(shí)，我市滿懷著激情和理想的。工作非常有干勁，非常想把課教好，備課非常認(rèn)真，批改作業(yè)也可以說(shuō)一絲不茍。之前我是做老師的理想報(bào)考師范院校的，工作伊始，我也是以這個(gè)理想來(lái)嚴(yán)格要求自己的?？墒请S著時(shí)間的推移，我這銳意進(jìn)取的意識(shí)及態(tài)度逐漸被消磨掉了，變得平庸起來(lái)。幾乎一切都是“但求無(wú)過(guò)”的心態(tài)：教案、作業(yè)、考試都按時(shí)進(jìn)行，自習(xí)按部就班，不求創(chuàng)新，我沒(méi)有了壓力及動(dòng)力。此時(shí)的我，跟剛開始的我，簡(jiǎn)直判若兩人，這就是現(xiàn)實(shí)。我感覺(jué)，我的理想觀、價(jià)值觀出了一些問(wèn)題。最終還需從這些方面入手解決。

二、教育觀念。

我九九年參加工作，此后幾年，社會(huì)突飛猛進(jìn)，教育事業(yè)也有了長(zhǎng)足發(fā)展，教育改革不斷推進(jìn)，教育理念百花齊放，不斷創(chuàng)新。剛剛參加工作的我，有的無(wú)所適從，主要體現(xiàn)在下面兩方面：

（一）素質(zhì)教育與應(yīng)試教育?！扒巴臼枪饷鞯?，道路是曲折的?！边@句話用在這兒，再恰當(dāng)不過(guò)了。素質(zhì)教育，是針對(duì)應(yīng)試教育提出來(lái)的，它以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目的，它更注重學(xué)生的主體地位，教和學(xué)的互動(dòng)；素質(zhì)教育重學(xué)習(xí)的過(guò)程，看重教育教學(xué)評(píng)價(jià)的多樣性：總之，它是在促使教育界向培養(yǎng)學(xué)生“真善美”的方向發(fā)展，而不是讓學(xué)生成為“做題”的機(jī)器?？涩F(xiàn)實(shí)是無(wú)情的，盡管我在課堂上，或多或少地滲透些素質(zhì)教育的理念，但總是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，放不開手腳。學(xué)生要考學(xué)，學(xué)校要成績(jī)，我該咋辦？只能滿足兩方的要求，追求考試成績(jī)。不知不覺(jué)中，我又回到了應(yīng)試教育的軌道上來(lái)，也許形式上是新的教學(xué)形式。這樣一來(lái)，本該最有韻味兒的語(yǔ)文課，變成了“解剖課”，味同嚼蠟，學(xué)生會(huì)喜歡嗎？我只能把最后的希望寄托在高考制度的改革。如果語(yǔ)文高考，依舊是那樣的形式，依舊是那些題型，依舊是那些考點(diǎn)，可以說(shuō)，語(yǔ)文課基本上是沒(méi)救的?？赡苡行┍^吧，可事實(shí)是無(wú)情的。我只能在不影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的前提下，盡可能多培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣及動(dòng)力，盡可能實(shí)施素質(zhì)教育。

（二）傳統(tǒng)教育思想與現(xiàn)當(dāng)代教育思想。

現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展，新思想紛繁復(fù)雜，像結(jié)構(gòu)主義、接受美學(xué)、現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)等理論對(duì)教育思想產(chǎn)生了深刻影響。主要體現(xiàn)在，教育思想、教育流派異彩紛呈。例如，九步教學(xué)法，把課堂教學(xué)規(guī)劃得井井有條，教學(xué)效果也不錯(cuò)；早期的，像魏書生、錢夢(mèng)龍等人的教學(xué)思想，也影響非常大。在我看來(lái)，這些教學(xué)流派，都能體現(xiàn)新課改的精神，所以，包括我在內(nèi)的許多老師，都進(jìn)行取經(jīng)、學(xué)習(xí)。

現(xiàn)在“滿堂灌”現(xiàn)象少了，可是“滿堂問(wèn)”的現(xiàn)象卻多了起來(lái)，課堂氣氛也活躍了許多。教學(xué)效果卻不理想。我想，可能我們沒(méi)有學(xué)頭這些精神實(shí)質(zhì)，沒(méi)能活學(xué)活用，更在于，我們徹底拋棄了傳統(tǒng)的教育教學(xué)思想，就像魯迅先生在《拿來(lái)主義》中批評(píng)的那些人一樣，徹底否定了祖先，我也不例外。其實(shí)，我們祖先給我們留下了不少優(yōu)秀的教育教學(xué)思想，這些思想至今還有現(xiàn)實(shí)意義。比如“寓教于樂(lè)”的教育思想，可由于高考升學(xué)壓力，我們的教學(xué)，一切向它看齊。課堂可以說(shuō)沒(méi)有什么美感，沒(méi)有什么激情，當(dāng)然“樂(lè)”就不在其中了。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、動(dòng)力，就可想而知了，學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好到哪兒去。又如“因材施教”的教育思想，非常符合當(dāng)前教育改革的方向，但在一切為了高考的形勢(shì)下，要想做到“根據(jù)不同學(xué)生的情況施教，讓每個(gè)學(xué)生都能長(zhǎng)足的發(fā)展”，是很難的。我坦言，目前，以我個(gè)人的能力，我很難做到這一點(diǎn)。

三、教學(xué)工作。

經(jīng)過(guò)將近十年的努力工作，我的教學(xué)能力有了長(zhǎng)足的提高。但我的教學(xué)工作還存在下面一些問(wèn)題：

1、備課不夠到位。僅就教材來(lái)說(shuō)，備得還是比較充分的，我講的主要指的是備學(xué)生。平時(shí)在備課時(shí)，對(duì)學(xué)生學(xué)情的分析不夠仔細(xì)，因而也不能夠準(zhǔn)確把握。這樣就不能準(zhǔn)確確定一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)，當(dāng)然也就影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。備課不到位還表現(xiàn)在，教材相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)積累不夠充分。大家知道，語(yǔ)文教學(xué)比較特殊，“要想給學(xué)生一杯水，自己就需準(zhǔn)備一桶水”，厚積薄發(fā)，一點(diǎn)不錯(cuò)。我備課，經(jīng)常局限于教材本身及密切相關(guān)的知識(shí)，對(duì)更廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備的不夠。我總覺(jué)得，以我學(xué)過(guò)的知識(shí)足夠應(yīng)付教學(xué)了?，F(xiàn)在看來(lái)，這種想法是錯(cuò)誤的。我想，只有平時(shí)，老師不斷地學(xué)習(xí)、積累知識(shí)，在課堂上才能做到游刃有余。

2、先進(jìn)的教學(xué)思想學(xué)習(xí)不夠。要想提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果，必須充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，同時(shí)，老師的角色也要發(fā)生改變。傳統(tǒng)的以講為主的教學(xué)模式，已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)在形勢(shì)的變化，必須要改變。我們就需要學(xué)習(xí)新的教學(xué)思想及方法。近幾年，盡管我也學(xué)習(xí)了一些新思想、新方法，但由于實(shí)質(zhì)沒(méi)有把握透徹，再加以沒(méi)有結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，用得不是很好，后來(lái)有些就沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái)。

3、作業(yè)設(shè)計(jì)及輔導(dǎo)效果不好。作業(yè)的最基本功能就是檢查、鞏固學(xué)習(xí)效果。和其他學(xué)科不太一樣，語(yǔ)文很難通過(guò)幾道作業(yè)就能測(cè)試當(dāng)堂學(xué)習(xí)的效果，檢測(cè)能力是否提高。語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)、提高，是靠日積月累，不像其他學(xué)科抑揚(yáng)階段性很明顯。因此，語(yǔ)文作業(yè)的設(shè)計(jì)，需要下一番功夫的，這樣，精心設(shè)計(jì)的作業(yè)，才有助于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的不斷提高。我在平時(shí)，對(duì)作業(yè)的設(shè)計(jì)也不夠仔細(xì)，經(jīng)常從現(xiàn)成的資料中選幾道題作為作業(yè)，效果如何，可想而知。由于語(yǔ)文素養(yǎng)的提高是靠學(xué)生日積月累才能實(shí)現(xiàn)。因此，我就很困惑如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，像其他學(xué)科，講做題方法、規(guī)律，指導(dǎo)學(xué)生做題就行了嗎？每次考前復(fù)習(xí)，都按高考考點(diǎn)進(jìn)行可以嗎？我看不是，那該怎么辦呢？

四、班主任工作。

現(xiàn)在高三一班存在的問(wèn)題比較嚴(yán)重，跟我這個(gè)班主任確實(shí)有很大的關(guān)系，說(shuō)白了，就是能力問(wèn)題，而不是責(zé)任心問(wèn)題。面對(duì)這樣一個(gè)即將參加高考的所謂“差班”，我確實(shí)很頭疼，心有余而力不足。班里有幾個(gè)同學(xué)，厭學(xué)情緒非常重，經(jīng)常曠課，我能怎么辦？我只能耐心教育，甚至聯(lián)系家長(zhǎng)共同解決問(wèn)題，可過(guò)不了多久，學(xué)生老毛病又犯了。我真無(wú)語(yǔ)，一聲嘆息。我也很想把班級(jí)管理好，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)那些“釘子戶”，來(lái)硬的，可能會(huì)好一段，也許會(huì)樹立起學(xué)生和老師的抵觸情緒，來(lái)軟的吧，我就缺少這方面的技巧和經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)在，這些學(xué)生很了不得，尤其高三，不怕班主任，“老師你能把我怎么樣？我就遲到、曠課！”到了這種份上，我作為班主任，確實(shí)能力有限。我總這樣認(rèn)為，造成高三一班這樣的局面，班主任及任課老師都有責(zé)任，但更大的責(zé)任在學(xué)校?，F(xiàn)在，我們學(xué)校的狀態(tài)是什么呢？學(xué)生遲到、曠課現(xiàn)象這么嚴(yán)重，學(xué)校也是了解的，學(xué)校采取了什么有效措施？我看沒(méi)有！我想，學(xué)生管理這一塊兒，學(xué)校必須要有嚴(yán)格而完善的規(guī)章制度及強(qiáng)有力的執(zhí)行力。違紀(jì)多少次，處以什么樣的處分，要明明白白，決不可含糊。學(xué)校要能做到這一點(diǎn)，高三一班絕對(duì)不對(duì)出現(xiàn)現(xiàn)在這種出勤率極低的狀況，今后其他班也不會(huì)出現(xiàn)這種狀況。那還要班主任干嗎呢？要讓班級(jí)形成良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，把班級(jí)管理的更好。學(xué)校一定要做班主任的堅(jiān)強(qiáng)后盾。這其實(shí)并不難。我們周圍有很好的例子，像孟津一中，像軸一中。在這里，我不是在推卸責(zé)任，我確實(shí)是想把班級(jí)管理好，確實(shí)希望我們學(xué)校學(xué)生管理走上正軌，學(xué)校辦得越來(lái)越好。§2 改進(jìn)措施

一、強(qiáng)化自己的理想、信念及職業(yè)道德。

“教師是人類靈魂的工程師?！边@是對(duì)教師職業(yè)特殊性的形象揭示。我們面對(duì)的是活生生的“人”，不是無(wú)生命的“半成品”，因此，我們教師必須要有極大的愛(ài)心。今后，我努力要用“愛(ài)”貫穿整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)，在人格平等的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。另外，加強(qiáng)職業(yè)道德的自我提高，愛(ài)崗敬業(yè)，一絲不茍，精益求精，要追求完美。、二、努力學(xué)些教育教學(xué)理論，武裝自己頭腦。

今后，在日常教學(xué)之余，我要不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論努力做到學(xué)以致用。如，發(fā)展心理學(xué)、教育心理學(xué)等等。通過(guò)學(xué)習(xí)，這必將對(duì)我的教學(xué)水平的提高有極大的促進(jìn)作用。

三、加強(qiáng)校本研究，立足于解決實(shí)際問(wèn)題。

以往，我寫的教研論文，多是理論性極強(qiáng)、較具普遍性的內(nèi)容，功利性較強(qiáng)。今后，教研要依舊，只不過(guò)要立足于我的教學(xué)實(shí)際，以解決實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。當(dāng)然形式可以多樣化，不一定只是論文，可以是教學(xué)總結(jié)、調(diào)查報(bào)告、教學(xué)反思等等，不一而足。

四、狠抓教學(xué)常規(guī)，注重落實(shí)。

狠抓教學(xué)常規(guī)，重在落實(shí)，表現(xiàn)在兩個(gè)方面：老師方面，只有按照教學(xué)常規(guī)教學(xué)，才能保證教學(xué)活動(dòng)的有序、規(guī)范，才能保證教學(xué)的質(zhì)量；學(xué)生方面，教學(xué)的最終目的是學(xué)生學(xué)習(xí)的提高，因此，預(yù)習(xí)、課堂活動(dòng)、作業(yè)完成及自習(xí)輔導(dǎo)，學(xué)生必須積極、主動(dòng)而認(rèn)真的參與。老師和學(xué)生的相互配合，將會(huì)促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。我將不斷努力。

五、與學(xué)校相關(guān)部門通力合作，做好班主任工作。

一方面，我將不斷向其他優(yōu)秀班主任學(xué)習(xí)管理經(jīng)驗(yàn)，以應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題及突發(fā)事件。努力做到，遇事鎮(zhèn)定自若，游刃有余。另一方面，我將求得學(xué)校的支持配合，形成合力，努力穩(wěn)定住班級(jí)的局面，進(jìn)而促使更多的學(xué)生學(xué)習(xí)。再一方面，在管理班級(jí)時(shí)，做到“寬嚴(yán)相濟(jì)”。

通過(guò)學(xué)習(xí)有關(guān)行風(fēng)建設(shè)文件及相關(guān)教師法律法規(guī)，在同志們的幫助下，我認(rèn)真對(duì)照自己平時(shí)的實(shí)際工作及思想動(dòng)態(tài)，進(jìn)行反思，深深感到自己在學(xué)習(xí)、工作方面還存在不少問(wèn)題，與上級(jí)要求相差甚遠(yuǎn)。為警示自己，修正錯(cuò)誤，本著無(wú)愧于組織，無(wú)愧于群眾的態(tài)度，就本人在各方面存在問(wèn)題自我剖析如下：

1、政治思想意識(shí)不夠強(qiáng)。對(duì)黨的思想路線、方針

政策的貫徹和執(zhí)行，缺乏應(yīng)有的政治敏銳性和洞察力，不具有一種時(shí)不我待的使命感和危機(jī)感。在依法執(zhí)教方面，盡管我能夠貫徹國(guó)家教育方針，能夠自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，沒(méi)有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行，但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策不夠深入。

2、在愛(ài)崗敬業(yè)方面，我基本上能夠做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生，教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，傳播有益學(xué)生身心健康的思想。愛(ài)是教師職業(yè)的基礎(chǔ)，愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。但有時(shí)候我對(duì)待工作還不夠盡職盡責(zé)；

3、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面，我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，提高業(yè)務(wù)水平；但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長(zhǎng)期性，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度，提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對(duì)我的看法，進(jìn)而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習(xí)；

4、團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。這是教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定的。在團(tuán)結(jié)協(xié)作方面，我基本上能夠做到謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志，虛心學(xué)習(xí)。

5、尊重家長(zhǎng)是教師處理與學(xué)生長(zhǎng)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是促進(jìn)教育合力的形成，提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長(zhǎng)方面，我聽取家長(zhǎng)意見和建議，并取得支持與配合；

6、廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。在廉潔從教方面，我堅(jiān)守高尚情操，不謀取私利。

二、原因分析：

1、思想覺(jué)悟不高，認(rèn)識(shí)不夠。一直以來(lái)，總認(rèn)為我一個(gè)普通教師只要教好書，上好課，管好學(xué)生不出問(wèn)題，完成領(lǐng)導(dǎo)分配的工作，就萬(wàn)事大吉了。

2、缺乏積極進(jìn)取精神。總喜歡看自己感興趣的書籍，教學(xué)業(yè)務(wù)方面的書籍看得較少，先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法吸收的不多。備課欠深鉆教材，懶于思考教學(xué)方法，疏于練習(xí)教學(xué)基本功，就連在教學(xué)中碰到模棱兩可的知識(shí)點(diǎn)或難題，也懶的去查閱相關(guān)資料。

3、認(rèn)為知識(shí)的教學(xué)見效快，明顯，而學(xué)生的思想品德是要在長(zhǎng)期的耐心教育和潛移默化的影響下逐步形成的，還需要家庭、社會(huì)的配合，要讓思想品德變好，難度大，工作又要細(xì)心，還要耐心，因此，就忽視了學(xué)生思想品德的教育，只注重知識(shí)的教學(xué)，也很少對(duì)學(xué)生進(jìn)行法紀(jì)教育。

4、總認(rèn)為多一事不如少一事，家訪又難得走，教學(xué)的事情本來(lái)就多，忙不贏。學(xué)生在校只要不出什么大問(wèn)題，沒(méi)有必要給家長(zhǎng)講，有的事情既使與家長(zhǎng)聯(lián)系了，也解決不了多大問(wèn)題，因此家訪也就少了。

三、整改措施：

1、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取堅(jiān)持每天看半個(gè)小時(shí)的黨報(bào)、黨刊、或電視新聞，適當(dāng)記錄要點(diǎn)，以提高自己的政治素質(zhì)。把完成任務(wù)式的寫學(xué)習(xí)筆記，變成自覺(jué)的行為。并積極創(chuàng)造條件向黨組織靠攏。

2、更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想，改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度，不要讓學(xué)生認(rèn)為老師是法西斯，不能讓學(xué)生見了老師就害怕。主動(dòng)、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，熱愛(ài)學(xué)生，尤其要熱愛(ài)后進(jìn)生，以情感化人，讓學(xué)生真正的熱愛(ài)學(xué)習(xí)，從被動(dòng)學(xué)習(xí)變成主動(dòng)學(xué)習(xí)。

3、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，積極工作。加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，努力提高綜合素質(zhì)，自覺(jué)堅(jiān)持每期學(xué)兩本業(yè)務(wù)書籍，并作好要點(diǎn)筆錄。吸取先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、方法，樹立先進(jìn)的教學(xué)思想和教學(xué)理念。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)緊迫感，提高服務(wù)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。

4、自覺(jué)、積極、主動(dòng)參予教學(xué)研究，根據(jù)本班實(shí)際，選定一個(gè)教研課題，制定教研方案，認(rèn)真進(jìn)行研究，力爭(zhēng)一期解決一個(gè)教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題。

5、繼續(xù)正確地對(duì)待群眾提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見，從群眾意見中看清自己平常沒(méi)有察覺(jué)或沒(méi)有引起重視的缺點(diǎn)和不足，虛心接受群眾的意見和建議，解決好自己的師德問(wèn)題

總之，我將借開展民主評(píng)議行風(fēng)活動(dòng)這個(gè)機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐，嚴(yán)格要求自己，樹立全心全意為學(xué)生服務(wù)的思想，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做一個(gè)為人師表的合格的人民教師，同時(shí)力求在行風(fēng)建設(shè)上有新的突破，一如既往，用自己的實(shí)際行動(dòng)為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

第二篇：教師行風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)

一、當(dāng)今社會(huì)是信息的社會(huì)，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)大爆炸的社會(huì)

科教興國(guó)，是黨和國(guó)家實(shí)現(xiàn)民族強(qiáng)大的偉大戰(zhàn)略決策和必然的歷史選擇。世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的較量，歸根到底是民族素素質(zhì)和人才素質(zhì)的較量，故教育事業(yè)受到黨和國(guó)家高度重視和密切關(guān)注。經(jīng)濟(jì)要振興，需要科技發(fā)展，科技發(fā)展靠人才，人才培養(yǎng)靠教育，教育發(fā)展靠教師隊(duì)伍。教師素質(zhì)高低直接決

定著培養(yǎng)人才素質(zhì)高低，直接關(guān)系到中華民族的素質(zhì)和中國(guó)社會(huì)主義的前途。

二、教師行風(fēng)建設(shè)

教師行風(fēng)建設(shè)活動(dòng)不但是實(shí)現(xiàn)三個(gè)代表重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)中國(guó)教育總網(wǎng)公務(wù)員在線 展的有力保證。通過(guò)學(xué)校開展的一系列活動(dòng)我談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)：

在政治思想方面，時(shí)刻用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。

在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在家校聯(lián)系中與家長(zhǎng)相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的審美意識(shí)的培養(yǎng)，提高他們的審美水平，激發(fā)他們學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

自古就是教書育人，為人師表。美術(shù)教師同樣也承擔(dān)著育人的責(zé)任，但育人隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。新時(shí)代的師德應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)；第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育過(guò)程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。楊彥莊（兒童心理教育專家）具有素質(zhì)教育能力

從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)中國(guó)教育總網(wǎng)公務(wù)員在線 程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。我覺(jué)得新時(shí)代的師德應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們努力做到：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。時(shí)時(shí)刻刻牢記八榮八恥。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，在以后的工作中我會(huì)更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及xx同志三個(gè)代表的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生中國(guó)教育總網(wǎng)公務(wù)員在線 服務(wù)的思想?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。

三、未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)

推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

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第三篇：教師行風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)

教師行風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)

滕雅利

通過(guò)深入學(xué)習(xí)學(xué)校關(guān)于行風(fēng)評(píng)議的有關(guān)文件精神，我深刻地認(rèn)識(shí)到在教育系統(tǒng)開展行風(fēng)評(píng)議的重要性。行風(fēng)評(píng)議不但是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)，提高教學(xué)質(zhì)量，樹立良好學(xué)校形象的有力保證。

在今次學(xué)校行風(fēng)評(píng)議活動(dòng)中，我積極結(jié)合學(xué)校行風(fēng)評(píng)議整改方案的要求，認(rèn)真進(jìn)行自查自糾，規(guī)范自己的言行，在教育教學(xué)工作中不斷地嚴(yán)格要求自己，以身作則，為人師表，立高尚師德，提高理論和業(yè)務(wù)水平，努力使自己成為一名合格的人民教師。開展行風(fēng)評(píng)議活動(dòng)，領(lǐng)會(huì)整改精神，貴在身體力行。通過(guò)這次活動(dòng)，我有了較大的收獲和體會(huì)，下面談?wù)劊?/p>

首先，要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)

俗話說(shuō)：德高為師，身正為范。教師只有以德立身，以德立教，才能把才智無(wú)私地奉獻(xiàn)給教書育人的事業(yè)。學(xué)校以抓好行風(fēng)建設(shè)為契機(jī)，把“三個(gè)代表”重要思想與教育行風(fēng)、師德、師風(fēng)建設(shè)緊密聯(lián)系起來(lái)，要求全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹執(zhí)行《公民道德建設(shè)綱要》與《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，形成高尚的人格魅力，為人師表，成為學(xué)生的楷模。在行風(fēng)評(píng)議活動(dòng)中，我時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，做到不遲到，不早退，從不缺學(xué)生的課，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇;我從不參與私彩賭

博活動(dòng)，不打麻將，不向?qū)W生亂收費(fèi)，一心一意搞教學(xué)。由于我能從自我做起，從小事做起，規(guī)范自己的言行，我在學(xué)生心目樹立了良好的形象，增加了威信，這也為我的教育教學(xué)帶來(lái)了許多幫助。

其次，要苦練內(nèi)功，提升教學(xué)能力和水平

教育系統(tǒng)行風(fēng)評(píng)議活動(dòng)不僅對(duì)教師的師德提出了要求，而且對(duì)教師的教學(xué)能力也提出了要求。教學(xué)措施千萬(wàn)條，教學(xué)質(zhì)量是根本。學(xué)生選擇了我們的學(xué)校，家長(zhǎng)把子女送到二中來(lái)，就是希望學(xué)校能把他們培養(yǎng)成才。為此，要求教師有敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神，有過(guò)硬的教學(xué)本領(lǐng)。在行風(fēng)評(píng)議活動(dòng)中，我始終樹立教學(xué)質(zhì)量第一的意識(shí)，不斷鉆研教育教學(xué)理論，適應(yīng)新課標(biāo)的教學(xué)要求，更新教學(xué)理念，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，精心設(shè)計(jì)教案，用心批改作業(yè)，努力做好本職工作。同時(shí)加強(qiáng)集體備課，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神，認(rèn)真探討教學(xué)問(wèn)題，積極深入課堂聽課，取長(zhǎng)補(bǔ)短，努力提升能力和業(yè)務(wù)水平。由于我的敬業(yè)和鉆研，我在教學(xué)上贏得了學(xué)生的認(rèn)可，不拖學(xué)生和學(xué)校的后腿，為樹立學(xué)校良好的形象貢獻(xiàn)了自己的一份力量。

再次，要以生為本，管教管導(dǎo)，關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生

在行風(fēng)評(píng)議活動(dòng)中，學(xué)校倡導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生多鼓勵(lì)，多幫助，多關(guān)心，多體諒，用愛(ài)心、信心、恒心、耐心、良心對(duì)待學(xué)生。由于各人的基礎(chǔ)不同，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)固然存在差異，但不管成績(jī)好差，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有思想，有血肉的人，他們都希望別

人尊重，也渴望得到別人理解。因此，在教學(xué)過(guò)程中不能帶著有色眼鏡，偏愛(ài)優(yōu)生，歧視差生。結(jié)合學(xué)校行風(fēng)評(píng)議的要求，在教育教學(xué)過(guò)程中，我十分注意樹立全局觀念，以生為本，面向全體，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，從不體罰或變相體罰學(xué)生。我常深入到學(xué)生當(dāng)中去，關(guān)心他們的思想、學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，端正他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，激勵(lì)他們的學(xué)習(xí)志向，鼓舞他們的學(xué)習(xí)信心，做學(xué)生的知心人。由于我嚴(yán)愛(ài)有度，我在學(xué)生當(dāng)中樹立起了教師的權(quán)威，也贏得了學(xué)生的愛(ài)戴，為教育事業(yè)盡了我一點(diǎn)微薄的力量。

總之，我將借開展民-主評(píng)議行風(fēng)活動(dòng)這個(gè)機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐，嚴(yán)格要求自己，樹立全心全意為學(xué)生服務(wù)的思想，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做一個(gè)為人師表的合格的人民教師，同時(shí)力求在行風(fēng)建設(shè)上有新的突破，一如既往，用自己的實(shí)際行動(dòng)為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

第四篇：教師行風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)

教師行風(fēng)整頓心得體會(huì)

學(xué)習(xí)型

在教師行風(fēng)建設(shè)活動(dòng)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了縣教育局有關(guān)教師作風(fēng)整頓工作的文件精神，學(xué)習(xí)了關(guān)于“在領(lǐng)導(dǎo)干部中大力提倡八個(gè)方面的良好風(fēng)氣”的論述等重要內(nèi)容，在學(xué)習(xí)中一邊做筆記，一邊接受領(lǐng)導(dǎo)和同事們的教育，并為此專門撰寫了學(xué)習(xí)心得體會(huì)，深刻地從人生觀、價(jià)值觀、世界觀等方面談出了自己對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，通過(guò)這次整風(fēng)學(xué)習(xí)，對(duì)我市開展干部作風(fēng)整頓工作有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，變被動(dòng)教育為主動(dòng)受教育，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，通過(guò)深刻反思和認(rèn)真聽取別人的批語(yǔ)意見，認(rèn)識(shí)到自己在思想、工作、作風(fēng)建設(shè)等方面存在的嚴(yán)重不足，現(xiàn)就這些問(wèn)題進(jìn)行自我剖析如下：

一、存在的問(wèn)題及表現(xiàn)：

1、政治理想信念不夠堅(jiān)定。由于本人對(duì)人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律存在一些模糊認(rèn)識(shí)，加上西方一些國(guó)家的形勢(shì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的消極影響，自己對(duì)黨的最高理想和最終目標(biāo)產(chǎn)生過(guò)動(dòng)搖和消極思想，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到只有在社會(huì)主義充分發(fā)展的高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)，社會(huì)主義制度的發(fā)展和完善是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程的基本原理。對(duì)眼前出現(xiàn)的一些消極的、不公正的現(xiàn)象或事情，產(chǎn)生了更加消極的想法，致使自己在思想上，行動(dòng)上出現(xiàn)了不應(yīng)該出現(xiàn)的問(wèn)題。

2、政策理論水平不高。對(duì)黨的路線、方針、政策的理解只停留在一般水平上，沒(méi)有進(jìn)行深刻的研究和掌握。對(duì)先進(jìn)文化的理解，不夠深刻，對(duì)教育工作方面的法律、法規(guī)、政策掌握的比較少，也比較膚淺。

3、自身建設(shè)要求不嚴(yán)。沒(méi)有嚴(yán)格按照一個(gè)品德高尚的人民教師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，廉潔自律意識(shí)不強(qiáng)。個(gè)人主義、享樂(lè)主義、攀比思想經(jīng)常

在頭腦中存在，艱苦奮斗作風(fēng)和過(guò)緊日子的思想淡化，有個(gè)人名利思想。

4、對(duì)工作責(zé)任心不強(qiáng)。在工作中，不嚴(yán)格要求自己，組織觀念落后，集體思想不強(qiáng)，對(duì)原則性的東西，思想不敏感，聽不得人說(shuō)好話。

5、聯(lián)系群眾不夠緊密。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)和群眾利益無(wú)小事原則做得不夠，沒(méi)有真正同群眾打成一片，特別是在扶貧助殘，捐次救困、助學(xué)等方面，沒(méi)有完全盡到自己力所能及的事情，沒(méi)有做到時(shí)刻為群眾之所想，急群眾之所急。

二、存在的提出問(wèn)題及表現(xiàn)：

1、政策理論水平不高。對(duì)黨的路線、方針、政策的理解只停留在一般水平上，沒(méi)有進(jìn)行深刻的研究和掌握。對(duì)先進(jìn)文化的理解，不夠深刻，對(duì)教育工作方面的法律、法規(guī)、政策掌握的比較少，也比較膚淺。2、3、自身建設(shè)要求不嚴(yán)。沒(méi)有嚴(yán)格按照一個(gè)品德高尚的人民教師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，廉潔自律意識(shí)不強(qiáng)。個(gè)人主義、享樂(lè)主義、攀比思想經(jīng)常在頭腦中存在，艱苦奮斗作風(fēng)和過(guò)緊日子的思想淡化，有個(gè)人名利思想。

三：?jiǎn)栴}存在的原因：

1、理論學(xué)習(xí)不夠。對(duì)馬克思、列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、胡錦濤同志關(guān)于“八榮八恥”等重要論述學(xué)習(xí)不夠深入，對(duì)其科學(xué)的觀點(diǎn)理解得不深透，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本思想沒(méi)有完整的認(rèn)識(shí)，平時(shí)學(xué)習(xí)只是流于形式，掌握的也只是只言片語(yǔ)，學(xué)習(xí)缺乏深刻的思考，沒(méi)有做到真正用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察事物，研究新情況、處理新問(wèn)題。思想和工作存在有主觀性、局限性和片面性，站的不高，想的不遠(yuǎn)。

2、集體主義思想不強(qiáng)。沒(méi)有真正理解和掌握群眾觀點(diǎn)是馬克思辯

證唯物主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)。在牢固樹立群眾觀點(diǎn)，把群眾利益放在第一位，堅(jiān)持群眾利益無(wú)小事原則方面沒(méi)有做到想群眾所想，對(duì)待集體利益考慮得不周全，很多時(shí)候未完全把集體利益當(dāng)作是自己應(yīng)該很好保護(hù)的，總是認(rèn)為個(gè)人在集體中的重要作用，為了個(gè)人利益，損害一點(diǎn)集體利益沒(méi)關(guān)系，因此對(duì)認(rèn)識(shí)上存在很大的差距，行動(dòng)上表現(xiàn)出來(lái)了一定的有損集體利益的事。

3、原則意識(shí)不強(qiáng)?？偸清e(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，只要是自己做了好事，就應(yīng)該對(duì)得起別人，對(duì)得對(duì)學(xué)校，往往在做好事的同時(shí)，也是做著著有損原則的壞事。在對(duì)待什么是好事，什么是壞事上，自己沒(méi)有一個(gè)原則性的思考，想當(dāng)然，好人主義思想嚴(yán)重，導(dǎo)致事出了一些有損單位形象，有損集體利益的事。

4、主動(dòng)意識(shí)不夠。工作中只注重對(duì)自己份內(nèi)的事情的考慮，沒(méi)有站在更的立場(chǎng)想問(wèn)題。總是認(rèn)識(shí)自己的工作能完成，不拖學(xué)校的后腿就行，不會(huì)積極主動(dòng)的去為學(xué)校著想，不會(huì)主動(dòng)地為別人著想，干點(diǎn)工作就會(huì)想到報(bào)酬，或者就是得過(guò)且過(guò)，不思進(jìn)取，不精益求精。

四、問(wèn)題的根源：

原則意識(shí)不強(qiáng)?？偸清e(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，只要是自己做了好事，就應(yīng)該對(duì)得起別人，對(duì)得對(duì)學(xué)校，往往在做好事的同時(shí)，也是做著著有損原則的壞事。在對(duì)待什么是好事，什么是壞事上，自己沒(méi)有一個(gè)原則性的思考，想當(dāng)然，好人主義思想嚴(yán)重，導(dǎo)致事出了一些有損單位形象，有損集體利益的事。

五、整改時(shí)限和承諾：

為進(jìn)一步推進(jìn)教育系統(tǒng)行風(fēng)建設(shè),更新育人新觀念,樹立行業(yè)新形象 ,我自愿向?qū)W校、向社會(huì)、向家長(zhǎng)鄭重承諾：

1、依法執(zhí)教。在教育教學(xué)中同黨和國(guó)家的方針政策保持一致，不散布違背法律和有害學(xué)生身心健康的思想，認(rèn)真貫徹《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年保護(hù)法》等法律法規(guī)。

2、愛(ài)崗敬業(yè)。心系學(xué)校，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，恪盡職守。不遲到、早退，不擅自調(diào)課、缺課，不敷衍塞責(zé)，不在工作時(shí)間兼職、經(jīng)商。

3、熱愛(ài)學(xué)生。全心全意為學(xué)生提供教育與服務(wù)，了解學(xué)生特點(diǎn)，保護(hù)學(xué)生權(quán)益，關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)，發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng)。不歧視、譏諷、挖苦、侮辱學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生,遇地震等緊急情況要堅(jiān)守工作崗位,保護(hù)學(xué)生生命安全。

4、廉潔從教。不組織、參與面向?qū)W生的有償辦班補(bǔ)課及有償家教，不以教謀私，不收受學(xué)生、家長(zhǎng)財(cái)物。

5、為人師表。模范遵守社會(huì)公德、維護(hù)教師良好形象、衣著整潔得體、語(yǔ)言規(guī)范健康、舉止文明禮貌。不在教學(xué)區(qū)吸煙，不在課堂上使用通訊工具，自覺(jué)遵守《師德規(guī)范十不準(zhǔn)》和《教師語(yǔ)言規(guī)范》。

6、嚴(yán)格自律。講究職業(yè)道德，嚴(yán)守教育法紀(jì)。不自立名目亂收費(fèi)、不向?qū)W生推銷省、市審定《教學(xué)用書目錄》以外的教輔資料、音像制品和其它商品，不強(qiáng)制學(xué)生購(gòu)買任何學(xué)習(xí)資料。

第五篇：教師行風(fēng)建設(shè)演講稿

行風(fēng)，即職業(yè)風(fēng)范，或風(fēng)氣。前者體現(xiàn)為一種外在的集體的修養(yǎng)，從言談舉止、衣著儀表方面影射出來(lái)。后者則是隱性的，雖然它也有一定的表現(xiàn)形式，如對(duì)價(jià)值的取向、人事的評(píng)判、人生的態(tài)度等。不同的職業(yè)有不同的風(fēng)范或風(fēng)氣，如，銀行職員對(duì)錢幣要視如白紙，不能貪戀；醫(yī)生對(duì)病人要愛(ài)如孩子，不能索取饋贈(zèng)；士兵要勇敢堅(jiān)強(qiáng)，不能貪生怕死；商人要恪守信用，不能欺騙消費(fèi)者；教師要為人師表，不能誤人子弟。以及能體現(xiàn)行業(yè)特點(diǎn)的語(yǔ)言、著裝等，這些外現(xiàn)的形式構(gòu)成了行風(fēng)的具體內(nèi)容。然而，決定行風(fēng)的因素在靈魂，無(wú)論哪個(gè)行業(yè)都是如此，這是人人皆知的事實(shí)。因此，行風(fēng)建設(shè)實(shí)質(zhì)是靈魂建設(shè)。

試想，一個(gè)靈魂貪婪或腐朽的人，無(wú)論他在哪一個(gè)行業(yè)，也無(wú)論他說(shuō)的多么動(dòng)聽，他能真正作到愛(ài)崗敬業(yè)嗎？別說(shuō)愛(ài)崗敬業(yè)，就連盡到基本的職責(zé)都很難。職業(yè)不能決定一個(gè)人的靈魂，只能約束一個(gè)人的行為。一個(gè)有靈魂的人，毋須什么職業(yè)道德，無(wú)論從事什么工作都會(huì)不昧本心，由己及人，為人著想；相反，一個(gè)沒(méi)有靈魂的人，即使天天背著職業(yè)道德仍然不會(huì)有道德，盡管自述里把自己裝飾得完美無(wú)缺。

教師，一個(gè)有著靈魂工程師之稱的職業(yè)，如果只是從行為上受到約束，而不是在靈魂上自覺(jué)的修煉，那是永遠(yuǎn)不可能成為一個(gè)真正的教師的。一個(gè)沒(méi)有靈魂的人又怎么能去塑造別人的靈魂呢？

那么，作為一個(gè)教師或有教師志向的人，怎么去修煉自己的靈魂呢？

首先，讓自己的心安靜下來(lái)。

我們生活在一個(gè)太過(guò)喧囂的世界，一顆有太多欲望的心靈只能做榮譽(yù)和金錢的奴隸，永遠(yuǎn)不可能有自己的靈魂。只有讓心安靜下來(lái)，才會(huì)認(rèn)真去思索人生的意義。我們的生命在茫茫的宇宙間是多么短暫的一瞬，我們?cè)诒M情享受這短暫的快樂(lè)的時(shí)候，是否也應(yīng)該創(chuàng)造快樂(lè)，讓別的生命也因我們而快樂(lè)？那么，在我們離開的時(shí)候，我們才無(wú)愧于我們的心，才會(huì)真正的心安。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，不需要誰(shuí)來(lái)頒發(fā)證書和獎(jiǎng)品，若干年后，學(xué)生的成長(zhǎng)和歡欣便是最高的獎(jiǎng)賞。

然后，做一個(gè)幸福的聰明人——愛(ài)孩子。

孩子的世界是最明凈的，與孩子在一起，我們收獲的遠(yuǎn)比付出的多，當(dāng)然，只有懂得愛(ài)的人才會(huì)懂得收獲。有人說(shuō)，愛(ài)自己孩子的人是人，愛(ài)別人孩子的是神。我要說(shuō)，愛(ài)自己孩子和愛(ài)別人孩子的人是最幸福的人。愛(ài)是陽(yáng)光，讓我們感到溫暖和明亮，一顆充滿愛(ài)的心永遠(yuǎn)是陽(yáng)光燦爛的，永遠(yuǎn)是溫暖明亮的。冷漠和蔑視只能傷害自己，只能讓自己生活在陰暗冷痛的地獄。所以，懂得愛(ài)的人是聰明的和幸福的。學(xué)生的心靈是明麗的春天，和他們?cè)谝黄鹁腿缤肋h(yuǎn)生活在春天里。所以，懂得愛(ài)學(xué)生的教師是最幸福和最有智慧的。

第三，做好我們的份內(nèi)工作。

一個(gè)有靈魂的人不看重虛假的形式，而重實(shí)質(zhì)。一個(gè)真正愛(ài)孩子的教師，應(yīng)該把他們的一生利益作為今天的備課內(nèi)容，就像為自己的孩子籌謀一生那樣用心，只要是對(duì)孩子有利的，無(wú)論別人贊成與否，無(wú)論領(lǐng)導(dǎo)倡導(dǎo)了沒(méi)有，都應(yīng)該認(rèn)真施行，除了做好基本的常規(guī)工作，更應(yīng)以一顆不帶功利的愛(ài)心去創(chuàng)造革新。教學(xué)五認(rèn)真應(yīng)該是自覺(jué)的教師行為，而不是應(yīng)付檢查的形式。教學(xué)的目的是讓學(xué)生成材，一個(gè)有靈魂的教師，心中永遠(yuǎn)盛著學(xué)生，而不去看重領(lǐng)導(dǎo)如何評(píng)價(jià)。耕耘是無(wú)聲的，把鞭子甩得很響的是在演秀，而一個(gè)有靈魂的人是不屑于賣弄的。

第四、讀書——不斷給心靈補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)

吃飯，是為了濡養(yǎng)身體，讀書，則是滋養(yǎng)心靈。一天不吃飯，走路沒(méi)精神；一日不讀書，靈魂會(huì)空虛。一個(gè)靈魂空虛的人，不要說(shuō)去引導(dǎo)人，指引人，就連自己也找不到生活的方向。教師的工作是辛苦、勞累的，但辛苦之余，讀一讀書，整理一下自己的心境，讓自己的靈魂休憩一下，即是給心靈充氧，又是一次凈化，長(zhǎng)此以往，塵世的污垢便不會(huì)浸蝕自己，從某種意義上講也就是永葆青春。臧克家在紀(jì)念魯迅時(shí)寫道：有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。一個(gè)有靈魂的人，即使離開我們?nèi)舾赡辏匀辉谌藗冃闹絮r活著，遠(yuǎn)的如孔子、老子、莊子等教育家、思想家，近的如魯迅、冰心、朱自清等文學(xué)家以及古今中外對(duì)人類創(chuàng)造了不朽精神價(jià)值的哲人們，無(wú)論過(guò)去多少年，只要人類還存在，他們的精神就會(huì)永恒。沒(méi)有靈魂的人如行尸走肉，即使軀體還活著，他已經(jīng)“死”了，死于人類良心的忽視、蔑視與唾棄，其中也包括自己對(duì)自己的唾棄。

作為一個(gè)教師，工作崗位是平凡的，但靈魂應(yīng)該是清醒的。我們首先要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，不僅承擔(dān)起理應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，更應(yīng)在全心的工作中享受快樂(lè)。一個(gè)人工作是否值得尊敬，取決于他完成工作的精神而非行為本身。就像造物主在創(chuàng)造萬(wàn)物時(shí)，以同樣的關(guān)注之心創(chuàng)造一朵野花、一只昆蟲和一頭大象。作為一個(gè)教師在對(duì)待情形不同的班級(jí)和性格各異的學(xué)生時(shí)，如果都能像造物主創(chuàng)造一朵野花、一只昆蟲和一頭大象那樣投入全部的愛(ài)心，無(wú)論做什么事情都力求盡善盡美，那么，我們就能從工作中獲得極大的快樂(lè)，而不只是局限于行規(guī)和職業(yè)道德的約束。

周國(guó)平說(shuō)：教育的本義是喚醒靈魂，使之在人生的各種場(chǎng)景中都保持在場(chǎng)。作為一個(gè)教師，我們的靈魂應(yīng)該時(shí)時(shí)在場(chǎng)，首先做一個(gè)靈魂覺(jué)醒的人，在這個(gè)前提下，還有什么道德不能遵守呢