第一篇：農(nóng)村小學(xué)校長工作的一個中心,兩個基本點我認為就是“一個中心、兩個基本點?！薄耙粋€中心”是指課堂教學(xué),

農(nóng)村小學(xué)校長工作的“一個中心,兩個基本點”

校長是學(xué)校日常工作的組織者、指揮者、協(xié)調(diào)者，學(xué)校工作繁蕪雜多，校長不能事無巨細，要抓主要矛盾和矛盾的主要方面，才能在工作中指揮若定，游刃有余。有一幅對聯(lián)這樣說：“學(xué)校無小事，事事是教育，教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模?！鄙下?lián)就是說在學(xué)校時時、處處、事事都關(guān)乎對學(xué)生的教育和影響。但校長若不分主次地去抓工作，那恐怕會難堪重負。而若能抓住矛盾的主要方面，其它工作就很可能自動的迎刃而解。

那么，校長的主要工作是什么呢？我認為就是“一個中心、兩個基本點?！薄耙粋€中心”是指課堂教學(xué)，“兩個基本點”是教師和學(xué)生?，F(xiàn)在我們就來探討一下這個問題。

一、“一個中心”即課堂教學(xué)問題：

課堂教學(xué)是學(xué)校一切工作的中心工作，其他工作都必須圍繞課堂教學(xué)有效地開展。

課堂教學(xué)是師生的共同活動，這就是教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”，教和學(xué)的關(guān)系是對立統(tǒng)一的關(guān)系，“教”不是傳統(tǒng)意義上的“傳道、授業(yè)、解惑”，而其現(xiàn)代的重要意義在于“教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)”，現(xiàn)代教育家呂淑湘解釋“教學(xué)”二字說：“教學(xué)，教學(xué)，就是教學(xué)生如何學(xué)。”教師的教仍是矛盾的主要方面，因此，我們重點探討一下教師的“教”。

1、教師的“教”。

教無定方，但必定有方。而要找到一個符合本校本班學(xué)生實際的方法，則需要教師在課堂內(nèi)外下一番工夫去研究。課堂外是指備課，課堂內(nèi)是指老師組織學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。

第一、關(guān)于備課。

備課要做到四個基本要求：（1）備大綱教材。（2）備學(xué)生特點。（3）備教法學(xué)法。（4）備教具學(xué)具。

（一）備大綱教材，就是要根據(jù)大綱的要求確定本節(jié)課的重點、難點、教學(xué)目標、學(xué)習(xí)目標等教學(xué)任務(wù)。

（二）備學(xué)生特點就是了解所教學(xué)生每個人的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、接受能力、興趣愛好、行為習(xí)慣、有何特長及其心理或思想狀況，以便達到因材施教。

（三）備教法學(xué)法就是根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)、教學(xué)目標而確定采用什么樣的教學(xué)方法或分幾個環(huán)節(jié)步驟組織學(xué)生學(xué)習(xí)，不同的教學(xué)目標、教學(xué)任務(wù)就要求采取不同的教學(xué)方法去實施，比如傳授新知識，培養(yǎng)技能技巧，多用啟發(fā)誘導(dǎo)式的講授法，演示觀察法等，而鞏固知識、技能、技巧，則只能用訓(xùn)練法或?qū)嵺`法等。而教學(xué)環(huán)節(jié)則是教學(xué)過程中為完成某一教學(xué)目標或任務(wù)而采取的手段，隨著教學(xué)步驟的進行而得以實施。備課時必須 把握好各個環(huán)節(jié)的過渡和銜接，以及各個環(huán)節(jié)的靈活實施。

（四）備教具學(xué)具就是為了充分有效地利用課堂時間，提高課堂教學(xué)效率，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)、教學(xué)目標和學(xué)校條件選用一定的教學(xué)器材和學(xué)生學(xué)習(xí)用具。利用好教具學(xué)具，可以增強教學(xué)的直觀性、形象性和生動性，可以刺激學(xué)生感官，提高學(xué)生的興趣，吸引學(xué)生的注意力，增強學(xué)生的動手操作和感悟知識、體驗知識的獲得過程，從而能夠加深學(xué)生的理解和記憶，提高課堂教學(xué)效率。

第二、關(guān)于課堂上組織學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。

課堂上，教師要按照備課時預(yù)設(shè)的程序逐步實施各個環(huán)節(jié)以完成教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標。上新課的一般環(huán)節(jié)有四個：（1）創(chuàng)設(shè)情境，提出問題（導(dǎo)入新課）。（2）自主探究，合作交流。（3）師生互動，共同歸納。（4）鞏固練習(xí)，深化提高。但是課堂上教師不能機械地生搬硬套這四個環(huán)節(jié)，可根據(jù)教學(xué)任務(wù)或目標的需要或增或減，各個環(huán)節(jié)也可交替運用。因為教案只是預(yù)設(shè)的方案，在課堂教學(xué)的實施過程中，可能會有新的情境產(chǎn)生現(xiàn)象，所以這就要求教師要機智靈活地駕馭課堂。課堂教學(xué)的組織必須嚴肅活潑，能兼顧到每一個學(xué)生，調(diào)動每一個學(xué)生的思維，吸引每一個學(xué)生注意力，增強每一個學(xué)生的自信心，保護每一個學(xué)生的好奇心、自尊心。為此要求教師必須以人為本，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，對待學(xué)生要堅持四個基本原則：一是尊重平等原則，二是激勵鼓舞原則，三是寬容理解原則，四是真誠信任原則。鼓勵學(xué)生大膽提出問題，積極發(fā)言，多鼓勵少批評或不批評，多贊賞少否定或委婉地指出學(xué)生的錯誤。這就要求教師要有激情、有熱情、有耐心、有愛心。成功的課堂教學(xué)能夠體現(xiàn)出“自主、合作、探究”的原則，實現(xiàn)“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀”的三維目標。

2、學(xué)生的“學(xué)”。

這里主要談?wù)務(wù)n堂上的學(xué)習(xí)。課堂上教師應(yīng)起主導(dǎo)作用，以發(fā)揮學(xué)生的主體作用。所以教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，教會學(xué)生如何自主地去學(xué)習(xí)。學(xué)生應(yīng)先按照教師提出的問題去思考，自覺主動地去向書本中尋求答案。通過獨立思考，相互討論，逐步探究，然后得出正確的結(jié)論。在尋求答案的過程中，要敢于提問，敢于發(fā)表意見，敢于辯論，要積極動手動腦動眼動口。而這一切都需要教師的引導(dǎo)和鼓勵，需要教師的啟發(fā)和點撥。在課堂上，教師要幫助學(xué)生掌握一定的科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。授之以“漁”比授之以“魚”更重要。

二、“基本點”之一：教師問題。

教師是教育之本，提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵在于教師。

校長要辦好一所學(xué)校，首要的任務(wù)就是要培養(yǎng)一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍。教師基本的素質(zhì)應(yīng)包括三個方面：（1）思想素質(zhì)。（2）業(yè)務(wù)素質(zhì)。（3）身體素質(zhì)。思想素質(zhì)提高了，教師就有了教好學(xué)生的責任心；業(yè)務(wù)素質(zhì)提高了教師就有了教好學(xué)生的技能和方法；身體素質(zhì)提高了教師就有了保證教好學(xué)生的旺盛的精力。教師的責任心，教學(xué)方法和工作精力，是每一校長都應(yīng)該關(guān)注和解決的問題。

1、責任心的培養(yǎng)。教師的責任心一靠自己的覺悟，二靠校長的教育，三靠校長的人格影響，四靠有一個科學(xué)的管理制度。

第一、教師自身的覺悟。從其當教師的第一天起，就應(yīng)有的本能的責任心，就是要把本職工作做好。這也許是自發(fā)的而不是自覺的，只有把責任心上升到自覺的程度時，才能說教師已經(jīng)具備了一定的教書育人的責任心。這種“自覺”是教師在從事教育工作的過程中不斷學(xué)習(xí)實踐，產(chǎn)生了對學(xué)生的熱愛之后才產(chǎn)生出的，于是便自覺地去了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，自覺地專研業(yè)務(wù)，以便把所愛的學(xué)生教得更好，培養(yǎng)成才。這就是教師的事業(yè)心和責任感，是教師內(nèi)心道德光輝的展現(xiàn)，即良心。人們常說：“教書是個良心活兒?！边@就反映了教師自身的覺悟，有了這種覺悟就會在“良心”引導(dǎo)下，增強教書育人的責任心。

第二、校長的教育。校長除了對教師進行職業(yè)道德教育，崗位職責教育之外，要增強教師的事業(yè)心，主要靠對教師做好經(jīng)常性的思想工作，做好思想工作主要要做好以下兩點：首先要懂得教師的需求。這種需求包括校長對教師生活上、思想上的關(guān)心和工作上的支持。因此校長要放下架子，平易近人，與教師打成一片，與教師建立起朋友式的同志關(guān)系，經(jīng)常參與教師的集體活動，與教師談心拉家常，了解其生活和思想狀況，對其生活讓教師感到心情愉快，胸懷開朗，思想輕松，無憂無慮，熱愛本職工作，全身心地投入到工作中去。其次要“對癥下藥”。校長要根據(jù)不同教師的不同性格特征、思想狀況進行不同方法的引導(dǎo)和勸說教育，尊重教師的人格，尊重教師的個性、隱私，欣賞其優(yōu)點，包容其缺點，甚至輕微的錯誤（能及時改正的錯誤）。

第三、校長的人格影響。校長高尚的人格魅力對于增強教師的責任心有著極為重要的作用。因此校長要嚴格要求自己，為不斷錘煉和升華自己的人格。首先校長要重視和加強學(xué)習(xí)，提高能力，當教育的內(nèi)行；其次校長要加強自身的修養(yǎng)，做到嚴于律己，寬以待人，以身作則，率先垂范，謙虛謹慎，不驕不躁，公正廉明，誠實守信，這樣才能親近教師，吸引教師，感召教師，凝聚教師，從而激發(fā)教師的責任心和使命感。

第四、科學(xué)的管理制度。人都是有惰性的，要克服這種惰性除靠自己覺悟了的意志力外，還要靠外來力量的約束方能持久，這種外來約束力就是制度，如“月 3 評”或“雙月評”制度，教師獎懲制度，教師聘任制度等等。教育不是萬能，人的責任心的大小又是一個不容易量化的東西，所以必須依靠一個制度來約束和促進，制約其責任心向“小”的趨勢下滑，促進其責任心向“大”的趨勢發(fā)展。但這種制度必須是符合學(xué)校實際的，為全校教師所認可并擁護的，切實可行的，否則所謂的“制度”便成了一紙空文，使制度不能落實，流于形式，非但不能增強教師的責任心，反而會使教師對學(xué)校的管理失去信心，從而降低其教書育人的責任感。因此校長在制定制度時一定堅持“民主集中制”原則。制度草案形成之后，一定要征求全體教師的意見，待在全體教師會上通過之后，方能確定并認真落實之。

2、教學(xué)方法的改進。在教學(xué)過程中，恰當?shù)慕虒W(xué)方法，可以收到事半功倍的效果。恰當?shù)慕虒W(xué)方法就是適合于一定的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標的方法。傳授知識，形成技能、技巧和鞏固、檢查知識技能技巧的方法是不一樣的，這在前面“備教法方法”的論述中已經(jīng)講明。恰當?shù)慕虒W(xué)方法，還要考慮到教材的性質(zhì)，教材的特點，學(xué)生的年齡特征，學(xué)校的環(huán)境和設(shè)備條件等，在一堂課中常常采取幾種方法合理地結(jié)合使用，才能取得良好的教學(xué)效果。例如講授法，實踐法，談話法，觀察法，啟示法，往往在同一課堂中在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)和步驟中分別運用或相結(jié)合運用。而卓越的教師在啟迪。啟迪智慧，點化生命，這是教師應(yīng)該追求的最高境界。

那么怎樣讓教師不斷改進課堂教學(xué)方法，而掌握恰當?shù)慕虒W(xué)方法呢？這是校長應(yīng)該重點思考的問題。我們所說的加強教師的培訓(xùn)工作，主要是指提高教師的授課技能，使教師不斷改進教學(xué)方法以提高教學(xué)效果。教師要想在教學(xué)過程中掌握并運用恰當?shù)慕虒W(xué)方法，有兩個途徑：第一教師個人主觀上要虛心好學(xué)，有上進心，不斷地取人之長，補已之短，通過探索實踐，大膽改革，經(jīng)常寫教學(xué)反思或教學(xué)心得體會，逐步掌握并恰當?shù)剡\用各種教學(xué)方法。第二校長要給教師提供學(xué)習(xí)的機會和平臺。比如組織教師到外校外地去參加培訓(xùn)或聽課，組織教師相互聽課評課，開展多種形式的教研活動，舉行優(yōu)質(zhì)課大賽，或上觀摩課、公開課等。學(xué)校應(yīng)該把上公開課作為一項經(jīng)常性的活動，形成一個長效機制，比如設(shè)立“公開課教室”，要求教師輪流上公開課，以便鞭策和促進教師自我改進教法，同時給其他教師提供了更多的聽課學(xué)習(xí)機會，教師們可以相互交流，共同提高。在教師培養(yǎng)工作上校長要舍得投資花錢，要創(chuàng)造條件給每個教師提供機會，讓每個教師得到成長，一個教師成長的過程，主要就是教學(xué)方法不斷改進并能夠恰當運用教學(xué)方法的過程。

3、教師精力的提高。如何讓教師保持旺盛的工作精力，也是校長的工作任務(wù)之一。教師的責任心有了，授課技能提高了，但是若沒有一個健康的身體，則 4 往往會在工作上感到心有余而力不足。特別是在當前一定時期內(nèi)，農(nóng)村小學(xué)教師年齡結(jié)構(gòu)不平衡，趨于老齡化，因此教師的健康問題需要特別給予關(guān)注并想法解決。第一，學(xué)校要經(jīng)常組織一些文體活動，辦好“教工之家”，讓教師身心有張有弛，有勞有逸，使教師的精力得到恢復(fù)。第二，要定期為教師進行健康體檢，教師有病要及時批準其休息、請假治療，不鼓勵或不允許教師帶病上課。第三，要逐步改變教師的工作環(huán)境及辦公條件，搞好衛(wèi)生工作，增加降溫和取暖設(shè)備，保證教師日常洗手用水和飲用水的供應(yīng)。優(yōu)越的辦公條件，使教師心情愉快，不僅可以增進教師的健康，而且能調(diào)動教師的工作積極性。教師有了健康的身體，就會有旺盛的精力來保證完成繁重的教育教學(xué)工作。

三、“基本點”之二：學(xué)生問題

沒有學(xué)生也就無所謂學(xué)校、教師、校長。因此學(xué)校工作的主要的終底的對象就是學(xué)生。一個口號提得比較貼切：“一切為了學(xué)生，為了學(xué)而努力開展工作，把學(xué)生培養(yǎng)成為“德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。作為校長應(yīng)該怎樣做好關(guān)于學(xué)生的工作呢？

第一，校長要確立全面育人的觀念，既面向全體學(xué)生，促進學(xué)生健康發(fā)展，這里所說的就是素質(zhì)教育所要求的“兩全”。（1）面向全體學(xué)生是指使每一個學(xué)生都受到教育和影響，關(guān)心每一個學(xué)生的成長，不能只照顧學(xué)習(xí)成績好的而放棄學(xué)習(xí)成績較差的。宋代教育家朱熹說：“圣人教人，各因其材，大以大成，小以小成，無棄人也?！本褪钦f學(xué)生的能力有大有小，能力大的可能成為高級人才，能力小的可以成為低級人才。現(xiàn)代社會分工越來越細，凡事都要有人去做。社會上不僅需要科學(xué)家，專家，教授，也需要廚師，技術(shù)員等，三百六十行，行行出狀元。因此校長要有“不求人人升學(xué)，但求人人成才”的辦學(xué)理念。（2）促進學(xué)生全面發(fā)展，這就要求學(xué)校要開足開全教學(xué)大綱所規(guī)定的所有課程，不能只重視“語文、數(shù)學(xué)、英語”所謂的主科，而忽視“體育、音樂、美術(shù)”所謂的副科，同時還要通過課堂教學(xué)、課外活動等培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生成為一個“德、智、體、美”全面發(fā)展的人。

第二，校長要尊重學(xué)生差異。注意發(fā)揮和發(fā)展學(xué)生的特長，鼓勵和促進學(xué)生的興趣愛好進一步發(fā)展，成立各學(xué)科興趣小組，如“書畫小組”，“歌舞小組”，“創(chuàng)作小組”，“運動隊”等等，讓每一個學(xué)生都有展示和表現(xiàn)自己的機會，讓每一個學(xué)生都能體驗到成功感，讓每一個學(xué)生都樹立起學(xué)習(xí)、生活的堅定信心，“讓每顆星星都閃亮”。

第三，校長要關(guān)注學(xué)生的健康。健康是人最大的財富和資本。少年兒童的身心健康成長是一個社會，一個國家最大的財富和資本。因此學(xué)校不僅要重視德育智育，而且還要特別重視體育，“德、智、體”工作沒有輕重之分，同等重要。而且校長還要樹立“健康第一”的思想。校長應(yīng)怎樣做好體育工作呢？（1）成立專門 的“體育衛(wèi)生工作領(lǐng)導(dǎo)小組”，校長要任領(lǐng)導(dǎo)小組的組長，親自抓好體育衛(wèi)生工作。（2）制訂切實可行的《體育衛(wèi)生工作計劃》，明確體育衛(wèi)生工作的目標：

1、認真落實《學(xué)校體育衛(wèi)生工作條例》，培養(yǎng)學(xué)生的良好衛(wèi)生習(xí)慣和健康的生活方式，2、開展體育達標活動，認真《實施學(xué)生體質(zhì)健康標準》，使小學(xué)生體育達標率達到95%以上。

3、上好“兩操兩課一舞”，即課間操、眼保健操、體育衛(wèi)生課、課外活動、校園集體舞。

4、開展豐富多彩的體育競賽活動，如拔河比賽，跳繩比賽，乒乓球比賽，小型田徑運動會等。（3）認真開展陽光體育活動，落實教育部《關(guān)于保證中小學(xué)生每天體育活動時間的工作意

見》，讓學(xué)生走向陽光，走進操場，走向大自然，保證每天鍛煉不少于一個小時?！懊刻戾憻捯恍r，健康工作五十年，幸福生活一輩子”應(yīng)作為每個學(xué)校長期一貫的學(xué)生健身運動口號。

第四，校長要抓好養(yǎng)成教育工作，為學(xué)生的終身發(fā)展著想。養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的教育，著名教育家葉圣陶說過：“什么是教育？簡單的一句話，就是養(yǎng)成良好習(xí)慣”。學(xué)生習(xí)慣主要包括兩種：行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。（1）培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣。行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品質(zhì)，品質(zhì)決定命運。著名教育家陶行知說：“播種行為就收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣就收獲性格，播種性格就收獲命運”。因此校長要注意培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，學(xué)生良好的行為習(xí)慣如：勤勞節(jié)儉、認真細致、正直堅強、剛毅果斷、善思好問、講究衛(wèi)生、愛好運動等等，這些良好的行為習(xí)慣的形成需要校長教師們制訂一系列的切實可行學(xué)生管理制度，并認真落實，如《學(xué)生在校一日常規(guī)》，《中小學(xué)生守則》，《文明禮儀規(guī)范》等等，同時還要在落實過程中加強對學(xué)生的耐心的引導(dǎo)，在不斷地克服學(xué)生壞習(xí)慣的同時逐步形成良好的習(xí)慣。養(yǎng)成的良好的行為習(xí)慣可以讓其終生受益。（2）要培養(yǎng)學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在關(guān)于“課堂教學(xué)”的一節(jié)內(nèi)容中已經(jīng)談到，教師對待學(xué)生的學(xué)習(xí)，要堅持“尊重平等、激勵鼓舞、寬容理解、真誠信任”等四個原則，這就要求教師要保護學(xué)生的自尊心、好奇心、自信心，禁止教師譏諷挖苦學(xué)生，目的就是培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，從而形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在課堂上如此，在課外要注意培養(yǎng)學(xué)生自覺的讀書習(xí)慣。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的讀書習(xí)慣呢？第一學(xué)校要開展好讀書教育活動，開放圖書室、閱覽室，把圖書充分利用起來，讓學(xué)生自行借閱，或由班級集體借閱，教室內(nèi)開設(shè)圖書角，讓學(xué)生在教室內(nèi)隨時都有課外書籍看。第二學(xué)校要開展各種讀書比賽活動，如“朗讀比賽”，“演講比賽”，“詩歌散文背誦比賽”，“征文大賽”等，通過這些活動促使學(xué)生認真閱讀課外書籍。第三把《閱讀匯報課》打入課程表，每周一節(jié)，讓每個學(xué)生在匯報課上把自己一周時間內(nèi)所閱讀的、背誦的故事，散文、詩歌等文章展示給大家，在各班級形成“比、學(xué)、趕、超”的讀書競賽風氣。通過這些形式的活動，使學(xué)生逐步養(yǎng)成自覺主動地讀書習(xí)慣。有了良好的讀書習(xí)慣，學(xué)生就可以挖深拓寬知識層面，開闊思維空間，使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，從小開始積累豐厚的文化知經(jīng)驗 和認識，談了些粗淺的看法，若能使校長們從中受到啟發(fā)，獲得益處，在校長們平時工作中能起一定的引導(dǎo)作用，也算我沒有白費紙墨，我將感到欣慰；同時難免有不足之處，如果各位同仁能批評指正，或提出寶貴意見，我將不勝感激。識，打造堅實的文化底蘊，這對學(xué)生的終身成長和發(fā)展大有裨益。

關(guān)于農(nóng)村小學(xué)校長工作的“一個中心兩個基本點”，僅根據(jù)我個人的

第二篇：政治教案-一個中心、兩個基本點-教學(xué)教案

教學(xué)過程：

播放vcd片段：1987年黨的十三大在京召開

提問：

1．黨的十三大提出的重要理論是什么？（建設(shè)有中國特色的社會主義）

2．大會所闡述的我國正處在社會主義初級階段，說明了什么？（這是當代中國最基本的國情）

問：你能理解什么是“社會主義初級階段”嗎？

（師引導(dǎo)，生回答：我國的社會性質(zhì)——社會主義社會；現(xiàn)階段發(fā)展程度——我國的社會主義還處于初級階段。）

社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中，制定一切路線、方針、政策，都必須以基本國情為依據(jù)，不能脫離實際，超越階段。那么，依據(jù)基本國情，黨在社會主義初級階段制定的基本路線的具體內(nèi)容是什么呢？

（學(xué)生閱讀教材）

領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

黨的基本路線的核心內(nèi)容是“一個中心、兩個基本點”，即以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放。

板書：一個中心，兩個基本點

1． 以經(jīng)濟建設(shè)為中心

請同學(xué)看下表“二十年中國經(jīng)濟發(fā)展概況”。單位1978年1997年 國內(nèi)生產(chǎn)總值

億元3 624.174 772.4 城鎮(zhèn)居民人均生活費收入 元316.05 160 農(nóng)村居民人均生活費收入 元133.62 000 社會消費零售總額 億元1 588.628 843 進出口總額

億美元206.43 251 出口總額

億美元97.51 827 進口總額

億美元108.71 424 國家外匯儲備 億美元 1 399

問：上表所列數(shù)字說明什么問題？

(生答，教師歸納。)

二十年來，我國的經(jīng)濟發(fā)展非常迅速。

問：為什么以1978年的各項指標為比較點呢？

（生答，教師歸納，配合出示的圖片和播放錄像片段。）

1978年12月，黨的“十一屆三中全會”在北京舉行，將黨和國家的工作重點由原來的階級斗爭轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來。以這次全會為標志，我國進入了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。

設(shè)問：在實現(xiàn)黨的工作中心轉(zhuǎn)移前，五六十年代我國曾經(jīng)出現(xiàn)了把階級斗爭、政治運動放在首位的現(xiàn)象，那時的社會經(jīng)濟狀況和人民生活水平如何呢？

（出示糧票、布票、米票、居民購貨本等票據(jù)。）

問：

1．大家見過這些票據(jù)嗎？（軍事博物館曾在99年進行過票據(jù)展）

2． 買東西得憑票供應(yīng)，說明什么問題？

（以經(jīng)濟斗爭為綱，忽視了經(jīng)濟建設(shè)，從而制約了生產(chǎn)力的發(fā)展，人民生活水平低。）

3． 怎樣才能解決這個問題？為什么？

（必須以經(jīng)濟建設(shè)為中心，把集中力量發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要地位，只有這樣，才能不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，推動社會的全面進步，從根本上鞏固和發(fā)展社會主義制度?！辞疤K聯(lián)的解體和東歐巨變再一次證明了這一點〉）

4．為什么現(xiàn)在這些票據(jù)只能作為藏品來展出？

（以經(jīng)濟建設(shè)為中心，社會發(fā)展，物質(zhì)豐富，人民生活水平不斷提高，這些票據(jù)作為一定階段的產(chǎn)物退出歷史舞臺。）

堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，必須要保證它的社會主義方向，這就涉及到兩個基本點之一：堅持四項基本原則

板書：四項基本原則是立國之本

（學(xué)生閱讀教材p72黑體字，閱讀后回答問題）

問：1．四項基本原則分別說明了我國的根本制度是——社會主義

國家性質(zhì)是——人民民主專政

領(lǐng)導(dǎo)核心是——中國共產(chǎn)黨

指導(dǎo)思想是——馬克思列寧主義、毛澤東思想

2．你能設(shè)計一幅簡筆畫形象地表述四項基本原則嗎？

3．為什么說四項基本原則是立國之本？你能舉例說明嗎？

原因：①是全國人民團結(jié)奮進的共同政治基礎(chǔ)

②是全國人民的根本利益所在

③是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證

舉例：1998年抗洪救災(zāi)斗爭的偉大勝利；黨和政府領(lǐng)導(dǎo)下堅決取締邪教組織“法輪功”??

播放歌曲〈走進新時代〉

問：歌曲中唱到：“我們唱著春天的故事改革開放富起來??”，改革開放戰(zhàn)略決策是在何時提出的？（黨的十一屆三中全會。）

（閱讀材料后回答問題）

材料一：p73世界銀行1997年的一份報告??

材料二：p73鄧小平同志說：“改革是中國的第二次革命”。

問：兩段材料說明了什么？

（生答：改革開放是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路，改革對我國的發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。）

板書：改革是強國之路

改革的實質(zhì)、目標

改革的實質(zhì)，是社會主義制度的自我完善。改革的目標，是在堅持社會主義基本制度的前提下，從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制，建立充滿生機和活力的社會主義市場經(jīng)濟體制；同時相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制，以適應(yīng)初級階段生產(chǎn)力發(fā)展和實現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史要求。

出示圖片：中國加入wto、apec會議成功在上海舉行

問：以上內(nèi)容說明什么？

（生答，教師歸納：說明我國的經(jīng)濟建設(shè)正在走向世界。對外開放是改革建設(shè)必不可少的條件。）

問：你看過中央電視臺舉辦的“外國人唱中國歌”、“外國人唱京劇”等大獎賽嗎？為什么有那么多的外國人熱心參與其中，并把中國的戲曲、歌唱藝術(shù)演繹得惟妙惟肖呢？

（生答：改革開放，使中國的國力日益增強，中國的迅速發(fā)展倍受世人矚目，對外友好交往加強，越來越多的外國人愿意了解中國、認識中國、學(xué)習(xí)中國。）

我們也應(yīng)當吸收和利用世界各國所創(chuàng)造的一切先進文明成果來發(fā)展社會主義

板書：對外開放是我國長期的基本國策

學(xué)生歸納小結(jié)：

第三篇：堅持“一個中心,兩個基本點”黨的基本路線不動搖

堅持“一個中心，兩個基本點”黨的基本路線不動搖

開封市科協(xié) 婁和松

十八屆六中全會提出，黨在社會主義初級階段的基本路線，是黨和國家的生命線，人民的幸福線，也是黨內(nèi)政治生活正常開展的根本保證。必須全面貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”同“堅持四項基本原則，堅持改革開放”這兩個基本點統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐，任何時候都不能有絲毫偏離和動搖。全黨必須聚精會神抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。堅持四項基本原則，根本是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度、中國特色社會主義文化。必須勇于推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，堅定不移實施對外開放基本國策。必須把堅持黨的思想路線貫穿于執(zhí)行黨的基本路線全過程，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，不斷推進馬克思主義中國化。黨員干部特別是高級干部,在大是大非面前不能態(tài)度曖昧，不能動搖基本政治立場，不能被錯誤言論所左右。

黨在社會主義初級階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。概括起來，就是“一個中心，兩個基本點”。

黨在社會主義初級階段的基本路線，以社會主義初級階段和全國各族人民的根本利益為依據(jù)和根本出發(fā)點，以“一個中心，兩個基本點”為核心內(nèi)容，以“富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”為奮斗目標，以“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”這一黨的優(yōu)良傳統(tǒng)為根本立足點，概括并闡述了黨在社會主義初級階段的總的任務(wù)、總的方針、總的政策。它集中反映了黨和各族人民的根本利益，是我們事業(yè)能夠經(jīng)受風險考驗、順利達到目標的最可靠的保證。黨的基本路線是黨和國家的生命線，是實現(xiàn)我國經(jīng)濟大發(fā)展、政治大安定、文化大繁榮、社會大和諧、構(gòu)筑中國夢的前提。

黨在社會主義初級階段的基本路線，它包含了以下內(nèi)容：

第一，“一個中心，兩個基本點”，即以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放。以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，以發(fā)展為第一要務(wù)，才能從根本上鞏固和發(fā)展社會主義制度，才能不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，才能推動社會的全面進步。這是由我國社會主義初級階段的主要矛盾——人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾決定的。以經(jīng)濟建設(shè)為中心，是興國之要，是我們黨、我們國家興旺發(fā)達和長治久安的根本要求。堅持四項基本原則，是我們的立國之本，是我們黨、我們國家生存發(fā)展的政治基石，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的政治保證。堅持改革開放，是我們的強國之路，是社會主義發(fā)展的重要動力、活力源泉和必要條件。“一個中心，兩個基本點”，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目標的基本途徑，集中體現(xiàn)了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略布局，揭示了中國特色社會主義的客觀規(guī)律和發(fā)展道路。只有堅持“一個中心，兩個基本點”，我國的社會主義建設(shè)事業(yè)才能興旺發(fā)達、朝氣蓬勃，才能沿著正確的方向闊步前進。

第二，黨的基本路線“領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)各族人民”這一表述，實際上表明了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量，領(lǐng)導(dǎo)力量就是中國共產(chǎn)黨，依靠力量就是全國各族人民。只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，把黨作為政治核心和領(lǐng)導(dǎo)核心，努力發(fā)揮人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，調(diào)動一切積極因素，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)才能獲得成功。

第三，建設(shè)“富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”，這是基本路線規(guī)定的黨在社會主義初級階段的奮斗目標，在這個奮斗目標中，“富強、民主、文明、和諧”是四位一體，缺一不可的。體現(xiàn)了社會主義社會的經(jīng)濟、政治、文化和社會全面發(fā)展的要求，既包括物質(zhì)文明建設(shè)的要求，也包括民主政治建設(shè)和精神文明建設(shè)的要求，要實現(xiàn)這個目標就要大力發(fā)展生產(chǎn)力。因此，我們黨又制定了分三步走的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，其中每一步戰(zhàn)略目標，都是黨的基本路線規(guī)定的奮斗目標的具體化?！案粡?、民主、文明、和諧”是構(gòu)成中國特色社會主義核心價值觀的主要內(nèi)容，是實現(xiàn)中國夢的強大精神力量源泉。

第四，基本路線重申了“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”這一我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是建設(shè)社會主義的必然要求，也是實現(xiàn)社會主義初級階段奮斗目標的根本立足點。社會主義要消滅剝削，消除兩極分化，實現(xiàn)全社會共同富裕，必須靠全體人民在自力更生的基礎(chǔ)上艱苦創(chuàng)業(yè)。同時，把“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”作為黨的基本路線的一個主要內(nèi)容，更是基于對我國國情的深刻認識。當然，自力更生并不排斥外援，艱苦創(chuàng)業(yè)也不是主張過苦日子，而是要求我們有實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責任感，以主人翁的姿態(tài)投身改革和建設(shè)的大潮中去。

一、堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心必須毫不動搖

堅持黨的基本路線，必須緊緊圍繞經(jīng)濟建設(shè)這一中心。以經(jīng)濟建設(shè)為中心的確定，是我黨在新時期實現(xiàn)的最根本的撥亂反正。以經(jīng)濟建設(shè)為中心，必須改革高度集中的計劃經(jīng)濟體制，建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，實行對外開放，吸收世界上一切文明成果，為搞活社會主義經(jīng)濟、發(fā)展社會生產(chǎn)力，開辟廣闊的道路。必須堅持四項基本原則，否則，就會失去正確的思想指導(dǎo)和政治保證，就會走到邪路上去。只有勞動生產(chǎn)率的極大提高、社會主義大生產(chǎn)的極大發(fā)展，才是發(fā)展中國特色社會主義最強大的力量源泉。同時，唯有如此，才能使國家和人民擺脫貧窮落后、逐步強盛和富裕起來，才能充分體現(xiàn)社會主義的優(yōu)越性。

以經(jīng)濟建設(shè)為中心，是黨的基本路線的基石，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的一條主線。只有堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，樹立科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的理念，不斷增強綜合國力，才能抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，為全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展打下堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能更好地解決前進中的矛盾和問題，實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標。

以經(jīng)濟建設(shè)為中心，就是在整個社會主義初級階段，各項工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要位臵。全國黨政軍民都要樹立全國一盤棋、一張藍圖繪到底的思想。就是要把“一個中心，兩個基本點”統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐，就要在實際工作中牢牢把握“抓住機遇，深化改革，擴大開放，促進發(fā)展，保持穩(wěn)定”的大局。

黨的基本路線正確反映了社會主義的本質(zhì)，適應(yīng)社會主義發(fā)展規(guī)律的要求。社會主義的本質(zhì)就是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。黨的基本路線以經(jīng)濟建設(shè)為中心，實際上就是把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務(wù)，這就從根本上堅持和體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)。因為社會主義的目標是為了消滅剝削，消除兩極分化，這只有堅持解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力才能做到。

我們站在新的歷史起點上堅持黨的基本路線不動搖，堅持發(fā)展是硬道理不動搖，堅持把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)不動搖，就是堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖。能否堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，是關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化的成敗，關(guān)系到社會主義前途和命運的大問題。如果經(jīng)濟建設(shè)這個中心發(fā)生動搖，整個基本路線就會被動搖。只要國內(nèi)外大勢沒有發(fā)生根本變化，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心就不能也不應(yīng)該改變，這是堅持黨的基本路線一百年不動搖的根本要求。鄧小平同志曾強調(diào)，在中共黨內(nèi)特別是領(lǐng)導(dǎo)干部中，要警惕右，但主要是防“左”。右的表現(xiàn)主要是否定四項基本原則，搞資產(chǎn)階級自由化，甚至全盤西化?！白蟆钡谋憩F(xiàn)主要是否定改革開放，甚至用“階級斗爭為綱”的思想影響和沖擊經(jīng)濟建設(shè)這個中心。最近還有學(xué)者提出用“以社會建設(shè)為中心”代替“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”這一構(gòu)想，試問社會建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)是什么？沒有經(jīng)濟建設(shè)作基礎(chǔ)何談社會建設(shè)？這與“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”黨的基本路線相悖的論調(diào)，必須堅決給予抵制和斗爭。

二、堅持四項基本原則必須立場堅定旗臶鮮明 堅持四項基本原則：第一，必須堅持社會主義道路；第二，必須堅持人民民主專政；第三，必須堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；第四，必須堅持馬列主義、毛澤東思想。四項基本原則，是立國、治國、強國之本，是我們黨、我們國家生存發(fā)展的基石，是全國各族人民團結(jié)奮進的共同政治基礎(chǔ)，是全國人民的根本利益所在，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進行的根本前提和政治保證。堅持四項基本原則，根本是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度、中國特色社會主義文化，其核心是堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。每位黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持四項基本原則，不允許在這個根本立場上有絲毫的動搖！我們這樣一個經(jīng)濟文化發(fā)展不平衡的多民族國家，要把十幾億人的思想統(tǒng)一起來，力量凝聚起來，不堅持四項基本原則是不可能的，唯有堅持四項基本原則，才能有一個穩(wěn)定的社會環(huán)境，然后才能聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。一方面繼續(xù)批判來自極左方面對四項基本原則的曲解和對十一屆三中全會以來黨中央一系列正確的路線、方針、和政策的攻擊；另一方面抵制和批判來自右的方面，特別是資產(chǎn)階級自由化、否定四項基本原則的錯誤思潮，對境內(nèi)外敵對勢力惡意攻擊四項基本原則時刻保持著警惕。

（一）必須堅持社會主義道路。中國自一八四零年鴉片戰(zhàn)爭至一九四九年中華人民共和國成立一百余年里，中國成千上萬仁人志士，為了擺脫半殖民地、半封建社會的屈辱歷史，拋頭顱，灑熱血，苦苦追求和艱難尋找適合中國國情的發(fā)展道路。一九一二年孫中山雖然推翻了帝制，實現(xiàn)了共和，建立了中華民國，但他始終沒有擺脫帝國主義、封建主義、官僚資本主義的束縛。中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國人民，歷經(jīng)國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭艱苦卓絕的斗爭，用鮮血和生命建立了中華人民共和國，尋找出一條合乎中國實際的發(fā)展道路——社會主義道路，即中國特色社會主義道路，是十幾億中國人民擺脫貧困、走向小康和中等發(fā)達國家的必由之路，是進一步實現(xiàn)國家富強、民族振興、社會和諧的幸福之路。中國特色社會主義道路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。道路決定命運，信心凝聚力量，我們走自己的路具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進動力，中國人民應(yīng)該有這個信心，每一個中國人都應(yīng)該有這個信心。我們生活在這個偉大的時代，都應(yīng)該倍加珍惜，每個人都應(yīng)該像愛護自己的母親一樣,愛護自己的國家。選擇走社會主義道路，是絕大多數(shù)中國人的共識，絕大多數(shù)中國人為能生長在這個時代而驕傲！

（二）必須堅持人民民主專政。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民，推翻了腐朽的蔣家王朝，建立了新中國，實行無產(chǎn)階級專政即人民民主專政，中國人民從此站了起來，廢除了諸列強強加給中國的一系列不平等條約，中國境內(nèi)再也沒有外國軍隊的駐扎，再也沒有外國租界的存在，中國真正成為一個獨立自主的國家。國家大治，經(jīng)濟發(fā)展，社會穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)，中國人從來沒有像今天這樣揚眉吐氣！中國成為世界上為數(shù)不多的人身最安全的國家之一。人民民主專政是立國之本，是確保國家生存發(fā)展的穩(wěn)定基石，是社會主義制度的本質(zhì)要求。在中國特色社會主義實踐進程中，堅持人民民主專政是天經(jīng)地義之事，動搖不得。

（三）必須堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。自從一九二一年中國共產(chǎn)黨建立后，在艱苦探索中把馬克思主義與中國實際相結(jié)合，正確回答了在一個農(nóng)民占人口絕大多數(shù)、農(nóng)村占國土絕大面積、農(nóng)業(yè)占國民經(jīng)濟絕大部分的半殖民、半封建國家里，如何實現(xiàn)民族獨立一系列理論與實際問題，用自己的血肉之軀帶領(lǐng)人民通過艱苦卓絕的斗爭，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統(tǒng)治，從而取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民當家作主的新中國；接著，又帶領(lǐng)人民通過社會主義革命和建設(shè)，確立了社會主義的基本制度，建立了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系；通過改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，大幅度提高了中國的綜合國力，人民生活水平和國際地位得到了空前的提高，從根本上改變了中國人民的前途和命運。正是這一切，贏得了中國人民對他的信任和擁護。所以，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位不是自己封的，更不是什么人賜予的，是用無數(shù)人的鮮血和生命換來的，是中國人民苦苦探索和尋找的正確道路,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史和人民選擇的結(jié)果。沒有共產(chǎn)黨，就沒有社會主義新中國；有了共產(chǎn)黨，中國的面貌就煥然一新。這是中國人民從長期奮斗中得出的最重要最基本的結(jié)論。實行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度、民主政治協(xié)商制度和民族區(qū)域自治制度，是我國的最基本制度。中國的和平崛起，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨強大的生命力，彰顯了社會主義的優(yōu)越性。我們堅信，“兩個一百年”的奮斗目標和中國夢，中華民族立于世界民族之巔和重回世界民族之巔,在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下一定能實現(xiàn)！同時，我們必須清醒地認識到西方資本主義列強肢解中國、分化中國、西化中國、甚至亡我中國，賊心不死，采取所謂和平演變、搞顏色革命、支持國內(nèi)外反華勢力等卑劣手段，一刻也沒有停止過，只是他們苦于中國為非多黨制國家，無法拿所謂“人權(quán)”、“民主”、“民族”、“宗教”等幌子生亂中國，更無法插手中國的選舉制度。由于對中國和平演變、搞顏色革命無從下手，無奈之下只有歇斯底里似的經(jīng)常抹黑中國，制造中國崩潰論、中國威脅論，挑撥中國周邊國家對中國生事，利用他們幾百年來積累的文化軟實力的優(yōu)勢，千方百計的渲染我國與周邊國家的矛盾，干擾和阻止我國的經(jīng)濟發(fā)展。西方列強為了獨享世界經(jīng)濟成果，一方面利用世界流通貨幣美元的杠桿作用，不斷采取“剪羊毛”的方式，席卷各國財富據(jù)為己有；另一方面采取所謂“普世”原則，利用所謂“人權(quán)”、“民主”、“民族”、“宗教”等手段，蠻橫地用雙重標準生亂對自己有威脅的國家，利用這些國家所謂的“民主選舉”，往往支持一方，打壓另一方，以致使這些國家無休止的黨爭，從而達到擾亂這些國家經(jīng)濟發(fā)展的目的，有時干脆撕去偽裝直接干預(yù)這些國家的選舉，美其名曰“顏色革命”，若以上手段都不起作用的話，就赤膊上陣、武力干涉了。西方列強利用這些手段維持自己的霸主地位，可以說屢試不爽，還給自己戴上一個推行“普世價值觀”的假面具，他們推行的這個雙重標準，實際上是對“人權(quán)”、“民主”等含義的真正玷污。所謂許多發(fā)展中國家越不過的“中等收入陷阱”，多半是西方列強通過貨幣手段采取“剪羊毛”和通過所謂“人權(quán)”、“民主”、“民族”、“宗教”等手段生亂其國的結(jié)果。實際上中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制度、民主政治協(xié)商制度和民族區(qū)域自治制度，是切斷西方列強干預(yù)中國、生亂中國、顛覆中國、從而引領(lǐng)中國崛起的一大法寶，更是跳過所謂“中等收入陷阱”、進而挺進中等發(fā)達國家水平乃至發(fā)達國家水平的制度保證。由于中國共產(chǎn)黨堅持“一個中心，兩個基本點”的基本路線不動搖，西方列強面對中國的崛起,想“剪羊毛”又剪不得,想使用“人權(quán)”等手段又失靈，在無計可施的情況下，無奈拿中國周邊國家說事，到處煽風點火，制造事端，以達到擾亂或延緩中國的發(fā)展，對西方列強這一伎倆，我們要有一個清醒的認識。我們黨、我們國家指定的“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略、建立亞投行、金磚國家開發(fā)銀行、絲綢之路基金、上海合作組織開發(fā)銀行等措施，就是破解西方列強這一伎倆的良方。相信在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國有智慧有能力破解西方所謂“中等收入陷阱”；中國的和平崛起，同樣能破解所謂“修昔底德陷阱”之圖謀。中國的和平崛起，世界命運共同體、和諧世界、合作共贏的主張，是改變世界格局、實現(xiàn)世界公平正義、促進世界經(jīng)濟共同繁榮的強大正能量。

（四）必須堅持馬列主義、毛澤東思想。

馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，是我們黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。黨的指導(dǎo)思想就是黨的旗臶，旗臶就是方向，旗臶就是形象。毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和總書記一系列重要講話精神等皆是具有時代特點和與時俱進的馬克思列寧主義中國化的理論體系，是引領(lǐng)中國崛起的強大思想武器，這一系列理論體系是一脈相承的。馬克思主義哲學(xué)、辯證唯物主義和歷史唯物主義，是科學(xué)社會主義理論的精髓，是馬克思、恩格斯、列寧等導(dǎo)師留給我們的精神財富和寶貴遺產(chǎn)，無論到什么時候都丟不得。現(xiàn)在有些黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部忘記了初心，忘記了信仰，忘記了為人民服務(wù)的宗旨，把辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論丟于腦后，繼而轉(zhuǎn)信奇門盾、周易術(shù)、甚至信仰某宗教等唯心主義那一套，動不動就看風水、拜“大師”、拜財神、燒香拜佛，唯金錢至上，唯獨不把老百姓放在心上。忘了初心，丟了信仰，遠離了百姓，是一個黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部走向腐敗深淵的思想基礎(chǔ)。總書記在十八屆中央政治局2015年第一次集體學(xué)習(xí)中強調(diào)，辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論，號召廣大黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部更加自覺地堅持和運用辯證唯物主義世界觀和方法論，增強辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)，具有很強的現(xiàn)實意義。

黨的指導(dǎo)思想之所以有其強大的生命力，在于這一理論體系具有時代性、與時俱進、一脈相承這三個特點，這三個特點相輔相成、缺一不可，是馬克思主義中國化的典范。如果一味只講時代性和與時俱進，忘記了老祖宗留下的寶貴遺產(chǎn)，一味無根搞所謂理論創(chuàng)新，就會有可能失去共產(chǎn)黨先進性的危險，就會有可能亡黨亡國。蘇共逐步走向衰亡，冰凍三尺，非一日之寒，實際上是從赫魯曉夫否定斯大林時開始的，最后戈爾巴喬夫所推行的所謂“民主化”、“公開性”、“多元化”思想，徹底背離了馬克思列寧主義思想，從而徹底葬送了蘇聯(lián)，葬送了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨。蘇共亡黨亡國的深刻教訓(xùn)我們要時刻銘記在心，在與時俱進、大膽創(chuàng)新時絕不能忘了初心，絕不能忘了根基，決不能忘了祖宗，更不能忘記一脈相承，要代代相傳。有人妄想否定毛主席的歷史地位，妄想否定毛澤東思想的指導(dǎo)作用，這是極其危險的。在這個問題上每個黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部必須要旗臶鮮明、立場堅定，堅決與這種思想作斗爭。

毛澤東思想作為我黨的指導(dǎo)思想，是歷史的選擇，毛澤東思想與一系列理論體系一樣，是集體智慧的結(jié)晶，是我黨的寶貴財富，是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物,是指引中國走向強盛、人民邁向幸福之路的強大思想武器。丟了他，黨就沒有了方向，就會迷茫；丟了他，國家就像一盤散沙，失去了凝聚力和向心力，甚至有亡黨亡國的危險。對此，我們要保持足夠的清醒，絕不能掉以輕心！

三、堅持改革開放，堅決不走回頭路。改革開放是強國之路，是決定當代中國命運的歷史性決策，是我們黨、我們國家發(fā)展進步的活力源泉，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，是我們必須長期堅持的一項基本國策。改革的目的是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。要實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就必須堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅定不移走中國特色社會主義道路，堅定不移推進改革開放。

中國特色社會主義道路是一條從歷史通向未來的光明之路，是一條不斷自我完善的改革之路。堅持走中國特色社會主義道路，就要堅定不移高舉改革開放的旗臶，勇于全面深化改革，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易臶的邪路。改革已經(jīng)進入深水區(qū)和攻堅期，我們要以勇于自我革命的氣魄，堅韌不拔的毅力推進改革，敢于向體制機制中的頑瘴痼疾開刀，敢于觸及深層次利益關(guān)系和矛盾，同時堅持在法治下推進改革，在改革中完善法制，讓制度更加成熟定型，讓發(fā)展更有質(zhì)量，讓治理更有水平，讓人民更有獲得感。中國將加速建設(shè)開放的經(jīng)濟，改革不會走回頭路，主張公平貿(mào)易，堅決反對貿(mào)易保護主義。只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義，除此之外別無選擇。全盤西化是一條死路；而不搞改革開放、不發(fā)展經(jīng)濟、不改善人民生活也是一條死路；只有按照解放思想、實事求是的思想路線，走出“左”的誤區(qū)，排除“自由化”的干擾，突破舊的體制和觀念的束縛，才能“殺出一條血路來”，探索出一條具有中國特色社會主義發(fā)展道路。

堅持“以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放”，中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案。

第四篇：2012年10月研究生黨員培訓(xùn)思想?yún)R報《一個中心,兩個基本點》

敬愛的黨組織：

我很高興這次能被推舉為積極分子，6月6日晚，第七分黨校第45期入黨積極分子培訓(xùn)活動開始了，在全體一起唱起慷慨激昂的《國際歌》的那一剎那，我突然感到無比的驕傲和自豪，經(jīng)過堅持不懈的努力取得了一個又一個的勝利，無產(chǎn)階級在馬克思和恩格斯理論的指導(dǎo)下，始終堅持著無產(chǎn)階級必將取得最后的勝利的信念，在艱苦卓絕的斗爭中，為了實現(xiàn)****一直努力，他們的精神值得我們永遠學(xué)習(xí)。在管理學(xué)院，城環(huán)學(xué)院和生科學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的共同組織下，黨校培訓(xùn)課程正式開始。第一節(jié)課由生科院的王茂勝老師給我們講黨的綱領(lǐng)，王老師圖文并茂，講解的生動活潑，慷慨激昂、發(fā)人深省。王老師先是給我們講了黨的綱領(lǐng)，黨的綱領(lǐng)就是黨的旗幟和方向，中國***的最高綱領(lǐng)是實現(xiàn)****，最低綱領(lǐng)也就是現(xiàn)階段的綱領(lǐng)是發(fā)展中國特色社會主義，黨的集中反映綱領(lǐng)是我們黨的政治主張的集中反映，是昭示社會的政治宣言，更是一個政黨舉什么旗、走什么路、堅持什么政策的根本標志。黨的綱領(lǐng)建設(shè)具有極大的重要性，馬克思和恩格斯也都強調(diào)說明黨綱建設(shè)的重要性，由于我國 的具體國情，我們黨在現(xiàn)階段的主要任務(wù)是發(fā)展具有中國特色的社會主義。

我們黨在現(xiàn)階段我們必須以“一個中心，兩個基本點”，也就是以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放。以中國***為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，在全國各族人民的共同努力下，發(fā)揚“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)”的民族精神，以實現(xiàn)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化為奮斗目標，努力奮斗。5月7晚城環(huán)學(xué)院的韓軍華老師為我們講解了黨的紀律，韓老師以自己的親身經(jīng)歷和嚴密的知識體系給我們上了生動的一課。黨的紀律是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一，完成黨的任務(wù)的保證，和維護黨的紀律，***員也必須自覺接受黨的紀律的約束，雖然我只是一名積極分子，還沒有正式加入到黨組織中來，但是我就更要以一名黨員的紀律來嚴格要求自己，爭取使自己早日達到一個真正的黨員的標準，爭取早日加入黨組織中來，所以嚴格要求自己要從小事做起，從一點一滴做起，所以在平時的生活中我就要加強紀律觀念自覺遵守和維護黨的紀律和工作作風，進一步提高和完善自己。

通過這次的黨校培訓(xùn)，使我對黨的綱領(lǐng)和紀律都有了更進一步的了解，對自己肩上的重任有了進一步的了解，雖然我距離黨組織還有很長一段距離，但是為了爭取早日加入黨組織，我會以更加積極的心態(tài)和行動來嚴格要求自己，學(xué)習(xí)黨的歷史，開創(chuàng)黨的更加美好的未來，所以我會增強自己的責任心，加強組織觀念和紀律觀念，為了成為一名合格的黨員努力學(xué)習(xí)和實踐，也請黨組織考察。