第一篇：“三生課堂”優(yōu)秀心得體會(huì)

“三生課堂”培訓(xùn)心得體會(huì)

三月，我校開展了“三生課堂”培訓(xùn)活動(dòng)，聆聽了教研員對(duì)“三生課堂”教學(xué)改革的分析，收獲頗多，尤其是“三生課堂”對(duì)提高課堂教學(xué)效率的剖析，給我留下了深刻的印象。下面就談?wù)勎覀€(gè)人的一些心得體會(huì)：

一、“三生課堂”是生活的課堂，追求本真和趣味。

作為教師，要善于憑借學(xué)生過去的經(jīng)驗(yàn)世界，去尋找教與學(xué)的支撐點(diǎn)與結(jié)合點(diǎn)。構(gòu)建生活化的課堂，使教師和學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的情境中都平等地對(duì)話和交流。注重學(xué)生的實(shí)踐，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的表象來學(xué)習(xí)新的知識(shí)，切切實(shí)實(shí)地體現(xiàn)全員參與、有效參與，促使學(xué)生充分地享受學(xué)習(xí)的樂趣，也真正讓課堂充滿生活氣息。

1、讓教學(xué)再現(xiàn)生活。

課堂教學(xué)中對(duì)教材的理解和運(yùn)用，可以讓它成為生活的再現(xiàn)，把學(xué)生帶進(jìn)生活的意境。如，語文老師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行口語交際“學(xué)會(huì)解釋”時(shí)，可以讓學(xué)生表演一下原先經(jīng)歷的場面。我們要根據(jù)教材創(chuàng)設(shè)一個(gè)個(gè)適合學(xué)生學(xué)習(xí)的情境，把枯燥無味的訓(xùn)練寓寄在生動(dòng)具體的生活場景中，讓教材的思想、意識(shí)、價(jià)值觀隨著情感的遷移過程潛移默化，潤物細(xì)無聲，最終達(dá)到提高學(xué)生知識(shí)水平的目的。

2、讓生活資源得到開發(fā)與利用。

認(rèn)清教材的新特點(diǎn)，現(xiàn)在許多教材在選擇內(nèi)容上密切聯(lián)系學(xué)生生活，富有時(shí)代氣息、人文色彩和情感因素。在教學(xué)中我們要根據(jù)自身?xiàng)l件，有效地利用教材資源，創(chuàng)造性地開發(fā)教材資源，精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案，促進(jìn)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。

二、“三生課堂”是生成的課堂，追求自然和碰撞。

生成是課堂預(yù)設(shè)的補(bǔ)充和提升。這就需要教師擁有一雙慧眼，敏銳的發(fā)現(xiàn)、捕捉、利用這些資源。當(dāng)課堂上出現(xiàn)動(dòng)態(tài)教學(xué)資源信息時(shí)，教師的第一反應(yīng)應(yīng)該是辯識(shí)其價(jià)值，去偽存真，并作出教學(xué)決策。預(yù)設(shè)和生成是辯證的對(duì)立統(tǒng)一體，兩者是相互依存的，沒有精心的預(yù)設(shè)，哪來精彩的生成？只要教師在課堂教學(xué)中，能夠關(guān)注“生成性”，讓生成打破自己的教學(xué)預(yù)設(shè)，那么我們的課堂教學(xué)將會(huì)綻放異樣的光彩。

1、語文課堂教學(xué)資源的生成離不開課前教師的精心預(yù)設(shè)，因而這就要求教師在備課時(shí)，要悉心地鉆研教材，設(shè)計(jì)好教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生有足夠的時(shí)間去與文本交流，有自由思考的空間，然后再要求學(xué)生自由表達(dá)，給學(xué)生說話的權(quán)利，那么就能引發(fā)出一些大人覺得不可思議的“奇思妙想”。教師再及時(shí)地給予鼓勵(lì)，那么在課堂上他們就會(huì)浮想聯(lián)翩，讓老師“措手不及”。其實(shí)，那正是身為老師所希望看到的的場景，因?yàn)樵谶@樣的場景中，帶來的是妙語連連，笑聲連連，掌聲陣陣。那么學(xué)生就能輕松愉快地進(jìn)行學(xué)習(xí)，從中獲提知識(shí)，鍛煉能力，使課堂教學(xué)達(dá)到預(yù)期的效果。

2、轉(zhuǎn)變教師角色，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。以人為本，以學(xué)生發(fā)展為本，充分利用學(xué)生求知的本能，給學(xué)生充分的自主活動(dòng)時(shí)間和空間。教學(xué)中教師要有意 識(shí)地創(chuàng)造氛圍，使他們在學(xué)的過程中積極展開思維和情感活動(dòng)，加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和體驗(yàn)，對(duì)所學(xué)內(nèi)容有所感悟和思考，從而受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，提高學(xué)習(xí)技能。這樣既能讓學(xué)生在自主探究的過程中，獲得成功的快樂，又能使學(xué)生從中領(lǐng)悟到有效的學(xué)習(xí)方法。

三、“三生課堂”是生命的課堂，追求尊重和智慧。

生命課堂是具有蓬勃的生命活力的真正課堂，能夠充分釋放學(xué)生的天性，深刻挖掘?qū)W生的潛能，使學(xué)生能得到收獲和快樂。生命課堂就應(yīng)該把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力?；仡欁约旱奶剿髦罚蚁胫饕獜囊韵聨讉€(gè)方面來反思自己如何構(gòu)建“生命課堂”，讓學(xué)生的思維之花在課堂上綻放生命的光彩。

1、蹲下身子和學(xué)生交談。

生態(tài)課堂中，老師與學(xué)生必須完全是平等的，我們不能為了所謂的師道尊嚴(yán)而剝奪學(xué)生的自由發(fā)展的權(quán)利。平時(shí)課堂中我也總是三令五申，不準(zhǔn)學(xué)生這樣，不準(zhǔn)學(xué)生那樣，很少考慮學(xué)生的感受。在學(xué)生面前，我們要放下教師的架子，走入學(xué)生中間，蹲下身子和學(xué)生交談，告訴學(xué)生，有的問題我也不很明白，讓我們一起來研究討論。

2、對(duì)學(xué)生露出微笑。心理學(xué)研究表明，良好的心理氛圍是學(xué)生產(chǎn)生積極情緒的源泉。實(shí)踐生活中我們也感到，在輕松融洽的氛圍中，人的思維異常活躍，就連平時(shí)較沉默的人也會(huì)出現(xiàn)妙語連珠的局面。上課時(shí)，如若老師緊板著臉龐，學(xué)生就會(huì)恐懼不安，難以進(jìn)入學(xué)習(xí)的興奮狀態(tài)。反之，老師笑意洋溢，猶如春風(fēng)拂面，孩子消除了緊張、害怕，在無拘無束之中，思維自然活躍，智慧的火花自然產(chǎn)生。

因此，教學(xué)活動(dòng)中，我要盡量采用各種方式和手段，用最少的時(shí)間、最小的精力投入，為實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)，取得盡可能好的教學(xué)效果而組織實(shí)施教學(xué)活動(dòng)。

第二篇：三生課堂培訓(xùn)心得體會(huì)

讓參與式教學(xué)走進(jìn)“三生”課堂

新課程理念要求學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程中，以學(xué)生為主體。但我們現(xiàn)在的教學(xué)模式，仍然突出和強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的接受和掌握,以講臺(tái)為中心，教師問--學(xué)生答的方式，從而降低了對(duì)知識(shí)的發(fā)現(xiàn)和探究,這樣就 窒息了學(xué)生的思維和智力發(fā)展，他們始終處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)地位，學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性受到嚴(yán)重的束縛，降低了學(xué)習(xí)效率。因此，讓學(xué)生參與到教學(xué)中是一種有效的學(xué)習(xí)途徑。

一、創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，讓學(xué)生主動(dòng)參與其中

設(shè)制良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，能激發(fā)學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)中，不僅要設(shè)制良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生參與的欲望，而且還應(yīng)該用新穎的環(huán)境設(shè)制，讓學(xué)生處于主動(dòng)學(xué)習(xí)的情境之中，全身心“參與”并積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

首先，設(shè)制良好氛圍,激發(fā)學(xué)生參與的興趣。

教師必須和學(xué)生成為朋友、兄長，使學(xué)生置身于一個(gè)寬松、民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍中，使他們產(chǎn)生想說、敢說、想做的欲望，從而滋生出參與學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，慢慢就會(huì)自覺地行動(dòng)起來了。蘇霍姆林斯基指出：“如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)沒有一種歡快和喜愛，沒有付出緊張的精神努力去發(fā)現(xiàn)真理，并在真理面前感動(dòng)、激動(dòng)和驚奇，那么就談不上熱愛科學(xué)、熱愛知識(shí)。”在教學(xué)中教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特征將寓言、故事、和游戲等學(xué)生特別感興趣的東西帶入課堂，增加課程的趣味性，活躍課堂氣氛，讓學(xué)生喜愛他學(xué)習(xí)的課程，從而達(dá)到積極參與的目的。

為了讓同學(xué)們更深地了解生命的重要,激發(fā)他們學(xué)習(xí)“三生課”的興趣?？梢宰屚瑢W(xué)通過觀察生活中常見的數(shù)學(xué)現(xiàn)象等，同學(xué)們的興趣頓時(shí)就會(huì)被調(diào)動(dòng)起來。同學(xué)們各抒己見，對(duì)三生課產(chǎn)生了濃厚的興趣,為他們以后學(xué)好三生課打下了良好的基礎(chǔ)。

其次，利用新穎設(shè)備，吸引學(xué)生參與的興趣

新課程提倡教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備，輔助教學(xué)，將形、聲為一體的現(xiàn)代技術(shù)引入課堂，讓靜止的圖形變?yōu)閯?dòng)態(tài)的圖像，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺、視覺器官，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。使用多媒體技術(shù)，把各種課本內(nèi)容顯現(xiàn)出來，同學(xué)們會(huì)表露出非常驚奇和積極活躍的表情。同學(xué)們學(xué)習(xí)的熱情被調(diào)動(dòng)起來了，這為他們今后學(xué)習(xí)好“三生”課帶來了欲望。

最后，結(jié)合實(shí)際，積極參與

只有貼近生活才能讓學(xué)生覺得學(xué)的知識(shí)有用，使他們清楚地認(rèn)識(shí)到“知識(shí)來源于生活”與“知識(shí)對(duì)生活的運(yùn)用”，這樣才能使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，他們才會(huì)積極主動(dòng)地參與。教學(xué)中要使學(xué)生所學(xué)知識(shí)生活化、實(shí)際化，讓學(xué)生感受到學(xué)的知識(shí)有價(jià)值，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。讓他們參與感恩同學(xué)，體會(huì)一下學(xué)習(xí)激情和快樂！感恩朋友，體會(huì)友情的可貴！感恩領(lǐng)居，體會(huì)到一種溫情！感恩老師，更好地認(rèn)識(shí)世界等等。在活動(dòng)中即讓學(xué)生學(xué)會(huì)了小組探討、觀察等方法，又讓學(xué)生積極參與對(duì)生活的體驗(yàn)，知道怎樣生存和感恩。

二、設(shè)制合理機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參與其中

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，有了參與的欲望，還要有參與的機(jī)會(huì)。在教

學(xué)環(huán)節(jié)中，教師要結(jié)合實(shí)際，從每位學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、個(gè)性特征出發(fā)，為不同層次的學(xué)生提供同等參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們主動(dòng)參與的能力，擴(kuò)大學(xué)生的思考空間和創(chuàng)造空間，以激活學(xué)生的思維，使學(xué)生熱愛學(xué)、學(xué)懂、學(xué)會(huì)。學(xué)習(xí)完之后通過各種活動(dòng)來提高同學(xué)們的積極性，老師正確引導(dǎo)，讓他們都有參與的機(jī)會(huì)。讓學(xué)生輕松地學(xué)知識(shí)，人人動(dòng)手、個(gè)個(gè)參與，讓學(xué)生都明白，社會(huì)是一個(gè)大家庭，為了讓大家更好的學(xué)習(xí)和生活，就有了各種各樣的行為規(guī)則。這樣既鞏固了所學(xué)的知識(shí)，又培養(yǎng)了學(xué)生的參與意識(shí)。

三、適當(dāng)賞識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與

新課程理念在教學(xué)活動(dòng)中并不是讓學(xué)生如何接受知識(shí)和能力,而是讓他們在活動(dòng)中親身實(shí)踐,主動(dòng)體驗(yàn)。有目的地進(jìn)行觀察,動(dòng)手操作,口語交流,動(dòng)腦思考,從而在參與中獲取知識(shí),不斷發(fā)展自我。要想讓學(xué)生真正做到實(shí)踐，積極參與，熱愛學(xué)生是教學(xué)成功的關(guān)鍵。教師對(duì)學(xué)生的賞識(shí)是一種超越血緣、親情的，是崇高的、理智的、公平的，而不是論學(xué)生的性別、丑俊、貧富，學(xué)習(xí)優(yōu)劣。教師對(duì)學(xué)生的愛都是“暗含期待”而不是一錘定音，充滿激情地鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，樂于探索。教師是及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，給予贊揚(yáng)和賞識(shí)。

四、實(shí)踐運(yùn)用，讓學(xué)生做主

根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)，大部分同學(xué)都想展示自我，教師給他們一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他們在活動(dòng)中展示自我，讓他們自行嘗試，自行實(shí)踐，體驗(yàn)成功，培養(yǎng)自信。從而深化他們的求知欲望，使他們在活動(dòng)中自覺學(xué)習(xí)，力爭更好。如在學(xué)習(xí)完一節(jié)內(nèi)容后把全班同學(xué)分成幾個(gè)小組，每小組4--5人，分別討論本節(jié)重難點(diǎn)，先在小組中討論交流，再在全班進(jìn)行交流，即上臺(tái)當(dāng)“小老師”，若小老師講的不妥，其他同學(xué)可提建議。通過這樣的活動(dòng)，同學(xué)們既感受到自己是學(xué)習(xí)的主人，又感受到自主學(xué)習(xí)的樂趣，同時(shí)通過煅煉，對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)掌握得更加牢固，更加深刻。

新課程理念要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值，善于發(fā)掘?qū)W生的潛能，善于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。每個(gè)學(xué)生既是學(xué)習(xí)的主體，又是素質(zhì)教育的承擔(dān)者和體現(xiàn)者。在課堂教學(xué)過程中，教師要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體作用，教師的主導(dǎo)作用，尊重并強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，把學(xué)習(xí)真正轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力就會(huì)不斷得到提高，學(xué)生對(duì)生命、生存、生活就會(huì)有更深的認(rèn)識(shí)和發(fā)展。

第三篇：三生心得體會(huì)

三生教育心得體會(huì)

汪利美

2013年10月20

日

三生教育心得體會(huì)

“三生教育”從提出到秋季開始實(shí)行，這是一件非常好的事情。“生命教育、生存教育、生活教育”構(gòu)成的三位一體的生活觀，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛心和同情心，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展，以及樹立正確的人生價(jià)值觀，從人才培養(yǎng)上來說可以實(shí)現(xiàn)一個(gè)質(zhì)的突破。

“三生教育”包含“生命教育、生存教育、生活教育”三個(gè)目標(biāo)點(diǎn)，其目的是通過認(rèn)知以及實(shí)踐讓學(xué)生包括教師認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、愛護(hù)生命;促使學(xué)生能夠主動(dòng)、積極、健康的提高生存價(jià)值，明確生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值;關(guān)心自己和家人的生命安全，推而廣之關(guān)心朋友、他人的生命安全;掌握生存技能，強(qiáng)化生存意識(shí)，把握生存規(guī)律;了解生活常識(shí)，掌握生活技能，獲得生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)，樹立正確生活觀念。最終把學(xué)生塑造成一個(gè)比較有社會(huì)公德心，能應(yīng)對(duì)生存壓力，以及樂觀心態(tài)的合格社會(huì)公民。

建立有效地“三生教育”機(jī)制，應(yīng)當(dāng)從三個(gè)角度出發(fā)開展：學(xué)校，家庭，社會(huì)。

一、基于學(xué)校的機(jī)制

學(xué)校作為教育輸出的主體，需要從理論上承擔(dān)三生教育的推廣，發(fā)揮教育職能的主體作用。完成對(duì)于三生教育活動(dòng)的開展，最基本的是從學(xué)校課堂做起。學(xué)校在根據(jù)教育局的規(guī)定使用基于基本教材作為理論知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)可以根據(jù)本校的特點(diǎn)實(shí)行差異化教學(xué)，其目的是為了讓學(xué)生享有最好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的積極情感。同時(shí)也能讓學(xué)?！叭逃辈磺宦?。

從“生命教育”出發(fā)，學(xué)校教師應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生什么是生命，生命的意義，以及生命的價(jià)值。通過教材，圖片，游戲等形式展示給學(xué)生，使學(xué)生認(rèn)識(shí)什么是真正的生命過程,學(xué)會(huì)熱愛生命，尊重生命，敬畏生命，保護(hù)生命，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于所有自然生物生命的一種敬畏和保護(hù)情感;從“生存教育”出發(fā)，教師應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生一些應(yīng)對(duì)自然的生存常識(shí)和應(yīng)對(duì)社會(huì)生存的方法，鼓勵(lì)學(xué)生勇于面對(duì)危機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生危機(jī)處理能力。教會(huì)學(xué)生豁達(dá)的態(tài)度，從容的精神;從“生活教育”出發(fā)，教師可以通過日常的一點(diǎn)一滴的灌輸中讓學(xué)生耳聞目睹，在自覺不自覺的環(huán)境中糾正自己的行為，培養(yǎng)學(xué)生基本的生活常識(shí)。逐步增加深度讓學(xué)生建立良好的物質(zhì)生活和精神生活心態(tài)，有正確的能力把握休閑與工作的平衡性。

二、基于家庭的機(jī)制

作為學(xué)生在課后的“三生教育”衍生部分，家庭教育機(jī)制同樣作為一個(gè)重要的組成部分，甚至可以說在實(shí)際課后操作上比學(xué)校老師起到的作用還要重要。

父母，作為孩子的“第一任老師”，其一言一行對(duì)學(xué)生的影響是深刻的，甚至是永久的。父母的言行在學(xué)生的個(gè)性心理，行為習(xí)慣，世界觀，價(jià)值觀的形成起著榜樣作用。所以父母必須有一個(gè)良好的心態(tài)，學(xué)校也有義務(wù)幫助父母完成一定知識(shí)的建構(gòu)以促進(jìn)父母在課后對(duì)于孩子的教育的準(zhǔn)確監(jiān)督與指導(dǎo)。

家庭教育應(yīng)該與學(xué)校教育形成教育合力，學(xué)校提供主要的理論指導(dǎo)，而家庭負(fù)責(zé)學(xué)生的課后持續(xù)發(fā)展，使學(xué)生把學(xué)校課堂上學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)際行動(dòng)。此外，家長還應(yīng)當(dāng)與老師保持經(jīng)常聯(lián)系，學(xué)?？梢越M織適當(dāng)?shù)募议L培訓(xùn)講座，幫助家長正確理解“三生教育”思想，同時(shí)掌握科學(xué)指導(dǎo)孩子的一些方法，鞏固孩子在“三生教育”課堂上的學(xué)習(xí)成果。

三、基于社會(huì)的機(jī)制

社會(huì)教育同樣是個(gè)重要的環(huán)節(jié)，無論學(xué)校教育或者家庭教育都離不開社會(huì)教育找個(gè)大環(huán)境，所以這是整個(gè)“三生教育”操作最為復(fù)雜的一個(gè)集合部分。社會(huì)環(huán)境對(duì)于“三生教育”有很大的幫助作用，所以教育局要加大宣傳力度，讓社會(huì)各個(gè)團(tuán)體支持“三生教育”的開展。

某些特定的時(shí)間允許向?qū)W生開放特定場合。比如政府部門可以開放警察局、醫(yī)院、消防局、政府部門、郵局等場合，而商業(yè)部門可以開放某些公司給學(xué)生進(jìn)行參觀，并提供給學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的機(jī)會(huì)。這樣有助于學(xué)生對(duì)于一些知識(shí)的消化吸收以及利用。

另外有所針對(duì)性。針對(duì)城市學(xué)生還可以組織一些吃苦活動(dòng)，比如把他們帶到鄉(xiāng)村進(jìn)行一些生活體驗(yàn);針對(duì)鄉(xiāng)村學(xué)生可以組織一些城市教育，比如讓他們體驗(yàn)城市的各種物質(zhì)信息。政府部門在幫助學(xué)校開

展活動(dòng)的同時(shí)，學(xué)校也要主動(dòng)聯(lián)系社會(huì)各個(gè)團(tuán)體為學(xué)生創(chuàng)造好的教育環(huán)境，同時(shí)利用學(xué)生在學(xué)校所學(xué)知識(shí)影響社會(huì)人群，改變社會(huì)不良風(fēng)氣，從而在長遠(yuǎn)目標(biāo)上為和諧社會(huì)的開始做好鋪墊。

“三生教育”是一個(gè)整體的教育，需要學(xué)校、家庭以及社會(huì)共同努力才能完成，培養(yǎng)的學(xué)生才能真正成為身心健全、樂觀向上、積極開朗、人格完整的學(xué)生。

第四篇：三生課堂階段性小結(jié)

三生課堂階段性小結(jié)-------生活化

雙南小學(xué)

教學(xué)活動(dòng)是人類活動(dòng)中的一部分，離開生活的教學(xué)活動(dòng)是不存在的，而語文教學(xué)更離不開生活，那么，如何將生活與語文教學(xué)聯(lián)系得更密切呢？

一、教學(xué)即生活——語文教學(xué)應(yīng)回歸生活(一)創(chuàng)設(shè)生活化的課堂教學(xué)環(huán)境

傳統(tǒng)的課堂環(huán)境過于強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的功能，忽視了溫馨的樂學(xué)環(huán)境、寬松的人際環(huán)境對(duì)學(xué)生良好心理品質(zhì)、認(rèn)知等方面的培養(yǎng)。而模擬生活化的課堂環(huán)境，使學(xué)生在無拘無束、輕松愉快的生活場景中交流思想。例如：將課桌椅擺成一個(gè)大圓形，學(xué)生圍坐在一起，猶如家里，大家積極思考，盡情交流，主動(dòng)合作。教室里，開辟貼近學(xué)生生活的圖書角、生物角，讓花草樹木鳥蟲魚都成為學(xué)生學(xué)習(xí)的好伙伴，讓學(xué)生在生活的情趣中學(xué)習(xí)語文。(二)采用生活化的課堂教學(xué)內(nèi)容(1)學(xué)一學(xué)。俗話說：“要想知道梨子的滋味應(yīng)該去親自嘗一嘗。”同樣，對(duì)課文的感悟也是如此例如：《放風(fēng)箏》一文中，作者用歡快的筆調(diào)描繪了一幅令人陶醉的放風(fēng)箏情景：風(fēng)和日麗，風(fēng)箏翩翩起舞。如果僅限于玩味語言文字，可能學(xué)生感受不大，不妨帶學(xué)生一起放風(fēng)箏，在課文描繪的情景中盡興玩樂，并寫下自己的感受。這樣，不需教師多費(fèi)口舌，學(xué)生對(duì)這段文字定會(huì)自有感悟。

(2)看一看。讓學(xué)生在課堂上離開課桌，去觀賞窗臺(tái)上、花壇里的菊花、桂花，親自觀察它們的色彩、形狀，這樣就為學(xué)生學(xué)習(xí)課文鋪設(shè)了臺(tái)階。

(3)演一演。在學(xué)習(xí)中玩耍，玩耍中學(xué)習(xí)，就會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。例如：在教學(xué)《稱贊》時(shí)，可以組織學(xué)生分角色扮演小刺猬和小獾互相贊賞的情景，通過生動(dòng)鮮明的表演，不僅使學(xué)生了解稱贊的重要性，而且學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣盎然，想像力、創(chuàng)新能力都得到了很好的鍛煉。

(4)玩一玩。新課程注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，在語文教學(xué)中，讓學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)去動(dòng)手實(shí)踐，可以給學(xué)生撐起一片想像的空間。如課文《影子》教學(xué)中，組織學(xué)生玩一玩踩影子的游戲，讓學(xué)生身臨其境、感受真切。(三)擴(kuò)展生活化的活動(dòng)

陶行知的生活教育論中提出：“教、學(xué)、做合一”是創(chuàng)造。而傳統(tǒng)教育是以“書”為中心，輕視行動(dòng)。所以擴(kuò)展生活化的活動(dòng)目的在于“教、學(xué)、做三合一”，在做中學(xué)活的知識(shí)，用活的知識(shí)。首先，作業(yè)生活化的擴(kuò)展。作業(yè)除有鞏固課內(nèi)知識(shí)、技能的功能外，還要社會(huì)化、生活化，而不只是機(jī)械的操練。通過作業(yè)這一手段，引導(dǎo)學(xué)生走出學(xué)校，走向社會(huì)，走進(jìn)生活。如學(xué)了《秋天的雨》，讓學(xué)生作連環(huán)畫，并附上解說詞。在學(xué)《盤古開天地》以前，布置學(xué)生用各種方法了解我國傳統(tǒng)的文化，尤其是神話傳說，為深刻理解課文作鋪墊，并培養(yǎng)其搜集、整理、運(yùn)用信息的能力。

二、生活即教學(xué)——生活中孕育語文教學(xué)生活之中時(shí)時(shí)處處皆學(xué)問，因此，我們應(yīng)當(dāng)具備一雙慧眼，尋找生活與語文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教材 1.聯(lián)系學(xué)校生活

2.聯(lián)系社會(huì)生活，學(xué)習(xí)語文 3.聯(lián)系家庭生活，學(xué)習(xí)語文。

總之，語文課堂并非孤立于現(xiàn)實(shí)世界外的學(xué)習(xí)時(shí)空，教育者應(yīng)該打破課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外的壁壘，將課堂融入真實(shí)的生活中，我們的語文課教學(xué)才會(huì)像生活一樣豐富多彩，煥發(fā)出活力。

第五篇：“三生教育”走進(jìn)課堂

《“三生教育”走進(jìn)課堂》楊文強(qiáng)

“三生教育”走進(jìn)課堂

紅河州綠春縣平河鄉(xiāng)車?yán)镄W(xué)楊文強(qiáng)

“三生教育”究竟是怎么一回事？開展“三生教育”活動(dòng)的首倡者、羅崇敏廳長曾對(duì)“三生教育”作過生動(dòng)的闡述：人是由生命、生存和生活構(gòu)成的有機(jī)體。人的生命由自然生命、社會(huì)生命、精神生命所構(gòu)成。人生發(fā)展是生命發(fā)展、生存發(fā)展和生活發(fā)展三者之間互為條件、相互作用、密不可分、相輔相成的整體運(yùn)動(dòng)過程。我們一直都在教育學(xué)生學(xué)會(huì)生存，但是什么是我們真正面對(duì)的生存呢？生存很困難！什么是我們真正的生命呢？生命的品格！什么是我們要面對(duì)的生活呢？生活中既有機(jī)遇、事業(yè)有艱難的挑戰(zhàn)，我們就是要把生命、生存、生活這?三生?聯(lián)在一起，實(shí)實(shí)在在地為大家做一點(diǎn)事。對(duì)于我來說，最好、最恰當(dāng)?shù)膷徫痪褪钦驹谥v臺(tái)上，我覺得心里最寧靜、最舒服的時(shí)候就是面對(duì)學(xué)生，只有要我看到的學(xué)生在，我的心里就覺得很踏實(shí)。教育就是發(fā)展人的生命、生存和生活的本真事業(yè)。作為一個(gè)老師，使命不就是陪伴成長嗎？在成長的每一階段，去體會(huì)并欣賞成長中所有的歡欣和酸楚，去洞察并且包容地陪伴，在陪伴中引導(dǎo)，而不是板起面孔訓(xùn)誡。如果我們把自己放在孩子的對(duì)立面，那么我們無法埋怨這道中間的鴻溝。

人的一生生命只有一次，這誰也不能否認(rèn)的?？捎行┤藚s忽而不見，記得讀小學(xué)五年級(jí)時(shí)，有一天早上，忽然覺得自己好象忘帶了什么，于是飛快的往家跑。然而，在回去的路上，一輛奔馳著的出租車撞倒了我，我倒下了，流了好多好多的血，那車卻猶豫了一下便開走了。車?yán)锏乃緳C(jī)叔叔，難道您沒看見我嗎？不，您一定看到了，那您為什么又把車開走了？路邊的行人，叔叔阿姨爺爺奶奶們，我不行了，來救救我吧，用您那飽經(jīng)風(fēng)霜的大手拉我一把吧！公路上行車的司機(jī)們，我不會(huì)忘記有乘客向您們招手時(shí)您那高興的樣子，可我，一個(gè)躺在大路上流著鮮血的幼小的生命在向您招手，裝著沒看見，甚至從我身邊一擦而過，您沒看見嗎？不，您一定看見了，那您為什么不救救我呢？我流的血太多了，我想媽媽，想我的家人，我竭盡全力大喊：“媽媽，媽媽，快來救救我吧！”可媽媽在哪呢？她聽得見嗎？在我身邊，一輛輛汽車與我擦邊而過，而我只是彌漫在這煙霧之中。我試著舉了舉手，可我舉啊，舉啊，怎么也舉不起來?！皨寢?，你在哪呢？快來救救我吧！”我哭著，喊著，可媽媽她聽不見，路上的行人也當(dāng)沒看見，沒聽見。后來，有個(gè)同學(xué)來了，把我送到校醫(yī)務(wù)室，如果沒有那個(gè)同學(xué)，我的生命早就沒了，現(xiàn)在我也不會(huì)站在講臺(tái)上教育這么多的人了！尊敬的人們，請(qǐng)記住血的教訓(xùn)，讓自己有一顆火熱的心，讓每個(gè)人都有一片蔚藍(lán)的天空，讓世間充滿溫暖！

還在讀書時(shí)，有一次，我們班的班干部競選會(huì)上。班里沒人主張毛遂自薦，教室里很靜寂。在大家沉寂的這幾分鐘里，老師三番五次地鼓勵(lì)同學(xué)們，甚至于用上了激將法，卻仍見不到一只顫抖著向上舉的手臂或一個(gè)毅然走上臺(tái)去的身影。我坐在桌子上，看著自己如何辜負(fù)那一雙雙充滿希望的目光，那一聲聲飽含期待的吶喊；勇氣與膽怯的較量，使我的心潮如翻江倒海，起伏跌蕩，受到一股不知從何而來的力量阻擋，躍躍欲試，卻總無法邁出這艱難的第一步。老師一句針對(duì)性的“懦夫”讓我更加坐立不安，然后形成一股動(dòng)力，在耳邊不停地呼喚著：“上去，快上去！”身子顫抖得厲害，我慢慢地放下手中那支一直在掩飾自己內(nèi)心慌亂的鋼筆，肅然起立，大步流星地朝著一處充滿光明的地方走去。這時(shí)，在我耳邊響起的是一陣排山倒海的掌聲與喝彩，那聲音是多么熟悉，直叫我感動(dòng)不已，頓覺一股暖流淌過心田，一種感動(dòng)涌上心頭，我熱淚盈眶。心潮在一次次沸騰，在一次次澎湃，在一次次咆哮。站在講臺(tái)上，我?guī)缀跏呛鴾I水在發(fā)言的……盡管最后，我還是以幾票之差落選了，但這并不代表我是失敗者！下臺(tái)后我躲在教室的某一個(gè)角落里悄悄地落淚，可當(dāng)晶瑩的淚珠劃過我臉頰的時(shí)候，感覺它是前所未有的火熱，因?yàn)槲也皇窃跒槭《趩剩窃跒閯倮鴼g呼！我感謝上蒼，感謝自己給予了自己無窮的力量，從而戰(zhàn)勝了自己，克服了心魔，也跨越了一直阻擋我前進(jìn)的障礙！我想，“人生的機(jī)會(huì)，總在猶豫中喪失”的名言不會(huì)在我的身上應(yīng)驗(yàn)。因?yàn)槲覉?jiān)信，有了這一次平凡中不平凡的經(jīng)歷后，我會(huì)在以后漫長的人生旅途中去好好把握每一個(gè)機(jī)會(huì)，克服膽怯的心理。

曾經(jīng)聽過這樣一個(gè)故事： 有個(gè)人在門外發(fā)呆，鄰人覺得奇怪，就問他：“你怎么不進(jìn)去？”那人回答：“找不到鑰匙??！鑰匙在哪里呢？”鄰人于是告訴他：“門又沒上鎖，不然你打開看看！”但那人還是不相信，繼續(xù)發(fā)呆??！

現(xiàn)實(shí)生活中也出現(xiàn)過相類似的情景，遇到困難、問題，我們總是想來想去，左右徘徊，瞻前顧后。有時(shí)本來一件簡單的事情復(fù)雜了，最佳的時(shí)機(jī)錯(cuò)過了。等、靠、猶豫，甚至充滿著懷疑和憂慮，以至于漸漸地喪失了信心，變得沮喪、氣餒、麻木，進(jìn)而消極、回避、退讓，最后而毫無斗志。由此我不禁想起了我們的教育工作特別是在進(jìn)行的新一輪課程改革。諸如此類的說法、想法很多很多。而且我感覺這種類似的問題并不是因?yàn)檎n改的進(jìn)行而存在，在平常的教育教學(xué)工作中也視空見慣。當(dāng)然，這里面顯現(xiàn)了許多方面的問題，如學(xué)習(xí)問題、管理問題、觀念問題、素質(zhì)問題等等。但我想，針對(duì)教師個(gè)體而言，就是一個(gè)心態(tài)問題。教師是最具有獨(dú)立性、創(chuàng)造性的職業(yè)，在現(xiàn)代社會(huì)和未來的發(fā)展趨勢來看，教師還應(yīng)該是最具綜合性、創(chuàng)新性、時(shí)代性、發(fā)展性和挑戰(zhàn)性的職業(yè)。而在這樣的要求下，作為新時(shí)代的教育工作者，首先應(yīng)該具有的是成功的自信，要相信自己其實(shí)令你擔(dān)憂的事情可能并不會(huì)發(fā)生，相信成功的希望就在于充滿信心的大膽實(shí)踐中。