第一篇:小學(xué)教師師德培訓(xùn)材料——再談教師師德[小編推薦]
再談教師師德
“師德”是指教師從事教育職業(yè)勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)。教師職業(yè)的特殊性決定了教師自身必須具備更高的道德品質(zhì)。教師是人類靈魂的工程師,職業(yè)崇高而神圣,教師的勞動同社會進(jìn)步、國家興衰與人類文明緊密聯(lián)系;教師是學(xué)生效仿的楷模,舉止言行對學(xué)生的成長和發(fā)展起著特別重要的作用。因此教師首先應(yīng)模范遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的社會公德,還要具有良好的職業(yè)道德。江澤民同志指出:“要把教師的思想道德建設(shè)擺在突出地位,努力建設(shè)一支政治堅實、思想過硬、知識淵博、品德高尚、精于教書、勤于育人的教師隊伍?!痹陂L期的教學(xué)實踐中,我校形成了良好的師德傳統(tǒng),主要表現(xiàn)為:忠誠黨的教育事業(yè),愛崗敬業(yè)精神;堅持教學(xué)改革,教書育人;為人師表,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),求實創(chuàng)新的精神。但是,我們中確實存在著有違教輔原則,有違師德規(guī)定的事情,給我們學(xué)校抹黑。教師師德建設(shè)需要提到日程上來,需要引起我們的高度重視。
一、教師如何正確認(rèn)識和衡量師德
(一)要有淵博的學(xué)識或?qū)I(yè)知識
教師要具備淵博的科學(xué)文化知識和業(yè)務(wù)水平,并成為終身學(xué)習(xí)的楷模。“德高為范”固然重要,但學(xué)高才能為師。面對著“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實,由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,對教師的學(xué)問、業(yè)務(wù)技能要求更高了。我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會走向腐化。特別是素質(zhì)教育是以培養(yǎng)多方面、多層次人才為目標(biāo),為了實現(xiàn)這一目標(biāo),教師也應(yīng)具備多方面、多層次的文化知識和業(yè)務(wù)技能。既要有比較扎實的專業(yè)知識,又要有相關(guān)學(xué)科的一般知識,掌握科學(xué)的教學(xué)方法,并將其有效地創(chuàng)造性地運(yùn)用于實踐(主要在課堂教學(xué)中體現(xiàn)出來)。在實施素質(zhì)教育的過程中,在向?qū)W生傳授知識,訓(xùn)練技能的同時,教師還要不斷地更新知識,加強(qiáng)進(jìn)修,提高教書育人的能力,用真才實學(xué)去教育學(xué)生。
(二)要身正為范,要引導(dǎo)學(xué)生做人
教師要具備熱愛學(xué)生的心理素質(zhì)?!皼]有愛就沒有教育”。教師愛學(xué)生就是對學(xué)生尊重、理解、信任,給他們信心,與他們建立起新型的師生關(guān)系,哪怕是小學(xué)一、二年級的學(xué)生。要尊重學(xué)生個性,相信學(xué)生潛力,師生互相尊重和互相溝通。在與學(xué)生的交往中,教師要用愛去創(chuàng)造愛的氛圍,在愛的氛圍中教書育人。當(dāng)學(xué)生在認(rèn)識和行為上出現(xiàn)問題時,教師要采取“曉之以理,動之以情”的方式進(jìn)行說服教育,不要動輒就對學(xué)生進(jìn)行斥責(zé)、諷刺、挖苦、甚至侮辱體罰。目前,一些老師對中小學(xué)生進(jìn)行體罰并非個別現(xiàn)象,這不僅是違反《義務(wù)教育法》的違法行為,剛剛公布不久的修訂后的《義務(wù)教育法》
在客觀上導(dǎo)致教師在交往中處于主導(dǎo)地位。因此,教師與學(xué)生交往,必須遵循尊重、理解、平等的原則。尊重是一種愛,只有老師對學(xué)生付出真摯的、深沉的愛,才能得到同樣的回報,才能完成教育的任務(wù),達(dá)到育人的目的。理解是取得勝任的基礎(chǔ)。教師與學(xué)生由于在觀念、信息、思維方式、情感體驗、價值取向等反面的差異,因此,師生交往必須以理解學(xué)生為前提,要了解學(xué)生,要深入學(xué)生的內(nèi)心世界。平等是現(xiàn)代師生關(guān)系的基本標(biāo)尺。教師與學(xué)生雖然在角色上處于不平等的位置,但是教師與學(xué)生在人格上是平等的。在師生交往中,實現(xiàn)了師生在人格上的平等,才能實現(xiàn)真正的師生溝通。
特殊教育的教育對象為各類殘疾學(xué)生,這些學(xué)生由于身體和心智上的障礙,特殊學(xué)校老師與殘疾學(xué)生交往中,雖然在溝通上會遇到更多的困難,但我們絕對不能歧視、嫌棄。殘疾學(xué)生應(yīng)該得到老師更多的關(guān)愛、更多的尊重、更多的理解和更多的幫助。
在與學(xué)生交往中,怎樣才能取得學(xué)生的理解與尊重?首先,必須熟練掌握各類殘疾學(xué)生特殊的語言、情感表達(dá)形式,如,對于從事特教教育的老師,必須熟練運(yùn)用手語。其次,要善于傾聽學(xué)生的心里話,學(xué)生的話可能很天真、很幼稚,也可能很難表達(dá)完整的意思,但是我們必須耐心地傾聽,因為,這是了解學(xué)生的重要途徑,是贏得學(xué)生尊重和信任的基礎(chǔ)。對與殘疾學(xué)生,還要善于觀察,通過情緒、行為上的細(xì)微變化,了解學(xué)生內(nèi)心的真實需要。再次,要學(xué)會角色互換,多從學(xué)生的角度、殘疾人的角度進(jìn)行換位思維,對學(xué)生一些不能控制的行為,要寬容,要尊重學(xué)生人格,要維護(hù)學(xué)生自尊心。此外,還要重視發(fā)揮期待的作用,教師與學(xué)生的交往,要通過自己特定的方式,將各種期待,有遠(yuǎn)的,有近的,有具體的,有抽象的,有意識地傳遞給學(xué)生,這一點(diǎn)對于樹立殘疾學(xué)生的自信心,培養(yǎng)他們自強(qiáng)不息的品格,尤為重要。
教師具有熱愛學(xué)生的感情,是教育好學(xué)生的基礎(chǔ),沒有愛并沒有教育,教師對學(xué)生的愛主要體現(xiàn)在以下三個方面:
1、尊重學(xué)生
爾連柯說:我最的基本原則永遠(yuǎn)是盡量多地要求一個人,也盡可能尊重一個人,要求和尊重是相輔相成的兩個方面。只有教師在盡量多的要求學(xué)生的同時,也盡可能地尊重學(xué)生,學(xué)生才能感到教師的溫暖,對教師產(chǎn)生由衷的尊敬與愛戴,從而樂于接受教師提出的嚴(yán)格要求。
2、發(fā)揚(yáng)民主
生到了青少年時期,隨著獨(dú)立性的增大,心靈深處迸發(fā)出一種想說想干的意愿。對教學(xué),他們要進(jìn)行評論,對各項活動他們要談設(shè)想,提意見,對于不正確的批評,他們要辯駁。教師千萬不要因為學(xué)生的觀點(diǎn)幼稚,想法簡單而粗暴地制止他們。相反,而是應(yīng)該相信學(xué)生,充分發(fā)揚(yáng)民主,培養(yǎng)他們自己管理自己的能力。
3、一視同仁
每個教師都要面對人數(shù)眾多,情性各異的學(xué)生進(jìn)行工作。自尊心很強(qiáng)的青少年,對教師所給的評價是極其敏感的。教師在表揚(yáng)和批評學(xué)生時,一定要耐心、真誠,決不要親疏不一。對學(xué)生中出現(xiàn)的這樣或那樣的問題的處理要恰如其分,公平而又正確。教師如果留下偏愛的印象,既影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié),又降低教師本人的威信.(二)教師與教師之間關(guān)系
教師之間的關(guān)系,較之于師生關(guān)系更為穩(wěn)定,但由于潛在利益分配等因素,所以,這種關(guān)系更為微妙、復(fù)雜。處理得好,不僅有助于教學(xué)的成功,有助于學(xué)校事業(yè)的發(fā)展,也有助于個人自身的發(fā)展。處理好同事之間的關(guān)系,必須堅持以下原則:一是互相尊重。尊重他人,既要有對自己正確的評價,也要對他人全面、客觀的評價,既要尊重與自己感情較好、觀點(diǎn)相近的同事,也要尊重與自己聯(lián)系較少、觀點(diǎn)相左的同事,要注意克服自傲、妒忌的心態(tài)。當(dāng)發(fā)生矛盾沖突時,要寬容大度,虛懷若谷。二是優(yōu)勢互補(bǔ),學(xué)校工作是整體,必須靠全體教職員工同心協(xié)力,互相配合和支持,每一個教師都有其自身的優(yōu)勢,因此,教師之間的交往應(yīng)充分挖掘互補(bǔ)功能,使教師在互相交往中實現(xiàn)思想上的互助、信息上的互換、情感上的融合和知識上的整合,以提高整個隊伍的專業(yè)化水平。三是情感互動,通過互動,促進(jìn)交往的動態(tài)平衡發(fā)展,達(dá)到每個人價值的最大實現(xiàn),從而在這個教師群體中,形成互相欣賞、互相促進(jìn)、互相競爭的交往機(jī)制。與同事交往,要主動開發(fā)、培養(yǎng)廣泛的興趣愛好,使你有更多的渠道和機(jī)會與更多的同事接近和交往;要善于設(shè)身置地,換位思維;要善于表現(xiàn)友好相處的愿望;要相互理解,要學(xué)會“雪中送炭”,在關(guān)鍵時刻送上溫暖,要及時、妥善地處理矛盾,對待矛盾要學(xué)會退讓、等待、迂回。同事之間的爭辯要掌握好分寸,要避免使用過激和尖刻的語言,以不傷害對方為尺度,對于不是原則問題,要適可而止,給對方一個臺階,讓對方“順坡下馬”。
(三)教師與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系
這里說的領(lǐng)導(dǎo)是指學(xué)校內(nèi)部的各級負(fù)責(zé)人,如校長、主任、組長等。作為領(lǐng)導(dǎo)者,必須樹立牢固的服務(wù)意識,平等待人,絕不可高高在上,盛氣凌人;要一身正氣,公正處事,絕不可雙重標(biāo)準(zhǔn);要敢于負(fù)責(zé),對下屬的過錯自己也要主動承擔(dān),絕不可以推過攬功。作為被領(lǐng)導(dǎo)者,必須正確地對待領(lǐng)導(dǎo),服從和支持領(lǐng)導(dǎo)的工作,打破“完人”觀念,對領(lǐng)導(dǎo)要有適度、合理的期望值,對領(lǐng)導(dǎo)在工作中出現(xiàn)的缺點(diǎn)和失誤,要真心實意地幫助,抱著對工作負(fù)責(zé)、與人為善的態(tài)度予以指正。遇到困難和挫折,應(yīng)從大局著眼,放寬氣量,發(fā)牢騷要注意場合,講究分寸,不要故意為難領(lǐng)導(dǎo)。要學(xué)會說服領(lǐng)導(dǎo)。
(四)教師與家長的關(guān)系
教師與家長,因為共同的教育目標(biāo)走到一起來了。教師與家長的關(guān)系同學(xué)校的歷史一樣久遠(yuǎn),從學(xué)校產(chǎn)生的那一天起,就產(chǎn)生了求學(xué)者,就有了教師這一職業(yè),也就自然地有了教師與家長的關(guān)系。師與家長的關(guān)系,作為一種社會關(guān)系,是社會的產(chǎn)物,具有社會關(guān)系的一般特點(diǎn),它遵循社會關(guān)系的一般原則,如相互尊重、平等互助等。但作為以下一代的健康成長為目的的教師與家長的關(guān)系,畢竟屬于一個特殊領(lǐng)域的人際關(guān)系,它有著自身的特殊性。這種社會關(guān)系,其特點(diǎn)如下: 以下一代的健康成長為軸心。教師與家長,作為關(guān)系的雙方,可以說,沒有孩子的受教育,就沒有這一層關(guān)系的存在。在孩子未接受教育之前,在孩子沒有接受特定的“這一個”教師的教育之前,這種關(guān)系根本就不存在。所以,一定程度上,我們可以說,教師與家長的關(guān)系也是一種緣分。就教師而言,其從事教育工作,一切都是為了孩子的健康成長。就家長來說,其送子女上學(xué),目的也只有一個:為了孩子的健康成長。在這一點(diǎn)上,教師與家長的關(guān)系,離不開孩子的健康成長,沒有這一核心,關(guān)系就不存在。學(xué)校教育離不開家庭教育,只有教師與家長緊密配合,才能教育好學(xué)生教師與家長交往,首先,必須積極主動地與家長建立聯(lián)系,要通過家訪、家長會、聯(lián)系手冊、電話、通信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,與家長互通情況共同商討、協(xié)調(diào)教育方法、步驟。其次,要樹立服務(wù)意識,尊重家長,不要傷害家長的感情,要全面、客觀地介紹小孩在校學(xué)習(xí)、生活情況,熱情、耐心地與家長進(jìn)行溝通,要虛心地聽取家長的批評和建議,經(jīng)常向家長征求意見。再次,要及時地通報學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活的動態(tài),特別是出現(xiàn)異常情況或突發(fā)事件時,要
職業(yè)與學(xué)校的關(guān)系,教師職業(yè)與對外交往的關(guān)系,教師職業(yè)與自身言行的關(guān)系。良好的師德對學(xué)生教育的影響表現(xiàn)在:
1、良好的師德可以引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成健全的人格
人格是一個人的人生追求和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn),并且可以通過這種表現(xiàn)形成對他人的影響力和感染力。健全的人格是實現(xiàn)了人格在生理、心理、社會道德等等方面的統(tǒng)一、平衡。高校教師如果具備了健全的人格,可以通過自己高尚的師德釋放出無限的人格魅力,形成對學(xué)生的影響力和感召力,引導(dǎo)學(xué)生追求具備朝氣蓬勃、胸懷大志、情操高尚、寬容大量、團(tuán)結(jié)協(xié)作等精神的健全人格。正是由于良好師德的作用,高校教師身上體現(xiàn)出一種忠于職守,樂于奉獻(xiàn)的精神,他們?yōu)閲?、為事業(yè)嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,必定會在培育學(xué)生的過程中對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。正像一些身患重病的高校教師,他們?nèi)匀粓猿衷诠ぷ鲘徫簧?,他們所散射出的人格魅力是一股?qiáng)大的教育力量,鼓勵學(xué)生們培養(yǎng)愛崗敬業(yè)的高尚品德。
2、好的師德可以鼓勵學(xué)生豐富知識積累
教育的主要功能是傳承。大學(xué)時代是一生中最寶貴積累知識的階段。教師應(yīng)以自身淵博的知識和合理的知識結(jié)構(gòu),把人生的哲理寓于教育的過程中,使自己成為一本內(nèi)容豐富的教科書。鼓勵學(xué)生運(yùn)用好在校的學(xué)習(xí)時間,為將來的創(chuàng)業(yè)打下扎實的基礎(chǔ),提倡厚積薄發(fā)。尤其是對應(yīng)試教育中“考”出來的學(xué)生,更引導(dǎo)他們博覽群書,積累廣博的知識,增強(qiáng)知識積累的底蘊(yùn)。具備良好師德的高校教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,他們會為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開放的學(xué)習(xí)環(huán)境,幫助學(xué)生盡可能多的了解現(xiàn)實,在教育的過程中大量引進(jìn)新的信息,有意識地介紹最新的科技成果和動態(tài),促進(jìn)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、選擇、批判、吸收,樹立起現(xiàn)代的教育理念。同時,他們在教育的過程中還會體現(xiàn)出勤奮學(xué)習(xí)銳意進(jìn)取的精神,,不斷研究、探索、更新、豐富自己的知識和觀念,進(jìn)而提高教育的水平和質(zhì)量,以此激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。
3、良好的師德是與學(xué)生真情交流的鑰匙
教師手中的權(quán)力是社會賦予的一種影響力,如學(xué)生在課堂上必須聽從教師的安排,教師有獎勤罰懶的權(quán)力等等。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這些權(quán)力,可以激發(fā)學(xué)生接受教育的積極性,反之則會產(chǎn)生極大的副作用。良好的師德在教師合理運(yùn)用這些權(quán)力的過程中得以體現(xiàn),尊重學(xué)生的人格,虛心聽取學(xué)生對自己工作中的意見。師生之間的交流必然存在感情的力量,高校教師應(yīng)把握運(yùn)用好這種感情力量對學(xué)生的
影響。高校教師對工作不斷投入的熱情,就會使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的熱情與期望,同樣他們對學(xué)生的熱愛更會給學(xué)生以最大的支持。特別是對一些特殊學(xué)生群體如后進(jìn)生、貧困生、單親生,關(guān)懷幫助更能點(diǎn)燃他們心底的奮進(jìn)精神,產(chǎn)生無比的親和力。此外,高校教師的風(fēng)度、個性、服飾儀表、特長、身體狀況等等,都是教師外在直觀的師德表現(xiàn),給學(xué)生以最為直接的影響。
三、把握教師的六種角色
每個人在社會生活中都要扮演許多角色,如妻子、母親、姐妹等,但職業(yè)角色是相對單一的。而教師則不同,它具有多種角色特點(diǎn)。這是由教師職業(yè)特點(diǎn)造成的。教育是一種培養(yǎng)人的社會活動,教師是教育者,他們要根據(jù)一定的社會要求,有目的、有計劃地向年輕一代摶授人類長期積累的知識經(jīng)驗,規(guī)范學(xué)生的行為品格,塑造學(xué)生的價值觀念。因為教師具有傳遞社會傳統(tǒng)道德、正統(tǒng)價值觀念的使命,“道之所存,師之所存也?!彼?,教師有了“傳道者角色”。因為教師是各行各業(yè)建設(shè)人才的培養(yǎng)者,在給學(xué)生一杯水時,自己先要成為一條流淌的河,所以有了“授業(yè)解惑者角色”。因為教師要對教學(xué)活動進(jìn)行控制、檢查和評價,并要組織班集體、班級活動、協(xié)調(diào)人際關(guān)系等,于是又有了“管理者角色”。因為世界大教育家夸美紐斯說過:“教師的職務(wù)是用自己的榜樣教育學(xué)生”,于是教師有了“示范者角色”,從此教師要牢記八個字:耳濡目染、潛移默化。因為教師工作的對象是充滿生命力的、千差萬別的。教師傳授的知識也是不斷發(fā)展變化的自然科學(xué)知識和社會科學(xué)知識,教育過程又是一個復(fù)雜的動態(tài)變化過程。所以“沒有變化、千篇一律”是教師的死穴,于是求新、求變,決定了教師要充當(dāng)“研究者”的角色。因為十字路口需要有人指引、遇到困惑需要有人啟發(fā)、心情沮喪時需有談心的朋友,于是和學(xué)生朝夕相處的老師得天獨(dú)厚地?fù)碛辛恕案改概c朋友的角色”。
二〇一二年六月二日
第二篇:再談師德
再談師德
(第周周學(xué)習(xí)材料)
時間:地點(diǎn):主持人:
所謂師德,就是教師的職業(yè)道德。從大范圍來講,職業(yè)道德是與人們的職業(yè)活動相聯(lián)系的,具有自身的職業(yè)特征的道德規(guī)范。唐代文學(xué)家韓愈在《師說》一文中,給教師職業(yè)下的定義是:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!本褪钦f“傳道”是三大任務(wù)中的首要,而要向人傳道,自己的道德就必須高尚,這也是教師受人尊敬的原因之一。從現(xiàn)代教育學(xué)的特征來看,現(xiàn)代教育的教師素質(zhì)要求是非常高的,其最根本的要求就是必須有良好的職業(yè)道德。
前蘇聯(lián)偉大的理論家、教育家捷爾任斯基說過:“誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才能教育孩子?!边@些話,從師生關(guān)系上精辟地論述了師德在教育工作中的重要性。
愛學(xué)生,這是一個非常抽象的概念,如何在實際教學(xué)中貫徹這一思想,則需要教師的不斷努力,因為,受學(xué)生的最終目的,就是實現(xiàn)教師的職責(zé)——育人,所以端正教育思想是師德規(guī)范中的根本。
當(dāng)今的孩子,絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,受著父母祖輩的呵護(hù),都處在家庭關(guān)心愛護(hù)的焦點(diǎn),似乎他們并不缺少愛。但是,教師的愛和孩子們從其他方面得到的愛是完全不同的,所產(chǎn)生的效果和影響也是截然不同的。事實上,孩子對教師的愛是最為敏感,甚至是刻骨銘心的。年齡越小越是如此。作為教師的我們更應(yīng)注意這一點(diǎn)。我們給他們的愛,對于他們的身心發(fā)展有著極其重要的作用。教師的一言一行、一舉一動,都會通過孩子的眼睛在他們的心靈底片上留下印象。素質(zhì)教育的要求是面向全體,作為教師的我們應(yīng)該無條件地去愛每一個孩子,孩子們來自不同的家庭,生活條件各有差異,能力也參差不齊?;顫娍蓯?、聰明能干的孩子人見人愛,但那些“臟、弱、殘”甚至有不良行為的孩子更需要關(guān)愛。在我的執(zhí)教過程中,這樣的孩子并不少見。有一年,我碰過這樣一位孩子,因為父母鬧不和,孩子與祖母生活在一起。由于長期缺少父愛和母愛,又加上祖母年邁,根本無力去照顧他,所以這個孩子整天一副邋遢的樣子,衣服總是臟乎乎的,鼻子上掛著長長的鼻涕,而且還養(yǎng)成了隨意拿別人東西的壞習(xí)慣,面對這樣一個孩子,我深深地感到了一種教師的責(zé)任感。我覺得應(yīng)該用雙倍的愛心去感化他和教育他。但是,這個孩子是在有缺陷的家庭中長大的,他對周圍的人和事總是懷著一種非常深的戒備心理,一開始,我主動接近他時,他總是采取回避和漠然的態(tài)度,越是這樣,我越是感到無論如何要把這個孩子轉(zhuǎn)化過來。而要真正去幫助這個孩子,就要對他施以更多的愛心,于是,我經(jīng)常針對具體情況改變策略,因為我相信精誠所至,金石為開。經(jīng)過一段相當(dāng)長的時間后,我終于取得了他的信任。一次午睡課,他悄悄地告訴我他從祖母那兒拿了一塊錢買東西吃了,并讓我千萬不要告訴別人。我聽說之后,非常激動,我意識到我的愛心已經(jīng)得到了回報,那么進(jìn)一步教育好他還有什么不可能的呢?
一個班級中,各方面表現(xiàn)都較好和常有“不軌”行為的孩子,是容易引起教師的注意的,然而各方面表現(xiàn)處于中間狀態(tài)的孩子,卻很容易被教師忽視掉,他們往往不多言語、安分守己。默默無聞。但是他們對教師關(guān)注的渴望最為強(qiáng)烈。教師對他們的忽視是一種深深的傷害。羅森塔爾、雅各布森的實驗結(jié)果表明:“中間兒童最能得益于教師的有利期望”,這說明教師的愛對他們來說有多大的意義。
在實踐中,我認(rèn)為對待這個問題,應(yīng)該做到兩點(diǎn):一是關(guān)心要經(jīng)常。教師的工作繁忙是不爭的事實,在繁忙的工作中我們要時時提醒自己別忘了這些不引人注意的孩子,對他們的關(guān)心要體現(xiàn)在整個教學(xué)過程中,而不只是某一部分、某一階段;二是關(guān)心要深入。對他們的關(guān)心絕不可停留在口頭上,要付諸于行動中,要善于從普通中去發(fā)掘孩子的潛力,每個孩子都有自己的特點(diǎn),如何揚(yáng)長避短、凸化優(yōu)勢,是我們應(yīng)妥善處理的問題。
除了愛學(xué)生之外,我認(rèn)為建立新型的師生關(guān)系也是師德的重要內(nèi)容之一。我們討論“師德”問題的核心,應(yīng)該包括對“學(xué)生是什么”的認(rèn)識,我認(rèn)為,孩子是學(xué)校教育的主體,學(xué)校所做的一切是為學(xué)生服務(wù)的,是教師存在的載體,如何擺正、確立學(xué)生和教師的關(guān)系,是值得我們思索的。有一位教育學(xué)家說過這樣有意思的話:“在今天中國的教室,坐著的是學(xué)生,站著的是先生,而在精神上,這種局面恰恰打了個顛倒?!蔽矣X得,這位教育學(xué)家是有感而發(fā)的。我想作為教師,不僅要為人師表,而且還要作風(fēng)民主。在教學(xué)中,我努力與孩子們建立一種平等、尊重的朋友關(guān)系,我希望自己溶入他們之中,而不是高居于他們之上。
除此之外,我認(rèn)為一個師德良好的教師還應(yīng)該是一個敬業(yè)的人,一個嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的人,以前“熱愛教師這份工作,對學(xué)生充滿愛心,教學(xué)質(zhì)量高,這就足夠了?!币苍S在過去,人們這樣評價一位教師能恪守職責(zé),有著崇高的事業(yè)心的好教師。然而在當(dāng)今的知識經(jīng)濟(jì)時代,僅有這樣的幾點(diǎn)已經(jīng)不夠了,時代呼喚具有更多專業(yè)特長的優(yōu)秀教師。八年的執(zhí)教生涯中,我一直朝這個方向努力,在教學(xué)實踐中,我認(rèn)真地按要求制定各類教學(xué)計劃,認(rèn)真地備好每一節(jié)課,精心組織每個教學(xué)活動,仔細(xì)進(jìn)行課后效果分析,不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗,積極撰寫論文,虛心向其他教師學(xué)習(xí),我非常明白要教給學(xué)生一杯水,而教師必須有一桶水的道理。我深感自己知識的不足,業(yè)余時間我參加了高等教育自學(xué)考試,并已獲得??莆膽{。為了提高自己的專業(yè)知識水平,我訂閱、購閱了一些專業(yè)書籍。在不懈地提高自己各方面的知識基礎(chǔ)上,我根據(jù)自身的具體情況,努力地爭取學(xué)有所長,教有特色。
教育需要師德,沒有師德的教育是不存在的,在德、智、體等各項教育中,師德是基礎(chǔ),是先決條件,是教育成功的關(guān)鍵,也是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。我們不可想象,一個沒有良好師德的教師,會培養(yǎng)出好學(xué)生。
有的教師認(rèn)為:“發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)要以道德淪散為代價”,把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)對立起來,基于目前的社會狀況,持有這種思想和觀點(diǎn)是不足為怪的。但是,這種觀點(diǎn)是絕對錯誤的,我們已經(jīng)看到了忽視德修養(yǎng)之后的一系列不
良后果,體罰學(xué)生的事件屢見不鮮,一些教師或者做生意,或者主次顛倒,白天上班無所謂,晚上則一門心思去走穴補(bǔ)課等等。這一切教給我們敲響了警鐘。也說明了在現(xiàn)有社會大環(huán)境中,加強(qiáng)師德教育的重要性、及時性。加強(qiáng)師德建設(shè),可以形成一種褒貶是非、揚(yáng)善抑惡的氛圍,產(chǎn)生一種無形的巨大道德力量,直接觸動和影響每一個人。人們曾將教師職業(yè)比喻為“太陽底下最光輝的事業(yè)”,享有此美譽(yù),需要教師隊伍中的每一員以良好的師德去維護(hù)。如果不是這樣,那么人們心目中教師的美好形象和崇高地位恐怕就蕩然無存了。
一所成功的學(xué)校,離不開一支高素質(zhì)的師資隊伍。一名優(yōu)秀的教師,師德也許比專業(yè)水準(zhǔn)更重要。除敬業(yè)和奉獻(xiàn)精神外,必須堅定、誠實,是一個“大寫的人”。陶行知先生有句至理名言:“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,千教萬教教人求真”。
我們知道,教育方針是學(xué)校教育的依據(jù),教育規(guī)律是學(xué)校教育的原則,樹立良好的師德離不開對教育方針的執(zhí)行,離不開對教育規(guī)律的遵循。教育方針、教育規(guī)律和師德規(guī)范的關(guān)系,是客觀與主觀的統(tǒng)一,認(rèn)識與實踐的統(tǒng)一,過程與結(jié)果的統(tǒng)一。作為一個教育者,要有良好的師德,要樹立良好的師德,在執(zhí)行教育方針針、遵循教育規(guī)律上,必須圍繞教師的職責(zé)展開。講師德并不是做好好先生,唯有抓好師德的核心,堅持規(guī)范的目標(biāo),認(rèn)識學(xué)校教育的特點(diǎn),才能真正解決教書育人等問題。
師德鑄教師之魂,師德鑄教師之魅力。愿我和千千萬萬教師一道以良好的師德鑄就自己的魅力
第三篇:再談教師師德
2017年末大慶街小學(xué)教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)
——再談師德師風(fēng)
“師德”是指教師從事教育職業(yè)勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)。教師職業(yè)的特殊性決定了教師自身必須具備更高的道德品質(zhì)。教師是人類靈魂的工程師,職業(yè)崇高而神圣,教師的勞動同社會進(jìn)步、國家興衰與人類文明緊密聯(lián)系;教師是學(xué)生效仿的楷模,舉止言行對學(xué)生的成長和發(fā)展起著特別重要的作用。因此教師首先應(yīng)模范遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的社會公德,還要具有良好的職業(yè)道德。江澤民同志指出:“要把教師的思想道德建設(shè)擺在突出地位,努力建設(shè)一支政治堅實、思想過硬、知識淵博、品德高尚、精于教書、勤于育人的教師隊伍。”在長期的教學(xué)實踐中,我校形成了良好的師德傳統(tǒng),主要表現(xiàn)為:忠誠黨的教育事業(yè),愛崗敬業(yè)精神;堅持教學(xué)改革,教書育人;為人師表,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),求實創(chuàng)新的精神。但是,我們中確實存在著有違教輔原則,有違師德規(guī)定的事情,給我們學(xué)校抹黑。教師師德建設(shè)需要提到日程上來,需要引起我們的高度重視。
一、教師如何正確認(rèn)識和衡量師德
(一)要有淵博的學(xué)識或?qū)I(yè)知識
教師要具備淵博的科學(xué)文化知識和業(yè)務(wù)水平,并成為終身學(xué)習(xí)的楷模?!暗赂邽榉丁惫倘恢匾?,但學(xué)高才能為師。面對著“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實,由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,對教師的學(xué)問、業(yè)務(wù)技能要求更高了。我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題
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都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和 質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會走向腐化。特別是素質(zhì)教育是以培養(yǎng)多方面、多層次人才為目標(biāo),為了實現(xiàn)這一目標(biāo),教師也應(yīng)具備多方面、多層次的文化知識和業(yè)務(wù)技能。既要有比較扎實的專業(yè)知識,又要有相關(guān)學(xué)科的一般知識,掌握科學(xué)的教學(xué)方法,并將其有效地創(chuàng)造性地運(yùn)用于實踐(主要在課堂教學(xué)中體現(xiàn)出來)。在實施素質(zhì)教育的過程中,在向?qū)W生傳授知識,訓(xùn)練技能的同時,教師還要不斷地更新知識,加強(qiáng)進(jìn)修,提高教書育人的能力,用真才實學(xué)去教育學(xué)生。
(二)要身正為范,要引導(dǎo)學(xué)生做人
教師要具備熱愛學(xué)生的心理素質(zhì)?!皼]有愛就沒有教育”。教師愛學(xué)生就是對學(xué)生尊重、理解、信任,給他們信心,與他們建立起新型的師生關(guān)系,哪怕是小學(xué)一、二年級的學(xué)生。要尊重學(xué)生個性,相信學(xué)生潛力,師生互相尊重和互相溝通。在與學(xué)生的交往中,教師要用愛去創(chuàng)造愛的氛圍,在愛的氛圍中教書育人。當(dāng)學(xué)生在認(rèn)識和行為上出現(xiàn)問題時,教師要采取“曉之以理,動之以情”的方式進(jìn)行說服教育,不要動輒就對學(xué)生進(jìn)行斥責(zé)、諷刺、挖苦、甚至侮辱體罰。目
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前,一些老師對中小學(xué)生進(jìn)行體罰并非個別現(xiàn)象,這不僅是違反《義務(wù)教育法》的違法行為,剛剛公布不久的修訂后的《義務(wù)教育法》第二十九條明確規(guī)定“教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對學(xué)生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為,不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益”,而且也是錯誤地理解了“嚴(yán)師出高徒”這一古老的教育思想。只有懷著一顆愛學(xué)生的心,進(jìn)行循循誘導(dǎo),親切教誨,才能帶來學(xué)生持久的、心服口服的遵從。
(三)要嚴(yán)格律己,維護(hù)教師崇高職業(yè)形象
“學(xué)高為師,身正為范”。作為新時期的人民教師,就要模范地履行教師的職業(yè)道德,要有熱愛教育,獻(xiàn)身教育的道德追求,要有熱愛學(xué)生、誨人不倦的道德情感,要有關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)協(xié)作的道德準(zhǔn)則,要有嚴(yán)于律己、為人師表的道德形象。教師的形象就是學(xué)生的榜樣。教師要為人師表,就要做理想遠(yuǎn)大、品德高尚、廉潔從教、無私奉獻(xiàn)的榜樣,要做愛崗敬業(yè)、勇挑重?fù)?dān)、任勞任怨、知難而進(jìn)的榜樣,要做堅忍不拔、自強(qiáng)不息、腳踏實地、埋頭苦干的榜樣,要做與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、勤于探索、不斷進(jìn)取的榜樣。
二、教師要正確處理好七大關(guān)系
師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣
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的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。
(一)教師與學(xué)生的關(guān)系
教育是一門藝術(shù),教師職業(yè)是專業(yè)化的職業(yè),但是,教師對學(xué)生的教育,必須以交往為基礎(chǔ),以良好的師生關(guān)系為基礎(chǔ)。由于角色定位上存在主從性,這在客觀上導(dǎo)致教師在交往中處于主導(dǎo)地位。因此,教師與學(xué)生交往,必須遵循尊重、理解、平等的原則。尊重是一種愛,只有老師對學(xué)生付出真摯的、深沉的愛,才能得到同樣的回報,才能完成教育的任務(wù),達(dá)到育人的目的。理解是取得勝任的基礎(chǔ)。教師與學(xué)生由于在觀念、信息、思維方式、情感體驗、價值取向等反面的差異,因此,師生交往必須以理解學(xué)生為前提,要了解學(xué)生,要深入學(xué)生的內(nèi)心世界。平等是現(xiàn)代師生關(guān)系的基本標(biāo)尺。教師與學(xué)生雖然在角色上處于不平等的位置,但是教師與學(xué)生在人格上是平等的。在師生交往中,實現(xiàn)了師生在人格上的平等,才能實現(xiàn)真正的師生溝通。特殊教育的教育對象為各類殘疾學(xué)生,這些學(xué)生由于身體和心智上的障礙,特殊學(xué)校老師與殘疾學(xué)生交往中,雖然在溝通上會遇到更多的困難,但我們絕對不能歧視、嫌棄。殘疾學(xué)生應(yīng)該得到老師更多的關(guān)愛、更多的尊重、更多的理解和更多的幫助。在與學(xué)生交往中,怎樣才能取得學(xué)生的理解與尊重?首先,必須熟練掌握各類殘疾學(xué)生特殊的語言、情感表達(dá)形式,如,對于從事特教教育的老師,必須熟 練運(yùn)用手語。其次,要善于傾聽學(xué)生的心里話,學(xué)生的話可能很天真、很幼稚,也可能很難表達(dá)完整的意思,但是我們必須耐心地傾聽,因
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為,這是了解學(xué)生的重要途徑,是贏得學(xué)生尊重和信任的基礎(chǔ)。對與殘疾學(xué)生,還要善于觀察,通過情緒、行為上的細(xì)微變化,了解學(xué)生內(nèi)心的真實需要。再次,要學(xué)會角色互換,多從學(xué)生的角度、殘疾人的角度進(jìn)行換位思維,對學(xué)生一些不能控制的行為,要寬容,要尊重學(xué)生人格,要維護(hù)學(xué)生自尊心。此外,還要重視發(fā)揮期待的作用,教師與學(xué)生的交往,要通過自己特定的方式,將各種期待,有遠(yuǎn)的,有近的,有具體的,有抽象的,有意識地傳遞給學(xué)生,這一點(diǎn)對于樹立殘疾學(xué)生的自信心,培養(yǎng)他們自強(qiáng)不息的品格,尤為重要。教師具有熱愛學(xué)生的感情,是教育好學(xué)生的基礎(chǔ),沒有愛并沒有教育,教師 對學(xué)生的愛主要體現(xiàn)在以下三個方面:
1、尊重學(xué)生
爾連柯說:我最的基本原則永遠(yuǎn)是盡量多地要求一個人,也盡可能尊重一個人,要求和尊重是相輔相成的兩個方面。只有教師在盡量多的要求學(xué)生的同時,也盡可能地尊重學(xué)生,學(xué)生才能感到教師的溫暖,對教師產(chǎn)生由衷的尊敬與愛戴,從而樂于接受教師提出的嚴(yán)格要求。
2、發(fā)揚(yáng)民主
生到了青少年時期,隨著獨(dú)立性的增大,心靈深處迸發(fā)出一種想說想干的意愿。對教學(xué),他們要進(jìn)行評論,對各項活動他們要談設(shè)想,提意見,對于不正確的批評,他們要辯駁。教師千萬不要因為學(xué)生的觀點(diǎn)幼稚,想法簡單而粗暴地制止他們。相反,而是應(yīng)該相信學(xué)生,充分發(fā)揚(yáng)民主,培養(yǎng)他們自己管理自己的能力。
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3、一視同仁
每個教師都要面對人數(shù)眾多,情性各異的學(xué)生進(jìn)行工作。自尊心很強(qiáng)的青少年,對教師所給的評價是極其敏感的。教師在表揚(yáng)和批評學(xué)生時,一定要耐心、真誠,決不要親疏不一。對學(xué)生中出現(xiàn)的這樣或那樣的問題的處理要恰如其分,公平而又正確。教師如果留下偏愛的印象,既影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié),又降低教師本人的威信。
(二)教師與教師之間關(guān)系
教師之間的關(guān)系,較之于師生關(guān)系更為穩(wěn)定,但由于潛在利益分配等因素,所以,這種關(guān)系更為微妙、復(fù)雜。處理得好,不僅有助于教學(xué)的成功,有助于學(xué)校事業(yè)的發(fā)展,也有助于個人自身的發(fā)展。處理好同事之間的關(guān)系,必須堅持以下原則:一是互相尊重。尊重他人,既要有對自己正確的評價,也要對他人全面、客觀的評價,既要尊重與自己感情較好、觀點(diǎn)相近的同事,也要尊重與自己聯(lián)系較少、觀點(diǎn)相左的同事,要注意克服自傲、妒忌的心態(tài)。當(dāng)發(fā)生矛盾沖突時,要寬容大度,虛懷若谷。二是優(yōu)勢互補(bǔ),學(xué)校工作是整體,必須靠全體教職員工同心協(xié)力,互相配合和支持,每一個教師都有其自身的優(yōu)勢,因此,教師之間的交往應(yīng)充分挖掘互補(bǔ)功能,使教師在互相交往中實現(xiàn)思想上的互助、信息上的互換、情感上的融合和知識上的整合,以提高整個隊伍的專業(yè)化水平。三是情感互動,通過互動,促進(jìn)交往的動態(tài)平衡發(fā)展,達(dá)到每個人價值的最大實現(xiàn),從而在這個教師群體中,形成互相欣賞、互相促進(jìn)、互相競爭的交往機(jī)制。與同事交往,要主動開發(fā)、培養(yǎng)廣泛的興趣愛好,使你有更多的渠道和機(jī)會與更多
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的同事接近和交往;要善于設(shè)身置地,換位思維;要善于表現(xiàn)友好相處的愿望;要相互理解,要學(xué)會“雪中送炭”,在關(guān)鍵時刻送上溫暖,要及時、妥善地處理矛盾,對待矛盾要學(xué)會退讓、等待、迂回。同事之間的爭辯要掌握好分寸,要避免使用過激和尖刻的語言,以不傷害對方為尺度,對于不是原則問題,要適可而止,給對方一個臺階,讓對方“順坡下馬”。
(三)教師與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系
這里說的領(lǐng)導(dǎo)是指學(xué)校內(nèi)部的各級負(fù)責(zé)人,如校長、主任、組長等。作為領(lǐng)導(dǎo)者,必須樹立牢固的服務(wù)意識,平等待人,絕不可高高在上,盛氣凌人;要一身正氣,公正處事,絕不可雙重標(biāo)準(zhǔn);要敢于負(fù)責(zé),對下屬的過錯自己也要主動承擔(dān),絕不可以推過攬功。作為被領(lǐng)導(dǎo)者,必須正確地對待領(lǐng)導(dǎo),服從和支持領(lǐng)導(dǎo)的工作,打破“完人”觀念,對領(lǐng)導(dǎo)要有適度、合理的期望值,對領(lǐng)導(dǎo)在工作中出現(xiàn)的缺點(diǎn)和失誤,要真心實意地幫助,抱著對工作負(fù)責(zé)、與人為善的態(tài)度予 以指正。遇到困難和挫折,應(yīng)從大局著眼,放寬氣量,發(fā)牢騷要注意場合,講究分寸,不要故意為難領(lǐng)導(dǎo)。要學(xué)會說服領(lǐng)導(dǎo)。
(四)教師與家長的關(guān)系
教師與家長,因為共同的教育目標(biāo)走到一起來了。教師與家長的關(guān)系同學(xué)校的歷史一樣久遠(yuǎn),從學(xué)校產(chǎn)生的那一天起,就產(chǎn)生了求學(xué)者,就有了教師這一職業(yè),也就自然地有了教師與家長的關(guān)系。師與家長的關(guān)系,作為一種社會關(guān)系,是社會的產(chǎn)物,具有社會關(guān)系的一般特點(diǎn),它遵循社會關(guān)系的一般原則,如相互尊重、平等互助等。
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但作為以下一代的健康成長為目的的教師與家長的關(guān)系,畢竟屬于一個特殊領(lǐng)域的人際關(guān)系,它有著自身的特殊性。這種社會關(guān)系,其特點(diǎn)如下:
以下一代的健康成長為軸心。教師與家長,作為關(guān)系的雙方,可以說,沒有孩子的受教育,就沒有這一層關(guān)系的存在。在孩子未接受教育之前,在孩子沒有接受特定的“這一個”教師的教育之前,這種關(guān)系根本就不存在。所以,一定程度上,我們可以說,教師與家長的關(guān)系也是一種緣分。就教師而言,其從事教育工作,一切都是為了孩子的健康成長。就家長來說,其送子女上學(xué),目的也只有一個:為了孩子的健康成長。在這一點(diǎn)上,教師與家長的關(guān)系,離不開孩子的健康成長,沒有這一核心,關(guān)系就不存在。學(xué)校教育離不開家庭教育,必須積極主動地與家長建立聯(lián)系,要通過家訪、家長會、聯(lián)系手冊、電話、通信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,與家長互通情況共同商討、協(xié)調(diào)教育方法、步驟。其次,要樹立服務(wù)意識,尊重家長,不要傷害家長的感情,要全面、客觀地介紹小孩在校學(xué)習(xí)、生活情況,熱情、耐心地與家長進(jìn)行溝通,要虛心地聽取家長的批評和建議,經(jīng)常向家長征求意見。再次,要及時地通報學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活的動態(tài),特別是出現(xiàn)異常情況或突發(fā)事件時,要第一時間與家長溝通,及時分析原因,商討對策,共同實施最有效的教育方法。
(五)教師除了要正確處理好以上四種關(guān)系外,還要正確處理和理解好教師職業(yè)與學(xué)校的關(guān)系,教師職業(yè)與對外交往的關(guān)系,教師
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職業(yè)與自身言行的關(guān)系。良好的師德對學(xué)生教育的影響表現(xiàn)在:
1、良好的師德可以引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成健全的人格
人格是一個人的人生追求和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn),并且可以通過這種表現(xiàn)形成對他人的影響力和感染力。健全的人格是實現(xiàn)了人格在生理、心理、社會道德等等方面的統(tǒng)一、平衡。高校教師如果具備了健全的人格,可以通過自己高尚的師德釋放出無限的人格魅力,形成對學(xué)生的影響力和感召力,引導(dǎo)學(xué)生追求具備朝氣蓬勃、胸懷大志、情操高尚、寬容大量、團(tuán)結(jié)協(xié)作等精神的健全人格。正是由于良好師德的作用,高校教師身上體現(xiàn)出一種忠于職守,樂于奉獻(xiàn)的精神,他們?yōu)閲?、為事業(yè)嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,必定會在培育學(xué)生的過程中對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。正像一些身患重病的高校教師,他們?nèi)匀粓猿衷诠ぷ鲘徫簧?,他們所散射出的人格魅力是一股?qiáng)大的教育力量,鼓勵學(xué)生們培養(yǎng)愛崗敬業(yè)的高尚品德。
2、好的師德可以鼓勵學(xué)生豐富知識積累
教育的主要功能是傳承。大學(xué)時代是一生中最寶貴積累知識的階段。教師應(yīng)以自身淵博的知識和合理的知識結(jié)構(gòu),把人生的哲理寓于教育的過程中,使自己成為一本內(nèi)容豐富的教科書。鼓勵學(xué)生運(yùn)用好在校的學(xué)習(xí)時間,為將來的創(chuàng)業(yè)打下扎實的基礎(chǔ),提倡厚積薄發(fā)。尤其是對應(yīng)試教育中“考”出來的學(xué)生,更引導(dǎo)他們博覽群書,積累廣博的知識,增強(qiáng)知識積累的底蘊(yùn)。具備良好師德的高校教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,他們會為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開放的學(xué)習(xí)環(huán)境,幫助學(xué)生盡可能多的了解現(xiàn)實,在教育的過程中大量引進(jìn)新的信息,有意識地介紹
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最新的科技成果和動態(tài),促進(jìn)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、選擇、批判、吸收,樹立起現(xiàn)代的教育理念。同時,他們在教育的過程中還會體現(xiàn)出勤奮學(xué)習(xí)銳意進(jìn)取的精神,不斷研究、探索、更新、豐富自己的知識和觀念,進(jìn)而提高教育的水平和質(zhì)量,以此激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。
3、良好的師德是與學(xué)生真情交流的鑰匙
教師手中的權(quán)力是社會賦予的一種影響力,如學(xué)生在課堂上必須聽從教師的安排,教師有獎勤罰懶的權(quán)力等等。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這些權(quán)力,可以激發(fā)學(xué)生接受教育的積極性,反之則會產(chǎn)生極大的副作用。良好的師德在教師合理運(yùn)用這些權(quán)力的過程中得以體現(xiàn),尊重學(xué)生的人格,虛心聽取學(xué)生對自己工作中的意見。師生之間的交流必然存在感情的力量,高校教師應(yīng)把握運(yùn)用好這種感情力量對學(xué)生的 影響。高校教師對工作不斷投入的熱情,就會使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的熱情與期望,同樣他們對學(xué)生的熱愛更會給學(xué)生以最大的支持。特別是對一些特殊學(xué)生群體如后進(jìn)生、貧困生、單親生,關(guān)懷幫助更能點(diǎn)燃他們心底的奮進(jìn)精神,產(chǎn)生無比的親和力。此外,高校教師的風(fēng)度、個性、服飾儀表、特長、身體狀況等等,都是教師外在直觀的師德表現(xiàn),給學(xué)生以最為直接的影響。
三、把握教師的六種角色
每個人在社會生活中都要扮演許多角色,如妻子、母親、姐妹等,但職業(yè)角色是相對單一的。而教師則不同,它具有多種角色特點(diǎn)。這是由教師職業(yè)特點(diǎn)造成的。教育是一種培養(yǎng)人的社會活動,教師是教育者,他們要根據(jù)一定的社會要求,有目的、有計劃地向年輕一代
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摶授人類長期積累的知識經(jīng)驗,規(guī)范學(xué)生的行為品格,塑造學(xué)生的價值觀念。因為教師具有傳遞社會傳統(tǒng)道德、正統(tǒng)價值觀念的使命,“道之所存,師之所存也?!彼?,教師有了“傳道者角色”。因為教師 是各行各業(yè)建設(shè)人才的培養(yǎng)者,在給學(xué)生一杯水時,自己先要成為一條流淌的河,所以有了“授業(yè)解惑者角色”。因為教師要對教學(xué)活動進(jìn)行控制、檢查和評價,并要組織班集體、班級活動、協(xié)調(diào)人際關(guān)系等,于是又有了“管理者角色”。因為世界大教育家夸美紐斯說過: “教師的職務(wù)是用自己的榜樣教育學(xué)生”,于是教師有了“示范者角色”,從此教師要牢記八個字:耳濡目染、潛移默化。因為教師工作的對象是充滿生命力的、千差萬別的。教師傳授的知識也是不斷發(fā)展變化的自然科學(xué)知識和社會科學(xué)知識,教育過程又是一個復(fù)雜的動態(tài)變化過程。所以“沒有變化、千篇一律”是教師的死穴,于是求新、求變,決定了教師要充當(dāng)“研究者”的角色。因為十字路口需要有人指引、遇到困惑需要有人啟發(fā)、心情沮喪時需有談心的朋友,于是和學(xué)生朝夕相處的老師得天獨(dú)厚地?fù)碛辛恕案改概c朋友的角色”。
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第四篇:小學(xué)教師,師德培訓(xùn)心得
時時心系學(xué)生,事事以人為本。
——參加丹寨縣2015小學(xué)教師師德培訓(xùn)心得
丹寨縣五里小學(xué) 龍光儀
本人有幸于 2015 年7月 13 日到縣教育局參加了丹寨縣小學(xué)教師師德培訓(xùn)班專題講座。歷時兩天的培訓(xùn),每一場講座都非常精彩,講師們都用他們的高知識水平、高素養(yǎng)、高內(nèi)涵征服了我們?nèi)w學(xué)員,讓我們感悟至深。下面是我在培訓(xùn)中的幾點(diǎn)心得體會:
第一場是吳祖平老師的“培養(yǎng)和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,努力實現(xiàn)中國夢”。講座中,吳祖平鮮活生動的例子從中國艱難的成長史及中國經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、科研、外交實力的增強(qiáng)闡釋了“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國家層面的價值目標(biāo);從社會主義改革開放取得的巨大成就及改革道路上人民生活日新月異的發(fā)展變化闡釋了“自由、平等、公正、法治”的社會層面的價值取向;從提升重視道德講堂建設(shè),提升個人素質(zhì),增強(qiáng)道德建設(shè),堅持以德治國等方面闡釋了“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的公民個人層面的價值準(zhǔn)則。三個層面環(huán)環(huán)相扣,深入淺出,倡導(dǎo)與會人員加強(qiáng)理想信念、愛國敬業(yè)、明禮知恥,弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,努力實現(xiàn)中國夢。他更加詳細(xì)的詮釋了2014年9月9日習(xí)近平主席對廣大教師提出的要求,他要求“每一位教師用自己的行為倡導(dǎo)社會主義核心價值觀,用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗點(diǎn)然學(xué)生對真、善、美的向往?!眳亲嫫浇淌诘闹v座讓我更加體會到新時代教師肩負(fù)的使命:教師只有增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感,通過教書育人為社會發(fā)展貢獻(xiàn)力量,才能得到他人和社會的認(rèn)可,才能有成就感、幸福感和榮譽(yù)感,才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩,才能實現(xiàn)自己的人生理想。再則,教師帶頭踐行社會主義核心價值觀,還必須堅持為人師表,把做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人作為自己的畢生使命。
第二場是蔡順華教授的《養(yǎng)浩然正氣,鑄高尚師德》 “木字人生智慧”。演講開始,他以“木”字上加一筆,可以組成“本”、“禾”、“未”、“末”、“術(shù)”、“札”等字為切入口,分別闡述這幾個字在我們的人生中所起到的重要作用,道出了許多人生智慧,值得我們細(xì)細(xì)品讀、用心感悟。蔡教授的講座喻理深刻,詼諧幽默,對于進(jìn)一步提高我們黨員教師思想政治素質(zhì),提升精神境界,改進(jìn)工作作風(fēng),有很好的指導(dǎo)作用和教育意義。新常態(tài)引領(lǐng)新目標(biāo),新目標(biāo)期待新智慧,新智慧實現(xiàn)新作為,我們要把“個人夢”與“中國夢”結(jié)合起來,在推動丹寨教育全面崛起、跨越發(fā)展的進(jìn)程中,彰顯“木字”智慧,實現(xiàn)人生價值。
第三場是王丹梅老師的《關(guān)愛學(xué)生,從心開始》的學(xué)生心理健康問題和學(xué)生的身心健康發(fā)展以及關(guān)注“留守兒童”的問題。這次培訓(xùn)幫助我重新認(rèn)識了學(xué)生、認(rèn)識了自己、認(rèn)識了教育??梢哉f每一位教師都是愛學(xué)生的,正是有了這份愛,我們才對學(xué)生付出了很多,可結(jié)果卻是我們常常感慨:學(xué)生怎么會是這樣?真是一代不如一代了。而我現(xiàn)在真正體味到:沒有教不會的學(xué)生,只有不會教的老師這一句話的內(nèi)在含義,那就是我們沒有真正了解學(xué)生、沒有把握學(xué)生的心理需要,我們的愛再多卻都偏離了我們的預(yù)期,簡言之我們的愛不是學(xué)生所需要的,那結(jié)果就可想而知了,這樣怎能談到教育的效果?也正因為如此,教師也無法體味到自己工作的樂趣,沉重的負(fù)擔(dān)壓得教師沒有也不可能體味到應(yīng)屬于自己的快樂,這也許就是不懂心理教育、不會運(yùn)用心理教育的必然結(jié)果吧!讓我們每個人都學(xué)會去觀察學(xué)生、去了解學(xué)生、去把握學(xué)生的心理需求,再循序漸進(jìn)、因材施教,從而更好的做好教育工作。
第四場是文力老師的《中小學(xué)教師如何克服教師職業(yè)倦怠》。他從多方面闡述了教師職業(yè)倦怠的原因,也從多方面指出了克服教師職業(yè)倦怠途徑。通過學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識到首要克服、降低對自己的期望值。職業(yè)倦怠表面上看主要是因為重復(fù),而深層原因其實是焦慮與煩躁。人,不可能沒有欲望,但欲望過高就可能出問題。教學(xué)成績不可能人人都第一,民主選票不可能人人都最多。教師干的是良心活,人人都有自己做人的原則,凡事對得起自己的良心不違背自己的做人原則就行了,不要太在乎別人的評價,不要太在意個人一時的小得小失。俗語說得好:“知足者常樂”、“心靜自然涼”。學(xué)會體驗“過程”的快樂。有付出就會有回報,我們的生活是有些重復(fù),但這重復(fù)之中也有著許多的變化,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會優(yōu)化并體驗這個“過程”中的快樂。學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步了,有自己的功勞,不管進(jìn)步是大還是小,我們都應(yīng)當(dāng)并且讓學(xué)生意識到,一起享用這成果;師生間、同事間的關(guān)系拉近了、融洽了、密切了,自己應(yīng)該為自己的努力高興,與學(xué)生、與同事共同慶賀這成功。有位哲學(xué)家警示世人,鏟除雜草的最佳方法是在那里種上莊稼。我們種下輕松快樂的“莊稼”,還會怕厭倦悲觀的“雜草”?
總之,通過這次師德培訓(xùn)學(xué)習(xí),在以后的工作中我要更進(jìn)一步從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。努力樹立好自己在學(xué)生中的榜樣形象,刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到一名政治業(yè)務(wù)兩過硬的好老師。
第五篇:小學(xué)教師師德培訓(xùn)心得體會
教師是一個神圣的職業(yè),肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任。當(dāng)一名教師容易,但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是不易的。下面是小編為大家搜集整理出來的有關(guān)于小學(xué)教師師德培訓(xùn)心得體會,希望可以幫助到大家!
篇一:小學(xué)教師師德培訓(xùn)心得體會
教師是人們稱為人類靈魂的工程師,作為一名教師,要誠信立教,即淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,即以人為本,因材施教,同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范。陶行知先生說過:“學(xué)高為師,德高為范”。通過這次師德師風(fēng)培訓(xùn),我簡單地談?wù)剮c(diǎn)體會:
一、做好教育工作要有恒心。
我從20xx年9月參加工作,是荔浦縣招聘的第一屆特崗教師,剛走上講臺的我什么也不懂,什么也不會,工作不到一個月的時間教研室領(lǐng)導(dǎo)下來聽課,給我指出了很多不足,當(dāng)時的我心灰意冷,一遍遍的問自己,自己真的適合做老師嗎?在同年的11月份我代表鄉(xiāng)里參加了荔浦縣第七屆基本功大賽,獲得了二等獎,也受到教育局領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng),印象很深刻的一句是領(lǐng)導(dǎo)說我進(jìn)步了。從參加比賽后對教育事業(yè)有了更深的感情,告訴自己只要努力,全身心投入教師職業(yè)中,持之以恒、積極進(jìn)取,會讓自己慢慢走上正軌的。
二、做好教育要有愛心。
會愛孩子,用發(fā)現(xiàn)的眼光,幫助管理孩子的弱點(diǎn),這是此次培訓(xùn)專家趙國弟說的一句話。我們作為教師對學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心”。尤其要關(guān)心、愛護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后的學(xué)生。我所在的學(xué)校是一所寄宿制小學(xué),從三年級開始就有學(xué)生在學(xué)校住宿,這么小的年紀(jì)就要自己提熱水洗澡、自己洗衣服,經(jīng)常會想念家里的飯菜,家里的父母。作為他們的老師,在日常的生活中,除了抓好成績,還要關(guān)心孩子們在學(xué)校生活的情況,多給孩子們一份關(guān)心和關(guān)愛,在孩子有困難時,及時發(fā)現(xiàn)、幫助他們?nèi)ソ鉀Q問題,讓他們感受到在學(xué)校同樣生活得快樂,安心的在學(xué)校學(xué)習(xí)。
二、做好教育工作要以身作則,尊重家長。
教師的一言一行,老師一個小小的動作,一句不經(jīng)意間的話,學(xué)生都看在眼里,都喜歡模仿。我是一名數(shù)學(xué)教師,在教學(xué)時我時刻嚴(yán)格要求自己板書要工整,班里的孩子們在做題時也基本會按照我的書寫格式來作答,根本不需要自己過多的去強(qiáng)調(diào),所以作為教師要做到嚴(yán)于律己,以身作則。另外,學(xué)校與家庭是并肩工作的,要朝著一個方向行動,教師要尊重家長,引導(dǎo)家長了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作,使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)結(jié)合起來,他們中間有很多人的素質(zhì)并不低于教師,正如教授所說,他們有高學(xué)歷,有錢有勢,教師只有放下架子,虛心聽取家長的批評和建議,才能把教育做得更好。
三、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)質(zhì)素的提高。
正如趙國弟先生所說:“教育者與受教育者如拔河,都是跟著能力好的一方跑?!敝R是學(xué)無止境的,作為教師既要刻苦專研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)過硬,在科技迅速發(fā)展的今天,教師只有注重自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,掌握更多的知識和技能,才能更好的帶領(lǐng)學(xué)生。
篇二:小學(xué)教師師德培訓(xùn)心得體會
教師是人類靈魂的工程師對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。著名的教育家陶行知先生曾說過:學(xué)高為師,德高為范。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說的那樣要人敬的必先自敬,重師重在自重。教師是學(xué)生的良師益友,是學(xué)生健康成長直接的指導(dǎo)者和引路人。教師良好的師德修養(yǎng)對學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點(diǎn),就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng),必須時刻謹(jǐn)記要不斷提高自身的道德修養(yǎng):
(一)、熱愛教育,獻(xiàn)身事業(yè)
熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德,教師對教育工作應(yīng)具有鞠躬盡瘁,死而后已的決心,把自己畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè),不計名利、樂于獻(xiàn)身,有所作為。
1、認(rèn)識上
我們應(yīng)尊重自己的選擇,無怨無悔,熱愛自身的本職工作,把教育看作自己真正熱愛的一項事業(yè)來耕耘。
2、實踐中
我們應(yīng)盡心盡責(zé),敢于挑戰(zhàn)困難。我們只有對教育事業(yè)注入深厚的感情,我們才能全身心地投入到事關(guān)民族、國家興旺的崇高的教育事業(yè)中,兢兢業(yè)業(yè),知難而上,才能真正做到以教為榮,以苦為樂。
(二)、熱愛學(xué)生,誨人不倦
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛學(xué)生作為教育的奧秘,他的座佑銘是把整個心靈獻(xiàn)給孩子們。馬卡連柯也說過:愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育。一個教師如果僅僅熱愛教育,那么他只能是一個好教師,一個教師如果把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合,他就是一個完善的教師。由此可知,熱愛學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
每個學(xué)生,相貌有美有丑,智商有高有低,行為有好有歹,但人的尊重、關(guān)愛需求是與生俱來的。崇高的師愛就應(yīng)該對每一個學(xué)生一視同仁,不偏不倚,對每一個孩子都捧著一顆心來,不帶半根草去。對那些所謂的差生更要施與愛的陽光雨露,要像一個無私的園丁,把愛的雨露灑入他們的心田,對他們應(yīng)當(dāng)變忽視為重視、變嫌棄為喜愛、