第一篇：小學(xué)校學(xué)生文明習(xí)慣養(yǎng)成教育研究小結(jié)

《中小學(xué)校學(xué)生文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育研究》課題

階 段 總 結(jié)

歧坪小學(xué)課題組

2011年秋

為了貫徹執(zhí)行《教育部關(guān)于印發(fā)〈中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要〉的通知》（教基—〔2010〕7號(hào)）文件精神，加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的文明禮儀教育，增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性和規(guī)范性，2011年9月，我校申報(bào)的《小學(xué)校學(xué)生文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育研究》課題通過(guò)市教育局批準(zhǔn)立項(xiàng)，2011年10月，《小學(xué)校學(xué)生文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育研究》課題開(kāi)始在我校展開(kāi)，預(yù)計(jì)研究周期三年。主要研究?jī)?nèi)容是：

1、加強(qiáng)行為規(guī)范養(yǎng)成教育研究，以養(yǎng)為主，養(yǎng)教結(jié)合。指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，培養(yǎng)文明、健康、向上的心理，通過(guò)具體的行為指導(dǎo)，促使學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

2、堅(jiān)持以自我教育為主，加強(qiáng)“小學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育研究”，以評(píng)價(jià)為突破口，讓學(xué)生在評(píng)價(jià)中主動(dòng)受教育，在自評(píng)、互評(píng)、教師評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)等各方面教育作用的相互影響下，進(jìn)行自覺(jué)的思想轉(zhuǎn)化和行為控制活動(dòng)。

3、加強(qiáng)對(duì)學(xué)校、社會(huì)、家庭三結(jié)合養(yǎng)成教育研究，營(yíng)造齊抓共管、習(xí)慣共同培養(yǎng)的教育環(huán)境。把學(xué)生培養(yǎng)成熱愛(ài)祖國(guó)，具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣、遵紀(jì)守法的好公民。引導(dǎo)他們逐步樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷提高思想覺(jué)悟，成為德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的人才。

我們結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況認(rèn)真開(kāi)展了實(shí)踐與研究，取得了階段性進(jìn)展，現(xiàn)小結(jié)如下：

一、主要研究工作及階段成果：

（一）2011年10月8日，及時(shí)成立了課題組。劉文貴校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，李少石校長(zhǎng)、王小琴主任任副組長(zhǎng)，成員由其余中層領(lǐng)導(dǎo)、班主任老師組成。課題組成員進(jìn)行課題開(kāi)展的認(rèn)真研究和詳細(xì)分工，調(diào)動(dòng)起各位成員的積極性。

（二）2011年10月12日，《小學(xué)校學(xué)生文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育研究》課題開(kāi)題，參加開(kāi)題會(huì)的有歧坪教育督導(dǎo)站領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)校行政及課題組其他成員。

（三）健全制度，完善規(guī)范訓(xùn)練體系

沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成并不是靠幾次教育、幾個(gè)活動(dòng)就能完成的，需要長(zhǎng)期的、嚴(yán)格的、持之以恒的規(guī)范訓(xùn)練才能形成。建立一套完整的養(yǎng)成教育工作制度和成立相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)構(gòu)是持之以恒抓好行為規(guī)范養(yǎng)成教育的重要保證。為此，我校除了將《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》作為學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的行動(dòng)準(zhǔn)繩，在校園最醒目的地方用瓷磚貼上永久性條文，努力營(yíng)造學(xué)習(xí)規(guī)范的濃厚氛圍外，還根據(jù)《小學(xué)生守則》和《日常行為規(guī)范》的基本精神，從學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，制訂并實(shí)施了行為規(guī)范養(yǎng)成教育方面的一系列合理、可行的規(guī)章制度，如《學(xué)生學(xué)習(xí)、生活規(guī)則》、《學(xué)生禮儀常規(guī)》、《公物保護(hù)制度》等，從校內(nèi)到校外規(guī)定了學(xué)生言行所必須遵守的內(nèi)容，并把它們作為學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的具體要求，去引導(dǎo)和規(guī)范著每一位學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)與行為習(xí)慣的形成。

值周值日制度：值周值日人員由領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生干部組成，負(fù)責(zé)檢查每天學(xué)生在校的行為表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)教育、矯正，并將情況及時(shí)記錄。把學(xué)生個(gè)人的行為表現(xiàn)與期末文明示范連隊(duì)的評(píng)比結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生平時(shí)的行為表現(xiàn)時(shí)時(shí)處于集體的輿論監(jiān)督之下，使學(xué)生能比較自覺(jué)地遵守規(guī)范。該制度的實(shí)施，從細(xì)小處入手，把行為規(guī)范養(yǎng)成教育真正落到了實(shí)處。

“希望之星”評(píng)比制度：每學(xué)期期末，根據(jù)學(xué)生日常的表現(xiàn)，通過(guò)自評(píng)、小組評(píng)、班主任推薦、學(xué)校確定等方式評(píng)比“希望之星”。讓學(xué)生在評(píng)價(jià)過(guò)程中進(jìn)行自我教育，即由“他律”逐步轉(zhuǎn)向“自律”。

“交接班”制度：低、中、高換段時(shí)，新老班主任、任課教師要做好交接班工作。原班主任、課任教師要向新接班教師詳細(xì)介紹本班學(xué)生行為、習(xí)慣、學(xué)習(xí)等方面情況，并輔導(dǎo)新教師盡快熟悉工作。這樣的交接班制度，有效地防止了段與段之間的教育脫節(jié)，克服了教育工作的盲目性，使各段教育工作都能順利地進(jìn)行銜接。

我們尊重學(xué)生，相信學(xué)生能實(shí)現(xiàn)自我教育，但從小學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律來(lái)看，必要的監(jiān)督手段能有利地保障學(xué)生克服不良的行為習(xí)慣，形成健康的集體輿論，喚起學(xué)生強(qiáng)烈的集體意識(shí)和主人翁精神。為此，我們還成立了規(guī)范養(yǎng)成教育方面的相關(guān)監(jiān)督機(jī)構(gòu)——班級(jí)文明監(jiān)督崗”。也就是說(shuō)全校師生從一進(jìn)校園開(kāi)始，其所有的言行舉止在自覺(jué)履行規(guī)范的同時(shí)，也在接受著禮儀崗、衛(wèi)生崗、紀(jì)律崗等學(xué)生管理機(jī)構(gòu)的監(jiān)督。于是，學(xué)校門(mén)口的“不文明行為曝光臺(tái)”和“文明之窗”則成了同學(xué)們檢查、激勵(lì)自己的一面鏡子。每天，同學(xué)們經(jīng)過(guò)這里總要細(xì)心的看一看，仔細(xì)的“照一照”，隨時(shí)發(fā)掘自身的優(yōu)點(diǎn)，改正自身的缺點(diǎn)。研究實(shí)踐證明，制度的健全，使自律與他律有機(jī)結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的最有效手段。

（四）構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)，形成全員育人格局。

自我教育能力是學(xué)生在自我教育活動(dòng)過(guò)程中形成、發(fā)展和表現(xiàn)的。美國(guó)教 育家杜威曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)校中道德教育重要的問(wèn)題，是關(guān)于知識(shí)和行為的關(guān)系?！彼赋觯骸八璧男叛霾荒苡补噙M(jìn)去，所需的態(tài)度不能粘貼上去?！笨?tīng)柌裨诮o德育教師的十條建議中提出“用直接教的方法灌輸某些條文是無(wú)用的，德育應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行道德認(rèn)識(shí)沖突的自我選擇，發(fā)展道德認(rèn)知力?！笔聦?shí)證明，擁有知識(shí)并不一定具有教養(yǎng)，關(guān)鍵在于通過(guò)學(xué)生的思維把道德內(nèi)在的本質(zhì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己所具有的信念和行為。為此，我們通過(guò)校內(nèi)組織機(jī)構(gòu)、校外教育基地的建設(shè)、社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展、學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展，著力組成三個(gè)機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)三支隊(duì)伍，建立三大體系，構(gòu)筑起了校內(nèi)外結(jié)合的立體德育工作網(wǎng)絡(luò)，形成了全方位育人的生動(dòng)格局。把規(guī)范養(yǎng)成教育的觸角延伸到學(xué)生生活的各個(gè)方面，打破了傳統(tǒng)德育封閉的局限，建立起了學(xué)生自立、自治、自理的機(jī)制。

1、三個(gè)機(jī)構(gòu)指：（1）、以黨組織和行政組成的德育管理的決策機(jī)構(gòu)——領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)德育工作的決策和指揮。其具體任務(wù)是：①明確目標(biāo)，制訂計(jì)劃，使德育的內(nèi)容生活化。②組織隊(duì)伍，統(tǒng)一思想，使德育途徑整體化。③完善各項(xiàng)制度，形成優(yōu)良校風(fēng)，重視德育質(zhì)量考證的科學(xué)化。（2）、由德育處、大隊(duì)部共同組成的中層執(zhí)行機(jī)構(gòu)——德育工作檢查小組。其任務(wù)是負(fù)責(zé)布置并檢查每項(xiàng)德育工作的落實(shí)情況。

（3）、由年級(jí)組、教研組、班集體、家長(zhǎng)代表等組成的德育工作落實(shí)小組，他們是德育工作管理系統(tǒng)中的重要組成部分，雖然他們不是一級(jí)行政機(jī)構(gòu)，但他們擔(dān)負(fù)著德育管理的具體任務(wù)實(shí)施，是德育管理中不可缺少的基層組織。

2、三支隊(duì)伍為：（1）、主管德育工作的校長(zhǎng)、黨支部、德育處、大隊(duì)部。（2）、全體教職員工。（3）、學(xué)生干部和全體學(xué)生。

3、三大體系是：（1）、學(xué)校教育體系。學(xué)校黨、政、工、隊(duì)、年級(jí)組、教研組、全體教職員工齊抓共管，全員育人，創(chuàng)建優(yōu)美校園環(huán)境，構(gòu)成學(xué)校德育工作教育系統(tǒng)。

（2）、家庭教育體系。家長(zhǎng)委員會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校、全體學(xué)生家長(zhǎng)，全面關(guān)心學(xué)生，構(gòu)建與學(xué)校教育和諧協(xié)調(diào)的家庭教育系統(tǒng)。

（3）、社會(huì)教育體系。由政府部門(mén)、教育職能部門(mén)以及社區(qū)居委會(huì)等聯(lián)合構(gòu)成，努力為學(xué)生的健康成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)校內(nèi)外一體化的“空氣清新”的大環(huán)境。

以上三個(gè)機(jī)構(gòu)、三支隊(duì)伍和三大體系共同構(gòu)成了一個(gè)合作育人的網(wǎng)絡(luò)，它們既能發(fā)揮各自的獨(dú)特作用，又可以相互配合，形成合力。

（五）活動(dòng)實(shí)踐，培養(yǎng)良好行為品質(zhì)。

讓道德認(rèn)識(shí)實(shí)踐化，具體化，是實(shí)施主體性德育，提高學(xué)生道德素質(zhì)，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的重要方法。為此，我們努力為學(xué)生提供展示自己個(gè)性的機(jī)會(huì)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用，激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的主動(dòng)性，突出學(xué)生的主體地位，使其自身的潛能得到充分地發(fā)展，以促進(jìn)學(xué)生良好個(gè)性品質(zhì)與行為習(xí)慣的形成。

1、班級(jí)管理體現(xiàn)自主性。班級(jí)管理不僅要重視教師的主導(dǎo)作用，而且更要突出學(xué)生在管理過(guò)程的主體地位和主體作用，努力使之成為“自己教育自己的主體”。“受教育的人必須成為教育他自己的人，別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育”。多年來(lái)，我校一直堅(jiān)持施行大隊(duì)委干部競(jìng)爭(zhēng)上崗制、班級(jí)干部民主選舉制和值日班長(zhǎng)制，使學(xué)生們?cè)缛者m應(yīng)社會(huì)，學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)，主動(dòng)進(jìn)行自我選擇教育。在班級(jí)管理中實(shí)行值日班長(zhǎng)制，能讓每位學(xué)生得到自我鍛煉的機(jī)會(huì)，全班同學(xué)每人輪流值日一天，每天放學(xué)前都要對(duì)值日情況進(jìn)行小結(jié)，遇到周五，還要自己設(shè)計(jì)并主持班隊(duì)會(huì)等等，這些活動(dòng)對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育和綜合能力的培養(yǎng)無(wú)疑是一種最好的方式，而且學(xué)生能干得主動(dòng)、干得開(kāi)心、干得有激情，充分體現(xiàn)了教育的自主性。

2、興趣活動(dòng)突出主動(dòng)性。素質(zhì)教育特別重視學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)和發(fā)展，認(rèn)為“個(gè)性的多樣性、自主性和首創(chuàng)精神，甚至是愛(ài)好挑戰(zhàn)，這一切都是進(jìn)行創(chuàng)新和革新的保證?！眲?chuàng)新人才的培養(yǎng)，注重因材施教，特別鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展自己的興趣和愛(ài)好，要求評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)不再是千篇一律，而是共性和個(gè)性的統(tǒng)一。我們學(xué)校開(kāi)設(shè)有乒乓球、棋類(lèi)、繪畫(huà)、器樂(lè)、舞蹈、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、科技制作等各種興趣小組，每周三下午是半天的興趣組活動(dòng)時(shí)間，學(xué)生想?yún)⒓幽念?lèi)興趣組活動(dòng)全由學(xué)生自己選擇，并且中途允許換組，使學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)和潛能得到充分地發(fā)展，發(fā)掘和培養(yǎng)了學(xué)生的興趣愛(ài)好與藝術(shù)天賦，培養(yǎng)了學(xué)生的各種素質(zhì)，為學(xué)生的自主發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3、陣地建設(shè)培養(yǎng)學(xué)生的自主活動(dòng)能力。學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播站、黑板報(bào)等都是學(xué)生進(jìn)行自我教育的陣地，讓學(xué)生自己參與這些陣地的建設(shè)，有助于培養(yǎng)學(xué)生自主活動(dòng)的能力、創(chuàng)造能力、組織能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。如每期的黑板報(bào)都由班上的學(xué)生主動(dòng)組織承辦，從內(nèi)容選定到排版設(shè)計(jì)全由學(xué)生自己選擇與規(guī)劃，就連檢查評(píng)價(jià)也是他們?cè)谕ㄟ^(guò)與其他班比較之后自己說(shuō)了算；學(xué)校的紅領(lǐng)巾廣播站，完全交由學(xué)生自己組稿、審稿，自己主播，輔導(dǎo)員老師只是在需要時(shí)略加指導(dǎo)而已；另外，“紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在社區(qū)”的假日小隊(duì)活動(dòng)、“我是歧坪文明小天使”環(huán)?；顒?dòng)等等，均是由學(xué)生自己設(shè)計(jì)，自己組織并開(kāi)展的。

4、實(shí)踐活動(dòng)展示學(xué)生的自主教育潛能。學(xué)校本著一切從學(xué)生發(fā)展的需求出發(fā)，讓學(xué)生深入社會(huì)、了解社會(huì)，在社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)鍛煉自己的道德意志，激發(fā)自己的道德情感，提高自身的道德素質(zhì)，專(zhuān)門(mén)設(shè)置了“我為校園添光彩”、“我是清潔小能手”等少先隊(duì)服務(wù)崗位，最大限度地為隊(duì)員提供參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們從小不怕累、不怕臟的良好品質(zhì)。歧坪鎮(zhèn)是四川省省級(jí)衛(wèi)生城市，為了使歧坪鎮(zhèn)永遠(yuǎn)文明而美麗，我校學(xué)生義務(wù)承擔(dān)起了清掃校園周邊環(huán)境的任務(wù)。全校學(xué)生不僅聯(lián)合制訂了《文明廣場(chǎng)公約》，還利用周六、周日的時(shí)間三五成群地到廣場(chǎng)上拾煙頭、紙屑；為游人講解宣傳《公約》內(nèi)容，用實(shí)際行動(dòng)維持了歧坪場(chǎng)的文明。學(xué)生們?cè)隗w會(huì)勞動(dòng)的辛苦與光榮的同時(shí)，也養(yǎng)成了愛(ài)勞動(dòng)、講衛(wèi)生的習(xí)慣。

5、以各種節(jié)日為契機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與、自我教育能力。如教師節(jié)給老師一聲祝福；十一國(guó)慶節(jié)向祖**親道一聲祝福；元旦節(jié)向親人表示新年祝福。

此外，學(xué)校還通過(guò)組織開(kāi)展各類(lèi)有益的大、中、小隊(duì)會(huì)活動(dòng)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的良好個(gè)性和高尚的思想品質(zhì)。如以“愛(ài)國(guó)”為題開(kāi)展“祖國(guó)知識(shí)知多少”知識(shí)競(jìng)賽、“歌唱祖國(guó)”歌曲競(jìng)賽、“頌祖國(guó)”演講比賽的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育；以“環(huán)?！睘橹黝}開(kāi)展保護(hù)母親河考察泗溪的活動(dòng)；以“我為學(xué)校添光彩”、“我用小手扮亮母?！睘閮?nèi)容進(jìn)行畫(huà)畫(huà)、作文、演講比賽等活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中受到保護(hù)環(huán)境的教育；以“做合格的小軍人”為主題，開(kāi)展軍訓(xùn)、體驗(yàn)活動(dòng)。讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)軍人的辛苦，感受做軍人的威嚴(yán)，從而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)軍擁軍的思想感情。以“軍人風(fēng)采”為主題，開(kāi)展讀軍人故事、講軍人業(yè)績(jī)、編寫(xiě)軍人故事集的活動(dòng)；以“安全伴我行”為主題開(kāi)展道路交通法規(guī)知識(shí)講座后，六年級(jí)學(xué)生自發(fā)承擔(dān)起交通維護(hù)的責(zé)任；以“學(xué)軍人，見(jiàn)行動(dòng)”為主題，開(kāi)展“手拉手”互助活動(dòng)。

本學(xué)期，我們又組織開(kāi)展了“儲(chǔ)蓄快樂(lè)陽(yáng)光，積累心靈財(cái)富”的體驗(yàn)教育活動(dòng)。讓學(xué)生走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)家庭、走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)公共場(chǎng)所，去體驗(yàn)愛(ài)校、愛(ài)家、愛(ài)國(guó)、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)創(chuàng)造、講誠(chéng)信等快樂(lè)，并以日記的形式寫(xiě)出快樂(lè)之體驗(yàn)，儲(chǔ)存到自己的“快樂(lè)體驗(yàn)”儲(chǔ)蓄簿中，“銀行”（即班級(jí)）定期（每月）公布“儲(chǔ)蓄戶(hù)”（每位學(xué)生）的“儲(chǔ)蓄”情況，并發(fā)放“利息”——評(píng)選出“快樂(lè)文明好少年”；開(kāi)展了“好習(xí)慣伴隨我成長(zhǎng)”的行為養(yǎng)成教育活動(dòng)。要求學(xué)生對(duì)照全校師生共同討論制定的“希小學(xué)生十好行為習(xí)慣”，在學(xué)校、在家里、在社會(huì)上自覺(jué)規(guī)范行為，根據(jù)自己的行為打分，積極參加校園“希望之星形象大使”的評(píng)選。學(xué)校則根據(jù)學(xué)生自評(píng)和家庭、社區(qū)、教師、同學(xué)的推薦，公平公正地評(píng)選出校園“希望之星形象大使”，為其授發(fā)標(biāo)志，進(jìn)行表彰，號(hào)召全校同學(xué)向他們學(xué)習(xí)；開(kāi)展了“用自己雙手扮靚校園”的活動(dòng)。積極引導(dǎo)學(xué)生參與校園環(huán)境建設(shè)，成立愛(ài)花護(hù)草小隊(duì)。每班在班主任的帶領(lǐng)下自己認(rèn)領(lǐng)校內(nèi)包干區(qū)，不僅要負(fù)責(zé)包干區(qū)的整潔，還要維護(hù)本包干區(qū)的綠化，更提倡自己在綠化帶內(nèi)種上喜歡的花草樹(shù)木。指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作自己喜愛(ài)的校園文明兒歌、健康童謠，親手布置學(xué)校的校報(bào)、櫥窗、墻壁，變?cè)瓉?lái)的變動(dòng)接受宣傳為主動(dòng)投入宣傳，使校園的每一面墻壁都能說(shuō)話(huà)，每一個(gè)角落都能育人，處處洋溢著濃郁的文化氛圍??

以上這些實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，既有效地增強(qiáng)了學(xué)生們的愛(ài)心、孝心、誠(chéng)心、自信心和責(zé)任心，培養(yǎng)了他們良好的行為習(xí)慣，也提高了學(xué)生自我教育的能力。

三、主要研究效果：

1、提升了學(xué)校的辦學(xué)品位

學(xué)生文明行為養(yǎng)成教育的研究提高了我校教師德育工作的能力和水平，形成了明確的辦學(xué)目標(biāo)。通過(guò)研究，我們把文明行為細(xì)化為三個(gè)具體的內(nèi)容，即做人、做事、學(xué)習(xí)，形成了系列化的內(nèi)容體系。在每一個(gè)內(nèi)容的具體的目標(biāo)實(shí)施過(guò)程中，我們形成“認(rèn)知明理——實(shí)踐導(dǎo)行——評(píng)價(jià)反思”這一德育模式，取得了較好的成效。在養(yǎng)成教育的研究中，我們調(diào)動(dòng)了學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面的力量，與學(xué)生生活實(shí)際緊密結(jié)合，將養(yǎng)成教育融入常規(guī)教育、學(xué)科教學(xué)、家庭教育和重大慶祝活動(dòng)之中，并開(kāi)展豐富多彩的綜合實(shí)踐活動(dòng)，使養(yǎng)成教育落到實(shí)處。我校連續(xù)幾年被評(píng)為縣德育先進(jìn)學(xué)校，我們還準(zhǔn)備開(kāi)發(fā)和實(shí)施德育校本課程。

2、養(yǎng)成了學(xué)生良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)

葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：“養(yǎng)成習(xí)慣必須實(shí)踐，換一句話(huà)說(shuō)，那不僅是知識(shí)方面的事，心里知道怎樣，未必就養(yǎng)成好習(xí)慣，必須經(jīng)常去做，才可能養(yǎng)成好習(xí)慣。”葉老的話(huà)告訴我們習(xí)慣不是單靠說(shuō)或?qū)W就能形成，而是要讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中，規(guī)范自己的行為，形成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)。德育活動(dòng)課程的開(kāi)設(shè)為受教育者開(kāi)辟了更廣闊的天地，提供了更充分的條件。主題鮮明、內(nèi)容豐富、有充分準(zhǔn)備的德育常規(guī)活動(dòng)課程的開(kāi)展，有利于學(xué)生用一種全新的觀念看待自己和他人，及時(shí)矯正不良行為;有利于鍛煉學(xué)生的能力,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自尊、自強(qiáng)、自立，形成良好的個(gè)性心理品質(zhì)。如開(kāi)展“愛(ài)心”系列活動(dòng):舉行“炎黃子孫孝敬父母”演講會(huì),開(kāi)展“孝敬長(zhǎng)輩 關(guān)心他人”活動(dòng),在活動(dòng)中要求學(xué)生做到“五個(gè)一”（給父母燒一個(gè)菜、洗一次腳、端一次茶、捶一次背、介紹一種健身的方法）,讓學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)為父母做一些事，盡到孝心。在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生勤工儉學(xué)，把自己的書(shū)法、繪畫(huà)作品和親手制作的工藝品等進(jìn)行義賣(mài)，用掙到的錢(qián)為敬老院的老人添置寒衣。由于該活動(dòng)貼近學(xué)生的生活，操作性強(qiáng),孩子們紛紛響應(yīng),并從中受到了教育,在活動(dòng)中尋找到了比金錢(qián)更寶貴的東西——人的精神和價(jià)值,也知道了生活的艱辛,錢(qián)的來(lái)之不易，使愛(ài)的暖流傳遍校園。再如組織學(xué)生參觀、訪(fǎng)問(wèn)，搞一些社會(huì)調(diào)查，讓他們廣泛接觸社會(huì)，用具體生活中的典型實(shí)例教育學(xué)生，讓學(xué)生耳聞目睹，開(kāi)闊視野，吸取豐富的思想營(yíng)養(yǎng)，在德育活動(dòng)中逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)。我校涌現(xiàn)了一大批品學(xué)兼優(yōu)樂(lè)于助人的優(yōu)秀學(xué)生。

3、課題研究促進(jìn)了教師、特別是班主任工作。

該課題實(shí)驗(yàn)的實(shí)施還促進(jìn)教師特別是班主任提高了德育工作水平，促進(jìn)了學(xué)校教育管理水平的提高。在研究實(shí)踐中，老師們積極參與教科研工作，利用業(yè)余時(shí)間，主動(dòng)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，認(rèn)真討論班級(jí)管理方法，探索創(chuàng)建優(yōu)秀班集體的有效途徑，互相交流經(jīng)驗(yàn)，每月撰寫(xiě)一篇典型教育案例，形成了良好的教研氛圍，研究經(jīng)驗(yàn)性論文成績(jī)喜人。

四、問(wèn)題與思考：

1、教育過(guò)程同樣是師生雙邊活動(dòng)的過(guò)程。但我們?cè)诘掠ぷ髦腥宰⒅亟處煹慕逃饔茫p自我教育的傾向。如果學(xué)生缺乏自我教育能力，沒(méi)有形成向真、向善、向美的內(nèi)動(dòng)力，那么，外在的教育必將大打折扣。

2、從德育的內(nèi)容與形式相互統(tǒng)一的關(guān)系看，由于種種原因，重德育形式輕德育內(nèi)容的現(xiàn)象還較為普遍，割裂了德育內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，還存在形式主義的隱患。

3、從德育的延續(xù)性看，在習(xí)慣培養(yǎng)研究中，在一定程度上存在注重片斷性教育，輕習(xí)慣培養(yǎng)內(nèi)容的延續(xù)性、整體性。

以上這些不足將是本課題后續(xù)研究的重點(diǎn)。

第二篇：文明習(xí)慣養(yǎng)成教育研究小結(jié)

《中小學(xué)校學(xué)生文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育研究》課題 2011-2012學(xué)年階段總結(jié) 歧坪小學(xué)課題組 為了貫徹執(zhí)行《教育部關(guān)于印發(fā)〈中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要〉的通知》（教基—〔2010〕7號(hào)）文件精神，加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的文明禮儀教育，增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性和規(guī)范性，2011年9月，我校申報(bào)的《小學(xué)校學(xué)生文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育研究》課題通過(guò)市教育局批準(zhǔn)立項(xiàng)，2011年10月，《小學(xué)校學(xué)生文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育研究》課題開(kāi)始在我校展開(kāi)，預(yù)計(jì)研究周期三年。主要研究?jī)?nèi)容是：

1、加強(qiáng)行為規(guī)范養(yǎng)成教育研究，以養(yǎng)為主，養(yǎng)教結(jié)合。指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，培養(yǎng)文明、健康、向上的心理，通過(guò)具體的行為指導(dǎo)，促使學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

2、堅(jiān)持以自我教育為主，加強(qiáng)“小學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育研究”，以評(píng)價(jià)為突破口，讓學(xué)生在評(píng)價(jià)中主動(dòng)受教育，在自評(píng)、互評(píng)、教師評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)等各方面教育作用的相互影響下，進(jìn)行自覺(jué)的思想轉(zhuǎn)化和行為控制活動(dòng)。

3、加強(qiáng)對(duì)學(xué)校、社會(huì)、家庭三結(jié)合養(yǎng)成教育研究，營(yíng)造齊抓共管、習(xí)慣共同培養(yǎng)的教育環(huán)境。把學(xué)生培養(yǎng)成熱愛(ài)祖國(guó)，具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣、遵紀(jì)守法的好公民。引導(dǎo)他們逐步樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷提高思想覺(jué)悟，成為德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的人才。我們結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況認(rèn)真開(kāi)展了實(shí)踐與研究，取得了階段性進(jìn)展，現(xiàn)小結(jié)如下：

一、本階段的主要工作方法

課題研究中，我們根據(jù)實(shí)際，因地制宜采取了以下幾種方法： ①認(rèn)知導(dǎo)行?！爸笔恰靶小钡南葘?dǎo)。學(xué)生的行為又受先行因素的影響，先行因素就是通過(guò)人的認(rèn)知形成期望。這種期望的力量能左右人的各種行為，有助于學(xué)生了解良好文明行為習(xí)慣的內(nèi)容。②知行合一。對(duì)多數(shù)學(xué)生進(jìn)行文明習(xí)慣養(yǎng)成教育時(shí)，注重兩個(gè)轉(zhuǎn)化，即：由認(rèn)識(shí)向行為轉(zhuǎn)化，由行為向習(xí)慣轉(zhuǎn)化。

③行為訓(xùn)練。學(xué)生轉(zhuǎn)化是長(zhǎng)期、艱巨的工作。每一次轉(zhuǎn)化都是一次飛躍，要想具有成效，離不開(kāi)反復(fù)的訓(xùn)練。在訓(xùn)練時(shí)，要注重以下幾個(gè)結(jié)合：一是與少先隊(duì)活動(dòng)相結(jié)合；二是與家庭教育相結(jié)合；三是與課堂教學(xué)相結(jié)合。

④道德轉(zhuǎn)化。道德轉(zhuǎn)化需要道德意志的幫助。所謂道德意志，是指一個(gè)人戰(zhàn)勝自己的道德動(dòng)機(jī)，克服內(nèi)外困難、實(shí)現(xiàn)社會(huì)道德要求，最終上升到道德信念的心理過(guò)程。有的學(xué)生愿意遵守禮儀規(guī)范，卻因?yàn)榈赖乱庵颈∪?、自制力差而產(chǎn)生了違反規(guī)范的行為。所以要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德意志和自我調(diào)節(jié)能力，這將直接影響學(xué)生的一生。

二、繼續(xù)開(kāi)展實(shí)踐與研究。

1.學(xué)習(xí)宣傳。什么是“文明”？學(xué)什么樣的文明？這兩個(gè)問(wèn)題是此課題實(shí)踐與研究首先要解決的關(guān)鍵問(wèn)題。我們首先組織學(xué)生學(xué)習(xí)《規(guī)范》、《守則》、“坐、立、行”正確姿勢(shì)、待人接物的規(guī)范等等，然后發(fā)動(dòng)學(xué)生查找中華傳統(tǒng)禮儀知識(shí)，把歷史上知禮儀，懂禮儀的名人故事收集起來(lái)，利用班會(huì)時(shí)間交流學(xué)習(xí)。通過(guò)這兩個(gè)步驟活動(dòng)的開(kāi)展，學(xué)生對(duì)禮儀有了較全面的認(rèn)識(shí)，明白了懂禮儀、有禮儀對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是很重要的，從而產(chǎn)生主動(dòng)參與學(xué)禮儀的活動(dòng)的想法，既調(diào)動(dòng)起積極性，又為以下活動(dòng)的開(kāi)展奠定了基礎(chǔ)。

2.評(píng)議辨析。各班根據(jù)禮儀教育內(nèi)容和要求，組織學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的事例、道德行為和學(xué)生的思想、行為現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)議辨析。通過(guò)辨析，使學(xué)生分辨美丑善惡，知道好與不好，遇到問(wèn)題懂得思考“為什么、怎么辦”，以加深對(duì)文明要求的進(jìn)一步理解，強(qiáng)化學(xué)生的行為意向，也能鍛煉學(xué)生的思考、分析、辨別能力，從而達(dá)到自我教育的目的。

3.學(xué)科滲透。我校要求各位教師在各科教學(xué)之中滲透文明習(xí)慣的知識(shí)，切合時(shí)機(jī)地進(jìn)行文明行為禮儀的引導(dǎo)與教育。充分挖潛教材中的禮儀教育因素，教學(xué)中有針對(duì)性地開(kāi)展教育。充分利用課堂教學(xué)的資源，引導(dǎo)學(xué)生和同伴合作時(shí)、參加各種學(xué)習(xí)討論時(shí)、回答問(wèn)題時(shí)要養(yǎng)成良好的文明禮儀，同時(shí)也和師德建設(shè)相結(jié)合，要求教師保持應(yīng)有的教學(xué)禮儀，不體罰、變相體罰、謾罵侮辱學(xué)生，注重教學(xué)中教師文明禮儀的誘導(dǎo)作用。每個(gè)學(xué)期，要求每位教師上交一份滲透禮儀教育的學(xué)科教案。4.榜樣示范。首先由教師示范，通過(guò)直觀形象的示范，指導(dǎo)和幫助學(xué)生掌握正確的行為方法，給學(xué)生樹(shù)立行為的榜樣，如：升國(guó)旗時(shí)要嚴(yán)肅，立正站好，目視國(guó)旗；接待客人來(lái)訪(fǎng)要有禮貌，主動(dòng)問(wèn)好；上課舉手發(fā)言，起立回答問(wèn)題，向他人請(qǐng)教習(xí)題，上下樓梯右行，讓路右退一步，請(qǐng)長(zhǎng)輩或客人先走等等，教師以規(guī)范化的動(dòng)作示范，學(xué)生仿照老師的示范動(dòng)作進(jìn)行練習(xí)。再請(qǐng)做得好的學(xué)生示范，各班自行比賽，選出班級(jí)“禮儀之星”，張榜表?yè)P(yáng)。

5.實(shí)踐體驗(yàn)。實(shí)踐體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生有很大的吸引力。在文明行為規(guī)范訓(xùn)練時(shí)，我們將文明行為進(jìn)行分解、逐一強(qiáng)化練習(xí)，以達(dá)到學(xué)生能掌握具體行為技能的目的。由少先隊(duì)把每周模擬訓(xùn)練的項(xiàng)目羅列計(jì)劃出來(lái)分發(fā)給各班，然后各班利用班隊(duì)課進(jìn)行模擬行為訓(xùn)練，如在進(jìn)行“如何做客”的行為訓(xùn)練時(shí)，教師首先創(chuàng)設(shè)情境，然后指導(dǎo)學(xué)生參加“做客”練習(xí)，要求學(xué)生準(zhǔn)確用好“您好”、“謝謝”、“再見(jiàn)”等文明用語(yǔ)。由教師細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，讓座、開(kāi)門(mén)、走姿、坐姿等，使其不僅語(yǔ)言文明而且行為文明。當(dāng)學(xué)生掌握基本要點(diǎn)之后，可以由各班開(kāi)展各種競(jìng)賽，推選出“禮儀之星”上報(bào)學(xué)校德育室。

6.故事啟迪。愛(ài)聽(tīng)故事是小學(xué)生的一大特點(diǎn)。在禮儀教育中，我們提倡教師充分發(fā)揮語(yǔ)言和情感的作用，恰到好處地講禮儀故事，對(duì)學(xué)生深明道理，強(qiáng)化道德認(rèn)識(shí)有較大幫助。再請(qǐng)學(xué)生收集交流中華傳統(tǒng)美德故事、我們身邊的禮儀小故事等，用故事中人物的正確禮儀來(lái)感染熏陶學(xué)生，把外因作用逐步轉(zhuǎn)化為內(nèi)因動(dòng)力。

7.活動(dòng)競(jìng)賽。這是采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的比賽形式進(jìn)行訓(xùn)練的方法。五月份我們開(kāi)展了“文明禮儀伴我成長(zhǎng)”故事比賽、書(shū)法比賽、英語(yǔ)朗誦比賽。各班教師針對(duì)小學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理特點(diǎn)，以小組或個(gè)人為單位，開(kāi)展禮儀規(guī)范比賽，如“禮儀知識(shí)知多少”、“看看誰(shuí)的儀表美”、“禮儀演講賽”、“禮儀小品表演”等。根據(jù)實(shí)際表現(xiàn)，評(píng)出“文明禮儀示范班”、“禮儀之星”。8.環(huán)境熏陶。良好的校園文化環(huán)境不僅具有情感陶冶的作用，而且具有心理行為的制約作用，學(xué)校努力創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)美德、行為規(guī)范、禮儀教育的育人氛圍。如懸掛偉人像、禮儀教育格言，黑板報(bào)、等圍繞禮儀教育進(jìn)行宣傳。

9.家校合力。禮儀教育要取得整體效應(yīng)，就要使家庭教育影響與學(xué)校教育取得一致，形成合力，做到教育原則一致，內(nèi)容互補(bǔ)，時(shí)空充實(shí)。因此在禮儀教育中，我們利用各班家長(zhǎng)會(huì)向家長(zhǎng)提出禮儀教育的目的、要求、家庭禮儀規(guī)范，使家長(zhǎng)意識(shí)到良好的行為養(yǎng)成教育對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要性，并掌握一定的禮儀訓(xùn)練的內(nèi)容和方法，從而自覺(jué)地配合學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。

三、課題研究成果

1.通過(guò)一年的努力，我校學(xué)生的禮儀知識(shí)增加了，他們對(duì)于禮儀的重要性也增強(qiáng)了。這些都是禮儀教育的成果，是課題組教師在學(xué)校的帶領(lǐng)下，取得的成績(jī)。各個(gè)學(xué)段的學(xué)生對(duì)于文明禮儀和文明素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)都有了不同層次的提高：低年級(jí)學(xué)生知道禮儀的重要性，愿意主動(dòng)和客人打招呼，尊重師長(zhǎng)；中年級(jí)學(xué)生在講究?jī)x表、大方自信、保護(hù)環(huán)境等方面都有了很大程度的提高；高年級(jí)學(xué)生處事態(tài)度更加理性，展現(xiàn)了文雅的素質(zhì)。

2.課題研究加快了學(xué)校教育科研的步伐，使學(xué)校的教育科研工作走上了一個(gè)新的臺(tái)階。實(shí)驗(yàn)教師在進(jìn)行研究過(guò)程中，特別是個(gè)案研究，都積累很豐富的案例，老師們紛紛把案例記錄下來(lái)，進(jìn)行交流。通過(guò)這個(gè)課題的研究，絕大多數(shù)教師對(duì)教育科研已有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，投身教育科研的熱情也空前高漲?？蒲邪咐?、論文等的獲獎(jiǎng)也把教師的科研帶到了一個(gè)新的高度。3.通過(guò)課題研究，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師不斷更新教育思想，不斷改進(jìn)學(xué)校管理方式、班級(jí)管理方式，促進(jìn)育人方式的變革。升旗集會(huì)、班隊(duì)會(huì)、班級(jí)評(píng)比、誦讀等活動(dòng)有聲有色的開(kāi)展，我校的文明習(xí)慣教育已經(jīng)形成了特色。

4.學(xué)校得到社會(huì)各界認(rèn)可。在一年的研究實(shí)踐中，學(xué)校組織的各種活動(dòng)得到了家長(zhǎng)、社會(huì)的認(rèn)可，學(xué)校的知名度得到大幅度提升。學(xué)校對(duì)學(xué)生文明禮儀的培養(yǎng)中有很多關(guān)于家庭禮儀的內(nèi)容，學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，在家里的表現(xiàn)有了很大改善，家長(zhǎng)們對(duì)我校培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的做法非常認(rèn)同。另外，通過(guò)與街道等社會(huì)組織的合作，學(xué)生們文雅的表現(xiàn)得到了社會(huì)各界的好評(píng)。

四、問(wèn)題與思考

1、教育過(guò)程同樣是師生雙邊活動(dòng)的過(guò)程。但我們?cè)诘掠ぷ髦腥宰⒅亟處煹慕逃饔?，輕自我教育的傾向。如果學(xué)生缺乏自我教育能力，沒(méi)有形成向真、向善、向美的內(nèi)動(dòng)力，那么，外在的教育必將大打折扣。

2、從德育的內(nèi)容與形式相互統(tǒng)一的關(guān)系看，由于種種原因，重德育形式輕德育內(nèi)容的現(xiàn)象還較為普遍，割裂了德育內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，還存在形式主義的隱患。

3、從德育的延續(xù)性看，在習(xí)慣培養(yǎng)研究中，在一定程度上存在注重片斷性教育，輕習(xí)慣培養(yǎng)內(nèi)容的延續(xù)性、整體性。

以上這些不足將是本課題后續(xù)研究的重點(diǎn)。

第三篇：加強(qiáng)學(xué)生文明習(xí)慣養(yǎng)成教育

加強(qiáng)學(xué)生文明習(xí)慣養(yǎng)成教育

自古以來(lái)．我國(guó)就是禮儀之邦，文明之國(guó)。文明禮儀是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們學(xué)習(xí)、生活的根基。我們每個(gè)人的行為是否文明，不但影響到自己的將來(lái)，還直接影響到我們的國(guó)家。在學(xué)校，一些不文明的行為會(huì)蠶食著我們豐富而純潔的校園文化，會(huì)污染我們美麗而純潔的心靈。無(wú)論是現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，還是將來(lái)的工作、生活，都離不開(kāi)一個(gè)優(yōu)美清凈、和諧溫馨的環(huán)境，而這個(gè)美好的環(huán)境需要大家共同去創(chuàng)造。

文明行為的養(yǎng)成，對(duì)農(nóng)村中職生來(lái)說(shuō)尤為重要。我國(guó)農(nóng)村人口占的比例很大，農(nóng)村中職生將來(lái)會(huì)成為我國(guó)各大城市建設(shè)及企業(yè)生產(chǎn)的主力軍，因此，我們農(nóng)村中職學(xué)生的素質(zhì)高低直接影響到我國(guó)國(guó)民素質(zhì)。今天的農(nóng)村中職學(xué)生會(huì)成為將來(lái)的城市藍(lán)領(lǐng)階層，成為高素質(zhì)的祖國(guó)建設(shè)者，將要在文明的城市學(xué)習(xí)、工作、生活。農(nóng)村中職學(xué)生由于農(nóng)村生活習(xí)慣和環(huán)境的影響，隨地吐痰、亂扔紙屑的行為時(shí)有發(fā)生，更有甚者出口成“臟”、跟老師頂嘴或躲在廁所抽煙，偶爾還有“拳腳相加”的現(xiàn)象。從現(xiàn)在起，我們必須改掉所有的不文明行為，今天做一個(gè)文明的中職學(xué)生，明天做一個(gè)合格的祖國(guó)建設(shè)者。

一、文明行為的養(yǎng)成，從小事做起

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這是終身受用的資本。小事大做，便是大事；大事小做，便成小事。天下無(wú)大事，請(qǐng)先把自己腳下的紙屑撿起來(lái)，這就是你愛(ài)校的表現(xiàn)、愛(ài)國(guó)的開(kāi)始。美國(guó)有個(gè)年輕人去一家汽車(chē)公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前面幾個(gè)人完成面試之后，他覺(jué)得自己沒(méi)有什么希望了。但既然來(lái)了，還是一試。他敲門(mén)走進(jìn)了董事長(zhǎng)的辦公室，一進(jìn)辦公室，他發(fā)現(xiàn)門(mén)口地上有一張廢紙，便順手把他扔進(jìn)了廢紙簍里。然后才到董事長(zhǎng)的辦公桌前介紹自己。董事長(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好!你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長(zhǎng)說(shuō)：“前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能看見(jiàn)大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛能看到小事，我認(rèn)為能看見(jiàn)小事的人，將來(lái)自然能看見(jiàn)大事?！边@就是今天“美國(guó)福特公司”的創(chuàng)造人福特。我們的文明行為都源自平時(shí)的一些小事，生活中的一舉一動(dòng)，一言一行都要嚴(yán)格要求自己，才能養(yǎng)成文明習(xí)慣。

二、文明行為的養(yǎng)成。源自責(zé)任心

今天校園的文明，明天祖國(guó)的強(qiáng)大，要靠大家共同的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)，孟子曾提出“以天下興亡為己任”。如果我們每個(gè)學(xué)生都能堅(jiān)持認(rèn)為：學(xué)校秩序不好，是我的責(zé)任；環(huán)境衛(wèi)生不好，是我的責(zé)任；公司不景氣，是我的責(zé)任；國(guó)家不強(qiáng)盛，是我的責(zé)任……人人都能主動(dòng)負(fù)責(zé)，為自己的行為負(fù)責(zé)，爭(zhēng)做文明人，天下哪有不團(tuán)結(jié)的集體?哪有不興盛的國(guó)家?

三、文明行為的養(yǎng)成，節(jié)儉尤為重

作為一名學(xué)生，學(xué)校的水龍頭漏水了，如果你認(rèn)為“那不是我的事，那時(shí)總務(wù)處的事”這就錯(cuò)了，這樣的態(tài)度也是要不得的，省水、省電是節(jié)約的習(xí)慣，是文明行為。作為一名公司員工，如果不懂得的為公司節(jié)約資源，那就不配做公司員工。因此，培養(yǎng)節(jié)儉的文明行為習(xí)慣對(duì)中職學(xué)生來(lái)說(shuō)就尤為重要。歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢，節(jié)約出精神，節(jié)儉生美德。從小的方面講：節(jié)儉是一種美德，是個(gè)人修養(yǎng)，是人生恪守之道。從大的方面講：節(jié)儉是愛(ài)國(guó)行為，因?yàn)閻?ài)國(guó)有兩種，一種是積極愛(ài)國(guó)，一種是消極愛(ài)國(guó)。積極愛(ài)國(guó)是為國(guó)家創(chuàng)造財(cái)富，消極愛(ài)國(guó)是為國(guó)家節(jié)省財(cái)富。

四、文明行為的養(yǎng)成。誠(chéng)信是根本

作為中職學(xué)生，誠(chéng)信是將來(lái)立足企業(yè)和社會(huì)的根本，誠(chéng)實(shí)守信也是企業(yè)要求員工必須具備的品質(zhì)。有一位手藝特別精細(xì)的木匠師傅臨近退休，老板讓他退休前再造一座房子，木匠師傅清楚地知道房子造好后他便會(huì)被辭退，就沒(méi)怎么用心，_丁藝當(dāng)然很粗糙。房子造好后，老板把他叫到辦公室，語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)他說(shuō)：“你跟我辛苦了半輩子，我也沒(méi)什么送給你，這座房子就作為退休禮物送給你。”木匠師傅滿(mǎn)臉通紅．無(wú)言以對(duì)。企業(yè)的員工要的是踏踏實(shí)實(shí)的工作態(tài)度，來(lái)不得半點(diǎn)敷衍和虛假，因?yàn)檫@直接影響到產(chǎn)品的質(zhì)量，影響到公司的興衰。養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的文明行為習(xí)慣，會(huì)使我們受益終生。

五、文明行為的養(yǎng)成，勤奮是關(guān)鍵

做一個(gè)文明的人，還要刻苦勤奮，博覽群書(shū)，不斷提高自己的修養(yǎng)，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹(shù)形象。我們農(nóng)村很多中職學(xué)生由于學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，對(duì)自己的未來(lái)失去信心，自暴自棄現(xiàn)象嚴(yán)重，因此對(duì)自己的行為放任自流，懶懶散散。俗話(huà)說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”，只要在自己專(zhuān)業(yè)上勤勤懇懇，刻苦鉆研，前途是光明的。今天的勤奮是為了明天更好地生存，為國(guó)家的富強(qiáng)而作貢獻(xiàn)。

六、文明行為的養(yǎng)成，禮儀是基礎(chǔ)

禮儀是社會(huì)交際的基礎(chǔ)?？梢哉f(shuō)禮儀是我們農(nóng)村中職學(xué)生事業(yè)走向成功的粘合劑。說(shuō)文明語(yǔ)，做文明人，這是我們農(nóng)村中職學(xué)生應(yīng)盡快養(yǎng)成的行為習(xí)慣在校岡內(nèi)要經(jīng)常使用文明語(yǔ)音，禮貌待人，“您好!”“對(duì)不起!”“謝謝!”“再見(jiàn)!”要成為我們的校園Et常語(yǔ)言：同學(xué)之間，團(tuán)結(jié)互助，相互尊重；樓梯，自覺(jué)靠右行；進(jìn)公共教室，自覺(jué)排隊(duì)；不在走廊亂跑亂跳，經(jīng)常保持室內(nèi)衛(wèi)生清潔；尊敬師長(zhǎng)，尊重別人的勞動(dòng)成果。通過(guò)每位同學(xué)的努力文明的氣息洋溢在學(xué)校的每個(gè)角落。

“天生我才必有用”，我們農(nóng)村中職學(xué)生要對(duì)自己充滿(mǎn)信心，準(zhǔn)確定位，立足實(shí)際，盡快養(yǎng)成文明行為習(xí)慣，現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí)，將來(lái)愛(ài)崗敬業(yè)，工作刻苦努力，以“囝家富強(qiáng)我的責(zé)任”要求自己，少年強(qiáng)則國(guó)家懂，少年智則國(guó)家智，少年文明則國(guó)家文明，只要我們農(nóng)卡寸_中職學(xué)生發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞、勤奮誠(chéng)實(shí)的精神，每個(gè)人都努力做文明的祖國(guó)建設(shè)者，將來(lái)我們的國(guó)家一定會(huì)強(qiáng)大。

第四篇：文明習(xí)慣養(yǎng)成教育

“文明習(xí)慣養(yǎng)成教育月”講話(huà)稿

各位老師、同學(xué)們：

大家好！

一直以來(lái)，我校把“良好文明習(xí)慣養(yǎng)成教育”作為德育教育的重點(diǎn)，經(jīng)過(guò)同學(xué)們的不斷努力，大家的精神面貌，學(xué)風(fēng)以及校園環(huán)境都有了很大的好轉(zhuǎn)，廣大學(xué)生也逐步的養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，學(xué)生的整體素質(zhì)有所提高。九月份是“文明習(xí)慣養(yǎng)成教育活動(dòng)月”，如何把良好文明習(xí)慣養(yǎng)成教育落在實(shí)處？

事實(shí)告訴我們，哪一班學(xué)生的養(yǎng)成教育抓得好，這一班出的優(yōu)秀人才就會(huì)多，學(xué)生的整體素質(zhì)就會(huì)高。他們到社會(huì)上成了有用的人才，也仍念念不忘學(xué)校、老師對(duì)他們的教誨。學(xué)生綜合素質(zhì)的高低，不僅單靠學(xué)科成績(jī)來(lái)顯現(xiàn)，行為習(xí)慣更是最直觀的表現(xiàn)。習(xí)慣是一種能量的儲(chǔ)蓄，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人，要比那種沒(méi)有養(yǎng)成良好習(xí)慣的人，以及養(yǎng)成不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的人具有較大的潛在能量。教育家魏書(shū)生說(shuō)過(guò)：“教育就是培養(yǎng)一個(gè)人良好的習(xí)慣?！惫枮I有一個(gè)老教師，三個(gè)學(xué)生考上了北大、清華。三個(gè)學(xué)生說(shuō)我們一定要送您一個(gè)很好的禮物。老師說(shuō)我非常需要你們的禮物，但是不要花錢(qián)，我跟你們?nèi)齻€(gè)每人要一樣?xùn)|西，我希望你能夠把你三年的課堂筆記送給我？跟第二個(gè)人說(shuō)，你能不能把你三年的家庭作業(yè)送給我？對(duì)第三個(gè)人說(shuō)，你能不能把三年做的卷子送給我？他們說(shuō)，我們回家整理出來(lái)，都送給您。然后老師就研究孩子的作業(yè)、筆記、卷子，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了秘密。課堂筆記做的是有條不紊，詳略得當(dāng)，眉清目秀，卷子推理的非常嚴(yán)謹(jǐn)。所以這個(gè)老師就發(fā)現(xiàn)，孩子的學(xué)習(xí)好最關(guān)鍵的是學(xué)習(xí)習(xí)慣。哪些習(xí)慣呢？上課認(rèn)真聽(tīng)講、課后獨(dú)立完成作業(yè)、課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)，這四個(gè)基本的習(xí)慣就能決定孩子學(xué)習(xí)好。因此，從一定意義上說(shuō)，學(xué)校任何事，處處講習(xí)慣，教育歸根結(jié)底就是培養(yǎng)習(xí)慣。播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。加強(qiáng)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是落實(shí)素質(zhì)教育，提高教育教學(xué)質(zhì)量的必然要求。所以抓行為習(xí)慣養(yǎng)成教育就是抓素質(zhì)教育，我們要向習(xí)慣要質(zhì)量。

良好文明習(xí)慣養(yǎng)成教育都包括以下幾個(gè)方面：

(1)道德品質(zhì)的培養(yǎng)【學(xué)會(huì)做人】；要先成人，后成才。

(2)科學(xué)文化素質(zhì)的培養(yǎng)【學(xué)會(huì)求知】；遇到問(wèn)題自己能通過(guò)學(xué)習(xí)解決。

(3)身體心理素質(zhì)的培養(yǎng)【學(xué)會(huì)健體】；有一個(gè)健康、強(qiáng)壯的體格。

(4)交往素質(zhì)的培養(yǎng)【學(xué)會(huì)辦事】。能妥善的處理各種事情。

曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：一個(gè)人學(xué)習(xí)不好是次品，體育不好是廢品，品德不好則是危險(xiǎn)品?？梢?jiàn)，文明習(xí)慣——特別是思想道德養(yǎng)成的重要性。

那么，如何才能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣呢？簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是“從小事做起，從現(xiàn)在做起”。

請(qǐng)每一同學(xué)先管住自己的口，不說(shuō)臟話(huà)，不隨地吐痰，不吸煙，不喝酒；管住我們自己的手，不亂扔雜物、亂倒污水，不亂涂亂畫(huà)，不損害公物，不打架斗毆；管住我們的腿，不踐踏花草，不翻越護(hù)欄，不亂穿馬路闖紅燈。從你們每天的起床、跑操、上課、自習(xí)、集會(huì)、就餐、值日、進(jìn)出校門(mén)等小事做起，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，爭(zhēng)做文明小學(xué)生。

在此，我也希望各班班主任高度重視此項(xiàng)工作，積極配合學(xué)生科、教務(wù)科，利用班會(huì)時(shí)間廣泛宣傳，正確引導(dǎo)，教育督促學(xué)生在這一個(gè)月的時(shí)間里盡最大努力去除不良習(xí)氣，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，爭(zhēng)創(chuàng)文明班集體。學(xué)校 按照“文明行為習(xí)慣養(yǎng)成月”活動(dòng)方案的安排，有計(jì)劃、有秩序地開(kāi)展各種教育活動(dòng)，做好宣傳教育、檢查監(jiān)督、總結(jié)評(píng)比等各方面的工作，確保本次活動(dòng)平穩(wěn)、有效地開(kāi)展，努力構(gòu)建優(yōu)良的學(xué)習(xí)、工作環(huán)境，爭(zhēng)創(chuàng)文明校園。

同學(xué)們，文明行為習(xí)慣是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)。可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)少年兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的必修課。俗話(huà)說(shuō)“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。而培養(yǎng)習(xí)慣重在一個(gè)月，關(guān)鍵在頭三天，它就像一根纜繩，每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會(huì)變得牢不可破！所

以，讓我們從現(xiàn)在的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從服飾、禮儀、舉止談吐、學(xué)習(xí)、社交等各方面，時(shí)刻檢點(diǎn)自己的行為，嚴(yán)格按照小學(xué)生日常行為規(guī)范的要求，自覺(jué)自律，促使自己的文明習(xí)慣養(yǎng)成再上一個(gè)新的臺(tái)階，爭(zhēng)做文明小學(xué)生；自覺(jué)維護(hù)我們學(xué)校的形象，讓文明之花開(kāi)遍我們整個(gè)校園。

“天下難事，必作于易，天下大事，必作于細(xì)?！蔽覀円J(rèn)真踐行“行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。”在日常學(xué)習(xí)、生活、做事中，踐行健體、生活和行為、學(xué)習(xí)等良好習(xí)慣。把我校發(fā)展成：學(xué)生向往；家長(zhǎng)滿(mǎn)意；社會(huì)認(rèn)可的名校??！謝謝大家

第五篇：小學(xué)生文明行為和習(xí)慣養(yǎng)成教育研究和探索（模版）

小學(xué)生文明行為和習(xí)慣養(yǎng)成教育研究和探索

摘要：文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)亙古常新的課題，隨著時(shí)代的發(fā)展和課程改革的深入，這一命題源源不斷地增添新的內(nèi)容。然而反思我們現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在文明行為習(xí)慣方面存在著：學(xué)生之間文明行為習(xí)慣差距較大，文明習(xí)慣培養(yǎng)內(nèi)容不夠?qū)挿?，缺乏?shí)代性，對(duì)于學(xué)生的習(xí)慣缺乏評(píng)價(jià)等不足。本課題從理論與實(shí)踐兩方面闡述培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的重要性，并主要從當(dāng)前學(xué)校文明行為習(xí)慣養(yǎng)成方面現(xiàn)狀出發(fā)，探索研究新課程改革背景下學(xué)生行為習(xí)慣培養(yǎng)內(nèi)容的拓寬；學(xué)生文明行為習(xí)慣形成科學(xué)系統(tǒng)的培養(yǎng)策略與方法；文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成狀態(tài)進(jìn)行多元科學(xué)的評(píng)價(jià)體系等方面著手進(jìn)行小學(xué)生文明行為和習(xí)慣養(yǎng)成教育的研究與探索。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生；文明行為習(xí)慣；養(yǎng)成教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G625.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2015）11-0397-02

近年來(lái)，本人積極開(kāi)展了農(nóng)村小學(xué)生文明習(xí)慣養(yǎng)成與教育的探索研究，以學(xué)生的日常行為規(guī)范為基礎(chǔ)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范和禮儀常規(guī)教育。堅(jiān)持“突出重點(diǎn)，注重實(shí)效”地開(kāi)展工作，圍繞校園文化建設(shè)，積極開(kāi)展各類(lèi)主題教育，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)審美，努力培養(yǎng)舉止文明、日常禮儀、品德優(yōu)良、心理健康、富有創(chuàng)新精神的一代新人。

1.讓養(yǎng)成教育規(guī)范化、具體化

小學(xué)生，他們還處于較原始的認(rèn)知階段，必須靠家長(zhǎng)和老師的引導(dǎo)來(lái)認(rèn)知世界。古代著名大學(xué)者朱熹說(shuō)：“論先后，知為先，論輕重，行為重。”因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育應(yīng)該從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā)，并抓住先入為主的規(guī)律向?qū)W生明確什么該做，什么不該做。我將學(xué)生開(kāi)學(xué)的第一周定為常規(guī)養(yǎng)成教育宣傳周，向?qū)W生們宣讀《學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》，以及學(xué)校相關(guān)的規(guī)章制度。把每學(xué)期的第一個(gè)月定為“習(xí)慣養(yǎng)成教育宣傳月”，開(kāi)展文明禮貌習(xí)慣和文明守紀(jì)習(xí)慣為主的養(yǎng)成教育，并根據(jù)本班的特點(diǎn)，增補(bǔ)制定適合本班的班規(guī)。如：上下樓梯靠右行，不在校園內(nèi)奔跑、追逐，按要求做好課前準(zhǔn)備，上課積極參加討論，作業(yè)不拖欠，班級(jí)建立圖書(shū)角，課余多看課外書(shū)籍，拓寬知識(shí)面等。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成時(shí)我會(huì)教學(xué)生識(shí)記一些行為規(guī)范，如：學(xué)習(xí)習(xí)慣《三字經(jīng)》

升國(guó)旗要敬禮唱國(guó)歌要肅立鈴聲響進(jìn)課堂上課時(shí)多動(dòng)腦

做眼操要認(rèn)真集合時(shí)快靜齊廣播操認(rèn)真做身體棒大家樂(lè)

做作業(yè)勤思考做完后整理好課外書(shū)多看看增知識(shí)長(zhǎng)智慧

好習(xí)慣早養(yǎng)成乖孩子人人夸

從大處著眼，從小處入手；立足點(diǎn)滴，從身邊做起；抓反復(fù)，反復(fù)抓，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)訓(xùn)練，使學(xué)生自覺(jué)養(yǎng)成良好習(xí)慣。

2.懂得奉獻(xiàn)，學(xué)會(huì)感恩

如今的學(xué)生在家庭中大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們從小就處在一種被關(guān)照的優(yōu)越條件下生活，養(yǎng)成了什么都是應(yīng)該的，只知道索取，不懂得感恩。在班級(jí)中也是這樣，同學(xué)間缺少關(guān)心和幫助，為此我在班里組織了一次主題班會(huì)《學(xué)會(huì)感恩》，在班會(huì)上，讓同學(xué)們談?wù)劯改钙綍r(shí)是怎樣關(guān)心照顧自己的，老師同學(xué)又是怎樣教育和幫助自己的，他們?yōu)榱四銈兊某砷L(zhǎng)和快樂(lè)，付出了怎樣的艱辛！驚喜的是在汶川地震發(fā)生后孩子們的捐款數(shù)額出乎意料，學(xué)生個(gè)個(gè)慷慨解囊，小小年紀(jì)懂得了奉獻(xiàn)，懂得了“一方有難，八方支援”的情懷?！敖o，永遠(yuǎn)比拿快樂(lè)！”、“送人玫瑰，手留余香”應(yīng)用名言啟發(fā)學(xué)生奉獻(xiàn)一份愛(ài)心，就是為自己積累一份財(cái)富。同時(shí)，利用節(jié)假日期間布置學(xué)生參加家務(wù)勞動(dòng)和社會(huì)公益勞動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體會(huì)勞動(dòng)的辛苦及父母的辛勞，珍惜幸福的生活，懂得感恩的道理。

3.家?；?dòng)，共同促進(jìn)

孩子的成長(zhǎng)除了學(xué)校正規(guī)教育外，家庭教育也是不容忽視的。許多家長(zhǎng)在教育孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中走了不少的誤區(qū)，他們很著急。所以在工作中，轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)觀念，創(chuàng)造適宜的家庭環(huán)境是對(duì)學(xué)生進(jìn)行規(guī)范養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)。在教育教學(xué)過(guò)程中，我努力開(kāi)發(fā)家庭教育資源，開(kāi)設(shè)了家長(zhǎng)課堂，對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn)，用現(xiàn)代教育思想培訓(xùn)家長(zhǎng)，使家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到兒童是向環(huán)境提供的示范學(xué)習(xí)的被動(dòng)的人，父母日常的言行對(duì)孩子將來(lái)成為怎樣的人起著很重要的作用，讓每位家長(zhǎng)都竭盡全力為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。為此，經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通交流教育的話(huà)題，在家長(zhǎng)會(huì)上，通過(guò)家長(zhǎng)和孩子互動(dòng)的話(huà)題切入如何當(dāng)好家長(zhǎng)，使每一位到會(huì)的家長(zhǎng)受到了深刻的教育。家長(zhǎng)們認(rèn)識(shí)到了行為養(yǎng)成教育的重要性，當(dāng)然他們教育子女的方法也隨之端正了，多數(shù)家長(zhǎng)都能注意以身作則，言傳身教，規(guī)范自己的行為，逐步樹(shù)立了為國(guó)教子，以德育人，科學(xué)育人的新觀念。孩子們?cè)趯W(xué)校和家庭這兩大課堂里，有了稱(chēng)職的老師，受到了良好的教育，學(xué)生的文明習(xí)慣就會(huì)得到大大提高。

4.提高學(xué)生素質(zhì)，做文明學(xué)生

平時(shí)在班里，會(huì)看到許多不文明的行為，如：亂吐口痰、亂扔垃圾、講粗口話(huà)、沒(méi)有禮貌、不懂得尊重人等等，為了改變學(xué)生這種狀況，我在班里開(kāi)展了一系列活動(dòng)。如：開(kāi)展《講究衛(wèi)生，從我做起》、《行校園禮儀，做文明學(xué)生》、《文明禮儀伴我行》、《推廣文明用語(yǔ)》等活動(dòng)。還用表演的形式，演繹文明禮貌用語(yǔ)和文明行為，還讓學(xué)生收集有關(guān)禮儀的名人名言、經(jīng)典故事。平時(shí)由監(jiān)督崗成員在班里巡邏檢查，及時(shí)制止和糾正不文明的行為。通過(guò)這一系列的活動(dòng)的開(kāi)展，學(xué)生的文明禮儀情況大有改觀。最值得慶賀的是，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上有了他們颯爽的英姿，課堂上有了他們專(zhuān)注的身影。形成了比學(xué)習(xí)、比表現(xiàn)的好風(fēng)氣。

“沒(méi)有最好，只有更好”。“農(nóng)村小學(xué)生文明習(xí)慣養(yǎng)成與教育的探索研究”是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，需要在理論與實(shí)踐的結(jié)合上不斷完善和發(fā)展，我們要以課改為契機(jī)，在現(xiàn)有基礎(chǔ)上不懈努力，不斷創(chuàng)新，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的創(chuàng)新人才和品德高尚的有用人才而努力奮斗。

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