第一篇：古典詩詞的閱讀賞析教學小結(jié)

古典詩詞的閱讀賞析教學小結(jié)

我國是詩歌的國度，古今優(yōu)秀詩詞浩如煙海，它積淀著中華民族深厚的歷史文化和豐富的民族情感。詩歌是人類與生俱來的一種體驗，是人類精神園地里永不老去的童心夢幻，是文學的源頭，是藝術(shù)審美金字塔的頂端，讓我們通過品讀賞析古典詩詞去認識社會、感悟人生、塑造自己。

孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”對于學習而言，興趣是不可缺少的因素，有了興趣，學生就會產(chǎn)生強烈的求知欲望，主動探求思索，促進學習成功。中學語文通過古典詩詞的賞析教學，可以使學生更加深入地了解我國源遠流長的歷史文化，陶冶學生高尚的情操。所以，激發(fā)學生對古詩詞的興趣是必要的、也是必須的。那么，如何引導學生閱讀賞析古典詩詞呢？下面談?wù)勛约涸谠姼栀p析教學中的一些做法和體會。

一、發(fā)掘詩歌的境界

錢理群說：“中國傳統(tǒng)文化根本上是一種感悟的文化，而不同于偏于分析的西方文化?！庇梅綁K字連綴而成的中國古典詩詞，一直洋溢著一種獨具魅力、生生不息的靈性風韻。靈性是古典詩詞的一種鮮活氣脈，所以非吟誦其內(nèi)涵才得以入其境、得其神、品其韻?！案腥诵恼?，莫先乎情，莫始乎言，莫深乎義?！睂W生在教師指導下口誦心惟，咀嚼體悟，共鳴感奮，潤養(yǎng)身心，化育靈魂，鑄造人格的支柱，積蓄精神的原動力。古典詩詞賞析教學需要激情，需要陶醉，需要發(fā)現(xiàn)。吟誦涵詠創(chuàng)造了令人陶醉、充滿激情的學習情境，促使主體與主導、作品與讀者進行深刻對話，激勵學生探索的激情。詩教足以養(yǎng)心。詩詞賞析教學就該多一些聲情并茂的誦讀，少一些學究解經(jīng)式的分析；多一些陶情冶性的快樂，少一些正襟危坐的嚴肅；多一些聯(lián)系自我的體驗，少一些微言大義的挖掘。

1．從形象入手，著眼于詩中描寫的客觀物象

在古典詩詞賞析教學中，教師應(yīng)從形象人手，抓住詩詞所表現(xiàn)的客觀物象，使學生頭腦中形成一幅或多幅畫面．從而能在整體上把握詩詞的內(nèi)容。如崔顥的著名七律《黃鶴樓》，教師可以問學生：這首詩寫了哪些景物？從這些景物中可以看出此詩包含了幾方面的內(nèi)容？詩的前四句出現(xiàn)了三個“黃鶴”，昔人黃鶴杳然已去，給人渺不可知的感覺．黃鶴象征了歷史，前四句為詩人抒懷古之幽情。而白云貫穿古今，引出了眼前景物。西面是漢陽樹．北面是鸚鵡洲，家鄉(xiāng)在哪里?只有一片煙波浩蕩而已。黃鶴為虛景，漢陽樹、鸚鵡洲為實景，在虛虛實實之中，詩人不露痕跡地把思鄉(xiāng)、懷古之情融合在一起。教師在教學中，只要抓住這幾個飽含詩人情感的物象，全詩就較易理解了。

2．由直覺到聯(lián)想。擴充詩詞的境界

教師在古典詩詞的賞析教學中，應(yīng)引導學生對詩詞的境界進行橫向擴展。由于語文知識的積累，中學生已逐步形成對語文的感悟能力。初讀詩詞，學生可憑語感覺察詩詞中所表達的主要情緒，通過字面所提供的物象在頭腦中初步形成表象，但這一表象是單調(diào)的。教師可引導學生利用聯(lián)想及想象，在簡單的畫面上添加，從單線條到多線條，從黑白到彩色，從簡到繁，使之成為波瀾壯闊的畫卷，詩詞的境界無形之中就被擴大了。

二、感悟詩歌的情感

李漁在《窺詞管見》中曾說：“詞雖不出情景二字，然二字亦分主客，情為主，景是客，說景即是說情。非借物遣懷。即將人喻物，有全篇不露秋毫情意而 實句句是情，字字關(guān)情者。”可見．古詩詞的最主要特點是抒情性。因此，教師在帶領(lǐng)學生掃除詩詞的字詞障礙后，應(yīng)注重對情感的體味。

1．透過文字感悟作者之情意

詩詞為了追求意境，一般都含蓄雋永，留存了大片空間?！皶槐M言，言不盡意”，讓讀者去品味“言外之意，象外之象”。因此，教師應(yīng)逐步引導學生從詩詞描寫的物境中走向詩人的心靈世界，去感悟作者的情意。

如蘇軾《惠崇(春江晚景)》，這是一幅題畫詩。在教師簡要分析后，學生腦海中很容易產(chǎn)生一幅畫面：竹林外綻放著三兩枝桃花．春天的江水中幾只鴨子在自由地嬉戲。教師再進一步分析：為什么只描摹三兩枝桃花?這里的“暖”字體現(xiàn)了什么?學生在細細揣摩詞句后會發(fā)現(xiàn)這幅畫面又具一番情趣：桃花三兩枝。似蜻蜓點水．卻將春意透出；江水的冷暖畫家是無法表現(xiàn)的．而蘇軾卻以鴨子示水暖，那一個“暖”字帶給人的是春機的盎然，將蘇軾由惠崇的畫得到的感受再傳給讀者。此時讀者眼前浮觀的已不再是惠崇原有的畫，而是蘇軾筆下的動態(tài)畫，感受到的是蘇軾豐富的精神世界，是他對自然的熱愛和敏感。教師引導學生擺脫文字的桎梏，得到豐富的意趣。

2．給學生充分思考的空間

古典詩詞的賞析教學應(yīng)給學生充分思考的空間。因為文學具有不確定性．由于讀者的感受和理解因人而異，因時而異．因地而異，所以對于作品的內(nèi)涵，不同的讀者往往有不同的理解。中學生心理逐步走向成熟．思辨色彩進一步加強，當他們有自己獨特的見解時，哪怕是幼稚的，也應(yīng)給予鼓勵和支持，讓學生各抒己見。課堂教學氣氛被激活后．學生的思維也更易活躍。當然，教師在討論中的“向?qū)А钡匚灰膊豢珊鲆暋Ｒ话愣?，教師講授的詩意是最合理的，通過對多種解釋的比較，可使廣大學生形成清晰的判斷，加深對詩意的理解。

三、啟發(fā)聯(lián)想和想象，進行詩詞文本與生命靈魂的對話

中國古典詩詞言約意豐，貴在含蓄，時空跌宕，跳躍騰挪，非聯(lián)想、想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣。“春風又綠江南岸”“紅杏枝頭春意鬧”“云破月來花弄影”，一字風流，境界全出。老師就要啟發(fā)學生通過聯(lián)想、想象，再現(xiàn)春江碧透、柳綠桃紅、蜂蝶翩躚、鶯飛鳥鳴或者月影姍姍、風來花動、含羞逗影的情景，才能領(lǐng)會詩句深邃的意蘊和含蓄的感情，獲得閱讀欣賞的愉悅和二次創(chuàng)造的滿足。古詩詞浸潤著漢民族的審美意趣，多借景抒情、體物寫志、詠史寄興、即事感懷，又多用映襯渲染、虛實相生、動靜互見、擬人比喻等表現(xiàn)手法，這些更需要也更能培養(yǎng)學生的聯(lián)想、想象能力?！扒进B飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！弊x者只有放眼廣袤的天地，想象漫天飄雪、千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一葉孤舟、一竿魚釣和一孤苦老頭，才能走進一個在宦海中雖幾遭打擊幾度浮沉仍癡守節(jié)操、孤寂憤怨的靈魂深處，實現(xiàn)跨越千年的靈魂對話。聯(lián)想和想象在詩詞學習的課外活動的重要形式——詩歌表演中更能指導其欣賞作用，其創(chuàng)造精神也將渲泄得淋漓盡致。

通過對古典詩詞的賞析，學生更能體會中國古代詩歌的博大精深，更能激發(fā)學生對祖國語言的熱愛之情，增強民族自信心和自豪感，從而促進人格的完善。

第二篇：中國古典詩詞賞析

邵老師語文工作室 高考必背詩詞積累：

別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。

（《琵琶行》白居易）

【釋義】像另有一種愁思幽恨暗暗滋生；此時悶悶無聲卻比有聲更動人。突然間好像銀瓶撞破水漿四濺；又好像鐵甲騎兵廝殺刀槍齊鳴。一曲終了她對準琴弦中心劃撥；四弦一聲轟鳴好像撕裂了布帛。

中國古典文化賞析之古風詩詞

（一）姓名：

一、卜算子·我住長江頭

李子儀

我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休，此恨何時已。只愿君心似我心，定不負相思意。

【詩作簡介】

《卜算子·我住長江頭》是宋代詞人李之儀的作品，被選入《宋詞三百首》。上片寫相離之遠與相思之切。用江水寫出雙方的空間阻隔和情思聯(lián)系，樸實中見深刻。下片寫女主人公對愛情的執(zhí)著追求與熱切的期望。用江水之悠悠不斷，喻相思之綿綿不已，最后以己之鐘情期望對方，真摯戀情，傾口而出。全詞以長江水為抒情線索，語言明白如話，句式復疊回環(huán)，感情深沉真摯，深得民歌的神情風味，又具有文人詞構(gòu)思新巧，體現(xiàn)出靈秀雋永、玲瓏晶瑩的風神?！驹~句注釋】

⑴卜算子：詞牌名。北宋時盛行此曲。萬樹《詞律》以為取義于“賣卜算命之人”。雙調(diào)，四十四字，上下片各兩仄韻。兩結(jié)亦可酌增襯字，化五言句為六言句，于第三字豆。宋教坊復演為慢曲，《樂章集》入“歇指調(diào)”。⑵思：想念，思念。⑶休：停止。

⑷已：完結(jié)，停止。

⑸定：此處為襯字。在詞規(guī)定的字數(shù)外適當?shù)卦鎏硪欢惶P(guān)鍵的字詞，以更好地表情達意，謂之襯字，亦稱“添聲”。【白話譯文】

我居住在長江上游，你居住在長江下游。天天想念你卻見不到你，共同喝著長江的水。長江之水，悠悠東流，不知道什么時候才能停止，自己的相思離別之恨也不知道什么時候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一樣，就一定不會辜負這互相思念的心意。【背景賞析】

北宋崇寧二年（1103年），仕途不順的李之儀被貶到太平州。禍不單行，先是女兒及兒子相繼去世，接著，與他相濡以沫四十年的夫人胡淑修也撒手人寰。事業(yè)受到沉重打擊，家人連遭不幸，李之儀跌落到了人生的谷底。這時一位年輕貌美的奇女子出現(xiàn)了，就是當?shù)亟^色歌伎楊姝。楊姝是個很有正義感的歌伎。早年，黃庭堅被貶到當涂做太守，楊姝只有十三歲，就為黃庭堅的遭遇抱不平，她彈了一首古曲《履霜操》，《履霜操》的本意是伯奇被后母所讒而被逐，最后投河而死。楊姝與李之儀偶遇，又彈起這首《履霜操》，正觸動李之儀心中的痛處，李之儀對楊姝一見傾心，把她當知音，接連寫下幾首聽她彈琴的詩詞。這年秋天，李之儀攜楊姝來到長江邊，面對知冷知熱的紅顏知己，面對滾滾東逝奔流不息的江水，心中涌起萬般柔情，寫下了這首千古流傳的愛情詞?！咀髌疯b賞】

全詞以長江水為貫串始終的抒情線索，以“日日思君不見君”為主干。分住江頭江尾，是“不見君”的原因；“此恨何時已”，是“不見君”的結(jié)果；“君心似我心”“不負相思意”是雖有恨而無恨的交織。有恨的原因是“不見君”，無恨.的原因是“不相負”。悠悠長江水，既是雙方相隔千里的天然障礙，又是一脈相通、遙寄情思的天然載體；既是悠悠相思、無窮別恨的觸發(fā)物與象征，又是雙方永恒相愛與期待的見證。隨著詞情的發(fā)展，它的作用也不斷變化，可謂妙用無窮。這樣新巧的構(gòu)思和深婉的情思、明凈的語言、復沓的句法的結(jié)合，構(gòu)成了這首詞特有的靈秀雋永、玲瓏晶瑩的風神。

二、江城子·乙卯正月二十日夜記夢

蘇 軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松崗?！驹娮骱喗椤? 邵老師語文工作室

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》是一首悼亡詞。作者結(jié)合自己十年來政治生涯中的不幸遭遇和無限感慨，形象地反映出詞人對亡妻王弗永難忘懷的真摯情感和深沉的憶念?！颈尘百p析】

蘇門六君子之一的陳師道曾用“有聲當徹天，有淚當徹泉”評贊此詞。讀此詞，確實能看到它字字都浸著血淚，聽到作者錐心裂肺的慟哭之聲宋神宗熙寧八年（1075），蘇軾在密州（今山東諸城）任知州。此時詩人四十歲，題目上“乙卯”，指的就是這一年。題“記夢”，是夢后記事，內(nèi)容是“夢亡妻”?！笆晟纼擅Ｃ！?，詞一開始即點出夫妻死別的時間--十年。蘇軾的妻子王弗死于治平二年，距詩人寫此詞時正好十年。王弗死后，遷葬于四川眉山（蘇軾的家鄉(xiāng)），而此時蘇軾則在密州任所，不止千里之隔。死者在千里之外，沒有昔日的伴侶近在咫尺相陪，九泉之下若有靈，連訴話凄涼的地方也沒有。這該多么孤寂清冷！王弗生前，不但是蘇軾生活上的伴侶，而且是文學上的知音，事業(yè)上的賢內(nèi)助。不幸的是王弗二十七歲時就謝世了。這無疑在生活上、感情上對詩人都是一個沉重的打擊。正是由于與妻子的情篤，生者的思念才是那樣的持久。這點在《江城子》詞中，表現(xiàn)得淋漓盡致。【作品鑒賞】

縱觀全詞，詩人用樸實無華、近似白話的言詞，寫實情真，記夢意深；虛實相間，輕重結(jié)合，全無雕琢痕跡，卻意義深遠。詩人選用《江城子》詞調(diào)寫悼亡之作，恰如其分?！督亲印吩~調(diào)，凡是有韻腳的地方，皆為平聲，三、五、七言間用、迭用‘這樣音韻諧協(xié)而又起伏不平。從內(nèi)容上看，所表達的正是深沉而又復雜的感情。如上闋“縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜”，由于句式參差，雖明白如話，卻韻味醇厚，使人倍感沉痛。蘇軾在其后的一首與其胞弟子由久別相見的詩中曾有“猶勝相逢不相識，形容變盡語音存”，顯然沒有達到此種的意境。再如詩人化用“欲知腸斷處，明月照松崗”，填出“料得年年斷腸處，明月夜，短松崗”，與上闋中“千里孤墳，無處話凄涼”相呼應(yīng)，充分利用詞中長短句的長處，使人讀后有一種回味無窮的感受。

以悼亡為題材作詞，在蘇軾是第一首，在詞的發(fā)展史上也是第一首。這在詞的內(nèi)容的開拓上有它的獨特意義。

三、蝶戀花·佇倚危樓風細細

柳永

佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

【詩作簡介】

《蝶戀花·佇倚危樓風細細》是宋代詞人柳永的作品。此詞上片寫登高望遠所引起的無盡離愁，以迷離的景物描寫渲染出凄楚悲涼的氣氛；下片寫主人公為消釋離愁決意痛飲狂歌，但強顏為歡終覺無味，最后以健筆寫柔情，自誓甘愿為思念伊人而日漸消瘦憔悴。全詞巧妙地把飄泊異鄉(xiāng)的落魄感受，同懷戀意中人的纏綿情思融為一體，表現(xiàn)了主人公堅毅的性格與執(zhí)著的態(tài)度，成功地刻畫了一個思念遠方親人的女性的形象?！驹~句注釋】

⑴佇（zhù）倚危樓：長時間倚靠在高樓的欄桿上。佇，久立。危樓，高樓。⑵望極：極目遠望。

⑶黯黯（ànàn）：心情沮喪憂愁。生天際：從遙遠無邊的天際升起。⑷煙光：飄忽繚繞的云靄霧氣。⑸會：理解。闌：同“欄”。⑹擬把：打算。疏狂：狂放不羈。

⑺強（qiǎng）樂：勉強歡笑。強，勉強。

⑻衣帶漸寬：指人逐漸消瘦。語本《古詩十九首》：“相去日已遠，衣帶日已緩”。⑼消得：值得。【白話譯文】

我佇立在高樓上，細細春風迎面吹來，極目遠望，不盡的愁思，黯黯然彌漫天際。夕陽斜照，草色蒙蒙，誰能理解我默默憑倚欄桿的心意？

本想盡情放縱喝個一醉方休。當在歌聲中舉起酒杯時，才感到勉強求樂反而毫無興味。我日漸消瘦也不覺得懊悔，為了你我情愿一身憔悴?！咀髌疯b賞】

這是一首懷人之作。詞人把漂泊異鄉(xiāng)的落魄感受，同懷念意中人的纏綿情思結(jié)合在一起寫，采用“曲徑通幽”的表現(xiàn)方式，抒情寫景，感情真摯。

上片首先說登樓引起了“春愁”：“佇倚危樓風細細?！比~只此一句敘事，便把主人公的外形像一幅剪紙那樣突現(xiàn)出來了。“風細細”，帶寫一筆景物，為這幅剪影添加了一點背景，使畫面立刻活躍起來了。邵老師語文工作室

下片作者把筆宕開，寫他如何苦中求樂?！俺睢保匀皇峭纯嗟?，那還是把它忘卻，自尋開心吧?！皵M把疏狂圖一醉”，寫他的打算。他已經(jīng)深深體會到了“春愁”的深沉，單靠自身的力量是難以排遣的，所以他要借酒澆愁。詞人說得很清楚，目的是“圖一醉”。為了追求這“一醉”，他“疏狂”，不拘形跡，只要醉了就行。不僅要痛飲，還要“對酒當歌”，借放聲高歌來抒發(fā)他的愁懷。但結(jié)果卻是“強樂還無味”，他并沒有抑制住“春愁”。故作歡樂而“無味”，更說明“春愁”的纏綿執(zhí)著。

至此，作者才透露這種“春愁”是一種堅貞不渝的感情。他的滿懷愁緒之所以揮之不去，正是因為他不僅不想擺脫這“春愁”的糾纏，甚至心甘情愿為“春愁”所折磨，即使?jié)u漸形容憔悴、瘦骨伶仃，也決不后悔。“為伊消得人憔悴”才一語破的：詞人的所謂“春愁”，不外是“相思”二字。

這首詞妙緊拓“春愁”即“相思”，卻又遲遲不肯說破，只是從字里行間向讀者透露出一些消息，眼看要寫到了，卻又煞住，調(diào)轉(zhuǎn)筆墨，如此影影綽綽，撲朔迷離，千回百折，直到最后一句，才使真相大白。在詞的最后兩句相思感情達到高潮的時候，戛然而止，激情回蕩，又具有很強的感染力。

四、離思（其四）元稹

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

【詩作簡介】

《離思》是唐代著名詩人元稹所著的一組詩，其中《離思》第四首是一首悼亡詩，主要表達詩人對已逝妻子韋氏的深深思念之情。【詩詞注釋】

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云：經(jīng)歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，別處的云都黯然失色?！景自捵g文】

經(jīng)歷過滄海之水的波瀾壯闊，就不會再被別處的水所吸引。陶醉過巫山之云的夢幻，別處的風景就不稱之為云雨了。雖常在花叢里穿行，我卻沒有心思欣賞花朵，一半是因為自己已經(jīng)修道，一半是因為心里只有你?！驹娮餍蕾p】

原詩以滄海之水和巫山之云隱喻愛情之深廣篤厚，見過大海、巫山，別處的水和云就難以看上眼了，除了詩人所念、鐘愛的女子，再也沒有能使我動情的女子了。詩人的這個“心上人”，據(jù)說是雙文，即詩人所寫傳奇《鶯鶯傳》中的鶯鶯，詩人因雙文出身寒門而拋棄她后，有八九年“不向花回顧”（《夢游春七十韻》）。又有人說此詩是為悼念亡妻韋叢而作，韋叢出身高門，美麗賢慧，27歲早逝后，詩人曾表示誓不再娶（《遣悲懷·之三》）。兩句詩化用典故，取譬極高。前句典出《孟子·盡心上》“觀于海者難為水”；后句典出宋玉《高唐賦序》“妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨”。后人引用這兩句詩，多喻指對愛情的忠誠，說明非伊莫屬、愛不另與。這兩句詩還簡縮為成語“曾經(jīng)滄?！?。

五、無題（節(jié)選）李商隱

相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

【詩作簡介】

在晚唐詩壇上，李商隱是一位大家，當時與杜牧齊名。不過，若就對后世的影響而言，他是超過了杜牧的。李商隱在詩歌史上的一個重要貢獻，是創(chuàng)造性地豐富了詩的抒情藝術(shù)。他的詩歌創(chuàng)作，常以清詞麗句構(gòu)造優(yōu)美的形象，寄情深微，意蘊幽隱，富有蒙眬婉曲之美。最能表現(xiàn)這種風格特色的作品，是他的七言律絕，其中又以《無題》諸作（多為七言近體）堪稱典型。詩以“無題”命篇，是李商隱的創(chuàng)造。這類詩作并非成于一時一地，多數(shù)描寫愛情，其內(nèi)容或因不便明言，或因難用一個恰當?shù)念}目表現(xiàn)，所以命為“無題”。其中有的可能別有寄寓，也可能有戀愛本事以為依托，雖有不少學者對此進行考索，但是在沒有確鑿的證據(jù)以證明確有寄托或確依何事之前，主要應(yīng)該以詩歌形象所構(gòu)成的意境為依據(jù)，把它們作為一般愛情詩對待，這并不妨礙認識它們的藝術(shù)價值?！景自捵g文】

邵老師語文工作室

聚首多么不易，離別更是難舍難分；暮春作別，恰似東風力盡百花凋殘。春蠶至死，它才把所有的絲兒吐盡；紅燭自焚殆盡，滿腔熱淚方才干涸。清晨對鏡曉妝，唯恐如云雙鬢改色；夜晚對月自吟，該會覺得太過凄慘。蓬萊仙境距離這里，沒有多少路程;殷勤的青鳥信使，多勞您為我探看?！驹娮髻p析】

就詩而論，這是一首表示兩情至死不渝的愛情詩。然而歷來頗多認為或許有人事關(guān)系上的隱托。起句兩個“難”字，點出了聚首不易，別離更難之情，感情綿邈，語言多姿，落筆非凡。頷聯(lián)以春蠶絳蠟作比，十分精彩，既纏緬沉痛，又堅貞不渝。接著頸聯(lián)寫曉妝對鏡，撫鬢自傷，是自計；良夜苦吟，月光披寒，是計人。相勸自我珍重，善加護惜，卻又苦情密意，體貼入微，可謂千回百轉(zhuǎn)，神情燕婉。最終末聯(lián)寫希望信使頻傳佳音，意致婉曲，柳暗花明，真是終境逢生，別有洞天。春蠶兩句，千秋佳絕、傳誦千古。

六、鵲橋仙 秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

【詩作簡介】

《鵲橋仙》作者秦觀，原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創(chuàng)作的樂曲?！驹娫~注釋】

1.《鵲橋仙》：此調(diào)專詠牛郎織女七夕相會事。始見歐陽修詞，中有“鵲迎橋路接天津”句，故名。又名《金風玉露相逢曲》、《廣寒秋》等。雙調(diào)，五十六字，仄韻。

2.纖云弄巧：是說纖薄的云彩，變化多端，呈現(xiàn)出許多細巧的花樣。3.飛星：流星。一說指牛郎、織女二星。4.銀漢：銀河。

5.迢迢：遙遠的樣子。6.暗度：悄悄渡過。

7.金風玉露：指秋風白露。李商隱《辛未七夕》：“由來碧落銀河畔，可要金風玉露時”。金風：秋風，秋天在五行中屬金。玉露：秋露。這句是說他們七夕相會。8.忍顧：怎忍回視。

9.朝朝暮暮：指朝夕相聚。語出宋玉《高唐賦》。【白話譯文】

云彩在天空變幻出千百種奇巧的樣式,牛郎、織女守候在遙遠銀河兩岸，每年只在七夕的夜晚相會，可這相逢就如同秋風和露水般的交溶，勝過了人間那些日日相守，卻不懂珍惜的人間伴侶。

這刻纏綿的情思，像天河里，流了千年的河水，綿綿不絕，這如夢似幻的短暫歡會，卻最終還是要結(jié)束，牛郎、織女戀戀不舍的各自踏上歸去的路，在心中相互勸解：我們的真情已至死不渝，天荒地老，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂？

【詩作欣賞】

《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創(chuàng)作的樂曲。本詞的內(nèi)容也正是詠此傳說。

借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合，古已有之，如《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材，雖然遣辭造句各異，卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統(tǒng)主題，格調(diào)哀婉、凄楚。相形之下，秦觀此詞堪稱獨出機杼，立意高遠。

顯然，作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌的是天長地久的忠貞愛情。在他的精心提煉和巧妙構(gòu)思下，古老的題材化為閃光的筆墨，迸發(fā)出耀眼的思想火花，從而使所有平庸的言情之作黯然失色。

這首詞將抒情、寫景、議論融為一體。意境新穎，設(shè)想奇巧，獨辟蹊徑。寫得自然流暢而又婉約蘊藉，余味雋永。

七、君生我未生 唐代銅官窯瓷器題詩（滄月改編）君生我未生，我生君已老。君恨我生遲，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。恨不生同時，日日與君好。

邵老師語文工作室

我生君未生，君生我已老。我離君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老?；せǎ挂箺疾?。

【詩作簡介】

馳名中外的唐代長沙銅官窯，不僅首創(chuàng)釉下彩瓷新工藝，而且別開生面地把詩題寫于瓷器上，既達到當時用以裝飾的目的，又給今人留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。

唐代長沙銅官窯，是未見于史籍記載的民間瓷窯。在已發(fā)現(xiàn)的幾百件器物上題寫的各種詩句數(shù)十首，基本屬于流行在市井巷里的歌謠，唐代潭州的民俗風情全凸現(xiàn)在這些瓷詩里。素以收詩最全著稱的《全唐詩》中未見這些瓷詩，尤顯其珍貴。

八、雨霖鈴 柳 永

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都(dū)門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好（或“美”）景虛設(shè)。便縱有千種風情，更與何人說！

【詩作簡介】

《雨霖鈴》詞牌名，也寫作《雨淋鈴》。相傳唐玄宗入蜀時在雨中聽到鈴聲而想起楊貴妃，故作此曲。曲調(diào)自身就具有哀傷的成分。宋代柳永[1] 的《雨霖鈴》最為有名，而其中的“多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)”一句更成為千古名句?！驹娫~注釋】

1．此調(diào)原為唐教坊曲。相傳玄宗避安祿山亂入蜀，時霖雨連日，棧道中聽到鈴聲。為悼念楊貴妃，便采作此曲，后柳永用為詞調(diào)。又名《雨霖鈴慢》。上下闋，一百零二字(《雨霖鈴》詞牌當為一百零三字，“留戀處”應(yīng)為“方留戀處”。)，仄韻。這首詞選自《全宋詞》，雨霖鈴又作《雨淋鈴》。這首詞抒發(fā)了跟情人難分難舍的感情。2．寒蟬：蟬的一種，又名寒蜩（tiáo）。

3．對長亭晚：面對長亭，正是傍晚時分。長亭：古代供遠行者休息的地方（類似于今天的公交車站)4.驟雨：陣雨。

5．都門帳飲：在京都郊外搭起帳幕設(shè)宴餞行。都門：京城門外。6．蘭舟：據(jù)《述異記》載，魯班曾刻木蘭樹為舟。后用作船的美稱。7．凝噎：悲痛氣塞，說不出話來。即是“凝咽”。

8．去去：重復言之，表示行程之遠。煙波：水霧迷茫的樣子。9．暮靄：“靄”讀aǐ,傍晚的云氣。[3] 10．沉沉：深厚的樣子。

11．楚天：戰(zhàn)國時期楚國據(jù)有南方大片土地，所以古人泛稱南方的天空為楚天。12．清秋節(jié)：蕭瑟冷落的秋季。

13．經(jīng)年：經(jīng)過一年或多年，此指年復一年。

14．千種風情：形容說不盡的相愛、相思之情，風情：情意。情，一作“流”。15．無緒：沒有心思，心情不好。16．更：一作“待”。17．縱：縱然，即使。18．那堪：怎能承受?！景自捵g文】

秋后的蟬叫得是那樣地凄涼而急促，面對著長亭，正是傍晚時分，一陣急雨剛停住。在京都城外設(shè)帳餞別，卻沒有暢飲的心緒，正在依依不舍的時候，船上的人已催著出發(fā)。握著手互相瞧著，滿眼淚花，直到最后也無言相對，千言萬語都噎在喉間說不出來。想到這回去南方，這一程又一程，千里迢迢，一片煙波，那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無邊。

自古以來多情的人最傷心的是離別，更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季，這離愁哪能經(jīng)受得了！誰知我今夜酒醒時身在 邵老師語文工作室

何處？怕是只有楊柳岸邊，面對凄厲的晨風和黎明的殘月了。這一去長年相別，（相愛的人不在一起），我料想即使遇到好天氣、好風景，也如同虛設(shè)。即使有滿腹的情意，又再同誰去訴說呢？!【背景賞析】

《雨霖鈴》這首詞是作者離開汴京（當時為北宋首都），與情人話別之作。從上片的描寫，我們可以這樣想象：一個深秋的傍晚，北宋京都汴梁（今河南開封）郊外，一個臨時搭起的帳篷內(nèi)，一對男女飲酒話別。帳外，寒蟬凄慘地哀鳴，好象在為他倆傷別而哭泣。那不遠處的長亭，已經(jīng)隱隱約約，可見天色將晚，一場大雨也剛剛停歇。天將晚，雨已停，河邊不時傳來艄公的喊聲：“快上船吧，要開船了！”兩人不得已徐徐站起，移步出帳外，萬般依戀之際，此刻可真的要分手了。你看他們雙手相擁，淚眼相看，竟然一句話也說不出。船開了，人去了，漸行漸遠。情人岸邊佇立，含著淚，舉著手，一直目送那蘭舟消失在無邊無際的暮靄里?！驹娮餍蕾p】

《雨霖鈴》是柳永著名的代表作。這首詞是詞人在仕途失意，不得不離京都(汴京，今河南開封)時寫的，是表現(xiàn)江湖流落感受中很有代表性的一篇。這首詞寫離情別緒，達到了情景交融的藝術(shù)境界。詞的主要內(nèi)容是以冷落凄涼的秋景作為襯托來表達和情人難以割舍的離情。宦途的失意和與戀人的離別，兩種痛苦交織在一起，使詞人更加感到前途的暗淡和渺茫。

九、上邪 漢樂府民歌

上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！

【詩作簡介】

《上邪》（“邪”讀作“yé”）出自于漢樂府民歌?！渡闲啊肥且皇浊楦?，是女主人公忠貞愛情的自誓之詞。女主人公自“山無陵”一句以下連用五件不可能的事情來表明自己生死不渝的愛，深情奇想?！渡闲啊非楦姓鎿?，氣勢豪放，感人肺腑，表達欲突破封建禮教的女性的真實情感，被譽為“短章中神品”?！驹娫~注釋】

① 上邪(yé)：上天啊。上：指天。邪：語氣助詞，表示感嘆。② 相知：結(jié)為知己。

③ 命：古與“令”字通，使。衰(cui)【也可讀作shuai】：衰減、斷絕。這兩句是說，我愿與你相愛，讓我們的愛情永不衰絕。

④ 陵(líng)：山峰、山頭。⑤ 震震：形容雷聲。

⑥ 雨(yù)雪：降雪。雨，名詞活用作動詞。⑦ 天地合：天與地合二為一。

⑧ 乃敢：才敢,“敢”字是委婉的用語。【白話譯文】

上天呀！我渴望與你相知相惜，長存此心永不褪減。除非巍巍群山消逝不見，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凜凜寒冬雷聲翻滾，除非炎炎酷暑白雪紛飛，除非天地相交聚合連接，我才敢將對你的情意拋棄決絕！【背景賞析】

《上邪》為《鐃歌十八曲》之一，屬樂府《鼓吹曲辭》。

《上邪》是一首民間情歌，是一首感情強烈，氣勢奔放的愛情詩。詩中女子為了表達她對情人忠貞不渝的感情。她指天發(fā)誓，指地為證，要永遠和情人相親相愛。【詩作欣賞】

從藝術(shù)上看，《上邪》的抒情極富浪漫主義色彩，其間的愛情欲火猶如巖漿噴發(fā)不可遏制，氣勢雄放，激情逼人。讀《上邪》，仿佛可以透過明快的詩句，傾聽到女子急促的呼吸之聲?！渡闲啊肥且皇子脽嵫酥辽T就的愛情篇章，其語言句式短長錯雜，隨情而布。音節(jié)短促緩急，字句跌宕起伏。

《上邪》對后世的影響很大。敦煌曲子詞申的《菩薩蠻》在思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)手法上明顯地受到它的啟發(fā):“枕前發(fā)盡千般愿,要休且待青山爛。水面上秤錘浮,直待黃河徹底枯。白日參辰現(xiàn),北斗回南面,休即未能休,且待三更見日頭?！辈粌H對堅貞專一的愛情幸福的追求是如出一轍的，并且連續(xù)用多種不可能來說明一種不可能的藝術(shù)構(gòu)思也是完全相同的。

十、青玉案·元夕 辛棄疾

東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

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【詩作簡介】

《青玉案·元夕》為宋代大詞人辛棄疾的作品。此詞從極力渲染元宵節(jié)絢麗多彩的熱鬧場面入手，反襯出一個孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托著作者政治失意后，不愿與世俗同流合污的孤高品格。全詞采用對比手法，上片極寫花燈耀眼、樂聲盈耳的元夕盛況，下片著意描寫主人公在好女如云之中尋覓一位立于燈火零落處的孤高女子，構(gòu)思精妙，語言精致，含蓄婉轉(zhuǎn)，余味無窮?！驹娫~注釋】

⑴青玉案：詞牌名?！鞍浮弊xwan，第三聲，與“碗”同音。

⑵元夕：夏歷正月十五日為上元節(jié)，元宵節(jié)，此夜稱元夕或元夜。⑶“東風”句：形容元宵夜花燈繁多?；ㄇ洌糁嗳缜溟_花。⑷星如雨：指焰火紛紛，亂落如雨。星，指焰火。形容滿天的煙花。⑸寶馬雕車：豪華的馬車。

⑹“鳳簫”句：指笙、簫等樂器演奏。鳳簫，簫的美稱。⑺玉壺：比喻明月。亦可解釋為指燈。

⑻魚龍舞：指舞動魚形、龍形的彩燈，如魚龍鬧海一樣。

⑼“蛾兒”句：寫元夕的婦女裝飾。蛾兒、雪柳、黃金縷，皆古代婦女元宵節(jié)時頭上佩戴的裝飾品。這里指盛裝的婦女。⑽盈盈：聲音輕盈悅耳，亦指儀態(tài)嬌美的樣子。暗香：本指花香，此指女性們身上散發(fā)出來的香氣。⑾他：泛指第三人稱，古時就包括“她”。千百度：千百遍。⑿驀然：突然，猛然。⒀闌珊：零落稀疏的樣子?！景自捵g文】

像東風吹散千樹繁花一樣，又吹得煙火紛紛，亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回蕩，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。

美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)了她?！驹娮餍蕾p】

這發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間，是人生的精神的凝結(jié)和升華，是悲喜莫名的感激銘篆，詞人卻如此本領(lǐng)，竟把它變成了筆痕墨影，永志弗滅。——讀到末幅煞拍，才恍然徹悟：那上片的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰，那下片的惹人眼花繚亂的一隊隊的麗人群女，原來都只是為了那一個意中之人而設(shè)，而寫，倘無此人在，那一切都沒有意義與趣味。

上片臨末，已出“一夜”二字，這是為“尋他千百度”說明了多少時光的苦心癡意，所以到得下片而出“燈火闌珊”，方才前早呼而后遙應(yīng)，可見詞人筆墨之細，文心之苦。

第三篇：中國古典愛情詩詞賞析

中國古代文學欣賞

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中國古典愛情詩詞賞析

人生就是一個“情”字——親情、愛情、友情。古往今來一切恩恩怨怨到最后，最為人民割舍不下、難以抉擇的就是那千古不朽的“情”字。愛情是絕對的，又是自私的。它具有很強的排斥性，專一，執(zhí)著，不能三心二意?！皭邸笨偸菍γ總€人的考驗，有著永恒的意義。溫柔愛撫是人生飛揚的反面，是人的神性，也是人性。可以說，男女一旦真心相愛，至死迷戀，那么必將是刻骨銘心。

曾經(jīng)有幸誦讀過諸多以愛情為主題的詩詞，現(xiàn)回憶起來仍嗟嘆不已：“問世界情為何物，直教人生死相許?！边@是何等的執(zhí)著；“山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕?！边@又是那般真摯愛戀；又何人有“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”這種對刻骨銘心的愛情的深深感動。曾經(jīng)的山盟海誓、天長地久已經(jīng)空老了紅顏，唯有亙古不變的是響徹心扉的思念；古佛青燈之下的約定已不知去向，彌留的只是千古空余恨；只是因為沒有你的早晨，加了糖的咖啡依舊是苦的??

古典愛情詩詞的滋味，就像一杯醇酒，芳香四溢、歷久彌新，愈老愈顯得香醇。因而品味愛情詩詞便讓人有悲有喜，喜者“有情人終成眷屬”，悲者“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。”過往的天地為鑒，?？菔癄€，執(zhí)子之手，與子偕老的誓言已然隨風而逝，一如李商隱所道：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！蹦钊缃裎ㄓ歇毷乜辗?，憑欄望天涯，腸斷白蘋洲，莫道是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”

然愛情詩詞抒發(fā)情感之側(cè)重點又有所不同。

未嫁時，談情說愛，熱切奔放?！暗皖^弄蓮子，蓮子清如水?！迸c子之情，清如水般純潔?！霸律狭翌^，人約黃昏后?！睖剀袄寺男木巢唤涑庾笥??！叭ツ杲袢沾碎T中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風?！贝拮o的這首《題都城南莊》道述了從詩人本身的所觀所感來看待尋春遇艷與重尋不遇的事件，人面不知何處去，桃花依舊笑春風，也許不經(jīng)意間邂逅的美好只能停駐片刻，但當刻意往復尋之之時便再也不可復得。相知但相惜，相離莫相忘。

已婚時，婚姻愛情，忠貞不渝，矢志不墜?！爸辉妇乃莆倚?，定不負相思意?！敝灰阈挠形遥冶阃嗍?。更有問情何物，生死不離。人生別離，相思相惜，此間愁意“才下眉頭，卻上心頭?！泵篮么航ㄔ乱瓜?，不知幾人乘月而歸，唯獨落月余暉搖動滿樹月影，牽動著那無著無落的離情。別離情意，纏綿悱惻。“莫道不消魂。簾卷西風，人比黃花瘦！”對花興嘆，憐花自憐。“落花人獨立，微雨燕雙飛?！眱蓛蓪φ?，情又苦極。不禁感嘆：載不動許多愁。但只要想到那金風玉露一相逢，便已勝卻人間無數(shù)，何況，“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?！?/p>

比若生離，更嘆死別，生死情未了?！霸?jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！笨催^了滄海與巫山，別處的山山水水又怎會再輕易入眼?？v然花叢，此后也只取次，半緣修道半緣君。十年生死，相顧無言，唯有淚千行。

以上諸多詩詞實例不斷驗證了愛情是如何的讓人不能自己。同時，愛情也是人們一直傳唱與歌頌的主要對象，愛情以其純潔而神圣的形象讓詩人為之著迷，讓世俗為之癡狂。詩人對愛情的謳歌不僅僅是詩意化的審美，更是實實在在的生活體驗。千百年來，無數(shù)詩人、學者用他們的妙筆生花描繪著它，用他們的心靈感悟著它，用文字詮釋著它。

中華詞庫上下五千年，情詩層出不窮，給人以無線遐想和美好的體驗。不同時代的人在讀詩詞時會有不同的感受，今人讀詩，讀愛情詩，更是與古人有不同的體驗。但想要真正感悟古人對于愛情的詮釋就需要我們站在不同的歷史角度去看待不同時代的愛情詩。

在《詩經(jīng)》中寫戀愛和婚姻內(nèi)容的詩，是《詩經(jīng)》藝術(shù)長久中最高的作品。第一篇《關(guān)雎》中描繪的愛情，一開始就表達出明確的婚姻目的，負責任的愛情即“君子”與“淑女”的結(jié)合，代表一種理想婚姻——幸福美滿。

從此，在詩詞的愛情長河里，《古詩十九首》和諧婉轉(zhuǎn)；樂府民歌語淺情長；唐代李白的愛情詩清新瀏亮，劉禹錫的愛情詩纏綿憂傷，杜牧的愛情詩多情慷慨，白居易“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”的詩句是對刻骨銘心的愛情的深深的感動，李商隱的愛情詩綿邈深沉，語言巧妙多姿，薛濤的愛情詩萬緒悲涼；宋代劉永詞“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”，蘇軾悼亡詞謂“有聲當徹天，有淚當徹泉”，李清照有“才下眉頭，卻上心頭”的愁思與纏綿，也有“不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉”的氣勢；清代朱彝尊愛情詩詞清新渾樸，蘇曼殊的愛情詩“其哀在心，其艷在骨”。等等??

曾經(jīng)有幸去西安寒窯遺址公園游玩，略微欣賞了薛平貴與王寶釧的愛情故事。其中也有許多諸如上文所述的愛情詩詞，進入其中后便被其中的兩只鳳凰相互纏繞的圖案吸引，“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。”而其中的王寶釧更是孤守寒窯十八載而冰心不變，最終成就一段千古佳話。得妻如此，夫復何求！

言有盡而意無窮繼而情無終，此便是古典愛情詩詞的絕妙之處。然古代愛情卻一直以“好夢難圓”的悲劇式情節(jié)感動著萬千讀者。閱讀中國古代愛情詩，仿佛進入了一個充滿惆悵與錯失的世界，從《詩經(jīng)》、漢樂府到唐詩宋詞，再到元、明、清民歌，處處可感那身受阻隔、愛而不得的懊惱，時時可見那不能忘卻所愛，卻又永遠不能得其所愛的傷痛。“得不到的才是最好的”，人的心理與情感就是如此奇妙，當愛情理想與現(xiàn)實之間出現(xiàn)落差，當所愛的對象不在眼前，那種愛的欲望會更加強烈，愛情越是收到阻撓，就越能激起人們盡心竭力的追求?！疤煜氯撕蜗?，慊慊只為汝?！边@種堅定不移的愛情理想，在古代愛情詩壇屢見不鮮，可以說這種愛而不得的幽怨情緒與好夢難圓的悲劇情節(jié)，早已成為流淌于古代愛情詩壇的一股暗流。

可望而不可即的愛情對于個人而言無疑是生活中的一個悲劇，然而正是這種愛情生活中的不幸給了中國古代愛情詩詞發(fā)展源源不斷的動力，這也就是所謂的愛情不幸詩家幸。

我國古代愛情詩所反映出來的愛情觀念和表達方式，是我們民族性格、民族情感、民族文化的一個縮影，它雖然帶有種種缺憾，但畢竟折射出我國古代人民對美好愛情生活的向往與追求，僅此一點，我們就應(yīng)當充分肯定愛情詩在我國古代詩壇的地位和作用，重視其內(nèi)容風格與審美趣味對后世文學所產(chǎn)生的深遠影響。

第四篇：淺談初中語文古典詩詞教學中的賞析

淺談初中語文古典詩詞教學中的賞析

[摘要] 由于古詩是初中語文教材中的一個重要內(nèi)容，所以對古詩的賞析也就成為初中語文教學的一個重要組成部分。但是，當前由于種種原因，造成教師不重視古詩賞析、學生缺乏興趣等。只要在初中古詩教學中，教師能夠以新課程標準的理念為指導，重視對古詩的賞析，就能把對古詩的赤情傳遞給學生，讓他們在感受古典詩歌的美的同時，享受文學藝術(shù)的滋養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞] 初中語文 古詩賞析 新課標

初中語文新課程標準提出：“能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界?！庇纱丝梢?，對文學作品的鑒賞在初中語文教學中占據(jù)十分重要的地位。由于古詩是初中語文教材中的一個重要內(nèi)容，所以對古詩的賞析也就成為初中語文教學的一個重要組成部分。但是，當前由于種種原因，造成教師不重視古詩賞析、學生缺乏興趣等。因此，在新課程標準下，探討初中語文古詩教學中的賞析，便成為我們必須面對的現(xiàn)實課題，對于提高初中語文古詩教學的成效有著重要的現(xiàn)實意義。

一、追溯源頭，探析原因

走進當前的初中語文課堂，便可發(fā)現(xiàn)：教師對古詩教學不夠重視，賞析不到位；學生普遍感覺古詩難學，對賞析缺乏興趣。那么產(chǎn)生這些問題的原因究竟在哪里呢？根據(jù)筆者在教學實踐中的觀察與反思，得出原因主要有如下幾方面：

（一）理念與認識的缺位

首先，教師的教學行為直接受到教學理念的支配，如果教師的理念落后于形勢的變化，難免造成教學行為的滯后。雖然新課程標準早已頒布實施，廣大中小學教師也努力在課堂教學中踐行著新課標理念，但是還有相當一部分教師對新課程理念把握不準確。語文新課標提出：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣?！边@就表明了古詩鑒賞在初中語文教學中的重要性。然而，在現(xiàn)實的教學中，很多教師認為古詩篇幅短，不需要占用很多的教學時間。而古詩的賞析需要花費一定的時間，讓學生自己去欣賞品味，如果品味的時間得不到保證，這就勢必影響在教學中對古詩的賞析效果。

其次，有些教師的急功近利性造成對古詩賞析的忽視。通過對古詩的賞析，可以顯著地提高學生的審美能力和品味能力。但學生的審美能力和品味能力，并不是一節(jié)課就能取得明顯效果的，需要長期的引導和循序漸進的教學才能看出成效。也就是在一節(jié)課的古詩教學中，對古詩賞析的多少、重視程度的高低，并不能達到“立竿見影”的效果。于是，很多教師就會錯誤地認為賞析對古詩教學的作用不大，造成對古詩賞析的忽視。

例如，一位教師在執(zhí)教孟浩然的《過故人莊》一課時，在了解作者及背景、梳通全詩大意后，把一節(jié)課的大部分時間花在了對這首詩的誦讀與背誦上面。而只在臨近下課的幾分鐘時間里，才讓學生去體驗詩人的思想情懷。然后，在倉促之中，結(jié)束了一堂課的教學。

（二）認知與閱歷的局限

雖然古詩是我國古代文學作品中的精華，是古代詩人的經(jīng)典佳作，但由于所處時代的不同，使得當今的學生對作者所處境遇沒有一個很好的認知。再加上學生一直生活在校園中，很少涉入社會，生活閱歷的局限性，也導致他們對古詩理解上的困難，對詩的意境體驗不深，影響對古詩賞析的興趣。

例如，筆者在執(zhí)教岑參的《白雪歌送武判官歸京》這首詩時，由于作者身處久遠的唐代，學生對作者的生活經(jīng)歷缺少體驗，所以，學生對詩中所反映的“依依的離情別意，悠悠的思鄉(xiāng)愁緒”體會不深。在對這首詩的賞析中，學生并沒有表現(xiàn)出筆者預(yù)想的那種高昂的興致。

二、有的放矢，尋求對策

當前的古詩教學中，之所以存在教師對古詩賞析的不重視和學生缺乏興趣的現(xiàn)象，主要是因為教師對新課標理念的認識不到位，學生對古詩的理解不深刻、缺乏深層體驗。只要能在教學中采取相應(yīng)的對策，就能使賞析取得一定的效果。

（一）把握新課標，體現(xiàn)新理念

當今，無論是哪一門學科的課堂教學，都離不開新課程理念的指導。語文教學中的古詩賞析，也同樣需要新課標理念的指引。

1．重視學生的發(fā)展

新課程標準的重要特點之一，就是重視學生的發(fā)展。初中語文新課程標準中就提到：“語文課程應(yīng)致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎(chǔ)，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！倍鴮旁姷馁p析就是學生的語文素養(yǎng)獲取的重要途徑之一。因此，在古詩教學中，教師要把握新課標，以按照新理念的要求去重視古詩教學中的賞析環(huán)節(jié)。

例如，筆者在教學古詩《觀滄海》時，就把對這首詩的情感、意境、審美等的賞析，貫穿于教學的全過程。從對詩詞大意的梳理，到全詩主旨的把握，到作者的思想情感，無不滲透對該詩的賞析。引導學生賞析：從“水何澹?！钡健昂椴ㄓ科稹保攘葦?shù)語，便勾勒出一副海山秋色圖的壯美，無論是從觀察的敏銳和視野的開闊，還是上下統(tǒng)攬全局的謀篇，無不一一顯示出作者那超凡的智慧和非同的學識。詩人看似隨意實是有意的把不同時空段內(nèi)滄海托舉日月星漢的壯麗景象進行大刀切換，讓這海山秋色圖平添出一股浩蕩磅礴的氣勢。這進一步把詩人那英武壯闊的胸懷拓展開來。太陽和月亮，不僅僅給人類送來了溫暖和光明，也是詩人拯救蒼生于水深火熱之中、一統(tǒng)天下宏大政治抱負的真切比擬；燦爛的銀河則是詩人文武兼?zhèn)?、雄才大略的真實寫照?/p>

2．重視對學生的熏陶

語文新課程標準提出：“語文課程應(yīng)培育學生熱愛祖國語文的思想感情?！睂W生熱愛語文的思想感情需要靠語文教學中的感情熏陶，這就要讓學生感覺到語文中的美，讓學生體驗到語文學習中的情趣。而這些感情和情趣需要通過古詩賞析來得以發(fā)掘。正如新課標中提到的：“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學生在學習過程中的獨特體驗。”因此，在古詩賞析中，要重視對學生的熏陶。古詩是中華文化的重要載體之一。對古詩的學習，是學生了解民族傳統(tǒng)文化和接受優(yōu)秀民族文化熏陶的直接捷徑。例如，在古詩《望岳》的教學中，筆者讓學生在開闊的意境中，受到美的熏陶。

（二）加強誦讀，注重體驗

從教師的角度來考慮，學生的認知和閱歷的局限性是學生自己無法克服和避免。但教師可以在教學中，通過重視誦讀過程和學生體驗，來增加對古詩的賞析效果。

1．重視誦讀過程

俗話說：“書讀百遍，其義自現(xiàn)。”由此可見，誦讀對于古詩大意理解的重要性。所以，教師要重視學生對古詩的誦讀過程，而不應(yīng)僅僅局限于對詞句的掌握。初中語文新課標也提出：“評價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點在于考察學生記誦積累的過程，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意，而不應(yīng)考察對詞法、句法等知識的掌握程度?！闭b讀有助于對詩意的理解，從而有利于從賞析中領(lǐng)會全詩的主旨，加深對詩中意境的體驗和對詩的審美情趣的感受。

例如，在教學《雁門太守行》一詩中，筆者就讓學生通過反復誦讀，達到感受、品味詩歌意境美和語言美的目的，取得良好的教學效果。

2．重視學生的體驗

體驗對于古詩的學習十分重要，而體驗是教師無法代替學生去完成的，語文新課程也倡導“尊重學生在學習過程中的獨特體驗”。因此，在古詩教學的賞析中，要重視學生的體驗。

例如，在教學《春望》一詩中，對于“烽火連三月，家書抵萬金”一聯(lián)中的 “抵萬金”，讓學生體驗“詩人對妻子兒女的思念之情”。讓學生發(fā)揮想象空間，對 “白頭搔更短，渾欲不勝簪”所呈現(xiàn)的畫面，進行自主的體驗：面對淪陷的山河，一位白發(fā)蒼蒼的老人因焦慮憂愁在不停地撓頭，不時地嘆息著。于是，老人那昔日長長的頭發(fā)如今卻紛紛斷落，仿佛已經(jīng)短得無法梳髻插簪。含蓄而深刻的表現(xiàn)了詩人憂國思家的情懷。

綜上所述，賞析是古詩教學深化的基點，也是新課程標準的理念體現(xiàn)。賞析不僅有利于學生感受到古詩的豐富多彩，更有利于學生感悟到語文之美和祖國文化的博大精深?？傊?，只要在初中古詩教學中，教師能夠以新課程標準的理念為指導，重視對古詩的賞析，就能把對古詩的赤情傳遞給學生，讓他們在感受古典詩歌的美的同時，享受古典文學的藝術(shù)滋養(yǎng)。當然，對于初中語文的古詩賞析，筆者的論述也存在一定的疏漏之處，有待于今后更深入的研究和探討。

參考文獻

[1]夏進生.如何挖掘初中語文教材中的美[J].語文天地,2008,(02)。[2]路生泉,李萬霞.新課程背景下古詩詞教學淺談[J].新課程(教育學術(shù)版), 2009,(07)。

[3]張振環(huán).運用自主探究學習提高語文古詩詞教學質(zhì)量[J].中國科教創(chuàng)新導刊, 2011,(03)。

第五篇：中考復習古典詩詞賞析教案

中考復習古典詩詞賞析教案

古典詩詞賞析(初步)

一、導入

同學們,古典詩詞是賞析古典詩詞有利于提高我們的語分析考點

送杜少府之任蜀州

城闕輔三秦,風煙望五津。與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。

1、賞析有誤的一項是（）

A.這是一首五言律詩,作者是被稱為“初唐四杰”之一的王勃。

B.第一句點出了送別的地點,第二句則把讀者的視線引向了杜少府即將赴任之地。

C.頷聯(lián)是說,詩人要跟朋友分手,去外地做官。

D.尾聯(lián)緊承頸聯(lián)而來,詩人勸慰杜少府,不要在臨別之時像小兒女,一般哭鼻子、抹眼淚。

2、這首詩中的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是千古傳誦的句子,請說說它好在哪里。

1.先看第一小題,同學們能選出正確的答案嗎?

(學生回答后評價)這道題的難度不大,但考察的知識點比較全面,具有代表性,從第一小題的四個備選項中,同學們能分析出考察了古典詩詞的哪些知識點嗎?

2、(學生回答展示)中考詩詞賞析考點

.內(nèi)容理解

3.情感把握

4.拓展運用

這四點正是中考中詩詞賞析的基本考點。

二、第一關(guān) 字詞關(guān)

復習第一個基本點。

1.提問:理解詩詞內(nèi)容首先要掃清什么障礙?

對,字詞障礙,這是理解詩詞內(nèi)容的第一關(guān)。(幻燈)中考雖一般不直接考字詞解釋,但它是理解詩詞內(nèi)容、進行詩歌賞析的基礎(chǔ)。

例如:去年重慶中考試題中第10題有這樣一句詩:“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”。提問:寫的是什么季節(jié)的景色?為什么不是冬天呢?從哪一個字看出來的?

(教師分析)如果不能正確的理解“如”的意思,誤以為這是春天之景,解題就會出錯。

2、字詞理解如何強化復習呢?

(學生回答)這里老師有一點提示:

1、細看注釋

加強積累

2、結(jié)合語境

大膽推斷

加強積累,以前我們以多次強調(diào),現(xiàn)在我們來小小檢測一下:

§

三年羈旅客,今日又南冠。

§

萬籟此都寂,但余鐘磬音。

§

水何澹澹,山島竦峙。

§

好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。

§

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新

三、第二關(guān) 情感關(guān)

1、過了字詞關(guān),初步理解了詩詞內(nèi)容,這只是詩歌賞析的第一步,面對同一景物,不同詩人筆下卻是情態(tài)各異。比如同是花,白居易的是“亂花漸欲迷人眼”的生機與愉悅,李清照卻是“人比黃花瘦”的黯然銷魂。

⑴、為什么會如此不同呢?

(明確)是詩人在詩中注入的感情不同。因此我們邁過的第二關(guān)則是情感關(guān)。

⑵、面對一首詩,可以從哪些細節(jié)來把握詩中的情感呢?同學們有什么經(jīng)驗?

(不錯)老師也概括了一下,可以從以下三個方面初步揣摩作者的情感

㈠、知作者 明風格

1、詩歌是一種主觀性很強的抒情作品,而中考?？嫉木且恍┟以娮?如果了解這些詩人寫作的主要風格,我們在賞析時就能居高臨下地分析了。

(同學們能說出哪些作家風格呢?)

(在同學總結(jié)基礎(chǔ)上補充)李白:雄奇夸張 憤世嫉俗

蘇軾:一貶再貶,曠達豪放

岑參:抒寫邊塞將士雄風

(練習)辛棄疾:悲壯豪放 杜甫:憂國憂民,心系天下

李清照:細膩情懷,婉約凄切 陶淵明;向往田園歸隱之樂

2、提示:這里有一點要強調(diào),對作者的風格有初步的了解,將給我們帶來一定方便,也應(yīng)注意,所謂風格是指詩人寫作的主調(diào),并非沒有例外,比如婉約詞人李清照同樣也寫出了“生當作人杰,死亦為鬼雄”的豪壯詩篇。因此,在詩歌賞析中要視情況靈活運用。

㈡、看提示,定基調(diào)

提示從何而來?

就是詩中的標題、背景提示、注解等.這常常會給我們理解詩詞情感以重要提示。

例如當我們看到這樣的標題 《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》——韓愈 能否從中找到感情的提示嗎?

對,“左遷”一詞,被貶,已暗示了詩人無罪被貶的怨憤之情。

練一練

1、《春夜喜雨》——杜甫

2、《水調(diào)歌頭

明月幾時有》(丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇兼懷子由。)——蘇軾

3、〈破陣子〉為陳同甫賦壯詞以記之——辛棄疾

㈢、品語句,悟感情

前面兩點還只是把握情感的引子,體會詩中情感更重要的是“品詩句,悟感情”。詩貴含蓄,詩人之情常常是“藏于山,隱于水”,清朝王國維說過:“一切景語皆情語”透過字面,悟出情感是我們跨過情感關(guān)的重點。

那么怎么來品詩句悟情感呢?

通過對詞句的品味,分析景物的特點,聯(lián)想組成的畫面,領(lǐng)悟詩詞的情感。這正鑒賞詩詞的基本方法和重要方法。請同學們看,下面兩句詩抒發(fā)了詩人怎樣的情感。

例:白居易的“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄?！?/p>

我們來分析詩中景物的特點,早飛的鶯,新來的燕,初開的花,剛長的草等,皆是早春之景。這些景物連在一起,構(gòu)成了一幅充滿生機的早春出游圖。作者把這些景物描寫的這樣優(yōu)美,其表達的感情是什么呢?----自然是喜愛了?！白類酆|行不足,綠楊陰里白沙堤”這最后的兩居詩恰恰印證了作者在前六行中表達的感情,而這種感情實際上就是從對景物的描寫中分析出來的。

(當堂練習)品味下列詩句,分析詩人情感

(同學們討論完成。)

1、晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。

2、古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。

同是寫秋,兩位詩人選取的景物卻不相同?這是為了表現(xiàn)各自的情感決定的。

一句之景:“天”為晴空，“鶴”則排云而上,這兩個意象連在一起,構(gòu)成了一幅秋高氣爽的明媚畫面,正是這明亮曠遠引發(fā)詩人的碧霄之情。情與景和諧統(tǒng)一,抒發(fā)了詩人的進取、樂觀的精神。

我們再來看第二句所寫之景

二句之景:“荒涼古道,西風已起。馬已疲憊。夕陽下前途一片暮色蒼?！?。這些景色所組之畫面,蕭瑟,凄涼。這正是天涯游子孤獨心境。又是一天將盡又是一年將完。斷腸人卻在天涯之遠,故鄉(xiāng)親人遙不可見,抒發(fā)了天涯游子的孤獨漂泊之悲,思家之苦。

五 第三關(guān)

拓展運用關(guān)

走進詩,體悟到了詩人的情感,這決不是賞析詩歌的終極目標,賞析詩歌之美還需要我們拓展運用再創(chuàng)造,這就是詩詞賞析的第三關(guān):拓展運用關(guān)。在中考中常見的兩類題型是

1、描述類。就是給出一句詩,讓考生用自己的語言描繪出詩中表現(xiàn)的畫面。答題要求(再現(xiàn)詩詞優(yōu)美意境,準確把握詩中景物特點及詩人的情感并加以想象,語言要生動優(yōu)美,能恰當?shù)谶\用一些修辭手法)

2、點評類。就是從形式或內(nèi)容兩方面評價給出詩句

這一關(guān)對我們提出了更高要求,也最能考查學生的綜合運用及表達能力。例如前面的《送杜少府之任蜀州的第二小題》:這首詩中的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是千古傳誦的句子,請說說它好在哪里。這一題就是拓展運用題中的點評類題。

怎么點評呢?①形式上(修辭、生動形象等)

②內(nèi)容情感上(表現(xiàn)何種精神、揭示什么哲理、給人何種啟示)

③比較鑒別(同類題材比較情感精神上的異同)

我們來分析例題,易于從哪些方面來分析?

對從②③兩個方面來分析。

從情感上看;是寫離別,表現(xiàn)了朋友間的真摯友情;與其他離別詩相比較。自古以來,寫離別的詩作大多情感悲傷、基調(diào)低沉,而王勃的這兩句詩則全無悲傷之情,寫得昂揚樂觀,能給朋友以安慰和鼓勵,這種對待離別的積極態(tài)度值得稱道。

六 總結(jié)

本節(jié)課我們一路走來,經(jīng)過了詩詞賞析的三道關(guān)口,特別是最后一關(guān)是詩歌賞析的重點和難點,同學們究竟把這些方法掌握了沒有下面我們來一次實戰(zhàn)演習考一考同學們。

(課堂練習)

泊秦淮

杜牧

煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。

1.“煙籠寒水月籠沙”寫出了秦淮河上的朦朧夜景。請你用自己的話描繪出這一景象。

(輕輕的暮靄,淡淡的月光,籠罩著寒意朦朧的江水,籠罩著兩岸沉寂的沙灘。水邊夜色在月光暮靄中一片迷蒙冷寂……)

2.談?wù)勀銓Α?商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》”的理解。

表面是對商女的埋怨,實際上則是批評了醉生夢死的晚唐統(tǒng)治者,表現(xiàn)了詩人的憂患和嘲諷

最后,對同學們強調(diào)兩點:

第一、提高古詩詞鑒賞能力不是聽幾首分析就能解決問題的,關(guān)鍵在于大家平時的鉆研和積累。

第二、任何老師和資料所講的技巧、規(guī)律都不能死板運用。比如辛棄疾的詞大部分是反映抗金愛國、反對偏安政策的,但也有表現(xiàn)農(nóng)村閑適生活的。所以,同學們一定要根據(jù)情況靈活運用。