第一篇：觀看電教片小結(jié)

若羌縣司法局觀看《創(chuàng)先爭優(yōu)先鋒頌》

教育電視片小結(jié)

根據(jù)縣委組織部《關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)<關(guān)于組織收看“創(chuàng)先爭優(yōu)先鋒頌”黨員教育電視片>的通知》要求，司法局組織全體干警自行觀看了《村官難當(dāng)也要當(dāng)》、《面朝黃土的女人》、《情系群眾勝親人》等黨員教育電視片。

一、認(rèn)真組織安排。我局領(lǐng)導(dǎo)高度重視此次教育電視片收看活動，及時(shí)召開全體干部職工會議，就組織收看好教育電視片進(jìn)行了安排部署，提出了明確要求，要求每名司法干警都要認(rèn)真按時(shí)收看節(jié)目，認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)典型人物事跡，要有所感悟，使思想認(rèn)識從中得到提高。

二、認(rèn)真組織觀看。教育片通過講述一個(gè)個(gè)感人致深的先進(jìn)典型事跡使全體干警倍受鼓舞，尤其是《面朝黃土的女人》張昀的故事令所有干警深深感動。作為一個(gè)女性農(nóng)業(yè)技術(shù)人員，她任勞任怨、不辭辛苦、敬業(yè)奉獻(xiàn)，為了農(nóng)業(yè)、為了農(nóng)民，她舍小家顧大家。通過一個(gè)個(gè)感人至深的人物事跡，教育引導(dǎo)大家學(xué)習(xí)他們敬業(yè)奉獻(xiàn)、勇爭一流的精神風(fēng)貌，謳歌新疆精神，奮發(fā)趕超，充分激發(fā)黨員干部的政治熱情和為民服務(wù)的積極性、主動性。

三、認(rèn)真組織討論。觀看結(jié)束后，又組織局機(jī)關(guān)干警召開座談會，讓每一位干警暢談了自己的觀后感想、認(rèn)識和今后的努力方向。我局干警紛紛表示，通過觀看先進(jìn)典型人物事跡，深受感動，使他們切實(shí)認(rèn)清了自己肩負(fù)的責(zé)任，在今后的工作和生活中，他們將學(xué)先進(jìn)、爭先進(jìn)、當(dāng)先進(jìn)，以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，牢記宗旨更好的發(fā)揮黨員作用，更好的為人民服務(wù)，讓群眾得實(shí)惠。

通過此次黨員教育片的觀看學(xué)習(xí)，著實(shí)對全體干警的思想認(rèn)識起到了激勵(lì)和推動作用，為今后工作中解放思想、爭先創(chuàng)優(yōu)、服務(wù)群眾、廉潔從政奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

若羌縣司法局 二0一二年八月九日

第二篇：觀看電教片小結(jié)

觀看電教片《殉教天堂是謊言 行善愛家才美好》

12月8日下午，組織全站12名黨員干部職工觀看《殉教天堂是謊言，行善愛家才美好》電教片，教育廣大黨員干部職工清醒的認(rèn)識到反分裂和反恐維穩(wěn)形勢的嚴(yán)峻性、復(fù)雜性，增強(qiáng)政治意識，大局意識，責(zé)任意識，堅(jiān)決與上級黨委保持一致，旗幟鮮明地同“三股勢力”作堅(jiān)決斗爭。

通過觀看該片，大家認(rèn)識到，宗教極端勢力的活動猖獗，宗教極端思想呈滲透蔓延之勢，給社會穩(wěn)定和長治久安造成了極大的危害。必須徹底揭露宗教極端主義的罪惡本質(zhì)，肅清宗教極端思想的流毒，嚴(yán)厲打擊宗教極端勢力。大家紛紛表示：要肅清“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”流毒，自覺抵御宗教極端思想滲透，要站在維護(hù)法律尊嚴(yán)和權(quán)威的最前沿，始終保持清醒的政治頭腦，以實(shí)際行動為和諧鄯善做出積極貢獻(xiàn)。

會后，站黨支部安排了部署了本周赴魯克沁鎮(zhèn)三個(gè)橋村開展“促進(jìn)穆斯林群眾生殖健康項(xiàng)目”第二輪普查普治活動，使穆斯林群眾受益。

第三篇：觀看黨課電教片心得體會

觀看黨課電教片心得體會

西山農(nóng)牧場工交建商科 丁帥

《共產(chǎn)黨宣言》是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的第一個(gè)綱領(lǐng)性文件，是馬克思主義學(xué)說第一次完整、系統(tǒng)的闡述。它分析了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的產(chǎn)生、發(fā)展及其相互斗爭的過程，揭示了資本主義必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利的客觀規(guī)律，闡明了無產(chǎn)階級的歷史使命。同時(shí)，《宣言》對共產(chǎn)黨的性質(zhì)、特點(diǎn)和基本綱領(lǐng)進(jìn)行了闡述，批駁了資產(chǎn)階級攻擊共產(chǎn)主義的各種謬論，分析和批判了各種假社會主義和空想社會主義，闡明了共產(chǎn)黨的策略思想?！缎浴愤\(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，旗幟鮮明的闡述了科學(xué)社會主義，為共產(chǎn)主義運(yùn)動指明了方向，也為人類歷史的進(jìn)步和發(fā)展照亮了前途?！缎浴返陌l(fā)表，標(biāo)志著共產(chǎn)主義的誕生。

雖然《宣言》已誕生一個(gè)多世紀(jì)，但現(xiàn)在學(xué)習(xí)，仍覺在理，特別是《宣言》中闡述的辨證的、歷史的、實(shí)踐的唯物主義思想和方法，以及科學(xué)社會主義的基本原理，對指導(dǎo)我們正確開展各項(xiàng)工作意義重大。

必須始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想?！缎浴方沂玖巳祟惿鐣谝延姓J(rèn)識的范疇內(nèi)發(fā)展的最高境界是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，這是共產(chǎn)黨人的最高宗旨。沒有了這個(gè)目標(biāo)，就會喪失奮斗的信念和方向，猶如斷了線的風(fēng)箏，再怎么掙扎，也總是會掉下來。必須始終堅(jiān)持實(shí)踐的發(fā)展觀?！缎浴肥菍?shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)總結(jié)。經(jīng)歷了一個(gè)多世紀(jì)的歷史發(fā)展，在生產(chǎn)力的不斷推動下，社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)在不斷發(fā)生變化，當(dāng)代社會所處的環(huán)境和條件也處在不斷變革中。我們要用發(fā)展的眼光，在實(shí)踐中進(jìn)一步認(rèn)清社會主義發(fā)展的趨勢和必然性，既要看到在當(dāng)前的生產(chǎn)力水平下資本主義還有其存在的合理性的一面，也要看清其最終必然會被社會主義替代的一面。只有通過不斷實(shí)踐，不斷“揚(yáng)棄”，不斷發(fā)展馬克思主義的理論，才能使我們的社會主義實(shí)踐在曲折中不斷前進(jìn)。

必須始終堅(jiān)持辨證的歷史觀?！缎浴返奶岢觯\(yùn)用了歷史唯物主義的科學(xué)辨證法，這是我們探究和解決問題的基本方法。在各項(xiàng)實(shí)際工作中，我們要從全面細(xì)致的調(diào)查研究開始，通過對客觀世界的分析和了解，努力尋求問題的起因和根源，通過辨證的探討和剖析，有針對性地提出解決問題的辦法，切忌無的放矢。

觀看《紀(jì)念白求恩》電教片心得體會

工交建商科 趙建鵬

一個(gè)外國人，毫不利己的精神，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。”“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱?！薄拔覀兇蠹乙獙W(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！边@是毛主席對他的評價(jià)。還記得他嗎？他就是白求恩。

通過學(xué)習(xí)白求恩精神，我又一次被震撼了，被他偉大的精神激勵(lì)了，熱血沸騰。捫心自問：如果是我，當(dāng)時(shí)那個(gè)年代會怎樣選擇？現(xiàn)在，面對自己的本職工作，自己做好了嗎？ 作為兵團(tuán)工作人員，當(dāng)以白求恩同志為楷模，學(xué)習(xí)白求恩精神。

首先，學(xué)習(xí)白求恩同志這種無私奉獻(xiàn)的精神。

大言希聲，大象無形，只為心中那個(gè)無私奉獻(xiàn)的信念，白求恩同志放棄舒適的生活，不遠(yuǎn)萬里來到極其艱苦的晉察冀抗日前線。對于凡是需要救助的人，他都以深厚的感情和負(fù)責(zé)的態(tài)度，傾其所有，盡其所能的給予幫助，白求恩一生恪守這樣的信念“毫不利己專門利人，生命不息奮斗不止”。作為兵團(tuán)工作人員要學(xué)習(xí)這種精神。

其次，學(xué)習(xí)白求恩同志這種精益求精，不斷進(jìn)取的職業(yè)精神。

白求恩同志以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精。正是這種不斷的學(xué)習(xí)，追求，實(shí)踐，才使得他擁有了高超的醫(yī)術(shù)，得以救死扶傷。作為兵團(tuán)人更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這種職業(yè)精神，不斷的學(xué)習(xí)、充實(shí)自己，提升能力，更好的進(jìn)行教育教學(xué)工作。

我們的職責(zé)是為人民服務(wù)，所以我們必須具有全面的、良好的素質(zhì)，而其中敬業(yè)精神是核心。敬業(yè)精神的關(guān)鍵是品行，既自然文明又舉止優(yōu)雅，時(shí)刻以身作則，潔身自好，以德服人，為職工群眾樹立一個(gè)楷模的形象。敬業(yè)精神還體現(xiàn)在忠誠上，忠誠是一個(gè)兵團(tuán)人必備的、最基本的心態(tài)。具有敬業(yè)精神的兵團(tuán)人，無論何時(shí)何地、何種狀態(tài)下都會自動、自主、自覺地意識到自己職業(yè)的社會責(zé)任和道德責(zé)任，都會安于平凡，淡泊名利，不求回報(bào)，始終堅(jiān)持以一顆平常人的心態(tài)，默默的服務(wù)于人民。

敬業(yè)精神表現(xiàn)在專業(yè)素質(zhì)上，作為兵團(tuán)人不僅要精通自己的業(yè)務(wù)，還應(yīng)該博學(xué)多才，加強(qiáng)進(jìn)修和不斷學(xué)習(xí)，了解新觀點(diǎn)，掌握新信息和新技能。

敬業(yè)精神也表現(xiàn)在兵團(tuán)人的恒心上。對于一個(gè)兵團(tuán)人而言，要敬重崗位事業(yè)，要潛心研究業(yè)務(wù)，不浮躁，不急功近利，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心，也要有“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的底蘊(yùn)。

再次，學(xué)習(xí)白求恩同志那種不畏艱險(xiǎn)的創(chuàng)新精神。

白求恩同志有一種很強(qiáng)的不畏艱險(xiǎn)的創(chuàng)新精神。他發(fā)明了一種新型的，使用起來更加方便的肋骨剪，這種肋骨剪被一直使用到現(xiàn)在。除此之外，他還發(fā)明了流動血庫和戰(zhàn)地輸血技術(shù)，研制出許多獨(dú)具特色的醫(yī)療器械等。創(chuàng)新才會有突破，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。作為兵團(tuán)人也應(yīng)具備創(chuàng)新精神，在各種問題面前，尋找和探索新的解決途徑，做好本職工作。

最后，作為一名兵團(tuán)人，應(yīng)該向白求恩大夫?qū)W習(xí)，對自己的工作高度負(fù)責(zé)，必須樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，將自己所學(xué)靈活運(yùn)用于實(shí)踐當(dāng)中。

第四篇：觀看電教片基石心得體會

觀看《基石》心得體會

本人按黨支部的要求，觀看了電教片《基石》，一句“青山埋忠骨，大海鑄英魂”讓我深深地感到共產(chǎn)黨的江山來之不易。其中講到：樂昌梅花鎮(zhèn)村民，偉搶救紅七軍400多名紅軍傷員，冒著雨雪到山中采藥，后來遭到敵人的瘋狂報(bào)復(fù)，200多間房屋被燒毀；在南雄油山，由于敵軍長達(dá)半年的“清剿”，陳毅率領(lǐng)的游擊隊(duì)生活處于極端困難的境地，只得“夏吃楊梅冬吃筍，野菜和水煮”。在關(guān)鍵時(shí)刻，人民群眾把省下來的糧食、衣物，還有冒著生命弄到的藥品，源源不斷的送到游擊隊(duì)；在雷州半島，為了解放海南島的戰(zhàn)役順利打響，廣大漁民踴躍支前，駕船出海，與解放軍戰(zhàn)士冒著槍林彈雨，一起迎接海南島的解放。正是有了無數(shù)先烈的奮戰(zhàn)，才有了今天幸福的生活。

作為一名共產(chǎn)黨員，自己僅僅圍繞“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，結(jié)合自身特點(diǎn)關(guān)鍵要從讀懂八榮八恥的精神入手。胡錦濤總書記說，在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅(jiān)持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，即“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮。以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”?！鞍藰s八恥”觀，概括精辟，內(nèi)涵深邃，集中體現(xiàn)了社會主義社會的價(jià)值取向，全面確定了社會主義社會是非善惡的道德標(biāo)準(zhǔn)，1是中國社會主義道德建設(shè)的指南?！鞍藰s八恥”觀是和諧社會精神基石。以什么為榮，以什么為恥，是不同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映。它滲透在整個(gè)社會生活之中，不僅影響著社會風(fēng)氣，體現(xiàn)著社會的價(jià)值導(dǎo)向，標(biāo)志著社會的文明程度，而且影響著社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。構(gòu)建和諧社會，需要多方面努力，其中一個(gè)重要方面就是樹立社會主義榮辱觀。如果一個(gè)社會恥辱不分，甚至以恥為榮，人際必然冷漠，社會必然無序，哪還談得上社會和諧？“八榮八恥”觀把依法治國和以德治國有機(jī)結(jié)合起來，對于滌清社會風(fēng)氣，樹立社會綱紀(jì)，打牢和諧社會精神基石，促進(jìn)三個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，必產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展形勢總體良好，“十一五”規(guī)劃綱要所描繪的美好生活藍(lán)圖，更讓人民群眾滿懷喜悅和期待。但是，如今社會生活中也確實(shí)存在著不少問題。拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義滋長起來，見利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生，不講信譽(yù)、欺騙欺詐成為社會公害，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象成為頑癥。

我國古代思想家向來重視榮辱觀念?？鬃尤眨骸靶幸延袗u，使于四方?！?孟子云：“恥之于人大矣。”明末愛國學(xué)者顧炎武說：“士而不先言恥，則為無本之人。”“八榮八恥”道德觀，汲取了我國傳統(tǒng)榮辱觀精華并注入了時(shí)代精神，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性和實(shí)踐性，無疑是我們這個(gè)社會的必須品而不是奢侈品，是我們做人做事的基本準(zhǔn)則。知恥知榮，才會棄惡從善，才會見賢思齊，才會把良好道德逐漸內(nèi)化為行為習(xí)慣。樹立“八榮八恥”榮辱觀，最需要每個(gè)人都從自己做起，從現(xiàn)在做起。

作為新時(shí)代的青年，不但心中要有夢，更要堅(jiān)定這個(gè)夢，懷著堅(jiān)定不移的信念，緊跟黨的步伐，不斷提高自身素質(zhì)，勇于創(chuàng)新，艱苦奮斗，錘煉出高尚的品格，勤奮學(xué)習(xí)練好本

領(lǐng)，提升道德品格和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，為實(shí)現(xiàn)中國夢和個(gè)人夢而努力奮斗！

2014年3月7日

第五篇：觀看反腐倡廉電教片情況匯報(bào)

關(guān)于組織黨員、干部觀看反腐倡廉

電視節(jié)目情況匯報(bào)

為扎實(shí)開展的黨風(fēng)廉政建設(shè)，做好黨員、干部法紀(jì)廉政教育，根據(jù)中共增城市紀(jì)律檢查委員會《關(guān)于組織黨員、干部觀看反腐倡廉電視節(jié)目的通知》精神，我校于分別5月15日和16日組織了全體黨員和學(xué)校的行政人員集中會議室收看了增城電視臺（公共頻道）播放的反腐倡廉電教片《欲壑難填》和《廉政前哨》。該次組織的廉政教育活動，全體黨員依時(shí)參加，并于5月17日下午組織全體黨員、干部召開了座談會,與會人員紛紛談了觀后感,認(rèn)為這臺專題節(jié)目以一些現(xiàn)實(shí)生活例子.以獨(dú)特的視角真實(shí)地展現(xiàn)了腐敗分子違法犯罪后發(fā)自內(nèi)心的反省和痛悔，深刻剖析了他們腐敗墮落的心理動機(jī)和犯罪軌跡。教育片給我們的啟示是，作為一名黨員干部,要時(shí)刻樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、政績觀。要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和思想改造，筑牢拒腐防變的思想根基，帶頭實(shí)踐社會主義榮辱觀，始終做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀；要自覺接受監(jiān)督，正確行使手中的權(quán)力，認(rèn)真落實(shí)民主集中制原則，自覺接受組織和群眾的監(jiān)督；要嚴(yán)格落實(shí)黨風(fēng)廉政責(zé)任制，強(qiáng)化自律意識，按照責(zé)任制的要求，認(rèn)真抓好各項(xiàng)監(jiān)督內(nèi)容的落實(shí)，以自身的模范帶頭作用推動黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的落實(shí)。全校黨員干部通過學(xué)習(xí)和觀看專題電教片，提高了思想認(rèn)識，受到了黨風(fēng)廉政的教育。

增城市石灘鎮(zhèn)第一中學(xué)

2007年5月20日