第一篇:中國(guó)古代一些最常考的詩(shī)人及其生平簡(jiǎn)介
中國(guó)古代一些最??嫉脑?shī)人及其生平簡(jiǎn)介 陶潛(365—427),字淵明,一名淵明,字元亮,號(hào)五柳先生,東晉詩(shī)人。代表作《歸田園居》等。曾做過(guò)幾年小官,后辭官回家,從此隱居不仕。田園生活是陶詩(shī)的重要題材,因此后來(lái)人們將他稱作?!疤飯@詩(shī)人” 在他的田園詩(shī)中,隨處可見(jiàn)的是他對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)的厭煩和對(duì)恬靜的田園生活的熱愛(ài)。在《歸園田居》中,他將官場(chǎng)寫(xiě)成“塵網(wǎng)”,將身處其中比喻“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”,將退隱田園更是比喻沖出“樊籠”,返回“自然”。除田園詩(shī)之外,陶淵明還有歌詠勇士的詩(shī),有充滿愛(ài)國(guó)熱情的詩(shī),有消極避世的詩(shī),陶淵明的詩(shī)多取材田園風(fēng)光、平常生活,運(yùn)用樸素的語(yǔ)言、白描的手法,直率地抒寫(xiě)而出,這就使人感到自然、親切,情感真摯,沒(méi)有任何人工雕琢的痕跡,引導(dǎo)讀者去體味其中悠然沖淡的情致,走進(jìn)詩(shī)人所營(yíng)造的意境中去。王維(七零一-七六一),字摩詰,蒲州(今山西永濟(jì)縣)人。代表作《使至塞上》、《山居秋暝》、《渭川田家》、《九月九日憶山東兄弟》、《送元二使安西》等。安史之亂,被執(zhí),拘禁于菩提寺中,他偽裝病疾。安史亂平,以諂賊官而論罪,因曾作詩(shī)寄慨,因而只受到降官的處分。后官至尚書(shū)右丞。
王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的,無(wú)論邊塞、山水詩(shī),無(wú)論律詩(shī)、絕句等都有流傳人口的佳篇。王維又是一位著名的繪畫(huà)大師。蘇軾說(shuō)他:「詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)」。王維確實(shí)在描寫(xiě)自然景物方面,有其獨(dú)到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉,或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒,小橋流水的恬靜,都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象,著墨無(wú)多,意境高遠(yuǎn),詩(shī)情與畫(huà)意完全融合成為一個(gè)整體,著有《王右丞集》二十八卷。李白(701~762),字太白,號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省天水市附近的秦安縣),李白性情豪放,喜愛(ài)縱橫家的作風(fēng),愛(ài)好任俠之事,輕視財(cái)貨。早年在蜀中度過(guò)。他的父親是個(gè)富商。李白二十五歲開(kāi)始漫游全國(guó),走過(guò)湖北,江西,河南,山東等地。
李白是我國(guó)唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被譽(yù)為“詩(shī)仙”。他的詩(shī)豪邁瑰麗,詩(shī)里有突破現(xiàn)實(shí)的幻想,也有對(duì)當(dāng)時(shí)民生疾苦的反映和對(duì)政治黑暗的抨擊。他的散文具有清新明朗,奔放流暢的特點(diǎn)。著有《李太白全集》。代表作有《長(zhǎng)干行》、《橫江詞》、《烏棲曲》、《蜀道難》、《子夜吳歌》、《古風(fēng)·大車揚(yáng)飛塵》、《行路難》、《梁園吟》等。杜甫(712-770):唐詩(shī)人。字子美,詩(shī)中嘗自稱少陵野老。祖藉襄陽(yáng)(今屬湖北),自其曾祖時(shí)遷居鞏縣(今屬河南)。杜審言之孫。自幼好學(xué),知識(shí)淵博,頗有政治抱負(fù)。許多優(yōu)秀作品,顯示出唐代由開(kāi)元、天寶盛世轉(zhuǎn)向分裂衰微的歷史過(guò)程,故被稱為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上,善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式,風(fēng)格多樣,而以沉郁為主;語(yǔ)言精練,具有高度的表達(dá)能力。繼承和發(fā)展《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng),成為我國(guó)古代詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義高峰,起著繼往開(kāi)來(lái)的重要作用?!侗囆小?、《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三別》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《秋興》等詩(shī),皆為人傳誦。但有些作品也存在著較濃厚的“忠君”思想。有《杜工部集》。
杜牧(803~852),字牧之,唐京兆萬(wàn)年(今陜西省西安市東)人。杜牧是晚唐著名詩(shī)人。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌與古文,在唐朝開(kāi)國(guó)二百年后詩(shī)歌昌盛、名家如林之時(shí),他能創(chuàng)造明朗俊秀的風(fēng)格,獨(dú)樹(shù)一幟于晚唐詩(shī)壇。人稱為“小杜”,以別于盛唐時(shí)期的杜甫。他的古文也筆勢(shì)硝健,內(nèi)容充實(shí),其中多關(guān)系國(guó)計(jì)民生之作。清洪亮結(jié)評(píng)說(shuō):“有唐一代詩(shī)文兼擅者,惟韓、柳、小杜三家。”(《北江詩(shī)話》卷二)全諸望在《杜牧之論》里更把他比為西漢的賈誼,說(shuō):“杜牧之才氣,其唐長(zhǎng)慶以后第一人耶!望其詩(shī)、古文詞,感時(shí)恨世,殆于漢長(zhǎng)沙太傅相上下?!? 著有〈攀川集〉。李商隱(812~858),字義山,號(hào)玉溪生,又號(hào)樊南生。原籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng)縣),李商隱是唐代詠物詩(shī)大家,他的詠物詩(shī)大多托物寓慨,表現(xiàn)詩(shī)人的境遇命運(yùn)、人生體驗(yàn)和精神意緒。如:“流鶯漂蕩復(fù)參差,度陌臨流不自持。巧囀豈能無(wú)本意,良辰未必有佳期。風(fēng)朝露夜陰晴里,萬(wàn)戶千門開(kāi)閉時(shí)。曾苦傷春不忍聽(tīng),鳳城何處有花枝?”(《流鶯》)流鶯漂蕩流轉(zhuǎn),在長(zhǎng)安無(wú)所依托,象征詩(shī)人飄零無(wú)依的身世。它的巧囀,雖蘊(yùn)含著內(nèi)心的愿望,但未必有美好的期遇?!读鼹L》慨嘆不遇,還比較含蓄,《蟬》詩(shī)則出語(yǔ)憤激:“五更疏欲斷,一樹(shù)碧無(wú)情?!?這類詩(shī)對(duì)于周圍環(huán)境和自身的描寫(xiě),可以說(shuō)傳達(dá)了中晚唐士人的普遍感受。柳永(987?-1053?)字耆卿,福建崇安人。出身官宦之家,為人放蕩不羈,留連于秦樓楚館,終生潦倒。曾官至屯田員外郎,故又稱柳屯田。創(chuàng)作慢詞獨(dú)多,對(duì)宋代慢詞的發(fā)展頗有影響。擅長(zhǎng)白描手法,鋪敘刻劃,情景交融,以俚語(yǔ)入詞,多吸收生活中的語(yǔ)言。其詞當(dāng)時(shí)廣為流傳,影響頗大,在詞史上占有重要地位。有《樂(lè)章集》。8 李清照:(1084-約1151)南宋女詞人。號(hào)易安居士,齊州章丘(今屬山東)人。所作詞,前期多寫(xiě)其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷,有的也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法,自辟途徑,語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律,崇尚典雅、情致,提出詞“別是一家”之說(shuō),反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。并能詩(shī),留存不多,部分篇章感時(shí)詠史,情辭慷慨,與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞 》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。白居易(772~846),字樂(lè)天,祖籍太原,生于新鄭。晚年自稱“香山居士”。白居易是中唐偉大的詩(shī)人之一。他主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌創(chuàng)作應(yīng)繼承《詩(shī)經(jīng)》的優(yōu)良傳統(tǒng),反對(duì)六朝以來(lái)“嘲風(fēng)雪,弄花草”的作品。他的不少詩(shī)篇,或諷刺當(dāng)時(shí)政府的橫征暴斂,或攻擊豪門貴族的荒淫無(wú)恥,或反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),有較強(qiáng)的思想性和戰(zhàn)斗力。他的詩(shī)歌主張和詩(shī)歌創(chuàng)作以其對(duì)通俗性和寫(xiě)實(shí)性的突出強(qiáng)調(diào)和全力表現(xiàn),在中國(guó)詩(shī)史上占有重要地位。著有《白香山集》。辛棄疾(1140-1207)字幼安,號(hào)稼軒,歷城(今山東濟(jì)南)人。他比陸游小十五歲,出生時(shí)北方久已淪陷于女真人之手。他的祖父辛贊雖在金國(guó)任職,卻一直希望有機(jī)會(huì)“投釁而起,以紓君父所不共戴天之憤”,并常常帶著辛棄疾“登高望遠(yuǎn),指畫(huà)山河”(《美芹十論》),同時(shí),辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在女真人統(tǒng)治下所受的屈辱與痛苦,這一切使他在青少年時(shí)代就立下了恢復(fù)中原、報(bào)國(guó)雪恥的志向。而另一方面,正由于辛棄疾是在金人統(tǒng)治下的北方長(zhǎng)大的,他也較少受到使人一味循規(guī)蹈矩的傳統(tǒng)文化教育,在他身上,有一種燕趙奇士的俠義之氣。李賀(790~816),字長(zhǎng)吉,昌谷(今河南宜陽(yáng))人,以樂(lè)府詩(shī)著稱。他的詩(shī)想象豐富,構(gòu)思奇特,具有極度浪漫主義風(fēng)格。詩(shī)中反映出對(duì)宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)的強(qiáng)烈不滿,對(duì)勞苦人民的疾苦亦寄予關(guān)切。但也有一些作品流露出人生無(wú)常的陰郁情緒。其詩(shī)作中《李憑箜篌引》、《秋來(lái)》、《馬詩(shī)二十三首》、《昌谷北園新筍四首》、《蜀國(guó)弦》、《將進(jìn)酒》、《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》等皆著名,尤以《金銅仙人辭漢歌》為最,其中的“天若有情天亦老”之句為千古麗言,感人肺腑。他為人文思敏捷(這從他馬詩(shī)居然能作二十三首足見(jiàn)一斑),詩(shī)作在語(yǔ)言上十分講究,修辭手法極其多樣,很有研究?jī)r(jià)值(例如當(dāng)代著名學(xué)者錢鐘書(shū)的《談藝錄》就辟有八章是專論昌谷詩(shī)的,可為佐證)。李長(zhǎng)吉和杜牧一起并稱小李杜,以別于李白杜甫。他以二十七歲英年離世,常與王勃等為后人引作“天妒英才”之力例,然已成績(jī)斐然,假能天賜凡壽,使有圓熟之機(jī)會(huì),則我華夏當(dāng)又添一李白矣,此誠(chéng)可喟也!長(zhǎng)吉詩(shī)結(jié)有《昌谷集》。
12姜夔(1155?--1221?),字堯章,別號(hào)白石道人,鄱陽(yáng)(今江西波陽(yáng)縣)人。一生沒(méi)有做過(guò)官。精通音樂(lè),會(huì)做詩(shī)填詞。他的詞對(duì)于南宋后期詞壇的格律化有巨大的影響。具有現(xiàn)實(shí)意義的作品比較少。特點(diǎn)是辭句精煉,風(fēng)格不庸俗。唐代詩(shī)人 劉禹錫,字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人,貞元九年進(jìn)士,官至太子賓客檢校禮部尚書(shū)。因他參加過(guò)王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴寵臣,被貶至安微省和州當(dāng)通判。劉禹錫的代表作《戲贈(zèng)看花諸君子》、《西塞山懷古》、《烏衣巷》等。14 初唐詩(shī)人
盛唐詩(shī)人:除了李白,杜甫之外,還有必須掌握的白居易。(新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)),以及山水田園派的代表人物——王維。邊塞詩(shī)派——岑參、高適。中唐時(shí)期:最為特殊的一位是被稱為詩(shī)鬼的李賀。
晚唐詩(shī)人:最具代表性的該算是被稱為小李杜的,李商隱、杜牧。另外還有一種有趣的記法:
“詩(shī)仙”李白,“詩(shī)圣”杜甫,“詩(shī)佛”王維,“詩(shī)鬼”李賀。
還有一位,據(jù)說(shuō)被稱為“詩(shī)魔”白居易。他自己曾有詩(shī)“酒狂又引詩(shī)魔發(fā),日午悲吟到日西。”因此被稱為“詩(shī)魔”,不過(guò)這些稱謂都是后世人們所起。
至于詞人,更好分了。
比較特殊的就是南唐后主:李煜 其他的,就按照
花間派,代表人物:溫庭筠、韋莊 婉約派,代表人物:李清照、柳永 豪放派,代表人物:蘇軾,辛棄疾
第二篇:中國(guó)古代詩(shī)人別稱
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中國(guó)古代詩(shī)人別稱
詩(shī)仙:唐代詩(shī)人李白的詩(shī)充滿了積極浪漫主義色彩。唐代詩(shī)人賀知章嘆賞李白的詩(shī),把他比作天上下凡的“仙人”。后貢的人便把李白稱為“詩(shī)仙”。
詩(shī)圣:唐代詩(shī)人杜甫的詩(shī)氣勢(shì)雄渾、絢麗含蓄,具有很高的思想性和藝術(shù)性。歷代的許多詩(shī)人都把他的詩(shī)奉為學(xué)習(xí)的典范,尊稱他為“詩(shī)圣”。
詩(shī)魔:唐代詩(shī)人白居易寫(xiě)詩(shī)非常刻苦。正如他自己所說(shuō):“酒狂又引詩(shī)魔發(fā),日午悲吟到日西。”過(guò)份的誦讀和書(shū)寫(xiě),竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩(shī)魔”。
詩(shī)鬼:唐代多才而短命的詩(shī)人李賀的詩(shī)大都構(gòu)思奇特,意境怪誕,迷離恍惚,變幻莫測(cè)。宋魏慶之云:“太白仙才,長(zhǎng)吉鬼才?!惫势溆小霸?shī)鬼”之稱。
張三影:宋代詞人張先善寫(xiě)小令。一次,一位客人稱贊他:人們都叫你‘張三中’哩!因?yàn)槟愕摹缎邢阕印穼?xiě)出了‘心中事,眼中景,意中人’的佳句?!睆埾炔灰詾槿坏卣f(shuō):“那倒不如叫我‘張三影’吧!”客人不解其意,張解釋道:“‘云破月來(lái)花弄影’、‘?huà)扇釕衅?,簾壓卷花影’、‘柳徑無(wú)人,墮飛絮無(wú)影’,這三個(gè)‘影’字是我平生最得意的呵!”于是,“張三影”便傳開(kāi)了!
紅杏枝頭春意鬧尚書(shū):宋代宋祁的《玉樓春》把早春景色寫(xiě)活了,尤以“綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧”一句最為傳神,時(shí)人因此稱之為“紅杏枝頭春意鬧尚書(shū)”。
賀梅子:宋代賀方回有首《青玉案》詞,結(jié)句“梅子黃時(shí)雨”,人皆服其工,士大夫謂之“賀梅子”。
鄭鷓鴣:唐代詩(shī)人鄭谷以《鷓鴣詩(shī)》而聞名,故有鄭鷓鴣之稱。
崔鴛鴦:唐代詩(shī)人崔玨因賦《鴛鴦詩(shī)》別具一格,人稱崔鴛鴦。
詩(shī)家天子:唐代詩(shī)人王昌齡七絕寫(xiě)得“深情幽怨音旨微花”,而被舉為“詩(shī)家天子”。
寒酸夫子:孟郊一生坎坷,際遇凄涼,被稱為“寒酸夫子”。
長(zhǎng)爪郎:唐代名詩(shī)人李賀因手指奇而長(zhǎng),被時(shí)人稱為“長(zhǎng)爪郎”。
杜紫薇:杜牧曾寫(xiě)過(guò)《紫薇花》,詠物抒情,借花自譽(yù),人稱其為“杜紫薇”。
溫八叉:溫庭筠才思敏捷,每次入試,八叉手即成八韻,人呼他為“溫八叉”。
五言長(zhǎng)城:劉長(zhǎng)卿擅長(zhǎng)五言詩(shī),他的五言詩(shī)作占全部詩(shī)作的十分之七八,人稱他為“五言長(zhǎng)城”。
米顛:米芾性格孤傲,行蹤怪癡,有渾號(hào)“米顛”。
賀鬼頭:詩(shī)人賀鑄,體長(zhǎng)七尺,面鐵色,眉目聳拔,人家叫他“賀鬼頭”。
梅河豚:宋代詩(shī)人梅堯臣以《河豚詩(shī)》而得名,人稱“梅河豚”。
鮑孤雁:宋代詩(shī)人鮑當(dāng)以《孤雁詩(shī)》而得此名。
張孤雁:宋代詩(shī)人張炎以《解連環(huán)?孤雁》詞揚(yáng)名,人稱“張孤雁”。
謝蝴蝶:宋代謝學(xué)士吟詠《蝴蝶詩(shī)》三百首,時(shí)稱“謝蝴蝶”。
袁白燕:明代詩(shī)人袁凱以《白燕詩(shī)》出名,人稱他為“袁白燕”。
祁魚(yú)蝦:清代祁珊洲,因有“一夜東風(fēng)吹雨過(guò),滿江新水長(zhǎng)魚(yú)蝦”的詩(shī)句,被詩(shī)人王漁洋稱為“祁魚(yú)蝦”。
第三篇:生平簡(jiǎn)介
生平簡(jiǎn) 介 各位親朋、各位來(lái)賓,同志們:
意外遭際實(shí)堪傷,致使英魂返故鄉(xiāng)。春寒料峭祭亡靈,淚雨紛飛痛斷腸。我們將永遠(yuǎn)銘記著2012年2月26日這個(gè)令人悲傷的日子,因?yàn)榫驮谶@一天,我們大荔縣質(zhì)監(jiān)站退休干部,優(yōu)秀建筑工作者王新生同志因交通事故不幸遇難。
今天,我們大家聚集在這里,寄托對(duì)逝者的無(wú)限哀思。在此,我謹(jǐn)代表大荔縣質(zhì)監(jiān)站全體干部職工向王新生同志表示深切的哀悼,向王新生同志的親屬表示最誠(chéng)摯的慰問(wèn)。
王新生同志的一生,是不懈努力,追求進(jìn)步的一生;勤勤懇懇,克己為人的一生。他于1939年7月5日出生在大荔縣石槽鄉(xiāng)孫家村一個(gè)普通的勞動(dòng)者家庭,如火如荼的時(shí)代,勤誠(chéng)厚樸的民風(fēng),尚禮崇德的家庭教育,涵養(yǎng)了他勤勉自強(qiáng)、正直勇敢的品格,堅(jiān)定了他愛(ài)黨愛(ài)國(guó),奉獻(xiàn)社會(huì)的人生理想。王新生同志于1961年9月以優(yōu)異的成績(jī)考入西安冶金建筑學(xué)院,1966年8月至1986年12月,在陜西省第四建筑公司工作;1987年1月至1988年12月,在渭南洛惠局工作;1989年1月至1990年1月,在大荔縣設(shè)計(jì)室工作;1990年2月至1996年6月,在大荔縣建筑公司工作;1996年7月至2000年7月;在大荔縣質(zhì)監(jiān)站工作;2000年8月退休。
王新生同志很熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng),他把這份愛(ài)寄托于自己的工作。從走上建筑工程崗位的第一天起,他就把潛心本職工作,服務(wù)地方建設(shè)作為自己的人生追求。工作期間,王新生同志主要承擔(dān)施工業(yè)務(wù),為業(yè)務(wù)總負(fù)責(zé)人,多次獲得“建筑科技先進(jìn)工作者”稱號(hào)。參與編寫(xiě)《現(xiàn)澆與預(yù)制裝配相結(jié)
合的框架結(jié)構(gòu)施工技術(shù)》一書(shū),在“建筑科技”等雜志發(fā)表論文十篇,其主要成果錄入《大荔縣志》科技成果篇。王新生同志是一個(gè)品德高尚的人,與他朝夕相處的同事都稱贊他的吃苦耐勞,他的寬厚,他的善良。王新生同志是一個(gè)積極上進(jìn)的人,從普通的農(nóng)家子弟,成長(zhǎng)為一名高級(jí)工程師,這路很長(zhǎng),但王新生同志憑著堅(jiān)韌的毅力走過(guò)來(lái)了。即使在退休后,他仍克服各種困難,為城鄉(xiāng)建設(shè)奉獻(xiàn)著自己的聰明才智。七十余年人生路,他風(fēng)雨兼程,頂天立地。他奮斗了一生,耕耘了一生,精彩了一生。
王新生同志十分重視個(gè)人修養(yǎng),他對(duì)自己嚴(yán)格要求,對(duì)同志、鄉(xiāng)鄰以讓為先,關(guān)愛(ài)有加。對(duì)家庭,他是一位真正負(fù)責(zé)任的人。作為兒子,他忠孝雙全,堪為表率;作為丈夫,他與妻子相扶相攜,共歷風(fēng)雨;作為父親,他教女有方,寬嚴(yán)適度,為孩子們的成長(zhǎng)傾注了無(wú)盡的心血?,F(xiàn)在,令我們欣慰的是,孩子們都已成家立業(yè),正在不同的崗位上,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。
王新生同志永遠(yuǎn)的離開(kāi)了我們。悲傷不是他希望留給我們的禮物,他留給我們的是一種精神,一種看似平凡實(shí)則崇高的精神。就讓我們以崇敬的心情來(lái)矚目這顆閃亮的流星,來(lái)紀(jì)念這位如夏花之燦爛,如秋葉之靜美的長(zhǎng)者,但愿每一個(gè)睹物思人的瞬間,不是生者的悲痛,而是逝者的安慰。
王新生同志,安息吧!
第四篇:詩(shī)人簡(jiǎn)介
白居易(772—846)字樂(lè)天,號(hào)香山居士,今陜西渭南人。早年熱心濟(jì)世,強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的政治功能,并力求通俗,所作《新樂(lè)府》、《秦中吟》共六十首,確實(shí)做到了“唯歌生民病”、“句句必盡規(guī)”,與杜甫的“三吏”、“三別”同為著名的詩(shī)史。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》、《瑟瑟行》則代表他藝術(shù)上的最高成就。
李嶠(644~713),唐代詩(shī)人。字巨山。趙州贊皇(今屬河北)人。
王之渙(668-742),唐代詩(shī)人。字季陵,晉陽(yáng)(今山西太原)人。豪放不羈,常擊劍悲歌。他的詩(shī)以描寫(xiě)邊疆風(fēng)光著稱,并多被當(dāng)時(shí)樂(lè)工傳唱。代表作有《涼州詞》、《登鸛鵲樓》等。
孟浩然(689-740),漢族,唐代詩(shī)人,孟子第33代。本名不詳(一說(shuō)名浩),字浩然,襄州襄陽(yáng)(今湖北襄陽(yáng))人,世稱“孟襄陽(yáng)”。浩然,少好節(jié)義,喜濟(jì)人患難,工于詩(shī)。年四十游京師,唐玄宗詔詠其詩(shī),至“不才明主棄”之語(yǔ),玄宗謂:“卿自不求仕,朕未嘗棄卿,奈何誣我?”因放還未仕,后隱居鹿門山,著詩(shī)二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩(shī)人王維合稱為“王孟”。
王昌齡(698-757),唐代詩(shī)人。字少伯,亦兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。他的詩(shī)激昂慷慨,深摯凝練,表現(xiàn)軍隊(duì)生活的邊塞詩(shī)尤其感人。他特別擅長(zhǎng)寫(xiě)七言絕句,《出塞》、《從軍行》是著名的代表作。
王維(701-760),唐代詩(shī)人。字摩詰,蒲州(今山西永濟(jì))人。他有多方面的藝術(shù)成就,人們稱贊他“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。
高 適(702-765),唐代詩(shī)人。字達(dá)夫,渤海蓨(tiáo)(今河北
景縣)人。性格落拓,不拘小節(jié)。他半生漂泊,熟悉邊疆生活,邊塞詩(shī)寫(xiě)得慷慨蒼涼,真實(shí)而有氣魄。
李 白(701年-762),字太白,號(hào)青蓮居士,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)仙”之稱,偉大的浪漫主義詩(shī)人。存世詩(shī)文千余篇,代表作有《蜀道難》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇,有《李太白集》傳世。
杜 甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱“杜工部”、“杜老”、“杜少陵”等。漢族,鞏縣(今河南鞏義)人。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái),杜甫與李白又合稱“大李杜”。
劉長(zhǎng)卿(726-790),唐代詩(shī)人。字文房,祖籍河間(今河北河間),自小生長(zhǎng)在洛陽(yáng)。自視為洛陽(yáng)人。他的詩(shī)工秀委婉,格調(diào)清淡,很有韻味自稱五言長(zhǎng)城。
柳宗元(773-819),唐代詩(shī)人。字子厚,祖籍河?xùn)|(今山西永濟(jì))。參加永貞變法,失敗后屢被流放,最終在柳州刺史任上去世,后世又稱“柳柳州”。他是著名的散文家,為“唐宋八大家”之一。詩(shī)也寫(xiě)得很好,古詩(shī)和韋應(yīng)物齊名,世稱“韋柳”。
張繼(生卒年不詳),唐代詩(shī)人,字懿孫,襄州(今湖北襄樊)人。他的詩(shī)多登臨記行,不假雕琢?!稐鳂蛞共础肥菑V為流傳的名作。
韓翃(生卒年不詳),字君平,唐代詩(shī)人。南陽(yáng)(今河南南陽(yáng))人。一直在軍隊(duì)里做文書(shū)工作,擅長(zhǎng)寫(xiě)送別題材的詩(shī)歌,與錢起等詩(shī)人齊名,時(shí)稱“大歷十才子”。
王
維,生于公元701年,字摩詰,漢族,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱。開(kāi)元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂(lè)丞。今存詩(shī)400余首。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名,非常多才多藝,音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
李商隱,著名詩(shī)人。擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作,駢文文學(xué)價(jià)值也很高,他是晚唐最出色的詩(shī)人之一,和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻,優(yōu)美動(dòng)人,廣為人傳誦。作品收錄為《李義山詩(shī)集》。
韋應(yīng)物(737-792),唐代詩(shī)人。京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。貴族出身,曾為唐玄宗侍衛(wèi),后來(lái)發(fā)奮讀書(shū),成為有名的詩(shī)人。其詩(shī)多寫(xiě)田園風(fēng)物,以古風(fēng)和五律最受人推崇,風(fēng)格古淡雋永,后人將他與柳宗元并稱為“韋柳”。
杜
牧(公元803-約852年),字牧之,號(hào)樊川居士,漢族,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人,唐代詩(shī)人。杜牧人稱“小杜”,以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。
王 翰(生卒不詳),唐代詩(shī)人。字子羽,并州晉陽(yáng)(今山西太原)人。性格豪放,能文善詩(shī)。與后來(lái)的大詩(shī)人杜甫很有交情。他的詩(shī)流麗暢達(dá),七絕《涼州詞》是流傳很廣的名篇。
盧
綸(748-800),唐代詩(shī)人。字允言,河中蒲州(今山西永濟(jì))人?!按髿v十才子”之一,他的送別詩(shī)、寫(xiě)景詩(shī)很有特色。
劉禹錫(772-842),唐代詩(shī)人,字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))人。是柳宗元的好友,人稱劉柳,因參加永貞革新而被流放,性格豪邁,決不向惡勢(shì)力低頭。他的詩(shī)也寫(xiě)得很有豪氣,白居易因而稱他“詩(shī)豪”。他的七律和七絕都有許多名篇,而用民歌體裁來(lái)寫(xiě)七絕更是他引人注目的特點(diǎn),為唐詩(shī)中別開(kāi)生面之作。
李
紳(772-846),唐代詩(shī)人。字公垂,無(wú)錫(今江蘇無(wú)錫)人。他是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的積極參加者,而且是寫(xiě)新樂(lè)府詩(shī),最早的實(shí)踐者,和白居易、元稹的關(guān)系很密切。
羅
隱(833-909),字昭諫,新城(今浙江富陽(yáng)市新登鎮(zhèn))人,唐代詩(shī)人。
韓
愈(768~824),字退之,漢族,唐河內(nèi)河陽(yáng)(今河南孟縣)人。自謂郡望昌黎,世稱韓昌黎。唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《昌黎先生集》,《外集》十卷,等等。
曹 豳(1170-1249)字西士,號(hào)東畝,一作東猷,溫州瑞安(今屬浙江)人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號(hào)半山,謚文,封荊國(guó)公。世人又稱王荊公。北宋撫州臨川人(今臨川區(qū)鄧家巷人),中國(guó)歷史上杰出的政治家、思想家、學(xué)者、詩(shī)人、文
學(xué)家、改革家,唐宋八大家之一。傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。
蘇 軾(1037-1101),北宋詩(shī)人。字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。與父親蘇洵、弟弟蘇轍都是宋代著名的文學(xué)家,被稱為“三蘇”。他的詩(shī)自然豪放而又富有理趣,有著鮮明的浪漫主義色彩。
李清照(1084-約1151),宋代女詞人。號(hào)易安居士,濟(jì)南(在今山東)人。早期詞風(fēng)清麗婉約。后期避難江南,國(guó)破家亡,詞風(fēng)轉(zhuǎn)向凄苦,但她的詩(shī)卻充滿慷慨悲憤之情。
陸 游(1125-1210),南宋詩(shī)人,字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(今浙江省紹興市)人。他的詩(shī)風(fēng)格多樣,內(nèi)容豐富。最受人們推崇贊賞的,是他表現(xiàn)殺敵報(bào)國(guó)志愿、充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇。
楊萬(wàn)里,字廷秀,號(hào)誠(chéng)齋,男,漢族。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋杰出詩(shī)人,一生力主抗金,與尤袤、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩(shī)人”。
林 升,南宋孝宗淳熙年間(1174-1189)的一位讀書(shū)人,其他情況都無(wú)從查考。
葉紹翁(生卒年不詳),南宋詩(shī)人。字嗣宗,祖籍建安(今福建建甌)。原姓李,后嗣龍泉(今浙江龍泉)葉氏。長(zhǎng)期隱居錢塘西湖,《游園不值》廣為傳誦。
朱
熹(1130-1200),南宋哲學(xué)家。字元晦(huì),一字仲晦,號(hào)晦庵,別稱紫陽(yáng),徽州婺(今江西婺源)人。他是宋代理學(xué)的集大
成者,也寫(xiě)過(guò)一些好詩(shī),善于寓哲理于形象,以《春日》、《觀書(shū)有感》等較著名。
曾
幾,中國(guó)南宋詩(shī)人。字吉甫,自號(hào)茶山居士。贛州(今屬江西)人,徙居河南洛陽(yáng)。其詩(shī)多屬抒情遣興、唱酬題贈(zèng)之作,閑雅清淡。
五、七言律詩(shī)講究對(duì)仗自然,氣韻疏暢。古體如《贈(zèng)空上人》,近體詩(shī)如《南山除夜》等,均見(jiàn)功力。所著《易釋象》及文集已佚?!端膸?kù)全書(shū)》有《茶山集》8卷,輯自《永樂(lè)大典》。
范成大(1126-1193),南宋詩(shī)人。字致能,號(hào)石湖居士,吳郡(今江蘇蘇州市)人。雖寫(xiě)過(guò)不少愛(ài)國(guó)詩(shī)篇,但最著名的還是田園詩(shī),比較全面地反映了當(dāng)時(shí)的農(nóng)村生活和風(fēng)土人情。
王 冕(1287-1359),元代畫(huà)家、詩(shī)人。字元章,號(hào)煮石山農(nóng)、飯牛翁、梅花屋主等。諸暨(今浙江諸暨)人。出身貧寒,少年時(shí)常常白天下田、放牛,晚上去佛寺長(zhǎng)時(shí)燈下讀書(shū)。工于畫(huà)梅,又擅長(zhǎng)作詩(shī)。詩(shī)風(fēng)質(zhì)樸自然。
戚繼光(嘉靖七年1528—萬(wàn)歷十五年1588),字元敬,號(hào)南塘,晚號(hào)孟諸,山東煙臺(tái)蓬萊人,祖籍安徽定遠(yuǎn)。明朝杰出的軍事家、華夏杰出志士,民族英雄。
第五篇:詩(shī)人簡(jiǎn)介
張九齡(673-740),字子壽,韶州(今韶關(guān)市)人,唐中宗景龍初年進(jìn)士。玄宗時(shí)歷官中書(shū)侍郎、同中書(shū)門下平章事、中書(shū)令,唐代有名的賢相。
李白(701-762),字太白,晚年自號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安),先世于隋末流徙西域,出生于當(dāng)時(shí)唐安西大都護(hù)府所在的碎葉城(今吉爾斯坦境內(nèi))。天才橫溢,被譽(yù)為謫仙人。其詩(shī)想象豐富,構(gòu)思奇特,氣勢(shì)雄渾瑰麗,風(fēng)格豪邁瀟灑,是盛唐浪漫主義詩(shī)歌的代表人物。
杜甫(712-770),字子美,其先代由原籍襄陽(yáng)(今屬湖北)遷居鞏縣(今屬河南),為初唐詩(shī)人杜審言之孫。因詩(shī)中常自稱少陵野老,又做過(guò)檢校工部員外郎,故世稱杜少陵、杜工部,其詩(shī)善于選擇具有普遍意義的社會(huì)題材,反映出當(dāng)時(shí)政治的腐敗,在一定程度上表達(dá)了人民的愿望,他的許多優(yōu)秀作品,顯示了唐代由開(kāi)元盛世轉(zhuǎn)向分裂衰微的歷史過(guò)程,因被稱為“詩(shī)史”。詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫,語(yǔ)言精煉傳神,對(duì)后世詩(shī)人影響極大。
王維(701-761),字摩詰,原籍祁(今山西祁縣),其父遷居于蒲州(今山西永濟(jì)西),遂為河?xùn)|人。開(kāi)元進(jìn)士。任過(guò)大樂(lè)丞、右拾遺等官,安祿山叛亂時(shí),曾被迫出任偽職。其詩(shī)、畫(huà)成就都很高,蘇東坡贊他“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”,尤以山水詩(shī)成就為最,與孟浩然合稱“王孟”,晚年無(wú)心仕途,專誠(chéng)奉佛,故后世人稱其為“詩(shī)佛”。
孟浩然(689-740),名浩,字浩然,襄州襄陽(yáng)(今湖北襄樊)人。除了四十歲時(shí)到長(zhǎng)安應(yīng)過(guò)一次科考外,一直在家鄉(xiāng)鹿門隱居讀書(shū)、寫(xiě)詩(shī)自?shī)?。?shī)多以山水田園為題材,是盛唐主要的山水田園詩(shī)人,與王維齊名,合稱“王孟”。
王昌齡(約690-756?),字少伯,今陜西西安人,一說(shuō)為南京人或山西太原人。開(kāi)元十五年進(jìn)士,一生只做過(guò)中下級(jí)官吏,安史之亂時(shí),于還江寧途中被亳州刺史閭丘曉殺害。詩(shī)以寫(xiě)宮怨、邊塞、送別為佳,尤長(zhǎng)于七絕,有“七絕圣手”之稱,時(shí)人推為“詩(shī)家天子”。
丘為(694-789?),蘇州嘉興(今屬浙江)人,天寶年間進(jìn)士,歷官太子右庶子,與王維、劉長(zhǎng)卿等友善,活到95歲,相傳是唐代享壽最高的一位詩(shī)人。
綦毋潛(692-749?),字孝通,今湖北江陵人,一說(shuō)江西南康人。開(kāi)元十四年進(jìn)士,由宜壽尉入為集賢院待制,遷左拾遺,終著作郎,后歸隱江東。詩(shī)多寫(xiě)山林隱逸生活和方外之情,清秀俊麗。
常建(708-765?),籍貫不詳,開(kāi)元十五年與王昌齡同榜進(jìn)士,只做過(guò)盱眙尉的小官。詩(shī)以寫(xiě)山水田園為主,選語(yǔ)精妙,境界超遠(yuǎn)。
岑參(715-770),南陽(yáng)人,一說(shuō)湖北江陵人,少時(shí)隱居河南嵩陽(yáng)。天寶三年進(jìn)士,初為小官,后做過(guò)嘉州刺史等官,世稱“岑嘉州”。詩(shī)以寫(xiě)邊塞生活著稱,與高適齊名,合稱“高岑”。
元結(jié)(719-772),字次山,號(hào)漫郎、聱叟,曾避難入猗于洞,因號(hào)猗于子,河南人。天寶十二年進(jìn)士,因招募義軍抗擊史思明有功,廣德二年授道州刺史,后遷容管經(jīng)略史。詩(shī)多諷喻時(shí)政,反映人民疾苦。
韋應(yīng)物(737-791?),京兆長(zhǎng)安(今陜西西安)人,天寶末年曾在宮廷擔(dān)任過(guò)玄宗的侍衛(wèi)官,早年為人任俠,狂放不羈,后來(lái)發(fā)奮讀書(shū)考中進(jìn)士。因做過(guò)蘇州刺史。世稱“韋蘇州”。詩(shī)風(fēng)恬淡高遠(yuǎn),以善于寫(xiě)景和描寫(xiě)隱逸生活著稱。柳宗元(773-819),字子厚,河?xùn)|解(今山西運(yùn)城縣解州鎮(zhèn))人,世稱柳河?xùn)|。德宗貞元年九年進(jìn)士,又舉博學(xué)鴻詞科。官禮部員外郎,因參與變革的王叔文集團(tuán),被貶為永州司馬,后遷柳州刺史,人稱柳柳州。詩(shī)文在當(dāng)時(shí)都很有名,和韓愈共同領(lǐng)導(dǎo)了唐代古文運(yùn)動(dòng),并稱韓柳,是唐宋八大家之一。
孟郊(751-814),字東野,湖州武康(今浙江德清)人,早年隱居河南嵩山,四十多歲才中進(jìn)士,只做過(guò)縣尉一類的小官。一生困頓,性情耿介,詩(shī)多描寫(xiě)民間疾苦和炎涼世態(tài)。語(yǔ)言力戒平庸,追求瘦硬奇僻的風(fēng)格。與賈島齊名,人稱“郊寒島瘦”。
陳子昂(661-702),字伯玉,梓州射洪(今屬四川)人。年輕時(shí)使年任俠,睿宗文明元年進(jìn)士,武則天執(zhí)政時(shí),任時(shí)麟臺(tái)正字、右拾遺等小官。他對(duì)自六朝以來(lái)浮華綺麗的詩(shī)風(fēng)深感不滿,力求改革,在詩(shī)歌創(chuàng)作與理論上都作出過(guò)重要貢獻(xiàn)。
李頎(690-751),東川(今四川三臺(tái))人,少年時(shí)曾寓居河南登封。開(kāi)元十三年進(jìn)士,做過(guò)新鄉(xiāng)縣尉的小官,詩(shī)以寫(xiě)邊塞題材為主,風(fēng)格豪放,慷慨悲涼,七言歌行尤具特色。
韓愈(768-824),字退之,河南河陽(yáng)(今河南孟縣)人,自稱郡望昌黎,世稱韓昌黎。幼孤貧刻苦好學(xué),德宗貞元八年進(jìn)士。曾任監(jiān)察御史,因上疏請(qǐng)免關(guān)中賦役,貶為陽(yáng)山縣令。后隨宰相裴度平定淮西遷刑部侍郎,又因上表諫迎佛骨,貶潮州刺史。做過(guò)吏部侍郎,死謚文公,故世稱韓吏部、韓文公。是唐代古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,與柳宗兒合稱韓柳。詩(shī)力求險(xiǎn)怪新奇,雄渾重氣勢(shì)。
白居易(772-846),字樂(lè)天,晚年號(hào)香山號(hào)士。其先世為太原人,后遷居下圭(今陜西渭南),出生于河南新鄭。貞元十五年進(jìn)士。元和時(shí)曾任翰林學(xué)士、左贊善大夫,因得權(quán)貴,貶為江州司馬,晚年好佛,又自號(hào)樂(lè)居士。他一生作詩(shī)很多,以諷喻詩(shī)為最有名,語(yǔ)言通俗易懂,被稱為“老嫗?zāi)芙狻?。敘事?shī)哪《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》等也極有名。
李商隱(813-858),字義山,號(hào)玉溪生。懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人。開(kāi)成進(jìn)士。因處于牛李常爭(zhēng)的夾縫之中,一生很不得志。其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格農(nóng)麗,尤其是一些愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻,為人傳誦。但過(guò)于隱晦迷離,難于索解,至有“詩(shī)家都愛(ài)西昆好,只恨無(wú)人作鄭箋”之誚。
高適(702-765),字達(dá)夫,德州莜(今河北景縣)人,少潦倒落拓,四十歲后舉有道科中第,授封丘縣尉,不久即辭去,后來(lái)在河西節(jié)度使歌舒翰幕中掌書(shū)記,接觸了大漠神奇風(fēng)光和戍邊士卒的艱苦生活。其詩(shī)直抒胸臆,不尚雕飾,以七言歌行最富特色,大多寫(xiě)邊塞生活,與岑參齊名,也稱“高岑”。
王勃(649-676),字子安,絳州龍門(今山西河津)人,十四歲應(yīng)幽素科及第,曾任虢州參軍,后往交趾探望父親,不幸溺溺水死,年僅二十七歲。其詩(shī)力求擺脫齊梁的綺靡詩(shī)風(fēng),文也有名,著名的《滕王閣序》就出自他之手。與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱初唐四杰。
駱賓王(640-?),婺州義烏(今屬浙江)人,早年落魄無(wú)行,但詩(shī)文早有名,平生只做過(guò)主簿一類的小官,參加過(guò)徐敬業(yè)討伐武則天的義兵,為徐起草了《討武氏檄》,后來(lái)兵敗亡命,不知所終。也是初唐四杰之一。
杜審言(約646-708),字必簡(jiǎn),祖籍襄陽(yáng)(今屬湖北),遷居河南鞏縣,是大詩(shī)人杜甫的祖父。高宗咸亨進(jìn)士,曾任隰城尉、洛陽(yáng)丞等小官,累官修文館直學(xué)士,與李嶠、崔融、蘇味道齊名,稱“文章四友”,是唐代“近體詩(shī)”的奠基人之一,作品多樸素自然。宋之問(wèn)(約656-712),一名少連,字延清,汾州(今山西汾陽(yáng))人,一說(shuō)虢州弘農(nóng)(今河南靈寶)人,上元進(jìn)士,武則天時(shí)官尚方監(jiān)丞,中宗時(shí)入選為修文館學(xué)士,因謅事武則天男寵張易之、張昌宗兄弟,為士林所不齒,玄宗先天年間賜死。所作多粉飾現(xiàn)實(shí),歌頌升平,價(jià)值不大,但律詩(shī)在初唐時(shí)有一定地位。王灣(?-750),今河南洛陽(yáng)人,玄宗先天年間進(jìn)士,開(kāi)元五年任滎陽(yáng)主簿,終洛陽(yáng)尉。詩(shī)作流傳下來(lái)的不多,這首《次北固山下》為最著名。
劉長(zhǎng)卿(709-790?),字文房,河間(今屬河北)人。開(kāi)元二十一年進(jìn)士,曾任長(zhǎng)洲縣尉,因事下獄兩遭貶謫,移睦州司馬,官司隨州刺史。詩(shī)多寫(xiě)政治失意之感受,也有反映離亂之作,善于描繪自然景物。五言詩(shī)成就較高,被稱為“五言長(zhǎng)城”。
李益(748-827),字君虞,陜西姑臧(今甘肅武威)人,后遷河南鄭州。大歷四年進(jìn)士,初任鄭縣尉,久不得升遷,后棄官在燕趙一帶漫游。憲宗時(shí)官秘書(shū)少監(jiān),終禮部尚書(shū)。詩(shī)風(fēng)豪放明快,尤以邊塞詩(shī)為有名。
劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今屬河南)人,自言祖籍中山(今河北定縣),貞元九年進(jìn)士,登博學(xué)鴻詞科,授監(jiān)察御史,因參加王叔文變法,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力,失敗后被貶為朗州司馬,遷連州刺史。后因宰相裴度力薦,任太子賓客,加檢校禮部尚書(shū),世稱劉賓客。與柳宗元交好,人稱“劉柳”,又與白居易常相唱和,又并稱“劉白”,詩(shī)風(fēng)格清新,宛轉(zhuǎn)含蓄,善于吸收民歌的精華,并多反映社會(huì)生活。
張籍(768-830?),字文昌,原籍吳郡(治今江蘇蘇州),少時(shí)僑寓和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))。貞元十五年進(jìn)士,歷任太常寺太祝,水部員外郎、國(guó)子司業(yè)等職,故世稱“張水郎”或“張司業(yè)”。又因其家境窮困,眼疾嚴(yán)重故孟郊稱他為“窮瞎張?zhí)!?。是韓愈的學(xué)生,詩(shī)多反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和民生疾苦,頗得白居易推重,與王建齊名,并稱“張王”。
杜牧(803-852),字牧之,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人,宰相杜佑之孫。太和二年進(jìn)士,曾為江西觀察使和宣歙觀察使沈傳師及劍南節(jié)度使牛僧孺的幕僚。歷任監(jiān)察御史,黃、池、睦諸州刺史,后入為司勛員外郎,終中書(shū)舍人。詩(shī)豪爽清麗,自成風(fēng)格,人稱“小杜”。又與李商隱齊名,并稱“小李杜”。
溫庭筠(812-870?),本名岐,字飛卿,今山西祁縣人。文思敏捷,精通音律。每入試,押官韻,八*手而成八韻,時(shí)號(hào)“溫八*”。仕途不得意,官止國(guó)子助教。詩(shī)辭藻華麗,少數(shù)作品對(duì)時(shí)政有所反映。與李商隱齊名,并稱“溫李”。亦作詞,是“花間派”鼻祖,對(duì)五代以后詞的發(fā)展起了相當(dāng)大的促進(jìn)作用。
杜荀鶴(846-907),字彥之,自號(hào)九華山人,池州石埭(今安徽石臺(tái))人。相傳為杜牧出妾之子。昭宗大順二年進(jìn)士,但示授官。后任五代梁太祖朱溫的翰林學(xué)士,僅五日而卒。其詩(shī)語(yǔ)言通俗,部分作品反映唐末軍閥混戰(zhàn)局面下的社會(huì)矛盾和人民的悲慘遭遇,當(dāng)時(shí)較突出,宮詞也很有名。
韋莊(836-910),字端已,長(zhǎng)安杜陵(今屬陜西長(zhǎng)安縣)人,昭宗乾寧元年進(jìn)士,年輕時(shí)生活放蕩,后入蜀為王建掌書(shū)記,王建為前蜀皇帝,任命他為宰相,詩(shī)詞都很有名,長(zhǎng)詩(shī)《秦婦吟》反映戰(zhàn)亂中婦女的不幸擬遇,在當(dāng)時(shí)頗負(fù)盛名,但詩(shī)中對(duì)黃巢農(nóng)民起義軍頗多詆毀。所作詞語(yǔ)言清麗,多用描手法,寫(xiě)閨情離愁和游樂(lè)生活,與溫庭筠同為花間派的重要詞人。
崔顥(約704-754),汴州(今河南開(kāi)封)人。開(kāi)元十一年進(jìn)士,官司勛員外郎。早期有過(guò)一段風(fēng)流不羈的生活,詩(shī)多寫(xiě)閨情,流于浮艷,后歷邊塞,詩(shī)風(fēng)變得雄渾豪放。元稹(779-831),字微之,河南(今河南洛陽(yáng))人。早年家貧。舉貞元九年明經(jīng)科,十九年書(shū)判拔萃科,曾任監(jiān)察御史,因得罪宦官及守舊官僚,遭到貶斥,后轉(zhuǎn)而依附宦官,官至同中書(shū)門下平章事,最后以暴疾卒于武昌軍節(jié)度使任上。與白居易同為早期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者,詩(shī)亦與白居易齊名,世稱“元白”。其實(shí),無(wú)論是反映生活的廣度與深度還是詩(shī)歌藝術(shù),元稹都遠(yuǎn)不能與白居易相比。
王之渙(688-742),字季陵,祖籍晉陽(yáng)(今山西太原),其高祖遷今山西絳縣。豪放不羈,常擊劍悲歌,其詩(shī)多被當(dāng)時(shí)樂(lè)工制曲歌唱,名動(dòng)一時(shí),常與高適、王昌齡等相唱和,以善于描寫(xiě)邊塞風(fēng)光著稱。
賈島(779-843),字閬仙,一作浪仙,范陽(yáng)(今河北涿縣)人。初落拓為僧,名無(wú)本,后韓愈勸之還俗。屢考進(jìn)士不中,曾任長(zhǎng)江主簿,人稱賈長(zhǎng)江。是有名的苦吟詩(shī)人,以追求清奇、冷峭的意境著稱,又重?zé)捵?。與孟郊齊名,人稱“郊寒島瘦”。
賀知章(659-744),字季真。越州永州(今浙江蕭山)人,武則天證圣元年進(jìn)士,曾任禮部侍郎、太子賓客、秘書(shū)監(jiān)等。自號(hào)四明狂客,與李白、張旭等人在長(zhǎng)安稱“飲中八仙”。工書(shū)法,尤善草隸,詩(shī)多祭神樂(lè)章和應(yīng)制之作,偶有小詩(shī)清新可喜。
張旭(675-750?),字伯高,吳(今江蘇蘇州)人。曾官常熟縣尉,金吾長(zhǎng)史。善草書(shū),性好酒,世稱張顛,也是“飲中八仙”之一。其草書(shū)當(dāng)時(shí)與李白詩(shī)歌、裴文劍舞并稱“三絕”,詩(shī)亦別具一格,以七絕見(jiàn)長(zhǎng)。
崔護(hù) 字殷功,博陵人。貞元十二年登第。終嶺南節(jié)度使。其詩(shī)詩(shī)風(fēng)精練婉麗,語(yǔ)極清新。詩(shī)六首,皆是佳作,尤以《題都城南莊》流傳最廣,膾炙人口,有目共賞。該詩(shī)以“人面桃花,物是人非”這樣一個(gè)看似簡(jiǎn)單的人生經(jīng)歷道出了千萬(wàn)人都似曾有過(guò)的共同生活體驗(yàn),為詩(shī)人贏得了不朽的詩(shī)名。⑴蘇軾和他的詞
蘇軾(公元1037—1101年)是北宋著名的詩(shī)詞作家。他少年時(shí)代就有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和刻苦的學(xué)習(xí)精神,從而學(xué)到了廣博的文化知識(shí)和藝術(shù)才能。他的思想比較復(fù)雜,儒家思想和佛老思想在他世界觀的各個(gè)方面往往既矛盾又統(tǒng)一。入仕后雖在政治上屬于舊派,但也有改革弊政的要求。一生中喜激勵(lì)后進(jìn),自己的創(chuàng)作精力更是始終十分旺盛,著名《東坡全集》一百余卷,留下了兩千七百多首詩(shī),三百多首詞和許多優(yōu)美的散文。此外,他雖沒(méi)有專門的文學(xué)理論著作,卻在散文、詩(shī)歌,特別是書(shū)札中,提出了一些可貴的文藝見(jiàn)解。蘇軾的創(chuàng)作理論和實(shí)踐,體現(xiàn)了北宋文學(xué)的最高成就。
蘇軾以他豐富多彩有創(chuàng)作實(shí)踐,繼承歐陽(yáng)修等人最后完成了詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)。其中特別應(yīng)該提及的,是他創(chuàng)立了豪放詞派,成為南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)詞的先驅(qū)。他的詞沖破了晚唐五代以來(lái)專寫(xiě)男女戀情和離愁別恨的舊框框,擴(kuò)大了詞的題材,提高了詩(shī)的意境,把詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展到詞的領(lǐng)域里,使詞擺脫了僅僅作為樂(lè)曲的歌詞而存在的狀態(tài),出為可以獨(dú)立發(fā)展的新詩(shī)體。名篇有:《江城子?密州出獵》、《水調(diào)歌頭?丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉作此篇,兼懷子由》、《念奴嬌?赤壁杯古》等。它們以豪邁奔放的感情、坦率開(kāi)朗的胸懷,形成了蘇詞的浪漫主義風(fēng)格。在語(yǔ)言上,它們給人以清心樸素之感,為了充分表達(dá)意境,有時(shí)還突破音律的束縛。
⑵李清照和她的詞
李清照(公元1084—約1155年)是我國(guó)文學(xué)史上杰出的女作家。在大力提倡封建禮教、控制婦女、扼殺婦女才能的宋代,他沖破羅網(wǎng),不僅掌握了廣博的文化知識(shí),而且敢于干預(yù)閨房以外的事情。在文藝領(lǐng)域里,她也沒(méi)有一般封建婦女的自卑感,不僅敢于利用各種文學(xué)形式表情達(dá)意,而且敢于批評(píng)那些久負(fù)盛名的作家。正是這種精神,使她的作品富有獨(dú)創(chuàng)縐,給當(dāng)時(shí)的文壇帶來(lái)一股清新的氣息。
李清照的作品有詩(shī)、詞、散文,其中最擅長(zhǎng)的是詞。她早年曾寫(xiě)有《詞論》,認(rèn)為“詞別是一家”,應(yīng)有自己的特點(diǎn),反對(duì)以作詩(shī)文之法寫(xiě)詞。為此,她還批評(píng)了柳永、蘇軾到秦觀、黃庭堅(jiān)等著名作家。這些批評(píng)意見(jiàn)雖有保守之嫌,但可以看出她對(duì)詞的深入研究和獨(dú)到見(jiàn)解。李清照的詞可以金兵南渡為界分為前后兩期。前期主要描述她在少女、少婦時(shí)期的悠閑生活,基調(diào)愉快開(kāi)朗,名篇有《醉花陰》、《鳳凰臺(tái)上憶吹蕭》、《一剪梅》等。后期主要悲嘆自己的不幸遭遇,基調(diào)低沉憤懣,名篇有《菩薩蠻》、《念奴嬌》、《聲聲慢》、《永遇樂(lè)》、《漁家傲》等。這些作品主要是繼承婉約派詞家的發(fā)展道路,而成就都超過(guò)了前人。她后期的詞有的還兼有豪放的特點(diǎn),從而使她的詞在兩宋詞壇上獨(dú)樹(shù)一幟,對(duì)后世影響較大。
⑶辛棄疾和他的愛(ài)國(guó)詞詩(shī)
辛棄疾(公元1140—1207年)是南宋時(shí)杰出的愛(ài)國(guó)詞人。他出生在金人統(tǒng)治下的濟(jì)南,外族的侵侮、人民的災(zāi)難,在他心靈里留下了深刻的印記。一生中,他為挽救南宋王朝的淪亡竭盡全力,親赴沙場(chǎng),卻屢遭權(quán)貴的排擠打擊,最終還是懷著他那未能實(shí)現(xiàn)的政治抱負(fù)與世長(zhǎng)辭。他的創(chuàng)作以詞為主,現(xiàn)存六百余首,不僅在數(shù)量上超過(guò)了前代和同期的詞人,而且在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就也是豐富多彩、別開(kāi)生面的。
辛棄疾詞作的愛(ài)國(guó)思想與戰(zhàn)斗精神,首先表現(xiàn)在對(duì)淪陷國(guó)土的懷念和對(duì)抗敵人斗爭(zhēng)的贊揚(yáng);其次表現(xiàn)在對(duì)南宋茍安局面的強(qiáng)烈反感;第三表現(xiàn)在他懷才不遇、有志無(wú)成的憤懣不平。這些思想感情交織在一起,便形成了一種雄奇豪放的意境和悲憤沉郁的情調(diào)。作品中所表現(xiàn)的往往是開(kāi)闊的場(chǎng)景、戰(zhàn)斗的雄姿和那些具有堅(jiān)強(qiáng)性格的事物。名篇有《破陣子?為陳同甫壯詞以寄之》、《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》、《水龍吟?登建康賞心亭》、《菩薩蠻?書(shū)江西造口壁》等。以它們?yōu)榇淼男猎~所體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義精神,不僅在當(dāng)時(shí)和對(duì)后世產(chǎn)生了很大的社會(huì)影響,而且形成了一種愛(ài)國(guó)詞派。