第一篇:人民警察思想政治心得
治安大隊黨支部思想政治工作制度
加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)最主要的是加強思想政治工作。治安大隊黨支部必須把思想政治工擺在非常重要的議事日程上,認真把工作做好。
1、要經(jīng)常分析和解決思想政治工作面臨的新問題 黨組織要經(jīng)常調(diào)查、分析、研究群眾的思想情況、情緒、要求和思想政治工作的現(xiàn)狀、經(jīng)驗、問題、發(fā)展趨向等,特別是在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下,思想政治工作如何更新觀念,搞好繼承、改革和創(chuàng)新問題;黨組織應(yīng)當(dāng)進行深入的調(diào)查研究,提出切實可行的意見,適應(yīng)新形勢的要求,指導(dǎo)工作的開展。
2、抓好思想政治工作計劃的制定和落實
黨支部把思想政治工作列入重要工作計劃,根據(jù)本單位的實際,確定工作目標、措施和辦法,制定出合理的工作方案,黨、政、工、團密切配合,共同進行計劃的具體實施工作。此外,要對計劃的執(zhí)行情況進行督促檢查。進行督促檢查是領(lǐng)導(dǎo)思想政治工作重要的一環(huán)。既可以及時掌握情況,發(fā)現(xiàn)問題,排除障礙,使得工作落到實處,又可以總結(jié)經(jīng)驗,加以推廣,帶動全面,促進思想政治工作更好地向前發(fā)展。
3、黨支部委員要帶頭做好思想政治工作
建立黨支部委員思想政治工作責(zé)任制,深入到群眾中去做黨員的思想政治工作。黨支部要抓好思想政治工作隊伍的建設(shè)。抓好思想政治工作隊伍的理論水平和業(yè)務(wù)水平的提高,注意有計劃地輪訓(xùn)政工干部,實現(xiàn)思想政治工作的科學(xué)化。
4、發(fā)動黨員
發(fā)動黨員做群眾的思想政治工作,其中包括黨員以自己的模范行動影響教育廣大群眾。
5、發(fā)動工會等群眾組織
發(fā)動工會等群眾組織都來做思想政治工作,建立起思想政治工作的綜合體系。
第二篇:人民警察心得范文
第一篇:
“民之所思,我之所憂,民之所憂,我之所行”。作為一個有知識、有理想、有抱負的熱血青年,能把自己的畢生精力投入到為人民服務(wù)的警察事業(yè)中來,我覺得無比榮耀。
雷鋒說:“人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去?!睘槊袢刖覀兙鸵炎约河邢薜纳度氲綖槿嗣穹?wù)的無限的事業(yè)當(dāng)中去,心中時刻想著人民的疾苦。
為民從警,要樹立崇高理想和堅定的信念。“古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志?!痹谇斑M的道路上到處是坎坷,布滿荊棘,我們要樹立崇高的理想和堅定的信念,做好打持久戰(zhàn)的準備,要有具有戰(zhàn)勝一切的勇氣和堅忍不拔的意志。要沉得住氣,靜得下心,要堅持下去。為了人民能安居樂業(yè),國家能繁榮昌盛,我們更要有“d
鞠躬盡瘁,死而后已”的奉獻精神。
為民從警,要相信群眾、尊重群眾、依靠群眾。人民是歷史的主宰者,人民是社會進步的階梯,沒有人民,就沒有社會的發(fā)展,沒有人民,就沒有國家的繁榮昌盛;因此,我們要尊重群眾,相信群眾,依靠群眾,我們的社會才更加和諧美好。也只有這樣我們才能得到人民的理解與支持,也只有這樣才能更好的建設(shè)我們的國家。
“天下興亡,匹夫有責(zé)”,人民的安居樂業(yè)需要我們,民族的振興需要我們,國家的強大需要我們。做為當(dāng)代人民警察,我們要敢于肩負起時代賦予我們的重擔(dān)期望。
為民做警,要有高度的使命感和責(zé)任心,我們要把人民賦予的職責(zé)看得比泰山還重,無私無畏,親歷親為,要把群眾工作做深做細做實,要向群眾廣泛了解情況,養(yǎng)成艱苦奮斗的作風(fēng),勤政為民,做人民群眾的“知心人”。
為民做警,要有剛正不阿、無私奉獻的精神。要“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律自之心?!保辉谇楦忻媲?,情為民所系;在利益面前,做到利為民所謀;在權(quán)利面前,權(quán)為民所用,做到兩袖清風(fēng),一塵不染;要強化公仆意識,始終把人民群眾的利益擺在第一位。
“樂民所樂者,民亦樂其樂;憂民所憂者,民亦憂其憂?!睘槊駨木瘺]有豪言壯語,只有俯首勤為,不管何地,不論何時,不論何崗位,一心為公,永不停歇,始終甘為人民的孺子牛。
為民用警,要堅守崗位,勤政為民。無論身居領(lǐng)導(dǎo)崗位,還是普通職位,始終克己奉公、心系群眾,把自己當(dāng)成是人民群眾的勤務(wù)員,想群眾之所想、急群眾之所急,幫群眾排憂解難。也只有這樣我們才能真正的融入群眾中去,也只有這樣我們才能真正的實現(xiàn)警民一家親。
為民用警,要勇于探索,推陳出新。沒有創(chuàng)新力的民族是一個沒有生命的民族,沒有創(chuàng)新力的國家是沒有前途的國家,同樣,作為一名人民警察在工作中我們不能一層不變,不能墨守陳規(guī),要勇于探索,勇于創(chuàng)新。在工作中多思考改進工作方法,讓人民群眾少走些彎路;多一些理性的舉動;讓人民群眾少一點抱怨;多做有益于人民的事,讓群眾臉上多些燦爛的笑容。
第二篇:
為深化黨的群眾路線教育實踐活動,進一步堅定公安民警理想信念,牢固樹立宗旨意識和群眾觀點,增強貫徹黨的群眾路線的自覺性和堅定性,以群眾工作推動公安工作發(fā)展,以公安工作發(fā)展更好服務(wù)人民群眾,公安部黨委近日下發(fā)通知,決定在黨的群眾路線教育實踐活動中,組織全國公安機關(guān)深入開展“為何從警、如何做警、為誰用警”大討論活動。通過近一個月來的討論學(xué)習(xí),本人談點體會認識。
一、正確理解人民警察與人民的關(guān)系
人民警察來自人民、植根人民、服務(wù)人民,警民關(guān)系就如同是種子與土地、魚與水的關(guān)系,只有植根沃土,才能開花結(jié)果;只有融入水里,才能充滿活力。無論形勢怎么發(fā)展、條件怎么變化,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘,與群眾同呼吸、共命運的立場不能變,人民警察必須依靠人民的支持,保持同人民的密切聯(lián)系,傾聽人民的意見和建議,接受人民的監(jiān)督,維護人民的利益。
二、充分認識開展這次大討論活動的重要意義
“為何從警”就是要解決為何當(dāng)民警的問題,始終強調(diào)人民警察的人民屬性,切實擺正同人民群眾的關(guān)系,增強公仆意識;“如何做警”就是要解決如何正確履職盡責(zé)的問題,以民意為導(dǎo)向,認真踐行黨的宗旨,大力實施民生警務(wù);“為誰用警”就是要解決為誰執(zhí)法、為誰服務(wù)的問題,一切為了群眾,立警為公、執(zhí)法為民。
深入開展“為何從警、如何做警、為誰用警”大討論活動,是公安部黨委緊密結(jié)合公安機關(guān)的性質(zhì)特點和職責(zé)任務(wù),深入推進黨的群眾路線教育實踐活動的重要部署,是深化學(xué)習(xí)教育、加強思想政治建設(shè)的重要載體,是從思想上解決當(dāng)前公安隊伍中存在突出問題的重要手段。開展好大討論活動,對于教育引導(dǎo)廣大民警充分認清公安機關(guān)的根基所在、職責(zé)使命和力量源泉,進一步增進群眾感情,站穩(wěn)群眾立場,提升群眾工作能力,不斷加強和改進新形勢下的群眾工作,努力使廣大民警的思想作風(fēng)有明顯轉(zhuǎn)變、素質(zhì)能力有明顯提升、服務(wù)效能有明顯提高,進一步樹立人民公安為人民新形象,著力提升人民群眾的安全感和滿意度,都具有十分重要的意義。
三、學(xué)習(xí)開展“為何從警、如何做警、為誰用警”討論活動的一些體會認識
要牢固樹立宗旨意識和群眾觀念,做人民群眾的貼心人。搞清為何從警問題,必須把堅定的理想信念作為首要的基本問題來解決,做到有堅定的理想信念和維護執(zhí)法為民的表率。人民警察要牢固樹立公安事業(yè)的堅定職業(yè)信念和對警察職業(yè)的執(zhí)著,要做到懷有對人民群眾的深厚感情,不負黨和人民的厚望,要以快捷、公正、高效的公安工作和執(zhí)行活動贏得社會公眾的信任。一切為了人民,一切依靠人民,從群眾中來,到群眾中去,是我們黨的一貫工作原則和方法。人民警察屬于人民,來自人民,人民警察為人民,要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識,切實增強便民為民的服務(wù)群眾觀念,打牢立警為公、執(zhí)法為民的思想基礎(chǔ)。
要樹立民意主導(dǎo)警務(wù)理念,做實“三民警務(wù)”,做人民群眾的服務(wù)者。解決好如何做警問題,是新時期人民群眾的新期待和迫切要求。一要認真開展黨的群眾路線教育實踐活動,不斷加強和改進新形勢下的群眾工作,努力使廣大民警的思想作風(fēng)有明顯轉(zhuǎn)變、素質(zhì)能力有明顯提升、服務(wù)效能有明顯提高,進一步樹立人民公安為人民新形象。二要牢固樹立民意主導(dǎo)警務(wù)的理念,以落實公安部14項便民利民措施和省廳“十二項措施”為契機,切實解決民需,發(fā)動民眾,維護民安,做實“民需警務(wù)”、“民動警務(wù)”和“民安警務(wù)”,做到對群眾深惡痛絕的事“零容忍”,對群眾急需急盼的事“零懈怠”,努力使各項公安工作更加順應(yīng)群眾要求、符合群眾意愿,努力讓人民群眾感到管理更人性、服務(wù)更貼心、辦事更便利,努力為公安工作贏得最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。三要提高民警的執(zhí)法素質(zhì)、文化素質(zhì)和法律業(yè)務(wù)知識,要培養(yǎng)每個民警樹立“百姓無小事”的為民觀念,加強教育培訓(xùn),徹底根除衙門作風(fēng)。
立警為公、執(zhí)法為民,當(dāng)好人民群眾的“保護神”。解決好為誰用警問題,是檢驗公安機關(guān)和人民警察是否具有人民屬性的關(guān)鍵所在,也是人民警察是否能當(dāng)好國家政權(quán)捍衛(wèi)者、平安中國建設(shè)者、公平正義維護者、群眾權(quán)益保障者的重要意義所在。
人民群眾受困時,首先想到的是人民警察;人民警察臨危時,前往救助的還是人民警察。人民警察為人民,人民警察來自人民,人民警察的權(quán)力也來自人民,人民警察要為人民行使執(zhí)法權(quán)力。
《人民警察法》規(guī)定,“人民警察的任務(wù)是維護國家安全,維護社會治安秩序,保護公民的人身安全、人身自由和合法財產(chǎn),保護公共財產(chǎn),預(yù)防、制止和懲治違法犯罪活動?!惫膊俊叭椉o律”中第一條也對人民警察進行明確紀律規(guī)定,“決不允許面對群眾危難不勇為”。當(dāng)前,面對人情、關(guān)系的干擾,金錢、物欲的誘惑,人民警察要牢固樹立民本思想,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),密切同人民群眾的感情,在各項執(zhí)法工作中,把人民群眾的呼聲作為第一信號,把人民群眾的需要作為第一選擇,把人民群眾的利益作為第一考慮,把人民群眾的滿意作為第一標準,帶著對人民群眾的深厚感情去執(zhí)法,帶著維護人民生命財產(chǎn)安全、保衛(wèi)國家社會政治穩(wěn)定的職責(zé)理念去工作,當(dāng)好國家和人民群眾的“保護神”。
第三篇:人民警察實習(xí)心得-精選
人民警察實習(xí)心得
人民警察實習(xí)心得 篇【1】
轉(zhuǎn)眼間為期四個月的實習(xí)生活已圓滿結(jié)束,在這段短暫而又漫長的見習(xí)期間可以說是讓自己受益非淺。說它短暫的原因是個人感覺監(jiān)獄基層管理工作復(fù)雜且艱難,短短的四個月時間是絕對不夠進行全面學(xué)習(xí)更不用說掌握、探索之類了。說它漫長緣于我們的實習(xí)單位“甘孜監(jiān)獄”。
地處高原,氣候惡劣、條件艱苦,有很多人的確很難適應(yīng)這里的生活。但無論怎么講我都還是一直堅持自己的信念,用各項規(guī)章制度嚴格來要求自己,始終如一的帶著用心學(xué)習(xí)的態(tài)度和踏實工作的原則圓滿地完成了這次實習(xí)任務(wù)?;貞涍@段特殊的學(xué)習(xí)時期,我的主要感受是以下“五個差別”:
一、學(xué)校學(xué)習(xí)與工作實踐的差別
通常來講在校的認真學(xué)習(xí)是為將來更好的工作打下堅實地基礎(chǔ),但是當(dāng)你真正走上工作崗位之后難免發(fā)現(xiàn)會有很多不宜操作之處。當(dāng)然,這是每個人將面臨地一個轉(zhuǎn)型過渡時期,就像我們系主任(安主任)曾多次強調(diào):要求我們要從一名士兵向一名學(xué)生做好角色轉(zhuǎn)變是一個道理。但是“說起容易做來難”,畢竟理論上的知識與實踐當(dāng)中的操作的確還存在著很多實質(zhì)性差別,下面舉三個我在實習(xí)工作中所遇到的真實案例:
一、少數(shù)規(guī)定與實際操作相沖突。兩名罪犯為了一點小事發(fā)生沖突并動起了手腳,當(dāng)干警在處理的過程中卻因一個很簡單的問題而不得不中止。這個問題就是兩名罪犯誰都不承認是自己先動手打了對方,負責(zé)處理這件事的干警采取了教育、開導(dǎo)、誘導(dǎo),甚至后面還進行了威脅,包括告訴他們要調(diào)取監(jiān)控錄像,但是這些對于罪犯來講都不管用。只到最后真的調(diào)取了監(jiān)控錄像,確定了先動手打人的那名罪犯后再來詢問都還是不主動承認,在這樣的沒有辦法的情況下我給了那名動手打人的罪犯兩巴掌,奇怪的是他馬上就承認了。對于這件事情我百思不得其解,但最后通過仔細觀察和向老干警請教后得出的結(jié)論是:監(jiān)獄規(guī)定要求干警要進行人性化管理、以說服教育為主等相關(guān)政策在罪犯日常管理中,特別是“個別”罪犯管理中至少目前還沒有辦法完全實施。
二、教育改造與勞動改造相沖突。記得我們在參觀成都監(jiān)獄的時候,監(jiān)獄領(lǐng)導(dǎo)給我們介紹了他們的“育新學(xué)?!??!叭蟾脑焓侄巍碑?dāng)中教育改造和勞動改造也是并列存在的,可是在罪犯的現(xiàn)實管理當(dāng)中我發(fā)現(xiàn)幾乎沒有教育改造且只有勞動改造。對于這個問題我也進行了觀察和請教老干警,得出了兩個結(jié)論:一是每個監(jiān)區(qū)每個月都有固定的生產(chǎn)任務(wù),而監(jiān)區(qū)所從事的廉價生產(chǎn)如果不進行加班就不可能完成規(guī)定的任務(wù),但如果加班也就根本沒有時間來進行集中教育,更不用說課堂教育。二是目前警力嚴重不足,至少在“甘孜監(jiān)獄”目前根本沒有專職的管教、教育干事,所有人甚至包括監(jiān)區(qū)長都得參加監(jiān)區(qū)帶班并值班,在這樣的情況下干警也根本抽不出時間和精力來對罪犯進行教育改造。
三、現(xiàn)有規(guī)章制度與當(dāng)前社會群帶關(guān)系相互沖突。應(yīng)該說現(xiàn)在監(jiān)獄管理的規(guī)定、制度已基本健全,特別是在罪犯的行政獎勵與懲罰和法律獎勵與懲罰方面所采取的“九分制考核”、“嚴禁二十條”、“服刑人員行為規(guī)范”等相關(guān)規(guī)定在基層干警中是相當(dāng)認可的。但在實際管理操作中難免會存在所謂的“關(guān)系戶”,這本身也是一件很正常的事情,特別是在當(dāng)前中國社會環(huán)境背景下更是不足為奇。但正是因為這樣導(dǎo)致很多時候基層干警根本無法決擇輕重應(yīng)向哪一方傾斜。
二、印象監(jiān)獄與現(xiàn)實監(jiān)獄的差別
以前總是通過道聽途說、電視熒幕得知監(jiān)獄的一些不太真實的信息,所以在我印象中的監(jiān)獄應(yīng)該是非常陰暗、單純的場所。如果非得做個比喻那我感覺監(jiān)獄的管理和設(shè)置就應(yīng)該像部隊或者說學(xué)校一樣,物品擺放整齊劃
一、日常管理工作由警官發(fā)號施令、罪犯休息時間相當(dāng)之多,一般都用于學(xué)習(xí)或者隊列訓(xùn)練為主??墒钱?dāng)我親身走進監(jiān)獄之后才發(fā)現(xiàn)原來并不是這樣:首先是硬件設(shè)施是跟想像的不一樣,比如個別身體魁梧的罪犯會因為囚服太小而只能穿帶有標志性的便服。再比如罪犯的住宿條件達不到指定的要求,加之空間受限、物品不夠統(tǒng)一、設(shè)施不夠齊全等問題導(dǎo)致根本無法進行標準的內(nèi)務(wù)統(tǒng)一。其次是罪犯的生活跟想像的不一樣,在值班期間我發(fā)現(xiàn),罪犯每天早上八點出工勞動,十一點半收工吃午飯,十二點出工勞動,十七點半吃晚飯,十八點加班,二十點半收工,二十一點收監(jiān),二十二點熄燈。為此我感覺這更像一個工廠招收了很多為了掙錢而拼命上班的員工在進行產(chǎn)品加工一般。
三、監(jiān)管罪犯與其他管理的差別
其實“領(lǐng)導(dǎo)”一詞在國外很多人已經(jīng)用“服務(wù)”來代替了,這說明現(xiàn)在的管理已經(jīng)不是通常意義上的我管你(我說你做)這么簡單了。據(jù)我所知現(xiàn)在就在我們國家也有很多單位、企業(yè)都在向這方面進行改進,目的只是為了更好地發(fā)展自己的團隊,換句話說也就是要想發(fā)揮出自己團隊的最佳作用,領(lǐng)導(dǎo)就必須做好犧牲的準備,因為你自己不為員工付出,員工就不會為你“賣命”,這樣雙方就會同時失去很多利益。但是這里值得注意的是管理者和被管理者存在自由選擇和雙方得利的前提。
監(jiān)管罪犯卻與之有很大的區(qū)別。首先是政治地位不一樣,監(jiān)獄人員警察管理好罪犯是國家和法律賦予的使命和職責(zé),而罪犯則是法律給予其相對應(yīng)的懲罰,所以干警跟罪犯之間的關(guān)系是職責(zé)關(guān)系,而不是利益關(guān)系;其次是管理對象不一樣,監(jiān)獄人民警察所管理的是正在接受刑罰執(zhí)行的特殊人群,分析服刑人員犯罪的主要原因我個人認為大部分都在于利益(如盜竊、搶劫、非法買賣等)和義氣(如復(fù)仇、頂罪等)兩個方面,對于一個能為了利益和義氣愿意犧牲人身自由的人絕對是抱有僥幸心理或者有其它心理有問題的人。跟這類人是不能用常人的思維進行相互交流溝通的(如上面所舉的打架的例子);再次是管理方式不一樣,常規(guī)管理過程中可以選擇辭退或請辭的方式,而監(jiān)管工作是一種強制行為,干警不能因為他確實不聽話或者沒有能力來管理他而將他釋放,只能絞盡腦汁的想辦法如何將他管理好,所以這也是干警經(jīng)常頭痛的一個難道;最后是管理范圍不一樣,常規(guī)管理一般只限于工作方面,對于愛好、習(xí)慣、生活方式等方面他們無權(quán)過問。而監(jiān)管罪犯則是面面俱到,干警要負責(zé)他們吃飯、睡覺、穿衣、購物、看病、生產(chǎn)甚至是走路。用這樣的一種方式去管理一群人往往會使人筋疲力盡。
四、藏族罪犯與漢族罪犯的差別
因為藏族罪犯(甘孜監(jiān)獄現(xiàn)在有85%左右的罪犯是藏族)以前的生活中就有自己的很多民族特點,再加上生活成長的地區(qū)相對封閉,接受教育程度不高,文化素質(zhì)普遍較低,國家法律法規(guī)也宣傳地不夠深入,甚至有極少數(shù)罪犯到最后根本不知道自己為什么會到監(jiān)獄服刑。通過觀察,我將藏族罪犯與漢族罪犯的差別總結(jié)為“七講七不講”:不講科學(xué)講信仰;不講法律講宗教;不講知識講傳統(tǒng);不講警察講**;不講團結(jié)講家族;不講規(guī)距講習(xí)慣;不講道理講拳頭。
五、服從管理與管理罪犯的差別
對于“服從管理”和“管理罪犯”本身就是監(jiān)獄人民警察一項為人處事的藝術(shù),我想作為一名監(jiān)獄人民警察如果能將這兩點做到不“顧此失彼”,那他將會在自己的職業(yè)生涯中渡過完美的一生,并且能夠?qū)崿F(xiàn)自己的最終理想。通過這段時期的實習(xí)生活,我自己也有對“服從管理”和“管理罪犯”的一種解釋:
服從管理:作為一個當(dāng)過兵的人來講,我認為服從絕對是第一位的,換句話講無論上級下達的命令正確與否,首先在頭腦里的反映就應(yīng)該是按照上級的意思去立即執(zhí)行。至于該不該做、后果如何可能會放到后面去考慮。當(dāng)然,如果上級下達了明顯錯誤的指示命令,那也可能會采取邊執(zhí)行邊匯報甚至是越級匯報。但是,要知道領(lǐng)導(dǎo)是會很難得下達一次錯誤命令的,所以說上級的指示不應(yīng)該有折扣、拖延現(xiàn)象,更不能出現(xiàn)借口推辭甚至是當(dāng)面頂撞的現(xiàn)象。
管理罪犯:在罪犯的管理上我始終堅持一個觀點——“人心都是肉長的”,我從來不相信有“油鹽不進”的人存在,管理罪犯我認為最重要的還是以感化教育為主。自己在實習(xí)期間把罪犯管理總結(jié)為三個方面:一是以身作則、親歷親為、以理服人;二是公平、公開、公正、一視同仁;三是以理服人、用制度管人。
人民警察實習(xí)心得 篇【2】
當(dāng)整個城市還未蘇醒,天邊仍掛著點點星辰時,我已出門上班去了。利用假期時間,我到了離家不遠的監(jiān)獄實習(xí),心情興奮而緊張!
眾所周知,監(jiān)獄作為警戒重地,都建在了城市的邊遠地區(qū),甚至是荒涼的僻壤,高墻電網(wǎng),這一切看了都讓人覺得森嚴、肅穆。家住在市區(qū)的獄警每天早上一坐上班車,也就開始了他們繁忙的一天,如今我和他們一樣!
我們都知道,自由是我們?nèi)说谋灸苡?,是我們?nèi)说淖匀辉V求,是生命體自然伸展的空間,是心靈的自我釋放與解脫……人們常說:失去的才是最可貴的。對于服刑人員而言,自由刑意義在于:讓不懂不珍惜自由的人們,在經(jīng)歷一定程度的自由剝奪的過程中,去體味自由的真正涵義。
很多人對監(jiān)獄沒有什么概念,因為他們只是從影視和電視上才看到監(jiān)獄的樣子,從書中知道那是關(guān)押懲罰犯人的地方,很難想象在一個封閉的場所失去自由的生活。在實習(xí)的第一天,我的感性認識是:服刑人員24小時隨時隨地被攝像頭監(jiān)控,睡覺都是開燈的,一點個人隱私都沒有。服刑人員基本上都有工作,比如監(jiān)獄內(nèi)正在蓋一座大樓,有生產(chǎn)車間,有服刑人員在打掃衛(wèi)生,有服刑人站崗,有服刑人員做飯。在這個特殊的群體里面,我感受最深的是他們的眼神,憂郁、無助、畏懼、自卑、呆滯……監(jiān)獄人民警察就是在這樣的環(huán)境中工作!
在監(jiān)獄系統(tǒng)有一句老話叫“獻了青春獻終身,獻了終身獻子孫”,許多家庭都是祖祖輩輩的堅守在祖國這個最特殊的崗位上。更多的時候是沒有人贊許,甚至有許多人都不好意思說出自己的職業(yè),怕別人看不起。但是就像歌里唱的一樣,你們是中華民族的脊梁,你們在守衛(wèi)著祖國的安全。就像哲學(xué)家們說的一樣,這個世界上最難做的事情就改變一個人,但是我相信許許多多的前輩和同事們都做到了,所有他們從不苛求什么,從來都不會覺得有什么抱怨。獄警經(jīng)常幽默地說:“這算什么,早睡早起,夏練三伏,冬練三九嗎!”這樸實的話語,透著是那么的真誠。到了工作崗位上的獄警們,早已忘記了倦意,有的只是責(zé)任感和使命感。
在實習(xí)過程中,我體會到基層獄警的工作很繁忙、工作環(huán)境非常艱苦、工作任務(wù)重、責(zé)任大,而這些獄警每天都在爭分奪秒的工作著,他們認真細致的做著自己的工作計劃,生怕漏掉任何細節(jié)問題??吹贸鰜?,“落到實處、責(zé)任到人、盡職盡責(zé)”已成為廣大獄警工作的準則。
獄警們的工作一忙起來,午休的時間已經(jīng)習(xí)慣性的被省略了。下午一兩點鐘吃午飯的獄警不在少數(shù),即便是吃著午飯,心里還惦記著自己崗位上的事。瞧,炙熱的正午陽光下,大墻下匆匆走過的他們沒有感覺到烈日和滾燙的空氣對他們的侵襲;如果是北風(fēng)呼嘯的寒冬,他們頂著狂風(fēng)大雪,身體被吹得左右搖晃,獄警們就是憑著這股強大的責(zé)任感和使命感,戰(zhàn)勝了一個個酷暑嚴寒。
與其他行業(yè)相比,獄警們早已習(xí)慣了值班、加班,當(dāng)人們拖著疲憊的身體踏上回家的路時,伴隨著夕陽西下、鳥兒歸巢的街景,心情多少有些輕松釋然;可勞動現(xiàn)場的獄警們?nèi)砸^續(xù)工作,逢年過節(jié),人們舉家團圓,飲酒高歌時,大墻里的獄警們還堅守在自己的工作崗位上。如果我沒記錯,每年中央電視臺的春節(jié)聯(lián)歡晚會都會在節(jié)目進行的中間穿插一些對特殊崗位祝福的話,如中國公安干警,交通警察,武警等等,可卻從未提過監(jiān)獄人民警察。當(dāng)每家過著大年的時候,我們的監(jiān)獄人民警察們在陪著服刑人員們過年。特別是過年的時候,犯人的情緒波動是最大的,如想家,想孩子,還有些犯人是因為家里沒有親人來看他們,情緒低落的。這個時候監(jiān)獄人民警察們要照顧他們,給他們親人般的溫暖,又要教育他們,可誰曾想過,他們的家里也有著親人在盼著他們能回來過年呢?甚至有些女干警都因此和丈夫鬧得不愉快,大多都是因為孩子沒有人帶啊!
獄警們不是鐵打的,他們有年邁的父母,有蹣跚學(xué)步的孩子,有新婚不久的妻子,他們會流淚,他們會思念,他們更會想家,但他們經(jīng)常說:“干了獄警這一行,奉獻是應(yīng)該的。”也許有人會說:“值班、加班,不新鮮,又不是無償勞動,補助總是有的吧!”孰不知,獄警們的每次值班、加班,肩負的責(zé)任遠遠超過八小時的工作,警惕性要高于白天的幾倍,這種精神和意識上的工作量、工作壓力,又怎能用金錢來衡量呢?
當(dāng)月亮悄悄地升起、星星爬滿枝頭、周圍的一切都已入睡時,獄警們?nèi)砸^續(xù)工作:他們巡視著深夜下大墻的每個角落;即便是凌晨兩三點,他們也不會有絲毫的懈怠!獄警們就是這樣渡過的一個個不眠之夜,他們沉默無語的堅守在自己的崗位上,默默地奉獻著自己的人生,像那寂靜的深夜一樣,悠遠而深邃!
日復(fù)一日、年復(fù)一年,獄警們放棄了享受天倫之樂和合家團圓的日子,選擇了堅守在工作崗位上;他們放棄了城市繁華優(yōu)越的工作,選擇了枯燥、艱苦的監(jiān)獄事業(yè);他們淡薄名利,遠離浮華,選擇了奉獻。這就是不被人們所理解的獄警;這就是不善言語的獄警。可就是這個幾乎不在人們視線和話題中提到的職業(yè),卻是無比神圣的。我祝福所有的監(jiān)獄人民警察們,你們是中華民族的驕傲,有了你們才有今天祖國的安寧,有了你們,才能挽救那些迷途知返的“羔羊”們。你們的辛苦不是常人能理喻的,但是我相信你們的付出是值得的。通過這次實習(xí),不僅讓我學(xué)到了一定的監(jiān)獄管理實踐經(jīng)驗,也讓我體驗到了監(jiān)獄人民警察的工作和生活,更重要的是更加堅定了我為監(jiān)獄人民警察事業(yè)奮斗終生的決心和信念。在這里我忠心地祝福我們最可尊可敬的監(jiān)獄人民警察永遠健康幸福,快樂一生!
人民警察實習(xí)心得 篇【3】
九月初,根據(jù)縣局統(tǒng)一安排,我來到看守所實習(xí),轉(zhuǎn)眼間三個月過去了,在領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助下我受益匪淺,感慨良多。
首先表現(xiàn)在思想方面,通過這次實習(xí)讓我的思想境界得到提高。一是職業(yè)意識的增強,即警察意識。在領(lǐng)導(dǎo)同事的耳濡目染下,我更清晰的認識到“我是誰、為了誰”這句話的含義,作為一名人民警察我們是保衛(wèi)人民生命財產(chǎn)安全、與違法犯罪作斗爭的戰(zhàn)士,我們的宗旨是我們維護祖國的尊嚴,全心全意為人民服務(wù)。二是安全意識的提高。不僅包括人民群眾的安全,還包括我們自身的安全和被我們抓獲的嫌疑人的安全。作為一名公安民警必須時刻繃緊安全這根弦,不能有任何的僥幸心理,真正做到一切盡在掌控之中,防患于未然。三是團隊意識的形成。實習(xí)的這段時間告訴我們,不管你個人多么的出色,都必須以優(yōu)秀的團隊作為前提。在警務(wù)實戰(zhàn)中,小到日常的接處警,大到緝拿嫌疑人、營救人質(zhì),都離不開團隊的協(xié)作。
其次是理論與實踐的進一步結(jié)合。在經(jīng)歷了警校一年半的系統(tǒng)學(xué)習(xí)后,對法律和業(yè)務(wù)知識有了一定的掌握,但是真正的警務(wù)實踐幾乎為零,三個月下來,我學(xué)到了很多在書本上學(xué)不到的知識。一是深深的明白僅僅憑借我們的《刑法》、《刑事訴訟法》、《治安管理處罰法》等法律條文是無法開展公安工作的,法律只告訴了我們辦案的流程和依據(jù),這就更突顯了過往積累的工作經(jīng)驗、自身對于形勢正確判斷的重要性。二是情和理是法律得以生存的土壤,相互依存,在日常的工作中我們不能過于死板,就像面對青少年犯罪這種現(xiàn)象,如果僅僅依靠事后打擊顯然會比較被動,不能使他們得到真正的改造,我們?nèi)绻麌L試著去了解他們的家庭、他們的思想,再針對個人的情況對他們進行感化和教育效果肯定會更好些。三是我們應(yīng)該將掌握的理論知識充分的運用到公安工作中來,并在公安工作中不斷的豐富理論,真正的做到理論與實踐相結(jié)合。
最后是為人處世的道理。在與所領(lǐng)導(dǎo)同事的相處過程中,學(xué)會了很多為人處世的道理,一是謙虛謹慎多向他人學(xué)習(xí),只要你細心的觀察,每個人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點和某些優(yōu)秀的品質(zhì)。二是要有不怕吃虧的精神和大局觀,我們的同事在在連續(xù)工作了幾個日夜也沒有半句怨言,有時犧牲陪伴家人的個人休息時間來加班加點,這些崇高的品質(zhì)都值得我學(xué)習(xí)。三是積極上進,利用業(yè)余時間,多閱讀一些專業(yè)相關(guān)的書籍,了解最新的一些警務(wù)理念為自己充電蓄能。
通過這次實習(xí)讓我認識到自身的一些不足,如經(jīng)驗不足遇到棘手問題缺乏解決的方法,但是年輕人有初生牛犢不怕虎的勇氣和一顆積極上進的心,在未來的日子里我一定嚴格要求自己不斷向優(yōu)秀人民警察的標準靠攏,為自己的從警生涯增添光彩。
第四篇:思想政治社會實踐心得
思想政治社會實踐心得
2012年夏天,我的大一暑假,我如愿的參加了學(xué)校的暑期社會實踐活動。社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的一個重要環(huán)節(jié),對于促進大學(xué)生了解社會、了解國情、增長才干、奉獻社會、培養(yǎng)品格、增強社會責(zé)任感具有重要作用。而學(xué)校對每年的假期實踐都相當(dāng)?shù)闹匾?,為學(xué)生提供了一個良好的平臺與機會,并為我們保駕護航,期待著我們能從中得到鍛煉,學(xué)到在學(xué)校里學(xué)不到的知識與能力。而我們也正是本著對自己負責(zé)對社會熱心的態(tài)度,積極響應(yīng)學(xué)校的號召參加了這次實踐。
我們隊名——‘綠動三垟濕地,情系溫瑞塘河’。隊員共有二十四人,并有團委指導(dǎo)老師。十幾天的活動,吃了很多苦,但更多的是收獲。
我們此行,既進入社區(qū)與相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)交談,又深入濕地周邊居民與平常百姓暢談,不同的地點不同的人我們掌握了與他人溝通的技巧。但無論與誰,最重要的都是禮貌,以我們的真誠與笑容去和他們交流。同時,我們明白了要想獲得相關(guān)信息,自己要有清晰的目標與要求,別人方能理解你,幫助你,滿足你。
在推進區(qū)內(nèi)的居民走訪時,我們更加深刻的感受到“民生”這一詞在我們心中的分量,明白了國家要千方百計增加農(nóng)民收入的必要性。我們也體會到了農(nóng)民經(jīng)營生計的困難,而我們也大都是從農(nóng)村來的孩子,更是由此想到了父母的艱辛,有了更大的動力去奮斗,為父母分擔(dān)家庭責(zé)任。
而我,作為這次實踐隊的原組織內(nèi)定隊員,這項活動亦給了我更多的責(zé)任與挑戰(zhàn),同時,我也從中獲得了更多的的能力與認識。從課題選定的一開始到組建好我們的團隊再到隊員一起為活動奔赴往返,到最終完成我們的成果,一步步一天天,我與它同在,牽掛著它,與它一起成長。我明白了要帶領(lǐng)大家去做成一件事,首先自己要成竹在胸,有比較成型完整的想法,并且要有一定的自信,這樣隊員們才有可能信服你,與你一起完成任務(wù)。同時,溝通,這是一個不容忽視的問題,隊員之間相互交流彼此的看法,我們要的是一個開放自由的合作氛圍,大家各抒己見,不時的改善我們的活動,使我們的行動向著更有效的方向發(fā)展。但在這一點,自己做的就不很好了,沒能把男生女生帶活躍起來。還需要協(xié)調(diào)好外部與內(nèi)部的關(guān)系 帶領(lǐng)隊員適應(yīng)不同的新形勢。炎炎夏日列日當(dāng)頭。正是因為有這樣的環(huán)境,正激起了我要在暑假參加社會實踐的決心。我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生存,同時,也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會,在實踐中增長見識,鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,更為重要的是檢驗一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用,自己的能力能否被社會所承認。想通過社會實踐,找出自己的不足和差距所在。
社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。深入基層,同基層領(lǐng)導(dǎo)談心交流,思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西,汲取了豐富的營養(yǎng),理解了“從群眾中來,到群眾中去”的真正涵義,認識到只
有到實踐中去、到基層中去,把個人的命運同社會、同國家的命運聯(lián)系起來,才是青年成長成才的正確之路。
“艱辛知人生,實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐活動,使我逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才干,并在社會實踐活動中認清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位,增強了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。我是一名大一學(xué)生,即將走上社會,更應(yīng)該提早走進社會、認識社會、適應(yīng)社會。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。社會實踐使同學(xué)們找到了理論與實踐的最佳結(jié)合點。尤其是我們學(xué)生,只重視理論學(xué)習(xí),忽視實踐環(huán)節(jié),往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實踐所學(xué)的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結(jié)合自身專業(yè)特色,在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐,原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固,原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償,加深了對基本原理的理解和消化每一天,捧著厚厚的問卷,懷著一份份堅定的信念,我們在烈日下奔跑著。感謝這次暑期實踐活動,讓我們在這過程中成長了不少,懂得了不少。
做為一名大學(xué)生,我深深地感到初會實踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實踐,這種社會實踐活動是在大學(xué)中的社團生活所無法比擬的,只有在真正的社會實踐活動中體驗生活,親身的接觸社會、了解社會,才能使自己得到鍛煉,才能使自己所學(xué)的理論知識得以運用到實踐,才能使自己成為真正有用于實際,使自己成為真正有用于
社會的學(xué)生。社會實踐彌補了理論與實際的差距和不足,社會實踐的意義也在于此。社會實踐活動不僅使我的各方面能力得到了提高,也使我增強了扎根實踐吃苦耐勞的精神。服務(wù)于群眾,服務(wù)于社會,真的很有意義,我想以后我還會一如既往地支持大學(xué)生的暑期實踐。
暑期社會實踐活動是大學(xué)生從象牙塔邁向社會的橋梁,它有助于大學(xué)生認識社會,了解社會,適應(yīng)社會。實踐活動可以提高自己的動手能力,鍛煉自己的交際能力,加深對社會的全面認識。但是,在實踐中,我們是要真正走進基層,體會基層農(nóng)民的生活,所以我們要放下學(xué)校里的紙上談兵,放下家里的嬌生慣養(yǎng),虛心學(xué)習(xí).既要對自己有只要我干我能行的信心,又不能自滿自負,要踏踏實實一步一步地進行,急于求成只能是欲速則不達.雖然我們是受過高等教育,但是我們必須在實踐中磨練自己才能使自己得到真正的提高。
我看著我的其他隊員,他們依然能不懼艱辛,他們和我一樣,不甘放棄,這已是責(zé)任,背在肩上,我們年輕,我們不怕輸。我們倔強的相信我們能堅持到最后,我們能做出一份成果,這就是回報。我們身上淌著咸的汗,心中卻是流著甜的血,因為我們所做的是迫切而有意義的事,‘保護母親河,我們在行動’同時也迫切期待著大家的參與......在炎炎夏日,我和我的隊員們穿著志愿者服裝奔走在大街小巷,一起用汗水澆灌青春,用笑容同陽光比燦爛。這是一筆珍貴的財富和一份不可多得的回憶,我們的暑假因為有它而沒有虛度,我們的閱歷因為有它而更加豐富!
第五篇:思想政治理論課心得
做個有思想的人
一直以為,政治是一個個用專業(yè)的名詞組成的術(shù)語,讓普通老百姓聽得云里霧里的東西;一直以為,政治就是政治家的統(tǒng)治的工具,一些很深奧的東西。一直以為,政治跟我們太遙遠,我只要知道國家的大政方針就可以了,至于細節(jié),至于為何而來,這些對于作為一名平常小百姓的我們而言,并不重要。也許是對于政治的認識尚處于膚淺狀態(tài),也許是對于政治的認識太過官方,才導(dǎo)致存在一些誤區(qū)。
政治離我們太遠,因為距離,所以我們才覺得不重要,所以在一開始上政治理論課的時候,總覺得沒有什么多大的意義。但是學(xué)了一段日子之后發(fā)現(xiàn),大學(xué)上的政治理論課跟之前在中學(xué)高中所學(xué)的政治課并不完全相同。以前在初中高中學(xué)習(xí)政治理論課的時候,總覺得有些枯燥無味,照本宣科。那些所謂的政治理論課,除了介紹國家的國體政體、法律法規(guī)、法律與道德的關(guān)系、新聞消息??這些都是理論的東西,我們在學(xué)習(xí)的過程中,只是一味地接受“填鴨式”的學(xué)習(xí)方式,被動地學(xué)習(xí),并且就算是學(xué)過了,也很容易淡忘。
帶著幾分疑惑,開始了我大學(xué)的政治理論課程。學(xué)生訪間流傳著一句話:大學(xué)學(xué)高中的,高中學(xué)初中的,初中學(xué)小學(xué)的,小學(xué)學(xué)幼兒園的。所以一開始我就以為,我們現(xiàn)在學(xué)的東西,就是以前我在高中學(xué)的知識,沒有創(chuàng)新。再加上剛上大學(xué),就有聽到許多人說過,大學(xué)是很輕松的,60分萬歲,多1分浪費。所以一開始,對于政治理論課,我也沒有抱著太多的興趣。
大一一進校門,所學(xué)的思想政治理論課便是思想道德教育和法律基礎(chǔ)。這本課不難學(xué),而且里面的許多內(nèi)容也是之前學(xué)過的。翻著書本,這本書也沒有引起我多大的興趣。但是學(xué)過一段時間后,我發(fā)現(xiàn),這門課是相當(dāng)有意思的,特別是上課老師給我們時間,讓我們對課本里的內(nèi)容進行討論時,更加有意思。根據(jù)課本的內(nèi)容,再加上我們學(xué)校學(xué)生的實際,通過各種方式來上這門課。特別是討論一些我們學(xué)生感興趣的話題時,課堂范圍更加活躍,使我們更加喜歡上這門課程。而這樣的方式,可以使我們學(xué)習(xí)到更多的內(nèi)容。
我記得其中有一節(jié)課是老師讓我們自己去討論,對于自己的男朋友或者是女朋友選擇的標準是什么。大家在討論時非常熱烈,因為這個話題也適合我們現(xiàn)在的年輕人,可以引起我們大家的討論。因為這門課是由兩個班合班上的,所以老師讓我們討論一小段時間后,每個班選三個代表,在黑板上寫上自己的標準。有些人寫得標準非常有趣,有些人寫得比較中規(guī)中矩。通過這個標準的不同,也可以反映出來一個人的性格差異。其實學(xué)政治思想課就是應(yīng)當(dāng)如此,大家在課堂里面都能夠有話說,既可以做到跟老師的互動,也能使同學(xué)之間更加地了解。通過這個小討論,我們也學(xué)習(xí)到了課本上的內(nèi)容,大學(xué)生活需要怎樣來安排自己的時間,如何進行自我目標的設(shè)定。其實在大學(xué)里,很多人的思想品德已經(jīng)定型,很難再有大的改變,所以老師們要做的就是給我們一個好的引導(dǎo)。重復(fù)的話題,肯定不會引起學(xué)生們的喜歡,但是相反,如果讓學(xué)生自己來說,當(dāng)課堂的主人,效果就不一樣了。我們要做一個有思想的人,所以課本里的灌輸對我們來說,效果并不大,如何在課堂里有一個新的探索,以達到課程的目標,這是老師的難題。但是在這門課里,我學(xué)到了許多,同時也讓我收獲了許多。
第二門政治思想課程是近現(xiàn)代史綱要,這門課也相當(dāng)有意思。老師上這門課的時候不是照著書本念,而是結(jié)合我們學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,就像是給我們講故事一樣,告訴我們中國的那些歷史。有些內(nèi)容甚至不是課本上的,是結(jié)合老師自身的經(jīng)歷,告訴我們真實的東西,讓我們在學(xué)習(xí)的過程中,可以學(xué)到課本以外的內(nèi)容。像我們之前學(xué)紅軍過草地的歷史,以前在歷史書上都是講了一遍又一遍,就像是炒菜一樣,把菜翻了一遍又一遍。話說的好聽一些便是讓我們重復(fù)記憶,可以學(xué)到更多的東西,其實營養(yǎng)就在炒的過程當(dāng)中給浪費掉了。
中國的歷史上下五千年,而政治理論課關(guān)于中國歷史的故事,是從近現(xiàn)代史開始的,也就是從我們熟悉得不能再熟悉的鴉片戰(zhàn)爭開始講起,那風(fēng)雨飄搖的年代,那弱肉強食的年代,那屬于中國的屈辱的年代。1840年的鴉片戰(zhàn)爭,打開了中國塵封多年的歷史的大門,在地大物博、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟的社會里,開始了屬于它的歷史轉(zhuǎn)變。歷史總是殘酷的,人性的貪欲,讓一個個帝國主義國家覬覦著這塊土地,瓜分中國,奪取黃金,成為它們企圖中國的目的,而我們,在無知的狀態(tài)下,輸給了自己,也輸給了歷史。閉關(guān)鎖國,有當(dāng)時的政治考量,也有清政府錯誤的判斷。清朝歷史上最出色的帝王康熙帝在位時,都不敢大開國平,更何況是晚清政府、一些頑固勢利,那些守舊派呢?
我個人覺得中國的歷史要講明白要講清楚,還是有一定的難度的。因為中國的歷史太多太長,哪怕只是一個近現(xiàn)代史,也是如此。我們平時所說的,只是主流的媒體所告訴我們的事實。以前聽過這么一句話,要看中國的歷史,在歷史書上看到的,都是一個虛的東西;要真正了解中國的歷史,就要走出課本,到現(xiàn)場去看,感受當(dāng)年帝王將相的故事。在歷史博物館里,我們看到的也只是九牛一毛,只言片語,不足以留下太多故事里的印跡,當(dāng)年歷史的軸輪輾過的痕跡,不知遺落在誰的故事里,又在哪一條長河里浮現(xiàn)。滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空:青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢:古今多少事,都付笑談中。我們是一群看歷史的人,終究有一天,我們也成為了歷史。但是我們要在歷史里,學(xué)會當(dāng)年的經(jīng)驗,學(xué)會當(dāng)年的風(fēng)雨興衰。上完這門課后,我有一種感覺:讀史,其實就是讀自己。歷史總是驚人的相似,為何人們總不會在歷史當(dāng)中借鑒?是人性的無意還是故事的未待續(xù)?
如今,學(xué)完了思想品德與道理教育,學(xué)完了近現(xiàn)代史綱要,如今,我們學(xué)習(xí)的就是馬克思主義基本原理概論。馬克思在30歲那年就有了自己的主義啦,如今我差他的年齡只有10歲,10年的蹉跎歲月,他的高度,我想,我是永遠也無法啟及的了,我只是站在巨人的后面,瞻仰前人的人。雖然我們?nèi)缃癜疡R克思主義教條化了,但是馬克思主義的思想?yún)s永遠不會教條化。他的思想、他的哲學(xué)思辨能力,是除了古希臘之后,比較出色的一個人。所以,學(xué)習(xí)馬克思,我覺得首先不要在心里去排斥它,而是要用一個全新的角度去觀察。
在美學(xué)課上,老師說過無用之大用的說法。上政治思想課,也就給我這個感覺。很多看似沒有大用的課程,實則是最有用的課程,只不過我們習(xí)慣用實用主義和速成主義所左右。學(xué)習(xí)這些課程,我覺得也給了我一定的思想涵養(yǎng)和理論基礎(chǔ),讓我在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,提升了我自己的內(nèi)涵。人要做一個有思想的人,得到思想的重要來源之一,就是和大家的思想不斷地接觸。