第一篇：責(zé)任心在哪里？

尋找責(zé)任心

每一個人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負的責(zé)任，我必能負；人所不能負的責(zé)任，我亦能負。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識而進入更高的境界?！挚稀久馈?/p>

所謂責(zé)任感，是指個人對自己和他人，對家庭和集體，對國家和社會所負責(zé)任的認識、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。責(zé)任感與自尊心、自信心、進取心、雄心、恒心、事業(yè)心、孝心、關(guān)心、慈悲心、同情心、憐憫心、善心相比，是“群心”燦爛中的核心。由此可見，責(zé)任感是孩子健全人格的基礎(chǔ)，是能力發(fā)展的催化劑。責(zé)任感以認識為前提。沒有是非標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)任感就無從談起。

故事一：遠涉重洋的一封來函

武漢市鄱陽街的景明大樓建于1917年，是一座6層樓房。在1997年也就是這座樓度過了漫漫80個春秋的一天，突然收到當(dāng)年的設(shè)計事務(wù)所從遠隔重洋的英國寄來的一份函件。函件告知：景明大樓為本事務(wù)所1917年設(shè)計，設(shè)計年限為80年，現(xiàn)已到期，如再使用為超期服役，敬請業(yè)主注意。

（80年，不要說設(shè)計者，就是施工人員恐怕也不在世了吧。竟然還有人為它操心，還在守著一份責(zé)任、一份承諾。)故事二：洗廁所出身的郵政大臣 一個少女到東京帝國酒店做服務(wù)員，這是她涉世之初的第一份工作。但她萬萬沒有想到上司安排她洗廁所！上司對她工作質(zhì)量的要求特別高：必須把馬桶抹洗得光潔如新！怎么辦？是接受這個工作？還是另謀職業(yè)？一位先輩看到她的猶豫態(tài)度，不聲不響地為她做了示范，當(dāng)他把馬桶洗得光潔如新時，他竟然從中舀了一碗水喝了下去！先輩對工作的態(tài)度，使她明白了什么是工作，什么是責(zé)任感，從此她漂亮地邁出了職業(yè)生涯的第一步，并踏上了成功之路。自然，她所清洗的廁所，一向光潔如新，她也不止一次地喝過馬桶里的水。幾十年一瞬而過，如今她已是日本政府的郵政大臣。她的名字叫野田圣子。

（如果是你，你敢從你洗過的馬桶中舀水喝嗎？在工作中追求完美，這也是工作責(zé)任感的體現(xiàn)。）

故事三：負責(zé)任的人永遠不嫌多

某公司要裁員，下崗名單公布了，有內(nèi)勤部的小燦和小燕，規(guī)定1個月后離崗。那天，大伙看她倆都小心翼翼地，更不敢多說一句話。因為她倆的眼圈都紅紅的，這事攤到誰頭上都難以接受。

第二天上班，小燦心里憋氣，情緒仍然很激動，什么也干不下去，一會找同事哭訴，一會找主任伸冤，什么定盒飯、傳送文件、收發(fā)信件這些她應(yīng)該干的活，全扔在一邊，別人只好替她干。而小燕呢，她也哭了一個晚上，可是難過歸難過，離走還有1個月呢，工作總不能不做，于是她默默地打開電腦，拉開鍵盤，繼續(xù)打文稿、通知。同事們知道她要下崗，不好意思再找她打字了。她特地和大家打招呼，主動攬活。她說：“是福不是禍，是禍躲不過，反正也就這樣了，不如好好干完這個月，以后想給你們干都沒機會了?！庇谑牵聜冇窒駨那耙粯?，“小燕，把這個打出來，快點兒！”“小燕，快把這個傳出去！”，小燕總是連聲答應(yīng)，手指飛快地點擊著，辛勤地復(fù)印著，隨叫隨到，堅守著她的崗位，堅守著她的職責(zé)。1個月后，小燦如期下崗，而小燕卻被從裁員的名單中刪除，留了下來。主任當(dāng)眾宣布了老總的話：“小燕的崗位誰也無法代替，像小燕這樣的員工公司永遠也不會嫌多！”

（小燦走了，小燕怎么留下了？是強烈的工作責(zé)任意識給了小燕機會。）故事四：35個緊急電話:一位名叫吉埃絲的美國記者，有一天來到日本東京，她在奧達克余百貨公司買了1臺唱機，準(zhǔn)備送給住在東京的婆婆家作為見面禮。售貨員彬彬有禮、笑容可掬地特地挑了l臺尚未啟封的機子給她。然而回到住處，她拆開包裝試用時，才發(fā)現(xiàn)機子沒裝內(nèi)件，根本無法使用。吉埃絲火冒三丈，準(zhǔn)備第二天一早即去百貨公司交涉，并迅速寫了一篇新聞稿“笑臉背后的真面目”。

第二天一早，一輛汽車趕到她的住處，從車上下來的是奧達克余百貨公司的總經(jīng)理和拎著大皮箱的職員。他倆一走進客廳就俯首鞠躬、連連道歉，吉埃絲搞不清楚百貨公司是如何找到她的。那位職員打開記事簿，講述了大致的經(jīng)過。原來，昨日下午清點商品時，發(fā)現(xiàn)將一個空心的貨樣賣給了一位顧客，此事非同小可，總經(jīng)理馬上召集有關(guān)人員商議。當(dāng)時只有兩條線索可循，即顧客的名字和她留下的一張美國快遞公司的名片。據(jù)此百貨公司展開了一場無異于大海撈針的行動。打了32次緊急電話，向東京的各大賓館查詢，沒有結(jié)果。于是，打電話到美國快遞公司的總部，深夜接到回電，得知顧客在美國父母的電話號碼，接著，打電話到美國，得到顧客在東京的婆家的電話號碼，終于找到了顧客的落腳地。這期間共打了35個緊急電話。職員說完，總經(jīng)理將1臺完好的唱機外加唱片1張、蛋糕1盒奉上，并再次表示歉意后離去。吉埃絲的感動之情可想而知，她立即重寫了新聞稿，題目就是“35個緊急電話”。

（如果沒有責(zé)任意識，就不會有這樣大海撈針的行動，就不會有及時改正錯誤的機會。今天的市場競爭，從某種意義上講，就是責(zé)任感的競爭?。┕适挛澹焊？怂垢赣H拆亭子

查爾斯·詹姆斯·福克斯是英國著名政治家，他以“言而有信”獲得了政界較高的贊譽。

當(dāng)福克斯還是一個孩子時，有一次，福克斯父親打算把花園里的小亭子拆掉，再另行建造一座大一點的亭子。小福克斯對拆亭子這件事情非常好奇，想親眼看看工人們是怎樣將亭子拆掉的，他要求父親拆亭子的時候一定要叫他。小福克斯剛巧要離家?guī)滋?，他再三央求父親等他回來后再拆亭子，?？怂垢赣H敷衍地說了一句：“好吧！等你回來再拆亭子?！?/p>

過了幾天，等小?？怂够氐郊抑?，卻發(fā)現(xiàn)舊亭子早已被拆掉了，小?？怂剐睦锖茈y過。吃早飯的時候，小?？怂剐÷暤貙Ω赣H說：“你說話不算數(shù)！”父親聽了覺得很奇怪，說：“不算數(shù)？什么不算數(shù)？”原來父親早已把自己幾天前說過的話忘得一干二凈。老?？怂孤牭絻鹤拥脑捄?，前思后想，決定向兒子認錯。他認真地對小?？怂拐f：“爸爸錯了！我應(yīng)該對自己說過的話負責(zé)！”

于是，老福克斯再次找來工人，讓工人們在舊亭子的位置上，重新蓋起一座和舊亭子一模一樣的亭子，然后當(dāng)著小?？怂沟拿?，把“舊亭子”拆掉，讓小?？怂箍纯垂と藗兪窃鯓硬鹜ぷ拥摹?/p>

后來，老?？怂箍偸钦f：“言而有信，對自己的言語負責(zé)，這一點比萬貫家財來得更為珍貴！”

父母對自己的言行是否負責(zé)，會直接影響到孩子的人品和性格。

不要輕易對孩子許諾，一旦許下諾言，就要盡可能照此執(zhí)行。實在做不到，也應(yīng)該給孩子解釋清楚，有條件的話，盡快將此補上。這看起來像是小事，可如果父母總也不實現(xiàn)自己的諾言，孩子便不會再聽信父母的話，因為他們會覺得父母在欺騙他們。

故事六：學(xué)會對自己的行為負責(zé)

格里沒有等到晚上放學(xué)，就哭著回到了家，送他回來的是學(xué)校里的一個叔叔。格里的母親薩利特斯問學(xué)校里的叔叔，這到底是怎么一回事？

叔叔說，放學(xué)前小朋友們排隊，可格里根本就不好好站，總是竄來竄去的，結(jié)果不知怎么，就和一個同學(xué)起了沖突。老師批評了格里幾句，他就開始哇哇地哭個不停，還跟老師嚷嚷：“我沒錯！我沒有打他！”

母親薩利特斯向叔叔道了謝，然后拉著格里進了門。

“怎么回事？”薩利特斯看著兩眼紅紅的格里問道。

“我不小心和馬克撞了一下，結(jié)果馬克就使勁兒地推我，我踢了他一腳，馬克哭了，老師就說我了。”格里臉上掛著兩行淚珠，補充說道：“是他先推我的！”

聽到這里，母親薩利特斯基本上把事情的來龍去脈搞清楚了，她語氣平和地問格里：“難道你一點責(zé)任都沒有嗎？”

“沒有！不是我的錯！是馬克先推我的！”

“好，現(xiàn)在我問你，如果你好好按照老師的要求排隊，不亂跑，你能不小心撞到別人嗎？你沒有撞到馬克，馬克會推你嗎？”

格里默不作聲了。

“現(xiàn)在你再仔細想想，你一點責(zé)任都沒有嗎？，你是男子漢，記住，不要把什么責(zé)任都推到別人的身上！遇事仔細想一想，為什么別人會這樣對你，你是不是做了什么不對的事情。”

最后，薩利特斯對兒子格里說了一句話：“你得學(xué)會對自己的行為負責(zé)！”

格里用力地點了點頭。

當(dāng)你的孩子回來向你訴說在外受到的“委屈”時，你會怎么做？是劈頭蓋腦的責(zé)備孩子一番，還是氣憤地要帶孩子找那個孩子“算賬”？

薩利特斯夫人的做法，相信會對我們有所啟發(fā)。薩利特斯夫人幫助孩子首先分析自己身上存在的問題，讓孩子明白每個人都要對自己的行為負責(zé)，發(fā)生錯誤時，不要一味地抱怨別人。

在從事一定工作的人應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)中，責(zé)任感，是那樣樸素而又十分可貴。綜觀先進人物的思想和事跡，無不具有一個共同的特點，就是對國家、對人民、對事業(yè)有著高度的責(zé)任感?！安换紵o策，只怕無心?！币粋€人的學(xué)識、能力、才華很重要，但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識、責(zé)任心，就不堪大用。即使小用，也令人擔(dān)心。

責(zé)任感反映了一個人的精神境界。有責(zé)任感的人，突出的優(yōu)點是他們絕不是個人中心主義者，他人的、集體的、國家的利益總是先于自己的利益。在家庭生活中，他們孝敬父母，呵護家人，毫無怨言地挑起最重的擔(dān)子。在社會生活中，他們對袖手旁觀和負重前行，總是毫不猶豫地選擇后者。“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；國事家事天下事，事事關(guān)心。”責(zé)任感之所以可貴，是因為這種偉大的情懷往往同奉獻乃至犧牲聯(lián)系在一起。緊要關(guān)頭，危急時刻，當(dāng)有些人后退的時候，挺身而出的正是責(zé)任感強的那些人。對國家、對社會、對人民，他們是只衡量是非、不計利害，以自己的利益和生命殉真理和事業(yè)。他們工作并非風(fēng)風(fēng)光光，但我們的民族因他們的存在而綿延發(fā)展，我們的社會因他們的存在而展現(xiàn)耀眼光輝。絕大多數(shù)人的工作是平凡的，但只要自覺承擔(dān)責(zé)任，就會受到人們的尊敬。

責(zé)任感反映了一個人的思想品德。在“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”的喧囂中，有責(zé)任感的人淡泊的是名利。他們的價值觀是在幫助別人獲得幸福中得到滿足，而他們自己卻少有索求，因而責(zé)任感總是和顧全大局、忍辱負重、任勞任怨、助人為樂、謙遜禮讓等等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起。他們表里如一，心境澄明，人前人后一個樣，有無名利一個樣。他們從不追名逐利，但對于失誤、不足卻又不推諉、不塞責(zé)。經(jīng)驗告訴我們：凡是那些為他人、為社會、為國家做了好事而又不期望得到回報的人，通常也是樂于以高度負責(zé)精神投入工作的人。

責(zé)任感落實到日常工作中是責(zé)任心。人們從事的工作不同，能力和作用不同，但無論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員，系于責(zé)任就沒有小事。一顆道釘足以傾覆一列火車，一支火柴足以毀掉一片森林，一張?zhí)幏阶阋詻Q定一個人的生命。很多低級錯誤，包括一些本不該發(fā)生的重大安全事故，就是因為缺少那幺一點點責(zé)任心。

責(zé)任感是國民素質(zhì)的一個重要方面。一個國家的公民有無責(zé)任感或責(zé)任感強弱，可以從這個國家的精神面貌中清晰地表現(xiàn)出來。偉大的民族往往具有高遠志向、進取精神、嚴(yán)明紀(jì)律和一絲不茍的工作態(tài)度。當(dāng)這個國家或民族遇到困難和風(fēng)險的時候，就會有千千萬萬人站出來，以奉獻和犧牲分擔(dān)困難，排除風(fēng)險。這樣的民族是不可戰(zhàn)勝的。中華民族一向崇尚“國家興亡、匹夫有責(zé)”，這正是我們國家歷經(jīng)磨難而不斷奮斗崛起的最可寶貴的精神財富。不可能要求所有人都做到心憂天下，但每個人應(yīng)當(dāng)也可以努力增加責(zé)任感、責(zé)任意識和責(zé)任心。這樣我們的社會就會不斷進步，我們國家就會更快地發(fā)展。

第二篇：幸福在哪里

幸福在哪里？

電視上的白巖松，總是眉宇間擰成一個蝴蝶結(jié)，似乎有說不完的困惑，這些困惑，可能是人生的終極問題，也是國家的終極問題。10 多年前，白巖松寫了《痛并快樂著》，思考他30年的人生；現(xiàn)在他又出了本《幸福了嗎？》，把人生感受直接的快樂與痛苦上升到抽象的幸 福。但他額頭上的那個“蝴蝶結(jié)”似乎扎得更緊了。

白巖松曾從梁漱溟提出的“人的一生要解決三個問題，而且順序不能顛倒，第一個是人與物的關(guān)系，第二個是人與人的關(guān)系，第三個是人與自己內(nèi)心的關(guān)系”角度淺談過幸?！，F(xiàn)在我也從中尋覓幸福。幸福不等于物質(zhì)，幸福是非物化的東西。就從人和物關(guān)系來看，我個人覺得，人和物之間的關(guān)系，不管是從個體的角度，還是從時代的角度，是大部分解決了，但不能說全面解決了。你要是GDP 第二了，從國家的目標(biāo)來說，解決了物的問題，已經(jīng)跨了很大很大的一步了。從給人角度談，我們不必再為饑餓而擔(dān)心，不會再擔(dān)心無家可歸。然而，30 來年的改革，你離它已經(jīng)很近了，在物化的東西上，大多數(shù)人都有了很大提升。可是發(fā)現(xiàn)即使你得到了這些物化的東西，并不直接跟你原來以為的幸福畫等號，這時候反差就出現(xiàn)了。英國有一個調(diào)查，說衣食無憂解決的最方便和最快的那群人，幸福指數(shù)是成反比的。美國人格雷格·伊斯特布魯克寫的《美國人何以如此郁悶》，通過美國近30 年的物化的對比，最后得出來一個結(jié)論：現(xiàn)在的美國人的幸福指數(shù)在逐漸降低。

第三篇：幸福在哪里

幸福在哪里

有時我們常常抱怨，想得到幸福則么這么難；有時我們會抱怨什么是幸福，幸福在哪？還有人會抱怨，一天這么累還想要得到幸福。他們的想法完全錯誤，其實幸福就近在咫尺啊！只是我們沒有想開。想開了，才能看看到幸福原來這么簡單。

有一個故事：一個人生前是好心人，死后成了天使，常來人間尋找幸福。他給農(nóng)民一頭水牛，給路人盤纏，感到了幸福。次日，又遇詩人，他富有、英俊，妻子貌美?？伤中腋＃焓狗噶穗y，天使拿走了他的一切，一個月后，天使再來看他，他餓得半死不活，天使把一切還個他，他知道了什么是幸福。

幸福有時就在人們身邊，只是人們沒有覺察，也不懂得珍惜，只有失去了才覺得可貴。我們在學(xué)習(xí)之外的是要知道知足，只有知足才會發(fā)現(xiàn)原來自己擁有很多很多以前沒有的東西，這樣人才會幸福。

人們永遠是幸福的！

西平行路小學(xué)五年級一班 劉培龍

第四篇：幸福在哪里

幸福在哪里

寒假到了，老師讓我們?nèi)ふ倚腋?，幸福到底在哪里呢?/p>

春假期間，媽媽帶著我去爬紫金山。剛開始登山，我精力充沛，渾身都是力氣。于是便向山上跑去。忽然感覺太陽高高的掛在天上朝我微笑，鳥兒站在樹枝上歡快的唱歌。我感覺我幸福極了，因為我很快樂。

再看看上山的人，有健康的老人、強壯的青年，還有媽媽鼓勵調(diào)皮的孩子呢，他們的臉上都洋溢著歡快的笑容。他們也是幸福的。

可是，漸漸地，我感覺越來越吃力了。到了最后一段路程了，我連走路的力氣也沒有了，大腿像石頭一樣硬。還是媽媽鼓勵我：“寶貝，在堅持一會兒，馬上就到山頂上了”，我才好不容易走到山頂。即使這么艱難，我也感覺自己很幸福，因為爸爸媽媽都陪著我，一起陪我爬山。

我站在山頂，眺望藍天，感到胸懷澎湃；俯視長江，感到心胸敞開。這也是很幸福的。

原來，幸福就在我們身邊，它只給細心的人去發(fā)現(xiàn)并體會。

第五篇：幸福在哪里

一日禪：幸福在哪里

2012年11月05日 07:58 來源：文章閱讀網(wǎng) 作者：郭耀庭

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幸福在哪里（圖片來源：慧海佛教資源庫）

幸福不是別人的感覺，而是自己的內(nèi)心體驗。幸福不在錢多少、官有多大，也不在住得房子有多大、開得車子有多好。其實，幸福并不昂貴并不遙遠，她就在我們每個人的身邊，在我們平常生活的點滴中。