第一篇：土木建筑工程學(xué)院赴百色走訪基層公務(wù)員社會(huì)實(shí)踐團(tuán)總結(jié)報(bào)告(修改版)

土木建筑工程學(xué)院赴百色走訪基層公務(wù)員社會(huì)實(shí)踐團(tuán)總結(jié)報(bào)告

實(shí)踐團(tuán)隊(duì)：土木建筑工程學(xué)院暑假社會(huì)實(shí)踐團(tuán) 組織單位：土木建筑工程學(xué)院

實(shí)踐地點(diǎn)：廣西百色市田東縣、田陽縣、平果縣。

實(shí)踐時(shí)間：2011年7月11日 至 2011 年7月14日 共4天 實(shí)踐報(bào)告正文：

為了豐富大學(xué)生閱歷，磨練意志，增長才干，在中國共產(chǎn)黨成立90周年之際。7月11日至14日，土木建筑工程學(xué)院十六名黨團(tuán)員在院團(tuán)委書記秦嶺老師的帶領(lǐng)下走訪百色各地區(qū)，學(xué)習(xí)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，瞻仰百色革命先烈，感受百色在新時(shí)期下的發(fā)展與變化。為了讓大學(xué)生深入社會(huì)，豐富閱歷，開拓視野，增長才干，在中國共產(chǎn)黨成立90周年之際，土木建筑工程學(xué)院團(tuán)委組織開展了赴百色走訪基層公務(wù)員社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。從7月11日至7月14日，我們學(xué)院16名黨團(tuán)員在院團(tuán)委書記秦嶺老師的帶領(lǐng)下走訪百色市田陽、田東、平果三個(gè)縣，參觀社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，瞻仰革命先烈，走入國企認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)，切實(shí)感受到百色在社會(huì)主義建設(shè)下的發(fā)展與變化。

7月12日上午，我們首先來到田陽縣那滿鎮(zhèn)新立村共聯(lián)屯。在我院06級(jí)農(nóng)本福師兄帶領(lǐng)和對(duì)當(dāng)?shù)匦罗r(nóng)村建設(shè)情況解說下，一路觀摩學(xué)習(xí)。寬敞的水泥路面，一棟棟的小洋樓，無處不表現(xiàn)了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的成果。

參觀完后是那滿村共聯(lián)屯村委主任譚主任教我們唱當(dāng)?shù)刈跃幍母桧烖h的歌——歌唱祖國歌唱黨，讓我們心頭涌上一股熱流，深切感受到跟著黨走好啊。最后是農(nóng)本福師兄與我們坐在一起開座談會(huì)，先是關(guān)于共聯(lián)屯的大概情況：田陽縣那滿鎮(zhèn)新立村共聯(lián)屯位于右江南岸，是1977年從新立村石山片各自然屯搬遷出來落戶形成的移民屯，居住著89戶壯族農(nóng)民，全村256畝耕地全都是旱地。

國家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平曾經(jīng)到這里經(jīng)行調(diào)研與指導(dǎo)，同時(shí)還對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣裆钋闆r經(jīng)行詢問并表示中央給予的關(guān)心。2010年7月28日，那滿鎮(zhèn)新立村被確立為百色社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范點(diǎn)。共聯(lián)屯新農(nóng)村建設(shè)計(jì)劃投資3600.32萬元，其中基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)實(shí)施項(xiàng)目包括以共聯(lián)屯為中心的道路、供水工程、屯內(nèi)排水設(shè)施、民房改造、道路硬化與中心景觀工程、綠化工程、沼氣池建設(shè)等。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化實(shí)施項(xiàng)目包括農(nóng)業(yè)種植、農(nóng)業(yè)養(yǎng)殖小區(qū)建設(shè)等。其他實(shí)施項(xiàng)目包括公共服務(wù)設(shè)施、黨員培訓(xùn)基地建設(shè)、馱烈河小流域綜合治理等。之后農(nóng)本福師兄結(jié)合自己所處基層公務(wù)員的位置，并以其工作經(jīng)歷，和我們分享了他的感受與經(jīng)驗(yàn)，告誡我們要在大學(xué)期間多學(xué)本領(lǐng)與知識(shí)，時(shí)刻保持樂觀心態(tài)，不怕苦不怕難，而關(guān)于為人處世，做事、人際等方面我們也深受啟發(fā)。

13日，我們?cè)谟兄懊⒐l(xiāng)”美稱的田東縣，沿著革命先烈曾經(jīng)走過“紅色革命”之路，一路參觀學(xué)習(xí)，深感當(dāng)今幸福生活來之不易。首先走進(jìn)的是百谷紅軍村，在紅軍村陳列室里面，我們懷著十分崇敬的心情瞻仰了革命先烈留下來的每一件歷史文物以及對(duì)當(dāng)時(shí)情況描述的圖片、文字，切身體會(huì)到當(dāng)時(shí)革命的氛圍，也更激勵(lì)起我們努力奮斗的決心。

離開紅軍村后，我們集體來到二牙碼頭，這里曾經(jīng)是革命最初起始的地方——1929年，年僅25歲的鄧小平同志，以中共中央代表身份，化名鄧斌，來到廣西領(lǐng)導(dǎo)革命工作。這年10月20日，鄧小平率領(lǐng)黨掌握的武裝部隊(duì)及滿載軍械物資的船隊(duì)，從二芽碼頭登陸田東縣。8天之后，百色起義在田東打響了第一槍。從此，右江大地風(fēng)雷激蕩，革命烈火映紅南疆。望著刻有歲月痕跡的碼頭以及養(yǎng)育了這一帶人民的右江，頓生敬畏，感嘆革命來之及時(shí)。接著我們來到蘇維埃政府紀(jì)念館，在參觀許多歷史文物，以及老一輩革命領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)居住之地的同時(shí)，導(dǎo)游也熱情給我們重溫當(dāng)時(shí)百色起義的情形：80年前，鄧小平同志在這里策劃和領(lǐng)導(dǎo)了振驚中外的百色起義，創(chuàng)建了右江革命根據(jù)地，建立了右江蘇維埃政權(quán)和中國工農(nóng)紅軍第七軍。田東是右江地區(qū)第一個(gè)共產(chǎn)黨員，第一個(gè)黨小組誕生的地方；是百色起義的策源地，是百色起義打響第一槍的地方；是廣西第一個(gè)紅色政權(quán)誕生的地方，是當(dāng)年鄧小平建立的右江工農(nóng)民主政府所在地。1929年10月20日鄧小平同志踏上右江紅土地的第一步，在平馬鎮(zhèn)右江岸邊的二芽碼頭；第一個(gè)軍事會(huì)議舊址。1929年10月20日，鄧小平同志在平馬鎮(zhèn)經(jīng)正書院召開舉行百色起義的籌備會(huì)議，部署百色、恩陽、平馬、果德等地的部隊(duì)駐防；給恩隆、奉議、思林、向都、東蘭、鳳山等縣農(nóng)軍分發(fā)5000多支槍支及一批彈藥，為1929年12月11日舉行百色起義做好各方面的準(zhǔn)備工作；打響百色起義第一槍舊址。1929年10月28日，鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)和指揮廣西警備第四大隊(duì)第三營及恩隆、奉議、思林三縣農(nóng)軍1000多人圍殲反動(dòng)的第三大隊(duì)駐在平馬鎮(zhèn)安凝街“人和”當(dāng)鋪、北帝廟及百谷村的敵兵，并包圍了偽縣府，活捉了警備隊(duì)長及其主要官員，打響了“百色起義”第一槍（即恩隆暴動(dòng)）；建立第一個(gè)工農(nóng)民主政權(quán)--右江蘇維埃政府。這些革命先人曾經(jīng)用過的歷史文物，曾經(jīng)住過的歷史遺址，曾經(jīng)視死如歸的豪情壯志，為新中國的開創(chuàng)奠定了基礎(chǔ)，為今天人民的幸福生活創(chuàng)造了條件，這一切都在我們心中播下學(xué)會(huì)珍惜與奮斗的種子。

最后我們來到田東烈士陵園，瞻仰那些曾經(jīng)為了革命，為了人民過上新生活而犧牲的革命先烈。我們?cè)诒扒f重嚴(yán)肅的進(jìn)行共產(chǎn)黨宣誓，既有對(duì)先烈的崇敬與緬懷，更有我們對(duì)未來奉獻(xiàn)自我，貢獻(xiàn)祖國的決心。

14日，我們來到平果縣，走進(jìn)大型國有企業(yè)中鋁集團(tuán)廣西分公司，經(jīng)行參觀學(xué)習(xí)。從一入大門到廠史展覽室的參觀，盡管沒有走入工廠，走入工作一線，但是通過身邊的建筑設(shè)施，通過講解員配合圖片，文字，模型的精彩講解，我們深深體會(huì)到國有大企業(yè)規(guī)模的龐大，設(shè)備設(shè)施的先進(jìn)，管理方面的優(yōu)秀等。據(jù)介紹，2001年7月首期投資6.6億元、占地面積為4.8平方公里的百色平果工業(yè)園建設(shè)的前身是平果鋁業(yè)公司，以鋁業(yè)為核心產(chǎn)業(yè)的特色工業(yè)園，是廣西參與西部大開發(fā)、依托國家重點(diǎn)工程平果鋁的輻射帶動(dòng)實(shí)現(xiàn)拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的重要戰(zhàn)略步驟之一。它是中國有色金屬工業(yè)以及廣西建國以來一次性投資最大的建設(shè)項(xiàng)目。中鋁廣西分公司傳承原平果鋁業(yè)公司的經(jīng)營性資產(chǎn)，是集礦山開采和氧化鋁、電解鋁生產(chǎn)于一體的特大型鋁冶煉聯(lián)合企業(yè)。

平果鋁作為我國新興的現(xiàn)代化鋁冶煉企業(yè)，引進(jìn)了法國等七個(gè)工業(yè)發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備，同時(shí)擁有我國鋁工業(yè)的最新科研成果，主要技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)都處于國內(nèi)同行業(yè)領(lǐng)先水平，部分已達(dá)到世界先進(jìn)水平。其中，平果鋁業(yè)還自主創(chuàng)新許多項(xiàng)國家專利技術(shù)，比如對(duì)于礦山開采后的土壤，企業(yè)對(duì)其再利用，就地種植上一些適應(yīng)性的植被，避免了對(duì)廢棄土壤的堆積治理，也減少了運(yùn)輸成本。通過對(duì)里面幾大模塊：黨和國家關(guān)懷、企業(yè)文化、工程建設(shè)、生產(chǎn)經(jīng)營、科技進(jìn)步、管理創(chuàng)新、職業(yè)健康安全、環(huán)境保護(hù)、節(jié)能減排、礦山開采、復(fù)墾還地、技術(shù)交流服務(wù)、扶貧帶動(dòng)地方、公司領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)英模、主要榮譽(yù)等方面內(nèi)容的了解，我們了解到一個(gè)優(yōu)秀的大企業(yè)，要考慮到方方面面，要做好品牌做好產(chǎn)品，有自己的優(yōu)勢(shì)，做好創(chuàng)新。從平果鋁出來，我們被這種先進(jìn)的企業(yè)文化所感染。對(duì)于這些國有企業(yè)，有一種莫名的向往，希望通過多接觸多學(xué)習(xí)，拓寬自己的視野，豐富自己的學(xué)識(shí)。

通過這四天在百色的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們感觸頗多：

（一）、今天我們的幸福生活來之不易，這都是無數(shù)偉大革命先烈用青春用生命換來的，正是他們無私的把自己一生奉獻(xiàn)到新中國的成立中，才有了如今民主、安穩(wěn)、繁榮的祖國。他們?cè)?jīng)在艱苦惡劣的環(huán)境下，不畏困難，不怕犧牲，與敵人做著殊死的搏斗。是他們勇敢的戰(zhàn)斗打跑了外來入侵的列強(qiáng)，是他們堅(jiān)定地追求自由、民主的精神和不懈的斗爭(zhēng)打倒了封建地主勢(shì)力和國內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力，是他們時(shí)時(shí)刻刻為最廣大人民服務(wù)、貢獻(xiàn)的行為贏得了老百姓的心，建設(shè)了和平、民主、繁榮、團(tuán)結(jié)的具有中國特色社會(huì)主義的社會(huì)。我們作為新一代的大學(xué)生，得以生活在如此美好的時(shí)代，更應(yīng)該追尋那些為此奉獻(xiàn)一生的革命者，更應(yīng)該好好珍惜來之不易的條件，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，樹立崇高的理想，為自己的幸福生活更為中華民族的偉大復(fù)興而去奮斗一生。

（二）、對(duì)于那些工作在基層的公務(wù)員，盡管工作條件艱苦，沒有大城市的繁榮與便利，但正是他們的無私奉獻(xiàn)以及不怕苦不怕累的精神，他們更是我們當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該尊敬應(yīng)該學(xué)習(xí)的人。他們深入群眾中去了解群眾的所想所需，更能代表廣大群眾的愿望；他們坦然面對(duì)，勤懇工作，不埋怨不懈怠，一心只為群眾好；他們甘愿扎根基層，樂于奉獻(xiàn)，付出的辛勤汗水更是每一個(gè)當(dāng)?shù)乩习傩湛丛谘劾?，明在心里的。正是這么一群可愛的人，他們從群眾中來，又走到群眾中去，以自己學(xué)到的知識(shí)、本領(lǐng)，為廣大老百姓帶來了春風(fēng)和雨露。而我們大學(xué)生更要學(xué)習(xí)他們的這種奉獻(xiàn)精神，在校學(xué)好本領(lǐng)和知識(shí)，為以后出到社會(huì)為百姓為國家做貢獻(xiàn)做準(zhǔn)備。我們應(yīng)該樹立好偉大抱負(fù)，著手于身邊的事，哪里需要自己就去哪里扎根，干一行，愛一行，干出精彩，干出事業(yè)。

（三）、每一個(gè)成功的企業(yè)背后，都有一種精髓的企業(yè)文化在支撐；每一個(gè)成功的企業(yè)，都有自己大量優(yōu)秀的員工作為后盾，正是這些人才資源讓企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中屹立不倒；每一個(gè)成功的企業(yè)背后都有自己的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品或者優(yōu)勢(shì)服務(wù)，正是始終堅(jiān)持誠信，堅(jiān)持品牌，讓企業(yè)走得更遠(yuǎn)。一個(gè)規(guī)模龐大的企業(yè)，需要先進(jìn)有效的管理模式，需要一顆不斷創(chuàng)新的靈魂，需要有一條自己開辟、領(lǐng)導(dǎo)的道路。我們大學(xué)生應(yīng)該抓住機(jī)遇，多到大企業(yè)去學(xué)本領(lǐng)，頭幾年不必在乎物質(zhì)上的得失，唯有學(xué)到知識(shí)，技能，本領(lǐng)才是邁向成功的試金石。大企業(yè)是個(gè)鍛煉人，培養(yǎng)人的地方，更是一個(gè)出人才的地方，在這里，能力鑄就一切。

（四）、大學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，是把自己從課本所學(xué)到的知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合，把知識(shí)運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的一個(gè)途徑，我們應(yīng)該珍惜每一次社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，在實(shí)踐中了解社會(huì)了解身邊實(shí)實(shí)在在的東西，并把知識(shí)靈活運(yùn)用其中。社會(huì)實(shí)踐豐富了我們的閱歷，給了一個(gè)我們思考，總結(jié)的空間，讓自己更了解自己，增加書本中學(xué)不到的能力。社會(huì)實(shí)踐更是我們大學(xué)生步入社會(huì)前的準(zhǔn)備，讓我們提高自我競(jìng)爭(zhēng)力，早日融入社會(huì)，貢獻(xiàn)社會(huì)的煉金場(chǎng)。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給像我們生活在象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機(jī)會(huì)。深入基層，深入農(nóng)村，能從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西。也真實(shí)的理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義。只有到實(shí)踐中去、到基層中去檢驗(yàn)才知道其正確與否，同樣，只有在實(shí)踐中把個(gè)人的命運(yùn)同社會(huì)、同國家的命運(yùn)聯(lián)系起來，才是青年成長成才的正確之路。

社會(huì)實(shí)踐是每一個(gè)大學(xué)生必須擁有的一段經(jīng)歷，他使我們?cè)趯?shí)踐中了解社會(huì)，讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識(shí),打開了視野，長了見識(shí)，為我們以后進(jìn)一步走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是我們把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用在實(shí)踐中的一次嘗試。

第二篇：土木建筑工程學(xué)院廣西紅色建筑調(diào)查社會(huì)實(shí)踐團(tuán)總結(jié)報(bào)告

2011年暑期土木建筑工程學(xué)院

廣西境內(nèi)紅色建筑發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查

社會(huì)實(shí)踐團(tuán)總結(jié)報(bào)告

報(bào) 告 題 目：廣西境內(nèi)紅色建筑發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查社會(huì)實(shí)踐

院（系）： 土木建筑工程學(xué)院

實(shí) 踐 團(tuán) 隊(duì)： 土木建筑工程學(xué)院暑假社會(huì)實(shí)踐團(tuán)

指 導(dǎo) 教 師： 秦嶺

撰 寫 日 期： 2011年7月31日 土木建筑工程學(xué)院廣西境內(nèi)紅色建筑發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查社會(huì)實(shí)踐總結(jié)報(bào)告

實(shí)踐團(tuán)隊(duì)：土木建筑工程學(xué)院暑假社會(huì)實(shí)踐團(tuán) 組織單位：土木建筑工程學(xué)院 實(shí)踐地點(diǎn)：廣西百色等市

實(shí)踐時(shí)間：2011年7月11日 至 2011 年8月18日 實(shí)踐報(bào)告正文：

即我院第二十屆科技文化藝術(shù)節(jié)開展了紅色建筑圖片展后，為了豐富大學(xué)生閱歷，磨練意志，增長才干，在中國共產(chǎn)黨成立90周年之際，同時(shí)也為了更好地結(jié)合我土木建筑工學(xué)院相關(guān)專業(yè)，我院十六名黨團(tuán)員在院團(tuán)委書記秦嶺老師的指導(dǎo)下于暑假期間走訪廣西境內(nèi)各地區(qū)，進(jìn)行廣西境內(nèi)紅色建筑發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)。假期時(shí)間，我們團(tuán)隊(duì)成員分別在各自的家鄉(xiāng)調(diào)查訪問了多個(gè)紅色建筑，下面是我們的調(diào)查總結(jié)情況。

紅色建筑知多少

（一）南寧是紅色建筑

我們和大家一起瞻仰了李明瑞、韋拔群烈士紀(jì)念館，廣西學(xué)生軍抗日烈士紀(jì)念碑以及人民公園的革命烈士紀(jì)念碑，我們了解到了這些英雄背后的故事，知道了這些豐碑所蘊(yùn)含的深厚意義。

1958年1月11號(hào)到20號(hào)，中共中央政治局在南寧召開會(huì)議期間，已經(jīng)六十五歲的毛澤東主席，曾兩次冒著攝氏六、七度的嚴(yán)寒，暢泳邕江，給南寧人民留下了深刻的記億。1974年9月，南寧市革命委員會(huì)在毛澤東主席當(dāng)年下水的地方建起了冬泳亭。占地面積22平方米的冬泳亭，高8.7米，為仿古重檐六角亭，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，蓋金黃色琉璃筒瓦；亭內(nèi)檐柱六根，在亭南北兩面設(shè)垂帶臺(tái)階三級(jí)；1974年，董必武為該亭題名，在冬泳亭的左邊還立有董必武撰寫的《題冬泳亭》，在綠樹的襯托之下顯得格外古樸。

鄧穎超紀(jì)念館由序廳、南寧女兒、求知任教、革命征程、建設(shè)時(shí)期、相濡以沫和走進(jìn)永遠(yuǎn)等7個(gè)部分組成，展出鄧穎超各個(gè)歷史時(shí)期的珍貴照片300余張，全面展示了這位偉大女性波瀾壯闊的一生。一樓序廳擺放著鄧穎超中年時(shí)期的半身塑像，在“南寧女兒”展廳，復(fù)原了當(dāng)年鎮(zhèn)臺(tái)府的4個(gè)場(chǎng)景，反映了鄧穎超出生時(shí)南寧的社會(huì)環(huán)境；在“求學(xué)任教”展廳，展示了鄧穎超從青年時(shí)代開始就追求真理、領(lǐng)導(dǎo)愛國運(yùn)動(dòng)、從事建黨活動(dòng)的早期革命歷程。

坐落于佛子嶺的廣西壯族自治區(qū)烈士陵園，始建于1961年，1986年9月正式被定名為“廣西壯族自治區(qū)烈士陵園”，園名由鄧小平親自題寫，是國務(wù)院首批批準(zhǔn)的全國重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位。烈士陵園由紀(jì)念雕塑園，廣西革命紀(jì)念館和抗戰(zhàn)、解放、和平紀(jì)念景區(qū)共三部分組成。

在烈士陵園內(nèi)的最高處，是抗戰(zhàn)、解放、和平三大紀(jì)念景區(qū)。一組組形象生動(dòng)的紀(jì)念群雕、一座座肅穆的石碑，既是對(duì)于歷史的生動(dòng)再現(xiàn)，也蘊(yùn)含著后人對(duì)英烈的敬仰和深切的緬懷之情。作為全國愛國主義教育示范基地的廣西烈士陵園，成為了黨員干部了解黨的歷史、加強(qiáng)黨性鍛煉的重要場(chǎng)所，廣大群眾培養(yǎng)愛國情感、培育民族精神的重要陣地，青少年學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)、陶冶道德情操的重要課堂。

（二）百色起義紀(jì)念館

百色起義紀(jì)念館，位于廣西自治區(qū)百色市東北郊迎龍山。由張?jiān)埔荽髮⑻嶙h，經(jīng)廣西壯族自治區(qū)黨委批準(zhǔn)，成立于1961年，原名“右江革命文物館”。1996年11月1日，經(jīng)江澤民同志題寫，正式改名為“百色起義紀(jì)念館”。

館內(nèi)設(shè)“百色風(fēng)雷”“革命英杰”、“鄧小平與百色”、“建設(shè)新百色”等多個(gè)展廳，共展出余件0余幅，場(chǎng)景16處，展出的起義人物達(dá)4000多人次。全館總投資約3000多萬元，占地面積100多畝，其中建筑面積5500多平方米，如此雄偉、工程量之大的百色起義紀(jì)念館自開工到建成，包括園林建設(shè)僅用了9個(gè)月的時(shí)間，不能不說是一個(gè)奇跡。形成館園結(jié)合，1 園中有館，館寓于園，觀中有游，寓教于樂的獨(dú)具。園中還式的標(biāo)志——士紀(jì) 在“鄧小平與百色”的展廳里，可以看到鄧小平與百色的深厚情誼。當(dāng)時(shí)年僅25歲的鄧小平受中共中央委派來到廣西百色，以非凡的膽略，力排“左”的干擾，毅然地作出與俞作柏、李明瑞建立良好合作關(guān)系的決策，在不到3個(gè)月的時(shí)間里，全面恢廣西農(nóng)群眾運(yùn)動(dòng)如火如荼地開展起來，共產(chǎn)黨在桂系軍隊(duì)中掌握到約4000多人的隊(duì)伍，還委派9名共產(chǎn)黨員和進(jìn)步人士9個(gè)縣擔(dān)rl]廣西革命形勢(shì)迅猛發(fā)展。俞、李反蔣失敗后，鄧小平同志在短短的50天時(shí)間里就成功地組織和發(fā)動(dòng)了百色起義，又取得了龍州起義的偉大勝利，創(chuàng)造了全國矚目的左右江革命根據(jù)地，這使我們從中領(lǐng)略到一位共闊胸懷和非凡的廳的重要展品有鄧小平在紅七軍軍部起居室用過的油燈、被子、床鋪、筆硯和1930年秋用過的馬鞭以及1931年4月他寫給中央的《紅七軍報(bào)告》全文等文物，還有反映鄧小平心連右江革命老區(qū)、情系百色建設(shè)的珍貴照片等。

百色起義紀(jì)念館遠(yuǎn)看象一個(gè)巨大的三角形，仿佛從山中長出來，又欲沖出山體的感覺，師們匠起義紀(jì)念館雖然只有三層，但看起來卻氣勢(shì)磅礴，雄偉高峻，有人用“山的雄姿，海的尊容”來形容它，為什么會(huì)有這樣的效果？原因就是整個(gè)大三角形外形采用分層提高的方法所造成的視覺沖擊力。大三角形外形蘊(yùn)含著深刻深扎角形外形，墻身頂效果，象征著革命植根于人民，人民緊跟著中國共產(chǎn)黨的向上凝聚力。神蛙是在許多壯族服飾、壯錦、刺繡、銅鼓上常常出現(xiàn)，整個(gè)大三角形外形也象一只巨大的神蛙。

百色起義紀(jì)念館的門楣上，是江澤民總書記親筆題寫的“百色起義紀(jì)念館”館牌，七個(gè)大字突現(xiàn)了深邃的緬懷和繼往開來的追求。四根粗大的圓柱穩(wěn)穩(wěn)地支撐著皇冠形的外廊，猶如中流砥柱頂天立地，象征著百色人民團(tuán)結(jié)拼搏的合力。大門兩側(cè)分別是高7.3米，寬8.9米的浮雕，栩栩如生地再現(xiàn)了“土地革命”和“武裝斗爭(zhēng)”的歷史歲月。百色起義紀(jì)念館館內(nèi)序廳“百色起義”漢白玉大型浮雕，高4.28米，寬25.23米，堪稱中國紀(jì)念館界之最。館內(nèi)采用聲、電、光實(shí)景、景視等多種先進(jìn)展示手段，在2200平方米的展廳里，有聲有色、立體和全方位地把百色起義的情景展現(xiàn)出來，把百色各族人民艱苦奮斗建設(shè)新百色成果展現(xiàn)出來。這里有必要補(bǔ)充一點(diǎn)的是，百色市長年多雨，但自百色起義紀(jì)念館開工以后，天氣異常晴朗。有時(shí)四周電閃雷鳴、烏云密布，紀(jì)念館上方卻艷陽高照、風(fēng)和日麗；有時(shí)四周傾盆大雨，紀(jì)念館上方最多也就是鉛云低垂。在百色起義紀(jì)念館開館之日，不知是上天的保佑，還是長眠在后龍山上的革命先烈顯靈，百色凌晨還是瓢潑大雨，早上卻已是晴空萬里。在開館揭幕時(shí)，剎那間，百色起義紀(jì)念館的上空升起一道絢麗的彩虹，橫跨右江兩岸，尉為壯觀。

立體梯型建筑，4米高的銅門，威嚴(yán)，進(jìn)門赤紅紅七軍石浮雕，走入潔凈的每個(gè)展覽廳：起義廳、英雄廳、將軍層。有在廣西義就義英雄名單。300多行，每行12個(gè)名字，3000多人。

為了更好地開展黨史教育，紀(jì)念館還請(qǐng)老紅軍和老同志常年作講解員。74歲的百色地區(qū)老專員么鳴岐義務(wù)為觀眾講黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和光輝歷史，并與紀(jì)念館約法三章：一不要講課費(fèi)；二不吃請(qǐng)；三不接受禮物。紀(jì)念館自覺發(fā)揮黨史教育大課堂的作用，如對(duì)軍人、學(xué)生、老人、殘疾人等團(tuán)體觀眾實(shí)行免費(fèi)參觀；對(duì)黨政機(jī)關(guān)、企業(yè)事業(yè)單位等團(tuán)體觀眾，給予大幅優(yōu)惠。目前，百色起義紀(jì)念館已成為部隊(duì)、學(xué)校、基層黨團(tuán)組織舉行各種儀式的重要場(chǎng)所，近年來他們?yōu)楦骷?jí)黨團(tuán)組織舉行各類儀式近百場(chǎng)。

百色起義紀(jì)念館堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的方針，按照文物保護(hù)單位“四有”要求，不斷提高對(duì)文物的保護(hù)和利用水平，以保護(hù)促利用，為黨旗增輝、廣西區(qū)內(nèi)外大學(xué)生愛國主義教育等重要活動(dòng)中發(fā)揮了重要作用。1997年以來，全館先后被國家文物局授予1999－2001年“鄭振鐸－王冶秋文物保護(hù)獎(jiǎng)”，被自治區(qū)文明委授予自治區(qū)級(jí)文明單位，被自治區(qū)公安廳文化廳授予“全區(qū)文物安全工作先進(jìn)集體”，被自治區(qū)文明辦、建設(shè)廳、旅游局授予“全區(qū)風(fēng)景旅游區(qū)文明示范點(diǎn)”，被自治區(qū)黨委宣傳部、文明辦授予首批“文明庭院”，被原百色地委行署授予地區(qū)文化工作先進(jìn)單位和創(chuàng)建右江百里文明河谷先 2 進(jìn)單位，被原百色市（現(xiàn)右江區(qū)）授予城市綠化先進(jìn)單位等光榮稱號(hào)，被多家新聞媒體予以報(bào)導(dǎo)究成果編英雄的百色》等等。

（三）粵東會(huì)館

粵東會(huì)館，單從字面上便可知，這就由廣東人出資興建的。這棟始建于清朝康熙59年（1721年）的會(huì)館是廣西百色城中保存完好的兩個(gè)會(huì)館之一。舊時(shí)，凡廣東商人來到百色，都喜歡到粵東會(huì)館投宿、聚會(huì)、洽談生意?？赡苣行┎唤?，廣東商人為何要來百色做生意？其實(shí)，百色是通往滇（云南）、黔（貴州）的樞紐。那時(shí)的百色，四季通航，貨輪可直通廣州、香港等繁華之地。因此，全國各地的商賈云集百色。

1929年12月11日，鄧小平同志成功發(fā)動(dòng)發(fā)百色起義，同時(shí)，中國工農(nóng)紅軍第七軍在百色成立。軍部設(shè)司令部和政治部，司令部就設(shè)在粵東會(huì)館，司令部所屬的參謀處、經(jīng)理處、副官處、軍醫(yī)處等就在這里辦公。鄧小平、張?jiān)埔莸霓k公室和住室擺設(shè)十分儉樸，每人一張辦公桌和一張床鋪，坐著床鋪辦公。他們的床鋪也是由松木板和長條凳搭建而成的，他們和其他指站員穿一樣的衣服，蓋一樣的鋪蓋，吃一樣的飯菜，為全軍樹立了艱苦奮斗的良好風(fēng)范。

黨中央、國務(wù)院和廣西壯族自治區(qū)黨委、人民政府對(duì)紅七軍軍部舊址的保護(hù)極為重視。1961年3月26日，自治區(qū)人民政府把紅七軍軍部舊址列為自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，同時(shí)又在舊址里建立了“右江革命文物館”。1977年8月17日鄧小平同志揮毫為紅七軍舊址題名：中國工農(nóng)紅軍第七軍軍部舊址。1988年1月13日，國務(wù)院又把紅七軍軍部舊址列為“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。

站在大門前，仰目觀看，便已體會(huì)到整座建筑之精美！房頂、屋脊均有“筑脊”，上有多幅以歷史故事為內(nèi)容的彩色雕塑，令人稱奇。檐沿、柱頂、墻頭，也有許多人物、鳥獸、花卉的裝飾，雕梁畫棟，古樸典雅。房頂則雕塑了許多人物和吉祥物，包括陶塑、瓷塑、石雕、木雕等，整個(gè)房脊儼然就是一副精美絕倫的藝術(shù)品！整個(gè)會(huì)館以磚木結(jié)構(gòu)為主，極具南方古建筑的藝術(shù)傳統(tǒng)和風(fēng)格。會(huì)館座西向東，前、中、后三大殿宇為主軸，兩側(cè)配以相對(duì)稱的四進(jìn)廂房和廡廊，構(gòu)成“日”字形封閉式獨(dú)立建筑群。整個(gè)建筑占地面積2331平方米，其中建筑面積2661平方米。

整個(gè)粵東會(huì)館的殿宇廡廊，布局嚴(yán)謹(jǐn)。庭院通道，鋪設(shè)著紅色的階磚和長方形的條石，殿堂廊下，全為是實(shí)木的大圓柱或花崗巖方形石柱支撐。中間主體建筑三大殿宇的內(nèi)山墻上完整地保存著精美的水墨壁畫。

假如是精美絕倫的建筑以及雕刻工藝讓這里名揚(yáng)千里，那么也許這個(gè)理由確實(shí)有說服力。然而在百色人的心中，粵東會(huì)館最值得他們驕傲的卻是因?yàn)檫@里曾領(lǐng)導(dǎo)過中國革命的壯舉。小閣樓、板子床、破爛不堪的草鞋、蓑笠、簡單的不能再簡單的家具，恰恰是在這座建筑里，鄧小平、張?jiān)埔莸壤弦惠吀锩揖褪窃谶@里運(yùn)籌、指揮發(fā)動(dòng)了著名的百色起義，也正是在這里，他們度過了領(lǐng)導(dǎo)百色起義和右江革命根據(jù)地革命斗爭(zhēng)的崢嶸歲月。

（四）龍州起義紀(jì)念館

1930年2月1日，鄧小平、李明瑞、俞作豫等革命前輩在龍州領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動(dòng)了震驚中外的龍州起義，創(chuàng)建了中國紅軍第八軍，成立左江革命委員會(huì)，建立了十幾個(gè)縣連成一片的擁有幾十萬人口、面積一萬三千平方公里的左江革命根據(jù)地。龍州起義是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的以壯族為主的各族人民英勇反擊國民黨反動(dòng)派的武裝起義，是鄧小平等同志對(duì)農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)走中國革命正確道路的一次成功的探索。它和南昌起義、秋收起義和廣州起義連接起來，共同繪就土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期壯麗的歷史畫卷，是中國共產(chǎn)黨單獨(dú)領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和創(chuàng)建人民軍隊(duì)的偉大實(shí)踐，它在祖國西南邊陲的地平線上，樹立起一面工農(nóng)武裝割據(jù)的光輝旗幟，譜寫了壯、漢、瑤等各族人民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的勝利篇章，在中國革命史乃至廣西近代史上都具有重大的歷史意義。

還有好多處紅色建筑，比如上饒集中營、廣西烈士陵園等等，在這里就不一一列舉了。

存在的主要問題

通過對(duì)百色紅色旅游景區(qū)（點(diǎn)）、游客及管理人員的調(diào)查，可知該地區(qū)的紅色旅游景區(qū)發(fā)展仍普遍存在一些突出的問題，具體可概括如下：

（1）市場(chǎng)開發(fā)有待深化。通過調(diào)查可以看出，所調(diào)查的百色兩大紅色旅游景區(qū)中約1/3為本省游客，且在本省游客中景區(qū)附近縣市的游客占相當(dāng)?shù)谋戎兀徥∪绾?、廣東、云南等所占比重還可以，更遠(yuǎn)距離的市場(chǎng)如中國東北、西北等地區(qū)的游客寥寥無幾。境外游客則是幾乎沒有。

（2）旅游消費(fèi)有待提高。根據(jù)對(duì)前來本地區(qū)旅游的團(tuán)隊(duì)游客和散客的調(diào)查，大部分游客收入水平處于中等及以下，團(tuán)隊(duì)游客的團(tuán)費(fèi)是其花費(fèi)的主要部分，且平均只有不到700元，散客的花費(fèi)較為多樣，交通、餐飲、住宿、購物、娛樂都有一定的支出，但平均總花費(fèi)不高。

（3）旅游產(chǎn)品有待優(yōu)化。根據(jù)調(diào)查，該地區(qū)的紅色旅游景區(qū)以陳展為主，通過展示歷史遺跡、革命文物和歷史人物等推介景區(qū)，但其他類型的項(xiàng)目，如游客參與、互動(dòng)類型的項(xiàng)目、歌舞表演等卻十分匱乏。

（4）經(jīng)費(fèi)來源有待拓展。目前百色市的各大紅色旅游景區(qū)的資金來源基本上都主要依賴于政府撥款和景區(qū)講解費(fèi)收入，其他方式如向社會(huì)融資、加強(qiáng)旅游相關(guān)企業(yè)的合作、出售特色旅游商品等都未得到有效應(yīng)用。

（5）宣傳力度有待加強(qiáng)。目前，雖然百色具有豐富的紅色旅游資源，但幾乎很少為遠(yuǎn)程游客所知悉。百色市目前對(duì)其紅色旅游景區(qū)的宣傳主要通過本地的電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等媒介宣傳，親朋介紹、旅行社介紹、印發(fā)宣傳冊(cè)等，一方面宣傳范圍面過窄，以本地乃至周邊縣市為主，遠(yuǎn)距離宣傳不夠，另一方面，宣傳策劃欠缺、宣傳手段有待豐富。在影視傳播方面，目前除了央視播出的展示紅七軍斗爭(zhēng)的《紅七軍》外，相關(guān)的影視節(jié)目較少。立體式的、全方位的宣傳百色紅色旅游的空間還很大。

（6）旅游商品有待開發(fā)。很多游客都反映景區(qū)的旅游商品種類較少，檔次較低，有地方特色的紅色旅游商品缺乏。現(xiàn)有的旅游商品銷售點(diǎn)數(shù)量少，規(guī)模小，所售商品種類單一，很多位當(dāng)?shù)鼐用竦臄傸c(diǎn)，缺乏專門的統(tǒng)一的旅游商品銷售點(diǎn)，也沒有對(duì)先有的攤點(diǎn)等進(jìn)行有效管理。

（7）傳統(tǒng)的體制在一定程度束縛了紅色旅游資源的產(chǎn)品的經(jīng)營和發(fā)展。

（8）缺乏統(tǒng)一管理。百色起義紀(jì)念館館歸屬于管委會(huì)管理，粵東會(huì)館屬于文物部門管理，不同管理部門的管理力度、管理水平、資金投入與支持力度直接影響著景區(qū)的進(jìn)一步發(fā)展，由于缺乏統(tǒng)一的管理體制與管理規(guī)范，導(dǎo)致各部門對(duì)景區(qū)的扶持力度不同，各景區(qū)發(fā)展規(guī)模、發(fā)展水平、管理規(guī)范參差不齊。

解決方法

（1）開拓旅游市場(chǎng)。樹立明確的旅游形象。通過高水平的策劃、包裝，對(duì)百色的紅色旅游資源進(jìn)行有效整合，以一個(gè)整體的形象，向目標(biāo)市場(chǎng)進(jìn)行有效宣傳，提升其知名度，強(qiáng)化其形象。

（2）豐富旅游產(chǎn)品。改變目前以單一的陳展為主要內(nèi)容的狀態(tài)，注重游客需求，開發(fā)游客參與型、體驗(yàn)型的旅游項(xiàng)目。要根據(jù)游客需求開發(fā)情景再現(xiàn)產(chǎn)品如紅七軍集合、隊(duì)列等軍事訓(xùn)練;舉辦紅軍歌舞晚會(huì)吸引游客參與;開展紅軍歌謠演唱會(huì);增加聲光電展陳方式;開辟鄧小平足跡行軍線路等。

（3）擴(kuò)大融資渠道。國家應(yīng)加大對(duì)革命老區(qū)、貧困地區(qū)景區(qū)（點(diǎn)）的扶持力度，特別是加大經(jīng)費(fèi)投入，以完善紅色旅游經(jīng)典景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善展陳條件，改進(jìn)陳展手段。景區(qū)要重視吸收社會(huì)資金和自營創(chuàng)收資金來建設(shè)紅色旅游景點(diǎn)景區(qū)。景區(qū)不能過分依賴政府撥款，應(yīng)根據(jù)自身實(shí)際情況在對(duì)可轉(zhuǎn)讓經(jīng)營權(quán)的項(xiàng)目進(jìn)行精心包裝；對(duì)愛國主義教育基地可適當(dāng)吸納社會(huì)捐助；從完善景區(qū)服務(wù)的角度，擴(kuò)大自營服務(wù)項(xiàng)目的范圍，提升服務(wù)的水準(zhǔn)，提高經(jīng)營效益

（4）開發(fā)旅游商品。要結(jié)合百色地域特色和景區(qū)核心資源，開發(fā)不同種類、不同檔次的具有鮮明地域特色的紅色旅游商品，注重其觀賞性、教育性和收藏價(jià)值，如紅色旅游書籍。同時(shí)要對(duì)其開發(fā)的紅色旅游商品的銷售加強(qiáng)管理，增設(shè)專門統(tǒng)一的旅游商品銷售點(diǎn)，統(tǒng)一旅游商品市場(chǎng)價(jià)格。

4（5）提升服務(wù)水平。應(yīng)進(jìn)一步提高從業(yè)人員的綜合素質(zhì)和能力，通過跟班學(xué)習(xí)、對(duì)外交流不斷提高服務(wù)水平。

（6）完善相關(guān)設(shè)施。建議為殘疾人開辟無障礙通道和廁所，完善相關(guān)的服務(wù)設(shè)施。（7）加大宣傳力度。游客不要只局限于廣西，或中國，因加大外國客源，這樣的旅游業(yè)才能進(jìn)一步發(fā)展，事業(yè)才能蓬勃發(fā)展。

（8）完善管理：借鑒其他成功館的管理經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自身館的具體情況實(shí)施一套完備的行之有效的管理機(jī)制

分析與總結(jié)

通過假期的紅色建筑發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)，我們感觸頗多：

一、今天我們的幸福生活來之不易，這都是無數(shù)偉大革命先烈用青春用生命換來的，正是他們無私的把自己一生奉獻(xiàn)到新中國的成立中，才有了如今民主、安穩(wěn)、繁榮的祖國。他們?cè)?jīng)在艱苦惡劣的環(huán)境下，不畏困難，不怕犧牲，與敵人做著殊死的搏斗。是他們勇敢的戰(zhàn)斗打跑了外來入侵的列強(qiáng)，是他們堅(jiān)定地追求自由、民主的精神和不懈的斗爭(zhēng)打倒了封建地主勢(shì)力和國內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力，是他們時(shí)時(shí)刻刻為最廣大人民服務(wù)、貢獻(xiàn)的行為贏得了老百姓的心，建設(shè)了和平、民主、繁榮、團(tuán)結(jié)的具有中國特色社會(huì)主義的社會(huì)。我們作為新一代的大學(xué)生，得以生活在如此美好的時(shí)代，更應(yīng)該追尋那些為此奉獻(xiàn)一生的革命者，更應(yīng)該好好珍惜來之不易的條件，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，樹立崇高的理想，為自己的幸福生活更為中華民族的偉大復(fù)興而去奮斗一生。

二、大學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，是把自己從課本所學(xué)到的知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合，把知識(shí)運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的一個(gè)途徑，我們應(yīng)該珍惜每一次社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，在實(shí)踐中了解社會(huì)了解身邊實(shí)實(shí)在在的東西，并把知識(shí)靈活運(yùn)用其中。社會(huì)實(shí)踐豐富了我們的閱歷，給了一個(gè)我們思考，總結(jié)的空間，讓自己更了解自己，增加書本中學(xué)不到的能力。社會(huì)實(shí)踐更是我們大學(xué)生步入社會(huì)前的準(zhǔn)備，讓我們提高自我競(jìng)爭(zhēng)力，早日融入社會(huì)，貢獻(xiàn)社會(huì)的煉金場(chǎng)。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給像我們生活在象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機(jī)會(huì)。深入基層，深入農(nóng)村，能從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西。也真實(shí)的理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義。只有到實(shí)踐中去、到基層中去檢驗(yàn)才知道其正確與否，同樣，只有在實(shí)踐中把個(gè)人的命運(yùn)同社會(huì)、同國家的命運(yùn)聯(lián)系起來，才是青年成長成才的正確之路。

社會(huì)實(shí)踐是每一個(gè)大學(xué)生必須擁有的一段經(jīng)歷，他使我們?cè)趯?shí)踐中了解社會(huì)，讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識(shí),打開了視野，長了見識(shí)，為我們以后進(jìn)一步走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是我們把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用在實(shí)踐中的一次嘗試。

第三篇：2011東北大學(xué)赴遼陽、鞍山社會(huì)實(shí)踐團(tuán)總結(jié)報(bào)告——志愿服務(wù)

2011年東北大學(xué)赴遼陽、鞍山社會(huì)實(shí)踐團(tuán)總結(jié)報(bào)告

永遠(yuǎn)跟黨走——“三下鄉(xiāng)”主題

“聚焦節(jié)能減排 把握農(nóng)村脈搏”節(jié)能減排宣傳活動(dòng)

一、前言

節(jié)能減排，是黨中央、國務(wù)院作出的重大戰(zhàn)略部署，是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的必由之路。作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)秉承“永遠(yuǎn)跟黨走”的思想，緊跟時(shí)代步伐，走進(jìn)新農(nóng)村、服務(wù)新農(nóng)村，用知識(shí)服務(wù)社會(huì)。因此在2011年暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，東北大學(xué)赴遼陽、鞍山社會(huì)實(shí)踐團(tuán)選擇“三下鄉(xiāng)”主題，并決定將節(jié)能減排知識(shí)思想帶進(jìn)農(nóng)村。不僅讓信息相對(duì)閉塞的村民緊跟時(shí)代步伐響應(yīng)社會(huì)號(hào)召共建綠色家園，也讓他們?cè)趫?jiān)持節(jié)能減排的過程中不斷改善生活方式。實(shí)踐活動(dòng)中，東大學(xué)子“知識(shí)服務(wù)社會(huì)”志愿精神無形地宣揚(yáng)更廣。宣傳中穿插的“學(xué)長輔學(xué)”志愿服務(wù)活動(dòng)也將提升東大的社會(huì)影響力。

二、前期準(zhǔn)備

對(duì)節(jié)能減排，作為學(xué)生我們有的只是十分片面的認(rèn)識(shí)，為了了解更詳盡的節(jié)能減排信息，我們前期向?qū)I(yè)單位、人士做了拜訪、咨詢。

1、咨詢李寶寬教授

我們找到了材料與冶金學(xué)院的工程熱能物理專業(yè)的李寶寬教授。李教授從他專業(yè)知識(shí)方面，就能源給我們提供了很多有用信息。李教授的家就在遼寧遼陽農(nóng)村，以他的切身體會(huì)給了我們一些有針對(duì)性的可實(shí)行的節(jié)能減排宣傳、推廣方式。

2、走訪遼寧省能源辦公室

（時(shí)間：7月18日）為了更好地了解遼寧省農(nóng)村能源利用情況、能源利用過程中出現(xiàn)的一些問題以及政府相關(guān)政策的實(shí)行情況，我們聯(lián)系了遼寧省能源辦公室，拜訪了能源科黃岳海科長。他給我們?cè)敿?xì)地介紹了目前國家在節(jié)能減排方面出臺(tái)的相關(guān)政策，遼寧省支持農(nóng)村節(jié)能減排發(fā)展的政策及開展的相關(guān)措施。黃科長就節(jié)能減排的宣傳及推廣工作開展時(shí)出現(xiàn)的困難問題也作了相應(yīng)講解。

科長提到目前在農(nóng)村推廣比較廣泛且比較成功的是沼氣，對(duì)于養(yǎng)殖業(yè)或者種植業(yè)都比較發(fā)達(dá)的農(nóng)村由于原料來源比較豐富，因此推廣使用沼氣的成功率都比較高，并且由于沼氣的使用大大減少了村民的支出，因此大部分的村民對(duì)于沼氣都保持著很高的積極性。秸稈沼氣由于對(duì)技術(shù)、設(shè)備、施工專業(yè)性等方面都有很高的要求，往往存在較大的安全隱患。由于曾發(fā)生過由于管道漏氣造成死亡的事故，目前的秸稈沼氣有相當(dāng)嚴(yán)格的控制，要經(jīng)歷多級(jí)部門（還包括消防部門）的批準(zhǔn)才能允以實(shí)施。

黃科長還為我們介紹了新農(nóng)村建設(shè)所極力推廣的“四位一體”模式——沼氣池、廁所、圈舍、大棚蔬菜，并帶我們參觀了新農(nóng)村建設(shè)模型。期間科長為我們?cè)敿?xì)講解了“吊炕、太陽能”的生態(tài)綜合利用。

科長代表能源辦公室贈(zèng)送給我們一些關(guān)于農(nóng)村建設(shè)與節(jié)能減排的書籍，希望我們對(duì)農(nóng)村能源建設(shè)有更多了解，并對(duì)我們的實(shí)踐有幫助。部分書籍是讓我們帶到即將考察學(xué)習(xí)的景爾屯村和進(jìn)行節(jié)能減排宣傳推廣的鞍山城村，讓當(dāng)?shù)卮逦煤脤W(xué)習(xí)參考，更好地發(fā)展新農(nóng)村。

3、南湖公園、東大社區(qū)節(jié)能減排問卷調(diào)查（時(shí)間：7月19日）為了將城市能源利用情況與農(nóng)村能源利用情況進(jìn)行對(duì)比，希望從中發(fā)現(xiàn)一些有利于農(nóng)村能源利用、發(fā)展的方式，尤其是家庭節(jié)能減排生活小常識(shí)。在南湖公園、東大社區(qū)對(duì)附近居民隨機(jī)地進(jìn)行了相關(guān)的調(diào)查訪問。在東大社區(qū)進(jìn)行了節(jié)能減排知識(shí)普及活動(dòng)。

居民們都很積極地參與了我們的調(diào)查訪問活動(dòng)與節(jié)能減排知識(shí)的普及活動(dòng)，給了我們極大的支持！從這次調(diào)查走訪活動(dòng)中，我們了解到很多居民平時(shí)對(duì)于節(jié)能的意識(shí)都不太強(qiáng)，生活中很少注意如何節(jié)減。這使我們意識(shí)到在農(nóng)村做宣傳推廣時(shí)不但要注重節(jié)能減排生活方法的介紹，更加要注意節(jié)能減排意識(shí)的引導(dǎo)。部分叔叔阿姨節(jié)能減排意識(shí)很強(qiáng)，給了我們提供了很多節(jié)能減排生活小常識(shí)。

4、遼陽太子河區(qū)景爾屯村學(xué)習(xí)（時(shí)間：7月21至22日）遼陽太子河區(qū)景爾屯村是遼寧省節(jié)能減排示范村。我們通過在該村考察，學(xué)習(xí)一些可供推廣的節(jié)能減排發(fā)展模式，以及節(jié)能減排建設(shè)方面的方法與經(jīng)驗(yàn)，向該村委學(xué)習(xí)帶領(lǐng)村民走上致富路的成功經(jīng)驗(yàn)。在我們的向村民作調(diào)研、學(xué)習(xí)的過程中，也進(jìn)一步加強(qiáng)村民們的節(jié)能減排環(huán)保意識(shí)。21日早上早上10點(diǎn)半到達(dá)了景爾屯村委辦公處，張躍海書記熱情地接待了我們。在會(huì)議室張書記詳細(xì)地為我們講解了該村現(xiàn)狀以及節(jié)能減排的相關(guān)工作。在能源方面，張書記重點(diǎn)為我們講解了該村的沼氣、太陽能的使用。在如何調(diào)動(dòng)村民積極性方面，張書記指出：他們經(jīng)常舉辦一些業(yè)余學(xué)習(xí)休閑活動(dòng)把村民都聚集起來，組織村民去先進(jìn)地區(qū)學(xué)習(xí)。一個(gè)上午，就在張書記如數(shù)家珍地介紹景爾屯村情況中度過了。

下午，我們與村委的婦女主任做了簡單的交流。主任也給我們講了他們村里近幾年關(guān)于節(jié)能減排的工作開展，宣傳推廣遇到的問題，村委如何帶領(lǐng)大家逐步實(shí)行節(jié)能減排活動(dòng)等等，還給我們展示了他們村代表出去參觀學(xué)習(xí)的記錄相片。而后，張書記帶領(lǐng)我們沿村參觀。天下起了大雨，但依然阻擋不了我們學(xué)習(xí)考察的步伐。我們參觀了居民家的太陽能熱水器、沼氣池、老年健身中心等。一路上我們看到了路燈與垃圾桶，偶爾還會(huì)在路道上看見巡邏的警車。這些都極大限度地方便了村民的生活。從點(diǎn)滴中我們都深切地體會(huì)到張書記以及該村的村委真的是一心一意地在為咱老百姓辦事，盡心盡力地帶老百姓走上致富路。

7月22日上午，張書記帶領(lǐng)我們參觀了主要的種植基地——君子蘭種植地、西紅柿大棚基地、葡萄大棚基地，花圃。各種大棚種植，均采用噴灌式澆水，減少水資源浪費(fèi)。他們善于使用間種的技術(shù)，如草莓套種西紅柿，玉米套種地瓜等，更合理高效地利用了土地及肥料。他們的種植業(yè)主要通過合作社的模式發(fā)展，即育苗引進(jìn)培育、種植、上市銷售形成一條統(tǒng)一戰(zhàn)線，相互促進(jìn)發(fā)展。景爾屯村的種植業(yè)是很值得學(xué)習(xí)的。我們還參觀了苯板工廠。對(duì)該廠的老板進(jìn)行廢物利用與廢氣處理訪問時(shí)，老板自豪且自信說他們的廢物利用率在90%以上，廢氣處理也很科學(xué)，基本上不產(chǎn)生污染。景爾屯村追求的是經(jīng)濟(jì)環(huán)?？沙掷m(xù)發(fā)展，因此該村才會(huì)在近幾年變化那么大。這也和張書記說的那句“工作好不好，關(guān)鍵看領(lǐng)導(dǎo)”息息相關(guān)，他們的確是做實(shí)事幫助村民致富。

下午，我們走訪了村民，實(shí)地進(jìn)行了節(jié)能減排的問卷調(diào)查，了解村民在生活中的節(jié)能減排相關(guān)情況，實(shí)地感受村民幸福生活。做問卷調(diào)查期間，我們也給村民們分發(fā)了事先準(zhǔn)備好的節(jié)能環(huán)保購物袋。再一次鼓勵(lì)大家在生活中無時(shí)無刻都都要記得節(jié)能、減排、環(huán)保，進(jìn)一步加強(qiáng)村民們的節(jié)能環(huán)保意識(shí)。我們觀察到幾乎真的是每家每戶都安上了太陽能。居民小院內(nèi)外停著一輛小車是特別常見的事。真不愧為是示范村??！離開村子之前，張書記帶領(lǐng)我們參觀了村委會(huì)辦公處為村民設(shè)置的圖書室、棋牌室、健身房、文體活動(dòng)室等。

在景爾屯村的兩天，張書記不但讓我們收獲了實(shí)踐需要的知識(shí)，更多的給我們上了一堂人生課。要想有成果一定要腳踏實(shí)地做實(shí)事。多學(xué)習(xí)，多創(chuàng)新，多行動(dòng)。戀戀不舍的，我們離開了,心里多了一份踏實(shí)。

三、宣傳推廣

22日傍晚從遼陽坐車抵達(dá)鞍山，在同學(xué)家休息整頓，并做了之前工作的相關(guān)總結(jié)及后期工作開展安排，將前兩天活動(dòng)記錄上傳博客。

1、拜訪村委

23日一大早，我們就向村委會(huì)出發(fā)，去做相關(guān)溝通工作。村委代表顧會(huì)計(jì)熱情地接待了我們，并就該村節(jié)能減排方面的整體情況向我們做了相關(guān)的介紹。我們把在遼寧省能源辦公室和景爾屯村拜訪學(xué)習(xí)到的關(guān)于農(nóng)村發(fā)展點(diǎn)（農(nóng)村合作社、太陽能熱水器推廣、沼氣池、新型農(nóng)村四位一體建設(shè)）以及節(jié)能減排措施向她做了介紹。而后，我們將在省能源辦公室獲取的資料——《鄉(xiāng)村太陽房》《農(nóng)村致富寶典》《前進(jìn)中的遼寧農(nóng)村能源》《農(nóng)村生態(tài)家園建設(shè)500問》等書籍贈(zèng)送給他們。最后，我們向顧會(huì)計(jì)說明了在該村要開展的相關(guān)節(jié)能減排宣傳工作的安排，得到了全力支持。

2、走訪宣傳

23日、24日下午，我們進(jìn)行了挨家挨戶走訪，給村民們宣傳節(jié)能減排知識(shí)，講解節(jié)能減排生活小常識(shí)。走入家庭，我們直接就村民家的電器等指出該如何使用更節(jié)約用電。比如，對(duì)著燈就節(jié)能燈不僅節(jié)約電還更明亮，用電風(fēng)扇最好使用中低檔更節(jié)約電，用洗衣機(jī)洗衣服前應(yīng)先將衣物浸泡十五分鐘更節(jié)約電等等。在拜訪每家居民時(shí)，我們都贈(zèng)送其一兩個(gè)環(huán)保購物袋，帶領(lǐng)他們更實(shí)際參與節(jié)能環(huán)保行動(dòng)中來。為了讓村民增強(qiáng)節(jié)能減排意識(shí)，在平時(shí)生活中能時(shí)刻注意節(jié)減，我們將專門制作的節(jié)能減排生活小常識(shí)的宣傳海報(bào)發(fā)給村民，并帶領(lǐng)村民將小海報(bào)貼在自己家里或門口。為了使我們的宣傳普及率更高，效果更長久，我們?cè)诖謇锏奈幕瘡V場(chǎng)、活動(dòng)中心等人流量大公共場(chǎng)所處粘貼家庭節(jié)能減排宣傳單。

3、趣味宣講會(huì)

23日傍晚，我們?cè)诎吧匠谴宓奈幕瘡V場(chǎng)安排了一場(chǎng)節(jié)能減排趣味宣講會(huì)。中午征得村委同意后，已經(jīng)用廣播通知。我們布置的會(huì)場(chǎng)熱情激昂，“東北大學(xué)”字樣格外顯眼。歡快的音樂營造了愉悅的氣氛，會(huì)場(chǎng)一下就活躍了起來。很快，村民陸陸續(xù)續(xù)被吸引過來，參與人員越來越多。我們提前為活動(dòng)準(zhǔn)備了號(hào)碼牌，每位村民入場(chǎng)時(shí)都會(huì)領(lǐng)到一個(gè)號(hào)碼牌。并且活動(dòng)中有憑號(hào)抽獎(jiǎng)環(huán)節(jié)，這極大提高了村民參與宣講會(huì)的積極性。

6點(diǎn)半活動(dòng)正式開始，村民立即聚攏起來。在主持人韓洋的號(hào)召及我們的協(xié)助配合下，村民們迅速且有序的站成幾排，小孩在前，大人在后，認(rèn)真地投入到了我們的活動(dòng)中來。

宣講會(huì)第一項(xiàng)：村委代表發(fā)言

顧會(huì)計(jì)對(duì)我們的到來做了簡單介紹，強(qiáng)調(diào)了我們此次節(jié)能減排宣傳活動(dòng)的意義。帶領(lǐng)村民對(duì)我們的到來表示熱烈歡迎及感謝。宣講會(huì)第二項(xiàng)：實(shí)踐團(tuán)隊(duì)每個(gè)人做自我介紹

我們每個(gè)人都滿懷激情，用自己最特有的方式做了自我介紹。村民們也被我們獨(dú)特幽默的介紹逗樂了。我們的發(fā)言引起了村民們的興趣，因此聽得也比較認(rèn)真。

宣講會(huì)第三項(xiàng)：節(jié)能減排知識(shí)普及

何瑞就節(jié)能減排方面的國家目前的政策、試點(diǎn)農(nóng)村節(jié)能減排方式、農(nóng)村居民的可行方式、部分具體節(jié)能減排行動(dòng)的意義等幾方面做了講解。關(guān)系到自己生活，村民們都聽得很認(rèn)真，在講解結(jié)束甚至還有村民提出問題，其他村民也積極回答。宣講會(huì)第四項(xiàng)：抽獎(jiǎng)環(huán)節(jié)。

在節(jié)能減排知識(shí)講解之后，為了調(diào)動(dòng)大家的積極性，并想讓大家積極有效地接受我們傳達(dá)的節(jié)能減排小知識(shí)，我們采取了抽獎(jiǎng)形式。并且我們要求凡是得獎(jiǎng)的村民都要將獎(jiǎng)單上的節(jié)能減排知識(shí)給大家念一遍。在無形的娛樂中讓節(jié)能減排的思想意識(shí)深入民心。

宣講會(huì)第五項(xiàng)：游戲環(huán)節(jié)。

為了給村民帶來輕松愉悅的感覺，我們準(zhǔn)備了老少皆宜的游戲，也借此機(jī)會(huì)讓大家都放松放松。

宣講會(huì)第六項(xiàng)：分發(fā)紀(jì)念品

在活動(dòng)結(jié)束之際，感謝大家的積極參與，也為了加深大家對(duì)節(jié)能減排意識(shí)，凡是來聽宣講會(huì)的村民都能得到一份紀(jì)念品：一個(gè)環(huán)保購物袋、一塊增白皂、一張節(jié)能減排宣傳單。

到此，整個(gè)節(jié)能減排宣講活動(dòng)順利完成。感謝村委會(huì)的支持，村民們的積極配合。

4、學(xué)長輔學(xué)

我們實(shí)踐的主題雖然是“聚焦節(jié)能減排 把握農(nóng)村脈搏”節(jié)能減排宣傳活動(dòng)，但作為東大的學(xué)生，希望東北大學(xué)在社會(huì)上的影響越來越大，希望更多的優(yōu)秀學(xué)子進(jìn)入東大。于是，在實(shí)踐活動(dòng)中我們穿插了一個(gè)“學(xué)長輔學(xué)”活動(dòng)。

7月24日，在距2012年高考還有318天的時(shí)候，我們?nèi)チ藢?shí)踐團(tuán)隊(duì)成員韓洋的母?！吧绞械谌袑W(xué)。在高三（2）班里做一次學(xué)長輔學(xué)志愿活動(dòng)。

來到高三（2班）教室，還沒到上早自習(xí)時(shí)間，同學(xué)們還沒有一部分沒來。輔學(xué)活動(dòng)沒開始之前，我們都主動(dòng)去找同學(xué)聊天，做一些交流。但愿走過高三的我們能給他們一些有針對(duì)性的可行性建議。

上課時(shí)間到，班主任楊老師對(duì)我們做了簡單介紹。當(dāng)同學(xué)們聽到我們來自東北大學(xué)時(shí)，眼里流露出無限驚訝，然后帶有絲絲崇敬。然后我們依次分享了一下自己一些經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)以及高三所遇到的一些問題。我們也講了一些大學(xué)充實(shí)而美好的生活，給他們一些憧憬，希望能成為他們艱辛的高三生活中的源源動(dòng)力。同學(xué)們聽得津津有味，時(shí)而產(chǎn)生共鳴情緒低落，時(shí)而被我們的美好大學(xué)生活打動(dòng)充滿激情，時(shí)而被我們的搞笑經(jīng)歷逗得捧腹大笑。分享結(jié)束是提問環(huán)節(jié)，同學(xué)們都踴躍提出各種關(guān)于學(xué)習(xí)生活的問題。對(duì)于同學(xué)們的問題我們都極力給出更完善的答案。輔學(xué)結(jié)束之前，我們把十余本《2011年東北大學(xué)報(bào)考指南》作為禮物贈(zèng)送給高三（2）班，希望他們?cè)趫?jiān)持不下去時(shí)翻閱一下，能更有動(dòng)力。走之前，我們?cè)诤诎迳狭粝铝宋覀兊穆?lián)系方式，并告訴他們?nèi)魏螘r(shí)候有困惑或疑問都可以找我們。真心地希望我們能對(duì)他們有所幫助，希望所有的高中學(xué)子都能考上自己理想的大學(xué)。

此次志愿活動(dòng)計(jì)劃中只安排給高三

（二）班做輔學(xué)活動(dòng)，結(jié)果好多老師看到后都來邀請(qǐng)我們到他們班上再做一次輔學(xué)活動(dòng)。為了更好地發(fā)揚(yáng)東大學(xué)子的志愿精神，我們欣然答應(yīng)。在其他幾個(gè)班做輔學(xué)時(shí)，竟然有個(gè)女生當(dāng)場(chǎng)就哭了。在離開前還有個(gè)男生還跑來與我們團(tuán)隊(duì)的一個(gè)成員合影留念。

老師同學(xué)們都很感謝我們，給了高三學(xué)生現(xiàn)在最需要的動(dòng)力與自信。其實(shí)我們更感謝他們提供的分享平臺(tái)。讓我們回憶了一下曾經(jīng)的刻骨銘心的努力奮斗的日子。更多的是能實(shí)際地做志愿服務(wù)，義務(wù)地去幫助別人，幫到別人。我們最驕傲的是自己還能代表東北大學(xué)、以東北大學(xué)的形象來給那些在高考戰(zhàn)線上的學(xué)長加油打氣。

5、工作匯報(bào)

24日下午，我們?cè)俅蝸淼酱逦k事處，向村委代表顧會(huì)計(jì)進(jìn)行了這兩天的節(jié)能減排宣傳推廣工作匯報(bào)。有付出就有回報(bào)，相信我們的付出我們的努力，一定為鞍山城村村民們帶來了幫助的。到此，在鞍山城村的活動(dòng)結(jié)束。我們整個(gè)暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)踐工作完滿結(jié)束。

四、后期總結(jié)

總結(jié)是一個(gè)活動(dòng)不可或缺的環(huán)節(jié)。為了讓我們的活動(dòng)讓更多的人看到，我們分工合作，利用了身邊一切利用資源將我們的信息散播出去。

活動(dòng)進(jìn)行時(shí)，我們利用手機(jī)拍照寫微小記錄上傳到新浪微博上。晚上，將一整天的活動(dòng)做好文字記錄，加上照片，上傳到新浪博客、人人網(wǎng)。

活動(dòng)結(jié)束后，我們第一時(shí)間將本團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)詳細(xì)事跡記錄發(fā)送到教育部中國大學(xué)生在線網(wǎng)站。后期的工作活動(dòng)記錄詳細(xì)博文上傳新浪博客?；顒?dòng)照片通過全明星社團(tuán)上傳到全明星人人網(wǎng)。我們的立項(xiàng)申請(qǐng)書、活動(dòng)策劃、節(jié)能減排宣傳海報(bào)、調(diào)查問卷等可參考資料上傳百度文庫，一方面為他人提供方便一方面擴(kuò)大的東北大學(xué)的影響力。團(tuán)隊(duì)每個(gè)成員都寫了相關(guān)實(shí)踐感悟，同時(shí)也發(fā)表到新浪博客。在遼陽、鞍山的實(shí)踐活動(dòng)，我們分別作了視頻記錄，上傳到優(yōu)酷視頻網(wǎng)上。

隨后（預(yù)計(jì)時(shí)間8月15日左右），我們將在東大社區(qū)做一次社會(huì)實(shí)踐成果展示。將我們?cè)趯?shí)踐中學(xué)到的知識(shí)、常識(shí)、故事分享給東大社區(qū)的居民們，希望再次加強(qiáng)大家的節(jié)能減排環(huán)保意識(shí)。

知識(shí)引導(dǎo)實(shí)踐，愛心奉獻(xiàn)社會(huì)。付出就有收獲，努力就有回報(bào)。此次暑期社會(huì)實(shí)踐志愿服務(wù)活動(dòng)，提高我們的實(shí)踐能力，讓大家更深刻地認(rèn)識(shí)了社會(huì)，了解了國情。實(shí)踐活動(dòng)，潛移默化地，在我們心中樹立了為祖國繁榮發(fā)展奉獻(xiàn)青春智慧的信心和決心。

唐春梅、范婷、何瑞、李宏洋、韓洋

第四篇：蘭州大學(xué)政治院赴江蘇昆山暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)社會(huì)實(shí)踐總結(jié)報(bào)告

關(guān)注代課教師利益訴求 增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感 ——蘭州大學(xué)政治與行政學(xué)院赴江蘇省昆山市 代課教師訴求表達(dá)調(diào)研暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)總結(jié)報(bào)告

蘭州大學(xué)政治與行政學(xué)院赴江蘇省昆山市暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)

2006年3月27日，教育部發(fā)言人對(duì)外宣布，將在短期內(nèi)對(duì)代課教師實(shí)施全面“清退”，并力爭(zhēng)于2010年完成對(duì)大陸44萬8千名代課教師的全部“清退”。隨著“清退”這一剛性政策在地方的貫徹和落實(shí)，代課教師的訴求也隨之愈加強(qiáng)烈；并且，由于地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，以及各地代課教師基數(shù)和供需現(xiàn)狀等基本情況的差異，地方政府在落實(shí)“清退”政策中所采取的具體措施也存在較大的差異，尤以落實(shí)力度、補(bǔ)償措施、保障機(jī)制為基本。另據(jù)了解，由于東部沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)普遍較發(fā)達(dá)，地方財(cái)政為地方政府落實(shí)“清退”政策提供了強(qiáng)有力的保障，“清退”也得到了較為科學(xué)的落實(shí)，形成了“深圳模式”、“上海模式”等在全國范圍內(nèi)得到較大的肯定與支持的模式。因此，我團(tuán)隊(duì)在選定課題時(shí)，考慮到東部地區(qū)制訂的“清退”代課教師的具體措施已初具雛形，在該地區(qū)研究代課教師的訴求現(xiàn)狀既有較強(qiáng)的研究意義也具有推廣的價(jià)值。在綜合考慮各種因素后，我團(tuán)隊(duì)選定了江蘇省昆山市作為調(diào)研地點(diǎn)，開展對(duì)該地代課教師訴求現(xiàn)狀的實(shí)地調(diào)查研究。

我們通過此次調(diào)研對(duì)昆山市為代表的整個(gè)東部地區(qū)代課教師訴求表達(dá)的現(xiàn)狀形成了基本認(rèn)識(shí)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了理性分析?，F(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)如下：

一、實(shí)踐具體內(nèi)容

本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)共分三個(gè)階段。具體實(shí)踐安排如下：

第一階段：前期準(zhǔn)備階段（2010年7月5日—2010年7月10日）學(xué)習(xí)查閱相關(guān)資料，做好團(tuán)隊(duì)出發(fā)前的動(dòng)員與培訓(xùn)，隊(duì)員準(zhǔn)備隨身物品等各種準(zhǔn)備事項(xiàng)。

第二階段：中期實(shí)踐階段（2010年7月20日—2010年7月27日）主要在實(shí)踐地點(diǎn)進(jìn)行實(shí)際調(diào)研活動(dòng)。2010年7月20日，我團(tuán)隊(duì)一行7人到達(dá)江蘇省昆山市進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，本次暑期社會(huì)實(shí)踐實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的成員均來自我院2008級(jí)，其中4人為國際政治專業(yè)本科生，3人為政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)本科生。在為期11天的暑期社會(huì)實(shí)踐中，我團(tuán)隊(duì)成功采訪了昆山市教育局人事科宋科長，與昆山市淀山湖中心小學(xué)5名代課教師、昆山市千燈中心小學(xué)4名代課教師、昆山市錦溪中學(xué)1名代課教師進(jìn)行了面對(duì)面的交流，并且成功完成對(duì)這10名代課教師的問卷調(diào)查和訪談。其中，7月20日—7月22 日主要在昆山市教育主管部門進(jìn)行實(shí)踐調(diào)研；7月23日—7月27 日主要是在昆山市下屬鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)行實(shí)踐調(diào)研（昆山市開發(fā)區(qū)、玉山鎮(zhèn)、錦溪鎮(zhèn)、淀山湖鎮(zhèn)及千燈鎮(zhèn)）；7月27日—7月30日對(duì)調(diào)研資料進(jìn)行初步匯總分析團(tuán)隊(duì)討論，并總結(jié)實(shí)踐調(diào)研成果。

第三階段：后期總結(jié)階段（2010年7月31日—2010年8月15日）撰寫實(shí)踐總結(jié)、調(diào)查報(bào)告、實(shí)踐論文及實(shí)踐感想，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，準(zhǔn)備出版調(diào)查文集。

二、實(shí)踐的收獲與成果

（一）在實(shí)踐準(zhǔn)備階段，我們進(jìn)行了認(rèn)真的理論準(zhǔn)備與課題論證，形成了較為合理扎實(shí)的研究思路，具體如下：

1、利益訴求表達(dá)的重要性。

利益關(guān)系是人類一切關(guān)系的基礎(chǔ)。哪里有利益關(guān)系，哪里就有訴求表達(dá)。暢通的利益訴求表達(dá)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正和法律實(shí)質(zhì)正義的基本要求。

2、弱勢(shì)群體訴求表達(dá)的困難性。

由于弱勢(shì)群體自身的局限性，訴求表達(dá)的組織依托的缺失以及訴求表達(dá)渠道的不暢通等其他原因，弱勢(shì)群體的訴求表達(dá)困難重重。

3、政府部門在社會(huì)弱勢(shì)群體問題的解決過程中所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任的重要性。

政府如何妥善處理社會(huì)弱勢(shì)群體問題是關(guān)系到維護(hù)政府合法性的重大問題，也對(duì)和諧社會(huì)的建設(shè)、改革的穩(wěn)定推進(jìn)有重要影響，必須謹(jǐn)慎應(yīng)對(duì)。

4、基于以上認(rèn)識(shí)，我們選取昆山作為調(diào)研地，對(duì)代課教師訴求的表達(dá)現(xiàn)狀展開案例研究。

（1）、宏觀把握代課教師問題研究的現(xiàn)狀及成果。

（2）、分析代課教師的弱勢(shì)群體性質(zhì)。

（3）、了解代課教師的激烈情并分析其可能導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。

（4）、調(diào)查代課教師訴求表達(dá)不暢的現(xiàn)狀。

（5）、調(diào)查研究政府部門對(duì)代課教師問題的應(yīng)對(duì)措施及其效果。

6、在以上各步驟的分析積累后，匯總資料、數(shù)據(jù)，比較其中差

異并分析其成因；運(yùn)用規(guī)范分析，提出一些可行的意見建議。

在以上思路的指導(dǎo)下，我們進(jìn)行了具體深入的實(shí)地調(diào)研。

（二）在實(shí)地調(diào)研階段，我們對(duì)昆山市教育局人事科宋科長進(jìn)行了訪談，了解了當(dāng)?shù)卣畬?duì)代課教師問題的基本態(tài)度及處理措施。接著，我們又深入基層，與昆山市淀山湖中心小學(xué)5名代課教師、昆山市千燈中心小學(xué)4名代課教師、昆山市錦溪中學(xué)1名代課教師進(jìn)行了面對(duì)面的交流，并且成功完成對(duì)這10名代課教師的問卷調(diào)查和訪談，切實(shí)地了解了代課教師們的訴求狀況。在調(diào)研過程中，團(tuán)員互相配合，積極溝通，取得了較好的調(diào)研效果。我們對(duì)當(dāng)?shù)卮n教師利益訴求及其表達(dá)的情況有了深入的了解，為調(diào)研的總結(jié)階段打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）在實(shí)踐總結(jié)階段，團(tuán)隊(duì)順利地撰寫了社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告，調(diào)研的結(jié)果驗(yàn)證了本次課題的假設(shè)，清楚地體現(xiàn)了東部代課教師訴求表達(dá)相對(duì)于西部貧困地區(qū)的特殊性，報(bào)告對(duì)此進(jìn)行了完整的論述，較好地總結(jié)了調(diào)研成果。同時(shí)，在團(tuán)員的努力下，還完成了兩篇實(shí)踐論文，分別對(duì)東西部代課教師訴求表達(dá)進(jìn)行了分析研究，豐富了實(shí)踐成果。7名團(tuán)員也各自完成了實(shí)踐心得，總結(jié)了實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)與收獲。以上內(nèi)容都會(huì)在實(shí)踐文集中得到體現(xiàn)。

總的來說，本次實(shí)踐基本達(dá)到了預(yù)期的目的，調(diào)研課題順利完成，團(tuán)隊(duì)成員也在實(shí)踐中鍛煉了才能，增長了經(jīng)驗(yàn)，加深了友誼。此次實(shí)踐不僅使我們對(duì)代課教師的訴求表達(dá)得出了深刻認(rèn)識(shí)，也增強(qiáng)了我們大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

三、經(jīng)驗(yàn)與思考

通過本次實(shí)踐，我們得出以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：

首先，一個(gè)明確合理的課題研究思路是成功進(jìn)行實(shí)踐調(diào)研的前提。在實(shí)踐中，我們的研究思路一直是我們前進(jìn)的路標(biāo)，如何進(jìn)行訪談，如何設(shè)計(jì)問卷，如何確定調(diào)查目標(biāo)與手段，如何總結(jié)調(diào)研材料都離不開一個(gè)中心思路的指導(dǎo)，可以說，沒有嚴(yán)謹(jǐn)明確的思路，就不可能有成功的社會(huì)實(shí)踐。

其次，實(shí)踐調(diào)研必須腳踏實(shí)地。既然是社會(huì)實(shí)踐，就必須深入實(shí)際，座談與空想解決不了問題。在實(shí)踐中我們多次發(fā)現(xiàn)事先的預(yù)想與實(shí)際的調(diào)研情況差距很大，調(diào)研過程中我們總能了解到我們從未慮及的情況。明確的課題思路必須由切實(shí)的材料來落實(shí)，扎實(shí)的調(diào)研為我們順利完成課題研究提供了最根本的條件。

第三，團(tuán)隊(duì)精神是完成實(shí)踐任務(wù)的重要保障。在實(shí)踐中，團(tuán)員們的溝通與配合是十分必要的。進(jìn)行合理的分工，有效的配合，實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)效能最大化，充分發(fā)揮集體的智慧與力量，我們才能取得最后的成功。團(tuán)隊(duì)的成績與每個(gè)團(tuán)員的努力是分不開的。

在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，這是我們最大的心得體會(huì)。作為一名高校學(xué)子，我們還很不成熟，走進(jìn)社會(huì)，我們才能發(fā)現(xiàn)自身的不足。實(shí)踐最能檢驗(yàn)我們的思想與能力。我們?cè)趯?shí)踐中鍛煉了自己、提升了自己。此外，在調(diào)研過程中，無論是政府官員對(duì)我們的指導(dǎo)還是基層教師們與我們的交流，都飽含著社會(huì)對(duì)我們這群青年的期望，這也是我們更加感到自己的社會(huì)使命的沉重。

十多天的社會(huì)實(shí)踐很快就結(jié)束了，但我們?cè)谶@些日子中的經(jīng)歷必將使我們受益無窮。一路走來，我們的實(shí)踐活動(dòng)離不開學(xué)院團(tuán)委、實(shí)踐地相關(guān)部門以及受訪老師們的支持與幫助，在此一并表示衷心的感謝！

蘭州大學(xué)政治與行政學(xué)院

赴江蘇省昆山市代課教師訴求表達(dá)調(diào)研

暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)

2010年8月15日

第五篇：蘭州大學(xué)赴四川阿壩藏羌自治州茂縣暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)總結(jié)報(bào)告[小編推薦]

當(dāng)代羌族白石崇拜探微——以四川阿壩藏羌自治州茂縣為例

——蘭州大學(xué)赴四川阿壩藏羌自治州茂縣暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)總結(jié)報(bào)告

本暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)主要于2014年7月15日至8月15日活動(dòng)于四川省阿壩藏羌自治州茂縣境內(nèi)（主要活動(dòng)地區(qū)為茂縣黑虎羌寨），主要從事當(dāng)代羌族白石崇拜信仰狀況的調(diào)查走訪（以茂縣為例）。本次社會(huì)實(shí)踐的參加者主要為蘭州大學(xué)2013級(jí)歷史文化學(xué)院的學(xué)生，計(jì)有9人，分別為歷史學(xué)類3班的馬靜，歷史學(xué)基地班的晁芊樺（本次社會(huì)實(shí)踐負(fù)責(zé)人）、陳慶俊、叢麟懿、任麗平、吳華鋒、張雅婷、吳憶晨、倪楠?，F(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)如下：

基本情況

本次暑期社會(huì)實(shí)踐的人員分工如下：實(shí)地調(diào)查小組：張雅婷、吳憶晨、陳慶俊、吳華鋒、任麗平、晁芊樺、倪楠；文獻(xiàn)資料整理小組：從麟懿。實(shí)地調(diào)查小組在一個(gè)月的時(shí)間內(nèi)走訪了茂縣的旅游景區(qū)中國古羌城與坪頭羌寨以及茂縣縣城（7月16日至7月17日），重點(diǎn)調(diào)查與走訪地區(qū)為茂縣羌族原始文化與傳統(tǒng)的民俗信仰保存較多的黑虎鄉(xiāng)（7月18日至8月15日，其中有幾天前往茂縣辦事），黑虎鄉(xiāng)下轄四個(gè)大隊(duì)，實(shí)地調(diào)查走訪小組住在一大隊(duì)一組的何桂富大叔家里，一大隊(duì)二、三、四組均有走訪，其余二、三、四大隊(duì)中二、三大隊(duì)都有做過調(diào)查，四大隊(duì)由于路途太遠(yuǎn)，交通不便，沒有走訪。文獻(xiàn)資料整理小組主要負(fù)責(zé)整理羌族白石崇拜的起源與演變以及相關(guān)資料的整合。

本次暑期社會(huì)實(shí)踐拜訪了茂縣新華書店、茂縣檔案局、黑虎鄉(xiāng)政府、黑虎小學(xué)等一些政府部門與文化、教育單位，從中獲得了一些有價(jià)值的信息。實(shí)地走訪調(diào)查的人數(shù)超過了兩百人，其中重點(diǎn)采訪了羌族文化第一代傳人陳德明、羌族文化第二代傳人何桂富、黑虎鄉(xiāng)一大隊(duì)一組楊寨主、原黑虎小學(xué)校長、原茂縣人民政府干部、茂縣事業(yè)單位工作人員羅彬、內(nèi)江師范學(xué)院大四畢業(yè)生高楊族（黑虎本地人）、綿陽中醫(yī)學(xué)院本科生楊騰（黑虎本地人）、何桂富大叔的妻子、女兒、兒子、兒媳，中國古羌城保安、成都技校的學(xué)生（茂縣土門羌寨人，在坪頭羌寨一家農(nóng)家樂打工）、數(shù)位在讀黑虎小學(xué)學(xué)生等。本實(shí)踐組根據(jù)羌族實(shí)際情況草擬出一份黑虎鄉(xiāng)白石崇拜信仰狀況的調(diào)查表，由于我們調(diào)查的時(shí)間正處于當(dāng)?shù)剞r(nóng)忙季節(jié)，因此調(diào)查人數(shù)較少，只有十五人左右接受了問卷調(diào)查，不過這十五人中不同年齡段、不同職業(yè)的人均有涉及，因此也具有一定的代表性與說服力。在調(diào)查走訪之余，為加深我們與當(dāng)?shù)厝说母星?，我們也積極幫助當(dāng)?shù)厝烁梢恍┝λ芗暗霓r(nóng)活，如放羊、摘花椒、搬磚，并輔導(dǎo)一些當(dāng)?shù)馗咧猩?、初中生、小學(xué)生等。

主要成績

本小組主要調(diào)查課題是當(dāng)代羌族白石崇拜信仰狀況。為了使羌族白石崇拜具有延續(xù)性，同時(shí)也為了體現(xiàn)當(dāng)代羌族白石崇拜信仰的變化所在，因此文獻(xiàn)資料整理小組主要負(fù)責(zé)白石崇拜的起源與演變，實(shí)地調(diào)查小組主要通過調(diào)查走訪所得的資料來整理出白石崇拜狀況的現(xiàn)狀。在白石崇拜狀況的現(xiàn)狀中以新中國成立與汶川大地震為最主要的分界點(diǎn)，前后又有很大的不同?，F(xiàn)將白石崇拜的狀況簡要敘述如下：

在古代，由于白石具有照明、取火、作為防御武器的作用以及在羌族神話傳說中的頻繁出現(xiàn)（如《羌戈大戰(zhàn)》等），因此自古以來白石在羌族人民心中具有重要地位。羌族在漫長的歷史發(fā)展過程中吸收了漢傳佛教、藏傳佛教、道教等外來宗教文化因素，與本土原始宗教融合，逐漸形成了以白石為表征的多神崇拜。羌族信奉萬物有靈說以及多神崇拜，在羌族的宗教體系中包含了觀音菩薩、太上老君、土地神等多種不同的神靈，這些神靈都有自己的形象（或者就在靈臺(tái)上放一張屬于某個(gè)神的照片來代替），而像山神、樹神、水神、灶神、火神、路神等這樣的神則用白石來代表，不同的神用的白石的形狀、大小略有不同，并都有相

應(yīng)的祭祀儀式。羌族的房屋與碉樓上都置放白石，具有辟邪、照明的作用。無論白石供奉在哪里，都必須要經(jīng)過相關(guān)的儀式，如釋比對(duì)白石進(jìn)行“開光”才能放上去。古時(shí)候的羌人對(duì)白石的信奉是非常虔誠的，因?yàn)椴煌陌资聿煌纳瘢欠浅Ｉ袷サ?，所以白石不但不能去碰觸，而且還要經(jīng)常舉行祭祀儀式，進(jìn)獻(xiàn)祭品?？傊?，在新中國成立以前，羌族人的白石信仰崇拜是非常堅(jiān)定、虔誠的，對(duì)白石的信奉幾乎就是羌民信仰生活的全部。

新中國成立之后，由于政府發(fā)起的一系列破除迷信的活動(dòng)，羌族地區(qū)許多祭祀白石的活動(dòng)被披上了“迷信”、“封建殘留”的罵名，被政府強(qiáng)制禁止了，很長一段時(shí)間內(nèi)羌族地區(qū)的白石信仰崇拜不再被人提起，沉寂了好長一段時(shí)間。改革開放之后，政府重新調(diào)整了針對(duì)少數(shù)民族信仰的政策，再加上整個(gè)思想大環(huán)境的轉(zhuǎn)變以及國內(nèi)民族學(xué)等相關(guān)學(xué)科的興起，白石崇拜信仰逐漸又進(jìn)入了人們的視野之中，相關(guān)的研究活動(dòng)開始興起。改革開放至2008年汶川大地震的幾十年中，總體來說白石崇拜信仰與以前沒有較大的區(qū)別，但由于改革開放經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，大量年輕人開始出外打工，對(duì)白石的理解開始出現(xiàn)年齡層段上的斷層，同時(shí)也是從這一段時(shí)間羌民白石信仰的程度開始弱化，汶川大地震之后的短短幾年中這種現(xiàn)象越來越明顯。一方面由于地震之后旅游業(yè)的興起，許多羌寨紛紛打造成旅游村寨，把白石信仰商業(yè)化，普通化（最典型如甘清寨），導(dǎo)致最純粹的白石信仰開始弱化；另一方面絕大多數(shù)青壯年都跑出去打工，留在家里的大人都忙于農(nóng)事勞作，學(xué)生在學(xué)校中接受無神論的教育，這無疑加劇了白石崇拜信仰傳承的不便與斷層?，F(xiàn)在的白石崇拜狀況可以歸結(jié)為以下幾點(diǎn)：普通民眾信仰淡化；有識(shí)之士奔走呼吁，但力不從心；政府部門過度重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展與形象工程，忽視傳統(tǒng)民俗信仰的保護(hù)；教育部門普遍宣揚(yáng)無神論，沒有針對(duì)本地區(qū)特點(diǎn)教育年輕一代保護(hù)本民族文化。

在我們的采訪期間，我們也重點(diǎn)采訪了當(dāng)?shù)氐囊恍┙?jīng)濟(jì)狀況、人民與政府之間的關(guān)系、青少年受教育狀況、釋比文化等方面的內(nèi)容。

幾點(diǎn)思考

對(duì)于茂縣地區(qū)，乃至整個(gè)阿壩州的羌族人民而言，其實(shí)現(xiàn)在最重要的問題就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與傳統(tǒng)民族文化保護(hù)二者的共存問題?，F(xiàn)在不只是白石崇拜信仰，還有羌族傳統(tǒng)的羌笛、口弦、歌舞、神話傳說、服飾等等都面臨著逐漸失傳的危險(xiǎn)。針對(duì)這個(gè)問題，本小組經(jīng)過思考，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，提出了一些方法與措施：

對(duì)于政府相關(guān)部門而言，在重視地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，要兼顧民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)，不斷加大對(duì)文化保護(hù)的經(jīng)濟(jì)投入，在群眾中大力宣傳本民族文化；積極與外界尋求合作，開發(fā)旅游業(yè)，吸引外地游客前來參觀，不斷推廣本民族文化，提高知名度；對(duì)于教育機(jī)構(gòu)而言，要針對(duì)本民族特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生關(guān)于加強(qiáng)羌族傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承的教育，提高青少年對(duì)于本民族文化的認(rèn)同。

羌族白石崇拜是一種非常特殊的民俗信仰，是中華民族燦爛多彩的傳統(tǒng)民俗文化中不可多得的一份瑰寶，毫無疑問，失去它將會(huì)是重大的損失。對(duì)以白石崇拜為代表的羌族傳統(tǒng)文化的保護(hù)、繼承與弘揚(yáng)必須要社會(huì)各界的廣泛參與。

另外，本小組在研究白石崇拜中結(jié)合相關(guān)的社會(huì)人類學(xué)方法，認(rèn)為白石崇拜是羌族社會(huì)的一種社會(huì)現(xiàn)象，在研究這種社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，應(yīng)當(dāng)將其融入其所處的社會(huì)進(jìn)行整體、全方位的研究?！叭魏紊鐣?huì)都是一個(gè)整合的統(tǒng)一體或系統(tǒng)，在這個(gè)統(tǒng)一體或系統(tǒng)中，每個(gè)元素都有與整體相聯(lián)系的確定功能。要想認(rèn)識(shí)某種社會(huì)現(xiàn)象，就必須將它與其他社會(huì)現(xiàn)象，與整個(gè)社會(huì)聯(lián)系起來加以考察，如此方能真正認(rèn)識(shí)它的意義與功能”。1若想深層次挖掘白石崇拜的意義與內(nèi)涵，就必須將其與羌族社會(huì)的方方面面結(jié)合起來進(jìn)行深入、具體的分析，做到全面、1 拉德克里夫·布朗：《社會(huì)人類學(xué)方法》，夏建中譯，華夏出版社，2002年版。

細(xì)致。

存在問題

由于時(shí)間倉促、經(jīng)費(fèi)欠缺等多方面的原因，本小組對(duì)白石崇拜的研究也存在著許多不足與欠缺之處，問題主要集中在實(shí)地調(diào)查小組：

首先由于時(shí)間與經(jīng)費(fèi)的限制，沒有對(duì)茂縣地區(qū)進(jìn)行過徹底、全面的走訪，只在茂縣羌族文化保留最多、最原始的黑虎鄉(xiāng)停留了二十多天左右的時(shí)間。但即使是黑虎鄉(xiāng)也沒有全部走訪到（差四大隊(duì)沒有去過，因?yàn)槁吠咎h(yuǎn)，而且沒有公共交通工具）。這導(dǎo)致了搜集的資料不全面；其次本小組總共調(diào)查的人群數(shù)量超過了兩百人，但數(shù)量還是較少，其中大多數(shù)都集中在黑虎鄉(xiāng)。調(diào)查的人群中大量集中在40歲以上或20歲以下，而20到40歲這一群體因?yàn)榇罅客獬龃蚬の礆w調(diào)查人數(shù)較少；本小組事先對(duì)白石崇拜設(shè)計(jì)的問題以及制作的調(diào)查問卷不夠細(xì)致、全面；對(duì)于一些四川話口音濃重的本地人沒有準(zhǔn)備，導(dǎo)致信息理解不清，記錄不全。

由于這是第一次做田野調(diào)查，難免會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題。本小組計(jì)劃明年暑假還會(huì)再來一次，繼續(xù)進(jìn)行羌文化的調(diào)查與研究工作。

經(jīng)驗(yàn)體會(huì)

通過這一次難忘的社會(huì)實(shí)踐，我們深深感受到了社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那

片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，在親身實(shí)踐中我們的能力得到了很大的鍛煉。這一次的社會(huì)實(shí)踐使我們明白:大學(xué)生只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會(huì)當(dāng)凌絕頂?shù)臓顟B(tài)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，才能在以后的人生路途中走的順利、輕快。在社會(huì)實(shí)踐中，我們深深感受到了羌族人民的熱情、勤勞與樸實(shí)，在與羌族人民一起度過的一個(gè)月時(shí)間中，我們是快樂、幸福的。

----2014年8月20日

參考文獻(xiàn)：

1拉德克里夫·布朗：《社會(huì)人類學(xué)方法》，夏建中譯，華夏出版社，2002年○

版。