第一篇：肖正權(quán)談中西醫(yī)結(jié)合的理論突破(BD)

肖正權(quán)談中西醫(yī)結(jié)合的理論突破

范水平

2008年7月24日，衛(wèi)生部部長陳竺院士在《人民日報》上撰文指出：打破中西醫(yī)之間的壁壘，是東西方兩種認(rèn)知力量的匯聚，是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)向更高境界提升和發(fā)展的一種必然趨勢。

2011年10月28日，科技部、衛(wèi)生部、中醫(yī)藥局、中科院、工程院、自然科學(xué)基金會、總后勤部衛(wèi)生部等十個部、委、局、會聯(lián)合下發(fā)的我國《醫(yī)學(xué)科技發(fā)展“十二五”規(guī)劃》中明確指出：傳統(tǒng)醫(yī)藥的健康觀念、醫(yī)療實踐與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的結(jié)合日趨緊密，中西醫(yī)融合發(fā)展已經(jīng)成為我國醫(yī)學(xué)科技發(fā)展的突出特色。2011年11月23日，衛(wèi)生部副部長、國家中醫(yī)藥管理局局長王國強(qiáng)在“全國中西醫(yī)結(jié)合發(fā)展戰(zhàn)略研討會暨中國中西醫(yī)結(jié)合學(xué)會成立30周年紀(jì)念會”上指出：新時期中西醫(yī)結(jié)合的發(fā)展遇到許多困難和問題，主要表現(xiàn)在中西醫(yī)結(jié)合理論融合尚在起步階段，臨床優(yōu)勢有待進(jìn)一步發(fā)揮，臨床科研說服力需進(jìn)一步提高等。

由此可見，如何盡快突破中西結(jié)合理論建設(shè)的瓶頸禁錮，讓中西結(jié)合在人類未來醫(yī)學(xué)事業(yè)建設(shè)中發(fā)揮出應(yīng)有的巨大作用，已成為當(dāng)代中國醫(yī)學(xué)界有識之士面臨的重大歷史性課題。為此，在中西結(jié)合理論與實踐研究上有突出造旨的中國醫(yī)院協(xié)會民營醫(yī)院管理分會副會長、北京北亞骨科醫(yī)院院長肖正權(quán)博士，就中西結(jié)合的歷史、現(xiàn)狀和未來發(fā)展方向等問題進(jìn)行了闡述。

一、中西醫(yī)結(jié)合事業(yè)起步艱難，成就卓越，瓶頸突出。

起步艱難。中醫(yī)藥學(xué)是一門有著數(shù)千年歷史的完整醫(yī)學(xué)體系，數(shù)千年來處于世界領(lǐng)先地位，為中華民族的繁榮發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。20世紀(jì)以來，西方醫(yī)學(xué)在我國各地廣泛傳播和發(fā)展，在中醫(yī)界產(chǎn)生了很大影響，為我國帶來了新的科學(xué)知識。隨著西醫(yī)醫(yī)院的建立，西醫(yī)學(xué)院、校的開辦和西醫(yī)著作的出版，西醫(yī)學(xué)在我國逐漸發(fā)展成為一個獨立的醫(yī)學(xué)體系，與中醫(yī)學(xué)從近代開始共同肩負(fù)著中國人民的醫(yī)療保障任務(wù)，現(xiàn)在已形成了中西醫(yī)并存、以西醫(yī)為主流中醫(yī)為補(bǔ)充的局面。但從清朝末年到新中國成立，統(tǒng)治者由于政治上的需要，始終采取歧視、排斥、消滅中醫(yī)的政策。在這種特殊的歷史環(huán)境下，中醫(yī)學(xué)的存在價值與發(fā)展前途引起了醫(yī)學(xué)界乃至全社會的關(guān)注與思考，出現(xiàn)激烈爭辯，先后出現(xiàn)廢止中醫(yī)論、中醫(yī)改造論和中西醫(yī)匯通論。近代最早提出“中西醫(yī)匯通”的是洋務(wù)運派的李鴻章。他在1890年《萬國藥方》序中寫道：倘學(xué)者合中西之說而會其通以造于至精極微之境與醫(yī)學(xué)豈曰小補(bǔ)。此論一出，影響深遠(yuǎn)。在這一歷史時期，主張并大力探索實踐中西醫(yī)匯通思想的著名醫(yī)學(xué)家有唐宗海、朱沛文、張錫純、惲鐵樵等人。總體而言，中西醫(yī)匯通的思潮貫穿了整體近代史，幾乎沒有著名醫(yī)家公開反對，而且不少人在他們的著作中都采取了中西醫(yī)比較取長補(bǔ)短或用西醫(yī)之說論述中醫(yī)之理的做法。特別是新中國成立后，中西結(jié)合發(fā)展的歷史翻開了輝煌的新篇章。

成就卓越。新中國成立后，在毛澤東同志的大力倡導(dǎo)下，中西醫(yī)并重、結(jié)合發(fā)展成為我國衛(wèi)生事業(yè)的一項基本國策，取得了豐碩成果。如在青蒿素及其衍生物治療瘧疾、亞砷酸治療急性早幼粒細(xì)胞白血病、活血化瘀藥防治冠心病介入治療術(shù)后再狹窄、針麻和針刺鎮(zhèn)痛原理的應(yīng)用研究、“菌毒并治”防治多臟器功能衰竭的研究等方面，一大批在理論與方法學(xué)上具有明顯自主創(chuàng)新性的研究成果脫穎而出。相關(guān)資料顯示，我國已有中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院257家，中西醫(yī)結(jié)合碩士培養(yǎng)點82個、博士培養(yǎng)點31個，中西醫(yī)結(jié)合研究院（所）30 余家，開設(shè)中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)專業(yè)的高等醫(yī)學(xué)院校數(shù)十家，中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)執(zhí)業(yè)醫(yī)師達(dá)13萬余人。13681綜合醫(yī)院均設(shè)有中醫(yī)科或中醫(yī)門診；2778家中醫(yī)院所提供的中醫(yī)藥服務(wù)項目與西醫(yī)服務(wù)項目數(shù)量基本相等；3956家?？漆t(yī)院中以中西醫(yī)結(jié)合診療為特色的醫(yī)院占多數(shù)。

瓶頸突出。目前我國中西醫(yī)結(jié)合事業(yè)面臨的主要困難有：一是決定中醫(yī)與西醫(yī)各自發(fā)展方向的世界觀和方法論有著巨大差異，至今沒有找到公認(rèn)的從哲學(xué)層面結(jié)合的公理性依據(jù)，致使中西醫(yī)在理論層次上始終無法實現(xiàn)有效結(jié)合，只能停留在技術(shù)應(yīng)用層次上進(jìn)行大量的組合性研究與實踐。二是在中西醫(yī)給合事業(yè)的建設(shè)目標(biāo)認(rèn)識上，對于是要建立一個與中醫(yī)、西醫(yī)相并列的中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)學(xué)科體系，還是要建立一個將中醫(yī)、西醫(yī)融為一體的更高層次的新的未來醫(yī)學(xué)體系，始終存在著不同的觀點；所以，中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)至今沒有形成一個學(xué)術(shù)界公認(rèn)的、內(nèi)涵確定、外延清晰、符合邏輯規(guī)則的科學(xué)定義，而只能從常識、經(jīng)驗、技術(shù)操作層面進(jìn)行解釋。三是中西結(jié)合診療活動已在我國醫(yī)療行業(yè)中廣泛實際開展，但至今還沒有一部具有權(quán)威性的中西醫(yī)結(jié)合診療操作規(guī)范來指導(dǎo)臨床實踐。如果這些嚴(yán)重的瓶頸問題不能取得突破性解決，中西結(jié)合事業(yè)的繼續(xù)大力發(fā)展將舉步維艱。

二、發(fā)達(dá)國家正加快現(xiàn)代醫(yī)學(xué)整合發(fā)展的步伐。

20世紀(jì)后半葉，西方發(fā)達(dá)國家以技術(shù)革新為先導(dǎo)，實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全面快速增長，醫(yī)療技術(shù)水平突飛猛進(jìn)。但進(jìn)入70年代后，環(huán)境惡化日趨嚴(yán)重、慢性病大幅增加、疾病譜明顯改變、醫(yī)療費持續(xù)高漲，人們對長期占壟斷地位的生物醫(yī)學(xué)模式提出了廣泛質(zhì)疑，而以“生物－心理－社會醫(yī)學(xué)模式”理論為指導(dǎo)、以大力發(fā)展補(bǔ)充替代醫(yī)學(xué)(CAM)為重點的整合醫(yī)學(xué)模式便應(yīng)運而生。

美國于1978年成立了民間的整體醫(yī)學(xué)會、1992年政府設(shè)立了替代醫(yī)學(xué)辦公室并于1998年升格為國立補(bǔ)充和替代醫(yī)學(xué)中心（NCCAM)。他們將傳統(tǒng)和民間醫(yī)學(xué)正式命名為補(bǔ)充和替代醫(yī)學(xué)，即美國主流醫(yī)學(xué)之外被證實為安全有效的醫(yī)學(xué)實踐，并有可能被納入主流醫(yī)學(xué)。隨著各國對CAM投入與應(yīng)用的不斷增長并被越來越多地納入高等教育體系，WHO提出了將CAM納入各國衛(wèi)生服務(wù)保障體系的目標(biāo)。美國42%的人接受過CAM服務(wù)，且就診量和花費均超過自費看西醫(yī)；英國近40%的對抗療法醫(yī)生提供某種形式CAM的轉(zhuǎn)診或治療。CAM所涵蓋的主要內(nèi)容包括：①獨立的替代醫(yī)學(xué)系統(tǒng)，如中醫(yī)學(xué)、順勢醫(yī)學(xué)等；②精神和意念療法，包括打坐、祈禱、音樂療法等；③具有生物學(xué)基礎(chǔ)的療法，如營養(yǎng)補(bǔ)充劑、草藥等；④機(jī)體調(diào)整療法，包括脊柱調(diào)整治療、按摩療法等；⑤能量療法，包括氣功、電磁療法等。傳統(tǒng)中醫(yī)治療手段是CAM的重要組成部分。如2005年底NCCAM公布新成立的6個CAM研究中心中 4個與中醫(yī)藥有關(guān)。

以CAM為重點的整合醫(yī)學(xué)雖然發(fā)展很，但目前的[CAM的研究與應(yīng)用規(guī)模還較小，如目前美國每年CAM消費總額（340億美元）約占醫(yī)療保健服務(wù)消費總額2%左右；CAM研究項目總經(jīng)費在NCCAM研究項目總費用中占1%左右。另外，該醫(yī)學(xué)模式是在保持西醫(yī)哲學(xué)觀點和理論體系的前提下，通過研究、吸收CAM具體診療方法，進(jìn)行應(yīng)用技術(shù)層面上的補(bǔ)充、替代和整合，醫(yī)學(xué)核心體系無實質(zhì)性突破。

相比而言，我國的中西醫(yī)結(jié)合事業(yè)雖然正面臨跨越發(fā)展前的瓶頸困境，但其較長歷史的豐富實踐積累，民族文化對中醫(yī)藥的廣泛認(rèn)同，加之國家政策的戰(zhàn)略性全力支撐，建設(shè)中西醫(yī)真正融合的更高層次現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的歷史機(jī)遇一定會到來。

三、“北亞”從哲學(xué)高度入手突破中西結(jié)合理論瓶頸。

在從生物醫(yī)學(xué)時代向整體醫(yī)學(xué)時代轉(zhuǎn)型的過程中，替補(bǔ)整合型現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和中西結(jié)合醫(yī)學(xué)因其技術(shù)層面結(jié)合的有效性已被廣泛采用，但它距哲學(xué)層面融合和理論層面統(tǒng)一的更高層次的未來現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，還有難于逾越的巨大差距。對此，我們“北亞”醫(yī)療團(tuán)隊結(jié)合自身20多年來在中西醫(yī)結(jié)合上理論研究與實踐總結(jié)，以傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和前沿科學(xué)的成就為基礎(chǔ)，廣泛研究汲取現(xiàn)行各種整體性醫(yī)學(xué)模式研究的經(jīng)驗與教訓(xùn)，以醫(yī)學(xué)整體性的哲學(xué)高度入手，探索建立了一種將哲學(xué)觀、理論內(nèi)涵和技術(shù)體系三個方面有機(jī)統(tǒng)一的新醫(yī)學(xué)模式――“新整體醫(yī)學(xué)”，在骨科疑難病診療的臨床實踐中已取得了顯著成效。在世界觀和方法論層面，“北亞”團(tuán)隊認(rèn)為，任何物質(zhì)（指從量子到宇宙的一切已知和未知的物質(zhì)或事物）都具有物質(zhì)性和功能性，是物質(zhì)性與功能性有機(jī)統(tǒng)一的整體?！拔镔|(zhì)性”屬“陰”，“功能性”屬“陽”。一切整體的穩(wěn)定狀態(tài)（包括人體的健康狀態(tài)）是其物質(zhì)性（陰）與功能性（陽）在一定度（量）范圍內(nèi)動態(tài)平衡的表現(xiàn)形式。人類醫(yī)學(xué)體系是一個不可分割的整體，具有功能醫(yī)學(xué)屬性和物質(zhì)醫(yī)學(xué)屬性；是功能主導(dǎo)型醫(yī)學(xué)體系和物質(zhì)主導(dǎo)型醫(yī)學(xué)體系共同組成的有機(jī)統(tǒng)一的醫(yī)學(xué)整體。中醫(yī)是功能主導(dǎo)型醫(yī)學(xué)體系的典型代表，主要主要以功能關(guān)系還原論來指導(dǎo)人體功能性整體醫(yī)學(xué)的研究，稱之為“功能關(guān)系主導(dǎo)型醫(yī)學(xué)體系”；西醫(yī)（現(xiàn)代醫(yī)學(xué)）是物質(zhì)主導(dǎo)型醫(yī)學(xué)體系的典型代表，主要以物質(zhì)結(jié)構(gòu)還原論來指導(dǎo)人體物質(zhì)性整體醫(yī)學(xué)的研究，稱之為“物質(zhì)結(jié)構(gòu)主導(dǎo)型醫(yī)學(xué)體系”；中醫(yī)和西醫(yī)是人類未來“更高層次現(xiàn)代醫(yī)學(xué)”--“整體醫(yī)學(xué)”不可分割、不可互代、有機(jī)統(tǒng)一的兩個方面；中西醫(yī)各自在現(xiàn)代科學(xué)理論與技術(shù)的指導(dǎo)和支撐下不斷完善發(fā)展，將共同推動現(xiàn)代“整體醫(yī)學(xué)”的持續(xù)進(jìn)步、提升。

在醫(yī)學(xué)理論內(nèi)涵統(tǒng)一性層面，“北亞”團(tuán)隊認(rèn)為，人體健康是其物質(zhì)（陰）與功能（陽）處于一個合理變化范圍內(nèi)的動態(tài)平衡狀態(tài)。當(dāng)失衡時，就會進(jìn)入亞健康狀態(tài)或疾病狀態(tài)，直至死亡（平衡體系崩潰）。人體陰（物質(zhì)）陽（功能）失衡時的病理變化規(guī)律可呈現(xiàn)出八種基本狀態(tài)：物質(zhì)過盛（陰盛）、物質(zhì)減少（陰虛）、功能亢進(jìn)（陽亢）、功能低下（陽虛）、過盛亢進(jìn)（陰盛陽亢）、減少亢進(jìn)（陰虛陽亢）、減少低下（陰陽兩虛）、低下過盛（陽虛陰盛）。這一變化規(guī)律，可以成為指導(dǎo)中醫(yī)、西醫(yī)及其它各種醫(yī)學(xué)進(jìn)行臨床診斷、防治的共同基礎(chǔ)理論，即新整體醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。

在醫(yī)學(xué)診療方法學(xué)層面，“北亞”建立了“三元診療模式”，即：三元診斷模式--以全身性癥候群病理表現(xiàn)、影像理化數(shù)據(jù)病理表現(xiàn)、局部疼痛性質(zhì)病理表現(xiàn)三個方面為主，結(jié)合病因、病程、心理、環(huán)境等特定影響因素，對每個患者的病變做出全面正確的綜合診斷；三元治療模式--按整體平衡治療、局部調(diào)節(jié)治、病灶靶向治療療相統(tǒng)一的整體治療原則，選用一切最適治療手段，制定個性化最佳綜合治療方案。其中，整體平衡治療又包括生理、心理和環(huán)境三個方面；三元技術(shù)模式--打破中醫(yī)、西醫(yī)、其它醫(yī)學(xué)之間的學(xué)科分界對各種有效診療技術(shù)應(yīng)用的限制，以功能關(guān)系型、物質(zhì)結(jié)構(gòu)型、功能物質(zhì)復(fù)合型（含心理）的整體醫(yī)學(xué)思路對現(xiàn)有各種有效診療技術(shù)進(jìn)行分析、歸類，為整體醫(yī)學(xué)的三元診斷、三元治療提供最全、最適的診療技術(shù)。

近４年來，我們已將該醫(yī)學(xué)模式在《北亞論壇—全國骨科醫(yī)師高級研修班》上連續(xù)進(jìn)行了30多場次推廣介紹，與來自國內(nèi)28個省市及美國、法國、香港的1600多家醫(yī)院4500多名醫(yī)生進(jìn)行了廣泛的學(xué)術(shù)交流。

肖正權(quán)簡介

主任醫(yī)師、醫(yī)學(xué)博士、管理學(xué)博士 中國醫(yī)院協(xié)會民營醫(yī)院管理分會 副會長 中國人才研究會骨傷分會 執(zhí)行會長 北京大學(xué)EMBA同學(xué)會 副會長 北京市房山區(qū)政協(xié) 委員 北京北亞骨科醫(yī)院 院長

北亞新整體醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)委員會主任委員

第二篇：班主任工作德育案例-肖正權(quán)

班主任工作德育案例之

了解、關(guān)愛學(xué)生——教育成功的關(guān)鍵

宜賓縣蕨溪中學(xué)校 肖正權(quán)

一、背景

我所管理的高二

（四）班，是個文科班，共有學(xué)生57人。相較于高二年級的其他12個班，我班的特點是：男女生比例懸殊不大，男生23人，女生34人，,男生思想活躍者居多，女生思想活躍者也不少，易于接受新生事物，但又對現(xiàn)實缺乏辯證認(rèn)識，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，學(xué)習(xí)能力差，學(xué)習(xí)主動性意識薄弱，紀(jì)律散漫，這無疑加大了班級管理的難度。另外，這是一個平行班，班里基本上沒有尖子，但尾巴卻是挺重的，這也加大了成績提高的難度。于是，在這么個大框架下，班里同學(xué)的問題也就相應(yīng)的復(fù)雜一些。在班級管理的過程中，我很明確的一點是，學(xué)生既是管理的對象，也是管理的主體，教育的過程是師生之間不斷交流的過程，既有各種信息的發(fā)出和反饋，又有情感的相互交流。教育學(xué)生的前提是理解學(xué)生，理解學(xué)生的前提是了解學(xué)生。所以，一切當(dāng)從“了解”開始。如果老師不能了解學(xué)生，走近學(xué)生的內(nèi)心世界，就會增加施教的難度。無數(shù)成功的經(jīng)驗告訴我，創(chuàng)設(shè)一種和諧的師生關(guān)系和教育氛圍，是使德育“入心”、“入腦”的基本前提。而要建立和諧的師生關(guān)系，老師就要盡力開啟學(xué)生的心靈之門，感受著學(xué)生的感受。有這樣一個學(xué)生思想態(tài)度的成功轉(zhuǎn)化讓我記憶猶新。

二、案例描述

我班里有位男同學(xué)，名叫王某，平時和同學(xué)關(guān)系不錯，有很多朋友，性格很開朗，尤其愛打籃球。但是他有個缺點，脾氣很急，特別容易暴躁，蠻橫霸道，跟老師對著干。

他在高一入學(xué)不久，地理課上，他因未完成作業(yè)同地理科楊老師發(fā)生了爭執(zhí)，致使課堂未能正常進(jìn)行下去。事后他向老師道了歉，我就原諒了他。這種簡單的教育方式并沒有起多大的作用。

一周后我上研究課舉了一個案例導(dǎo)入本節(jié)課主題——“儀容、形象很重要”，王某將之與自己對號入座，以為我舉了他作為反例。他當(dāng)堂陡然站起，橫眉怒目，手指著我，語言尖銳，讓我下不來臺。因為我舉的案列是一個發(fā)型奇特的人，此人腦門心處剪成“豆腐干”形狀，去應(yīng)聘，被公司老總誤認(rèn)為是個不良青年，拒絕錄用他。王某就認(rèn)為我說他是個不良青年，因為他恰好就是這種發(fā)型。事后他向我承認(rèn)錯誤，在班里也作了公開檢查，也和我說他知道自己這樣做很不對，不懂得尊重老師，但自己脾氣一急，就什么也不記得了，控制不住自己的情緒，說以后會努力學(xué)習(xí)，尊重老師，不再這樣?？墒俏腋杏X他并沒有服我，因為他依然不想學(xué)習(xí)，時不時發(fā)脾氣，還經(jīng)常擺龍門陣。

后來發(fā)生了幾件事，我發(fā)現(xiàn)這個孩子很講義氣，重情義，有強(qiáng)烈的集體榮譽感。這幾件事的處理成了我和他情感變化的轉(zhuǎn)折點。我們學(xué)校陽光體育活動開展得如火如荼，學(xué)校要進(jìn)行健美操比賽，并評出一二三等獎。我請了音樂老師來指導(dǎo)，王某雖然做得并不好，但學(xué)得很認(rèn)真，而有些同學(xué)心不在焉。王某突然發(fā)作，說：“哥們些不夠意思，你們這樣學(xué)怎么拿一等獎？”那些亂做的同學(xué)聽了都木呆呆的看著他。

還有一事，我們學(xué)校的教學(xué)模式是高效課堂小組合作學(xué)習(xí)模式。積極探究，回答問題等都要對該組加分；不參與探究，不完成作業(yè)等均要對該組實施減分，每月各科得分的結(jié)果，將決定該組升到什么等級。而達(dá)到什么等級將對學(xué)生品德加相應(yīng)的操行分。一次，輪到王某那組的五號成員回答問題，該生就是不回答，這樣按照小組模式獎勵方案，該組將倒減去一分（只要回答，即使答錯了，也要獎勵0.5分）。王某急了，口不擇言：“媽的，別當(dāng)懦夫！”那個同學(xué)臉一紅，脫口說出了答案。

通過這幾件事，我發(fā)現(xiàn)他不是一個一無是處的人，而是具有強(qiáng)烈的集體榮譽感和一顆上進(jìn)心的人，我覺得應(yīng)該找個合適的時間，單獨找他來談一談。

一次課外活動時，他打了籃球正在一顆樹下休息，我坐到他側(cè)面，望著他，說：“你籃球打得勇猛喲！”他說：“馬馬虎虎?！蔽矣终f：“你很愛班級，也很愛你們的小組。”他說：“老師，我哪有？”“怎么沒有？”于是我將前面所發(fā)現(xiàn)的幾件事說了出來。他十分吃驚：“老師，這么小的事你都發(fā)現(xiàn)了？你在關(guān)注我？”“是的，我發(fā)現(xiàn)你是一個真誠，講義氣的人?！彼樕涎笠缰θ荩骸澳悴皇嵌褐彝鎯喊?！”我見他真開心了，覺得這是一個轉(zhuǎn)化他，并調(diào)節(jié)良好師生關(guān)系的一個契機(jī)。于是我說：“那次，我上研究課，對不起你，請接受我的道歉?！薄袄蠋?，你沒有錯?！蔽艺f：“我錯了。我舉案列沒有發(fā)現(xiàn)你的發(fā)型，這是我工作不細(xì)心，傷害了你?！彼l(fā)現(xiàn)自己錯了，老師反而找老師自己的原因，不怪罪他，他覺得老師是真正關(guān)心他的。他說：“你對我真好，我一定改正錯誤，你就看著吧！”

這次談話后，我發(fā)現(xiàn)他真變了，上課不擺龍門陣，平時對人友善，對老師也是隨時打招呼。上周，有個人在教室里，突然趴在我肩上，說：“肖班，我們是朋友吧！”我嚇了一跳，回頭一看，發(fā)現(xiàn)是他，我笑了：“當(dāng)然?！?/p>

三、案例分析及反思

從上述案列我發(fā)現(xiàn)，轉(zhuǎn)化問題學(xué)生的過程，是師生之間的情感交融、心理相容、雙向交流、相互尊重和信任的過程。案例中的王某這樣的問題學(xué)生過去多遭老師的冷眼，早已形成自卑，不信任人，信心不足，對老師也沒有好感的心理。如果班主任像對待其他學(xué)生一樣尊重他的人格，尊重他的權(quán)利和義務(wù)，多了解、尊重、關(guān)心、愛護(hù)、寬容他，與他心心相通，以誠相待，給他創(chuàng)造一種和諧的氛圍，這對于激發(fā)他們的自我轉(zhuǎn)變的主動性和積極性是很有效果的

班主任在與學(xué)生進(jìn)行“對話”時，除了要了解、細(xì)致外，還必須要真誠，充分尊重學(xué)生的人格和情感，應(yīng)多用商量式的語氣、建議式的口吻，不能不顧學(xué)生的意愿、情感，強(qiáng)迫學(xué)生接受自己的意見，把自己凌駕于學(xué)生之上。靠愛心、靠理解、多尊重、多幫助學(xué)生，這樣才能真正轉(zhuǎn)化一個問題學(xué)生。

在這些事件中，我也發(fā)現(xiàn)了自身認(rèn)知的局限性，沒有花時間去挖掘?qū)W生心理的東西。以這個案列的成功轉(zhuǎn)化作為契機(jī)，我會認(rèn)真改進(jìn)自己的工作方法，端正自己的工作態(tài)度，努力去接觸他們，做學(xué)生心目中的好老師，更做他們心目中的知心朋友。

所以，了解、關(guān)心、愛護(hù)、尊重、寬容學(xué)生是教育成功的關(guān)鍵所在。