第一篇：鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站工作輔導(dǎo)的重要意義

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站工作輔導(dǎo)的重要意義

摘要：鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站在傳播文化工作發(fā)展中，輔導(dǎo)者發(fā)揮著舉足輕重的作用，他們采取豐富多彩的傳播方式，以較高的熱情參與到群眾文化事業(yè)建設(shè)中來(lái)，甘愿犧牲自己的時(shí)間自愿為社會(huì)和他人提供公益性的文化服務(wù)，積極開(kāi)展各類(lèi)公共文化服務(wù)宣傳，為群眾提供各類(lèi)文化藝術(shù)輔導(dǎo)培訓(xùn)，使文化蓬勃發(fā)展，營(yíng)造健康向上的文化氛圍和環(huán)境，豐富和活躍百姓的文化生活，為構(gòu)建和諧社會(huì)發(fā)揮著重要作用。

關(guān)鍵詞：群眾文化；助推作用；群眾文化輔導(dǎo)

一、文化站文化輔導(dǎo)過(guò)程的重要意義

（一）開(kāi)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站文化活動(dòng)是宣傳方針

文化活動(dòng)是宣傳黨的政策的重要載體，通過(guò)各種宣傳方式，從不同角度，向群眾做好宣傳教育，傳播先進(jìn)文化思想，抵制陳舊文化，用社會(huì)主義發(fā)展觀占領(lǐng)文化陣地。這也是時(shí)代發(fā)展的需要。

（二）鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站文化活動(dòng)是和諧社會(huì)的載體

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站文化活動(dòng)是文化建設(shè)的重要載體，在促進(jìn)社會(huì)和諧方面發(fā)揮重要作用。中華文化就是我們民族和國(guó)家的靈魂，開(kāi)展群眾文化活動(dòng)，就是要弘揚(yáng)民族文化，這是建設(shè)社會(huì)和諧的精神支柱。通過(guò)文化建設(shè)，可以最大限度增強(qiáng)群眾凝聚力和向心力，也是促進(jìn)社會(huì)繁榮的重要手段。

根據(jù)這一觀點(diǎn)要先看輔導(dǎo)者綜合完成輔導(dǎo)過(guò)程的各項(xiàng)基本任務(wù)，即給輔導(dǎo)對(duì)象傳授知識(shí)、技能、培養(yǎng)輔導(dǎo)對(duì)象政治觀點(diǎn)，道德品質(zhì)，發(fā)展輔導(dǎo)對(duì)象的智力、意志，激發(fā)輔導(dǎo)對(duì)象的學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)造潛能等。重視鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的文化工作，提高群眾的文化道德修養(yǎng)，為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。它的重要意義是通過(guò)豐富多彩的文化生活、促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)的進(jìn)步和發(fā)展。我們不斷強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)群眾文化建設(shè)，開(kāi)展各種形式的文化活動(dòng)，積極鼓勵(lì)廣大群眾參與，提高群眾文化水平。文化輔導(dǎo)如果沒(méi)有目的和內(nèi)容，輔導(dǎo)就失去了意義，沒(méi)有動(dòng)機(jī)、意志，輔導(dǎo)就缺乏了推動(dòng)力，沒(méi)有方式方法，輔導(dǎo)就無(wú)法進(jìn)行，沒(méi)有控制，輔導(dǎo)就會(huì)雜亂無(wú)章，綜合運(yùn)用輔導(dǎo)原則和輔導(dǎo)方法。輔導(dǎo)過(guò)程是具有整體性的，綜合性的，在輔導(dǎo)過(guò)程中，不能把輔導(dǎo)原則和輔導(dǎo)方法之間絕對(duì)化。只有總體實(shí)施，最優(yōu)結(jié)合，才能充分發(fā)揮每個(gè)輔導(dǎo)原則和每種輔導(dǎo)方法的重要意義。

二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站創(chuàng)造文化價(jià)值與先進(jìn)意義

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站文化是我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的要求不僅是要我國(guó)人民的物質(zhì)生活跟上時(shí)代、世界的軌道，還要把我國(guó)人民的精神文化生活跟上時(shí)代步伐。在改革開(kāi)放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在面臨市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)情況下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站文化工作要尋找發(fā)展空間，還要開(kāi)展公益化工作。只有在文化上滿足了人民物質(zhì)文化生活需要，才能真正做到物質(zhì)與文化同步，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的真正目的。當(dāng)前，要做鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站輔導(dǎo)工作，首先需要做好兩個(gè)方面的工作：一是要營(yíng)造一種高尚的、有趣的、健康的文化氛圍。把過(guò)去指令人們從事高尚的文化活動(dòng)變?yōu)樽屓藗冏杂X(jué)、主動(dòng)地從事高尚健康的文化活動(dòng)，并抵制那些有害身心健康的所謂“文化活動(dòng)”。從而積極采取一些豐富多彩的、文明向上的文化形式，并使之由量的積累達(dá)到質(zhì)的飛躍。也強(qiáng)化了文化的先進(jìn)意義，這是從根本上提高人的綜合素質(zhì)和文化心態(tài)，使文明和進(jìn)步成為每個(gè)人自覺(jué)的行為意識(shí)，從而積極投身到其中，并貢獻(xiàn)一份力量。利用閑暇時(shí)間為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，其中的文化意義，利用閑暇時(shí)間創(chuàng)造價(jià)值，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都具有普遍意義。例如，有的人喜歡利用閑暇時(shí)間讀書(shū)、看報(bào)、看電視，從現(xiàn)象上看同價(jià)值無(wú)關(guān)。但是，我們都知道“秀才不出門(mén)，方知天下事”這一常理。這種人書(shū)讀多了，道理自然懂得多，處理事情的方法也多。讀書(shū)本身就具有深厚的文化意義，而又通過(guò)他事物間接為社會(huì)創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)價(jià)值。對(duì)于包含在其中的文化意義，則是不言而喻的。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站文化工作者就是做這項(xiàng)工作的專(zhuān)職人員，當(dāng)前面對(duì)的挑戰(zhàn)是嚴(yán)峻的。我們只有通過(guò)努力工作，用實(shí)際行動(dòng)踐行“十九大精神”的思想，才能逐步引導(dǎo)人們追求真、善、美，丟掉假、惡、丑，樹(shù)立正確的人生觀和健康的心態(tài)，把文明、高尚、先進(jìn)的文化思想溶于頭腦中，變成自覺(jué)的行為意識(shí)。也只有這樣，文化事業(yè)賦予我們的使命和責(zé)任，才能真正具有歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

三、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站文化輔導(dǎo)的創(chuàng)新題材

新農(nóng)村文化站要想鞏固好鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站文化活動(dòng)陣地，必須不斷創(chuàng)新，必須發(fā)揮示范、導(dǎo)向作用。用創(chuàng)新思維、創(chuàng)作思想的指導(dǎo)和有關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)的引導(dǎo)，要進(jìn)行輔導(dǎo)，促進(jìn)文化站文化順利進(jìn)行。在文化站文化輔導(dǎo)上，應(yīng)拓寬思路、創(chuàng)新方式，結(jié)合業(yè)務(wù)技能和提高業(yè)績(jī)綜合素質(zhì)。因?yàn)槲幕疚幕ぷ鞯膬?nèi)容廣泛而又復(fù)雜，就現(xiàn)階段而言，歸納起來(lái)，是組織文化活動(dòng)、對(duì)文化活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)和?o導(dǎo)、進(jìn)行文藝精品創(chuàng)作和群眾文化理論研究、做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作，從審美上來(lái)講，文化站文化活動(dòng)具有求新的特性。指導(dǎo)和輔導(dǎo)文化活動(dòng)的各種項(xiàng)目，文學(xué)創(chuàng)作、觀賞學(xué)習(xí)等活動(dòng)，都需要我們?cè)谥笇?dǎo)和輔導(dǎo)上不斷有所創(chuàng)新，以創(chuàng)新指導(dǎo)促其發(fā)展。廣袤的農(nóng)村題材是文化事業(yè)繁榮發(fā)展的不竭源泉，農(nóng)村題材創(chuàng)作理念的宣傳，引領(lǐng)農(nóng)村題材創(chuàng)作的潮流，貫徹以人為本，反映民意。農(nóng)村題材的內(nèi)容，特定民族和時(shí)代的形象表達(dá)，既是個(gè)人的，又是民族的、時(shí)代的。從選擇上來(lái)說(shuō)，要多創(chuàng)作表現(xiàn)新農(nóng)村真善美的作品，那種“思接千載”之勢(shì)，“視通萬(wàn)里”之象，“吐納珠玉之聲”，“卷舒風(fēng)云之色”，將形象思維的動(dòng)態(tài)過(guò)程描繪得淋漓盡致，盡形盡神。范文瀾先生有一段極好的詮釋?zhuān)骸按怂木錁O有倫序。虛靜之至，心乃空明。于是稟經(jīng)酌緯，追騷稽史，貫穿百氏，泛濫眾體，巨鼎細(xì)珠，莫非珍寶，然圣經(jīng)之外，后世撰述每雜邪曲，宜斟酌于周孔之理，辨折于毫厘之間，才富而正，始稱(chēng)妙才，才既富矣，理既明矣，而理之蓄蘊(yùn)，窮深極高，非淺測(cè)所得盡，故精積閱以窮其幽微。若關(guān)鍵將塞而苦欲搜索，所謂理翳翳而愈伏，思乙乙其若抽，傷神勞情，豈復(fù)中用?！蓖瑫r(shí)，劉勰還十分重視情感在題材中的重要作用，他認(rèn)為形象思維的運(yùn)作，是包孕在情感的變化之中的，“神用象通，情變所孕”，題材創(chuàng)新在形象思維的動(dòng)態(tài)運(yùn)用中，具有明顯的引導(dǎo)作用，它可以造成作家暫時(shí)的心理時(shí)空，更好地把握物象，創(chuàng)造出題材新穎的藝術(shù)作品。

在文化站文化快速發(fā)展的今天，輔導(dǎo)員的輔導(dǎo)工作越來(lái)越繁重，在有限的資源里，在未來(lái)的工作中，逐漸完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站文化輔導(dǎo)工作，堅(jiān)持提高文化素質(zhì)這一方向性目標(biāo)。加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站文化活動(dòng)的開(kāi)展，令群眾生活得更有質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]余達(dá)亮.論如何加強(qiáng)群眾文化隊(duì)伍建設(shè)[J]黃梅戲藝術(shù)，2009，（04）.[2]范文瀾.文心雕龍注[M].北京：人民文學(xué)出版社，1962.[3]黃玉才.試論群眾文化的藝術(shù)教育[J].滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，（02）.

第二篇：鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站工作

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站工作

一年來(lái)，XX鄉(xiāng)文化站在鄉(xiāng)黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下，在上級(jí)業(yè)務(wù)主管部門(mén)的關(guān)心支持及各有關(guān)部門(mén)的密切配合下，以鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹黨的十七大精神、踐行先進(jìn)文化、推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)步伐，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站工作。堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針，堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，堅(jiān)持寓教于文、寓教于藝、寓教于樂(lè)，培養(yǎng)群眾崇高思想、美好心靈、純潔情操、高尚人品，豐富群眾文化生活，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化生活需要，提高全鄉(xiāng)人民的道德素質(zhì)和文化素質(zhì)，為全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供強(qiáng)大的思想保障和精神動(dòng)力。

一、加強(qiáng)業(yè)務(wù)技能學(xué)習(xí)，適應(yīng)新形勢(shì)下的文化發(fā)展

隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和人民群眾物質(zhì)精神的提高，對(duì)文化的需求也越來(lái)越高。一直以來(lái)，鄉(xiāng)黨委、政府對(duì)提高業(yè)務(wù)人員的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)極為重視，組織參加了為期七天的“全國(guó)文化站長(zhǎng)培訓(xùn)班”的學(xué)習(xí)和為期十天的“鎮(zhèn)康縣公務(wù)禮儀培訓(xùn)班”的學(xué)習(xí)，抓住一切機(jī)會(huì)，引導(dǎo)進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐。通過(guò)學(xué)習(xí)，對(duì)禮儀、鎮(zhèn)康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀、人文地理、旅游景點(diǎn)、阿數(shù)瑟、鎮(zhèn)康迎賓曲等有了一定的了解，個(gè)人素質(zhì)得到了進(jìn)一步的提高，使我鄉(xiāng)文藝隊(duì)伍向?qū)I(yè)化正歸化發(fā)展邁進(jìn)奠定了良好的基礎(chǔ)

二、以節(jié)日為契機(jī)，開(kāi)展豐富多彩的體育文化活動(dòng)

一年來(lái)，文化站以鄉(xiāng)黨委政府工作為中心，結(jié)合本鄉(xiāng)實(shí)際，積極組織開(kāi)展了豐富多彩的節(jié)日文體活動(dòng)和群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng)，進(jìn)一步促進(jìn)全鄉(xiāng)文化事業(yè)的發(fā)展，工作總結(jié)《鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站工作》。一年來(lái)，共組織了以下文化體育活動(dòng)：

1、人代會(huì)期間組織了以舞蹈、對(duì)歌、廣場(chǎng)舞相結(jié)合的大型文藝晚會(huì)。

2、春節(jié)期間，動(dòng)員街道周邊的群眾進(jìn)行打陀螺、丟繡球等民間傳統(tǒng)競(jìng)技活動(dòng);組織周邊群眾打籃球聯(lián)誼賽及重溫“月亮升起來(lái)”集體廣場(chǎng)舞，豐富了群眾的節(jié)日生活。

3、組織“三八”婦女節(jié)文藝聯(lián)歡晚會(huì)。演出隊(duì)伍由機(jī)關(guān)、個(gè)私、農(nóng)村、部隊(duì)組成，陣容龐大，節(jié)目豐富多彩。

4、協(xié)助XX中學(xué)組織“五四”青年節(jié)文藝晚會(huì)。通過(guò)給同學(xué)們提供一個(gè)能夠充分展現(xiàn)自我的舞臺(tái)，讓他們得到鍛煉的同時(shí)，也激發(fā)了他們對(duì)生活以及對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，豐富校園文化生活。

5、協(xié)助中心完小組織一年一度的“六一”兒童節(jié)文藝晚會(huì)。

6、各級(jí)組織參加縣上舉辦的“阿數(shù)瑟”歌王賽。

7、參加了縣上舉辦的慶國(guó)慶文藝演出。

8、組織XX鄉(xiāng)2010年職工籃球賽，共有14支隊(duì)伍參賽，其中，男隊(duì)9支，女隊(duì)5支，共打比賽30多常

9、認(rèn)真做好日常工作。

三、加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

在鄉(xiāng)黨委及上級(jí)文化主管部門(mén)的大力支持下，文化站以一個(gè)嶄新的面孔展現(xiàn)在全鄉(xiāng)人民的面前

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第三篇：鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站工作淺談

不斷強(qiáng)化管理意識(shí)，促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)

強(qiáng)化管理意識(shí)，明確管理職責(zé)，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站管理工作走向系統(tǒng)化，標(biāo)準(zhǔn)化、科學(xué)化，是新時(shí)期文化管理工作必須落實(shí)的一項(xiàng)任務(wù)。

所謂強(qiáng)化管理意識(shí)，就是要使各級(jí)政府、文化部門(mén)和文化單位要認(rèn)識(shí)管理的重要性、緊迫性、增強(qiáng)管理工作的主動(dòng)性和計(jì)劃性。

所謂明確管理職責(zé)，就是政府部門(mén)和業(yè)務(wù)部門(mén)各有各的管理任務(wù)，各有各的職責(zé)。

所謂管理工作系統(tǒng)化、科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化、就是要求我們從小文化的管理模式中解脫出來(lái)，不斷樹(shù)立大文化系統(tǒng)管理的思想，用新時(shí)期的新理念去管理鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的各項(xiàng)工作，制定鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站管理政策時(shí)必須考慮兩個(gè)因素；一是文化站的工作要符合精神文明建設(shè)的總體思路。二是要從文化站的性質(zhì)、任務(wù)出發(fā)，全面制定文化站的工作制定，設(shè)施管理制度，開(kāi)展群眾活動(dòng)管理制度，使其形成一個(gè)全面系統(tǒng)的管理方法。標(biāo)準(zhǔn)化、就是指文化站的各項(xiàng)工作都要有具體的衡量標(biāo)準(zhǔn)?？茖W(xué)化，就是要求我們制定一切政策和辦法時(shí)都必須遵循文化事業(yè)發(fā)展的規(guī)律、具有發(fā)展的戰(zhàn)略思想。

近年來(lái)，我縣鄉(xiāng)、鎮(zhèn)文化站管理工作，特別是在標(biāo)準(zhǔn)化、科學(xué)化、系統(tǒng)化方面經(jīng)驗(yàn)比較突出，因此，不少鄉(xiāng)、鎮(zhèn)文化站的工作很有特色。目前，全縣25個(gè)鄉(xiāng)、鎮(zhèn)都設(shè)立了文化站，并且每站配有2—3人的文化站專(zhuān)職干部，我鎮(zhèn)因處全縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，現(xiàn)配有文化站專(zhuān)職干部達(dá)7名。由于縣委、縣政府和各鄉(xiāng)、鎮(zhèn)黨委、政府對(duì)群眾文-1-

化工作高度重視，加之文化主管部門(mén)和廣大鄉(xiāng)、鎮(zhèn)文化站干部的辛勤努力，鄉(xiāng)、鎮(zhèn)文化站在兩個(gè)文明建設(shè)中，在活躍城鄉(xiāng)群眾文化生活，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面發(fā)揮了積極作用，摸索出了不少經(jīng)驗(yàn)，涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀的群眾文化骨干人才。

但是，同外縣先進(jìn)鄉(xiāng)、鎮(zhèn)相比，我們的差距還很大，尤其是鄉(xiāng)、鎮(zhèn)文化站的建設(shè)和管理工作還比較落后，極不適應(yīng)新形勢(shì)的要求。其主要表現(xiàn)在：一是不少鄉(xiāng)、鎮(zhèn)文化站干部缺乏開(kāi)拓創(chuàng)新精神，工作極不主動(dòng)，上級(jí)講什么、下邊應(yīng)付什么。二是，一些鄉(xiāng)、鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)文化站工作缺乏認(rèn)識(shí)，沒(méi)有讓文化干部“專(zhuān)”起來(lái)，而是讓文化站干部長(zhǎng)年配合農(nóng)村中心工作，導(dǎo)致文化站工作很少開(kāi)展，群眾有意見(jiàn)，文化干部有怨言。三是，不少鄉(xiāng)、鎮(zhèn)文化站設(shè)施太差，只有干部宿舍，沒(méi)有活動(dòng)陣地。目前，全縣25個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)僅石門(mén)、古城、永豐、石坡、景村等大鎮(zhèn)有房屋、有場(chǎng)地，其它鄉(xiāng)、鎮(zhèn)都和鄉(xiāng)、鎮(zhèn)政府?dāng)D在一起。四是，鄉(xiāng)、鎮(zhèn)文化站管理工作沒(méi)有列入議事日程，缺乏一整套的管理辦法。這些問(wèn)題的存在直接制約著鄉(xiāng)、鎮(zhèn)文化站的發(fā)展。

要解決上述問(wèn)題，必須不斷強(qiáng)化管理意識(shí)，促進(jìn)鄉(xiāng)、鎮(zhèn)文化站的建設(shè)。著重從以下幾個(gè)方面入手：

一、在指導(dǎo)思想上必須實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變

①?gòu)倪^(guò)去單位依靠文化部門(mén)發(fā)展鄉(xiāng)、鎮(zhèn)文化站轉(zhuǎn)變到即發(fā)揮文化主管部門(mén)的主觀能動(dòng)性，又要大力爭(zhēng)取和依靠各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)。②由小文化即單純娛樂(lè)文化活動(dòng)向大文化轉(zhuǎn)變，使鄉(xiāng)、鎮(zhèn)文化站為繁榮

地域經(jīng)濟(jì)和廣大群眾致富作出貢獻(xiàn)。③縣文化廣播影視局從行政管理上實(shí)現(xiàn)觀念的轉(zhuǎn)變，對(duì)鄉(xiāng)、鎮(zhèn)文化站工作，因地制宜實(shí)施管理，年有安排、月有檢查、季有評(píng)比。向機(jī)關(guān)干部股室聯(lián)系分層抓點(diǎn)，從上到下把工作抓扎實(shí)。④縣文化館在業(yè)務(wù)輔導(dǎo)上實(shí)現(xiàn)工作方法的轉(zhuǎn)變，根據(jù)各鄉(xiāng)、鎮(zhèn)地域特點(diǎn)，組織開(kāi)展豐富多彩的群眾文化活動(dòng)，突出特點(diǎn)，樹(shù)立典型，以點(diǎn)帶面，全縣開(kāi)花。

二、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)文化站自我管理，共謀發(fā)展的轉(zhuǎn)變

①各鄉(xiāng)、鎮(zhèn)文化站干部，必須從思想作風(fēng)上實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變。人人樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)的公仆意識(shí)，干一行愛(ài)一行，紀(jì)律上自我約束，業(yè)務(wù)上獨(dú)當(dāng)一面，開(kāi)展群文活動(dòng)，即是指揮員，又是戰(zhàn)斗員，負(fù)起職責(zé)，塑造形象。

②各鄉(xiāng)、鎮(zhèn)文化站干部必須在工作方法上實(shí)現(xiàn)服務(wù)意識(shí)的轉(zhuǎn)變，從守門(mén)服務(wù)，轉(zhuǎn)向開(kāi)門(mén)服務(wù)，要充分發(fā)揮文化站工作人員的積極性和創(chuàng)造性，除年節(jié)組織文化娛樂(lè)活動(dòng)和日常報(bào)刊、圖書(shū)借閱外，按照農(nóng)村季節(jié)組織舉辦農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)，讓群眾在培訓(xùn)中學(xué)到發(fā)家致富本領(lǐng)。同時(shí)開(kāi)展法制教育宣傳，促進(jìn)社會(huì)治安穩(wěn)定，構(gòu)建和諧新農(nóng)村。

③各鄉(xiāng)、鎮(zhèn)文化站干部，必須在本職業(yè)務(wù)上實(shí)現(xiàn)突破發(fā)展的轉(zhuǎn)變，把自己所掌握的一技之長(zhǎng)在不斷提高的同時(shí)，注重培養(yǎng)和傳授給本區(qū)域的愛(ài)好者，不少文化干部能寫(xiě)能畫(huà)，能說(shuō)能唱，不少群眾與他們交朋友、傳技藝、提高他們技能水平為本鄉(xiāng)、鎮(zhèn)培養(yǎng)各類(lèi)活動(dòng)骨干、為社會(huì)造就藝術(shù)人才。

歷史在發(fā)展，社會(huì)在前進(jìn)。鄉(xiāng)、鎮(zhèn)文化站還會(huì)面臨新的挑戰(zhàn)，但只要我們不斷強(qiáng)化管理意識(shí)，轉(zhuǎn)變思想觀念，提高服務(wù)基層鄉(xiāng)、鎮(zhèn)文化站的建設(shè)將會(huì)呈現(xiàn)新的飛躍。

第四篇：鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站工作職責(zé)（模版）

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鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站工作職責(zé)

1、根據(jù)上級(jí)業(yè)務(wù)部門(mén)和鄉(xiāng)黨委、政府的指示精神，結(jié)合我鄉(xiāng)實(shí)際，制定我鄉(xiāng)文化工作計(jì)劃，經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)審核批準(zhǔn)，組織實(shí)施;

2、發(fā)揮廣播、有線電視等媒體的作用及時(shí)向廣大群眾宣傳當(dāng)?shù)穆肪€、方針、政策和健康的文藝節(jié)目;

3、緊緊圍繞鄉(xiāng)黨委、政府的中心工作，有針對(duì)性地開(kāi)展科普教育活動(dòng)和群眾性的文化體育活動(dòng);

4、做好文化服務(wù)站圖書(shū)資料的統(tǒng)計(jì)、借閱、保管及體育器材的登記管理工作;

5、做好廣播、有線電視實(shí)施的維護(hù)保養(yǎng)工作，維護(hù)傳播器材的正常運(yùn)行;

6、根據(jù)鄉(xiāng)黨委、政府安排，結(jié)合鄉(xiāng)黨委、政府的中心工作，有針對(duì)性地舉辦專(zhuān)題節(jié)目，負(fù)責(zé)自辦節(jié)目的內(nèi)容搜集、編輯、整理、播音工作。

朝陽(yáng)【wlsh0908】整理

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1、在站長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下做好分工內(nèi)的文化業(yè)務(wù)工作。

2、具體負(fù)責(zé)文化站日常開(kāi)放運(yùn)行工作，做好接待群眾、設(shè)備調(diào)試維護(hù)、圖書(shū)登記整理、環(huán)境衛(wèi)生、值班安全等日常事務(wù)。

3、濾布 積極開(kāi)展群眾性文化活動(dòng)，抓好活動(dòng)組織工作。

4、具體指導(dǎo)和督促各村、居開(kāi)展文化活動(dòng)。

5、負(fù)責(zé)監(jiān)督轄區(qū)內(nèi)的文化市場(chǎng)，配合做好文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查、朝陽(yáng)【wlsh0908】整理

第五篇：鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站作為發(fā)展群眾文化的前沿陣地具有重要意義

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站作為發(fā)展群眾文化的前沿陣地具有重要意義 鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站作為發(fā)展群眾文化的前沿陣地具有重要意義 發(fā)展群眾文化

文化是一個(gè)民族的根，一個(gè)民族的魂，具有凝聚、整合、同化、規(guī)范社會(huì)群體行為和心理的功能。群眾文化是指群眾 在工作之余以群眾自己為主體和對(duì)象，采用社會(huì)活動(dòng)的方 式，開(kāi)展群眾文化性藝術(shù)活動(dòng)和娛樂(lè)活動(dòng)。其涉及面廣，滲 透性強(qiáng)，以其特有的形式和吸引力，遍及城鄉(xiāng)每一個(gè)角落，深入到每一個(gè)家庭，關(guān)系到幾乎所有的社會(huì)成員。它在社會(huì) 主義精神文明建設(shè)中具有不可替代的獨(dú)特作用。首先，群眾 文化是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地。群眾文化是以全 社會(huì)為陣地，以全社會(huì)成員為對(duì)象，她具有比其它任何文化 藝術(shù)更為廣闊的天地。在新農(nóng)村建設(shè)中，社會(huì)主義先進(jìn)文化不僅能夠提高農(nóng)民 綜合素質(zhì)，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，同時(shí)對(duì)于協(xié)調(diào)各種利 益關(guān)系，促進(jìn)形成科學(xué)文明鄉(xiāng)風(fēng)，推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)全面進(jìn)步，都將發(fā)揮十分突出的作用。結(jié)合農(nóng)村實(shí)際，就如何充分發(fā)揮 群眾文化在新農(nóng)村建設(shè)中的作用是值得我們思考的。

一、群眾文化促進(jìn)農(nóng)村生產(chǎn)發(fā)展 農(nóng)村文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)，就是增強(qiáng)農(nóng)民投身于新 農(nóng)村建設(shè)的各種技能和本領(lǐng)，提高農(nóng)民建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村 的思想認(rèn)識(shí)和自覺(jué)性，為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提供精神動(dòng)力 和智力支持。同時(shí)，文化也是生產(chǎn)力，在經(jīng)濟(jì)與文化互相融

合的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，文化已不再單純是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的服務(wù)手 段，而是新型的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，成為促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因 素，有些地方文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)成了農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收的有效途徑。

二、群眾文化推進(jìn)農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明 農(nóng)村文化生活的豐富，可以架起溝通心靈的橋梁，粘合 各種心理裂痕，給弱勢(shì)群體帶去人文關(guān)懷和感情撫慰，引領(lǐng) 和啟迪思想，撫慰和激勵(lì)精神，疏導(dǎo)和緩解矛盾，具有“潤(rùn) 物細(xì)無(wú)聲”的功效，不僅為新農(nóng)村建設(shè)營(yíng)造良好的社會(huì)文化 氛圍，而且推動(dòng)農(nóng)民生活方式和價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變，努力培育 文明向上的社會(huì)風(fēng)尚。但是，目前農(nóng)村中傳統(tǒng)陋習(xí)依然存在，迷信風(fēng)、賭博風(fēng)等死灰復(fù)燃，與鄉(xiāng)風(fēng)文明的要求格格不入。要通過(guò)為農(nóng)民提供優(yōu)秀的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)，長(zhǎng)期不斷、持之以恒地開(kāi)展豐富的文化活動(dòng)，讓農(nóng)民群眾接受文化熏 陶，幫助農(nóng)民劃清科學(xué)與迷信、文明與愚昧的界限，引導(dǎo)農(nóng) 民崇尚科學(xué)、抵制迷信、移風(fēng)易俗、新事新辦，積極倡導(dǎo)團(tuán) 結(jié)友愛(ài)、勤儉持家、勤勞致富、誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)公德、公民 道德和家庭美德，塑造積極、和諧、健康、文明的鄉(xiāng)風(fēng)民尚。

三、群眾文化提

升農(nóng)民生活品位 新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民的生活品位，不僅是指物質(zhì)生活條件 的改善和溫飽問(wèn)題的解決，而是在生活富裕的同時(shí)，滿足人 民的文化需求。要把豐富農(nóng)民群眾精神文化需求，作為文化

工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，通過(guò)建立面向廣大農(nóng)民群眾，結(jié)構(gòu) 合理、發(fā)展平衡、網(wǎng)絡(luò)健全、運(yùn)營(yíng)高效、服務(wù)優(yōu)質(zhì)的覆蓋全 社會(huì)的公共文化服務(wù)體系，通過(guò)實(shí)施“文化信息資源共享” “送書(shū)下鄉(xiāng)”“送文化下鄉(xiāng)”等文化工程，讓農(nóng)民就近就便 享受現(xiàn)代文化服務(wù)，通過(guò)開(kāi)展優(yōu)質(zhì)高效的文化服務(wù)，提供高 雅健康的文化產(chǎn)品，組織豐富多彩的文化活動(dòng)，使文化產(chǎn)品、文化消費(fèi)品能夠惠及廣大農(nóng)村群眾，惠及普通老百姓，真正 提升新農(nóng)村農(nóng)民文化生活的品位。

四、群眾文化影響農(nóng)民對(duì)管理民主的追求 農(nóng)民有了知識(shí)，視野變得開(kāi)闊，思想觀念開(kāi)放，能更好 地理解國(guó)家的政策，更好地利用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán) 益，積極參與民主管理，追求民主權(quán)益，更好地利用發(fā)揮自 我管理、自我教育、自我服務(wù)村民自治作用。農(nóng)村文化建設(shè) 通過(guò)戲劇、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等文化藝術(shù)創(chuàng)作和演出，對(duì)農(nóng) 民進(jìn)行政策教育和法制教育，及時(shí)將有關(guān)富民政策信息傳遞 給農(nóng)民，以便農(nóng)民自覺(jué)地貫徹執(zhí)行，并用政策爭(zhēng)取和保護(hù)自 身利益。所以，培育農(nóng)民的民主意識(shí)是農(nóng)村政治民主化的關(guān) 鍵，也是農(nóng)村文化建設(shè)的應(yīng)有之義。

五、群眾文化培育新型農(nóng)民 農(nóng)民群眾是文化的受益者，同時(shí)也是文化的建設(shè)者和創(chuàng) 造者，培育新農(nóng)村建設(shè)所需要的新型農(nóng)民，就要從培育農(nóng)民 作為農(nóng)村文化建設(shè)的主體地位入手，組織群眾開(kāi)展喜聞樂(lè)見(jiàn)

的各種文化活動(dòng)，廣泛吸引農(nóng)民積極參與，尊重農(nóng)民文化首 創(chuàng)精神，增強(qiáng)吸引力，富有創(chuàng)造性，讓農(nóng)民群眾在參與文化 建設(shè)中提高自身的文化素質(zhì)。散布于廣大農(nóng)村的“民間藝術(shù) 家”和農(nóng)民自辦文化活動(dòng)，生在農(nóng)村，長(zhǎng)在農(nóng)村，熟悉農(nóng)村，了解農(nóng)村，活動(dòng)在農(nóng)村，其藝術(shù)養(yǎng)分直接來(lái)自于農(nóng)村，和農(nóng) 民有著天然的相通性和親近性，容易為農(nóng)民所接受，在民間 文化的傳承和發(fā)展中起骨干和橋梁作用，也是培育有文化、懂技術(shù)的新型農(nóng)民的有效途徑。要加強(qiáng)農(nóng)村文化實(shí)用人才的 挖掘和培養(yǎng)，充分發(fā)揮民間藝人在傳承民族民間文化方面的 積極作用，培養(yǎng)農(nóng)村新型民間藝人，形成一支扎根農(nóng)村的文 藝隊(duì)伍，增加農(nóng)村文化可持續(xù)發(fā)展能力，激發(fā)農(nóng)村自身的文 化活力。如何落實(shí)、開(kāi)展群眾文化現(xiàn)已成為擺在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化面前最棘手 的問(wèn)題。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是群眾文化、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的前沿陣地。它 的存在是具有重大歷史意義的。社會(huì)發(fā)展到今天，人們不能 僅僅滿足于吃

吃飽穿暖，而是希望在社會(huì)主義生活方式中，努 力形成適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步要求的、文明的、健 康的、科學(xué)的生活方式。讓群眾文化顯示出特殊的功能。比 如：舉辦歌詠比賽、舞蹈、戲曲、書(shū)法、美術(shù)、攝影、剪紙、秧歌、手工藝品、技能大賽等多種多樣的文藝活動(dòng)，通過(guò)用 文藝活動(dòng)的方式去表達(dá)和塑造自然生活中的美。把人們的思 想境界引到更高階段。使這些有益的精神生活在社會(huì)生活方

式的形成中起到規(guī)范、引導(dǎo)和教育的作用。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)不 僅包括群眾文化事業(yè)的發(fā)展，也影響著人民群眾知識(shí)水平的 提高。鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化是文化建設(shè)中的一個(gè)不可缺少的一個(gè)重 要載體。國(guó)務(wù)院辦公廳在 《關(guān)于加強(qiáng)基層文化建設(shè)指導(dǎo)意見(jiàn)》 中指出：“十五”期間，要以鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村為重點(diǎn)，全面加強(qiáng)基 層文化建設(shè)，努力滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需 求。作為公益性文化工作機(jī)構(gòu)——縣文化館，如何在群眾文 化建設(shè)中發(fā)揮其應(yīng)有的作用？應(yīng)首先從輔導(dǎo)培訓(xùn)農(nóng)村群眾 文化入手，發(fā)揮文化館的職能。農(nóng)村群眾中有很多民間文化愛(ài)好者。他們中有的是戲 迷，有的是民間故事家，有的是聲樂(lè)迷，有的是剪紙高手，有的是書(shū)法、美術(shù)、根雕的能工巧匠…這些方方面面的文藝 愛(ài)好者，在藝術(shù)修養(yǎng)方面都有一定的基礎(chǔ)，他們是鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村 群眾文化活動(dòng)的中堅(jiān)力量。如何發(fā)揮這批骨干的帶頭作用，作為文化館就應(yīng)該對(duì)他們進(jìn)行一定形式的輔導(dǎo)和培訓(xùn)，通過(guò) 培訓(xùn)輔導(dǎo)，一方面提高他們的藝術(shù)素質(zhì)，另一方面使他們更 加自覺(jué)地為鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化作貢獻(xiàn)。使他們活躍在鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾業(yè) 余文化活動(dòng)之中，搞得紅紅火火，成為群眾文化的主流。群眾文化事業(yè)要堅(jiān)持兩個(gè)文明建設(shè)一起抓，必須把群眾 文化事業(yè)提高到社會(huì)主義建設(shè)的根本目的和社會(huì)主義精神 文明建設(shè)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，這是社會(huì)主義群眾文化事業(yè)的本質(zhì) 特征。群眾文化事業(yè)的根本方向就是堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社

會(huì)主義服務(wù)；它的根本任務(wù)則是通過(guò)豐富多彩的文化生活、促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)的進(jìn)步和 發(fā)展。因此，努力發(fā)展群眾文化事業(yè)，積極搞好鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化 事業(yè)工作，滿足廣大人民群眾的物質(zhì)生活和文化生活的需 要，對(duì)國(guó)家和民族都有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意 義。

作者：李丙貴