第一篇:農(nóng)村普法教育教育現(xiàn)狀調(diào)查報告
農(nóng)村普法教育教育現(xiàn)狀調(diào)查報告
目的:了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)村普法教育的現(xiàn)狀 時間:2006年2月 地點:重慶涪陵區(qū) 對象:當(dāng)?shù)卮迕?方法:走訪調(diào)查
問題:如何加強(qiáng)農(nóng)村普法教育
農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題,始終是關(guān)系黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局性和根本性問題。黨中央、國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》中明確提出要“加強(qiáng)農(nóng)村法制建設(shè),深入開展農(nóng)村普法教育,增強(qiáng)農(nóng)民的法制觀念,提高農(nóng)民依法行使權(quán)利和履行義務(wù)的自覺性?!倍甑钠辗▽嵺`證明,普法教育對于普及法律知識,提高公民法制觀念,增強(qiáng)全社會依法辦事意識具有十分重要作用,而我國九億農(nóng)民的法律意識、法律素質(zhì)的提高才是實現(xiàn)依法治國的關(guān)鍵和決定因素,也是推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)新型農(nóng)民的迫切需要。
近期我親身深入農(nóng)村,就當(dāng)?shù)剞r(nóng)村普法教育現(xiàn)狀進(jìn)行了專題研究,通過這次親身經(jīng)歷,我真實地感受到當(dāng)?shù)卮迕裨诜梢庾R上的強(qiáng)弱,以及在涉及法律面前的思想和行動和當(dāng)?shù)仄辗ń逃默F(xiàn)狀。
一、當(dāng)?shù)卮迕穹梢庾R的現(xiàn)狀
通過這次的走訪活動,發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)卮迕竦姆伤刭|(zhì)大致可分為三種類型:一是懂法型的,二是法盲型,三是半懂法型。
(一)懂法型的。在走訪調(diào)研的幾個村來看,在120人的隨訪中有15%的干部村民屬于該類型,他們會用法律的知識武裝充實自己的頭腦,善于用法律的武器保護(hù)自己的合法權(quán)益,如借錢要別人寫借條,不主張以血還血的方式處理鄰里發(fā)生的打架斗毆的行為。如果遇到自己的合法權(quán)益被侵害時,能向村委會、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和當(dāng)?shù)氐呐沙鏊皥蟀浮?,尋求正?dāng)?shù)奶幚矸绞浇鉀Q問題。懂法型的村民,他們的法律知識主要是通過觀看電視節(jié)目如今日說法等,閱讀報紙雜志和普法書籍以及由鄉(xiāng)縣組成的“法律宣講團(tuán)”下村講課來學(xué)習(xí)法律知識,這部人中具有初中文化以上的占100%,能進(jìn)行自我學(xué)習(xí)。
(二)法盲型的。這類村民對法律知識一點都不懂,在調(diào)查的150人中約占27%,他們的文化水平比較低,具有初中文化的不到5%,他們只知道自己做的好像都是對的,什么事都按自己的意愿行事,不懂什么是法,什么是違法,能約束他們的也只有一些最基本的道德和當(dāng)?shù)氐囊恍╋L(fēng)俗習(xí)慣,有的風(fēng)俗習(xí)慣本身就是違法的。遇到合法權(quán)益被侵害時,他們往往是通過自家的親友去協(xié)商,不成則采取對應(yīng)的報復(fù)措施,有的甚至不通過協(xié)商就使用違法的方式處理糾紛,他們不相信法官和法律能為他們做什么。
(三)半懂法型。在調(diào)查的150人的村民中,這類村民占的比重最大,約占55%。他們對法律知識似懂非懂,一知半解,對法律條文的規(guī)定往往斷章取義,法律的威嚴(yán)在他們心中有一定的約束力,他們一般不會輕易去違法,但他們也不能很好地利用法律維護(hù)自己的合法權(quán)益,如有一家村民一日揪住進(jìn)屋盜竊的小偷,就把他給五花大綁了起來很很地打了一頓,然后又叫人送到派出所去,一路上還大聲辱罵并給他掛上牌子寫小偷字樣。又如一家為了防止自家的西瓜被偷就在地上拉上電網(wǎng),并告知村民“危險”。這類村民獲取的法律知識往往是通過他人言傳身教,至于對不對,他們從不追究。他們的處事方式一般是參考村里的村干部,遇到糾紛一般也先要去找村干部問問應(yīng)當(dāng)如何處理。
二、制約當(dāng)?shù)卮迕穹梢庾R的因素
雖然村民通過了一系列的思想教育活動,對黨和政府的農(nóng)業(yè)、農(nóng)村政策有一定的了解和掌握,并能對黨和政府的農(nóng)業(yè)和農(nóng)村政策給予支持擁護(hù),思想覺悟有所提高,但由于種種原因的制約,時下大多數(shù)村民對法律的學(xué)習(xí)熱情不高,依法辦事的意識不強(qiáng),按傳統(tǒng)、按習(xí)慣處理權(quán)益糾紛比比皆是,(一)村民的大局觀念淡薄。特別是土地承包到戶后,集體勞動相對減少,村民對國家、集體的概念漸漸淡漠,更多的是現(xiàn)在的市場經(jīng)濟(jì)的影響,村民做事也講市場化,沒有利益和效益的事,他們認(rèn)為是在浪費他們的時間和金錢,講索取的多,講奉獻(xiàn)的少。有的凡事均以利益為中心,美其名曰:“市場經(jīng)濟(jì)就是利益經(jīng)濟(jì)”。對國家、集體的利益漠不關(guān)心,什么事都講付出就要有回報,自私觀念不斷擴(kuò)大。對市場經(jīng)濟(jì)作片面性理解。
(二)村民對權(quán)利義務(wù)理解片面。在調(diào)查的村民中絕大多數(shù)村民對法律法規(guī)和黨的政策賦予的權(quán)利熟記于心,對自己應(yīng)盡的義務(wù)則知之甚少,有的村民知道自己應(yīng)當(dāng)履行義務(wù),他們也不履行。如不主動納稅、不贍養(yǎng)老人、不送子女上學(xué)、故意干涉婚姻自由、濫砍濫伐國家集體林木。
(三)文化教育滯后。在調(diào)查的村民中近95%的村民從學(xué)?;丶液缶蜎]有再學(xué)習(xí)過科學(xué)文化知識,他們對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識知之甚少,對外界的巨大變化毫不知情,也不關(guān)心社會的發(fā)展進(jìn)步,只限于現(xiàn)知的技術(shù)水平和傳統(tǒng)操作,思想守舊,做事墨守成規(guī),對新生事物往往持懷疑和觀望態(tài)度。等待別人成功后才去學(xué)習(xí)思慮、才去接受。
三、開展農(nóng)村普法教育的對策
(一)深刻認(rèn)識普法教育在建設(shè)社會主義新農(nóng)村中的重要意義 普法教育是推進(jìn)我國依法治國基本方略實施、建設(shè)社會主義法治國家的一項基礎(chǔ)性工作,是提高全民法律素質(zhì)的有效途徑,也是建設(shè)社會主義新農(nóng)村、全面建設(shè)小康社會的重要保障。這就要求必須繼續(xù)在農(nóng)村大力開展普法教育,必須健全和完善農(nóng)村基層民主法制建設(shè),充分發(fā)揮法治在促進(jìn)、實現(xiàn)和保障農(nóng)村社會和諧方面的重要作用,進(jìn)一步提高農(nóng)村廣大干部群眾的法制觀念和法律素質(zhì),全面提升村級事務(wù)的法治化管理水平,促進(jìn)農(nóng)村社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展,用法治保證和推動社會主義新農(nóng)村建設(shè)的順利實施。
(二)正確認(rèn)識到農(nóng)村普法教育工作難度
曾經(jīng)在普法教育工作前線的同志普遍感到,現(xiàn)今的農(nóng)村普法工作難做。“領(lǐng)導(dǎo)不重視,活動難開展,說了沒人聽,聽了沒人信,信了沒有做,做了不情愿”。如此概括,或許有失偏頗,但卻在一定程度上道出了普法教育工作難做的實情。在調(diào)查中,我感到在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的大背景下,農(nóng)村普法教育工作遇到了未有過的問題和困難,而且隨著時間的推移會愈加突出,這些問題和困難主要表現(xiàn)在以下四個方面:其一,普法教育的權(quán)威性、重要性有所降低。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們越來越看重物質(zhì)利益和經(jīng)濟(jì)效益,并以此作為看問題、辦事情、論成敗的慣用標(biāo)準(zhǔn),崇尚“時間就是金錢”之類的觀念,對那些費時、費事而又難見直接經(jīng)濟(jì)效益的工作,則持回避、被動、冷漠的態(tài)度,因而,普法教育工作在一些人心目中的份量就大大減輕了。其二,固有的社會教育方式受到現(xiàn)代化大眾傳播手段的沖擊,使普法教育受到冷落。由于經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,也因為廣播、電視、報刊等新聞媒體具有傳播及時、受眾面廣、形象生動直觀等特點和優(yōu)勢,農(nóng)民群眾不再滿足于“小冊子”、“小課堂”、“小教員”那種“灌輸式”、“填鴨式”、“培訓(xùn)式”、“一味調(diào)百口”式的教育模式,而逐步追求教學(xué)水平的高品位,教育活動的高層次,教育手段的“高新尖”。其三,普法教育原有的“三無”現(xiàn)象仍然沒有得到解決,一定程度上影響了工作的正常開展。所謂“三無”是指無專職普法隊伍、無專門工作手段、無專項活動經(jīng)費。也就是說,農(nóng)村的普法教育工作主要靠鄉(xiāng)(鎮(zhèn))司法所和有關(guān)單位的配合來做,其教育手段要根據(jù)實際條件來確定,宣傳經(jīng)費要臨時籌集。有的基層單位工資尚不能按時足額發(fā)出,宣傳教育經(jīng)費就更無保證了。其四,執(zhí)法環(huán)境的變化,使人們對普法教育失去信心。司法腐敗已成為現(xiàn)實社會的突出問題,既引起了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,也激起了廣大人民群眾的極大反感。其負(fù)面影響之一就是動搖了人民群眾的學(xué)法信心,給普法教育工作帶來了消極影響。
(三)加強(qiáng)農(nóng)村普法教育工作方式方法研究
首先,大力宣傳普法教育,營造良好的法治環(huán)境。普法教育要繼續(xù)堅持服務(wù)大局的工作理念,緊緊圍繞黨和國家建設(shè)社會主義新農(nóng)村的一系列方針政策和農(nóng)村改革發(fā)展穩(wěn)定的實際,積極開展針對農(nóng)村、農(nóng)民的法制宣傳。大力開展以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村市場經(jīng)濟(jì)為重點的法律法規(guī)的宣傳,進(jìn)一步促進(jìn)農(nóng)村市場經(jīng)濟(jì)法律秩序的健全;大力開展以維護(hù)農(nóng)村社會穩(wěn)定為內(nèi)容的法律法規(guī)的宣傳,積極引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾依法行使權(quán)利,依法履行義務(wù);動員和激勵社會各方面依法積極支持、參與和服務(wù)新農(nóng)村建設(shè),促進(jìn)人人關(guān)注新農(nóng)村建設(shè)、人人支持新農(nóng)村建設(shè)、人人參與新農(nóng)村建設(shè)、依法進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)良好局面的形成,為建設(shè)社會主義新農(nóng)村營造濃厚的法治氛圍
然后,探索新思路,開創(chuàng)農(nóng)村普法教育的新局面
一是更新農(nóng)村普法教育觀念。堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,始終堅持全心全意為人民服務(wù),從群眾需要出發(fā)開展普法教育,把服務(wù)農(nóng)民、提高農(nóng)民法律素質(zhì)、切實維護(hù)農(nóng)民的根本利益作為農(nóng)村普法育工作的出發(fā)點和落腳點。在宣傳形式上緊緊結(jié)合廣大農(nóng)民群眾的文化需求和思維習(xí)慣,選擇農(nóng)民群眾最喜愛、最容易接受的宣傳方式,使人民群眾在潛移默化中增強(qiáng)法律意識,在寓教于樂中提高農(nóng)民法制觀念;針對不同的對象,采取不同的方式手段,因地制宜,注重實效,不斷增強(qiáng)法制宣傳教育的吸引力、感染力和說服力,營造濃厚的法制氛圍。
二是創(chuàng)新農(nóng)村普法教育載體。加強(qiáng)普法教育為建設(shè)社會主義新農(nóng)村服務(wù)的理論研究,認(rèn)真總結(jié)“四五”普法教育的經(jīng)驗。深入基層,貼近群眾,了解群眾的需要,滿腔熱情地關(guān)注農(nóng)業(yè)、關(guān)心農(nóng)村、關(guān)愛農(nóng)民,傾聽廣大農(nóng)民群眾的呼聲。緊緊圍繞建設(shè)社會主義新農(nóng)村這一主題,配合保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動,適時在廣大農(nóng)村開展有針對性的“學(xué)法律、講權(quán)利、講義務(wù)、講責(zé)任”活動,通過“一學(xué)三講”活動的深入開展,增強(qiáng)廣大農(nóng)民群眾的法律意識和法制觀念,滿足廣大農(nóng)民學(xué)習(xí)法律知識的需要,引導(dǎo)人民群眾依法表達(dá)自己的訴求,自覺用法律規(guī)范自己的行為,自覺維護(hù)農(nóng)村基層社會的穩(wěn)定大局。
三是豐富普法教育內(nèi)容。積極實施“法律進(jìn)鄉(xiāng)村”工程,通過開展“四進(jìn)農(nóng)家”活動,引導(dǎo)村民依法解決各種矛盾和糾紛,依法表達(dá)自己的利益訴求。法制宣傳資料進(jìn)農(nóng)家,編寫適合農(nóng)民生產(chǎn)生活的法制宣傳資料,向農(nóng)村地區(qū)免費贈送;法制信息進(jìn)農(nóng)家,利用區(qū)域電視臺、農(nóng)村廣播網(wǎng)、農(nóng)民夜校普及基本法律知識;法制文藝進(jìn)農(nóng)家,組織專業(yè)文藝團(tuán)體、法制宣傳志愿者,深入農(nóng)村演出法制文藝節(jié)目,鼓勵民間自發(fā)的法制宣傳活動,加強(qiáng)對家庭、村鎮(zhèn)自辦法治文化活動的指導(dǎo)和扶持;法律服務(wù)進(jìn)農(nóng)家,實行農(nóng)村“兩委”干部法制教育輪訓(xùn)制度,通過法律咨詢和調(diào)解,解決農(nóng)村日常生活中的涉法糾紛,進(jìn)一步提高普法教育的趣味性、導(dǎo)向性,使廣大農(nóng)民群眾自覺主動的參與到普法教育中來,形成自覺學(xué)法、知法、守法的良好社會氛圍。四是拓寬農(nóng)村普法教育視野。切實抓緊抓好進(jìn)城務(wù)工人員的普法教育,通過深入進(jìn)城務(wù)工人員集中居住地、工作場所及主要活動場所開展法律宣傳和咨詢,利用報刊、雜志,刊登有關(guān)農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工法律知識問答,在電視臺、廣播電臺開辟專欄節(jié)目,組織宣傳骨干深入鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村巡回演講等活動,增強(qiáng)進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民的法律意識和依法維權(quán)意識,切實維護(hù)農(nóng)民工的合法權(quán)益,為農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)提供充分的法制保障,推動農(nóng)民收入持續(xù)穩(wěn)定增長。
五是整合普法教育資源,注意發(fā)揮人民調(diào)解、法律服務(wù)、安置幫教、社區(qū)矯正的法制宣傳教育功能,將普法教育融入人民調(diào)解、法律服務(wù)以及對刑釋解教人員安置幫教的全過程中,使司法行政在基層的職能作用互相補(bǔ)充,互相作用,提高社會效果。充分發(fā)揮農(nóng)村人民調(diào)解員、司法助理員、基層法律服務(wù)工作者和普法教育志愿者等隊伍了解農(nóng)村、熟悉農(nóng)村、深入農(nóng)村,同時動員城市法律工作者對農(nóng)村人民調(diào)解員、司法助理員、基層法律服務(wù)工作者和普法教育志愿者進(jìn)行傳、幫、帶;開展經(jīng)常性的“法律下鄉(xiāng)”活動,變“法律下鄉(xiāng)”為“法律常駐鄉(xiāng)”;培養(yǎng)農(nóng)村基層專兼職法制干部,全面提高農(nóng)村普法教育工作者的宣傳能力和水平,加強(qiáng)普法教育隊伍建設(shè),形成以城帶鄉(xiāng),城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的良好法制教育局面。充分發(fā)揮報刊、電視、廣播和網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒在普法教育中的積極作用;將網(wǎng)絡(luò)普法向農(nóng)村延伸,有條件的地方,可利用普法宣傳教育網(wǎng)站、遠(yuǎn)程教育、法律服務(wù)熱線等手段開展普法教育,形成多形式、立體化、全覆蓋的普法教育網(wǎng)絡(luò)體系,把多姿多彩的法治文化和法律服務(wù)送給農(nóng)民,送到農(nóng)村千家萬戶?!拔逦濉逼辗ń逃衲陮⒁?guī)劃出臺,這將對農(nóng)村普法教育提出更新的要求,普法教育應(yīng)明確自己肩負(fù)的責(zé)任,認(rèn)清普法教育工作對農(nóng)村兩個文明建設(shè)的重要意義。要解放思想、實事求是、與時俱進(jìn),擺正普法教育工作的位置,克服僵化的思維習(xí)慣和工作方法,積極探索農(nóng)村普法教育工作的新路子。這就需要普法教育工作者必須努力提高自身的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,熱愛本職工作,用新理論、新觀念武裝頭腦,提高執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性,提高普法教育工作的實效性。
第二篇:農(nóng)村普法教育現(xiàn)狀調(diào)查報告
農(nóng)村普法教育教育現(xiàn)狀調(diào)查報告
農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題,始終是關(guān)系黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局性和根本性問題。二十年的普法實踐證明,普法教育對于普及法律知識,提高公民法制觀念,增強(qiáng)全社會依法辦事意識具有十分重要作用,也是推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)新型農(nóng)民的迫切需要。針對這一問題我深入本村,就當(dāng)?shù)剞r(nóng)村普法教育現(xiàn)狀進(jìn)行了專題研究,現(xiàn)將情況匯報如下:
一、村民法律意識的現(xiàn)狀
通過這次調(diào)查,村民的法律素質(zhì)大致可分為三種類型:一是懂法型的,二是法盲型,三是半懂法型。
(一)懂法型的。在走訪調(diào)研的村民來看,在120人的隨訪中有15%的干部村民屬于該類型,他們會用法律的知識武裝充實自己的頭腦,善于用法律的武器保護(hù)自己的合法權(quán)益,如借錢要別人寫借條,不主張以血還血的方式處理鄰里發(fā)生的打架斗毆的行為。懂法型的村民,他們的法律知識主要是通過觀看電視節(jié)目如今日說法等,這部人中具有初中文化以上的占100%,能進(jìn)行自我學(xué)習(xí)。
(二)法盲型的。這類村民對法律知識一點都不懂,在調(diào)查的150人中約占27%,他們的文化水平比較低,具有初中文化的不到5%,他們只知道自己做的好像都是對的,什么事都按自己的意愿行事,不懂什么是法,什么是違法,能約束他們的也只有一些最基本的道德和當(dāng)?shù)氐囊恍╋L(fēng)俗習(xí)慣,有的風(fēng)俗習(xí)慣本身就是違法的。遇到合法權(quán)益被侵害時,他們往往是通過自家的親友去協(xié)商,不成則采取對應(yīng)的報復(fù)措施,有的甚至不通過協(xié)商就使用違法的方式處理糾紛,他們不相信法官和法律能為他們做什么。
(三)半懂法型。在調(diào)查的150人的村民中,這類村民占的比重最大,約占55%。他們對法律知識似懂非懂,一知半解,對法律條文的規(guī)定往往斷章取義,法律的威嚴(yán)在他們心中有一定的約束力,他們一般不會輕易去違法,但他們也不能很好地利用法律維護(hù)自己的合法權(quán)益。這類村民獲取的法律知識往往是通過他人言傳身教。他們的處事方式一般是參考村里的村干部,遇到糾紛一般也先要去找村干部問問應(yīng)當(dāng)如何處理。
二、制約村民法律意識的因素
雖然村民通過了一系列的思想教育活動,對黨和政府的農(nóng)業(yè)、農(nóng)村政策有一定的了解和掌握,并能對黨和政府的農(nóng)業(yè)和農(nóng)村政策給予支持擁護(hù),思想覺悟有所提高,但由于種種原因的制約,時下大多數(shù)村民對法律的學(xué)習(xí)熱情不高,依法辦事的意識不強(qiáng),按傳統(tǒng)、按習(xí)慣處理權(quán)益糾紛比比皆是。
(一)村民對權(quán)利義務(wù)理解片面。在調(diào)查的村民中絕大多數(shù)村民對法律法規(guī)和黨的政策賦予的權(quán)利熟記于心,對自己應(yīng)盡的義務(wù)則知之甚少,有的村民知道自己應(yīng)當(dāng)履行義務(wù),他們也不履行。如不主動納稅、不贍養(yǎng)老人、不送子女上學(xué)、故意干涉婚姻自由、濫砍濫伐國家集體林木。
(二)文化教育滯后。在調(diào)查的村民中近95%的村民從學(xué)?;丶液缶蜎]有再學(xué)習(xí)過科學(xué)文化知識,他們對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識知之甚少,對外界的巨大變化毫不知情,也不關(guān)心社會的發(fā)展進(jìn)步,只限于現(xiàn)知的技術(shù)水平和傳統(tǒng)操作,思想守舊,做事墨守成規(guī),對新生事物往往持懷疑和觀望態(tài)度。等待別人成功后才去學(xué)習(xí)思慮、才去接受。
三、開展農(nóng)村普法教育的對策
(一)深刻認(rèn)識普法教育在建設(shè)社會主義新農(nóng)村中的重要意義 普法教育是推進(jìn)我國依法治國基本方略實施、建設(shè)社會主義法治國家的一項基礎(chǔ)性工作,是提高全民法律素質(zhì)的有效途徑,也是建設(shè)社會主義新農(nóng)村、全面建設(shè)小康社會的重要保障。這就要求必須繼續(xù)在農(nóng)村大力開展普法教育,必須健全和完善農(nóng)村基層民主法制建設(shè),充分發(fā)揮法治在促進(jìn)、實現(xiàn)和保障農(nóng)村社會和諧方面的重要作用,進(jìn)一步提高農(nóng)村廣大干部群眾的法制觀念和法律素質(zhì),全面提升村級事務(wù)的法治化管理水平,促進(jìn)農(nóng)村社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展,用法治保證和推動社會主義新農(nóng)村建設(shè)的順利實施。
(二)加強(qiáng)農(nóng)村普法教育工作方式方法研究
首先,大力宣傳普法教育,營造良好的法治環(huán)境。普法教育要繼續(xù)堅持服務(wù)大局的工作理念,緊緊圍繞黨和國家建設(shè)社會主義新農(nóng)村的一系列方針政策和農(nóng)村改革發(fā)展穩(wěn)定的實際,積極開展針對農(nóng)村、農(nóng)民的法制宣傳。大力開展以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村市場經(jīng)濟(jì)為重點的法律法規(guī)的宣傳,進(jìn)一步促進(jìn)農(nóng)村市場經(jīng)濟(jì)法律秩序的健全;大力開展以維護(hù)農(nóng)村社會穩(wěn)定為內(nèi)容的法律法規(guī)的宣傳,積極引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾依法行使權(quán)利,依法履行義務(wù);動員和激勵社會各方面依法積極支持、參與和服務(wù)新農(nóng)村建設(shè),促進(jìn)人人關(guān)注新農(nóng)村建設(shè)、人人支持新農(nóng)村建設(shè)、人人參與新農(nóng)村建設(shè)、依法進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)良好局面的形成,為建設(shè)社會主義新農(nóng)村營造濃厚的法治氛圍。然后,探索新思路,開創(chuàng)農(nóng)村普法教育的新局面。
一是更新農(nóng)村普法教育觀念。堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,始終堅持全心全意為人民服務(wù),從群眾需要出發(fā)開展普法教育,把服務(wù)農(nóng)民、提高農(nóng)民法律素質(zhì)、切實維護(hù)農(nóng)民的根本利益作為農(nóng)村普法育工作的出發(fā)點和落腳點。在宣傳形式上緊緊結(jié)合廣大農(nóng)民群眾的文化需求和思維習(xí)慣,選擇農(nóng)民群眾最喜愛、最容易接受的宣傳方式,使人民群眾在潛移默化中增強(qiáng)法律意識,在寓教于樂中提高農(nóng)民法制觀念;針對不同的對象,采取不同的方式手段,因地制宜,注重實效,不斷增強(qiáng)法制宣傳教育的吸引力、感染力和說服力,營造濃厚的法制氛圍。二是整合普法教育資源,注意發(fā)揮人民調(diào)解、法律服務(wù)的法制宣傳教育功能。充分發(fā)揮農(nóng)村調(diào)解員、基層法律服務(wù)工作站的作用,開展經(jīng)常性的“法律下村”活動;充分發(fā)揮報刊、電視、廣播和網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒在普法教育中的積極作用;將網(wǎng)絡(luò)普法向農(nóng)村延伸,也可利用普法宣傳教育網(wǎng)站、遠(yuǎn)程教育、法律服務(wù)熱線等手段開展普法教育,形成多形式、立體化、全覆蓋的普法教育網(wǎng)絡(luò)體系,把多姿多彩的法治文化和法律服務(wù)送給農(nóng)民,送到農(nóng)村千家萬戶。
“五五”普法教育去年已規(guī)劃出臺,這將對農(nóng)村普法教育提出更新的要求,普法教育應(yīng)明確自己肩負(fù)的責(zé)任,認(rèn)清普法教育工作對農(nóng)村兩個文明建設(shè)的重要意義。要解放思想、實事求是、與時俱進(jìn),擺正普法教育工作的位臵,克服僵化的思維習(xí)慣和工作方法,積極探索農(nóng)村普法教育工作的新路子。這就需要普法教育工作者必須努力提高自身的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,熱愛本職工作,用新理論、新觀念武裝頭腦,提高執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性,提高普法教育工作的實效性。
商振合 2011年10月
第三篇:農(nóng)村普法教育現(xiàn)狀調(diào)查報告(本站推薦)
農(nóng)村普法教育教育現(xiàn)狀調(diào)查報告
農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題,始終是關(guān)系黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局性和根本性問題。二十年的普法實踐證明,普法教育對于普及法律知識,提高公民法制觀念,增強(qiáng)全社會依法辦事意識具有十分重要作用,也是推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)新型農(nóng)民的迫切需要。針對這一問題我深入本村,就當(dāng)?shù)剞r(nóng)村普法教育現(xiàn)狀進(jìn)行了專題研究,現(xiàn)將情況匯報如下:
一、村民法律意識的現(xiàn)狀
通過這次調(diào)查,村民的法律素質(zhì)大致可分為三種類型:一是懂法型的,二是法盲型,三是半懂法型。
(一)懂法型的。在走訪調(diào)研的村民來看,在120人的隨訪中有15%的干部村民屬于該類型,他們會用法律的知識武裝充實自己的頭腦,善于用法律的武器保護(hù)自己的合法權(quán)益,如借錢要別人寫借條,不主張以血還血的方式處理鄰里發(fā)生的打架斗毆的行為。懂法型的村民,他們的法律知識主要是通過觀看電視節(jié)目如今日說法等,這部人中具有初中文化以上的占100%,能進(jìn)行自我學(xué)習(xí)。
(二)法盲型的。這類村民對法律知識一點都不懂,在調(diào)查的150人中約占27%,他們的文化水平比較低,具有初中文化的不到5%,他們只知道自己做的好像都是對的,什么事都按自己的意愿行事,不懂什么是法,什么是違法,能約束他們的也只有一些最基本的道德和當(dāng)?shù)氐囊恍╋L(fēng)俗習(xí)慣,有的風(fēng)俗習(xí)慣本身就是違法的。遇到合法權(quán)益被侵害時,他們往往是通過自家的親友去協(xié)商,不成則采取對應(yīng)的報復(fù)措施,有的甚至不通過協(xié)商就使用違法的方式處理糾紛,他們不相信法官和法律能為他們做什么。
(三)半懂法型。在調(diào)查的150人的村民中,這類村民占的比重最大,約占55%。他們對法律知識似懂非懂,一知半解,對法律條文的規(guī)定往往斷章取義,法律的威嚴(yán)在他們心中有一定的約束力,他們
一般不會輕易去違法,但他們也不能很好地利用法律維護(hù)自己的合法
權(quán)益。這類村民獲取的法律知識往往是通過他人言傳身教。他們的處
事方式一般是參考村里的村干部,遇到糾紛一般也先要去找村干部問
問應(yīng)當(dāng)如何處理。
二、制約村民法律意識的因素
雖然村民通過了一系列的思想教育活動,對黨和政府的農(nóng)業(yè)、農(nóng)
村政策有一定的了解和掌握,并能對黨和政府的農(nóng)業(yè)和農(nóng)村政策給予
支持擁護(hù),思想覺悟有所提高,但由于種種原因的制約,時下大多數(shù)
村民對法律的學(xué)習(xí)熱情不高,依法辦事的意識不強(qiáng),按傳統(tǒng)、按習(xí)慣
處理權(quán)益糾紛比比皆是。
(一)村民對權(quán)利義務(wù)理解片面。在調(diào)查的村民中絕大多數(shù)村民
對法律法規(guī)和黨的政策賦予的權(quán)利熟記于心,對自己應(yīng)盡的義務(wù)則知
之甚少,有的村民知道自己應(yīng)當(dāng)履行義務(wù),他們也不履行。如不主動
納稅、不贍養(yǎng)老人、不送子女上學(xué)、故意干涉婚姻自由、濫砍濫伐國
家集體林木。
(二)文化教育滯后。在調(diào)查的村民中近95%的村民從學(xué)?;丶?/p>
后就沒有再學(xué)習(xí)過科學(xué)文化知識,他們對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識知之甚
少,對外界的巨大變化毫不知情,也不關(guān)心社會的發(fā)展進(jìn)步,只限于
現(xiàn)知的技術(shù)水平和傳統(tǒng)操作,思想守舊,做事墨守成規(guī),對新生事物
往往持懷疑和觀望態(tài)度。等待別人成功后才去學(xué)習(xí)思慮、才去接受。
三、開展農(nóng)村普法教育的對策
(一)深刻認(rèn)識普法教育在建設(shè)社會主義新農(nóng)村中的重要意義
普法教育是推進(jìn)我國依法治國基本方略實施、建設(shè)社會主義法治
國家的一項基礎(chǔ)性工作,是提高全民法律素質(zhì)的有效途徑,也是建設(shè)
社會主義新農(nóng)村、全面建設(shè)小康社會的重要保障。這就要求必須繼續(xù)
在農(nóng)村大力開展普法教育,必須健全和完善農(nóng)村基層民主法制建設(shè),充分發(fā)揮法治在促進(jìn)、實現(xiàn)和保障農(nóng)村社會和諧方面的重要作用,進(jìn)一步提高農(nóng)村廣大干部群眾的法制觀念和法律素質(zhì),全面提升村級事務(wù)的法治化管理水平,促進(jìn)農(nóng)村社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展,用法治保證和推動社會主義新農(nóng)村建設(shè)的順利實施。
(二)加強(qiáng)農(nóng)村普法教育工作方式方法研究
首先,大力宣傳普法教育,營造良好的法治環(huán)境。普法教育要繼續(xù)堅持服務(wù)大局的工作理念,緊緊圍繞黨和國家建設(shè)社會主義新農(nóng)村的一系列方針政策和農(nóng)村改革發(fā)展穩(wěn)定的實際,積極開展針對農(nóng)村、農(nóng)民的法制宣傳。大力開展以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村市場經(jīng)濟(jì)為重點的法律法規(guī)的宣傳,進(jìn)一步促進(jìn)農(nóng)村市場經(jīng)濟(jì)法律秩序的健全;大力開展以維護(hù)農(nóng)村社會穩(wěn)定為內(nèi)容的法律法規(guī)的宣傳,積極引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾依法行使權(quán)利,依法履行義務(wù);動員和激勵社會各方面依法積極支持、參與和服務(wù)新農(nóng)村建設(shè),促進(jìn)人人關(guān)注新農(nóng)村建設(shè)、人人支持新農(nóng)村建設(shè)、人人參與新農(nóng)村建設(shè)、依法進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)良好局面的形成,為建設(shè)社會主義新農(nóng)村營造濃厚的法治氛圍。然后,探索新思路,開創(chuàng)農(nóng)村普法教育的新局面。
一是更新農(nóng)村普法教育觀念。堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,始終堅持全心全意為人民服務(wù),從群眾需要出發(fā)開展普法教育,把服務(wù)農(nóng)民、提高農(nóng)民法律素質(zhì)、切實維護(hù)農(nóng)民的根本利益作為農(nóng)村普法育工作的出發(fā)點和落腳點。在宣傳形式上緊緊結(jié)合廣大農(nóng)民群眾的文化需求和思維習(xí)慣,選擇農(nóng)民群眾最喜愛、最容易接受的宣傳方式,使人民群眾在潛移默化中增強(qiáng)法律意識,在寓教于樂中提高農(nóng)民法制觀念;針對不同的對象,采取不同的方式手段,因地制宜,注重實效,不斷增強(qiáng)法制宣傳教育的吸引力、感染力和說服力,營造濃厚的法制氛圍。
二是整合普法教育資源,注意發(fā)揮人民調(diào)解、法律服務(wù)的法制宣傳教育功能。充分發(fā)揮農(nóng)村調(diào)解員、基層法律服務(wù)工作站的作用,開展經(jīng)常性的“法律下村”活動;充分發(fā)揮報刊、電視、廣播和網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒在普法教育中的積極作用;將網(wǎng)絡(luò)普法向農(nóng)村延伸,也可利用普法宣傳教育網(wǎng)站、遠(yuǎn)程教育、法律服務(wù)熱線等手段開展普法教育,形成多形式、立體化、全覆蓋的普法教育網(wǎng)絡(luò)體系,把多姿多彩的法治文化和法律服務(wù)送給農(nóng)民,送到農(nóng)村千家萬戶。
“五五”普法教育去年已規(guī)劃出臺,這將對農(nóng)村普法教育提出更新的要求,普法教育應(yīng)明確自己肩負(fù)的責(zé)任,認(rèn)清普法教育工作對農(nóng)村兩個文明建設(shè)的重要意義。要解放思想、實事求是、與時俱進(jìn),擺正普法教育工作的位臵,克服僵化的思維習(xí)慣和工作方法,積極探索農(nóng)村普法教育工作的新路子。這就需要普法教育工作者必須努力提高自身的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,熱愛本職工作,用新理論、新觀念武裝頭腦,提高執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性,提高普法教育工作的實效性。
商振合2011年10月
第四篇:農(nóng)村小學(xué)教育現(xiàn)狀調(diào)查報告(范文模版)
農(nóng)村小學(xué)教育現(xiàn)狀調(diào)查報告
一、調(diào)查背景:
小學(xué)階段是培養(yǎng)良好的習(xí)慣和思維能力、創(chuàng)新能力的黃金時期,因此打好小學(xué)教育的基礎(chǔ),對今后中學(xué)、大學(xué)的學(xué)習(xí)將起到極大的作用。而農(nóng)村的教育條件、教學(xué)水平等在總體上都低于城鎮(zhèn)小學(xué),因此,農(nóng)村的義務(wù)教育尤其是小學(xué)教育顯得很重要。而從幾年來的情況看,政府對義務(wù)教育較為重視,投入也是越來越多,農(nóng)村小學(xué)的整體面貌也發(fā)生了巨大的變化。首先是在教學(xué)的硬件設(shè)施上,一改過去破舊的拼湊起來的桌椅板凳,取而代之的是配套的全新桌椅,圖書、文體器材、各種教學(xué)儀器也有相應(yīng)的配備。其次是學(xué)校的師資隊伍有所壯大。然而,農(nóng)村的教育水平還是比不上城市。
二、調(diào)查目的:
了解農(nóng)村小學(xué)的教育現(xiàn)狀。
三、調(diào)查對象:
西腰小學(xué)全體師生及家長。
四、調(diào)查結(jié)果:
通過調(diào)查,我發(fā)現(xiàn)了如下問題: 1.教學(xué)問題
在我們農(nóng)村,九年義務(wù)教育已無法滿足絕大多數(shù)家長和學(xué)生對教育的要求,他們要求上高中、上大學(xué)。有62.5%的家長希望孩子拿到大學(xué)以上學(xué)歷。在回答升高中的原因時,64.18%的學(xué)生選擇是他們自己喜歡讀書,而選擇是家長要求的僅為3.49%。由此看來,教育已經(jīng)受到了家長和學(xué)生的普遍重視。孩子們是渴望擁有知識的,知識可以讓他們開拓視野,知識可以讓他們進(jìn)一步的高升,知識可以讓他們增長見識。當(dāng)然,農(nóng)村也是需要人才和技術(shù)的。沒有技術(shù),人才也是普通大眾中的一員;沒有人才,技術(shù)只能等待有人來駕駑。從調(diào)查情況來看,農(nóng)村小學(xué)教育存在著很多問題:教育經(jīng)費短缺,以至于辦學(xué)條件和辦學(xué)效益差,教學(xué)設(shè)施簡陋,教師隊伍教法相對陳舊,嚴(yán)重影響著素質(zhì)教育的實施;思想觀念落后,教育價值趨向多元化、務(wù)實化、功利化,調(diào)查發(fā)現(xiàn)沒有一個孩子表示將來會回到自己的家鄉(xiāng)廟臺來;教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段脫離農(nóng)村實際,人才培養(yǎng)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展不相適應(yīng)。2.教師問題
在農(nóng)村,教師的工作量很大,一些老師很不滿;盡管近些年來大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育,積極推進(jìn)實施著新課程改革,但是,當(dāng)?shù)乩习傩照J(rèn)可的還是能真正改變孩子命運的考試分?jǐn)?shù),升學(xué)率也就關(guān)乎學(xué)校的生存問題,最近幾年教育部門出于維護(hù)學(xué)生權(quán)益考慮,對老師限制很多,比如不準(zhǔn)打罵學(xué)生,不準(zhǔn)變相體罰學(xué)生,不準(zhǔn)開除學(xué)生等。然而受社會這個大環(huán)境的影響,學(xué)生個性越來越強(qiáng),但是紀(jì)律越來越差,暴力傾向突出,打架斗毆時有發(fā)生,教師對學(xué)生的組織與管理難度也越來越大。于是,老師感到有很大的壓力。同時受社會不良風(fēng)氣的影響,學(xué)校和社會越來越關(guān)注學(xué)生在諸如被敲詐、勒索、恐嚇等人身、精神方面被傷害的問題,這使得老師們經(jīng)常提心吊膽。農(nóng)村現(xiàn)有教師隊伍中存在許多無心從教的現(xiàn)象,其表現(xiàn)形式主要有:
(1)跳槽:包括徹底調(diào)離教育系統(tǒng)或由村級學(xué)校向區(qū)、鎮(zhèn)級學(xué)校轉(zhuǎn)移。跳槽教師多為農(nóng)村中的佼佼者,這部分人員的離去無疑會降低師資隊伍的總體水平。
(2)厭教:部分學(xué)校常規(guī)工作管理落實不利,教師敬業(yè)精神缺乏、工作倦怠、責(zé)任心淡化,不愿鉆研教材,對任何形式的教研活動絲毫不感興趣。近年來各級政府及教育主管部門為了引進(jìn)和穩(wěn)定人才普遍重視了提高教師待遇,卻往往放松了對教師的思想教育工作,對于不良傾向不大膽批評,造成教師為人師表意識淡薄、見異思遷。
另外,農(nóng)村教師水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城區(qū)教師水平。雖說教師整體學(xué)歷在提高,但大部分的學(xué)歷是通過函授和自考取得的,正規(guī)的全日制本科大學(xué)生回來的還是比較少,反而外調(diào)城鎮(zhèn)的幾乎全是骨干教師,他們不愿意呆在農(nóng)村,是農(nóng)村的教學(xué)條件比較差;隨著普及九年義務(wù)教育的不斷深入,農(nóng)村教師隊伍的結(jié)構(gòu)已由原來的公辦、民辦、代課教師變成了全部是公辦教師,但是音樂、美術(shù),微機(jī)等教師嚴(yán)重不足。就我們學(xué)校來說吧,幾乎沒有一個老師懂音樂,叫他們?nèi)绾谓o學(xué)生傳授這方面的知識呢?懂計算機(jī)的人更是沒有;老師的年齡老齡化,學(xué)校中差不多都是臨近退休的老師。3.學(xué)生問題 通過和學(xué)生們的接觸,結(jié)合自己的經(jīng)歷,我覺得制約農(nóng)村小學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步的主要因素是農(nóng)村小學(xué)生學(xué)習(xí)易受外界因素的影響,需要不斷督促才能認(rèn)真學(xué)習(xí)。這方面的原因不能排除心理發(fā)展的因素,小學(xué)生的學(xué)習(xí)是無意識的,缺乏主動性,需要家長及其老師的監(jiān)督指導(dǎo)才行。學(xué)生們將學(xué)習(xí)效果不理想主要歸因于學(xué)習(xí)方法有待改進(jìn),老師教的不好,歸于外界,沒有考慮自身的因素。60%的農(nóng)村學(xué)生一般都要承擔(dān)部分家務(wù)勞動,這就難以保證他們擁有充足的學(xué)習(xí)時間。此外,農(nóng)村基礎(chǔ)教育條件較差、學(xué)習(xí)資源匱乏、教師的教育思想觀念落后等問題也嚴(yán)重制約著農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)。4.家長問題
在農(nóng)村,家長一般考慮的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,能不能考上大學(xué)?對學(xué)生課外知識的了解極大的限制,大多數(shù)家長認(rèn)為課外讀物是閑書,廢書,看那些書只會影響學(xué)生的學(xué)習(xí),對學(xué)生的考試沒有好處。還有大多數(shù)家長沒有家教意識,他們認(rèn)為教育就是在學(xué)校讀書,學(xué)生有問題就是學(xué)校教育的問題,把自身置之于外;家長沒有教育能力,絕大部分家長最多只是初中水平,而且又不是從事教育職業(yè),就是他們重視家庭教育,其能力也是相當(dāng)有限的;家庭影響大于學(xué)校,家長希望自己的孩子能考出去,不要像他們一樣,面朝黃土背朝天,一人三曲的在地里刨食吃。但這些也許是條件、思想上的多種因素的影響吧。
五:我的建議:
1、改善教師待遇,改革教育系統(tǒng)的人事制度,營造一個合理的、高效的競爭環(huán)境,解決“教師行為滯后”問題。解決“教師行為滯后”問題的有效辦法:提高教師的工資,為他們提供接受繼續(xù)教育和進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)保障;改革教育系統(tǒng)的人事制度,保證教師考核的公開性、公正性、科學(xué)性,營造一個合理的、高效的競爭環(huán)境;提高繼續(xù)教育和終身學(xué)習(xí)的質(zhì)量,改變當(dāng)前繼續(xù)教育中的形式主義和低效局面。
2、解除封閉傳統(tǒng)體制,充分利用社會資源,.改革學(xué)校管理機(jī)制和教育教學(xué)方法,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
3、加強(qiáng)教育隊伍建設(shè),不斷提高教師隊伍的綜合素質(zhì),不斷充實教師隊伍數(shù)量。吸引更多的具有專業(yè)知識的高學(xué)歷高素質(zhì)的教師,比如現(xiàn)在正在進(jìn)行的特設(shè)崗位的教師到偏遠(yuǎn)地區(qū)支教。如果能做到這些,農(nóng)村小學(xué)的教育水平一定會提高的。
第五篇:農(nóng)村小學(xué)教育現(xiàn)狀調(diào)查報告
農(nóng)村小學(xué)教育現(xiàn)狀調(diào)查報告
農(nóng)村小學(xué)教育現(xiàn)狀調(diào)查報告
按照《關(guān)于開展**活動的通知》,我采取個別走訪、問卷調(diào)查相結(jié)合的方式,作了深入細(xì)致的調(diào)研,現(xiàn)將有關(guān)情況報告如下:
一、農(nóng)村各小學(xué)課程開設(shè)齊全,執(zhí)行從簡。
各學(xué)校雖然都能按照國際教育部及省、市、區(qū)級要求開齊,開足科目,但是能夠真正貫徹落實的除語數(shù)英以外的課程微乎其微。體育、音樂、美術(shù)、科學(xué)、信息技術(shù)、綜合實踐、班會等等,很多課程既缺乏專職的教師也沒有專門的教室,沒有落到實處的必要條件。如信息技術(shù),各學(xué)校微機(jī)室的電腦早已廢棄、淘汰,有的學(xué)校甚至沒有微機(jī)室,怎樣將信息技術(shù)課上好?科學(xué)課,雖然有些學(xué)校實驗室的設(shè)備異常齊全,但是根本沒有能夠領(lǐng)著孩子們?nèi)プ鰧嶒灥睦蠋?,每一次科學(xué)課都在教室進(jìn)行,在這樣的教育中,孩子們的科學(xué)素養(yǎng)能夠得到多大程度的提高?音樂、美術(shù)既無專職教師也無獨立的教室,樂器、素材更是少之又少,即使有,也會被長期束之高閣。
二、學(xué)校道德教育虛浮,片面追求升學(xué)率,忽視、輕視道德教育。
各學(xué)校的德育時間僅停留在周一升旗儀式、思想品德課及班會課中,還常常要除去被代課教師占用的課時,而且即使是上課,也僅停留在說教、灌輸層面。沒有學(xué)生自己的活動,沒有道德教育的陣地,沒有保證活動開展的必要措施。學(xué)校、班級幾乎不組織德育活動,更談不上持課內(nèi)外結(jié)合,形式要靈活多樣。這種缺乏體驗,閉門造車的道德教育,效果微乎其微。
三、撤點并校,安全隱患增多。
學(xué)生上放學(xué)路途遙遠(yuǎn),學(xué)校沒有校車,很多小學(xué)生因無人接送,自己騎自行車上學(xué);更有甚者,路上攔車上學(xué);還有一部分由老年人負(fù)責(zé)接送,這部分人群的安全問題不容小覷。
另外,上放學(xué)期間道路擁堵,汽車、電動車、自行車,老人、年輕人、小學(xué)生瞬間擠滿街道,同樣存在安全隱患。
四、留守子女問題突出。
農(nóng)村各小學(xué)留守兒童所占比例逐年攀升。因為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,家長們紛紛出外打工,將孩子留給家中老人照顧。因為觀念和意識的局限,老人一方面存在溺愛心理,另一方面只關(guān)注孩子是否吃飽穿暖,對于孩子的道德品質(zhì)、心理健康、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣等方面的培養(yǎng)著實有限。留守兒童在校打架、上網(wǎng)、違反紀(jì)律、不完成作業(yè)現(xiàn)象極為普遍。
五、校長素質(zhì)堪憂。
校長是一方教育的引路人,很多校長沒有自己的辦學(xué)方向,缺乏最基本的教育理念,眉毛胡子一把抓,漫無目的。如此辦學(xué),貽誤子孫后代。
六、教師工作缺乏激情。
這是長久以來的痼疾——因為地理位置的關(guān)系,農(nóng)村學(xué)校條件艱苦,待遇缺乏優(yōu)勢,要求不斷提高。長久以來,到相橋的教師有條件的選擇機(jī)會進(jìn)城,沒條件的尋找機(jī)會進(jìn)城,留下來的教師工作積極性不高。
七、學(xué)校教育與社會脫節(jié)。
學(xué)校、家庭、社會三方育人網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)成僅限于最多每學(xué)期一次的家長會。學(xué)校教育脫離時代,脫離社會,閉門造車。
綜上所述,隨著時間的推移,因為社會、家庭、學(xué)校、教師等各方面的原因,相橋教育將不僅僅輸在文化課上,學(xué)生的道德品質(zhì)、創(chuàng)新能力、動手及社會實踐能力的缺憾也會日益增多,如不及時改良現(xiàn)狀,相橋?qū)⒂懈嗟暮⒆虞斣谄鹋芫€上。