第一篇：高考生物必考實驗小結范文
必修一
實驗一 觀察DNA和RNA在細胞中的分布 P26
實驗原理：甲基綠使DNA呈綠色，吡羅紅使RNA 呈紅色 ,利用甲基綠、吡羅紅混合染色劑將細胞染色,可以顯示DNA和RNA在細胞中的分布。鹽酸能夠改變細胞膜的通透性，加速染色劑進入細胞，同時使染色體中的DNA與蛋白質分離，有利于DNA與染色劑結合。實驗結果: 細胞核呈綠色,細胞質呈紅色.注意事項：甲基綠、吡羅紅混合染色劑使用時現(xiàn)配。實驗二檢測生物組織中還原糖、脂肪和蛋白質P18 還原糖（如葡萄糖、果糖）+斐林試劑（水浴加熱）生成磚紅色沉淀
（甲乙液等量混合均勻后再注入, 現(xiàn)配現(xiàn)用）
蛋白質 + 雙縮脲試劑（先加A液，再加B液）呈紫色反應
脂肪 + 蘇丹III 染液
橘黃色
脂肪 + 蘇丹IV 染液
紅色
（需用顯微鏡）
注意事項：
1、還原糖的檢測
材料的選?。哼€原糖含量高，白色或近于白色，如蘋果，梨
2、脂肪的檢測
滴1-2滴體積分數(shù)50%的酒精洗去浮色 實驗三用顯微鏡觀察多種多樣的細胞（1）高倍鏡使用前，裝片如何移動？
若要把視野中上方的物像移到視野的正中心，則要將裝片繼續(xù)向上移動。若要把視野中左方的物像移到視野的正中心，則要將裝片繼續(xù)向左方移動，因為顯微鏡視野中看到的是倒像。
（2）換高倍物鏡后，怎樣使物像清晰？視野明暗度會怎樣變化？如何調亮？
換高倍物鏡后，應調節(jié)細準焦螺旋使物像變得清晰；視野會變暗，可調大光圈或改用反光鏡的凹面鏡來使視野變亮。
（3）所用目鏡、物鏡的長度與放大倍數(shù)的關系？
目鏡越長，放大倍數(shù)越小；物鏡越長，放大倍數(shù)越大。
（4）物像清晰后，物鏡與載玻片之間的距離和放大倍數(shù)的關系？
物鏡與載玻片之間的距離越小，放大倍數(shù)越大。
（5)總放大倍數(shù)的計算方法？放大倍數(shù)具體指面積的放大倍數(shù)還是長度的放大倍數(shù)？
總放大倍數(shù)等于目鏡放大倍數(shù)與物鏡放大倍數(shù)的乘積；放大倍數(shù)是指細小物體長度或寬度的放大倍數(shù)。
（6）放大倍數(shù)與視野中細胞大小、多少、視野明暗的關系？
放大倍數(shù)越大，視野中細胞越大、數(shù)目越少、視野越暗。
（7）更換目鏡，若異物消失，則異物在目鏡上；更換物鏡，若異物消失，則異物在物鏡上、移動載玻片，若異物移動，則異物在載玻片上。實驗四觀察線粒體和葉綠體P47
1、原理：葉肉細胞中葉綠體在高倍顯微鏡下觀察，綠色、球形或橢球形。
健那綠染液是專一性染線粒體的活細胞染料，可使活細胞中的線粒體呈藍綠色,細胞質接近無色，從而在高倍鏡下觀察到生活狀態(tài)的線粒體的形態(tài)和分布。注意事項：
（1）取用菠菜葉的下表皮時，為何要稍帶些葉肉？
表皮細胞除保衛(wèi)細胞外，一般不含葉綠體，而葉肉細胞含較多的葉綠體。
實驗六
觀察植物細胞的質壁分離和復原P61
1、條件：細胞內外溶液濃度差，活細胞，大液泡(中央液泡)
2、材料：紫色洋蔥鱗片葉，質量濃度0.3g/mL的蔗糖溶液，清水等。
3、結論: 細胞外溶液濃度 ＞ 細胞內溶液濃度，細胞失水
質壁分離
細胞外溶液濃度 ＜ 細胞內溶液濃度，細胞吸水
質壁分離復原
（1）質壁分離時，液泡大小和顏色的變化？復原時呢？
細胞發(fā)生質壁分離時，液泡變小，紫色加深；當細胞質壁分離復原時，液泡變大，紫色變淺。
（2）若發(fā)生質壁分離后的細胞，不能發(fā)生質壁分離復原，其原因是什么？
細胞已經(jīng)死亡（可能是外界溶液濃度過大，細胞失水過多或質壁分離時間過長）
（3）怎樣利用質壁分離現(xiàn)象來測定植物細胞液的濃度？
①配制一系列濃度從小到大的蔗糖溶液 ②分別用以上不同濃度的溶液制成某植物細胞的臨時裝片 ③用顯微鏡觀察某植物細胞是否發(fā)生質壁分離。某植物細胞液的濃度就介于不能引起質壁分離的濃度和能引起質壁分離的濃度之間。
實驗七 探究影響酶活性的因素P83
可用淀粉酶探究溫度對酶活性的影響，用過氧化氫酶探究PH對酶活性的影響（1）用淀粉酶探究溫度對酶活性的影響，可用斐林試劑來觀察實驗現(xiàn)象。
（2）為何要選新鮮的肝臟？因為在不新鮮的肝臟中，過氧化氫酶的活性會由于細菌的破壞而降低。
實驗八 葉綠體色素的提取和分離P97
1、原理：葉綠體中的色素能溶解在有機溶劑無水乙醇——提取色素
各色素在層析液中的溶解度不同,隨層析液在濾紙上擴散速度不同——分離色素
2、實驗結果: 結果濾紙條上從上到下依次為:橙黃色(胡蘿卜素)、黃色(葉黃素)、藍綠色(葉綠素a)、黃綠色(葉綠素b).考點提示：
（1）二氧化硅的作用？不加二氧化硅對實驗有何影響？
為了使研磨充分。不加二氧化硅，會使濾液和色素帶的顏色變淺。
（2）碳酸鈣的作用？不加碳酸鈣對實驗有何影響？
防止在研磨時葉綠體中的色素受到破壞。不加碳酸鈣，濾液會變成黃綠色或褐色。
（3）最寬的色素帶是葉綠素a，濾紙條上相互間距最大的是胡蘿卜素和葉黃素。
色素帶最窄的是第一條色素帶，因為胡蘿卜素在葉綠體的四種色素中含量最少。
實驗九 探究酵母菌的呼吸方式P91
1、原理: 酵母菌在有氧條件下進行有氧呼吸,產(chǎn)生二氧化碳和水，在無氧條件下進行無氧呼吸,產(chǎn)生酒精和少量二氧化碳：
2、裝置：（見課本）
3、檢測：（1）檢測CO2的產(chǎn)生：使澄清石灰水變渾濁，或使溴麝香草酚藍水溶液由藍變綠再變黃。
（2）檢測酒精的產(chǎn)生：橙色的重鉻酸鉀溶液，在酸性條件下與酒精發(fā)生反應，變成灰綠色。
實驗十 觀察細胞的有絲分裂P115
1、材料：根尖分生組織
2、步驟：制作流程：解離→漂洗→染色→制片
1.解離:質量分數(shù)為15%的鹽酸,體積分數(shù)為95%的酒精(1 : 1混合液).目的: 使組織中的細胞相互分離開來.2.漂洗: 用清水漂洗約3min.目的: 洗去藥液,防止解離過度,并有利于染色.3.染色: 用質量濃度為0.01g / mL或0.02g / mL的龍膽紫溶液(或醋酸洋紅液)染色3~ 5min 目的: 使染色體著色,利于觀察.4.制片:目的: 使細胞分散開來,有利于觀察.（三）觀察
1、先在低倍鏡下找到根尖分生區(qū)細胞：細胞呈正方形，排列緊密,有的細胞正在分裂。
2、換高倍鏡下觀察：分裂中期→分裂前、后、末期→分裂間期。（注意各時期細胞內染色體形態(tài)和分布的特點）。其中，處于分裂間期的細胞數(shù)目最多。
考點提示：
（1）分生區(qū)的特點是什么？用高倍物鏡找分生區(qū)嗎？為什么？
根尖分生區(qū)細胞能進行細胞分裂；特點是：細胞呈正方形，排列緊密，有的細胞處于分裂狀態(tài)；不能用高倍鏡找分生區(qū)，因為高倍鏡所觀察的實際范圍很小，難以發(fā)現(xiàn)分生區(qū)。
（2）分生區(qū)細胞中，什么時期的細胞最多？為什么？
間期；因為在細胞周期中，間期時間最長。
（3）所觀察的細胞能從中期變化到后期嗎？為什么？
不能，因為所觀察的細胞都是停留在某一時期的死細胞。
（4）觀察洋蔥表皮細胞能否看到染色體？為什么？ 不能，因為洋蔥表皮細胞一般不分裂，所以無染色體。
（5）若觀察時不能看到染色體，其原因是什么？
沒有找到分生區(qū)細胞；沒有找到處于分裂期的細胞；染液過??；染色時間過短。
實驗十一
模擬探究細胞大小與物質運輸?shù)年P系P110 原理：通過探究細胞大小，即細胞的表面積與與體積之比與物質運輸效率之間的關系，探究細胞不能無限長大的原因。
結論：細胞體積越大，其相對表面積越小，細胞的物質運輸效率就越低。細胞的表面積與體積的關系限制了細胞的長大。
必修二
實驗一 觀察細胞的減數(shù)分裂 P21
1、目的要求：通過觀察蝗蟲精母細胞減數(shù)分裂固定裝片，識別減數(shù)分裂不同階段的染色 體的形態(tài)、位置和數(shù)目，加深對減數(shù)分裂過程的理解。
實驗二 低溫誘導染色體加倍 P88
1、原理：用低溫處理植物分生組織細胞，能夠抑制紡錘體的形成，以致影響染色體被拉向兩極，細胞也不能分裂成兩個子細胞，于是，植物細胞染色體數(shù)目發(fā)生變化。
2、考點提示：
（1）根尖放入卡諾氏液中浸泡0.5~1 h，以固定細胞的形態(tài)，然后用體積分數(shù)為95%的酒精沖洗2次。
（2）制作裝片：解離→漂洗→染色→制片 ,染色用改良苯酚品紅染液
（3）觀察，比較:視野中既有正常的二倍體細胞,也有染色體數(shù)目發(fā)生改變的細胞.(4)秋水仙素與低溫都能誘導染色體數(shù)目加倍，這兩種方法在原理上都是抑制紡錘體的形成。
實驗三 調查常見的人類遺傳病 P91
1、要求：調查的群體應足夠大；最好選取群體中發(fā)病率較高的單基因遺傳病。如紅綠色盲、白化病、高度近視(600度以上)等.2、方法: 分組調查,匯總數(shù)據(jù),統(tǒng)一計算.3、某種遺傳病的發(fā)病率= 100% X 某種遺傳病的患病人數(shù) / 某種遺傳病的被調查人數(shù)
必修三
實驗一 探究植物生長調節(jié)劑對扦插枝條生根的作用 P51
1、常用的生長素類似物:NAA(萘乙酸), 2,4-D, IPA(苯乙酸).IBA(吲哚丁酸)、生根粉等
2、方法：
①浸泡法：這種處理方法要求溶液的濃度較低，并且最好是在遮蔭和空氣濕度較高的地方進行處理。
②沾蘸法：
3、預實驗：先設計一組濃度梯度較大的實驗進行探索,在此基礎上設計細致的實驗.4、實驗設計的幾項原則: ①單一變量原則(只有溶液的濃度不同)；②等量原則(控制無關變量,即除溶液的濃度不同外,其他條件都相同)；③重復原則(每一濃度處理3~5段枝條)；④對照原則（相互對照、空白對照）；⑤科學性原則
實驗三 探究培養(yǎng)液中酵母菌數(shù)量的動態(tài)變化 P68
1、培養(yǎng)酵母菌（溫度、氧氣、培養(yǎng)液）：可用液體培養(yǎng)基培養(yǎng)
2、計數(shù)：血球計數(shù)板,逐個計數(shù)很困難，所以采用抽樣檢測的方法。實驗四 土壤中動物類群豐富度的研究 P75
1、豐富度的統(tǒng)計方法通常有兩種：記名計算法和目測估計法
記名計算法：指在一定面積的樣地中，直接數(shù)出各種群的個體數(shù)目，這一般用于個體較大，種群數(shù)量有限的群落。
目測估計法：按預先確定的多度等級來估計單位面積上個體數(shù)量的多少。等級的劃分和表示方法有：“非常多、多、較多、較少、少、很少”等等。
2、設計數(shù)據(jù)收集和統(tǒng)計表，分析所搜集的數(shù)據(jù)。
第二篇：2014年高考生物實驗總結
2014年高考生物實驗總結
實驗一 觀察DNA和RNA在細胞中的分布
實驗原理：DNA 綠色（甲基綠試劑），RNA 紅色（吡羅紅試劑）
分布：真核生物DNA主要分布在細胞核中，線粒體和葉綠體內也含有少量的DNA；RNA主要分布在細胞質中。
實驗結果: 細胞核呈綠色,細胞質呈紅色.實驗二 物質鑒定
還原糖 + 斐林試劑～磚紅色沉淀脂 肪 + 蘇丹III ～橘黃色脂 肪 + 蘇丹IV～ 紅色蛋白質 + 雙縮脲試劑 ～紫色反應
1、還原糖的檢測
（1）材料的選?。哼€原糖含量高，白色或近于白色，如蘋果，梨，白蘿卜。
（2）試劑：斐林試劑（甲液：0.1g/mL的NaOH溶液，乙液：0.05g/mL的CuSO4溶液），現(xiàn)配現(xiàn)用。（3）步驟：取樣液2mL于試管中→加入剛配的斐林試劑1mL（斐林試劑甲液和乙液等量混合均勻后再加入）→水浴加熱2min左右→觀察顏色變化（白色→淺藍色→磚紅色）
2、脂肪的檢測
（1）材料的選?。汉玖吭礁叩慕M織越好，如花生的子葉。
（2）步驟： 制作切片（切片越薄越好）將最薄的花生切片放在載玻片中央↓染色（滴蘇丹Ⅲ染液2～3滴切片上→2～3min后吸去染液→滴體積分數(shù)50%的酒精洗去浮色→吸去多余的酒精）↓
制作裝片（滴1～2滴清水于材料切片上→蓋上蓋玻片）↓
鏡檢鑒定（顯微鏡對光→低倍鏡觀察→高倍鏡觀察染成橘黃色的脂肪顆粒）
3、蛋白質的檢測
（1）試劑：雙縮脲試劑（A液：0.1g/mL的NaOH溶液，B液：0.01g/mL的CuSO4溶液）（2）步驟：試管中加樣液2mL→加雙縮脲試劑A液1mL，搖勻→加雙縮尿試劑B液4滴，搖勻→觀察顏色變化(紫色)考點提示：
（1）常見還原性糖與非還原性糖有哪些？
葡萄糖、果糖、麥芽糖都是還原性糖；淀粉、蔗糖、纖維素都是非還原性糖。
（2)還原性糖植物組織取材條件？
含糖量較高、顏色為白色或近于白色，如：蘋果、梨、白色甘藍葉、白蘿卜等。
（3)研磨中為何要加石英砂？不加石英砂對實驗有何影響？
加石英砂是為了使研磨更充分。不加石英砂會使組織樣液中還原性糖減少，使鑒定時溶液顏色變化不明顯。
（4）斐林試劑甲、乙兩液的使用方法？混合的目的？
為何要現(xiàn)混現(xiàn)用？混合后使用；產(chǎn)生氫氧化銅；氫氧化銅不穩(wěn)定。
（5)還原性糖中加入斐林試劑后，溶液顏色變化的順序為： 淺藍色 棕色 磚紅色（6）花生種子切片為何要??？ 只有很薄的切片，才能透光，而用于顯微鏡的觀察。
（7）轉動細準焦螺旋時，若花生切片的細胞總有一部分清晰，另一部分模糊，其原因一般是什么？切片的厚薄不均勻。
（8）脂肪鑒定中乙醇作用？ 洗去浮色。
（9）雙縮脲試劑A、B兩液是否混合后用？先加A液的目的。怎樣通過對比看顏色變化？不能混合；先加A液的目的是使溶液呈堿性；先留出一些大豆組織樣液做對比。
實驗三 觀察葉綠體和細胞質流動
1、材料：新鮮蘚類葉、黑藻葉或菠菜葉，口腔上皮細胞臨時裝片
2、原理：葉綠體在顯微鏡下觀察，綠色,球形或橢球形。
用健那綠染液染色后的口腔上皮細胞中線粒體成藍綠色,細胞質接近無色。知識概要：取材 制片 低倍觀察 高倍觀察考點提示：
（1)為什么可直接取用蘚類的小葉，而不能直接取用菠菜葉？
因為蘚類的小葉很薄，只有一層細胞組成，而菠菜葉由很多層細胞構成。
（2）取用菠菜葉的下表皮時，為何要稍帶些葉肉？
表皮細胞除保衛(wèi)細胞外，一般不含葉綠體，而葉肉細胞含較多的葉綠體。
（3)怎樣加快黑藻細胞質的流動速度？最適溫度是多少？進行光照、提高水溫、切傷部分葉片；25℃左右。
（4）對黑藻什么部位的細胞觀察，所觀察到的細胞質流動的現(xiàn)象最明顯？
葉脈附近的細胞。
（5）若視野中某細胞中細胞質的流動方向為順時針，則在裝片中該細胞的細胞質的實際流動方向是怎樣的？
仍為順時針。
（6）是否一般細胞的細胞質不流動，只有黑藻等少數(shù)植物的細胞質才流動？否，活細胞的細胞質都是流動的。
（7）若觀察植物根毛細胞細胞質的流動，則對顯微鏡的視野亮度應如何調節(jié)？視野應適當調暗一些，可用反光鏡的平面鏡來采光或縮小光圈。
（8）在強光照射下，葉綠體的向光面有何變化？葉綠體的受光面積較小有一面面向光源。實驗四 觀察有絲分裂
1、材料：洋蔥根尖（蔥，蒜）
2、2、步驟：
（一）洋蔥根尖的培養(yǎng)
（二）裝片的制作
制作流程：解離→漂洗→染色→制片
1.解離: 藥液: 質量分數(shù)為15%的鹽酸,體積分數(shù)為95%的酒精(1 : 1混合液).時間: 3~5min.目的: 使組織中的細胞相互分離開來.2.漂洗: 用清水漂洗約10min.目的: 洗去藥液,防止解離過度,并有利于染色.3.染色: 用質量濃度為0.01g / mL或0.02g / mL的龍膽紫溶液(或醋酸洋紅液)染色3~ 5min目的: 使染色體著色,利于觀察.4.制片: 將根尖放在載玻片上,加一滴清水,并用鑷子把根尖弄碎,蓋上蓋玻片,在蓋玻片上再加一片載玻片.然后用拇指輕輕地按壓載玻片.目的: 使細胞分散開來,有利于觀察.（三）觀察
1、先在低倍鏡下找到根尖分生區(qū)細胞：細胞呈正方形，排列緊密,有的細胞正在分裂。
2、換高倍鏡下觀察：分裂中期→分裂前、后、末期→分裂間期。（注意各時期細胞內染色體形態(tài)和分布的特點）。其中，處于分裂間期的細胞數(shù)目最多?？键c提示：
（1)培養(yǎng)根尖時，為何要經(jīng)常換水？
增加水中的氧氣，防止根進行無氧呼吸造成根的腐爛。
（2）培養(yǎng)根尖時，應選用老洋蔥還是新洋蔥？為什么？
應選用舊洋蔥，因為新洋蔥尚在休眠，不易生根。
（3）為何每條根只能用根尖？取根尖的最佳時間是何時？為何？
因為根尖分生區(qū)的細胞能進行有絲分裂；上午10時到下午2時；因為此時細胞分裂活躍。
（4）解離和壓片的目的分別是什么？壓片時為何要再加一塊載玻片？
解離是為了使細胞相互分離開來，壓片是為了使細胞相互分散開來；再加一塊載玻片是為了受力均勻，防止蓋玻片被壓破。
（5）若所觀察的組織細胞大多是破碎而不完整的，其原因是什么？
壓片時用力過大。
（6)解離過程中鹽酸的作用是什么？丙酮可代替嗎？
分解和溶解細胞間質；不能，而硝酸可代替。
（7)為何要漂洗？
洗去鹽酸便于染色。
（8)細胞中染色最深的結構是什么？
染色最深的結構是染色質或染色體。
（9）若所觀察的細胞各部分全是紫色，其原因是什么？
染液濃度過大或染色時間過長。
（10）為何要找分生區(qū)？分生區(qū)的特點是什么？能用高倍物鏡找分生區(qū)嗎？為什么？因為在根尖只有分生區(qū)的細胞能夠進行細胞分裂；分生區(qū)的特點是：細胞呈正方形，排列緊密，有的細胞處于分裂狀態(tài)；不能用高倍鏡找分生區(qū)，因為高倍鏡所觀察的實際范圍很小，難以發(fā)現(xiàn)分生區(qū)。
（11）分生區(qū)細胞中，什么時期的細胞最多？為什么？
間期；因為在細胞周期中，間期時間最長。
（12）所觀察的細胞能從中期變化到后期嗎？為什么？
不能，因為所觀察的細胞都是停留在某一時期的死細胞。
（13）觀察洋蔥表皮細胞能否看到染色體？為什么？
不能，因為洋蔥表皮細胞一般不分裂。
（14）若觀察時不能看到染色體，其原因是什么？
沒有找到分生區(qū)細胞；沒有找到處于分裂期的細胞；染液過?。蝗旧珪r間過短。實驗五 比較酶和Fe3+的催化效率考點提示：
（1）為何要選新鮮的肝臟？
因為在不新鮮的肝臟中，過氧化氫酶的活性會由于細菌的破壞而降低。
（2）該實驗中所用試管應選較粗的還是較細的？為什么？
應選用較粗的，因為在較細的試管中容易形成大量的氣泡，而影響衛(wèi)生香的復燃。
（3）為何要選動物的肝臟組織來做實驗，其他動植物的組織的研磨液能替代嗎？
因為肝臟組織中過氧化氫酶含量較豐富；其它動植物組織也含有少量的過氧化氫酶，所以能夠替代。
（4）相同質量的塊狀肝臟和肝臟研磨液，哪一個催化效果好？為什么？
研磨液效果好；因為它增加過氧化氫酶與過氧化氫的接觸面積。
（5）滴入肝臟研磨液和氯化鐵溶液時，可否共用下個吸管？為什么？
不可共用，防止過氧化氫酶與氯化鐵混合，而影響實驗效果。
實驗六 色素的提取和分離
1、原理：葉綠體中的色素能溶解在有機溶劑丙酮或無水乙醇——提取色素各色素在層析液中的溶解度不同,隨層析液在濾紙上擴散速度不同——分離色素
2、步驟：
（1）提取色素研磨（2）制備濾紙條
（3）畫濾液細線：均勻，直，細，重復若干次(干了之后）（4）分離色素：不能讓濾液細線觸及層析液
（5）觀察和記錄: 結果濾紙條上從上到下依次為:橙黃色(胡蘿卜素)、黃色(葉黃素)、藍綠色(葉綠素a)、黃綠色(葉綠素b).考點提示：
（1）對葉片的要求？為何要去掉葉柄和粗的時脈？
綠色、最好是深綠色。因為葉柄和葉脈中所含色素很少。
（2）二氧化硅的作用？不加二氧化硅對實驗有何影響？
為了使研磨充分。不加二氧化硅，會使濾液和色素帶的顏色變淺。
（3）丙酮的作用？它可用什么來替代？用水能替代嗎？
溶解色素。它可用酒精等有機溶劑來代替，但不能用水來代替，因為色素不溶于水。
（4）碳酸鈣的作用？不加碳酸鈣對實驗有何影響？
保護色素，防止在研磨時葉綠體中的色素受到破壞。不加碳酸鈣，濾液會變成黃綠色或褐色。
（5）研磨為何要迅速？要充分？過濾時為何用布不用濾紙？ 研磨迅速，是為了防止丙酮大量揮發(fā)；只有充分研磨，才能使大量色素溶解到丙酮中來。色素不能通過濾紙，但能通過尼龍布。
（6）濾紙條為何要剪去兩角？ 防止兩側層析液擴散過快。
（7）為何不能用鋼筆或圓珠筆畫線？ 因為鋼筆水或圓珠筆油中含有其它色素，會影響色素的分離結果。
（8）濾液細線為何要直？為何要重畫幾次？
防止色素帶的重疊；增加色素量，使色素帶的顏色更深一些。
（9）濾液細線為何不能觸到層析液？
防止色素溶解到層析液中。
（10）濾紙條上色素為何會分離？
由于不同的色素在層析液中的溶解度不同，因而它們隨層析液在濾紙條上的擴散速度就不同。
（11）色素帶最寬的是什么色素？它在層析液中的溶解度比什么色素大一些？最寬的色素帶是葉綠素a，它的溶解度比葉綠素b大一些。
（12）濾紙條上相互間距最大的是哪兩種色素？ 胡蘿卜素和葉黃素。
（13)色素帶最窄的是第幾條色素帶？為何？
第一條色素帶，因為胡蘿卜素在葉綠體的四種色素中含量最少。
實驗七 觀察質壁分離和復原
1、條件：細胞內外溶液濃度差，活細胞，大液泡
2、材料：紫色洋蔥鱗片葉外表皮細胞（具紫色大液泡），質量濃度0.3g/mL的蔗糖溶液，清水等。
3、步驟：制作洋蔥鱗片葉外表皮細胞臨時裝片→觀察→蓋玻片一側滴蔗糖溶液,另一側用吸水紙吸引→觀察(液泡由大到小,顏色由淺變深,原生質層與細胞壁分離)→蓋玻片一側滴清水, 另一側用吸水紙吸引→觀察(質壁分離復原)
4、結論: 細胞外溶液濃度 ＞ 細胞內溶液濃度，細胞失水 質壁分離細胞外溶液濃度 ＜ 細胞內溶液濃度，細胞吸水 質壁分離復原
知識概要：制片 觀察 加液 觀察 加水 觀察
考點提示：（1）洋蔥為何要選紫色的？若紫色過淡怎么辦？
紫色的洋蔥有紫色的大液泡，便于觀察液泡的大小變化；縮小光圈，使視野變暗些。
（2）洋蔥表皮應撕還是削？為何？表皮應撕不能削，因為削的表皮往往太厚。
（3）植物細胞為何會出現(xiàn)質壁分離？ 動物細胞會嗎？
當細胞失去水分時，其原生質層的伸縮性大于細胞壁的伸縮性；動物細胞不會發(fā)生質壁分離，因為動物細胞沒有細胞壁。
（4）質壁分離時，液泡大小和顏色的變化？復原時呢？
細胞發(fā)生質壁分離時，液泡變小，紫色加深；當細胞質壁分離復原時，液泡變大，紫色變淺。
（5）若發(fā)生質壁分離后的細胞，不能發(fā)生質壁分離復原，其原因是什么？細胞已經(jīng)死亡（可
能是外界溶液濃度過大，細胞失水過多或質壁分離時間過長）
（6）高倍鏡使用前，裝片如何移動？
若要把視野中上方的物像移到視野的正中心，則要將裝片繼續(xù)向上移動。若要把視野中左方的物像移到視野的正中心，則要將裝片繼續(xù)向左方移動，因為顯微鏡視野 中看到的是倒像。
（7）換高倍物鏡后，怎樣使物像清晰？視野明暗度會怎樣變化？如何調亮？
換高倍物鏡后，應調節(jié)細準焦螺旋使物像變得清晰；視野會變暗，可調大光圈或改用反光鏡的凹面鏡來使視野變亮。
（8）所用目鏡、物鏡的長度與放大倍數(shù)的關系？目鏡越長，放大倍數(shù)越??；物鏡越長，放大倍數(shù)越大。
（9）物像清晰后，物鏡與載玻片之間的距離和放大倍數(shù)的關系？物鏡與載玻片之間的距離越小，放大倍數(shù)越大。
（10)總放大倍數(shù)的計算方法？放大倍數(shù)具體指面積的放大倍數(shù)還是長度的放大倍數(shù)？總放大倍數(shù)等于目鏡放大倍數(shù)與物鏡放大倍數(shù)的乘積；放大倍數(shù)是指細小物體長度或寬度的放大倍數(shù)。
（11）放大倍數(shù)與視野中細胞大小、多少、視野明暗的關系？放大倍數(shù)越大，視野中細胞越大、數(shù)目越少、視野越暗。
（12）更換目鏡，若異物消失，則異物在目鏡上；更換物鏡，若異物消失，則異物在物鏡上、移動載玻片，若異物移動，則異物在載玻片上。
（13）怎樣利用質壁分離現(xiàn)象來測定植物細胞液的濃度？ ①配制一系列濃度從小到大的蔗糖溶液 ②分別用以上不同濃度的溶液制成某植物細胞的臨時裝片 ③用顯微鏡觀察某植物細胞是否發(fā)生質壁分離。某植物細胞液的濃度就介于不能引起質壁分離的濃度和能引起質壁分離的濃度之間。
實驗九 探究酵母菌的呼吸方式
1、原理: 酵母菌在有氧條件下進行有氧呼吸,產(chǎn)生二氧化碳和水：C6H12O6 ＋ 6O2 ＋ 6H2O6→（酶）CO2 ＋ 12H2O ＋ 能量在無氧條件下進行無氧呼吸,產(chǎn)生酒精和少量二氧化碳：C6H12O6→ 2C2H5OH ＋ 2CO2 ＋ 少量能量
2、裝置：（見課本）
3、檢測：（1）檢測CO2的產(chǎn)生：使澄清石灰水變渾濁，或使溴麝香草酚藍水溶液由藍變綠再變黃。（2）檢測酒精的產(chǎn)生：橙色的重鉻酸鉀溶液，在酸性條件下與酒精發(fā)生反應，變成灰綠色。
實驗十 探究培養(yǎng)液中酵母菌數(shù)量的動態(tài)變化
1、培養(yǎng)酵母菌（溫度、氧氣、培養(yǎng)液）：可用液體培養(yǎng)基培養(yǎng)
2、計數(shù)：血球計數(shù)板(2mm×2mm方格,培養(yǎng)液厚0.1mm)
3、推導計算
4、討論：根據(jù)7天所統(tǒng)計的酵母菌種群數(shù)量畫出酵母菌種群數(shù)量的增長曲線；推測影響影響酵母菌種群數(shù)量變化的因素。
實驗十一 種群密度的取樣調查考點提示：
（1）什么是種群密度的取樣調查法？
在被調查種群的生存環(huán)境內，隨機選取若干個樣方，以所有樣方種群密度的平均值作為該種群的種群密度。
（2）為了便于調查工作的進行，在選擇調查對象時，一般應選單子葉植物，還是雙子葉植物？為什么？
一般應選雙子葉植物，因為雙子葉植物的數(shù)量便于統(tǒng)計。
（3）在樣方中統(tǒng)計植物數(shù)目時，若有植物正好長在邊線上，應如何統(tǒng)計？只計算該樣方相鄰的兩條邊上的植物的數(shù)目。
（4）在某地域中，第一次捕獲某種動物M只，標志后放回原處。第二次捕獲N只，其中含標志個體Y只，求該地域中該種動物的總數(shù)。MN/Y
（5）應用上述標志重捕法的條件有哪些？①標志個體在整個調查種群中均勻分布，標志個體和未標志個體都有同樣被捕的機會。②調查期中，沒有遷入或遷出。③沒有新的出生或死亡。
第三篇：八年級生物實驗操作考核小結
汾陽廣豪學校初中生物實驗操作考核小結
2014年5月20日早8:30至上午10:15分,汾陽廣豪學校生物實驗操作考試順利結束,全體初二學生均參加了此次生物實驗操作考試。
面對這次初中生實驗操作考核,學校各級領導高度重視;早在4月25日,學校就組織了以校長、副校長為首的領導機構,成立了以教務主任、生物學科組長以及所有的生物教師的考務小組,從而使這次考核工作緊張有序的展開。
4月25日下午,學校初中生實驗操作考核考務會召開。會上,教務主任利對“監(jiān)考及實驗準備”、“考核程序”、“評分標準”、“學生考前培訓”等工作，做了細致周到的安排。會上,學校還針對可能發(fā)生的突發(fā)傷害事故制定了“應急預案”,并做具體的安排和部署。
5月20日早7時30分,我校監(jiān)考人員按要求準時到達實驗室考場;我校其他工作人員也各到其位,做好一切考前準備;8時20分參考的學生列隊站在實驗室門前。開考的哨音吹響后,一切工作緊張、有序、嚴肅、認真地展開,直至上午10時15分，全部考核工作結束?？荚囍型荆瑢W校的領導來視察工作，給予了我們的實驗考核提出了寶貴的意見。指出了一些不足，讓我們在以后的考試中更加順利做的更加完美。
這次考核工作的順利完成,有賴于學校領導的高度重視和細致周到的工作安排,有賴于全體工作人員團結協(xié)作、認真負責的工作作風和實干精神,從而表現(xiàn)出汾陽廣豪學校領導和群眾和諧團結、奮進向上的精神面貌。
汾陽廣豪學校
2014年5月20日
第四篇：高考必考英語作文
春天 Spring When you look around, you will find that the spring is coming.The breeze is gently brushing your face.The blue sky is above you.After raining, the flowers are blooming in the garden.The living beings start to grow.Everything is full with vigor and fragrance.The best season of this year, you cann’t miss it and you will love it.The spring is coming, it brings green to the trees and grass, pink and yellow to the flowers.Activeness to the animals.Hopes to the human beings.The birds start to sing, the farmers begin to plant crops in the fields.In spring, everywhere is full of hope.People usually say that a good beginning is half done, while spring is the beginning of a year.So we should appreciate it and make the most use of it.Try the best to spread seeds in spring and you will get a good harvest in autumn.Then you will see how important spring is and how lovely it is.當你環(huán)望四周，你就會發(fā)現(xiàn)春天來了。微風輕拂你的臉頰。湛藍的天空在你頭上。春雨過后，花朵在園子里開放。生物開始生長。所有的一切都富有活力和香氣。這是一年中最好的季節(jié)，你不會錯過它，更會愛上它。
春天來了，它把綠色帶給了樹木和青草；把黃色和粉色帶給了鮮花；把活力帶給了動物；更把希望帶給了人們。小鳥開始唱歌，農民開始在地里耕作莊稼。在春天，一切都充滿著希望。人們都說好的開始時成功的一半，那么春天就是一年的開始。所以我們更應該好好珍惜春天，過好每一天。在春天的時候努力播種，秋天時便會有所收獲。然后你就會看到春天是多么的重要，多么的可愛了。
請對孩子仁慈點 Please Be Mercy to the Children In 2013, a show called Where Are We Going, Dad was popular around China, in the show, five famous stars and dads with their children went to the countryside to experience the life.This is the first time for the audience can look at the celebrities’ children, the kids are so lovely that all the audiences love them.Now a new show which is similar to the mentioned show becomes a new hot topic, but this time, half audience love the stars’ kids, the ones who don’t like them think that the kids are not as lovely as the ones before, even look ugly.So the audience speaks bad words in the Weibo, showing their dislike.As an outsider, I think it is so cruel to the kids, they are so young and innocent, they don’t know about the world, why should they deserve those vicious words.Imagine if they are your kids, what will you do? People should be mercy to the kids.在2013年，一個叫《爸爸去哪兒》的節(jié)目火爆全中國，在節(jié)目中，五個著名的星爸和他們的孩子下鄉(xiāng)體驗生活。這是觀眾第一次有機會觀看名人的孩子，這些孩子都很可愛，所有的觀眾都喜歡他們?，F(xiàn)在一個新的類似的節(jié)目成為了焦點，但是這一次，只有一半的觀眾喜歡明星的孩子，不喜歡的人覺得有些孩子不像之前的可愛，長得不好看。因此觀眾在微博上對這些孩子留下惡言，以此來表示他們的不喜歡。作為一名局外人，我覺得這對孩子來說很殘酷，他們是那么的年輕和天真，對世界都了解不深，為什么他們要承受這樣惡毒的話。想象一下，如果這是你的孩子，你會怎么做呢？人們應該對孩子仁慈點。
活在當下 Live In The Moment You owned the happiness that someone is chasing.你正擁有別人的幸福。
Just as me, I always chattered to my young sister to travel instead of working in part-time.But she is always begrudging that I have a full-time job and can financially support myself.拿我來說，每每嘮叨我妹妹，希望她多去旅行，不要一味去兼職賺錢。但是她總是說羨慕我經(jīng)濟獨立。
Actually, we are the same to look for others’ happiness.事實上，我們都是一樣，總在羨慕別人的幸福。
During the college, we live relaxed, simple.In Middle ages we are experienced, distinct.In Old ages we are tolerant, satisfied.Now we are confused, hesitated.Not young enough to depend on families, not old enough to control our life.大學期間，大家都悠然自得，活得簡單。等到中年，我們經(jīng)驗豐富，思緒清晰。老年時期，我們活得寬容，知足?，F(xiàn)在，我們困惑，舉棋不定。不能依賴親人，卻也不能把握現(xiàn)有的生活。
A friend who graduated from a famous university works for a famous company.This is really the life I wish to have.But I always ignored his uneasy and tired working situation.有一個朋友，畢業(yè)名牌大學，就職大公司。這就是我一直向往的生活。雖然我總是忽略他工作的不安與辛苦。
It's so bad that I focus on others’ achievements.This is really a waste of life.我對自己太失望了，一味羨慕別人的成就。反而浪費了自己的生命。
How about you? Choosing to be the supporter in other people’s life, or being a leading actor in your life? 你呢？選擇做別人生活里的配角，還是做自己生活里的主角？
內在美的重要性 The Importance of Inner Beauty Today, as the development of technology, people can change their faces by doing plastic surgery, because of the commercial ads, people are highly effected by the exaggerated facts that they can be the shining stars.So people pay special attention on the outlooks, they want to look perfect, as far as I am concerned, the true beauty is nothing with perfect looking, only the inner beauty makes you shining.In the fairly tale of Cinderella, the prince chooses the poor girl instead of the beautiful girls, because he admires Cinderella’s inner beauty, though she is nobody.Though it is just a story, it tells people that inner beauty makes one outstanding.People can make their faces perfect, but there is no way to fulfill their inner beauty by technology.Inner beauty is the most precious thing, beautiful outlook will fade away with the time, but inner beauty won’t, it only getting valuable.今天，隨著科技的發(fā)展，人們可以通過做外科手術改變自己的外貌，由于商業(yè)廣告，人們深深受到那些夸張效果的影響，相信自己可以成為耀眼的明星。因此人們很關注外表，他們想要讓自己看起來完美，就我看來，真正的美麗和完美的外表無關，唯有內在美才能讓你耀眼。在童話故事《灰姑娘》中，王子選擇了那個可憐的女孩而不是那些好看的姑娘，因為他欣賞的是灰姑娘的內在美，雖然她沒有地位。雖然這只是個故事，它告訴人們內在美讓一個人出眾。人們可以通過科技讓他們的外表完美，但是內在美卻是無法通過科技得到的。內在美是最寶貴的東西，美麗的外表會隨著時間而消逝，但是內在美不會，它只會更加珍貴。
高中的愛情 Love in High School Love in high school is a very sensitive topic, the students in high school have come to the age of being mature, inside, they desire to love someone, but it is the awkward time.First, they need to focus their attention so that they can enter a better college, second, their parents are strongly objective to their love, the teachers even ban the love relationship between students.As a student, they have their own rights to love someone, the inner desire and the objection from parents and schools make them struggle to their emotions.In my opinion, high school students have so many pressure, they should put aside their love emotions for a while, they need to focus on the study, when high school time ends, they can choose their love.It is much easier, if you want to love at the time, then to love.No one will stop you.愛在高中來說是一個很敏感的話題，高中生已經(jīng)來到了即將成熟的年齡，他們渴望去愛人，但是這也是一個尷尬的時間。第一，他們需要集中精力學習，以此來考取一個好的大學，第二，他們的父母強烈反對戀愛，老師甚至禁止學生談戀愛。作為一名學生，他們有自己的權利去愛人，內心的欲望，父母和學校的反對，讓他們在情感上做掙扎。在我看來，高中生有很多壓力，他們應該暫時把感情放在一邊，需要集中精力學習，當高中時光結束以后，他們可以選擇去愛。這容易多了，如果你那時想要去愛，就去愛。沒有人會阻止你。
第五篇：關于高考必考古詩文
關于高考必考古詩文
高考語文必背古詩篇目有哪些你知道嗎？以下是小編為大家整理的`高考必背古詩文，僅供參考，希望對你們有幫助。
1．《論語》十則
子曰：“學而時習之，不亦說（uè）乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍（ùn），不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?/p>
子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自?。▁ǐnɡ）也。”
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。?/p>
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”
子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?/p>
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！?/p>
2．《生于憂患，死于安樂》（《孟子》）
舜（shùn）發(fā)于畎畝（quǎnǔ）之中，傅說（fùuè）舉于版筑之間，膠鬲（ɡé）舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏（ònɡfá）其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂（bì）士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。
3．《魚我所欲也》（《孟子》）
魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚（shèn）于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚（shèn）于死者，故患有所不辟（bì）也。如使人之所欲莫甚（shèn）于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚（shèn）于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟（bì）患而有不為也。是故所欲有甚（shèn）于生者，所惡有甚（shèn）于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞（dān）食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴（cù）爾而與之，乞人不屑（xiè）也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為（wèi）宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與（ú）？鄉(xiāng)（xiànɡ）為（wèi）身死而不受，今為（wèi）宮室之美為之；鄉(xiāng)為（wèi）身死而不受，今為（wèi）妻妾之奉為之；鄉(xiāng)（xiànɡ）為（wèi）身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已（ǐ）乎？此之謂失其本心。
4．《逍遙游》莊子
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。
《齊諧（xié）》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶（tuán）扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪（é）？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已（ǐ）矣。
且夫（fú）水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳（à）堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而后乃今培風；背負青天而莫之夭閼（è）者，而后乃今將圖南。
蜩（tiá）與學鳩笑之曰：“我決（xuè）起而飛，槍榆枋而止，時則不至而控于地而已（ǐ）矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂（chōnɡ）糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝（zh?。┚恢匏?，蟪蛄（huìɡū）不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！
湯之問棘也是已（ǐ）。窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。斥鷃（àn）笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍（uè）而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿
（pénɡhā）之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也？”此小大之辯也。
故夫（fú）知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而（nénɡ）征一國者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已（ǐ）矣。彼其于世未數(shù)（shuò）數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。夫（fú）列子御風而行，泠（línɡ）然善也，旬有（òu）五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫（fú）乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡（wū）乎待哉！故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。
5．《勸學》荀子
君子曰：學不可以已（ǐ）。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中（zhònɡ）繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有（òu）槁暴（ɡǎpù），不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參?。╟ānxǐnɡ）乎己（ǐ），則知（zhì）明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾（ú）之所學也；吾嘗跂（qì）而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫（í）者，非能水也，而絕江河。君子生（xìnɡ）非異也，善假于物也。
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟（i?。埳?；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬（uǐ）步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍（uè），不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥（qiè）而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤（lòu）。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯（á），非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
6．《曹劌論戰(zhàn)》（《左傳》）
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌（ɡuì）請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間（iàn）焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸磸蹋╞iàn），民弗從也?！惫唬骸盃奚癫╞ó），弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存冢╢ú），神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖??？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”
公與之乘，戰(zhàn)于長勺（shá）。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H（zhé），登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。
既克，公問其故。對曰：“夫（fú）戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫（fú）大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍（zhé）亂，望其旗靡（ǐ），故逐之?！?/p>
7．《出師表》諸葛亮（三國）
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（cú），今天下三分，益州疲弊（bì），此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈（xiè）于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜（í）開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜（í）妄自菲薄（fěibó），引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟（zhì）罰臧否（zānɡpǐ），不宜（í）異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜（í）付有司論其刑賞，以昭（zh?。┍菹缕矫髦恚灰耍è┢?，使內外異法也。
侍中、侍郎郭攸（ōu）之、費祎（ī）、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺（wèi）陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）補闕（quē）漏，有所廣益。
將軍向寵（chǒnɡ），性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣（hánɡzhèn）和睦，優(yōu)劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾（qīnɡ）頹（tuí）也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史（zhǎnɡshǐ）、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯（hóu）。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾（qīnɡ）覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有（òu）一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙（sù）夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍（dùn），攘（rǎnɡ）除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌（zhēnzhuó）損益，進盡忠言，則攸（ōu）之、祎（ī）、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸（ōu）之、祎（ī）、允等之慢，以彰其咎（iù）；陛下亦宜（í）自謀，以咨諏（zōu）善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
今當遠離，臨表涕零，不知所言。
8．《蘭亭集序》王羲之（晉）
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會（uài）稽山陰之蘭亭，修禊（xì）事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍（tuān），映帶左右,引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴（shānɡ）一詠，亦足以暢敘幽情。
是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁（chěnɡ）懷，足以極視聽之娛（ú），信可樂也。
夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，晤（wù）言一室之內；或因寄所托，放浪形骸（hái）之外。雖趣（qū）舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！
每覽昔人興感之由，若合一契（qì），未嘗不臨文嗟悼（dà），不能喻之于懷。固知一死生為虛誕（dàn），齊彭殤（shānɡ）為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
9．《桃花源記》陶淵明（晉）
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣（uán）溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚（shèn）異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼（ǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡陌（ò）交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃發(fā)垂髫（tiá），并怡（í）然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑（ì）人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔（iànɡé）。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為（wèi）具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為（wèi）外人道也?！?/p>
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無問津者。
10．《歸去來兮辭》陶淵明（晉）
余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時**未靜，心憚（dàn）遠役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役；于是悵（chànɡ）然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔（rěn），當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。【此序言不作背誦要求，可以不背】
歸去來兮！田園將蕪，胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。
舟遙遙以輕飏（ánɡ），風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴（shānɡ）以自酌，眄（iǎn）庭柯（ē）以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩（qì），時矯（iǎ）首而遐觀。云無心以出岫（xiù），鳥倦飛而知還。景翳（ì）翳以將入，撫孤松而盤桓（huán）。
歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事于西疇（chóu）?；蛎碥?，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內復幾時？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋（ɡ?。┮允鎳[（xià），臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑？
11．《三峽》酈道元（北魏）
自三峽七百里中，兩岸，略無闕（quē）處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦（xī）月。
至于夏水襄陵，沿溯（sù）阻絕。或王命急宣，有時朝（zhā）發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍（tuān）綠潭，回清倒（dà）影。絕巘（ǎn）多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱（shù）其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗（iàn）肅，常有高猿長嘯（xià），屬（zhǔ）引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳（chánɡ）”。
12．《滕王閣序》王勃（唐）
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫（zhěn），地接衡廬。襟（īn）三江而帶五湖，控蠻荊而引甌（ōu）越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳，臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨（qǐ）戟（ǐ）遙臨；宇文新州之懿（ì）范，襜（chān）帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞（iàn）。
時維九月，序屬三秋。潦（lǎ）水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風景于崇阿（ē）。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚（tīnɡ fú zhǔ），窮島嶼之縈（ínɡ）回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。
披繡闥（tà），俯雕甍（énɡ），山原曠其盈視，川澤紆（ū）其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸（ɡě）艦（iàn）迷津，青雀黃龍之舳（zhú）。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩（wù）齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡（lǐ）之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
遙襟甫暢，逸興遄（chuán）飛。爽籟發(fā)而清風生，纖歌凝而白云遏。?。╯uī）園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇（dì）眄（iǎn）于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？
嗟乎！時運不濟，命運多舛（chuǎn）。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時。所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸（hé）轍（zhé）以猶歡。北海雖賒（shē），扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！
勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨（què）之長風。舍簪（zān）笏（hù）于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨（tā）陪鯉對；今茲（zī）捧袂（èi），喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚（cán）？
嗚呼！勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓（zǐ）澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引。一言均賦，四韻俱成。請灑潘（pān）江，各傾陸海云爾。
13．《師說》韓愈（唐）
古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之：吾師道也，夫（fú）庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤、無長無少，道之所存（cún），師之所存也。嗟乎，師道之不傳（chuán）也久矣，欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣（shènɡ）益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？
愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉；惑矣！彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀（dòu）之不知，惑之不解，或師焉，或不（fǒu）焉，小學而大遺，吾未見其明也。
巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師、曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛（ú）。嗚呼，師道之不復可知矣！巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
圣人無常師，孔子師郯（tán）子、萇（chánɡ）弘、師襄（xiānɡ）、老聃（dān）。郯子之徒，其賢不及孔子，孔子曰：“三人行，則必有我?guī)煛！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已。
李氏子蟠（pán），年十七，好古文，六藝經(jīng)傳（zhuàn）皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作師說以貽（í）之。
14．《陋室銘》劉禹錫（唐）
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨（xīn）。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經(jīng)（īnīnɡ）。無絲竹之亂耳，無案牘（dú）之勞形。南陽諸葛（Zhūɡě）廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？
15．《阿房宮賦》杜牧（唐）
六王畢，四海一。蜀山兀，阿房（ēpánɡ）出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐（án）牙高啄（zhuó）。各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷（qūn）囷焉，蜂房水渦，矗（chù）不知乎幾千萬落。長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽（ì）何虹？高低冥（ínɡ）迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。
妃嬪媵嬙（fēi pín ìnɡ），王子皇孫，辭樓下殿，輦（niǎn）來于秦，朝（zh?。└枰瓜?，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾（rǎ）擾，梳曉鬟也；渭流漲（zhǎnɡ）膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒（i?。┨m也；雷霆乍（zhà）驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳（ǎ）不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍（án），縵立遠視，而望幸焉。有不見者，三十六年。
燕（ān）、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營，齊、楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚（ǐ）疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺（chēnɡ）玉石，金塊珠礫（lì），棄擲邐迤（lǐǐ），秦人視之，亦不甚（shèn）惜。嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖（zīzhū），用之如泥沙？使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽（chuán），多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾（ǔ）之粟粒；瓦縫參差（cēncī），多于周身之帛（bó）縷（lǚ）；直欄橫檻（iàn），多于九土之城郭；管弦嘔?。è痷?。?，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒，獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。
滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦。使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇（xiá）自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。
16．《岳陽樓記》范仲淹（宋）
慶歷四年春，滕子京謫（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬（zhǔ）予作文以記之。
予觀夫（fú）巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯（shānɡ）湯，橫無際涯；朝（zh?。熛﹃?，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟（xi?。┫妫w客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？
若夫（fú）霪（ín）雨霏霏，連月不開，陰風怒號（há），濁（zhuó）浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾（qīnɡ）楫（í）摧；薄暮冥冥，虎嘯（xià）猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭（xiā）然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀（tīnɡ）蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍（uè）金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡（í），寵辱偕（xié）忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫（fú）！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
時六年九月十五日。
17．《醉翁亭記》歐陽修（宋）
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑（hè）尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出于兩峰之間者，釀（niànɡ）泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒（zhé）醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫（fú）日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝（zh?。┠阂病Ｒ胺及l(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝（zh?。┒?，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂（ǔlǚ）提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀（niànɡ）泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌（ɡōnɡchóu）交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹（tuí）然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散（sǎn）亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（ì），鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
18．《六國論》蘇洵（宋）
六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂（lù）秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援（uán），不能獨完。故曰：弊在賂秦也。
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥（ué）先祖父，暴（pù）霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?/p>
齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之。洎（ì）牧以讒誅，邯鄲為郡（ùn），惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數(shù)，存亡之理，當（tǎnɡ，通“倘”）與秦相較，或未易量（liánɡ）。
嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫（ié），日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！
夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。
19．《記承天寺夜游》蘇軾（宋）
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇（xìnɡ）交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
20．《赤壁賦》蘇軾
壬戌（xū）之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風徐來，水波不興（xīnɡ）。舉酒屬（zhǔ）客，誦明月之詩，歌窈窕（ǎtiǎ）之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛（dǒuniú）之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃（qǐnɡ）之茫然。浩浩乎如憑虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
于是飲酒樂甚（shèn），扣舷（xián）而歌之。歌曰：“桂棹（zhà）兮蘭槳，擊空明兮溯（sù）流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春崳▁i?。┱?，倚（ǐ）歌而和（hè）之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊（niǎ）裊，不絕如縷（lǚ）。舞幽壑（hè）之潛蛟，泣孤舟之嫠（lí）婦。
蘇子愀（qiǎ）然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛?！朔遣苊系轮姾?？西望夏口，東望武昌。山川相繆（liá），郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫（zhúlú）千里，旌旗蔽空，釃（shī）酒臨江，橫槊（shuò）賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵（qiá）于江渚（zhǔ）之上，侶魚蝦而友麋（í）鹿。駕一葉之扁（piān）舟，舉匏（pá）尊以相屬（zhǔ）。寄蜉蝣（fúóu）于天地，渺滄海之一粟（sù）。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟（zhòu）得，托遺響于悲風。”
蘇子曰：“客亦知夫（fú）水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也。盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫（fú）天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。唯江上之清風，與山間之明月。耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏（zànɡ）也，而吾與子之所共食?！笨拖捕?，洗盞（zhǎn）更（ɡēnɡ）酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉（iè）乎舟中，不知東方之既白。
21．《愛蓮說》周敦頤（宋）
水陸草木之花，可愛者甚（shèn）蕃（fán）。晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人甚（shèn）愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯（zhuó）清漣而不妖，中通外直，不蔓（àn）不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻（xiè）玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮（xiǎn）有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜（í）乎眾矣！
22．《送東陽馬生序》（節(jié)選）宋濂（宋）
余幼時即嗜（shì）學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯（àn）冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾（ú）約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠（ɡuān），益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨（qū）百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍（shì）左右，援（uán）疑質理，俯身傾（qīnɡ）耳以請；或遇其叱咄（chìduō），色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟（sì）其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋（qiè）曳屣（èxǐ）行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸（ūn）裂而不知。至舍（shè），四支僵勁不能動，媵（ìnɡ）人持湯沃（wò）灌，以衾（qīn）擁覆，久而乃和。寓逆（nì）旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被（pī）綺（qǐ）繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭（xiù），燁（è）然若神人；余則緼（ùn）袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此?！驹⒛妫╪ì）旅主人，日再食】
今諸生學于太學，縣官日有廩（lǐn）稍之供，父母歲有裘（qiú）葛（ɡé）之遺（wèi），無凍餒（něi）之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？
東陽馬生君則在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁（è）余。撰長書以為贄（zhì），辭甚暢達。與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞。是可謂善學者也。其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也；詆（dǐ）我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！
1．《關雎》（《詩經(jīng)》）
關關雎鳩（ūiū），在河之洲。窈窕（ǎtiǎ）淑女，君子好逑。
參差（cēncī）荇（xìnɡ）菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐（wùèi）求之。
求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉反側。
參差荇（xìnɡ）菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇（xìnɡ）菜，左右芼（à）之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
2．《蒹葭》（《詩經(jīng)》）
蒹葭（iāni?。┥n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯（sù）洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋（ī）。溯游從之，宛在水中坻（chí）。
蒹葭采采，白露未已（ǐ）。所謂伊人，在水之涘（sì）。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚（zhǐ）。
3．《氓》《詩經(jīng)》
氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪（fēi）來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆（qiān）期，子無良媒（éi）。將（qiānɡ）子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣（ɡuǐuán），以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮（shì），體無咎（iù）言。以爾車來，以我賄（huì）遷。
桑之未落，其葉沃若。于（xū）嗟鳩兮，無食桑葚；于（xū）嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說（tuō）也；女之耽兮，不可說（tuō）也。
桑之落矣，其黃而隕（ǔn）。自我徂（cú）爾，三歲食貧。淇水湯（shānɡ）湯，漸（iān）車幃裳（chánɡ）。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡（ǐ）室勞矣。夙（sù）興夜寐，靡（ǐ）有朝（zh?。┮?。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥（xì）其笑矣。靜言思之，躬自悼（dà）矣。
及爾偕（xié）老，老使我怨。淇則有岸，隰（xí）則有泮（pàn）。總角之宴（àn），言笑晏（àn）晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已（ǐ）焉哉！
4．《離騷》屈原
帝高陽之苗裔ì兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬（zōu）兮，惟庚寅（ín）吾以降（iànɡ）。皇覽揆（uí）余初度兮，肇錫（cì）余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。
紛吾既有此內美兮，又重（chónɡ）之以修能。扈（hù）江離與辟（pì）芷（zhǐ）兮，紉（rèn）秋蘭以為佩。汩（ù）余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝（zh?。╁海╭iān）阰（pí）之木蘭兮，夕攬洲之宿莽（ǎnɡ）。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐（kong）美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道（dǎ）夫（fú）先路！（第3段，略）
5．《觀滄?！凡懿伲|漢）
東臨碣（ié）石，以觀滄海。水何澹（dàn）澹，山島竦峙（sǒnɡzhì）。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭（xi?。┥?，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚（shèn）至哉，歌以詠志。
6．《飲酒》陶淵明（晉）
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見（xiàn）南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
7．《歸園田居》（少無適俗韻）陶淵明（晉）
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。
8．《送杜少府之任蜀州》王勃（唐）
城闕（què）輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦（huàn）游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧（qí）路，兒女共沾巾。
9．《春江花月夜》張若虛（唐）
春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰（xiàn）?？绽锪魉挥X飛，?。╰īnɡ）上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔（pàn）何人初見月，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦（pǔ）上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗（dǎ）衣砧（zhēn）上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。
10．《次北固山下》王灣（唐）
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆（fān）懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。
11．《使至塞上》王維（唐）
單車欲問邊，屬（shǔ）國過居延。征蓬（pénɡ）出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭（xiā）關逢候騎，都護在燕（ān）然。
12．《山居秋暝》王維（唐）
空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
13．《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》李白（唐）
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
14．《行路難》李白（唐）
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞（xiū）直萬錢。停杯投箸（zhù）不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行（hánɡ）雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆（fān）濟滄海。
15．《蜀道難》李白（唐）
噫（ī）吁（xū）嚱（xī），危乎高哉！蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚鳧（fú），開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞（sài）通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔（diān）。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧（zhàn）相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱（ná）欲度愁攀援（uán）。青泥何盤盤，百步九折縈（ínɡ）巖巒（luán）。捫（én）參（shēn）歷井仰脅（xié）息，以手撫膺（īnɡ）坐長嘆。
問君西游何時還？畏途巉（chán）巖不可攀！但見悲鳥號（há）古木，雄飛雌（cí）從繞（rà）林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋（diā）朱顏。連峰去天不盈尺，枯（ū）松倒掛（dàɡuà）倚絕壁。飛湍（tuān）瀑流爭喧豗（huī），砯（pīnɡ）崖轉石萬壑（hè）雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！
劍閣崢（zhēnɡ）嶸（rónɡ）而崔嵬（wéi），一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝（zh?。┍苊突ⅲΡ荛L蛇，磨牙吮（shǔn）血(xuè)，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨（zī）嗟（iē）！
16．《望岳》杜甫（唐）
岱宗夫（fú）如何，齊魯青未了（liǎ）。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥（zì）入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
17．《春望》杜甫（唐）
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾（hún）欲不勝簪（zān）。
18．《登高》杜甫
風急天高猿嘯（xià）哀，渚（zhǔ）清沙白鳥飛回。無邊落木蕭（xi?。┦捪拢槐M長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢（bìn），潦倒新停濁（zhuó）酒杯。
19．《茅屋為秋風所破歌》杜甫（唐）
八月秋高風怒號（há），卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥（uàn）長林梢（sh?。?，下者飄轉沉塘坳（à）。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，歸來倚（ǐ）杖自嘆息。
俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾（qīn）多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪（sānɡ）亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！
安得廣廈（shà）千萬間，大庇（bì）天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見
（xiàn）此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
20．《燕歌行》高適（唐）
漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。摐（chuānɡ）金伐鼓下榆關，旌旆（pèi）逶迤（wēií）碣石間。校（xià）尉羽書飛瀚海，單（chán）于獵火照狼山。山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風雨。戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞！大漠窮秋塞草腓（féi），孤城落日斗兵稀。身當恩遇恒輕敵，力盡關山未解圍。鐵衣遠戍辛勤久，玉箸（zhù）應啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊（ì）北空回首。邊庭飄飖（á）那可度，絕域（ù）蒼茫更何有！殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁（diā）斗。相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛（xūn）？君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍！
21．《白雪歌送武判官歸京》岑參（唐）
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘（qiú）不暖錦衾（qīn）薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著（zhuó）。瀚（hàn）海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝（nínɡ）。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌（qiānɡ）笛。紛紛暮雪下轅門，風掣（chè）紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
22．《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫（唐）
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯（ē）人。沉舟側畔（pàn）千帆（fān）過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
23．《錢塘湖春行》白居易（唐）
孤山寺北賈（iǎ）亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄（zhuó）春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒（ò）馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤（dī）。
24．《觀刈麥》白居易（唐）
田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷（hè）簞食，童稚攜壺漿。相隨餉
（xiǎnɡ）田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。復有貧婦人，抱子在其旁。右手秉（bǐnɡ）遺穗（suì），左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞者為悲傷。家田輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石（dàn），歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。
25．《琵琶行》白居易（唐）
元和十年，予左遷九江郡（ùn）司馬。明年秋，送客湓浦（pénpǔ）口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡（chānɡ）女，嘗學琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈（ɡǔ）人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉徙（xǐ）于江湖間。予出官二年，恬（tián）然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫（zhé）意。因為（wéi）長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑（tiǎ），初為《霓裳（chánɡ）》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間（iān）關鶯語花底滑，幽咽（è）泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝（nínɡ）絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍（zhà）破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥（bō）當心畫，四弦一聲如裂帛（bó）。東船西舫（fǎnɡ）悄（qiǎ）無言，唯見江心秋月白。
沉吟放撥（bō）插弦中，整頓衣裳（chánɡ）起斂容。自言本是京城女，家在蝦?。╤áa）陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲（qǔ）罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃（xi?。┎恢獢?shù)。鈿（diàn）頭銀篦（bì）擊節(jié)碎，血(xuè)色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝（zh?。﹣眍伾?。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌（lán）干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語重（chónɡ）唧（ī）唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！我從去年辭帝京，謫（zhé）居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血(xuè)猿哀鳴。春江花朝（zh?。┣镌乱?，往往取酒還獨傾（qīnɡ）。豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳（ǒuāzhāzhā）難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為（wèi）君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。
26．《雁門太守行》李賀（唐）
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕（ān）脂凝（nínɡ）夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為（wèi）君死。
27．《赤壁》杜牧（唐）
折戟（ǐ）沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
28．《泊秦淮》杜牧（唐）
煙籠寒水月籠沙，夜泊（bó）秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
29．《夜雨寄北》李商隱（唐）
君問歸期未有期，巴山夜雨漲（zhǎnɡ）秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
30．《無題》李商隱（唐）
相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢（bìn）改，夜吟應覺月光寒。蓬（pénɡ）山此去無多路，青鳥殷勤為（wèi）探看（ān）。
31．《錦瑟》李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。
32．《相見歡》李煜（南唐）
無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
33．《虞美人》李煜（南唐）
春花秋月何時了（liǎ）？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪（ān）回首月明中。
雕欄玉砌（qì）應猶（óu）在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
34．《雨霖鈴》柳永（宋）
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎（ē）。念去去，千里煙波，暮靄（ǎi）沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？
35．《漁家傲》范仲淹（宋）
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁（zhuó）酒一杯家萬里，燕（ān）然未勒歸無計。羌（Qiānɡ）管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
36．《浣溪沙》晏殊（宋）
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
37．《登飛來峰》王安石（宋）
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣（uán）身在最高層。
38．《江城子密州出獵》蘇軾（宋）
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎（qínɡ）蒼。錦帽貂裘（qiú），千騎卷平岡。為（wèi）報傾（qīnɡ）城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣（hān）胸膽尚開張，鬢（bìn）微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮（Fénɡ）唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
39．《水調歌頭》蘇軾（宋）
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕（què），今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊（qiónɡ）樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺（qǐ）戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
40．《念奴嬌赤壁懷古》蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸（ɡuān）巾，談笑間，強虜灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)（fà）。人生如夢，一尊還酹（lèi）江月。
41．《聲聲慢》李清照（宋）
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得？
42．《游山西村》陸游（宋）
莫笑農家臘（là）酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫（xi?。┕淖冯S春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
43．《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾（宋）
醉里挑（tiǎ）燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾（huī）下炙（zhì），五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！
44．《永遇樂京口北固亭懷古》辛棄疾
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥（xū），贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽埃è）回首，佛貍祠（cí）下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否。
45．《過零丁洋》文天祥（宋）
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
46．《天凈沙秋思》馬致遠（元）
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
47．《山坡羊潼關懷古》張養(yǎng)浩（元）
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇（chóuchú）。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕（què）萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！
48．《己亥雜詩》（浩蕩離愁白日斜）龔自珍（清）
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。
點擊咨詢 