第一篇：2019年云南玉溪公務(wù)員考試行測常識古詩詞中的14個典

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2019年云南玉溪公務(wù)員考試行測常識:古詩詞中的14個典故

云南公務(wù)員考試中的常識判斷是很多考生頭痛之處，特別是歷年來考過的一些古詩詞中典故，若自身無深厚積累，很難選出正確答案。今天云南中公教育就為各位考生帶來古詩詞中最為常見的十四個典故。

1.哀鴻

哀鴻比喻哀傷苦痛、流離失所的人。

《詩·小雅·鴻雁》：“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維比哲人，謂我劬勞。”寫使臣行于四方，見流民如鴻雁飛集于野，流民喜使者到來，皆合詞傾訴，如鴻雁哀嗚之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。

龔自珍《己亥雜詩》：三更忽軫哀鴻思，九月無襦淮水湄。2.秦晉

春秋時，秦晉兩國為婚姻，后因稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”?！段鲙洝返诙镜谝徽郏旱官r家門，情愿與英雄結(jié)婚姻，成秦晉。3.寒食

寒食，一個節(jié)日，清明節(jié)前一天或兩天。

傳說晉國介子推隱居山中，晉文公用燒山之法逼他出來做官，介子推不出被燒死。晉文公為紀(jì)念介予推，在其死亡之日禁止舉火，只吃冷食。

韓翃《寒食》：春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。4.桑梓 代指家鄉(xiāng)。

《詩經(jīng)·小雅·小弁》：“維桑與梓，必躬敬止?！笔钦f家鄉(xiāng)的桑樹和梓樹是父母種的，對它要表示敬意。后來人們用來喻指故鄉(xiāng)。

毛澤東《七絕》：埋骨何須桑梓地，人生無處不青山!5.采薇 隱居避世。

殷朝末年，周武王伐殷，孤竹國國君的兒子伯夷、叔齊認(rèn)為這是以臣弒君，就攔馬諫阻。殷之后，兩人不食周粟，隱居首陽山，采薇而食，終餓死。后以此喻隱居避世。

王績《野望》：相顧無相識，長歌懷采薇。6.三徑 指隱居生活。

西漢末，兗州刺史蔣詡隱居后，在院子里竹下開辟三徑，只與求仲、羊仲來往。后來，三徑便成了隱士住處的代稱。

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陶淵明《歸去來兮辭》：三徑就荒，松菊猶存。7.雞黍

特指招待客人的飯菜。

《論語》中：子路隨孔子出游時與孔子走散了，遇見一位正在勞動的老人，就向他打聽。由于子路的態(tài)度非常恭敬，老人就留子路住宿，還殺雞做黍米飯厚待他。后來就用“雞黍”專指招待客人的飯菜。

孟浩然《過故人莊》：故人具雞黍，邀我至田家。8.化碧

多用以稱頌忠臣志士。

《莊子·外物》：“故伍員流于江，萇弘死于蜀，藏其血三年而化為碧。”后來人們就常用“化碧”形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。

鄭元佑《汝陽張御史死節(jié)歌》：孤忠既足明丹心，三年猶須化碧血。9.樓蘭 指邊境敵人。

《漢書》載：樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域，計斬樓蘭王，為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)?，用“?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。

王昌齡《從軍行》：黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。10.雙鯉 書信。

古樂府《飲馬長城窟行》:“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚，呼童烹鯉魚，中有尺素書?！焙髞怼半p鯉”就用作書信的代稱。

李商隱《寄令狐郎中》：蒿云秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。11.勞歌 送別歌的總稱。

勞歌本指在勞勞亭送客時唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的送別之地?！皠诟琛焙髞沓蔀樗蛣e歌的代稱。

李白《勞勞亭》：天下傷心處，勞勞送客亭。12.紅豆

常用于象征愛情或相思。

傳說古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱“相思樹”。

王維《相思》：紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。

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13.獻(xiàn)芹 自謙說法。

《列子·楊朱》有一個故事說，從前有個人在鄉(xiāng)里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃，豪紳嘗了之后，竟“蜇于口，慘于腹”。后用“獻(xiàn)芹”謙稱贈人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。也說“芹獻(xiàn)”。

高適《自淇涉黃河途中作》：尚有獻(xiàn)芹心，無因見明主。14.抱柱 堅守信約。

相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久，不見女子到來，這時河水猛漲，淹沒橋梁，尾生為了堅守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水里。

李白《長干行》：常存抱住信，豈上望夫臺。

云南中公教育專家相信各位考生看完這十四個典故，自身的知識量肯定又上一個臺階。最后希望各位考生認(rèn)真?zhèn)淇迹?019云南公務(wù)員考試中取得好成績，一舉上岸!

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第二篇：2015公務(wù)員考試行測--古詩詞

2015年國家公務(wù)員考試--古詩詞

詩詞鑒賞一直是公務(wù)員考試行測的?？碱}型，主要目的在于考查考生對于中國古代文化的理解，對考生的文學(xué)鑒賞功底和審美能力都提出了更高要求。

一、錢塘湖春行

作者：白居易。

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

二、西江月

作者：辛棄疾

明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。

七八個星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見。

三、歸園田居

作者：陶淵明

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿無違。

四、過零丁洋

作者：文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

五、行路難

作者：李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

行路難!行路難!多歧路，今安在?

長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。

六、游山西村

作者：陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，拄仗無時夜扣門。

七、江城子·密州出獵

作者：蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。

為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐?

會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

八、望天門山

作者：李白

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

九、漁家傲·秋思

作者：范仲淹

塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

十、使至塞上

作者：王維

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

第三篇：2019年云南紅河公務(wù)員考試行測常識古詩詞中的14個典故

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2019年云南紅河公務(wù)員考試行測常識:古詩詞中的14個典故

云南公務(wù)員考試中的常識判斷是很多考生頭痛之處，特別是歷年來考過的一些古詩詞中典故，若自身無深厚積累，很難選出正確答案。今天云南中公教育就為各位考生帶來古詩詞中最為常見的十四個典故。

1.哀鴻

哀鴻比喻哀傷苦痛、流離失所的人。

《詩·小雅·鴻雁》：“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維比哲人，謂我劬勞?！睂懯钩夹杏谒姆?，見流民如鴻雁飛集于野，流民喜使者到來，皆合詞傾訴，如鴻雁哀嗚之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。

龔自珍《己亥雜詩》：三更忽軫哀鴻思，九月無襦淮水湄。2.秦晉

春秋時，秦晉兩國為婚姻，后因稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”?！段鲙洝返诙镜谝徽郏旱官r家門，情愿與英雄結(jié)婚姻，成秦晉。3.寒食

寒食，一個節(jié)日，清明節(jié)前一天或兩天。

傳說晉國介子推隱居山中，晉文公用燒山之法逼他出來做官，介子推不出被燒死。晉文公為紀(jì)念介予推，在其死亡之日禁止舉火，只吃冷食。

韓翃《寒食》：春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。4.桑梓 代指家鄉(xiāng)。

《詩經(jīng)·小雅·小弁》：“維桑與梓，必躬敬止?！笔钦f家鄉(xiāng)的桑樹和梓樹是父母種的，對它要表示敬意。后來人們用來喻指故鄉(xiāng)。

毛澤東《七絕》：埋骨何須桑梓地，人生無處不青山!5.采薇 隱居避世。

殷朝末年，周武王伐殷，孤竹國國君的兒子伯夷、叔齊認(rèn)為這是以臣弒君，就攔馬諫阻。殷之后，兩人不食周粟，隱居首陽山，采薇而食，終餓死。后以此喻隱居避世。

王績《野望》：相顧無相識，長歌懷采薇。6.三徑 指隱居生活。

西漢末，兗州刺史蔣詡隱居后，在院子里竹下開辟三徑，只與求仲、羊仲來往。后來，三徑便成了隱士住處的代稱。

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陶淵明《歸去來兮辭》：三徑就荒，松菊猶存。7.雞黍

特指招待客人的飯菜。

《論語》中：子路隨孔子出游時與孔子走散了，遇見一位正在勞動的老人，就向他打聽。由于子路的態(tài)度非常恭敬，老人就留子路住宿，還殺雞做黍米飯厚待他。后來就用“雞黍”專指招待客人的飯菜。

孟浩然《過故人莊》：故人具雞黍，邀我至田家。8.化碧

多用以稱頌忠臣志士。

《莊子·外物》：“故伍員流于江，萇弘死于蜀，藏其血三年而化為碧?！焙髞砣藗兙统Ｓ谩盎獭毙稳輨傊敝姓娜藶檎x事業(yè)而蒙冤受屈。

鄭元佑《汝陽張御史死節(jié)歌》：孤忠既足明丹心，三年猶須化碧血。9.樓蘭 指邊境敵人。

《漢書》載：樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域，計斬樓蘭王，為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)?，用“?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。

王昌齡《從軍行》：黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。10.雙鯉 書信。

古樂府《飲馬長城窟行》:“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚，呼童烹鯉魚，中有尺素書?！焙髞怼半p鯉”就用作書信的代稱。

李商隱《寄令狐郎中》：蒿云秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。11.勞歌 送別歌的總稱。

勞歌本指在勞勞亭送客時唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的送別之地?！皠诟琛焙髞沓蔀樗蛣e歌的代稱。

李白《勞勞亭》：天下傷心處，勞勞送客亭。12.紅豆

常用于象征愛情或相思。

傳說古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱“相思樹”。

王維《相思》：紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。

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13.獻(xiàn)芹 自謙說法。

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《列子·楊朱》有一個故事說，從前有個人在鄉(xiāng)里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃，豪紳嘗了之后，竟“蜇于口，慘于腹”。后用“獻(xiàn)芹”謙稱贈人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。也說“芹獻(xiàn)”。

高適《自淇涉黃河途中作》：尚有獻(xiàn)芹心，無因見明主。14.抱柱 堅守信約。

相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久，不見女子到來，這時河水猛漲，淹沒橋梁，尾生為了堅守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水里。

李白《長干行》：常存抱住信，豈上望夫臺。

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第四篇：2014年公務(wù)員考試行測常識

2014年公務(wù)員考試行測常識大全

機(jī)會總是留給有準(zhǔn)備的人，要想在眾多考生當(dāng)中脫穎而出，取得驕人成績，大家就應(yīng)該早做準(zhǔn)備，提前做好學(xué)習(xí)計劃。多一些復(fù)習(xí)，多一些勝算。

目錄

一、政治常識習(xí)題????????????

二、國情常識???????????????????

三、行測政治常識習(xí)題精解???????.四、常識之文化知識?????? 五、四招攻克常識判斷???????.政治常識習(xí)題

1、邏輯的方法的顯著特征是()。A.歷史性 B.抽象概括性 C.典型性 D.具體性

2、下列各項屬于哲學(xué)基本問題內(nèi)容的有()。A.思維與存在何者為第一性 B.思維能否產(chǎn)生理論 C.思維與存在是否有同一性 D.思維能否正確地反映存在

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3、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提是()。A.細(xì)胞學(xué)說 B.達(dá)爾文進(jìn)化論 C.能量守恒定律 D.愛因斯坦相對論

4、人大加強(qiáng)對“一府(政府)兩院(法院、檢察院)”的監(jiān)督，有利于促進(jìn)“一府兩院”的工作。從哲學(xué)上看，這主要強(qiáng)調(diào)了()。

A.外因是事物變化發(fā)展的條件 B.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的依據(jù) C.要重視量的積累 D.實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用

5、認(rèn)為“社會歷史是有規(guī)律的，所以歷史事件可以重復(fù)出現(xiàn)”這一觀點(diǎn)()。A.否認(rèn)了歷史規(guī)律的重復(fù)性 B.否認(rèn)了歷史事件的不可重復(fù)性 C.否認(rèn)了歷史事件的具體性 D.否認(rèn)了歷史規(guī)律的普遍性

1.邏輯的方法就是人們在研究事物時擺脫研究對象的產(chǎn)生和發(fā)展的自然行程，以理論的形式，也就是以范疇的理論體系研究和揭示對象發(fā)展規(guī)律的思維方法。其特征是抽象概括性和典型性。歷史性和具體性是歷史方法的特征。所以選BC。

2.ACD。思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。其涵義比較簡單，只需理解識記即可，這里不再贅述，選項A、C、D均為其內(nèi)容，B項明顯錯誤。

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3.馬克思主義產(chǎn)生于l9世紀(jì)40年代，是資本主義矛盾激化和工人運(yùn)動發(fā)展的產(chǎn)物。此外，法國啟蒙學(xué)者的思想和法國復(fù)辟時期歷史學(xué)家的階級斗爭學(xué)說，也為科學(xué)社會主義理論提供了有益的思想材料。l9世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的新成果，特別是細(xì)胞學(xué)說的確立、能量守恒和轉(zhuǎn)化規(guī)律的發(fā)現(xiàn)、進(jìn)化論的新發(fā)展為馬克思主義的產(chǎn)生奠定了堅實(shí)的自然科學(xué)基礎(chǔ)。故選ABC。

4.本題考查考生對外因是事物變化的條件的理解。對于“一府兩院”來說，人大是外因，人大加強(qiáng)對“一府(政府)兩院(法院、檢察院)”的監(jiān)督，體現(xiàn)的是外因的作用，因此A項符合題意。

5.歷史發(fā)展規(guī)律的重復(fù)性是通過一個個不同的歷史事件體現(xiàn)出來的。由于每一個具體的歷史事件都是歷史主客體多種復(fù)雜因素相互作用的結(jié)果，是一定時間、地點(diǎn)、人物等條件下發(fā)生的有重大歷史意義的事件，它總是個別的、具體的、不可重復(fù)的，因此，不能因?yàn)樯鐣v史規(guī)律的重復(fù)性而否認(rèn)歷史事件的具體性，得出歷史事件可以重復(fù)出現(xiàn)的錯誤結(jié)論。該題的前提是正確的。但推論卻是錯誤的，沒有搞清楚社會歷史規(guī)律的必然性和歷史事件的偶然性之間的辯證關(guān)系。因此，本題的正確答案是C選項。國情常識

一、中國的領(lǐng)土概況

中國位于亞洲東部，太平洋西岸。北起漠河附近的黑龍江江心，南到南沙群島的曾母暗沙，西起帕米爾高原，東至黑龍江、烏蘇里江匯合處，陸地面積960萬平方千米，陸上邊界2萬多千米。

領(lǐng)海由渤海(內(nèi)海)和黃海、東海、南海三大邊海組成，東部和南部大陸海岸線1.8萬千米。內(nèi)海和邊海的水域面積約470萬平方千米。海域分布有大小島嶼7600個，其中臺灣島最大。

陸地邊界長達(dá)2.28萬公里，東西跨5個時區(qū)，東西距離約5200公里;南北跨越的緯度近50度，南北距離約為5500公里。穿越我國領(lǐng)土距離最長的緯線是北緯40°。

我國同14國接壤，東鄰朝鮮，北鄰蒙古，東北鄰俄羅斯，西北鄰哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦，西和西南與阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾、http://004km.cn/quanxunwang/

不丹，南與緬甸、老撾、越南相連。東部和東南部同韓國、日本、菲律賓、文萊、馬來西亞、印度尼西亞隔海相望。

省級行政區(qū)劃為2個特別行政區(qū)，4個直轄市，5個自治區(qū)，23個省，首都北京。

二、我國地形地貌特征

我國地勢西高東低：青藏高原—大型的盆地和高原—平原，丘陵和低山 第一階梯主要是青藏高原(柴達(dá)木盆地【最高的盆地】)，平均海拔在4000米以上;第二階梯以包括三大高原(內(nèi)蒙古高原、黃土高原和云貴高原)和四大盆地(塔里木盆地【最大的盆地】、吐魯番盆地【海拔最低的盆地】、準(zhǔn)噶爾盆地、四川盆地)，平均海拔在1000—2000米之間;第三階梯包括三大平原(東北平原【最大的平原】、華北平原、長江中下游平原)和三大丘陵(遼東丘陵、山東丘陵和東南丘陵)。

三、水域概況 1.我國主要河流

流入太平洋：長江、黃河、珠江、松花江、淮河、遼河、瀾滄江 流入印度洋：雅魯藏布江、怒江 流入北冰洋：額爾齊斯河 2.湖泊

中國五大湖泊：鄱陽湖(贛)、洞庭湖(湘)、太湖(蘇)、洪澤湖(蘇)、巢湖(皖)青海湖(青)面積最大的湖，納木錯湖(藏)海拔最高，察爾汗鹽湖(柴達(dá)木盆地最大的鹽湖)。艾丁湖海拔最低的湖(吐魯番盆地)。行測政治常識習(xí)題精解

1、在階級社會中，階級斗爭是社會發(fā)展的()。A.直接動力

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B.前進(jìn)動力 C.推動力量 D.進(jìn)步力量

2、直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是()。A.源與流的關(guān)系 B.二者統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實(shí)踐

C.直接經(jīng)驗(yàn)可靠，間接經(jīng)驗(yàn)不可靠 D.直接經(jīng)驗(yàn)不可靠，間接經(jīng)驗(yàn)可靠

3、社會存在對社會意識的作用主要表現(xiàn)為()。A.社會意識來源于社會存在，是社會存在的反映 B.社會意識隨社會存在的發(fā)展而發(fā)展 C.社會意識與意識主體的社會存在緊密相連

D.在階級社會中，占統(tǒng)治地位的意識是統(tǒng)治階級的意識

4、在一切社會形態(tài)中都起作用的經(jīng)濟(jì)規(guī)律有()。A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律 B.價值規(guī)律

C.按比例分配社會勞動的規(guī)律 D.貨幣流通規(guī)律

5、關(guān)于世界的本質(zhì)問題，正確的說法是()。

A.它是哲學(xué)基本問題中最根本的方面，是全部哲學(xué)最高最重要的問題

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B.它貫穿于社會歷史觀在內(nèi)的全部哲學(xué)問題之中，是人們認(rèn)識世界的歷史起點(diǎn)

C.它是哲學(xué)的邏輯起點(diǎn)，其他所有哲學(xué)問題都是從這個問題中派生出來的 D.它規(guī)定著各派哲學(xué)的發(fā)展方向，最終劃分了唯物主義和唯心主義兩大基本的哲學(xué)派別

解析

1.A。階級斗爭是經(jīng)濟(jì)利益不同的各對抗階級或?qū)箘萘χg的斗爭。在階級社會中，社會基本矛盾集中表現(xiàn)為階級矛盾和階級斗爭，階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。

2.AB。所謂直接經(jīng)驗(yàn)就是親自實(shí)踐獲得的認(rèn)識和知識，間接經(jīng)驗(yàn)是通過學(xué)習(xí)獲得的認(rèn)識和知識。而由于具體主體的時間和能力是有限的，不可能事事親自實(shí)踐，更多的是間接經(jīng)驗(yàn)。至于它們盼可靠性則不能簡單地判定。

3.ABCD。社會存在對社會意識的作用主要表現(xiàn)為社會意識來源于社會存在，是社會存在的反映、社會意識隨社會存在的發(fā)展而發(fā)展、社會意識與意識主體的社會存在緊密相連、在階級社會中，占統(tǒng)治地位的意識是統(tǒng)治階級的意識。

4.AC。生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律和按比例分配社會勞動的規(guī)律是人類社會的普遍規(guī)律，而價值規(guī)律和貨幣流通規(guī)律只是在商品經(jīng)濟(jì)社會發(fā)揮作用。

5.本題考查的是哲學(xué)基本問題中的世界本質(zhì)問題在哲學(xué)中的作用和意義。世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于世界本質(zhì)問題的一個基本原理。世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理的理論意義在于，它是馬克思主義哲學(xué)的理論基礎(chǔ)，馬克思主義哲學(xué)的一系列原理和原則都是以此為根據(jù)和前提的，從而成為徹底的唯物主義一元論的世界觀。也就是說，世界是統(tǒng)一的，世界只有一個本原;世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，即世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是物質(zhì)，而不是其他的某種“始基”;物質(zhì)世界的統(tǒng)一性又是多樣性的統(tǒng)一，而不是單一的無差別的統(tǒng)一。根據(jù)以上原理，可以得出正確答案為ABCD。常識之文化知識

1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概述

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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的、具有重要價值的文化資源。我國各族人民在長期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族智慧與文明的結(jié)晶，是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。保護(hù)和利用好我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

到2011年，中國進(jìn)入聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”共29項：

昆曲、古琴、新疆木卡姆、蒙古長調(diào)、中國蠶桑絲織技藝、福建南音、南京云錦、安徽宣紙、貴州侗族大歌、廣東粵劇、《格薩爾》史詩、浙江龍泉青瓷、青海熱貢藝術(shù)、藏戲、新疆《瑪納斯》、蒙古族呼麥、甘肅花兒、西安鼓樂、朝鮮族農(nóng)樂舞、書法、篆刻、剪紙、雕版印刷、傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝、端午節(jié)、媽祖信俗、京劇、針灸、皮影。

進(jìn)入“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”共7項：

羌年、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝、中國水密隔艙福船制造技藝、中國活字印刷術(shù)、麥西熱甫、赫哲族伊瑪堪說唱。

2.國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類型

2006年5月20日，國務(wù)院公布第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(共518項)。2008年6月14日，國務(wù)院又發(fā)布了第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(共計510項)和第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項目名錄(共計147項)。2011年5月，國務(wù)院發(fā)布第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄共分10大類，囊括了我國各個地區(qū)，各民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源代表作。具體分類如下：

3.國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作(1)京劇

京劇是中國影響最大的戲曲劇種，分布地以北京為中心，遍及全國。京劇以歷史故事為主要演出內(nèi)容，傳統(tǒng)劇目約有一千三百多個。京劇有“京派”和 “海派”之分，不同時期出現(xiàn)過許多優(yōu)秀的演員，如清末的程長庚、余三勝、張二奎、http://004km.cn/quanxunwang/

梅巧玲、譚鑫培、孫菊仙、汪桂芬、劉鴻聲、田桂鳳、余紫云、陳德霖、王瑤卿等，民國年間的余叔巖、言菊朋、高慶奎、馬連良、楊寶森、梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云、周信芳、金少山等。

(2)書法

中國書法是以筆、墨、紙、硯為主要工具材料，通過漢字書寫，在完成信息交流實(shí)用功能的同時，以特有的造型符號和筆墨韻律，融入人們對自然、社會、生命的思考，從而表現(xiàn)出中國人特有的思維方式、人格精神與性情志趣的一種藝術(shù)實(shí)踐。中國書法伴隨著漢字的產(chǎn)生與演變而發(fā)展，歷經(jīng)3000多年，已成為中國文化的代表性符號。

(3)剪紙

中國剪紙是用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動的一種民間藝術(shù)。剪紙是一種鏤空藝術(shù)，其在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受，載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、布、皮革等片狀材料。其視覺形象和造型格式，蘊(yùn)涵了豐富的文化歷史信息，表達(dá)了廣大民眾的社會認(rèn)識、道德觀念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、生活理想和審美情趣，具有認(rèn)知、教化、表意、抒情、娛樂、交往等多重社會價值。

(4)相聲

相聲起源于北京，流行于全國各地，是以說笑話或滑稽問答引起觀眾發(fā)笑的曲藝形式。它是由宋代的“像生”演變而來的。到了晚清年代，相聲就形成了現(xiàn)代的特色和風(fēng)格。主要用北京話講，各地也有以當(dāng)?shù)胤窖哉f的“方言相聲”。相聲最初是一種摹擬口技類型的單口相聲，后來逐步發(fā)展為多種類型的單口相聲、對口相聲、群口相聲。經(jīng)過多年的發(fā)展，對口相聲最終成為最受觀眾喜愛的相聲形式。

(5)皮影戲

皮影是用家畜皮刻制的人物影像，借助燈光投影屏幕表演的一種戲曲，通常叫燈影或皮影戲。皮影戲在漢代已經(jīng)出現(xiàn)，發(fā)源于陜西，極盛于清代的河北，上色時主要使用紅、黃、青、綠、黑等五種純色。皮影戲在中國大江南北都有分布，派系眾多，成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有：唐山皮影戲、冀南皮影戲、孝義皮

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影戲、復(fù)州皮影戲、海寧皮影戲、江漢平原皮影戲、陸豐皮影戲、華縣皮影戲、華陰老腔、阿宮腔、弦板腔、環(huán)縣道情皮影戲、凌源皮影戲等。

(6)木偶戲

木偶戲古稱“傀儡戲”、“傀儡子”，是由藝人操作木偶表演故事的一種戲曲形式。中國的木偶戲興起于漢代，明代木偶戲已流行全國各地，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的南方各省區(qū)木偶戲更為繁榮，故有“南方好傀儡”之說。木偶戲流行范圍廣，派系眾多，比較有代表性的有：泉州提線木偶戲、晉江布袋木偶戲、漳州布袋木偶戲、遼西木偶戲、邵陽布袋戲、高州木偶戲、潮州鐵枝木偶戲、臨高人偶戲、川北大木偶戲、石阡木偶戲、郃陽提線木偶戲、泰順?biāo)幇l(fā)木偶戲等。

(7)秧歌

秧歌是中國(主要在北方地區(qū))廣泛流傳的一種極具群眾性和代表性的民間舞蹈的類稱，不同地區(qū)有不同稱謂和風(fēng)格樣式。在民間，對秧歌的稱謂分為兩種：踩蹺表演的稱為“高蹺秧歌”，不踩蹺表演的稱為“地秧歌”。最具代表性的有：遼寧昌黎地秧歌、撫順地秧歌、山東鼓子秧歌、膠州秧歌，以及陜北秧歌等。

(8)舞龍

舞龍，民間又叫“耍龍燈”或“舞龍燈”，在全國各地和各民族間廣泛分布。舞龍的傳統(tǒng)表演程序一般為：“請龍”、“出龍”、“舞龍”和“送龍”。民間有“七八歲玩草龍，十五六耍小龍，青壯年舞大龍”的說法。舞龍人數(shù)少則一人舞雙龍，多則百人舞一大龍。舞龍是華夏精神的象征，是中國人在吉慶和祝福時節(jié)最常見的娛樂方式，氣氛熱烈，催人振奮，是中華民族極為珍貴的文化遺產(chǎn)。

(9)舞獅

又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅子”，多在年節(jié)和喜慶活動中表演。獅子在中華各族人民心目中為瑞獸，象征著吉祥如意，從而在舞獅活動中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿?，F(xiàn)存舞獅分為南獅、北獅兩大類，南獅具有較多的武功高難技巧，神態(tài)矯健兇猛;北獅嬌憨可愛，多以嬉戲玩耍為表演內(nèi)容。舞獅中影響力較大的有：江蘇徐水舞獅、山西襄汾天塔獅舞、浙江臨海黃沙獅子、廣東醒獅。

(10)象棋

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象棋是起源于中國的一種棋戲，又叫中國象棋，是中國最為普及的一種益智類游戲，在2000多年前，已經(jīng)有“象棋”這個名稱。有楚河漢界的象棋，初見于宋代范仲淹“奇兵翻背水”和程顥的“河外尖斜步卒輕”的描述。據(jù)考證中國象棋也是國際象棋的鼻祖。

(11)少林功夫

少林功夫是指在河南登封嵩山少林寺這一特定佛教文化環(huán)境中歷史地形成的，以佛教神力信仰為基礎(chǔ)，充分體現(xiàn)佛教禪宗智慧并以少林寺僧人修習(xí)的武術(shù)為主要表現(xiàn)形式的一個傳統(tǒng)文化體系。四招攻克常識判斷

一、關(guān)鍵詞法

此法應(yīng)用很廣泛。拿到一道題目，不用將全部題干讀完，只需快速瀏覽，屏蔽干擾信息，圈出關(guān)鍵詞，便可破解該題。這樣能夠節(jié)省大量時間。一般而言，關(guān)鍵詞主要指題干中的實(shí)詞短語。

關(guān)鍵詞法應(yīng)用示例：【2012年421聯(lián)考】古人歸納總結(jié)出許多觀天象識天氣的諺語，下列與天氣變化無關(guān)的諺語是：()A.朝霞不出門，晚霞行千里 B.天上魚鱗云，地下雨淋淋 C.東風(fēng)是個精，不下也要陰 D.百日連陰雨，總有一日晴

【解析】朝霞啊，晚霞啊，魚鱗云啊，雨淋淋啊，東風(fēng)啊，陰啊，連陰雨啊，晴啊，不都是天氣么?親愛的同學(xué)們，到底答案選哪里?其實(shí)還是看關(guān)鍵詞--天氣變化!A、B、C都是氣候諺語，說的都是天氣的因果變化關(guān)系，只有D選項“百日連陰雨，總有一日晴”說的是逆境只是暫時的，總會峰回路轉(zhuǎn)的那天，暗示不要失去信心，所以D選項錯誤。

二、特殊符號法

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在全部中文漢字的選項中，如果出現(xiàn)百分號(%)、數(shù)字、字母時，請考生優(yōu)先看這些選項，因?yàn)槌鲱}的考察點(diǎn)往往就在這些表示程度、變化、排序等的特殊符號上。

特殊符號法應(yīng)用示例：【2012年421聯(lián)考】2011年我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得新的重大成就，其中包括：()A.人均GDP超過3000美元

B.外匯儲備首次超過日本居世界第一 C.城鎮(zhèn)化率超過50% D.糧食總產(chǎn)量首次超過10萬億斤

【解析】本題的特殊符號為A：“3000美元”、C:“50%”、D:“10萬億斤”，因此這3個選項優(yōu)先考察，A選項，2008年，我國人均GDP已經(jīng)超過3000元。即便考生對具體年份不熟，也應(yīng)該知道這是很久以前的新聞了。C選項，《2012年中國政府工作報告》第一部分“2011年工作回顧”：“城鎮(zhèn)化率超過50%，這是中國社會結(jié)構(gòu)的一個歷史性變化?！币虼?，本題選擇C選項。

三、共性排除法

對于單項選擇題而言，“同對則同錯”。如果題干中兩個選項表達(dá)的意思相同，或者考生難以分辨，那么果斷拋棄這兩個選項。

共性排除法應(yīng)用示例：【2009】新中國成立以后，我國政府制定了“兩彈一星”的戰(zhàn)略決策，這一戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是在()A.20世紀(jì)50～60年代 B.大躍進(jìn)時期 C.20世紀(jì)60～70年代 D.文革時期

【解析】觀察四個選項，回憶基本的新中國歷史知識，我們知道B。大躍進(jìn)時期指的是1958年前后，這個時期恰好被包含于A選項的時間范圍內(nèi)，A和B

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存在包含與被包含的關(guān)系，因此，根據(jù)考試經(jīng)驗(yàn)可以知道A和B都不是正確選項，正確選項為C和D其中的一個。這就是共性排除法。“兩彈一星”是指原子彈、氫彈和人造衛(wèi)星。1964年10月16日，中國第一顆原子彈爆炸成功;1967年6月17日，中國第一顆氫彈空爆試驗(yàn)成功;1970年4月24, 中國第一顆人造衛(wèi)星(東方紅一號)發(fā)射成功。這就是中國人民創(chuàng)造的“兩彈一星”的人間奇跡。因此本題正確選項為C。

四、共性留存法

與共性排除法恰好相反，有時共性是我們留存某些選項的標(biāo)準(zhǔn)，特別是那些具有明顯排列組合性質(zhì)的選項，這個方法可以縮小選項個數(shù)，提高正確率?？聪旅孢@道題：

共性留存法應(yīng)用示例：【2010】一艘油輪自科威特港駛往大連，其最短航線為：()A.波斯灣→紅?！R六甲海峽→南海→黃?！鷸|海 B.波斯灣→阿拉伯?！R六甲海峽→南?！鷸|?！S海 C.紅?！⒗！霞永瓰场虾！鷸|海→黃海 D.紅?！霞永瓰场R六甲海峽→南?！S海→東海

【解析】這4個選項所涉及到的地理名詞基本相同，只是排列順序有差別，第一個名詞是“波斯灣”與“紅?！备鞒霈F(xiàn)2次，第二個名詞中“阿拉伯海”出現(xiàn)2次，出題者在設(shè)計選項時不會完全沒有規(guī)律，越是相近的選項越具有迷惑性，所以此時可以大膽地將不含有“阿拉伯?！钡腁、D兩項排除，只用看B、C兩項即可;同理，第3個名詞中“馬六甲海峽”出現(xiàn)了3次，而B選項含有該詞，所以基本可以認(rèn)定B為正確選項了。這就是共性留存法，將具有相近內(nèi)容的選項留下，縮小可選范圍，這種方法特別適合于選項排列的題目。

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第五篇：公務(wù)員考試行測常識題

根據(jù)題目要求做出正確選擇。1.上層建筑的核心是：

A.思想意識形態(tài) B.軍隊 C.監(jiān)獄 D.國家政權(quán) 2.“鄧小平理論”科學(xué)概念的首次提出并被確定為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是在黨的： A.十二大 B.十三大 C.十四大 D.十五大 3.鄧小平理論的精髓是：

A.解放思想，實(shí)事求是 B.獨(dú)立自主 C.自力更生 D.一切從實(shí)際出發(fā) 4.我們講一切從實(shí)際出發(fā)，而我國最大的實(shí)際是：

A.將長期處于社會主義初級階段 B.人口多、底子薄 C.生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，發(fā)展不平衡 D.商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá) 5.農(nóng)業(yè)在我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起：

A.決定作用 B.主導(dǎo)作用 C.基礎(chǔ)作用 D.穩(wěn)定作用 6.社會主義社會實(shí)行按勞分配的直接原因是： A.生產(chǎn)資料社會主義公有制 B.勞動還存在差別，仍是謀生的手段 C.社會生產(chǎn)力水平不高 D.社會成員中存在著不同階層

7.50年代中期，代表中國政府第一次公開提出和平解放臺灣主張的是： A.毛澤東 B.周恩來 C.鄧小平D.葉劍英

8.十六大報告要求，要緊緊圍繞()兩個歷史性課題加強(qiáng)軍隊的革命化現(xiàn)代化正規(guī)化建設(shè)。A.政治合格、軍事過硬 B.打得贏、不變質(zhì) C.維護(hù)國家安全統(tǒng)一、支持地方建設(shè) D.作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明

9.十六大報告指出，發(fā)展各類文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)都要貫徹發(fā)展先進(jìn)文化的要求，始終 把()放在首位。

A.經(jīng)濟(jì)效益 B.社會效益 C.經(jīng)濟(jì)效益和社會效益 D.推動人的全面發(fā)展

10.十六大報告要求，要在全黨開展以()為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的教育活動。A.心為民所系，權(quán)為民利用，利為民所謀 B.講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣 C.實(shí)踐“三個代表”重要思想

D.牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義堅定信念

11.《壇經(jīng)》中記載：“時有風(fēng)吹幡動，一僧曰風(fēng)動，一僧曰幡動，議論不已。惠能進(jìn)曰：不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動。”這段話表明惠能關(guān)于運(yùn)動的基本觀點(diǎn)是()。A.運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性 B.運(yùn)動與物質(zhì)是不可分割的 C.精神運(yùn)動是物質(zhì)運(yùn)動的一種形式 D.精神是運(yùn)動的主體 12.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是()。

A.古希臘羅馬哲學(xué) B.17世紀(jì)美國哲學(xué) C.18世紀(jì)法國哲學(xué) D.德國古典哲學(xué) 13.馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于一切舊哲學(xué)的最主要的顯著特征是()。

A.階級性 B.革命性 C.實(shí)踐性 D.科學(xué)性 14.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的最主要的自然科學(xué)基礎(chǔ)是()。A.機(jī)械力學(xué) B.地質(zhì)學(xué)和胚胎學(xué) C.天文學(xué)和數(shù)學(xué)

D.細(xì)胞學(xué)說、能量守恒轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論 15.形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯誤在于()。A.沒有自然科學(xué)的依據(jù) B.不懂得一般和個別的辯證關(guān)系 C.否認(rèn)了物質(zhì)的客觀性 D.是對物質(zhì)的自發(fā)猜測

16.唯心主義運(yùn)動觀的根本錯誤就在于()。A.否認(rèn)物質(zhì)是運(yùn)動的

B.割裂了絕對運(yùn)動和相對靜止的關(guān)系 C.否認(rèn)靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài) D.否認(rèn)運(yùn)動對于物質(zhì)的依賴性

17.唯物辯證法認(rèn)為，條件是指()。A.事物之間的必然聯(lián)系 B.事物之間的直接聯(lián)系 C.事物聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)

D.同事物的存在和發(fā)展相關(guān)聯(lián)的諸要素的總和

18.黑格爾認(rèn)為，割下來的手就失去了它的獨(dú)立存在的地位，這種觀點(diǎn)表明()。A.整體是部分之和 B.整體大于部分的總和 C.整體決定部分 D.整體和部分相互依存

19.聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的()。A.本質(zhì)必然的關(guān)系 B.現(xiàn)象偶然的關(guān)系 C.直接的關(guān)系

D.相互影響、相互制約和相互使用的關(guān)系

20.“建設(shè)有中國特色的社會主義”科學(xué)命題的明確提出是在黨的()。A.十一屆三中全會 B.十二大 C.十三大 D.十四大

21.鄧小平理論被確定為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是在()。

A.十一屆三中全會 B.十三大 C.十四大 D.十五大

22.對我國來說，必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期是指()。A.新世紀(jì)前五十年 B.新世紀(jì)頭三十年 C.新世紀(jì)頭二十年 D.新世紀(jì)頭十年

23.貫徹“三個代表”重要思想，必須把（）作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。

A.教育 B.經(jīng)濟(jì) C.發(fā)展 D.穩(wěn)定 24.“三個代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了：（）。A.什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題 B.建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題 C.怎樣建設(shè)中國特色社會主義的問題 D.怎樣發(fā)展馬克思主義的問題

25.堅持黨的基本路線不動搖，關(guān)鍵是堅持以（）為中心不動搖。A.四項基本原則

B.馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論 C.經(jīng)濟(jì)建設(shè)

D.“三個代表”重要思想

26.貫徹“三個代表”重要思想，核心是堅持黨的（）。

A.階級性 B.人民性 C.先進(jìn)性 D.領(lǐng)導(dǎo) 27.我國社會主義初級階段是指()。

A.從社會主義改造完成到社會主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn) B.從新中國成立到社會主義制度建立

C.從社會主義制度建立到基本實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化 D.從社會主義改造完成到進(jìn)入小康社會 28.“西部大開發(fā)”是()。

A.黨中央根據(jù)鄧小平同志關(guān)于“兩個大局”的戰(zhàn)略思想作出的戰(zhàn)略決策 B.“兩個大局”決策中的第一個大局

C.以對西部富饒的土地資源進(jìn)行開發(fā)為主要目標(biāo) D.要求東部發(fā)達(dá)地區(qū)暫停發(fā)展，全力支持西部

29.國際紅十字會是世界各國為進(jìn)行救護(hù)、救濟(jì)而組織的志愿團(tuán)體，它的總部設(shè)在()。A.紐約 B.倫敦 C.東京 D.日內(nèi)瓦 30.當(dāng)代中國的先進(jìn)文化就是()。

A.新時期的文化 B.邁向新世紀(jì)的文化 C.中華民族五千年文明史 D.有中國特色社會主義文化 31.****同志提出“三個代表”重要思想的時間是()。

A.1999年11月 B.1999年12月 C.2000年2月 D.2000年1月 32.中國加入亞太經(jīng)濟(jì)合作組織是在()。

A.1989年 B.1990年 C.1991年 D.1993年

33.如遇非常情況，不能進(jìn)行下屆選舉，由全國人大常委會以全體委員的()以上多數(shù)通過，可以推遲下屆全國人大代表選舉，延長本屆任期。

A.2/3 B.1/2 C.3/4 D.4/5 34.2004年3月5日是毛澤東同志號召全國人民“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”()周年紀(jì)念日。A.41 B.31 C.36 D.46 35.國務(wù)院研究室是典型的()。

A.行政決策中樞系統(tǒng) B.行政決策信息系統(tǒng) C.行政決策咨詢系統(tǒng) D.行政決策審批控制系統(tǒng)

36.2003年3月20日，伊拉克當(dāng)?shù)貢r間20日凌晨5時35分(北京時間20日上午10時35分)，美國開始對伊拉克首都()發(fā)起空襲。布什發(fā)表講話，宣布對伊戰(zhàn)爭的第一階段已經(jīng)開始。A.巴士拉 B.巴格達(dá) C.摩蘇爾 D.拉馬迪

37.2003年2月15日，世界各地()人在約600個城市同時舉行反戰(zhàn)游行，反對美國試圖發(fā)對伊拉克的戰(zhàn)爭。

A.1000萬 B.100萬 C.1000多萬 D.100多萬

38.2004年3月11日凌晨，（B）發(fā)生了旅客列車連環(huán)爆炸的大血案，導(dǎo)致190余人死亡，1800多人受傷。A.伊斯坦布爾 B.馬德里 C.利雅得 D.雅加達(dá)

39.2004年5月3日，12名中國工程師在巴基斯坦（C）遭到汽車炸彈襲擊。3名中國工程師不幸遇難，另有9人受傷。據(jù)巴警方5月4日透露，已拘捕13名涉嫌參與這起汽車爆炸案的嫌疑人。A.伊斯蘭堡 B.卡拉奇 C.瓜達(dá)爾港 D.拉瓦爾品第

40.（）號飛船于美國東部時間7月1日零時12分按計劃順利進(jìn)入（）軌道，成為首個繞該行星飛行的人造飛船。

A.“勇氣” 火星 B.“機(jī)遇” 土星 C.“卡西尼” 土星 D.“機(jī)遇” 火星

答案：

1.D 2.D 3.A 4.A 5.C 6.B 7.B 8.B 9.B 10.C 11.D 12.D 13.C 14.D 15.B 16.D 17.D 18.D 19.D 20.B 21.D 22.C 23.C 24.B 25.C 26.C 27.A 28.A 29.D 30.D 31.C 32.C 33.A 34.A 35.C 36.B 37.C 38.B 39.C 40.C