第一篇：你在文化生活教學(xué)中,如何處理文化現(xiàn)象、文化知識介紹與思想政治教育關(guān)系,從而充分體現(xiàn)思想政治課性質(zhì)的？

結(jié)合實(shí)際說明你在文化生活教學(xué)中，是如何處理文化現(xiàn)象、文化知識介紹與思想政治教育關(guān)系，從而充分體現(xiàn)思想政治課性質(zhì)的？

隨著經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，大眾傳媒作為我們文化生活中不可或缺的一部分，對人們生活的影響是重大的，也是有喜有憂、一分為二的。我們既不能對它放任不管，又不能對其加以封閉和遏制。人們的文化需求越多樣，越需要加以引導(dǎo)；大眾傳媒的發(fā)展越迅速，也就越需要規(guī)范。在這方面，國家做了很多工作，包括整頓電視、網(wǎng)絡(luò)的低俗之風(fēng)、嚴(yán)查暴力色情內(nèi)容等。其目的都是為了凈化文化市場、發(fā)展人民群眾真正需要的文化。隨著經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，大眾傳媒作為我們文化生活中不可或缺的一部分，對人們生活的影響是重大的，也是有喜有憂、一分為二的。我們既不能對它放任不管，又不能對其加以封閉和遏制。人們的文化需求越多樣，越需要加以引導(dǎo)；大眾傳媒的發(fā)展越迅速，也就越需要規(guī)范。在這方面，國家做了很多工作，包括整頓電視、網(wǎng)絡(luò)的低俗之風(fēng)、嚴(yán)查暴力色情內(nèi)容等。其目的都是為了凈化文化市場、發(fā)展人民群眾真正需要的文化。

在現(xiàn)實(shí)的教育中，思想政治教育的內(nèi)容、方法、手段跟不上學(xué)生思想的變化。思想政治教育內(nèi)容枯燥，理論教學(xué)方式不被學(xué)生認(rèn)可，缺乏吸引力，導(dǎo)致部分學(xué)生對上思想政治課失去了興趣，思想政治教育課的教育效果大打折扣。而且思想政治教育方法多采用顯性灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教育方法，而隱性教育方式利用不夠充分，學(xué)校對學(xué)生的教育存在著遠(yuǎn)離社會(huì)現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象，而一旦教育的目標(biāo)和要求變得高不可攀，也就失去了對學(xué)生的激勵(lì)作用，甚至產(chǎn)生逆反心理。

繼續(xù)發(fā)揮“思想政治理論課”的主渠道作用，改進(jìn)教學(xué)方式。新時(shí)期顯性灌輸教育，仍然發(fā)揮著傳達(dá)社會(huì)主義主導(dǎo)思想理論和價(jià)值觀念、進(jìn)行社會(huì)意識導(dǎo)向的重要作用。思想政治理課是學(xué)生思想政治教育的主渠道。思想政治對提高學(xué)生的政治覺悟和理論水平，提高政治鑒別力和政治敏銳性，推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力有著不可替代的作用。要發(fā)揮思想政治課的作用，就必須建立一套新的適合新時(shí)期教育對象的“立體化”教學(xué)新模式，堅(jiān)持以人為本，以學(xué)生為主體，形成課堂理論教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的全方位、多層次和網(wǎng)絡(luò)化的教學(xué)新模式。教材建設(shè)上要有立體性，不僅要有主教材，還要有相應(yīng)的輔助教材，不僅有單一的紙介教材，還要有相應(yīng)的音像制品、電子與網(wǎng)絡(luò)出版物有機(jī)結(jié)合的多媒體教材；教學(xué)內(nèi)容上的立體性，不僅在于反映出時(shí)代性、階級性、政治性、思想性和科學(xué)性，還要使教學(xué)內(nèi)容貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生；教學(xué)方法和手段上的立體性，要表現(xiàn)出多樣性，不僅有傳統(tǒng)理論知識的講授和討論，還要善于運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)來組織教學(xué)活動(dòng)，更要善于運(yùn)用于試驗(yàn)、驗(yàn)證、實(shí)踐等方法，我在教學(xué)過程中尤注重教學(xué)辨析。

注重辨析，是體現(xiàn)教材形式創(chuàng)新的重要標(biāo)志。如前所述，教材有時(shí)使學(xué)生感到難以承受之重，往往并不在于信息量的“多”，而在于內(nèi)容過于“空泛”和“直白”，表述過于專注定義方式或過多采用從概念到概念的推導(dǎo)方式，不大關(guān)照當(dāng)前學(xué)生的生活狀態(tài)和思維特點(diǎn)，給學(xué)生預(yù)留的思維空間太小。反思導(dǎo)致這種狀況的一個(gè)重要根源，就是認(rèn)為教材中的每句話都應(yīng)具有法規(guī)效力。經(jīng)驗(yàn)表明，教材的編寫和使用要“求實(shí)、求新、求活”，需要由單純強(qiáng)調(diào)教學(xué)依據(jù)的法規(guī)性質(zhì)，轉(zhuǎn)向更為注重開發(fā)引導(dǎo)教學(xué)的工具性功能。而創(chuàng)新編寫形式的重要標(biāo)志，就是注重辨析處理文化現(xiàn)象、文化知識介紹與思想政治教育關(guān)系，從而充分體現(xiàn)思想政治課性質(zhì)的。

注重辨析，是新時(shí)期思想政治教育的必然選擇。我們知道，相對于傳統(tǒng)德育課程的實(shí)施條件，如今學(xué)生獲取知識信息的渠道及其身心發(fā)展特點(diǎn)都發(fā)生了很大變化。從社會(huì)思想文化的影響來看：過去信息來源比較單

一、界線較為分明，如今則“八面來風(fēng)”，而且難以一目了然；各種思想文化相互激蕩、相互交織，有吸納與排斥、融合與斗爭、滲透與抵御，這意味著我們對許多文化現(xiàn)象的說明，既不能混為一談、一概而論，更不能模棱兩可、似是而非。從學(xué)生個(gè)體思想活動(dòng)的表現(xiàn)來看，高中生的身心發(fā)育正處于即將成人的關(guān)鍵時(shí)期，他們的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。當(dāng)代社會(huì)發(fā)展和學(xué)生成長的這種階段性特點(diǎn)，使我們實(shí)施思想政治教育的模式不能不相應(yīng)轉(zhuǎn)換、與時(shí)俱進(jìn)。如何幫助學(xué)生經(jīng)歷自主辨析的過程，已經(jīng)成為不可避免的話題。

把握辨析，要優(yōu)化辨點(diǎn)的選擇。生活中處處有“辨點(diǎn)”，但對于課程來說，并非所有辨點(diǎn)都是有意義的或具有同等意義。所以，確定辨點(diǎn)，需要優(yōu)化。在教學(xué)中，關(guān)注優(yōu)化辨點(diǎn)的意義，對于提高辨析的質(zhì)量，是很有幫助的。優(yōu)質(zhì)的辨點(diǎn)，能夠有效地支持、服務(wù)于課程內(nèi)容目標(biāo)的實(shí)施；有益于呈現(xiàn)并運(yùn)用相關(guān)學(xué)科知識的核心概念和方法；能夠充當(dāng)組織教學(xué)內(nèi)容、達(dá)成基本觀點(diǎn)的必要環(huán)節(jié)；它的內(nèi)在意義具有豐富的、現(xiàn)實(shí)的、可擴(kuò)展的解釋空間；它的組合機(jī)制便于指導(dǎo)、設(shè)計(jì)富有成效的活動(dòng)，如課堂討論；能夠顯現(xiàn)或適用于日常生活中常見的情況和環(huán)境，富于情節(jié)，有吸引力；可以適合于不同地區(qū)學(xué)生的特點(diǎn)，可操作、可把握；等等。這些都是我們在教學(xué)中使用教材提供的辨點(diǎn)或自行選擇辨點(diǎn)時(shí)需要考慮的因素。其中，圍繞觀點(diǎn)、服務(wù)觀點(diǎn)，是選擇“講點(diǎn)”的根本依據(jù)，也是優(yōu)化“辨點(diǎn)”的根本尺度。

把握辨點(diǎn)，要講究辨析的設(shè)計(jì)。這在教材中大體有兩種類型：一種是確定型的（如“八榮八恥”）；一種是不確定型的（如諸多文化現(xiàn)象）。但無論哪種類型，都有合乎現(xiàn)實(shí)生活邏輯的內(nèi)容，力求使思維活動(dòng)具體化，而不僅僅是學(xué)科式的演繹或歸納。比如，對“是不是”、“值不值”、“對不對”、“能不能”、“該不該”的思考，提供比較、評估、質(zhì)疑、權(quán)衡等引導(dǎo)思維活動(dòng)的設(shè)計(jì)。這種設(shè)計(jì)在教材中的呈現(xiàn)方式，就是探究活動(dòng)，它本身是教學(xué)內(nèi)容的載體，與教學(xué)過程相隨相伴、一以貫之。但引導(dǎo)辨析的設(shè)問形式是多種多樣的，主題不同，要求也不同。

把握辨點(diǎn)，要慎行辨析的操作。對此，唯有“敏于事”，才能“慎于行”，對此應(yīng)留心三個(gè)關(guān)系。一是把握好過程性與結(jié)果性的關(guān)系。關(guān)注過程，是相對于只重結(jié)果、忽略過程而言，而不意味著只講過程、不問結(jié)果。一般來說，沒有只求結(jié)果不要過程的設(shè)計(jì)，也沒有只要過程不求結(jié)果的設(shè)計(jì)；只是有的辨析重結(jié)果，有的辨析重過程，側(cè)重點(diǎn)不同而已。二是掌控住導(dǎo)向性與開放性的關(guān)系。就思維活動(dòng)的形式而言，有的辨析取向趨同，有的辨析取向求異，但任何取向都不能導(dǎo)致“價(jià)值中立”，都需要在預(yù)設(shè)的軌道上、沿著正確的價(jià)值取向展開。導(dǎo)向確定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，這是操作辨析的根本使命三是處理好意義性與技能性的關(guān)系。注重辨析，重在辨點(diǎn)的意義，而不是重在辯駁的技巧。要遵循意義優(yōu)先、兼顧方式的原則，積極引導(dǎo)辨析的操作。

通過辨析處理文化現(xiàn)象、文化知識介紹與思想政治教育關(guān)系，從而充分體現(xiàn)思想政治課性質(zhì)的

第二篇：如何處理文化現(xiàn)象、文化知識介紹與思想政治教育的關(guān)系

如何處理文化現(xiàn)象、文化知識介紹與思想政治教育的關(guān)系，充分體現(xiàn)思想政治課的性質(zhì)? 高中思想政治課主要對學(xué)生進(jìn)行馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的基本觀點(diǎn)教育，以社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)常識為基本內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生緊密結(jié)合與自己息息相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活，領(lǐng)悟辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法，切實(shí)提高參與現(xiàn)代社會(huì)生活的能力，逐步樹立建設(shè)中國特色社會(huì)主義的共同理想，初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。

《文化生活》課程模塊的設(shè)置，體現(xiàn)了課程的德育性質(zhì)和人文價(jià)值，凸顯了文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)重要領(lǐng)域的時(shí)代意義，增強(qiáng)了實(shí)施思想政治教育的主動(dòng)性、針對性、時(shí)效性。

那么，在《文化生活》模塊的教學(xué)中，應(yīng)該如何處理文化現(xiàn)象、文化知識介紹與思想政治教育關(guān)系，從而充分體現(xiàn)思想政治課性質(zhì)的呢？

其實(shí)，從《文化生活》教材的編寫順序來看，也正是從介紹生活中的文化現(xiàn)象入手，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞、分析、體會(huì)，從而比較自然地引入每節(jié)課要講的文化知識，在欣賞、體會(huì)中滲透文化知識的傳授和思想教育內(nèi)容，從而體現(xiàn)本課程的德育性質(zhì)和人文價(jià)值。所以，在授課過程中，我們可以根據(jù)教材順序，利用多媒體手段，來實(shí)現(xiàn)文化現(xiàn)象、文化知識介紹與思想政治教育的有機(jī)統(tǒng)一。

比如，在講授《文化在交流中傳播》這一框題時(shí)，我首先以大家熟悉的“絲綢之路”為例，在展示了有關(guān)絲綢之路的圖片和歷史資料之后，讓學(xué)生結(jié)合歷史知識講解絲綢之路的過程以及這一史實(shí)的影響，從而體會(huì)到文化傳播的重要途徑：商業(yè)貿(mào)易。然后根據(jù)學(xué)生在歷史課上學(xué)過的關(guān)于我國歷史上出現(xiàn)的幾次大規(guī)模的人口遷徙，讓學(xué)生討論它們對文化變遷產(chǎn)生的影響，從而把握了文化傳播的另一重要途徑：人口遷徙。然后我展示了學(xué)生喜歡的相聲演員大山的一些圖片，學(xué)生興趣高漲，也很容易就理解了一種更為直接的文化傳播方式：各國間互派留學(xué)生。通過大量的名勝古跡圖片的展示，讓學(xué)生體會(huì)到：外出旅游也可以成為文化傳播的途徑。這樣，通過對一些學(xué)生熟悉的文化現(xiàn)象的介紹，加上學(xué)生的積極參與和共同討論，基本的文化知識也就很容易被學(xué)生掌握了，而且，學(xué)生也很容易體會(huì)到：文化傳播，就在我們的生活中。通過對這些文化傳播和交流的歷史事實(shí)的展示，以及學(xué)生對這些傳播、交流活動(dòng)所產(chǎn)生影響的討論，就可以順理成章地把學(xué)生的思維提高到一定的理論高度，引導(dǎo)他們確立面對文化傳播和交流的正確態(tài)度，在此基礎(chǔ)上，闡述“做中外文化交流的友好使者，是時(shí)代賦予我們的使命”，這也正是本框題的思想教育的最終落腳點(diǎn)。

在思想政治課教學(xué)中，如果我們能夠緊密結(jié)合學(xué)生的生活，從學(xué)生喜歡關(guān)注的領(lǐng)域入手，依托學(xué)科知識，進(jìn)行合情合理的教育，就能實(shí)現(xiàn)思想政治課教學(xué)的趣味性、科學(xué)性、滲透性的有機(jī)統(tǒng)一。

第三篇：基于多媒體課件在高校思想政治課教學(xué)中的作用、問題與對策

基于多媒體課件在高校思想政治課教學(xué)中的作用、問題與對策

陳 ?。ㄙF陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型期的鮮明特點(diǎn)，給高校思想政治課教學(xué)提出了新要求。高校思想政治課教學(xué)不僅面臨著“大社會(huì)”和“小課堂”沖撞的挑戰(zhàn)，而且面臨著“傳統(tǒng)模式教學(xué)”與“現(xiàn)代手段教學(xué)”取舍的論戰(zhàn)。如何賦予高校思想政治課以新的教學(xué)模式和方法,成為教師在教學(xué)中所關(guān)注的課題。筆者認(rèn)為，高校思想政治課教學(xué)，不能僅僅停留在簡單的“講”和“說”上，而是要從思想政治的高度去審視現(xiàn)實(shí)，更多地與學(xué)生的實(shí)際需求相結(jié)合，重點(diǎn)體現(xiàn)在“活”上。教師要緊緊把握信息時(shí)代的脈搏，在傳統(tǒng)理論教學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段于思想政治課的教學(xué)實(shí)踐之中。

隨著科學(xué)技術(shù)的日新月異和計(jì)算機(jī)的普遍應(yīng)用，多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段迅速推廣，各種教學(xué)課件層出不窮。特別是多媒體課件運(yùn)用于高校思想政治課教學(xué)，使原本“沉悶”而趨于“危機(jī)”中的思想政治教育又煥發(fā)了新的“青春”與“活力”。盡管多媒體課件教學(xué)使思想政治課煥然一新，但在實(shí)際運(yùn)用過程中存在著諸多問題和矛盾，如上課過度依賴多媒體，忽視師生間人與人的交流、面對面的談話，教師變成PPT或影像播放的操作員，學(xué)生變成機(jī)械感觀的影視者，屏幕變成學(xué)生視覺的刺激物等。因此，在提倡運(yùn)用多媒體課件教學(xué)的同時(shí)，不得不從理性的思維角度來把握多媒體課件教學(xué)運(yùn)用的若干規(guī)范和原則。

一、多媒體課件在高校思想政治課教學(xué)中的作用

1、新信息和新形式進(jìn)入新課堂。新編高校思想政治課教材，雖然改變了傳統(tǒng)教材的純系統(tǒng)理論，增設(shè)大量的輔助文字材料，力求激發(fā)大學(xué)生的興趣，但是隨著網(wǎng)絡(luò)信息的快速傳遞，高校思想政治課教材的時(shí)代性與材料的滯后性矛盾仍然較為突出，特別是教材資料的陳舊性與網(wǎng)絡(luò)信息的新穎性一時(shí)難以解決。多媒體課件以其寬廣的視覺、敏捷的速度搜索有關(guān)經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治、職業(yè)道德等現(xiàn)實(shí)材料，以快速靈活的方式進(jìn)入課堂，學(xué)生不但對書本上介紹的有關(guān)事例的來龍去脈有了了解，而且使他們知道現(xiàn)在正在發(fā)生的事情，促使學(xué)生去憧憬、預(yù)測即將發(fā)生的事情。多媒體課件架起了“大社會(huì)”和“小課堂”信息橋梁，當(dāng)學(xué)生在重新審視所學(xué)的思想政治課時(shí)，感覺時(shí)間短卻內(nèi)容豐富，這種耳目一新、有板有眼、有松有馳、有練有講、有思有疑的感覺激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的求知欲，成為學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)力。如：對克隆羊、納米技術(shù)、人類基因的研究現(xiàn)狀的信息傳遞給學(xué)生，使“世上沒有不可認(rèn)識的事物，只有未被認(rèn)識的事物”的哲學(xué)原理找到了科學(xué)和信服的依據(jù)。

2、新技術(shù)和新課堂帶來新效率。大容量新信息在新技術(shù)的處理下，使枯燥乏味的語言變得圖文并茂、生趣盎然，抽象難懂的理論在大量形象具體真實(shí)的背景中得以理解和落實(shí)，使轉(zhuǎn)瞬即逝圖像變?yōu)槎ǜ穹治觯徽n前、課中或課后一支動(dòng)聽悅耳的音樂，使太多的平靜變?yōu)槌錆M激情的跳躍，使作業(yè)練習(xí)立即處理在相關(guān)知識的身旁，形成知識網(wǎng)絡(luò)的再現(xiàn)，達(dá)到學(xué)以致用、用以質(zhì)疑、以疑促學(xué)的效果。如：運(yùn)用課件處理“三個(gè)和尚沒水喝、二個(gè)和尚有水喝”，“滑鐵盧之戰(zhàn)和錦州之戰(zhàn)”來強(qiáng)化分析處理整體與部分的關(guān)系中的各個(gè)理論層次，有音樂、有動(dòng)畫、有歷史烽煙戰(zhàn)火，課堂容量增大，在有限的時(shí)間里真正感受“效率=教育生命”。多媒體課件不僅能鞭策教師尋找激活思想政治課的教學(xué)方法，探索多媒體課件與思想政治課的最佳結(jié)合點(diǎn)，提高自己的業(yè)務(wù)水平，而且可以促使教師向科研要效率，于是“向50分鐘要效率”的口號變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

3、新角色和新思維培養(yǎng)新能力?，F(xiàn)代信息技術(shù)為教學(xué)提供了多元化的信息渠道，教師從“一支粉筆、一塊黑板、一本書、一群人”中解放出來，由知識的講解者、傳遞者變成學(xué)生的幫助者、指導(dǎo)者，由直接教學(xué)轉(zhuǎn)為間接教學(xué)，由幕前轉(zhuǎn)為幕后，成為教學(xué)課件的編制者、管理者、服務(wù)者。角色的改變，教師可以有更多的時(shí)間和精力去關(guān)注學(xué)生個(gè)性、品格和心理健康，及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成高尚的情操、健全的心理，增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)和服務(wù)社會(huì)的能力。此外，運(yùn)用多媒體課件教學(xué)能改變學(xué)生思維方式，用立體思維的模式從多維的角度來歸納原理，培養(yǎng)其自我求知的新能力。如用矛盾分析方法評價(jià)毛澤東的功過是非時(shí)，通過“井岡山的燈火、長征的風(fēng)雪、遵義會(huì)議的召開、延安的寶塔、盧溝橋的烽煙、長江天塹的飛渡、新中國的旭日東升、‘十年文革’的動(dòng)蕩”等，得出毛澤東的豐功偉績是矛盾的主要方面，存 在的問題則是矛盾的次要方面。

4、新功能和新境界落實(shí)新目標(biāo)。新時(shí)代賦予了高校思想政治課新的教育功能，面對教育對象的特殊性和環(huán)境的復(fù)雜性，說教與死板灌輸只能事與愿違，“假、大、空”讓人排斥、拒絕和討厭。多媒體課件以寫真或仿真的形式，用崇高境界的材料和畫面來表現(xiàn)思想政治課的功能，使學(xué)生在發(fā)現(xiàn)、探求和喜怒中升華自己的情感，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)。如課件對“美國為首的北約轟炸我駐南使館，使館工作人員不顧個(gè)人安危，義無反顧地把五星紅旗升到使館最高點(diǎn)”、“香港青年登上釣魚島插五星紅旗”、“孫楠《紅旗飄飄》歌曲片段”、“08年奧運(yùn)火炬在法國傳遞時(shí)，遭到藏獨(dú)和反華勢力襲擊的中國殘疾運(yùn)動(dòng)員金晶姑娘奮不顧身保護(hù)火炬”、“臺(tái)灣作家余光中《鄉(xiāng)愁》配樂詩”等畫面的構(gòu)建處理比單純地說“國家尊嚴(yán)、利益高于一切、一國兩制等”要強(qiáng)數(shù)百倍。

二、多媒體課件運(yùn)用在高校思想政治課中存在的問題

1、突破傳統(tǒng)教學(xué)模式愿望與缺乏先進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)理論指導(dǎo)的矛盾。高校思想政治課教師大膽突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行課堂教學(xué)的主觀愿望是好的。由于這種“突破”缺乏先進(jìn)的教學(xué)設(shè)計(jì)理論為指導(dǎo)，未能充分尊重當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心發(fā)展的規(guī)律，使教育教學(xué)主觀能動(dòng)性發(fā)揮不到最佳效果。教師在制作課件時(shí)更多地想到“自己怎樣上課”的心理體驗(yàn)和傳授知識的教學(xué)流程，處處體現(xiàn)自己的“主導(dǎo)”位置，卻很少分析了解受眾主體——學(xué)生，即使考慮了也無法兼顧，出現(xiàn)新的“教師+課件”的教師中心論。

2、多媒體“輔助性”與“喧賓奪主”的矛盾。多媒體是一種教學(xué)手段，它再先進(jìn)和現(xiàn)代，也只是一種輔助性的手段，也是由教學(xué)內(nèi)容決定的一種教學(xué)形式，它只能為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)，以突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，激發(fā)動(dòng)情點(diǎn)來達(dá)到教學(xué)目地，無法取代師生間人與人的交流、面對面的談話。但是在實(shí)際運(yùn)用操作中，一些教師為達(dá)到多媒體的某種演示和刺激效果而淡化教學(xué)內(nèi)容，造成“喧賓奪主”表面的熱鬧，缺乏真實(shí)內(nèi)容的尷尬場面。這種為了使用多媒體而使用多媒體只會(huì)沖淡教學(xué)的最終效果，適得其反。

3、多媒體課件素材取與舍的矛盾。平時(shí)注意搜集素材，用時(shí)信手掂來，這是制作內(nèi)容詳實(shí)、生動(dòng)活潑、激發(fā)學(xué)生興趣課件的前提條件。在制作課件時(shí)教師對素材的取舍不能忍痛割愛，缺乏對眾多素材的篩選，導(dǎo)致素材缺乏典型性，臃腫泛濫，雖有趣味性，但表面上的“容量大”而與實(shí)際結(jié)合不佳，說服不力，大量信息素材的堆集，從而導(dǎo)致新的“滿堂灌”。同時(shí)，由于涉入素材多，在演示時(shí)，沒有掌握好最佳時(shí)機(jī)，過早、過遲、過多地出現(xiàn)，引起學(xué)生注意的遷移或無意注意，從而大大影響教學(xué)的達(dá)成度，產(chǎn)生“干什么”與“無目的性”矛盾。

4、多媒體現(xiàn)實(shí)性與可操作性的矛盾。理想與現(xiàn)實(shí)的差距在很大程度上限制著多媒體課件進(jìn)課堂，一些多媒體課件像“時(shí)裝”一樣好看但不“實(shí)用”，只適合教學(xué)示范課和公開課。在日常教學(xué)過程中，它難得幾次閃亮登場，大大影響教師駕馭現(xiàn)代化教學(xué)媒體的熟練程度，使多媒體課教學(xué)效果大打折扣。一些學(xué)校硬件設(shè)備滯后，無法滿足多媒體教學(xué)需要，常常因技術(shù)問題被迫中途停止。一些教師因個(gè)人能力問題，在多媒體課堂上總離不開電教教師的幫助，由以前課堂里的“一人主導(dǎo)”變成了多媒體教室里的“二人轉(zhuǎn)”，這種缺乏“運(yùn)用自如”的教學(xué)手段注定它沒有“生活裝”一樣的實(shí)在和大方。

三、多媒體課件運(yùn)用在高校思想政治課教學(xué)中的對策

1、堅(jiān)持教學(xué)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。多媒體課件只是一種輔助性教學(xué)手段，它的運(yùn)用始終是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)來達(dá)到教學(xué)目的。課件的制作應(yīng)以授課內(nèi)容為依托；課件的流程操作應(yīng)以教學(xué)內(nèi)容的循序漸進(jìn)為線索；課件的重難點(diǎn)不是技術(shù)的重難點(diǎn)，而是以教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)而強(qiáng)化、解析、展開、運(yùn)用、升華，以突破教學(xué)難點(diǎn)尋求最佳效果為攻尖點(diǎn)，為教師傳授知識掃清阻礙，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、培養(yǎng)能力提供平臺(tái)。任何形式的脫離、割裂于內(nèi)容之外的教學(xué)手段的運(yùn)用都是有悖于教育教學(xué)規(guī)律。課件所對應(yīng)的每個(gè)教學(xué)內(nèi)容，開展的每一個(gè)活動(dòng)都應(yīng)有效地發(fā)揮現(xiàn)代化手段的優(yōu)點(diǎn)和專長，始終如一地為內(nèi)容服務(wù)，才能體現(xiàn)使用價(jià)值。

2、堅(jiān)持主導(dǎo)性與主體性的統(tǒng)一。多媒體教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持教師的主導(dǎo)性功能和學(xué)生的主體性意識的有機(jī)結(jié)合，使教與學(xué)這對矛盾的原動(dòng)力更好地推動(dòng)教學(xué)工作。多媒體課件進(jìn)思想政治課堂，教師對教學(xué)流程的完整把握和游刃有余，對課堂駕馭的超凡脫俗和自由浪漫，對重難點(diǎn)突破富有縱深發(fā)展和外部擴(kuò)充思維的深刻性和多維性，弘揚(yáng)學(xué)生主體意識，從當(dāng)代大學(xué)生情感最真誠、易接受、也是最容受侵蝕之處給予真、善、美的滋潤，給予假、丑、惡的憎恨和批判，由此及彼、由表及里的聯(lián)系和思考，促成學(xué)生積極主動(dòng)參與和融洽，使課堂不再乏 味和枯燥、學(xué)生不再寂寞和惆悵，在興趣驅(qū)動(dòng)下學(xué)生成為真正的知識主人。

3、堅(jiān)持素材典型性與科學(xué)思想性的統(tǒng)一。在多媒體課件制作運(yùn)用中，教師應(yīng)該注意從大量豐富多彩的素材中涉取最具代表性、典型性的事例來為教學(xué)服務(wù)，通過具有時(shí)代性、典型事例使學(xué)生拓展思維，不斷聯(lián)系實(shí)際，體現(xiàn)主人翁意識，達(dá)到升華覺悟的目的。教師的教學(xué)本身是德育工作的一個(gè)重要渠道，在是非判斷上要符合國家意志的標(biāo)準(zhǔn)，在選擇素材時(shí)要理性地對待敏感、尖銳問題，要熱情洋溢、情真意切地歌頌時(shí)代的主旋律，對社會(huì)意識形態(tài)的敵對勢力言論要毫不猶豫地進(jìn)行抨擊，這樣把思想政治課的特點(diǎn)和多媒體課件的特點(diǎn)相結(jié)合發(fā)揮其優(yōu)勢，以達(dá)到教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容安排、教學(xué)問題處理的內(nèi)部優(yōu)化。

4、堅(jiān)持系統(tǒng)硬件建設(shè)與課件資源開發(fā)的統(tǒng)一。要加強(qiáng)多媒體綜合教室和電子閱覽室平臺(tái)建設(shè)，提高教學(xué)手段現(xiàn)代化，以滿足教師多媒體教學(xué)與學(xué)生自主學(xué)習(xí)獲取更多知識和信息。要大力開發(fā)教學(xué)使用課件，為學(xué)生提供大量直觀材料，輔助教師講解，從多角度表示相同的信息，使學(xué)生形成概念、理解原理和法則。要積極引進(jìn)教學(xué)實(shí)訓(xùn)軟件，為學(xué)生提供多種解決問題的策略、途徑和方法，讓學(xué)生直接參與交互活動(dòng)，在解決問題中去學(xué)習(xí)，去發(fā)現(xiàn)知識，掌握技能。

總之，多媒體課件作為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的新時(shí)代產(chǎn)物，它不斷為教師的工作提高效率推波助瀾，為學(xué)生感受信息技術(shù)與書本知識相融錦上添花。同時(shí)，在教學(xué)實(shí)踐運(yùn)用中還存在這樣或那樣的問題。但是，教師只要正確處理好人與物的交換，把教師、課件和學(xué)生三者有機(jī)結(jié)合起來，達(dá)成高度統(tǒng)一，就可以發(fā)揮其應(yīng)有價(jià)值。

（作者郵編：550008；詳細(xì)地址：貴州省貴陽市金陽新區(qū)云潭南路奧體中心對面貴陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院旅游管理系；電話：***；信箱：cjgqycjl@163.com）(來源：《中國教育科學(xué)》2011年3期，http://004km.cn)

第四篇：在“說”中磨礪思想、在“辯”中學(xué)會(huì)立論--關(guān)于“辯論”與“議論文寫作教學(xué)”關(guān)系的思考

在“說”中磨礪思想、在“辯”中學(xué)會(huì)立論??關(guān)于“辯論”與“議論文寫作教學(xué)”關(guān)系的思考

現(xiàn)行的人教版高中語文教材在聽說訓(xùn)練中安排有“辯論”。但是在不少中學(xué)，“辯論”訓(xùn)練往往是匆匆開場，草草收兵，教材設(shè)定的訓(xùn)練目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn)，“辯論”在整個(gè)語文教學(xué)中的獨(dú)特作用沒有得到應(yīng)有的重視和發(fā)揮，這是令人惋惜的。

“辯論”與“議論文寫作”的血緣關(guān)系是一望而知的：都要有知識的積累???對生活的認(rèn)識與體驗(yàn)，語言運(yùn)用的知識，議論文的章法技巧；都要有能力的準(zhǔn)備???邏輯思維能力、理論分析能力、事例運(yùn)用的能力、價(jià)值判斷能力；更重要的是“辯論”對議論文寫作教學(xué)成果的依賴，以致從某種意義上我們甚至可以說：“辯論”的順利進(jìn)行是以辯論者具備一定的議論文寫作知識與技能為前提的?！稗q論”區(qū)別于“議論文寫作”的特點(diǎn)也是一目了然的，因?yàn)檫@些特點(diǎn)又使“辯論”具有一些其他教學(xué)手段所沒有的優(yōu)勢，使它能反過來促進(jìn)議論文寫作，提高議論文寫作教學(xué)的效率?！稗q論”的這一面，值得我們認(rèn)真研究。

一、辯論中的思想交鋒可以磨礪思想，幫助養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。與議論文中靜態(tài)的“寫”不同，辯論取的是動(dòng)態(tài)的“說”，是辯論雙方兵來將擋的思想交鋒。心理學(xué)的研究證明，在爭論中，人的思維處于最積極的狀態(tài)，思想的火花在爭辯中不斷閃現(xiàn)，成串的妙語如泉水般涌出。因而經(jīng)常開展辯論，對青年學(xué)生磨礪思想，提高思想水平、養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，無疑是大有裨益的。為準(zhǔn)備一次以“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”為題的辯論，我把學(xué)生分成兩組，分別以正方或反方的觀點(diǎn)立論寫一篇議論文．結(jié)果正方的同學(xué)大多圍繞“樹立遠(yuǎn)大理想的重要性”這一觀點(diǎn)立論，明顯暴露出思維刻板僵滯的弱點(diǎn)。在辯論中，這觀點(diǎn)受到質(zhì)疑：遠(yuǎn)大理想與做一個(gè)好士兵有必然的聯(lián)系嗎？一個(gè)好高騖遠(yuǎn)的人能做好普通士兵的工作嗎？只有想當(dāng)將軍才是具有遠(yuǎn)大理想嗎？在反方毫不留情的詰難面前，正方的思想被激活了，幾位同學(xué)分別從局部與整體、自覺與自發(fā)、胸懷全局與立足本職、領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的角色互換、責(zé)任感使命感對干好工作的重要意義等不同角度論證了本方的觀點(diǎn)，成功地實(shí)現(xiàn)了由線性思維到發(fā)散性思維的轉(zhuǎn)變。

辯論中分析辯題、闡明己方觀點(diǎn)、歸納對方見解并予以反駁的需要，對于學(xué)生邏輯思維能力的提高大有益處．而自覺地利用辯論來提高學(xué)生的思維品質(zhì)，對于克服學(xué)生議論文寫作中普遍存在的“寫不出”、“理不清”的毛病，實(shí)在意義重大。

二、辯論中的兩軍對壘，有利于發(fā)現(xiàn)立論中的錯(cuò)誤與漏洞，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)正確立論。

一個(gè)命題，它是屬于道德判斷，價(jià)值判斷，還是事實(shí)判斷？它的真實(shí)的邏輯地位如何？它的邏輯困難何在？在靜態(tài)的議論文寫作中，學(xué)生對此往往考慮不多，因而習(xí)作中每每出現(xiàn)“觀點(diǎn)立不起、道理說不透、結(jié)論推不出”的毛病．在動(dòng)態(tài)的辯論中，這些錯(cuò)誤一露面，就立即成為對方攻擊的靶子。這便逼著你重新審視自己的論點(diǎn)、論據(jù)、論證過程，認(rèn)清自己立論的邏輯漏洞，從不斷的嘗試中學(xué)會(huì)正確立論。

仍以上面提到的那次辯論為例。在抽簽決定立場后，正方的同學(xué)都很高興，覺得以拿破侖的名言為己方觀點(diǎn)可以穩(wěn)操勝券。待到正式辯論時(shí)，反方以雷鋒為例證提出“不想當(dāng)將軍的士兵也可以是好士兵”的觀點(diǎn)，正方才意識到己方立場的困難所在．事后，我讓每個(gè)學(xué)生列好三篇文章的寫作提綱：１?不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵；２?不想當(dāng)將軍的士兵不一定是好士兵；３?不想當(dāng)將軍的士兵才是好士兵。引導(dǎo)學(xué)生對辯題進(jìn)行“必不然、不必然、必然”的邏輯推理，從而認(rèn)識到正方觀點(diǎn)的邏輯困難在于絕對化。在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生以“也說‘不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵’”為題作文，不少同學(xué)都能辯證立論，既肯定這句名言激勵(lì)人們樹立遠(yuǎn)大理想的積極作用，又指出其片面性絕對化的偏頗及其在現(xiàn)實(shí)生活中可能產(chǎn)生的消極影響，并進(jìn)而得出“只有把遠(yuǎn)大理想與務(wù)實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來，方能取得成功”的結(jié)論，寫出了立論正確，分析透辟的好文章。

另外，辯論中鞏固己方立場的需要能幫助學(xué)生養(yǎng)成多角度多層次分析問題的習(xí)慣，辯論中說服對手的需要迫使學(xué)生追求例證的豐富與精當(dāng)，辯論中打動(dòng)聽眾的需要鼓勵(lì)學(xué)生追求邏輯層次的明晰與語言的簡潔流暢。凡此種種，對于學(xué)生提高議論文寫作水平，都是很有幫助的。

三、辯論中競爭的情境，及時(shí)的反饋，有利于培養(yǎng)積極的態(tài)度，使學(xué)生樂于議論．

在諸種語文基本能力中，寫作能力大概是最難于形成的，而各種文體的寫作中，似乎又以議論文的寫作最為棘手．因此學(xué)生從議論文寫作中很難產(chǎn)生滿足與成就感，得到的多是失敗的消極體驗(yàn)．寫不好，便怕；愈怕，便愈寫不好???這便是目前中學(xué)議論文寫作教學(xué)面臨的困境。

辯論則不同，辯論爭勝的欲望可以充分調(diào)動(dòng)辯論雙方的積極性。如果說學(xué)生平常寫議論文能為證明一個(gè)觀點(diǎn)準(zhǔn)備三個(gè)以上的論據(jù)就屬難能可貴，那么在辯論中則可能準(zhǔn)備１０個(gè)以上的論據(jù)。還是那場辯論，反方的一個(gè)學(xué)生為了證明雷鋒不想當(dāng)將軍，連夜通讀了雷鋒的故事、雷鋒日記兩本書，從中找出２０多條論據(jù)，真正是“樂此不?！保硗?，辯論直接訴諸公眾的方式滿足了青年學(xué)生的發(fā)表欲望，辯論中新鮮及時(shí)充滿情緒感受的反饋滿足了學(xué)生的情感需求。每句辯詞一經(jīng)說出就已公開發(fā)表，每種意見一旦發(fā)表立即得到熱烈的贊成或反對。一番懇切的陳辭，一段自然的歸謬，一個(gè)刁鉆的詰問、一點(diǎn)小小的幽默，都可以贏得掌聲、稱許，會(huì)意的微笑．在這樣的氛圍中來學(xué)習(xí)議論，自然是積極主動(dòng)事半功倍。

以上談的多是如何以“辯論”來促進(jìn)“議論文寫作教學(xué)”。但這并不表明我認(rèn)為“辯論”只是或只能是議論文寫作教學(xué)的附庸。恰恰相反，我認(rèn)為像“辯論”這樣一項(xiàng)對聽說讀寫能力要求極高而又對聽說讀寫能力有重大促進(jìn)的活動(dòng)，在整個(gè)中學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該也完全可以占有更為重要的地位．余秋雨先生在擔(dān)任；’９５國際大專辯論賽的評委后曾高度評價(jià)“辯論”的意義。他認(rèn)為虛設(shè)一種人生立場和社會(huì)觀點(diǎn)來進(jìn)行辯論，以“演示合乎理性原則合乎思維邏輯的公共話語對接”，是一種方法論的較量和訓(xùn)練，它“洗刷了凜然的學(xué)術(shù)莊嚴(yán)與具體的政治實(shí)用，直指現(xiàn)代人全都需要具備的一種生存素質(zhì)，其前途應(yīng)該是十分遠(yuǎn)大的，有了這種生存素質(zhì)，無論是現(xiàn)代人還是現(xiàn)代社會(huì)，都會(huì)更深刻、更健全”。對照余先生的話，反觀中學(xué)“辯論”教學(xué)的現(xiàn)狀，顯然還有很多工作等待我們?nèi)プ觥?/p>

第五篇：學(xué)習(xí)《閱讀學(xué)與小學(xué)閱讀教學(xué)》課程說一說自己在今后的教學(xué)中可以借鑒的教學(xué)思想或做法方面,你有哪些收獲？

通過學(xué)習(xí)《閱讀學(xué)與小學(xué)閱讀教學(xué)》這一課程，請舉例說一說對于自己在今后的教學(xué)中可以借鑒的教學(xué)思想或做法方面，你有哪些收獲？

在學(xué)完《閱讀教學(xué)與小學(xué)閱讀教學(xué)》這一章節(jié)后。我對如何從事小學(xué)閱讀教學(xué)有了新的認(rèn)識。在組織教學(xué)時(shí)精心的準(zhǔn)備，在語言的表述上盡量再到以學(xué)生接收能力為主，盡量采用貼近生活，容易理解的語言進(jìn)行講述。在閱讀之前就給學(xué)生提出問題，給學(xué)生的閱讀制定好方向?？傊喿x的教學(xué)時(shí)小學(xué)語文教學(xué)的重中之重。我們教師應(yīng)該以學(xué)生為主體，為學(xué)生閱讀能力的提高而不斷提高自己的教學(xué)水平。閱讀是小學(xué)語文教學(xué)中最重要的部分。通過閱讀課,可以養(yǎng)成學(xué)生熟練的閱讀能力,豐富學(xué)生的詞匯,還可以發(fā)展學(xué)生的思維能力。所以教師要從小學(xué)起切實(shí)關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。同時(shí)，聽說讀寫四個(gè)方面缺一不可,但是讀絕對是其他三個(gè)方面的基礎(chǔ)和前提。首先說聽,聽到的總是抽象的,沒有形成具體的印象和概念,只有通過讀才能將抽象的東西具體化。說和寫就更是如此,沒有一定的閱讀何談?wù)f與寫,因此,閱讀在語文教學(xué)當(dāng)中是十分重要。首先，小學(xué)語文閱讀教學(xué)必須抓住“讀”字，把引導(dǎo)學(xué)生自讀課文當(dāng)作閱讀教學(xué)最重要的一環(huán)，使學(xué)生在讀的過程中理解語言文字，理解課文內(nèi)容，提高閱讀能力。就此問題，談?wù)勔幌聨c(diǎn)： 第一，在引導(dǎo)學(xué)生讀書時(shí)，應(yīng)該抓住重點(diǎn)詞、句，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，引導(dǎo)學(xué)生提高對“關(guān)鍵詞、句”的敏感性。在平時(shí)教學(xué)過程中，我也很注重讓學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語進(jìn)行比較，體會(huì)人物的思想感情，我覺得這也是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的一種有效方法。第二、抓住作者思路，引導(dǎo)學(xué)生在默讀或朗讀過程中掌握課文內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀能力，指導(dǎo)學(xué)生默讀課文時(shí)，根據(jù)作者的寫作思路，抓住文章的中心，精心設(shè)計(jì)幾個(gè)思考問題，讓學(xué)生帶著問題去默讀，這樣做，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。第三、創(chuàng)設(shè)情境，在身臨其境中訓(xùn)練學(xué)生的語感，培養(yǎng)閱讀能力 在閱讀教學(xué)中，把情感帶入教與學(xué)的活動(dòng)之中，創(chuàng)設(shè)和諧美好的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)過程。第四、提出明確要求，教給預(yù)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力預(yù)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的重要方法。一篇課文，學(xué)生通過預(yù)習(xí)，初步了解課文內(nèi)容，然后帶著問題學(xué)習(xí)，這樣閱讀的積極性就會(huì)提高。教師在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上教授新課，就會(huì)充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。第五抓住課題進(jìn)行審題指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和閱讀能力.課題是文章表情達(dá)意的眼睛，教會(huì)學(xué)生理解題意，對學(xué)生深入理解課文內(nèi)容，掌握中心思想有很大幫助。在教學(xué)中，通過反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生辨析課題，抓住重點(diǎn)，使學(xué)生既掌握了文章的思路和中心，又學(xué)到了一種基本的讀書方法，閱讀能力也得到了培養(yǎng)和提高。

在新的課程教育觀的帶動(dòng)下,我們的教師不再是簡單地灌輸,解答疑惑,而是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn),探索知識,課堂上呈現(xiàn)的不是教而是學(xué)的課堂場景,是一個(gè)師生互動(dòng)、生生互教互學(xué)的生機(jī)勃勃的學(xué)習(xí)場面,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維方式發(fā)生質(zhì)的變化,最終形成了自主、合作和探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生潛能的發(fā)揮,語文學(xué)科更是一門內(nèi)涵豐富的人文學(xué)科,蘊(yùn)涵著的思想、情感可以從不同的角度去理解。

新課程教改倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。這種方式要求學(xué)生在教師的啟發(fā)和幫助下,充分發(fā)揮小組學(xué)習(xí),全班學(xué)習(xí)的群體作用,在合作中學(xué)習(xí)中豐富語言的積累,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究團(tuán)結(jié)協(xié)作勇于創(chuàng)新的精神。作為教師的我們給他們的是輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍,當(dāng)他們需要的時(shí)候給予幫助,學(xué)生才是課堂的主人?？傊?，我們在學(xué)習(xí)、研究、運(yùn)用新課程的同時(shí),也要在不斷的實(shí)踐、研究過程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高自身的能力。