第一篇：二年級(jí)數(shù)學(xué)學(xué)科德育滲透計(jì)劃

二年級(jí)數(shù)學(xué)學(xué)科德育滲透計(jì)劃

德育教學(xué)在學(xué)校教育中占首要地位。所以，不管思想品德課還是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)課等教學(xué)都要寓德于教，德育教學(xué)如細(xì)雨，潤(rùn)物無(wú)聲，各科教學(xué)是沙土，無(wú)時(shí)無(wú)處不滲透著細(xì)雨之水；學(xué)生似小草，吮吸著沙土里的水份。如何在小學(xué)數(shù)學(xué)中進(jìn)行德育教學(xué)呢？下面談?wù)勎覀兊湍昙?jí)科組的一些做法：

一、充分挖掘數(shù)學(xué)教材中的德育因素，滲透德育教育

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》“新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)??”小學(xué)數(shù)學(xué)教材的例題、習(xí)題、注釋中，有不少進(jìn)行德育教育的、形象生動(dòng)的圖畫(huà)和有說(shuō)服力的數(shù)學(xué)材料。因此我們將小學(xué)數(shù)學(xué)教材，作為融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和思想品德教育為一體的綜合性載體，深入挖掘其中的精神品質(zhì)素養(yǎng)教育的因素，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教材中有許多的數(shù)學(xué)史料或插圖，介紹我國(guó)古代數(shù)學(xué)家對(duì)數(shù)學(xué)研究的突出貢獻(xiàn)，如：“早在二千多年前，我國(guó)勞動(dòng)人民就會(huì)計(jì)算土地面積”、“我國(guó)在2000多年前用算籌記數(shù)”、“小數(shù)是我國(guó)最早提出和使用的”、“大約在2000年前，我國(guó)數(shù)學(xué)名著《九章算數(shù)》中的方田章就論述了平面圖形面積的算法。”、“約1500年前，中國(guó)有一位偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之，成為世界上第一個(gè)把圓周率的值的計(jì)算精確到6位小數(shù)的人?！保@樣組織學(xué)生認(rèn)真閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和使命感。另外，教材中還有許多反映社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的有說(shuō)服力的數(shù)據(jù)，如十一冊(cè)百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題里有計(jì)算長(zhǎng)江長(zhǎng)度的題，當(dāng)學(xué)生計(jì)算出長(zhǎng)江長(zhǎng)度后，聯(lián)系四冊(cè)中介紹的巍巍的珠穆朗瑪峰高度，使學(xué)生由衷的感嘆“祖國(guó)的河山是多么壯麗”；又如，在教學(xué)第十一冊(cè)<<統(tǒng)計(jì)的初步知識(shí)>>一節(jié)時(shí)，可舉一些工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的實(shí)際數(shù)據(jù)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用，以激勵(lì)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的積極性。

二、通過(guò)愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容的滲透，幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想

我國(guó)是一個(gè)有著悠久文化歷史的文明古國(guó)。教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生講述我國(guó)教學(xué)發(fā)展的歷史，從上古的結(jié)繩記數(shù)到中古的《九章算術(shù)》都是最早問(wèn)世的數(shù)學(xué)成就；我國(guó)古代數(shù)學(xué)家對(duì)圓周率的研究，最早由魏晉時(shí)期的劉徽開(kāi)始，到南北朝時(shí)祖沖之對(duì)圓周率的準(zhǔn)確計(jì)算大大早于歐洲；近、現(xiàn)代許多數(shù)學(xué)家都有杰出貢獻(xiàn)，尤其是“陳氏定理”等現(xiàn)代科技成果，無(wú)不充分體現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民的勤勞、勇敢和智慧。這些史實(shí)能夠增強(qiáng)了學(xué)生們強(qiáng)烈的自豪感，激發(fā)了他們的愛(ài)國(guó)熱情。另外，在講解一些應(yīng)用題時(shí)，可以通過(guò)有關(guān)數(shù)據(jù)，比如鋼產(chǎn)量、糧食產(chǎn)量的增長(zhǎng)，農(nóng)民年收入的增加等，使學(xué)生們充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，從而更加熱愛(ài)我們的祖國(guó)。在教學(xué)中穿插一些有關(guān)數(shù)學(xué)家的故事，激發(fā)學(xué)生求知向上的欲望，使其產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。例如，當(dāng)年陳景潤(rùn)的老師沈元就講過(guò)：“自然科學(xué)的皇冠是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論，歌德巴赫猜想則是皇冠上的明珠?！弊源岁惥皾?rùn)就立下了證明歌德巴赫猜想以摘取明珠的理想。此類(lèi)事例適當(dāng)引導(dǎo)，使學(xué)生明白，在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一個(gè)人要想在社會(huì)上生存，要想有所作為，要想成為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，不努力學(xué)習(xí)，不掌握科學(xué)知識(shí)，是萬(wàn)萬(wàn)不行的，使學(xué)生樹(shù)立起立志成才，為民族富強(qiáng)而勤奮學(xué)習(xí)的雄心壯志。

三、結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)的常規(guī)性，培養(yǎng)良好習(xí)慣 良好習(xí)慣的培養(yǎng)也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的一個(gè)重要組成部分，因此，應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中嚴(yán)格要求學(xué)生，抓住一切時(shí)機(jī)，反復(fù)進(jìn)行訓(xùn)練培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

1、注意培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)心聽(tīng)講的習(xí)慣，專(zhuān)心聽(tīng)講是學(xué)生理解知識(shí)的重要前提，上課時(shí)要求學(xué)生集中注意力，培養(yǎng)自控能力，自覺(jué)約束自己的行為，不受外界干擾，不開(kāi)小差，不搞小動(dòng)作，認(rèn)真聽(tīng)講，積極探索，大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解。

2、認(rèn)真書(shū)寫(xiě)作業(yè)的習(xí)慣，作業(yè)時(shí)嚴(yán)格訓(xùn)練學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)態(tài)度，書(shū)寫(xiě)整潔規(guī)范，圖畫(huà)符合要求，審題認(rèn)真全面，計(jì)算耐心仔細(xì)，并能自覺(jué)養(yǎng)成檢查驗(yàn)算的習(xí)慣，3、意培養(yǎng)學(xué)生敢于正視困難，戰(zhàn)勝困難的學(xué)習(xí)精神，學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難請(qǐng)教時(shí)，不馬上給他們講解，而是鼓勵(lì)他們重新審題思考，引導(dǎo)他們從不同的角度進(jìn)行分析，直到獨(dú)立解決問(wèn)題為止，從而增強(qiáng)了學(xué)生的成功感和自信心，培養(yǎng)了獨(dú)立思考，敢于挑戰(zhàn)困難的精神。

四、聯(lián)系生活實(shí)際，組織有趣的數(shù)學(xué)課外活動(dòng)，在提高能力中受到德育教育

在課內(nèi)，教師不僅寓德育教育于數(shù)學(xué)過(guò)程，還應(yīng)鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課外閱讀，社會(huì)調(diào)查等途徑搜集、占有資料，從中受到教育，如高年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)知識(shí)后，組織一次“我是小小交通員”的數(shù)學(xué)調(diào)查和訪問(wèn)活動(dòng)，到交通路口測(cè)算不同時(shí)間段車(chē)流量；訪問(wèn)交警，把測(cè)算和調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行歸納整理，動(dòng)手制作統(tǒng)計(jì)圖，動(dòng)腦編應(yīng)用題，最終使問(wèn)題得到解決。不僅智力得到發(fā)展，學(xué)生還在人際交往、思維方式，行為規(guī)范等方面得到鍛煉，受到思想品德教育和美育熏陶。寓教育于學(xué)習(xí)之中，寓教育于活動(dòng)之中。

在現(xiàn)實(shí)生活中人們的一切活動(dòng)，包括衣食住行等都離不開(kāi)數(shù)學(xué)這一事實(shí)，利用數(shù)學(xué)應(yīng)用廣泛的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的的教育，密切聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行基本知識(shí)教育，使學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的實(shí)際意義。如學(xué)習(xí)應(yīng)用題時(shí)，結(jié)合生活、生產(chǎn)實(shí)際，學(xué)以致用。設(shè)計(jì)買(mǎi)賣(mài)情境進(jìn)行引入，選用的題材也盡量結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，像做好事，綠化種樹(shù)，節(jié)約用水，用電，保護(hù)珍稀野生動(dòng)物，積極鍛煉等事例。這樣把所學(xué)的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和祖國(guó)建設(shè)聯(lián)系起來(lái)。讓學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所用中產(chǎn)生興趣，從而萌發(fā)了為祖國(guó)的強(qiáng)盛和為民族的偉大復(fù)興而學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，激發(fā)出學(xué)好數(shù)學(xué)，會(huì)用數(shù)學(xué)的熱情。

總之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們應(yīng)充分挖掘課程資源中的德育因素，貫穿課改理念，從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)把握學(xué)生的思想脈搏，撥動(dòng)他們的心弦，使他們的心靈得到陶冶，全面提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。

二年級(jí)語(yǔ)文德育滲透方案

一、德育滲透教育總體目標(biāo)

1、通過(guò)識(shí)字、觀察、活動(dòng)以及課文的學(xué)習(xí)，著眼培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

2、觀察美麗的秋天和豐富多彩的校園生活，結(jié)合國(guó)慶節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力和愛(ài)校惜時(shí)思想，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的熱情。

3、學(xué)習(xí)成語(yǔ)故事、寓言和童話故事，懂得與人相處、與動(dòng)物相處的情節(jié)與熱情，培養(yǎng)學(xué)生愿意表達(dá)、與人合作交流、與動(dòng)物友好相處的意識(shí)。

4、通過(guò)身邊的生存環(huán)境，了解環(huán)保意識(shí)，貼近生活，展現(xiàn)科技，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展觀。

二、德育滲透教育目標(biāo)實(shí)施原則

1、和諧共振原則，即德育滲透不能游離于語(yǔ)文教學(xué)，而成為單純的德育活動(dòng)，這是語(yǔ)文教學(xué)德育滲透應(yīng)遵循的基本原則。語(yǔ)文教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，是師生共同參與互相配合的雙邊互動(dòng)過(guò)程。對(duì)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，欲求這種和諧共振境界，最為重要的就是要充分了解教學(xué)對(duì)象，明了學(xué)情，把握學(xué)生思想品德方面的“脈搏”和“頻率”，深入研究教材中的德育因素，因人善誘，因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教。從這個(gè)意義上說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)德育滲透實(shí)際上是教師的情感、作者的情感和學(xué)生的情感同步運(yùn)行、相互激發(fā)的和諧共振過(guò)程。

2、合時(shí)適度原則，即學(xué)科德育滲透不能局限于德育，而要有相應(yīng)的教學(xué)追求和教學(xué)謀劃。語(yǔ)文教學(xué)德育滲透不是在教學(xué)中牽強(qiáng)附會(huì)地加上點(diǎn)德育內(nèi)容，也不是情感的隨意宣瀉，更不是純粹的理論說(shuō)教，它必須遵循合時(shí)適度原則。首先，要捕捉最佳德育滲透時(shí)機(jī)，使學(xué)生在對(duì)文章內(nèi)容的理解過(guò)程成為潛移默化地接受思想教育的過(guò)程。其次，要把握好德育滲透的“度”，超過(guò)了一定的“度”，語(yǔ)文教學(xué)就有可能變成品德教育、思想政治教育，就有可能從根本上改變語(yǔ)文課的性質(zhì)。既要防止“過(guò)”，又要克服“不及”，德育滲透“到位”而不“越位”，這樣，恰到好處，有利于避免牽強(qiáng)附會(huì)、空洞說(shuō)教的現(xiàn)象。

3、移情感悟原則，即語(yǔ)文課堂講授中滲透德育教育目標(biāo)。白居易說(shuō)：“感人心者，莫先乎情。”這也應(yīng)該成為語(yǔ)文教學(xué)德育滲透的原則。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師是情感調(diào)控的主導(dǎo)者，其移情感悟主要表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的移情感悟，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的移情感悟，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的移情感悟；而學(xué)生則是情感活動(dòng)的主體，其移情感悟主要表現(xiàn)為對(duì)教師的移情感悟，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的移情感悟，對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的移情感悟，對(duì)人生美好前景的移情感悟。在語(yǔ)文教學(xué)德育滲透中，教師通過(guò)富有感情色彩的語(yǔ)言、聲情并茂的描繪、啟發(fā)、點(diǎn)撥與暗示以及通過(guò)自身的人格力量和學(xué)識(shí)，把學(xué)生引入理想的意境，不留痕跡地讓學(xué)生產(chǎn)生移情感悟心理體驗(yàn)，潛移默化地熏陶、感染學(xué)生。

4、求新激活原則，即在語(yǔ)文課堂訓(xùn)練、作業(yè)和試題中滲透德育教育目標(biāo)，在豐富多彩的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中滲透德育教育目標(biāo)。語(yǔ)文教學(xué)德育滲透藝術(shù)中 的“求新”，是指語(yǔ)文教學(xué)德育滲透要有時(shí)代感，要貼近學(xué)生實(shí)際，反映國(guó)內(nèi)國(guó)際的新形勢(shì)、新成就、新信息，尤其要反映學(xué)生關(guān)心的身邊的新情況、新問(wèn)題。而所謂的“激活”，一是指教風(fēng)活潑，課堂教學(xué)德育滲透深刻，可接受性強(qiáng)；二是指教法靈活，能根據(jù)學(xué)生的心態(tài)，選擇最佳切入口，充分發(fā)揮主導(dǎo)作用、激活學(xué)生情感，使之迅速產(chǎn)生移情體驗(yàn)，感悟?yàn)槿颂幨乐?；三是指教學(xué)手段多樣，能根據(jù)需要，充分發(fā)揮與教材中德育滲透點(diǎn)相關(guān)的幻燈、錄音、錄像等電教手段的作用，化遠(yuǎn)為近，化靜為動(dòng)，化抽象為具體，使語(yǔ)文教學(xué)德育滲透易于為學(xué)生所接受。有必要指出的是，語(yǔ)文教學(xué)德育滲透藝術(shù)的“新”不是趕時(shí)髦，搭花架子；“活”也不是表面的活躍熱鬧。這些理解容易導(dǎo)致教學(xué)上的無(wú)序狀態(tài)，導(dǎo)致德育上的高耗低效。“新”與“活”應(yīng)該表現(xiàn)為能充分體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)和特色，能充分體現(xiàn)教與學(xué)、智育與德育的有機(jī)統(tǒng)一，讓富有濃郁的生活氣息的時(shí)代活水流入語(yǔ)文教學(xué)之中，使語(yǔ)文教學(xué)德育滲透藝術(shù)之花常開(kāi)常新！

三、德育滲透教育目標(biāo)使用說(shuō)明

1、立足文本、潛心會(huì)文、超越文本。語(yǔ)文教學(xué)德育滲透藝術(shù)是按照語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，遵循一定的原則來(lái)進(jìn)行的，它不是直接的理論說(shuō)教，從德育作用方式和效果的角度看，感染熏陶、潛移默化是它最大的特點(diǎn)。以閱讀教學(xué)為例，文藝性的作品，往往描繪生動(dòng)的人物形象和豐富的生活畫(huà)面，飽含作者的思想感情。學(xué)生經(jīng)過(guò)教師的講解、渲染和分析。作品中的人物展現(xiàn)在他們眼前，作者的感情傳達(dá)到他們內(nèi)心，這樣就會(huì)“一石激起千層浪”，引起學(xué)生的共鳴，愛(ài)作者之所愛(ài)，憎作者之所憎。在語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)這種作品的思想內(nèi)容的感受、體驗(yàn)與思索，是不知不覺(jué)、漸進(jìn)式的，即所謂“感染熏陶、潛移默化”。正因?yàn)檫@樣，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響是深刻的，長(zhǎng)遠(yuǎn)的。

2、立足生活、結(jié)合游戲、創(chuàng)設(shè)資源。第一，從宏觀上講，它是一種教育思想，是指導(dǎo)語(yǔ)文學(xué)科德育實(shí)施的觀念。第二，從微觀上講，它是一種教學(xué)方法論，是利用無(wú)意識(shí)心理的暗示教學(xué)思想之體現(xiàn)，是語(yǔ)文學(xué)科德育實(shí)施的基本原則。也是寓德于教的一種方法，既包括挖掘教學(xué)活動(dòng)中德育因素的技術(shù)與技巧，如對(duì)教材的處理、對(duì)教學(xué)過(guò)程的安排、對(duì)教學(xué)步驟和內(nèi)容的設(shè)計(jì)、對(duì)師表形象的注意等方面德育因素的開(kāi)發(fā)與利用等，又包括語(yǔ)文教學(xué)德育滲透的具體方法。

3、單元與專(zhuān)題有機(jī)結(jié)合、識(shí)字與寫(xiě)字有機(jī)結(jié)合、閱讀與口語(yǔ)交際有機(jī)結(jié)合、寫(xiě)話與綜合性學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合。作為語(yǔ)文教師，應(yīng)該明確語(yǔ)文教學(xué)德育滲透藝術(shù)的實(shí)質(zhì)，并以此為指導(dǎo)，在語(yǔ)文教學(xué)中有意識(shí)地、自然而然地進(jìn)行德育滲透。語(yǔ)文教師要深刻地認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教學(xué)德育滲透的實(shí)質(zhì)，善于不露痕跡地、巧妙地把德育融合于知識(shí)的傳播和能力的培養(yǎng)之中，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的藝術(shù)境界?？傊谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，我們應(yīng)充分挖掘課程資源中的德育因素，貫穿課改理念，從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)把握學(xué)生的思想脈搏，撥動(dòng)他們的心弦，使他們的心靈得到陶冶，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。

語(yǔ)文學(xué)科德育滲透方案

喬艷平

第二篇：二年級(jí)上冊(cè)數(shù)學(xué)學(xué)科德育滲透計(jì)劃

二年級(jí)上冊(cè)數(shù)學(xué)學(xué)科德育滲透計(jì)劃

一（1）班

王世斌

德育教學(xué)在學(xué)校教育中占首要地位。所以，不管思想品德課還是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)課等教學(xué)都要寓德于教，德育教學(xué)如細(xì)雨，潤(rùn)物無(wú)聲，各科教學(xué)是沙土，無(wú)時(shí)無(wú)處不滲透著細(xì)雨之水；學(xué)生似小草，吮吸著沙土里的水份。如何在小學(xué)數(shù)學(xué)中進(jìn)行德育教學(xué)呢？下面談?wù)勎覀兊湍昙?jí)科組的一些做法：

一、充分挖掘數(shù)學(xué)教材中的德育因素，滲透德育教育 《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》“新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)??”小學(xué)數(shù)學(xué)教材的例題、習(xí)題、注釋中，有不少進(jìn)行德育教育的、形象生動(dòng)的圖畫(huà)和有說(shuō)服力的數(shù)學(xué)材料。因此我們將小學(xué)數(shù)學(xué)教材，作為融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和思想品德教育為一體的綜合性載體，深入挖掘其中的精神品質(zhì)素養(yǎng)教育的因素，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、通過(guò)愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容的滲透，幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想

我國(guó)是一個(gè)有著悠久文化歷史的文明古國(guó)。教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生講述我國(guó)教學(xué)發(fā)展的歷史，另外，在講解一些應(yīng)用題時(shí)，可以通過(guò)有關(guān)數(shù)據(jù)，比如鋼產(chǎn)量、糧食產(chǎn)量的增長(zhǎng)，農(nóng)民年收入的增加等，使學(xué)生們充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，從而更加熱愛(ài)我們的祖國(guó)。在教學(xué)中穿插一些有關(guān)數(shù)學(xué)家的故事，激發(fā)學(xué)生求知向上的欲望，使其產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。例如，當(dāng)年陳景潤(rùn)的老師沈元就講過(guò)：“自然科學(xué)的皇冠是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論，歌德巴赫猜想則是皇冠上的明珠。”自此陳景潤(rùn)就立下了證明歌德巴赫猜想以摘取明珠的理想。此類(lèi)事例適當(dāng)引導(dǎo)，使學(xué)生明白，在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一個(gè)人要想在社會(huì)上生存，要想有所作為，要想成為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，不努力學(xué)習(xí)，不掌握科學(xué)知識(shí)，是萬(wàn)萬(wàn)不行的，使學(xué)生樹(shù)立起立志成才，為民族富強(qiáng)而勤奮學(xué)習(xí)的雄心壯志。

三、結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)的常規(guī)性，培養(yǎng)良好習(xí)慣

良好習(xí)慣的培養(yǎng)也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的一個(gè)重要組成部分，因此，應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中嚴(yán)格要求學(xué)生，抓住一切時(shí)機(jī)，反復(fù)進(jìn)行訓(xùn)練培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

1、注意培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)心聽(tīng)講的習(xí)慣，專(zhuān)心聽(tīng)講是學(xué)生理解知識(shí)的重要前提，上課時(shí)要求學(xué)生集中注意力，培養(yǎng)自控能力，自覺(jué)約束自己的行為，不受外界干擾，不開(kāi)小差，不搞小動(dòng)作，認(rèn)真聽(tīng)講，積極探索，大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解。

2、認(rèn)真書(shū)寫(xiě)作業(yè)的習(xí)慣，作業(yè)時(shí)嚴(yán)格訓(xùn)練學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)態(tài)度，書(shū)寫(xiě)整潔規(guī)范，圖畫(huà)符合要求，審題認(rèn)真全面，計(jì)算耐心仔細(xì)，并能自覺(jué)養(yǎng)成檢查驗(yàn)算的習(xí)慣，3、意培養(yǎng)學(xué)生敢于正視困難，戰(zhàn)勝困難的學(xué)習(xí)精神，學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難請(qǐng)教時(shí)，不馬上給他們講解，而是鼓勵(lì)他們重新審題思考，引導(dǎo)他們從不同的角度進(jìn)行分析，直到獨(dú)立解決問(wèn)題為止，從而增強(qiáng)了學(xué)生的成功感和自信心，培養(yǎng)了獨(dú)立思考，敢于挑戰(zhàn)困難的精神。

四、聯(lián)系生活實(shí)際，組織有趣的數(shù)學(xué)課外活動(dòng)，在提高能力中受到德育教育 在課內(nèi)，教師不僅寓德育教育于數(shù)學(xué)過(guò)程，還應(yīng)鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課外閱讀，社會(huì)調(diào)查等途徑搜集、占有資料，從中受到教育。不僅智力得到發(fā)展，學(xué)生還在人際交往、思維方式，行為規(guī)范等方面得到鍛煉，受到思想品德教育和美育熏陶。寓教育于學(xué)習(xí)之中，寓教育于活動(dòng)之中。

在現(xiàn)實(shí)生活中人們的一切活動(dòng)，包括衣食住行等都離不開(kāi)數(shù)學(xué)這一事實(shí)，利用數(shù)學(xué)應(yīng)用廣泛的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的的教育，密切聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行基本知識(shí)教育，使學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的實(shí)際意義。如學(xué)習(xí)應(yīng)用題時(shí)，結(jié)合生活、生產(chǎn)實(shí)際，學(xué)以致用。設(shè)計(jì)買(mǎi)賣(mài)情境進(jìn)行引入，選用的題材也盡量結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，像做好事，綠化種樹(shù)，節(jié)約用水，用電，保護(hù)珍稀野生動(dòng)物，積極鍛煉等事例。這樣把所學(xué)的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和祖國(guó)建設(shè)聯(lián)系起來(lái)。讓學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所用中產(chǎn)生興趣，從而萌發(fā)了為祖國(guó)的強(qiáng)盛和為民族的偉大復(fù)興而學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，激發(fā)出學(xué)好數(shù)學(xué)，會(huì)用數(shù)學(xué)的熱情。

總之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們應(yīng)充分挖掘課程資源中的德育因素，貫穿課改理念，從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)把握學(xué)生的思想脈搏，撥動(dòng)他們的心弦，使他們的心靈得到陶冶，全面提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。

第三篇：數(shù)學(xué)學(xué)科德育滲透計(jì)劃

數(shù)學(xué)學(xué)科德育滲透計(jì)劃

一、指導(dǎo)思想：

結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，將德育中的學(xué)習(xí)目的的教育，學(xué)習(xí)習(xí)慣教育和辨證啟蒙教育等內(nèi)容在數(shù)學(xué)教學(xué)之中，通過(guò)德育教育來(lái)提高學(xué)生思想素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。

二、工作目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力、經(jīng)受挫折的能力、與人合作的能力，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)精神及誠(chéng)實(shí)守信的美德，愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)的情感等等。

三、具體工作及措施：

1．結(jié)合數(shù)學(xué)教材內(nèi)容的豐富性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)愛(ài)科學(xué)的教育 依據(jù)數(shù)學(xué)教材本身的思想教育因素，數(shù)學(xué)教材上的插圖，應(yīng)用題和一些數(shù)目材料都蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)容，比如，小學(xué)數(shù)學(xué)課本上就繪有反映科學(xué)技術(shù)和四化建設(shè)成就的大型電子計(jì)算機(jī)，太陽(yáng)灶，我國(guó)發(fā)射的第一顆人造地球衛(wèi)星，南京長(zhǎng)江大橋等圖畫(huà)，而這些圖畫(huà)又一般是與應(yīng)用題結(jié)合在一起的，既具體又形象，很有說(shuō)服力。通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的生動(dòng)講解，就能使學(xué)生感到祖國(guó)的偉大和社會(huì)主義的優(yōu)越，受到了愛(ài)祖國(guó)受社會(huì)主義的教育。2．結(jié)合數(shù)學(xué)在日常生活和生產(chǎn)建設(shè)中的廣泛應(yīng)用對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育 為祖國(guó)、為人民而學(xué)習(xí)是學(xué)生努力學(xué)習(xí)的一種外部動(dòng)力，但從小學(xué)生的年齡特征和認(rèn)識(shí)規(guī)律來(lái)看，單給他們講這樣的大道理是收效不大的，因?yàn)樗麄兪芾斫饽芰Φ南拗?，所以，可以根?jù)在現(xiàn)實(shí)生活中人們的一切活動(dòng)，包括衣食住行等都離不開(kāi)數(shù)學(xué)這一事實(shí)，也可利用數(shù)學(xué)應(yīng)用廣泛的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的的教育。密切聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行基本知識(shí)教育，使學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的實(shí)際意義。如學(xué)習(xí)計(jì)算時(shí)，設(shè)計(jì)買(mǎi)賣(mài)情境進(jìn)行引入，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在計(jì)算時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，就向?qū)W生講清出錯(cuò)就會(huì)給生產(chǎn)和工作帶來(lái)巨大的損失，學(xué)習(xí)時(shí)、分、秒的認(rèn)識(shí)時(shí)，先向?qū)W生說(shuō)明時(shí)間的重要性。如對(duì)軍事家來(lái)說(shuō)，時(shí)間就是勝利，對(duì)教育家來(lái)說(shuō)，時(shí)間就是知識(shí)，對(duì)醫(yī)學(xué)家來(lái)說(shuō)，時(shí)間就是生命，對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)，時(shí)間就是糧食等，讓學(xué)生知道時(shí)間對(duì)各種人都有著各自的重要性，教育學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間學(xué)習(xí)，又如，在應(yīng)用題教學(xué)中，選用的題材也盡量結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，像做好事，綠化種樹(shù)，節(jié)約用水，用電，保護(hù)珍稀野生動(dòng)物，積極鍛煉等事例。這樣把所學(xué)的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和祖國(guó)建設(shè)聯(lián)系起來(lái)。讓學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所用中產(chǎn)生興趣，從而萌發(fā)了為祖國(guó)的強(qiáng)盛和為民族的偉大復(fù)興而學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，激發(fā)出學(xué)好數(shù)學(xué)，會(huì)用數(shù)學(xué)的熱情。3．結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)的常規(guī)性，培養(yǎng)良好習(xí)慣

良好習(xí)慣的培養(yǎng)也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的一個(gè)重要組成部分，因此，應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中嚴(yán)格要求學(xué)生，抓住一切時(shí)機(jī)，反復(fù)進(jìn)行訓(xùn)練培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。注意培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)心聽(tīng)講的習(xí)慣，專(zhuān)心聽(tīng)講是學(xué)生理解知識(shí)的重要前提，上課時(shí)應(yīng)要求學(xué)生集中注意力，培養(yǎng)自控能力，自覺(jué)約束自己的行為，不受外界干擾，不開(kāi)小差，不搞小動(dòng)作，認(rèn)真聽(tīng)講，積極探索，大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解。

認(rèn)真書(shū)寫(xiě)作業(yè)的習(xí)慣，作業(yè)時(shí)必須嚴(yán)格訓(xùn)練學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)態(tài)度，書(shū)寫(xiě)整潔規(guī)范，圖畫(huà)符合要求，審題認(rèn)真全面，計(jì)算耐心仔細(xì)，并能自覺(jué)養(yǎng)成檢查驗(yàn)算的習(xí)慣，有意培養(yǎng)學(xué)生敢于正視困難，戰(zhàn)勝困難的學(xué)習(xí)精神，學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難請(qǐng)教時(shí)，不馬上給他們講解，而是鼓勵(lì)他們重新審題思考，引導(dǎo)他們從不同的角度進(jìn)行分析，直到獨(dú)立解決問(wèn)題為止，從而增強(qiáng)了學(xué)生的成功感和自信心，培養(yǎng)了獨(dú)立思考，敢于挑戰(zhàn)困難的精神。點(diǎn)擊

第四篇：二年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科德育滲透計(jì)劃

二年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科德育滲透計(jì)劃

小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科是基礎(chǔ)性工具學(xué)科。語(yǔ)言文字作為表情達(dá)意的工具，具有強(qiáng)烈的思想性，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)在完成德育任務(wù)方面具有許多的優(yōu)越條件。我們要研究德育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中的特征，根據(jù)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，通過(guò)形象感染、感情陶冶和潛移默化的作用來(lái)實(shí)施德育，培養(yǎng)高尚的情操，提高思想覺(jué)悟和社會(huì)主義道德品質(zhì)。

一、小學(xué)語(yǔ)文滲透德育的途徑

（一）課堂教學(xué)

語(yǔ)文教育通常指的是關(guān)于自己祖國(guó)語(yǔ)言的教育活動(dòng)。祖國(guó)語(yǔ)言負(fù)載著自己祖國(guó)和民族的思維方式、思想感情，傳承著自己祖國(guó)綿延不息的文化，具有深刻的底蘊(yùn)。課堂教學(xué)是進(jìn)行德育的主要場(chǎng)所，它以教材為本，教材中有極其豐富的德育內(nèi)容，諸如愛(ài)國(guó)主義、艱苦奮斗、民族自豪感等。所以，應(yīng)該把語(yǔ)文教學(xué)與德育工作相結(jié)合的重點(diǎn)放在課堂教學(xué)上。

1、講析理解法

在課堂教學(xué)中應(yīng)實(shí)施德育與智育的統(tǒng)一，不能離開(kāi)語(yǔ)文訓(xùn)練去進(jìn)行德育，更不能讓語(yǔ)文訓(xùn)練從屬于德育。在語(yǔ)文教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)正確理解課文的思想內(nèi)容，在領(lǐng)會(huì)思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上加深對(duì)語(yǔ)言文字的理解，以收到語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)有的效果。學(xué)習(xí)課文時(shí)，應(yīng)使學(xué)生學(xué)好語(yǔ)言文字，了解字、詞、句的含義，把德育滲透到語(yǔ)言文字的講析中，達(dá)到智育與德育的自然融合。

2、情感熏陶法

教學(xué)課文應(yīng)該以與課文相適應(yīng)的情感介紹資料，模擬真實(shí)情境以制造氛圍，使學(xué)生似身臨其境，在創(chuàng)設(shè)的情境中、在強(qiáng)烈的氛圍中投入學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生獲得更真實(shí)、更深刻的體會(huì)。語(yǔ)文課本中有很多地方描述的 情景是無(wú)法得到再現(xiàn)的。為了讓學(xué)生更好的進(jìn)入課文描寫(xiě)的情境，利用一些藝術(shù)的手段再現(xiàn)課文描寫(xiě)的情境，把它直觀再現(xiàn)在學(xué)生的眼前，能有效的激發(fā)教師所期望的情感。

3、榜樣學(xué)習(xí)法

品德基礎(chǔ)的建立不是靠長(zhǎng)篇大論的說(shuō)教，而是用榜樣的磚塊一天一天鋪砌起來(lái)的。語(yǔ)文教師一定要用好教材，借助教材為學(xué)生樹(shù)立起榜樣。在教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生向文章中的人物學(xué)習(xí)，從而達(dá)到德育的目的。

4、比較分析法

運(yùn)用比較法，不但可以激發(fā)學(xué)生的好奇心，引起他們求知的欲望，而且可以提高學(xué)生的辨別能力，使他們分清什么是正確的，什么是錯(cuò)誤的，什么可以效仿，什么應(yīng)該譴責(zé)。教材本身有許多可供比較的條件，利用這些條件，教師可采用比較法教學(xué)，有利于將情感滲透在閱讀教學(xué)的全過(guò)程之中。通過(guò)多次對(duì)比，學(xué)生認(rèn)識(shí)到在學(xué)習(xí)上應(yīng)有頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志、明確的學(xué)習(xí)目的和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而也激發(fā)了學(xué)生為國(guó)爭(zhēng)光，為四化建設(shè)努力學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生在閱讀教材的過(guò)程中受到了深刻的情感教育。

（二）課外閱讀

課外閱讀是語(yǔ)文德育實(shí)施的途徑之一。積極開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的語(yǔ)文課外閱讀，不僅有利于發(fā)展學(xué)生的意志性格特征，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。

當(dāng)然，書(shū)有良莠之分，不能不加選擇地讓學(xué)生去讀。教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的年齡特征、興趣愛(ài)好、思想實(shí)際，向?qū)W生推薦有關(guān)讀物，列出書(shū)目，引導(dǎo)學(xué)生去讀，要加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣，教給他們讀書(shū)方法，特別是評(píng)價(jià)與欣賞的方法，使學(xué)生從閱讀中有所收獲。一本好書(shū)相當(dāng)于一位良師益友，不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)習(xí)成績(jī)，而且

還能培養(yǎng)刻苦學(xué)習(xí)、戰(zhàn)勝困難的奮斗精神，所以應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生訂閱書(shū)刊雜志，使學(xué)生擴(kuò)大視野，提高思想覺(jué)悟。

（三）語(yǔ)文課外活動(dòng)

寫(xiě)日記是課外寫(xiě)作活動(dòng)的一種重要形式。有位特級(jí)教師說(shuō)：“日記是‘道德長(zhǎng)跑’，每天堅(jiān)持，使人心靈求真、向善愛(ài)美?！苯^大多數(shù)學(xué)生寫(xiě)日記時(shí)都說(shuō)真話，說(shuō)心里話，這便起到了使人求真的作用?！皩?xiě)日記能規(guī)勸自己上進(jìn)，勸人改過(guò)。許多學(xué)生在日記中針砭假惡丑，贊揚(yáng)真善美??，這便起到了教人向善、愛(ài)美的作用?！苯處煈?yīng)充分利用日記這種寫(xiě)作形式的德育功能。課外寫(xiě)作活動(dòng)還有編寫(xiě)板報(bào)、墻報(bào)等。這些寫(xiě)作活動(dòng)也是進(jìn)行語(yǔ)文德育的重要陣地，不僅能激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情，而且能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和獨(dú)立工作能力。

（四）教師的影響

學(xué)生的思想品德主要由教師來(lái)培養(yǎng)。語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文教師是學(xué)生直接的榜樣，教師的情感、態(tài)度對(duì)學(xué)生有著最直接、最重要的影響。教師在課堂上進(jìn)行品德教育，在課后言行一致、以身作則，以?xún)?yōu)雅的儀表、文明的談吐樹(shù)立起良好的形象，就會(huì)對(duì)學(xué)生道德風(fēng)貌的健康培養(yǎng)起到良好的表率作用，成為學(xué)生的鏡子。

二、實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文德育的方法

1、平等待人，潤(rùn)物無(wú)聲

小學(xué)語(yǔ)文教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，必須熟悉和了解學(xué)生，做他們的知心朋友，使他們感到教師的心和他們的心是息息相通的，彼此便要互相尊重，相互信賴(lài)。對(duì)每個(gè)學(xué)生應(yīng)該有正確、全面的看法，在評(píng)定學(xué)生品德上不能有認(rèn)識(shí)定勢(shì)，更不能把道德與語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)等同視之，而要看到后進(jìn)生的閃光點(diǎn)和優(yōu)生的不足。理想的教師應(yīng)該是公平的、對(duì)學(xué)生一視同仁的、不存偏見(jiàn)的教師，是理解學(xué)生、親近學(xué)生、和學(xué)生打成一片，和學(xué)生多交流的教師，是身教重于言傳的教師，是和學(xué)生相處融洽，對(duì)學(xué)生默默關(guān)心、暗中了解情況，對(duì)學(xué)生寬松，與學(xué)生心心相印、像朋友一樣的教師。要排除一切干擾因素，站在學(xué)生的角度去設(shè)身處地為學(xué)生著想。在情感上師生互相接近，消除學(xué)生的猜疑心理。對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育，要注意道德情感陶冶，教師要運(yùn)用情感去感染學(xué)生，以滿腔的熱情去教育學(xué)生。語(yǔ)文教師還要民主平等地與學(xué)生交流思想、探討問(wèn)題，用自己真摯的感情感染學(xué)生，用高尚健康的道德情操影響學(xué)生，滲透到學(xué)生的心靈中，起到“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的作用。

2、活動(dòng)入手，開(kāi)辟渠道

語(yǔ)文教學(xué)中的德育，涉及到社會(huì)生活的方方面面，必須開(kāi)辟多條渠道，使德育像涓涓細(xì)流流到學(xué)生心田。課內(nèi)與課外結(jié)合，課堂與生活結(jié)合，集中與分散結(jié)合，閱讀與寫(xiě)作結(jié)合，圍繞中心，指導(dǎo)學(xué)生讀有關(guān)的書(shū)，出有關(guān)墻報(bào)，辦有關(guān)小報(bào)，寫(xiě)有關(guān)評(píng)論，開(kāi)展演講會(huì)、朗誦會(huì)、辯論會(huì)等各種活動(dòng)，實(shí)行全面教育，綜合治理，形成集體輿論，充分發(fā)揮多渠道功能。

3、針對(duì)特征，有的放矢

實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文德育，要注意學(xué)生的年齡特征和心理特征，不搞成人化、兒童化教育。在教學(xué)中，教師要做學(xué)生的引路人，引導(dǎo)他們走上正確的人生道路，激發(fā)他們積極向上的動(dòng)力。只要把握住德育的特征，將語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)與德育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮教師自身的榜樣作用，就能收到良好的教育效果。

第五篇：學(xué)科德育滲透計(jì)劃

一、指導(dǎo)思想：

以《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》、《關(guān)于適應(yīng)新形勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見(jiàn)》和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和頒布的《守則》、《規(guī)范》為指導(dǎo)，以基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的推廣為契機(jī)，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，以“和諧、進(jìn)步”為主題，確立德育為首的思想，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)，創(chuàng)新德育方法，拓寬德育渠道，優(yōu)化德育層次目標(biāo)，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作，進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育的全面實(shí)施，不斷開(kāi)創(chuàng)我校德育工作的新局面。

二、工作目標(biāo)：

國(guó)家教委指出，把德育放在學(xué)校工作的首位，首先是對(duì)整體培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)講的；其次是要求每一個(gè)教師成為德育工作者；最后是要每一門(mén)學(xué)科都應(yīng)當(dāng)從本學(xué)科的實(shí)際和特點(diǎn)出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。

三、工作措施：

（一）、學(xué)科教學(xué)滲透德育要求

1、明確掌握知識(shí)與加強(qiáng)德育的關(guān)系

學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程是一個(gè)能動(dòng)的認(rèn)識(shí)過(guò)程。學(xué)生的思想狀況、學(xué)習(xí)目的，對(duì)學(xué)習(xí)的積極性起著決定作用。在教學(xué)過(guò)程中，不斷提高學(xué)生的思想覺(jué)悟，引導(dǎo)他們把個(gè)人的學(xué)習(xí)與祖國(guó)的前途聯(lián)系起來(lái)，培養(yǎng)他們愛(ài)祖國(guó)的品德和愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的熱情，就能給學(xué)生以巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，亦是說(shuō)學(xué)科知識(shí)是提高學(xué)生思想素質(zhì)的基礎(chǔ)，而學(xué)生思想素質(zhì)的提高反過(guò)來(lái)會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性產(chǎn)生積極的影響。

2、注意課堂教學(xué)中的德育指導(dǎo)

學(xué)生思想品德的形成是以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)的，是知、情、意行的統(tǒng)一發(fā)展過(guò)程。其中“知”是指對(duì)思想、道德的認(rèn)識(shí)，是一個(gè)學(xué)習(xí)掌握基本道德概念、原理的認(rèn)識(shí)過(guò)程。因?yàn)檎n堂教學(xué)是完成智能的主要途徑，當(dāng)然也是向?qū)W生進(jìn)行德育的主要途徑。因此，學(xué)科教學(xué)加強(qiáng)德育工作，最主要的還是通過(guò)課堂教學(xué)這一環(huán)去完成。學(xué)生的主觀能動(dòng)性，強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)欲望是影響學(xué)習(xí)效果的直接原因。但學(xué)生的主觀能動(dòng)性不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是教師教育的結(jié)果。教學(xué)中思想教育因素的發(fā)掘，學(xué)生正確思想觀點(diǎn)的形成，思想覺(jué)悟的提高無(wú)一不是教師教育指導(dǎo)的結(jié)果。因此，教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生年齡特征和心理特點(diǎn)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，注意激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在引導(dǎo)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，加強(qiáng)德育指導(dǎo)，完成教書(shū)育人的任務(wù)。

3、深入挖掘教材中思想教育因素

學(xué)科教學(xué)內(nèi)容是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。要把德育滲透于學(xué)科教學(xué)之中，就要根據(jù)學(xué)科實(shí)際，深入挖掘教材中的思想教育因素，把知識(shí)教學(xué)與思想教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)?？傊?只要教師在教學(xué)中明確了把德育放在首位的主觀愿望，通過(guò)鉆研教材，就能挖掘到教材中的思想教育因素，設(shè)計(jì)出恰當(dāng)?shù)乃枷虢逃齼?nèi)容與教育形式，真正做到“傳道、授業(yè)、解惑”，即教書(shū)育人。

（二）、學(xué)科教學(xué)滲透德育應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題

1、注意因勢(shì)利導(dǎo)，淡化德育痕跡

有效的教育是在不知不覺(jué)中完成的。學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對(duì)應(yīng)，注意改善與教育對(duì)象的關(guān)系。古人說(shuō)，寫(xiě)文章“理不直指也，故即事以明理；情不可以顯出也，故借物以寓情”。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛(ài)心換愛(ài)心，以信任換信任，注意因勢(shì)利導(dǎo)，淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進(jìn)行，增強(qiáng)德育的滲透性和效果。

2、不牽強(qiáng)附會(huì)，避免生搬硬套

學(xué)科教學(xué)滲透德育，一定要按學(xué)科自身的教學(xué)特點(diǎn)，結(jié)合每一節(jié)課的具體內(nèi)容，自然地在課堂教學(xué)滲透德育，切不可牽強(qiáng)附會(huì)，生搬硬套的硬性滲透，不要因?yàn)閺?qiáng)調(diào)把德育放在首位，就非得在每一節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印?，或栽一條德育“尾巴”，殊不知，學(xué)科教師在課堂教學(xué)中重視的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度培養(yǎng)就是德育的重要內(nèi)容之一。

3、客觀、公正、尊重事實(shí)

學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時(shí)，還應(yīng)注意客觀公正，尊重事實(shí)。對(duì)學(xué)生、對(duì)事物的分析要一分為二。防止從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，從一種傾向轉(zhuǎn)為另一種傾向。不能一說(shuō)重視德育，對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤就以點(diǎn)帶面，抓其一點(diǎn)不及其余，上綱上線，深挖思想根源，嚴(yán)而無(wú)格。這些做法都不是真正的重視德育?？陀^公正評(píng)價(jià)學(xué)生，客觀公正評(píng)價(jià)社會(huì)，才能增加學(xué)生對(duì)教育的可信性，提高教育效果。

4、注意“四點(diǎn)”，增強(qiáng)效果

學(xué)科滲透德育應(yīng)注意創(chuàng)造良好氣氛，態(tài)度要真誠(chéng)、熱情、尊重學(xué)生，注意學(xué)生的個(gè)性特征和心理狀態(tài)，從實(shí)際出發(fā)，充分準(zhǔn)備，尋找彼此溝通的接觸點(diǎn)。切忌主觀武斷，信口開(kāi)河、海闊天空，缺乏重點(diǎn)和針對(duì)性?？傊裰饕稽c(diǎn)，幽默一點(diǎn)，熱情一點(diǎn)，客觀一點(diǎn)，才能增強(qiáng)德育效果。

學(xué)科德育目標(biāo)是教學(xué)大綱和中小學(xué)德育綱要的綜合要求。學(xué)科教師在日常教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、良好學(xué)風(fēng)及政治思想品德、意志教育，寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，把加強(qiáng)德育具體落實(shí)到教學(xué)工作的實(shí)處。