第一篇：幼兒教師10月思想匯報

--精選公文范文--------------------------幼兒教師10月思想匯報

敬愛的黨組織：

提起黨員，人們或許更多地會贊揚他們全心全意為人民服務的奉獻精神;提起教師，人們會想到敬業(yè)愛生的紅燭精神;提起黨員教師，人們會認為他們是教師隊伍中的典范，是教師隊伍中的一支生力軍。我們深知時代的機遇、社會的發(fā)展，對新世紀的教育工作者提出了新的要求，特別是一名黨員教師，更要用自己的愛托起明天的太陽。

有句名言說：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的心靈。”在人的心靈中，教師的心胸最開闊。因為教師是“知識之母”，從身心兩方面對學生實施全面的關心和教育。在教師對學生的愛中，包含著對人類文明的憧憬，體現人類對未來的憧憬!如果說，過去的教育是以單純的知識傳授為特征的應試教育，那么現代----------------精選公文范文------------------精選公文范文--------------------------教育則越來越以人的自身發(fā)展為教育目的。愛學生，是教師的天職，愛學生，應具有時代特點。愛學生，這是一個永恒的主題。希望得到教師的愛，可以說是許多孩子在學校一切思想和行動的中心動機。然而，新世紀的黨員教師也必須看到，現代社會對人的主體性、獨立性要求愈來愈高。尤其是生活在這座活躍并將更活躍的國際性大都市的孩子，其獨立性特征更加明顯，對教師的情感依戀正在趨向復雜化。因此，新世紀的教師要時時處處充滿愛心，向孩子奉獻真情，來不得半點疏忽和懈怠，更來不得半點虛偽和矯情。那么，怎樣讓孩子在愛的陽光雨露及教師的敬業(yè)氛圍中健康成長呢?

愛的方式可以不同，但愛的份量沒有輕重。把愛伸向被遺忘的角落，用一雙溫暖的手去撫慰那不被注意的心，為孩子撥開心頭的烏云，給孩子送去明媚的陽光，這才是真正的愛。這不禁讓我想起一位教育家的話，“一個教師只有把----------------精選公文范文------------------精選公文范文--------------------------為別人做出貢獻視為自己最高的享受，他才能成為共產主義信念的真正培育者，才能造就出具有共產主義思想的一代新人”。因此，新一代的黨員教師就應有開闊的胸襟，把愛無私奉獻給每個孩子，不管大小、強弱、品行的優(yōu)劣，并把這一點看作是自己的本份，視作一種至高無上的樂趣，這就是愛的教育。即使枯萎的心也能蘇醒，即使冰凍的感情也能融化，因為這是世界上最博大、最深廣的愛。這樣的愛，能容納一切，能融化頑石，能點石成金……

教師愛學生，還必須表現在教師是否有淵博的學識和精湛的業(yè)務能力。因為“愛”不是一句空話，教師必須盡可能讓孩子多學一點，學得好一點，成長得快一點。我們常說：“要給學生一杯水，自己就要有一桶水?！边@個嚴于律己的學習精神在新時期尤需發(fā)揚，因為時代變了，新知識和新信息正在以極快的速度發(fā)展著，新世紀的教師也受到了前所未有的挑戰(zhàn)。偉大的教育家陶行知先生說----------------精選公文范文------------------精選公文范文--------------------------得好：要想學生學好，必須先生學好。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。同時，21世紀的人才需求向今天的教育提出了更高的要求：要進一步深化教育改革，逐步建立起充滿生機與活力的社會主義教育新體制。因此，新時代的黨員教師要進一步解放思想，更新觀念，積極地投身到終身教育和終身學習中去，不斷樹立現代教育意識，刻苦鉆研，從而提高自己的教學質量，真正地把博大的愛傾注在教學中，用語言播種，用汗水澆灌，用心血滋潤?？梢哉f，對孩子充滿愛的每一堂課，都仿佛為孩子打開一扇扇窗戶，讓孩子看到一個色彩斑斕的新世界，并讓孩子感受到教師博大的胸懷和崇高的精神境界。

師愛無選擇性，只要是學生，教師都應做到丹心一片，師愛蕩漾;師愛是全方位的，孩子獲取了多少，與教師的教育理念，教學水平密切關聯。能不能在素質教育渠道中，以教育方針為準繩，抓住德育為核心，用愛培養(yǎng)孩子的實踐----------------精選公文范文------------------精選公文范文--------------------------能力和創(chuàng)新能力，是時代賦予新世紀教師的責任，當代黨員教師須迎接挑戰(zhàn)，認真學習“三個代表”重要思想，以實際行動作出滿意的回答，用愛澆灌美麗的幼苗，讓明天的太陽更加絢麗奪目!淘范文網，----------------精選公文范文----------------

第二篇：10月思想匯報

敬愛的黨組織：

金秋，碩果累累，我們迎來中華人民共和國63華誕。在浩瀚的歲月長河之中，63年不過是白駒過隙，短暫的一瞬；但是對于中國、對于中國人民來說，63年來新中國所走過的道路縱然荊棘密布，坎坷崎嶇，但是卻充滿奇跡，充滿輝煌。

這段崢嶸歲月為我們留下了若干好多巨年夜的精神財富，為我們譜寫了若干好多革命的宏偉篇章，讓我們熟悉到了祖國的輝煌和永垂不朽的革命精神。在我們當今社會，長征精神值得我們頌揚和踐行。進修和發(fā)揚長征精神，是我們今世年夜學生應該積極號召和響應的。我們要果斷擁護黨的率領，遵守黨的章程，踐行科學成長不美觀，實施理念和實踐并存，在實踐中求成長。長征精神著重強調艱辛奮斗，自力更生，這也是中華平易近族的傳統美德，這也是老一輩革命家所倡導的教育精神。這對我們的現實糊口具有很好的指導浸染，對我們的行為有著精采的約束浸染，讓我們堅信黨率領的可行性和正確性。

回顧這63年不平凡的歲月，是全國56個名族同甘共苦、破浪前行的奮斗歷程，是全國人民同心協力、與時俱進的精神面貌變化的見證。六十三年前，我們的祖國向全世界發(fā)出了最為慷慨激昂的聲音：“中國人民從此站起來了!”那是所有中國人的心聲，也是中華民族再度崛起的吶喊。而新中國成立之初，國際環(huán)境混亂，國內經濟低迷，生產設備落后，這對剛剛為解放事業(yè)嘔心瀝血的中國共產黨來說是一個巨大的挑戰(zhàn)，可是全心全意為人民服務的宗旨63年來矢志不移，一代代的共產黨人都用行動實踐這一信念，夙興夜寐，前仆后繼，奮斗于前線。六十三年來，無數的革命先輩為了祖國的發(fā)展嘔心瀝血，為祖國的富強燃盡了自己的生命和青春。而我們---新時代的大學生，也將繼承者他們的腳步，隨時準備為最熱愛的祖國貢獻出自己的生命和青春。一路走來，也曾遭遇到困難挫折，經歷過風險考驗，但在每一個重要的歷史決策關口，口號沒有變，道路沒有變，改革開放的航向沒有變，我們開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，使中國現代化建設沿著正確的航線勢如破竹。六十三年了，在中國共產黨的領導下，我國經濟建設等各個方面的事業(yè)蓬勃發(fā)展，蒸蒸日上，僅僅六十年，便將一個積貧弱、滿目瘡痍、百廢待興的落后國家，建設成一個團結統一、繁榮富強生機盎然的新興大國，譜寫了中華民族發(fā)展史和人類發(fā)展史上的光輝篇章。仰望歷史的長空，一艘艘載人航天飛船成功升天的消息，還有那一個個振奮人心的經濟數字無不讓我們倍感驕傲；宏偉亮麗的世博會展廳讓世界驚訝，讓世人贊嘆，也讓我們感受到強大的中國正在崛起；北京奧運會震爍古今，成為奧林匹克史上前無古人的一首宏偉史詩；廣州亞運會場上隊員拼搏的場面，向世人展示國人精神面貌的變化；深圳大運會上學生們矯健的身影，向世人展示新一代社會主義接班人颯爽英姿的風采，一幕幕的展示祖國的強大，也一幕幕的展示國人的驕傲，更一幕幕的展示中華民族再次屹立世界東方的信心！

憶往昔，豪情萬丈，無所畏懼；瞻未來，信心滿懷，勢如破竹。重溫新中國輝煌的六十三年，就會更加讓我深深地理解并矢志不移地走中國特色社會主義偉大道路的，也更加讓我發(fā)自心底地贊嘆我們祖國的偉大與睿智。我要時刻牢記黨半個多世紀來為我們幸福生活所付出的努力與艱辛，更要珍惜一代又一代視死如歸的革命先烈用生命換來的新中國，更要銘記一代又一代辛勞奉獻的勞動者用汗水和智慧換來的幸福生活，同時更要將他們留下來的寶貴的精神財富繼承并傳承下去。即使有朝一日我走出校園步入社會，但在任何時刻，任何情況下都不會放棄學習，反而將更加奮發(fā)圖強。在中國共產黨的帶領下，愿意奉獻自己綿薄之力去幫助祖國，黨完成、實現偉大目標。中華民族自強不息，將永遠地屹立于世界民族之林,東方的巨人將再次覺醒！沐浴在和煦的陽光之下，我是祖國的十三億分之一，是她九百六十萬平方千米的浩瀚身體上的一員，對于她我們是如此的渺小和微不足道。但我們是何等深沉熾烈地愛著這片土地，我們相信著這無數看似微薄的力量終能匯成一條洶涌的青春熱血之河。

社會在不斷的成長，時代在不斷的變遷，它意味著黨對新一代黨的繼承人有了新的標準、新的要求，他不需要我們沖向前線的勇于犧牲的精神，強調著我們要擁有拒絕現實誘惑、更社會腐敗現象做斗爭的頑強精神，但是，在現實社會中，很多與黨的意志想違背的事情就發(fā)生在我們身邊，關于“走后門”“關系戶”等等不正規(guī)的手段在所謂比較公平的校園都時有發(fā)生，更何況是深不可測的社會，這種社會現象是我們國家最嚴重的問題，對于解決類似的問題，我思考了很久，可仍然沒有想出什么好的方法，我明白自己的加入黨組織還有很多的不足之處，但是，有一點我可以向黨承諾，我不管我是黨員還是公民我都不會成為參與腐敗的一份子。

這63年，是中國人民當家作主、揚眉吐氣的63年，是中華民族自強不息、頑強奮進的63年。63年來，中國取得了舉世矚目的發(fā)展成就，發(fā)生了翻天覆地的巨大變化。的確，在漫漫的歷史長河中，63年不過是短暫一瞬，但對于中國、對于中國人民來說，新中國成立這一個甲子以來的不平凡歷程，充滿奇跡，充滿輝煌。63年來，在黨的領導下，我國經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設，以及生態(tài)文明建設和黨的建設等各個方面的事業(yè)，蓬勃發(fā)展，蒸蒸日上。有比較才有鑒別，只有把中國的發(fā)展變化放到歷史進程中和世界范圍內作一番比較，才能看出其整體面貌和重大意義。63年來，中國的發(fā)展變化是全方位、根本性的。

在經濟上，經過改革開放，我國經濟持續(xù)快速的發(fā)展，如今已躍居成為世界第三大經濟體。此外，工、農與第三產業(yè)逐步趨向協調發(fā)展，人民生活水平日益提高，我們正邁著步伐向建設更加全面美好的小康社會快速前進。

在政治上，隨著綜合國力的不斷增強國際政治地位的提高，而且作為一個負責任的聯合國常務委員國，我們正在國際事務中發(fā)揮著越來越不可替代的作用，世界的和平與發(fā)展需要中國也離不開中國。

在文化教育上，我國已基本實現了九年義務教育，國民素質不斷提高。此外，以儒學為核心的中國傳統文化已走出國門邁向世界，漢學熱在世界各地燃起并正影響改變著世界人民對中國的新看法。

此外，在國家民主政治建設、軍事、體育等到各方各面，我們都取得了舉世矚目的成就，在此一時不能列舉而完。

縱觀當今世界，我國正面臨百年來難得的戰(zhàn)略機遇期，63年的積累讓我們處于一種主動的態(tài)勢，必須抓住機遇，加快發(fā)展。一個國家、一個民族要想始終昂首挺立于世界民族之林，就一刻不能放松。我國人民已在中國共產黨的帶領下，奮發(fā)圖強，為中華民族的偉大復興做出了杰出的貢獻。矚望未來，我們更加信心滿懷，讓我們緊緊抓住眼前的歷史機遇，萬眾一心，在建設中國特色社會主義的偉大征程上闊步前進!國旗飄飄，在這舉國上下歡慶國慶節(jié)之際，作為一名入黨積極分子的我，為中國成立六十二周年這一喜慶節(jié)日上獻出我一份深深的敬意與祝賀。

最后，作為一名要求積極入黨的擬發(fā)展對象，我承諾：要把自己奉獻在中華民族偉大復興的事業(yè)中，在黨的帶領下，奮發(fā)圖強，做一個無愧于自己，無愧于時代，無愧于祖國的當代大學生!

第三篇：思想匯報10月

企業(yè)理論的發(fā)展歷程

一、萌芽階段與初步發(fā)展階段

1、國富論

首先研究企業(yè)理論的是古典經濟學家,由于當時的企業(yè)理論是以工廠為對象,所以稱其為“工廠”理論。這一時期集大成的經濟學家、古典經濟學的杰出代表亞當·斯密在其《國富論》一書中論證了分工對工廠的決定。他認為, 分工創(chuàng)造的生產力是工廠存在的原因,而工廠的規(guī)模受市場范圍的限制。受所處時代等原因影響,從總體上看,古典經濟學家是從如何增加國民財富的角度來認識企業(yè)的,強調的是企業(yè)的生產功能?！鞍哑髽I(yè)(工廠)作為生產單位,其功能是把土地、勞動、資本等生產要素投入轉化為一定的產出?！钡捎谘匾u了政治經濟學的研究方法, 古典經濟學家研究的重點并不是生產過程本身, 而是分工與分配。

2、資本論

在斯密之后,馬克思在其《資本論》等著作中也提出了自己的企業(yè)理論。在《資本論》中,馬克思從兩個方面說明了企業(yè)的性質。一方面,企業(yè)是一種生產職能的組織形式,是勞動和生產資料兩大生產要素結合發(fā)揮生產職能的組織形式,從這種意義上說,企業(yè)是社會生產力的基本組織形式;另一方面,企業(yè)是資本雇傭勞動進行生產而使自己增殖的場所。由此可見,在馬克思看來,企業(yè)產生的原因是資本發(fā)揮增殖功能的需要,也就是說,企業(yè)是資本家雇傭勞動追逐利潤的“手段”。

3、企業(yè)家理論

（1）馬歇爾的企業(yè)家理論

他理想的企業(yè)家必須具備的綜合能力分為兩個方面：第一，把企業(yè)家作為“商人和生產組織者”來說明其作用和能力。作為商人，企業(yè)家以敏銳的洞察力發(fā)現市場的不均衡性，并創(chuàng)造交易機會和效用；作為生產組織者，企業(yè)家以自己的創(chuàng)造力和統率力，使生產要素組織化，并承擔生產上的主要風險。第二，以其作為企業(yè)管理者而論，企業(yè)家必須天生就具備領導他人的才能：一是選人用人的才能，二是決斷能力、應變能力和統馭能力。馬歇爾賦予了企業(yè)家“中間商人”的角色，并認為企業(yè)家承擔風險，而且這種風險是資本意義上的。

（2）熊彼特的企業(yè)家理論

他認為企業(yè)家是以創(chuàng)新為己任的。企業(yè)家的職責，就是通過創(chuàng)新，實現企業(yè)生產、經營、管理等各方面的新的組合。企業(yè)家的這種創(chuàng)造性工作，是企業(yè)利潤的主要源泉。

二、成熟階段

1、《企業(yè)的性質》

上世紀30 年代,企業(yè)理論實現了歷史性突破。當時年僅20余歲的英國青年科斯思考并形成了自己關于企業(yè)性質的看法。于1936 年, 發(fā)表了那篇非常著名的論文———《企業(yè)的性質》。從而,打開了企業(yè)這個“黑箱”,促使人們對企業(yè)理論,即為什么會出現企業(yè)以及企業(yè)內產權結構的經濟學意義這兩個問題,進行更深入的探索, 開創(chuàng)了現代企業(yè)理論的先河。科斯開辟的理論被人們稱為契約理論之先河,其企業(yè)理論被劃分為“交易費用學派”。

2、阿爾欽和德姆塞茨的理論

阿爾欽和德姆塞茨的理論, 第一個將企業(yè)理論與企業(yè)剩余權概念掛鉤。他們論證道,在團隊生產中,人們往往會產生搭便車等行為,這就需要一個人來專門監(jiān)督團隊的生產。問題是,如果這個監(jiān)督者也是“出工不出力”怎么辦? 最好的辦法是讓他擁有企業(yè)的剩余權,這樣監(jiān)督者就會有動力去提高監(jiān)督效率;因此,監(jiān)督者成了老板。另一個則是委托-代理理論。該理論講的是一個有效的風險分擔和有效的激勵之間的兩難故事。雖然它在一些問題上很有說服力,但這種理論也很難令人滿意。一方面,這種理論都是局部均衡或決策模型,不是全部均衡模型;另一方面,這種理論只能稱為合約理論,而不是完全的企業(yè)理論,因為它適用于一般市場合約,而沒有企業(yè)所獨有的特點。

3、張五常的理論

直到80年代初期,張五常對科斯的企業(yè)理論才有一個實質性的發(fā)展。他指出,交易費用的存在只是企業(yè)出現的一個必要條件,僅有交易費用還不足以使企業(yè)出現。另一個使企業(yè)出現的必要條件是,勞動的交易效率高于中間產品的交易效率。

三、豐富階段

1、現代奧地利經濟學派的企業(yè)理論

現代奧地利經濟學派分別從企業(yè)的創(chuàng)立、企業(yè)中的計劃與協調、企業(yè)的邊界、企業(yè)家理論和資本品的互補性等五個方面闡述了自己學派的企業(yè)理論觀點。他們認為,企業(yè)的產生首先是企業(yè)家主觀遠見的產物,是企業(yè)家對利潤機會成功策劃的結果;制度的出現能減少由經濟主體制定決策的不確定性所導致的負面影響;在自由的市場經濟條件下,作為人為秩序的企業(yè)通過引入一些自發(fā)秩序元素, 可以較好地解決或緩解知識分散的問題;在企業(yè)邊界研究上,他們從經濟核算和中央政府核算影響企業(yè)組織、溝通成本高低決定企業(yè)是否進行縱向合并等兩個方面進行了論述;在企業(yè)內部,資本品的互補性是以專用性為基礎,兩者同時出現并彼此不可分割,專用性是指每一種資本品都有其特定功能,而互補性則是指在某一具體生產過程中,具有不同功能的資本品在生產的不同階段相互配合、補充,完成生產活動;由于資本品是跨期使用的,因此企業(yè)家在上期選擇的最優(yōu)資本組合會隨著時間的推移和環(huán)境的變化不再最優(yōu)等。

2、楊小凱和黃有光的企業(yè)理論

上世紀90 年代后, 借助消費者-生產者、專業(yè)化經濟和交易成本這三方面因素,楊小凱和黃有光建立了一個關于企業(yè)的一般均衡的契約模式。該模型的突出之處是,作者把企業(yè)所有權的內部結構與定價成本相聯系,同時把企業(yè)的均衡組織形式與交易效率相聯系。在他們的模型里,選擇不存在于市場和企業(yè)之間,而存在于自給經濟、市場與企業(yè)三者之間。他們認為,企業(yè)作為促進勞動分工的一種形式,與自給經濟相比,也許會使交易費用上升,但只要勞動分工經濟收益的增加超過交易費用的增加,企業(yè)就會出現。在企業(yè)存在的情況下,所有權結構就顯得更為重要,因為不同的結構會導致不同的交易效率。一種非對稱的剩余索取權結構能夠用以改進交易的效率,并且通過排除直接定價和貿易中交易效率最低的活動,促進勞動分工。

3、張維迎的企業(yè)理論

張維迎則提出了“企業(yè)的企業(yè)家———契約理論”。該理論是在奈特理論的基礎上,通過建立隱藏行為模型、隱藏信息模型和一般均衡模型等,在主流經濟學的框架內解釋了究竟什么因素決定市場經濟中企業(yè)內部委托權的安排,為什么資本雇傭勞動而不是工人監(jiān)督資本家,為什么資本所有者而不是勞動力所有者選擇企業(yè)經營者,什么因素決定什么樣的人將成為企業(yè)家等這樣一些問題。如果說科斯等人的交易成本理論解釋了為什么存在企業(yè),那么張維迎的理論則從企業(yè)內部入手解釋了誰應該是委托人,誰應該是代理人以及為什么資本所有者取得了委托人資格等問題。

4、演化論視角的企業(yè)理論

演化論視角的企業(yè)理論主要包括企業(yè)資源基礎論、動態(tài)能力論和奧地利學派企業(yè)家理論等,它們研究內容既相互交叉,又各有側重。資源基礎論的基本觀點是:為了讓資源產生一種可持續(xù)的競爭優(yōu)勢, 必須滿足四個基本條件:(1)資源的異質性;(2)競爭前壁壘;(3)競爭后壁壘;(4)資源的不完全流動性。而能力方法的不同倡導者有著不同的分析側重點:在蒂斯和皮薩諾的動態(tài)能力觀中,動態(tài)能力被定義為建立、整合和重新配置組織內外部資源,以迅速適應環(huán)境快速變化的能力。其中,“動態(tài)”指的是企業(yè)所面對的環(huán)境的變動;“能力”則強調了企業(yè)能夠靈活地制定應對外部環(huán)境變動的戰(zhàn)略,這種能力能夠恰當地整合和重新配置內部與外部組織技能、資源,并根據變化的環(huán)境做出及時調整和重新部署,且必須通過長時間的組織學習和知識積累逐步建立,而無法通過交易獲得等。

第四篇：10月思想匯報

敬愛的黨組織：

十月的第一天，是祖**親的生日。十月十五日是我們上海電力學院六十周年校慶的日子。十月被稱為“金秋十月”真是不為過啊。在經歷了一個輕松的國慶假期以后，我又回到了學校，回歸了正常的工作和學習狀態(tài)。

最重要的任務除了學習，那就是校慶，我很榮幸成為一名光榮的志愿者。在緊張忙碌的學習之余，我們進行了幾次集體培訓和簡單的崗位任務分配，然后就上崗了。我是迎賓禮儀類志愿者，工作時間是14、15日兩天，工作崗位是學校的甸園賓館。在上崗之前我還在竊喜迎賓禮儀的服裝比其它志愿者的服裝漂亮很多，但是當兩天的志愿者工作結束以后，不得不承認美麗是要付出代價的。

10月14日,工作第一天。班車7點出發(fā)，我6點起床，禮儀不同于其他崗位的志愿者，需要化妝、穿高跟鞋，一切就緒以后準時出發(fā)。時間真的很緊張，甚至連早飯都是在車上解決的，8點左右到達平涼校區(qū)我們便立即開始進崗。其實我們的工作很簡單，只是站在賓館門口看到嘉賓和客人進來就鞠躬問好，“歡迎光臨”“謝謝光臨”，另外還在大廳做一些簡單的提供指引和咨詢的工作，幾乎沒有任何難度，但是卻很幸苦，要求我們從早晨站到晚上，雖然是兩個人一組輪流上崗，但這樣大的工作強度和工作量，穿著平底鞋都會有點吃不消，更何況是穿著高跟鞋。一天下來，腿和腳都疼痛難忍，但是難忍也得忍，我們都清楚我們的工作有多重要，我們的精神風貌代表的不僅僅是我們個人，更是代表了學校的風貌，我必須養(yǎng)精蓄銳，為了明天的校慶。10月15日，正式校慶的日子。早晨出發(fā)的時間整整提前了一個小時，還是原來的工作，但是卻明顯忙碌了很多。窗外傳來慶典熱鬧的聲音，我們卻堅守在工作崗位上，直到最后晚宴結束。

說不辛苦是虛偽的假話，雖然累，但回想起來卻是美好的，我奉獻，所以我快樂。上海電力學院校慶，我付出了我的一份努力，算是獻給學校的一點薄禮。

校慶結束后，我又加入了獻血志愿軍隊伍，這是我第二次獻血。我會經常想象，當我的血液通過導管進入另一個陌生人身體后，他又獲得了鮮活的生命，于我而言那是莫大的榮幸。

自從申請加入共產黨，我的腦中便時刻浮現出來那句響亮的口號：“共產黨員跟我上！”，而不是對比鮮明的“給我上”。作為一名入黨積極分子，我認為只要是正確的、有意義的事情，只要是需要我們的地方，我理所當然應該沖在前面，發(fā)揮帶頭作用。我們作為當代青年學生是民族的希望、國家的未來，國家的寶貴人才資源。在學習文化知識和培養(yǎng)思想品德修養(yǎng)的同時，還應該注重發(fā)揮當代青年大學生的表率作用。青年人朝氣蓬勃，應該珍惜美好青春年華，以只爭朝夕的精神面對每一天。都說我們要把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)之中，以實際行動創(chuàng)造無愧于人民、無愧于時代的業(yè)績，譜寫壯麗的青春樂章，口號很漂亮，所以我們的實際行動也要足夠漂亮才行，我們要抓住每一個可以奉獻的機會，將個人價值最大化。

最后還有一點，那就是學生永遠不變的天職:好好學習。在忙碌緊張的大二學習中，我要努力提高自己的學習效率，夯實理論功底，提高專業(yè)素養(yǎng)，增強各方面的能力，盡全力取得最大的進步。我深知，學習成績處于中等水平是我成為一名合格共產黨員最大的障礙，所以我必須全力以赴，今早達到組織對我的要求。

以上便是我十月份以來的思想動態(tài)，請黨組織繼續(xù)考驗我。

第五篇：10月思想匯報

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敬愛的黨組織:

毛澤東同志的光輝篇章《為人民服務》為中國***和其所領導的革命軍隊回答了和解決了為什么打仗，為什么革命的問題。而今天，《為人民服務》已經成為了中國***人的鮮明標志和唯一宗旨。其原因只有一個，我們是“徹底地”為人民的利益而工作的。至今，歷史的變遷已經走過了半個多世紀，社會也發(fā)生了翻天覆地的變化，然而，雖然革命勝利了，人民解放了，國家強盛了，人民生活奔小康富裕了，但是***為人民服務的思想依然不能變，為人民的利益而工作的目標仍然不能變，為實現兩個率先，獻身于黨和人民事業(yè)的誓言和決心依然不能變。從此說明，中國***的名字將永遠與為人民服務緊緊地聯系在一起。

“為人民服務”五個大字凝聚著***人畢生的追求。入黨為了什么?為了做一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離----------------精選公文范文------------------精選公文范文--------------------------低級趣味的人，一個有益于人民的人，一個堂堂正正的人。有人比喻說，***人的思想靈魂是金子，那是因為他們的靈魂都牢牢地扎根在馬克思主義，毛澤東思想，***理論和三個代表重要思想的實踐之中，它是特殊材料鑄造而成。而這個偉大實踐的根本落腳點就是為人民服務。

為人民服務要從大事著眼，從小事做起，而大事小事都應該貼近群眾辦事。從大事看，相信群眾的覺悟和智慧，依靠人民群眾的力量，解決國家，民族，社會以及一切重大問題，這就是服務于人民的根本利益。戰(zhàn)爭年代，毛澤東同志發(fā)動群眾打人民戰(zhàn)爭，解放民眾于困難之中，解放全中國，就是著眼于國家大事，民生大事。在這樣的大事中，黨和人民群眾之間結成了魚水情長的關系，人民擁護黨，黨代表人民的利益，黨群關系十分親融。從小事看，老百姓的柴米油鹽，衣食住行黨和政府都要關心。在生活中應該以人為本，以民為本，----------------精選公文范文------------------精選公文范文--------------------------吃苦在前，享受在后。

為人民服務不僅要有服務的過程，而且要有服務的結果，為人民服務的效果是最重要的。每辦成一件事，辦好一件事，讓客戶滿意而歸，都是為人民服務的實績和效果。因此在實際工作中，不斷增強服務意識，改善服務態(tài)度，創(chuàng)新服務手段，提高服務水平和服務效率，就是最好的為人民服務，就是最真最實的為人民服務。

奉獻是***人的美德，為人民的利益而奉獻，為人民的需要而服務，不講條件，不計報酬，不要名不要利是一件快樂的事情。要成為一名合格的***員就一定要帶頭樹立起為人民奉獻，為人民服務的道德風尚。

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