第一篇：信仰決定一個人的走向(讀數(shù)學(xué)家的故事有感)

信仰決定一個人的走向（讀數(shù)學(xué)家的故事有感）

每個數(shù)學(xué)家有每個數(shù)學(xué)家的故事，但每個數(shù)學(xué)家的成功都受到兩個方面的決定性影響：一是客觀方面；二是主觀方面。

客觀方面與家庭經(jīng)濟(jì)情況，社會發(fā)展程度、社會對數(shù)學(xué)人才的關(guān)注情況密切相關(guān)。這兩個方面不是孤立存在的，而是有聯(lián)系的，如家庭的經(jīng)濟(jì)情況會影響到人的身體健康情況，社會對數(shù)學(xué)人才的關(guān)注情況會影響到數(shù)學(xué)人才的精神與物質(zhì)生活。

主觀方面與個人的身體健康情況、個人的努力情況、個人的精神信仰有很大關(guān)系，如帕斯卡熱忠宗教，在他短暫的三十九歲的生命歷程中，最后三年半多的時間奉獻(xiàn)給了宗教，他在1660年8月10日，這時距離他去世已經(jīng)不到兩年，他在致費(fèi)馬的信中這樣寫道：“順便談到數(shù)學(xué)，我覺得它是對思維的最高鍛煉；但 同時我又覺得它是那么無用，經(jīng)致使我感到一個單純的數(shù)學(xué)家同一個普通工匠的差別極小。我承認(rèn)它是世界上最可愛的職業(yè)，然而僅僅是一種職業(yè)。我也常說，想學(xué)數(shù)學(xué)是件好事，但為此費(fèi)力則不然，所經(jīng)我不愿意為數(shù)學(xué)多走兩步。我想你也會有同感?！迸了箍ㄗ巫我郧蟮臑橛小盁o限大期望”的事業(yè)，竟是一場完全虛幻的夢境；而使他在立等可取上享有無上榮光的數(shù)學(xué)，他卻感到“是那么無用，”甚至“不愿為它多走兩步”。假如帕斯卡最后這段時光不耗費(fèi)在宗教上，而是用在數(shù)學(xué)上或是物理學(xué)上，那又該有多大的成就。假如帕斯卡的身體沒有疾病，那又會怎樣？生活沒有假如，只有實(shí)實(shí)在在的走過。牛頓的晚年也沒掙脫宗教的羈絆，有好多時間花在了徒勞的宗教事務(wù)上。這不能 不使牛頓的后半生，和他輝煌的前半生相形見絀了。

第二篇：讀數(shù)學(xué)家高斯故事有感

讀數(shù)學(xué)家高斯故事有感

在中國，著名的數(shù)學(xué)家有祖沖之、陳景潤、華羅庚、蘇步青等等，在外國，著名的數(shù)學(xué)家有高斯、費(fèi)馬、歐拉、畢達(dá)哥拉斯等等。在這些所有的數(shù)學(xué)家中，高斯最讓我喜歡，最令我敬佩。

高斯是著名的德國數(shù)學(xué)家，1777年4月30日出生在德國的布倫茲維克一個貧窮的家庭。他的父親是一個砌磚工人，沒有什么文化，母親也沒有接受過什么教育，基本算是文盲。

在他三歲的時候，有一次父親正要給工人發(fā)薪水，小高斯站了起來說：“爸爸，你弄錯了。”然后他說了另外一個數(shù)目。原來三歲的小高斯趴在地板上，一直暗地里跟著爸爸計(jì)算該給誰多少工錢。重算的結(jié)果證明小高斯是對的。他的這一舉動把站在那里的大人都驚得目瞪口呆。

更讓全世界都知道高斯具有非凡數(shù)學(xué)才能的是他十歲時候發(fā)生的一個故事。一天，數(shù)學(xué)老師出了這樣一道題目：,算出從1加2加3一直加到100的和。”

教室里的小朋友們拿起石板開始計(jì)算：“1加2等于3，3加3等于6，6加4等于10??”很多小朋友都是加到一個數(shù)后就擦掉石板上的結(jié)果，再加下去，結(jié)果數(shù)字越來越大，非常不好算。有些孩子的小臉孔漲得通紅，有些手心、額頭都滲出了汗水，可是他們還是憋足了勁在那兒不停地加著。而高斯呢？他并沒有像其他同學(xué)那樣急著相加，而是仔細(xì)觀察、思考，結(jié)果他發(fā)現(xiàn)了一個規(guī)律：

1+100=101，2+99=101，3+98=101，?，50+51=101一共有50個101，于是他立刻得到：

1+2+3+?+98+99+100=50×101=5050 還不到半個小時，小高斯拿起了他的石板走上前去?！袄蠋?，答案是不是這樣？”

老師頭也不抬，說：“去，回去再算！錯了。”他想不可能這么快就會有答案的。

可是高斯卻站著不動，他把石板伸向老師面前：“老師！我想這個答案是對的?！?/p>

數(shù)學(xué)老師本來想狠狠地批評一下高斯，可是看到石板上整整齊齊的數(shù)字“5050”時，他驚訝得說不出話來。因?yàn)樗约涸?jīng)費(fèi)了很大的勁算過，得到的數(shù)也是5050，而這個十歲的小鬼利用很短的時間就得到了結(jié)果，這怎能不令他驚訝呢？其他學(xué)生過了很長時間也交了卷，但是沒有一個是算對的。從此，小高斯“神童”的美名不脛而走。

小高斯沒有按常人固有的思路去思考問題，而是開動腦筋另辟蹊徑，用別人意想不到的方法解決了難題。跟高斯比起來，我感到臉紅。每當(dāng)在學(xué)習(xí)中有了困難和問題時，我很少換一種方法去思考，總是直接求助于父母和老師。通過讀高斯的故事，我深深地體會到了勤思考、善觀察、多角度思考問題的重要性。

著名科學(xué)家愛因斯坦談成功秘訣時總結(jié)了一個公式:w=x+y+z。其中W表示成功，X表示刻苦學(xué)習(xí)，Y表示正確的方法，Z表示少說空話。現(xiàn)在很多學(xué)生在學(xué)數(shù)學(xué)的時候，只會照葫蘆畫瓢，不能領(lǐng)會其中的奧妙，不能舉一反三，不能靈活運(yùn)用最簡單的方法，高斯給我們做了一個非常好的榜樣！

同學(xué)們！當(dāng)我們在學(xué)習(xí)和生活中被難題所困擾時，不仿學(xué)學(xué)高斯，換一種方法去思考，或許你就發(fā)現(xiàn)不一樣的天地，從而讓你變得更加優(yōu)秀，將問題快速的解決！

第三篇：一個人的少年經(jīng)歷決定著他的人生走向決定著他的性格特點(diǎn)

一個人的少年經(jīng)歷決定著他的人生走向，決

定著他的性格特點(diǎn)

魯迅于1881年出生在紹興一個官宦家庭，但在他13歲那年，祖父周介孚因科場舞弊案入獄，此后父親又長期患病，終至死亡，家境迅速敗落。少年的魯迅經(jīng)常出入藥店和當(dāng)鋪。家庭的敗落讓身為長子的魯迅過早地背負(fù)了沉重的家庭負(fù)擔(dān)，品嘗到生活的艱辛，這當(dāng)然給他心理上留下了深刻的陰影。魯迅的祖父周介孚33歲(1871年)考中進(jìn)士，欽點(diǎn)為翰林院庶吉士，曾在京做官。因此，科場舞弊案在當(dāng)時的紹興肯定是轟動一時的新聞，甚至是丑聞，這種不好的名聲給家屬帶來的精神壓力不可謂不沉重。其后父親重病纏身，魯迅一度生活在緊張焦慮驚悸的狀態(tài)中，他感受到的不僅僅是因?yàn)樯钭児蕩淼男睦砺洳?、?jīng)濟(jì)壓力，更是精神上的壓抑。請注意這一句話：“在侮蔑里接了錢??”我以為，讓魯迅感到侮蔑的決不僅僅是質(zhì)鋪里的伙計(jì)，也許還有周圍數(shù)不清的熟人，甚至是同族親人。

父親去世以后，有一回家族聚議，重新分配房屋，親戚本家欺負(fù)魯迅家，要把壞房子分給他們，魯迅稱祖父還在獄中，堅(jiān)決不肯簽字，由此引起一位本家長輩的厲聲呵責(zé)，這件事給他造成很大的心理陰影。1919年12月初，紹興老屋由新臺門六房聯(lián)合出賣，年初的時候，他在給許壽裳的信中提及此事：“明年，在紹之屋為族人所迫，必須賣去，便擬挈眷居于北京，不復(fù)有越人安越之想。而近來與紹興之感情亦日惡，殊不自至(知)其何故也?！弊冑u紹興老屋是因?yàn)椤盀樽迦怂龋仨氋u去”，這里面很可能與族人有不愉快的事情發(fā)生。即使是本家親戚，也因?yàn)榧彝サ淖児剩兊美淇岷蛣堇饋?，這不禁讓敏感的他對家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)人產(chǎn)生一種憎惡心理。正是在紹興，魯迅第一次看到了社會人生丑惡無情的陰暗面，讓他對故鄉(xiāng)在感情上產(chǎn)生了隔膜，這是后來魯迅不愿提起紹興、不喜歡紹興的原因之一。

另一個造成魯迅不喜歡紹興的原因，我以為和他的夫人朱安有關(guān)。朱安也是紹興人，魯迅對這一段婚姻痛心疾首，稱：“這是母親給我的一件禮物?！苯B興不僅促發(fā)了魯迅一段噩夢般的痛苦婚姻，還是他們夫妻兩人的共同故鄉(xiāng)，在魯迅的感情生活中，這無疑是一處傷心之地。

痛苦的少年經(jīng)歷、不幸的婚姻生活，這也許才是魯迅不喜歡紹興的真正原因。?

第四篇：讀《一個人的思想決定他的為人》有感

八年（3）班陳文靜

歐洲有一句名言：“一個人的思想決定他的為人?！毙袨槭撬枷刖`放的花朵，人們外在的言行舉止，無論是自然行為還是刻意行為，都是由內(nèi)心隱藏的思想種子萌發(fā)而出。

這篇文章主要寫了：美國皮套業(yè)的明星約翰·比奇安曾經(jīng)是一名警官，只是喜歡在業(yè)余時間做皮套。后來，他創(chuàng)辦了全美最大的制造皮套和皮帶廠家——比奇安國際公司。他年經(jīng)的時候，在咖啡廳干過活，他看見公司的老板進(jìn)進(jìn)出出，他觀察老板們時就問自己：什么使他們與眾不同？他們在干些什么？他便好好地研究了一下。他發(fā)現(xiàn)一件非常重要的事情：他們有一個重要的特點(diǎn)，就是充滿信心，他們無所畏懼，他們是自信的。所以約翰·比奇安才有今天的美好日子，才能成為成功人士。

我的感受是：自己必須對自己有信心，如果你自己沒有信心，任何人都無法相信你。例如我們國家的一名成功者，他就是mysee公司里的一位總載高燃，他在讀完中專的時候就出來工作了，但是他想：他那遠(yuǎn)大的理想還沒完成，他有著那種堅(jiān)強(qiáng)的意志，他便又復(fù)讀了高三。第一次考試他排到倒數(shù)第二名，可是他堅(jiān)持不懈的努力，對自己充滿信心，第二次考試他得了第一名，經(jīng)過他漫長的努力拼搏，對自己充滿信心，他終于考上了清華大學(xué)。在那么多的成功者之中他們成功的最重要特點(diǎn)是對自己充滿信心。

如果一個過于自我挑剔，當(dāng)他從事一件事時，他會覺得自己很笨、很膽怯，想到自己的種種缺點(diǎn)，對自己沒有信心，便沒有勇氣繼續(xù)下去，這樣的話，他最大的敵人就是他自己了。

評語：相信自己，自信、自強(qiáng)才能走向成功。

第五篇：讀《不一樣的中國歷史故事——從神話走向文明》有感

讀《不一樣的中國歷史故事——從神話走向文明》

我們終于放了一個輕松自在的寒假，我決定不浪費(fèi)一絲一毫的時間，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。所以我要好好把握時間，讓時間好好利用起來，所以我打算讀一本薛周的一本著作《不一樣的中國歷史故事——從神話走向文明。

《不一樣的中國歷史故事》這本書講述了從遠(yuǎn)古時期一開始，下至公元前1600年，主要講了中華文明的孕育和誕生的過程，以及王皇后五帝對中華文明的發(fā)展起盜的推動作用。

介紹了從“公天下”，“到家天”下的歷史必然性。

走進(jìn)神話傳說世界，我們不難體會到人類對自然的好奇與崇拜；對災(zāi)難和困苦的不屈爭斗；對英雄人物的敬仰于熱愛；對純真愛情的謳哥于贊美；對美好生活的向往；對邪惡勢力的憎恨等豐富細(xì)膩的感情。走進(jìn)神話世界，我們還會認(rèn)識許多可愛的人物：用生命創(chuàng)造世界的盤古和女媧；為人民造福的伏羲氏、神農(nóng)氏、大禹、羿；為理想奮斗不止的愚公、刑天、鯉魚；為人民發(fā)展下大功的燧人氏、合額、嫘祖、孔子······

其中給我印象最深刻的故事是《女媧造人》相傳女媧以泥土仿照自己摶土造人，又替人類立了婚姻制度，繁衍后代。女媧是中華民族的母親，華夏民族的人文先始，她慈祥的，創(chuàng)造了生命，又勇敢地照顧生靈免受天災(zāi)，是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世什和始母神。

讀完了這個故事，我覺得女媧是一個勤勞，智慧，偉大母親形象。她有著像海一樣寬廣的胸懷。正如世界上所有的母親愛自己的孩子一樣，女媧也深看著人類，只要人類需要自己，他還會義不容辭的出面。

這是一套完整的融合歷史，地理，文學(xué)，哲學(xué)等多層面多角度。貼近生活的歷史故事書籍。這是一本很適合中小學(xué)生讀的一本歷史書。有時間就看一看這本書吧！

評語：

這是一篇《不一樣的中國歷史故事》讀后感。文章結(jié)構(gòu)簡潔合理，作者對原文的理解也十分清晰透徹，小作者把讀與感緊密聯(lián)系在一起，語言雖然并不華麗，但卻極為準(zhǔn)確生動，情感豐富而真實(shí)。并能在結(jié)尾呼吁同齡人來閱讀，共同了解祖國文化，實(shí)屬不易。