第一篇:勺窩鄉(xiāng)2015年中小學教師禮儀培訓心得體會
勺窩鄉(xiāng)2015年中小學教師禮儀培訓心得體會
勺窩鄉(xiāng)希望小學 馬 澤 2015年8月29日
人無禮不生,事無禮不成,國家無禮不寧。2015年8月29日,我鄉(xiāng)全體教職工參加了教師禮儀常識學習,從此次培訓中,我有以下心得體會:
一、禮儀的界定及規(guī)范性。
禮儀規(guī)范的界定:禮儀概念的表述,因其運用場合不同而各異,以下是幾種不同的表述方式:禮儀是人類社會為了維系社會正常生活而共同遵循的最簡單、最起碼的道德行為規(guī)范。禮儀是為了維系社會正常生活必須遵循的人際交往的起碼的行為關系的總和。禮儀是一個區(qū)域內(nèi)人們交往時所認同的準則和行為規(guī)范。禮儀是較大較隆重的場合,為表示禮貌和尊重而舉行的禮賓儀式。禮儀是在國際交往接待時,在禮遇規(guī)格和禮賓次序方面應遵循的禮貌、禮節(jié)要求。
綜上所述,禮儀是指一定社會結構中人與人交往時的某種方式、程序以及實施交往行為中體現(xiàn)于語言、儀表、儀態(tài)、氣質、氣度等外在的表象方面的規(guī)范。禮儀是人類社會為維系社會正常生活而共同遵循的最簡單、最起碼的道德行為準則。它屬于道德體系中社會公德的內(nèi)容,是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成的,并以風俗、習慣和傳統(tǒng)等形式固定下來。對個人來講,禮儀是一個人思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對社會來講,禮儀是精神文明建設的重要組成部分,是社會的文明程度、道德風尚和生活習俗的反應。
教師禮儀是教育工作者在教育教學以及社會活動中,在與學生、家長、同事及社會各方面交往時必須遵循的起碼的道德準則和行為規(guī)范。
教師禮儀規(guī)范的適用范圍:課堂教學中、接待家長中、同事相處中、社會活動中。但凡正式會見,在見面時大都由第三者介紹。在交際場合初次相識,一般也由第三者介紹,當然也可自我介紹。無論是在作自我介紹,還是在為他人作介紹時,其態(tài)度、舉止都要自然得體、落落大方。在為他人作介紹時,首先要了解雙方是否有結識的愿望,不可貿(mào)然行事。在介紹的時候,最好還能簡單的說明一下雙方的職業(yè)和愛好等,這樣就在無形中給對方提示了開始交談的話題,避免了靜默的尷尬局面。如果在正在交談的賓客中有你所熟識的人,你可趨前打招呼;這位熟人也可能順便將你介紹給其他客人;或者你可以主動的作自我介紹,講清姓名、身份、單位,也可簡單的遞上名片,隨后對方也自然會作一番自我介紹。
在介紹具體人時,要有禮貌地舉右手示意,而不可用手指指指劃劃。如果你忘記了他的姓名,可順其自然,請他作自我介紹。當然,作為介紹者,應盡量避免這種被動的尷尬局面出現(xiàn)。
在介紹與人相識時,先后順序也是一個很重要的問題。按照通行的慣例,一般應先把身份低、年輕的介紹給身份高、年紀大的;先把男子介紹給女士。介紹時,除女士和年長者可以就地點頭笑致意外,一般應起立。
二、教學禮儀規(guī)范:
組織教學:上課時,學生起立向老師致敬,起立致意是為了表示對主講人也就是教師的尊敬。師生互相問好,同時老師向同學點頭致意,并對學生說:“請坐”。這些都是課堂的問候方式,使師生之間形成良好的交流與互動。
課堂提問:在教學過程中,老師在提問時,使用禮貌用語,如:“某同學,請你來回答”。在學生回答的過程中,用眼睛看著對話者臉上的三角部分,這個三角以雙眼為底線,上頂角到前額。如果你看著對方的這個部位,會顯得很嚴肅認真,別人會感到你有誠意。在學生回答完畢后,說“請坐”,都能使學生感到受到了尊重。伴隨“請起”、“請 坐”可以有手勢,即用右手手心向上來表示,切忌用手指點學生。
在課堂上,教師還應學會運用微笑。微笑可以表現(xiàn)出溫馨、親切的表情,能有效地縮短雙方的距離,給對方留下美好的心理感受,從而形成融洽的交往氛圍。同時可以反映本人高超的修養(yǎng)和待人的至誠。微笑有一種魅力,它可以使強硬者變得溫柔,使困難變?nèi)菀住N⑿σl(fā)自內(nèi)心,不要假裝。
音量適中:放低嗓門比提高嗓門讓人舒服,聲音大到能讓人聽清即可。
語調柔和:語調柔和能起到增強語言的感染力和吸引力,避免粗礪尖刻的講話,能給自己創(chuàng)造一個溫文而雅的形象。
速度適度:能給他人留下穩(wěn)健的形象,還給自己留有思考的余地。
吐字清晰:口齒不清者,可以把講話的速度盡量放慢,操之過急,毛病會更突出。
抑揚頓挫:呆板的音調往往不會達到預期的效果,而抑揚頓挫的音調能增強講話效果。
通過這次培訓學習,讓我更加明白禮儀教育在小學課程中的重要性,在自己今后的教育教學工作中要特別的向同學們講解這些相關的禮儀知識,提高同學們的整體能力水平。
第二篇:納雍縣勺窩鄉(xiāng)2015年中小學教師禮儀培訓教案
勺窩鄉(xiāng)2015年“教師禮儀”培訓
教 案
培 訓 點:
勺窩鄉(xiāng)教育管理中心
培訓學時:
8學時
培訓教師:
張晟
培訓時間:
2015年8月29日
人無禮不生,事無禮不成,國家無禮不寧
---荀子
第一學時
時間:2015年8月29 日 內(nèi)容:教師禮儀 教學預設: 禮儀概述
做人基本準則----正確的人生觀
五常:仁、義、禮、智、信
五倫:君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友 四維 :禮、義、廉、恥
八德:孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥
習近平主席2014教師節(jié)同北京師范大學師生代表座談時的講話
在信息時代做好老師,自己所知道的必須大大超過要教給學生的范圍,不僅要有勝任教學的專業(yè)知識,還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野,好老師還應該是智慧型的老師,具備學習、處世、生活、育人的智慧,既授人以魚,又授人以漁,能夠在各個方面給學生以幫助和指導。
習主席:要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活方方面面。教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障、思德教育、四養(yǎng)教育 禮是人區(qū)別于動物的根本標志------理性、有序 禮儀是宣傳價值觀,教化人民的主要方式---習近平
鸚鵡能言,不離飛鳥,猩猩能言,不離禽獸,今人而無禮,雖能言,不亦禽獸之心乎?夫唯禽獸無禮,故父子聚麀,是故圣人作,為禮以教人,使人以有禮,知自別于禽獸。
----《禮記·曲禮》 為什么學習禮儀?
學習禮儀后可獲得專業(yè)的,可信的,優(yōu)雅的形象;自信、自然、不卑不亢的態(tài)度。禮儀幾大原則:
1、講對象,看場合
2、轉為介紹時,尊者優(yōu)先
3、約定俗成
4、不得糾正
5、靈活機動
6、律已敬人
第二學時
時間:2015年8月29 日 內(nèi)容:教師禮儀 教學預設:
第一部分職業(yè)素養(yǎng)(禮儀測試 禮儀內(nèi)涵 教師禮儀 職業(yè)素養(yǎng))
一、禮儀測試、測試前提(正式場合)我們是千年文明古國嗎?
什么文明?
我們正在從農(nóng)耕文明走向工業(yè)文明從保守走向開放,從愚昧走向文明從計劃經(jīng)濟走向市場商品經(jīng)濟重新建立新的社會秩序 我們是千年文化古國嗎? 什么文化?
1、“和”文化——和諧
和平
科學
——和平崛起
2、和平共處五項原則
互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處
我們是千年禮儀之邦嗎?
行什么禮?
----行恭敬之禮 ——以敬為綱中華是禮儀之邦,禮是中華傳統(tǒng)文化的核心。
二、禮儀內(nèi)涵 禮-----做人的道理
禮、理、麗、履、離、曲
儀-----做事的規(guī)矩
明是非、辨真假、識曲直、分美丑、知善惡、懂對錯。
禮儀的重要性
(一)禮儀是人們相互交往的行為準則
(二)禮儀是塑造社交形象的重要一環(huán)
(三)禮儀是促進國際交流合作的有力手段
君子博學于文,約之與禮,亦可以弗畔亦夫。----孔子
禮的 本
與
末
本:修身、齊家、治國、平天下 末:一些儀式 禮儀
------禮節(jié)儀式的統(tǒng)稱,它是指在人際交往中,自始自終的以一定的約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己、敬人的完整行為。禮儀
— 仁與敬 禮主敬
敬是禮的綱領 德是禮的靈魂 情是禮的基礎
聞道有先后,術業(yè)有專攻
三、教師禮儀
------教師在教育教學過程中儀表、言談、舉止等方面應當講究的行為規(guī)范。教師禮儀的最高要求:
內(nèi)外兼修
教師應講究表美,追求道美,弘揚風貌美
教師禮儀的具體要求:
(一)德高為先——內(nèi)在美
1、具有蠟燭精神
2、具有純樸善良之心和信任的作用
3、具有充實的內(nèi)心世界、具有特有的專業(yè)情意
(二)學高為師——外在美
寬廣深厚的知識
純熟的專業(yè)技能
(三)儀表為范——風貌美
1、得體的衣著和優(yōu)雅的儀表
得體的衣著 ——整潔、大方、端莊、得體
2、良好的精神風貌——
振作的精神、高昂的情緒、充沛的精力、旺盛的熱情、堅定的意志
四、職業(yè)素養(yǎng)
師魂:師德 師業(yè):愛崗敬業(yè) 師愛:魂中之魂 師能:業(yè)務能力 師風:為人師表 基本素質
1、職業(yè)精神
(專業(yè)、敬業(yè)、精業(yè)、勤業(yè)、樂業(yè))
2、服務意識
(耐心、細心、專心、愛心、誠心)
第三學時
時間:2015年8月29 日 內(nèi)容:教師禮儀
教學預設:
第二部分 形象禮儀(儀表禮儀 儀態(tài)禮儀 儀容禮儀)
提升素質、塑造職業(yè)形象
所謂職業(yè)形象,當然需要與你的職業(yè)緊密結合,而其中最重要的當然是要體現(xiàn)出你在職業(yè)領域的專業(yè)性。
人們會憑借第一印象判斷此人的: 形、神、雅、美
一、儀容禮儀
儀容---通常指人的外觀、外貌。重點是指人的容貌。儀容美:自然美、修飾美、內(nèi)在美 個人修飾儀容的具體方法:
(一)頭發(fā)
1、勤于梳洗
2、長短適
3、發(fā)型得體
4、美化自然
(二)面容眼睛、鼻子、嘴、牙、胡須、脖頸
(三)手臂
1、手掌
2、肩臂
3、汗毛
(四)腿部
1、腿
2、足
3、汗毛
(五)化妝A、化妝原則B、化妝禮規(guī)C、化妝技法
一個人的服飾并不是只表露了他的情感,而且還顯示著他的智慧。一個人的衣著習慣,往往透露出他的人生哲學和人生觀。
著裝原則:色彩決定品位、面料決定檔次、領型決定款式、款式
決定風格、形象決定氣質(中山裝蘊含的文化)
一、男士職場著裝的基本規(guī)范
二、女士職場著裝的基本規(guī)范
法國史學家安德烈·莫魯瓦說:缺乏高雅的儀態(tài)也就談不上有良好的教養(yǎng)。
站如松、坐如鐘、行如風、蹲、手勢、表情
面必凈、發(fā)必理、衣必整、鈕必結、頭容正、肩容平、胸容寬、背容直
-----教育學家張伯苓 儒士九容:
足容重、手容恭、目容端、口容止、聲容靜、頭容直、氣容肅、立容德、色容莊
第四學時
時間:2015年8月29 日 內(nèi)容:教師禮儀 教學預設:
第三部分 社交禮儀(稱呼、介紹、握手、名片、電話迎送、行車、會議、餐飲、溝通)稱呼慣例
最正式的稱呼有三:即應當稱呼交往對象的行政職務、技術職稱,或是其泛尊稱。泛尊稱,指的是先生、小姐、夫人一類可廣泛使用的尊稱。稱呼禁忌
其一,無稱呼;
其二,不適當?shù)乃追Q; 其三,不適當?shù)暮喎Q; 其四,地方性稱呼。名片禮儀
制作、分類、用途、交換、存放 握手禮儀
時機、順序、方式、禁忌 介紹禮儀
自我介紹、他人介紹、集體介紹 電話禮儀
接電話,打電話、掛電話 行路禮儀
基本要求
具體情況
行車禮儀 駕駛要求 行車規(guī)范
會議禮儀 會前準備 會議類型 位次排列
餐飲禮儀 中餐禮儀 西餐禮儀 酒水、茶、咖啡禮儀 溝通禮儀 :
1、溝通法則:“白金”法則(你希望別人怎樣對待你,你就怎樣對待他 已所不欲,勿施于人。)“黃金”法則(別人希望你怎樣對待他,你就怎樣對待他)
2、溝通種類:非語言溝通 語言溝通
3、溝通技巧:文明用語
恰當表達、學會傾聽、學會贊美、保持距離
4、溝通運用:三要三不要 贊美與鼓勵的話要說 感激與幽默的話要說 與人格有關的話要說 沒有準備的話不要說
沒有依據(jù)與數(shù)據(jù)的話不要說 情緒欠佳的時候不要說
向交往對象表示尊重和友好的三大途徑
1、接受對方
不要打斷別人
不要輕易地補充對方
不要隨意更正對方
2、重視對方
不提缺點
善于使用尊稱 記住對方
3、贊美對方
實事求是
夸到點子上
要善于發(fā)現(xiàn)并欣賞對方的長處
禮儀學習應注重
知行合一
第五學時
時間:2015年8月29 日 內(nèi)容:教師禮儀 教學預設:
教育就是交往---------師生溝通的藝術和方法 蘇霍姆林斯基指出:“課堂上一切困惑和失敗的根子,絕大多數(shù)場合都在于教師忘卻了:上課,這是教師和兒童的共同勞動,這種勞動的成功,首先是由師生關系來確定的?!笔聦嵣?,如果師生關系這一問題不首先解決,學生的主體地位,教學過程的優(yōu)化,有效的教學,學生的全面發(fā)展等,都是一種奢談。
主要內(nèi)容:
1、教育是一種特殊的交往活動,交往不僅僅是教育的途徑和手段,其本身就具有教育價值。
2、師生溝通是教育交往的主要形式,由此而建立的師生關系是教育效果的決定因素之一。
3、提高教育效果必須從改善師生關系入手,首先教師得改善溝通技巧。
一、教育就是一種特殊的交往活動
(一)一個人的發(fā)展取決于他直接和間接進行交往的其他一切人的發(fā)展(馬克思)
(二)師生交往不僅是完成教育任務的工具和條件,其本身就具有教育的價值和意義
(三)師生交往活動的教育學意義
在學校教育中,學生與教師的交往具有重要的意義。首先,這種交往是一種代際交往。通過這種交往傳遞人類的歷史經(jīng)驗,從而使兒童與上代人的生活經(jīng)驗連接起來。第二,這種交往使兒童獲得直接的生活經(jīng)驗。與教師交往是兒童生活的一部分,這種交往形成的體驗使兒童對他人、對社會、對自己有了基本的認識。第三,這種交往關系促使兒童精神的發(fā)展。
二、師生溝通是教育交往活動的基本形式
(一)師生溝通的特點
1、師生溝通是人際溝通,人際溝通是一種積極的信息交流,它不同于機器設備之間簡單的“信息傳輸”。在人際溝通中,每一參加者都是積極的主體;同時,每一主體都要求自己的溝通伙伴具有積極性,而不能把溝通伙伴看成是某種客體。因此,在溝通過程中,當一主體向溝通參加者發(fā)送信息時,必須分析對方的動機、目的、定勢,判斷他的情況;必須估計溝通伙伴對自己發(fā)出信息的可能的回答,這是人際溝通暢順和有效的前提。在成人溝通中,許多人會注意到這種特點。但在教育活動中,由于各種原因,或者是師生地位的不平等性,或者是強調灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教育觀念,教師往往忽視學生作為溝通伙伴的主體性和積極性,忽視對學生心理特點的分析和判斷,因而影響師生溝通的暢順和有效。
2、在人們的信息交流中,溝通伙伴之間能借助于符號系統(tǒng)而相互影響。這也不同于機器設備之間的信息交流。這里所產(chǎn)生的溝通的影響是以改變對方的行為為目的的一個溝通者對另一個溝通者的心理作用。溝通效果的測量就是以這種作用達到的程度為標準。因此,在教育活動中,師生溝通的效果不取決于教師說出了什么,說了多少,而取決于學生聽進了什么,接受了多少。
3、只有在發(fā)出信息的人和接受信息的人掌握統(tǒng)一的編碼譯碼體系的情況下,信息交流結果所產(chǎn)生的溝通影響才能實現(xiàn)。這一點特別重要。因為溝通者和接受者在溝通過程中經(jīng)常變換位置,他們之間的任何信息交流只有在符號的共同性的條件下才能實現(xiàn)。這不僅指“大家都應當用一種語言說話”,即交往者應有相同的詞匯體系和句法體系,而且指應當對交往情境有相同的理解。其實,即使大家都知道這些或那些詞的意義,但對同一個表述,人們還可能有不同的理解,從而產(chǎn)生溝通的障礙。
4、人際溝通可能產(chǎn)生特殊的溝通障礙。這些障礙同某些溝通渠道的弱點無關,同編碼和譯碼的差錯也無關,而往往是社會性的,如溝通者之間的社會差別、政治差別、職業(yè)差別、年齡差別;或者是心理性的,如交往者之間的個性心理特點(靦腆、不善交際等)、交往者之間形成了特殊的心理關系(彼此不合、互不信任等),等等。在教育活動中,師生之間存在著地位差別,年齡差別,師生個體的心理特點也是千差萬別的。因此,教師應當注意了解可能產(chǎn)生師生溝通障礙的因素,在溝通過程中靈活把握,盡量避免產(chǎn)生溝通障礙。
(二)有效溝通是有效教育的前提
在教育實踐中,一些教師感到自己已經(jīng)說了許多該說的話,講了許多該講的道理,但學生還是不聽,這就是低效、甚至無效的溝通。其實,無論教師所講的話是多么正確,但是如果不能被學生接受、信服,就不可能產(chǎn)生真實意義的教育??梢?,教育的有效性不僅在于教育內(nèi)容的正確性,更在于教育溝通的有效性。沒有有效的溝通,就沒有教育。
要實現(xiàn)有效的溝通,需具備以下條件:
1、溝通的參與者具有平等的人格,有自由溝通的平等機會。差異是溝通的基礎,但溝通不是為了排斥差異,消除差異,而是為了更好地理解差異,求同存異。你對學生說過這樣的話嗎?
你怎么這么“沒皮沒臉”、“沒羞沒臊”?
腦袋里進水了吧?一點記性也沒有!
某某就像個老鼠屎,走哪兒哪兒臭。
你想什么呢?榆木腦袋!
你缺根弦呀,你缺心少肺呀,長腦子干什么的,回家查查,看是不是弱智。
不學就回家,玩兒個夠吧!
瞧你這樣你爹媽也好不到哪兒去。
看你寫的什么字,像雞扒拉似的。
大家都別理他
2、同理心與換位思考,共同創(chuàng)設交往的情境。
一個學生在會考失敗后,心情非常沮喪,希望老師給予安慰。
這時,你會怎樣回應這位學生呢? 教師1:你為什么感到如此難過呢?
教師2:你一向成績很好,但想不到會考失敗了。教師3:因為會考不理想,所以你感到很失望,很難
過。
教師4:因為會考不理想,所以你感到很失望,很難
過,也不知道前面的路該如何走,心中很混
亂。
教師5:你一向成績很好,從來沒有想過會考會這樣
不理想,所以對此特別失望與難過,也有點
郁悶,與父母商量,似乎非重讀不可,但自
己實在有點不甘心,所以內(nèi)心很矛盾
3、溝通的參與者均愿意傾吐自我,并且尊重接納彼此的觀點,樂于積極地接納對方。
怎樣與問題學生進行溝通?如“早戀”“網(wǎng)癮”“違規(guī)”,可以應用什么原則?
(三)師生關系的演變與溝通模式的調整
1、統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關系和上下、單向的溝通模式傳統(tǒng)教育中這種統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關系使教師在教育交往活動中處于居高臨下的地位,師生之間較多是進行上下溝通和單向溝通,教師在溝通中享受著話語的主導權和優(yōu)先權,居于話語權的核心。這種上下、單向的溝通方式表現(xiàn)在教師一定的話語模式之中。
“教誨式”或“教導式”:
教師是以長者、智者、有知者的身份,對學生循循善誘、語重心長地發(fā)話,講授知識,傳述真理,勸誡人生,教師自身的優(yōu)越感和對學生的真誠并存。這種話語模式常常表現(xiàn)出溫和、誠摯、熱心,最容易受到推祟、褒揚,但其間隱含的權力滲透是強烈的,甚至會由于教師的誠摯而消解了學生必要的質疑、反思。
規(guī)范式:
如果教誨式等于教師的優(yōu)越感加上對學生的真誠的情感,那么規(guī)范式更接近于教師的優(yōu)越感加上對學生的道德宣講。前者側重于以情動人,后者則側重于以理服人。
這種話語模式的關鍵詞是“應該”“你們應該如此”。
命令式:
如果說前兩種權力滲透的形式是隱在的,那么這種模式便是顯在的權力表達,它往往不容商量,必須貫徹執(zhí)行,常用的關鍵詞是“必須”“要”“你們必須如此”。
懲罰式:
這種模式既不講情,也不講理,而是赤裸裸的權力再現(xiàn),通常以祈使句或“不……就……”“……否則……”的句式表達。
2、新型師生關系與平等、雙向的溝通模式
新型師生關系的核心,是把教師和學生看成是真正意義上的“人”。民主的新型師生關系要求師生之間要進行平等、雙向乃至多向的溝通。
平等、雙向的溝通意味著學生應該擁有與教師平等的話語權。
平等、雙向的溝通具體體現(xiàn)為師生之間建立價值平等的對話性關系。所謂“對話”,是指師生基于相互尊重、信任和平等的立場,通過言談和傾聽而進行雙向溝通的方式。
三、教師溝通能力的自我提高
(一)仔細傾聽
傾聽是表達尊重的一個明顯標志?!皟A聽”是滿足學生感情上被接納、受重視以及安全感需求的最為重要的工具。通過傾聽,可以使學生感受到自己有價值。對于學生來說,得到傾聽就意味著被理解,并且感覺到自己的思想和感情確實是有意義的。
但在現(xiàn)實的師生溝通中,卻經(jīng)常產(chǎn)生這樣的現(xiàn)象:教師時常打斷學生的訴說,急于回答學生的問題,或直接要求學生“應該”這樣來處理問題。教師若是喜歡從自己的愿望和主觀判斷出發(fā),希望盡快出現(xiàn)自己所期望的結果,希望學生盡快接受教師的影響,那么,這樣的傾聽既無助于問題的解決,還會給學生帶去消極的信息,學生會以為老師對他說的話遠他自己要對老師說的話重要,也就不愿意再對老師說什么了。
學生需要理解,特別是在他們心煩意亂、情緒不佳的時候。教師對學生的理解首先表現(xiàn)在傾聽學生的聲音并允許他們有自己的感受。
在傾聽中,教師必須具備以下的態(tài)度 :
愿意花時間,并愿意傾聽學生對你的訴說。
心甘情愿地去幫助學生。
做好準備去接納學生的感情。
把學生看成是有足夠能力去理解自身問題的人。
第六學時
時間:2015年8月29 日 內(nèi)容:教師禮儀 教學預設:
(二)表達的技巧
在學校教育中,一些教師的言語表達只停留在空洞的說教和勸誡上,如“學生應該遵守
紀律,以學習為重”“青年人應該志向遠大”;或者是簡單的判斷和評價,如“我認為那是錯的”“你太驕傲自大了”;甚至是貼標簽,如“你在班上是表現(xiàn)最差的學生”等等。這都不可能獲得良好的溝通效果。
1、不僅要表達社會一般的道德標準和風俗習慣以及自己作為教師角色的規(guī)范,而且要同時表達自己作為“人”的真實的感受。即教師應以“真正的我”出現(xiàn),沒有防御式的偽裝,不把自己藏在專業(yè)角色的后面,不戴假面具,不是在扮演角色或象完成例行公事一樣,而是表里一致、真實可信地投身于與學生的關系之中。
這既是師生“我—你”平等溝通關系的體現(xiàn),也是教師真誠態(tài)度的表現(xiàn)。教師如果只是一般地講道理,論規(guī)范,常常只能是蒼白無力的說教和灌輸。如果教師礙于自己的身份而不愿表達自己真實的感受,也難以換來學生敞開心扉的溝通。
老師正在教室里巡視,要學生坐好?!獋€學生對他說:“你是不是怕今天早上校長會來看我們?”老師說:
(1)“今天老師會以平常的態(tài)度來上課?!?/p>
(2)“我應該不會緊張,他們只是一群人而已?!?/p>
(3)“有點緊張是很自然的事?!?/p>
(4)“我緊張是因為我不相信你們能表現(xiàn)得和平常一樣。”
(5)“不必替我擔心,只要注意你自己的態(tài)度就好了?!?/p>
(6)“是的,老師有點緊張,希望你們好好表現(xiàn),幫我這個忙。”
在上面六個回答中,(1)和(2)表現(xiàn)出教師想掩飾自己真實的緊張心情。(3)和(4)都承認了自己的真實心情,但(3)只是說明了一般人都會有的情況,并沒有直接表達自己的心情;(4)則對學生有一定的傷害。(5)也傷害了學生。最好的表達是(6),既坦然承認了自己的真實的緊張心情,又對學生有積極的期望。這會拉近師生的心理距離,也能激勵學生有更好的表現(xiàn)。
2、用表達“我信息”代替“你信息”
“我信息”指說者自己的感受,“你信息”則是說者對對方的一種認識、評價或判斷。當學生有令教師不滿意的行為時,教師直接批評、指責學生,如“你很笨”、“你很懶”等,就是提供“你信息”。
在教育交往過程中,這種對學生負面的評價或判斷往往令學生感到窘迫,難以接受,甚至產(chǎn)生逆反。教師如果通過“我信息”,即表達自己的情感來代替直接的指責,如“我對你的行為感到生氣!”“我對你的行為感到很失望!”等等,則學生比較容易接受,并常常會因為教師情感的感應而對自己的行為感到內(nèi)疚,產(chǎn)生改變的動機。顯然,用師生平等交流感情的形式表達反饋比用判斷和評價的形式來表達更容易使對方接受和應付。
請比較以下兩組表達:
(1)結論:“你這個搗蛋鬼,對班級不負責任,損害班級榮譽?!?/p>
比較:“對你那些影響班級榮譽的行為,我感到痛心。”
(2)質問:“你是給老師做作業(yè)的嗎?”
比較:“你不跟我商量就不做作業(yè),我可不高興。”
(3)責難:“你們從來不幫助老師。”
比較:“我給你們講課,卻聽不到你們的意見,我覺得很難受。”.
(4)諷刺:“今天你能屈尊來上課,鄙人深感榮幸?!?/p>
比較:“這個學期你好多天沒有來上課,我很擔心?!?/p>
(5)贊許:“你真棒?!?/p>
比較:“你功課進步得那么快,我真是高興。
(6)不贊同:“你真可憐?!?/p>
比較:“你對我們的課堂活動缺乏參與意識,這使我很不安。”
(7)批評:“你太霸道了。”
比較:“我可不喜歡你欺負小同學?!?/p>
“我向信息”比“你向信息”更能夠有效地面對學生。它有這樣一些溝通效應 :
◆ 具有促使學生愿意改變自己行為的高度可能性。
◆ 包含最小程度對學生的否定評價。
◆ 不損害師生關系。
“我向信息”使學生把教師看作一個真實的人——一個會失望、難過、憤怒的人,一個也有缺點和弱點的人。在“我向信息”中,應當具備三個要素:主格人稱代詞——我,教師的自我感受以及學生的行為對教師的影響。
第七學時
時間:2015年8月29 日 內(nèi)容:教師禮儀 教學預設:
(三)提問的技巧
在師生溝通中,教師通常處于引發(fā)談話或討論的位置,因此,通過直接提問題來引導學生表達和引發(fā)討論是非常必要的,這樣能使學生根據(jù)教師的要求,理清思路,表達所感、所想。在課堂教學、集體或個別的教育談話中,教師常常會采用提問方式。而提問技巧的使用,將有助于提高引導的效果。
1、多用“什么”“怎么樣”,少用“為什么”在提問中,常用的疑問詞有“什么”“怎么樣”“為什么”。
在人際交流、協(xié)商、教師指導和有紀律約束的場合,當事情沒有向人們期望的方向發(fā)展時,我們就會情不自禁地問:“為什么?一你為什么這樣做?一你為什么遲到了?一你為什么管不住班上的學生?一你為什么惱火?”等等。當用“為什么?”提問時,總是涉及當事人的動機,或分析他的行為意圖,而有時學生對自己的行為動機并不清楚,或難以馬上清晰地表達出來,就會出現(xiàn)沉默。而且,在“為什么”這種問題的后面,往往帶有很強的道德譴責語氣,如“天哪,為什么你會這樣做?”毫無疑問,這樣的語氣會激起被問人的犯罪感,對方會因此而拒絕回答,或因有這種感受而感到窘迫。
當以“怎么樣?”和“什么?”提問時,給人的感覺是想要了解更多的情況,獲得更多的信息。因此,如果以這種中性的方式進行提問,就消除了對被問人潛在的威脅,學生比較樂意回答。
在學校里,有時會出現(xiàn)學生違紀的情況,這時,教師能正確使用提問方式顯得尤其重要。有的教師解決這一類問題時,質問不當,常常事與愿違,雙方進入對峙狀態(tài),最后以一方丟面子而告終。善于運用提問方式的老師,帶著對問題的好奇,用“發(fā)生什么事情啦?”而不用“為什么?”來詢問事情的起因,從而把情況了解得更加清楚,也能使得老師和學生雙方都能有較平靜的心態(tài),氣氛平和,言行不會出格,顧及了雙方的面子,學生也容易接受教師的意見。
2、把提問句改為陳述句
有時,教師的問句并不是表達一種詢問,而只是一個要求,如“你想出去吃飯嗎?”其意思可能是:“我想出去吃飯,并且想讓你同我一道去?!被蛘呤菑娬{某種語氣,如“你怎么能那樣做?”在上述兩種情況下,把提問句改為陳述句,效果會更好。
一些老師習慣于以提問的方式來表達他們的要求,認為以建議的方式說話比使用祈使句顯得更禮貌一些,能夠使得說話人避免承擔把自己的意思強加在他人身上的責任。但有時效果并不一定很好。比如:“請你停止說話,好嗎?”這句話很可能導致對方回答“不”,而老師的本意是想說:“我要求你停止說話?!比绻捎弥甭实谋磉_方式,如“請不要講話?!眲t能夠
消除對方推諉的可能。
教師在處理學生的違紀事件時,不可避免要直接表達自己真實的感情,但這樣做的時候,使用陳述的方式比提問的方式要好。例如:“你做這件事讓我很生氣!”這是一個對情感比較真實的表達,這比“你怎么敢那樣做?”效果要好。后者實際上是一個質問。在師生溝通中,最要避免的是暗示著批評和威脅的提問或表述,這種說法表達的是一個必須服從的命令,而不是一個需要。在教師的質問下,學生常有一種被懲罰的感受,即使不會被懲罰,學生也常常會因為這種感受而感到很窘迫。這時,被激起的學生的自我防御機制容易使他拒絕教師有益的幫助。
老師:“進來,坐下。我想跟你談談昨天在林老師課堂上發(fā)生的事情。”
學生:“好的,老師?!?/p>
老師:“林老師告訴我你的行為不夠好?!?/p>
學生:“是的,老師?!?/p>
老師:“在課堂上你跟別人聊了有半節(jié)課的時間,不但沒有做功課,而且還干擾了周圍的同學?”
學生:“是的,老師?!?/p>
老師:“那么,你說你該怎么辦?”
學生:“我不知道。”
老師:“你為什么聊天?”
學生:“我不知道?!?/p>
老師:“想一想。好吧,你為什么不做功課?”
學生:“我不會做,老師?!?/p>
老師:“你為什么不會做?”
學生:“太難了,老師?!?/p>
老師:“為什么太難?”
學生:“我不知道,老師?!?/p>
老師:“你知道的,如果你不懂,你就應該問老師?!?/p>
學生:“是的,老師。”
老師:“那么,你為什么沒問老師呢?” ……
班主任:“姚剛,進來。請坐下,我想同你談談。因為我聽到一些關于你的事情,特別是林老師和我講的一些情況,我很擔心?!?/p>
學生:“好的,老師。”
班主任:“林老師告訴我,昨天你在他的課堂上表現(xiàn)不好?!?/p>
學生:“我只是在課堂上說話?!?/p>
班主任:“你能告訴我事情的具體經(jīng)過嗎?”
學生:“好的。當他進來時,我正同我的好友說著話。這時,老師只告誡我別說話了,但他卻并沒有制止我的好友?!?/p>
班主任:“你當時是怎么想的?”
學生:“平時林老師對我就很挑剔,他使我心煩?!?/p>
班主任:“好。后來又發(fā)生了什么事?”
學生:“我坐好了,我發(fā)現(xiàn)我沒有帶書?!?/p>
班主任:“你將此事告訴林老師了嗎?”
學生:“沒有,那樣他的火氣會更大?!?/p>
班主任:“那你怎么做的?”
學生:“什么也沒做,我就坐在那兒?!?/p>
班主任:“就坐在哪兒?”
學生:“我說了一會兒話。這時,坐在我后面的那個家伙踢我的書包,于是,我轉身警告他。后面的事情你知道了,林老師責罵了我,之后讓我離開教室?!?/p>
班主任:“好的,姚剛,讓我們再回憶一下。我可以告訴你,林老師并不是你所想象的那樣老挑剔你。他今天告訴我,他認為你是一個很聰明的、有很大潛力的人,他擔心你跟不上功課。他說你經(jīng)常忘記帶書,是這樣嗎?”
學生:“是的,老師,我想是這樣?!?/p>
班主任:“那么,我們能不能采取一點辦法來補救呢?”
學生:“有什么辦法呢?”
班主任:“我們可以為你制定一個時間表,你必須嚴格執(zhí)行并告訴我每天的結果。你說這樣做會有幫助嗎?”
學生:“會的,老師?!?/p>
班主任:“你認為功課拉得多嗎?”
學生:“是的,老師,上周我沒來上課。只要拉掉一點就很難趕上?!?/p>
班主任:“好,我告訴你怎么做。我讓林老師來看看你所拉下的功課,我知道他很想讓你趕上。當你迎頭趕上時,你就不會再有什么被挑剔的問題了。”
學生:“是的,老師。謝謝老師!”
班主任:“你跟林老師說完后趕緊回來,我們一塊兒制訂一個時間表。”
學生:(微笑著)“好的,謝謝老師!”
(四)適當?shù)馁潛P
有效的贊揚具有如下的特點:
情景性:不應該隨便地濫用表揚,表揚必須緊跟在良好的行為之后。
具體性:贊揚應該是針對某個特別要強化的具體行為。
可信性:贊揚應該因人因事而宜。
多樣性:贊揚可以用語言和非語言的方式表達。
有效贊揚的指導原則
有效的贊揚
1、及時而具體
2、指向具體的突出長處
3、體現(xiàn)出真誠性、多樣性、可信性,針對的是值得注意的學生成就
4、對達到具體指標的(包括努力指標)成就才給予獎勵
5、向學生提供其能力和成績價值的信息
6、引導學生賞識自己完成任務的行為并思索如何解決問題 無效的贊揚
有效的贊揚
無效的贊揚
7、拿學生過去的成績作為解釋現(xiàn)在成績的依據(jù)
8、看重學生在完成艱巨任務時付出的努力或取得的成功
9、將成功歸功于學生的努力和能力,暗示將來還會有類似的成功
10、促進學生的內(nèi)源歸因觀(學生認為自己努力完成任務是因為自己喜歡學習或想發(fā)展完成任務的技能)
11、使學生的注意力放在完成任務的行為上
12、促使學生在完成任務后對完成任務的行為進行欣賞和合理的歸因
7、將同學的成績作為解釋學生現(xiàn)在成績的依據(jù)
8、不考慮學生付出的努力或成功的意義
9、將成功僅僅歸功于學生的能力或外在因素如運氣、任務簡單等
10、促使學生的外源歸因觀(學生認為自己努力學習是因為某些外在因素,如取悅教師,或贏得一場比賽或一個獎賞)
11、使學生的注意力全都放在教師身上,把教師看成是支配自己的外在權威人物
12、插在完成任務的過程之中,分散了對完成任務行為的注意
(五)、慎重處罰
在一些教師看來,對于犯錯誤的學生,處罰是一種很有效的辦法:可以讓學生記住什么事情是不能做的。但是,懲罰只教人什么不要做,卻沒有教人要做什么。教室里要有學習行為發(fā)生,就必須要有常規(guī)和控制。
不同的教師會采取不同的控制方法:有的教師其意念強施于學生,以外來的壓力來刺激學生,以懲罰迫使學生屈服,這使得問題行為永遠存在,學生逐漸抗拒教師,甚至對教師產(chǎn)生敵意;有的教師所準許的課堂氣氛不是奠基于現(xiàn)實生活之上,學生無法從課堂上學到生活中所需要的規(guī)則,無法體驗到不遵守規(guī)則的后果,也學不到被接納的行為是需要自律的。
好的教師既不放任也不專制,他們不盲目的處罰學生,而是強調要使學生知道自由和責任是密不可分的,給予學生選擇行為的自由,也教導學生選擇了不良行為就必須承受后果。由于學生的錯誤行為往往是由于需要認可而受制于錯誤信念、想法(如尋求權利或報復等)而產(chǎn)生的,所以,教師,教師在處罰學生時,一定要進行診斷性思考。
診斷性思考包括了第一預感、搜集事實、隱藏因素(指諸如發(fā)生事件的學生背景資料,對學生心理、道德發(fā)展的了解,或對先前導火線的了解等)、具體行動(應當思考當糾正行為的命令下達后學生會有什么可能反應?糾正之后對未來的行為有何影響并考慮替代的行為方式,協(xié)助學生選擇更好的行為方式,并給學生時間去證實自己能否做到)及保持彈性。
教師常見的溝通障礙
1、嘮叨
加拿大教育心理學家林格倫等曾在一部教育心理學著作中指出:許多教師都患有一種可以稱為“嘮叨”的心理疾病,而且越是資深的教師越感覺不到這種病癥。
“嘮叨”病的主要癥狀是話特別多、啰哩啰唆,并經(jīng)常不分場合、事無巨細地指責學生,還認為自己一直是在“誨人不倦”。
請看“嘮叨”病的常見癥狀:
一日之計在于晨。晨會課上,同學們都精神煥發(fā),準備迎接新一天學習生活的挑戰(zhàn)。可是班主任卻開始了今天的第一場嘮叨:
“吳剛啊,你的記性可真好!昨天忘記帶算盤,今天又沒帶來!看來以后要找個醫(yī)生來診斷一下,你是否真的患有健忘癥!”
“看你們唧唧喳喳的,今天好像很開心啊?昨天你們的外語考得怎么樣?!你們難道都不懂什么叫做羞恥?今天放學統(tǒng)統(tǒng)給我留下來補課!”
于是,學生原有的好心情被一掃而光,大家都開始感到:“今天比較領,比較煩!”
其實,如果把這些批評改在下午放學時進行,就可能減少許多學生的反感,效果也許會好得多。
“嘮叨”病的根源在于教師本身對師生關系的錯誤定位。由于傳統(tǒng)文化賦予了教師與學生的不平等地位,伴隨著教學生涯的增長,教師一般會越來越習慣于維持自己的權威地位,越來越不在乎學生本身的心理感受。因為,不管你說什么學生都必須聽。長此以往,一些教師就形成了這種自己感覺不到的壞習慣。
“嘮叨”病的主要危害是讓學生對教師產(chǎn)生越來越嚴重的厭煩感,認為教師真是一個“煩老師”,一有機會就想從教師身邊消失,因此教師即使有再好的溝通愿望也無法實現(xiàn)。
所以,一旦發(fā)現(xiàn)自己有“嘮叨”病的癥狀出現(xiàn),教師首先必須反省自己的師生觀是否正確。
其次應該經(jīng)常考慮自己講話的時間、地點、對象和場合是否適當,檢查自己講話的數(shù)量與質量之間的“效率比”。否則,還真可能患上令人討厭的“嘮叨”病,并且逐漸演變成久治不愈的“慢性病”。
第八學時
時間:2015年8月29 日 內(nèi)容:教師禮儀 教學預設:
2、強迫僻
強迫僻的表現(xiàn)有兩種:一種是將自己喜愛的觀念或事物強加于人。另一種是將自己不喜歡的觀念或事物強加于人。教師的強迫僻一般屬于前一種。
一些教師常常認為自己的意見是最好的意見,把自己的喜好強加給學生。把學生視為灌輸自己一切價值觀的最好對象。
一個高二的學生雖然文理俱佳,但他很喜歡文科,打算在高三時轉入文科班讀書。這時,酷愛理科的班主任每天都對這個學生進行“策反”,翻來覆去地向這個學生灌輸自己的想法:
“你啊,太年輕了。文科有什么好,學的東西都是空的,有時還要受政治的沖擊,不像搞理科的人那么穩(wěn)定。?文化大革命?中,這樣的例子太多了……。
“過去說掌握數(shù)理化,走遍天下都不怕?,F(xiàn)在看來還是對的嘛。你看,出國的人也是搞理科吃香。所以,我堅決反對你學文科!
“有句古話說得好:?不聽老人言,吃虧在眼前?,以后你一定會懂得我是真正的為你好。所以,不管怎樣,現(xiàn)在我得全力阻止你的愚蠢想法?!?/p>
也許,一個未來的文科人才就此被扼殺在搖籃中。
跟有強迫僻的教師交往和溝通,學生不但不會有愉悅感,而且還會有剝奪了自由和自主權的感覺。所以,學生碰到這樣的老師,只會產(chǎn)生“快點躲著走”的念頭。
造成強迫僻的主要原因是以己度人,甚至還有些自戀和自大的性格。所以,教師應該經(jīng)常對自己的自我意識作一些反省。
強迫僻的克服,主要是要真正懂得了解與尊重他人的情感和需要?!凹核挥?,勿施與人”,教師經(jīng)常進行“換位式”思考是一種較為有效的方法。
當然,不斷接受各種新思想、新理念,不斷完善和塑造自己的良好性格才是克服這種心理障礙的根本途經(jīng)。
3、角色固著
角色是一個社會學的名詞。它是指一個人根據(jù)社會的輿論規(guī)范和約定俗成的習慣所表現(xiàn)出的思維傾向、行為方式等。
人們在社會生活中扮演著許多不斷變化的角色。如一位女教師就可能要扮演教師、妻子、女兒、媳婦、領導、職工、乘客等多種不同的角色。如果一個人不顧環(huán)境、場合等因素固守一種角色,就是角色固著。角色固著會給人際溝通造成較為嚴重的障礙。對于師生溝通來說,情況也是如此。
在迎接新世紀的班會上,同學們唱的唱,跳的跳,都興奮異常。這時,同學們的膽子比平常大了很多。他們把一貫不茍言笑的校長也硬拉上了臺。
這位校長接過話筒,勉勉強強唱了一首歌后,又恢復了平時的角色,用四平八穩(wěn)的聲調又開始作起了報告:
“同學們,今天大家都很高興,我也很高興。但是,我們千萬不能忘記今年我們面臨的嚴峻形勢。對我校在區(qū)里?爭三保四?的艱巨任務,大家一定要在思想上引起重視。不能掉以輕心。大家要努力學習,注意養(yǎng)成良好的學習習慣。要……。”
于是,每個人的行為都開始拘謹起來,情緒也逐步降溫,整個會場再也不能恢復到原來的歡樂氣氛中去了。學生們都在心里說:“這個校長可真不識時務,讓人掃興?!?/p>
要克服角色固著的心理障礙,就要學會調節(jié)角色行為,即根據(jù)身份、場景的變化而改變自己的舉止。調節(jié)角色行為在一般情況下是不難做到的。因為人人大腦里都有一套警戒調節(jié)系統(tǒng),它會根據(jù)情況隨時調節(jié)人的行為。
但如果在非常熟悉的人面前,這套警戒調節(jié)系統(tǒng)就會“瀆職”,甚至連對方在對你有所暗示時還不能察覺。教師在他們的學生面前就經(jīng)常會犯這類錯誤。因此,教師要克服角色固著的心理障礙,關鍵是要在司空見慣的場景中保持清醒的自我意識,經(jīng)常告誡自己要“審時度勢”,把自己塑造成一個成功的溝通好手。
第三篇:勺窩鄉(xiāng)小學教師師德師風責任書
勺窩鄉(xiāng)小學教師師德師風責任書
根據(jù)黨國家、省、地、縣對教師要求的有關文件精神,為了使我鄉(xiāng)全體教職員工自覺遵守黨紀國法、遵守各級黨、政及教育部門的各項規(guī)章制度遵守教師職業(yè)道德,清正廉潔、克己奉公、關愛學生、努力工作,樹立優(yōu)良的教風,從而帶動全鄉(xiāng)小學校風、學風的根本轉變,使我鄉(xiāng)教育教學質量躍上一個新臺階,特制定本責任書。
一、認真學習黨和國家的各項方針、政策、法律法規(guī),學習《中
小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,作遵紀守法的好公民,好教師。
二、嚴格執(zhí)行各級黨、政計劃生育政策,按時婦檢。
三、破除不勞而獲的舊思想,嚴禁聚眾或參與任何形式的賭博。
四、嚴禁酗酒鬧事及酒后上課。
五、嚴禁以如何借口和方式亂收學生的一切費用。
六、嚴禁參與種毒、制毒、售毒、吸毒等涉毒活動。
七、相信科學,不參與封建迷信活動、不參與邪教活動。
八、不準以任何借口向家長及學生索要錢物,不準請家長及學生
做無償?shù)牧x務勞動。
九、關愛學生,平等待人,不歧視差生。
十、團結協(xié)作,互相幫助,不相互拆臺、扯皮。
十一、努力工作,依法執(zhí)教,講求奉獻,實事求是,不弄虛作假。注:以上各條,希望老師們遵照執(zhí)行,否則,出現(xiàn)的一切責任,一律由當事教師負責。本責任書自簽訂之日起一直到該教師在希望學校任教期間均有效。
責任單位:勺窩鄉(xiāng)希望學校
單位負責任人:熊文2011年3月7日
教師簽字:2011年3月7日
第四篇:勺窩鄉(xiāng)希望學校控輟保學
勺窩鄉(xiāng)希望學??剌z保學
責任書
一、教師必須依法堅持保學控輟,依法辦事,依法教育學生,依法開展教育教學工作,依法開展“兩基”工作。
二、堅持安全保學控輟,教師要對學生進行安全教育,制訂具體安全措施,經(jīng)常檢查班級上的一切設施,及時有效地排除安全隱患,與家長簽訂安全目標責任書,確保學生不因學校無安全保障而輟學。
三、堅持質量控輟保學,教師要認真開展教育教學工作,努力提高教學質量,以很高的教學質量保證學生不輟學。
四、教師要堅持情感保學控輟,以高尚的道德情感保證學生不輟學。
五、教師不得以體罰或變相體的方式使學生輟學,如有發(fā)現(xiàn)者,一切后果自負。
六、教師不得用高壓政策和非法手段迫使學生輟學或流失。
七、教師不得用非法手段使學生留級。
八、鞏固率不達100%的,流失學生自己負責追蹤未能去向,必須有真實有效的印證材料上交學校。
九、教師不得私自亂收其它學校的學生,如發(fā)現(xiàn)亂收一人的,一切責任自負。
十、教師每天必須清查班級學生的到校情況,發(fā)現(xiàn)有連續(xù)二天沒有到校的學生,立即上報并進行家訪,并把家訪情況及時上報學校。
十一、教師如發(fā)現(xiàn)有輟學趨勢的學生,要立即了解情況并作其思想工作,使其打消輟學的念頭。
十二、以上各條,希望全體教師共同遵守,如有不遵守的,造成一切后果自負。
注:此責任書自簽訂之日起至該教師在希望學校任教期間有效。
責任單位:勺窩鄉(xiāng)希望學校
單位負責人:熊文2011年3月7日
責任教師:2011年3月7日
第五篇:勺窩鄉(xiāng)希望小學2013年春季學期教師教案評比總結
勺窩鄉(xiāng)希望小學2013年春季學期教師教案評比總結
今天教務處、教研組組織舉行了教師教案評比活動,這次活動旨在促進教師如何深入地研究、分析教材,準確把握教材,整合課程資源;如何根據(jù)學情實際編寫適用的教案,開展有效的課前準備,從而有效地提高課堂教學效率和課堂教學質量?,F(xiàn)就本次活動的具體事宜總結如下:
共有26位教師教案參評,共評出優(yōu)秀等級
名,良好
名,合格
名,無不合格教案。此成績納入教師業(yè)務考核。
1、教學設計內(nèi)容包括:教材分析,教學目標(體現(xiàn)“三維”);教學重難點;課時設計;教學策略;教學方法及手段(媒體);教學過程;教學內(nèi)容;師生活動;設計意圖;作業(yè)布置;板書設計和教后記等。
2、教案既體現(xiàn)傳授知識的科學性、系統(tǒng)性,又體現(xiàn)教學方法的靈活性和多樣性。
3、教學設計很好地反映了學科知識特性,適時對學生進行思想教育,法制教育,做到教書與育人相結合,能合理地使用現(xiàn)代教學媒體和有效利用身邊教具學具,有利于學生的創(chuàng)造性精神和求異思想的培養(yǎng),教學過程體現(xiàn)了師生互動的活動空間,注重了對學生個性的發(fā)展。
4、突出課改特色,在設計中充分體現(xiàn)了合作學習、探究學習、自主學習方式及學科知識整合的運用,增強了課堂教學的實效性。
總之,這次活動不難看出,教師們充滿活力教育風格和個性鮮明的教學設計是我校教學質量提升的關鍵所在。評委組工作實效性增強了,教師參與教學研究活動的意識提高了。
勺窩鄉(xiāng)希望小學
2013年6月19日