第一篇：千與千尋解析感想

很多人都看過宮崎駿的經(jīng)典之作《千與千尋的神隱》，也都明白里面講的不僅僅是一個誤入神明世界的小女孩的故事，在表面的情節(jié)之下一定有相當?shù)脑⒁?，可是真正的寓意是什么，又恐怕沒太多人能講出來。我曾經(jīng)看過一篇剖析這部作品的文章，不過感覺他講的都是細枝末節(jié)的東西，真正的精髓并沒有講出來。而我自己經(jīng)過一番思索，對這部片子的寓意有了一個新的 理解。

《千與千尋的神隱》其最本質的寓意無非四個方面，人性、環(huán)保、經(jīng)濟、人權。

先說人性，這是最顯而易見的。片子一開始千尋跟著父母無意間闖入神明的世界，然后她的父母由于貪吃里面的食物被變成了豬，千尋克制住了食物的誘惑成了唯一的幸存者。這表現(xiàn)的就是人性的貪婪，而且也反映出隨著年齡的增長人得貪念會越來越強，對誘惑的抵御能力也會越來越弱。就像三字經(jīng)里說的，人之初性本善，人在很小的時候都是善良的，隨著接觸的事物越來越多思想也就越來越復雜，貪念也就越來越強。之后從湯婆婆、青蛙、小玲其他雜役再到錢婆婆、鍋爐爺爺?shù)鹊?，所展現(xiàn)的就是世間的各色人等，他們時而善良時而邪惡，有小貪念也同時有其展露真善的一面，縱然是片中第一大惡人湯婆婆也是一位慈愛的母親，人性中的善良、邪惡都展露無遺，人性是片中展現(xiàn)的最直白也顯而易見的一個主題。

再說環(huán)保，這個也很容易看到，就是通過河川主人來洗澡這一環(huán)節(jié)表現(xiàn)出來的。當著名的河川主人變成了一個臭氣熏天的“超大號腐爛神”，它所表現(xiàn)的就是人類對大自然的污染，后來從河川主人身上清理出來的垃圾全是人類文明的垃圾就更加明確了這一主題。在清理完垃圾以后河川主人慷慨的奉送了很多沙金其本意表達的就是如果人類能善待自然，那么自然也一定給人類以慷慨的回報。之后河川主人化身為龍飛騰而去跟前面步履蹣跚形成了鮮明的對比，更體現(xiàn)了人類治污的重要，最后眾人的歡呼則表現(xiàn)了環(huán)保是得 人心的，是大勢所趨。

經(jīng)濟與人權是片中比較隱晦的寓意，因為這兩個東西在當時乃至現(xiàn)在的日本社會都是很敏感的一個東西，不能像環(huán)保那樣講的太直白。

表現(xiàn)經(jīng)濟的最早的情節(jié)就是千尋找工作。不管是白龍、小玲、鍋爐爺爺都告誡她不管湯婆婆如何威逼利誘都要堅持工作，不然會被變成豬。這其實反映的就是不勞動者不得食的思想，如果一個人在社會上一點作用都沒有，不能工作，不能發(fā)揮自己的價值，那么他跟豬就沒有分別了，就只能任人宰割。自然這只是一個小寓意，涉及經(jīng)濟的最大的寓意包含在無臉男進入湯屋這個情節(jié)上。無臉男在這里真正所代表的就是泡沫經(jīng)濟。泡沫經(jīng)濟給日本社會曾經(jīng)造成了沉重的災難，在今天的中國，它也在肆意侵蝕著中國經(jīng)濟的方方面面，最直接的表現(xiàn)就是今天中國的房產(chǎn)泡沫。細觀無臉男在湯屋中的表現(xiàn)不難發(fā)現(xiàn)，這整個就是泡沫經(jīng)濟從誕生到滅亡的一個過程。

無臉男通過河神事件發(fā)現(xiàn)這里的人都愛金子。然后通過金子誘捕了一只青蛙，之后冒充客人給湯屋的人發(fā)金子，使得湯屋的人對他奉之神明。這一段所喻指的就是泡沫經(jīng)濟的誕生過程。無臉男本來是不會說話的，通過吞食青蛙他就可以用青蛙的聲音說話，外型上也有了青蛙的樣子，之后他又吞食了一男一女，他的聲音就又含有了一男一女的聲音。這代表的就是泡沫經(jīng)濟首先要有一定的代言人，這個代言人應該是一個大的群體，這個群體最初以為泡沫經(jīng)濟能給他們帶來巨大的收益，最終卻成為泡沫經(jīng)濟的奴隸。在今天的中國這批人就是房地產(chǎn)商，他們在房產(chǎn)泡沫中獲得最大經(jīng)濟價值的同時也將自己的命運跟泡沫經(jīng)濟聯(lián)系在了一起，泡沫破碎的那一天便是他們的末日。

湯屋中的人發(fā)現(xiàn)這個客人很慷慨以后便將他奉做神明，拿出最好的食物招待他，用最好的禮節(jié)歡迎他，對他趨之若鶩，唯恐這個客人生氣。這展現(xiàn)的就是普通民眾在泡沫經(jīng)濟誕生之初對他的態(tài)度。從2000年到現(xiàn)在，我們普通的民眾始終對房市泡沫熱情不減，將自己幾代人的積蓄拿出來投入房市，希望能從中分一杯羹。當無臉男又吞掉了兩個人后人們才發(fā)現(xiàn)他是個妖怪，可此時已經(jīng)對他無可奈何，只得向最高統(tǒng)治者湯婆婆報告，將除去這個妖怪的希望全寄托在湯婆婆的身上。這時，湯婆婆所喻指的就是政府。這一段展現(xiàn)的就是普通民眾對泡沫經(jīng)濟態(tài)度的一種轉變。當人們發(fā)現(xiàn)泡沫經(jīng)濟像一個無底洞，吞噬了他們的一切財富以后終于發(fā)現(xiàn)這并不是什么好玩意，反而是一個魔鬼，會將他們身上的財富全部榨干，開始對泡沫經(jīng)濟產(chǎn)生恐慌，卻又發(fā)現(xiàn)泡沫經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到他們無力驅趕的地步，只能將希望全部寄托在政府身上。我們現(xiàn)在就處在這樣一個階段，明眼人都知道房產(chǎn)泡沫不是個好東西，榨干了他們幾代人的財富。但又對他無可奈何，只能寄希望于政府，現(xiàn)在很多人都希望通過政府的調(diào)控和打壓房價來改變現(xiàn)狀。而此時湯婆婆對無臉男的態(tài)度卻并非那么堅決，一方面她知道無臉男是個妖怪，留在湯屋會對自己不利，另一方面她又貪圖無臉男手里的金子，希望能在榨干無臉男的財富以后再趕走他。這展現(xiàn)的就是政府對泡沫經(jīng)濟的一種態(tài)度。今天的中國政府就是這樣，在民眾對房市泡沫已經(jīng)深惡痛絕的時候，政府還對房產(chǎn)泡沫抱有相當?shù)幕孟耄m然他明知泡沫經(jīng)濟的存在將最終危害自己的統(tǒng)治，但同時又希望能在房產(chǎn)泡沫中分一杯羹，在利用泡沫獲得相當?shù)睦嬉院笤傧麥缢?。所以對泡沫?jīng)濟實際上采取了一種表面上打壓實際上縱容的態(tài)度。最終無臉男在小千半個丸子的催動下就大吐特吐，將吃進去的東西全變成骯臟的排泄物吐了出來，湯婆婆最終決心鎮(zhèn)壓無臉男卻被吐了一身，其他的人則紛紛逃命。這展現(xiàn)的就是泡沫經(jīng)濟的破滅。當泡沫經(jīng)濟發(fā)展到一定程度就必將破滅，或許這個催動他破滅的動因非常小，但足以讓他致命，因為泡沫終究是泡沫，看著很大，一扎就破，泡沫經(jīng)濟垮臺之前必將進行最后的瘋狂，而此時政府決心鎮(zhèn)壓的時候卻發(fā)現(xiàn)事情已經(jīng)發(fā)展到他無力控制的局面，鎮(zhèn)壓不成反而惹了一身騷。無臉男最終離開了湯屋，將吃的東西都吐了出來，包括那些

他

吞

掉的人。

而湯屋卻不能平靜，無臉男在湯屋中吃掉了大量的食物，這些食物都變成了骯臟的排泄物，湯屋中的大多數(shù)人陪得血本無歸，湯婆婆以為自己賺了很多金子，最后卻發(fā)現(xiàn)那全是泥沙。最終湯屋里的人從湯婆婆到最底層的雜役都賠了個底掉。這就是泡沫經(jīng)濟的后果，當泡沫經(jīng)濟破碎，從政府到普通平民都將是賠的血本無歸，這場經(jīng)濟運動誰都不會是受益者，都將在這場經(jīng)濟大瘋狂中一敗涂地。這種寓意絕非牽強附會，記不記得在片頭千尋的爸爸就將神明世界認為是泡沫經(jīng)濟時代遺留的主題公園，這就已經(jīng)向觀眾說明了這里面講的故事跟泡沫經(jīng)濟有關。

最后我們說人權。片中始終貫穿一個主題就是這個小女孩的名字。一開頭白龍就告誡千尋不能忘記自己的本名，不然就是成為湯婆婆真正的奴隸而喪失自我。這個名字代表了什么，其實就是代表了人權，人最基本的權利。這個小女孩本來叫什么，叫荻野千尋?！拜兑扒ぁ边@個名字是她與生俱來的?！靶∏А边@個名字是湯婆婆給的，是小千所隸屬的這個組織湯屋所賦予她的一個名字，一個身份。忘記自己與生俱來的名字而只記得組織賦予你的身份你就成為了這個組織的奴隸。這句話不難理解，舉個例子，你叫張三，這個名字是你父母取得，你一生下來就有，是你作為一個自然人的標志符號。

作為一個自然人你有什么權利，第一就是生命健康權，沒有誰有權利合法的剝奪你的生命。第二就是自由權，你有行動自由，你也有言論自由等等。第三你的私有財產(chǎn)不受侵犯，第四你有獨立思考的權利，你想什么，怎么想，沒誰能干預你。這是一個自然人最基本的人權。但當你進入社會，成為一個組織的一員呢？這些權利還有嗎？有的人保留了，有的人就失去了。好比，張三你入黨了，除了張三這個名字，你還有一個名字，叫“黨員”。黨組織會告訴你，你要為黨的利益獻身，舍小家為大家，為了黨的事業(yè)獻出自己的事業(yè)、財富甚至生命。如果你真的接受了，那么你作為一個自然人的權利實際上就被組織剝奪了，你也就成了黨組織的奴隸。你黨員的這個名字就把你張三這個名字給蓋住了，你首先是個黨員，其次才是張三。對黨的命令會不假思索的執(zhí)行，甚至為了它舍棄自己的生命，卻從不想一想這樣做值不值，對不對。在日本，這種思想就表現(xiàn)在軍國主義上，二戰(zhàn)中，無數(shù)的日本人為了天皇而戰(zhàn)死沙場，臨死前還高呼天皇萬歲，他們可以為了天皇去死，因為他們本來的身份名字權利，甚至獨立思考的能力都被一個組織剝奪了，那就

是

日

本

帝

國。

文革中，也有無數(shù)的中國人為了向毛主席盡忠而瘋狂的迫害別人，甚至是自己的至親骨肉，也因為他們的思想，他們的一切都被黨組織剝奪了，黨員成為了他們唯一的名字。不忘記自己原來的名字其實要表達的就是不為了任何組織任何富麗堂皇的理由放棄自己作為一個人所擁有的最基本的權利。就像有人問一個日本青年，國家要你為了民族的利益去死你去嗎，青年回答，如果一個國家要他的公民為了他去死，那就讓這個國家先死好了。長期以來我們一直宣傳集體利益高于一切，其實這根本就是個偽命題，集體、組織的存在其根本意義是為集體每一個成員服務，而不是被

成員

服

務。

如果這個集體要求他的成員為自己服務那么這個集體本身就不是什么好東西，他的利益也絕不是什么大家的利益，而是集體某個領導者的私人利益，其本質還是為了達到某個人不可告人的目的而以富麗堂皇的理由剝削大多數(shù)人罷了。當荻野千尋與白龍都獲得自己的名字的時候他們終于可以面對面的跟湯婆婆談判，并最終獲得了千尋及其父母的自由，這說明只有一個人真正尊重自己才可能從統(tǒng)治者手中贏得自己應有的權利，并最終解放他人。一個本身就是奴隸的人，她是不可能讓別人得到解放的。

第二篇：千與千尋影評

電影動畫鑒賞課程論文

論文名稱：

《千與千尋》影評

一． 電影作品介紹

2001年出品 導 演：宮崎駿

·第七十五屆奧斯卡最佳動畫片獎

·第五十二屆柏林電影節(jié)金熊獎

·國際動畫電影協(xié)會動畫片大獎

·第二十一屆香港電影金像獎最佳亞洲電影獎

故事背景

<<千與千尋>>的大背景是日本的現(xiàn)代都市，故事被安排在了一個古代日本澡堂，這是個有著東方文化的“神密之城”，原型是跟據(jù)江戶時代建筑來描繪的，就像宮崎駿以往的作品一樣，<<風之谷>>的風動力使用,<<天空之城>>的天上神奇景觀,“龍貓”居住的大樹和鄉(xiāng)村美景。這次他把我們帶入了一個富有東方色彩的世界里，一座富麗宏偉日式浴場，邀請形形色色的各種客人，而這些“人”卻是世界里的神靈，他們在這里享受洗浴，宮崎駿說這是原自他童年的遐想。在這樣一個“洗浴”的地方，又有誰會想到這是個充斥著金錢、權利、冷漠的世界。宮崎駿本作有兩個主題，一是通過人性展現(xiàn)人的成長，二是反映人與自然的環(huán)保態(tài)度。

內(nèi)容簡介：

10歲的小女孩千尋和父母一起搬家，因為父親的魯莽開車發(fā)現(xiàn)了一條隧道，在走過了之后卻進入了一個神秘小鎮(zhèn)。奇怪的是整個鎮(zhèn)子里一個人也沒有，千尋的父母看到有一處店鋪里存放著大量新鮮的食物，按捺不住誘惑便瘋狂的吃了起來。千尋感覺這令她很不安，看到父母只顧吃不理她，她只得獨自到處轉悠。天色漸暗，千尋突然看見鎮(zhèn)子里有很多幽靈和妖怪出現(xiàn)，嚇得趕緊去找她的父母，誰知道她的父母竟然吃了食物后變成了豬。千尋無助的只能逃跑，可她驚奇的發(fā)現(xiàn)自己的身體竟然開始變得透明，這時少年白龍出現(xiàn)了，他救了千尋，并告訴她這個城鎮(zhèn)是另外一個世界，想要在這里生存下去就必須工作，否則便會消失。

為了拯救父母，千尋遵循白龍的忠告來到了湯屋尋找工作，在鍋爐爺爺和小玲的幫助下，千尋見到了湯屋的主人湯婆婆，并自己的努力和堅持簽訂了合同，但湯婆婆卻奪走了她的名字，改名“小千”。于是千尋便在這工作了起來，期間她幫助了三個對象。首先是酷似腐爛神的河神來到了湯屋，成山的垃圾堆滿了浴場，大家都四散躲避，只有千尋幫助他拜托了垃圾的困擾，河神為感謝她留下了一顆藥丸，千尋希望借此恢復她的父母。之后無臉男受千尋純真的吸引來到了油屋，卻被這里的利欲所迷失，大加破壞想尋求欲望的滿足，同時白龍因受指派去偷錢婆婆東西，受了詛咒重傷回來，善良的千尋把藥丸給了他們，一半把無臉男恢復了原樣，一半幫白龍解除了詛咒。如果說千尋用丸子救白龍是因為愛，那么給無臉男吃就是本身為對他的真誠。明知道河神給的丸子能救自己的父母，卻依然拿出來幫助需要它的人。

搭乘著大海上的電車，身邊是變成“龍貓”的坊寶寶和變小的烏鴉，還有把身體所有東西給吐干凈的無臉男，千尋去尋找錢婆婆替白龍向她道歉，不同與湯婆婆的溫泉屋那般豪華，錢婆婆的家是截然相反的樸實。錢婆婆告訴千尋，無論是什么事情，包括與父母回到原來的世界、救白龍等等，都要靠自己，曾經(jīng)發(fā)生過的事情不可能忘記，只是想不起來而已。在騎乘白龍的回程中，千尋回憶起了自己與白龍的過去，自己幼時為了撿一只落在河里的鞋子而落水，被一個男孩救起的經(jīng)歷，鞋子落水、男孩變成白龍救起自己的景象歷歷在目。而那條河的名字，就叫琥珀川。

千尋憑著自己的努力和勇敢?guī)椭税垼餐瓿闪俗约旱某砷L，最后和被救的父母一起返回人類世界。雖然這一切恍如隔世，猶如夢境一般，但千尋卻也不是之前的小女孩，有了朋友的幫助和長輩的關懷，她在不知不覺間變得堅強，變得獨立了。

二：導演介紹

宮崎駿 日本著名動畫片導演，1941年1月5日生于東京。

宮崎駿可以說是日本動畫界的一個傳奇，可以說沒有他的話日本的動畫事業(yè)會大大的遜色。他是第一位將動畫上升到人文高度的思想者，同時也是日本三代動畫家中，承前啟后的精神支柱。宮崎在打破手冢巨人陰影的同時，用自己堅毅的性格和永不妥協(xié)的奮斗又為后代動畫家做出了榜樣。他的代表作品有:《風之谷》，《天空之城》，《龍貓》，《幽靈公主》，《千與千尋》，《哈爾的移動城堡》，《紅豬》

三． 個人影評

千與千尋很早的時候就已經(jīng)看過一遍了，但那個時候還小只是覺得好看，現(xiàn)在上完影視動畫鑒賞課后有重溫了一遍，感覺和第一次看很不一樣，現(xiàn)在看都能找到電影的亮點，巧妙之處，和各種隱喻。我重以下幾點表達我個人看法： 1.場景設計 關于故事的場景結構

在以往影片中 宮崎駿的情景設置只為了一個目的達到建構一種作者所想象的美麗空間，大多是森林，例如風之谷中的森林，普拉達的自然景觀，龍貓居住的大樹和鄉(xiāng)村美景等。畫面上森林占了很大的比例，色彩上以綠色、藍色為主，分多層次展開，制造了一種視覺效果，從而激起相應的心靈感應。

《千與千尋》中則大膽地起用了現(xiàn)代都市背景，同時故事的主要部分不再是在森林，而是安排在一個日本古時期的澡堂。雖然說該片在影像技術方面有突破，是首次以全數(shù)碼制作的動畫電影，在畫面、色彩、音響上更具細膩感和層次感，但片中的場景不僅僅只是為了達到一個視聽上的超越，而是有了較前期更深的用意，一方面借此場景表現(xiàn)日本民族傳統(tǒng)文化，本土觀念更易回歸，另一方面，場景本身有其寓意，千尋在這個場景中成長與洗練，不僅是對人身體的洗禮，更重要的是對人類靈魂的洗禮。2.人物設計

影片在造型風格上充分體現(xiàn)了日本民俗，造型設定在寫實與夸張的基調(diào)上。千尋與父母的造型特點是寫實的，而神怪造型師擬人化的夸張，服飾也強化了民族特征。使觀眾從視覺上形成真實與幻影的沖擊，突出了現(xiàn)實與非現(xiàn)實之間沖突的喜劇效果。

人物設計地十分到位，千尋的造型：一個長相及其普通的少女，寬寬的四方臉，兩只眼睛小而圓，沒有特別吸引人之處，具有怯弱的性格，開始給觀眾的印象平坦，發(fā)展到最后，才讓人認識她的魅力所在。鍋爐爺爺是一個禿頂、泡眼、留有濃密胡須，擁有黑乎乎的身軀和好幾條胳膊，能夠不斷伸縮變形的胳膊不斷地忙碌著，怪異的造型和背景畫面都呈現(xiàn)出神秘的氣氛。無面人帶著面具，身披斗篷，身上一個圓圓的空洞，不會說話的他增加了神秘的氣氛。河神以龐大神威卻很骯臟的面目出現(xiàn)，讓所有人都誤以為他是腐爛神，造型設計以流動的黏泥的夸張變形來定形，突出骯臟的視覺刺激。湯婆婆擁有很大的腦袋和矮胖的身材，眼睛充滿了貪婪，鷹勾鼻子，滿臉的褶皺，奢華的裙裝，手上滿滿的戒指和一身的耳環(huán)項鏈塑造了人物貪婪的性格特征。3.經(jīng)典劇情回顧

a.當千尋離開貪婪地吃著食物的父母，來到湯屋面前，遇見了白龍，白龍驚訝的叫他趕快回去，于此同時，光影在他臉上體現(xiàn)出變化，天色快速的暗了下來，神隱世界的燈逐漸亮起來，開始出現(xiàn)黑色半透明的鬼怪，回到父母身邊時，父母卻變成了豬，千尋焦急地叫喊著父母，想逃離時卻發(fā)現(xiàn)回去的路變成了河水，身體變成了半透明??

b.白龍帶著千尋在天空飛翔著，千尋記起了小時候那條河的名字。小白由龍變回自己，兩人十指相扣高興的在天空中頭靠頭，千尋的淚滴化成天空里的珍珠??

c.油屋來了一個特別的客人，腐爛神，仿佛就是污泥組成的一個神靈，惡臭熏天。當他進入湯屋里最大的浴池時，清澈的水頓時變成了渾濁的泥漿，千尋卻忽然在他渾濁的身體里摸到了一跟鐵般硬的東西。用繩子綁住那塊鐵，大家齊心協(xié)力拉。只是沒想到拉出來的居然是人類廢棄的垃圾，自行車，魚線，甚至連骯臟的抹布都有。原來這不是什么腐爛神，而是河神。河神神清氣爽的笑著，給了千尋一個丸子后，快樂的離去。

4.人物隱喻

鍋爐爺爺

魔法油屋的天條，就是每個人都要工作。不干活，就變豬。這正是我們時代的寫照：變豬意味著輕松的生活方式，追求輕松的人可以說比比皆是，他們要走“捷徑”，他們要享受生活，卻忘了，沒有汗水和夢想，生活就不再是生活。

即使是工作，來的也不容易。鍋爐房沒人理她，誰也不信她能干活，當她費盡九牛二虎之力，把煤塊送進鍋爐，那些黑黑的搬煤工居然集體罷工，抗議這個人類來搶他們的飯碗。

而不管怎么說，千尋還是憑著勤勞打動了鍋爐爺爺。雖然自己不能收留，他還是把千尋介紹給了小玲。千尋慌慌張張往外跑，又受到小玲的訓斥：鍋爐爺爺那么照顧你，就不會說聲謝謝嗎？

孩子總是這么毛手毛腳，丟三落四，但是在別人的訓斥中，她學會了禮貌。湯婆婆

小玲讓她找湯婆婆簽約，千尋好象長大了，躲在白白胖胖的蠶神后面，居然也不那么害怕了，走出電梯，居然還對蠶神點頭致意。看來千尋真的是懂禮貌了呢。

面對空無一人的走廊，想到自己的命運就要在這里決定，心里不禁充滿不安。

三個綠油油的大人頭在地上跳著，人頭也可以當寵物來養(yǎng)嗎？可是，來這里不是觀光的，是要為了工作和生存努力爭取呀。千尋大膽地說：“請讓我在這里工作”隨后發(fā)現(xiàn)，自己的嘴被湯婆婆用魔法粘住了。

湯婆婆大罵：“你又任性，又愛哭，又笨，這么沒用，到底能干什么？”而千尋知道自己一定要活下來，活下來才有機會救自己的父母。所以才忍住所有的恐懼，一滴淚也不掉，只是一再懇求：“我想在這里工作”，這就是憑心中信念，在看不到希望的黑暗中狂奔。在我們的世界上，那些有能力，有想法，有夢想的年輕人，最缺的就是這種堅持。他們工作一不順利就想跳槽，可跳到哪里都是一樣沒有機會。那些中層的領導不能容忍新人的能力超過自己，年輕人都不敢為了夢想堅持到底。他們敢辭職，卻不敢越級上告，不敢把整個公司鬧的滿城風雨。

千尋這個小孩，卻一直堅持著，最終得到了工作的機會。豬

簽契約的時候，自己的名字被奪走，從此，千尋只記得自己叫“千”。白龍和小玲雖然對她很好，但是當著別人的面，就擺出一副冰冷的表情，千尋覺得不好受，好象自己低人一等。好象當著別人關心自己，是件很丟臉的事。

再一想，那些貪吃的人都變成了豬。人類在這個社會中，地位也和豬差不多吧。想想現(xiàn)實生活中人對豬的態(tài)度，媽媽一定會捏著鼻子嫌它們臭，這大概就和自己現(xiàn)在的遭遇差不多吧。千尋唯一能做的，只有認真工作，讓這些鬼鬼神神明白，人類也不都是象豬一樣貪婪，也有努力工作的好孩子的。腐爛大人

工作真的很苦，10歲的女孩，再怎么努力也比不上那些大人的。

千尋比別人強的，大概就是盡心。當腐爛大人來洗澡，別人聞到惡臭就躲的老遠，千尋卻強忍著站在旁邊。從腐爛大人手里接錢。又粘又滑的泥漿一起落到手上，千尋一身雞皮疙瘩，頭發(fā)倒豎。但還是硬撐著沒走。

為了給客人沖涼，千尋在沒膝的泥漿里艱難地挪著腿，客人嘴里的臭氣撲來，她還是拼命伸手夠著拉下了開關，自己還不小心跌進了浴盆。無意中，發(fā)現(xiàn)客人身上插著一根刺，她又鉆進水里把繩子系上，讓大家一起拉。吆喝中，破舊的自行車出來了，亂七八糟的垃圾出來了，大堆的泥漿也出來了，原來這位客人是河神，被人類污染成了這個模樣。

清亮的河神被污染成“腐爛大人”，也是只有我們這個時代才有的童話。

河神在地上留下了金砂，給小千留下一顆藥丸，大笑著離去。正因為小千的努力，隱含著“為人類贖罪”的意思，所以才得到了大家的敬重，湯婆婆也表揚她了呢。無臉

是找不到自我，找不到自己的喜怒哀樂。變金子，是因為別人喜歡，是對別人曲意逢迎。沒有自我的人，只有在別人的夸獎和逢迎里才能快樂。而吞下青蛙，則是對自己也是對別人的厭惡：我不該這么下賤，你不該比我更下賤。

這樣的人，是現(xiàn)代社會的父母培養(yǎng)出來的。從小教孩子聽話，教孩子討好，教孩子拜金，就是不教孩子什么才是真正的自己?，F(xiàn)代人有一個通病，就是只有花錢才能讓他們找到自信，自信不在自己心里，而在別人尊敬的眼神里。

5.其他亮點發(fā)現(xiàn)

人與大自然的關系

人與大自然的關系本來是很親密的，可是這種親密的關系隨著人為的因素而遭到破壞，從故事中看，人要找回“自我”還是要靠大自然的幫助。例如千尋靠白龍而記著自己的名字；而河神給千尋的那顆丸就幫助所有角色找回自我；河神正正象征了大自然界，它受到了人類的污染，只有河神被洗滌干凈后才能再發(fā)揮它的神力，這一段是很明顯的寫了大自然和人類的關系的看法。欲望與貪念的關系

無面人表現(xiàn)了很多，他一開始給人空虛與寂寞的感覺，而它是最原始的，本來就存在，并無好與壞之分。當無面人看見千尋時，是那一種純真吸引了他，這也是一種原始的需求，但在這種需求的同時，一種想與他人建立關系的欲望，漸漸演變成一種占有欲，并且想通過金錢來建立關系，金錢似乎使無面人不再孤單一人，然而通過吞噬他人，膨脹的不單是他的身體，還有是他的空虛與寂寞。

四． 個人感悟

成長是本片動畫一直不變的主題，主角千尋是一個膽小、任性的小女孩，但卻一步步成長為一個富有愛心，富有責任感，堅強獨立的女孩子。她的成長貫穿了整個故事，也把我們帶進了自身的反思。我們是否已經(jīng)成長？成長意味著什么？成長需要著什么？這不單單是影片的精髓，更是我們每一個大學生所需思考的。成長是我們從童年走向社會后要面對的第一件大事，也是作為個體的我們第一次開始與一個群體產(chǎn)生關系，我們開始有了交流，有了意識，并與這個現(xiàn)實社會產(chǎn)生對抗，進而從叛逆到順應的過程，至此我們的心智更趨成熟，對于自我和社會，以致生存的意義，有了新一層的體驗和詮釋。

大學作為我們?nèi)松闹匾M成部分，理應成為我們成長的地方，這里就是一個小社會，生活著來自各地的人，每個人都有自己的優(yōu)點與缺點，我們要做的就是從他人學習優(yōu)點改善自身缺點。就如同千尋一樣，面對陌生湯屋內(nèi)的種種不適，她謙虛認真的努力學習著，學會了感恩，學會了堅強。我們的大學生活不可能一帆風順，我要在這獨立下來，也許我們不能再遮蔽在父母的屋檐下，但我們已肩負起自身的責任，這個社會就是我們這樣的一個個人組成，我們想要步入社會，就要去適應他人，理解他人，融入他人。其實我們的成長是一種妥協(xié)，是我們真正開始了精神的思考，也許我們每個人都有自己的個性與特點，但社會給與了我們一個枷鎖，放開眼界，獨立堅強，學會感恩，這是社會希望我們走向它的途徑。而且在成長的途中，我們需要真心的朋友。好朋友千金難買，當千尋離開父母走投無路時，是白龍在旁鼓勵她；當千尋不會工作笨手笨腳時，是小玲耐心教會她；當千尋搭乘電車路途迷茫時，是朋友們一起相伴同行。我們也許會感望，一群朋友坐著電車行駛在大海上，海天一線的水面拂過一淅淅波紋，車窗前的場景飛逝閃過。一起度過大學，一起面對困難，大學里的朋友是我們一生的財富，我們在相互接觸中感受情義。真正的成長并不全是自己的努力，這里有有父母、老師、朋友等許多人的幫助，我們要心存感恩的心，幫助這個社會，把責任融入生活。

第三篇：千與千尋影評

“千”與“千尋”

生活原本應該很美好，記得第一次看這部電影的時候是初中語文老師在課堂上放給我們看，第一次看的入迷，那宏大的背景世界觀深深的吸引著我，后面又在電影頻道和電腦上反復看了好多遍，最后在學校的選修課電影賞析看了一遍，為了加深印象回來又看了一遍，上面的每個細節(jié)都能倒背如流。

回宿舍的路上，時值傍晚，紅紅的夕陽照在身上，我停下腳步，駐足遠眺，望著行色匆匆的行人，耳邊想起的就是久石讓為電影《千與千尋》的配樂，那悠揚的旋律使人內(nèi)心平靜，回想起自己的孩童時代，還有伴隨我一同成長的宮崎駿的世界。

還記得那只可愛可親的龍貓嗎？還有勇敢的幽靈公主，騎掃把飛行的魔女琪琪等等，這些就是宮崎駿為孩子們創(chuàng)造的守護神，伴隨著一代又一代人的記憶在每一個厭倦世俗生活，想拋開壓力做回孩子的晚上，悄然來到你身邊。

影片《千與千尋》講述的是一個如何生存以及生存意義的故事。千尋與后來的小千是一個人的不同時期，一個是愛撒嬌、哭鼻子還要躲在媽媽庇護下的孩子，一個是為救父母和心愛之人的堅強少女，在另一個世界里逐漸學會了如何與人相處，學會了如何去愛。每一個人要想在這世上生存就一定要勤奮的工作，付出艱辛的汗水，貪婪懶惰是行不通的?，F(xiàn)實社會善惡交錯，不管社會如何頹廢和彌漫著物質的氣息，都不要因環(huán)境改變自己的初衷，原則與底線是一定要堅持的，“忘了名字就找不到回家的路了”只有保持內(nèi)心的清澈，堅持善良的本性才不會在現(xiàn)實世界中迷失自我。影片中小千為了救小白而來到錢婆婆的住處，錢婆婆為小千編頭繩“大家的力量就是最好的護身符”強調(diào)了人團結的力量?！斑@里很多事情別人是無能為力的，要依靠自己想辦法”在困難面前，一定要堅強起來，愛著這個字的力量是任何事物也打敗不了的?！皭邸笔且环N更廣義的東西，就是善待他人、急人所難。真正偉大的愛甚至包括敵人，非同類，和我們生存的環(huán)境。千尋與小白的“愛”是指一種在困境中互相扶持，給予彼此鼓勵，堅強活下去勇氣的朋友，也代表了人類和大自然的關系——誰也離不開誰！

生存的意義就像宮崎駿在采訪時表示的那樣：現(xiàn)實世界里的人事，如此復雜！是非黑白，往往很難界定，善意的對待他人是必要的。在面對困難時，如何逐漸釋放自己的潛能，克服困境，學會愛與被愛，是我們?nèi)松肋h的功課。宮崎駿的動漫習慣于用小孩之間的善良與純真作為大的背景了，千與千尋，天空之城，懸崖上的金魚公主，貓的報恩都是了。他們是那樣單純與堅毅，以至于產(chǎn)生懵懂的愛情，卻不會讓人聯(lián)想到那些滄桑的誓言和現(xiàn)代愛情的乏力，讓觀者樂在其中，卻讓清貧者反思，現(xiàn)實卻不是這樣了。

如果洛伊依舊站在雨中不去敲門，如果瑪拉沒有回頭看樓下的花園，還會有那段藍橋佳話嗎，還會有現(xiàn)在年青人追求的虛無么。。否定了，就像歌德在《維特之煩惱》里講的一樣，“生命之花只不過是過往云煙而已，多少花朵凋零了，連一點痕跡都不曾留下，能結成果實的就更少了，但是世界上還是有足夠的果實”。生活就像這樣，沒有必要去隨波逐流，看見別的人怎樣自己就也想怎樣，其實很簡單，像小千一樣，善良與堅毅的身后便會出現(xiàn)了一個個身影，除卻了便是時間的問題.宮崎駿爺爺?shù)漠嫾毮伒綗o以復加，場景的描繪氣勢恢宏，但細致入微；人物設定各有各的特色，即使傳統(tǒng)意義上的壞人，也有其溫情的一面和人性的一面；對于小白變成的龍，只要看眼神，就知道這是小白，不需要任何提示或者標志性的記號，實在太厲害了。除小白之外，我好像更關注和喜歡那些小配角們，有很多長手長腳的鍋爐爺爺；小煤渣們；寶寶變成的胖老鼠和錢婆婆家門口極其擬人化的路燈。

小時候看千與千尋，覺得這是一個美好的冒險童話。長大后，靜下心來細看，捫心自問自己能像千尋那樣的堅強嗎？自己會變成無面男那種在孤獨中沉默又在孤獨中爆發(fā)的人嗎？會像白龍一樣，忘了自己是誰，走向黑暗嗎？或許這都是童話故事的藝術表現(xiàn)，但里面的每個人物不都映射的社會上的好多人么？

最讓我記憶深刻的是千尋幫助河川之主后，河川之主給了千尋一個藥丸，千尋本可以把藥丸給她的父母，可是千尋卻一次用來救了小白，一次用來救了無面男，童年是純真的，是充斥著彩色的美好。

千尋表現(xiàn)了童話故事的美好所在，善良存在所有人的心中，從小白到鍋爐爺爺，又到小玲、無面男、小寶寶、河川之主，再到錢婆婆和湯屋的所有人，最后到湯婆婆，里面的每個角色都沒有絕對的惡。善良存在每個人心中，只是需要一個小小的觸發(fā)點。

其實看了那么多遍千與千尋，直到今天，我才明白“千”與“千尋”的真正意義。

影片的名字簡單而有深意。名字的一字之差，是非我和我的差別，卻又是一個小孩勇敢長大的過程。

14建筑學A班

白濱滔 20144720343 2016.12.28

第四篇：千與千尋觀后感

千與千尋觀后感

千與千尋觀后感1

今天又看了2遍《千與千尋》，感受濃烈……

“千”與“千尋”，迷失的自我與最初那個純粹善良的自我。

千尋離開父母的保護，初來乍到這個光怪陸離的世界，面對各種“妖魔鬼怪”的客人，感到害怕、孤獨。千尋也正如我們獨立生存一樣，第一件事就是得找工作，沒有工作就無法在這個世界生存。

油屋（澡堂）正是我們所生活的現(xiàn)實世界的縮影，里面有很多勢利、拜金的人，但也有友善真誠的人。無臉男的形象是黑暗的，它只有一張沒有表情的面具，它沒有臉，它不是某一張臉，因為它是每一個寂寞、空虛、迷茫又渴望善良、真誠、溫暖與愛的人，是眾人共同之處的總和，它代表很多人。當無臉男迷失在了油屋（澡堂）的紙醉金迷里時，是單純、誠摯、善良的千尋救了它。是的，可以拯救迷茫、空虛、寂寞的是溫暖、善良、赤誠，拜金、勢利、貪婪只會使人粗鄙、暴戾。

湯婆婆極其奢靡、拜金，金錢迷惑了她的雙眼，以至于身邊最重要的人被換了都未能察覺。

電影很美，感受到了電影所傳遞的那份溫暖赤誠、不忘初心的力量。最初，我們每個人都是善良、真誠、純粹的孩子，但愿我們閱盡繁華還能保留那份最初的真誠、善良、溫暖。

千與千尋觀后感2

有些電影要看上幾遍才算看完，《千與千尋》就是。

第一遍，大腦被聲色填滿，每一幀畫面都無比美麗新奇，在劇情的大海里，情節(jié)的波浪一波接著一波，除了被劇浪推到大海深處，我們什么都來不及思考。等到后面的幾遍，才有余心邊看邊想，為什么這部電影這樣好看，耐看，讓人念念不忘。

電影的每一部分都很優(yōu)秀，包括但不限于：異世界的設定，建筑與妖怪的形象設計，畫面，故事，音樂及配音……

電影開篇，是車內(nèi)?；ㄏ侣冻銮さ哪?。車上三人的交談初步交待了每個人的性格。父親大大咧咧，母親雖然有自己的小抱怨，但還是附和父親的決定，千尋叛逆(躺在后座，對新學校吐舌頭)又膽小(怕黑怕一個人)。

小車從大道拐上岔路，至此鏡頭從下往上依次露出路牌、茂密樹林、安詳村落，然后再打上電影名。

我是后來幾遍才注意到這個鏡頭，非常喜歡。電影沒有直接把畫面跳去千尋一家的目的地，而是由下往上，用一個人抬起頭來的動態(tài)視角，將新世界徐徐展開。千尋一家的轎車駛入隱藏在茂密樹林后的新世界，遠離現(xiàn)代城市的他們會遇上什么呢?

千與千尋觀后感3

今天我和媽媽觀看了《千與千尋》這部電影。

這部電影主要講了十歲的千尋和他的父母誤入了一個神秘的城鎮(zhèn)。他的父母因為貪吃變成了豬。為了拯救父母，他到湯婆婆那里打工。湯婆婆賦予了千尋新的名字叫做小千。后來在湯婆婆那里發(fā)生了很多故事。如:讓陌生的無面男進屋里避雨；沒有任何怨言地給腐爛神洗澡。從中可以看出千尋的善良、勇敢，不怕困難。他相識的白龍幫助千尋找到了她的名字。在歸還完白龍誤食的印章后，白龍也通過千尋的幫助找回了自己的名字。最后千尋通過了湯婆婆的考驗救回父母離開了那里。

這部電影讓我感到愛的力量真?zhèn)ゴ?，它能使一片幼小的心田強大起來。白龍和千尋就是一個很好的例子，白龍為了千尋什么都可以做，千尋為了白龍也是。當然千尋善良、勇敢、堅定，不怕困難的品質，也是令我十分敬佩的。

看完這部電影，我覺得有一股暖流在我心中涌現(xiàn)。那暖流是謙虛美好的品質，更是白龍與千尋濃濃的友情。暖流在我心中蕩漾著，讓我十分感動。

千與千尋觀后感4

在寒假里，我看了一部名叫《千與千尋》的電影，十分感人。

電影主要講述了：千尋一家來到一個古怪的公園，誤闖“神明”之家。父母吃了貢給鬼神的食物后變成了豬。于是千尋決定留下來救父母。她到湯婆婆那里打工，湯婆婆將千尋的名字改為“小千”。千尋在工作的過程中幫忙了在外面淋著雨的無臉男孩；洗凈了河神身上的臟物；救活了受傷的白龍，所以才有許多人愿意幫忙千尋。最終千尋戰(zhàn)勝了重重困難，最終救出了父母。

在影片中，令我記憶最深刻的是小女孩千尋，她不畏權威，勇敢地面臨湯婆婆給她出的一個個難題，盡管一開始許多人都在排擠她，擠兌她，可是她并沒有對他們產(chǎn)生埋怨、憎恨，最終還博得了大家的喜愛。

從千尋的一個個勇敢的事例中，我想起一個同學，她向千尋一樣勇敢。我記得，在二三年級，一次激烈的運動會田徑400米跑步比賽中，她因為鞋子不合腳，所以不能發(fā)揮得很好，那時我們?nèi)嗤瑢W都在為她擔憂，沒想到，她直接把鞋子脫了，繼續(xù)開始奮力追趕其他選手，要明白學校的跑道是凹凸不平的，更何況是直接踩在上頭，雖然她并沒有獲得很好的名次，但她在我們的心目中是這場比賽的冠軍，也是我們班永遠的“赤腳女將”！她就是——徐一雯！

在我們的生活中，無論應對什么樣的困難都不要放棄，要向千尋那樣堅持到底，勇敢自信，擁有一顆勇敢、善良的的心，那么，我們就必須會成功！

千與千尋觀后感5

這個雙休日，我觀看了《千與千尋》這本電影。

這本電影主要講述了千尋和她的父母來到不屬于他們的世界，她的父母因為貪吃而被湯婆婆變成了豬。千尋和白龍經(jīng)過努力，在錢婆婆的幫忙下，千尋和父母回到了人類世界。

這本電影最讓我動容的地方是白龍吞下了有魔咒的印章后，千尋去尋找錢婆婆請求她幫忙的場面。千尋乘坐了一天的列車，最終到達了沼之底，見到了錢婆婆。

在生活中，這種大愛隨處可見。不管是熟人，還是陌生人，在別人需要幫忙時，我們都會伸出援助之手，去幫忙需要的人。

宮崎駿把電影的題目取為《千與千尋》也有著深刻的含義。“千”和“千尋”這兩個生活在不一樣世界的女孩也有著不一樣的性格。剛來到另一個世界的時候，千尋做事總是唯唯諾諾，十分膽小，但在那里生活了幾天后，她很快改變了，變成了一個勇敢的女孩了。她會出現(xiàn)這么大的變化其中很重要的一點就是她必須讓父母變回人類并且回到人類世界。在被迫無奈的情景下，煉就了她勇敢的性格。再加上她對父母的孝心，辦這么一件事是輕而易舉的。

這本電影讓我明白了我們要孝敬長輩，并且要勇敢地應對我們生活中的困難，不害怕，不退縮，盡自我最大的努力去攻克它！

千與千尋觀后感6

今天媽媽請我看了一個電影名字叫《千與千尋》，媽媽告訴我這是日本宮崎駿先生的作品。剛看這部動畫電影就被動畫本身所吸引的，只是覺得這部動畫電影的畫面很好看，人物很有趣。電影開頭是千尋從原來的學校轉學去另一個學校，千尋是不太愿意的，因為自己見不到原來自己的同學和好朋友了，不想去一個新的學校去適應新的環(huán)境，看到這，我就想起了我，因為爸爸工作的原因，和千尋一樣，不太愿意轉學，但我又不愿意離開爸爸，最終到一個新的環(huán)境，以一個新的身份去開始新的生活。他們不會去關心你過去怎么樣，只會在意此時新的身份的你，而對于千尋來說記住自己的名字是自己在新的環(huán)境中的原則，忘了名字也就忘了自己的原則，回不去原來的世界也就失去了自我，找不到最初的理想，偏離的航線。每個人都有著不為人們所知的另一面，千尋在現(xiàn)實生活中膽小，懶惰，厭學，而在另一個世界中，她堅強，勇敢，有著無限潛力，是她變了嗎？并不是，只是不同的環(huán)境所帶給她的壓力不同，現(xiàn)實世界里她有著父母的寵愛，事事有父母為她打點好，而在另一個世界，父母的短暫離開激起了千尋內(nèi)心的潛力，為了父母，為了能回到現(xiàn)實世界，她只有依靠自己的努力才行。在新的環(huán)境里被重新定義，重新審視，再通過努力來讓自己再這個環(huán)境里生存下去，逐步實現(xiàn)自己的理想（救回父母再回到現(xiàn)實世界）。

在我的幻境之城里我也希望能通過自己的努力，可以找到內(nèi)心勇敢的充滿無限潛力的自己。

千與千尋觀后感7

在吉卜力的動畫電影中，最為讓我鐘愛的便是《千與千尋》，這是一部不僅獻給孩子更是獻給大人的寓言童話，在主人公千尋看似平凡的外表下，她的純真與勇敢，不僅成為了其面對神怪世界的利器，也無時不刻的不在觸動著觀眾對成長的共鳴，宮崎駿用動畫寓言現(xiàn)實的光影之夢卓爾不凡。

電影主要描述了主人公千尋的成長過程：從一開始有些任性、有些淘氣的女孩，成長為一個負責任、有擔當?shù)拇笕?/p>

令人印象最為深刻的是影片中被夸張地放大描述的事物與行為，影片中的事物都有著象征意義。如片中體現(xiàn)的最生動的是“吃”，“吃”意味著貪婪的欲望，千尋的父母因貪婪地吃食物而變成豬。無臉男孩在吞食貪婪的青蛙后，也越來越貪吃，越來越邪惡。失去姓名，失去父母，失去自由，干尋，就在這陰暗的氣氛下，開始了她充滿挑戰(zhàn)的成長之旅。

此外，還值得一提的是畫面的色彩風格。整部電影都采用偏暗的色彩，畫面上的所有事物都籠罩著一層淡淡的陰影，營造了一種壓抑、略顯陰郁的氣氛。但在這灰暗的天空下，主人公千尋，卻堅持面對一切困苦，執(zhí)著地走在成長之路上。偏暗的色彩中，卻時常出現(xiàn)那暗黃色的溫柔的燈火，黃色象征著希望，這恰好能夠體現(xiàn)在城鎮(zhèn)黑暗氛圍之下所包含的溫暖的人性光輝，雖然微小，卻一直堅持著照亮城鎮(zhèn)。

千與千尋觀后感8

小時候看《千與千尋》，有人說，是被怪物嚇哭，擔心爸媽變成豬而做噩夢，疑惑無臉男為什么總是跟著小千;也有人說，是羨慕千尋有一段勇敢的冒險，被千尋和白龍之間的感情打動。但幾乎所有人都承認，長大后再看《千與千尋》，他們都有了全新的體會。

年少時的感動，這一輩子都無法忘記。征服了全世界的不僅僅是宮崎駿老爺子高超的創(chuàng)作兼執(zhí)導力，吉卜力精湛的制作以及回歸純真的主題內(nèi)核，那些寓意深長的日本民間神話和傳說更讓整部電影充滿了魔力。

隔那么多年再看，還是會二話不說就愛上溫柔的白龍，還是會被無臉男捧出的一把木牌打動，還是想坐在閣樓上邊吃豆包邊看電車從海上駛過，但是再也說不出想留在那樣的世界再也不出來的話了!愿幻想的世界里沒有工作!話說千尋現(xiàn)在也28歲了啊，不知道有沒有和白龍重逢，如果按好故事的標準，應該是沒有吧?她大概已經(jīng)變成了普通的上班族，每天搭末班電車回家，只是在路過每一條河流時，會想起少女時曾經(jīng)愛過一條龍。

千與千尋觀后感9

世界不會按照我們想要的運行，我們更多的時候是躲在角落里獨自舔傷口。

可是，當我們把自己當作電影里的千尋，經(jīng)歷著這一切的變幻莫測時，感受到有一個人陪在身邊，時刻安慰，隨時可以崩潰大哭。

就像白龍勸說千尋吃飯團，那樣才有力氣面對之后的一切。而白龍時刻的陪伴獲得了千尋的信任，千尋卸下了偽裝，更多的是崩潰后的大哭。

一開始千尋確實是一個笨蛋。就像湯婆婆評價千尋般“你看起來又嬌氣，只會撒嬌，只會哭，你是個一無是處的蠢丫頭。”

其實，想想，我們都有這樣的時候。也沒什么覺得恥辱的，每個人都是從這樣過來的。

既然，千尋答應了白龍會努力的。千尋也會一直努力下去。

而對于正在受難的朋友白龍，千尋敢于舍身去救他。

比如，在油屋外面老舊的管道上奔跑，攀爬直到頂層的鐵梯。登上有去無回的單程列車，到錢婆婆那奉還白龍偷來的印章。

千尋很努力地在這世界活著，也很努力地影響著身邊結交的朋友們。

也許，成長就是不斷地歷練，以身作則。自己成長了，身邊人也會跟隨。

這個世界充滿著欲望，一不小心就會深陷其中，迷失心智。

千與千尋觀后感10

看了《千與千尋》這部電影，影片講述了一名叫千尋的小女孩，因搬家而同父母誤入了給神明洗澡的地方—湯屋。父母因貪吃而不幸變成了豬，千尋必須讓父母恢復原狀并安然返回人類世界，在此遭遇中，她不僅獨自應付了臭氣熏天、滿身泥垢連湯婆婆也束手無策的河神；引導了險些誤入歧途、變得貪得無厭的無臉男。

千尋不是一個貪心的人。她沒有要無面人的金子。爸爸媽媽吃了那里的東西變成了豬。她沒有拋棄他們，而是想辦法努力地把他們救回來。

千尋逃出的時候，一個叫小白的人救了她，并告訴她要去找爐火爺爺和湯婆婆要一份工作。才能不被魔法變成別的東西。千尋成功地在浴池找到了一份工作。她成功的招待了河神。認識了對她好的無面人。

我體會到當千尋受到陌生的白龍相助時，讓我學到了人與人之間是可以建立信任的。

當千尋再一次設身處地幫無臉男，無臉男卻處處為千尋著想時，讓我學到了別人的滴水之恩是要當涌泉相報的；當小玲罵千尋笨手笨腳，后來卻贊千尋幫助她時，讓我學到了只要努力，想要證明自己行是不費吹灰之力的。

只要我們遇到困難，不要退縮，再難的事也能辦好。

千與千尋觀后感11

千與千尋講述了10歲的小女孩千尋為了拯救雙親，在神靈世界中經(jīng)歷了友愛、成長、修行的冒險過程后，終于回到了人類世界的故事。

千尋由一個物質世界跌入一個對于她來說全然陌生和充滿著困境的神靈的世界，跟所有的這種電影中的主角一樣，“回歸”將是一切努力的終極目標。

這是一個沒有武器和超能力打斗的冒險故事，它描述的不是正義和邪惡的斗爭，而是在善惡交錯的社會里如何生存。學習人類的友愛，發(fā)揮人本身的智慧，最終千尋回到了人類社會，但這并非因為她徹底打敗了惡勢力，而是由于她挖掘出了自身蘊涵的生命力的緣故?，F(xiàn)在的日本社會越來越曖昧，好惡難辨。

還有電影中的無臉男和河神，沒人會在乎他是否有頭有臉，只要他有錢，湯婆婆那里的人都會去熱情地歡迎他，同時也說明了湯婆婆的貪婪。也像是說明了無論多么純潔的人，到了那里后，不管怎么樣，也會變得貪婪、無賴……只有最后仍然保持著純潔的那個人才能有回家的資格。

她可能不算是最善良的，但是在電影中卻有著許多的襯托，所以她就成為了電影中最善良的人，有著那么好地形象。相信在故事情節(jié)中每個人都比較同情好人的悲慘遭遇，情節(jié)的.曲折使電影更有趣味性。

電影中的那些好人雖少，但足以給千尋一些安全感，也給了我們一些看下去的興趣，使得這部電影不再是那么的黑暗，因為其中也是有好人存在的。(文章

千與千尋觀后感12

當千尋進入到這個世界，就像一個純潔的孩子進入到一個花花世界，她眼看父母一個個變成了豬，這里的豬象征的其實是一種餓鬼的心態(tài)，貪，怎么也不滿足，人們一個個沉溺于自己的欲望而變成只會貪吃，只會索取的豬（餓鬼）。

她害怕了，她不想吃這個世界的食物，其實是想斬斷自己的物欲，可是不吃東西會消失的，人生存需要必要的物質的。白龍拿來了食物，讓她在這個世界活下來。并且告訴她，必須去工作，只有工作就不會變成豬，其實也就是付出得到合理的報酬換取足夠的生活資料。

為了不變成豬，這個什么也不懂的孩子跑到湯婆婆要一份工作，湯婆婆給了她工作的機會，同時也拿走了她的名字千尋。

千尋是她最初的名字，也是她最初的樣子，最初的身份。

而小千是湯婆婆給千尋的樣子，這個是新的身份，這個身份就是在這里打工工作的身份。

如果一個人忘記過去自己的樣子，就再也回不去了，還好白龍給了千尋過去的衣服，讓她回憶起自己的名字。

人其實就是這樣一步步迷失自己的，我們來看看小千這個身份，這個是打工者的身份，看看澡堂里面的湯婆婆和員工，像不像忙忙碌碌的我們，想著怎么多賺錢，怎么少做一點工作，臟活累活不愿干，指使別人就很樂意，欺軟怕硬，每天計算著得失，我們變得越來越會在這個世界生存，我們追求更強，更成功，更高的位置，更多的戰(zhàn)利品。

千與千尋觀后感13

剛開始看影片的時候以為是一部恐怖片，膽小的千尋和爸爸媽媽走入漆黑的隧道，隨著音樂節(jié)奏的變化，恐怖的氛圍漸漸變濃。

千尋的爸爸媽媽因為個人的貪念受到了懲罰，這不也是在暗示著世間的每個人嗎？隨著劇情的發(fā)展，千尋遇到了白龍，這是她在這一時空里的唯一依靠，讓她感覺自己不是孤身一人，這種感覺沒有經(jīng)歷過的人難以體會。白龍帶領千尋在這個魔法小鎮(zhèn)上生存，和那些“惡人”相處，共度一段人生。

隨著故事情節(jié)的推進，大家越來越了解片中的人物形象，有些人遠遠不像看上去的那么簡單。很多時候第一印象誤導了我們。

千尋克服恐懼，迎難而上，直面自己最害怕的事。這是種擔當，也是自我的挑戰(zhàn)。人是情緒性動物，有些事在不完全了解時，由于恐懼，我們會放大對這件事的負面影響，以讓自己停止前進的腳步。所以我們最終敗在了自己的手上。我們終于活成了自己最討厭的模樣。

當最后老巫婆一臉嫌棄讓千尋走的時候，她看起來是那么的兇的可愛。千尋、白龍、湯婆婆、無臉男。人生路上有那么多的體驗，豈不美哉。多少人終其一生都在為生存而努力，我們還時不時地能和命運站在一起對抗，真是件奢侈的事。

遙想億萬年前，我們還是動物的時候，沒有太多的情緒，只有生存和死亡。為了生存我們進化成今天的樣子，卻也丟失了一部分動物的血性。所以，當你有負面情緒時，或許應該想想我是只進化為人的動物，除了生存，別無選擇。

千與千尋觀后感14

最近，宮崎駿的《千與千尋》再次上映，我和媽媽心血來潮，一起去看了一次。

影片講的是千尋一家人在搬家的途中誤入了一個廢棄的“神秘世界”——湯屋。在那里，她的爸爸媽媽因為貪吃那里的食物變成了豬，而千尋在白龍和小玲的幫助下，在湯婆婆掌管的湯屋生存了下來，她受盡了磨練，忍受了繁重的勞動，還和湯婆婆斗智斗勇，終于帶著她的爸爸媽媽逃離了湯屋，回到了現(xiàn)實世界。在斗爭中，她和白龍互相愛慕，也幫白龍擺脫了湯婆婆的控制。

為什么千尋能從一個膽小的人變?yōu)橐粋€勇敢的人呢？因為她有堅定的信念，而且她單純善良，沒有貪念。這份信念和優(yōu)秀的品質支撐著她，使她終于完成了自己想做的事情。

我也曾有過這樣的經(jīng)歷，當初鋼琴考級的時候，我的家離琴房很遠，但為了能成功晉級，我每天冒著酷暑坐一個小時的車去練琴，每次都在琴房練到很晚才回家，幾乎達到了廢寢忘食的地步，有一次我差點趕不上回家的公交車。有時候太累了我?guī)缀蹙毑幌氯チ耍抢蠋煾嬖V我：“要練驚人藝，須下苦功夫?！痹酵豕篡`不是經(jīng)過臥薪嘗膽才最終戰(zhàn)勝了吳國嗎？想到這里，我就振作精神繼續(xù)堅持下去了。那次考級，媽媽為了鼓勵我，還給我準備了漂亮的酒紅色禮服，我也順利考過了六級。

影片里的唯美畫面使我深深愛上了這部電影，但我更愛這部電影的主題：做一個有愛心、信念堅定的人，哪怕遇到了困難，也不放棄，終會成功！

千與千尋觀后感15

每當人們談到著名漫畫家宮崎駿的時候，自然而然地也會談到他的電影，我以前在家里看過赫赫有名的動畫片《千與千尋》，那時候，只是覺得這是一部不錯的動畫片，也沒有其它特別的感受。

寒假里，我是在影視欣賞課上又重新看了一遍這部電影。剛開始，我不太在意觀看影片，而是留心看老師發(fā)的講義上的題目，突然，我就被一道題目難住了，題目要求我寫出了影片里的那一些重要的人物名字，于是我只好重新的集中注意力觀看影片，很快，我就被那些生動刺激的故事情節(jié)迷住了，雖然老師對影片進行了一定的刪減，部分原有的片段沒有了，但仍然使我常常地沉浸在故事情節(jié)中。

就在我慢慢的從故事情節(jié)里走出來時，我突然的發(fā)現(xiàn)剛才難住我的那道題目有了許多答案。首先，我發(fā)現(xiàn)影片的名字就非常有深意。片名這所以叫《千與千尋》，是因為千尋被湯婆婆奪走名字后，改叫千的，后來通過千尋和白龍的對話，我知道，一旦千尋忘記自己的名字，就會和白龍一樣，回不到原來的世界里，通過名字可以讓人們回憶起許多過去的人和事。所以影片把千尋的兩個名字做片名，體現(xiàn)出名字的重要性，

那天我有了個奇怪想法，假設世界上的人是沒有名字的，那么世界會完全不一樣了。名字，每一個人的生命符號，多么有魅力呀！

第五篇：《千與千尋》觀后感

《千與千尋》觀后感

回顧童年的事件是一件好事。在你回憶過去的時候，你會發(fā)現(xiàn)有很多東西都是很有啟發(fā)性的，尤其親身經(jīng)歷的事情。而現(xiàn)在已經(jīng)就讀大學的我就非常喜歡回顧過去。但我回顧過去，回顧自己的行為，是為了給自己的未來作提醒，不斷完善自己。

最近我重新看了一遍《千與千尋》這幕動畫，深有感想。先從大背景說起。這幕片時在2001年日本經(jīng)濟復蘇期出版的作品。當時由于90年代的泡沫經(jīng)濟危機，資產(chǎn)價格（股票價格、地價）急劇下跌。受泡沫經(jīng)濟崩潰引發(fā)的后遺癥影響，日本經(jīng)濟長期低迷，被認為是“失去的十年”，人們怨聲四起。經(jīng)過政府的努力協(xié)調(diào)，終于在2000年日本的經(jīng)濟終于開始回暖。在這樣的經(jīng)濟環(huán)境下，人們的生活和行為自然是值得深思的。而《千與千尋》這幕片正是當時日本國民的寫照。

片的開頭就寫出千尋一家人從城鎮(zhèn)搬家到鄉(xiāng)村的行為。而媽媽對鄉(xiāng)村的討厭正是映照了一個本是富有的女人對生活的改變表現(xiàn)出不滿與不屑。接著，由于爸爸的失誤之下，他走錯了路，把車開到一條迷一樣的路中。他不但不倒回去，卻斗膽往前開去，加上媽媽說的一句“你怎么經(jīng)常這樣，往不知道的路走去”，這表現(xiàn)出人類的好奇心很重，但很多時候就是好奇心害死人。通過隧道后，爸爸切入正題，說：“90年代四處大興土木，泡沫經(jīng)濟爆發(fā)后便紛紛倒閉?！边@就是當時背景的寫照。后來爸爸和媽媽在沒有老板的情況下仍然大吃一頓，說：“等老板了再付錢?！边@種現(xiàn)象已經(jīng)表現(xiàn)出超前消費的心里。先享受后負責這種行為已經(jīng)根生在人們的理念里，這也是導致跑，泡

沫經(jīng)濟產(chǎn)生的原因之一。

等爸爸媽媽變豬之后，男主角白龍登場。他對千尋說：“在這里，沒有工作的人會被變成動物。”可見作者在宣揚人們應該要腳踏實地地努力工作，否則就無法生存，變成任人宰割的動物這一理念。當千尋順利進入這個公司工作時，大家都排擠她。那里的人都為服侍神明為傲，看不起人類。因為人類為了最求經(jīng)濟的發(fā)展，過度毀壞環(huán)境，讓在大自然中的神明受到傷害。所以那些服侍神明的人都會討厭甚至憎恨人類。這些觀念到下面的內(nèi)容里都可以認證。

千尋在公司里總共服侍了兩個大客人。其中一個就是河神。河神滿身污染地到這家公司里洗澡，希望能洗干凈身上的污染。很明顯，這是作者在警示人類對河流的污染已經(jīng)到了無法忍耐的地步。當時經(jīng)濟在復蘇，日本的人民為了加快經(jīng)濟發(fā)展，不悉污染環(huán)境來換取短期的暴利。最后把河流污染，失去河水資源。第二個客人是無面人。他用自己手上的大量金子，讓公司里的人來獻殷勤，來服侍自己。從中可以看出，無面人是暴發(fā)戶的代表。正如無面人不知道自己的出身地和父母親一樣，暴發(fā)戶得到了無數(shù)的金錢，卻已經(jīng)忘記了自己的過去，忘記了最重要的東西。一個忘本的人是孤獨的，因為他沒有精神寄托。于是他便用金子來換取別人虛假的擁戴與關心來撫平自己寂寞的心。也正因為這樣，他會更加寂寞。最后，金子都變成了糞土，可見作者在表達錢財只是身外物，最后只是變成不值錢的東西。而從公司里的員工反應可見人類的拜金主義已經(jīng)讓人們失去了理智。大家都向錢看，卻不看清楚什么事情該做，什么事情不該做。這樣的人最后只會

成為錢的奴隸，失去生活的意義。

在湯婆婆方面，她把自己的寶寶留在家里不放出去，也體現(xiàn)出現(xiàn)在的父母溺愛的行為。作者自然是在抨擊這種行為。作為一個人，如果沒辦法學會到外面的社會生存，不經(jīng)歷磨練，最后只會成為一個無可救藥的廢物。

關于男主角白龍，錢婆婆有說到：“龍是普通、善良，但又愚蠢。為了學法術，任由利欲熏心的人擺布。”作者在暗示有很多人像白龍一樣，為了追求自己心中想要的東西，不惜犧牲自己的尊嚴和原則，被人利用夜在所不惜。這是一種盲目的追求，最后也肯定不會得到自己想要的東西。

在結局，白龍想起了自己的名字。原來白龍也是河神。千尋有說到：“曾經(jīng)那里有個琥珀川，但是后來被填平，上面還蓋了房子?！倍耙灿刑岬桨埵悄程焓チ思?，在無家可歸的情況下找湯婆婆學法術。而白龍也曾在琥珀川里救了千尋一命，可見白龍正是琥珀川的神明。由此可見，作者又再次警示人們?yōu)榱私?jīng)濟發(fā)展而破壞生態(tài)環(huán)境的錯誤行為。

最后，白龍說自己會回到人類世界的。這是作者對未來寄予的希望，同時也是對人們的呼吁。他希望大家能夠意識到環(huán)境的重要性，要重視并保護好環(huán)境，為未來著想。

至此，以上都是我對這部作品的細節(jié)分析和想法。而看了這部動畫片，我也希望大家不要被經(jīng)濟快速發(fā)展的熱潮沖昏了頭腦。忘本是直接導致自己失敗的原因。請不要忘記，地球是我們的家，保護好它，才能保護好自己。

接下來看一下數(shù)據(jù)。2010年，全國廢水排放總量617.3億噸，比上年增加4.7%。

工業(yè)廢水排放量237.5億噸，比上年增加1.3%；工業(yè)廢水排放量占廢水排放總量的38.5%，比上年有所降低。

生活污水排放量379.8億噸，比上年增加7.0%；生活污水排放量占廢水排放總量的61.5%，高于上年。

自2001年以來，廢水排放總量呈持續(xù)上升趨勢。其中，生活污水排放量始終呈增長趨勢，而工業(yè)廢水排放量近年來總體上穩(wěn)中有降。

大家可有看到“生活污水排放量始終增長”的字樣嗎？我們每個人應該從自身做起，節(jié)約用水，保護水資源。這樣才能真正地做到保護大自然，保護地球。從小事做起，可以支撐整個地球。

這部動畫片精妙之處仍有很多，我把自己的一些的見解講述出來，如有錯誤，敬請原諒。