第一篇:《我與地壇》教學(xué)實(shí)錄——重慶市高中語(yǔ)文教學(xué)研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)示范課
劉祖平
執(zhí)教教師:重慶市渝北中學(xué)校 劉青青 指導(dǎo)教師:重慶市渝北中學(xué)校 劉祖平執(zhí)教時(shí)間:2006年12月26日
一、激趣導(dǎo)入
(上課前一直在播放洞簫曲《憶故人》,借以營(yíng)造氣氛)
師:請(qǐng)大家看看大屏幕上這個(gè)“人”字,你們知道它為什么會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地站著嗎?因?yàn)樗幸黄惨晦?,因?yàn)樗袃蓷l“腿”,正是這兩條腿撐起了每一個(gè)人,每一個(gè)健康的人。而著名作家史鐵生,在他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,屬于他的世界轟然坍塌了,他一度失魂落魄,痛不欲生,但他最終勇敢地站了起來(lái)。那么,到底是什么給了他人生的支點(diǎn),使他走出了人生的低谷呢?今天,就讓我們一起走近史鐵生,走進(jìn)他的代表作——《我與地壇》,用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。(多媒體展示:課題與作者)
二、整體感知
師:課文節(jié)選的,只是《我與地壇》的一、二兩個(gè)部分。那么,第一部分主要是圍繞“我”與什么的關(guān)系來(lái)寫的?
生:主要是圍繞“我”與地壇的關(guān)系來(lái)寫的。師:“我”與地壇之間究竟有著怎樣的關(guān)系呢?這個(gè)問(wèn)題我們先放一放,一會(huì)兒再來(lái)討論??焖贋g覽第二部分,看看這個(gè)部分又主要是圍繞“我”與誰(shuí)的關(guān)系來(lái)寫的。生:主要是寫的“我”與母親的關(guān)系。師:“我”與母親究竟有著什么樣的關(guān)系呢? 生:“我”雙腿殘廢以后,母親疼愛“我”,并能理解“我”的痛苦、消沉,甚至頹廢。生:最初,“我”并沒(méi)有為母親作想;等我明白并理解了母親的痛苦和擔(dān)憂的時(shí)候,母親已經(jīng)不在了,于是“我”感到無(wú)盡的悲涼和深深的遺憾。
三、教學(xué)第一部分
(一)地壇特點(diǎn)
師:我們把學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放在課文的第一部分。那么,“我”為什么要去地壇?其目的是什么?請(qǐng)大家用原文回答。生:“僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界?!?師:“我”為什么要逃避? 生:“兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到出路,忽然間幾乎什么都找不到了?!?師:“我”的雙腿是什么時(shí)候殘廢的? 生:“我活到最狂妄的年齡上忽地讓我殘廢了雙腿?!?師:(這時(shí)有學(xué)生舉手)我看到你在舉手,有什么問(wèn)題嗎? 生:我覺得“狂妄”這個(gè)詞用得不好,因?yàn)檫@是一個(gè)貶義詞。師:你敢于對(duì)作家的文章說(shuō)“不”,就憑這一點(diǎn),就值得表?yè)P(yáng)。那么,人在哪個(gè)年齡階段,通常是最“狂妄”的? 生:年輕的時(shí)候。
師:好。請(qǐng)大家把“我活到最狂妄的年齡上忽地讓我殘廢了雙腿”這句話齊讀一遍;然后把“狂妄”換成“年輕”這個(gè)詞,再把句子齊讀一遍。預(yù)備—— 生:(齊讀)
師:究竟用哪個(gè)詞更好?請(qǐng)大家聯(lián)系“忽地讓我殘廢了雙腿”這一悲慘的遭遇去思考。生:“心比天高,命比紙薄”,狂妄卻忽地殘廢了雙腿,所形成的心理落差要比用“年輕”大得多,因此“我”才會(huì)那么痛苦、消沉,甚至頹廢。
師:是啊,曾有的年少輕狂,所有的豪情壯志一下子都成了海市蜃樓,這打擊該有多大?。≡谧畛醯哪切┤兆永?,他的精神幾乎完全崩潰,是否生存下去都成了他不能回避的嚴(yán)峻問(wèn)題。因此,正如他自己所說(shuō),去地壇的目的就是為了逃避。
師:那么,史鐵生在地壇看到了哪些景象呢?從原文中一一找出來(lái)。
生:⑴“四百多年里??自在坦蕩”(P38—③);⑵“蜂兒如一朵小霧??萬(wàn)道金光”“滿園子??片刻不息”(P39①);⑶“譬如??微苦的味道”(P39③)師:這幾段描寫,有幾個(gè)詞語(yǔ)的讀音和含義需要注意。(多媒體展示)給下面的詞語(yǔ)注音并解釋在文中的意思:①坍圮()②捋()③窸窸窣窣()④熨帖()生:(略)
師:好。我們把這幾段描寫誦讀一下。請(qǐng)語(yǔ)文科代表朗讀第一段,老師范讀第二段,最后一段,請(qǐng)大家齊讀。(朗讀后,教師做朗讀指導(dǎo)——略)
師:這些景象反映了地壇什么樣特點(diǎn)?文中有一個(gè)短句已經(jīng)做了概括,把它找出來(lái)。生:“園子荒蕪但并不衰敗”(P39—①末)。
師:這句話告訴我們,地壇具有兩個(gè)特點(diǎn),一是“荒蕪”;二是“并不衰敗”。所謂“并不衰敗”,就是仍然富有生機(jī),充滿生命的活力。
(二)品味作品獨(dú)特的語(yǔ)言韻味 師:這幾段景象描寫,有些語(yǔ)言非常具有獨(dú)創(chuàng)性,而且富有深義。請(qǐng)看大屏幕:(多媒體展示)你認(rèn)為哪些詞語(yǔ)用得好?哪些句子寫得好?它們好在哪里?(分組討論,代表發(fā)言)生:我覺得,“剝蝕”“淡褪”和“坍圮”這三個(gè)動(dòng)詞用得不錯(cuò),極富概括性的表現(xiàn)了地壇由盛到衰的歷史滄桑變化。生:“浮夸“和”炫耀“這兩個(gè)形容詞也用得不錯(cuò),一是讓我們聯(lián)想到它當(dāng)年的鮮艷和氣派,二是融入了作者的情感色彩。生:“蜂兒像一朵小霧”最有創(chuàng)造性。把蜂兒比作“小霧”,反映了蜂兒輕盈的特點(diǎn);用“朵”字來(lái)描寫“蜂兒”,不能不使人聯(lián)想到花兒,從而凸顯了蜂兒嬌美的特點(diǎn)。
生:一滴露珠的滾落,本來(lái)是微不足道的,但作者卻用“轟然”和“萬(wàn)道金光”來(lái)加以形容,我們耳邊仿佛有了巨大的聲響,眼前仿佛有了無(wú)限的光明。露珠滾落的情景給了作家極其深刻的印象和巨大的震撼,他仿佛從中看到了生命的力量——露珠這樣普通的事物都在不斷積蓄自己的能量,然后在合適的時(shí)間展現(xiàn)自己的美。那么自己呢? 生:“樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋” ——蟬脫皮的時(shí)刻是十分痛苦的,但它仍然堅(jiān)持,于是它完成了再生,于是它得以飛翔。這,給了作者擺脫舊我,走向新生的啟示。(限于篇幅,其他學(xué)生的發(fā)言略)
(三)地壇的啟示 師:“我”雙腿殘疾了,而地壇也已經(jīng)“荒蕪”了。因此,史鐵生與地壇在命運(yùn)上是何等的相似?。〉?,地壇并沒(méi)有因此而衰敗,依舊富有生機(jī),充滿生命的活力。作者從地壇的這一特點(diǎn)中想透了一件困擾他許久的事,那么,是什么事呢? 生:他想透了“關(guān)于死的事”(P39—②)師:“關(guān)于死的事”,他究竟是怎么想的?找出原文來(lái)齊讀一遍。生:“一個(gè)人,出生了,?? 死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”(P39—③)。師:史鐵生說(shuō),“這樣想過(guò)之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕”。作者從地壇中得到的啟示是,要勇敢地面對(duì)磨難,堅(jiān)強(qiáng)地活下去,自己雖然殘廢了,但也要像地壇一樣,活得蓬勃生輝,富有生機(jī)。這,就是史鐵生,一個(gè)敢于與命運(yùn)不屈抗?fàn)幍氖疯F生。師:(輕聲播放《命運(yùn)交響曲》,渲染氣氛)請(qǐng)看大屏幕,我們討論這樣一個(gè)問(wèn)題:(多媒體展示)對(duì)于挫折和磨難,對(duì)于生命的價(jià)值和意義等等問(wèn)題,大家了解多少?又有怎樣的認(rèn)識(shí)呢? 生:鋼鐵是怎樣煉成的呢?一提到這個(gè)問(wèn)題,相信大家的腦海里一定會(huì)出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場(chǎng)面。其實(shí),人生就如同煉鋼!沒(méi)有什么東西是與生俱來(lái)的,“鐵”變成“鋼”,只有一種途徑——煉!有人說(shuō)保爾是天生的英雄,其實(shí),在這個(gè)世界上是沒(méi)有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄,完全是由于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng),面對(duì)生與死的考驗(yàn),他沒(méi)有后退;在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地,面對(duì)常人難以忍受的勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒,他沒(méi)有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下,面對(duì)書稿丟失、身體每況愈下的無(wú)情打擊,他仍沒(méi)有屈服,終于從一個(gè)出身貧苦的少年,成長(zhǎng)為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。正如人們常說(shuō)的:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)?!?生:《鋼鐵是怎樣煉成的?》的主人公保爾說(shuō):“人最寶貴的東西是生命,生命屬于我們只有一次。人的一是生應(yīng)該這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞恥,這樣,他在臨死的時(shí)候就能夠說(shuō):‘我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?!?生:《談生命》是初中的一篇課文。冰心老人要我們記?。骸安皇敲恳坏澜鞫寄苋牒#涣鲃?dòng)的變成了死湖;不是每一粒種子都能成樹,不生長(zhǎng)的變成為空殼!生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè),也不是永遠(yuǎn)痛苦,快樂(lè)和痛苦是相生相成的。好比水道要經(jīng)過(guò)不同的兩岸,樹木要經(jīng)過(guò)常變的四時(shí)。在快樂(lè)中我們要感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命??鞓?lè)固然興奮,苦痛又何嘗不美麗?” 生:《熱愛生命》也是初中的一篇課文,是美國(guó)作家杰克?倫敦的小說(shuō),描寫一個(gè)淘金者在荒原上迷路,最終活下來(lái)的故事。主人公面臨著饑餓、惡劣的天氣、個(gè)人體力的極度虛弱、傷病以及野獸的威脅等等。他之所以能夠戰(zhàn)勝這些并頑強(qiáng)地生存下來(lái),是因?yàn)樗麍?jiān)韌頑強(qiáng)、不懼艱難險(xiǎn)阻。他雖然身體衰弱無(wú)比,并且時(shí)時(shí)處于昏迷狀之中,卻有著驚人的意志力。在這場(chǎng)人與自然、人與自我的生死搏斗中,人的偉大與堅(jiān)強(qiáng)也最鮮明地體現(xiàn)了出來(lái)。作品所要弘揚(yáng)的正是這樣的一種硬漢精神。
(限于篇幅,其他學(xué)生的發(fā)言略)
四、教學(xué)第二部分 師:快速瀏覽課文的第二部分,思考這樣一個(gè)問(wèn)題:(多媒體展示)就第二部分的某一個(gè)內(nèi)容,聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勛约旱母邢?。生:我感受最深的?nèi)容是:“一心以為自己是世界上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。是啊,在“我”命運(yùn)最黑暗的日子,母親懂得疼愛并理解兒子,而“我”呢?沒(méi)有為她著想,不懂得理解母親,可是當(dāng)“我”懂得理解的時(shí)候,“活得最苦的母親”卻不在了,“我”已經(jīng)來(lái)不及了。這是一個(gè)欲哭無(wú)淚的故事,一個(gè)無(wú)言的結(jié)局,一個(gè)永遠(yuǎn)都無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾和傷痛 生:我感受最深的文字是:“我真想告戒所有長(zhǎng)大了的男孩子,千萬(wàn)不要跟母親來(lái)這一套倔強(qiáng),羞澀更不必,我已經(jīng)懂得了可我已經(jīng)來(lái)不及了”。這實(shí)在足以讓我們每一個(gè)做兒子和女兒的人引起警惕和反思。想一想吧,在我們身邊,有多少做兒女的,借口學(xué)習(xí)忙、工作忙,忽視對(duì)父母的關(guān)注和關(guān)心,讓父母飽受寂寞的煎熬。古人說(shuō):“子欲養(yǎng)而親不待。”等我們有時(shí)間了,等我們功成名就了,我們的父母卻早已是疾病纏身,白發(fā)蒼蒼,垂垂來(lái)矣,甚至已經(jīng)深埋黃土,與兒女陰陽(yáng)相隔了。同學(xué)們,關(guān)心父母,應(yīng)該從現(xiàn)在做起,從小事做起。正如一首歌中唱的那樣,“哪怕幫媽媽刷刷筷子洗洗碗”“哪怕給爸爸捶捶后背揉揉肩”。對(duì)有些同學(xué)來(lái)說(shuō),即使只是讓他們少操點(diǎn)心,少生點(diǎn)氣也好啊。(限于篇幅,其他學(xué)生的發(fā)言略)
師:孝敬父母,從現(xiàn)在做起,從小事做起——這話說(shuō)得真是太好了!那么,就讓我們?cè)趦?yōu)美的旋律中來(lái)結(jié)束這篇課文的學(xué)習(xí)吧。(播放歌曲《白發(fā)親娘》)
作者yeah.net
第二篇:《我與地壇》教學(xué)實(shí)錄
《我與地壇》教學(xué)實(shí)錄1 湖北谷城三中胡文勇 導(dǎo)入新課。
師:史鐵生是一位不幸的作家。正當(dāng)生命最燦爛,活得最狂妄的季節(jié),命運(yùn)卻給了他沉重的打擊──雙腿殘廢。他一時(shí)被命運(yùn)擊昏了頭,覺得“自己是世界上最不幸的人”。于是在他家附近的地壇,這個(gè)荒涼、冷落的古園,便成了他“可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。聽課文朗誦。切入第三段。
師:讀第三段,完成填空,分析史鐵生心理變化歷程:
雙腿殘廢后,找不到出路,失魂落魄,焦躁不安,地壇曾經(jīng)富麗堂皇(浮夸的琉璃、炫耀的朱紅、富麗的玉砌雕欄),經(jīng)歷了四百年的風(fēng)雨后,如今破敗了,但園內(nèi)的草木依然茂盛得自在坦蕩,太陽(yáng)依然亙古不變,園子顯得很沉靜,他從中看到了時(shí)間的流逝與永恒,歷史的滄桑與悠久,心靈漸漸平靜下來(lái)。
師生共同完成填空,把握史鐵生心理曲線。
輔導(dǎo)與思考:德國(guó)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者赫爾曼?黑塞說(shuō),當(dāng)我們不幸的時(shí)候,不能再好生忍受生活的時(shí)候,一顆樹會(huì)對(duì)我們說(shuō),平靜,平靜,瞧著我!那么地壇要是能說(shuō)話,它會(huì)對(duì)史鐵生說(shuō)些么呢?如果你是地壇,你會(huì)對(duì)史鐵生說(shuō)些什么? 生1:平息心中燃燒起來(lái)的對(duì)命運(yùn)之神的怒火。生2:人是在挫折中不斷長(zhǎng)大的。生3:你將從我身上感悟到些什么呢?
生4:人生難免有我這樣破敗的時(shí)候,但自然總是生生不息。
生5:對(duì)著空空的褲管,我希望你能對(duì)他說(shuō):沒(méi)有你,我依然能站起來(lái)。
師:每個(gè)人都會(huì)有自己獨(dú)到的理解,要把自己的身心都放到文章中去讀。我們?cè)賮?lái)讀一遍第三段。
師:史鐵生殘廢之后,焦躁不安,失魂落魄,悲觀失望,他從有四百年滄桑歷史的地壇中,從蒼勁的古柏樹身上,從自在坦蕩的野草荒藤中,從亙古不變的太陽(yáng)和宇宙里,讀懂了生命的真正意義,獲得了靈魂上的安靜。失魂落魄的史鐵生的內(nèi)心世界已趨于平靜,這就具備了細(xì)心觀察園中的昆蟲草木的心理基礎(chǔ),加上他又不能自由活動(dòng)的生理原因,因此,園中的一只昆蟲,一片葉子,一滴露水,都能深深地感染他,打動(dòng)他。
下面學(xué)習(xí)第五段:先讀書,找出中心句。然后分小組問(wèn)答,再舉行全班問(wèn)答。比一比,看誰(shuí)問(wèn)得精彩,看誰(shuí)答得精彩。學(xué)生分小組互問(wèn)互答。全班交流。生6:(1)為什么說(shuō)忽然間什么也找不到了? 生7:既是遭遇不幸,更主要地是被擊昏了頭。生8:“一個(gè)世界的另一個(gè)世界”兩個(gè)“世界”如何理解? 生3:前一個(gè)指“現(xiàn)實(shí)”,后一個(gè)指逃避現(xiàn)實(shí)的“精神世界”。
師:沒(méi)有同學(xué)回答,解鈴還須系鈴人呀,你說(shuō)說(shuō)你自己的理解吧。
生9:我想一是焦躁,二是同病相憐,三是你們有什么活頭,我又有什么活頭。
第三篇:高一語(yǔ)文《我與地壇》教學(xué)實(shí)錄
高一語(yǔ)文《我與地壇》教學(xué)實(shí)錄
一、基本情況:
課題:我與地壇教學(xué)實(shí)錄 時(shí)間:
班級(jí):高一、五班
二、課堂實(shí)錄:
(播放慷慨激昂的命運(yùn)交響曲營(yíng)造氣氛)
師:上課。生:老師好。
師:同學(xué)們好,請(qǐng)坐。
師:聽到這首讓人心潮澎湃的樂(lè)曲,大家能想到誰(shuí)呢? 生:貝多芬(齊答)
師:不錯(cuò),貝多芬,一個(gè)耳聾的音樂(lè)家,一個(gè)征服命運(yùn)的奇跡。今天要閱讀的作家史鐵生也有著類似的命運(yùn)?;畹揭粋€(gè)人最狂妄的年紀(jì),忽然殘廢了雙腿;在21歲生日那天他坐上了輪椅,從此就再也沒(méi)能站起來(lái)。在《秋日的懷念》中他用這樣一段話來(lái)形容自己當(dāng)時(shí)的心情:(操作課件,出示《秋日的懷念》片段)師:哪一位同學(xué)愿意為大家讀一下? 生:(主動(dòng)舉手,有感情的誦讀片段)
師:從這段話里面你能體會(huì)到一種怎樣的心情? 生:(自由回答)暴躁、焦慮。師:(操作課件,出示史鐵生照片)這張照片就是當(dāng)時(shí)的史鐵生。你可不可以用一個(gè)詞來(lái)形容一下? 生:(自由回答)憔悴、頹廢。
師:不錯(cuò),頹廢而陰暗。而當(dāng)他走出地壇的時(shí)候,卻變成了這個(gè)樣子。(操作課件,出示史鐵生近照)
師:你能換一個(gè)詞形容一下這張照片么? 生:(自由回答)樂(lè)觀、陽(yáng)光、自信、豁達(dá)。
師:自信、豁達(dá),很好。到底是什么讓他產(chǎn)生了這樣的變化?今天我們就一起到《我與地壇》的文中尋找答案。實(shí)際上解開這個(gè)謎團(tuán)的鑰匙已經(jīng)握在我們手中了,這把鑰匙就是我們?cè)谧宰x預(yù)習(xí)時(shí)摘記的景物描寫。(操作課件,出示問(wèn)題)給大家兩分鐘的時(shí)間,和同位交流一下你的摘記,說(shuō)一說(shuō)這些景物給了你怎樣的感受? 生:(自由討論)師:(板書:我與地壇)(走動(dòng)指導(dǎo),參與學(xué)生的討論)
師:哪一位同學(xué)愿意起來(lái)跟大家交流一下?
(提示:交流的時(shí)候,先給大家讀一下摘記的片段,再談?wù)勀愕母惺?。)生:(舉手發(fā)言,誦讀片段)我喜歡第三段。這一段給人一種時(shí)空深邃空曠遙遠(yuǎn)的滄桑感,給人一種靜止的感覺,讓人的整個(gè)心境靜了下來(lái)。
師:深邃而滄桑,一種靜態(tài)一種讓人能夠沉靜下來(lái)沉思的氣氛。生:正是這樣。
師:好請(qǐng)坐,還有沒(méi)有同學(xué)也找的這一段? 生:(舉手發(fā)言)我覺得這一段寫出了為一個(gè)失魂落魄的人準(zhǔn)備好的地壇。就像老師剛才出示的第一副照片,是一種頹廢、茫然、絕望的感覺。師:哪些詞讓你讀出一種頹廢呢? 生:(誦讀)“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅” 師:我聽出了你重讀的詞“剝蝕了”、“淡褪了”。很好,請(qǐng)坐。師:大家想象一下這個(gè)園子,“剝蝕了”、“淡褪了”、“散落了”、“坍圮了”,這是怎樣的一個(gè)園子? 生:(齊答)荒蕪的園子。
師:對(duì),荒蕪、荒涼被人廢棄的園子。那這時(shí)的史鐵生是一個(gè)怎樣的史鐵生? 生:(齊答)殘廢的。
師:一個(gè)被人廢棄的園子,一個(gè)殘廢了雙腿的史鐵生,這兩個(gè)形象印證到一起,這種感覺你能用一個(gè)什么樣的詞來(lái)形容一下? 生:凄涼。(齊答)
師:有沒(méi)有一種相似的感覺? 生:(齊答)同病相憐。
師:其實(shí)我們可以用《琵琶行》中的一句詩(shī)來(lái)形容這種感受:同是天涯淪落人。生:相逢何必曾相識(shí)。(齊答)
師:為什么地壇能一下子吸引住史鐵生,就是因?yàn)檫@四個(gè)字:同病相憐。
師:還有哪位同學(xué)找到了不同的段落,愿意起來(lái)交流? 生:(舉手回答,誦讀片段)我喜歡第五段。這一段寫出了園中動(dòng)物活動(dòng)的場(chǎng)景,給人一種寂靜安詳,但卻充滿生機(jī)的感覺。尤其是“寂寞如一間空屋”,寫出了史鐵生內(nèi)心的孤獨(dú)。師:充滿生機(jī)和內(nèi)心孤獨(dú),這有點(diǎn)矛盾啊。那我們一起來(lái)讀一讀,從整體上來(lái)體會(huì)一下,看看到底是生機(jī)多一點(diǎn)還是孤獨(dú)多一點(diǎn)。生:(齊讀)“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬(wàn)道金光?!?/p>
師:大家覺得是讀出了生機(jī)呢還是讀出了孤獨(dú)? 生:(齊答)生機(jī)。
師:不錯(cuò),整段讀來(lái)的確是一種生機(jī)勃勃的暖意,可是蟬蛻一段卻又的確寫著“寂寞如一間空屋”,這“蟬蛻”到底怎么理解呢?我也很迷惑啊,誰(shuí)能解答一下這個(gè)問(wèn)題呢? 生:(舉手發(fā)言)“蟬蛻”是蟬成熟之后從殼中蛻出來(lái),一會(huì)兒就可以飛了。這也是很有生氣的。生:(舉手發(fā)言)“蟬蛻”是留下的殼,但是蟬已經(jīng)新生了,這也是一種生機(jī)的表現(xiàn)。師:“新生”這個(gè)詞用得好,更生動(dòng)的表達(dá)了第一位同學(xué)的意思。我們看到蟬蛻,就會(huì)聯(lián)想到蟬升空飛走的情景,這和“忽悠一下升空”的景象一樣充滿了生機(jī)。
師:還有哪位同學(xué)找到了不同的段落?
(稍等片刻,無(wú)人應(yīng)答)師:大家都集中在這兩段么? 生:(點(diǎn)頭)
師:我在瀏覽大家預(yù)習(xí)學(xué)案的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了這兩段的確是支持率很高。但是我也發(fā)現(xiàn),有幾 2
位同學(xué)更有著自己獨(dú)特的視角,選擇的段落與眾不同。誰(shuí)能起來(lái)說(shuō)一下? 生:(舉手發(fā)言,誦讀片段)我喜歡的是第一節(jié)的最后一段。這一段描寫了祭壇不同時(shí)段的很多景象,讓人感覺祭壇并不荒廢,就像前文所寫的“園子荒蕪但并不衰敗”。
師:這段的確是讓我們感到“荒蕪但并不衰敗”,這也是我最喜歡的一段,我們不妨一起來(lái)品味一下。大家可以把書合上,我給大家讀一讀。你挑一個(gè)你最喜歡的句子,跟大家分享一下你的感悟。師:(配樂(lè)范讀)生:(掌聲)
師:哪一句給你留下了深刻印象?誰(shuí)能來(lái)分享一下? 生:(舉手發(fā)言)我喜歡第一個(gè)譬如。尤其是其中“寂靜的光輝”和“坎坷”這兩個(gè)詞,我認(rèn)為這與他的人生經(jīng)歷有關(guān)。在地壇中他想起自己的經(jīng)歷,太陽(yáng)普照大地的時(shí)候,照亮了整個(gè)世界,也照亮了史鐵生的心靈,讓他感受到一種震撼,一種鼓舞或者說(shuō)感動(dòng)。生:(掌聲)師:“坎坷”正如他的殘疾,而“燦爛”是陽(yáng)光照到他心里給了他陰暗的心房一絲光明,讓他感覺到生的溫暖。生:(舉手發(fā)言,誦讀第一個(gè)譬如)我也喜歡這一句。我一直都喜歡午后的陽(yáng)光,它讓人相信命運(yùn)的寬厚與美好,給人一種希望的感覺。師:你從午后的陽(yáng)光中能看到寬厚和美好? 生:午后的陽(yáng)光讓我感到溫暖。
師:那你一定是一個(gè)很樂(lè)觀的人??吹较﹃?yáng)我們總是想到:夕陽(yáng)無(wú)限好 生:(齊答)只是近黃昏。
師:但是在楊雅棟的眼里,我們卻能看到:雖然近黃昏 生:(齊答)夕陽(yáng)無(wú)限好。
師:這正是地壇中燦爛的陽(yáng)光給我們的感受。生:(舉手發(fā)言)我喜歡第二個(gè)譬如,這一句給我很不一樣的感覺。一開始雨燕出來(lái)的時(shí)候先是高歌,后來(lái)又把天地叫喊的蒼涼。史鐵生二十歲之后殘疾的雙腿,我感覺一開始他的青春活力讓他像雨燕那樣高歌,而后來(lái)的殘疾則讓他感受到人生的悲涼。生:(掌聲)
師:很好,一開始他可以像雨燕一樣迅疾,可是后來(lái)就只能坐在輪椅上體味蒼涼。但是我不知道大家注沒(méi)注意到一個(gè)詞,雖然是蒼涼,但是怎么樣蒼涼? 生:(齊答)叫喊。師:對(duì),正是“叫喊”。命運(yùn)雖然蒼涼,但是我們卻要“叫喊”“高歌”,這就是坦然迎接命運(yùn)的積極的態(tài)度。生:(舉手發(fā)言)我比較喜歡最后一個(gè)譬如。作者把他的人生比作一片落葉,有時(shí)候“飄搖歌舞”,有時(shí)候“坦然安臥”,園中散播著那種熨帖而微苦的味道,這仿佛就是他的人生經(jīng)歷。而這種經(jīng)歷,是人生當(dāng)中最值得回憶和回味的事情。師:很好。那“微苦”讓我們讀出怎樣的經(jīng)歷? 生:(齊答)坎坷。
師:對(duì),坎坷所以“微苦”,而“熨帖”則讓我們讀出了那種面對(duì)坎坷的坦蕩。
師:能把一片落葉寫的這么瀟灑,這一定是一個(gè)樂(lè)觀的人。我們眼中的落葉往往凄凄慘慘,而作者卻用了“飄搖歌舞”這樣的詞寫了一個(gè)在天空中自在飄蕩的葉子,用“坦然安臥”寫出了在地上安靜安詳?shù)娜~子,不可謂不豁達(dá)坦蕩。師:還有同學(xué)要起來(lái)分享么?(稍等片刻,無(wú)人應(yīng)答)
師:那我跟大家分享一下我最喜歡的一句。我最喜歡這里面最沉靜的那一句,不知道又沒(méi)有 3
人跟我一樣,就是?? 生:(搶答)松柏的那句。
師:原來(lái)有同道中人,那你來(lái)說(shuō)說(shuō)。
生:松柏讓我感覺非常的鎮(zhèn)靜,從你出生到你沒(méi)有的時(shí)候都一直陪在你身邊,讓人感覺很有安全感。
師:當(dāng)我們遇到災(zāi)難的時(shí)候,我們可能希望找一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的后盾;當(dāng)我們經(jīng)歷坎坷的時(shí)候,我們可能希望找一個(gè)恒久不變的坐標(biāo)。這時(shí)候史鐵生找到這些柏樹,不管你是憂郁還是欣喜,不管世事如何變化,松柏都好像堅(jiān)定的衛(wèi)士站在你身旁,讓你把握方向。
師:這一連串的譬如,讓我們體會(huì)到地壇這個(gè)園子,給人的力量。那就讓我們一起來(lái)讀出這種力量。生:(齊讀)師:(板書:的力量)
師:不管是古柏的鎮(zhèn)定還是夏雨灼烈,不管是夕陽(yáng)的光輝還是落葉的坦然,這一切都給我們力量,如果讓你在力量的前面加一個(gè)字,那應(yīng)該是? 生:(齊答)生的力量。師:(板書:生的力量)
師:地壇中不僅有“物”,地壇中還有“人”。有一個(gè)身影一直伴隨著他,但那時(shí)年輕的史鐵生甚至都沒(méi)有意識(shí)到有一個(gè)人用自己的腳步丈量著他的車轍的長(zhǎng)度。那個(gè)人是誰(shuí)呢? 生:(齊答)母親。
師:那我們一起來(lái)聽一段,第二小節(jié)的朗誦片段,感受一下母親帶給我們的感動(dòng)。(播放范讀)板書:我與母親 生:(聽范讀)
師:讓我們配上音樂(lè),大聲的誦讀我們自讀時(shí)摘記的那些令人感動(dòng)的片段,讓我們用自己的聲音來(lái)表達(dá)心中的感動(dòng)。(播放配樂(lè))生:(自由誦讀)
師:那位同學(xué)愿意起來(lái)試一下? 生:(動(dòng)情的誦讀第十自然段)生:掌聲
師:哪位同學(xué)給點(diǎn)評(píng)一下?
生:辛宗樂(lè)讀出了,母親去世后對(duì)過(guò)去歲月的追溯和回憶,這時(shí)作者才體會(huì)到母親言語(yǔ)中暗含的深情。這時(shí)他才明白母親的自言自語(yǔ),其實(shí)是對(duì)作者的暗示和一種自我安慰,母親希望兒子好好的活,也給自己一種希望。
師:點(diǎn)評(píng)的很好。辛宗樂(lè),在朗讀的時(shí)候的確強(qiáng)調(diào)了“祈求”、“安慰”這些詞,傳達(dá)了那種欲言又止的深意,那種母愛的包容與深沉。生:(動(dòng)情的誦讀第十自然段)師:同位給點(diǎn)評(píng)一下吧。
生:這一段讀出那種后悔。母親在的時(shí)候每天來(lái)找他,他卻沒(méi)感覺到什么,直到母親逝去,他才惋惜,才每天找尋母親卻找不到,充滿了悔意。師:我們反復(fù)的聽到“母親不在了”“母親已經(jīng)不在了”“母親不能再來(lái)這園中找我了”,我們聽出了那種綿長(zhǎng)的悔意。而透過(guò)那些情景,我們仿佛看到了母親的腳印印上我的車轍的時(shí)光。好像當(dāng)年的時(shí)光倒流,而母親卻永遠(yuǎn)的離去了。大家想不想和辛淞合作一下,我們一起來(lái)讀出這種深深的懊悔和悲戚? 生:(掌聲表示同意)
師:那我們讓辛淞來(lái)讀景物,讀出時(shí)光流逝的感覺,我們大家來(lái)讀內(nèi)心獨(dú)白,讀出那種深深的悔意。生:(打破文本,合作誦讀)生:(掌聲送給自己)
師:文中很多地方都在寫母親找我,而這一段卻寫了對(duì)母親的尋找。當(dāng)史鐵生終于明白母親的心意,用自己的車轍追尋母親腳印的時(shí)候,母親卻已經(jīng)不在了。當(dāng)他終于體會(huì)到了母愛,卻永遠(yuǎn)的失去了報(bào)答的機(jī)會(huì)。這種愛的錯(cuò)過(guò),讓我想起中國(guó)的一句古語(yǔ):樹欲靜而風(fēng)不止 生:(齊答)子欲孝而親不在。
師:我希望大家在文章中體會(huì)到這種悔恨,能夠更早的懂得母愛,而不要等到災(zāi)難降臨,不要等到“風(fēng)不止”,不要等到“親不在”。我們不要再等到終于錯(cuò)過(guò),才懂得感恩。師:如果說(shuō)地壇給我“生的力量”,那母親就給了我“愛的支撐”。(板書:愛的支撐。
我
與
與
地壇
母親
生的力量
愛的支撐
連接兩部分板書,“我”靠“母親”和“地壇”兩條腿站了起來(lái)。)
師:大家可以看到,雖然史鐵生失去了雙腿,但是母親和地壇成為了“我”新的生命支點(diǎn)。命運(yùn)奪去了他的雙腿,他卻找到了地壇。上帝給了他災(zāi)難,他卻把災(zāi)難釀成美酒。左腿地壇,右腿母親,史鐵生給自己殘缺的生命,找到了一個(gè)完整的支點(diǎn)。雖然命運(yùn)給了他殘缺,他卻自己找回了生命的意義。
師:其實(shí)我們每一個(gè)人又何嘗不需要這樣一個(gè)生命的支點(diǎn),精神的家園?它可能是一座山,也可能是一條河,可能是一本書,也可能是一個(gè)人,可能是你心中的英雄,也可能是我們平凡的父母。我最親愛的同學(xué)們你們找到了么? 生:(有人點(diǎn)頭,有人搖頭)
師:點(diǎn)頭的人不多,那我們還要努力去尋找,可以在生活中歷練,也可以多讀讀史鐵生的散文。今天我們學(xué)習(xí)的《我與地壇》其實(shí)只是這篇文章的前兩節(jié),大家不妨回去讀一讀完整的七節(jié),繼續(xù)品味史鐵生,看看能不能找到你生命的力量。
下課。
第四篇:《我與地壇》教學(xué)實(shí)錄(第一部分)
湖北谷城三中 胡文勇
本堂課思路和主要內(nèi)容均來(lái)自于湖北省水果湖中學(xué)戴厚文老師,謹(jǐn)以致謝!
師:史鐵生是一位不幸的作家。正當(dāng)生命最燦爛,活得最狂妄的季節(jié),命運(yùn)卻給了他沉重的打擊——雙腿殘廢。他一時(shí)被命運(yùn)擊昏了頭,覺得“自己是世界上最不幸的人”。于是在他家附近的地壇,這個(gè)荒涼、冷落的古園,便成了他“可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。史鐵生在這個(gè)古園里浸泡了十五年,沒(méi)有人比他更熟悉這里的一草一木,沒(méi)有人比他對(duì)園子的感受更豐富?!段遗c地壇》就是他在這里浸泡、思考的結(jié)晶。節(jié)選的課文一共包括兩個(gè)部分,寫自己,寫母親,表達(dá)了作者痛苦、復(fù)雜、深沉的感情。下面我們學(xué)習(xí)第一節(jié)。聽課文朗誦。切入第三段。
師:讀第三段,完成填空,分析史鐵生心理變化歷程:
雙腿殘廢后,找不到出路,失魂落魄,焦躁不安,地壇曾經(jīng)富麗堂皇(浮夸的琉璃、炫耀的朱紅、富麗的玉砌雕欄),經(jīng)歷了四百年的風(fēng)雨后,如今破敗了,但園內(nèi)的草木依然茂盛得自在坦蕩,太陽(yáng)依然亙古不變,園子顯得很沉靜,他從中看到了時(shí)間的流逝與永恒,歷史的滄桑與悠久,心靈漸漸平靜下來(lái)。
師生共同完成填空,把握史鐵生心理曲線。
輔導(dǎo)與思考:德國(guó)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者赫爾曼·黑塞說(shuō),當(dāng)我們不幸的時(shí)候,不能再好生忍受生活的時(shí)候,一顆樹會(huì)對(duì)我們說(shuō),平靜,平靜,瞧著我!那么地壇要是能說(shuō)話,它會(huì)對(duì)史鐵生說(shuō)些么呢?如果你是地壇,你會(huì)對(duì)史鐵生說(shuō)些什么? 生1:平息心中燃燒起來(lái)的對(duì)命運(yùn)之神的怒火。生2:人是在挫折中不斷長(zhǎng)大的。生3:你將從我身上感悟到些什么呢?
生4:人生難免有我這樣破敗的時(shí)候,但自然總是生生不息。
生5:對(duì)著空空的褲管,我希望你能對(duì)他說(shuō):沒(méi)有你,我依然能站起來(lái)。
師:每個(gè)人都會(huì)有自己獨(dú)到的理解,要把自己的身心都放到文章中去讀。我們?cè)賮?lái)讀一遍第三段。
師:史鐵生殘廢之后,焦躁不安,失魂落魄,悲觀失望,他從有四百年滄桑歷史的地壇中,從蒼勁的古柏樹身上,從自在坦蕩的野草荒藤中,從亙古不變的太陽(yáng)和宇宙里,讀懂了生命的真正意義,獲得了靈魂上的安靜。失魂落魄的史鐵生的內(nèi)心世界已趨于平靜,這就具備了細(xì)心觀察園中的昆蟲草木的心理基礎(chǔ),加上他又不能自由活動(dòng)的生理原因,因此,園中的一只昆蟲,一片葉子,一滴露水,都能深深地感染他,打動(dòng)他。
下面學(xué)習(xí)第五段:先讀書,找出中心句。然后分小組問(wèn)答,再舉行全班問(wèn)答。比一比,看誰(shuí)問(wèn)得精彩,看誰(shuí)答得精彩。學(xué)生分小組互問(wèn)互答。全班交流。生6:(1)為什么說(shuō)忽然間什么也找不到了? 生7:一是遭遇不幸,二更主要地是被擊昏了頭。生8:“一個(gè)世界的另一個(gè)世界”兩個(gè)“世界”如何理解? 生3:前一個(gè)指“現(xiàn)實(shí)”,后一個(gè)指逃避現(xiàn)實(shí)的“精神世界”。
生9:驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來(lái)到這世上的小昆蟲,表現(xiàn)作者什么思想感情? 師:沒(méi)有同學(xué)回答,解鈴還須系鈴人呀,你說(shuō)說(shuō)你自己的理解吧。
生9:我想一是焦躁,二是同病相憐,三是你們有什么活頭,我又有什么活頭。
師:你思考得很深入,一二三,都很有道理。實(shí)際上,精彩的答案往往是屬于提出問(wèn)題的同學(xué)的。
生10:(4)螞蟻想透了什么?
生11:實(shí)際上是寫史鐵生自己想明白了:“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日” 生10:“疾行而去”有什么含義?
生12:想好了去做,想好了馬上去做。作者有時(shí)想到了生活的出路,也有一種“疾行而去”的狂熱。
生13:寫“瓢蟲”象征著什么?
生5:我覺得這是在寫作者的思考狀態(tài):想累了,歇一會(huì)兒,忽然走神了。師:想象精彩。生14:“蟬蛻”? 生8:這可能是寫作者思想斗爭(zhēng)的:經(jīng)歷了一場(chǎng)思想的“蟬蛻”,一種新生,痛苦之后的新生。生15:露水一句的含義?
生16:露水生命短暫,但也有它的坦蕩,也有它的輝煌。
生3:史鐵生在痛苦中掙扎,好好地活下去的念頭,終于壓彎了軟弱、頹廢、沮喪的“草葉”而放出萬(wàn)道金光。師:精彩!
生:還寫出了作者的精神幻覺。我們?cè)诰癜l(fā)呆或特別專注的時(shí)候,就會(huì)有這種感覺。生17:為什么能聽到草木生長(zhǎng)的響?
生18:是用心聽到。因?yàn)槠届o下來(lái)了,感到生命的頑強(qiáng)、可敬、可愛,有這樣的心理基礎(chǔ),他才能聽到。
師:大家的表現(xiàn)可讓老師平靜不下來(lái)了??墒?,史鐵生需要平靜,我們也需要平靜。馬克思也說(shuō),寧?kù)o是唯一能夠產(chǎn)生成熟果實(shí)的土壤。下面讓我們平靜下來(lái)齊讀第五段。
師:下面我在大家問(wèn)答的基礎(chǔ)上,談?wù)勎覀€(gè)人對(duì)這些寫景的理解。它是史鐵生內(nèi)心掙扎的形象表達(dá)。他的心理忽而很穩(wěn)定,忽而想透了什么,忽而又很不耐煩,頭腦發(fā)熱,忽而想到過(guò)去,深深寂寞,忽而又想到出路,內(nèi)心里爆發(fā)出萬(wàn)道光芒。總之,痛苦,飄忽不定,然而又有一種生的欲望,一種生還要有意義的生的欲望。非常真實(shí)。
也可以這樣看,自然充滿變化。人生如此,草木昆蟲在變化中發(fā)展、生長(zhǎng);那么,自己的苦難也是充滿變化的人生中自然的事,苦難之后,新的生機(jī)的降臨也是自然的??傊貕蛭艺故玖艘粋€(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓我意識(shí)到,不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體,都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè),促使我認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命,都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。
地壇給了史鐵生內(nèi)心的平靜,地壇使史鐵生認(rèn)識(shí)到生命的頑強(qiáng)、可敬,地壇還給了史鐵生人生哲理的思考,提升了史鐵生的人生境界,所以他在中這樣寫道:
(配音樂(lè)、幻燈,示范朗讀“十五年中??所以我常常要到那園子里去”)師:這六個(gè)譬如,就如同六幅畫,看到這六幅畫,你想到了什么? 生7:對(duì)第一幅,我想到“夕陽(yáng)無(wú)限好,‘正因’近黃昏”;也讓我想到坎坷是燦爛的,對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)。
生19:對(duì)第四幅,我想到了老師剛才說(shuō)的兩句話:那個(gè)獲諾貝爾獎(jiǎng)作家的和馬克思的。師:哦。是德國(guó)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者赫爾曼·黑塞說(shuō)的,當(dāng)我們不幸的時(shí)候,不能再好生忍受生活的時(shí)候,一顆樹會(huì)對(duì)我們說(shuō),平靜,平靜,瞧著我!馬克思說(shuō)的是: 寧?kù)o是唯一能夠產(chǎn)生成熟果實(shí)的土壤。
生20:我也想到了“不以物喜,不以己悲,寵辱皆忘”。
生21:我想的是第二幅:讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧。引發(fā)對(duì)生命的惆悵、傷悲、思考。生2:第六幅:秋風(fēng)掃落葉,落葉卻飄搖歌舞,坦然安臥,使我想到“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”。
師:大家聯(lián)想都很好。好的文藝作品就應(yīng)該是這樣,能夠激發(fā)讀者揮動(dòng)聯(lián)想與想象的雙翅;高水平的閱讀也應(yīng)該是這樣揮動(dòng)聯(lián)想與想象的雙翅。
石門落日,容易傷感,史鐵生卻看到光輝燦爛,最為落寞的時(shí)間,他看到的是雨燕的高歌;冬雪覆蓋一切,看不到一點(diǎn)生機(jī)的時(shí)候,孩子們的腳印卻讓他產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想;蒼老而孤獨(dú)的古柏樹,讓他看到了亙古不變的寧?kù)o之美;暴雨驟臨園中他聞到了灼烈與清純;秋風(fēng)忽至,似乎滿目凄涼,然而,他看到的落葉飄搖歌舞或坦然安臥??傊?,他是從凄涼之中,看到美好,看到人生的豐富。正如《我與地壇》第七部分中說(shuō):
但是,太陽(yáng),它每時(shí)每刻都是夕陽(yáng),也都是旭日,當(dāng)它在這一面熄滅著走下去,散盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布上烈火朝暉之時(shí)。
在這一方看來(lái)是落日,在另一方看來(lái)卻是旭日;在悲觀看來(lái)是落日,在悟出了人生哲理的人的心里和眼里,看到的卻是旭日東升。
另外,我認(rèn)為這一部分還可以有另一種理解:寫的是史鐵生在人生不幸中所體味出的,人生真正的一種滄桑之味。不管我們?cè)鯓永斫?,總而言之,地壇使史鐵生從絕望中看到了希望,地壇給了史鐵生第二次生命,地壇成了史鐵生無(wú)言的母親。
下面總結(jié)一下本文景物描寫的作用:第一,有襯托作者心境的作用;第二,為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”,在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上,最容易展開對(duì)生命的思考;第三,景物描寫本身,實(shí)際上也是作者對(duì)“生命”對(duì)“世界”(世界本身也是生命)的解讀的外化。
最后老師提一個(gè)寓言故事,說(shuō)掉在枯井里的驢子,主人無(wú)法救它,只好埋它,結(jié)局可能是什么呢?
生12:爬了上來(lái):驢子把埋葬自己的土塊變成了提升自己的階梯。生22:悲觀絕望地死去:主人都不要我了,我還有什么活頭。生23:主人都沒(méi)有辦法了,我還能怎么辦!
師:讓我們齊讀“把埋葬自己的土塊變成提升自己的階梯”,作為精彩一課的精彩結(jié)束吧。QQ號(hào):307079488
tom 作者郵箱: SANREN123456
第五篇:示范課麋鹿教學(xué)實(shí)錄
麋 鹿
鳳臺(tái)小學(xué) 李末花
教學(xué)要求: 讓學(xué)生知道麋鹿是我國(guó)的一種珍惜動(dòng)物,教育學(xué)生保護(hù)動(dòng)物,保護(hù)自然環(huán)境。默讀課文,理解課文內(nèi)容。理解麋鹿的外形特點(diǎn),生活習(xí)性以及它的傳奇經(jīng)歷。
教學(xué)重難點(diǎn): 理解麋鹿的外形特點(diǎn),生活習(xí)性以及它的傳奇經(jīng)歷。從麋鹿多舛的命運(yùn),領(lǐng)悟到野生動(dòng)物的命運(yùn)往往和國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起 教學(xué)實(shí)錄:
一、板書課題,識(shí)記“麋”字
二、師:老師想先問(wèn)一下通過(guò)預(yù)習(xí)你完成了那些任務(wù)。我想檢查一下,有信心通過(guò)老師的檢查嗎?試試看,請(qǐng)你從頭到尾、一字不落、按照自己的速度響亮地讀一讀,(多媒體課件出示):
麋鹿俗稱“四不像”,其角、尾、蹄、毛等獨(dú)具特色。
麋鹿,哺乳動(dòng)物,孕期長(zhǎng),生長(zhǎng)慢,喜歡生活在氣候溫和、林茂草豐的濕地環(huán)境中。
麋鹿因在戰(zhàn)亂中慘遭殺戮,在故土銷聲匿跡。后來(lái),在顛沛流離并幾乎要滅絕于歐洲時(shí),英國(guó)的貝福特公爵深明大義,收養(yǎng)了世界上僅存 的18頭麋鹿于自己的私人別墅——烏邦寺,由于飼養(yǎng)得法,麋鹿生長(zhǎng)良好,并迅速繁殖。1986年8月,39頭麋鹿結(jié)束在海外的漂泊生活,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉,回歸故土,回歸自然,生活在江蘇省大豐麋鹿自然保護(hù)區(qū)。至今,全世界麋鹿總數(shù)已逾千頭。
師:這里面有一個(gè)字,它的意思呀——是超過(guò),請(qǐng)問(wèn),這個(gè)字讀—— 生:逾
師:那也就是說(shuō)——
師:這里有兩個(gè)字,它經(jīng)常跟山和水結(jié)合在一起,這兩個(gè)字讀—— 生:跋涉。
師:跟山和水結(jié)合在一起就是——(故意拖長(zhǎng)音,叫學(xué)生來(lái)承接)生:跋山涉水
師:就是爬山趟水的意思,是嗎?
師:還有一個(gè)詞,反映了麋鹿曾經(jīng)的生活狀態(tài)—— 生:顛沛流離
師:你能用這段話中的句子概括麋鹿現(xiàn)在的新生活嗎?麋鹿現(xiàn)在的新生活 師:我在黑板上寫一個(gè)詞,請(qǐng)你讀出和這個(gè)詞相對(duì)應(yīng)的段落,(板書 外形)
生:讀“麋鹿俗稱‘四不像’,其角、尾、蹄、毛等獨(dú)具特色?!?師:非常準(zhǔn)確,而且這個(gè)頓號(hào)讀得特別好,抑揚(yáng)頓挫。再寫一個(gè)。(板書 傳奇經(jīng)歷)
師:誰(shuí)愿意,就站起來(lái)大聲地旁若無(wú)人地讀?
(板書 生活習(xí)性)
師:想到讀哪一段?讀到這里,你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有?老師寫的這幾個(gè)詞跟這整篇課文之間有什么的關(guān)系呢?
生:用幾個(gè)詞語(yǔ)概括課文的主要內(nèi)容。
師:概括了課文的主要內(nèi)容,了不起,那誰(shuí)能用一句話概括這篇文章的主要內(nèi)容,誰(shuí)愿意來(lái)試一試? 生:這篇課文講了麋鹿的外形、生活習(xí)性和它的傳奇經(jīng)歷。
師:我們有時(shí)需要把課文讀短,短到這樣的程度,可幫助我們理清文章結(jié)構(gòu),有助于我們能夠在短時(shí)間內(nèi)了解麋鹿的外形、生活習(xí)性和傳奇經(jīng)歷。同學(xué)們,假如這個(gè)時(shí)候臺(tái)上出現(xiàn)一頭鹿,你能判斷是不是麋鹿嗎?(多媒體出示一頭鹿)
師:這是麋鹿嗎?認(rèn)為它是麋鹿的請(qǐng)舉手
師:看來(lái)同學(xué)對(duì)它還挺了解的,明確地告訴你們,畫面上這頭不是麋鹿,雖然它也叫“四不像”,它真正的名字叫做——
師:對(duì)啦,叫馴鹿,那它為什么是馴鹿而不是麋鹿呢?別急著舉手,同學(xué)們自己默讀課文的相關(guān)段落,到課文中去尋找理由,找到一條,請(qǐng)你用筆,用自己的方法記錄一條,找到一條不要急著舉手,可以找第二條、第三條,甚至更多,不要討論,建議單兵作戰(zhàn),獨(dú)立思考。師:誰(shuí)來(lái)說(shuō)第一條?慢慢說(shuō),說(shuō)清楚。(板書: 角 尾 蹄 毛色)
師:我們從多方面判定它不是麋鹿,那想不想看看真正的麋鹿?(多媒體出示一頭鹿)
師:書上說(shuō)麋鹿生活在布滿沼澤的濕地環(huán)境,你想象中的沼澤是什么樣子?麋鹿身上哪些外形特點(diǎn)讓它適合在濕地環(huán)境中呢?
生:麋鹿的尾巴像驢一樣長(zhǎng),適合驅(qū)趕蚊蠅,所以他適合生活在潮濕的環(huán)境中。
生:因?yàn)轺缏沟哪_似牛,蹄子寬大、行動(dòng)輕快敏捷,濕地的土比較軟,比較容易陷進(jìn)去,所以麋鹿容易跑過(guò)去或者跳過(guò)去。
師:因?yàn)樗奶阕訉挻?,所以橫渡長(zhǎng)江易如反掌,蹄似牛很重要啊?還有補(bǔ)充嗎?
師:老師補(bǔ)充一點(diǎn),書上說(shuō)雄鹿體重500斤,我們可以說(shuō)他身材很高大,所以既可以吃樹上的樹葉,也可以吃地上的草,師:我還聽說(shuō)麋鹿和其他鹿不一樣,有很多“鹿中之最”,誰(shuí)能給大家介紹 一下。
生:一般的鹿尾巴非常短,可麋鹿的尾巴卻非常長(zhǎng),可以驅(qū)趕蚊蟲。一般的鹿的腳十分細(xì)、短,而麋鹿的腳卻十分粗厚,可以橫渡長(zhǎng)江。生:其他鹿的角一般指向前方,而它卻指向后方。似乎將軍一樣指揮戰(zhàn)士,沖向前方,披陣殺敵?。懶。瑳](méi)有大型猛獸,內(nèi)部爭(zhēng)斗不激烈,纏繞長(zhǎng)草)
師:我喜歡大家這樣細(xì)致地讀書,真正有利于思考的閱讀就是默讀,你說(shuō)的準(zhǔn)確無(wú)誤,同學(xué)們記住,說(shuō)明一樣事物的說(shuō)明文,就要抓住它最主要的特點(diǎn)來(lái)寫。麋鹿,就是這樣體態(tài)雄偉,形象可愛,動(dòng)如脫兔,歷來(lái)是我們中國(guó)人心目中的吉祥物,有“瑞獸”之稱,它象征著國(guó)家的昌盛和家庭的和睦,然而就是這樣一種人見人愛的動(dòng)物,它的經(jīng)歷卻是十分的坎坷。
師:請(qǐng)你們有感情地朗讀相關(guān)的段落,讀完這一部分,你有沒(méi)有什么重大的發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)文章使用的說(shuō)明方法了嗎?對(duì),大量的數(shù)字直觀準(zhǔn)確,往往更有說(shuō)服力,讀到段用數(shù)字來(lái)說(shuō)明的歷史,看到了麋鹿傳奇的經(jīng)歷,你有什么問(wèn)題想問(wèn)嗎?
(提示:漢朝以后為什么逐漸減少?誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了北京南郊的麋鹿,你為什么想知道這個(gè)問(wèn)題?你們?yōu)槭裁聪胫溃?/p>
師:(皇權(quán)的象征,慘遭厄運(yùn)的罪魁禍?zhǔn)?;這個(gè)人叫阿忙 大衛(wèi),是法國(guó)的傳教士,也是一個(gè)動(dòng)物學(xué)家,是他,使麋鹿從“養(yǎng)在深苑人未識(shí)”忽然“一舉成名天下知”了,(鹿骨鹿皮 南海子皇家獵苑 巴黎自然歷史博物館)這比大熊貓的聞名于世至少早了半個(gè)世紀(jì),所以在國(guó)外,麋鹿不叫麋鹿,叫“大衛(wèi)鹿”
生:為什么英國(guó)的麋鹿生長(zhǎng)良好,而其它的地方相繼死去?
師:更確切的說(shuō),為什么貝福特公爵的烏邦寺動(dòng)物園里飼養(yǎng)的麋鹿生長(zhǎng)良好,而其他地方的麋鹿卻相繼死去,對(duì)嗎?這個(gè)問(wèn)題我們可以結(jié)合課文,剛才麋鹿的特點(diǎn)來(lái)猜測(cè)。你們猜為什么那里的麋鹿生長(zhǎng)良好? 生:因?yàn)橛?guó)貝福特公爵他非常喜愛這18頭麋鹿。
師:是的,毫無(wú)疑問(wèn),貝福特公爵非常喜歡這群麋鹿。當(dāng)英國(guó)發(fā)生二次世界大戰(zhàn)的時(shí)候,他們陸續(xù)把麋鹿運(yùn)往各地,他也曾經(jīng)想運(yùn)往中國(guó),但是他們得知中國(guó)也在發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候,他放棄了這個(gè)想法,這是原因之一。猜測(cè)得很準(zhǔn)確,還有嗎?
生:因?yàn)槟莻€(gè)人知道麋鹿習(xí)性,把它養(yǎng)在適合它習(xí)性的地方。師:可以想見,烏邦寺動(dòng)物園是什么環(huán)境?你從哪里讀到的? 生:氣候溫和,林茂草豐
師:你很善于讀書,我們位于江蘇的大豐麋鹿自然保護(hù)區(qū)占地1000公頃,正是放養(yǎng)麋鹿的理想場(chǎng)所。我堅(jiān)信麋鹿在這里會(huì)生活的更好,你知道為什么嗎?(理解放養(yǎng))真好,這樣細(xì)致的讀書才會(huì)有這么豐富完美的答案。
說(shuō)真的,每次讀到麋鹿的傳奇經(jīng)歷,讀到這些深藏著每一個(gè)中國(guó)人情感的數(shù)字,老師都感慨萬(wàn)千。同學(xué)們,和老師一起讀課文的相關(guān)段落,我們共同來(lái)體驗(yàn)。
你們要學(xué)會(huì)讀出隱藏在文字背后的情感。所以,老師建議你們?cè)儆眯淖x讀課文,我相信大家有不一樣的感受可能有些悲傷,可能有些憤恨,甚至有一些感動(dòng),請(qǐng)大家讀相關(guān)的段落,一會(huì)我們來(lái)交流。(多媒體課件出示)
你能讀出隱藏在文字后面的情感嗎?
高興?悲傷?痛苦?憂慮?憤恨?同情?生氣?感動(dòng)?驚訝? 師:每次上課我最期盼這種交流,對(duì)我來(lái)說(shuō)傾聽也是一種學(xué)習(xí)。誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你最強(qiáng)烈的感受(用先果后因的句子來(lái)表述)生:我為麋鹿坎坷的命運(yùn)而悲傷。
生:我覺得很憤恨。因?yàn)?900年,八國(guó)聯(lián)軍入侵北京,最后一群麋鹿慘遭厄運(yùn),有的被殺戮,有的被裝上西去的輪船。從此,麋鹿在國(guó)內(nèi)幾乎絕跡。師:你憤恨的是八國(guó)聯(lián)軍的強(qiáng)盜行徑,1900年,他們火燒了萬(wàn)園之園的圓明園,屠殺和劫掠了我們的麋鹿,和清政府簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》,我們要永遠(yuǎn)銘記這段刻骨銘心恥辱的歷史。
生:我很高興,因?yàn)?986年8月,在世界自然基金會(huì)和我國(guó)林業(yè)部的努力下,39頭選自英國(guó)7家動(dòng)物園的麋鹿返回故鄉(xiāng),被送到大豐麋鹿自然保護(hù)區(qū)放養(yǎng)。39頭麋鹿可以回到祖國(guó)來(lái),我很高興。
師:你高興的是圓滿的結(jié)局,有很多像麋鹿一樣的珍稀動(dòng)物,像新疆虎 白鰭豚 華南虎、鐮翅雞已經(jīng)永遠(yuǎn)消失在這個(gè)世界上可以說(shuō)每一個(gè)小時(shí)全世界就會(huì)有3種動(dòng)物絕塵而去。麋鹿還是幸運(yùn)的
生:我覺得很欣慰。因?yàn)槭俏覀內(nèi)祟惏痒缏逛N聲匿跡,而我們?nèi)祟愑职痒缏贡Wo(hù)起來(lái)。
師:你欣慰的是人類當(dāng)中還有一些有良知的人,你欣慰的是我們已經(jīng)覺醒了,對(duì)嗎?
生:我有點(diǎn)感動(dòng)。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)麋鹿在國(guó)外相繼死去,而英國(guó)的貝福特公爵對(duì)生活在自己莊園里的麋鹿精心飼養(yǎng),所以麋鹿生長(zhǎng)良好,迅速繁殖,最為可貴的是,他無(wú)私地將麋鹿向各國(guó)輸出,我很敬佩他。
師:確實(shí),貝福特公爵在麋鹿即將滅絕的時(shí)候花重金從世界各地買有僅存的18頭麋鹿,精心飼養(yǎng),使得這一珍貴物種起死回生,為保護(hù)瀕臨滅絕動(dòng)物做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
生:我高興,我自豪,因?yàn)橹挥凶鎳?guó)富強(qiáng)了,麋鹿才能回歸祖國(guó),回歸故鄉(xiāng)。師:你是一個(gè)有思想的孩子,確實(shí),野生動(dòng)物的命運(yùn)與一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)息息相關(guān)。1900年清政府的腐敗導(dǎo)致了麋鹿在故土絕跡,祖國(guó)的強(qiáng)大穩(wěn)定讓漂泊了半個(gè)世紀(jì)的海外游子麋鹿認(rèn)祖歸宗。過(guò)上了回歸故土回歸自然的新生活。
生:我很憂慮,鹿也會(huì)遭毒手,更何況現(xiàn)在,大家都知道麋鹿已經(jīng)成為珍稀動(dòng)物,我相信還會(huì)有更多的偷獵者去捕捉麋鹿。
師:你是一個(gè)充滿憂患意識(shí)的孩子。動(dòng)物是我們?nèi)祟愖蠲芮械呐笥?。人類?動(dòng)物唇齒相依,唇亡齒寒,如果我們的地球沒(méi)有了動(dòng)物,真的,我們難以想象?? 三:情感升華: 從麋鹿多舛的命運(yùn)中,你領(lǐng)悟到了什么?你最想說(shuō)什么?大聲的把它表達(dá)出來(lái)??偨Y(jié):關(guān)愛動(dòng)物,保護(hù)動(dòng)物,這是我們共同的心聲,讓我們一起從現(xiàn)在做起,從今天做起。
注:李末花老師執(zhí)教的《麋鹿》一課在全區(qū)公開教學(xué)開放周活動(dòng)中獲得特等獎(jiǎng)。