第一篇：小學(xué)思品教學(xué)反思

小學(xué)思品教學(xué)反思

篇一：小學(xué)思品>教學(xué)反思

經(jīng)驗(yàn)是在實(shí)踐中不斷積累和總結(jié)的。對(duì)教師而言，在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)各個(gè)問(wèn)題的兩面都加以認(rèn)真地分析和總結(jié)，才有助于自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷提高。在我執(zhí)教完“講衛(wèi)生的好孩子”一課后，感到有值得肯定的地方，同時(shí)也存在一些問(wèn)題。下面簡(jiǎn)單地談?wù)勛约簩?duì)本課的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

在教學(xué)中，我努力做到了以下幾點(diǎn)：

1、目標(biāo)明確，重難點(diǎn)突出。根據(jù)教學(xué)大綱對(duì)本課的知識(shí)要求和行為要求，我從知行兩方面制定出本課教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)完整，符合>素質(zhì)教育的要求。課堂上，緊緊圍繞“怎樣做講衛(wèi)生的好孩子”展開(kāi)教學(xué)，借助形象生動(dòng)的多媒體課件，調(diào)動(dòng)學(xué)生的一系列感官參與教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中，懂得哪些是講衛(wèi)生的行為習(xí)慣，樹(shù)立起要做講衛(wèi)生的好孩子的情感愿望。這樣，有效地突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)。

2、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、建立和諧的師生關(guān)系。學(xué)生是老師的勞動(dòng)對(duì)象，但他們也是一群活潑的生命物，有自己的思想和個(gè)性。在教學(xué)中，如何處理好師生間的關(guān)系將直接影響教學(xué)過(guò)程的順利開(kāi)展。課堂上，我始終以飽滿的熱情，親切的微笑面對(duì)孩子，語(yǔ)言自然流暢。我認(rèn)真>傾聽(tīng)學(xué)生的回答，對(duì)學(xué)生回答欠佳處，不責(zé)備，不急躁，而是鼓勵(lì)、引導(dǎo)他們說(shuō)好。“親其師、信其道”，我努力以自己的情緒去感染孩子，使他們積極投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)，充分發(fā)揮孩子的主體性。學(xué)生在學(xué)習(xí)中沒(méi)有壓力，輕松愉悅。我注重訓(xùn)練要面向全體學(xué)生，我給每個(gè)孩子充分發(fā)言的機(jī)會(huì)，一只只小手如雨后春筍一般頻頻舉起，躍躍欲試，讓我感到他們正以積極的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中來(lái)，更激發(fā)了我的教學(xué)熱情。據(jù)統(tǒng)計(jì)，本節(jié)課學(xué)生的發(fā)言率達(dá)95%以上。對(duì)于坐在教室各個(gè)角落的孩子，他們往往容易被老師忽略，但我在教學(xué)中，沒(méi)有忽視這些不起眼的角落，給了這些孩子表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诮處煹钠诖?，同學(xué)的鼓勵(lì)中，獲得成功的喜悅，這就更激勵(lì)了孩子們的學(xué)習(xí)積極性。我注重對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，每一次精彩的回答，我都給予充分地肯定。他們?cè)谡n堂上夸獎(jiǎng)的良好的衛(wèi)生習(xí)慣，教師及時(shí)用自制的“蛋蛋書(shū)簽”予以獎(jiǎng)勵(lì)，同時(shí)提出對(duì)每個(gè)孩子的殷切希望。使學(xué)生在贊揚(yáng)聲中樹(shù)立做講衛(wèi)生的好孩子的愿望。

3、教與學(xué)結(jié)合，課堂教學(xué)中積極嘗試啟發(fā)式和討論式教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自主、創(chuàng)新意識(shí)。在全教會(huì)精神的指引下，本課的學(xué)文明理，我讓學(xué)生看完蛋蛋的>故事以后，說(shuō)說(shuō)自己知道了什么，鼓勵(lì)學(xué)生當(dāng)小老師，大膽地幫助蛋蛋改正不衛(wèi)生的習(xí)慣，這有力地培養(yǎng)了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力和思維能力，同時(shí)也達(dá)到了自我教育、互相幫助的目的。辨析導(dǎo)行中，讓學(xué)生進(jìn)行自夸和自我批評(píng)，樹(shù)立榜樣。對(duì)一年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育的機(jī)會(huì)，老師較好地處理了教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的關(guān)系問(wèn)題，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。

4、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)合理，教學(xué)手段先進(jìn)。本課教學(xué)分為“看故事導(dǎo)入——明理導(dǎo)行——評(píng)價(jià)總結(jié)”三大部分，每個(gè)環(huán)節(jié)緊緊相扣，層次清晰。多媒體課件的引入，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于教學(xué)目標(biāo)的完成。如形象生動(dòng)的小故事，朗朗上口的兒歌，輕快活潑的音樂(lè)和舞蹈，讓學(xué)生在愉快的活動(dòng)中明確了講衛(wèi)生的內(nèi)涵，逐漸樹(shù)立起講衛(wèi)生的愿望，使思品教學(xué)的思想性與趣味性有機(jī)地結(jié)合在一起，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。課堂時(shí)間合理，有效地保證了教學(xué)任務(wù)順利完成。

同時(shí)也看到，作為一名教師，從事思品教學(xué)的時(shí)間尚短，還處在學(xué)習(xí)探索階段。因此，教學(xué)中也存在一些不足之處，有待改進(jìn)。如還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材深度和廣度的鉆研，教學(xué)的形式還需不斷的創(chuàng)新，使之更有利于思品課的教學(xué)。這些將在今后的教育實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)、提高。

總之，這節(jié)思品課，既有體現(xiàn)思品教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的創(chuàng)新之處，同時(shí)也反映了自身尚需努力改進(jìn)的地方。我將在今后的教學(xué)中，虛心聽(tīng)取同行教師的意見(jiàn)、建議，刻苦磨練，切實(shí)提高自己的教育教學(xué)水平，使自己成為一名全面的思品教師。

篇二：小學(xué)思品教學(xué)反思

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師”。以往舊教材在知識(shí)內(nèi)容安排上注重于知識(shí)體系上的完整性，順序性，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)思品的興趣重視不夠，教學(xué)完全按教學(xué)大綱的要求進(jìn)行，教師以教材為根本。課堂上以教師為核心，學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)，檢測(cè)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)手段單一，以考試來(lái)定“乾坤”。

中以升重點(diǎn)高中中考為指揮棒，高中以升大學(xué)高考為指揮棒，這種現(xiàn)象不知還會(huì)持續(xù)多久。現(xiàn)在教學(xué)新改革已經(jīng)開(kāi)始，她就象一縷清新的春風(fēng)吹遍了校園內(nèi)外。新教材不僅重知識(shí)內(nèi)容安排，更注重了學(xué)生非智力因素的發(fā)展，學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。如六年級(jí)第一單元《融入新生活》，不僅讓學(xué)生與思想品德交朋友，而且讓學(xué)生用思想品德規(guī)范自己的言行。真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，以理寓情，以情導(dǎo)行，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的熱情，誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)：思想品德課就在我們的身邊，思想品德課源于生活又服務(wù)于生活。學(xué)生不僅學(xué)得會(huì)還學(xué)得輕松，感受到思想品德課的魅力。聽(tīng)科學(xué)家的故事，看歷史人物，說(shuō)身邊的現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生了學(xué)習(xí)興趣，打破已有的教學(xué)模式。新課改新教材新課堂新教法“百花齊放、爭(zhēng)奇斗艷”。

在新課改過(guò)程中我清楚看到：一切剛剛開(kāi)始，今后的路還很長(zhǎng)，現(xiàn)在的教師難當(dāng)了。我們不能肓目樂(lè)觀，肓目追求老師與學(xué)生的表面平等，我們的教改任務(wù)還很艱巨，任重而道遠(yuǎn)。新的教學(xué)改革讓我教育教學(xué)觀念徹底改變。要想教好學(xué)生就要做到：

1、傾聽(tīng)學(xué)生說(shuō)，做學(xué)生的知音。

2、相信學(xué)生能做好，讓學(xué)做，獨(dú)立思考、獨(dú)立說(shuō)話，教師相機(jī)誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生能做的不要包辦代替。

3、放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友，來(lái)一個(gè)變位思考，讓學(xué)生當(dāng)“老師”。

4、教學(xué)上掌握好“度”及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。

5、加強(qiáng)課堂教學(xué)的靈活性，用書(shū)要源于教材又不拘于教材；要服務(wù)于學(xué)生又要不拘一格；加強(qiáng)課堂教學(xué)中的尋求規(guī)律的教學(xué)。這樣，不僅使學(xué)生學(xué)到知識(shí)，而且還培養(yǎng)了學(xué)生探究規(guī)律的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神。

6、誠(chéng)實(shí)守信，嚴(yán)傳身教，教書(shū)育人。對(duì)學(xué)生的“人格行為”不要過(guò)分要求。

總之，教育學(xué)生就要從正面解決問(wèn)題，而不是抱怨。教師與學(xué)生互相尊重，理解、信任；教師要愛(ài)學(xué)生，用心去愛(ài)，用行動(dòng)去愛(ài)，對(duì)于學(xué)生所犯錯(cuò)誤，不能只批評(píng)不教育，要寬容善待，并給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。教師要不斷提高自身的素質(zhì)。教學(xué)基本功要過(guò)硬，教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強(qiáng)，教學(xué)水平要高。課堂教學(xué)要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要具備良好的>師德。這樣你就能撐起一藍(lán)天，用你的道德行為染學(xué)生，學(xué)生就會(huì)愛(ài)戴你，家長(zhǎng)就會(huì)信任你，你的教學(xué)改革就會(huì)成功。

讓我們與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，志存高遠(yuǎn)，科教興國(guó)。為我國(guó)教育再次創(chuàng)業(yè)貢獻(xiàn)一份力量吧！

篇三：小學(xué)思品教學(xué)反思

從事品德與生活教學(xué)已有多年，我認(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)該注意四方面的問(wèn)題：

1、一活用教材：

教材是教師引導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)的工具、資源，課堂教學(xué)中既不能脫離教材，又不能固守教材，教師應(yīng)準(zhǔn)確理解教材編寫(xiě)意圖，創(chuàng)造性地使用教材，科學(xué)地、有意義的地調(diào)整使用教材，提高思品教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性如課本第4頁(yè)介紹自己的家人，只是從家人特定的職業(yè)、性格、特長(zhǎng)、愛(ài)好幾個(gè)方面起到拋磚引玉的作用，一年級(jí)兒童已有知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)較少，教師應(yīng)在教材的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生拓展思維，打開(kāi)思路，舉例說(shuō)明還有哪些情況屬于性格、愛(ài)好、特長(zhǎng)，還可以從家人的年齡、長(zhǎng)相、生活習(xí)慣、家人的愿望，自己的感受等各個(gè)方面來(lái)介紹。又如在講述家人親情故事時(shí)，可整合使用第二、三課教材的內(nèi)容幫助學(xué)生開(kāi)闊思維。

2、注重細(xì)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣：

在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛(ài)幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過(guò)這些年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。

3、恰當(dāng)處理和學(xué)生的關(guān)系：

要想處理好這個(gè)關(guān)系我在平日的教學(xué)中從以下幾個(gè)方面入手：

（1）傾聽(tīng)學(xué)生說(shuō)，做學(xué)生的知音。

（2）相信學(xué)生能做好，讓學(xué)做，獨(dú)立思考、獨(dú)立說(shuō)話，教師相機(jī)誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生能做的不要包辦代替。

（3）放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友，來(lái)一個(gè)變位思考，讓學(xué)生當(dāng)“老師

（4）誠(chéng)實(shí)守信，嚴(yán)傳身教，教書(shū)育人。對(duì)學(xué)生的“人格行為”不要過(guò)分要求

四、評(píng)價(jià)要多樣化：

評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生樹(shù)立信心，體驗(yàn)成功，促進(jìn)發(fā)展有著重要作用。課堂上除了教師還可以讓學(xué)生自已，小組等多主體參與評(píng)價(jià)。多層次多角度去評(píng)價(jià)所有兒童，鼓勵(lì)每一個(gè)孩子。

小學(xué)思品課的靈活性、多樣性要求教師要不斷提高自身的素質(zhì)。教學(xué)基本功要過(guò)硬，教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強(qiáng)，教學(xué)水平要高。課堂教學(xué)要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要具備良好的師德。這樣你就能撐起一藍(lán)天，用你的道德行為染學(xué)生，學(xué)生就會(huì)愛(ài)戴你，家長(zhǎng)就會(huì)信任你，你的教學(xué)改革就會(huì)成功?？傊乙獜囊陨蠋讉€(gè)方面努力，不斷提高教育教學(xué)能力，提高課堂教學(xué)效果。

第二篇：小學(xué)思品教學(xué)反思

小學(xué)思品教學(xué)反思

小學(xué)思品教學(xué)反思1

我講授了《誠(chéng)信要靠行動(dòng)來(lái)打造》一課，學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí)，他們能關(guān)注社會(huì)的誠(chéng)信問(wèn)題，愿意為打造誠(chéng)信社會(huì)出一份力。他們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍，收到了較好的效果。

在課堂中，我采用了討論的方法，學(xué)生們的.學(xué)習(xí)積極性很高，能主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。

我采用了表演的方式，學(xué)生們很喜歡這種方式，在表演中，他們進(jìn)一步理解了所學(xué)內(nèi)容，收到了事半功倍的效果。

在教學(xué)中，我張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性，放飛了學(xué)生的思緒，使學(xué)生真正成為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主人。

在小組發(fā)言時(shí)，我非常注意營(yíng)造民主寬松的氛圍，總是用贊賞的目光注視每一位發(fā)言的學(xué)生，及時(shí)地評(píng)價(jià)、熱情地鼓勵(lì)，幫助發(fā)言者克服在眾人面前講話時(shí)緊張恐懼的心理。

不足：

1.有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。

2.學(xué)生們的知識(shí)不夠豐富。

改進(jìn)措施：

1.我們要多關(guān)注學(xué)困生，應(yīng)多提問(wèn)他們。

2.教師應(yīng)讓學(xué)生多看書(shū)，要開(kāi)闊他們的視野。

在以后的教學(xué)中，我們要采用靈活多樣的教學(xué)方法，爭(zhēng)取讓學(xué)生們?cè)跇?lè)中學(xué)、玩中學(xué)。

小學(xué)思品教學(xué)反思2

《品德與生活》作為小學(xué)入門(mén)的一門(mén)活動(dòng)型綜合課程，注重的是對(duì)學(xué)生品德的教育，培養(yǎng)的是富有愛(ài)國(guó)心、社會(huì)責(zé)任感和良好品德的現(xiàn)代公民。采用什么方式有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，是我們品德課程的堅(jiān)持不懈的追求。據(jù)國(guó)外對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)類(lèi)型的調(diào)查研析，發(fā)現(xiàn)通常情況下，聽(tīng)覺(jué)學(xué)習(xí)者占34%，視覺(jué)學(xué)習(xí)者占29%，而動(dòng)覺(jué)學(xué)習(xí)者占37%。而小學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)更是決定了不僅動(dòng)覺(jué)學(xué)習(xí)者所占比例更高，而且越是低年級(jí)就越普遍具有動(dòng)覺(jué)學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)。這就決定了品德課程中活動(dòng)性教學(xué)的必然性和重要性。那么，如何使活動(dòng)教學(xué)更具實(shí)效性呢？下面我就自己教學(xué)品德與生活二年級(jí)上冊(cè)《牙齒刷得白又白》這一課，來(lái)談?wù)勎易约旱目捶ā?/p>

【案例】：

課堂情景1

在指導(dǎo)學(xué)生如何刷牙時(shí)，教師出示牙齒模型邊介紹邊指導(dǎo)。

師：如果上牙有食物的殘?jiān)蹅冊(cè)鯓铀⒉拍馨堰@些渣子去掉呀？

生1：橫著刷。

生2：不能。

師：能說(shuō)說(shuō)原因嗎？

生2：這樣刷容易把牙齒旁邊的肉刷破了。

師：是呀，那可不好。

生：從上往下刷，能把臟東西除掉。

【思考與分析：圍繞教學(xué)目標(biāo)，尊重兒童的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，給他們提供較大的時(shí)間和空間。從初試刷牙方法到師生共同探究，再到學(xué)生通過(guò)照鏡子、小朋友互評(píng)來(lái)發(fā)現(xiàn)自己是否擁有正確的刷牙方法等自主活動(dòng)讓學(xué)生獲得認(rèn)識(shí)發(fā)展，技能鞏固，顯然優(yōu)于紙上談兵式的空洞說(shuō)教?！?/p>

課堂情景2

在講解如何保護(hù)自己的牙齒時(shí)，教師出示兩盆甘蔗，一盆是粗粗的甘蔗，第二盆是切過(guò)的長(zhǎng)條甘蔗。請(qǐng)兩位小朋友上臺(tái)。兩名學(xué)生都選了切過(guò)的甘蔗吃。

師：大家說(shuō)說(shuō)，你來(lái)選，會(huì)選哪一盆呀？

生：我也是跟他們一樣選切過(guò)的一盆。

師：這是為什么呢？

生：因?yàn)榈谝慌韪收徇@么粗，牙齒會(huì)咬壞的。

生：會(huì)咬出血的。

師：看來(lái)，咱們吃東西也要講究方法。

【思考與分析：這樣的教學(xué)為學(xué)生營(yíng)造的不僅是學(xué)習(xí)的情景，更是生活的情景，很容易引發(fā)兒童參與的興趣。讓學(xué)生口頭說(shuō)如何保護(hù)自己的牙齒，遠(yuǎn)不如實(shí)際生活的再現(xiàn)更有說(shuō)服力、更具可行性，更能促發(fā)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。】

課堂情景3

當(dāng)學(xué)生想到用刷牙的辦法來(lái)清除牙縫里的殘?jiān)?/p>

師：看來(lái)，同學(xué)們平時(shí)都在刷牙嘛！你平時(shí)都刷幾次牙呀？

生1：兩次。

生2插話：我不刷牙！

師：哪兩次呀？

生：早上一次，晚上睡覺(jué)前一次。

師：剛才一個(gè)小朋友說(shuō)他不刷牙，你怎么刷兩次牙呢？

生：吃了飯，就會(huì)有一些湯呀、肉呀嵌在牙縫里。時(shí)間一長(zhǎng)，牙齒里就會(huì)變成酸酸的了。如果晚上不刷牙，過(guò)了一夜，我們牙齒就會(huì)像雞蛋殼一樣變軟、變黑了。

師：說(shuō)得真好，看來(lái)，我們還是得刷……

生：兩次牙

【思考與分析：尊重學(xué)生的個(gè)性差異，真實(shí)地再現(xiàn)生活情景，充分表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)品德教育更好地深入生活教育有很大的意義?！?/p>

陶行知先生說(shuō)：“讓孩子們?nèi)缤肿永镒杂砂肯璧男▲B(niǎo)，從生活中遭遇的、體驗(yàn)的社會(huì)性、道德性問(wèn)題為切入點(diǎn)，從兒童與環(huán)境的互動(dòng)出發(fā)?！贝_實(shí)，教育的真正指南針是實(shí)際生活，生活才是學(xué)生學(xué)習(xí)的教材，它向我們提供了無(wú)窮的問(wèn)題。因此，實(shí)施“活動(dòng)教學(xué)”需要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，更加需要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)發(fā)展的教育環(huán)境，給學(xué)生充分自主活動(dòng)的機(jī)會(huì)，提供主動(dòng)發(fā)展的時(shí)間和空間，促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中受到訓(xùn)練，得到發(fā)展。

一、目標(biāo)引領(lǐng)教學(xué)。

伴隨著新課程走進(jìn)課堂教學(xué)，我們教師的.角色在變化，學(xué)生的主體地位在凸現(xiàn)，大家都在試圖構(gòu)建一種與“新課程”最為合拍的課堂。然而在這“亂花漸欲迷人眼”的教改大潮中，面對(duì)層出不窮的教育新理念，我認(rèn)為作為一線的教師要當(dāng)好這個(gè)引導(dǎo)者，上好每一堂課，首先要明確每一課的教學(xué)目標(biāo)。課時(shí)教學(xué)目標(biāo)是一堂課的靈魂，既是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是歸宿。它的定位準(zhǔn)確與否是一堂《品德與（生活

）社會(huì)》課程質(zhì)量高低的關(guān)鍵。教師在教學(xué)過(guò)程中必須堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向教學(xué)，以目標(biāo)來(lái)管理整個(gè)教學(xué)的每一段過(guò)程，不斷注意學(xué)生的變化，并根據(jù)學(xué)生的反映隨時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)，避免那種只追求“理想”結(jié)果不顧過(guò)程的做法。學(xué)生在課堂上，不是靜態(tài)地、被動(dòng)地聆聽(tīng)接受，而是在教師提供的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)中，自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析題，研究問(wèn)題，進(jìn)而去解決問(wèn)題。

二、體驗(yàn)增進(jìn)感悟

《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》提到“兒童是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的?！庇纱丝梢?jiàn)，良好生活習(xí)慣的形成、健康意識(shí)的培養(yǎng)、生活能力的鍛煉必須在兒童的生活過(guò)程之中，而非在生活之外。教室是劇場(chǎng)、劇本是教材，道具是粉筆和黑板，作為主角的教師在演一場(chǎng)獨(dú)幕劇的時(shí)代也早已經(jīng)被不斷發(fā)展的教學(xué)事業(yè)淘汰了。在學(xué)習(xí)《牙齒刷得白又白》這一主題時(shí)，為了讓孩子更好地保護(hù)自己的牙齒，我從學(xué)生直接的生活經(jīng)驗(yàn)入手，“吃甘蔗，你會(huì)怎么吃？”讓學(xué)生在選擇中道出緣由，明白吃東西也要講究方法。只有把學(xué)生置于適合學(xué)生自己身心特點(diǎn)和能力水平的活動(dòng)主體中，分享彼此的體驗(yàn)，才能讓孩子真正地感悟，從而更好地把課堂教學(xué)延伸到課外，把品德教學(xué)拓展到生活之中?！皩W(xué)是為了不學(xué)”，這種分享、這種感悟不是由老師“告訴”給學(xué)生的，而是學(xué)生通過(guò)主體參與體驗(yàn)獲得的,課堂生活真正成為了一種快樂(lè)、積極、有意義的生活，學(xué)生在這種生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。

三、交流促進(jìn)發(fā)展。

蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò)：學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生每時(shí)每刻都在進(jìn)行心靈接觸?！崩蠋熢谡n堂上不是高高在上的教者，也不單只是一個(gè)課堂的設(shè)計(jì)者而是一個(gè)引導(dǎo)者和傾聽(tīng)者，以一個(gè)學(xué)習(xí)者的身份加入學(xué)生們的學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。在課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間不斷進(jìn)行討論交流，不僅可以充分讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生從容表述的能力，還能把學(xué)習(xí)個(gè)體的見(jiàn)解轉(zhuǎn)化為群體的發(fā)現(xiàn)，達(dá)到集思廣益的目的，同時(shí)為促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)提供了機(jī)會(huì)，為他們創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)提供了條件。因此，在教學(xué)活動(dòng)中要注意組織學(xué)生討論，采用多種形式的小組合作學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生多向交流合作，在交流合作中各抒己見(jiàn)，為各類(lèi)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展提供廣闊的天地。

比如在這堂課的教學(xué)中當(dāng)我問(wèn)孩子平時(shí)刷幾次牙時(shí)，總以為孩子會(huì)回答一次或者兩次，沒(méi)想到一個(gè)孩子居然說(shuō)：“我不刷牙?！毙β曔^(guò)后，想來(lái)確實(shí)如此，有的孩子受家庭影響并不在這一方面特別注重。因此教學(xué)中，我們要積極鼓勵(lì)兒童袒露自己真實(shí)的思想，讓學(xué)生把自己對(duì)生活的理解和看法在課堂生活中呈現(xiàn)出來(lái)，把自己的困惑亮出來(lái)，使我們的品德課真實(shí)起來(lái)。與學(xué)生親近，與生活接軌，使我們的課堂更具吸引力，真正體現(xiàn)品德課堂回歸生活的理念。<

小學(xué)思品教學(xué)反思3

本課教學(xué)從三方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行保護(hù)牙齒的教育。

第一環(huán)節(jié)是為什么保護(hù)牙齒。教師從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，請(qǐng)同學(xué)結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)劷】笛例X在我們生活中起什么重要作用？又結(jié)合當(dāng)前學(xué)生換牙期間少了牙齒對(duì)自己的生活帶來(lái)的不便，明確牙齒對(duì)我們的重要作用，從而認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)該保護(hù)牙齒。

第二環(huán)節(jié)是怎樣保護(hù)牙齒。保護(hù)牙齒的`方法有很多，如每天刷牙有助于保護(hù)牙齒的清潔，多吃綠葉蔬菜可以鍛煉牙齒的咀嚼能力，不用牙齒咬鉛筆等堅(jiān)硬的東西，有助于牙齒長(zhǎng)得整齊。其中刷牙是一項(xiàng)既有效又易于操作的好辦法?？稍趯?shí)際生活中，能掌握正確刷牙方法的人并不多，何況是小學(xué)生？所以在這一環(huán)節(jié)中，重點(diǎn)學(xué)習(xí)正確的刷牙方法。在學(xué)習(xí)刷牙的過(guò)程中，本課又分為三個(gè)步驟：1、評(píng)析。請(qǐng)同學(xué)到前邊用牙模型表演自己平時(shí)刷牙的方法與過(guò)程，同學(xué)評(píng)析他們的刷牙方法正確與否。2、學(xué)習(xí)正確的刷牙方法?？措娔X演示以后，小組同學(xué)在牙模型上練習(xí)，大家互相幫助，互相學(xué)習(xí)。3、實(shí)踐練習(xí)。請(qǐng)同學(xué)們拿出自帶的牙具進(jìn)行練習(xí)活動(dòng)，從而解決在刷牙中出現(xiàn)的問(wèn)題。

第三個(gè)環(huán)節(jié)，堅(jiān)持保護(hù)牙齒。學(xué)生懂得為什么要保護(hù)牙齒，知道怎樣保護(hù)牙齒，還要能夠做到堅(jiān)持保護(hù)牙齒。這一環(huán)節(jié)先通過(guò)正面教育，使學(xué)生明白為什么要每天早晚刷牙。再通過(guò)反面教育，蘭蘭得了牙病，原因是因?yàn)椴粓?jiān)持刷牙。不堅(jiān)持刷牙，為什么就會(huì)牙疼呢？本課利用一個(gè)動(dòng)畫(huà)向?qū)W生講明了這個(gè)道理。這樣，學(xué)生既學(xué)到了最基本的生理常識(shí)，也認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持每天刷牙的必要性。最后老師向同學(xué)們提供了一個(gè)促使自己堅(jiān)持刷牙的方法——刷牙記錄卡，還向同學(xué)們提供一個(gè)了解保護(hù)牙齒信息的網(wǎng)址。一張記錄卡、一個(gè)網(wǎng)址使課堂教學(xué)充分向課外延伸。

總之，本節(jié)課的教學(xué)從課改的新思想進(jìn)行研究。

一、生活性。本課教學(xué)從生活中來(lái)，到生活中去。在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活，緊緊圍繞學(xué)生生活來(lái)展開(kāi)教學(xué)，以密切聯(lián)系學(xué)生生活的主題內(nèi)容為載體，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展。

二、開(kāi)放性。本課教學(xué)內(nèi)容從教科書(shū)擴(kuò)展到多方面的對(duì)學(xué)生有意義的題材。如：每個(gè)牙齒的作用、為什么要早晚刷牙等。

三、活動(dòng)性。本課教學(xué)設(shè)計(jì)了學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生更多的通過(guò)實(shí)際參與，來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，而非僅僅依靠聽(tīng)講來(lái)學(xué)習(xí)。

小學(xué)思品教學(xué)反思4

課堂是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái)；課堂是師生共同創(chuàng)造奇跡，喚醒各自沉睡潛能的時(shí)空；課堂是向未知方面挺進(jìn)的旅程；課堂是向在場(chǎng)的每一顆心靈都敞開(kāi)溫情雙手的懷抱；課堂是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把。小學(xué)思想品德課是一門(mén)比較系統(tǒng)地向少年兒童進(jìn)行以“五愛(ài)”為中心的施以思想品德和日常行為規(guī)范教育的課程。在教學(xué)過(guò)程中，教師如果采取照本宣科、生搬硬套的方法，會(huì)使課堂沉悶而缺乏活力。因此，需要讓學(xué)生在充滿活力的課堂中不知不覺(jué)地提高自己。正像蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課都享受到熱烈沸騰的多姿多彩的精神生活?！蹦敲?，如何讓思品課堂充滿生機(jī)與活力呢？

一、寬松和諧、快樂(lè)民主的課堂氛圍。

《課標(biāo)》中提出“有效的教育必須采用兒童樂(lè)于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，幫助他們解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題，為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。”思品課堂中教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)一種“以人為本”，以學(xué)生為中心、開(kāi)放的課堂環(huán)境，營(yíng)造一種尊重學(xué)生的觀點(diǎn)、問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)、概括、假設(shè)和陳述的課堂氛圍，高度鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)學(xué)生的積極參與。教師要敢于把學(xué)生從傳統(tǒng)的“做聽(tīng)話守規(guī)矩的好孩子”的'心態(tài)中解放出來(lái)，在保證身體健康發(fā)育、舉止規(guī)范文雅的前提下，創(chuàng)設(shè)“三多”的寬松學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生愿學(xué)、樂(lè)學(xué)。

1．多設(shè)計(jì)學(xué)生自由活動(dòng)的環(huán)節(jié)。如《待人接物有禮節(jié)》一課，教師不宜多講，讓學(xué)生在自主表演、相互評(píng)價(jià)中學(xué)習(xí)待人接物的一些基本禮節(jié)，從中懂得待人處事要文明、要禮貌的規(guī)范要求。

2．多采用激勵(lì)措施。激勵(lì)也是讓學(xué)生體會(huì)到成功感的一種形式，低年級(jí)可多使用“你真勇敢”“你真棒”“你真聰明”等激勵(lì)性語(yǔ)言或發(fā)“小紅花”“小金杯”等正面激勵(lì)措施激勵(lì)的方法。高年級(jí)學(xué)生這種激勵(lì)方式就失去了作用，應(yīng)將激勵(lì)點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生在某一方面的才能加以賞識(shí)上，如：“你回答問(wèn)題總有自己的獨(dú)特見(jiàn)解，真了不起!”“你敢大膽發(fā)表自己的意見(jiàn)，老師佩服你?！边@樣，對(duì)學(xué)生在某一方面的才能，言而有信地去肯定，鼓舞了學(xué)生主動(dòng)參與，使學(xué)生都積極想得到老師的賞識(shí)，給課堂氣氛注入了活力。

3．多給學(xué)生自我表現(xiàn)機(jī)會(huì)。如學(xué)生發(fā)言可變舉手點(diǎn)名式為不舉手的自由式，有些行為規(guī)范可由語(yǔ)言表述式改為動(dòng)作演示式等，讓學(xué)生在課堂上不受身心約束，有更多的自由發(fā)表見(jiàn)解、表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。這樣既可活躍學(xué)生身心，表現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心世界，保持學(xué)生積極樂(lè)學(xué)的情緒，又可活躍思維，深化道德認(rèn)識(shí)。

二、靈活多樣、充滿情趣的教學(xué)方法。

要讓課堂充滿生機(jī)就要求教師依據(jù)教材內(nèi)容，遵循認(rèn)知規(guī)律，根據(jù)小學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，避免單純的背誦、機(jī)械的記憶、枯燥的抄寫(xiě)，采用講故事、聽(tīng)歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、分組討論、知識(shí)競(jìng)賽、辯論活動(dòng)等多種形式，供學(xué)生運(yùn)用各種感官進(jìn)行觀察、分析，使之在興趣盎然的教學(xué)活動(dòng)中得到啟發(fā)，受到教育。

1．擂臺(tái)競(jìng)賽

如上《自己能做的事情自己做》這一課時(shí)，如果只是空洞地說(shuō)教就會(huì)使課堂毫無(wú)生氣，如果進(jìn)行一次“動(dòng)手能力大比拼”比賽，讓學(xué)生自己洗手帕、系紅領(lǐng)巾、穿衣服，看誰(shuí)的書(shū)包收拾得又快又好；看誰(shuí)的衣服疊得又快又整齊，看誰(shuí)的鞋帶系得又快又好。通過(guò)這一系列比賽，使學(xué)生在高漲的熱情中把學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，把良好的道德情感轉(zhuǎn)化成道德行為。

2、模仿表演

《聽(tīng)父母的話》是一出童話劇，教學(xué)中分別讓學(xué)生扮演鴨媽媽、小鴨亮亮和貝貝，在角色扮演中，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到“聽(tīng)父母的話，辦好事情進(jìn)步大”。再如《做誠(chéng)實(shí)的孩子》一課，可安排表演小品《我錯(cuò)了》。讓學(xué)生親歷“主人公”做錯(cuò)事后，在同學(xué)的幫助下，認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，這一簡(jiǎn)單、具體的場(chǎng)景，明白人并不是生來(lái)就“誠(chéng)實(shí)”，也不是生來(lái)就“不誠(chéng)實(shí)”的，從中受到做人應(yīng)誠(chéng)實(shí)的教育。只有讓學(xué)生充分參與、融入課堂教學(xué)，他們才會(huì)積極表現(xiàn)，主動(dòng)發(fā)展。

3．多媒體參與

例如：《愛(ài)惜學(xué)習(xí)用品》一課，為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性滿足他們情感的需要,課堂上通過(guò)多媒體“請(qǐng)出”了孫悟空,于是同學(xué)們各個(gè)瞪大眼睛,迫切地等待著下一個(gè)環(huán)節(jié)的出現(xiàn)。為了滿足同學(xué)們的需要,我調(diào)了一下同學(xué)們的胃口:“你們喜歡孫悟空嗎?為什么?(勇敢、機(jī)智……)今天誰(shuí)能向?qū)O悟空一樣勇敢機(jī)智就可以到花果山摘個(gè)仙桃”出示花果山的背景。同學(xué)用鼠標(biāo)摘仙桃的同時(shí)還能聽(tīng)到孫大圣一句鼓勵(lì)的話。整堂課以”摘仙桃”為明線，以怎樣愛(ài)惜學(xué)習(xí)用品為暗線，上得是有聲有色、同學(xué)們情緒高漲、印象深刻，收到良好的教學(xué)效果。

4．引發(fā)討論

有這樣一個(gè)片段：教學(xué)《做個(gè)小小發(fā)明家》時(shí)，老師積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“生活中的不方便”的問(wèn)題討論，從個(gè)人→小組→自由組合（幾個(gè)人）→再回到小組，討論出生活、學(xué)習(xí)、交通、通訊等諸方面的種種方法。此時(shí)，學(xué)生的思維空前活躍，學(xué)習(xí)的欲望格外高漲，深刻領(lǐng)悟到“愛(ài)科學(xué)”的內(nèi)涵。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會(huì)，有的提出“讓我們每天都有一個(gè)“新發(fā)現(xiàn)”的要求……雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開(kāi)”，使整個(gè)課堂

成為學(xué)生交流、思想碰撞的場(chǎng)所，使課堂成了信息交流所。

5．開(kāi)放場(chǎng)地

開(kāi)放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)?！稅?ài)護(hù)公共設(shè)施》一課，就可以組織學(xué)生到校園內(nèi)、甚至在校外組織活動(dòng)學(xué)生討論做到愛(ài)護(hù)公共設(shè)施；《積極參加公益勞動(dòng)》一課，要求學(xué)生知道什么是公益勞動(dòng)和為什么要參加，可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至可以到學(xué)校附近的小公園、街道進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，及時(shí)進(jìn)行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動(dòng)。

三、轉(zhuǎn)換教學(xué)角色，讓學(xué)生自由駕馭教材。

教師要自覺(jué)調(diào)整自身與學(xué)生的“配角”與“主角”的關(guān)系。課堂上，師生的地位是民主平等的。教師不應(yīng)該是駕馭學(xué)生、駕馭教材的權(quán)威，而應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者、服務(wù)者。通過(guò)巧“導(dǎo)”，把學(xué)生從被動(dòng)接受的配角身份調(diào)整為主動(dòng)探究的主角身份，把駕馭教材的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生；通過(guò)熱心“服務(wù)”，為學(xué)生學(xué)習(xí)教材鋪路搭橋，解疑排難。一般來(lái)講可分這樣三大步：課首，讓學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑，揭示教學(xué)目標(biāo)；課中，組織學(xué)生進(jìn)行自主探究性學(xué)習(xí)，實(shí)施教學(xué)目標(biāo)；課尾，總結(jié)收獲談感受，再次質(zhì)疑，以達(dá)成或拓展教學(xué)目標(biāo)。

如《尊敬老人》一課，開(kāi)課揭題讓學(xué)生質(zhì)疑揭標(biāo)：同學(xué)們，你們想通過(guò)本課的學(xué)習(xí)弄清與課題相關(guān)的哪些問(wèn)題?學(xué)生提問(wèn)的積極性一下子被調(diào)動(dòng)起來(lái)。有的說(shuō)：“我想弄明白為什么要尊敬老人?”有的說(shuō)：“我想知道怎樣尊敬老人?”……學(xué)生以教材主人的身份，帶著問(wèn)題和學(xué)習(xí)目標(biāo)很快進(jìn)入到主體教材的學(xué)習(xí)之中。課中教師借助教材的典型人物與事例，組織學(xué)生進(jìn)行充分討論，引導(dǎo)學(xué)生育情明理。課尾導(dǎo)行時(shí)，教師再次引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：同學(xué)們，通過(guò)本課學(xué)習(xí)，你有哪些收獲?還有哪些疑難或不明白的問(wèn)題需要我們大家討論解決的呢?一名學(xué)生說(shuō)：“通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了我們做晚輩的都要孝敬老人，讓老人晚年幸福，可我的媽媽總和奶奶吵架，有時(shí)我替奶奶說(shuō)幾句話，媽媽就要說(shuō)我、罵我，我不知道該用什么辦法讓媽媽也尊敬奶奶?”這是一個(gè)緊密結(jié)合生活實(shí)際的二難問(wèn)題，教師沒(méi)有正面作答，而是啟發(fā)學(xué)生們出主意，想辦法，幫助解決這個(gè)疑難問(wèn)題，充分體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體角色。

早就有專(zhuān)家呼吁過(guò)：要讓課堂成為最有活力的地方。一個(gè)好的教師在課堂上能把學(xué)生所有的熱情都調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓他們?cè)诳鞓?lè)民主的氛圍中，在積極參與的過(guò)程中，在不斷成功的體驗(yàn)中，覺(jué)得思品課非常有趣、非常有用，學(xué)習(xí)是一件很有意義的事情。從而讓思品課插上“快樂(lè)”的翅膀，實(shí)實(shí)在在的關(guān)注學(xué)生的生活質(zhì)量，讓課堂煥發(fā)出生命的活力。<

小學(xué)思品教學(xué)反思5

我主要從事初中思想品德教學(xué)。反思過(guò)去，有許多的感慨，酸甜苦辣皆俱全。思想政治課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈；特別是在初中階段，上思想政治課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此，就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想政治課的改革與素質(zhì)教育的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與老師的才能與素養(yǎng)的提高分不開(kāi)的。思想政治課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往，很有必要，為此淺談點(diǎn)滴體會(huì)。

一。政治老師要自覺(jué)提高自身素質(zhì)

“打鐵先要自身硬”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。

1. 堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要豐富其他學(xué)科知識(shí)。隨著深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治老師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí)，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展 的需要。老師也只有掌握豐富的知識(shí)，才能做到融會(huì)貫通、觸類(lèi)旁通、舉一反三，才能使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教育調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望。但是，面對(duì)知識(shí)爆炸時(shí)代，老師所掌握的知識(shí)往往難以跟上形勢(shì)的發(fā)展。老師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷汲取新知識(shí)，豐富其他學(xué)科知識(shí)，合上時(shí)代的節(jié)拍。不斷進(jìn)行教育反思，記取和總結(jié)自己的教育經(jīng)驗(yàn)，努力使自己的教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂(lè)意接受。曾聽(tīng)學(xué)生說(shuō)過(guò)：“老師，我本來(lái)對(duì)思品課沒(méi)興趣，我喜歡你上課，我才對(duì)思品課產(chǎn)生興趣”。我經(jīng)常買(mǎi)書(shū)，不管是教育教學(xué)方面的書(shū)籍，還是雜志，電視新聞，心理訪談等。常與學(xué)生及社會(huì)上不同層次的人交往，在教學(xué)中加以運(yùn)用。豐富課堂教學(xué)，加之我本人的經(jīng)歷豐富，常以我自身的經(jīng)歷說(shuō)給學(xué)生聽(tīng)，才有如此效果。

2.勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，老師有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。我每上一節(jié)課后，都對(duì)自己本節(jié)課寫(xiě)上那么一兩句，不斷反思時(shí)時(shí)提醒自己，本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣？上課時(shí)學(xué)生的一句話我都很在意。記得那天，我上倮時(shí)學(xué)生悄悄地說(shuō)了一句：“老師，不能再這樣了”原來(lái)我上課時(shí)，備課的內(nèi)容在上課有時(shí)不能按時(shí)完成，我聽(tīng)了這句話后，把這句話寫(xiě)在備課本上時(shí)時(shí)提醒自己。的確不能再這樣了。這是教學(xué)要求，反思自己的教學(xué)存在不足。“吾日三省吾身”我盡管做不到，但我常反省自己還是能做到。特別注意學(xué)生的言行，說(shuō)話較為恢諧，學(xué)生不反感，有時(shí)就是一個(gè)眼神，學(xué)生都很在意。幾乎每上一節(jié)課，只要有不如意時(shí)，會(huì)多寫(xiě)一點(diǎn)，如果覺(jué)得這節(jié)課有興奮點(diǎn)也記下。

3.為人師表。不斷提高自己的道德、覺(jué)悟水平。正人先正已，老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。這就需要老師做到（1）在言論上，要對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)有不同看法，也不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生。

2）在舉止上，要時(shí)時(shí)處處為人師表，要求學(xué)生做到的，老師首先做到。記得有一次，社會(huì)實(shí)踐時(shí)，要求學(xué)生走路，我一直與學(xué)生在一起。學(xué)校要求師生說(shuō)普通話，我一直堅(jiān)持說(shuō)，有學(xué)生當(dāng)?shù)谝淮温?tīng)我說(shuō)地方話時(shí)都覺(jué)得別扭。當(dāng)我有錯(cuò)別字時(shí)，學(xué)生能立即幫助我改正。當(dāng)我說(shuō)普通話發(fā)音不準(zhǔn)時(shí)，學(xué)生能及時(shí)指出。這些都是我這幾年的收獲。我每隔一段時(shí)間，讓學(xué)生提建議，凡是學(xué)生提意見(jiàn)的`我評(píng)作業(yè)時(shí)，寫(xiě)一句“謝謝你給我提出這么好的建議?！睂W(xué)生有什么意見(jiàn)才會(huì)直接說(shuō)。正因?yàn)槲夷苷_對(duì)待我所范的錯(cuò)，學(xué)生也深受影響。一次學(xué)生在課堂上違犯紀(jì)律了，當(dāng)時(shí)我也不能準(zhǔn)確知道是誰(shuí)，但我說(shuō)了一句，犯錯(cuò)誤沒(méi)關(guān)系，只要承認(rèn)錯(cuò)誤并改正，我們大家都會(huì)原諒他的，說(shuō)完，有同學(xué)站起來(lái)了。當(dāng)時(shí)我真的很高興，不用我去一個(gè)個(gè)查，可能因查不出而尷尬。4.老師要尊重學(xué)生。尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的特長(zhǎng)、個(gè)性和人格。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”，常常因此忽略學(xué)生的權(quán)利，認(rèn)為自己為學(xué)生好，而學(xué)生的權(quán)利微不足道。于是，上課經(jīng)常拖堂，擠占學(xué)生的課間活動(dòng)時(shí)間，隨便把學(xué)生的副課挪用，作業(yè)沒(méi)完沒(méi)了，久而久之難免學(xué)生厭倦、反感。有一次上九年級(jí)的課時(shí)，因現(xiàn)在中考只作為等級(jí)，學(xué)生不太在乎，一個(gè)成績(jī)較好的學(xué)生覺(jué)得聽(tīng)這課沒(méi)興趣，便抄寫(xiě)英語(yǔ)筆記，當(dāng)時(shí)我特生氣，將她的筆記本當(dāng)著同學(xué)的面撕成兩半，頓時(shí)，教室很安靜，因?yàn)槲乙话闱闆r是不會(huì)生氣的。繼續(xù)將內(nèi)容上完，課后與學(xué)生談話了解她的想法，我給她道歉，“我不應(yīng)該撕筆記本，畢竟你花了那么多心血”。學(xué)生也承認(rèn)了她的錯(cuò)，后來(lái)我上課時(shí)，當(dāng)著全班的面給學(xué)生道歉，有學(xué)生不理解，我解釋教師也有犯錯(cuò)誤時(shí)。就這樣我迎得了學(xué)生的信任，于是學(xué)生有什么心理話都與我說(shuō)。請(qǐng)我為她們出主意。我尊重了學(xué)生，學(xué)生也尊重我，不管是上課的學(xué)生，還是沒(méi)上課的學(xué)生對(duì)我都很親近。我在學(xué)校哪怕在累，只要與學(xué)生相處，煩惱就沒(méi)有了，學(xué)生只要看我臉色不好，都會(huì)說(shuō)，教師別太累著了，多休息，保重身體。

5.老師要保持快樂(lè)心態(tài)。只有老師的輕松快樂(lè)教學(xué)，才能使學(xué)生樂(lè)于接近老師樂(lè)于接受教育，才能感染學(xué)生快樂(lè)情愫。當(dāng)然，老師也是人，在現(xiàn)實(shí)生活中，有種種的煩惱和不如意，要保持快樂(lè)的心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重，以教書(shū)育人為重，忘我地工作，努力在面對(duì)學(xué)生時(shí)摒棄懊惱，調(diào)節(jié)自己的情緒，保持好心情，把微笑帶給學(xué)生。常到學(xué)生中間看看，關(guān)心學(xué)生的痛癢，和學(xué)生打成一片。一次上課時(shí)，兩位學(xué)生在座位上因一點(diǎn)小事吵起來(lái)。當(dāng)時(shí)我也很生氣，臉沉下來(lái)，流露出不高興的情緒。學(xué)生都說(shuō)，老師請(qǐng)別生氣，生氣會(huì)老的。我一聽(tīng)，立即調(diào)節(jié)好情緒繼續(xù)上課，課后單獨(dú)找學(xué)生談話。事后我還對(duì)學(xué)生說(shuō)謝謝。就這樣我與學(xué)生的關(guān)系相處融洽。因此在學(xué)期結(jié)束時(shí)，學(xué)生給我9.99的高分。五個(gè)班平均分有這么高我還是第一次。當(dāng)時(shí)我激動(dòng)不已，德育成績(jī)連續(xù)兩次10分，這就是我不斷反思的結(jié)果。

二。發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率。

初中思想政治素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，根據(jù)《中學(xué)德育大綱》中規(guī)定：“思想政治課是學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行社會(huì)主義思想品德和政治教育的課程”。使學(xué)生較好地掌握社會(huì)主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識(shí)，必須堅(jiān)持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中，運(yùn)用“讀、議、講、測(cè)”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法?！白x”是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)的基礎(chǔ)。老師要指導(dǎo)學(xué)生讀，提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實(shí)際把握好重難點(diǎn)，提出讀的提綱。同時(shí)要精讀，讀懂，掌握基礎(chǔ)知識(shí)；“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式，也是學(xué)生互相學(xué)習(xí)，自我教育的過(guò)程，老師要把握好主題，明確議題，開(kāi)拓思維，適時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生探討問(wèn)題的興趣。有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力；“講”是老師對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題的點(diǎn)撥。老師對(duì)重點(diǎn)知識(shí)給予精講，及時(shí)對(duì)學(xué)生糾偏，解疑?！熬殹笔侵R(shí)鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。“測(cè)”讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行測(cè)試，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生覺(jué)得在課堂上將所學(xué)知識(shí)及時(shí)鞏固，對(duì)教學(xué)及時(shí)反饋，及時(shí)補(bǔ)缺。使學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)得到鞏固，形成知識(shí)樹(shù)。教學(xué)的形式是多樣的，我們應(yīng)根據(jù)不同課題，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用有效的教學(xué)方式，如：“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等?？傊w現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，全面發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識(shí)，提高學(xué)生政治理論知識(shí)水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺(jué)悟和政治素質(zhì)，使知與行統(tǒng)一。期中考試后，讓學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)際總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。學(xué)生在晚自習(xí)時(shí)我有意提出與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。在后半期學(xué)生的進(jìn)步很大。每學(xué)完一節(jié)內(nèi)容，只要是與學(xué)生活學(xué)習(xí)有關(guān)的，作業(yè)是讓學(xué)生反省自己的得與失，例如，七年級(jí)學(xué)生剛進(jìn)入初中學(xué)習(xí)，很多不適應(yīng)，自從上“學(xué)習(xí)新天地后”，我時(shí)時(shí)問(wèn)學(xué)生學(xué)習(xí)情況，針對(duì)學(xué)生中存在的問(wèn)題，加以引導(dǎo)。幫助她們解決學(xué)習(xí)生活中的難題，成為她們的良師益友。課堂上我鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn)自己。

一、利用好社會(huì)大課堂，與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。

理論聯(lián)系實(shí)際，小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合，是初中政治課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式是走出去和請(qǐng)進(jìn)來(lái)。走出去，要根據(jù)課題的需要，組織學(xué)生到工廠參觀訪問(wèn)，到農(nóng)村調(diào)查采訪，通過(guò)到社會(huì)訪問(wèn)調(diào)查，開(kāi)闊學(xué)生的視野，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)主義建設(shè)理論和改革開(kāi)放推動(dòng)著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。請(qǐng)進(jìn)來(lái)，是根據(jù)課題需要，請(qǐng)?jiān)谏鐣?huì)主義實(shí)踐中做出貢獻(xiàn)，有代表性的人員到學(xué)校講課，作專(zhuān)題報(bào)告。同時(shí)結(jié)合實(shí)際，在第二課堂活動(dòng)中舉行時(shí)事演講，辯論賽、政治小論文。這樣，使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑，在思想政治課所學(xué)的知識(shí)得到檢驗(yàn)，得到升華，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義建設(shè)理論追求欲望和創(chuàng)新精神，有效地提高學(xué)生政治學(xué)科的理論素質(zhì)和思想、道德、覺(jué)悟水平，獲得良好 素質(zhì)教育效果。我針對(duì)學(xué)生厭學(xué)，浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重問(wèn)題。我?guī)W(xué)生去縣城較近的一所學(xué)校，與學(xué)生交流，聽(tīng)課，讓她們感受農(nóng)村學(xué)生不容易，學(xué)習(xí)條件不好，生活環(huán)境艱苦仍然努力學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的求知欲。學(xué)生回來(lái)后感受很深。

反思帶來(lái)的快樂(lè)我感受頗深，如今嘗到了甜頭。“親其師，信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛(ài)的老師，往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對(duì)學(xué)生的教育事半功倍?？鞓?lè)老師就是教育教學(xué)的快樂(lè)，就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂(lè)。這就是新型師生關(guān)系要求做到的，盡管做得還不好，還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念，提高自己的教學(xué)水平。

小學(xué)思品教學(xué)反思6

通過(guò)教學(xué)《班級(jí)規(guī)則在哪里》，我感到班級(jí)的日常管理十分關(guān)鍵。教學(xué)中，我始終把課堂常規(guī)教育作為教學(xué)的基礎(chǔ)，在上課的過(guò)程中，把養(yǎng)成教育作為自己教學(xué)的重要組成部分，對(duì)學(xué)生在課堂上的一些常見(jiàn)表現(xiàn)進(jìn)行觀察、總結(jié)、分析原因，找到解決這些課堂現(xiàn)象的辦法，力爭(zhēng)讓學(xué)生改掉這些不應(yīng)有的行為，更好地學(xué)習(xí)。

在教學(xué)過(guò)程中，我感受到孩子們習(xí)慣養(yǎng)成方面有很大不同，一些點(diǎn)滴的行為習(xí)慣，給課堂教學(xué)造成很大的影響。于是我制定了嚴(yán)格的課堂常規(guī)制度，對(duì)于學(xué)生的每一個(gè)細(xì)小的不良習(xí)慣進(jìn)行糾正。

對(duì)于有些容易在課堂上出現(xiàn)不良行為習(xí)慣的孩子，我及時(shí)提醒，有的在課后找他談話，幫助他找成因，改毛病。除了對(duì)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成習(xí)慣教育以外，我還對(duì)學(xué)生在課上回答問(wèn)題進(jìn)行訓(xùn)練，尤其在紀(jì)律方面嚴(yán)格要求，鼓勵(lì)他們課堂上回答問(wèn)題要大膽說(shuō)，積極發(fā)言，語(yǔ)言表達(dá)要力求完整。

我的幾點(diǎn)反思：

1、依據(jù)新課程的精神，品德教育與學(xué)生的生活應(yīng)該緊密結(jié)合。讓課堂教學(xué)中的`故事來(lái)源于生活、立足于生活、指導(dǎo)于生活。

2、以學(xué)生為本落到了實(shí)處，在教學(xué)中，應(yīng)讓每個(gè)學(xué)生都參與到活動(dòng)之中，去感受、去體驗(yàn)，每個(gè)孩子在活動(dòng)中都對(duì)事物有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和提高。

3、課堂上要注重學(xué)生情感的培養(yǎng)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，讓學(xué)生在活動(dòng)中掌握知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生快樂(lè)的情感，在活動(dòng)中體驗(yàn)、感知、感悟，提升自我。

這些僅僅是我的愚見(jiàn)，都將是我在以后的教學(xué)中需要進(jìn)一步探究和學(xué)習(xí)的，努力提升教學(xué)質(zhì)量。

小學(xué)思品教學(xué)反思7

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師”。以往舊教材在知識(shí)內(nèi)容安排上注重于知識(shí)體系上的完整性，順序性，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)思品的興趣重視不夠，教學(xué)完全按教學(xué)大綱的要求進(jìn)行，教師以教材為根本。課堂上以教師為核心，學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)，檢測(cè)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)手段單一，以考試來(lái)定“乾坤”。

中以升重點(diǎn)高中中考為指揮棒，高中以升大學(xué)高考為指揮棒，這種現(xiàn)象不知還會(huì)持續(xù)多久?，F(xiàn)在教學(xué)新改革已經(jīng)開(kāi)始，她就象一縷清新的春風(fēng)吹遍了校園內(nèi)外。新教材不僅重知識(shí)內(nèi)容安排，更注重了學(xué)生非智力因素的發(fā)展，學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。如六年級(jí)第一單元《融入新生活》，不僅讓學(xué)生與思想品德交朋友，而且讓學(xué)生用思想品德規(guī)范自己的言行。真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，以理寓情，以情導(dǎo)行，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的熱情，誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)：思想品德課就在我們的身邊，思想品德課源于生活又服務(wù)于生活。學(xué)生不僅學(xué)得會(huì)還學(xué)得輕松，感受到思想品德課的魅力。聽(tīng)科學(xué)家的故事，看歷史人物，說(shuō)身邊的現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生了學(xué)習(xí)興趣，打破已有的教學(xué)模式。新課改新教材新課堂新教法“百花齊放、爭(zhēng)奇斗艷”。

在新課改過(guò)程中我清楚看到：一切剛剛開(kāi)始，今后的路還很長(zhǎng)，現(xiàn)在的教師難當(dāng)了。我們不能肓目樂(lè)觀，肓目追求老師與學(xué)生的表面平等，我們的`教改任務(wù)還很艱巨，任重而道遠(yuǎn)。新的教學(xué)改革讓我教育教學(xué)觀念徹底改變。要想教好學(xué)生就要做到：

1、傾聽(tīng)學(xué)生說(shuō)，做學(xué)生的知音。

2、相信學(xué)生能做好，讓學(xué)做，獨(dú)立思考、獨(dú)立說(shuō)話，教師相機(jī)誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生能做的不要包辦代替。

3、放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友，來(lái)一個(gè)變位思考，讓學(xué)生當(dāng)“老師”。

4、教學(xué)上掌握好“度”及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。

5、加強(qiáng)課堂教學(xué)的靈活性，用書(shū)要源于教材又不拘于教材；要服務(wù)于學(xué)生又要不

拘一格；加強(qiáng)課堂教學(xué)中的尋求規(guī)律的教學(xué)。這樣，不僅使學(xué)生學(xué)到知識(shí)，而且還培養(yǎng)了學(xué)生探究規(guī)律的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神。

6、誠(chéng)實(shí)守信，嚴(yán)傳身教，教書(shū)育人。對(duì)學(xué)生的“人格行為”不要過(guò)分要求。

總之，教育學(xué)生就要從正面解決問(wèn)題，而不是抱怨。教師與學(xué)生互相尊重，理解、信任；教師要愛(ài)學(xué)生，用心去愛(ài)，用行動(dòng)去愛(ài)，對(duì)于學(xué)生所犯錯(cuò)誤，不能只批評(píng)不教育，要寬容善待，并給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。教師要不斷提高自身的素質(zhì)。教學(xué)基本功要過(guò)硬，教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強(qiáng)，教學(xué)水平要高。課堂教學(xué)要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要具備良好的>師德。這樣你就能撐起一藍(lán)天，用你的道德行為染學(xué)生，學(xué)生就會(huì)愛(ài)戴你，家長(zhǎng)就會(huì)信任你，你的教學(xué)改革就會(huì)成功。

讓我們與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，志存高遠(yuǎn)，科教興國(guó)。為我國(guó)教育再次創(chuàng)業(yè)貢獻(xiàn)一份力量吧！

小學(xué)思品教學(xué)反思8

思品教學(xué)要以?xún)和顬榛A(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開(kāi)放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念，以開(kāi)放的氛圍為前提，以開(kāi)放的課堂為核心，以開(kāi)放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。

傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動(dòng)，缺少主體參與，即使有一時(shí)的熱情又能持續(xù)多久呢？這里提出我對(duì)小學(xué)思品教學(xué)的一點(diǎn)想法：

1、利用廣闊的教學(xué)陣地。

開(kāi)放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。《我喜歡的動(dòng)植物》一課，就可以組織學(xué)生到校園內(nèi)、甚至公園組織學(xué)生采集、討論、交流；《秋天的節(jié)日》一課，要求學(xué)生知道秋天節(jié)日的由來(lái)，可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至可以到學(xué)校附近進(jìn)行尋找秋天的教學(xué)活動(dòng)，及時(shí)進(jìn)行“敬老愛(ài)老”、“關(guān)心家人”的教育。強(qiáng)化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學(xué)效果。

2、采取互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。

“在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。”（《課標(biāo)》）動(dòng)態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學(xué)理念，它真正讓學(xué)生成為主體，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)和自主探索。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會(huì)，有的提出“讓我們每天都有一個(gè)“新發(fā)現(xiàn)”的要求雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開(kāi)”，使整個(gè)課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的`場(chǎng)所，使課堂成了信息交流所。

開(kāi)放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí)，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。

3、展開(kāi)多樣化的情境式表演。

我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、聽(tīng)歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識(shí)競(jìng)賽、繪畫(huà)制作等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。

當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識(shí)，這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。情境表演對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較真實(shí)、親切，能使學(xué)生充分參與、規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

運(yùn)用開(kāi)放式的評(píng)價(jià)考核。評(píng)價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展?！耙虼耍獜拿總€(gè)學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以鼓勵(lì)為主的發(fā)展性評(píng)價(jià)。”（《課標(biāo)》）我們教師在教學(xué)中，對(duì)每一位學(xué)生都應(yīng)傾注愛(ài)心，既要容納學(xué)生對(duì)的，又要包容學(xué)生錯(cuò)的，這樣可誘發(fā)學(xué)生的積極性。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，即“對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)，具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果?！痹诳己藭r(shí)，要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學(xué)習(xí)考核結(jié)合起來(lái)。把對(duì)學(xué)生的認(rèn)知能力考核與行為能力的考核相結(jié)合；重在平時(shí)性考核，形式可采用教師評(píng)、自評(píng)、小組互評(píng)與家長(zhǎng)、社會(huì)參與評(píng)價(jià)等方式相結(jié)合，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提高整體素質(zhì)為目的。

實(shí)施思想品德教育課開(kāi)放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化。總之，只有真正改變過(guò)去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

小學(xué)思品教學(xué)反思9

一、指導(dǎo)思想

節(jié)約水電、節(jié)約能源是建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的重要組成部分，因此讓學(xué)生了解我國(guó)水電資源短缺的現(xiàn)實(shí)、感受水的寶貴，從而使學(xué)生從小形成節(jié)水意識(shí)、養(yǎng)成節(jié)水習(xí)慣，是我們品德與生活教學(xué)的一項(xiàng)重要而有意義的工作。品德與生活課，注重學(xué)生的實(shí)踐與參與性、突出教學(xué)實(shí)效性，讓學(xué)生通過(guò)豐富的教學(xué)活動(dòng)去親身體驗(yàn)、親自感受水的重要與水資源的匱乏，從而形成自覺(jué)的、持久的節(jié)約用水的行為習(xí)慣。

二、教學(xué)背景分析：

1、教學(xué)內(nèi)容分析：

節(jié)約水和電是一個(gè)老話題，盡管如此，在我們依然存在著嚴(yán)重的浪費(fèi)水電的現(xiàn)象。這一主題主要是進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)水的寶貴，了解我國(guó)缺水的現(xiàn)狀，學(xué)習(xí)節(jié)水的方法，養(yǎng)成節(jié)約用水的習(xí)慣，能在力所能及的情況下制止浪費(fèi)水的行為，在生活中能夠向家人、朋友宣傳節(jié)水知識(shí)、節(jié)水方法。

2、學(xué)生情況分析：

這些生活在鄉(xiāng)村里的學(xué)生，他們很少能感受到水資源的缺乏，很多學(xué)生沒(méi)有感受過(guò)缺水給人們生活帶來(lái)的不便，所以很難理解水的寶貴。

3、教學(xué)方式與教學(xué)手段說(shuō)明：

結(jié)合學(xué)生生活環(huán)境優(yōu)越和年齡低的特點(diǎn)在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，我以

讓學(xué)生親身體驗(yàn)為主，讓學(xué)生充分感受到水資源匱乏給人們生活帶來(lái)的不便，從而讓學(xué)生懂得節(jié)水的重要，激發(fā)學(xué)生自覺(jué)節(jié)水的行為。

4、教學(xué)準(zhǔn)備：

教師準(zhǔn)備：

（1）教師提前了解水資源相關(guān)知識(shí)，收集一些我國(guó)水資源短缺情況和節(jié)水方法的相關(guān)的資料制作成課件

（2）了解本年級(jí)學(xué)生對(duì)水的了解程度，及學(xué)生中易出現(xiàn)的浪費(fèi)水的現(xiàn)象。

（3）準(zhǔn)備海水、河水、糖、金魚(yú)、紙杯、圖片

學(xué)生準(zhǔn)備：

學(xué)生在以往的生活中，應(yīng)該說(shuō)早以有了一些節(jié)水的知識(shí)，這些是在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生向更高一個(gè)層次邁進(jìn)的基礎(chǔ)，教師通過(guò)對(duì)學(xué)生已有認(rèn)識(shí)的了解，使教學(xué)更加的有的'放矢。我設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問(wèn)卷，由家長(zhǎng)同學(xué)生共同完成，在家長(zhǎng)與學(xué)生合作完成問(wèn)卷的過(guò)程其時(shí)就是一種共同學(xué)習(xí)的過(guò)程，我想，這應(yīng)該對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)也是一種“教育”的過(guò)程。

節(jié)水調(diào)查問(wèn)卷

（1）觀察自己的日常生活，了解水的用途及浪費(fèi)水的現(xiàn)象？

（2）節(jié)約用水的小竅門(mén)。

（3）請(qǐng)你寫(xiě)一句或幾句節(jié)約用水的廣告語(yǔ)。

三、本課教學(xué)內(nèi)容框架設(shè)計(jì)

知識(shí)與技能：

1.知道日常生活和生產(chǎn)建設(shè)都離不開(kāi)水。

2.知道我國(guó)是一個(gè)缺水的國(guó)家、北京市一個(gè)嚴(yán)重缺水的城市。

3.知道節(jié)約用水人人有責(zé)、了解常用的節(jié)水手段與方法。 情感態(tài)度：

1.能自覺(jué)、自愿節(jié)約用水。

2.對(duì)浪費(fèi)水的現(xiàn)象不滿。

因此我讓他們吃糖口渴、然后在僅有一點(diǎn)點(diǎn)水的情況下在自己喝水解渴與救因缺

價(jià)值觀與行為：

1.在思想上知道節(jié)水光榮、浪費(fèi)水可恥。

2.養(yǎng)成用完水關(guān)緊水龍頭的習(xí)慣。

3.見(jiàn)到浪費(fèi)水電的現(xiàn)象，在力所能及的時(shí)候加以勸阻，并進(jìn)行節(jié)水的宣傳。

過(guò)程與方法：

1、以體驗(yàn)式教學(xué)為主，圍繞水有用、缺水、節(jié)水這條主線進(jìn)行教學(xué)。

2、教學(xué)主要以運(yùn)用課件、演示、親自體驗(yàn)、游戲等形式、手段進(jìn)行教學(xué)。

四．教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

1、課前參與準(zhǔn)備

課前我讓學(xué)生通過(guò)各種途徑與家長(zhǎng)共同搜集資料是學(xué)生自主

學(xué)習(xí)的主要方式之一。對(duì)學(xué)生而言，從課前的參與過(guò)程中就開(kāi)始有了情感體驗(yàn)。

2、課始創(chuàng)設(shè)情境

通過(guò)提問(wèn)：“同學(xué)們，你們一天吃幾頓飯？你們知道連續(xù)多少天不吃東西人會(huì)失去生命？（70天）那你們知道人連續(xù)多少天不喝水會(huì)失去生命？（7天）”

評(píng)析：?jiǎn)栴}由學(xué)生最熟悉的吃入手，通過(guò)提問(wèn)讓學(xué)生知道水比食物還要重要。

3、了解水的用處與水資源的匱乏

（1）全班討論：根據(jù)你的生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)苷務(wù)勗谖覀兊纳钪凶瞿切┦滦枰玫剿?，跟你同組的同學(xué)說(shuō)一說(shuō)，看誰(shuí)知道水的用途最多？

（從工業(yè)、農(nóng)業(yè)、生活幾方面談，教師作補(bǔ)充）（回答問(wèn)題的學(xué)生可以得到糖果。目的是鼓勵(lì)學(xué)生并且讓學(xué)生口渴）

（2）咱們?nèi)粘Ｓ玫乃^大部分是自來(lái)水，你們知道自來(lái)水是從哪來(lái)的？學(xué)生回答。教師出示自來(lái)水廠示意圖。

（3）我們每人每月要用多少水？（每人約3噸，3000瓶。每個(gè)家庭約10000瓶。）我們學(xué)校每月要用多少水？（350噸，350000瓶。） （我們的生活離不開(kāi)水，每時(shí)每刻都在用掉大量的水，那我們地球上的水多嗎？學(xué)生討論（學(xué)生可能說(shuō)多、也可能說(shuō)少）

（4）出示課件（地球的全景圖），這就是我們生活的地球，雖然在這個(gè)藍(lán)色的星球上有一半兒以上的面積覆蓋著水，但大部分是

海水。咱們來(lái)嘗嘗海水是什么味道，海水能為人們做剛才咱們說(shuō)的那些事情嗎？

（5）你們來(lái)猜猜假如這杯水代表地球上所有的水，其中淡水有多少？能被利用的淡水有多少？把地球上所有的水和我們能直接利用的淡水一比你還覺(jué)得可用的水多嗎？

（6）以你的經(jīng)驗(yàn)，你認(rèn)為中國(guó)是缺水的國(guó)家嗎？北京是缺水的城市嗎？

（學(xué)生可能出現(xiàn)說(shuō)不缺的）（分組討論）如果世界每人平均30杯水，我們中國(guó)平均每人8杯水，而北京每個(gè)人平均才只有1杯水。

（7）淡水這樣少，如果有一天沒(méi)有了淡水會(huì)怎樣？（學(xué)生小組討論）

教師出示課件

小結(jié)：看來(lái)我們的生活中真的不能缺少水。

評(píng)析：讓學(xué)生直觀地看到淡水資源的匱乏。學(xué)生們也很少有缺水的感受，水而生命垂危的金魚(yú)之間做選擇，讓學(xué)生深刻體會(huì)水對(duì)生命的重要，并激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的“我”與“魚(yú)”之間因缺水而引起的斗爭(zhēng)，充分讓學(xué)生感受水的重要與水資源又匱乏之間的矛盾。

4、感受水資源短缺、探討節(jié)水方法。

拯救缺水的金魚(yú)

（1）老師這里有一缸漂亮的金魚(yú)，因?yàn)槟銈儎偛呕卮饐?wèn)題特別積極，現(xiàn)在每個(gè)小組可以領(lǐng)養(yǎng)一條。（只給一點(diǎn)水）學(xué)生觀察自己小組的金魚(yú)。

小學(xué)思品教學(xué)反思10

《品德與生活》課程是以?xún)和纳顬榛A(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程，旨在引導(dǎo)兒童“學(xué)會(huì)生活”，形成良好的公民道德素質(zhì)和勇于探究、創(chuàng)新的科學(xué)精神。下面是我對(duì)《你幫我、我?guī)湍恪芬徽n的設(shè)計(jì)及教學(xué)反思：

教學(xué)設(shè)計(jì)：

板塊一?；顒?dòng)感悟

1．師：同學(xué)們，我們先來(lái)評(píng)一評(píng)看誰(shuí)的桌面最整潔？

希望我們每天都能這樣做，養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣。

2．師：小朋友們，我們來(lái)做個(gè)游戲好嗎？游戲的名字叫“蒙眼取書(shū)”（游戲結(jié)束后）同學(xué)們，請(qǐng)你想一想被夢(mèng)上眼睛參賽的同學(xué)會(huì)想些什么？那我們?cè)偻嬉淮魏貌缓?？這次老師要給你們?cè)黾右恍╇y度了（教師邊說(shuō)邊布置場(chǎng)地設(shè)障礙物）

3．（游戲前）請(qǐng)你們?cè)賮?lái)猜一猜參賽的同學(xué)會(huì)想些什么？請(qǐng)你們小組來(lái)想想辦法看看能為他們做些什么？

4．師采訪生談感受

板塊二.尋找“小榜樣”

1.生活中,有的小朋友就在幫助人就讓我們一起來(lái)找一找“助人為了的小榜樣”為他頒發(fā)小榜樣標(biāo)簽。

2.頒發(fā)小榜樣標(biāo)簽

3.別人幫助了你，你是怎么做的？

4.當(dāng)你得到別人幫助時(shí)，應(yīng)該真心真意地向他表示感謝。

板塊三.情境測(cè)試

1.現(xiàn)在老師用一個(gè)辦法來(lái)感謝幫助過(guò)我們的人,請(qǐng)你制作一顆心涂上你喜歡的顏色送給曾經(jīng)幫助過(guò)你的人.

2.學(xué)生制作(每組相應(yīng)的都缺少一樣用具)

3.剛才再制作心的過(guò)程中你得到誰(shuí)的幫助誰(shuí)是主動(dòng)幫助別人的?

總結(jié):同學(xué)們,我們的生活中有很多的小事,如果你經(jīng)常留心別人有了困難并主動(dòng)幫助他,你幫我,我?guī)湍?那我們就會(huì)感到很快樂(lè),為了記住那些幫助過(guò)你的同學(xué)也記住那些經(jīng)常幫助別人的'同學(xué)老師做了一個(gè)“助人為樂(lè)榜樣箱”把那些同學(xué)的名字寫(xiě)在紙上投進(jìn)箱里我們每個(gè)月評(píng)選一次為他頒發(fā)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

反思：

通過(guò)《你幫我、我?guī)湍恪愤@一課的教學(xué)，我更深地感受到，課堂要充滿活力，師生的創(chuàng)造是很重要的。而課程改革實(shí)驗(yàn)教材正為師生提供了很多創(chuàng)造空間，就看我們?nèi)绾稳グ盐?，如何去挖掘，如何去運(yùn)用了。在本課教學(xué)中重要的體現(xiàn)了三精、三思。

一精：營(yíng)造愉悅的教學(xué)環(huán)境，寓教于樂(lè)，學(xué)生充分的參與活動(dòng)努力營(yíng)造一種寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，是促使學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的必要條件。根據(jù)一年級(jí)學(xué)生年齡小、好動(dòng)的心理特征，我在導(dǎo)入新課時(shí)安排了游戲一次簡(jiǎn)單，一次有難度的來(lái)調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望，輕松地把他們引入課堂中，通過(guò)不同程度的兩次游戲，讓學(xué)生親自嘗試、體驗(yàn)、感悟，從而自悟懂得在我們生活的世界里需要互相幫助。

二精：教學(xué)內(nèi)容選取貼進(jìn)生活，根據(jù)“小學(xué)低年級(jí)兒童的心智發(fā)展并未進(jìn)入到抽象或相對(duì)宏觀的層面，兒童的活動(dòng)大都圍繞其能夠看得見(jiàn)摸得著的具體生活進(jìn)行，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)不應(yīng)脫離兒童熟悉的生活，應(yīng)該主要源自于兒童的現(xiàn)實(shí)生活”這一特點(diǎn)。在設(shè)計(jì)時(shí)，我注意聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，從他們的學(xué)習(xí)、生活中取材。本課內(nèi)容的選取就是生活中最為平常的小事。

三精：活動(dòng)的的階梯性強(qiáng)，本課都是在一系列的活動(dòng)中進(jìn)行，兩次不同程度的游戲、尋找小榜樣活動(dòng)、制作“愛(ài)心”活動(dòng)的反饋、以及課后的延伸都為本課的教學(xué)奠定了基礎(chǔ)

一思：在教學(xué)的游戲進(jìn)行的過(guò)程中，有一個(gè)孩子她猜到她們組參賽的隊(duì)員會(huì)想：雖然前面有障礙物但我也一定會(huì)成功。這時(shí)我沒(méi)有抓住這一情感態(tài)度的激發(fā)點(diǎn)沒(méi)有及時(shí)的進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，我應(yīng)及時(shí)的抓住這一點(diǎn)說(shuō)：她說(shuō)的好不好？我想你一定會(huì)有信心對(duì)嗎？如果及時(shí)的抓住這一點(diǎn)，我想情感態(tài)度價(jià)值一定會(huì)體現(xiàn)的更加明顯。

二思：注意照顧到全體，在高難度游戲進(jìn)行時(shí)，我應(yīng)對(duì)下邊“觀戰(zhàn)”的同學(xué)要求要明確，如：下面的同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，仔細(xì)看，一會(huì)你將以一名記者的身份對(duì)他們進(jìn)行采訪，如果這樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行要求的話，就不會(huì)有個(gè)別的學(xué)生“溜號(hào)”了，課堂氣氛會(huì)熱烈。

三思：在兩次游戲結(jié)束后我以一名記者的身份對(duì)參賽的隊(duì)員和輔助隊(duì)員和下邊的同學(xué)分別進(jìn)行了采訪效果不是很明顯。如果，讓下邊的同學(xué)都去采訪的話那學(xué)生的積極性又會(huì)大大的增加。

《品德與生活》活動(dòng)體驗(yàn)式教學(xué)給孩子帶來(lái)了歡樂(lè)，帶來(lái)了愛(ài)，更重要的是填滿了孩子知行脫節(jié)的鴻溝，促進(jìn)了知行統(tǒng)一，一系列的體驗(yàn)活動(dòng)的開(kāi)展，讓學(xué)生在廣闊的生活舞臺(tái)上不斷實(shí)踐，逐步提高，自我體驗(yàn)，自我創(chuàng)造，塑造學(xué)生良好的人格，帶來(lái)了教學(xué)的勃勃生機(jī)。

小學(xué)思品教學(xué)反思11

課上完了，生活還在繼續(xù)。我想：禮儀教師要將課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活緊密地聯(lián)系起來(lái)，有意識(shí)地把孩子帶到真實(shí)的生活中去觀察、感受和思考，幫助他們弄清是非，明晰道理，樹(shù)立正確的思想道德觀念，并引導(dǎo)他們創(chuàng)造美好的現(xiàn)實(shí)生活。因此，在課堂上我把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)和直接經(jīng)驗(yàn)作為教育的重要資源，讓學(xué)生成為自己生活的實(shí)踐者，觀察者和反思者，在體驗(yàn)中明白道理，從而獲得對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)世界的真實(shí)感受。禮儀課的落腳點(diǎn)應(yīng)該是生活?！段液苷麧崱芬徽n的主題以及活動(dòng)的組織、開(kāi)展我都是圍繞生活這個(gè)落腳點(diǎn)進(jìn)行的，課堂上，我努力做到以下四點(diǎn)：

一、從生活中選材，讓孩子覺(jué)得熟悉而親切——源于生活。

禮儀課程應(yīng)以?xún)和默F(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活。因此，兒童是在真實(shí)的生活世界中的.教育活動(dòng)中體驗(yàn)、認(rèn)知并得到各方面發(fā)展的。本節(jié)課，無(wú)論是材料的選取還是活動(dòng)的設(shè)計(jì)，都是源與生活的。例如：照一照、評(píng)一評(píng)這個(gè)環(huán)節(jié)，照鏡子原本是生活中很常見(jiàn)的，搬到課堂上來(lái)——源于生活，而學(xué)生卻特別熟悉、喜愛(ài)，對(duì)鏡子里的“自己”產(chǎn)生了前所未有的興趣與關(guān)注。正是因?yàn)閬?lái)自生活，孩子們愈發(fā)覺(jué)得親切，沒(méi)有距離感，接觸得到，做得到。

二、聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，尋求新的起點(diǎn)——高于生活。

“一次體驗(yàn)勝過(guò)十次說(shuō)教。”以?xún)和羁臻g為線索，讓學(xué)生在實(shí)踐的基礎(chǔ)上自己感悟每一個(gè)生活體驗(yàn)。譬如：在示范洗手時(shí)，同樣也是生活中的取材，不過(guò)更加規(guī)范了定義與演示，將一個(gè)簡(jiǎn)單的常識(shí)性提高了一個(gè)境界。我細(xì)致指導(dǎo)學(xué)生正確的洗手方法，不是簡(jiǎn)單的清水洗凈，而是要涂抹肥皂，反復(fù)揉搓之后，清水沖洗，達(dá)到洗凈雙手的目的。許多同學(xué)不了解，會(huì)發(fā)出這樣的感嘆：“原來(lái)要這樣洗呀？”還有的同學(xué)說(shuō)：“我知道了，原來(lái)洗手這么麻煩，但我也學(xué)會(huì)了，以后不馬馬虎虎的洗洗了事”的天真感嘆。

三、一切為了孩子，從關(guān)注孩子的生活出發(fā)——回歸生活。

“活動(dòng)”是最佳的學(xué)習(xí)，而其目的是與最終落腳點(diǎn)一致，還是服務(wù)于生活。本課中，談到保潔問(wèn)題，既回歸生活的課題討論，我巧妙地以故事為例，引發(fā)學(xué)生思考、從中感悟，將這節(jié)課的內(nèi)容與生活緊密聯(lián)系起來(lái)，回歸生活，這也是新課程人性化的明顯體現(xiàn)與終極目標(biāo)。

四、采用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，使學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅。

課堂評(píng)價(jià)的主要目的就是要激勵(lì)每個(gè)兒童的發(fā)展。教學(xué)過(guò)程是師生互動(dòng)的過(guò)程，融洽的師生關(guān)系尤為重要。教學(xué)中，我努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，對(duì)他們實(shí)施鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，一個(gè)真誠(chéng)的微笑，一道肯定的目光，一句熱情的話語(yǔ)都會(huì)給學(xué)生精神上以鼓勵(lì)。本節(jié)課上，我根據(jù)一年級(jí)學(xué)生年齡特點(diǎn)，在學(xué)生積極主動(dòng)發(fā)言時(shí)，獎(jiǎng)給他一個(gè)小五角星，在活動(dòng)中，給積極參與的同學(xué)一個(gè)小星星……這樣，孩子們參與活動(dòng)的積極性就非常高漲。

禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它還可以?xún)艋约杭皩W(xué)生的心靈和行為，它的作用太多太多了。通過(guò)教學(xué)，我知道了禮儀課的教學(xué)知識(shí)不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教就可以，它的學(xué)問(wèn)很深，需要我們每一位教師慢慢地認(rèn)真地去雕琢、去學(xué)習(xí)研究，今后我將更加努力地探索、研究，以期待禮儀知識(shí)滲透在我們生活中的每個(gè)角落。《我很整潔》教學(xué)反思》這一教學(xué)反思，來(lái)自！<

小學(xué)思品教學(xué)反思12

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人的內(nèi)心有一種根深蒂固的需求——總感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界里，這種需求特別強(qiáng)烈?！蓖ㄟ^(guò)執(zhí)教《坐立走有精神》這一主題的教學(xué)，我更深地感受到：課堂要充滿活力，師生要富于創(chuàng)造。然而我們的新課程實(shí)驗(yàn)教村正為我們提供了很多創(chuàng)造空間，就看我們?nèi)绾稳グ盐?，如何去挖掘，如何運(yùn)用啦。在本課教學(xué)中我主要從以下四方面作了些嘗試：

一、營(yíng)造愉悅的教學(xué)環(huán)境，寓教于樂(lè)

努力營(yíng)造一種寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，是促使學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的必要條件。我在導(dǎo)入新課時(shí)，抓住學(xué)生們的好奇心，用“快樂(lè)猜猜猜”的形式吸引學(xué)生的注意力，然后把孩子們帶入生活情境，學(xué)習(xí)欣賞“身邊的榜樣”——孩子們都喜歡的“文明禮儀星”王昕瑩并向她學(xué)習(xí)。在欣賞和交流一些生活當(dāng)中優(yōu)美的姿勢(shì)后，用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的藍(lán)貓來(lái)揭秘。此時(shí)，課堂成了孩子們的樂(lè)園。課中通過(guò)欣賞、情境悄悄話、情境大比拼，讓每們學(xué)生選擇參與練習(xí)，以小組為單位上臺(tái)展示競(jìng)賽。寓教于樂(lè)，寓教于活動(dòng)中，學(xué)生自始自終，積極參與，注意力高度集中，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，他們?cè)笇W(xué)、樂(lè)學(xué)、活學(xué)。

二、再現(xiàn)豐富多彩的生活情境，尊重體驗(yàn)。

生活情境是向兒童提供真實(shí)的生活素質(zhì)或情境。營(yíng)造出良好的情感體驗(yàn)氛圍，可讓兒童在真實(shí)的生活中去感受、體悟。我在課前搜集、拍攝了很多生活情境，如“清晨，站在校門(mén)口值日的師生”、“奎文的首屆體育節(jié)開(kāi)幕入場(chǎng)式”、“國(guó)旗班行走姿勢(shì)”等，在課堂回放再現(xiàn)，讓學(xué)生感受生活的豐富多彩。坐立走姿勢(shì)是應(yīng)時(shí)應(yīng)而變化的，學(xué)生也應(yīng)有自己的'坐立走的要求。從而激發(fā)學(xué)生自主進(jìn)入不同情境，在小組中邊學(xué)邊練，體驗(yàn)坐立走的正確姿勢(shì)，然而在班上交流表演。這樣讓真實(shí)的生活走進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識(shí)世界，使他們?cè)谏钪屑由盍梭w驗(yàn)，學(xué)握了合適的坐立走的方法。

三、密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，激活參與

心理學(xué)家皮滅杰指出：兒童學(xué)習(xí)的最根本途徑應(yīng)該是活動(dòng)，活動(dòng)的過(guò)程即是學(xué)生參與的過(guò)程式。美國(guó)學(xué)者巴特勒認(rèn)為：“教學(xué)過(guò)程只有讓學(xué)生參與連續(xù)的反應(yīng)活動(dòng)才是有效的?！币虼?，品德與生活課教學(xué)一定要注意引導(dǎo)學(xué)生的動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，積極參與教學(xué)過(guò)程，親自體驗(yàn)，讓他們真正成為認(rèn)識(shí)的主體、學(xué)習(xí)的主人。在品德與生活課教學(xué)中，要以學(xué)生為主體，創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動(dòng)，重視學(xué)生的積極參與，讓他們?cè)趨⑴c中主動(dòng)、活潑地發(fā)展，在參與中獲取知識(shí)，提高道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。教學(xué)《坐立走有精神》時(shí)，我在教學(xué)中設(shè)計(jì)了“坐、立、走比賽”活動(dòng)，此活動(dòng)分三個(gè)環(huán)節(jié)。第一活動(dòng)環(huán)節(jié)“T形舞臺(tái)”。學(xué)生分參賽兩隊(duì)。比賽開(kāi)如，隨著音樂(lè)，每隊(duì)一組分別登臺(tái)展示其瀟灑、優(yōu)雅的儀表，完成坐、立、行、讀書(shū)、寫(xiě)字等各種姿勢(shì)，展示完后，評(píng)委亮分、點(diǎn)評(píng)。因?yàn)榻M與組間要開(kāi)展各種競(jìng)賽，學(xué)生練習(xí)得特別投入，同學(xué)間也能想互幫助，合作的意識(shí)，合作的精神得到充分的體現(xiàn)。第二活動(dòng)環(huán)節(jié)“想像劇場(chǎng)”。劇名“后悔莫名”，劇情是一個(gè)小朋友從小沒(méi)有養(yǎng)成正確的坐、立、走姿勢(shì)，長(zhǎng)大后碰到種種困難和不便……他后悔極了。故事留給學(xué)生很大的想象空間，允許學(xué)生大膽想象出盡可能的各種困難。第三活動(dòng)環(huán)節(jié)“評(píng)選、頒獎(jiǎng)”。評(píng)選出班內(nèi)“坐、立、走”“8班文明禮儀星”，并談?wù)勛约旱母惺芎褪斋@。學(xué)生人人都參與這一活動(dòng)，他們知道：“坐、立、走”并非小事一樁，站有站樣、坐有坐樣，尊重別人，有利健康。最后師生共同決定，定期進(jìn)行坐立走文明行為評(píng)比，看誰(shuí)最有精神。

四、從生活中來(lái)又走向生活中去，拓展延伸。

學(xué)生品德的形成，是一個(gè)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、漸進(jìn)的過(guò)程。我們培養(yǎng)的人是一個(gè)社會(huì)的人，所以在教學(xué)中，我們必須在立足課堂的基礎(chǔ)上，開(kāi)放拓展教學(xué)時(shí)空。在本課教學(xué)前讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)資料的搜集，進(jìn)行觀察，調(diào)查，讓學(xué)生獲得親身體驗(yàn)。教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生把社會(huì)生活中的真實(shí)體驗(yàn)帶進(jìn)課堂中進(jìn)行討論、思考。教學(xué)后，設(shè)計(jì)一份簡(jiǎn)明的反饋表，在表中記下自己在平時(shí)生活中的姿勢(shì)的自我評(píng)價(jià)，以及相關(guān)人員的評(píng)價(jià)，以此約束學(xué)生的行為，強(qiáng)化學(xué)生的習(xí)慣的養(yǎng)成。

小學(xué)思品教學(xué)反思13

一、指導(dǎo)思想

品德與生活課，注重學(xué)生的實(shí)踐與參與性、突出教學(xué)實(shí)效性，讓學(xué)生通過(guò)豐富的教學(xué)活動(dòng)去親身體驗(yàn)、親自感受水的重要與水資源的匱乏，從而形成自覺(jué)的、持久的節(jié)約用水的行為習(xí)慣。

二、教學(xué)背景分析

1、教學(xué)內(nèi)容分析

節(jié)約水和電是一個(gè)老話題，盡管如此，在我國(guó)依然存在著嚴(yán)重的浪費(fèi)水電的現(xiàn)象。這一主題主要是進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)水的寶貴，了解我國(guó)缺水的現(xiàn)狀，學(xué)習(xí)節(jié)水的方法，養(yǎng)成節(jié)約用水的習(xí)慣，能在力所能及的情況下制止浪費(fèi)水的行為，在生活中能夠向家人、朋友宣傳節(jié)水知識(shí)、節(jié)水方法。

2、學(xué)生情況分析：

這些生活在城市里的學(xué)生，打開(kāi)水龍頭就有自來(lái)水源源不斷地流出來(lái)，因此他們很少能感受到水資源的缺乏，很多學(xué)生沒(méi)有感受過(guò)缺水給人們生活帶來(lái)的不便，所以很難理解水的寶貴。

3、教學(xué)方式與教學(xué)手段說(shuō)明：

結(jié)合學(xué)生生活環(huán)境優(yōu)越和年齡低的特點(diǎn)在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，我以讓學(xué)生親身體驗(yàn)為主，讓學(xué)生品嘗海水的苦澀、感受淡水的缺乏、體會(huì)魚(yú)兒對(duì)水的渴望。讓學(xué)生充分感受到水資源匱乏給人們生活帶來(lái)的不便，從而讓學(xué)生懂得節(jié)水的重要，激發(fā)學(xué)生自覺(jué)節(jié)水的行為。在本課的教學(xué)中，由于學(xué)生的年齡低，對(duì)相關(guān)水資源的數(shù)據(jù)還不能理解、沒(méi)有相應(yīng)的概念，因此我把數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成圖片，讓學(xué)生直觀了解。并把相關(guān)的'水量，不以升、毫升的數(shù)字出現(xiàn)，而是轉(zhuǎn)換成學(xué)生們生活中熟知的可樂(lè)瓶，如每人每月大約用水3噸，約3000瓶水。在觀看完藍(lán)色地球圖片后，我讓學(xué)生品嘗海水、觀察河水，從而知道能被直接利用的只是很少很少的一部分（水的對(duì)比演示），讓學(xué)生直觀地看到淡水資源的匱乏。學(xué)生們也很少有缺水的感受，水而生命垂危的金魚(yú)之間

做選擇，讓學(xué)生深刻體會(huì)水對(duì)生命的重要，并激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的“我”與“魚(yú)”之間因缺水而引起的斗爭(zhēng)，充分讓學(xué)生感受水的重要與水資源又匱乏之間的矛盾，懂得節(jié)水是利人利己、拯救生命的唯一途徑，因而讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，想方設(shè)法節(jié)水，為課后自覺(jué)節(jié)水、宣傳節(jié)水作準(zhǔn)備。

4、教學(xué)準(zhǔn)備：

教師準(zhǔn)備：

（1）教師提前了解水資源相關(guān)知識(shí)，收集一些我國(guó)水資源短缺情況和節(jié)水方法的相關(guān)的資料制作成課件

（2）了解本年級(jí)學(xué)生對(duì)水的了解程度，及學(xué)生中易出現(xiàn)的浪費(fèi)水的現(xiàn)象。

（3）準(zhǔn)備海水、河水、糖、金魚(yú)、紙杯、圖片

學(xué)生準(zhǔn)備：

學(xué)生在以往的生活中，應(yīng)該說(shuō)早以有了一些節(jié)水的知識(shí)，這些是在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生向更高一個(gè)層次邁進(jìn)的基礎(chǔ)，教師通過(guò)對(duì)學(xué)生已有認(rèn)識(shí)的了解，使教學(xué)更加的有的放矢。我設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問(wèn)卷，由家長(zhǎng)同學(xué)生共同完成，在家長(zhǎng)與學(xué)生合作完成問(wèn)卷的過(guò)程其時(shí)就是一種共同學(xué)習(xí)的過(guò)程，我想，這應(yīng)該對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)也是一種“教育”的過(guò)程。

節(jié)水調(diào)查問(wèn)卷

（1）觀察自己的日常生活，了解水的用途及浪費(fèi)水的現(xiàn)象？

（2）節(jié)約用水的小竅門(mén)。

（3）請(qǐng)你寫(xiě)一句或幾句節(jié)約用水的廣告語(yǔ)。

三、本課教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能：

1.知道日常生活和生產(chǎn)建設(shè)都離不開(kāi)水。

2.知道我國(guó)是一個(gè)缺水的國(guó)家。

3.知道節(jié)約用水人人有責(zé)、了解常用的節(jié)水手段與方法。 情感態(tài)度：

1.能自覺(jué)、自愿節(jié)約用水。

2.對(duì)浪費(fèi)水的現(xiàn)象不滿。

因此我讓他們吃糖口渴、然后在僅有一點(diǎn)點(diǎn)水的情況下在自己喝水解渴與救因缺

價(jià)值觀與行為：

1.在思想上知道節(jié)水光榮、浪費(fèi)水可恥。

2.養(yǎng)成用完水關(guān)緊水龍頭的習(xí)慣。

3.見(jiàn)到浪費(fèi)水電的現(xiàn)象，在力所能及的時(shí)候加以勸阻，并進(jìn)行節(jié)水的宣傳。

過(guò)程與方法：

1、以體驗(yàn)式教學(xué)為主，圍繞水有用、缺水、節(jié)水這條主線進(jìn)行教學(xué)。

2、教學(xué)主要以運(yùn)用課件、演示、親自體驗(yàn)、游戲等形式、手段進(jìn)行教學(xué)。

四．教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

1、課前參與準(zhǔn)備

課前我讓學(xué)生通過(guò)各種途徑與家長(zhǎng)共同搜集資料是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主要方式之一。對(duì)學(xué)生而言，從課前的參與過(guò)程中就開(kāi)始有了情感體驗(yàn)。

2、課始創(chuàng)設(shè)情境

通過(guò)提問(wèn)：“同學(xué)們，你們一天吃幾頓飯？你們知道連續(xù)多少天不吃東西人會(huì)失去生命？（70天）那你們知道人連續(xù)多少天不喝水會(huì)失去生命？（7天）”

問(wèn)題由學(xué)生最熟悉的吃入手，通過(guò)提問(wèn)讓學(xué)生知道水比食物還要重要。

3、了解水的用處與水資源的匱乏

（1）全班討論：根據(jù)你的生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)苷務(wù)勗谖覀兊纳钪凶瞿切┦滦枰玫剿?，跟你同組的同學(xué)說(shuō)一說(shuō)，看誰(shuí)知道水的用途最多？ （從工業(yè)、農(nóng)業(yè)、生活幾方面談，教師作補(bǔ)充）（回答問(wèn)題的學(xué)生可以得到糖果。目的是鼓勵(lì)學(xué)生并且讓學(xué)生口渴）

（2）咱們?nèi)粘Ｓ玫乃^大部分是自來(lái)水，你們知道自來(lái)水是從哪來(lái)的？學(xué)生回答。教師出示自來(lái)水廠示意圖。

（3）我們每人每月要用多少水？（每人約3噸，3000瓶。每個(gè)家庭約10000瓶。）我們學(xué)校每月要用多少水？（350噸，350000瓶。）我們北京市每月用多少水？（幾千億瓶水）（我們的生活離不開(kāi)水，每時(shí)每刻都在用掉大量的水，那我們地球上的水多嗎？學(xué)生討論（學(xué)生可能說(shuō)多、也可能說(shuō)少）

（5）出示課件（地球的全景圖），這就是我們生活的地球，雖然在這個(gè)藍(lán)色的星球上有一半兒以上的面積覆蓋著水，但大部分是海水。咱們來(lái)嘗嘗海水是什么味道，海水能為人們做剛才咱們說(shuō)的那些事情嗎？

（6）你們來(lái)猜猜假如這杯水代表地球上所有的水，其中淡水有多少？能被利用的淡水有多少？把地球上所有的水和我們能直接利用的淡水一比你還覺(jué)得可用的水多嗎？

（7）以你的經(jīng)驗(yàn)，你認(rèn)為中國(guó)是缺水的國(guó)家嗎？北京是缺水的城市嗎？

（學(xué)生可能出現(xiàn)說(shuō)不缺的）（分組討論）如果世界每人平均30杯水，我們中國(guó)平均每人8杯水，而北京每個(gè)人平均才只有1杯水。

（8）淡水這樣少，如果有一天沒(méi)有了淡水會(huì)怎樣？（學(xué)生小組討論）教師出示課件

小結(jié)：看來(lái)我們的生活中真的不能缺少水。

4、感受水資源短缺、探討節(jié)水方法。

拯救缺水的金魚(yú)

（1）老師這里有一缸漂亮的金魚(yú)，因?yàn)槟銈儎偛呕卮饐?wèn)題特別積極，現(xiàn)在每個(gè)小組可以領(lǐng)養(yǎng)一條。（只給一點(diǎn)水）學(xué)生觀察自己小組的金魚(yú)。

如果你是這條小金魚(yú)你會(huì)對(duì)人們說(shuō)些什么？

它們因?yàn)槿彼刮！Ｎ覀兠總€(gè)人的杯子里都有一點(diǎn)水，但大家都口渴了，咱們是自己喝還是拿來(lái)拯救這些可憐的金魚(yú)？好，那

我們就來(lái)行動(dòng)吧！

（2）我們雖然能夠拯救我們面前的這條幸運(yùn)的金魚(yú)，但由于我國(guó)是一個(gè)缺水的國(guó)家，現(xiàn)在自然界還有很多動(dòng)物、植物都因?yàn)槿彼刮?，我們?cè)鯓硬拍軒蛶退鼈兡兀浚ü?jié)約用水）下面誰(shuí)能想出節(jié)水的好方法，我們就獎(jiǎng)勵(lì)給他水（小組討論、組長(zhǎng)負(fù)責(zé)）。

（3）全班交流：向大家介紹節(jié)水的小竅門(mén)

（4）我們知道節(jié)約用水，可還有人在浪費(fèi)水，來(lái)看看他們的行為，咱們?cè)鯓硬拍軒蛶退麄儯磕銈冞€知道有哪些浪費(fèi)水的行為？出示課件。學(xué)生討論、發(fā)言。

4、鞏固學(xué)習(xí)成果

一水多用節(jié)水游戲，讓學(xué)生看到節(jié)水的收獲、體驗(yàn)節(jié)水的樂(lè)趣、增長(zhǎng)節(jié)水知識(shí)。并通過(guò)節(jié)水游戲，讓學(xué)生進(jìn)行節(jié)水的思考，鼓勵(lì)學(xué)生在生活中實(shí)踐和宣傳。

感受水的重要 —— 了解水資源匱乏 —— 體驗(yàn)缺水的痛苦——形成節(jié)水意識(shí) —— 探討節(jié)水方法 —— 自愿參與節(jié)水行為——主動(dòng)宣傳節(jié)水知識(shí)

五、教學(xué)反思

《節(jié)約用水》一課，從以下幾個(gè)環(huán)節(jié)逐步入手：第一環(huán)節(jié)，結(jié)合日常生活中節(jié)約用水、浪費(fèi)用水、污染水源和遭遇停止供水的生活經(jīng)歷等事例，布置學(xué)生做課前調(diào)查，同時(shí)結(jié)合調(diào)查情況，制定出各種適合家庭生活實(shí)際的節(jié)約用水措施，這樣做，不僅拉近了學(xué)生與教育內(nèi)容之間的距離，而且使學(xué)生擴(kuò)大了知識(shí)視野，將最新最真的信息帶進(jìn)了課堂，豐富了教學(xué)內(nèi)容。而且由于調(diào)查的內(nèi)容都來(lái)源于他們的真實(shí)生活，具有震撼性的說(shuō)服力。更重要的是通過(guò)課前調(diào)查，學(xué)生深入觸摸生活，真切感受到人類(lèi)環(huán)境正遭到各種污染，缺水嚴(yán)重地威脅著人類(lèi)的生活。學(xué)生在身臨其境中產(chǎn)生直接的情感體驗(yàn)，得到各種能力的鍛煉?？梢哉f(shuō)，自我教育已伴隨著實(shí)踐活動(dòng)先于課堂教學(xué)產(chǎn)生，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，促使學(xué)生在動(dòng)情的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)得到了一個(gè)飛躍。這對(duì)學(xué)生德育教育的作用是不可低估的。

小學(xué)思品教學(xué)反思14

新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：小學(xué)思想品德以培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立、自主、創(chuàng)新等主體精神為目標(biāo)，以營(yíng)造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點(diǎn)。我是一名小學(xué)教師，所帶的課程較多，經(jīng)常教低年級(jí)的思品課，在教學(xué)過(guò)程中，我時(shí)常積累一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為思品課的教法和其它課程的教法不一樣，所達(dá)到的目的也不一樣，思品課的目的就是激發(fā)學(xué)生的思想感情，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育，教給學(xué)生做人的道理。在教學(xué)的過(guò)程中，我以學(xué)生自我體驗(yàn)為主要學(xué)習(xí)方式，力求在師生互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程中，達(dá)到認(rèn)知過(guò)程和情感體驗(yàn)過(guò)程的有機(jī)結(jié)合；激情與明理、導(dǎo)行的相互促進(jìn)。讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，領(lǐng)悟做人道理，選擇行為方式，實(shí)現(xiàn)“自我教育”。同時(shí)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，體驗(yàn)認(rèn)識(shí)提高的快樂(lè)，道德向上的快樂(lè)，獨(dú)立創(chuàng)造的快樂(lè)，參與合作的快樂(lè)?！?/p>

思想品德課教學(xué)把學(xué)生培養(yǎng)成健康、快樂(lè)、文明、科學(xué)的人，是教師的重要任務(wù)。

中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng)?！岸Y”是中國(guó)文化的突出精神。好禮，有禮，注重禮儀，是中國(guó)人立身處世的重要美德。“禮”作為中華民族的美德之一，作為道德規(guī)范，其內(nèi)容很豐富，于是，我在平時(shí)的教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自中適時(shí)地對(duì)其進(jìn)行教育，力求讓學(xué)生都能體會(huì)到“禮”的重要性。

有很多學(xué)生所在的家庭環(huán)境不能很好地適合他們良好行為的養(yǎng)成。于是，我便努力在課堂上營(yíng)造出一個(gè)個(gè)生活的小場(chǎng)景，從點(diǎn)滴的小事入手進(jìn)行教育。

平日里，當(dāng)我看見(jiàn)哪個(gè)小朋友幫助別人撿起地上的本子，扶他起來(lái)，主動(dòng)讓座或做了其它的'好事，我就會(huì)在思品課上把它當(dāng)作一件大事來(lái)宣傳，因此，那些愛(ài)打鬧，學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的小朋友也經(jīng)常受到老師的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。漸漸地，大家有了信心，做好事的多了，沒(méi)人關(guān)門(mén)關(guān)燈的現(xiàn)象少了；謙讓的多了，矛盾沖突少了；樂(lè)于助人的多了，嘲笑、坐而觀之的少了。小朋友們有了和諧、溫暖的氛圍，自然地會(huì)約束自己的行為，使自己的一舉一動(dòng)文明起來(lái)。

小學(xué)思品教學(xué)反思15

“誠(chéng)實(shí)行為能帶來(lái)朋友、信任……”兒童對(duì)誠(chéng)實(shí)行為的認(rèn)識(shí)雖然稚嫩但是卻是實(shí)實(shí)在在發(fā)自他們的內(nèi)心，因?yàn)檫@種認(rèn)識(shí)來(lái)源于他們的親身體驗(yàn)—誠(chéng)實(shí)調(diào)查活動(dòng)，在調(diào)查活動(dòng)中真實(shí)的人、真實(shí)的事例給這些稚嫩的心靈直接的觸動(dòng)，人們對(duì)誠(chéng)實(shí)與不誠(chéng)實(shí)的態(tài)度活生生的擺在了兒童的面前，在無(wú)形中對(duì)兒童進(jìn)行了潛移默化的教育。避免簡(jiǎn)單的說(shuō)教，結(jié)合兒童的實(shí)際生活進(jìn)行教育，使兒童切實(shí)體驗(yàn)到說(shuō)謊的危害和誠(chéng)實(shí)帶給自己與他人的快樂(lè)是該活動(dòng)成功的地方。另外，該活動(dòng)側(cè)重于“夸”，教師、學(xué)生能共同形成一種濃烈的夸獎(jiǎng)氛圍。在教學(xué)之初，考慮到學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí)的理解容易停留在口頭，不易轉(zhuǎn)化為行為，能充分挖掘教材和生活資源，課前引導(dǎo)學(xué)生大量收集書(shū)中、身邊有關(guān)誠(chéng)實(shí)的故事，了解說(shuō)謊帶來(lái)的危害?；顒?dòng)中，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)誠(chéng)實(shí)行為卡、繪畫(huà)等，體現(xiàn)了以人為本的`理念，發(fā)揮了學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性。當(dāng)學(xué)生制作出一張張漂亮的卡片時(shí)，學(xué)生的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力得到了提高。

以上是這堂課的成功之處，當(dāng)然這堂課也存在著不足之處，比如：在現(xiàn)場(chǎng)直播――實(shí)話實(shí)說(shuō)中，不能充分了解每一位學(xué)生的心理特點(diǎn)，不能全面了解學(xué)生說(shuō)謊行為背后常見(jiàn)的原因，導(dǎo)致教育不夠深入，課堂教學(xué)節(jié)奏太快。我想，如果在課后讓每一位學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)自己的誠(chéng)實(shí)故事或者說(shuō)謊的行為及原因，我再根據(jù)不同學(xué)生的心理特點(diǎn)有針對(duì)性地進(jìn)行個(gè)別教育，教育將更具實(shí)效性。而且“評(píng)”還不夠，尤其是引導(dǎo)學(xué)生從多角度多方面深入地分析誠(chéng)實(shí)行為，正確評(píng)價(jià)自己和同伴。輿論監(jiān)督的氛圍還未形成，因此在表?yè)P(yáng)的同時(shí)還要引導(dǎo)兒童看到自己的不足，進(jìn)一步地確定進(jìn)步的目標(biāo)，把“夸”化成誠(chéng)實(shí)行為的動(dòng)力。

第三篇：小學(xué)思品教學(xué)反思

一、思品老師要自覺(jué)提高自身素質(zhì)

“打鐵先要自身硬”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。

1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要豐富其他學(xué)科知識(shí)。隨著深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治老師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí)，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。老師也只有掌握豐富的知識(shí)，才能做到融會(huì)貫通、觸類(lèi)旁通、舉一反三，才能使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教育調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望。但是，面對(duì)知識(shí)爆炸時(shí)代，老師所掌握的知識(shí)往往難以跟上形勢(shì)的發(fā)展。老師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷汲取新知識(shí)，豐富其他學(xué)科知識(shí)，合上時(shí)代的節(jié)拍。不斷進(jìn)行教育反思，記取和總結(jié)自己的教育經(jīng)驗(yàn)，努力使自己的教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂(lè)意接受。曾聽(tīng)學(xué)生說(shuō)過(guò)：“老師，我本來(lái)對(duì)思品課沒(méi)興趣，我喜歡你上課，我才對(duì)思品課產(chǎn)生興趣”。我經(jīng)常買(mǎi)書(shū)，不管是教育教學(xué)方面的書(shū)籍，還是雜志，電視新聞，心理訪談等。常與學(xué)生及社會(huì)上不同層次的人交往，在教學(xué)中加以運(yùn)用。豐富課堂教學(xué)，加之我本人的經(jīng)歷豐富，常以我自身的經(jīng)歷說(shuō)給學(xué)生聽(tīng)，才有如此效果。

2、勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，老師有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。我每上一節(jié)課后，都對(duì)自己本節(jié)課寫(xiě)上那么一兩句，不斷反思時(shí)時(shí)提醒自己，本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣？上課時(shí)學(xué)生的一句話我都很在意。記得那天，我上倮時(shí)學(xué)生悄悄地說(shuō)了一句：“老師，不能再這樣了”原來(lái)我上課時(shí)，備課的內(nèi)容在上課有時(shí)不能按時(shí)完成，我聽(tīng)了這句話后，把這句話寫(xiě)在備課本上時(shí)時(shí)提醒自己。的確不能再這樣了。這是教學(xué)要求，反思自己的教學(xué)存在不足?！拔崛杖∥嵘怼蔽冶M管做不到，但我常反省自己還是能做到。特別注意學(xué)生的言行，說(shuō)話較為恢諧，學(xué)生不反感，有時(shí)就是一個(gè)眼神，學(xué)生都很在意。幾乎每上一節(jié)課，只要有不如意時(shí)，會(huì)多寫(xiě)一點(diǎn)，如果覺(jué)得這節(jié)課有興奮點(diǎn)也記下。

3、為人師表。不斷提高自己的道德、覺(jué)悟水平。正人先正已，老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模,用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品.這就需要老師做到：(1)在言論上,要對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)有不同看法,也不能在學(xué)生中大發(fā)言論,誤導(dǎo)學(xué)生。(2)在舉止上,要時(shí)時(shí)處處為人師表,要求學(xué)生做到的,老師首先做到.記得有一次,社會(huì)實(shí)踐時(shí),要求學(xué)生走路,我一直與學(xué)生在一起。學(xué)校要求師生說(shuō)普通話,我一直堅(jiān)持說(shuō),有學(xué)生當(dāng)?shù)谝淮温?tīng)我說(shuō)地方話時(shí)都覺(jué)得別扭.當(dāng)我有錯(cuò)別字時(shí),學(xué)生能立即幫助我改正.當(dāng)我說(shuō)普通話發(fā)音不準(zhǔn)時(shí),學(xué)生能及時(shí)指出.這些都是我這幾年的收獲.我每隔一段時(shí)間,讓學(xué)生提建議,凡是學(xué)生提意見(jiàn)的我評(píng)作業(yè)時(shí),寫(xiě)一句“謝謝你給我提出這么好的建議。”學(xué)生有什么意見(jiàn)才會(huì)直接說(shuō)。正因?yàn)槲夷苷_對(duì)待我所范的錯(cuò)，學(xué)生也深受影響。一次學(xué)生在課堂上違犯紀(jì)律了，當(dāng)時(shí)我也不能準(zhǔn)確知道是誰(shuí)，但我說(shuō)了一句，犯錯(cuò)誤沒(méi)關(guān)系，只要承認(rèn)錯(cuò)誤并改正，我們大家都會(huì)原諒他的，說(shuō)完，有同學(xué)站起來(lái)了。當(dāng)時(shí)我真的很高興，不用我去一個(gè)個(gè)查，可能因查不出而尷尬。

二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,提高課堂教學(xué)效率

小學(xué)思想政治素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué),根據(jù)《小學(xué)德育大綱》中規(guī)定:“思想政治課是學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行社會(huì)主義思想品德和政治教育的課程”。使學(xué)生較好地掌握社會(huì)主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識(shí)，必須堅(jiān)持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中，運(yùn)用“讀、議、講、測(cè)”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法?！白x”是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)的基礎(chǔ)。老師要指導(dǎo)學(xué)生讀，提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實(shí)際把握好重難點(diǎn)，提出讀的提綱。同時(shí)要精讀，讀懂，掌握基礎(chǔ)知識(shí)；“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式，也是學(xué)生互相學(xué)習(xí)，自我教育的過(guò)程，老師要把握好主題，明確議題，開(kāi)拓思維，適時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生探討問(wèn)題的興趣。有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力；“講”是老師對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題的點(diǎn)撥。老師對(duì)重點(diǎn)知識(shí)給予精講，及時(shí)對(duì)學(xué)生糾偏，解疑?！熬殹笔侵R(shí)鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。“測(cè)”讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行測(cè)試，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生覺(jué)得在課堂上將所學(xué)知識(shí)及時(shí)鞏固，對(duì)教學(xué)及時(shí)反饋，及時(shí)補(bǔ)缺。使學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)得到鞏固，形成知識(shí)樹(shù)。教學(xué)的形式是多樣的，我們應(yīng)根據(jù)不同課題，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用有效的教學(xué)方式。

三、利用好社會(huì)大課堂，與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合

理論聯(lián)系實(shí)際，小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合，是小學(xué)政治課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式是走出去和請(qǐng)進(jìn)來(lái)。走出去，要根據(jù)課題的需要，組織學(xué)生到工廠參觀訪問(wèn)，到農(nóng)村調(diào)查采訪，通過(guò)到社會(huì)訪問(wèn)調(diào)查，開(kāi)闊學(xué)生的視野，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)主義建設(shè)理論和改革開(kāi)放推動(dòng)著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。請(qǐng)進(jìn)來(lái)，是根據(jù)課題需要，請(qǐng)?jiān)谏鐣?huì)主義實(shí)踐中做出貢獻(xiàn)，有代表性的人員到學(xué)校講課，作專(zhuān)題報(bào)告。同時(shí)結(jié)合實(shí)際，在第二課堂活動(dòng)中舉行時(shí)事演講，辯論賽、政治小論文。這樣，使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑，在思想政治課所學(xué)的知識(shí)得到檢驗(yàn)，得到升華，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義建設(shè)理論追求欲望和創(chuàng)新精神，有效地提高學(xué)生政治學(xué)科的理論素質(zhì)和思想、道德、覺(jué)悟水平，獲得良好素質(zhì)教育效果。

反思帶來(lái)的快樂(lè)我感受頗深，如今嘗到了甜頭。“親其師，信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛(ài)的老師，往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對(duì)學(xué)生的教育事半功倍?？鞓?lè)老師就是教育教學(xué)的快樂(lè)，就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂(lè)。這就是新型師生關(guān)系要求做到的，盡管做得還不好，還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念，提高自己的教學(xué)水平.

第四篇：小學(xué)思品教學(xué)反思

小學(xué)思品教學(xué)反思

今年，我擔(dān)任了三、四年級(jí)的《品德與社會(huì)》學(xué)科的教學(xué)。以前，總習(xí)慣于一言堂的方法傳授知識(shí)，導(dǎo)致課堂氣氛死板，學(xué)生思維受限，表能力得不到提高。鑒于這些現(xiàn)象，自己認(rèn)真研究教材，研究教法，借用“國(guó)培”所學(xué)的知識(shí)，以及上網(wǎng)學(xué)習(xí)他人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)研究，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交流，在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程的主體。課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過(guò)程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見(jiàn)的不良現(xiàn)象，如在《指出那些不文明行為》一課中，我因勢(shì)利導(dǎo)，除了找出圖中的錯(cuò)誤做法外，還反思自己的行為有沒(méi)有不文明的時(shí)候，從而分清是非，有利于今后規(guī)范自己。這樣不但學(xué)會(huì)了觀察事物，鍛煉了表達(dá)能力，又進(jìn)了文明禮貌教育，同時(shí)又培養(yǎng)了交流與合作意識(shí)，課堂氛圍較活躍。

《品德與社會(huì)》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì)，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國(guó)遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)?，進(jìn)一步增進(jìn)愛(ài)國(guó)主義情感。例如：在講到《中國(guó)地圖》一課時(shí)，通過(guò)對(duì)地圖認(rèn)識(shí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。中國(guó)地大物博，蘊(yùn)藏著豐富的礦藏，有待于學(xué)生們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)資源，振興中華。

在講到《可愛(ài)的家鄉(xiāng)人》一課時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)家鄉(xiāng)人的可愛(ài)，讓他們用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人。了解家鄉(xiāng)優(yōu)秀人物作出的貢獻(xiàn)，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)人由衷的敬佩和熱愛(ài)之情。讓學(xué)生準(zhǔn)備歌曲《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》，上課時(shí)一起體會(huì)歌曲的意境。也使用一首古詩(shī)開(kāi)始學(xué)習(xí)，然后再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)家鄉(xiāng)的理解，以及對(duì)家鄉(xiāng)的印象。再說(shuō)說(shuō)家鄉(xiāng)的一些情況，特產(chǎn)、方言、并用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人以及簡(jiǎn)單了解家鄉(xiāng)杰出人物作出的貢獻(xiàn)，等等。

這樣一來(lái)學(xué)生真正理解了“家鄉(xiāng)哺育了我”，一方水土養(yǎng)一方人，感受到了自己的家鄉(xiāng)，感受自己的家鄉(xiāng)人，體會(huì)了家鄉(xiāng)人的可愛(ài)，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)人的敬佩和熱愛(ài)之情。家鄉(xiāng)是兒童走出家庭、社區(qū)之后一個(gè)比較大的生活圈，家鄉(xiāng)人是在這個(gè)生活圈中生活的群體。對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們眼中的家鄉(xiāng)人大多與親人相掛鉤，關(guān)于其他家鄉(xiāng)人以及家鄉(xiāng)人的可愛(ài)之處，學(xué)生沒(méi)有什么清晰的概念。因此在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)讓學(xué)生用家鄉(xiāng)話拉拉家常為著眼點(diǎn)，力求挖掘家鄉(xiāng)人之間的情感紐帶，再讓學(xué)生欣賞家鄉(xiāng)的風(fēng)景圖、物產(chǎn)圖，意在讓學(xué)生明白家鄉(xiāng)所有美好的一切是由家鄉(xiāng)人創(chuàng)造的，他們是一群可愛(ài)的人。在這里，家鄉(xiāng)人的可愛(ài)，需要用最實(shí)質(zhì)的內(nèi)涵來(lái)讓小學(xué)生親自豐滿，也只有經(jīng)歷了真正的欣賞、品嘗、交流等活動(dòng)后得到的體驗(yàn)，生發(fā)的情感才會(huì)是深刻的、由衷的。而“家鄉(xiāng)人”是可愛(ài)的，但并不等同于“杰出的”。所以在教學(xué)時(shí)又要注意到平凡的、普通的勞動(dòng)者，只要有“可愛(ài)”之處，那都是值得贊美的。把握了這一點(diǎn)，我在學(xué)生明白“家鄉(xiāng)人”是一群可愛(ài)的人的基礎(chǔ)上，又引導(dǎo)學(xué)生從身邊家鄉(xiāng)人做過(guò)的平凡事說(shuō)起，在互動(dòng)交流的過(guò)程中加強(qiáng)了對(duì)家鄉(xiāng)人的認(rèn)識(shí)，捕捉到家鄉(xiāng)人的“可愛(ài)”之處，激發(fā)熱愛(ài)家鄉(xiāng)人的情感。

淺談如何正確處理小學(xué)生的心理問(wèn)題

發(fā)布者： 康蓉蓉（發(fā)布時(shí)間： 2013-11-24 23:39:37）

日益突出的小學(xué)生心理問(wèn)題，嚴(yán)重影響了小學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展，但它并非洪水猛獸，它既然有形成發(fā)展的過(guò)程，我們就必然能找到預(yù)防和矯治的方法和措施。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，小學(xué)生的心理對(duì)于學(xué)習(xí)影響非常大，自己認(rèn)為主要可從以下幾個(gè)方面采取對(duì)策。

（一）作為學(xué)校來(lái)說(shuō)，寬容地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,寬容地對(duì)待這一個(gè)學(xué)生的一切。寬待每一個(gè)學(xué)生，就不能把學(xué)生分類(lèi)，不能假設(shè)班級(jí)學(xué)生存在好、中、差三等,不能因?yàn)閷W(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)文化行為習(xí)慣不同而看不起學(xué)生。缺乏對(duì)學(xué)生的寬容，心與心難溝通，教師與學(xué)生難合作,心理健康教育就難以進(jìn)行。教師用寬容的態(tài)度接納每一個(gè)學(xué)生，包括他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，以及不能原諒的錯(cuò)誤，要相信所有的學(xué)生都可以教育好,如果有問(wèn)題只是還沒(méi)有找到合適的方法和適時(shí)的問(wèn)題。

保密事關(guān)心理健康教育的工作成效。學(xué)生對(duì)教師敞開(kāi)心扉,教師一定要保密。談話紀(jì)錄、心理測(cè)試資料都要妥善保管。保密的對(duì)象包括學(xué)生本人、家長(zhǎng)和其他的老師,不能隨意使用學(xué)生個(gè)案資料，保密還要有時(shí)間的規(guī)定。

（二）小學(xué)生的心理教育不能僅僅依靠學(xué)校，家庭作為孩子的長(zhǎng)時(shí)間的生活場(chǎng)所其在心理教育中的重要性不容置疑，家長(zhǎng)應(yīng)積極配合學(xué)校心理健康教育家長(zhǎng)開(kāi)展小學(xué)生家庭心理健康教育主要建議如下: 家庭教育要重視培養(yǎng)孩子美好的心靈，幼稚的心靈更需要關(guān)心。首先，家長(zhǎng)要知曉孩子的心靈更加需要關(guān)心,從小關(guān)心孩子的心理健康是每一個(gè)家長(zhǎng)應(yīng)盡的義務(wù)。例。其次，要傾聽(tīng)孩子說(shuō)話。家長(zhǎng)往往習(xí)慣于自己說(shuō)話,讓孩子聽(tīng)話。家庭應(yīng)該是孩子說(shuō)心里話的地方，家長(zhǎng)要注意把說(shuō)話的機(jī)會(huì)留給孩子，特別是內(nèi)向的孩子，家長(zhǎng)更要予以重視,鼓勵(lì)孩子多說(shuō)話。家長(zhǎng)不能因工作忙忽略與孩子的思想交流。特別是父親要跟孩子作有益的思想交流，有研究說(shuō)父親對(duì)孩子的影響在孩子的健康成長(zhǎng)中地位非常重要，孩子說(shuō)話家長(zhǎng)傾聽(tīng)時(shí)是最美好溫馨的時(shí)光。

寬容與約束都重要。對(duì)孩子寬容好還是嚴(yán)格好，并沒(méi)有一致的意見(jiàn),現(xiàn)實(shí)中家庭教育失敗的教訓(xùn)往往過(guò)分寬或過(guò)分嚴(yán)。家長(zhǎng)應(yīng)平等地對(duì)待孩子,在寬容孩子的同時(shí)要給孩子必要的約束。過(guò)分寬容則陷于溺愛(ài),過(guò)分嚴(yán)格則寡愛(ài)。家長(zhǎng)要明白這樣的道理，孩子的快樂(lè)性格不會(huì)是在訓(xùn)斥聲中養(yǎng)成，家長(zhǎng)的適時(shí)表?yè)P(yáng)比其他物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)更能幫助孩子養(yǎng)成好品性，表?yè)P(yáng)孩子與約束孩子的不良行為不構(gòu)成矛盾,奠定孩子愉悅的幸福人生基礎(chǔ)從鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)開(kāi)始。

第五篇：小學(xué)思品教學(xué)反思

小學(xué)思品教學(xué)反思

今年，我擔(dān)任了三、四年級(jí)的《品德與社會(huì)》學(xué)科。以前，由于剛接觸這門(mén)學(xué)科，總習(xí)慣一言堂的辦法傳授知識(shí)，導(dǎo)致課堂氣氛死板，學(xué)生思維受限，表能力得不到提高。鑒于這些現(xiàn)象，自己認(rèn)真研究教材，研究教法，上網(wǎng)學(xué)習(xí)他人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)研究，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程的主體。課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過(guò)程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見(jiàn)的不良現(xiàn)象，如在《那掏出些不文明行為》一課中，我因勢(shì)利導(dǎo)，除了找出圖中的錯(cuò)誤做法外，還反思自己的行為有沒(méi)有不文明的時(shí)候，從而分清是非，有利于今后規(guī)范自己。這樣不但學(xué)會(huì)了觀察事物，鍛煉了表達(dá)能力，又進(jìn)了文明禮貌教育，同時(shí)又培養(yǎng)了交流與合作意識(shí)，課堂氛圍較活躍。

《品德與社會(huì)》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì)，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國(guó)遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)?，進(jìn)一步增進(jìn)愛(ài)國(guó)主義情感。例如：在講到中國(guó)地圖一課時(shí)，通過(guò)對(duì)地圖，認(rèn)識(shí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。中國(guó)地大物博，蘊(yùn)藏著豐富的礦藏，有待于學(xué)生們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)資源，振興中華。在講到《可愛(ài)的家鄉(xiāng)人》一課時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)家鄉(xiāng)人的可愛(ài)，讓他們用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人。了解家鄉(xiāng)優(yōu)秀人物作出的貢獻(xiàn)，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)人由衷的敬佩和熱愛(ài)之情。讓學(xué)生準(zhǔn)備歌曲《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》，上課時(shí)一起體會(huì)歌曲的意境。也使用一首古詩(shī)開(kāi)始學(xué)習(xí)，然后再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)家鄉(xiāng)的理解，以及對(duì)家鄉(xiāng)的印象。再說(shuō)說(shuō)家鄉(xiāng)的一些情況，特產(chǎn)、方言、并用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人以及簡(jiǎn)單了解家鄉(xiāng)杰出人物作出的貢獻(xiàn)，等等。

這樣一來(lái)學(xué)生真正理解了“家鄉(xiāng)哺育了我”，一方水土養(yǎng)一方人，感受到了自己的家鄉(xiāng)，感受自己的家鄉(xiāng)人，體會(huì)了家鄉(xiāng)人的可愛(ài)，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)人的敬佩和熱愛(ài)之情。家鄉(xiāng)是兒童走出家庭、社區(qū)之后一個(gè)比較大的生活圈，家鄉(xiāng)人是在這個(gè)生活圈中生活的群體。對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們眼中的家鄉(xiāng)人大多與親人相掛鉤，關(guān)于其他家鄉(xiāng)人以及家鄉(xiāng)人的可愛(ài)之處，學(xué)生沒(méi)有什么清晰的概念。因此在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)讓學(xué)生用家鄉(xiāng)話拉拉家常為著眼點(diǎn)，力求挖掘家鄉(xiāng)人之間的情感紐帶，再讓學(xué)生欣賞家鄉(xiāng)的風(fēng)景圖、物產(chǎn)圖，意在讓學(xué)生明白家鄉(xiāng)所有美好的一切是由家鄉(xiāng)人創(chuàng)造的，他們是

一群可愛(ài)的人。在這里，家鄉(xiāng)人的可愛(ài)，需要用最實(shí)質(zhì)的內(nèi)涵來(lái)讓小學(xué)生親自豐滿，也只有經(jīng)歷了真正的欣賞、品嘗、交流等活動(dòng)后得到的體驗(yàn)，生發(fā)的情感才會(huì)是深刻的、由衷的。而“家鄉(xiāng)人”是可愛(ài)的，但并不等同于“杰出的”。所以在教學(xué)時(shí)又要注意到平凡的、普通的勞動(dòng)者，只要有“可愛(ài)”之處，那都是值得贊美的。把握了這一點(diǎn)，我在學(xué)生明白“家鄉(xiāng)人”是一群可愛(ài)的人的基礎(chǔ)上，又引導(dǎo)學(xué)生從身邊家鄉(xiāng)人做過(guò)的平凡事說(shuō)起，在互動(dòng)交流的過(guò)程中加強(qiáng)了對(duì)家鄉(xiāng)人的認(rèn)識(shí)，捕捉到家鄉(xiāng)人的“可愛(ài)”之處，激發(fā)熱愛(ài)家鄉(xiāng)人的情感。